باسم الله الرحمـن الرحيم
الإسلام في التدافع مع الصهيونية

مقدمة :
· التعريف بالصهيونية لغة و اصطلاحاً :
1. [ جبل صهيون أو جبل الهيكل = أر ض الميعاد ]
2. [ التفكير و التخطيط و التنفيذ للعودة للأرض الميعاد ]

1: اليهود قبل الثورة الرأسمالية :

· مرحلة ما قبل الشتات أو الدياسبورا:

1. الكيان اليهودي لم يدم أكثر من قرن من الزمان في التاريخ ( ق: 10 قم ) .

2. |4 ( 3,5م|ن)اليهود كانوا يعيشون خارج فلسطين و 1|4 هم داخلها قبل سقوط المدينة في يد الرومان وتوزيع اليهود سنة 73م ، بسبب ممارسة التجارة في مراكزها الأساسية ، . ( إبراهيم ليون المفهوم المادي للمسألة اليهودية 1969 الذي اغتالته المخابرات الصهيونية )


3. مفهوم قومية الدياسبورا : مركز التعبير عن الطاقة القومية و الروحية :

= مركز بابل ما بين القرن 5 ــ 11م .
= مركز الأندلس ما بين القرن 11 ــ 16م .
= مركز ألمانيا بولونيا ما بين القرن 16 ــ 18م
= مركز أمريكا اليوم . ( 6 ملايين يهودي ) .

2: مرحلة ما بعد الشتات في العالمين المسيحي و الإسلامي :

· خصائص الطائفة اليهودية من خلال النص الديني :

· محاولات المسيحية لتصفية اليهود :

· دار الإسلام تنقد اليهود :

3 : أثر الثورة الرأسمالية الشاملة على الشخصية اليهودية :

· التحولات الاقتصادية:

1. الفاعل التجاري الجديد ينافس اليهودي و ينهي وظيفته التجارية في البناء الإقطاعي و يضطهده ( ق: 13 و 14 ) .
2. الانتقال من المعازل الإقطاعية إلى السوق الوطنية و تمرد الجيثو اليهودي .
3. دور الربا في الحقد على اليهودي المرابي .

· التحولات السياسية :

• عقيدة المواطنة تنافس عقيدة الجيثو:[ بداية التحول في الهوية من الانتماء لمعزل للإقطاعية أو الفيودالية إلى الانتماء للوطن ، مع عصيان اليهودي بالانتماء للعقيدة و الدم ] .
• ( ظهور الدولة المركزية و التحالف السياسي مع سكان المدن و التجار المسيحيين ضد كبار أمراء الإقطاع )
• القومية الأوروبية حصيلة وحدة السوق الوطنية و وحدة الدولة و العكس صحيح ، [ رفض اليهود تقديم الولاء لأوطانهم و دولهم الوطنية ] .

4 : الصهيونية المسيحية و الصهيونية العلمانية و الصهيونية اليهودية مكنوا من بناء صرح الدولة العبرية :

· إصلاح الديانة المسيحية انتهى بتهويد العقل الغربي :
1. استبدال مرجعية الكنيسة بالكتاب المقدس [ التوراة و الإنجيل ] .
2. التفسير الحرفي للكتاب المقدس بدل التفسير المجازي الكاثوليكي .
3. حق الفرد المسيحي في تأويل الكتاب المقدس .
4. إحياء عقيدة الماشيحانية و الألفية السعيدة ، و إحياء شروطها :
+ تجميع اليهود في الأرض المقدسة أو أرض الميعاد ( فلسطين ).
+ اعتبار أرض الميعاد وقفاً من الله لبني إسرائيل .
+ اعتبار اليهود هم شعب الله المختار.
+ اعتبار من لا يؤمن بذلك كافر و معادي لله و المسيح.
+ الإيمان بكون عودة المسيح مشروطة أيضاً بنشوب معركة هَرمَجِدُّنْ .
+ إعادة بناء الهيكل على جبل صهيون (على المسجد الأقصى) .
+ تبني المبادئ الاقتصادية و الحياتية اليهودية في المجتمعات غير الكاثوليكية .


