|
نــاس يبكيهــا القــرآن وأخــرى يبكيهـــا الغنــــاء !! هــذا الفــرق بيـــن (العزيــــز والذليــــل).! |
بعض نصائح لقمان الحكيم لابنه """""""""""""""""""""""""""" 1 - يا بني : إياك والد...ين ، فإنه ذل النهار ، وهم الليل . 2 - يا بني : كان الناس قديما يراؤون بما يفعلون ، فصاروا اليوم يراؤون بما لايفعلون . 3 - يا بني : إياك والسؤال فإنه يذهب ماء الحياء من الوجه . 4 - يا بني : كذب من قال : إن الشر يطفئ الشر ، فإن كان صادقا فليوقد نارا إلى جنب نار فلينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ؟ وإلا فإن الخير يطفئ الشر كما يطفئ الماء النار . 5 - يا بني : لا تؤخر التوبة فإن الموت يأتي بغتة . 6 - يا بني : إذا كنت في الصلاة فاحفظ قلبك ، وإن كنت على الطعام فاحفظ حلقك وإن كنت في بيت الغير فاحفظ بصرك ، وإن كنت بين الناس فاحفظ لسانك . 7- يا بني جالس العلماء وزاحمهم بركبتيك ، فإن الله تبارك و تعالى ليحي القلوب بنور الحكمة كما يحي الأرض الميتة بوابل السماء . 8- لتكن كلمتك طيبة وليكن وجهك بسطاً , تكن أحب إلى الناس ممن يعطيهم العطاء. 9 - يا بني : احذر الحسد فإنه يفسد الدين ، ويضعف النفس ، ويعقب الندم 10- يا بني : أول الغضب جنون ، وآخره ندم . |
لا شيْء أجملَ مِنْ أنْ تلآحقكَ دعوآت منْ أحدهمْ ,, أنتَ لآ تعرفهُ ,, فقطْ صآدفتهُ و أسديتَ لهُ مَعروفـاً |
في نفس اللحظة التي ظنت فيها اليرقة أن العالم قد انتهى ..... تحولت إلى فراشة. |
قال: إيه مراد ابن آدم؟ قلت له: طقة قال: إيه يكفي منامه؟ قلت له: شقة قال: إيه يعجّل بموته؟ قلت له: زقة ... قال: حـد فيها مخلّد؟ قلت له: لأه بيرم التونسي |
ليس صحيحاً أن المرء يكف عن الحلم حين يصبح عجوزاً .. بل يصبح عجوزاً حين يكف عن الحلم. جابريال جارسيا ماركيز |
أحـمـــد مـــطــــر (هَلْ لُـغْـزِيْ هَــذَاْ مَـفْـهُـــومٌ؟!) .... عندي لغزٌ يا ثُوَّار يُحْكَىْ عنْ خَمْسَةِ أَشْرَار .... ... الأول يبدو سبَّاكاً والثاني ساقٍ في بار والثالث يعمل مجنوناً في حوش من غيرِ جدار والرابع في الصورة بشرٌ لكنْ في الواقع بشَّار أما الخامس يا للخامس شيء مختلف الأطوار سبَّاك؟ كلاَّ .. مجنونٌ؟ كلا.. سَقَّاءٌ؟ بشَّار؟ لا أعرفُ، لكني أعرفُ أنَّكَ تعرِفُهُ مَكَّار جاء الخمسة من صحراءٍ سكنوا بيتاً بالإيجار جاؤوا عطشى جوعى هلكى كلٌّ منهم حافٍ عار يكسوهم بؤسُ الفقراءِ يعلوهم قَتَرٌ وغُبَار رَبُّ البيتِ لطيفٌ جِدّاً أسَكَنَهُمْ في أعلى الدار واختار البَدْرُومَ الأسفل والمنزلُ عَشْرَةُ أَدْوَار هو يملك أَرْبَعَ بَقَرَاتٍ ولديه ثلاثةُ آبار أسرتُهُ: الأمُّ، مع الزوجةِ وله أطفالٌ قُصّار مرتاحٌ جدَّاً ، وكريمٌ وعليه بهاء ووقار مرّتْ عَشَرَاتُ السنواتِ لم يطلبْ منهم دينار طلبوا منه الماءَ الباردَ واللحمَ مع الخبز الحارّْ أعطاهم كَرَماً ؛ فأرادوا الآبارَ، وَحَلْبَ الأبقار أعطاهم؛ فأرادوا الْمِنْخَلَ والسِّكِّينةَ والعَصَّارْ أعطاهم حتى لم يتركْ إلا أوعيةَ الفَخَّار طلبوا الفَخَّارَ، فأعطاهم طلبوه أيضاً ؛ فاحتار خجِلَ المالكُ أنْ يُحرِجَهم فاستأذنهم في مِشْوار خرج المالكُ من منزله ومضى يعمل عند الجار ليوفر للضيفِ الساكنِ والأسرةِ ثَمَنَ الإفطار سَرَقَ الخمْسَةُ قُوتَ الأسرةِ واتَّهَمُوا الطِّفْلَةَ {أبرار} ثم رأَوْا أن تُنْفَى الأسرةُ واتخذوا في الأمرِ قرارْ طردوا