المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : تابع.فقه.أحكام.الحج.والعمرة.


صابرة
09-08-2016, 06:46 AM
🕋تابع.فقه.أحكام.الحج.والعمرة.tt 🕋
🔲حكم تكرار العمرة:
💭حث النبي ﷺ على الإكثار من الحج والعمرة لعموم المسلمين ؛ تعظيماً للرب ، وتعظيماً لبيته وشعائره ،
▫فيستحب للمسلم تكرار الحج والعمرة بسَفْرة من بلده أو غيره، فالاستكثار من الطاعات، والازدياد من الخير، أمر مطلوب شرعاً بما يوافق السنة.
▫والعمرة أفضل من الطواف بالبيت فقط؛
⤴ لأن الطواف جزء من العمرة، والعمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما،
▫فيشرع لأهل مكة والقادمين إليها تكرار العمرة، والاستكثار منها لأنفسهم أو لغيرهم من ميت أو غير قادر.
💫1- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله ﷺ قال : «العمرةُ إلى العمرةِ كفارةٌ لِـمَا بينهما، والحجُّ المبرورُ ليسَ له جزاءٌ إلا الجنةُ». متفق عليه.
💫2- وعن عائشة رضي الله عنها قالت: يارسول الله ، يرجعُ أصحابُك بأجرِ حجٍ وعمرةٍ ولم أزِدْ على الحج ؟ فقال لها : «اذهبي ، ولْـيُرْدِفْكِ عبدُ الرحمن » فأمرَ عبدَ الرحمن أنْ يُعْمِرَها من التنعيمِ، فانتظرها رسول الله ﷺ بأعلى مكةَ حتى جاءت. متفق عليه.
💫3- وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : «تابعوا بين الحجِّ والعمرةِ ، فإنهما يَنفيانِ الفقرَ والذنوبَ كما يَنْفي الكيرُ خَبَثَ الحديدِ والذهبِ والفضةِ ، وليس للحجةِ المبرورةِ ثوابٌ إلا الجنةَ». أخرجه أحمد والترمذي.
🔳حكم طواف الوداع بعد العمرة:
◽يجب طواف الوداع على كل حاج من غير أهل مكة إذا أراد الخروج إلى بلده غير حائض أو نفساء ،
◽أما المعتمر فلا وداع عليه ، سواء كان من أهل مكة أو من غيرهم.
🔰وقد اعتمر النبي ﷺ ثلاث عُمَر غير التي مع حجته ولم يوادع في واحدة منها، وجلس في مكة عام الفتح بضعة أيام ، ثم خرج إلى الطائف ولم يوادع.
💫عَن ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنهُمَا قَالَ: أُمِرَ النَّاسُ أَنْ يَكُونَ آخِرُ عَهْدِهِمْ بِالبَيْتِ ، إِلَّا أنهُ خُفِّفَ عَنْ الـمَرْأَةِ الـحَائِضِ. متفق عليه.
🔳حكم تقبيل الحجر الأسود:❓❓
◽تقبيل الحجر الأسود ، واستلامه ، والإشارة إليه ، والتكبير ، ومسح الركن اليماني ، كل ذلك سنة،
🔺فمن شق عليه شيء من ذلك أو نسيه تَــرَكه ومضى ، ولا إثم عليه ، وطوافه صحيح.
▫والسنة تقبيل الحجر الأسود واستلامه لمن سهل عليه ذلك في حال الطواف، وبين الطواف والسعي،
▪أما مع الزحام وأذية الطائفين فلا يشـرع، وتركه أولى، خاصة النساء ؛
🔺 لأن الاستلام والتقبيل سنة، وأذية الناس محرمة، فلا يفعل السنة، ويرتكب المحرَّم في آن واحد.
🔆وأصل الحجر الأسود أنه نزل من الجنة أشد بياضاً من اللبن، فسوَّدته خطايا بني آدم، ولولا ما مَسَّه من أنجاس الجاهلية ما مسه ذو عاهة إلا شُفي، يبعثه الله يوم القيامة فيشهد على من استلمه بحق،
🔖وَمَسْحُ الحجر الأسود والركن اليماني يحطَّان الخطايا حطّاً.
ولا يشـرع تقبيل الحجر الأسود ، ولا مَسْح الركن اليماني إلا لمن طاف بالبيت ؛ لأنه نسك.
📕مختصر الفقه الإسلامي 📕
🌸 وتزودوا فإن خير الزاد التقوى 🌸
📚 جامعة الفقه الإسلامي العالمية في ضوء القرآن والسنة 📚