عرض مشاركة واحدة
  #1  
قديم 03-24-2013, 02:35 PM
الصورة الرمزية Eng.Jordan
Eng.Jordan غير متواجد حالياً
إدارة الموقع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: الأردن
المشاركات: 25,392
افتراضي وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوه


السلام عليكم ورحمة اللهوبركاته



لقد أوجب اللهتعالى على المومنين محبة الرسول وتعظيمه ..

هذه ولقد امر الله تعالى بتعظيمه رسول الله وتوقيره .. وتعظيم سنتهوحديثه فقال تعالى :
(وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوه )



واليكم النماذج والأمثلة على حبه





----------------------

النموذج الأول
قول النبي
(
لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها ، وأريد أن أختبئ دعوتيشفاعة لأمتي في الآخرة )
رواهالبخاري



----------------------------------------

النموذج الثانى
جاء في صحيح البخاري في حديث الشفاعة العظمى عن أنس رضي الله عنه وفيالحديث قول النبي

(
فيأتوني ، فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه ، فإذارأيته وقعت ساجدا ، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ،
فيقول : ارفع محمد ، وقل يسمع، واشفع تشفع ، وسل تعط ، قال : فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ،فيحد لي حدا ،
فأخرج فأدخلهم الجنة - قال قتادة : وسمعته أيضا يقول : فأخرجفأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة - ثم أعود فأستأذن على ربي في داره ،
فيؤذن ليعليه ، فإذا رأيته وقعت ساجدا ، فيدعني ما شاء الله أن يدعني ، ثم يقول : ارفع محمد، وقل يسمع ، واشفع تشفع ، وسل تعط ،
قال : فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناءوتحميد يعلمنيه ، قال : ثم أشفع فيحد لي حدا ، فأخرج فأدخلهم الجنة - قال قتادة : وسمعته يقول :
فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة - ثم أعود الثالثة ،فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه ، فإذا رأيته وقعت له ساجدا ،
فيدعني ماشاء الله أن يدعني ، ثم يقول : ارفع محمد ، وقل يسمع ، واشفع تشفع ، وسل تعطه ، قال : فأرفع رأسي ، فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه ،
قال : ثم أشفع فيحد لي حدا، فأخرج فأدخلهم الجنة - قال قتادة : وقد سمعته يقول :
فأخرج فأخرجهم من الناروأدخلهم الجنة - حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن). أي وجب عليه الخلود .
قال : ثم تلا هذه الآية : {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} . قال : وهذاالمقام المحمود الذي وعده نبيكم


-----------------------------------------

النموذج الثالث
قول النبي
(
لولا أن أشق على أمتي ، أو على الناس لأمرتهم بالسواك معكل صلاة )
رواه البخاري

------------------------

النموذج الرابع
قرأ يوماً قول الله فى إبراهيم:
(
رَبِّ إِنَّهُنَّ أَضْلَلْنَكَثِيرًا مِنَ النَّاسِ فَمَنْ تَبِعَنِي فَإِنَّهُ مِنِّي وَمَنْ عَصَانِيفَإِنَّكَ غَفُورٌ رَحِيمٌ )
[
ابراهيم: 36 ]
وقرأ قول الله فى عيسى
(
إِنْ تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ وَإِنْ تَغْفِرْ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنْتَالْعَزِيزُ الْحَكِيمُ )
[
المائدة: 118 ]
فبكى فأنزل الله إليه جبريل عليه السلام وقال: باجبريل سل محمد ماالذى يبكيك؟ - وهو أعلم-،
فنزل جبريل وقال: ما يبكيك يا رسول اللـه؟ قال أمتي.. أمتي يا جبريل، فصعد جبريل إلى الملك الجليل. وقال: يبكى على أمته واللهأعلم،
فقال لجبريل: انزل إلى محمد وقل له إنا سنرضيك فى أمتك )
رواه مسلم

---------------------

النموذج الخامس

أن رجلا أصاب من امرأة قبلة ، فأتى النبي فأخبره
فأنزل الله : {أقم الصلاة طرفي النهار وزلفا منالليل إن الحسنات يذهبن السيئات}
فقال الرجل : يا رسول الله ، ألي هذا ؟ قال : لجميع أمتي كلهم
رواه البخاري

----------------------

النموذج السادس
وعند البخاري أيضاً من حديث أبي هريرة رضي الله عنه في حديث الشفاعة العظمى أيضاً قول النبي
(
فأنطلق فآتي تحت العرش ، فأقع ساجدا لربي عز وجل ، ثميفتح الله علي من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه على أحد قبلي ، ثم يقال :
يا محمد ارفع رأسك ، سل تعطه ، واشفع تشفع ، فأرفع رأسي فأقول : أمتي يا رب ،أمتي يا رب ، فيقال :
يا محمد أدخل من أمتك من لا حساب عليهم من الباب الأيمن منأبواب الجنة ، وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب ، ثم قال :
والذي نفسيبيده ، إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة كما بين مكة وحمير ، أو : كما بين مكةوبصرى)

----------------------

النموذج السابع
روىالبخاري في صحيحه من حديث ابن عباس رضي الله عنهما قوله
(
خرج علينا النبي يوما فقال:عرضت علي الأمم ، فجعل يمر النبي معه الرجل ،والنبي معه الرجلان ، والنبي معه الرهط ،
والنبي ليس معه أحد ، ورأيت سواداكثيرا سد الأفق ، فرجوت أن يكون أمتي ، فقيل : هذا موسى وقومه ، ثم قيل لي : انظر ،فرأيت سوادا كثيرا سد الأفق ،
فقيل لي : انظر هكذا وهكذا ، فرأيت سوادا كثيرا سدالأفق ، فقيل : هؤلاء أمتك ، ومع هؤلاء سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب .
فتفرق الناس ولم يبين لهم ، فتذاكر أصحاب النبيفقالوا : أما نحن فولدنا في الشرك ، ولكنا آمنا بالله ورسوله، ولكن هؤلاء هم أبناؤنا
فبلغ النبيفقال :هم الذين لا يتطيرون ، ولا يسترقون ، ولا يكتوون ، وعلىربهم يتوكلون)
فقام عكاشة بن محصن فقال : أمنهم أنا يا رسول الله ؟ قال : نعم
فقام آخر فقال : أمنهم أنا ؟ فقال :سبقك بها عكاشة)

-------------------------------------------

النموذج الثامن
جاء في حديث الإسراء والمعراج الطويل ..
قال النبي : ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام . قال ابنحزم وأنس بن مالك : قال النبي:
ففرض الله على أمتي خمسين صلاة ، فرجعت بذلك ، حتى مررتعلى موسى ، فقال : ما فرض الله لك على أمتك ؟ قلت : فرض خمسين صلاة ، قال : فارجعإلى ربك ،
فإن أمتك لا تطيق ذلك ، فراجعني فوضع شطرها ، فرجعت إلى موسى ، قلت : وضع شطرها ، فقال : راجع ربك ، فإن أمتك لا تطيق ، فراجعت فوضع شطرها ،
فرجعتإليه ، فقال ارجع إلى ربك ، فإن أمتك لا تطيق ذلك ، فراجعته ، فقال : هي خمس ، وهيخمسون ، لا يبدل القول لدي ، فرجعت إلى موسى ،
فقال : راجع ربك ، فقلت : استحييتمن ربي ، ثم انطلق بي ، حتى انتهى بي إلى سدرة المنتهى ، وغشيها ألوان لا أدري ماهي ، ثم أدخلت الجنة ، فإذا فيها حبايل اللؤلؤ ، وإذا ترابها المسك
رواه البخاري

