* أولا: يغسل الوجه بماء النخالة المغلية ثم ينشف الوجه .
* ثانيا: يدهن كل يوم مرتين حتى يزول الحب من الوجه .
لازالة الهالات السوداء وتجاعيد الوجه والنمش: (يقال) يعتبر الخيار من أهم وسائل التجميل .(وأهل الشام يقولون عن "الفازالين" مرهم خيار)
بعض المواد الطبيعية كما (يُقال) تفيد في:
عصير الليمون: منظف للبشرة وقابض مقاوم للنمش ويحسن لون البشرة .
الجزر: غني بفيتامين أ يغذي الجلد ويكسبة الملمس الناعم والمرونة .
القرنفل: منعش للبشرة ومطهر وعلاج لحبوب الوجة ومعطر .
القرفة: زيت القرفة لعمل مساج للجلد ومغذي ويعالج حروق الشمس .
البابونج: يجمل البشرة ويساعد على إزالة حبوب الوجه
الكافور: زيت الكافور ملين ومطهر للجلد .
اللافندر: معطر وملين ومجمل للبشرة . يستعمل للكريمات والشامبو
النعناع: مرطب للجلد، صفاء البشرة،زوال الحبوب .للنفاخ.واضطراب القلب.
حبة البركة: زيت منظف قوي للبشرة ومضاد للالتهابات،يقوي الشعر و ينعمة .
الورد: ماء الورد ينعم البشرة، زوال التشققات،ينظف المسامات، منعش للبشرة .
الميرمية: ينشط فروة الراس ويغذي الشعر ويزيد نموة ويزيد تغميق الشعر .يقوي المعدة .
الزعتر: مطهر للجلد،التئام الجروح والتشققات، وزيادة الدماغ. يستعمل للكريمات والشامبو .
خشب الصندل: المستخلص يطهر الجلد ويعالج حالات الطفح الجلدي، واقي من أشعة الشمس .
الخبيزة: مطهر قوي وملين للبشرة، لعلاج التقرحات والالتهابات .
الكرنب (الملفوف):يحتوي على معادن وفيتامينات مغذية للبشرة
البطاطا: لعلاج حساسية الجلد والتورم أسفل العين .
اللوز: زيت اللوز من أهم وسائل التجميل للبشرة، يشد الجلد ويعالج الهالات السوداء حول العين، ملين، يجمل البشرة .
المشمش: مقاوم للتجاعيد والتشققات، يكسب الجلد حيوية ونشاط .
البقدونس: لعلاج الوجه من البثور والحبوب،يجمل البشرة .
التين: لازالة الحبوب وصفاء البشرة وتقليل الدهون من الوجه .
الفراولة: التخلص من تجاعيد الوجه، إضفاء لمسة جمال وإشراق .
البرتقال: عصير القشور لنعومة البشرة وغذاء طبيعي للبشرة .
ملاحظة:قد يكون تشقق كعب الرجل من لبس حذاء البابوجة (الشبشبة ) كونها قاسية وتعرض الكعب للهواء . وقد يكون بسبب فطريات أصابت الكعب . ولذلك فعلاج كل شيء بسببه فقد ينفع وضع الرجل بالماء الساخن ثم فركها ودهنها بالزيت، عدة أيام . ويمكن أن يكون التشقق من قلة المشي مما يسبب عدم وصول الدم للمنطقة بجدارة .
الحصوة والتهابات المجاري البولية

أما الحصوة فقد ذكرنا علاجها في المقدمة ووصفتها لعشرة أشخاص وكلهم استفادوا بحمد الله تعالى .
وبقي علينا أن نذكر أن الحصوة البلورية بحاجة أن تأكل قبل الوصفة بثلاثة أيام ملعقة على الاقل من الحلبة المسمودة (نصف طحن) بعد كل وجبة طعام وثلاثة أيام بعدها. ذلك أن الحصوة البلورية مؤذية عند نزولها .
للحصوة (حصاة) الكلى ولو بلورية: (يقال) يمكن أكل بطيخة بقشرها الابيض (دون الاخضر) على الريق مرة أو أكثر حتى تنزل .
