يجب على كل مسلم أن يأخذ العبرة من سرعة تصرم الأيام والليالي فيقف مع نفسه محاسباً،
حساباً يدفعه إلى العمل الصالح وهجر الذنوب والمعاصي
فلو يرجع بذاكرته ويستعرض ما مضى من عمره ،
و يتأمل عامه الذي انصرم .بأيامه ولياليه وثوراته ومآسيه ،
انصرم وكل لحظة منه تباعدنا عن الدنيا وتقربنا من الآخرة .
قال علي بن أبي طالب رضي الله تعالى عنه:
\"ارتحلت الدنيا مدبرة وارتحلت الآخرة مقبلة ولكل واحدة منها بنون،
فكونوا من أبناء الآخرة، ولا تكونوا من أبناء الدنيا،
فإن اليوم عمل ولا حساب، وغداً حساب ولا عمل\
"أخرجه البخاري.
ولله در القائل:
نسير إلى الآجال في كل لحظة وأعمارنا تطوى وهـن مراحـل
ترحل من الدنيا بزاد من التقى فعـمـرك أيـــام وهـــن قـلائــل
ومــا هــذه الأيــام إلا مـراحـل يحث بها حاد إلى الموت قاصد
وأعجب شيء لـو تأملـت أنهـا منازل تطـوى والمسافـر قاعـد
فالكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله الأماني كمافي حديث شداد بن أوس عند الترمذي وغيره ،
وقد أمرنا الله بمحاسبة أنفسنا فقال تعالى :
(( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد ))
قال ابن كثير رحمه الله :
( أي حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا وانظروا ماذا ادخرتم لأنفسكم
من الأعمال الصالحة ليوم معادكم وعرضكم على ربكم ) .
فمحاسبة النفس هي ديدن العلماء العاملين والعبّاد الصالحين فهذا الحسن البصري يقول:
( يا ابن آدم إنما أنت أيام فإذا ذهب يوم ذهب بعضك )
فلله كم يوم من أعمارنا أمضيناه ، ولله كم من صديق فقدناه،
وكم من قريب بأيدينا دفناه ،
وكم عزيز علينا في اللحد أضجعناه ،
كانوا يتشوقون لإدراك هذا الشهر الكريم ؛
ليظفروا بالصيام والقيام ويتعرضوا لنفحات الكريم المنان ،
فحضرت آجالهم وقطع الموت حبال آمالهم ،
فحسبهم أنهم على نياتهم يؤجرون كما في الصحيحين من خبر الصادق المصدوق :
(إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى ..)