صحيح البخاري
 

بسم الله الرحمن الرحيم
ــــــــــــــــــــــــــــــ


صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــ

{ ( 1 ) كتابُ بدء الوحي }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ حدّثنا الْحُمَيْدِيُّ عبدُ اللهِ بنُ الزُّبَيرِ ، قال حدَّثَنا سُفْيانُ ، قَالَ حَدَّثَنا يَحيى بنُ سَعِيدٍ الأَنْصاريُّ ، قال أَخْبَرَني مُحمَّدُ بنُ إِبْراهيمَ التَّيْمِي أَنَّهُ سَمِعَ عَلْقَمَةَ بنَ وقاص اللَّيْثيَّ يقولُ : سمعتُ عمرَ بن الْخَطَّابِ رَضي اللهُ عنه على الْمِنْبَرِ قَال : سمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى اللهُ عَلَيْه وسلَّم يَقولُ (( إِنَّمَا الأعْمالُ بِالنِّيَاتِ ، وإِنَّمَا لِكُلِّ امْرئ مَا نَوَى : فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلى دُنْيَا يُصِيبُها ، أَوْ إِلى امْرَأَةٍ يَنْكِحُهَا ، فَهِجْرَتُهُ إِلى مَا هَاجَرَ إِلَيْه )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(1) كتابُ بدء الوَحي }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

2 ـ حدّثنا عَبْدُ اللهِ بن يُوسُفَ ، قالَ أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ هِشَامِ بن عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَائِشَةَ رَضي اللهُ عَنْهَا أَنَّ الْحَارثَ بن هشَام رضي الله عنه سَأَلَ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ كَيْفَ يَأْتِيك الْوَحْيُ ؟ فَقَال رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم (( أَحْيَاناً يَأْتِيني مِثْلَ صَلْصَلَةِ الجَرَسِ وَهُوَ أَشَدُّهُ عَليَّ فَيُفْصَمُ عَنِّي وَقَدْ وَعَيْتُ عَنْهُ مَا قَالَ ، وَأَحْيَاناً يَتَمَثَّلُ لي الْمَلَكُ رَجُلاً فَيُكَلِّمُنِي فأَعِي مَا يَقُولُ )) . قالتْ عائشةُ رضي الله عنها : وَلَقَدْ رَأَيْتُهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ الْوَحْيُ فِي الْيَوْمِ الشَّدِيدِ الْبَرْدِ فَيَفْصِم عَنْهُ وإنَّ جَبِينَهُ لَيَتَفَصَّدُ عَرَقاً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــ

بسم الله الرحمن الرحيم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
السلام عليكم ورحمة الله

صباح الورد :
{ أشكر لكِ هذا المرور الكريم ، جزاكِ الله خيراً ، دمتِ بخير وعافية }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ

{(1) كتابُ بدء الوحي }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

3 ـ حدّثنا يَحيى بنُ بُكَيْرٍ ، قال حدَّثنا اللَّيْثُ عَنْ عُقَيْلٍ عنِ ابنِ شِهابٍ عَنْ عُرْوَةَ بنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ أَنَّهَا قَالتْ : أَوَّلُ مَا بُدِئَ بِهِ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مِن الْوَحْيِ الرُّؤْيَا الصَّالِحَةُ في النَّوْمِ ، فكَانَ لا يَرَى رُؤْيَا إِلا جَاءَتْ مِثْلَ فَلقِ الصُّبْح . ثُمَّ حُبِّبَ إِلَيْهِ الْخَلاءُ ، وكَانَ يَخْلُو بِغارِ حِراءٍ فَيَتَحَنَّثُ فِيهِ ـ وَهُوَ التَّعَبُّدُ ـ اللَيَالِيَ ذَوَاتِ العَدَدِ ، قَبْلَ أنْ يَنْزِعَ إِلى أَهْلِهِ ويَتَزَوَّدُ لِذلِك ، ثُمَّ يَرْجعُ إِلى خَدِيجَةَ فَيَتَزَوَّدُ لمثلِهَا ، حتَّى جاءَهُ الْحَقُّ وَهُوَ فِي غارِ حِراءٍ ، فَجَاءَهُ الْمَلَكُ فَقَال : اقْرَأْ . قَالَ : مَا أَنَا بِقارِئٍ . قال : فَأَخَذَني فغَطَّني حتَّى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ : اقْرَأْ . فَقُلتُ : مَا أَنَا بِقارِئٍ . فَأَخَذَني فَغَطَّني الثانيَةَ حتى بَلَغَ مِنِّي الْجَهْدَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ : اقْرَأْ. فَقُلت : مَا أَنَا بِقارِئٍ . فَأَخَذَني فَغَطَّنِي الثَّالثَةَ ، ثُمَّ أَرْسَلَنِي فَقَالَ :
{ اقْرأ باسْمِ رَبِّك الَّذِي خَلقَ ، خَلقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلق . اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأكْرَمُ } فرجَعَ بها رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَرْجُفُ فُؤادُهُ ، فَدَخَلَ عَلى خَدِيجَةَ بِنْتِ خُوَيْلِدٍ رضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقَالَ : زَمِّلُوني زَمِّلُوني . فَزَمَّلُوهُ حَتَّى ذَهَبَ عَنْهُ الرَّوْعُ ، فَقَالَ لِخَدِيجةَ وَأَخْبَرَها الْخَبَرَ : لقَدْ خَشِيتُ عَلى نَفْسِي . فَقَالَتْ خَدِيجةُ : كَلا وَاللهِ مَا يُخْزِيكَ اللهُ أَبَداً ، إِنَّكَ لَتَصِلُ الرَّحِمَ ، وتَحْمِلُ الكَلَّ ، وتكْسِبُ الْمَعْدُومَ ، وَتَقْرِي الضَّيْفَ ، وَتُعِينُ على نَوَائِبِ الْحَقِّ . فَانْطَلَقَتْ بِهِ خَدِيجَةُ حَتَّى أَتَتْ بِهِ وَرَقَةَ بنَ نَوْفَلِ بنِ أَسَدِ بنِ عبدِ العُزَّى ـ ابنَ عَمِّ خَدِيجَةَ ـ وَكَانَ امْرَءًا تَنَصَّرَ في الْجَاهِلِيَّةِ ، وَكَانَ يَكْتُبُ الْكِتَابَ الْعِبْرَانَّي ، فَيَكْتُبُ منَ الإِنْجِيلِ بِالعِبْرَانِيَّةِ مَا شَاءَ اللهُ أَنْ يَكْتُبَ ، وَكَانَ شَيْخاً كَبِيراً قَد عَمِيَ ، فَقَالتْ لهُ خَدِيجَةُ : يا ابنَ عَمِّ اسْمَعْ مِن ابنِ أَخِيكَ . فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ :
يَا ابنَ أَخِي مَاذا ترَى ؟ فَأَخْبَرَهُ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم خَبَرَ مَا رَأَى . فَقَالَ لَهُ وَرَقَةُ : هذا النَّامُوسُ الَّذِي نَزَّلَ اللهُ عَلى مُوسى ، يَا لَيْتَني فِيهَا جَذَعاً ، لَيْتَني أَكونُ حَيًّا إِذْ يُخْرِجُكَ قَوْمُكَ . فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَوَ مُخْرِجِيَّ هُمْ ؟ قَالَ نَعَم ، لمْ يَأْتِ رَجُلٌ قَطُّ بِمِثْلِ مَا جِئْتَ بِهِ إِلا عُودِي ، وإنْ يُدْرِكْنِي يَوْمُكَ أَنْصُرُكَ نَصْراً مُؤَزَّرًا . ثُمَّ لم يَنِْشَبْ ورَقَةُ أَنْ تُوُفِّيَ ، وَفَترَ الْوَحْيُ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ

ا
السلام عليكم ورحمة الله
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
أميــــــــر الحــــــــــرف :
لك مني كل التقدير ، جزاك الله خيرأ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــ

{ (1) كتابُ بدء الوحي }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

4 ـ قال ابنُ شِهَابٍ : وأَخبرَني أَبو سَلَمَةَ بنُ عَبْدِ الرَّحْمنِ أَنَّ جابرَ بنَ عبدِ اللهِ الأنصارِيَّ قال ـ وهُو يحدِّثُ عن فَتْرَةِ الْوَحْي ـ فَقَالَ في حَدِيثِهِ (( بَيْنَا أَنَا أَمْشِي ، إِذْ سَمِعْتُ صَوْتاً مِنَ السَّماءِ ، فرَفَعْتُ بَصَرِي فَإِذا الْمَلَكُ الَّذِي جَاءَني بحِراءٍ جَالسٌ عَلى كُرْسْيٍّ بَيْنَ السَّماءِ وَالأرضِ ، فرُعِبْتُ مِنْهُ ، فرَجَعْتُ فَقُلْت : زَمِّلوني . فأَنزلَ اللهُ تعالى { يَا أَيُّهَا المُدَّثِّرُ ، قُمْ فَأَنْذِرْ ـ إِلى قَوْله ـ وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ }.
فَحَمِيَ الوَحْيُ وَتَتَابَعَ )) . تابَعَهُ عبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ وَأَبو صالحٍ ، وتَابَعَهُ هِلالُ بنُ رَدَّادٍ عن الزُّهْرِيِّ ، وقال يُونُسُ ومَعْمَرٌ (( بَوادِرُهُ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(1) كتابُ بدء الوحي }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

5 ـ حدّثنا موسى بنُ إِسْماعيلَ قَالَ حدَّثَنَا أَبو عَوانَةَ قالَ حدَّثَنَا
موسى بنُ أَبي عائشَةَ قالَ حدَّثنَا سَعِيدُ بنُ جُبير ٍ عن ابنِ عباسٍ في قوله تعالى { لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ } قال : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُعَالِجُ مِنَ التَّنْزيلِ شِدَّةً ، وَكَانَ مِمّا يُحَرِّكُ شَفَتَيْهِ، فَقَالَ ابنُ عَبَّاسٍ : فَأَنا أُحَرِّكُهُمَا لكُمْ كما كانَ رَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم يُحَرِّكُهُمَا . وقال سعيدٌ : أَنَا أُحَرِّكُهُمَا كما رَأيْتُ ابنَ عَبَّاسٍ يحرِّكُهُمَا ـ فَحَرَّكَ شَفَتَيْهِ ـ فأَنْزَلَ اللهُ تعالى { لا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِه ، إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ } قال : جَمْعَهُ لَكَ في صَدْرِكَ وَتَقْرَأَه { فَإِذا قرَأْنَاهُ فَاتَّبعْ قُرْآنَهُ } قال فَاسْتَمِعْ لهُ وَأنْْصِتْ { ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ } ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا أَنْ تَقْرَأَهُ . فكَانَ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم بعدَ ذلك إِذا أَتَاهُ جِبْرِيلُ اسْتَمَعَ ، فَإِذا انْطَلقَ جِبْرِيلُ قرَأَهُ النبيُّ صلى الله عليه وسلم كما قرَأَهُ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(1) كتابُ بدء الوحي }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

6 ـ حدّثنا عَبْدَانُ قالَ أَخْبرَنَا عبدُ اللهِ قالَ أَخْبرَنَا يُونُسُ عن الزُّهْريّ. ح. وحدّثنا بِشْرُ بنُ محمدٍ قال أَخبرَنا عبدُ اللهِ قالَ أَخبرَنا يونُسُ ومَعْمَرٌ عنِ الزُّهْرِيّ نحْوه قالَ : أَخبرني عُبَيْدُ اللهِ بنُ عبدِ اللهِ عنِ ابنِ عباسٍ قال : كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدَ النَّاسِ ، وَكَانَ أَجودُ مَا يَكُونُ فِي رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ ، وكانَ يلقاهُ في كلِّ ليلةٍ مِنْ رَمَضَانَ فَيُدَارِسُه الْقُرْآنَ ، فلَرَسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم أَجْوَدُ بِالْخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَة .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــ
{(1) كتابُ بدء الوحي }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