ويقال: تؤخذ قطعة من عمود قطف الموز تغسل وتدق ناعما ثم تغلى 20 دقيقة حتى تصبح لونها أصفر غامق والاستعمال: كأس كبير على الريق .
للحصوة: (يقال) كأس شراب من "حبة الخلة"على الريق
للحصوة: (يقال) كأس من شراب رجلة الحمامة(عشبة) + كأس أخرى من شراب ورق الاسكدنيا .
للحصوة: (يقال) عسل مع ماء على الريق عدة مرات.
للحصوة: (يُقال) رأس اللفت يعصر ويشرب.
للحصوة: (يقال) بزر البقدونس +جعدة الصبيان +جرية الحمامة + حبة الخلة .
يغلى الجميع ويشرب على الريق كأس صباحا على الريق، وأخرى مساء.
زيتونة بني إسرائيل (عشبة عند العطار) يؤخذ منها ويوضع عليها شيء من الليمون فتصير تفور . والأحسن مع كرفس وبذر البقدونس .
(يُقال): للحصوة ولو في المرارة ورق شجر الفلفل الأسود . ينقع في الماء حتى الصباح ويشرب.
(يقال) قشر البطيخ يطبخ مع البقدونس نصف ساعة، ثم يصفى ويوضع في مكان بارد(أسفل الثلاجة) ويشرب الاستعمال: 3 مرات على الريق
للرمل: (يقال) الزيزفون يغلى ويصفى الاستعمال: شراب على الريق
للرمل: (يقال) شرش العاقور+خشب الراوند
للرمل(يقال) بذرة الخلة+بذر فجل +بزر البقدونس أجزاء متساوية الاستعمال:يغلى ثم يشرب .
للترسبات في الكلى: (يقال) شجرة أبو العباس تغلى وتشرب مع قليل من السكر والأفضل على الريق. أو ملعقة بذر بقدونس + ملعقة بذر فجل على كأسي ماء يغلى إلى النصف:3 مرات يوميا حتى يلاحظ عدم وجود ترسبات بولية كما كان . وطبعا يؤخذ البول في إناء زجاجي ويترك لحين الوجبة الثانية فيلاحظ الترسب .
للمسالك البولية: (يقال) ماء شعير+حلبة تصفى بعد الغلي ويوضع عليها زيت زيتون +ملح . الاستعمال على الريق 3 مرات.
لحرق البول: (يقال) نصف وقية من الحبة السوداء +وقية زيت الزيتون . يخلطان جيدا:الاستعمال:معلقة 3 مرات يوميا .وقد يكون الحرق من التهاب البروستاتة.
لالتهاب ا لمجاري البولية:بقدونس أكل عادي (ولا تسرفوا)
للمجاري البولية التي تؤثر على الركب: (يقال) قشر البطيخ+شعير+بقدونس .
:تغلى ثم تصفى ثم توضع في زجاجة .ثم توضع في مكان بارد(أسفل الثلاجة) ولاستعمال:كأس صباحا وأخرى مساءً لمدة أسبوع
لالتهاب الكلى ووجع المفاصل: (يقال) رجلة الحمامة(عشبة)أو شوشة الذرة(مثل الشعر على رأس عرنوس الذرة) يغلى ويشرب . ويقال أنها علاج للحصاة .
لالتهاب المجاري: (يقال) رطل ذرة+كيلو شعير+ 2 ضمة بقدونس كبيرة+20 لتر ماء:يغسل الجميع جيدا ثم يوضع في النار حتى يغلي وحتى تستوي الذرة….
فيصفى الماء وتؤكل الذرة . ويشرب الماء المتبقي خلال شهر(يحفظ في زجاج).
لالتهاب المجاري: (يقال) ورق اسكدنيا يغسل من الرمل العالق به وينقع بالماء و بعد التصفية يوضع في زجاج يشرب كاس صباحا وأخرى مساء .
حرقيص للرمل والحجارة.
ملاحظة هامة: من الحكمة بمكان الاخذ بقول النبي e(صحيح مسلم ج: 2 ص: 770/ 1095) تسحروا فإن في السحور بركة .وفي رواية أحمد: ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن Q وملائكته يصلون على المتسحرين .وهذا إعجاز نبوي رائع وذلك أن قلة الماء تؤدي إلى مشاكل كثيرة في الكليتين . والصائم الذي يستخف بالسحور فإنه يعطش ويجوع من أول النهار، و يبدأ نهاره وهو متعب متضايق عدا عن ضياع أجر صلاة الفجر .
لتنظيف الكلى والمسالك البولية: (يقال) ملعقة خل التفاح الطبيعي +ليمون+زيت زيتون على كأس ماء .أو خل +عسل + ماء
ملاحظة: إن عملية التعرق مشابهة لعملية التبول، فلا بد من الاعتناء بالجلد وتنظيفه حتى يخرج منه العرق . وذلك بالمشي أو الرياضة حتى يتعرق جيدا ثم يرتاح ثم يستحم بالماء .
أما بالنسبة للذين لا يتعبون و لا يعرقون فبإمكانهم الذهاب للحمام الشامي حيث يدخلون في أماكن حامية جدا بالتدريج ثم يجلسون ساعة هناك ثم يستحمون . وهكذا ينظف جلدهم بعد أن يزول عنهم ما لم يكونوا يتوقعونه من أوساخ .
وقد عمد كثيرون إلى عمل حمامات كل في بيته، يسخن فيه الماء على الحطب أو السولار بحيث يكون الحمام ذا درجة حرارة مشابهة لما ذكرنا كما عمد بعضهم إلى وضع بانيو للاستحمام بحيث يتسع للشخص حين دخوله الماء الساخن .
لكن يخشى من لفحة الهواء ( ثم النزلة) في كلا الحالين.
قصة: كانت عنده طفلة(7 سنوات ) مصابة بالتهاب المجاري، ويعاودها الالم مرة بعد أخرى . فحصت على الموجات فوق الصوتية ( التراساونت) لعل العلة تكون من عودة البول من المثانة إلى الكلية . فكان الامر طبيعيا .
ثم فحصت بالاشعة النووية لعل إحدى الكليتين تكون أكبر من الاخرى بنسبة تفوق الـ 10% وكان الامر طبيعيا .
وأخيرا يسر Q بفضله طبيبا خارجا في سبيل Q مع رجال الدعوة فكان
العلاج كالتالي:
علم طفلتك دعاء دخول الحمام ( أعوذ بالله من الخبث والخبائث ) ودعاء الخروج منه ( الحمد لله الذي أذهب عني الاذى وعافاني ).
صل لله تعالى ركعتين صلاة الحاجة وكذلك ابنتك .
اجعلها تكثر من شرب السوائل، و قبل النوم اعرضها على الحمام . الدهون بالملح الناعم مع زيت الزيتون للمنطقة، مع الاستمرار على العلاج . وعند الفحص المخبري بعد أسبوعين كان المرض مع خبر كان .
دوالي الخصيتين
لاحظ شاب أن خصيته اليسرى فيها بعض العروق أكثر من اليمنى فظن أنه مريض فذهب إلى ... "مبتز" . فقال له: أنت مصاب بدوالي الخصيتين فعليك أخذ الدواء الغالي ومراجعتي كل أسبوعين وكل مراجعة لها ثمن .
وبعد فترة ليست بالهينة استشار عالما فنصحه بالذهاب إلى طبيب مجاري بولية لأنها اختصاصه وليست اختصاص طبيب الجلدية والتناسلية . وقال له إن الله تعالى يقول ( وَلا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ أَوْلِيَاءَ ثُمَّ لا تُنْصَرُونَ) (هود:113)فكيف بمن يركن إلى كافر .
وعندما تعجب قال له: انه طبيب الامراض الجلدية وأمراض التناسلية الجلدية .
وعندما ذهب لطبيب المجاري البولية أخبره أن هذا شيء طبيعي وأن ما أعطاه لك طبيب الجلدية هو حبوب كلسترول ضارة لك فلا ترجع إليه أبدا.
وهنا هل يحق لنا أن نسأل: هل الأفضل تخويف وابتزاز . أم تطمين ورقيه وعلاج . والجواب معروف لدى كل من له في قلبه ذرة إيمان بالله واليوم الاخر .
لحصوة المرارة: (يُقال) مصل اللبن + منقوع رجلة حمامة (عشبة ) .
لحصوة المرارة:عوسجان(عشبة) تغلى لمدة ربع ساعة وتشرب 30 يوما . 3 مرات يوميا .لحصوة المرارة: (يُقال)عصير الفجل مرتين يوميا.
لحصوة المرارة: (يُقال)صبرة +قزحة+عسل:ملعقة على الريق صباحا وأخرى مساءً، وبعدها ملعقة عسل على كأس ماء .
للحصوة في المرارة أو غيرها: (يُقال) سلطة فجل مع زيت مع ليمون فطورا غداء عشاء والأفضل مع بصل .
لالتهاب المرارة (يُقال): زقم العجل(عشبة تعيش في الاغوار)
وكل هذه الوصفات تقوم على: إذابة الفجل والليمون للحصى، وتسليك الزيت وبركته، و مقاومة البصل للالتهاب .
يقال:للحصاة في المرارة وحدثني بها مبتلى سنوياً بحصوة الكلية:الوصفة التالية:أولا:بذر الخلة + بذر البقدونس يغلى لمدة 20 دقيقة ثم يصفى ويوضع في الثلاجة .وثانياً:30 غرام حصلبان + ضمة بقدونس كبيرة تغلى حتى يصبح لونهما أبيض كالطحينة ثم تصفى وتوضع في الثلاجة .
الاستعمال: على الريق من هذا وهذا 3 مرات يوميا فتنزل الحصاة خلال شهر
باب في البروستاتة

القرع:كيفما كان وهو نافع –بإذن المولى عز وجل- ولزيادة الدماغ و لمعالجة النسيان والخرف المبكر ففي البيان والتعريف ج: 2 ص: 51 عن أنس t قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من أكل الدباء فقلت يا رسول الله إنك لتحب الدباء فقال الدباء تكبر الدماغ وتزيد في العقل )
قالU)وَأَنْبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِنْ يَقْطِينٍ( (الصافات:146)
(يقال) العلَّيق: وهو يوصف لأمراض كثيرة أو المريمية .
يقال:إذا تفرع البول فهو بروستاتة .
للبروستاتة والكلى(يُقال) صمغ عربي يذوب في الماء ويشرب .
أو يدق ويسف مع السكر.
للدماغ
للتركيز: (يُقال): ينقى بذر الكتان ويطحن عند الحاجة ( لأنه لا يستعمل المطحون إلا طازجا خوفاً من أن يتزرنخ فيصبح ساماً)
يرش على الطعام عند الأكل نياً كالبهارات، وهو مضاد للكلسترول، وفيه مادة ( أو مقا) كالسردين .
الفصدق الحلبي وبقية المكسرات وكذلك السمسم كلها يجب أن لا تتعرض للحرارة لئلا تفقد شيئاً من الفسفور الموجود فيها وهو موصوف للدماغ .
وكذلك الكركديه من الأفضل أن ينقع ولا يغلى .
ويوصف "لبان ذكر" للنسيان
باب في الباسور

ألم المقعدة الذي يزداد عند الإخراج بدون أن يكون مع الشخص إسهال غالبا ما يكون باسورا قد يصحبه خروج لحميات من الدبر يصاحبه أحيانا نزول دم، وقد لا ينتبه لذلك، ولقد أصيب بعضهم بنقص شديد في الدم ولم يعرفأن الباسور سبب ذلك إلا بعد فحوصات مكثفة .
سبب الباسور الأصلي هو إمساك أو تلبك بالمعدة طويل الامد، قد يحصل معه رشح الماء بصورة خفيفة مع استمرار الضغط للإخراج من الاعلى طول مدة عدم الاحتباس؛ مما ينتج عنه تجمد أو تيبس البراز المعد للإخراج (الدفعة الأولى) ويكمن العلاج الصحيح بإزالة الأسباب:-
فبعض الناس يستيقظ متأخرا مما يحدو به إلى ترك الإفطار وترك الذهاب إلى الحمام، وينشغل أثناء النهار بزيد وعبيد، ويرجع إلى البيت بكيت ويا ريت، وبذلك يتراكم في بطنه الاخراجات، وتكثر على معدته الاحراجات، مع عدم المشي بل ركوب السيارات، عدا عن تناول البطاطا والرز وشرب الكازوزات، فيحصل الإمساك والتلبكات، فهيهات أن ينجو من الباسور هيهات . خصوصا إذا كان يطيل الجلوس على المقعد، ثم ينتقل إلى مقعد السيارة ...
كما قد ينتج الباسور من كثرة مضغ اللبان (العلكة) .
فالعلاج هنا يكون بالافطار على كأس حليب كبيرة، وبعد الصلاة يذهب إلى الحمام، فالاخراج هنا ضروري قدر المستطاع .
كما أن الجماع مع الانزحام (بالبول أو الغائط ) قد يسبب الباسور أو الناسور والفرق بينهما أن هذا يكون في الخارج وذاك في الداخل وكلاهما مرض .ففي الفردوس بمأثور الخطاب ج: 5 ص: 128/ 7705 عن سلمان الفارسي t لا يتكلفن أحدكم لضيفه ما لا يقدر عليه . 7706 أنس t لا يجامعن أحدكم وبه حقن من خلا فإن منه يكون البواسير ولا يجامعن أحد منكم وبه حقن من بول فإنه يكون منه النواصير . وفي فيض القدير ج: 4 ص: 349 عليكم بزيت الزيتون فكلوه وادهنوا به فإنه ينفع من الباسور . ومطلوب الاستنجاء بالماء البارد كما أخرجه الطبراني. وأما الماء الساخن فقد يثيره .
فلا بد من معالجة المسببات، وتناول بعض المطريات، كالسنا مكة والحليب ثم شرب البابونج، فإن زاد الالم فعليه في الجلوس بالمغطس بمنقوع البابونج؛ فهو كفيل بتهدئة الامور لما جبل عليه من التهدئة وتخفيف المعاناة: وعليك بخمس حبات تين خاصة على الريق فإن لم تجد فلا باس بأكله مجففا(قطين) .
ففي فيض القدير ج: 5 ص: 43 عن أبي هريرة t [كلوا التين] في الموجز هو حار قليلا رطب كثير الماء جيد الغذاء سريع الأنحدار واليابس حار لطيف أغذى من جميع الفواكه[ فلو قلت إن فاكهة نزلت من الجنة بلا عجم لقلت هي التين وإنه يذهب بالبواسير وينفع من النقرس] ويفتح السدد ويدر البول وينضج الدماميل ويحسن اللون ويلين ويبرد ويوافق الكلى والمثانة وعلى الريق يفتح مجاري الغذاء. ابن السني وأبو نعيم في الطب.
للباسور: (يقال) قمع الباذنجان يشوى في الفرن لدرجة النشفان وقبل الاحتراق ثم يفرك ويوضع عليه الزيت.ويدهن به المكان .أخبرني مبتلى بذلك ([1])شوفي
للباسور: (يقال) سكر فضي يدق ناعما ويوضع بقطعة مبللة ويوضع على الالم حتى الصباح
للباسور: (يقال) نخاع عظم رجل أمامي لعجل صغير يوضع في الثلاجة: كالتحميلة ثم ينام للباسور: (يقال) مر مكة + صبرة: تدق ويشطف به.
للباسور: (يقال) لحاء بلوط: حمامات للمقعدة يوميا.
للباسور: (يقال) ثمار السرو مرهم يوميا.
أكل السليقة: (يقال) مفيدة لكل أوجاع البطن و الامساك والقولون و الباسور .
والسليقة:عبارة عن قمح بلدي ينقى ويغسل ويوضع على النار حتى ينضج ويؤكل .وتحضيره كما ترى بسيط للغاية وقريب من الطبيعة كما ترى لذلك سمي سليقة .وهكذا كلما قرب الطعام من الفطرة والسليقة كان أطيب وأنفع وأقل ثمنا . وأبعد عن الضرر )فِطْرَتَ اللَّهِ الَّتِي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْهَا لا تَبْدِيلَ لِخَلْقِ اللَّهِ((الروم:30)
للباسور: (يقال) قطنه عليها كاز والأفضل قطران: يغسل المكان وينشف ثم يدهن: يوميا 3 مرات فقط . و الكاز ضار كما أسلفنا . ففيه مادة مسرطنة كما يقال .
للباسور: (يقال) الحنضل يقلى مع السمن البلدي ويدهن .
علاج البواسير: (يقال) يحمص 50 غم من العدس الاحمر المجروش حتى تصبح كالبن و تمزج في 100 غم من دبس العنب، يؤخذ هذا المزيج يوميا،
علاج رعيان الدبر له عدة أسباب:فقد يكون التهابا وعلاجه:1- بالماء والملح وقد يضاف له الشبه كما مر معنا في التهاب اللوزتين فالالتهاب هو الالتهاب.
2-إن زاد الالتهاب فاترك الماء والملح، وعليك بمغطس بمنقوع البابونج.
3-وقد يكون بسبب قلة النظافة فعليك بالصابون الغير معطر، بل الصابون الزيتي: يغسل المكان ثم يشطف جيدا ثم ينشف ( بالهواء أفضل)
تأخذ معها إلى الخلاء(الحمام) إبريق ماء وتضع فيه ملعقة ملح وتُشطف به بعد التشطيف، ويجب تهوية الموضع كما مر في اللوزتين .
ولا حياء في السؤال عن الطب: فإن مما أبتلي به أهل هذا العصر لبس (الغيار الداخلي) الضيق الذي لا متنفس له وخاصة المصنوع من غير القطن بل من البلاستيك أو النايلون وبقية البتروليات .
وكانت النساء في الماضي يلبسن السروال الطويل غير الملتصق بالجسم وكان من القطن الخالص وما كنا نسمع بالالتهابات . وعلى كل حال فالحقنة للالتهابات النسائية لا تؤخذ إلا من اليوم الخامس حتى اليوم العاشر من العادة الشهرية خوفا من أن يكون حمل فيتضرر بالحقنة. وقد يكون من المفيد إضافة قطعة صغيرة من" الشبة"إلى الابريق للتشطيف وبعض التحاميل فيها "شبة". كما أن بعض غرغرات الفم فيها شبة أيضا.
أما التشطيف العادي فممكن دائما في الاحوال العادية. وأنا شخصيا عندما تركت الوظيفة تركت معها البنطال ولبست القلابية (الدشداش) فالحمد لله الذي أخرجنا من ضيق البنطال إلى سعة القلابية والسروال .
م.هـ:من الخطأ تماماً أن تأخذ المرأة المتدينة حبوباً لتأخير الصيام . وذلك لأن معنى الاسلام أصلا هو الاستسلام لامر الله تعالى .أما من أجل تأخير العادة الشهرية في زمن الحج فقد ورد أنهم كانوا يأخذون مغلي شجر الاراك (السواك) لتأخير العادة . أما تناول حبوب فقد يؤدي إلى مغص وعدم إنجاب ( راجع إن شئت كتابي خمس إفتراءات على أعلى المقامات /فصل جريمة تحديد النسل )
طبعا: يتميز دم العادة بالحمرة والثقل والرائحة . أما دم النزيف فهو كدم الرعاف من الأنف .
باب في السكري(يُقال)


([1]) كانت أيام انتخابات وكانت الشعارات كثيرة وكان هناك مبتلى وبعد التجربة صار ينادي لا للملح لا للشطة لا للكازوزة لا للتحاميل0 نعم للبابونج.

__________________
(اللهم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} (البقرة:201)