المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : أساليب الدعوة


Eng.Jordan
03-25-2012, 07:45 PM
الداعية يحتاج إلى فهم أساليب الدعوة ووسائل تبليغها ، حتى يكون على قدر من الكفاءة لتبليغ الدعوة إلى الله تعالى بإحكام وإتقان وبصيرة ، وذلك كالتالي :
أساليب الدعوة :
الأسلوب : الطرق والفن ، يقال : هو على أسلوب من أساليب القوم : أي على طريق من طرقهم ، ويقال : أخذنا في أساليب من القول : فنون متنوعة[1] (http://www.motamani.com/arkan4.php#_ftn1)
وأساليب الدعوة : هي العلم الذي يتصل بكيفية مباشرة التبليغ وإزالة العوائق عنه .
والمصادر الأساسية التي يستمد الداعية ويتعلم أساليب دعوته الحكيمة منها هي : كتاب الله – تعالى – وسنة رسوله r ، وسيرة السلف الصالح : من الصحابة الكرام ، والتابعين لهم بإحسان من أهل العلم والإيمان .
وتقوم أساليب الدعوة الحكيمة الناجحة المؤثرة على الأساليب الآتية :
1. تشخيص وتحديد الداء في المدعوين ، ومعرفة الدواء : فإن طبيب الأبدان الحاذق الحكيم يشخص ويعرف الداء أولاً ، ثم يصف ويعين العلاج ثانياً على حسب الداء ، والداعية إلى الله – تعالى – هو طبيب الأرواح والقلوب فعليه أن يسلك هذا الأسلوب في معالجة الأرواح ، والداء عند الناس قد يكون كفراً ، وقد يكون معصية ، فعلى الداعية أن يعطي الدواء على حسب الداء ، فإن دواء الكفر الإيمان بالله ، وبما جاء عنه وعن رسوله r ، ودواء المعاصي كبائرها وصغائرها التوبة إلى الله – تعالى – والإقبال إليه ، والإكثار من الطاعات المكفرة للسيئات ، وهكذا لكل داء دواء .
2. إزالة الشبهات التي تمنع المدعوين من رؤية الداء والإحساس به : ولاشك أن الشبهات : هي ما يثير الشك والارتياب في صدق الداعية وحقيقة ما يدعو إليه ، فيمنع ذلك من رؤية الحق والاستجابة له ، أو تأخير هذه الاستجابة .
3. ترغيب المدعوين وتشويقهم : إلى استعمال الدواء ، والاستجابة وقبول الحق ، والثبات عليه ، وترهيبهم من ترك الدواء بكل ما يخوف ويحذر من عدم الاستجابة ، أو عدم الثبات على الحق بعد قبوله .
4. تعهد المستجيبين من المدعوين : بالتربية والتعليم والتوجيه ، لتحصل لهم المناعة ضد دائهم القديم ، ومن أعظم وسائل التربية المؤثرة ، الاتصال بكتاب الله – تعالى – تلاوةً وتدبراً وفهماً ، والاتصال الدائم بالسنة النبوية ، وسيرة السلف الصحابة – رضي الله عنهم – فعلى الداعية أن يعين المستجيبين على هذه الأمور العظيمة .
5. تقوم جميع الأساليب على : أسلوب الحكمة والموعظة الحسنة ، والجدال بالتي هي أحسن.

[1] (http://www.motamani.com/arkan4.php#_ftnref1) ) انظر : القاموس المحيط ، فصل السين ، باب الباء ص 125 ، والمصباح المنير ، مادة (سلب) 1/248 ، والمعجم الوسيط مادة (سلب) 1/441 .