الأدوية المفردة من كتاب القانون لابن سينا

حرف الميم

المسك‏.‏
الماهية‏:‏ المسك سرّة دابة كالظبي أو هو بعينه ونابان أبيضان معقفان إلى الأنسي كقرنين‏.‏
الاختيار‏:‏ أجوده بسبب معدنه التبتي وقيل بل الصيني ثم الجرجيري ثم الهندي البحري ومن جهة الرعي ثم قرون ما يرعى البهمنين والسنبل ثم المر‏.‏
وأجوده من جهة لونه ورائحته الفقاحي الأصفر‏.‏
الطبع‏:‏ حار يابس في الثانية ويبسه عند بعضهم أرجح‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ لطيف مقو‏.‏
الزينة‏:‏ يبخر إذا وقع في الطبيخ‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ إذا أسعط بالمسك مع زعفران وقليل كافور نفع الصداع البارد ووحده أيضاً لما فيه من التحلل والقوة وهو مقو للدماغ المعتدل‏.‏
أعضاء النفس والصدر‏:‏ يقوّي القلب ويفرح وينفع من الخفقان والتوحش‏.‏
السموم‏:‏ هو ترياق السموم وخصوصاً البيش‏.‏

مَصْطِكى‏.‏
الماهية‏:‏ منه رومي أبيض ومنه نَبَطي إلى السواد‏.‏
وشجرته مركبة من مائية قليلة وأرضية كثيرة وهو ألطف وأنفع من الكندر‏.‏
الاختيار‏:‏ أجوده الأبيض الجلاء النقي وإصلاحه تحليله وتركه في الخل أياماً ثم يجفف‏.‏
الطبع‏:‏ حار يابسَ في الثانية وهو أقل تسخيناً وتجفيفاً من الكندر وليس في شجرته تبريد وتسخين شديد وفيه تسخين أكثر مما في شجرته‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ قابض محلل وجميع أجزاء شجرته قابض وتركيبه من جوهر مائي مفتر وجوهر أرضي وأصوله وقشور أصوله يقوم مقام أقاقيا وهيوفسطيداس وبدله وكذلك عصارة ورقه يتخذ من ثمرتها دهن شديد القبض‏.‏
وأما جالينوس فيشبه أن يرى أن في جميع أجزائها مع القبض تلييناً وكذلك أدهانه والنبطي الذي يضرب إلى السواد قبضه أقل وتجفيفه أكثر فهو أوفق بما يحتاج إلى تحليل قوي‏.‏
وكل ما فيه من قبض وتليين وتجفيف فهو بلا أذى‏.‏
دهنه لطيف جداً ويذيب للطافته وتليينه وحرارته الرقيقة البلغم‏.‏
وهو مع ذلك أقل حدة وكثافة الزينة‏:‏ يقع في السنونات والغمر فيورث حسناً‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ ينفع لما فيه من القبض والتليين من أورام الأحشاء‏.‏
والأسود النبطي أوفق للصلابات الباطنة والأسود نافع للأورام النملية‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ يمنع عصارته وطبيخ ورقه من الساعية ودهن شجرته ينفع من الجرب حتى جرب المواشي والكلاب ويصب طبيخ ورقه وعصارته على القروح فينبت اللحم وكذلك على العظام المكسورة فيجبر‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ ومضغه يحلب البلغم من الرأس وينقيه وكذلك المضمضة به تشد اللثّة‏.‏
أعضاء العين‏:‏ يلصق به الهدب المتقلب‏.‏
أعضاء النفس‏:‏ ينفع من السعال ونفث الدم وخصوصاً طبيخ أصله وقشره‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ يقوي المعدة والكبد ويفتّق الشهوة ويطيب المعدة والكبد في وقتها‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يقوي الكبد والإمعاء وينفع من أورامها‏.‏
وطبيخ أصله وقشره ينفع من الاختلاف ودوسنطاريا والسحج وكذلك نفس ورقه من نزف الدم من الرحم وجميع أوجاع الأرحام وسيلان رطوباتها الرديئة ومن نتوّ الرحم والمقعدة وكذلك دهن شجرته و بزره‏.‏
مو‏:‏ الماهية‏:‏ هو قطاع مختلفة الشكل في لون غاريقون وله غبار يضرب إلى قبض ومرارة وهو طيب الرائحة يحذو اللسان وهو أصل نبات إنما يستعمل منه أصله ويكثر ببلاد مقدونيا‏.‏
الاختيار‏:‏ أجوده الأبيض الجلاء النقي وإصلاحه تحليله وتركه في الخل أياماً ثم يجفف‏.‏
الطبع‏:‏ حار يابس في الثالثة وفيه رطوبة غريبة غير نضيجة تافهة‏.‏
الخواص‏:‏ لطيف جلآء مفتح شبيه بالسنبل في قوّته لكنه أسخن وأقبض‏.‏
آلات المفاصل‏:‏ ينفع شرباً وطلاءً من أوجاع المفاصل‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ يصدع الإكثار منه وذلك لفضل رطوبة فجّة فيه‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ ينفع الكبد الباردة والنفخ فيها‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ نافع من عسر البول شرباً وضماداً وكذلك من أوجاع المثانة وإتقان الفضول فيها ويدر الطمث وينفع من وجع الأرحام حتى الجلوس في مائه وينفع من المغص والقراقر والنفخ‏.‏

مازريون‏.‏
الماهية‏:‏ يتّوع كبير وهو ضربان‏.‏
أحدهما ما ورقه كبير رقيق والآخر صغير الورق ثخينه وهذا أردؤهما وما كان أسود فهو قتّال‏.‏
الأختيار‏:‏ أجود المازريون ما كان ورقه كثيراً وشبيهاً بورق الزيتون وألطف‏.‏
والصغير الورق جعدها فرديء وقد يكسر غائلة المازريون بالتحليل‏.‏
الطبع‏:‏ حار يابس في الرابعة‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ وهو جال منق مقشر وحرافته شديدة‏.‏
الزينة‏:‏ جميع أصنافه يستعمل في البهق والبرص والنمش طلاء من خارج وقد يخلط به الكبريت في ذلك‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ جميع أصنافه يستعمل للقوابي والقروح الوسخة بالعسل فيقلع الخشكريشات لما فيه من الجوهر المحلل الأكال وكذلك يجفف الجرب‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ يتمضمض بطبيخه وخصوصاً بطبيخ الأسود فيسكن وجع السنّ وقد يلصق شيء منه مع فلفل وقطعة موم على السن الوجعة‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ المازريون يضر بالكبد جداً‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يسهّل الماء وخصوصاً المأخوذ رطباً وقت زهوه وتكسر حدته بأن ينقع في الحل ثم يجفف والشربة منه منقوعاً ست درخميات يطبخ في رطل ونصف ماء حتى ينقى منه نصف وربع ويشرب ويسهّل الحيات وحب القرع وخصوص أكسوثافن منه في طبيخ الفوتنج الجبلي وقد ينقع منه إثنان وعشرون درهماً في جرتين من شراب ويترك شهرين ثم يصفّى ثم يترك شهرين ثم يشرب للإستسقاء ولتنقية النفاس‏.‏
وطبيخه ينفع من عسر البول الشديد‏.‏
قال بعضهم‏:‏ أنه أيضاً يسهّل السوداء والأخلاط البلغمية وخصوصاً إذا خلط به مثلاً أفسنتين‏.‏
ومنهم من يأخذ منه مثقالاً بضعفه أفسنتين معجوناً بالعسل المطبوخ ويتخذ منه شيافاً ويجب إن أريد به إسهال الماء‏.‏
الأصفر أن يخلط به المسهلات الأخرى له وأن أريد به إسهال السوداء فعل به مثل ذلك فيخلط بما يسهل السوداء‏.‏
السموم‏:‏ المازريون يسقى بالشراب لنهش الهوام وهو خصوصاً الأسود قاتل إذا خلط بالسويق وجمع بماء وزيت قتل الفار والكلاب والخنازير والقاتل منه للناس وزن درهمين يقتل بالكرب والقيء والإسهال‏.‏

مرو‏.‏
الماهية‏:‏ قالت الهند‏:‏ إنه أنواع نوع طيب الرائحة وهو مرماخور وهو أحر وأيبس‏.‏
ونوع آخر وهو أقل ريحاً ويقال له سموساً وهو حار ليّن‏.‏
ونوع ثالث يسمى المرو الأبيض معتدل وفيه قوة مفرحة‏.‏
وأظن أن الذي فيه قوة مفرحة هو لسان الثور‏.‏
ونوع يسمى مروماهوس وهو حار يابس ملطف‏.‏
ونوع يسمى ميشبهار وهو بارد فيما قال واصفه‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ جميع أصنافه مفش للريح لطيف محلل للنفخ والبلغم مفتّح للسدد الباردة حيث كانت‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ يقطر مع اللبن في الأذن الوجعة وميشبهار نافع من الصداع الحار وسائر أصناف المر وينفع الصداع البارد لكن العطر منه يصدع خصوصاً إذا شم على الشراب‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ يحلل البلغم من المعدة وينفع من وجع المعدة ويقويها‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يقوي الأمعاء وبزره إذا قلي ينفع من السحج ومن دوسنطاريا وإن لم يقل أسهل بلغماً‏.‏

مرماخو ر‏.‏
الماهية‏:‏ معروف وزهره أغبر إلى الخضرة طيب الرائحة عطر‏.‏
الطبع‏:‏ قال الدمشقي إن المرماخور أسخن من المرزنجوش وأقوى وهو حار في الثالثة يابس في الثانية‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ لطيف محلل فسكن للرياح مفتح للسدد البلغمية حيث كانت‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ يسكر سريعاً إذا جعل في الشراب ويصدع شمّه عليه لكنه محلل شمه أو الإكباب على نطوله جميع البخار والصداع البارد يشبه الشيح في ذلك‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يقوّي الامعاء‏.‏

