صحيح البخاري

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب من جاءَ والإمامُ يخطُبُ صلَّى ركعتينِ خفيفتينِ ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

931 ـ حدّثنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ قال حدَّثنا سُفيانُ عن عمرٍو سمع جابراً قال (( دخل رجلٌ يوم الجمعةِ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يخطُبُ فقال: أصلَّيتَ ؟ قال : لا . قال : فصلِّ ركعتين )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب رفعِ اليدينِ في الخطبةِ ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ

932 ـ حدّثنا مسدَّدٌ قال حدثنا حمَّادُ بنُ زيدٍ عن عبدِ العزيزِ عن أنس ، وعن يونس عن ثابتٍ عن أنسٍ قال بينما النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يخطُبُ يومَ الجُمعةِ إذ قامَ رجلٌ فقال :
يا رسول اللهِ هلك الكُراعُ وهَلكَ الشاءُ ، فادعُ اللهَ أن يَسقِيَنا ، فمدَّ يدَيهِ ودَعا )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب الاستِسقاءِ في الْخُطبةِ يومَ الجمعةِ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

933 ـ حدّثنا إبراهيم ُ بنُ المُنذِرِ قال حدَّثَنا الوليدُ قال حدَّثنا أبو عمرو قال حدَّثني إسحاقُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ أبي طلحة عن أنسِ بنِ مالك قال (( أصابَتِ الناسَ سَنةٌ على عَهِد النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فبينا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يخطُبُ في يومِ جُمعة قامَ أعرابيٌّ فقال : يا رسولَ اللهِ ، هَلكَ المالُ ، وجاعَ العِيالُ ، فادعُ اللهَ لنا ، فرَفعَ يدَيهِ ـ وما نَرَى في السماءِ قزَعةً ـ فوالذي نفسي بيدِه ما وَضعهَا حتى ثارَ السحابُ أمثالَ الجِبالِ ، ثمَّ لم يَنزِلْ عن مِنبَرِهِ حتى رأيتُ المطرَ يَتحادَرُ على لِحيتهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم . فمُطِرْنا يومَنا ذلك ، ومِنَ الغدِ ، وبعد الغدِ ، والذي يليهِ حتى الجُمعةِ الأُخرَى . وَقام ذلكَ الأعرابيُّ ـ أو قال غيرُهُ ـ فقال : يا رسولَ اللهِ تهدَّمَ البِناءُ، وَغرِق المالُ ، فادعُ اللهَ لنا . فرفعَ يديهِ فقال : اللهمَّ حَوالينا ولا علينا . فما يُشير بيدِهِ إلى ناحية من السحابِ إلا انفرجتْ ، وصارتِ المدِينةُ مثلَ الجَوْبةِ . وسالَ الوادِي قناةُ شهراً ، وَلم يجئْ أحدٌ من ناحية إلا حدَّث بالجودِ )) .
ـــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب الإنصاتِ يومَ الجُمعةِ وَالإمامُ يَخطبُ ـ
وإذا قال لصاحبه أنصِتْ فقد لغا . وقال سلمانُ عن النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم :
يُنصتُ إذا تكلَّمَ الإمامُ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

934 ـ حدّثنا يحيى بنُ بُكير قال حدَّثَنا الليثُ عنِ عُقَيل عنِ ابن شهاب قال : أخبرَني سعيدُ بنُ المسيَّبِ أنَّ أبا هريرةَ أخبرَه أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال (( إذا قلتَ لصاحبِكَ يومَ الجُمعةِ : أنصتْ ـ والإمامُ يَخطُبُ ـ فقد لغوْت)).
ـــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب الساعةِ في يومِ الجُمعةِ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

935 ـ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلمةَ عن مالك عن أبي الزِّنادِ عن الأعرجِ عن أبي هريرة أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ذكرَ يومَ الجمعةِ فقال (( فيه ساعةٌ لا يُوافِقُها عبدٌ مُسلمٌ وَهوَ قائمٌ يُصلِّي يسألُ اللهَ تعالى شيئاً إلا أعطاهُ إيَّاهُ )) وَأشار بيدِهِ يُقلِّلها .
ــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب إذا نفرَ الناسُ عنِ الإمامِ في صلاةِ الجمعةِ
فصلاة الإمامِ ومَن بقي جائزة ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

936 ـ حدّثنا معاويةُ بنُ عمرو قال حدَّثنا زائدةُ عن حُصَين عن سالمِ بنِ أبي الجعْدِ قال حدَّثنا جابرُ بنُ عبدِ اللهِ قال : بينما نحنُ نُصلي مع النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذ أقبَلَتْ عِيرٌ تحملُ طعامًا ، فالْتَفَتوا إليها حتى ما بَقِي مَعَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا إثنا عشرَ رجُلاً . فنزَلَتْ هذِهِ الآية : { وَإِذَا رَأوا تِجارةً أو لهواً انفضَّوا إليها وَتَركوكَ قائمًا } .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب الصلاةِ بعدَ الجُمعةِ وقبلها ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

937 ـ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ يُوسُفَ قال أخبرَنا مالكٌ عن نافعٍ عن عبدِ اللهِ بنِ عمر (( أن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان يُصلِّي قبلَ الظُّهرِ رَكعَتينِ وبعدَها رَكعتين ، وبعد المغربِ رَكعتين في بيتِه ، وبَعدَ العِشاءِ ركعَتينِ ، وكان لا يُصلِّي بعدَ الجُمعةِ حتى يَنصرِف فيُصلِّي رَكعتينِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــ