الكريم ليقتبس منه المزيد من الإنتاج الشعري المغربي ونود الآن الإشارة إلى مراجع أفردت لوصف هذا التراث وقد سقناها على سبيل المثال لاالحصر منها (حسب الترتيب الآبجدي) :
... - "نثير الجمان في نظم فحول الزمان من أهل المائة الثامنة من فرسان الكتيبة الكامنة " (الفصل الثاني في "شعراء الأندلس والمغرب") لأبي الوليد بن الأحمر.
... - "شعراء أهل البيت" : ديوان جمع فيه السلطان المنصور السعدي شعراء أهل البيت أتى فيه على أزيد من ألف ترجمة مع شعره هو ("كشف الظنون" ، ج 1 ، ص . 400) وأشار الشهاب في الخبايا إلى هذا
الديوان وذكر (الزياني) أنه وقف عليه ألا أنه لم يستوف الألف شاعر من أهل البيت .
... - « الكوكب الثاقب في أخبار الشعراء وغيرهم من ذوي المناقب » لعبد القادر بن عبد الرحمن السلاوي الفاسي ألفه (عام 1176ه /1762م) يحتوي على مقدمة وعشر أبواب وخاتمة في غرائب الشعر وفنونه وحكاياته) (4845 أدب ) / مكتبة الشاذلي النيفر بتونس / دار الكتب الوطنية بتونس ق 275 ، س 25 / مكتبة حسن حسني عبد الوهاب 18429 ) ("السلوة" ، ج 2 ، ص . 186 / "فواصلالجمان" ، محمد غريط ، ص.199).
... - "كناشة عبد العزيز الغريس" أورد فيها أشعارا وتراجم مغربية )خع 1081 د ).
... - كناشة لعبد الواحد ين محمد بن فقير المكناسي" (1317ه / 1899 م) جمع فيها أشعار أدباء القرن الثالث عشر (خع 158د /157د) .
... - " المطرب من أشعار أهل المغرب " ، تحقيق د. مصطفى عوض لعمر بن الحسن ابن دحية السبتي (633ه / 1264م).
... - " الأدب العربي في المغرب الأقصى " لمحمد بن العباس القباج (1399ه / 1979م ) طبع في مجلدين عام 1929 وتجدد طبعه أخيرا .
... - "الغصون اليانعة في محاسن شعراء المائة السابعة " لابن الأبار محمد بن عبد الله القضاعي (658ه /1259م) (نسبة بروكلمان غلطا لابن الخطيب).
... - "الكتيبة الكانة فيمن لقيناه بالأندلس من شعراء المائة الثامنة" لمحمد بن عبد الله ابن الخطيب السلماني (776ه /1374م) طبع ببيروت (عام 1963 كاملا وطبع طرف من أوله بمطبعة يمني بفاس (عام 1327ه/1909م)
... توجد نسخة في خزانة القرويين (خق د132 / المكتبة الوطنية بتونس (408م) / ثلاث نسخ في خح (559 /756 /6117 )مكتبة الكلاوي (خع) / مكتبة تطوان (192) الزاوية
الحمزاوية 128 - 141) . ...
... - "قصائد مختارة لأدباء العصر " لمحمد بن علي بن محمد ين أحمد الرافعي التطواني (كان حيا عام 1116ه / 1698م )؛ ("تاريخ تطوان "، ج 1، صص . 372، 390 ؛ ج 2 ، صص. 12، 30) ، (وهو صاحب ديوان الشعر الحاوي لثلاثة آلاف بيت مرتب على حروف المعجم) .
... - "الروض الأيض من بديع التوشيح ومنتقى القريض" ، وهو ديوان شعر لمحمد بن قاسم يم محمد ين عبد الواحد ابن زاكور الفاسي (1120 ه / 1708 م) صاحب "عنوان النفاسة في صرح ديوان الحماسة" (يوجد النصف الأول منه في الزاوية الحمزاوية ، صص . 110،
164) .
... - "كناشة" لمحمد بن محمد بن الحاج بن سودة (1122ه / 1710م) تحتوي على مختارات أدبية لشعراء من معاصريه كمحمد ابن غازي (خع 163د).
... - " إفادات وأشعار الخالد بن محمد الهادي العمري الطنجي " بقلم محمد بن محمد بن يحيى الطنجي (خع 2847).
... - " الغرة الطالعة في شعراء المائة السابعة" لابن هاني محمد اللخمي السبني ( 733ه / 1332م).
... - "نبذة الزهريات" لمحمد بن يحيى الصقلي نزيل الدار البيضاء (جمع فيه مساجلات غرامية مع بعض الشعراء )، مطبعة العرب بتونس (1342ه /1924 )، (21ص).
... - "الشعر النسوي في الأندلس" لمحمد الريسوني، بيروت دار مكتبة الحياة، 1978، ص. 192.
... - "شعراء موريطانيا القدماء والمحدثون " لمحمد بن يوسف مقلد (الطبعة الأولى - الدار البيضاء - مكتبة الوحدة العربية 1962).
... - " رايات المبرزين وغايات المميزين" في شعراء الأندلس والمغرب (مكتبة الأزهر) أدب 642 (7224) طبع بمدريد عام 1942م /1361ه مع الترجمة الإسبانية .
... - " نفائح الأزهار في أطايب الأشعار" للمولى عبد الحفيظ.
... وهناك عشرات المراجع والمظان تتحفنا بنبذ رائعة من شعر فحول القريض قد استجلينا بعض مختاراتها في كتابنا "الشعر والشعراء بالمغرب الأقصى طوال ألف عام "
العلاقات السياسية والاقتصادية بين غرناطة وأرغون
695 هـ/ 1296 م ـ 726 هـ/ 1326 م
دراسة في وثائق قصر التاج ببرشلونة
... ... ... ... الدكتورة أحلام حسن مصطفى النقيب
والدكتور مزاحم علاوي الشاهري
... ... ... ... ... كلية التربية ـ جامعة الموصل ـ العراق
... لقد شهد العقد الأخير من القرن السابع الهجري/ الثالث عشر الميلادي تطورات واضحة في سياسة بعض الممالك الإسبانية من جهة ومملكة غرناطة من جهة ثانية، أدت إلى قيام علاقات بينهما اتسمت بطابع الصداقة في أغلب أوقاتها بعد أن كانت حالة الحرب هي السائدة
بينهما؛ كما نجم عن ذلك قيام تبادل اقتصادي أديمت استمراريته بالاتفاقيات التي أبرمت بينهما في أوقات متقاربة أحياناً، ومتباعدة أحياناً أخرى.
... وهدف بحثنا تتبع تلك العلاقات السياسية والاقتصادية بين مملكة غرناطة العربية الإسلامية وجارتها مملكة أرغون النصرانية بين سنتي 695 هـ/ 1296 م و726 هـ/ 1326 م من خلال رسائل صدرت عن بلاط غرناطة إلى بلاط أرغون في شأن العلاقات بين المملكتين، وهي اليوم وثائق من محفوظات التاج الأرغوني الإسباني ببرشلونة(1)
__________
(1) Alarcon y Santon and Ramon Garcia, Delinarers Los ********os de la Corona, Madrid, 1940.
... ويرمز له (Docum. Arab).
.
... ويسعى البحث إلى كشف الأسباب التي تقف وراء استمرار تلك العلاقات أو انقطاعها، من خلال تعرُّف الظروف التي تحكم المنطقة بشكل عام وأثر ذلك على المملكتين بالاعتماد على ما جاء في المصادر التاريخية المعاصرة للحدث أو القريبة منه.
... هذا، وتجدر بنا الإشارة إلى أن مجموعة الرسائل التي غطت مدة البحث سبع وعشرون رسالة جميعها موجهة إلى ملك أرغون جيمس الثاني (James II) (1291 ـ 1327 م) الذي شهدت السنة الأخيرة من حياته آخر رسالة من تلك الرسائل الموظفة في هذا البحث. وقد عاصره خمسة سلاطين في غرناطة آخرهم
السلطان محمد الرابع (725 ـ 733 هـ/ 1325 ـ 1333 م). وسيقتصر البحث في إطار عنوانه على ما جاء في تلكم الرسائل من مضامين سياسية واقتصادية.
... ومما يذكر في هذا الصدد اشتراك الرسائل الموجهة من سلاطين غرناطة ووزرائهم وقوادهم بالإشارة إلى ذكر ألقاب الملك الأرغوني بالنص على ذكر الأقاليم التي تخضع لحكمه. فهو »سلطان بلنسية، وملك أرغون، وقر صفة وقمط برجلونة« (1). وهو في عام 714 هـ/ 1314 م »الملند عن البابا بالكنيسة العظمى«(2) (Delpapaen La Iglesia
__________
(1) Docum. Arab, N°. 7, 8, 9.
(2) Docum. Arab, N°. 10.
Mayor). وهو حاكم مناطق أخرى مثل ميورقة وسردانية، بالإضافة إلى ما ذكرناه آنفاً(1)؛ بينما لا تذكر الرسائل الاعتيادية أية ألقاب للسلطان الغرناطي، ولكن يندرج ذلك في الرسائل التي تحمل نصوص المعاهدات المبرمة بين الطرفين. فهو في سنة 695 هـ/ 1296 م »سلطان غرناطة ومالقة وما إليها« (2)، وهو في سنة 721 هـ/ 1321 م »سلطان غرناطة ومالقة والمرية ورندة والجزيرة«(3).
__________
(1) Docum. Arab, N°. 1, 6.
(2) Docum. Arab, N°. 1.
(3) Docum. Arab, N°. 15.
... وبقدر ما يتعلق الأمر بألقاب سلطان غرناطة، فإن ذلك يشير إلى طبيعة العلاقات التي قامت بين سلاطين غرناطة وبين بني مرين(1)
__________
(1) قام المرينيون في المغرب الأقصى سنة 668 هـ/ 1269 م واتخذوا من مدينة فاس عاصمة لهم. ويعد السلطان يعقوب بن عبد الحق أول سلطان لهم بعد قضائهم على الموحدين في مراكش في العام المذكور آنفاً. وللمزيد من الاطلاع، ينظر: عبد الواحد بن علي المراكشي، المعجب في تلخيص أخبار المغرب، تحقيق محمد سعيد العريان، لجنة إحياء التراث، القاهرة، 1963، ص. 419؛ أحمد بن يحيى بن فضل الله العمري، مسالك الأبصار في ممالك الأمصار، تحقيق مصطفى أبو ضيف، ط 1، الدار البيضاء، 1988، ص. 114.
، حكام المغرب الذين حازوا مجموعة من المدن الأندلسية على عهد أميرهم السلطان يعقوب بن عبد الحق (656 ـ 685 هـ/ 1258 ـ 1286 م) من أبرزها الجزيرة الخضراء وطريف ومالقة وقمارش ورندة وغيرها(1). ثم جاء ولده السلطان يوسف بن يعقوب (685 ـ 706 هـ/ 1286 ـ 1306 م) ليتنازل عن الكثير منها مكتفياً بطريف والجزيرة الخضراء(2)
__________
(1) ابن أبي زرع، الذخيرة السنية في تاريخ الدولة المرينية، دار المنصور للطباعة، الرباط، 1972، ص. 90.
(2) عبد الرحمن بن خلدون، العبر وديوان المبتدإ والخبر، مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، بيروت، 1959، ج 7، ص. 217.
.
... أما فيما يتعلق بنفوذ الملك جيمس الثاني، فيتضح أنه كان في العقد الثاني من حكمه يقف على رأس الكنيسة الكاثوليكية بوصفه من أكابر حكام أوربا الكاثوليكية. وقد أظهر في مراسلاته مع المماليك في مصر اندفاعاً في دعم النصارى الساكنين فيها، فضلاً عن سعيه لفتح الكنائس فيها(1).
... وزيادة على ذلك، فقد ابتدأت الرسائل بتأكيد العلاقات الوطيدة القائمة بين البلدين المقرونة بالمودة والصداقة، فضلاً عن استخدام
__________
(1) حياة ناصر الحجي، العلاقات بين سلطنة المماليك والممالك الإسبانية، الكويت، 1980، ص. 121 وما بعدها.
ألقاب التفخيم للملك جيمس الثاني(1). وهو سياق تقتضيه بطبيعة الحال العلاقات الدبلوماسية بين البلدان التي تحرص على ديمومة مصالحها مع البلد الآخر.
... ومهما يكن من أمر، فقد شهد عهد السلطان محمد الفقيه (671 ـ 701 هـ/ 1272 ـ 1301 م) أول رسالة حملت في مضمونها نص المعاهدة التي أبرمت مع مملكة أرغون على عهد ملكها جيمس الثاني، وذلك في 11 رجب سنة 695 هـ 15/ أيار 1296 م(2). وبذلك عدت بداية مرحلة جديدة في العلاقات وإقرار الصلح الذي تقرر سريانه في
__________
(1) Docum. Arab, N°. 8, 9, 10, 11.
(2) Docum. Arab, N°. 1.
المملكتين بحسب ما أظهرته الاتفاقية التي أفصحت عن وصول كتاب من ملك أرغون يعلن فيه الالتزام بما سيصدر من اتفاق سيرد نفسه في رسالة السلطان الغرناطي التي جاء فيها:
... ـ أن يكون الصلح جيداً وثابتاً طوال حياة الملكين.
... ـ الإيفاء بميثاقه، وعدم إفساده، وأن لا يحمل أي طرف أحداً يفسد في أرض الطرف الآخر وفي رعيته.
... ـ أن لا يتعاون أي من الطرفين مع عدو الطرف الثاني لا في البر ولا في البحر؛ كما أكدت الاتفاقية في الجانب الاقتصادي على ما يأتي:
... ـ أن يدخل الأهالي والتجار من كلا البلدين براً وبحراً للبيع والشراء وحمل كل شيء دون اعتراض عليهم لا في أجسامهم ولا في أموالهم ولا في تجارتهم ولا في كل ما يخرجونه من ذلك البلد.
... ـ تخصيص(1)
__________
(1) إذا لم تكن الاتفاقية المعنية بالدرس تشير إلى طبيعة محتويات الفندق من غير السكن، فإن البنود التي وردت في بعض الاتفاقيات المعقودة مع الحفصيين على عهد الأمير أبي يحيى زكريا، مع تجار مدينة بيزة الإيطالية في جمادى الأولى سنة 713 هـ/ 1314 م تشير إلى أن الفندق الخاص بتلك المجموعة لا يشاركها أحد فيه حتى وإن كان من دينهم، وإن للفندق كنيسة للعبادة ومدفناً ومخبزاً. وللمزيد من المعلومات، ينظر:
Di Michele Amari, I diplomi arabi R. Archivio Florention, Frienze, 1863, p. 88. ...
فندق لهم في كل موضع ديوان وتقديم قنصل لهم يقضي حوائجهم كلها بحسب ما جرت به العادة.
... ـ الالتزام بتغريم كل من يحدث من أهل البلدين كائناً من كان فساداً في أرض الطرف الثاني أو في رعيته أو في مالهم أو في تجارتهم في البر أو في البحر. وهنا تثار أسئلة ملحة هي: لماذا حرص الطرفين في ذلك الوقت بالذات على عقد صلح بينهما؟ وما أثر ذلك على علاقة الممالك المجاورة من جهة، وغرناطة وأرغون من جهة ثانية؟
... وللإجابة عن ذلك قبل كل شيء، نشير إلى أن ما تحفظه المصادر التاريخية القريبة إلى عهد السلطان محمد الفقيه
يقر بأنه كان »ممهد الدولة... أقام رسوم الملك فيها... مستظهراً على ذلك بسعة الصدر وأصالة السياسة ورصانة العقل... وطول الحنكة... وتملؤه التجربة«(1). وهذا يعني أن المدة الطويلة التي أمضاها قبل عقد الاتفاقية والتي بلغت عشرين سنة كانت كافية لكي تعطيه الرؤية الأشمل وتهديه إلى سياسة صائبة تعزز دولته ومصالحها، ولا سيما أنه أحس بفداحة الخسارة التي لحقت بغرناطة يوم ارتضى أن ينحاز إلى ملك قشتالة
__________
(1) لسان الدين بن الخطيب، اللمحة البدرية في الدولة النصرية، منشورات دار الآفاق الجديدة، بيروت، 1978، ص. 50.
ويتفق على وضع خطة للسيطرة على جزيرة طريف (Tarifa) معه إجراء لإبعاد المرينيين عن شؤون غرناطة. فتعهد ابن الأحمر آنئذ لسان شو الرابع ملك قشتالة بالإنفاق على جيشه مدة الحصار، لقاء أن يسلمها إليه بعد سقوطها. وبعد أربعة أشهر من الحصار المفروض عليها والذي اشترك فيه الملك جيمس الثاني بموجب الاتفاق القائم مع قشتالة آنذاك ضد المرينيين، سقطت في شوال سنة 691 هـ/ 1291 م وجاءت المصيبة عندما رفض ملك قشتالة التنازل عنها بالرغم من استلامه ستة حصون من ابن الأحمر لقاء تعاونه(1)
__________
(1) ابن أبي الزرع، الأنيس المطرب بروض القرطاس، دار المنصور للطباعة، الرباط، 1973، ص ص. 380 ـ 381.
. فذهبت طريف المعبر الستراتيجي الذي يتم منه جواز المغاربة، والقاعدة التي تشكل عيناً على من يفقدها من الاثنين المغاربة والغرناطيين(1).
... وردّاً لفعل ما جرى، عبر السلطان محمد الفقيه إلى المغرب ليعتذر للمرينيين عما حدث وليعيد المياه إلى مجاريها. وتحقق له ما أراد(2). لكنه من جهة ثانية واصل جهاده في جبهة قشتالة، فحقق انتصاراً عسكرياً مهماً حين تمكن من فتح مدينة قيجاطة(3)
__________
(1) ابن خلدون، العبر، ج 4، ص. 173.
(2) ابن أبي زرع، المصدر السابق، ص ص. 383 ـ 384.
(3) قيجاطة (Quesada) تقع على مقربة من أبده، من أعمال ولاية جيان، محمد عبد المنعم الحميري، الروض المعطار في خبر الأقطار، تحقيق إحسان عباس، لبنان، 1984، ص. 488.
والحصون التي ترجع إليها، وذلك في محرم سنة 695 هـ/ 1295 م(1) وأن ينازل مدينة القبذاق من أعمال قرطبة ويدخلها في شوال سنة 699 هـ/ 1299 م(2).
... أما فيما يتعلق بالأسباب التي دفعت مملكة أرغون إلى توثيق الصلات مع غرناطة، فهي إدراكها على عهد ملكها جيمس الثاني أن صلاتها مع العالم الإسلامي بوجه عام يكفل لها رفاهاً اقتصادياً ويعينها
__________
(1) لسان الدين بن الخطيب، الإحاطة في أخبار غرناطة، حققه وقدم له محمد عبد الله عنان، دار المعارف، القاهرة، 1976، ج 1، ص. 569.
(2) ابن الخطيب، الإحاطة، ج 1، ص ص. 569 ـ 570.
على حاجاتها، وهو منهج اعتمده الملك منذ السنة الثانية من حكمه عندما وقع اتفاقية صلح مع سلطنة المماليك في مصر في 19 صفر سنة 692 هـ/ 28 كانون الثاني 1292 م على الرغم من عقوبة الحرمان (Excommunication) التي كانت تصدرها البابوية بحق كل من يتاجر مع المسلمين(1) والتي تعرض لها هو أيضاً(2)
__________
(1) الحجي، العلاقات بين سلطنة المماليك والممالك الإسبانية، ص ص. 65 ـ 66.