مقل اليهود والمقل المكي‏.‏
الماهية‏:‏ مقل اليهود منه صقلبي ومنه عربي وهو غير مقل الدودم وكلاهما من الدوادم والصموغ وأما المكّي فهو ثمرة شجرة الدوم‏.‏
الاختيار‏:‏ الأجود من الصمغين هو الأزرق الصافي المر الطعم النقي من العيدان السهل الانحلال الطيب الرائحة لدخانه رائحة الغار وإذا عتق مقل اليهود خرج من التليين إلى التجفيف‏.‏
الطبع‏:‏ المكي بارد يابس والآخر حار في آخر الأولى ملين وخصوصاً الصقلبي والعربي يجففه الرمان‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ محلل حتى الدم الجامد ملين منضج كاسر للرياح والصقلبي أشد تلييناً والعربي أيبس منه إلا طريّة‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ يحلل الأورام الصلبة وخصوصاً مدوفاً بريق الصائم وكذلك يحلل سائر الأورام الباردة والعربي الذي ليس هو ثمرة الدوم وهو مقل اليهود يزيل الخنازير ويشرب مطبوخاً للأورام الباطنة والصلبة‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ يطلى بالخل على السعفة‏.‏
أعضاء النفس‏:‏ ينفع من أوجاع قصبة الرئة وأورامها وينفع من السعال المزمن وينفع أوجاع الجنب‏.‏
والعربي نافع من أورام الحنجرة والحلق‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ ينفع من البواسير شرباً وحمولاً وبخوراً ويحبس دمها وينفع من حصاة الكلي وإذا وقع في المسهلات منع السحج ويدرالبول والطمث‏.‏
وقد يظن بالمكي أيضاً أنه يدر ولا شك في أنه يعقل ويفتت الحصاة‏.‏
والمقل العريي الصافي الأحمر إذا سحق منه مقدار مثقالين وشرب بماء العسل حطم البلغم‏.‏
والمقلان جميعاً يحللان أدرة الماء ويفتحان فم الرحم المنضم ويحدران الجنين وينقيان الرحم ويحللان أورام المقعدة والأنثيين‏.‏
السموم‏:‏ نافع من لسع الهوام‏.‏
الإختيار‏:‏ المياه الفاضلة والمحمودة قد ذكرناها في الكتاب الأول فليعلم من هناك‏.‏
والمياه الرديئة هي الراكدة البطائحية والغالب عليها طعم غريب ورائحة غريبة‏.‏
والكدرة الغليظة الثقيلة الوزن والمبادرة إلى التحجر والتي يطفو عليها غثاء رديء وتحمل فوقها شيئاً غريباً‏.‏
واعلم أن البورقية من المياه يتدارك ضررها باللبن والشراب الغليظ والنشاستج والشبيه بالشراب الرقيق الريحاني والغبيراء النيء والقثاء الفج والبقول الملطفة والمدرة والمياه الغليظة الكدرة يصلحها الملطفات كالثوم والبصل والكراث‏.‏
وشرب الشراب عليها يذهب غائلتها خصوصاً مخلوطاً فيها‏.‏
والماء الخشن هو إما الغليظ وإما الحاد الجلاء‏.‏
وقد يقال ماء خشن للذي يكون شديد التنقية لما يغسل به‏.‏
والماء المر يصلحه الحلاوات‏.‏
والمالح يصلحه الخرنوب الشامي وحبّ الآس والزعرور والطين الحر والسويق‏.‏
والماء الرديء بالجملة يصلحه الخل‏.‏
الطبع‏:‏ ماء البحر حريف حاد والماء البورقي مسخن مجفف والماء النحاسي والحديدي ينفع الأحشاء‏.‏
الخواص‏:‏ الماء البارد يضر أصحاب السدد لكنه ينفع أصحاب التخلخل والسيلان أي سيلان كان من أي عضو كان ومن يعرض لهم بسببه أمراض‏.‏
ويقوي القوى كلها على أفعالها إذا كان باعتدال أعني الهاضمة والجاذبة والماسكة والدافعة‏.‏
الزينة‏:‏ ماء البحر ينفع من الشقاق العارض من البرد قبل أن يتقرج ويقتل القمل ويحلل الدم المنعقد تحت الجلد‏.‏
والمياه الكبريتية جيدة للبهق والبرص‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ المياه الكبريتية نافعة من أورام المفاصل والصلابات والثآليل المتعلقة‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ الماء القراح رديء للقروح بما يرطب‏.‏
وهو خلاف واجب تدبير القروح‏.‏
وماء البحر ينفع استعماله من الحكة والجرب والقوابي‏.‏
والمياه الكبريتية أيضاً جيدة للجرب والقوابي أستحماماً بها وكذلك من السعفة‏.‏

حرف النون


نرجس‏.‏
الخواص‏:‏ أصله يجذب من المقعر ويجفف ويجلو ويغسل ودهنه في أحوال دهن الياسمين لكنه أضعف‏.‏

الخواص‏:‏ أصله يخرج الشوك والسلاء وخصوصاً مع دقيق الشيلم والعسل والنرجس يجلو الكلف والبهق وخصوصاً أصله بالخل وينفع أصله من داء الثعلب‏.‏

الأورام والبثور‏:‏ أصله يعجن مع العسل الكرسنة فيفجر الدبيلات العسرة النضج ويضمد الجراح والقروح‏:‏ يجفف الجراحات ويلزقها إلزاقاً شديداً حتى قطع الوتر ومسحوقاً مع العسل على حرق النار وجراحات العصب والقروح الغائرة وإن خلط بالكرسنة والعسل نقى أوساخ القروح‏.‏

آلات المفاصل‏:‏ ينفع دهنه للعصب ويضمد بأصله أورام العصب وعقدها وأوجاع المفاصل‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ يفتح سدد الدماغ وينفع من الصداع الرطب السوداوي وكذلك دهنه وهو أوفق ويصدع الرؤوس الحارة‏.‏
أعضاء الصدر‏:‏ دهنه يحلّل الأورام الصلبة والباردة فى الحجاب إذا مرخ على الصدر‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ أصله إذا أكل كما هو يهيج القيء وكذلك سلاقته‏.‏
أعضاه النفض‏:‏ ينفع أوجاع الرحم والمثانة إذا شرب منه أربعة دراهم بماء العسل أسقط الأجنة الأحياء والموتى ودهنه يفتح انضمام فم الرحم وينفع من أوجاعها ناردين‏.‏