الأسرة من منزلها ثم أقاموا حفلةَ زَارْ أكلوا شرِبوا سَكِرُوا رَقَصُوا ضربوا الطَّبْلَةَ والمزمار باعوا الماءَ وغازَ المنزلِ وابتاعوا جُزُراً وبِحَار وأقاموا مدناً وقُصُوراً وحدائقَ فيها أنهار وتنامَتْ ثرْوَتُهم حتى صاروا تُجَّارَ التُّجَّار حَزِنَ المالكُ مِنْ فِعْلَتِهِمْ وَشَكَا لِلْجِيــرَةِ ما صَار قالوا :{أَنْتَ أَحَقُّ بِبَيْتَكَ والأُسْرَةُ أَوْلَى بالدار} فمضى نحو المنزل يسعى واستدعى الخمسةَ وَأَشَارْ خاطَبَهُمْ بِاللُّطْفِ : {كَفَاكُمْ في المنزل فوضى ودمار أحسنت إليكم فأسأتم}؛ فأجابوا: {أُسْكُتْ يا مهذار لا تفتحْ موضوعَ المنزلِ أوْ نَفْتَحَ في رأسِكَ غارْ} فانتفضَ المالكُ إعصاراً وانفجرُ البركانُ وثار أمَّا الأَوَّلُ: فَهِمَ الْقِصَّة؛َ فاستسلَمَ للريح وطار والثاني: فكَّرَ أنْ يبقَى وتحدَّى الثورةَ؛ فانْهَارْ فاستقبَلَهُ السِّجْنُ بِشَوْقٍ فِذٍّ هُوَ والإبِنُ البارّْ والثالثُ: مجنونٌ طَبْعاً قال بِزَهْوٍ واسْتِهْتَارْ: {أنا خَالِقُكُمْ وسَأَتْبَعُكُمْ زَنْقَةْ زَنْقَةْ .. دَارْ دَارْ} أَرْغَى أَزْبَدَ هَدَّدَ أَوْعَدَ وَأَخِيراً: يُقْبَضُ كالفار ولقدْ ظَهَرَتْ في مَقْتَلِهِ آياتٌ لأولي الأَبْصَـــــار والرابع والخامس أيضاً دَوْرُ الشُّؤْمِ عَلَيْهِمْ دَارْ لم يَعْتَبِرُوا، لَكِنْ صَارُوا فيها كَجُحَا والمسمار اُخْرُجْ يا هذا من داري! {لنْ أخرجَ إلا بحوار} إرْحَلْ هذي داري إِرْحَلْ!! {لن أرحلَ إلا بالدَّار إمَّا أنْ تَتْبَعَ مِسْماري أوْ أنْ أُضْرِمَ فيها النار} فاللغزُ إذنْ يا إخوتنا عقلي في مُشْكِلِةٍ حَارْ هل نعطي الدارَ لمالكها؟! أم نعطي رَبَّ المسمار؟! هل لوْ قُتِلَ المالِكُ فيها هُوَ في الجنةِ، أم في النار؟! هل في قول المالك: {إرحَلْ يا غاصبُ} عَيْبٌ أوْ عار!؟ هل لُغْزِي هذا مَفْهُومٌ؟! مَنْ لم يفهمْ فهو: .........!!! |
لا يمتطي المجدَ من لم يركبِ الخطرا، ولا ينالُ العلى من قدمَ الحذرا ومن أرادَ العلى عفواً بلا تعبٍ، ... قضَى ، ولم يَقضِ من إدراكِها وطرا لابدّ للشهدِ من نحلٍ يمنعهُ، لايجتني النفعَ من لم يحملِ الضررا لا يُبلَغُ السّؤلُ إلاّ بعدَ مُؤلمة ٍ، ولا تَتِمُّ المُنى إلاّ لِمَنْ صَبَرَا |
من حكم الإمام حسن البصري رحمه الله : لا يزداد المؤمن صلاحا.. إلا ازداد خوفا حتى يقول : لا أنجو ... ! أما الفاسق فيقول : الناس مثلي كثير و سيغفر لي ، و لا بأس علي ، فرحمة الله واسعة والله غفور رحيم ! أكمل يا مغرور وتدبر قول الله عز وجل : { قال عذابي أصيب به من أشاء و رحمتي وسعت كل شئ فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة و الذين هم بآياتنا يؤمنون الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة و الإنجيل يأمرهم بالمعروف و ينهاهم عن المنكر و يحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث و يضع عنهم إصرهم و الأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه و اتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون } ( الأعراف : 156-157) واقرأ يا مغرور : { إن رحمة الله قريب من المحسنين } ( الأعراف : 56 ) و اقرأ يا مغرور : { و إني لغفار لمن تاب و آمن و عمل صالحاً ثم اهتدى } ( طه : 82 ) و اقرأ يا مغرور : { فاغفر للذين تابوا و اتبعوا سبيلك و قهم عذاب الجحيم } ( غافر : 7 ) و لكن الفاسق المغرور يخدع نفسه فيؤجل العمل و يتمنى على الله تعالى الأماني !!!. |
من كتاب الفوائد لابن القيم رحمه الله المخلوق إذا خفته استوحشت منه ، وهربت منه ، والرب - سبحانه و تعالى - إذا خفته أنست به ، وتقربت إليه . لو نفع العلم بلا عمل لما ذم الله - سبحانه - أحبار أهل الكتاب ! ، ولو نفع العمل بلا إخلاص لما ذم المنافقين . |
العجلة من الشيطان إلا في خمس : - التوبة من الذنب إذا أذنب - قضاء الدين إذا وجب - إكرام الضيف إذا حضر - تزويج البكر إذا بلغت - تجهيز الميت |
يقول ابن الجوزي رحمه الله : ما يزال التغافل عن الزلات من أرقى شيم الكرام، فإن الناس مجبولون على الزلات والأخطاء فإن اهتم المرء بكل زلة و خطيئة تعب وأتعب، والعاقل الذكي من لا يدقق في كل صغيرة وكبيرة مع أهله وجيرانه وزملائه كي تحلو مجالسته وتصفو عشرته. |
إذا وجدت غباراً على مصحفك فابكي على نفسك فمن ترك قراءة القرآن ثلاثة أيام منْ غير عذر سُميّ هاجراً ! |
وعين الرضا عن كل عيب كليلة ولكن عين السخط تبدي المساويا ولست بهياب لمن لا يهابني ولست أرى للمرء ما لا يرى ليا فإن تدن مني تدن منك مودتي وإن تنأ عني تلقني عنك نائياً كلانا غني عن أخيه حياته ونحن إذا متنا أشد تغانيا ومع هذا ... فالحق أحق بالاتباع وعلينا أن نصل أرحامنا وإن هم قاطعونا لأن قطيعة الرحم من الكبائر والعياذ بالله فلنصبر ولنحتسب ... |
الأمبراطور الصيني الذي قام ببناء سور الصين العظيم هو : هوانج تي. |
كرة القدم يرجع تاريخها إلى ثلاثة آلاف سنة قبل الميلاد . وقد عرفتها الصين قبل غيرها من البلاد , وكان الحكام فيها يجازون المتفوقين من لاعبيها بمنح مالية ويحكمون على الخاسرين بالجلد . |
الحكومة الأمريكية إشترت ولاية نيويورك من الهنود الحمر ب 24 دولارا |
التمر يسمى أحيانا بالمنجم لكثرة ما يحتويه من العناصر المعدنية , مثل الفسفور , والكالسيوم , المغنيسيوم , والحديد , والصوديوم , والبوتاسيوم , والكبريت , والكلور كما يحتوي التمر أيضا على فيتامين فضلا عن السكريات بسيطة التركيب . |
يوجد طائر يستطيع أن يطير إلى الخلف , يدعى الطنان . |
أول من استعمل ساعة اليد من الرجال هم الجنود البريطانيون في الحرب العالمية الأولى لسهولة حملها واستعمالها . |
أول من كسا الكعبة هو الملك اليماني تبع . . |
أول من خط بالقلم إدريس عليه السلام . |
أول شهيد في الإسلام هو الحارث بن أبي هالة . |
أول من دفن بالبقيع عثمان بن مظعون . |
نفرتيتي هي أول ملكة فرعونية آمنت بوحدانيّة الله |
ليس في قلم الرصاص أي رصاص وهو مصنوع من مادة الجرافيت وهي نوع من أنواع الفحم |
الفضة الألمانية لا تحتوي على فضة لأنها خليط معدني من النحاس والنيكل والزنك |
الثعلب الطائر , ليس ثعلبا إنه خفاش وطواط كبير |
المرأة المسلمة تؤمن بالله عز وجل رباً، وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً، بالإسلام ديناً، وتظهر آثار الإيمان عليها قولاً وعملاً واعتقاداً، فهي تحاذر غضب الله تخشى أليم عقابه ومغبة مخالفة أمره. |
المرأة المسلمة تحافظ على الصلوات الخمس بوضوئها وخشوعها في وقتها، لا يشغلها عن الصلاة شاغل، ولا يلهيها عن العبادة ملة، فتظهر عليها آثار الصلاة، فإن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، وهي الحرز العظيم من المعاصي. |