(2) روبار برنشفيك، تاريخ إفريقيا في العهد الحفصي من القرن 13 إلى نهاية القرن 15 م، نقله إلى العربية حمادي الساحلي، ط 1، دار الغرب الإسلامي، بيروت، 1988، ج 2، ص. 267.
، ولكنه مع هذا قد واصل نشاطه في هذا الاتجاه(1).
... يضاف إلى ذلك أن مملكة أرغون كانت على خلاف سياسي قديم مع فرنسا والبابوية من جهة بسبب تشبثها بصقلية التي كانت تابعة لها على عهد ملكها بطرس الثالث (Pedro III) (1276 ـ 1285 م) وألفونسو الثالث (Alfonso III) (1285 ـ 1291 م) الذي اختارها منفصلة لأخيه، فتجدد النزاع من جديد مع البابوية وفرنسا(2).
__________
(1) Docum. Arab, N°. 145.
(2) سعيد عبد الفتاح عاشور، أوربا العصور الوسطى، القاهرة، 1966، ج 1، ص ص. 599 ـ 560.
... وفوق هذا كله، فقد كانت مملكة أرغون تجد في نفسها المنافس القوي لقشتالة. فسعت إلى تقوية نفسها بالتدخل في شؤون قشتالة خاصة بعد وفاة ملكها سانشو الرابع لتدعيم ألفونسو دي لاسيردا، ولكي تزيد من أوضاع قشتالة سوءاً من جهة(1)، ولتعزز تواصلها مع غرناطة من جهة ثانية. فبادرت إلى عقد اتفاقية جديدة وقعت في آخر ربيع الآخر سنة 701 هـ/ 31 كانون الأول 1301 م، أي قبل وفاة السلطان
__________
(1) ماريانو آريباس بالاو، »بنو مرين في الاتفاقيات المبرمة بين أرغون وغرناطة«، مجلة تطوان، العدد الثامن، الرباط، 1963، ص. 192.
الغرناطي محمد الفقيه ببضعة أشهر(1)، نصت في الجانب السياسي منها على التالي:
أن يكون أصحاب غرناطة أصحاباً لأرغون، وأعداؤهم من أهل قشتالة أعداء لأرغون.
أن يدفع الضرر والفساد بين البلدين ولا سبيل لأحد في ذلك لا في البر ولا في البحر. وإذا ما وقع ذلك، فيحكم الطرف المعني بذلك.
إذا استرجعت غرناطة بلداً من بلاد العدوة ـ إشارة إلى سبتة ـ أو أناساً من أهلها، فيكون الحكم في ذلك حكم سائر بلاد الأندلس.
__________
(1) توفي في 8 شعبان من عام 701 هـ/ 1301 م؛ ابن الخطيب، اللمحة البدرية، ص. 58.
يتعهد سلطان غرناطة بمعاونة أرغون ضد ملك قشتالة، إذا ما شن الأخير غاراته على منطقة مرسية.
أن لا يعقد أي طرف صلحاً أو هدنة مع قشتالة إلا بموافقة حليفه.
يتعهد سلطان غرناطة بإعانة ملك أرغون بفرسان من عنده في أرض مرسية، شريطة أن يضمن لهم المأكل والعلف من يوم خروجهم؛ ويتم تعويض الفرسان بالمال في حالة موت دوابهم.
أن لا يعترض سلطان غرناطة على كل موضع تحصل عليه أرغون من قشتالة بشرط أن لا يكون تابعاً لغرناطة. وتتكفل أرغون بمساعدة غرناطة في استرجاع أراضيها التي احتلتها قتشالة، إن كانت تحت حكم ألفونسو حاكم
قشتالة أو أخيه الافانت الدون فراندة.
وقد أفردت للعلاقات الاقتصادية في الاتفاقية المذكورة بنود جاء فيها:
أن يفتح كل بلد لتجار البلد الآخر حق مزاولة كل أنواع التجارات مؤمنين في أنفسهم وأموالهم.
أن يعامل تجار غرناطة بالحقوق الواجبة على العادة من غير إحداث زيادة.
يمنع تجار أرغون من التجارة مع إشبيلية (Seville) أو غيرها من المدن الواقعة تحت سيطرة قشتالة. وإذا ما قام أحدهم بذلك ووقع في أسر غرناطة، فيكون حكمه حكم الأعداء(1).
__________
(1) Docum. Arab, N°. 3.
... ومما يلفت الانتباه وجود اتفاقية مماثلة تحمل نصوصاً شبيهة بنصوص الاتفاقية المذكورة قد وردت بلا تاريخ أرسلها السلطان محمد الفقيه إلى الملك جيمس الثاني، ولكنها قد تميزت بغلبة اللكنة الأعجمية على نصوصها. ولعلها نسخة كتبها أحد المترجمين العاملين في أرغون آنذاك(1).
... ومما يلحظ في الرسائل الغرناطية أنها تنتقل إلى عهد السلطان إسماعيل الأول (713 ـ 725 هـ/ 1314 ـ 1325 م) خامس سلاطين غرناطة متجاوزة عهد السلطان محمد الثالث (701 ـ 708 هـ/ 1302 ـ 1308 م) ونصر بن محمد (708 ـ 717
__________
(1) Docum. Arab, N°. 2.
هـ/ 1309 ـ 1314 م). ولعل الأسباب التي تكمن وراء ذلك هي ما أحاط غرناطة من ظروف داخلية بوجه خاص وعلاقاتها مع الممالك المجاورة بوجه عام. فعلى صعيد الظروف الداخلية التي عاشتها غرناطة بعد وفاة محمد الفقيه تعكس حالة الاضطراب الداخلي التي عاشتها تاركة الاهتمام بالشؤون الخارجية إن لم نقل إن الممالك الإسبانية لم تعد تنظر إليها نظرة القوي الذي يحسب له حساب. المهم أنه ما أن نصب السلطان محمد الثالث(1)
__________
(1) يكنى أبا عبد الله. نصب ليلة الأحد الثامن من شعبان سنة 701 هـ/ 1302 م. فتح مدينة المنظر عنوة، وكان فتحاً عظيماً. ثم خلع في عيد الفطر من عام 708 هـ/ 1308 م. وتوفي في الثامن من شوال سنة 713 هـ/ 1314 م. ترجم له ابن الخطيب في الإحاطة، ج 1، ص. 552 ـ 564؛ اللمحة البدرية، ص. 60 ـ 69.
، حتى بدأت الأحوال تتدهور شيئاً فشيئاً بسبب الأوضاع الداخلية التي اتسم بها حكمه كالفتن التي انتهت الأمور في واحدة منها إلى خلعه ونقل على أثرها إلى مدينة المنكب (Almunecar)، فنصب أخوه بدلاً عنه(1). وتوقع الناس أن أحوال البلاد ستتحسن والفتنة ستهدأ. غير أن الواقع أثبت عكس ذلك. فما أن تولى نصر السلطنة، حتى عصفت بالبلاد أوضاع جديدة هي أكثر سوءاً من التي قبلها ***ها إليهم بسبب فساد تدبيره، وسوء سيرته، ووصل به الحال إلى
__________
(1) ابن الخطيب، المصدر السابق، ج 1، ص ص. 560 ـ 561؛ اللمحة البدرية، ص ص. 66 ـ 67.
الخضوع لملك قشتالة فرناندو الرابع وتعهده له بدفع الجزية(1)، الأمر الذي أثار غضب الناس عليه. فقامت الثورة ضده بقيادة ابن عمه صاحب مالقة الرئيس أبي سعيد فرج بن إسماعيل الذي تحرك نحو غرناطة وهزم قوات السلطان النصري الذي تنازل عن الحكم ونصب بدلاً عنه السلطان إسماعيل ابن خرج الموصوف بالأول في شوال
__________
(1) هناك من يذكر أن نصر بن محمد قد سعى لعقد معاهدة مع مملكتي قشتالة وأرغون، فرفضا سعيه في ذلك. (ضيا باشا، الأندلس الذاهبة، تعريب عبد الرحمن أرشيدات، نشر وزارة الثقافة والإعلام، عمان، 1989، ج 3، ص. 165).
سنة 713 هـ/ 1314 م(1).
... أما على صعيد الأوضاع الخارجية، فقد حدث العدوان القشتالي الأرغوني الجديد على غرناطة بعد أن تقرر في سنة 708 هـ/ 1309 م عقد تحالف بين فرناندو الرابع (Ferdenand IV) ملك قشتالة وجيمس الثاني ملك أرغون برعاية البابوية للقيام بحملة صليبية على غرناطة(2)، وشرع الملكان في تنفيذ اتفاقهما عملياً، وتقرر احتلال الجزيرة الخضراء
__________
(1) ابن الخطيب، المصدر السابق، ص ص. 75 ـ 76.
(2) مارمول كرنجال، إفريقيا، ترجمه عن الفرنسية محمد حجي وآخرون، مكتبة المعارف، الرباط، 1984، ج 1، ص. 396.
(Algeciras) وجبل طارق (Gibraltar)، فضلاً عن الشروع كذلك في احتلال المرية (Almeria) من قبل أرغون التي تناسى ملكها العهود والمواثيق التي أبرمها مع سلاطين غرناطة قبل ذلك. وبدأت القوات في محاصرة المرية وجبل طارق، ولكن القوات الغرناطية استطاعت إلحاق الهزيمة بقوات الملك جيمس الثاني المحاصرة للمرية؛ بينما شددت القوات القشتالية الضغط على الجبل براً وبحراً، فسقط في أواخر سنة 709 هـ/ 1310 م(1)
__________
(1) ابن الخطيب، المصدر السابق، ص. 75؛ يوسف شكري فرحات، غرناطة في ظل بني نصر، المؤسسة الجامعيَّة للدراسات والنشر، بيروت، 1982، ص. 40؛ شارل أندري جوليان، تاريخ إفريقيا الشمالية، تعريف محمد مزالي والبشير بن سلامة، الدار التونسية للنشر، تونس، 1985، ج 2، ص. 227. ومن المفيد أن نذكر أن حصارهم للجزيرة الخضراء قد فشل بعد تراجع القشتاليين عنها في شعبان 709 هـ/ كانون الثاني 1301 م بعد أن عقد صلح بين ابن الأحمر وملك قشتالة. (ابن خلدون، العبر، ج 7، ص. 240؛ فرحات، غرناطة في ظل بني نصر، ص. 39).
