صحيح البخاري

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــ

{(10) كتاب الأذان }
ـــــــــــــــــــــــــــــ

875 ـ حدّثنا يَحيى بنُ قَزَعةَ حدَّثَنا إبراهيمُ بن سعد عنِ الزُّهِريِّ عن هند بنتِ الحارثِ عن أُمِّ سَلمة قالت (( كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا سلَّم قام النساءُ حِينَ يَقضي تَسليمَهُ ، وهو يَمكثُ في مَقامهِ يَسيراً قبلَ أن يقومَ . قالت نُرَي ـ واللهُ أعلمُ ـ أنَّ ذلك كان لِكيْ ينصرِف النساءُ قبلَ أن يُدرِكهنَّ الرجالُ )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب فرضِ الجُمعةِ ـ
لقولِ اللهِ تعالى : { إذَا نُودِيَ لِلصلاةِ مِن يومِ الجُمعةِ فاسعَوْا إلى ذِكْرِ اللهِ وَذَروا البَيعَ ذلِكُمْ خيرٌ لكم إن كُنتم تَعلمون }
[9:سورة الجمعة]
ــــــــــــــــــــــــــــــــ

876 ـ حدّثنا أبو اليمانِ قال أخبرَنا شعيبٌ قال حدَّثنا أبو الزِّناد أنَّ عبدَ الرحمنِ بنَ هُرْمُز الأعرجَ مولى ربيعةَ بنِ الحارثِ حدَّثهُ أنه سمعَ أبا هُريرة رضي اللهُ عنه أنه سمعَ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يقول (( نحنُ الآخِرون السابقون يومَ القيامةِ ، بيْدَ أنهم أُوتوا الكتاب من قبلِنا ، ثمَّ هذا يومُهمُ الَّذي فُرِض عليهم فاختلفوا فيهِ فهدانا اللهُ ، فالناسُ لنا فيه تَبعٌ : اليهودُ غداً ، والنصارى بعدَ غد )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب فَضلِ الغُسلِ يومَ الجُمعةِ ـ
وهلْ على الصبيِّ شُهودُ يومِ الجُمعةِ ، أو على النساءِ ؟
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

877 ـ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ يوسفَ قال أخبرَنا مالكٌ عن نافعٍ عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما أنَّ رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال (( إذا جاءَ أحدُكمُ الجُمعة فلْيغتسِلْ )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

878 ـ حدّثنا عبدُ الله بنُ محمدِ بن أسماءَ قال : أخبرَنا جُوَيرِيةُ عن مالك عن الزُّهريِّ عن سالمِ بنِ عبدِ اللهِ بن عمر عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما (( أنَّ عمرَ بنَ الْخطابِ بينما هو قائمٌ في الخطبةِ يومَ الجمعةِ إذ دخلَ رجلٌ من المهاجرِينَ الأوَّلِين من أصحابِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فناداهُ عمرُ: أيَّةُ ساعَةٍ هذِهِ ؟ قال . إني شُغِلتُ فلمْ أنْقَلِبْ إلى أهْلِي حتى سَمِعْتُ التَّأْذِينَ ، فلم أزِدْ أن تَوضَّأْتُ . فقال : والوُضوءُ أيضًا؟ وقد علمتَ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يأْمُرُ بالْغُسل )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

879 ـ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ يوسفَ قال أخبرَنا مالكٌ عن صفوانَ ابنِ سُليم عن عَطاءِ بنِ يسار عن أبي سَعيدٍ الخُدريِّ رضيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال (( غُسلُ يومِ الجمعةِ واجبٌ على كل مُحتلمٍ )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب الطيبِ للجُمعةِ ـ
ــــــــــــــــــــــــــ

880 ـ حدّثنا عليٌّ قال حدَّثنا حَرَميُّ بنُ عُمارةَ قال حدَّثنا شُعبةُ عن أبي بكرِ بنِ المنكدِرِ قال حدَّثني عمرُو بنُ سُليمٍ الأنصاريُّ قال : أشهدُ على أبي سعيدٍ قال (( أشهدُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : الغُسلُ يومَ الجُمعةِ واجبٌ على كلِّ مُحتلمٍ ، وأن يَسْتنَّ وَأنْ يَمَسَّ طِيبًا إنْ وَجدَ ))
قال عمرو : أما الغُسلُ فأشهدُ أنه واجبٌ ، وَأما الاِسْتنانُ والطِّيبُ فاللهُ أعلمُ أواجبٌ هو أم لا ، ولكنْ هكذا في الحديث . قال أبو عبدِ اللهِ : هو أخو محمدِ بنِ المنكدِرِ ، ولم يُسَمَّ
أبو بكرٍ هذا . رواهُ عنه بُكيرُ بنُ الأشجِّ وسعيدُ بنُ أبي هِلالٍ وَعِدَّة . وكان محمدُ بنُ المنكدِرِ يُكْنى بأبي بكْرٍ وَأبي عبدِ اللهِ.
ــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ـــــــــــــــــــــــ
ـ باب فضل الجُمعةِ ـ
ـــــــــــــــــــــــــ

881 ـ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ يوسفَ قال أخبرَنا مالكٌ عن سُميٍّ مولى أبي بكر بنِ عبدِ الرّحمنِ عن أبي صالحٍ السَّمانِ عن أبي هُريرةَ رضيَ اللهُ عنه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال (( مَنِ اغتسَلَ يومَ الجُمعةِ غًسلَ الْجَنابةِ ثم راحَ فكأنَّمَا قرَّب بَدنةً ، ومَن راح في الساعةِ الثانيةِ فكأنما قرَّبَ بقرةً ، ومن راح في الساعةِ الثالثةِ فكأنما قرّب كَبْشًا أقْرَن ، ومن راحَ في السّاعةِ الرّابعةِ فكأنما قرَّبَ دَجاجةً ، ومن راحَ في السّاعةِ الخامسةِ فكأنما قرَّبَ بَيضةً ، فإذا خرجَ الإمامُ حَضَرتِ الملائكةُ يَستمعونَ الذِّكرَ )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