صحيح البخاري

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(9) كتاب مواقيت الصلاة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب وَقْتِ المَغْرِبِ ـ
وَقَالَ عَطَاءٌ : يَجْمَعُ المَرِيضُ بَيْنَ المَغْرِبِ وَالعِشَاءِ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

559 ـ حدّثنا محَمّدُ بنُ مِهْرَانٍ قَال حَدَّثَنَا الوَلِيدُ قَال حَدَّثَنَا الأوزاعيُّ قَال حَدَّثَنَا أبُو النَّجَاشِيِّ هُو عَطَاءُ بن صُهَيْبٍ مَوْلَى رَافعِ بنِ خَدِيج ـ قال سَمِعْتُ رَافع بن خَدِيج ـ يقُول (( كُنَّا نُصَلِّي المَغْرِبَ مَع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ، فَيَنْصَرِفُ أحَدُنَا وَإنَّه ليُبْصِرُ مَوَاقِعَ نبلِهِ )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــ

{(9) كتاب مواقيت الصلاة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

560 ـ حدّثنا محَمّدُ بن بَشَّارٍ قالَ حَدَّثَنَا محَمّدُ بنُ جَعْفَرٍ قَال حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَن سَعْدٍ عَن محَمّدِ بنِ عمْرِو بنِ الحَسَنِ بنِ عَلِيٍّ قال : قَدِمَ الحَجَّاجُ فَسَألنَا جابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ فقال (( كَانَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَليْهِ وَسَلَّم يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالهَاجِرَةِ ، وَالعَصْرَ وَالشَّمْسُ نَقِيَّةٌ ، وَالمَغْرِبَ إِذا وَجَبَتْ ، وَالعِشَاءَ أحْيَاناً وَأحْيَاناً : إِذَا رَآهُمْ اجْتَمَعُوا عَجَّلَ ، وَإذَا رَآهُمْ أبْطَئُوا أخَّرَ ، والصُّبْحَ ـ كَانُوا أوْ كَانَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم ـ يُصَلِّيهَا بِغَلَسٍ )) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(9) كتاب مواقيت الصلاة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

561 ـ حدّثنا المَكِّيُّ بنُ إِبْرَاهيمَ قَال حَدَّثَنَا يَزِيدُ بنُ أبي عُبَيدٍ عَن سَلَمَةَ قال (( كُنَّا نُصَلِّي مَعَ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم المَغْرِبَ إِذَا تَوَارَتْ بِالحِجِابِ )) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــ

{(9) كتاب مواقيت الصلاة }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

562 ـ حدّثنا آدَمُ قَال حَدَّثَنَا شُعْبَةُ قَال حَدَّثَنَا عمرُو بنُ دِينَارٍ قَال : سَمِعْتُ جَابِرَ بنَ زَيْدٍ عَنِ ابنِ عَبَّاسٍ قال : (( صَلَّى النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم سَبْعاً جَمِيعاً ، وَثَمَانِياً جَمِيعاً )) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ

{(9) كتاب مواقيت الصلاة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب مَنْ كَرِهَ أنْ يُقَالُ لِلْمَغْرِبِ العِشَاءُ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

563 ـ حدّثنا أبُو مَعمَرٍ عَبْدُ اللهِ بنُ عمرٍو ـ قَالَ حَدَّثَنَا عَبْدُ الوَارِثِ عَن الحُسَيْنِ قَال حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بنُ بُرَيدَةَ قَال حَدَّثَني عَبْدُ اللهِ المُزَنيُّ أنَّ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال : (( لا تَغْلِبَنَّكُمُ الأعْرَابُ عَلَى اسْمِ صَلاتِكُم المغربِ ، قال الأعرابُ وتقول هي العِشاءُ )) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــ

{(9) كتاب مواقيت الصلاة }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب ذِكْرِ العِشَاءِ وَالعَتَمَةِ ، وَمَنْ رَآهُ وَاسِعاً ـ
قال أبو هُريرة عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : (( أثقلُ الصلاةِ على المنافقينَ العِشاءُ والفجرُ )) . وقال (( لو يَعلمونَ مَا في العَتمةِ والفجر )) . قال أبو عبدِ اللهِ : والاختيارُ أن يقولَ العِشاءُ لقوله تعالى: { وَمِنْ بَعْدِ صَلاةِ العِشَاءِ } . ويُذكَرُ عن أبي موسى قال : ((كُنَّا نَتَنَاوَبَ النبيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم عندَ صَلاةِ العِشَاءِ فأعَتمَ بها)) . وقال ابنُ عَبَّاسٍ وعائشةُ (( أعتمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بالعِشاءِ )) . وقالَ بعضهم عن عائشة : (( أعتم النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم بالعتمةِ )) . وقال جابرٌ : (( كانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يُصَلِّي العِشاءَ )) . وقال أبُو بَرْزةَ : (( كَانَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم يُؤَخِّرُ العِشاءَ )) . وقال أنَسٌ : (( أخَّرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم العِشاءَ الآخِرةَ )) وقال ابن عمرَ وأبو أيوبَ وابنُ عَبَّاس رضِي اللهُ عنهم : (( صَلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم المغرب والعِشَاءَ )) .
ـــــــــــــــــــــــــ

564 ـ حدّثنا عَبدانُ قال أخبرَنا عبدُ اللهِ قال أخبرَنا يونُسُ عنِ الزُّهريِّ قال سالمٌ أخبرَني عبدُ اللهِ قالَ : (( صَلَّى لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم لَيْلَةً صَلاةَ العِشَاءِ ـ وهيَ التي يَدعو الناسُ العَتمةَ ـ ثمَّ انصرفَ فأقبل علينا فقال : أرَأيْتُمْ لَيْلَتَكُمْ هذِهِ ، فَإِن رأْسَ مِائِةِ سنةٍ منها لا يَبقى ممَّنْ هُوَ عَلَى ظهرِ الأرضِ أحدٌ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(9) كتاب مواقيت الصلاة }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب وَقْتِ العِشَاءِ إذَا اجْتَمَعَ النَّاسُ أوْ تَأخَّرُوا ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

565 ـ حدّثنا مُسلمُ بنُ إبراهيم قال حَدَّثَنَا شُعبةُ عَن سَعْدِ بنِ إبرَاهيمَ عَن محمّدِ بنِ عمرِو هُو ابنُ الحَسن بنِ عَلي ـ قال (( سَألْنَا جابَر بنَ عبدِ اللهِ عن صَلاةِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فقال : كَانَ يُصَلِّي الظُّهْرَ بِالْهَاجِرَةِ ، وَالعَصْرَ وَالشَّمْسُ حَيَّةٌ ، وَالمَغْربَ إذَا وَجَبَتْ ، وَالعِشَاءَ إذَا كَثُرَ النَّاسُ عَجَّلَ ، وَإذَا قَلُّوا أخَّرَ ، وَالصُّبْحَ بِغَلَسٍ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