.
... وزيادة في تدهور أوضاع غرناطة الخارجية ما قامت به من تحريض لشيخ الغزاة القائد عثمان بن أبي العلاء(1)
__________
(1) تولى منصب شيخ الغزاة في الأندلس منذ يوم استشهاد أخيه في سنة 693 هـ/ 1293 م بعد أن كان مرابطاً في مالقة، وأبلى في معارك كثيرة بلاء حسناً كالمعركة التي خاضها ضد قوات قشتالة سنة 709 هـ/ 1309 م والمتوجهة نحو مرشانة ثم في معركة أسطبونة التي قتل فيها قائد الجيش القشتالي بيرش وأعداد كبيرة من قواته. أما أبرز معركة خاضها، فهي في سنة 719 هـ/ 1319 م؛ ولولا قيادته لجنده وقيامه باختراقه صفوف قوات قشتالة التي قدرت أعدادها بأكثر من خمسة وثلاثين ألفاً وأعداد أخرى من المشاة، لسقطت غرناطة. توفي سنة 730 هـ/ 1329 م وخلفه ولده عامر. للمزيد عنه، ينظر: ابن خلدون، العبر، ج 7، ص. 249، 371 ـ 372؛ أحمد بن خالد الناصري، أخبار دول المغرب الأقصى، تحقيق جعفر الناصري ومحمد الناصري، الدار البيضاء، 1954، ج 3، ص ص. 109 ـ 110.
ودفعه للسيطرة على سبتة، بل ودعمه في معارك مباشرة خاضها ضد أبناء عمومته حكام المغرب في شمال العدوة المغربية، تلك القصة التي ابتدأت منذ سنة 705 هـ/ 1305 م ولم تنته إلا عندما تمكن المرينيون من إلحاق الهزيمة بعثمان بن أبي العلاء، وتحرير سبتة في 10 صفر 709 هـ/ 1309 م(1)، بعد محاولات قاموا بها لإقناع أرغون بتقديم العون لهم بطرد ابن الأحمر عنها. ففي سنة 708 هـ/ 1308 م، قدم إلى مملكة أرغون أبو العباس صحبة برناردوسيكي مرسلين من قبل السلطان عامر المريني،
__________
(1) ابن أبي زرع، الأنيس المطرب، ص ص. 387 ـ 393.
وأخيراً مساندة الأسطول الأرغوني تحت إمرة الفيسكوندوي كاستلنو للمرينيين في تحريرها(1).
... ومهما يكن من أمر، فإن عهد السلطان إسماعيل الأول شهد جهداً كثيفاَ ونشاطاً واضحاً في العلاقات السياسية والاقتصادية مع أرغون. فقد سجلت أول رسالة بعثها إلى ملكهم جيمس الثاني تاريخ الثالث والعشرين من صفر سنة 714 هـ/ 29 أيار 1314 م، وهي جواب على رسالة وصلت إليه وعكست الود الذي يكنه الطرفان
__________
(1) عبد الهادي التازي، التاريخ الدبلوماسي للمغرب من أقدم العصور إلى اليوم، مطبعة فضالة، المحمدية، 1986، ج 2، ص. 285.
لبعضهما، فضلاً عن المشاعر المطمئنة التي يقدمها سلطان غرناطة لملك أرغون بشأن رعاياه. إذ يقول: » … وذكرتم أن كل من عندكم بجميع بلادكم من ناسنا وأهل بلادنا محمول على الأمن والحفظ على النفس والمال وجميع الأحوال... فقابلناه بمثله… وكل من عندنا من تجاركم محمول على سبيل الحفظ والرعاية واللحظ والأمن في النفس والمال، وسلوا الوارد والصادر فسيخبركم بصدق هذا المقال «…(1).
... ولقد سجلت الرسالة المؤرخة(2) في 17 ذي القعدة سنة 714 هـ/ 24 آذار 1315 م تطوراً
__________
(1) Docum. Arab, N°. 10.
(2) Docum. Arab, N°. 8.
مهماً في العلاقات بين البلدين. فقد جاءت في مضمونها استجابة السلطان إسماعيل الأول لرغبة الملك جيمس الثاني في تجديد الصلح معه: ».. إذا أردتم صحبتنا وتجديد العهود التي كانت بينكم وبين جدنا…، فنحن نريد من ذلك ما تريدون ونوافقكم على ما يكون فيه الخير والصلاح للفريقين فلا تمنعوا رسولكم من الوصول إلينا فلا موجب لمنعه… «. كما أشارت الرسالة إلى قرار غرناطة بإيقاف العمليات العسكرية من جهتها في جبهة أرغون:
... … لما ظهر لنا من مقاصدكم الحسنة ولما تضمنته كتبكم من الأغراض المشكورة أن منعنا جيشنا الذي
بحضرتنا أن يقف على شيء من أرضكم أو يتعرض لبلد من بلادكم فما وقف لكم علمنا على موضع مع كثرة المرغبين لنا في ذلك والظالمين له.
وزيادة على ذلك، فقد أشارت إلى قضية اقتصادية بين البلدين أجبرت أرغون على إرسال سفيرها إلى غرناطة وهي مشكلة الغنم التي استولى عليها "المغاورون"(1)
__________
(1) المغاورون: شاع هذا المصلطلح في مملكة أرغون على عهد ملكها جيمس الأول (ت 1276 م)، وهم فئة من الجنود النظاميين الذين يعيشون على المغانم وتأليف عصابات قطاعي طرق، تخطف المسلمين. وقد بلغ عددهم أكثر من ثمانية آلاف شخص في منطقة لقنت، مهمتهم الإغارة على المدن والقرى الإسلامية القريبة. فينهبون البيوت دون رادع لا من دين ولا من سلطة.
في منطقة البيرة (Elvira). وتقدم الرسالة توضيحاً بشأن ذلك، مشيرة إلى طريقة أخذها وذاكرة أن السلطان إسماعيل الأول لا قدرة له على منعهم، »إلا إذا ارتبطت العهود وكملت الصحبة بيننا وبينكم«.
... وأكدت الرسالة المؤرخة في 18 ذي القعدة سنة 714 هـ/ 5 آذار 1315 م الصادرة عن السلطان إسماعيل الأول على الغرض نفسه الوارد بشأن الغنم
المسروق في لقنت (Alicante) ومخبرة إياه بأن سلطان غرناطة بعث جوابه مع سفيرهم الذي حضر إلى حاضرته(1).
__________
(1) Docum. Arab, N° . 9.
... ولقد كشفت الرسالة المؤرخة في 12 شوال 716 هـ/ 28 كانون الأول 1316 م المرسلة من السلطان إسماعيل الأول عن طبيعة المباحثات الدائرة بين البلدين بشأن الصلح المقرر إبرامه مع أرغون. فهي تخاطب الدون بطره لبس دياله (D. Pedro Lopez de Ayala) الذ لنطادة بلورقة (Lorca) ومرسيه (Murcie) من أعمال أرغون الوسيط بينهما على الرغم من أنها قد كشفت عن وجود مساع أخرى كانت حثيثة بشأن الصلح نفسه يقوم بها الا فانت الدون بطره؛ كما أكدت طبيعة العلاقات القائمة بين المملكتين وأفصحت عن أنه لا وجود لصلح بينهما منذ عهد
السلطان محمد الفقيه ثاني سلاطين غرناطة فضلاً عن إبرازها لحقيقة اقتصادية تضر بغرناطة مفادها »أن كل ضرر لحق المسلمين هذا العام إنما كان ينسب لأريول«(1) (Orihuela).
... وهنا لابد من أن نوضح أمراً مهماً يتعلق بالممالك الإسبانية التي عانت في تلك المدة من غموض في أوضاعها يرجع إلى المناورات والمطامع الشخصية والصراعات التي نجمت بينها. فحال ذلك دون قيام علاقات مع غرناطة، بينما سعت الأخيرة إلى الاهتمام بشؤونها الداخلية وعدم استغلال فرصة الفتن الناشبة في تلك الممالك(2)
__________
(1) Docum. Arab, N°. 12.
(2) جوليان، تاريخ إفريقيا الشمالية، ج 2، ص. 320؛ ضيا باشا، الأندلس الذاهبة، ج 3، ص. 166.
. وهذا الأسلوب في جوهره كان على النقيض مما تفعله تلك الممالك التي ما أن تلحظ اضطراباً أو تناحراً داخل غرناطة حتى تشن حملاتها إمعاناً في إيذائها واستحواذاً على أراضي جديدة.
... ومع حلول سنة 721 هـ/ 1321 م، عقد السلطان إسماعيل الأول معاهدة مع الملك جيمس الثاني مدة خمسة أعوام من تاريخ الرسالة المؤرخة بـ 17 ربيع الثاني سنة 721 هـ/ 16 أيار 1321 م التي حملها سفير أرغون شمون دي طوبية (Simon de Tobiya) بصحبة سفير غرناطة الحسن علي حسن الغراف مؤكدة في نصوصها ما يأتي:
أن يعقد بين الطرفين »صلح ثابت محفوظ العهد مؤكد العقد« مدة خمسة أعوام.
تؤمن به أراضي المملكتين أماناً تاماً براً وبحراً سراً وجهراً.
أن يعادي كل طرف عدو الطرف الآخر ولا يقبله ولا يعينه كائناً من يكون.
أن تكون سواحل الطرفين ومراسيها وأجفانها (1) بناسها آمنة لا ينالها ضرر؛ وإذا ما استولى طرف على جفن
__________
(1) الأجفان: مفردها جفن، وهي سفينة حربية بطيئة الحركة لكبر حجمها، وكانت تستعمل في كثير من البلاد ومنها بلاد الهند. استخدمها ابن بطوطة في رحلته (محمد ياسين الحموي، الأسطول العربي، دمشق، 1945، ص. 44).
يعود للطرف الآخر في البحر أو طائفة من الناس فيطلق سراحهم في الحال.
أن لا يمنع ملك أرغون من يريد الخروج من أرضه من المدجنين إلى أرض المسلمين بأهلهم وأموالهم آمنين، »مرفوعاً عنهم الاعتراض من غير شيء يلزمهم إلا المغرم المعتاد«.
ونصت كذلك على التبادل التجاري بين البلدين بما يأتي:
أن يباح لتجار البلدين حرية بيع البضائع وشراء الطعام والبغال وسائر الدواب، ولا يستثنى من ذلك إلا الخيل والسلاح.
أن لا يزاد على تاجر في سعر شيء يشتريه، وأن لا يزاد عليه في أي ضريبة جمركية وحسب ما جرت عليه العادة(1)
__________
(1) Docum. Arab, N°. 15.
.
... هذا، وتجدر بنا الإشارة إلى أن الرسالة المذكورة آنفاً قد أشارت إلى ظاهرة المدجنين بصفتهم أقلية لها أهميتها في العلاقات الغرناطية الأرغونية حرصت مملكة أرغون على إبقائهم في مدنهم لأسباب اقتصادية(1). فعلى الرغم مما فرضته البابوية على ملكها جيمس الأول وإجباره على إصدار منشور في 18 تموز 1276 م يحدد لولده بيدرو الثالث صيغة التعامل مع العرب المسلمين في مملكتهم يقضي بطردهم، وخاصة من بلنسية التي ألزم المنشور
__________
(1) محمد عبد الله عنان، نهاية الأندلس وتاريخ العرب المنتصرين، القاهرة، 1966، ج 4، ص. 120.
الوصي بأن لا يبقى فيها من المسلمين أحداً لأي سبب كان حتى ولو أدوا ما عليهم من التزامات مالية. بيد أن الواقع دفعه إلى ترك وصية والده، مكتفياً بتجريد المسلمين من السلاح وتوزيعهم على مناطق المملكة لأعمارها(1).
... وزيادة على ذلك، فقد حصرت الرسائل عدداً من حوادث الأسر التي مثلتها ظاهرة القرصنة في السواحل التابعة للملكتين وما تسببه من مشكلات إنسانية، وأضرار اقتصادية تعيق حركة التجارة، كما كشفت أيضاً عن العرف المعمول به بشأن أحكام الأسير وما يقع عليه في
__________
(1) أسعد حومد، محنة العرب في الأندلس، ص. 208.
أراضي الصلح والحرب.
... وقد ذكرت الرسالة التي بعثها إسماعيل الأول في 3 محرم سنة 723 هـ/ 12 كانون الثاني 1323 م بصدد موضوع أسر جفن خرج من مترايل (Motril) متجهاً إلى مرسى هذين. فأسر بجفن بلنسي يدعى صاحبه برنقير قلفاط، فسرح ثمانية أشخاص منهم وأبقى ثلاثة هم ابن البقيق الحجام من غرناطة وأحمد الأعرج الدلري من وادي آشي وأحمد البحري من المنكب وذكرت حادثة الاعتداء التي وقعت على الغليوط(1)
__________
(1) الغليوط: يعرف بـ »غيلاطة«، ويتميز بسرعته، نظراً لضيق عرضه وكبر طوله. برز وعرف بعد ذلك
في مراكب الأسطول المصري في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. ينظر: سعاد ماهر، البحرية في مصر الإسلامية، دار الكتاب العربي، القاهرة، 1967، ص. 361.
(Galeota) الخارج من المرية متجهاً إلى لقنت بهدف التجارة. فهاجمته قرقورة(1) أسرت شخصاً منه، ثم هاجمه شيطي(2)
__________
(1) القرقورة: سفينة أصل اسمها بالإسبانية »كاراكا« بحجم كبير تحمل المؤن للأساطيل الحربية ولها ثلاثة
أشرعة، ولها القدرة على السير في الرياح العاصفة. (محمد المنوني، ورقات عن الحضارة المغربية في عصر بني مرين، منشورات كلية الآداب، الرباط، 1979، ص. 78).
(2) الشيطي: مركب يجذف بثمانين مجذافاً، ومهمته استطلاع الموانئ واستكشافها، وهو يتميز بسرعته.
(المنوني، المصدر السابق، ص. 78؛ ماهر، البحرية في مصر، ص. 352).
بالقبطة فاستولى على بضاعته وأسر امرأتين وصبيتين وصبياً بيعوا بعدها في جزيرة اليابسة؛ بينما توجه الشيطي، فباع البضاعة المسروقة في لقنت والمدور والملاحة وقد وصلت كميات من البضاعة المسروقة إلى المرية(1).
... ولقد تناولت الرسالة المؤرخة في 17 جمادى الثاني سنة 723 هـ/ 23 حزيران 1323 م من قبل السلطان إسماعيل الأول إلى الملك جيمس الثاني، الصلح الذي عقد مع أهالي لورقة ومرسية في ضوء المعاهدة التي أبرمت مع ملك أرغون. ومع ذلك، فقد أظهروا غدرهم وفسادهم بسبب عدوانهم على موفدي ملك
__________
(1) Docum. Arab, N°. 5.
غرناطة إلى أرغون وقتلهم ونهب أموالهم، وفيها يطالب السلطان إسماعيل باتخاذ الإجراءات بحقهم موضحاً لجيمس الثاني »أن أهل قشتالة ما أووهم ولا ضموهم فانتم أولى أن تغاروا على عهدكم وحرمة الإرسال الموجهين إليكم« (1). بينما كشفت رسالته التي حملها رسوله أبو علي الغراف إلى الملك جيمس الثاني في 29 رجب سنة 723 هـ/ 25 نيسان 1323 م طلبه بإطلاق سراح أبي بكر بن حسن الأزرق من أهل المرية بلقنت؛ كما يشكره على إطلاق اثنين من المسلمين المأسورين في الصلح من بلاده(2)
__________
(1) Docum. Arab, N°. 16.
(2) Docum. Arab, N°. 18.
.
... واكتنفت سنة 724 هـ/ 1324 م خمس رسائل صادرة من السلطان إسماعيل الأول إلى أرغون كانت مضامينها تتعلق بتجاوزات وقعت مخالفة للصلح المبرم بينهما وطالبة بمعالجة تلك التجاوزات. فقد ألمحت الرسالة الموجهة إلى نائب ملك أرغون في أريولة بيدرو بيره ذي قرالط (Pedro de Garalt) في 14 ربيع الآخر سنة 724 هـ/ 11 آذار 1324 م إلى الغارة التي شنتها قوات المسلمين على أرض منول التابعة لقشتالة ومخبرة إياه بأن السلطان إسماعيل ما اتخذ إجراءه الوقائي إلا لدفع الضرر عن المسلمين بعد أن فشلت كل المراسلات الجارية بصدد
ذلك منذ أكثر من عام. وكانت الأخيرة مبعوثة إلى ملك قشتالة كما يطمئنه فيها على دوام المودة بين المملكتين(1).
... وكانت رسالة التاسع والعشرين من ذي الحجة سنة 724 هـ/ 17 كانون الأول 1324 م إلى الملك جيمس الثاني تحتوي على ذكر عدد من الأحداث، منها إطلاق سراح النصراني برتلمين والصبي الذي أخذ في الأبركة(2) التي أقلعت من إشبيلية وسراح برنقيل ارنو المطلوب من ولده الافانت الرمون برنقيل وتبادل
__________
(1) Docum. Arab, N°. II.
(2) الأبركة: من السفن الخفيفة، وكانت مستعملة منذ القدم. (ماهر، البحرية في مصر، ص. 334).
بعض المأسورين بين البلدين، وأخيراً نفي انتساب المدعو ابن جندي من أهل غرناطة وكان قد قام ببيع أشخاص من أرغون في بجاية(1).
... وجاءت رسالته في 13 جمادى الثاني سنة 724 هـ/ 7 حزيران 1324 م الموجهة إلى نائب ملك أرغون بألش Jaime Andren متضمنة طلبه مساعدة رسله الذين عادوا من أرغون بعد أن أنجزوا مهمتهم ومنها شراء البغال، فطال مقامهم في الشن وإخباره بأنه قد وجه أجفانه لتأمين عودتهم؛ وإن لم يتحقق ذلك، فسيضطر إلى توجيه جيشه إلى تلك الأرض لمساعدتهم محذراً إياه من ذلك(2)
__________
(1) Docum. Arab, N°. 23.
(2) Docum. Arab, N°. 24.
.
... وفيما حملت رسالته الموجهة إلى الملك جيمس الثاني في 17 شعبان سنة 724 هـ/ 9 آب 1324 م شكره لإطلاق سراح المسلمين الستة المأسورين في زمن الصلح بصحبة رسول أرغون، أجابت الرسالة الموجهة إليه في جمادى الثاني سنة 724 هـ/ أيار 1324 م عن بعض الشكايات التي استفسر عنها رسول أرغون(1) الذي وصل إلى غرناطة غليم سحنويه (Guillem de Sayun Wiya)، ومنها طلب اثنين من رعايا أرغون أسراً في بلس. وقد أخبر السلطان ملك أرغون بأنه أرسل أصحابه الثلاثة مع شمون طوبيه، فتعرضوا في طريف العودة إلى
__________
(1) Docum. Arab,N°. 21.
اعتداء من قبل الجواسين الذي ألقي القبض عليهم وقتلوا في غرناطة؛ كما طلب منه إطلاق سراح شخصين أخذا في قرطاجنة. وهنا يذكره السلطان بالقواعد المعمول بها بينهم فيما يتعلق بأرض »الصلح« و»النفاق« ويطلب منه تسريح المأسورين في زمن الصلح ويخبره بقصة التاجر الجنوي منول دي نغروني الذي باع سلعاً تعود لأهل أرغون في مدينة المرية وقصة الغليوط الذي أسر بأجفان أرغون وفيه رعايا من أرض "النفاق" الذين ثقفوا لهذا السبب. ومع ذلك، فهو يعلمه بتسريحهم حال تسريح المسلمين المأخوذين في الصلح. ويضيف إلى ذلك أنه قد كتب إلى
سلطان تلمسان في شأن رعاياه المأخوذين في البحر مرات حتى تم إطلاق سراحهم وهم في طريقهم إليه. ويختم السلطان رسالته بجملة شكايات حملها نيابة عنه سفيره يحيى بن ذنون لغرض حلها عملاً بالمثل ويبدي في آخر الرسالة ارتياحه من السفير الأرغوني غليم على ما ظهر منه وامتعاضه الشديد من موفده المرافق لغليم بيرو روبرت (Pero Ropert)، لارتكابه أموراً منكرة وغير صحيحة(1).
... ولم يشهد عام 725 هـ/ 1325 م غير رسالة واحدة بعثها السلطان إسماعيل الأول إلى الملك جيمس الثاني أكد فيها استجابته لكل
__________
(1) Docum. Arab, N°. 24.
حاجة يريدها، ويطلب بالمقابل تقديم العون لمبعوثه يحيى بن ذنون الذي وصل إلى أرغون لشراء حاجات من بينها الدواب والبغلة العائدة لبيرو مركو (Pedro Marco) وأشياء أخرى(1).
... وبحلول السادس والعشرين من رجب سنة 725 هـ/ يونيو 1325 م، أعلن عن مقتل السلطان إسماعيل الأول على يد ابن عمه محمد بن إسماعيل ليخلفه ولده السلطان محمد الرابع(2)
__________
(1) Docum. Arab, N°. 25.
(2) يكنى أبا عبد الله. بويع يوم وفاة والده. نازل مدينة قبره من أعمال قرطبة ودخلها وفتح على عهده جبل طارق في 12 ذي الحجة سنة 733 هـ/ 1332 م، واغتيل في 13 ذي الحجة سنة 733 هـ/ 1332 م. ترجم له ابن الخطيب. (اللمحة، ج 9، ص. 102).
(725 ـ 733 هـ/ 1325 ـ 1333 م) الذي ما أن استلم مقاليد الحكم حتى راح يرتب أوضاع بلاده. فانصرف إلى أرغون راغباً في تجديد الصلح مع ملكها جيمس الثاني، وبعث له رسالة في 11 جمادى الآخرة سنة 726 هـ/ 17 أيار 1326 م ذكر فيها استلامه لكتابه من يد رسوله جوان أنريق (Juan Enric) ورفيقه جيمس من قلعة أيوب متضمناً رغبة الملك في تجديد الصلح الذي كان سارياً مع والده مدة خمسة أعوام. فأكد موافقته على ذلك(1). وقد اشتملت المعاهدة البنود الآتية:
__________
(1) Docum. Arab, N° . 26.
تجديد الصلح الذي كان سارياً بين المملكتين مدة خمسة أعوام أولها نصف شهر أيار سنة 1326 م/ أواسط جمادى الآخر سنة 726 هـ.
أن يتردد سكان المملكتين وأجفانهم إلى بعضهما آمنين براً وبحراً في نفوسهم وأموالهم وجميع أحوالهم سراً وجهراً.
أن يباح لتجار المملكتين البيع والشراء في جميع البضائع بقيمها المعتادة هنالك، ولهم الحق في إخراج ما يشترونه من إحدى الجهتين إلى الأخرى وحسب ما جرت به العادة من الحقوق الجمركية المعروفة بين البلدين ما عدا البضائع التي جرت العادة على منعها.
أن لا تتعرض أجفان المملكتين لبعضهما لا في بحر ولا مرسى، ولا لمن كان فيها من عدو أو صديق.
إذا ما استولى أي طرف على جفن لا يرجع لأي من الطرفين وكان فيه أحد من أهل الجهتين فيسرح في الحين مع ماله.
أن لا يتعرض أي طرف لمرسى من مراسي الطرف الآخر مهما كان فيها من كان من عدو أو صديق، ولا يتعرض بضرر لما في مراسي الطرف الثاني وسواحله وبحاره من الأجفان كائنة لمن كانت من المسلمين أو النصارى ومن أي جهة كانت مدة هذا الصلح.
أن لا يعين أحد على الآخر عدواً، في البر ولا في البحر بأي وجه من وجوه الإعانة.
إذا خرج أحد على طاعة بلده، فلا يضم إلى ذلك البلد ولا يقدم له العون في قوت أو أي شيء آخر.
أن لا يمنع المسلمون المدجنون بمملكة أرغون من الخروج إلى أرض غرناطة بأموالهم وعيالهم من غير أن يتعسف عليهم في شيء، ولا أن يطلب منهم مغرماً إلا على وفق ما جرت به العادة(1).
... وزيادة على ذلك، فقد أكدت الرسالة التي بعثها السلطان محمد الرابع في 11 جمادى الآخرة سنة 726 هـ/ 7 أيار 1326 م في موضوع العلاقات الاقتصادية مع مملكة أرغون، موافقته على إجراء التبادل بين المسلمين الذين أسروا بـ
__________
(1) Docum. Arab, N°. 21.
»سلورة الدعدع«(1) والأرغونيين الأربعة المبيعين بجزيرة ميورقة المحتجزين في غرناطة؛ كما أبلغه عن قيام شخص من سكان أريولة يدعى بيدرو اغرو (Pedro Grau) بتعمير شيطي في المدور، وأخذ بطرفي القبطة اثني عشر شخصاً من أهل المرية ترجاه في إعادتهم إلى بلاده والإيعاز بكف الضرر عن أراضي مملكته(2)
__________
(1) السلورة: وجمعها سلالير، مركب متوسط الحجم يتكون من ثلاثة أشرعة وأربعين مجذافاً، يستعمل في الحرب والسلم على حد سواء، ويتميز بسرعته حتى أنه شبه بالطائر الذي يحلق عالياً. (ماهر، البحرية في مصر الإسلامية، ص. 347).
(2) Docum. Arab, N°. 26.
.
... وبقي أن نذكر أن العلاقات السياسية بين البلدين لم تقتصر في ضوء المراسلات على ملوك البلاد فحسب، بل حوت الوثائق رسائل تخص بعض وزراء غرناطة وقادتها، اشتملت موضوعاتها على مجموعة من القضايا التي تؤكد استعداد المرسل للعمل من أجل تعميق الصداقة والمودة مع مملكة أرغون.
... ولقد برزت شخصية القائد عثمان بن أبي العلاء شيخ الغزاة في الأندلس الذي تواصل في مراسلاته مع الملك جيمس الثاني. فقد بعث له في 18 جمادى الأولى سنة 417 هـ/ 13 أيار 1314 م رسالة أوضح فيها عن وصول كتاب بيربوييل (Pero Boil) على يدي أبي
الربيع سليمان خديم دولتهم يذكر فيها ود الملك جيمس الثاني للقائد. وقد لقن عثمان سليمان حفظاً أموراً لا يقدر على كتابتها تخص مصلحة البلدين(1).
... وفي 18 ربيع الثاني سنة 721 هـ/ 23 أيار 1321 م، بعث القائد برسالة إلى الملك جيمس الثاني أعلمه فيها عن وصول رسالته بصحبة سفيره شمون دي طوبية بخصوص الصلح المبرم بين المملكتين وقد جدد فيها وده وحفظ عهده لملكهم(2).كما صدرت رسالة أخرى منه في 11 شوال سنة 723 هـ/ 13 تشرين الأول 1323 م طلب فيها الشفاعة لاثنين
__________
(1) Docum. Arab, N°. 6.
(2) Docum. Arab, N°. 13.
من رعايا الملك جيمس الثاني والعفو عنهما بعد أن دخلا عليه(1).
... وفي 19 شعبان سنة 724 هـ/ 12 آب 1324 م، بعث له رسالة أخبره فيها بوصول كتابه بصحبة مبعوثه أحمد بن الحجاج؛ كما طلب فيها مساعدته بالعثور على الخريطة الموضوعة في كنانة من الخشب كان مبعوثه الحاج عبد اللام قد نسيها في دار أقام بها في أرغون يعرفها سيدون من رجالات الملك الأرغوني ويوجد معها كتاب من صاحب مصر جاء به مبعوثه القائد من الإسكندرية يخص السلطان النصري إسماعيل الأول (2) وجدد عثمان
__________
(1) Docum. Arab, N°. 17.
(2) Docum. Arab, N°. 19.
في السنة التي تليها رسالة أخرى أكد فيها أهمية البحث عن الكنانة المفقودة لما تحتويه من رسائل مهمة تخص بلاده (1). وكانت الرسالة الأخيرة التي بعثها عثمان إلى الملك جيمس الثاني في آخر ذي الحجة سنة 724 هـ/ 17 كانون الأول 1324 م تؤكد المودة القائمة بينهما ويطمئنه على سلامة وصول سفيره وأنه سيرجع بأخبار تسره(2).
... وأخيراً، فقد كان من حصة والي قصبة المرية (3) يوسف بن محمد بن كماشة (4)
__________
(1) Docum. Arab, N°. 20.