ذكر في باب السنبل فإنه السنبل الرومي‏.‏

نيل‏.‏

الماهية‏:‏ منه بستاني ومنه بري وفعله فعل البستاني‏.‏
الطبع‏:‏ حار في الأولى يابس في الثانية‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ قابض يمنع النزف ويجفف البستاني منه تجفيفاً قوياً بلا لذع وفي البري حدة وهو أشدّ تجفيفاً ويجذب المواد من العمق‏.‏
الزينة‏:‏ يجلو الكلف والبهق وينفع داء الثعلب‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ النيل يضمر ورم الترهل وينفع من الجراحات الرديئة في الأعضاء الصلبة‏.‏
وبالجملة ينفع من كل ورم في الابتداء ومن النملة والحمرة ويستعمل مع دقيق الشعيرعليها‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ يدمل الجراحات الحازة في الأبدان الصلبة لقوّة تجفيفه هذا ثمرة البستاني‏.‏
وفي البري حقق وهو جيد للقروح العفنة عجيب الفعل فيها والبستاني أجود في علاج القروح لقلة حدته وينفع من القروح العتيقة مع عسل مسحوقاً على حرق النار وجراحات العصب ويخرج الشوك خصوصاً مع دقيق الشيلم‏.‏
أعضاء الصدر‏:‏ نافع لسعال الصبيان الشديد الذي يقيهم وعصارته أيضاً ولقروح الرئة وينفع من الشوصة السوداويه‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ ينفع الطحال وخصوصاً البري‏.‏

نسرين‏.‏

الماهية‏:‏ هو كالياسمين في القوة وأضعف منه وكالنرجس ودهنه قريب القوّة من دهن الياسمين الطبع‏:‏ حار يابس في الثانية‏.‏
الخواص‏:‏ كل أصنافه منق ملطف وزهره أخصق بذلك‏.‏
آلات المفاصله‏:‏ ينفع من برد العصب فيما يقال‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ يقتل الديدان في الأذان وينفع من الطنين والدوي وينفع من وجع الأسنان والبري تلطخ به الجبهة فيسكّن الصداع‏.‏
وأصنافه تفتح سدد المنخرين‏.‏
أعضاء الصدر‏:‏ ينفع أورام الحلق واللوزتين‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ إذا شرب منه أربع درخميات يسكن القيء ويسكن الفُواق وخصوصاً البري منه‏.‏

نمام‏.‏
الماهية‏:‏ هو السيسنبر‏.‏
الطبع‏:‏ حار في الثالثة يابس إليها يقاوم العفونات‏.‏
الزينة‏:‏ يقتل القمل‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ ينفع من الأورام الباطنة ومن الفلغموني الشديد الصلابة‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ يطبخ في الخل ويخلط بدهن الورد فينفع من النسيان إذا لطخ به الرأس وكذلك من اختلاط الذهن ولثيرغس وقرانيطس ويطبخ بالخل ويوضع مع دهن الورد على الصداع فينفع ويتضمد بورق البري منه على الرأس والجبهة للصداع فينفع‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ نافع للفواق إذا شرب بشراب وبزره أقوى وينفع من أورام الكبد الباردة‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ ينفع من الديدان وحبّ القرع ويخرج الجنين الميت ويدر البول والطمث وخصوصاً الصخري‏.‏
والبرّي منه إذا شرب بشراب منع تقطير البول ويخرج الحصاة وينفع من المغص بالشراب أيضاً‏.‏
السموم‏:‏ ينفع اللسوع ويضفد به لسع الزنابير ويشرب للسعها منه وزن درهمين في السكنجبين‏.‏

نيلوفر‏.‏
الماهية‏:‏ قال ‏"‏ جالينوس ‏"‏‏:‏ هو كرنب الماء ويسمى حدث العروس فيما يقال وفيه خلاف وأصل الذيلوفر الهندي في حكم اليبروح‏.‏
الاختيار‏:‏ أقواه الأبيض الأصل فإنه أقوى من الأسود الأصل وبزره أقوى من حبة‏.‏
الطبع‏:‏ هو بارد في الثالثة وشرابه شديد التطفئة وطبع الهندي طبع اليبروح‏.‏
الخواص‏:‏ شرابه ملطف جداً‏.‏
الزينة‏:‏ أصله على البهق بالماء وخصوصاً الأسود وأصله مع الزفت على داء الثعلب الأورام والبثور‏:‏ أصله ينفع من الأورام الحارة وورم الطحال‏.‏
القروح‏:‏ بزره وأصلح للقروح‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ منوم مسكّن للصداع الحار والصفراوي لكنه يضعف‏.‏
أعضاء الصدر‏:‏ شرابه جيد للسعال والشوصة‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ ينفع أصله أورام الطحال شرباً وضماداً‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ ينقص الاحتلام ويكسر شهوة الباه إذا شرب منه درهم بشراب الخشخاش ويجمد المني بخاصية فيه وخصوصاً أصله‏.‏
وينفع أصله للإسهال المزمن ولقروح المعي وينفع أصله أوجاع المثانة ضماداً‏.‏
وبزره أقوى في كل شيء حتى إنه يمنع نزف الحيض‏.‏
وأصل الأصفر منه وبزره إذا شرب باللبن مرات - نفع سيلان الرطوبة المزمنة من الرحم وشرابه يليّن البطن‏.‏
الحميات‏:‏ شرابه نافع من الحميات الحادة شديد التطفئة‏.‏

نعناع‏.‏
الطبع‏:‏ حار يابس في الثانية وفيه رطوبة فضلية‏.‏
الخواص‏:‏ فيه قوة مسخنة قابضة تمنع وهو من ألطف البقول المأكولة جوهراً وإذا ترك طاقات منه في اللبن لم يتجبَن وإذا شربت عصارته بالخل قطعت سيلان الدم من البطن‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ مع السويق ضماد للدبيلات ولا يشبه الفودنج لأن الفوذنج لا عفوصة فيه وفيه تحليل وتسخين وتجفيف مفرط مؤذ‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ يضمد به الجبهة للصداع وخصوصاً مع سويق الشعير وتدلك به خشونة اللسان فتزول وتخلط عصارته بماء القراطن ويقطر في الأذان الوجعة‏.‏
أعضاء الصدر‏:‏ يمنع قذف الدم ونزفه ويعقد اللبن في الثدي ضماداً ويسكن ورمه‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ يقوي المعدة ويسخنها ويسكّن الفواق ويهضم ويمنع القيء البلغمي والدموي وينفع من اليرقان وخصوصاً شرابه‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يعين على الباه لنفخ فيه لرطوبته البستانية التي ليست في الفوذنج ويشدد أوعية المني ويقتل الديدان وإذا احتمل قبل الجماع منع الحبل وإذا شربت منه طاقات بحب الرمان سكن الهيضة‏.‏
السموم‏:‏ نافع لعضة الكَلْب الكَلِب وخصوصاً بزره‏.‏

نارمشك‏.‏
الماهية‏:‏ هو فُقّاح وقشور وأقماع تشبه البسباسة بل أقل حمرة إلى الصفرة عطرة ولها قليل عفوصة يقارب الناردين في القوة ويقال له ناغبشت‏.‏
الخواص‏:‏ لطيف محلّل‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ جيد للمعدة والكبد الباردين فينفع منفعة السنبل‏.‏
الأبدال‏:‏ بدله ربع وزنه زنجبيل ونصف وزنه فستق وسدس وزنه سنبل‏.‏

نخالة‏.‏
الطبع‏:‏ حار يابس في الأولى‏.‏
الخواص‏:‏ فيها جلاء وتليين وتنقية كثير ولا تبلغ الكرسنة وتحلّل الرياح والبلغم‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ بالخل الثقيف على ابتداء الورم الحار وتبل بالشراب فيضمد بها أورام الثدي الحارة وتفش أورام البلغم والريح‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ بالخل الثقيف على تقرح الجرب يضمد بها حاراً‏.‏
أعضاء النفس والصدر‏:‏ يلين الصدر بجلائه وخصوصاً حسو مائه بالسكر مع دهن اللوز ويبل بالشراب فينفع من أورام الثدي‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يحرك الأمعاء على دفع ما فيها وحسوه إذا تحسّي ليّن البطن‏.‏
السموم‏:‏ ينفع من لسعة العقرب والأفعى ضماداً‏.‏

نشارة‏.‏
الخواص‏:‏ نشارة المتأكل منقية ولها وجفيف إن كان في شجرها‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ نشارة الخشب المتأكّل تدمل وخاصةً التي تكون عن أشجار قابضة مثل بعض أجناس الشوك ثم تجمع مع مثلها أنيسون بشراب وتحرق ثم تسحق فإذا ذرت على القروح النملية نفعتها‏.‏

نشا‏.‏
الطبع‏:‏ بارد يابس في الأولى‏.‏
الخواص‏:‏ فيه تقوية وتليين ويجب أن يطبخ النشا بثلاثة أمثاله ماء‏.‏
الزينة‏:‏ بالزعفران على الكلف يذهبه‏.‏
القروح‏:‏ يدمل القروح ويصلحها‏.‏
أعضاء العين‏:‏ يمنع سيلان المواد إلى العين‏.‏
أعضاء النفس والصدر‏:‏ يليّن الصدر والحسو المتّخذ منه يمنع النوازل عن الصدر‏.‏
أعضاء النفس‏:‏ النشاستج وحده وبالعدس يعقل الطبيعة ويمنع اختلاف المرار‏.‏

نرثيعس‏.‏
الماهية‏:‏ هذا دواء حار وفي جوفه شحم أخضر قباض ومع الزيت يدر العرق‏.‏
أعضاء النفس والصدر‏:‏ لبه الرطب ينفث ما يجتمع في الصدر من الدم‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ لبه يمنع الإسهال المزمن‏.‏
السموم‏:‏ إذا شرب بالشراب نفع لنهش الأفعى‏.‏

نانخواه‏.‏
الماهية‏:‏ معروف وفيه مرارة يسيرة وحرافة‏.‏
الاختيار‏:‏ أنفع ما فيه بزره‏.‏
الطبع‏:‏ يابس في الثالثة‏.‏
الخواص‏:‏ يفتح السدد وفيه مع التجفيف تليين‏.‏
الزينة‏:‏ شربه والطلاء به يحيل اللون إلى الصفرة ويقع في أدوية البهق والبرص ويعجن بالعسل فيذهب كهبة الدم حيث كان‏.‏
أعضاء الصدر‏:‏ ينفع من قيح الصدر وتقلب القلب‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ ينفع من بلة المعدة ويسكّن الغثيان وتقلب النفس وهو جيّد للكبد والمعدة الباردتين‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يسقى بالشراب فيدر ويزيل عسر البول ويخرج الحصاة‏.‏
وبالجملة ينقي الكلي الحميات‏:‏ ينفع من الحميات العتيقة جداً‏.‏
السموم‏:‏ طبيخه يصبّ على لدغ العقرب فيسكن ويشرب لنهش الهوام‏.‏

