|
أخبار منوعة أخبار متفرقة |أخبار طريفة |الغرائب|الحوادث |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
الكاتبة السعودية آل الشيخ تفجر ضجة على تويتر بانتقاد احكام شرعية للنساء
الرياض، المملكة العربية السعودية (CNN)—فجرت الكاتبة السعودية، حصة آل الشيخ، موجة انتقادات كبيرة، الأربعاء، بعد مقال كتبته ونشرته صحيفة الرياض، تنتقد فيه عددا من الأحكام الشرعية الإسلامية للنساء. وقالت حصة في مقالها: "دعونا نربط الولاية في المقال السابق بفعل تقوم به المرأة وهي خانعة مغيبة بفعل طغيان الثقافة الذكورية على ذهنيتها المسلوبة؛ فالمرأة لازالت تواصل سجن نفسها بنفسها بموت زوجها، أربعة أشهر وعشراً، مطمئنة إلى أنها إنما تقضي مدة السجن عبادة لله بواسطة التعبد للزوج المتوفى، وهو أمر يحور ويدور في دوائره اللامنطقية؛ فلا يجد مبرراً أتفه من أن يقيس الوفاء بالحبس، لتسأل المرأة: ما هذا السجن الكئيب المجلل بالسواد؟ فترد: بأن ’هذا آخر حقه علي‘ وكأن حقه أن يسجنها حياً وميتاً، يا لها من ذكرى رائعة؛ أن يكون آخر عهد للمرأة بزوجها هو السجن، فأي ذكرى جميلة! وأي وفاء تقدمه قرباناً لربها؛ تقسمه بينه وبين رب السماء.." وتابعت قائلة: "عادة استعبادية فرضها التراث المأفون ودعمها بأكاذيبه المسترشدة بحس الوفاء المنقوص (الذي لا يطالبه بالمثل بالطبع) واعتنقتها المرأة كعقيدة لا واعية توجّه مشاعرها بتطبيق ملزم، بدأها بولايته العنصرية ثم سحب حياتها الخاصة ثم فرض عليها المشاعر التي ترضيه وبالطريقة التي تريدها ’السجون‘ وسيزداد، فمادامت الحقيقة مغيبة ومحفوظة في صندوق الأمانات التراثي الذي يحمل سره الباتع علماؤه الذكوريون، فصلِّ على الإنسانية صلاة الغائب.. هذا التشريع الذكوري الذي طوق به التراث ولا زال أعناق النساء فسجنّ أنفسهن بأنفسهن، يكذّبه القرآن الكريم، فالحكمة الوحيدة لعددية العدة؛ ,العدة وليست الحبس‘ هو التأكد من خلو الرحم.. يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشراً يتربصن: أي ينتظرن فلا يتزوجن، بدليل وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ولو وضعت بنفس يوم موت زوجها.. إذاً؛ لا علاقة للوفاء ذي الشلل النصفي! فالوفاء فعلٌ مثالي حر لا يطبق بالسجون العنصرية." وبرز وسم حمل اسم "حصة آل الشيخ تتطاول على الشرع،" حيث قال عادل الكلباني في تغريدة له على هذا الوسم: "أنقذوها تلك المرة بزعم اختراق أو تزوير حسابها في تويتر! فبم سينقذونها هذه المرة؟" وقال الداعية السعودي، عبدالعزيز الطريفي: "عدة وفاة الزوج من أحكام الله القطعية في القرآن ومنكرها كافر بإجماع المذاهب (والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا).. لو أقيم حد الردة على معتد واحدٍ على الله ودينه لما تكرر التعدي مرارا ولما وُجدت أقلام تهون ذلك.. لا يستهزأ بالله ودينه في أمة إلا أهانها الله." وقال صالح سندي: "من يعارض الشريعة بعقله الفاسد فيه شبه بالمشركين: {وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله}" المصدر: ملتقى شذرات
__________________
(اللهم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} (البقرة:201) |
#2
|
||||
|
||||
يبدو ان فيروس السعداوي انتقل الى السعودية ، فكان من الكاتبة ان خرجت على نص لا يقبل التأويل ، وكأن ما ان يموت الزوج فإن على الزوجة ان تتحلل من كل الروابط والمودة والرحمة بين الزوجين ، لتقيم عرسا في اليوم التالي ، وكأن مسالة الانساب ايضا لا تهم ، فكان ان أتت بوضع الحمل لتحل المرأة للزواج كقياس على ما ارادت قوله ولكنه قياس فاسد .
وليتها تحدثت مثلا في أمر قيادة المرأة للسيارة او طلب التعليم وغيره لكان أجدى لها وانفع للمرأة العربية التي لا ننكر انها مهضومة الحق كثيرا في مجتمع يرى افضلية الذكر على الأنثى ، وتأصلت هذه الفكرة لديهم حتى النخاع . مطالبة حق المرأة لا يكون بالوقوف ضد النص ولكنه يكون من خلال فهم النص فهما صحيحا
__________________
محمد خطاب |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
للنساء, الصحي, السعودية, الكاتبة, احكام, بانتقاد, تفجر, تويتر, شرعية |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع الكاتبة السعودية آل الشيخ تفجر ضجة على تويتر بانتقاد احكام شرعية للنساء | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
الكاتبة السعودية سمر المقرن تدعو الله أن يحشرها مع السيسي وضاحي خلفان | Eng.Jordan | أخبار منوعة | 0 | 01-18-2014 11:43 AM |
الكاتبة الأميركية أليس ووكر في مرمى نيران إسرائيل | Eng.Jordan | أخبار الكيان الصهيوني | 0 | 06-23-2013 12:45 PM |
السعودية.. خُمس مجلس الشورى للنساء | Eng.Jordan | أخبار عربية وعالمية | 0 | 01-11-2013 06:47 PM |
السعودية: 70 ألف متابع لرئيس الديوان الملكي على تويتر خلال 24 ساعة | Eng.Jordan | مواقع التواصل الاجتماعي | 0 | 11-26-2012 12:30 AM |
الكاتبة: غالية قباني | مهند | أخبار ومختارات أدبية | 1 | 01-10-2012 02:11 AM |