(2) Docum. Arab, N° 22.
(3) Docum. Arab, N°. 4 .
(4) لم نعثر له على ترجمة، ولم يذكره ابن الخطيب إلا في إشارة سريعة وردت عن ولده الذي استوزره فيما بعد السلطان محمد بن يوسف الغني بالله (755 ـ 760 هـ/ 1354 ـ 1359 م). وقد وجدناه غير راضٍ عنه يرى كون »المستفيض عن تصرفاته ـ كما قال ـ عدم التبجح أمراً مطروداً«. وقد حفظت الرسائل الغرناطية الصادرة بين عامي 735 ـ 737 هـ نصيباً للولد المذكور بعثه إلى ملك أرغون وبعض ولاته (قارن: اللمحة البدرية، ص. 126).
رسالة واحدة من بين تلك الرسائل خصبها الدون ارنوطراش (D. Arnau Torres) والي اريولة بعثها له في 18 جمادى الثاني سنة 716 هـ/ 8 أيلول 1316 م تضمنت الإجابة عن تساؤلات الأخير بشأن الصلح المقرر عقده بين المملكتين وأنه كتب إلى مولاه ولم يصل جوابه بعد كما يطلب منه إيقاف عمليات الإغارة مدة عشرين يوماً حتى يتوضح الأمر بشكل نهائي.
... من كل ما تقدم يتبين أن العلاقات الغرناطية الأرغونية اتسمت بطابع السلم وحرص الطرفين على استمرارها بما يخدم مصالح المملكتين السياسية والاقتصادية على الرغم مما كان يشوبها من
فتور ناجم أحياناً عن الاضطرابات الداخلية التي تحصل بأوقات متباينة فيها بسبب المشكلات الخارجية التي ينجر لها أحدهم فتنعكس سلباً على الآخر.
... وزيادة على ذلك، فقد كشفت لنا تلك المراسلات عن جملة من الحقائق تأتي في مقدمتها ظاهرة المدجنين في مملكة أرغون الذين كانوا يشكلون أثراً اقتصادياً وسياسياً واضحاً، فضلاً عن إبرازها لظاهرة الاعتداءات البحرية المتكررة بين المملكتين وما تسببه من مشكلات إنسانية واقتصادية جسيمة، إضافة إلى المشكلات التي كانت تقع بين الحين والآخر على البر فتدفع بقوة لتبادل المراسلات
وإيفاد المبعوثين بغية حلها.
... ومن جانب آخر، فقد عكست تلك الرسائل الحالة السياسية التي تعيشها غرناطة داخلياً في تلك المدة ودرجة قوة سلاطينها والشخصيات الأخرى المتنفذة في البلاد كشيخ الغزاة منها.
... وأخيراً، فإن المراسلات الغرناطية إلى مملكة أرغون قد أضاءت وأغنت المصادر التاريخية التي تناولت تلك المدة، من حيث أنها قدمت معلومات جديدة عن العلاقات بين المملكتين وضمن تفصيلات عما جرى بينهما تختلف عما ألمحت إليه تلك المصادر بصورة عاجلة ومتيسرة.
...
المصادر والمراجع
المصادر
الحميري، محمد بن عبد المنعم، الروض المعطار في خبر الأقطار، تحقيق إحسان عباس، لبنان، 1984.
ابن الخطيب، لسان الدين، الإحاطة في أخبار غرناطة، تحقيق وتقديم محمد بن عبد الله عنان، القاهرة، دار المعارف، 1976.
ـ ـ ، اللمحة البدرية في الدولة النصرية، بيروت، دار الآفاق الجديدة، 1978.
ابن خلدون، عبد الرحمن بن محمد، العبر وديوان المبتدإ والخبر، بيروت، مؤسسة الأعلمي، 1959.
ابن أبي زرع، الأنيس المطرب بروض القرطاس، الرباط، دار المنصور، 1973.
ـ ـ ، الذخيرة السنية في تاريخ الدولة المرينية، الرباط، دار المنصور، 1972.
العمري، أحمد بن يحيى بن فضل الله، مسالك الأبصار في ممالك الأمصار، تحقيق مصطفى أبو ضيف، ط 1، الدار البيضاء، 1988.
المراكشي، عبد الواحد بن علي، المعجب في تاريخ المغرب، تحقيق محمد بن سعيد العريان، القاهرة، لجنة إحياء التراث، 1963.
المراجع والدوريات
باشا، ضيا، الأندلس الذاهبة، تعريب عبد الرحمن أرشيدات، عمان، وزراة الثقافة، 1989.
بالاو، ماريونواريباس، »بنو مرين في الاتفاقات المبرمة بين أرغون وغرناطة«، مجلة تطوان، العدد الثامن، الرباط، 1963.
برنشفيك، روبار، تاريخ إفريقية في العهد الحفصي من القرن 13 إلى نهاية القرن 15 م، ترجمة حمادي الساحلي، ط 1، بيروت، دار الغرب الإسلامي، 1988.
جوليان، شارل أندري، تاريخ إفريقيا الشمالية، ترجمة محمد مزالي والبشير بن سلامة، تونس، الدار التونسية، 1985.
الحجي، حياة ناصر، العلاقات بين سلطنة المماليك والممالك الإسبانية، الكويت، 1989.
الحموي، محمد ياسين، الأسطول العربي، دمشق، 1945.
حومد، أسعد، محنة العرب في الأندلس، بيروت، المؤسسة العربية للدراسات والنشر، 1988.
عاشور، سعيد عبد الفتاح، أوربا العصور الوسطى، القاهرة، 1966.
عنان، محمد عبد الله، نهاية الأندلس وتاريخ العرب المنتصرين، القاهرة، مكتبة الخانجي، 1966.
فرحات، يوسف شكري، غرناطة في ظل بني الأحمر، بيروت، المؤسسة الجامعية، 1982.
كرنجال، مارمول، إفريقيا، ترجمة محمد حجي وآخرون، الرباط، مكتبة المعارف، 1984.
ماهر، سعاد، البحرية في مصر الإسلامية، القاهرة، دار الكتاب العربي، 1967.
المنوني، محمد، ورقات عن الحضارة المغربية في عصر بني مرين، الرباط، كلية الآداب، 1979.
Amari, DL Michele, I Diplomi Arabi R. Archivio Florention, Firenze, 1863.
Santon, A. and De Linares, R. G., Los ********os archivo de la Corona de Aragon, Madrid, 1940.
...
العلاقات بين المغرب وإفريقيا جنوبي الصحراء كيف نفسر أحداث التاريخ ؟
الدكتور علي القاسمي
الإيسيسكو - الرباط
أقام معهد الدراسات الإفريقية بجامعة محمد الخامص ندوة دولية بمراكش في الفترة من 23 إلى 25 أكتوبر 1992 حول (المغرب وأفريقيا جنوبي الصحراء في بدايات العصر الحديث : السعديون والصنغاري)، بدعم من المنظمة الإسلامية للتربية والعلوم والثقافة ومؤسسات أخرى. وقد تميزت هذه الندوة بحسن التنظيم والمستوى الرفيع للمشاركين فيها، فقد أسهم في جلساتها نخبة من الباحثين المتخصصين المرموقين قدموا من إسبانيا
وأمريكا وبريطانيا وكندا ومصر، ومن البلاد الإفريقية المعنية : السنغال وغينيا والكاميرون ومالي وموريطانيا والنيجر ونيجيريا، إضافة إلى باحثين وأساتذة من عدد من الجامعات المغربية.
وانصب كثير من البحوث التي قدمت في الندوة على الحملة العسكرية التي وجهها السلطان السعدي مولاي أحمد المنصور الذهبي (1578-1603) إلى إمبراطورية الصنغاي في عهد عاهلها أسكيا إسحاق الثاني (1588-1591). وكانت هذه الحملة قد انطلقت من مراكش في 29 أكتوبر 1590 بقيادة الباشا جودر ووصلت إلى غاو، حاضرة دولة الصنغاي في فاتح مارس 1591،
ووقعت المعركة في 12 أبريل 1591 بمنطقة سونكاي قرب بلدة بونديبي.
وكان الجيش المغربي يتألف من ثلاثة آلاف أو أربعة آلاف محارب (طبقا
لتقديرات المصادر المختلفة)، في حين كان جيش إسحاق الثاني يتألف من ثمانية عشر
ألف خيال وعشرة آلاف من الجنود المشاة. ومن الطرائف التي تروى عن تلك المعركة
أنه عندما تقابل الجيشان تفتقت أذهان قادة جيس الأسكيا عن تقنية مبتكرة تتمثل في إطلاق ألف رأس من الماشية باتجاه الجيش المغربي بهدف امتصاص ضربته الأولى، ولم يدر بخلدهم أن هذه التقنية ستقود إلى نتائج معكوسة، إذ أن المغاربة
أطلقوا بعض الطلقات النارية باتجاه قطيع الماشية القادم إليهم أدخلت الرعب فيه وردته على أعقابه ليهجم على أصحابه ويثير الفوضى في صفوفهم.
وكان من الطبيعي أن يخصص جانب كبير من الجلسة الأولى في تلك الندوة الدولية لبحث الدوافع التي قادت إلى توجيه تلك الحملة العسكرية والأسباب التي أدت إليها، والعوامل التي أرهصت لاتخاذ القرار بشأنها. ولما كان الوقت المخصص لكل باحث مشارك في الندوة لا يتجاوز ربع ساعة أو عشرين دقيقة على الأكثر، فقد اضطر الباحثون إلى تركيز تدخلاتهم، وانحصرت تعليلاتهم في خمسة أسباب مفترضة
لتلك الحملة العسكرية، ويمكن تلخيص هذه الأسباب الخمسة فيما يلي :
1- إن الأوضاع الاقتصادية السيئة وتصاعد الاحتياجات المالية داخل المغرب آنذاك دفعت بالسلطان السعدي إلى توجيه تلك الحملة للحصول على الذهب الإفريقي.
2- كان المغاربة يرومون من وراء تلك الحملة الوصول إلى مناجم الملح في منطقة تغازه والسيطرة عليها والاستفادة منها.
3- إن السلطان المنصور الذهبي ربما كان يسعى من وراء تلك الحملة إلى *** الرقيق من إفريقيا لتجنيدهم في جيشه تقوية لمركزه.
4- إن التنافس التجاري بين المغرب من جهة والبرتغاليين والإسبان من جهة ثانية، المتمثل في التنافس بين قوافل الجمال وأساطيل المراكب التجارية السريعة، دفع بالمغاربة إلى اجتياح إفريقيا جنوبي الصحراء تقوية لمركزهم التجاري.
5- إن الدافع الأساسي للحملة هو التنافس السياسي الذي كان مشتدا آنذاك بين الدولة السعدية والإمبراطورية العثمانية، ولما كان المغرب لا يستطيع التوسع شرقا حيث تهيمن قوات الأتراك، اندفع جنوبا.
وشعرت - وأنا أتابع تلك البحوث - أن التفسيرات التي قدمت تكاد تنحصر في العامل الاقتصادي، وتغفل العوامل الدينية والتاريخية والجغرافية والنفسية وغيرها. وهذا قصور عن بلوغ شأو البحث التاريخي المتكامل الذي يتطلب كثيرا من الإحاطة بالجوانب المختلفة للموضوع، وتطبيق مبادئ علم التاريخ والتقيد بقواعده، فالتاريخ - بشكل عام - عبارة عن تسجيل الأحوال والأحداث التي يمر بها الفرد والمجتمع، في محاولة لتبين جميع عللها الباعثة، وإدراك كل أسبابها الأصلية، واستجلاء مجمل معانيها ودلالاتها، من أجل استيعاب آثارها على
حاضرنا، واستكناه المستقبل، والتحكم فيه، والعمل على بنائه بشكل أفضل، وبعبارة أخرى فإن التاريخ هو "السعي لإدراك الماضي البشري وإحيائه"(1).
وتسجيل أحداث التاريخ مجرد رواية ينقلها راو متأخر عن راو متقدم، وكل رواية لا يمكن فصلها عن راويها ودوافعه الذاتية وتكوينه النفسي والحضاري، ومن هنا تتعرض هذه الرواية للتبديل بالحذف أو الإضافة او التعديل(2). ومن
__________
(1) قسطنطين زريق، نحن والتاريخ، (بيروت، دار العلم للملايين، 1959) ط 5، ص. 49.
(2) عمر فروخ، تجديد التاريخ في تعليله وتدوينه، (بيروت، دار الباحث، 1980) ص. 5.
أجل أن تكون الرواية أقرب إلى الصحة والدقة أصبحت لها أصولها وقواعدها وأساليبها. فيبدأ المؤرخ بالبحث والتفتيش عن المصادر المتعلقة بالمضووع المتمثلة بالآثار الأدبية والمادية، ثم يتولى تمحيص هذه المصادر ونقدها نقدا خارجيا وداخليا، ومن ثم يقوم بتثبيت هذه المصادر وترتيبها وتركيبها والتأليف بينها، ليتمكن أخيرا من تعليل الأسباب وإبراز النتائج(1). وقد كان للمؤرخين العرب الأوائل فضل تقعيد هذه القواعد وتأصيل تلك الأصول مستفيذين بذلك من بحوث المحدثين وجهودهم في ضبط رواية الحديث النبوي
__________
(1) المصدر السابق.
الشريف ونقده والتأكد من صحته.
واضطلاع المؤرخ بتفسير الظاهر الطبيعية والبشرية وتعليل الأحداث والأحوال
الاجتماعية غالبا ما يتأثر بالفلسفة التي يتبناها أو المدرسة الفكرية التي ينتمي إليها.
ومعروف أن اتخاذ العامل الاقتصادي - دون غيره من العوامل الأخرى - أساسا
لتفسير أحداث التاريخ وتعليلها يرجع إلى المادية التارخية التي تستند إلى المادية الجدلية،
وهي النظرية التي نادى بها كارل ماركس وفريدريك إنجيلز بعد أن تأثرا بمنطق هيجل الجدلي وبمادية فويرباخ. ويرى أباع هذه النظرية أن المادة هي أصل الكون والإنسان،
وأن الإنسان نشأ من المادة بالتطور والارتقاء، ويردون تفسير الظواهر الطبيعية والفكرية إلى المادة. ومن هنا فإن المادية التاريخية تقرر أن تاريخ البشرية ينشأ في الأساس عن العلاقة الفاعلة التي يمارسها الإنسان مع عناصر الطبيعة وهي في صلبها علاقة إنتاج. ويقرر نمط الإنتاج شكل المجتمع وتطوره وأبعاد وعيه الاجتماعي، فالعلاقات الاقتصادية بين افراده هي التي تحتم نوع الأوضاع الاجتماعية والفكرية فيه. وفي (البيان الشيوعي) لعام 1898 أعلن ماركس أن "تاريخ كل مجتمع لم يكن في يوم من الأيام سوى صراع الطبقات"، ولهذا
فإن التاريخ هو في جوهره سلسلة من الصراعات بين النقائض وخاصة القوى الاجتماعية والاقتصادية، وسيؤدي الصراع الطبقي في نهاية الأمر إلى إسقاط الرأسمالية وترسيخ دكتاتورية الطبقة العاملة، وبعد ذلك يقوم مجتمع بلا طبقات على أنقاض الدولة المنهارة(1).
ولقد تعرضت هذه النظرية للنقد والتفنيد لا لنزعتها الحتمية التي ترقى إلى نوع من "المثالية" فحسب، وإنما كذلك لتجاهلها طبيعة افنسان، وإغفالها تكوينه الروحي والنفسي، وغمطها أهمية تعلقه بحرية
__________
(1) عبد الوهاب الكبالي (المؤسس)، الموسوعة السياسية (بيروت)، صص. 626-630.
وممارستها، فقد ثبت بما لا يتطرق إليه الشك أن الإنسان لا يحيا بالخبز وحده وأن الدوافع الروحية والفكرية كانت محركا رئيسيا لمسيرة التاريخ البشري، في حين أن انتهاج هذه النظرية في الدرس التاريخي يؤدي إلى تغليب العامل المادي أو الاقتصادي في تفسير دوافع الحدث التاريخي واستخلاص النتائج المترتبة عليه، فيأتي هذا التفسير مبتسرا مخالفا للواقع، ويمسي ذلك الاستخلاص ناقصا لا يفي بالغرض.
ومن ناحية أخرى، فإن المؤرخ المعاصر قد يقع تحت تأثير ما يجري في
محيطه الفعلي وعالمه القائم في تفسير الأحداث التي وقعت في حقبات سابقة، وذلك لبعده
عن مكان الحدث وزمانه واختلاف مشاعره وأحاسيسه وقيمه عن تلك التي كانت
سائدة في تلك الحقبة والتي شكلت دوافع ذلك الحدث. ومن الأمثلة على تأثر المؤرخ المعاصر
بما يسود عصره من أولويات وهواجس ومفاهيم وتطبيقات على الظواهر والأحوال
والأحداث التي جرت في عصور سابقة، استخدام كثير من المؤرخين الأوربيين المحدثين عبارة "الاستعمار المغربي للسودان" عندما يتطرقون لاتصال المغرب بإفريقيا جنوبي الصحراء في زمن المرابطين أو السعديين
وسايرهم في ذلك عدد من الباحثين الأفارقة. وحتى إذا افترضنا حسن النية في هؤلاء المؤرخين، فإن قواعد علم المصطلح لا تسمح باستخدام مصطلح ينتمي إلى منظومة مفهومية حديثة للتعبير عن مدلولات تعود إلى عصور سابقة.
لقد ظهر مصطلح "الاستعمار" للدلالة علة توسع الدول الأوروبية في إفريقيا والشرقين الأوسط والأدنى وخاصة خلال القرنين التاسع عشر والعشرين حينما أخذت بريطانيا وأمريكا وفرنسا وألمانيا وبلجيكا وروسيا واليابان تتبارى في الاستحواذ المستعمرات وبناء الإمبراطوريات لتأمين أسواق استهلاكية لتصريف مصنوعاتها
وبضائعها(1). إن استخدام هذا المصطلح بصورة دقيقة أمينة يتطلب من الباحث مراعاة الخصائص المميزة والشروط والحدود والمواصفات الواجب توافرها في المفهوم الذي يعبر عنه هذا المصطلح، لأن كل مفهوم ينتمي إلى منظومة مفهومية لصيقة بميدان معرفي معلوم وزمان معين ومكان محدد مما يفرقها عن المنظومات المفهومية الأخرى المشابهة أو المجاورة لها.
__________
(1) ***ster’s Encyclopedie Dictionnary (New York : Lexicon Publications, Inc, 1990, p. 485.
إن كل مصطلح حمولته النفسية وإيحاءاته العاطفية وظلاله الهامشية، ولا يجوز استخدام مصطلح معين يعبر عن مفهوم في منظومة مفهومية محددة للتعبير عن مفهوم ينتمي إلى منظومة مفهومية أخرى مهما كان التشابه كبيرا بين المنظمتين تفاديا لاقتراب خطإ فادح. إن إطلاق مصطلح "الاستعمار" على اتصال المغرب بإفريقيا جنوبي الصحراء هو خطأ صارخ لا يضاهيه إلا خطأ استخدام مصطلح "الجهاد" مثلا لوصف احتلاف فرنسا لشواطئ الجزائر بقصد استعمارها عام 1830، أو احتلال ألمانيا النازية لبولندة عام 1939، ذلك الاحتلال الذي أشعل نيران الحرب