7ـ حدّثنا أَبو اليَمانِ الحَكَمُ بنُ نافِعٍ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَن الزُّهْرِيّ قال أَخْبَرَني عُبَيْدُ الله بنُ عبدِ الله بنِ عُتْبَةَ بنِ مَسْعُودٍ أَن عبدَ اللهِ بنَ عباسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَا سُفْيَانَ بنَ حَرْب أَخْبَرَهُ أنَّ هِرَقْلَ أَرْسَلَ إِلَيْهِ فِي رَكْبٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، وكانوا تِجاراً بالشَّامِ في المُدَّةِ التي كان رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم مادَّ فيها أَبا سُفْيَانَ وكُفَّارَ قُرَيشٍ ، فأَتَوهُ وَهُمْ بإِيْلياءَ ، فَدَعاهُمْ في مَجْلِسِهِ وَحَوْلَهُ عُظَمَاءُ الرُّومِ ، ثمَّ دَعَاهُمْ وَدَعَا بِتَرْجُمَانِهِ فَقَالَ : أَيُّكُمْ أَقْرَبُ نَسَبًا بِهذا الرَّجُلِ الَّذِي يَزْعُمُ أَنَّهُ نَبِيٌّ ؟
فقال أبو سُفْيَانَ : فقلتْ : أَنا أَقْرَبُهُمْ نَسَبًا . فقال : أَدْنوهُ مِنِّي ، وَقرِّبوا أَصحابَهُ فاجْعَلُوهُمْ عندَ ظَهْرِه . ثُمَّ قَالَ لِتَرْجُمَانِهِ : قُلْ لهمْ إِنِّي سائِلٌ هذا الرَّجُلَ ، فإِنْ كَذَبَنِي فكذِّبوه . فَواللهِ لَوْلا الْحَيَاءُ مِنْ أَنْ يَأْثِرُوا عَلىَّ كَذِبًا لكَذَبْتُ عنهُ . ثُمَّ كانَ أَوَّلَ مَا سَأَلَني عنهُ أنْ قال : كَيْفَ نَسَبُهُ
فيكمْ ؟ قلتُ : هوَ فِينَا ذُو نَسَب . قال : فهلْ قال هذا القَوْلَ منكم أَحَدٌ قَطُّ قَبْلَه ؟ قلتُ : لا . قال : فهلْ كانَ مِنْ آبائِهِ مِنْ مَلِكٍ ؟ قلت لا . قال: فأَشرافُ النَّاسِ يَتَّبِعونَهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ ؟ فقلتُ : بَلْ ضُعَفَاؤُهُمْ . قال : أَيَزِيدونَ أَمْ يَنْقُصُون ؟ قلتُ : بَلْ يَزيدون . قال : فهلْ يَرْتَدُّ أَحَدٌ منهمْ سَخْطَةً لِدِينِهِ بعدَ أَنْ يَدْخُلَ فيه ؟ قلت لا . قال : فهلْ كنتمْ تَتَّهِمُونَهُ بالكَذِبِ قبلَ أَنْ يَقُولَ ما قال ؟ قلتُ : لا . قال : فهلْ يَغْدِرُ ؟ قلتُ : لا، ونحنُ منهُ في مُدَّةٍ لا نَدْرِي ما هُو فاعِلٌ فيها . قال ولم تُمْكِنِّي كلِمَةٌ أُدْخِلُ فيها شَيْئاً غَيْرُ هَذِهِ الكلمة . قال : فهل قاتَلْتُمُوهُ ؟ قلتُ : نعم . قال : فكيفَ كانَ قِتالُكُمْ إِيَّاهُ ؟ قلتُ : الحربُ بَيْنَنَا سِجَالٌ ، يَنَالُ مِنَّا وَنَنَالُ مِنْهُ . قال : ماذا يأْمُرُكُمْ ؟ قلتُ : يَقولُ اعْبُدُوا اللهَ وَحْدَهُ ولا تُشْرِكوا بِهِ شيئاً ، واتْرُكوا مَا يَقُولُ آبَاؤُكمْ . وَيَأْمُرُنَا بالصَّلاةِ وَالصِّدْقِ وَالْعَفَافِ والصِّلَة .

فقال للتَّرْجُمانِ : قُلْ له : سَأَلْتُكَ عن نَسَبِهِ فَذَكرتَ أَنه فيكم ذو نسب ، فكذلك الرُّسُل تُبْعَثُ في نَسَبِ قَوْمِها . وَسَأَلْتُكَ هَلْ قال أَحدٌ مِنْكُمْ هَذا القَوْلَ ؟ فذكرتَ أَن لا ، فقلتُ لو كانَ أَحَدٌ قال هذا القولَ قَبْلَهُ لقُلتُ رَجُلٌ يَأْتَسِي بقولٍ قبلَه . وسأَلْتُكَ هَلْ كان مِنْ آبائِهِ مِنْ مَلِكٍ ؟ فذكرت أَنْ لا ، قلتُ : فلو كان مِنْ آبائِهِ مِنْ مَلِكٍ قلتُ : رَجُلٌ يَطلُبُ مُلكَ أَبيهِ. وسأَلْتُكَ : هل كنتم تَتَّهمونَهُ بالكَذِبِ قَبْلَ أَن يقولَ مَا قَالَ ؟ فَذَكرتَ : أَنْ لا ، فقد أَعرِفُ أَنَّهُ لم يكن لِيذرَ الكَذِبَ على النَّاسِ ويكذِبَ على الله . وسأَلْتُكَ : أَشْرَافُ النَّاسِ اتَّبَعُوهُ أَمْ ضُعَفَاؤُهُمْ ؟ فذكرتَ : أَنَّ ضُعَفَاءهُمْ اتَّبَعُوه ، وهم أَتْبَاعُ الرُّسُل . وسأَلْتُكَ : أَيَزيدُونَ أَمْ يَنْقُصُون؟ فَذَكرتَ : أَنَّهُمْ يَزِيدُون ، وكذلِكَ أَمرُ الإِيمانُ حتى يَتِمَّ . وَسأَلْتُكَ : أَيَرْتَدُّ أَحَدٌ سَخْطَةً لِدِينِهِ بَعْدَ أَنْ يَدْخُلَ فيهِ ،فذكرتَ : أَنْ لا ، وكذلِكَ الإِيمانُ حِينَ تُخَالِطُ بَشَاشَتُهُ الْقُلُوبَ . وسأَلْتُكَ : هَلْ يَغْدِرُ ؟ فَذَكرتَ : أَنْ لا ، وكذلك الرُّسُل لا تَغدِرُ . وسأَلْتُكَ : بما يَأْمُرُكمْ ؟ فذكرتَ أَنه يأْمُرُكم أَن تَعْبُدوا اللهَ ولا تُشْرِكوا به شيئاً ، وَيَنْهَاكُمْ عَنْ عِبَادةِ الأوْثَانِ ، ويَأْمُرُكم بالصَّلاةِ والصَّدْقِ والعَفَافِ ، فإِن كانَ مَا تقولُ حَقًّا فسَيَمْلِكُ مَوْضِعَ قَدَميَّ هَاتَيْن . وقد كنتُ أَعلمُ أَنه خارِجٌ لم أَكُنْ أَظُنُّ أَنه منكم ، فلو أَنِّي أَخْلُصُ إِليه لَتَجَشَّمْتُ لِقَاءَه ، ولو كنتُ عِنْدَهُ لَغَسَلْتُ عن قَدَمِهِ .

