رسائل شذرية بلا عنوان

لن يكون الظلام الذي تغرق فيه
أكبر من الظلمات التي عاش فيها
نبي الله يونس عليه السلام

فقد أخرجه الله بالتسبيح

‏أفلا يخرجك أنت ⁉️

‏سبّح_و_استبشر_خيرا

هنيئًا لِمَن جفَّتْ شفتَاهُ ، وهُو يرْوِي أرضَ صدرِهِ الجدْباء بـ وابلٍ من الْقُرْآن.

يقول ابن الجوزى :
لوفُتحت لك أستارالغيب لأحببتَ حزنك..
ولورأيت كيفَ يغرف للصّابرغرفًا من الثّواب
لانتشى قلبك وتلذذت بكلّ وخزة ألم..

برُّ الوالدين دِين و دَين،
فالأول: يأخذك إلى الجنة،
والثاني: يرده لك أبناؤك!

♡{فلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيماً}♡

من حافظ على الفجــر والعصر .. رُزق رؤية الله .!

من حافظ على جميع الصلوات الخمس في اوقاتها وخصوصا الفجــر والعصر قبل خروج وقتها رُزق رؤية الله عز وجل في الجنـــة.

• عن جَرِيرٍ بن عبد الله رضي الله عنه قَالَ :
كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَنَظَرَ إِلَى الْقَمَرِ لَيْلَةً - يَعْنِى الْبَدْرَ - فَقَالَ :
"إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ رَبَّكُمْ كَمَا تَرَوْنَ هَذَا الْقَمَرَ لاَ تُضَامُّونَ _ تضارون _ فِي رُؤْيَتِهِ ، فَإِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ لاَ تُغْلَبُوا عَلَى صَلاَةٍ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا فَافْعَلُوا " يعني الفجر والعصر ، ثُمَّ قَرَأَ :
(وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الْغُرُوبِ .
رواه البخاري ومسلم

تاركوا الصلاة عمدا والمنافقون يحرمون من الجنـــة كما يحرمون من نعمة النظر الى وجه الله الكريم فالحذر الحذر من التشبه بهم والتكاسل عن الصلوات وصلاة الفجــر والعصر.

ما معنى الإحصاء في حديث : “إن لله تسعة وتسعين اسماً من أحصاها دخل الجنة” ⁉️

الجواب:
ليس معنى إحصائها أن تكتب في رقاع ثم تكرر حتى تحفظ ولكن معنى ذلك :

1️⃣ أولاً: الإحاطة بها لفظاً.

2️⃣ ثانياً: فهمها معنى.

3️⃣ ثالثاً: التعبد لله بمقتضاها ولذلك وجهان:

*الوجه الأول*▫️:
أن تدعو الله بها لقوله تعالى: {فادعوه بها} بأن تجعلها وسيلة إلى مطلوبك ♥️!
فتختار الاسم المناسب لمطلوبك ، فعند سؤال المغفرة تقول: “يا غفور اغفر لي”
وليس من المناسب أن تقول: “يا شديد العقاب اغفر لي” بل هذا يشبه الاستهزاء، بل تقول: أجرني من عقابك ❗️

*الوجه الثاني* ▫️:
أن تتعرض في عبادتك لما تقتضيه هذه الأسماء، فمقتضى الرحيم الرحمة، فاعمل العمل الصالح الذي يكون جالباً لرحمة الله، هذا هو معنى إحصائها، فإذا كان كذلك فهو جدير لأن يكون ثمناً لدخول الجنة.

- مجموع فتاوى و رسائل الشيخ #محمد_العثيمين المجلد الأول.

يقول ابن الجوزي رحمه الله:
‏‎‏”إذا أردتَ أن تغيِّر ما بك من الكروب، فغيِّر ما أنت فيه من الذنوب”