تذكرني !

 





بحوث ودراسات منوعة أوراق بحثية ودراسات علمية

الدراسات المستقبلية ... ماهيتها وأهمية

الدراسات المستقبلية ... ماهيتها وأهمية توطينها عربيًا محمد إبراهيم منصور :21_52cf88ecc0_thumb "الدراسات المستقبلية.. ماهيتها وأهمية توطينها عربيًا"، عنوان دراسة هي في الأصل ورقة قُدِّمَت إلى ورشة العمل

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 11-25-2016, 02:59 PM
الصورة الرمزية Eng.Jordan
Eng.Jordan غير متواجد حالياً
إدارة الموقع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: الأردن
المشاركات: 19,873
ورقة الدراسات المستقبلية ... ماهيتها وأهمية


الدراسات المستقبلية ... ماهيتها وأهمية توطينها عربيًا
محمد إبراهيم منصور
الدراسات المستقبلية ماهيتها وأهمية 21_52cf88ecc0_thumb.gif


"الدراسات المستقبلية.. ماهيتها وأهمية توطينها عربيًا"، عنوان دراسة هي في الأصل ورقة قُدِّمَت إلى ورشة العمل حول الدراسات المستقبلية ضمن فعاليات منتدى الجزيرة السابع، بالعاصمة القطرية الدوحة، أواسط مارس 2013، وهي الدراسة التي أعدها محمد إبراهيم منصور، مدير مركز دراسات المستقبل في جامعة أسيوط، ومؤسس ومدير مركز الدراسات المستقبلية في مجلس الوزراء المصري.

يرى إبراهيم منصور مفهوم المستقبل تطور مع تطور الفكر البشري، من نظرة ترى المستقبل "قدرًا محتومًا"، رسمته وخطّطت له قوى خارقة لا يمكن تجاوز تخطيطها بأي حال من الأحوال، ولا يملك الإنسان حيالها خيارات تُذكر، إلى نظرة تنطلق من مبدأ الصيرورة وقدرة الحياة على التجدّد، وترى في المستقبل بعدًا زمنيًا يمكن التحكّم في صورته.

ويذكر الكاتب أن كورنيش رصد في مطلع السبعينيات من القرن العشرين تغيّريْن مهميْن في نظرة الناس إلى المستقبل، أولهما أن الناس أصبحوا على قناعة بإمكانية دراسة المستقبل، وثانيهما هو الاعتراف بأن المستقبل عالم قابل للتشكيل، وليس شيئًا معدًّا سلفا، والبشر لا يسيرون مغمّضي الأعين نحو عالم جبري تنعدم فيه حرية الاختيار، بل إنهم شركاء فاعلون في تكوين عالم المستقبل، لذا فدراسة المستقبل ليست ترفًا لأناس يهتمون بالتأمل في مصيرهم، بل مغامرة لها تكاليفها التي ترتفع إلى شرف المقصد، وجهد مركّب يحتدم الجدل حول "ماهيته"، ولا يختلف حول أهميته وضرورة توطينه في الوطن العربي.

أولاً: ماهية الدراسات المستقبلية

استهل الكاتب المحور الأول من الدراسة بالحديث عن تأخر ظهور المنهجيات العلمية للدراسات المستقبلية رغم ثراء التراث الفكري والفلسفي المهتم بالمستقبل حتى ستينيات القرن العشرين، وذكر أنه في تتبّعهم مؤرخي المستقبليات لبداياتها المنهجية، رصدوا أعمالًا لمفكّرين وأدباء وعلماء أرهصت مبكرًا للمنهجية العلمية للدراسات المستقبلية. ورد بعضهم هذه البدايات المنهجية إلى القرن التاسع عشر، كما في النبوءة الذائعة الصيت التي ارتبطت بـ"مقال في السكان" للقس الإنكليزي الشهير توماس مالتوس، الذي عرض فيه رؤية مستقبلية تشاؤمية للنمو السكاني، وردّها البعض الآخر إلى المفكر الفرنسي كوندرسيه في كتابه "مخطط لصورة تاريخية لتقدم العقل البشري"، نشر في عام 1793، واستخدم فيه أسلوبيْن منهجييْن في التنبؤ ما زالا يستخدمان على نطاق واسع من قبل المستقبليين المعاصرين.

على صعيد العلم، يرى الكاتب أن ثمة إجماع بين مؤرخي المستقبليات على أن هربرت جورج ويلز أشهر كتاّب روايات الخيال العلمي، هو أول من صكّ مصطلح "علم المستقبل"، وقدم إضافات عميقة في تأصيل الاهتمام العلمي بالدراسات المستقبلية، ودعا صراحة في محاضرة، ألقاها في 26 كانون الثاني/ يناير 1902، أمام المعهد الملكي البريطاني إلى "علم المستقبل"، وقام في ما بعد بتأصيل دعوته. وفي نفس السياق، يرى أنه ثمة اتفاق على أن أوسيب فلختهايم، هو صاحب مصطلح "علم المستقبل"، وظهر المصطلح في عام 1943 مؤذّناً بميلاد علم جديد يبحث عن منطق المستقبل بالطريقة نفسها التي يبحث فيها علم التأريخ عن منطق الماضي.

ويؤكد برتراند دي جوفنال، فى كتابه فن التكهّن، أن الدراسة العلمية للمستقبل، "فن" من الفنون، ولا يمكن أن تكون علما. بالمقابل، يصنّف اتجاه ثالث الدراسة العلمية للمستقبل ضمن "الدراسات البينية" باعتبارها فرعا جديدًا ناتجًا من حدوث تفاعل بين تخصّص أو أكثر مترابطيْن أو غير مترابطيْن، وتتم عملية التفاعل من خلال برامج التعليم والبحث بهدف تكوين هذا التخصّص، ويؤكد المفكّر المغربي المهدي المنجرة، أن الدراسة العلمية للمستقبل تسلك دوماً سبيلًا مفتوحًا يعتمد التفكير فيه على دراسة خيارات وبدائل، كما أنها شاملة ومنهجها متعدد التخصّصات.

ويذكر الكاتب أن الجمعية الدولية للدراسات المستقبلية تعتبر أن الدراسة العلمية للمستقبل هي مجال معرفي أوسع من العلم يستند إلى أربعة عناصر رئيسية وهي:

- أنها الدراسات التي تركّز على استخدام الطرق العلمية في دراسة الظواهر الخفية.

- أنها أوسع من حدود العلم، فهي تتضمن المساهمات الفلسفية والفنية جنبًا إلى جنب مع الجهود العلمية.

- أنها تتعامل مع مروحة واسعة من البدائل والخيارات الممكنة، وليس مع إسقاط مفردة محددة على المستقبل.

- أنها تلك الدراسات التي تتناول المستقبل في آجال زمنية تتراوح بين 5 سنوات و 50 سنة.

ثانياً: أهمية الدراسات المستقبلية

ويخصص الكاتب المحور الثاني من الدراسة لإبراز أهمية الدراسات المستقبلية، ويذكر أن إنشتاين حاول تبرير اهتمامه بالمستقبل بكلمات قليلة، عندما سئل: لماذا اهتمامك بالمستقبل؟ فأجاب: ببساطة لأنني ذاهب إلى هناك!، قد لا تكون الإجابة كافية أو مقنعة، يضيف الكاتب، فكلنا ذاهبون إلى المستقبل، وكلنا سنقضي كما قال كيترنغ بقية حياتنا فيه، لكن طبقًا لأية شروط، وعلى أية كيفية؟ وماذا سنفعل هناك؟ وهل لنا طبقًا لمصالحنا خيار في نوع المستقبل الذي نريده؟ وهل للدراسات المستقبلية أهمية في اختيار المستقبل، وسبر أغواره، وفضّ غوامضه، وإزاحة الستار عن القوى الخفية الفاعلة فيه للتأثير فيها؟، لينتقل الكاتب بعد ذلك للتأكيد على أن للإنسان دائمًا مصلحة في قراءة طالعه، ومنذ أن اكتشف الزمن بقي المستقبل ذلك المجهول الذي يقع في المساحة المعتمة من الزمن أشد الأشياء رهبة وغموضًا في فكر الإنسان، وقد حاول فهمه واستطاعه مدفوعًا في الغالب بأغراض نفعية. وقد شهد الغرب، يضيف الكاتب، وليس الولايات المتحدة وحدها عقب الحرب العالمية الثانية، حركة واسعة استهدفت الاهتمام بالدراسات المستقبلية، وتعميق مفهوم المستقبلية في العقول، حتى غدت دراسات المستقبل صناعة أكاديمية، ونشاطًا علميًا قائمًا بذاته، ومنهجًا عمليًا لإدارة والتخطيط.

واتخذ هذا الاهتمام، حسب الكاتب دائما، عددًا من المؤشرات، أهمها، تزايد أعداد العلماء والباحثين المشتغلين بالدراسات المستقبلية في الجامعات ومراكز البحوث المختلفة، وظهور العديد من المراكز والهيئات العلمية والمعاهد المتخصّصة في الدراسات المستقبلية، وانتشار الجمعيات والروابط والمنظّمات المعنية بالدراسات المستقبلية.

ويفيد الكاتب بأن المراكز الثلاثة الكبرى لصنع القرار الأمريكي، البيت الأبيض، والكونغرس، والبنتاغون، يقوم على خدمتها عدد كبير من مراكز الفكر (Think Tanks) المعروفة ذات التوجه المستقبلي والاستراتيجي، منها المجلس القومي للاستخبارات الأمريكية (NIC)، الذي يصدر تقريرًا كل أربع سنوات، كان آخرها توجهات عالمية بحلول عام 2025.

وتتبلور أهمية الدراسات المستقبلية في مجالات الحياة المختلفة، حسب الكاتب - في سبعة مستويات وهي:

1- تحاول الدراسات المستقبلية أن ترسم خريطة كلية للمستقبل من خلال استقراء الاتجاهات الممتدة عبر الأجيال والاتجاهات المحتمل ظهورها في المستقبل والأحداث المفاجئة (Driving Forces)، والقوى والفواعل الدينامية المحركة للأحداث.

2- بلورة الخيارات الممكنة والمتاحة، وترشيد عمليات المفاضلة بينها، وذلك بإخضاع خيار منها للدراسة والفحص بقصد استطلاع ما يمكن أن يؤدي إليه من تداعيات، وما يمكن أن يسفر عنه من نتائج، ويترتب على ذلك المساعدة على توفير قاعدة معرفية يمكن من خلالها تحديد الاختيارات المناسبة.

3- تساعد الدراسات المستقبلية على التخفيف من الأزمات عن طريق التنبؤ بها قبل وقوعها، والتهيؤ لمواجهتها، الأمر الذي يؤدي إلى السبق والمبادأة للتعامل مع المشكلات قبل أن تصير كوارث.

4- تعدّ الدراسات المستقبلية مدخلًا مهمًا ولا غنى عنه في تطوير التخطيط الاستراتيجي القائم على الصور المستقبلية، حيث تؤمن سيناريوهات ابتكارية تزيد من كفاءة وفاعلية التخطيط الاستراتيجي.

5- الاستشراف المستقبلي سيصبح أكثر أهمية مما هو عليه اليوم، حيث يجب أن نفكّر في التأثيرات المعقّدة لتحديات مستقبلية ذات طابع جماعي، من أمثلتها، "التهديد النووي بفناء الحضارة الإنسانية ووقوع السلاح النووي في أيدٍ غير عاقلة أو رشيدة"، و"التغيّرات المناخية وما سيصاحبها من ظواهر الغرق والتصحر والجفاف"..

6- ترشيد عمليات صنع القرار من خلال توفير مرجعيات مستقبلية لصانع القرار، واقتراح مجموعة متنوعة من الطرق الممكنة لحلّ المشكلات، وزيادة درجة حرية الاختيار وصياغة الأهداف، وابتكار الوسائل لبلوغها، وتحسين قدرة صانع القرار على التأثير في المستقبل..

7- زيادة المشاركة الديمقراطية في صنع المستقبل وصياغة سيناريوهاته، والتخطيط له، فالدراسات المستقبلية مجال مفتوح لتخصّصات متنوعة، وميدان لاستخدام الأساليب التشاركية وعمل الفريق، بمعنى إنجاز الدراسة المستقبلية عن طريق فريق عمل متفاهم ومتعاون ومتكامل..

ثالثا: توطين مناهج الدراسات المستقبلية في الوطن العربي

يشدد الكاتب في بداية المحور الثالث والأخير من دراسته، على أنه لا يكاد يرصد اهتمامًا يذكر بالدراسات المستقبلية في الوطن العربي قبل السبعينيات من القرن الماضي، ويرى أنه حتى المحاولات الأولى التي قادها الرعيل الأول من المفكّرين كانت محدودة ومتقطعة وفقيرة في أدواتها وتقنياتها. وقد اكتسبت تلك الدراسات أهمية متزايدة في الثمانينيات والتسعينيات، نتيجة التغيّر في مفاهيم التنمية وهجرة المفاهيم التقليدية القديمة، واستبدلت بها مفهوم التنمية المستدامة، ويؤكد أنه بطبيعته هو مفهوم مستقبلي يهتم بحقوق الأجيال القادمة، ويُعنى بدمج الاعتبارات الاجتماعية والثقافية والسياسية جنبًا إلى جنب مع الاعتبارات الاقتصادية، لذلك فالتنمية، يقول الكاتب، "بهذا المعنى يمكن أن تستغرق مدى زمنيًا أطول من المدى الطويل المتعارف عليه في التخطيط الاقتصادي، كما عرفته بعض التجارب القطرية العربية".

وتركّز الدراسات المستقبلية على تفاعل الجوانب المختلفة لأنساق الاجتماعية السياسية الاقتصادية في إطار فلسفة الأنساق الكلية، ذلك التفاعل الذي يكثر الحديث عنه في فلسفة التنمية، ولكنه يكاد يختفي عند التخطيط للتنمية بأساليب إعداد الخطط التقليدية، حيث يتم التركيز عادة على الجوانب الاقتصادية، كما أصبح من الصعب دراسة مستقبل التنمية في الوطن العربي من دون الأخذ في الاعتبار الأوضاع الإقليمية والعالمية، وبعض هذه الأوضاع تشكّل عنصرًا ضاغطا على المستقبل العربي، مثل الصراع العربي الإسرائيلي، وتنامي النزعات العرقية والطائفية والدينية والمخاطر المستقبلية الناجمة عنها، ليخلص الكاتب إلى أن ذلك قد يكرّر بشكل أو بآخر السيناريوهات السودانية والعراقية والصومالية. ويرى الكاتب أنه من دون الاستشراف العلمي للمستقبل العربي، ستبقى محاولات معالجة القضايا العربية الكبرى معلّقة، وفي إطار التمنيات، وستظل إلى حدّ كبير عاجزة عن الفصل في الخيارات المطروحة في الساحة العربية.

ويعتقد الكاتب أن دراسة "مصر 2013"، هي الدراسة الوحيدة التي غامرت بصياغة السيناريوهات السياسية لمصر بعد ثورة 25 يناير، وباستثناء ذلك لا يكاد يعثر على دراسة عربية أخرى اهتمت بالتداعيات المستقبلية للربيع العربي.

الجهود العربية في مجال الدراسات المستقبلية

هناك سِمَتان تسمان الجهود العربية في مجال الدراسات المستقبلية؛ يؤكد الكاتب، الأولى أن هذه الدراسات كانت عملا مؤسسيًا اضطلعت به مؤسسات معظمها ينتمي إلى المجتمع المدني، وليس الحكومات إلا في ما ندر، وثانيهما أن تلك الجهود لم تتصف بالمتابعة والتراكم والاستمرار، وبالتالي بدت هذه المحاولات وكأنها جزر منعزلة ليس لها جسور تربط بينها.

ويرصد صاحب الدراسة أهم تلك الجهود التي يؤرخ لأولى محاولاتها بمنتصف السبعينيات من القرن الماضي:

- كانت الدراسة الرائدة في استشراف المستقبل العربي تلك التي صدرت في عام 1975تحت عنوان "الوطن العربي عام 2000"، عن مؤسسة المشاريع والإنماء العربية، وهي نتاج عمل جماعي لفريق من الخبراء والمثقفين العرب بقيادة أنطوان زحان، وكان الهدف المعلن من الدراسة هو استطلاع التطور المرتقب والمحتمل للوطن العربي حتى عام 2000".