ثمَّ دَعَا بِكتَابِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم الَّذِي بَعَثَ بِهِ دِحْيَةُ إِلى عَظِيمِ بُصْرَى ، فَدَفَعَهُ إِلى هِرَقْلَ ، فَقرَأَهُ فَإِذَا فيه :
بسم الله الرحمن الرحيم
مِنْ مُحَمَّدٍ عبدِ اللهِ وَرَسُولِهِ إِلى هِرَقْلَ عَظِيمِ الرُّوم . سَلامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى . أَمّا بَعْدُ فَإِنِّي أَدْعُوكَ بِدِعايةِ الإِسلامِ ، أَسْلِمْ تَسْلَمْ ، أَسْلِمْ يُؤْتِكَ أَجْرَك مَرَّتَيْنِ . فإِنْ تَوَلَّيْتَ فَإِنَّ عَلَيْكَ إِثْمَ الأرِيسيَّين { وَيَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَنْ لا نَعْبُد إِلا اللهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُون اللهِ ، فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقولوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمونَ }.
قَال أَبُو سُفْيَانَ : فلما قال ما قال ، وفَرَغَ مِن قِراءَةِ الْكِتَابِ ، كَثُرَ عِنْدَهُ الصَّخَبُ ، وارْتَفَعَتِ الأصْوَاتُ ، وأُخْرِجْنا . فقُلْتُ لأصْحابي حِينَ أُخرِجْنَا : لقدْ أَمِرَ أَمْرُ ابنِ أَبي كبْشَةَ ، إِنَّه يَخَافه مَلِكُ بَنِي الأصفَرِ . فما زلتُ مُوقِناً أَنه سيظهرُ حتى أَدْخَلَ اللهُ عليّ الإِسلام.

وكانَ ابنُ الناطُورِ ـ صاحبُ إِيلْيَاءَ وهِرقْلَ ـ سُقُفـًّا على نصارى الشامِ يُحَدِّثُ أَنْ هِرَقل حين قدِم إِيلْيَاءَ أَصبح يوما خَبِيث النَّفْسِ ، فقال بعضُ بطَارِقَتِه : قدِ استَنكرْنا هَيْئَتكَ . قال ابنُ الناطُورِ : وكان هِرقْلُ حزَّاءً يَنْظُرُ في النُّجُومِ ، فقال لهم حينَ سأَلوه : إِنِّي رأَيتُ اللَّيْلةَ حِينَ نظرْتُ في النُّجُومِ مَلِكَ الْخِتَانِ قد ظَهَرَ ، فمنْ يَخْتَتِنُ مِن هذِهِ الأمَّةِ ؟ قالوا : ليسَ إِلا اليهودُ ، فلا يُهِمَّنَّك شأْنُهُمْ ، واكتُبْ إِلى مَدائنِ مُلْكِكَ فيقْتُلوا مَنْ فِيهم مِنَ اليَهود. فبينما همْ على أَمْرِهمْ أُتِيَ هِرقْلُ بِرَجُلٍ أَرْسَل بِهِ ملِكُ غَسّانَ يُخْبِرُ عن خَبَرِ رسُولِ اللهِ صلى اللهُ علَيْهِ وسَلَّم . فلمَّا اسْتَخْبَرَهُ هِرقْلُ قال : اذْهَبُوا فانْظُرُوا أَمُخْتَتِنٌ هُوَ أَمْ لا ؟ فنظروا إليه، فحَدَّثُوهُ أَنَّهُ مُخْتَتِنٌ ، وسَأَلَهُ عَنْ الْعَربِ فَقَالَ : هُمْ يَخْتَتِنُون . فَقَالَ هِرقْلُ : هذَا مُلكُ هَذِهِ الأمةِ قَدْ ظَهَر . ثُمَّ كتَبَ هِرقْلُ إِلى صاحِبٍ لَهُ بِرُومِيَةَ ، وَكَانَ نَظِيرَهُ في العِلْم . وسار هِرقْلُ إِلى حِمْصَ ، فلم يرِمْ حِمْصَ حتى أَتَاهُ كِتَاب مِنْ صاحِبِهِ يُوَافِقُ رَأْي هِرقْلَ عَلَى خُرُوجِ النَّبِيِّ صَلى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ وأَنَّهُ نَبيٌّ . فأَذِنَ هِرَقْلُ لِعُظََمَاءِ الرُّوم فِي دَسْكَرَهٍ له بِحِمْصَ ، ثُمَّ أَمَرَ بِأَبْوَابِهَا فَغُّلِّقَتْ ، ثُمَّ اطَّلَعَ فَقَال : يا مَعْشَرَ الرُّوم ، هلْ لَكُمْ فِي الْفَلاحِ والرُّشْدِ وأَنْ يَُثْبُتَ مُلكُكُمْ فَتُبايعوا هذَا النَّبي؟ فَحاصُوا حَيْصَةَ حُمُرِ الْوَحْشِ إِلى الأبْوابِ فَوَجدُوهَا قَدْ غُلِّقَتْ، فَلَمَّا رأَى نَفْرَتَهُمْ وأَيِسَ مِنَ الإِيمانِ قَالَ : رُدُّوهُمْ عَلَيَّ . وقال : إِنِّي قُلتُ مَقَالَتِي آنِفاً أَختَبِرُ بها شِدَّتَكُمْ على دِينِكُمْ ، فقَدْ رَأَيْتُ . فَسَجدُوا له ورَضُوا عنه ، فكانَ ذلكَ آخِر شَأْنِ هِرَقْلَ . رواه صالحُ بنُ كَيْسَانَ ويُونُسُ ومعْمرٌ عنِ الزُّهرِيِّ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــ

{ ( 2 ) كتابُ الإيمــَان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

8 ـ حدّثنا عُبَيْدُ اللهِ بن مُوسى قال أَخْبَرَنا حَنْظَلَةُ بنُ أَبِي سُفْيانَ عن عِكْرَمَةَ بن خالدٍ عَنِ ابنِ عُمَرَ رَضِي اللهُ عَنْهُمَا قال : قال رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (( بُنِيَ الإِسْلامُ على خَمْسٍ : شَهَادَةِ أَنْ لا إِلهَ إِلا اللهُ ، وَأَنَّ محمداً رَسولُ اللهِ ، وَإِقَامِ الصَّلاةِ ، وَإِيتاءِ الزَّكَاةِ ، والحجِّ ، وصَوْمِ رمَضَانَ )) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــ

{(2) كتابُ الإيمان }
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

9ـ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ محمدٍ قَال حَدثنا أَبُو عامِرٍ العَقَدِيُّ قال حدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بنُ بِلالٍ عَنْ عبدِ اللهِ بنِ دِينارٍ عن أَبي صالحٍ عن أَبي هُريرةَ رَضِي اللهُ عنه عنِ النبيِّ صَلَّى الله عليْهِ وسلَّم قالَ (( الإِيمانُ بِضْعٌ وسِتُّونَ شُعْبةً ، والحَيَاءُ مِنَ الإِيمانِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــــ

{(2) كتابُ الإيمان }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

10 ـ حدثنا آدَمُ بن أَبي إِياسٍ قالَ حَدَّثَنَا شعْبَةُ عن عبدِ اللهِ بنِ أَبي السَّفَرِ وإسماعيلَ عنِ الشَّعْبيِّ عن عبدِ اللهِ بن عَمْرو رَضِي اللهُ عنْهُما عن النبيِّ صلى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّمَ قال : (( المُسْلِمُ مَنْ سلِمَ المُسْلِمُونَ مِن لِسانِهِ ويَدِهِ ، والمُهَاجِرُ مَنْ هَجرَ مَا نَهَى اللهُ عَنْهُ )) . قال أَبو عبدِ اللهِ وقَال أَبو مُعاوِيةَ : حدَّثنا داودُ عن عامِرٍ قال : سمِعْتُ عبد اللهِ عنِ النبيِّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلَّمَ . وقال عبدُ الأعْلى : عن داوُدِ عن عامِرٍ عَنْ النبيّ صلى اللهُ علَيْهِ وسلَّم .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ

{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

11 ـ حدثنا سعِيدُ بنُ يحيى بن سعِيد الْقُرَشِيُّ قَال حَدَّثَنَا أَبو بُرْدةَ بن عبد اللهِ بن أَبي بُرْدَةَ عَنْ أَبي بُرْدَةَ عن أَبي مُوسى رَضِي اللهُ عنهُ قالَ (( قالوا : يا رَسُول اللهِ ، أيُّ الإِسلامِ أَفضلُ ؟ قال : مَنْ سلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

12 ـ حدّثنا عَمْرُو بنُ خالِد قَالَ حدَّثَنَا اللَّيْثُ عن يزيد عَنْ أَبي الْخَيرِ عَن
عبدِ اللهِ بِنِ عمْرٍو رضِي اللهُ عَنْهُما أّنَّ رجُلا سأَل النبِيَّ صلى الله علَيْهِ وسَلمَ : أَيُّ الإِسلامِ خْيْرٌ ؟ قالَ : تُطْعِمُ الطعامَ ، وتََقْرأُ السَّلام على مَنْ عَرَفْتَ ومنْ لم تَعْرِفْ )).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

13 ـ حدّثنا مُسَدَّد قالَ حدَّثَنَا يَحيى عَنْ شُعْبَةَ عَن قَتَادَةَ عَن أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عنْهُ عنِ النَّبيِّ صلى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ .
وعَنْ حُسَيْنِ المُعَلِّمِ قالَ : حَدَّثَنَا قتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ عنِ النَّبيِّ صلى اللهُ علَيْهِ وسلم قال (( لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حتى يُحِبَّ لأخِيهِ ما يُحِبُّ لِنَفْسِهِ)).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

14 ـ حدّثنا أَبو اليَمَانِ قَال أَخْبَرَنَا شُعيْب قَالَ حَدَّثَنَا أَبو الزِّنادِ عنِ الأعْرجِ عنْ أَبي هُرَيْرةَ رَضِي اللهُ عنهُ أَنَّ رَسولَ صلى اللهُ عليهِ وسلم قال (( فَوالَّذِي نَفْسي بِيَدِهِ لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتى أَكونَ أَحَبّ إِليهِ مِن والدِهِ ووَلَدِهِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

15 ـ حدّثنا يعْقُوبُ بنُ إِبْراهيم قال حَدَّثَنَا ابنُ عُلَيَّةَ عَنْ عبدِ العزيزِ
ابنِ صُهَيبٍ عنْ أَنسٍ عنِ النَّبيِّ صلى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ .ح . وحدَّثَنَا آدَمُ قال حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عنْ قَتَادَةَ عن أَنَسٍ قال : قال النبيُّ صلى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّم (( لا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حتى أَكونَ أَحَبَّ إِليهِ مِنْ والِدِهِ ووَلَدِهِ والناسِ أَجْمَعين )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

16 ـ حدّثنا محمدُ بنُ المُثَنَّى قال حدَّثنا عَبدُ الوهابِ الثَّقَفيُّ قال حَدَّثَنَا أَيُوبُ عنْ أَبي قِلابة عنْ أَنسٍ عنِ النَّبيِّ صلى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّمَ قال
(( ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ وجدَ حَلاوَةَ الإِيمانِ : أَنْ يَكونَ اللهُ ورَسولُهُ أَحبَّ إِليهِ مِمَّا سِواهُمَا ، وأَنْ يُحِبَّ الْمَرْءَ لا يُحِبُّهُ إِلا لله ، وأَنْ يكْره أَنْ يعودَ في الكُفْرِ كما يكرَهُ أَنْ يُقْذَفَ في النَّار )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

17 ـ حدّثنا أَبو الوَلِيدِ قالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قالَ أَخْبرَني عبدُ اللهِ بنُ عبدِاللهِ ابنِ جبْرٍ قال : سمعتُ أَنَسًا عَنِ النَّبيِّ صلى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّمَ قال (( آيَةُ الإِيمانِ حُبُّ الأنْصَارِ ، وآيةُ النِّفَاقِ بُغْضُ الأنْصارِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

18 ـ حدّثنا أَبو اليَمانِ قالَ أَخْبَرنَا شُعَيْبٌ عنِ الزُّهْرِيِّ قال أَخْبَرَني
أَبو إِدْريسَ عائِذُ اللهِ بنُ عبدِ الله أَنَّ عُبَادَةَ بنَ الصامِتِ رَضِيَ اللهُ
عنهُ ـ وكانَ شَهِدَ بَدْراً ، وهُوَ أَحَدُ النُّقَبَاءِ لَيْلَة الْعَقبَةِ ـ أَنَّ رسولَ
اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّمَ قال وَحَوْلَهُ عِصابَةٌ مِنْ أَصحابِهِ
(( بَايِعُونِي على أَنْ لا تُشْرِكوا باللهِ شيْئاً ، ولا تَسْرِقوا ، ولا تَزْنُوا،
ولا تَقتُلُوا أَوْلادَكُم ، ولا تَأْتوا بِبُهْتانٍ تَفْتَرونَهُ بيْنَ أَيْدِيكمْ وأَرْجُلِكُمْ،
ولا تَعْصُوا في مَعْرُوف . فَمَنْ وفَى مِنْكُم فأَجْرُهُ عَلى اللهِ ، ومَنْ
أَصَاب مِنْ ذَلِكَ شَيْئاً فَعُوقِبَ فِي الدُّنْيَا فَهُوَ كَفَّارَةٌ له ، وَمَنْ أَصَابَ
مِنْ ذلِكَ شَيْئاً ثُمَّ سَتَرَهُ اللهُ فَهُوَ إِلى اللهِ : إِنْ شَاءَ عَفَا عَنْهُ ، وَإِنْ
شَاءَ عَاقَبَهُ )) . فَبَايَعْنَاهُ عَلى ذَلِك .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

19 ـ حدّثنا عَبْدُ اللهِ بنُ مسْلَمَة عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ عبْدِ اللهِ بنِ
عَبْدِ الرَّحْمنِ بنِ أَبي صعْصعةَ عَنْ أَبيهِ عَنْ أَبي سعِيدٍ الْخُدْرِي أَنَّهُ
قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّمَ (( يُوشِكُ أَنْ يَكونَ خيْرَ
مِالِ المُسْلمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بها شَعفَ الجِبَالِ ، ومَوَاقِعَ القَطْرِ ، يَفِرُّ بِدِينِهِ
مِنَ الْفِتَن )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــ
{ (2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

20 ـ حدّثنا محمدُ بنُ سَلامٍ قَالَ أَخبرَنَا عبْدَةُ عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبيهِ عَنْ
عائِشَةَ قالت : كانَ رسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ إِذَا أَمَرهُمْ أَمرَهُم مِنَ الأعْمَالِ بما يُطِيقُونَ . قالوا : إِنَّا لَسْنَا كَهَيْئَتِكَ يَا رَسُول اللهِ ، إِنَّ
الله قَدْ غفَرَ لكَ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ . فَيَغْضَبُ حتى يُعْرف الغَضَبُ فِي وجْهِهِ ثُمَّ يقُولُ : إِنَّ أَتْقَاكُمْ وَأَعْلَمَكُمْ بِاللهِ أَنَا )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

21 ـ حدّثنا سُليمانُ بنُ حَرْب قال حدَّثَنَا شُعْبةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنٍَس
رَضيَ اللهُ عنْهُ عَنِ النَّبيِّ صلى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّم قال (( ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ
فِيهِ وجدَ حَلاوةَ الإِيمانِ : منْ كَان اللهُ ورسُولُهُ أَحَبَّ إِليهِ مِمّا سِواهُما ،وَمَنْ أَحَبَّ عَبْدًا لا يُحِبُّهُ إِلا للهِ ، ومَن يكْرَهُ أَنْ يَعُودَ في الْكُفْرِ بَعْد إذْ
أَنْقْذَهُ اللهُ كمَا يكْرَهُ أَنْ يُلْقى فِي النَّارِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

22 ـ حدّثنا إِسْماعِيلُ قَال حدَّثَني مالكٌ عنْ عمرِو بنِ يَحْيى المازِنِّي عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبي سَعِيد الْخُدْرِيِّ رَضيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسلَّمَ قال (( يدْخُلُ أَهْلُ الْجنَّةِ الْجَنَّةَ وَأَهْلُ النَّارِ النَّارَ ، ثُمَّ يقُولُ اللهُ تعَالى أَخْرِجوا مَنْ كَانَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ إِيمانٍ ، فَيُخْرَجُونَ منهَا قَد اسْوَدُّوا فَيُلْقَوْنَ فِي نهرِ الْحَيَا ـ أَو الحَيَاةِ ـ ، شَكَّ مالكٌ ـ فينْبتُونَ كَمَا تَنْبُتُ الْحَبَّةُ فِي جانِبِ السَّيْلِ ، أَلم تَرَ أَنََّهَا تَخْرُجُ صفرَاءَ مًلْتَوِيَةً )) ؟
قالَ وُهَيْبٌ : حدَّثَنَا عَمْرٌو (( الحياةِ )) . وقال (( خَرْدَلٍ مِنْ خَيْر )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