------------------------

النموذج التاسع
كان رسول الل يكثر من قول "سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوبإليه.قالت
فقلت : يا رسول الله أراك تكثر من قول سبحان الله وبحمده أستغفر اللهوأتوب إليه ؟
فقال خبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي . فإذا رأيتها أكثرت من قول : سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه .فقد رأيتها
.
إذا جاء نصر اللهوالفتح .فتح مكة .ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا .فسبح بحمد ربك واستغفرهإنه كان توابا"
رواه مسلم

--------------------

النموذج العاشر
قال النبي
(
ما تعدون الشهيد فيكم ؟ قالوا : يا رسول الله من قتل فيسبيل الله فهو شهيد . قال :
إن شهداء أمتي إذا لقليل ، قالوا : فمن هم ؟ يا رسولالله قال : من قتل في سبيل الله فهو شهيد . ومن مات في سبيل الله فهو شهيد .
ومنمات في الطاعون فهو شهيد . ومن مات في البطن فهو شهيد . قال ابن مقسم : أشهد علىأبيك ، في هذا الحديث ؛
أنه قال : والغريق شهيد . وفي رواية : قال عبيدالله بنمقسم : أشهد على أخيك أنه زاد في هذا الحديث : ومن غرق فهو شهيد .
وفي رواية : زاد فيه : والغرق شهيد )
رواه مسلم------------------------

النموذج الحادي عشر
(كان رسول الله إذا كان يوم الريح والغيم ، عرف ذلك في وجهه ، وأقبل وأدبر. فإذا مطرت ، سر به ، وذهب عنه ذلك . قالت عائشة : فسألته .فقال:
أني خشيت أنيكون عذابا سلطا على أمتي . ويقول ، إذا رأى المطر رحمه )
رواه مسلم
-----------------------

النموذج الثاني عشر
عن عبدالله بن عمر قال :
(
مكثنا ذات ليلة ننتظر رسول الله لصلاة العشاء الآخرة . فخرج إلينا حين ذهب ثلث الليل أو بعده . فلا ندري أشيء شغله في أهله أو غير ذلك .
فقال حين خرج إنكم لتنتظرون صلاة ماينتظرها أهل دين غيركم . ولولا أن يثقل على أمتي لصليت بهم هذه الساعة ثم أمرالمؤذن فأقام الصلاة وصلى )
رواه مسلم

-----------------------

النموذج الثالث عشر
"أن رسول اللهأقبل ذات يوم من العالية . حتى إذا مر بمسجد بني معاوية ، دخل فركع فيه ركعتين . وصلينا معه . ودعا ربه طويلا . ثم انصرف إلينا . فقال
سألت ربي ثلاثا . فأعطاني ثنتين ومنعني واحدة . سألت ربيأن لا يهلك أمتي بالسنة فأعطانيها . وسألته أن لا يهلك أمتي بالغرق فأعطانيها . وسألته أن لا يجعل بأسهم بينهم فمنعنيها"
وفي رواية : أنه أقبل مع رسول اللهفي طائفة من أصحابه . فمر بمسجد بني معاوية.
رواه مسلم


-------------------------------------------

النموذج الرابع عشر
"أن النبيكان عند أضاة بني غفار . قال فأتاه جبريل عليه السلام . فقال :
إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على حرف . فقال أسأل الله معافاته ومغفرته . وإن أمتي لا تطيق ذلك
ثم أتاه الثانية . فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ أمتكالقرآن على حرفين . فقال أسأل الله معافاته ومغفرته . وإن أمتي لا تطيق ذلك
ثمجاءه الثالثة فقال : إن الله يأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على ثلاثة أحرف . فقال أسألالله معافاته ومغفرته . وإن أمتي لا تطيق ذلك
ثم جاءه الرابعة فقال : إن اللهيأمرك أن تقرأ أمتك القرآن على سبعة أحرف . فأيما حرف قرءوا عليه ، فقد أصابوا "
رواه مسلم

المصدر: ملتقى شذرات

__________________
(اللهم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} (البقرة:201)
رد مع اقتباس
 
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59