المرأة المسلمة تحافظ على الحجاب وتتشرف بالتقيد به، فهي لا تخرج إلا متحجبة تطلب ستر الله وتشكره على أن أكرمها بهذا الحجاب وصانها وأراد تزكيتها. قال سبحانه: (يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن } (الأحزاب: 59). |
المرأة المسلمة تحرص على طاعة زوجها فتلين معه وترحمه وتدعوه إلى الخير و تناصحه وتقوم براحته ولا ترفع صوتها عليه ولا تغلظ له في الخطاب. وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "إذ صلت المرأة خمسها وصامت شهرها وأطاعت زوجها دخلت جنة ربها". |
المرأة المسلمة تربي أطفالها على طاعة الله تعالى، ترضعهم العقيدة الصحيحة، وتغرس في قلوبهم حب الله عز وجل وحب رسوله صلى الله عليه وسلم وتجنبهم المعاصي ورذائل الأخلاق، قال سبحانه: {يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم و أهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاط شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون } (التحريم: 6). |
المرأة المسلمة لا تخلو بأجنبي، وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "ما خلت امرأة برجل إلا كان الشيطان ثالثهما"، وهي لا تسافر بلا محرم ولا تجوب الأسواق والمجامع العامة إلا لضرورة، وهي متحجبة محتشمة متسترة. |
المرأة المسلمة لا تتشبه بالرجال فيما اختصوا به. وقد قال عليه الصلاة والسلام: "لعن الله المتشبهين من الرجال بالنساء والمتشبهات من النساء بالرجال " ولا تتشبه بالكافرات فيما انفردن به من أزياء وموضات وهيئات،وقد قال عليه الصلاة والسلام: "من تشبه بقوم فهو منهم " (3). حديث صحيح. |
المرأة المسلمة داعية إلى الله عز وجل في صفوف النساء بالكلمة الطيبة، بزيارة جاراتها، بالاتصال بأخواتها بالهاتف، بالكتيب الإسلامي، بالشريط الإسلامي، وهي تعمل بما تقول وتحرص أن تنقذ نفسها وأخواتها من عذاب الله تعالى، صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم ". |
المرأة المسلمة تحفظ قلبها من الشبهات والشهوات، وعينها من الحرام، وأذنها من الغناء و الخنا والفجور، وجوارحها جميعا من المخالفات، وتعلم أن هذا هو التقوى. وقد صح عنه عليه الصلاة والسلام أنه قال: "استحيوا من الله حق الحياء، ومن استحيا من الله حق الحياء حفظ الرأس وما وعى، والبطن وما حوى، ومن تذكر البلى ترك زينة الحياة الدنيا". |
المرأة المسلمة تحفظ وقتها من الضياع، وأيامها ولياليها من التمزق، فلا تكون مغتابة نمامة سبابة لاهية ساهية، قال سبحانه:{ وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا} (الأنعام:70)، وقال تعالى عن قوم ضيعوا أعمارهم أنهم يقولون: {يا حسرتنا على ما فرطنا فيها} (الأنعام: 31). |
اللهم اجعلنا يارب ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه واهدنا الي كل ما تحبه وترضاه وأعنا على ذكرك وشكرك وحُسن عبادتك . اللهم آمين |
السلام عليكم اتفق صديقان على أن يتقدما لرجل لخطبة ابنتيه ،كانت إحداهما أكبر من الأخرى .. قال أحدهما للآخر : أنا آخذ الصغيرة .. وأنت تأخذ الكبيرة .. ... فصاح صاحبه : لااااا .. بل أنت خذ الكبيرة ... .. وأنا آخذ الصغيرة .. فقال الأول : طيب .. أنت تأخذ الصغيرة .. وأنا آخذ التي أصغر منها ..قال : موافق ..!! ولم يدرك أن صاحبه ما غير قراره .. سوى أنه غير أسلوب الكلام برفق. د. محمد العريفي ******** دمتم بخير |
| جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 04:45 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع