لمن يبحث عن التغريدات الجميلة twitters

• قال الإمام ابن دقيق العيد: " ما تكلمتُ كلمةً، ولا فعلتُ فعلا، إلا وأعددتُ له جوابا بين يدي الله عز وجل !!". « طبقات الشافعية» (9/212)
• قال ابن القيم -رحمه الله-: إذا أردت أن تعلم ما عندك وعند غيرك من محبة ( الله ) ، فانظر محبة ( القرآن ) من قلبك!. الجواب الكافي
• (وإذا الذِّئابُ استنعجتْ لكَ مرَّةً ... فحذارِ منها أنْ تعودَ ذئابا) (فالذِّئبُ أخبثُ ما يكون إذا غدا ... متلبساً بينَ النّعاجِ إهابا)
• قالت الحكماء:لو جرت الأقسام على قدر العقول لم تعش البهائم! فنظمه أبو تمام فقال: (ولو كانت الأرزاق تجري على الحِجا@هلكن إذن من جهلهن البهائم)
• في الحديث القدسي:"يا عبادي،إنما هي أعمالكم أحصيها لكم،ثم أوفيكم إياها،فمن وجد خيرا فليحمد الله،ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلانفسه"*أخرجه مسلم
• استفاد الشعراء المعاصرون من الكهرباء فاستخدموها في إيصال المعاني قال الشاعر: الشعرُ ما اهتز منه روح سامعهِ -- كمن تكهرب من سلكٍ على غفَلِ

• كان عطاء:إذا فرغ من وضوئه انتفض وارتعد وبكى بكاء شديدا،فيقال له في ذلك فيقول:إني أريد أن أقدم على أمر عظيم أريد أن أقوم بين يدي الله عزوجل
• قال مالك بن دينار: أقسم لكم،لو نبت للمنافقين أذناب,ما وجد المؤمنون أرضا يمشون عليها /الحلية(2/376) هذا في زمان التابعين!كيف بهم لو أدركونا؟
• قيل لأحمد بن حنبل - رحمه اللّه -: كيف تعرف الكذابين ؟ قال : بمواعيدهم . الكامل لابن عدي (1/28)
• قال مطرف رحمه الله : لأن أُعافى فَأَشْكُر أحب إلي من أن أُبْتَلَى فأصبر . سير أعلام النبلاء (4/195).
• قال منصور بن عمار -رحمه الله -: " سلامة النفس في مخالفاتها وبلاؤها في متابعاتها"
• (بعضُ السكوتِ يفوقُ كل بلاغةٍ ... في أنفسِ الفهمين والأرباءِ) (ومن التناهي في الفصاحةِ تركُها ... والوقتُ وقتَ الخطبة الخرساءِ)
• ال الفضيل عندما سُئل عن التواضع: أن تخضع للحق وتنقاد له ممن سمعته, ولو كان أجهل الناس لزمك أن تقبله منه. [جامع بيان العلم وفضله964]

• قال مطرف بن عبد الله -رحمه الله -: "كفى بالنفس إطراءً أن تذُمها على الملأ، كأَنك ترِيدُ بذمها (زِينتها) وذلك عند الله (سَفَهٌ).
• قال إياس:قدمنا بلادكم فعرفنا خياركم من شراركم في يومين,قيل له:كيف؟قال:كان معنا خيارا وشرار،فلحق خيارنا بخياركم،وشرارنا بشراركم،فألف كلٌ شكله
• يا طالب العلم : ( إذا كنت تؤذى بحرّ المصيف ** وكرب الخريف وبرد الشتا ) ** (ويـلهيك حسن زمان الربيع ** فأخذك للعلم قل لي متى ؟! )
• قال أبو إسحاق:«ذهبت الصلاة مني وضعفت، وإني لأصلي وأنا قائم، فما أقرأ إلا البقرة وآل عمران» الحلية (4/339) قلت: وأنت أيها القوي بماذا تصلي؟!
• قال الأوزاعي"من أخذ بنوادر العلماء خرج من الإسلام" وقال ابن إسحاق: ما من عالم إلا له زلة، ومن جمع زلل العلماء وأخذ بها، ذهب دينه"
• قيل للإمام ابن المبارك -توفي سنة (181هـ) -رحمه الله-: هل بقي من ينصحُ؟! فقال: «وهل تعرف من يقبلُ؟!» « تاريخ بغداد» (7/ 191)
• قال ابن حزم : إذا نام الإنسان خرج عن الدنيا، ونسي كل سرور وكل حزن؛ فلو رتب نفسه في يقظته على ذلك- أيضا- لسعد السعادة التامة !* : (السير ص20)

• عبدالله بن عون الإمام القدوة عالم البصرة : نادته أمه , فأجابها ليسمعها , فعلا صوته صوتها, فندم على ذلك , فأعتق رقبتين. ! *سير النبلاء(6/366)
• قالت الحكماء:لو جرت الأقسام على قدر العقول لم تعش البهائم! فنظمه أبو تمام فقال: (ولو كانت الأرزاق تجري على الحِجا@هلكن إذن من جهلهن البهائم)
• قال حبيب أبو محمد –رحمه الله-: إن من سعادة المرء إذا مات , ماتت معه ذنوبه ! ، قلت : فليتفكر ناشروا المنكرات في القصة قليلاً ؟!!
• قال مالك بن دينار -رحمه الله-: " كفى بالمرء شرا أن لا يكون صالحا، وهو يقع في الصالحين " * شعب الإيمان(9/121)
• كثير من الكتاب والأدباء -زعموا- يصدق عليهم قول الشاعر (فدع عنك الكتابة لست منها ... ولو غرّقت ثوبك في المداد )
• سُئل حكيم: هل تعرف أجلّ من الذهب؟ قال: نعم! المستغني عنه.
• اللهم لا تجعلنا بين الناس مغرورين،ولا بالستر مفتونين،اجعلنا ممن يؤمن بلقائك،ويرضى بقضائك،ويقنع بعطائك،ويخشاك حق خشيتك.*( من دعاء أحد السلف)

• ذكر الذهبي في تذكرة الحفاظ (3/1092) أن مشايخ الدنيا أجازوا لأبو نعيم الأصبهاني صاحب كتاب حلية الأولياء، وعمره حينئذ ست سنين !!
• قال فضل الرقاشي -رحمه الله-: ما تلذذ المتلذذون ولا استطارت قلوبهم بشيء كحسن الصوت بالقرآن، وكل قلب لا يجب على حسن الصوت بالقرآن فهو قلب ميت.
• قال أعرابي: كيف تفرح بعمر تقطعه بالساعات معرضاً للآفات؟ وفي معناه قال أبو العتاهية : تظل تفرح بالأيام تقطعها ... وكل يوم مضى يدني من الأجل
• قال سفيان: «إذا أردت أن تعرف قدر الدنيا فانظر عند من هي»
• قال رياح القيسي –رحمه الله-: لا أجعل لبطني على عقلي سبيلا أيام الدنيا فكان لا يشبع إنما كان يأكل بلغه بقدر ما يمسك الرمق
• قال سفيان الثوري : «لو أن اليقين، استقر في القلب كما ينبغي لطار فرحا وحزنا وشوقا إلى الجنة , أو خوفا من النار»
• كان السلف يقولون : أرفع ما يكون المؤمن عند الله أوضع ما يكون عند نفسه وأوضع ما يكون عند الله أرفع ما يكون عند نفسه

• رُؤي بعض العلماء في النوم فسُئل عن حاله، فقال: أنا موقوف على كلمه قلتها، قلت:ما أحوج الناس إلى غيث،فقيل لي:وما يدريك؟ أنا أعلم بمصلحة عبادي!
• كان التابعي مطرف بن عبد الله يقول:عقول الناس على قدر زمانهم!.*طبقات ابن سعد(7/143).*قلت/ إن واقعنا المعاصر لهو خير دليل على صدق هذه المقولة!
• انظر ما أنفس كلامهم : كان عبد الله ابن المبارك يقول: كن محباً للخمول كارها للشهرة، ولا تحب من نفسك أنك تحب الخمول فترفع نفسك ! * صفة الصفوة
• قيلَ للحسنِ البصرّي : فلانٌ يحفظُ القرانْ ..فقالْ : بلِ القرانُ يحفظه ! [ . اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا أجمعييين ]"
• قال سعيد بن المسيب-رحمه الله-: ليس من شريف ولا عالم ولا ذي فضل إلا فيه عيب،ولكن من الناس من لا ينبغي أن تذكر عيوبه.* البداية والنهاية(9/106)
• كان فاروق الأمة عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : ( اجتنبوا أعداء الله في عيدهم ) * ''السنن الكبرى'' (9\234) .
• كتب زاهد إِلى آخر: صف لي الدنيا والآخرة. فكتب إليه : " الدنيا حلم، والآخرة يقظة، والمتوسط بينهما الموت، ونحن في أضغاث ننقل إلى أجداث ! ".

• ( يا من عدا ثم اعتدى ثم اقترف ** ثم انتهى ثم ارعوى ثم اعترف) ** ( أبشر بقول الله في آياته ** ( إِن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف)
• الزوجة المثالية : هي أي امرأة . . لها زوج مثالي . !
• قال يونس الصدفي:ما رأيت أعقل من الشافعي،ناظرته يوما في مسألة،ثم افترقناولقيني،فأخذ بيدي فقال:ألا يستقيم أن نكون إخوانا وإن لم نتفق في مسألة!
• قال ابن رجب رحمه الله في لطائفه / يمر السحاب في بلدةٍ بماء معين من المعصرات يريد النزول , فلا يستطيع لما حل بها من المنكرات...
• قال حاتم الأصم: فاتتني صلاة الجماعة,فعزاني أحمد بن اسحاق وحده,ولو مات لي ولد لعزّاني عشرة آلاف ؛لأن مصيبة الدين عندهم أهون من مصيبة الدنيا !
• قال يحيى بن معاذ : إِن لله عليك نعمتين: السراء للتذكير، والضراء للتطهير، فكن في السراء عبدا شكورا، وفي الضراء حرا صبورا ".
• ضرب أبو الجحش الأعرابي غلمانا للمهدي فشكوه إليه فقال:اجترأت على غلماني فضربتهم،قال: كلنا يا أمير المؤمنين غلمانك ضرب بعضنا بعضا، فخلى سبيله.