نطرون ‏.‏
الماهية‏:‏ هو البورق الأرمني وقد قيل فيه في فصل الباء وليس علينا أن نكرر‏.‏

نورة‏.‏
الماهية‏:‏ هي المترمد من الأجسام الحجرية والخزفية‏.‏
الطبع‏:‏ أما التي لم يصبها الماء والتي أصابها الماء في الحال فمحرقتان وإذا بقيت المطفأة يومين أو ثلاثة فحينئذ لا تحرق بل تسخن فقط والمغسولة معتدلة يابسة‏.‏
الخواص‏:‏ تقطع نزف الدم والمغسولة مجفّفة بلا لذع والنورة إذا غليت بالدهانات صارت منضجة‏.‏
القروح‏:‏ تأكل اللحم الزائد والمغسولة تدمل وتنفع من حرق النار جداً‏.‏

نرسياندارو‏.‏
الماهية‏:‏ أظن أن فيه تصحيفاً للعرب وهو برسيان دارو بالباء لا بالنون وهو عصا الراعي ونتكلم فيه فيما بعد‏.‏
الماهية‏:‏ هو شجرة التمر المعروفة وجميع أجزائه قباض والقول في التمر قد مضى‏.‏

نوشادر‏.‏
الاختيار‏:‏ أجوده البيكالي الصافي البلوري‏.‏
الطبع‏:‏ حار يابس في آخر الثالثة‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ ملطف مذيب‏.‏
أعضاء العين‏:‏ ينفع من بياض العين‏.‏
أعضاء النفس‏:‏ يشيل اللهاة الساقطة وينفع من الخرانيق‏.‏

نحاس‏.‏
الماهية‏:‏ من النحاس أحمر إلى الصفرة وهو القبرصي وهو الفاضل وأحمر ناصع وأحمر إلى السواد‏.‏
وجنس من النحاس يقال له الطاليقون والنحاس المحرق حريف فيه قبض أيضاً فإذا غسل كان نعم الدواء للختم في الأجساد اللينة وبغير غسل للصلبة‏.‏
الاختيار‏:‏ زهرة النحاس ألطف منه‏.‏
الطبع‏:‏ حار يابس في الثالثة‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ النحاس المحرق فيه قبض وحدة وإدمال ومما يرجف به أن النتف بمنقاش من الزينة‏:‏ يسود الشعر‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ هو يدمل الخبيثة الساعية ويمنعها عن السعي ويأكل اللحم الزائد‏.‏
والمغسول يدمل الجراحات وقيل‏:‏ إنه إذا طلي بالعسل يصلح للقروح المتصلبة المجتمعة في الأبدان الصلبة‏.‏
أعضاء العين‏:‏ يحد البصر وينفع من صلابة الأجفان‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ يسهّل الماء الأصفر إذا شرب بأدرومالي وإن حنك به هيج القيء‏.‏
والشربة مثقال ونصف ويخرج المائية بغير أذى‏.‏
السموم‏:‏ يجب أن يحذر ترك ما فيه ملوحة أو مرارة أو دسومة كالأدهان واللحمان أو حموضة أو حلاوة في آنية النحاس والشرب منها فإنها ترسل لا محالة زنجارية والزنجار سُم قاتل‏.‏

نفط‏.‏
الماهية‏:‏ ا لأبيض معروف النوع والأسود هو صفوة القار البابلي وغيره‏.‏
الطبع‏:‏ حار يابس إلى الرابعة‏.‏
الخواص‏:‏ لطيف وخصوصاً الأبيض محلل مذيب مفتح للسدد‏.‏
آلات المفاصل‏:‏ ينفع من أوجاع الوركين وأوجاع المفاصل وخصوصاً الأبيض‏.‏
أعضاء العين‏:‏ ينفع بياض العين والماء النازل‏.‏
أعضاء النفس والصدر‏:‏ ينفع من الربو والسعال العتيق شرب قليل منة بالماء الحار‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يسكن المغص والرياح وإذا اتخذ منه فتيلة قتل الديدان وخصوصاً الأسود وكل يدر البول والطمث ويكسر رياح المثانة وبرد الرحم‏.‏
السموم‏:‏ ينفع من اللسوع‏.‏

نبق‏.‏
الماهية‏:‏ هو شجرة عظيمة متشوكة ولها ثمر مثلى البندق ولونه أحمر يؤكل طيب الطعم ويكون أكثر ذلك في البلدان الحارة وعندهم بأكتاف تلك البلاد له أسماء بحسب اختلاف ألسنتهم فبعضهم يسميها كتار‏.‏
الطبع‏:‏ الرطب واليابس فيه تجفيف وتلطيف وذلك في جميع أجزاء شجرته ودخان السدر شديد القبض‏.‏
الخواص‏:‏ قا بض وخصوصاً سويقه‏.‏
الزينة‏:‏ يمنع تساقط الشعر ويطوله ويقويه ويلينه‏.‏
وللسدر صمغ يذهب الأبر والحزاز ويحمر الشعر‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ صمغ السدر يذهب الحرار اغتسالاً به وينقي الرأس ويجعد الشعر‏.‏
أعضاء الصدر‏:‏ ورقه للربو وأمراض الرئة‏.‏
أعضاءالغذاء‏:‏ مقو للمعدة‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ عاقل للطبيعة وينفع من نزف الحيض والطمث ومن قروح الامعاء خصوصاً سويقه‏.‏
وينفع من الإسهال الكائن لسبب ضعف المعدة والسدر يحتقن من طبيخه ويشرب لهذه العلل ولسيلان الرحم والطري منه حكمه حكم ما يجانسه من السفرجل والزعرور والتفاح والكمثري فإن المعتدل منه يعقل والكثير بسبب أنه لا ينهضم وتدفعه الطبيعة يهيج الهيضة‏.‏

