الجاديُّ ما الجاديّ ؟

الزعفرانُ المنسوبُ إلى الجادِيــَـةِ مِـنْ أرض ِ الـْـبـَـلـْـقــَـاءِ جاديّ،

فـهــو نـبــاتٌ أجـَـلُّ و نـَـفـْـحُـهُ لا يـُـمـَـــلُّ
كـُـلُّ الرَّياحين جُـند ٌ و هـــو الأميرُ الأجَـلُّ

يقول العَـرَبـِـيُّ مـُـشـَـبِّها ً وجوهَ الأبطال في غداة الرَّوع ِ بالجاديّ:

تـَـخــَـالُ جـَـدِيــَّــة َ الأبـْـطـال فـيـهـــــــا غـَـداة َ الـــرَّوع ِ جـَـادِيـًّـا مَـــــــدُوفـــــــا

و جاديُّ هذه الليلة يفوق كل جاديّ و عُودٍ هندي و عنبر ورديّ

حكى آسا ً و نـَـسْـرينا و شـِـيْـحا ً و الرَّياحِـيـْـنا
تـَـضَوَّع َ في نواحيـنا لـِـنـَـنـْـشـُـقَ مِـنه ما شِئنا

إنه الجاديُّ المَـدُوف في صبر النبي الرؤوف عليه الصلاة و السلام.

كـــأنــه ذهــــَـــبٌ مِـنْ فـَـوق ِ أعْـــــمِــــدَة ٍ مـِــنَ الـــزُّمــُــرُّدِ فــِـيْ أوراق ِ كــــَـافــُـور ِ
فـي روضةٍ نـُـصِـبَـتْ أغـْـصَانــُـها و غـَـدا ذيـْـلُ الـصَّـبـَا بـَـيـْنَ مـَـرْفـُوع ٍ و مـَـجـْرُور ِ
قـد جُـمِّـعَــتْ جـَمـْـعَ تـَـصْحِـيْـح ٍ جـَوانـِـبُها و الــمَـاءُ يـُـجْـمَـعُ فِــيْـها جــَـمْـعَ تــَـكـْسِـير ِ
و الرِّيْـحُ قــَـدْ أطـْـلــَـقـَـتْ فِـيـْـها العِـنـَانَ بـِهِ فـالـْـغـُـصْـنُ مـا بــيــنَ تــَـقـْـدِيـم ٍ و تـَأخِـيـْر ِ
و الــظــِّـلُّ مـا بـَـيـْـنَ مـَـمْـدُودٍ و مـَـقــْـصُـور ِ

--------------------------------------------------------------------------------------------------

جاديٌّ يقول،

من لم يكـُـن جاريا ً في سـُـنـَّـةِ الـهادي،
و ما لرَوضـَـتـِـها الـْـغـَـنـَّـا بمرتادِ،
فـذاك زائغ ُ قــَـلـْـبٍ غـَـيْـرُ مُـنـْـقــَـادِ.

إذا الجـِـدارُ أمامَ الشمس ِ ترفـَـعُـهُ فـَـلـَـن تـَرَى نـُـورَها فِـي بَاحَةِ الـدَّار ِ

--------------------------------------------------------------------------------------------------

جاديٌّ يقول،

قــُـرآنـُنا يـَــسْـمُـو بـنـا أنْ نـَستكينَ و نـَرقــُـدا
فـبهِ حـفِـظـنا مَـجْـدَ أمَّـتِـنا فلم يـَذهـَـبْ سُـــدى
هذي الرُّبُوعُ به غـَدَتْ خِصْبا ًو بُلـْـبُـلـُها شَدَى
قـُلْ لـلـذين يـُعـولِمون الفِـكـْرَ عـَولـَمَة الــرَّدى
و يـُـقـلــِّـدون الماردَ الـغــربيّ فِــيــما أفـْسـَـدا
و يُهـَـوِّنون على النـُّفوس سُلوكـَهُ الـمُـتـَـمَـرِّدا
يا ويلكم كيف اتخذتـم في المَـسِـيْـرِ الـمَـرْقــَـدا
يا ثـَـاغِــيا ً يــا أرْمـَـدا
أتـُـحِبُّ أنْ يبقى ظلامَ الليل ِ فـَوقـَـكَ سَـرْمَــدا
عـَـجَـبا ً لِوَهْمِكَ كيف غـطـَّى حِسَّـكَ المُتـَبَلـِّدا
لـتـظـُنَّ أنَّ تقدُّم الإنـســان ِ أنْ يـَـتـَــمَـــرَّدا !
إعْـلـمْ بأنـَّـا لا نــُـريدُ سِوَى الـْعَـقِـيــدةِ مَورِدا

--------------------------------------------------------------------------------------------------

جاديّ يقول،

سُـبُـلُ المعالي في الأنام صِـعـــــــابُ إنْ رُمــْــتـَـهـــا مَـشيا ً فهُنَّ عِقابُ
فمِنَ العـَـزائِـم صُغ ْ جـَـناحَيْ جَـارح ٍ كـَـيْـما تـَطِـيرُ لـَها و أنـتَ عُــقــاب

--------------------------------------------------------------------------------------------------

جاديّ يقول،

يا أهـْـل القرآن، إنّ خـُـلـُـقَ رسول الله صلى الله عليه و سلم القرآن.

و مَنْ تـَـخـَـلــَّـقَ بالقرآن مَـجـَّـدَهُ و أصبحَـتْ نـَـفـْـسُه للناس قرآنا

--------------------------------------------------------------------------------------------------

جاديّ يقول،

بَحْرُ الـمـآسِـي مَا لـَـهُ شــــاطِــــــــــئُ و زورقُ الــــــصَّــبْــر طـريقُ النــَّـجَاة

و الفجْــرُ آتٍ و إنْ طال الدُّجـَـى زمنا و الماءُ يُـرْجى إذا ما اسْـوَدَّتْ السُّـحُـبُ

--------------------------------------------------------------------------------------------------

جاديّ يقول،

الأخلاقَ الأخلاقْ يا أمَّة َ الأخلاق،

هي القــَـطِـرانُ و الأعْــداءُ جَـرْبى و فِــي الــــقــَـطِـران للجَرْبَى شِـفـَاءُ

--------------------------------------------------------------------------------------------------

جادي يقول،

عـارٌ عَـلى أهــــــل الــحَـــفـــائِـــــظِ إنْ رَأوا رُوْغ َ الثــَّـعالِــبِ يَـزْدَرينَ الضَّـيْـغـَما

و مَنْ يـَـبْـغ ِ فِيْ شـَـمْس النـَّـهار غـَـمِـيْـصَة ً فـَذلِـكَ مَـغـْـمُوصٌ و ما هـُوَ غـَامِـصُ

إنـّه ُ شـُـواظ ٌ ثائـِـر، و سَـهْـمٌ عَـائـِـر، و عـُـقــَـابٌ كاسِـر، عـلى مَـنْ يَـسْـخـَـرُ بالشـَّـعَـائِـر و النـَّـبـِـيِّ الطـَّـاهِـر. مِـنْ كـُـلِّ ثــَـاغِـيَـةٍ راغِـيَة، ناهِـقــَــةٍ عَـاوِيَـة، ضـَـابــِـحَـةٍ نـَابــِـحَـة،

مـَـنْ قــَـاءَتِ الأفواهُ مِـنـْـهُ بـِـالـْـبَــــذِي و كـأنــَّـه بــِــدَم ِ الحِـجَامَةِ يـَـغـْـتـَـــــذِي

تـُـريدُ خـَـفـْـضَ الطـُّـهـْـرِ يابْـنَ الـْـخـَـنا؟!

إخـْـسَـأ ألا أيُّـها الجـَـحْـشُ اللـَّــئِـيْـم، و أ ُرْغِـمَ أنـْـفـُـكَ يا أخــْـطــَـلُ، و دَقَّ خـَـياشِـيمَـكَ الجـَـنــْـدَلُ.

إنـّـكَ فِي الطـَّـعْـن عـَـلى الأمِـين ِ، لــَـواهِـنُ الظــَّـهـْـرِ سَـخِـيـْـنُ العـَـيْـن ِ مـُـعْـتــَـرضٌ لِـلـْحَـيْـن ِ بـَـعْـدَ الـْـحَـيْـن ِ.

يا ضـَـبـُـعَ الخـَـلوةِ خِـنزيرَ المَـلا و فِـي المَـلا طعامُـــهُ ما فِـي الـخـَـلا

ماذا عسى يكونُ عَـضُّ نـَـمْـلـة، و ما يكونُ أيضا ً قــَـرْصُ قــَـمْـلــَـة، و وزنُ بــَــقــَّــةٍ بأعْـلـَى الـنــَّـخـْـلــَـة.

يابْـنَ الـدَّهــالــِــيْـزِ و أبـْـنـَـاءَ السِّــكـَـكْ، و يابْنَ "عـَـجـِّــلْ لا يـَـجــِــيْ زوجـِـي يـَـرَكْ"، و ابـْـنَ الـبـَـغايا و الفـِـرَاش ِ الـمـُـشـْــتـَـرَكْ.

لأ ُرْسِـلـَـنـَّـها عـَـلـَـيكَ سـَـبْـعا ً شِـدَادا ً، و ألـْـسِـنـَةٍ حِـدادا ً، و مـَـدَدا ً و مِـدادا ً، و جـَـيْـشَ بـَـيـَان ٍ لا يـَـدَع ُ تِـلادا ً و لا وِهـَـادا ً،

و لأبـْـعَـثــَـنْ مِــنـِّـيْ عَـلـَـيـْـكَ عـَـقارِبـــا ً لـَـدَّاغــَـة ً تـَـعْـــــــــيا عَـلـــى الــرُّقــَّـاء ِ

و أرْجـُـمـُـكــُـمْ بـِـحَـرْفـِـيْ كـُـلَّ عـَــــام ٍ كـَـرَجـْـم النـَّـاس ِ قــَـــبْـرَ أبــِـيْ رِغـَـال ِ

و أرُدُّ أنـْـفَ مَـن ِ ابـــتــغـــانـا مُرْغـَـما مازِلـْتُ فِـيْ الحَرْبِ الـْهـِـزَبْـرَ الضَّـيْغـَما

و قــَـدْ رَمــَــتــْـكـُـمْ عِــلـَـلُ الـــلــَّـكــاع ِ فـــلــمْ يـَـعُــدْ لِـصَـرْفِــكـُـمْ مِـنْ دَاعـــــي

لـَـتــَـأطـُـرَنَّ مَــــــتـْـــنـَـكـُــم أسْــيَــافُ مِـــنْ سَــــاعِــدِي إنــِّــيْ أنـا خـَـفـَّــــافُ

إنْ عـُـــــدتـُـمُ عُـــــدْنـَـا فـَـكــَـمْ أزَلــْـنـا مِـــــنْ ظـَـالِـــــــــم ٍ إنـَّـا إذا نــَـزلـْــنــــا

أشْــفـِــقْ عـَـلـَـى قــَـوسِــكَ لا أراهـــــا أحـْـكـَـمَــها الـْــعـِــلــْـجُ الــــذي بَـرَاهـــا

ما زِدْتَ بـَـيـْـنَ الـخـَـلـْــق ِ عَــنْ نـَـهَّــاق ِ و الصَّـــقـْـرُ لا يَخــْــشَى مِنَ اللــَّــقـْـلاق ِ

ما مـَـوقِــعُ الذ ُّبــابِ مِــنْ ذِيْ نــَــاب

لا تــُــنـْـجـِـسُ الأنهارَ أذيالُ الـكِــلاب

أنتــم خـَــشــَــاشُ الأرض ِ أمَّــا أحْــمَــدُ فـَـهُــوَ السَّــمَــا فـَـمَـنْ يُــطـَـاوِلُ الــسَّــما

أينَ الــنـُّــبَــاحُ و إنْ تــَــكـَـاثــَـرَ أهـْــلـُـهُ مِنْ نـَـيْــل ِ بَــدْر ٍ قــَـدْ سَـما فـَـوقَ السَّــما

فاخـْـسَـأوا رَغـْـمَ أنـْـفـِـكـُـمْ و اسْــمَـعُـوها و لـْـتــَـمُــوتـُـوا بـغـيـْـظِـكـُم يا شـــــواني

لقد رَفعَ اللهُ ذِكـْـرَه "و رَفـَـعْـنا لك"، و أقـْـسَـمَ اللهُ بـِـحَـيَـاتِـهِ "لـَعَـمْـرُك"، و زكـَّـاهُ فِـي (نـُـون ٍ) "و إنــَّــك"،

فمَنْ يـَـصُــدُّ سَـنـَا شـمْس ٍ إذا طـَلـَـعَـــتْ مَنْ يَحْجُـبُ الـْـبَـدْرَ إنْ شـَـقَّ الدُّجَى و بَدا

و الـحَــــقُّ طـَــوْدٌ لا يُحـَـلـْـحَـلُ رُكـْـنـُـه ُ و مُــكــَـــابـَــراتُ الـْـمُبْــطِــلِــيْنَ سَـوافِي

لـو رَجَــمَ النــَّـجْــمَ جـَـمِــيـْـعُ الـــــوَرَى لـــمْ يـَــصِــل ِ الرَّجــْــمُ إلى الـنــَّــجـْــــم ِ

هـَـيْـهَـاتَ فـالـشـَّــمـْــسُ بَـعِــيـْـدٌ مـَـسُّـهـَـا فـَــــلـْـيـَـبْــقَ مَـعْ بـَـنــاتِ وَرْدَانَ الـَـخـَـنـَـا

هـُـوَ اللهُ كـَـــــمَّــــــلَ أوصـــــَــافــَـــــــه ُ و سَــمـــَّــــــاهُ بَـيْـنَ الــوَرَى أحْـــمَــــدا
فـمــــا مُــنــْــقِــصٌ فــَـضْـــلـَـه ُ سَـاخِــرٌ و لـــنْ يــُــحـْــجَــبَ الــنــُّــورُ لــمَّا بَــدا
دِمَــانــا فِـــداهُ و آبــــــــــــــــــاؤنـــــــــا فـما غـَــيْــرُه الـــيَـومَ مِـــنْ مـُـفــْــتــَـدَى

--------------------------------------------------------------------------------------------------

جاديٌّ يقول،

نحن الذين بحُسْن ِالخـُـلـْـق ِ قــَـدْ فـَـتـَحـُـوا أقصى البلادِ و بالقِـسْـطاس ِ ساسُـــوها

إنّ محمدا ً صلى الله عليه و سلم فتح القلوبَ قبل البُلدان، و الأرواحَ قبـْـلَ الأشباح. شهــِـدَ له عُـقــَـلاءُ أعدائه بذلك، يقول ڨولتير لما ذ ُكِـرَ عنده بعض رؤوس المَلاحِدة، قال: "العظماءُ هباء إذا قِـيسُوا بمُحمَّـد، إنهم لا يستحِـقــُّـونَ أنْ يكونوا صانعي أحذيةٍ عند محمد". إيْ و ربِّـي،

كأحمدَ لم تــكــُـن حـَمَـلـَـتْ جـــيــــادٌ و ما حَمَـل العِـتاقُ على الرِّحال ِ
و لا وطِـئ البَسِـيطة و هـــــو حـــافٍ و لا وطِـئ البَسِـيطـَـة في نِـعال ِ

--------------------------------------------------------------------------------------------------



جاديّ يقول،

الأفعالَ الأفعالَ أيُّها الرِّجال مقرونة ً بالأقوال،
فـقـولٌ بـِـلا فِعـْـل ٍ كـبـارِق ِ خـُـلــَّـبِ

و ما المَـرْؤ إلا كالـشـُّـجـَـيْـرَةِ عُـــــودُهُ يَــفــْــنى و أمَّـا فِـعْــلــُـهُ فـَـكِــتــَـابُ

--------------------------------------------------------------------------------------------------

إنه جاديٌّ مِنْ صَـبـْـر ٍ غير ِ عَـادِيّ، عاقِـبـَـتــُـه ُ كالـماذِيّ.

أ ُفـَـصِّــلُ لِـلـصَّـادِ وجْها ً بَـهـِـيجا ً و لِـلـْـباءِ جـِـيْـدا ً و لِـلرَّاء ِ طـَـرْف
فـأكـْـسُـوهُ ضَـوءا ً و لـَـوْنا ً و عَــــرْف
لأنـِّـيْ جَــلـِـيْـسُ بَـيَـان ٍ و صَـــــــــرْف
أجوع ُ لِـحَـرْف ٍ و أقــْــتـَـاتُ حَــــــرْف
يُـجَـاوِرُنـِـي حـَـرْفُ نـَـصْـبٍ و ظـَرْف
و ألـْـهَـجُ بـِاسْم ٍ و فـِـعْـل ٍ و حـَـــــرْف

خـُـــــذوهُ عَــــبْـهَــــرا ً غـَـضًّـــا و فِــيــهِ خـَـبَـايا مِـنْ سَــحِـــــــيِْـــــق ِ الزعفران ِ

إلى روضِهِ الـْــفــَـتــَّــان لِـنـَـلـْـثــُـمَ مِـنـْـهُ الــثــُّــغُـورَ و الأعْـنـَـاق، و نـَـفــُـوزَ بـِـالضَّـمِّ و الـشــَّـــمِّ و الـْـعِـنـَـاق.

طـُـفْ بيْ بـِـجَـادِيِّــهِ قــَـدْ هَـدَّنـِـيْ تـَـعَـبـِـيْ و اتـْـرُكْ عِــنـَـانِـي فـإنـِّـي ههُـنا أرَبـِـي
و دَع ْ فـُـؤادِي يـَـمْــرَحْ فـِــيْ مَــرَابـِـعِـــهِ فـَـفِــيْ مَــرابــِـعِــهِ يَـغـْـدو فـُـؤادَ صَبـِي

يا لائمِــــي فِيْ ذاكَ غــَــيْــــــرَ مــُــجَـرِّبِ دَعْـنِـيْ فـَإنـِّـيْ قــَـيْــسُــها فاسْــتـَـفـْـتِـنِــي

لا أنـْـتــَـــهـِـــيْ لا أرْعـَـوي لا أنـْـثــَـنِـــــيْ حـَـــتــّى يــَـكـِــلَّ الــنـَّـثـْـرُ و الـْـمَـوْزُونُ
هيهاتَ أ ُوْفِ الـْـقــَـوْلَ فِــيْ خـَـيْـر الـْـوَرَى مِـنْ بَـعْـدِ مَـا صَـدَعَــتْ بـِـمَـدح ٍ نـــــُـونُ
لكِـــنْ أ ُعِــيْــدُ الـْقــَـولَ فِــيْهِ لـَــــعَــلــَّـنـِــي مِــــنْ تــــَـابـِـعِـيْـهِ الـْـفــَـائِـزينَ أكـــــُـونُ

فعونا ً يا إلهي مِـنـْـكَ عَـوْنا ً،
أجـِـرْنِي مِـنَ الإخـْـفاق ِ و اسْـمَـحْ بمَطـْـلبي و لا تــــُخـْـزِنـِـي يا ربِّ بـَـيـْـنَ الـْـبَرِيـَّـةِ

--------------------------------------------------------------------------------------------------

الجاديُّ المَـدُوف فِيْ صَـبْرِ النـَّـبـِـيِّ الرَّؤوف عليه الصلاة و السلام،

يَـشْـدُو الـشـَّـجـِـيُّ عَلى رَغـْـم ِ الـْخـَـلِـيِّ بـِـهِ جــَـمْـعا ً و تـَـثـْـنـــِـيَـة ً مِنْ غـَـيْـر ِ إفـْـرادِ
لأنــَّـــــــهُ رَاحُ أرْواح ٍ و أجْـــــــــــسَــــــادِ و رَوضُــه الـْـيُــمْـــنُ فِــيهِ رَائـــحٌ غــَـادِي