- جهود مجموعة التخطيط الطويل المدى للأقطار العربية أو مجموعة القاهرة عام 1977، بقيادة إبراهيم حلمي عبد الرحمن وآخرين في معهد التخطيط القومي في القاهرة بالتعاون مع الصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي في الكويت وغيره من المؤسسات العربية والدولية العاملة في مجال استشراف المستقبل. وقد كان الهدف الأساسي لهذه المجموعة هو المساهمة في إنشاء وتدعيم حركة فعالة للتخطيط الطويل المدى في الوطن العربي.

- في عام 1978 صدرت ورقة عمل اللجنة الثلاثية المنبثقة عن لجنة خبراء استراتيجية العمل الاقتصادي العربي المشترك. وتشكّلت اللجنة من برهان الدجاني، وسيد جاب الله، وأنطوان زحان، وكان هدف الورقة هو محاولة ترشيد وتطوير دور القطاع العربي المشترك، وحدّدت الوثيقة عددًا من المحاور العملية التي تشمل توطين التكنولوجيا، والتنمية الصناعية، وتنمية وتطوير القطاع التجاري، وتسهيل انسياب وتدفق رؤوس الأموال بين الأقطار العربية.

- وثيقة استراتيجية العمل الاقتصادي العربي المشترك، أولوياتها، برامجها وآلياتها صدرت سنة 1979، وأشرف على إعدادها يوسف صايغ، ومحمود عبد الفضيل، وجورج قرم، بدعم من الأمانة العامة لجامعة الدول العربية، ومجلس الوحدة الاقتصادية العربية، والصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي. ورغم أن الوثيقة لها توجه مستقبلي، إلا أنه لا يتجاوز الثمانينيات، ولا تشكّل الوثيقة نقلة نوعية باتجاه استشراف المستقبل العربي، ولا تترابط نظراتها القطاعية عضويًا، وإنما تتبنّى توجهًا براغماتيًا ينطلق من واقع راهن يئن من وطأة التخلّف والتجزئة، ولا تتجاسر على القفز فوق هذا الواقع بطرح رؤية مستقبلية جديرة بالعمل من أجلها.

- هناك دراسات قطرية مهمة، منها دراسة إسماعيل صبري في عام 1977 عن تطور مصر، وبحث فيها ثلاثة سيناريوهات بديلة هي، سيناريو نفي الثورة أو الانقلاب عليها، وسيناريو تجميد الثورة، وسيناريو استمرار الثورة.

صعوبات منهجية تعترض انتشار ثقافة الدراسات المستقبلية

يؤكد الكاتب بأن هناك صعوبات منهجية تعترض انتشار ثقافة الدراسات المستقبلية في الوطن العربي يمكن تلخيصها في ما يلي:

أ- صعوبات ناجمة عن غياب الرؤية المستقبلية في بنية العقل العربي، وطغيان النظرة السلبية إلى المستقبل في ثقافتنا العربية..

ب- صعوبات ناجمة عن ضعف الأساس النظري الذي تستند إليه الدراسات المستقبلية في التراث العربي. فالفكر العربي في صيغته التراثية الموروثة، وفي طبعاته المستجدّة على السواء مفتون بإعادة إنتاج الماضي أكثر مما هو مهموم بقراءة المستقبل، أو مشغول بإنتاجه وصناعته.

جـ- صعوبات ناجمة عن غياب التقاليد الديمقراطية للبحث العلمي العربي، فالدراسات المستقبلية تعوّل بالأساس على تقاليد ديمقراطية في البحث والعمل العلمي تكاد تكون مفقودة حتى الآن في الثقافة العلمية العربية، وهي تقاليد الفريق والعمل الجماعي والحوار والتبادل المعرفي والتسامح الفكري والسياسي، وقبول التعدد والاختلاف.