· الحركة السياسية للصهيونية العلمانية غرضها تصدير المسألة اليهودية العصية عن التحديث :

1. مع الثورة القومية في القرن 19م اليهود يرفضون التحديث [رفض السكن المفتوح + رفض التعليم الوطني + رفض الخدمة العسكرية ...]
2. البوكَــروم و ظهور الحركة الصهيونية اليهودية :

· الحركة الصهيونية اليهودية ظهرت متأخرة على نظيرتها المسيحية :


1. الإعداد المادي لنقل اليهود لأرض الميعاد اعتبره المتدينون هجوماً على المنفى لإلهي وعلى المشيح المنتظر من نسل داود ، و على العودة بمشيئة إلهية خالصة :( أجودات إسرائيل و ناطوري كارتا ).
2. مؤتمر بال 1897 م و ظهور الحركة الصهيونية اليهودية المنظمة رسمياً بخصائصها الأربع الأساسية :
+بعث اللغة العبرية .
+إحياء الثقافة اليهودية .
+إنشاء وطني قومي محدد، عن طريق الاستعمار الإحلالي .
+تحقيق سيادة الدولة القومية .

• العوامل الأساسية لنشوء الحركة الصهيونية اليهودية :
  • العقيدة اليهودية:
  • العقيدة المسيحية الجديدة :
  • الثورة الرأسمالية:
  • الثورة القومية:
  • الثورة الرومانسية:
  • الاستعمار:
  • العنصرية اليهودية و العنصرية المضادة ].

5: التمكين للدولة العبرية و التوظيف السياسي للأساطير:


· الأساطير الدينية اليهودية :
1. أرض الميعاد كوقف إلهي للنبي إبراهيم.( تكرارها في ثلاث صلوات + الجيثو ) .
2. اليهود شعب الله المختار ( الابن البكر لله ).
3. يشوع و الإبادة المقدسة .

· الأساطير السياسية المحدثة في القرن 20م :
1. أسطورة مناهضة الصهيونية للعنصرية و النازية :
+ مناحيم بيكَن و إسحاق شامي:
+نصوص :
2. أسطورة عدالة محاكمة نورنبورج :
+ انتفاء النص الحق:
+ الشهادة المغشوشة:
+ انتفاء سلاح الجريمة :
3. أسطورة الهولوكوست:
4. أسطورة أرض بلا شعب لشعب بلا أرض :

• دور اللوبي اليهودي في الاستخدام السياسي للأساطير القديمة و المحدثة :

6: تدافع الإسلام و العروبة مع الصهيونية اليوم وغداً:

• عناصر القوة عند العدو :

1. حضارة مهودة قائدة :
2. التفوق العلمي و التكنولوجي :
3. التجزئة السياسية و الجغرافية للأمة العربية و الإسلامية :
4. القيادة العلمانية للدولة و الأمة الإسلاميتين :

• عناصر القوة عند أمة العروبة و الإسلام :

1. اليهود عشاق حياة لا عشاق الشهادة : اختلال استراتيجي في الصراع( المصلحة قبل العقيدة و العزة) :
2. العلمانية عند الدولة العبرية قبل العقيدة الدينية ( العجل الجديد ):
3. الرأسمال البشري و الجغرافي و التاريخي للأمة العربية و الإسلامية و سنن العصر :
4. بداية مرحلة تاريخية جديدة بعد استلام الإسلام راية الجهاد ضد الصهيونية: ( الهزيمة و الأيديولوجية المهزومة ).
خاتمة : الجهاد لتحرير الرهينتين الأمة بإشاعة الديمقراطية و فلسطين بزوال الدولة العبرية فرض عين .


و السلام عليكم ز رحمة الله .
امحمد طـــــــــــلابي .

القنيطرة : 15 ــ 4 ــ 2000 م
المحمدية: دار القرآن : 20 ــ10ــ 2000 م
البيضاء : سيدي بليوط: 01 ــ 11 2000 م
الجديدة: مقر العدالة و التنمية : 28 ــ 08 ــ 2001 م .

__________________
(اللهم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} (البقرة:201)