#ﺍلخطِيبة - ﻳﻌﻨﻲ: ﺍﻟﻤﺨﻄﻮﺑﺔ - ﺃﺟﻨﺒﻴﺔٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟﺨﺎﻃﺐِ ، ﻻ ﻓﺮﻕ ﺑﻴﻨﻬﺎ ﻭ ﺑﻴﻦ ﻣَﻦ ﻟﻢ ﺗﻜُﻦ ﺧﻄِﻴﺒﺔ ﺣﺘﻰ ﻳﻌﻘﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ؛ ﻭ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻼ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻠﺨﺎﻃِﺐِ ﺃﻥْ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻣﻊ ﺍﻟﻤﺨﻄﻮﺑﺔ ﺃﻭ ﺃﻥ ﻳﺘَّﺼِﻞ ﺑﻬﺎ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﻘﺪﺭ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﺎحَه ﺍﻟﺸَّﺮﻉ .
ﻭ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺑﺎحَه ﺍﻟﺸَّﺮﻉ ﻫﻮ ﺃﻧَّﻪ ﺇﺫﺍ ﻋﺰﻡ ﻋﻠﻰ ﺧِﻄﺒﺔ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻓﺈﻧَّﻪ ﻳﻨﻈُﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ؛ ﺇﻟﻰ ﻭﺟﻬﻬﺎ ، ﻛﻔَّﻴْﻬﺎ ، ﻗﺪﻣﻴْﻬﺎ ، ﺭﺃﺳﻬﺎ ؛ ﻭ ﻟﻜﻦ ﺑﺪﻭﻥ ﺃﻥْ ﻳﺘﺤﺪَّﺙ ﻣﻌﻬﺎ ؛
ﺍﻟﻠﻬﻢَّ ﺇﻻ ﺑﻘﺪﺭِ ﺍﻟﻀَّﺮﻭﺭﺓ ، ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎنَ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨَّﻈﺮ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺑﺤﻀﻮﺭ ﻭﻟﻴِّﻬﺎ ﻳﺘﺤﺪﺙ ﻣﻌﻬﺎ ﻣﺜﻼً ﺑﻘﺪﺭ ﺍﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ؛ ﻣِﺜﻞ ﺃﻥْ ﻳﻘﻮلُ - ﻣﺜﻼً :- ﻫﻞ ﺗﺸﺘﺮﻃﻴﻦ ﻛﺬﺍ ، ﺃﻭ ﺗﺸﺘﺮﻃﻴﻦ ﻛﺬﺍ ؟ ﻭ ﻣﺎ ﺃﺷﺒﻪ ﺫﻟﻚ .
← ﺃﻣَّﺎ مُحاﺩﺛﺘﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﺎﺗﻒ ؛ ﺣﺘَّﻰ ﺇﻥَّ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﻴﺤﺪﺛﻬﺎ ﺍلسّاﻋﺔ ﻭ ﺍﻟﺴﺎﻋﺘﻴﻦ ؛ ﻓﺈﻥَّ ﻫﺬﺍ حَرﺍﻡ ﻭ ﻻ ﻳﺤﻞُّ .
#ﻳﻘﻮلُ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺨﺎطِبينَ :
ﺇﻧَّﻨﻲ ﺃﺣﺪِّﺛُﻬﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺃﻥْ ﺃﻓﻬﻢ ﻋَﻦ ﺣﺎﻟِﻬﺎ ، ﻭ ﺃُﻓﻬِﻤُﻬﺎ ﻋﻦ ﺣﺎﻟﻲ ؛
#ﻓﻴُﻘﺎﻝ: ﻣﺎ ﺩﻣﺖَ ﻗﺪ ﺃﻗﺪﻣﺖَ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺨِﻄﺒﺔِ ﻓﺈﻧَّﻚ ﻟﻢ ﺗُﻘﺪِﻡ ﺇﻻَّ ﻭ ﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﺍﻟﺸَّﻲﺀ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣِﻦ ﺣﺎﻟﻬﺎ ، ﻭ ﻟﻢ ﺗﻘﺒﻞ ﻫﻲ ﺇﻻ ﻭ ﻗﺪ ﻋﺮﻓﺖ ﺍﻟﺸﻲﺀ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻋﻦ حَاﻟﻚ ؛ ﻓﻼ ﺣﺎجَة ﺇﻟﻰ ﺍلمُكاﻟﻤﺔ ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ .
ﻭ ﺍﻟﻐﺎلبُ ﺃﻥَّ ﺍلمُكاﻟﻤﺔ ﺑﺎﻟﻬﺎﺗﻒ للخطِيبة ﻻ تخلُو ﻣِﻦ ﺷﻬﻮﺓٍ ﺃﻭ ﺗﻤﺘّﻊٍ بشَهوﺓ ؛ ﻳﻌﻨﻲ شَهوة ﺟﻨﺴﻴﺔ ، ﺃﻭ ﺗﻤﺘﻊ ؛ ﻳﻌﻨﻲ : ﺗﻠﺬﺫ بمُخاﻃﺒﺘﻬﺎ ﺃﻭ ﻣﻜﺎﻟﻤﺘﻬﺎ ؛ ﻭ ﻫﻲ ﻻ ﺗﺤﻞُّ ﻟﻪ ﺍﻵﻥ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻤﺘَّﻊ ﺑﻤﺨﺎﻃﺒﺘِﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﺘﻠﺬَّﺫ .
فضيلةُ اﻟﺸﻴﺦ : مُحَمد ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤﻴﻦ - ﻳﺮحَمُه ﺍﻟﻠﻪ -
( ﻓﺘﺎﻭﻯ ﻧﻮﺭ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺏ - ﺍلشَرﻳﻂ: -264 ﺍﻟﻮﺟﻪ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ )