#8  
قديم 06-04-2012, 02:13 AM
الصورة الرمزية يقيني بالله يقيني
يقيني بالله يقيني غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 4,854
افتراضي

مرآة الخيرية
وبين النبي صلى الله عليه وسلم أن حسن عشرة الرجل لامرأته هي مرآة الخيرية، فقال صلى الله عليه وسلم : «أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا، وخياركم خياركم لنسائكم»
[رواه الترمذي، وصححه الألباني].

وقال صلى الله عليه وسلم : «خيركم خيركم لأهله، وأنا خيركم لأهلي»
[رواه الترمذي، وصححه الألباني].

قال في شرح الجامع الصغير: (وخياركم خياركم لنسائهم)، أي من يعاملهن بالصبر على أخلاقهن ونقصان عقلهن، وكف الأذى، وبذل الندى، وحسن الخلق، وحفظهن عن مواقع الريب([1]).

وقال في دليل الفالحين: (ولعل المراد أن يعامل زوجته بطلاقة الوجه، وكف الأذى، والإحسان إليها، والصبر على أذاها).
فأين أنت أيها المسلم من خلق أولئك الأخيار؟

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

([1]) التيسير بشرح الجامع الصغير (1/411).
__________________


رد مع اقتباس
  #9  
قديم 06-04-2012, 02:15 AM
الصورة الرمزية يقيني بالله يقيني
يقيني بالله يقيني غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 4,854
افتراضي

لا تضربوهن
هكذا قال النبي صلى الله عليه وسلم صراحة، فعن معاوية بن حيدة t قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: ما تقول في نسائنا؟ قال: «أطعموهن مما تأكلون، واكسوهن مما تكسون، ولا تضربوهن ولا تقبحوهن» [صحيح سنن أبي داود].
وهذا نهي عن العنف البدني والعنف اللفظي.
ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن السباب واللعن لأن ذلك كله مما يؤدي إلى العنف الجسدي، فقال صلى الله عليه وسلم : «ليس المؤمن بالطعان، ولا باللعان، ولا الفاحش، ولا البذئ» [رواه الترمذي وحسنه].
__________________


رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-04-2012, 02:17 AM
الصورة الرمزية يقيني بالله يقيني
يقيني بالله يقيني غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 4,854
افتراضي

النهي عن الغضب
ونهى صلى الله عليه وسلم عن الغضب لأنه كذلك من دواعي العنف، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم : «ليس الشديد بالصرعة، إنما الشديد من يملك نفسه عند الغضب»
[متفق عليه].

وجاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: أوصني فقال له صلى الله عليه وسلم : «لا تغضب» فردد مراراً. قال: «لا تغضب»
[رواه البخاري].

وقال صلى الله عليه وسلم «ما من جرعة أعظم أجرا عند الله من جرعة غيظ كظمها عبد ابتغاء وجه الله»
[رواه بن ماجة وحسنه الألباني].

وقال صلى الله عليه وسلم «... ومن كف غضبه ستر الله عورته، ومن كظم غيظا ولو شاء أن يمضيه أمضاه، ملأ الله قلبه رضا يوم القيامة»
[ابن أبي الدنيا وحسنه الألباني].
__________________


رد مع اقتباس
  #11  
قديم 06-04-2012, 02:18 AM
الصورة الرمزية يقيني بالله يقيني
يقيني بالله يقيني غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 4,854
افتراضي

النهي عن العنف
وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن العنف عموماً فقال صلى الله عليه وسلم لعائشة: «مهلا يا عائشة! عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش»
[رواه البخاري].

وقال صلى الله عليه وسلم : «يا عائشة! إن الله رفيق يحب الرفق، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف، وما لا يعطي على ما سواه»
[رواه مسلم].

ووصف النبي صلى الله عليه وسلم أهل النار بالعنف فقال: «ألا أنبئكم بأهل النار؟ كل عتل جواظ مستكبر»
[رواه مسلم]،
وقال: «كل شديد جعظري»
[رواه أحمد].

العتل: الجافي الشديد الخصومة بالباطل. وقيل: الجافي الفظ الغليظ.

والجواظ: الجموع المنوع أو الصياح المهذار.

والجعظري: الفظ الغليظ المتكبر.

والمستكبر: المتعاظم.
__________________


رد مع اقتباس
  #12  
قديم 06-04-2012, 02:33 AM
الصورة الرمزية يقيني بالله يقيني
يقيني بالله يقيني غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 4,854
افتراضي

أسباب وعلاج العنف الأسري

إن أسباب العنف الأسري كثيرة يمكن حصرها فيما يلي:
أولا: أسباب دينية.
ثانيا: أسباب نفسية.
ثالثا: أسباب اجتماعية.
رابعا: أسباب اقتصادية.
خامسا:أسباب ثقافية.