23 ـ حدّثنا محمدُ بنُ عُبَيْدِ اللهِ قال حدَّثَنَا إِبراهيمُ بنُ سعْدٍ عَن صَالحٍ عَنِ ابنِ شِهَابٍ عَنْ أبي أُمَامَةَ بنِ سَهْل أنَّهُ سَمِع أبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِيَّ يَقُول : قالَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ (( بَيْنَا أنَا نَائِمٌ رَأيْتَ النَّاس يُعْرضُونَ عليَّ وَعَلَيْهِم قُمُصٌ ، مِنْهَا مَا يبلُغُ الثُّدِيَّ ، وَمِنْهَا مَا دُونَ ذَلِك . وعُرِضَ عَلَّيَّ عُمَرُ بنُ الْخَطَّابِ وَعَلَيْهِ قميصٌ يَجُرُّهُ . قالوا. فَمَا أوَّلْتَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : الدِّينَ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــ
{(24) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

24 ـ حدّثنا عبْدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ قَالَ : أخْبَرَنَا مالكُ بنُ أنَسٍ عَنِ ابنِ شِهابٍ عَنْ سَالمِ بنِ عَبْدِ اللهِ عَن أبيهِ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ مَرَّ على رجُلٍ مِنَ الأنْصارِ ـ وهُو يعِظُ أخَاهُ فِي الْحياءِ ـ فَقَال رسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ علَيْهِ وسلَّم (( دعْهُ ، فَإِنَّ الحياءَ مِنَ الإِيمان )).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

25 ــ حدّثنا عبْدُ اللهِ بنُ مُحمَّد المُسْنَدِيُّ قَال حَدَّثَنَا أبُو رَوحٍ الْحرَمِيُّ ابنُ عُمارَةَ قَال حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عن وَاقِدِ بنِ مُحمدٍ قَال : سمِعْتُ أبي يحدِّثُ عنِ ابنِ عُمَرَ أنَّ رسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّمَ قال (( أُمِرْتُ أنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حتَّى يشْهَدُوا أنْ لا إِله إِلا اللهُ ، وأنَّ مُحمَّداً رَسُولُ اللهِ، ويُقِيمُوا الصلاةَ ، ويُؤْتُوا الزَّكَاةَ . فَإِذَا فَعلُوا ذَلِكَ عَصَمُوا مِنِّي دِماءَهُمْ وَأمْوَالَهُمْ إِلا بِحَقِّ الإِسْلامِ ، وحِسابُهُمْ عَلَى اللهِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

26 ـ حدّثنا أحمدُ بنُ يُونُسَ ومُوسى بنُ إِسْماعِيل قَالا حَدَّثنَا إِبْرَاهيمُ ابنُ سعْدٍ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ شِهَابٍ عنْ سَعِيدِ بنِ المُسَيَّبِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ أنِّ رسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وَسَلَّم سُئِلَ : أيُّ الْعَمَلِ أفْضَلُ ؟ فَقَالَ : إِيمانٌ بِاللهِ وَرَسُولِهِ . قِيلَ : ثُمَّ ماذَا ؟ قَالَ : الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ الله . قِيل : ثُمَّ مَاذَا ؟ قَالَ : حَجٌّ مبْرُورٌ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

27 ـ حدّثنا أبُو الْيَمانِ قَالَ أخْبَرَنَا شعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ أخْبَرَنَا عَامِرُ بنُ سَعْدِ بنِ أبي وَقَّاصٍ عَنْ سعدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أنَّ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أعْطَى رَهْطًا ـ وَسَعْدٌ جَالسٌ ـ فتركَ رسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّمَ رَجُلاً هُوَ أعْجبُهُمْ إِليَّ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مالكَ عَنْ فُلان ؟ فَو اللهِ إِنِّي لأراهُ مُؤْمِنا . فَقَالَ : أوْ مُسْلِمًا . فَسَكَت قَلِيلاً . ثُمَّ غَلَبَني ما أعْلَمُ مِنْهُ ، فَعُدتُ لِمقَالتي فقلتُ : مالَكَ عن فُلانٍ ؟ فَو اللهِ إِنِّي لأراهُ مُؤْمِنًا فَقَال : أوْ مُسْلِما . ثُمَّ غَلَبَنِي ما أعْلَمُ مِنْهُ ، فَعُدْتُ لِمقَالَتي ، وعادَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . ثُمَّ قَالَ : يَا سَعْدُ ، إِنِّي لأُعْطِي الرَّجُلَ وغَيْرُهُ أحَبُّ إِليَّ مِنْهُ ، خَشْيَةَ أنْ يَكُبَّهُ اللهُ فِي النَّار . ورواه يُونُسُ وَصَالحٌ وَمَعْمَرٌ وَابْنُ أخي الزُّهرِيِّ عَنِ الزُّهرِيِّ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

28 ـ حدّثنا قُتَيْبَةُ قَالَ حَدّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ يزِيدَ بنِ أبي حَبِيبٍ عنْ أبي الْخَيْرِ عَن عَبدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو أنَّ رَجُلا سألَ رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أيُّ الإِسْلامِ خَيْرٌ ؟ قَالَ : تُطْعِمُ الطَّعامَ وَتَقْرَأُ الْسَّلامَ عَلَى مَنْ عَرَفْتَ وَمَنْ لم تَعْرِفْ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

29 ـ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسْلَمَةَ عنْ مَالِكٍ عنْ زَيدِ بنِ أسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ ابنِ يَسارٍ عنِ بْنِ عبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
أُرِيتُ النَّارَ ، فَإذَا أكْثَرُ أهْلِهَا النِّسَاءُ يَكْفُرْنَ . قِيل : أيَكْفُرْن بِاللهِ ؟ قَالَ: يَكْفُرْنَ الْعَشِيرَ ، وَيَكْفُرْنَ الإحْسَانَ ، لَوْ أحْسَنْتَ إِلى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ ثُمَّ رَأتْ مِنْكَ شَيْئًا قَالتْ : مَا رَأيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

