ملتقى شذرات

ملتقى شذرات (https://www.shatharat.net/vb/index.php)
-   بحوث و مراجع و دراسات تربوية واجتماعية (https://www.shatharat.net/vb/forumdisplay.php?f=42)
-   -   مزاح المعلم مع تلاميذ (https://www.shatharat.net/vb/showthread.php?t=20645)

ام زهرة 02-19-2014 03:15 PM

مزاح المعلم مع تلاميذ
 
من المعلوم أن المواد العلمية تتميز بالجفاف في مادتها ، وهي تستلزم حضورا عقليا وقلبيا ، فتجد الطالب يشحذ حواسه كلها لاستيعاب المادة العلمية المطروحة ، ومهما يتميز به المعلم من حسن في الأداء ، وجودة في الطرح ، فإن عقل التلميذ له قدرة محدودة في استقبال المعلومات ، ولذا كان حري بالمعلم أن يدخل الطرفة بين ثنايا الدروس العلمية لكي يطرد السآمة والملل الذي قد يخيم على أجواء الفصل من جراء تتابع عرض المواد العلمية .
ومن فوائد بث الطرفة بين ثنايا الدرس من حين لآخر : أنها تطرد السآمة والملل ، ومنها أنها تريح الذهن قليلا من عناء المتابعة الدقيقة للمعلم ، ومنها أنها تفيد المعلم أيضا في أخذ قسط من الراحة ، ومنها أنها تشحذ الذهن وتعطيه جرعة جديدة لمواصلة استقبال المعلومات ، ومنها أنها تغير جو الفصل الذي خيم عليه الجفاف . . إلى غير ذلك .
والمزاح : بكسر الميم الانبساط مع الغير من غير تنقيص أو تحقير له http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/margntip.gif يقول النووي : اعلم أن المزاح المنهي عنه هو الذي فيه إفراط ويداوم عليه فإنه يورث الضحك وقسوة القلب ويشغل عن ذكر الله والفكر في مهمات الدين ، ويؤول في كثير من الأوقات إلى الإيذاء ، ويورث الأحقاد ، ويسقط المهابة والوقار . فأما ما سلم من هذه الأمور فهو المباح الذي كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله على الندرة ، لمصلحة تطييب نفس المخاطب ومؤانسته ، وهو سنة مستحبة ، فاعلم هذا فإنه مما يعظم الاحتياج إليه اهـ http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/margntip.gif .
وقال الغزالي في الإحياء : إن قدرت على ما قدر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه وهو أن تمزح ولا تقول إلا حقا ولا تؤذي قلبا ولا تفرط فيه وتقتصر عليه أحيانا على الندور فلا حرج عليك فيه ، ولكن من الغلط العظيم أن يتخذ الإنسان المزاح حرفة يواظب عليها ويفرط فيه ثم يتمسك بفعل الرسول صلى الله عليه وسلم . http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/margntip.gif .
ولقد وردت أخبار عن النبي صلى الله عليه وسلم في مداعبته لأهله ، ومزاحه مع أصحابه ، وسوف نتخير منها - إن شاء الله - ما يكفي ويشفي :
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/MEDIA-H1.GIF قالوا : يا رسول الله ! إنك تداعبنا . قال : " نعم ، غير أني لا أقول إلا حقا http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/MEDIA-H2.GIFhttp://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/margntip.gif .
وعن أنس بن مالك http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/MEDIA-H1.GIF أن رجلا من أهل البادية كان اسمه زاهرا وكان يهدي إلى النبي صلى الله عليه وسلم هدية من البادية ، فيجهزه النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يخرج ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " إن زاهرا باديتنا ونحن حاضروه " . وكان صلى الله عليه وسلم يحبه ، وكان رجلا دميما فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبيع متاعه ، فاحتضنه من خلفه وهو لا يبصره ، فقال : من هذا ؟ أرسلني . فالتفت ، فعرف النبي صلى الله عليه وسلم فجعل لا يألو ما ألصق ظهره بصدر النبي صلى الله عليه وسلم حين عرفه ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " من يشتري هذا العبد ؟ " فقال : يا رسول الله إذا تجدني كاسدا . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لكن عند الله لست بكاسد " أو قال : " أنت عند الله غال http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/MEDIA-H2.GIFhttp://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/margntip.gif .
وعن أنس بن مالك http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/MEDIA-H1.GIF أن رجلا استحمل http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/margntip.gif رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " إني حاملك على ولد ناقة " ! فقال : يارسول الله ما أصنع بولد الناقة ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : " وهل تلد الإبل إلا النوق http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/MEDIA-H2.GIF ؟ " http://www.al-islam.com/App_Themes/B...e/margntip.gif .
الخلاصة :

الأثر الإيجاب الذي يحدثه المزاح في تلطيف جو الدراسة ، وقطع الملل الذي يعتري الطلاب .
مراعاة عدم الإكثار منه ، كي لا يخرج الدرس عن مساره ، وتضيع الفائدة المرجوة منه .
الإكثار من المزاح ، يزيل الهيبة والوقار .
المزاح لا يكون إلا حقا أي صدقا
عدم إيذاء أو إهانة أحد التلاميذ بالمزاح .


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 10:10 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59