أولاً: الأسباب الدينية للعنف الأسري:
1-سوء اختيار كل من الزوجين للآخر:
إن بعض الناس لا يبحث إلا عن المال أو المكانة الاجتماعية عند البحث عن زوج لابنته ويتناسى الجوانب الأخلاقية والدينية التي جعلها النبي صلى الله عليه وسلم الأساس الأول عند اختيار كل من الزوجين للآخر، فقال صلى الله عليه وسلم : «إذا أتاكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه، إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض»
[رواه الترمذي، وحسنه الألباني].

فنص النبي صلى الله عليه وسلم علي الخلق بعد الدين، وذلك لأن الخلق هو الذي يمنع الإنسان من ظلم الآخرين والإضرار بهم وبخاصة من هم أقرب الناس إليه.

وهذه فاطمة بنت قيس لما ذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم أن أبا الجهم ومعاوية بن أبي سفيان خطباها قال لها: «أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما معاوية فصعلوك لا مال له، انكحي أسامة ابن زيد»
[رواه مسلم].

وقد ذكر العلماء أن قوله صلى الله عليه وسلم : «أما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه» أي أنه ضراب للنساء، مما يدل على أن التعامل مع المرأة بعنف من الأسباب التي يرد بها الرجل، ويعدل عنه إلى غيره.

2-عدم الاتفاق. قبل الزواج. على الضوابط الشرعية:
فقد يكون الزوج حريصا على خلو بيته من المنكرات الشرعية، أما الزوجة فقد لا تكون بذاك الحرص، وقد تكون الصورة عكسية، فأحدها مثلا يريد إدخال قنوات الرقص والغناء والمجون و***** وغير ذلك من المحرمات إلى البيت، والآخر لا يريد ذلك ولا يقبل به، فينشأ عن ذلك خلاف يؤدي إلى العنف الأسري، كذلك قد يكون الزوج مدخناً، فتقبل به الزوجة على أمل أن يترك التدخين بعد الزواج، ثم تطالبه بذلك وتلح في طلبها ولكن دون جدوى فتنشأ الخلافات العنيفة بينهما، والواجب هو الاتفاق على كل شيء قبل الزواج، وأن يكون الزوج والزوجة على نفس القدر من التدين ومن تعظيم الله تبارك وتعالى.

3-الخطأ في فهم حق القوامة:
إن بعض الأزواج يخطئ في فهم حق القوامة ويحسب أنه حق يبيح له العنف والتسلط والقسوة في معاملة أفراد أسرته، ولو تأمل هؤلاء في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وما كان عليه من حسن عشرة ومودة ورحمة بأزواجه؛ لعلم أن القوامة مسؤولية ضخمة تقتضي أن يبذل ما في وسعه لإسعاد أفراد أسرته، وإدخال السرور عليهم، وتوفير الحياة الكريمة لهم، وحل مشكلاتهم، وتذليل العقبات التي تعترض طريقهم، والحفاظ عليهم من عوامل الفساد والانحراف.
فأين هذا ممن يكون سببا في فساد أهله وانحراف أبنائه وهروب بناته من البيت؟!
__________________


رد مع اقتباس
  #13  
قديم 06-04-2012, 02:34 AM
الصورة الرمزية يقيني بالله يقيني
يقيني بالله يقيني غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 4,854
افتراضي

ثانيا:الأسباب النفسية للعنف الأسرى:
1-التأثر بالماضي:
فقد يكون الرجل مثلا نشأ في أسرة مفككة لا تعرف معنى للسعادة الأسرية، ولا المودة والرحمة بين والديه، فلم يشاهد سوى العنف والتوبيخ والصراخ والسباب، فاكتسب هذا السلوك من خلال التنشئة الاجتماعية السيئة فلما تمكن هو الآخر من تكوين أسرة أصبح يمارس نفس الدور على أفراد أسرته.
والأمر كذلك ينطبق على بعض النساء التي تمارس العنف مع أبنائها.

2-الاضطراب النفسي:
قد يكون الزوج أو الزوجة ممن يعانون من اضطرابات نفسية تدفعهما إلى المشاحنات واصطناع المشكلات بما يؤدي إلى الولوج في دوامة العنف، مع العلم بأن العنف الناتج عن اضطرابات نفسية من أشد أنواع العنف، بل قد يصل أحيانا إلى القتل والتخلص من الطرف الآخر.

