أ قلع عن التدخين
 

اسمع هداك الله أمر الدين فيما رأى العلمـاء في التدخين
قد حرّم الإسلام كلّ خبائث هلا وجـدت فوائدا تعطيني
لما أحل الطيبــات تعددت وتفاوتت بالشـكل والتلــوين
لو قد وجدت لفافة في سردها اظهر بيانـك علّـــه يهديني
لكن يقيني أن هذي بدعــة يا مدمن التدخيـن خـذ بيقيني
فالنار لولا طوعت لتمـردت لكنها خضعت إلى التكــوين
هل يأكل النـار الفهيم ببطنه يكوي حشـاشته من البنـزين
أم انــه بالسـم يحثو فاهـه يــودي بأرجـله إلى التأبين
إن كان في حرق النقود خسارة فخسـارة الأرواح ما يعنينـي
قد فصّل العلماء كل مضرة واتى الذي علمـوه في التدوين
الصدر أول من ينوء بدخنه والقلـب نـادى هكـذا ترديني
من نقص تروية به أو جلطـة ويعطل الصمام بالنيكـوتين
أما التسرطن جلّـه بلفافــة قد أشبعـت بالنفط والتعديـن
قطرانها لو تعلمـون مكثّـف من فوق أغشية بنى كالطيـن
والجسم لن يقوى على شيء بها مــن ذا يخر لنصـلة السكين
يا من تدخن لو سمعت لزوجة قالت سعالك كــاد أن يضنيني
مزّق لفافتك التي لو أحــرقت بين الشفاه بدوت كالمسـكين
إن لـم تبادر بالحلـول فإننـي أخشـى على نفسي بأن تعديني
والطفل خلفك يستغيث من الونى ابعد هبــابك انـّـه يؤذيني
عينـي دموع والفضاء ملـوث وغمـامة بيضاء قـد تعمينـي
فاترك لوجه الله ذاك وضمني فـإذا فعـلت فإنـه يكفينـي
إن الذي يغتال نفسـا مجرم فاكفف يديك عن الردى تحييني

زهير شيخ تراب
دمشق الشام 26/ 12/2006