ملتقى شذرات

ملتقى شذرات (https://www.shatharat.net/vb/index.php)
-   دراسات و مراجع و بحوث أدبية ولغوية (https://www.shatharat.net/vb/forumdisplay.php?f=35)
-   -   الزجاج وجهوده البلاغية في ضوء كتابه معاني القرآن وإعرابه (https://www.shatharat.net/vb/showthread.php?t=1468)

Eng.Jordan 01-29-2012 07:49 PM

الزجاج وجهوده البلاغية في ضوء كتابه معاني القرآن وإعرابه
 
إياد بظاظو

الزجاج وجهوده البلاغية في ضوء كتابه معاني القرآن وإعرابه(السور المدنية).
إعداد الطالب
إياد سعيد رجب بظاظو
.( الرقم الجامعي ( ١٢٠٠٨٠٦٣٩
تحت إشراف
أ.د. محمد شعبان علوان
قدم هذا البحث استكمالا للحصول على درجة الماجستير في البلاغة العربية.
١٤٣١ ه- ٢٠١٠ م.
***
ملخص البحث
أثناء تعمقي في كتاب (معاني القرآن وإعراب ه) للزجاج ومن خلال كتب التفسير
القديمة اتضح بأن كت ابه يعتبر من أمهات الكتب العربية في البلاغة والنحو واللغ ة، وقد احتوى
هذا الكتاب على كثير من المسائل البلاغية التي ذكرها الزجا ج، والتي كنت بصدد الحديث
عنها كي أثبت أن الزجاج عالم من علماء البلاغة العربية إضافة إلى أنه عالم من علماء النحو
المشهورين.
وقد قسمت هذا البحث الذي يحمل عنوان:
(الزجاج وجهوده البلاغية في ضوء كتابه معاني القرآن وإعرابه) السور المدنية.
إلى مقدمة، ومدخل، وخمسة فصول.
حيث تحدثت في المدخل عن حياة الزجاج ومولد ه، ووفات ه، وشيوخ ه، وتلاميذ ه،
ومكانته العلمية، ومصنفاته.
وتناولت في الفصل الأول التر اكيب النحوية من الوجهة البلاغية عند الزجا ج، وهو ما
يسمى بعلم المعاني.
وفي الفصل الثاني تحدثت عن علم البيا ن، وأفردت الفصل الثالث للقسم الثالث من
أقسام البلاغة وهو علم البديع.
والفصل الرابع قد تحدثت عن القراءات القرآنية وما تظهره من وجوه بلاغية باختلاف
القراءات.
أما الفصل الخامس فهو بعنوا ن: مكانة الكتاب العلمية بين الكت ب، وذكرت فيه ثلاثة
مباحث:
أولها: منهجه في الكتاب.
ثانيها: تأثر الزجاج بالعلماء السابقين.
ثالثها: تأثير الزجاج في العلماء اللاحقين.
فكان له منهجه الخاص في كتابه الذي ميزه عن باقي المفسرين.
وقد عزمت على دراسة هذا العلم لأكون أحد المؤكدين ما لدراسة البلاغة العربية من
شرعية في كل عصر من العصور السابقة واللاحقة.
Abstract in English:
During Tamki in the book (the meanings of the Qur'an and pronunciation)of the glass and through the written interpretation of old found that the book is one of the mothers of Arabic books in rhetoric, grammar and ********, and contained in this book many of the issues rhetoric mentioned by the glass, and you are going to talk about so established that the glass a world of scientists Arabic Rhetoric in addition to being a world of scientists as writers. This research has been divided, which is titled: (Glass and his rhetoric in the light of his meanings and pronunciation) Civil fence. Introduction, and the entrance, and five chapters. At the entrance, where she spoke about the life of glass and birth, death, old, and his disciples, and his scientific and his works. And dealt with in the first quarter grammatical structures of the destination when rhetorical glass, which is called the knowledge of the meanings. In the second chapter talked about the science statement, and have devoted Chapter III of the Section III of the categories of rhetoric, a science Badie. The fourth chapter talked about the readings and show of the faces of the different rhetorical readings. The fifth chapter is entitled: the status of scientific authors of books, and mentioned three sections: First: its method in the book. Second: The effect of glass scientists ex. Third: The effect of glass in the subsequent scholars. He had a special approach in his book, which characterized it from the rest of commentators, which is determined to study this science to be one of those who have stressed the study of Arabic rhetoric is legal in every era from previous eras and later.


ملف:
http://www.minshawi.com/sites/all/mo...cation-pdf.png ماجستير الزجاج و جهوده البلاغية في ضوء كتابه معاني القران و اعرابه (السور المدنية ).pdf


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:34 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59