والاضطرابات النفسية تؤدي إلى كثرة الشكوك والظنون الكاذبة بين كلا الطرفين، فيعمد الطرف العنيف إلى التجسس على الطرف الآخر، ومراقبته والتنصت على مكالماته الهاتفية، الأمر الذي ينتهي بالمواجهة بين الطرفين وهذه المواجهة لا تخلو نتائجها من أحداث العنف التي تضرب أسس استقرار البيت وتقوض أركانه.

إن سرعة الغضب وشدته وعظيم آثاره من ضرب أو جرح أو تحطيم أو تهديد لهو دليل على وجود نوع من الاضطراب النفسي، وبخاصة إذا أصبح الإنسان غير متحكم في نفسه عند الغضب، وغير مدرك لما يقوم به من أقوال وأفعال.

3-ضغوط الحياة العصرية:
إن الإنسان يعيش ضغوطاً نفسية لا حدود لها في ظل الحياة العصرية التي استطاعت أن تبهر الإنسان بما توصلت إليها الحضارة المادية من مخترعات أدهشت الجميع، ولكن هذه الحضارة فشلت في إسعاد الإنسان، لأنها ركزت على الجانب المادي، وأهملت جانب الروح في الإنسان، فأصبح الإنسان يطير بجناح واحد، مما جعله عرضة للسقوط أو الوقوع في شراك الصيد، وقد تسببت هذه الحضارة في إيجاد مشكلات كونية رهيبة كمشكلة فساد البيئة في البر والبحر والجو، ومشكلة الفقر، والمرض والجنس وغير ذلك من المشكلات التي ولدت لدى الإنسان ضغوطا نفسية هائلة، مما أدى إلى اللجوء إلى العنف كوسيلة من وسائل التنفيس عن هذه الضغوط التي يتحملها إنسان هذا العصر.
__________________


رد مع اقتباس
  #14  
قديم 06-04-2012, 02:36 AM
الصورة الرمزية يقيني بالله يقيني
يقيني بالله يقيني غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: جمهورية مصر العربية
المشاركات: 4,854
افتراضي

ثالثا:الأسباب الاجتماعية للعنف الأسري:
1-العادات والتقاليد البالية:
هناك بعض العادات والتقاليد البالية التي تضرب بجذورها في بعض المجتمعات، فينشأ عليها الصغير ويهرم عليها الكبير، وكأنها من الحقائق التي لا يجوز مخالفتها أو مناقشتها، ومن ذلك تعويد المرأة على (العين الحمراء) منذ أول يوم في الزواج حتى لا تتمرد بعد ذلك.

ومن ذلك ما يفعل ليلة البناء من استخدام العنف مع الزوجة عند اللقاء الأول.

ومن ذلك جعل المرأة خادمة لأقارب الزوج وسوء معاملة أقاربه لها، وكأن خدمتها لهم حق شرعي لهم!!

2-التحريض على العنف الأسري:
قد يكون هناك تحريض على العنف الأسري إما من قبل أقارب الزوج أو الزوجة أو من قبل الأصدقاء والصديقات، أو من قبل المحيط الاجتماعي، وهذا يتسبب في زيادة حالات العنف الأسري وانتشارها.

3-السلبية الاجتماعية تجاه العنف الأسري:
فقد تتم ممارسة العنف أمام مرأى ومسمع من الناس، في الطريق، أو أمام الجيران، ومع ذلك لا يحرك أحد منهم ساكناً، مع أن للناس حق التدخل إذا حدث العنف خارج نطاق البيت، أو إذا صدر الصراخ والاستغاثة من داخل البيت.
__________________


رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
المصرى, العنف


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه للموضوع العنف الأسري
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
العنف الأسري: واقع وآفاق ام زهرة البيت السعيد 0 03-12-2014 11:19 PM
متظاهرو القبة للتليفزيون المصري: «الشارع المصري فاضي واحنا فوتشوب» ابو الطيب شذرات مصرية 0 11-19-2013 09:00 PM
السعودية تقر قوانين جديدة لمحاربة العنف الأسري عبدالناصر محمود أخبار منوعة 0 08-30-2013 06:54 PM
مرسي :صندوق الانتخابات هو الحكم و العنف لا يولد إلا العنف عبدالناصر محمود أخبار عربية وعالمية 0 06-27-2013 09:18 AM
السعودية: مطالب بتجريم العنف الأسري ضد المرأة Eng.Jordan أخبار عربية وعالمية 0 11-25-2012 11:40 PM

   
|
 
 

  sitemap 

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 06:43 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59