د- صعوبات ناجمة عن قصور المعلومات والقيود المفروضة على تدفقها وتداولها، وحرية الوصول إليها، وغياب أنظمة قانونية وتشريعية منظمة لتداول المعلومات وحمايتها في الوقت الذي تحتاج الدراسات المستقبلية وبناء السيناريوهات إلى إيجاد قاعدة معلومات لا تعاني الحظر والقيود تحت أي سبب من الأسباب، وتؤمّن للباحثين حقوقًا يقع على رأسها حق الوصول إلى المعلومات، وتحريم حجبها ومنع تدفقها.

هـ- غياب الأطر المؤسسية المتخصّصة بالدراسات المستقبلية، وما هو موجود منها، على ندرته، مشغول بهموم "الحاضر" وقضاياه الضاغطة، عن "المستقبل" وقضاياه المؤجلة.

ويشير الكاتب إلى أن تلك الصعوبات والتحديات التي تعترض انتشار وتوسع ثقافة الدراسات المستقبلية في الوطن العربي ، لم تصادر تمامًا جهودًا قليلة في هذا القطر العربي أو ذاك يمكن البناء عليها، ولم تحجب مبادرات شجاعة قام بها أفراد أو جهات هنا أو هناك، كما قدمت هذه الصعوبات دليلًا جديدًا على أن الوعي بأهمية استشراف المستقبل لم يعُد يعني المختصّين بالدراسات المستقبلية فحسب، ولكنه أصبح يعني كل من يؤمن بتقدم المجتمع العربي وتنميته ووحدته، وضمان استقراره وأمنه في الحاضر والمستقبل، أي أصبح يعني المختصّين والمثقفين، والرجل العادي أيضًا.

خلاصة

ويخلص صاحب الدراسة، إلى أن ثقافة الدراسات المستقبلية في الوطن العربي ستظل تراوح مكانها، "إن لم نسع إلى إعادة تشكيل العقل العربي، وخلق تيار وطني وقومي يمتلك عقلًا منهجيًا نقديًا متمردًا على كل أشكال التابوهات الموروثة والمصنوعة"، ويرى أنه من العبث وضع رؤية مستقبلية أو دراسات استشرافية قطرية أو قومية، مع بقاء حالة الأسر لأنواع من اليقين الماضوي عوضاً من إطلاق مشروع فكري عقلاني قادر، بتوسيع النقاش حوله، على أن يحرك المياه الآسنة، وأن يؤسس لقيام مدرسة عربية للدراسات المستقبلية ويروّج لتقنياتها، وهو مشروع بديل للسلفية المتطلعة إلى بناء مشروعها المتمثل بإعادة الماضي وإحياء دولته وفراديسه المفقودة في غير سياقها التاريخي.



مركز نماء
المصدر: ملتقى شذرات


hg]vhshj hglsjrfgdm >>> lhidjih ,Hildm

__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
ماهيتها, المستقبلية, الدراسات, وأهمية

« د. محمد الرشيد قريش يكتب .. شهادتي للتاريخ (11) صرح المخض عن الزبد | ماهية الدراسات المستقبلية.. التطور التاريخي للتفكير نحو المستقبل »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
رحيل ألفين توفلر أشهر علماء الدراسات المستقبلية Eng.Jordan مقالات وتحليلات 0 11-14-2016 02:17 PM
أفضل دعاء للمريض وأهمية زيارة المريض Eng.Jordan شذرات إسلامية 0 01-20-2016 07:46 PM
الجرائم المعلوماتية ماهيتها - وصورها Eng.Jordan بحوث ودراسات منوعة 0 03-09-2013 07:40 PM
الدراسات المستقبلية وأهميتها في تعزيز الأمن الفكري Eng.Jordan مقالات وتحليلات 0 11-26-2012 10:55 PM
تنبؤات المستقبل .. وأهمية تطوير خطابنا الإسلامي! Eng.Jordan مقالات وتحليلات 0 03-25-2012 10:55 AM

 

 

 
 

 

 
     
 

  sitemap  forummap

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 08:59 PM.

الاستايل الأصلي من تصميم استضافة لمسات


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لـ موقع شذرات
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67