30 ـ حدّثنا سُلَيْمَانُ بنُ حَرْبٍ قَالَ حدَّثَنَا شُعْبَةُ عَن وَاصِلٍ الأحْدَبِ عنِ الْمَعْرُورِ قَالَ: لَقِيتُ أبَا ذَرٍّ بِالرَّبَذَةِ وَعَلَيْهِ حُلَّة وَعَلَى غُلامِهِ حُلَّة ، فَسَألْتُهُ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : إِنِّي سَابَبْتُ رَجُلاً فَعَيَّرْتُهُ بِأُمِّهِ ، فَقَال لي النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (( يَا أبَا ذَرٍّ ، أعَيَّرْتَهُ بِأُمِّهِ ؟ إِنَّكَ امْرُؤٌ فِيكَ جَاهلِيَّة . إِخْوَانُكُمْ خَوَلُكُمْ ، جَعَلَهُمُ اللهُ تَحْتَ أيْدِيكُمْ . فَمَنْ كَانَ أخُوهُ تَحْتَ يَدِهِ فَلْيُطْعِمْهُ مِمَّا يَأْكُلُ ، وَلْيُلْبِسْهُ مِمَّا يلْبسُ ، وَلا تُكَلِّفُوهُمْ مَا يَغْلِبُهُمْ ، فَإِنْ كَلَّفْتُمُوهُم فَأعِينوهُم )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
{ (2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

31 ـ حدّثنا عبدُ الرَّحْمنِ بنُ المبَاركِ حَدَّثَنَا حمَّادُ بنُ زَيْدٍ حَدَّثَنَا أيُّوبُ وَيُونُسُ عنِ الحَسَن عن الأحْنَفِ بنِ قَيْسٍ قالَ : ذَهَبْتُ لأنْصُرَ هَذَا الرَّجُلَ . فَلَقِيَني أبُو بَكْرَةَ فَقَالَ : أيْنَ تُرِيدُ ؟ قُلْتُ أنْصُرُ هَذَا الرَّجُلَ . قَالَ : ارْجعْ ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ
(( إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسيْفِيهمَا فَالْقَاتِلُ والْمَقْتُولُ فِي النَّارِ . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ : هَذَا الْقَاتِلُ ، فَمَا بَالُ الْمقْتُولِ ؟ قال : إِنَّهُ كَانَ حَرِيصًا عَلى قَتْلِ صَاحِبِهِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

( 32 ) ـ حدّثنا أبُو الْوَلِيدِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ . ح . قَالَ وَحَدَّثَني بِشْرٌ قَالَ حّدَّثنا محمدٌ عنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ علْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ : لمَّا نَزَلتْ { الَّذِينَ آمنُوا ولم يَلْبِسُوا إِيمانَهُمْ بِظُلْم } قَالَ أصْحَابُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أيُّنَا لم يَظْلِمْ ؟ فَأنْزَلَ اللهُ {إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيم } .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
33ـــــــــــ حدّثنا سُلَيْمَانُ أبُو الرَّبِيع قالَ حدّّثَنَا إِسْماعِيلُ بنُ جَعْفَرٍ قَالَ حَدَّثَنَا نَافِعُ بنُ مَالِكِ بنِ أبِي عامِرٍ أبُو سُهَيْلٍ عَنْ أبْيهِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ عن النَبيِّ صلَّى اللهُ علَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (( آيةُ المُنَافِقِ ثَلاثٌ : إِذَا حَدَّثَ كَذَب ، وَإِذَا وعَدَ أخْلَفَ ، وَإِذَا ائْتُمِنَ خَانَ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

• ( 34 ) حدّثنا قَبيصةُ بنُ عُقْبَةَ قَالَ حدَّثنا سُفْيَانُ عنِ الأعْمَشِ عنْ عبدِ اللهِ بنِ مُرّةَ عنْ مَسْرُوقٍ عنْ عَبْدِ اللهِ بنِ عَمْرٍو أنَّ النِّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (( أرْبَعٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ كَانَ مُنَافِقًا خَالِصًا ، وَمَنْ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنْهنَّ كَانَتْ فِيهِ خَصْلَةٌ مِنَ النِّفَاقِ حتى يَدَعهَا : إِذا ائْتُمِنَ خَانَ ، وَإِذَا حَدَّثَ كَذَبَ ، وإِذَا عاهَدَ غَدَرَ ، وَإِذَا خَاصَمَ فَجَرَ )).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

35 ـ حدّثنـا أبو اليمانِ قَالَ أخْبَـرَنَـا شُعَيْبٌ قَالَ حدَّثَنَـا أبُـو الزِّنَـادِ عَنِ الأعْرَجِ عَنْ أبي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (( مَنْ يَقُمْ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّم مِنْ ذَنْبِهِ ))
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــــ
{(2) كتاب الإيمان }
ــــــــــــــــــــــــــــــ
**(36)ـ حـدّثنا حَرَمِيُّ بنُ حَفْـصٍ قَالَ حـدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِـدِ قَالَ حـدَّثَنَا عُمَارَةُ قَالَ حدَّثَنَا أبُو زُرْعَةَ بنُ عَمْرِو بنِ جَرِيرٍ قَالَ : سَمِعْتُ أبَا هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (( انْتَدَبَ اللهُ لِمنْ خَرَجَ فِي سبِيلِهِ ـ لا يُخْرِجُهُ إلا إِيمانٌ بي وتَصْدِيقٌ بِرُسُلي ـ أنْ أُرْجِعَهُ بما نَالَ مِنْ أجْرٍ أوْ غَنِيمَةٍ ، أوْ أُدْخِلَهُ الْجَنَّةَ . وَلَوْلا أنْ أشُقَّ علَى أُمَّتِي مَا قَعَدْتُ خَلْفَ سَرِيَّةٍ ، ولَوَدِدْتُ أنِّي أُقْتَلُ فِي سَبِيلِ اللهِ ثُمَّ أُحْيا ، ثُمَّ أُقْتَلُ ثُمَّ أُحْيَا ، ثُمَّ أُقْتَل )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