نوى‏.‏
الخواص‏:‏ فيه قبض وتغرية‏.‏
القروح‏:‏ ينفع محرقه من القروح الخبيثة‏.‏
أعضاء العين‏:‏ يحرق ويطفأ ويغسل فيقوم في الأكحال بدل التوتيا ويحسن الهدب وينبته مع الناردين وهو جيد لقروح العين وإنبات الأشفار‏.‏

نحم‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ طبيخه يخرج الحصاة وبزره يدر ويعقل‏.‏

نيطافيلي‏:‏ الماهية‏:‏ هو اليتوع المسمّى بخمسة أوراق‏.‏
الخواص‏:‏ قوي التجفيف بلا حدة ولا حرافة ولا لذع ويضمد به للنزف فيقطعه‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ يضمد به الدبيلات والخنازير والصلابات البلغمية والداحس و الجرب‏.‏
آلات المفاصل‏:‏ ينفع من أوجاع المفصل وعرق النسا وينفع من القيلة شرباً وضماداً‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ طبيخ أصله للسن الوجعة إذا تمضمض به وللقلاع وورقه بالشراب للصرع يشرب ثلاثين يوماً‏.‏
أعضاء الصدر‏:‏ يغرغر بطبيخه لخشونة الحلق وعصارة أصله لوجع الرئة‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ أصله إذا اعتصر نافع لوجع الكبد واليرقان إذا شرب أياماً مع الماء والعسل والشربة ثلاث قوانوسات‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ ينفع أصله من الإسهال من قروح الامعاء والبواسير وكذلك طبيخ أصله‏.‏
الحميات‏:‏ ورقه بأدرومالي أو بالشراب للربع والثانية‏.‏
السموم‏:‏ عصارة أصله دواء قتال‏.‏

الماهية‏:‏ بعض الأطباء يبني على لحمه بناءعظيماً‏.‏
الطبع‏:‏ ذكر بعض الأطباء أن لحمه حار دسم يبسط الطعام ويقوي الجسم ويصلحه وهو غليظ لا ينهضم‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يزيد من الباه‏.‏

نمر‏.‏
الماهية‏:‏ هو حيوان معروف‏.‏
أعضاء المفاصل‏:‏ قال الخوزي أن شحمه أعظم دواء للفالج‏.‏
السموم‏:‏ مرارته قاتلة من ساعته‏.‏
فهذا آخر الكلام من حرف النون وجملة ما ذكرنا من الأدوية ستة وعشرون عدداً‏.‏

حرف الهاء


هيوفاريقون‏:‏ الماهية‏:‏ قضبان وزهو متفرك وحب أصفر إلى الحمرة شبيه الشكل بالسماق إلا أنه ليس في حمرته‏.‏
الاختيار‏:‏ قال جالينوس‏:‏ يسمى من ثمرته ولا يقتصر على زهره وحده‏.‏
الطبع‏:‏ حار في الثانية يابس في آخرها‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ محلل للآورام والبثور ملطف مفتح مذيب‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ ضمّاد ورقه ينفع من حرق النار ويدمل الجراحات العظيمة والقروح الرديئة وإذا دق ونثر على القروح المترهلة والمتعفّنة ينفع‏.‏
آلات المفاصل‏:‏ ينفع من وجع الورك وعرق النسا مطبوخاً بشراب خصوصاً إذا شُرب أربعين يوماً على الولاء فإنه يبرىء عرق النسا‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يدر البول وإدرار الطمث هو خاصيته وثمرته يسهل المرة السوداء‏.‏
الأبدال‏:‏ بدله وزنه من الأذخر ووزنه من أصول الكبر‏.‏

هليلج‏:‏ الماهية‏:‏ قال ديسقوريدوس‏:‏ الهليلج معروف وهو أصناف كثيرة منه الأصفر الفج ومنه الأسود الهندي وهو البالغ النضج وهو أسمن ومنه كابلي ‏"‏ وهو أكبر الجميع ومنه صيني وهو دقيق خفيف‏.‏
الاختيار‏:‏ أجوده الأصفر الشديد الصفرة الضارب إلى الخضرة الرزين الممتلىء الصلب وأجود الكابلي ما هو أسمن وأثقل يرسب في الماء وإلى الحمرة وأجود الصيني ذو المنقار‏.‏
الطبع‏:‏ قيل إن الأصفر أسخن من الأسود وقيل‏:‏ إن الهندي أقل برودة من الكابلي وجميعه بارد في الأولى يابس في الثانية‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ أصنافه كلها تطفىء المرة وتنفع منها‏.‏
الزينة‏:‏ الأسود يصفر اللون‏.‏
الأوررام والبثور‏:‏ الهليلجات كلها نافعة من الجذام‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ الكابلي ينفع الحواس والحفظ والعقل وينفع أيضاً من الصداع‏.‏
أعضاء العين‏:‏ الأصفر نافع للعين المسترخية ويمنع المواد التي تسيل كحلاً‏.‏
أعضاء الصدر‏:‏ ينفع الخفقان والتوحش شرباً‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ نافع لوجع الطحال وينفع آلات الغذاء كلها خصوصاً الأسودان فإنهما يقويان المعدة وخصوصاً المربّيان ويهضم الطعام ويقوي خمل المعدة بالدبغ والتنقية والتنشيف والأصفر دباغ جيد للمعدة وكذلك الأسود والصيني ضعيف فيما يفعل من ذلك الكابلي وفي الكابلي تغثية والكابلي ينفع من الإستسقاء‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ الكابلي والهندي مقلوين بالزيت يعقلان والأصفر يسهل الصفراء وقليل بلغم والأسود يسهل السوداء وينفع من البواسير والكابلي يسهل السوداء والبلغم‏.‏
وقيل‏:‏ إن الكابلي ينفع من القولنج والشربة من الكابلي للإسهال منقوعاً من خمسة إلى أحد عشر درهماً وغير منقوع إلى درهمين‏.‏
أقول‏:‏ وإلى أكثر والأصفر أقول‏:‏ قد يسمى إلى عشرة وأكثر مدقوقاً مذاباً في الماء‏.‏
الحميات‏:‏ ينفع الكابلي من الحميات العتيقة‏.‏

هيل بُوّا وهال بوا‏:‏ الماهية‏:‏ هو خير بوَا وهو ألطف من القاقلة‏.‏
الطبع‏:‏ حار في الأولى يابس في الثانية‏.‏
الخواص‏:‏ لطيف‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ يقوي الكبد والمعدة الباردتين ويهضم الطعام جداً‏.‏
الماهية‏:‏ ثمرتها تشبه العناقيد ويستعملها الدبّاغون وما عند الصيادلة منها قطاع خشبية تشبه الخوخ وهو في أول مضغة مسخ ثم يظهر مرارة وسنقول فيه قولاً مستقصى في فصل الفاء عند ذكرنا الفاشرا‏.‏

هندبا‏:‏ الماهية‏:‏ منه برِّي ومنه بستاني وهو صنفان عريض الورق ودقيق الورد وهو يجري مجرى الخس لكنه كما قالوا دونه في خصال وعندي أنه يفوقه في التفتيح وفي منفعته لسدد الكبد وأن قصَر عنه في التطفئة والتغذية‏.‏
الاختيار‏:‏ أنفعها للكبد أمرها‏.‏
الطبع‏:‏ بارد في آخر الأولى ويابسه يابس في الأولى ورطبه رطب في آخر الأولى‏.‏
والبستاني أبرد وأرطب وقد تشتد مرارته في الصيف فتميله إلى قليل حرارة لا يؤثر والبري أقل رطوبة وهو الطرخشقوق‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ يفتح سدد الأحشاء والعروق وفيه قبض صالح وليس بشديد وماؤه مع الأسفيذاج والخل عجيب في تبريد ما يراد تبريده طلاء‏.‏
آلات المفاصل‏:‏ يضمد به النقرس‏.‏
أعضاء النفس والصدر‏:‏ يضمد به مع دقيق الشعير للخفقان ويقوي القلب واذا حلل الخيار شنبر في مائه وتغرغر به نفع من أورام الحلق‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ يسكن الغثي وهيجان الصفراء ويقوي المعدة وهو من خيار الأدوية لمعدة بها سوء مزاج حار والبري أجود للمعدة من البستاني‏.‏
وقيل أنه موافق لمزاج الكبد كيف كان أما للحار فشديد الموافقة وليس يضر البارد ضرر سائر أصناف البقول الباردة‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ إذا أكل مع الخل عقل البطن وخاصة البري‏.‏
الحميات‏:‏ نافع للربع والحميات الباردة‏.‏
السموم‏:‏ إذا جعل ضمًاداً مع أصوله للسع العقرب والهوام والزنابير والحية وسام أبرص نفع وكذلك مع السويق‏.‏

هليون‏:‏ الماهية‏:‏ قال ديسقوريدوس‏:‏ من الناس من يسميه ميان وقد يسمى أسفاراعس وقد يسمى مواقنيوس ومن الناس من زعم أن قرون الكباش إذا قطعت وطمرت في التراب ينبت منها الهليون‏.‏
الطبع‏:‏ قال جالينوس‏:‏ معتدل إذ ليس فيه إسخان ولا تبريد ظاهر إلا الصخري‏.‏
أقول‏:‏ لا يبعد عن الحرارة وكلما أخذ يصلب ويشتد حره ويظهر عليه لبن يتوعيّ لذّاع جداً‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ قوته جالية يفتح سدد الآحشاء كلها خصوصاً الكبدو الكلية وفيه تحليل خصوصاً الصخري‏.‏
آلات المفاصل‏:‏ يشرب طبيخه لوجع االظهر وعرق النساء‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ طبيخ أصله إذا طبخ بالخلّ وكذلك نفس أصله وبزره جيّد كله لوجع الضرس‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ يفتح سدد الكبد وينفع من اليرقان وفيه تغثية‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ زعم روفس أنه يعقل وعسى أن يكون ذلك لإدراره وغيره يقول مسلوقه يلين والأغلب يقولون‏:‏ إنه ينفع من القولَنْجِ البلغمي والريحي وطبيخ أصوله يدر البول وينفع من عسره ويزيد في المني والباه وينفع لعسر الحبل وكذلك بزره إذا احتمل أدر الطمث ويفتح سدد الكلى‏.‏
السموم‏:‏ إذا طبخ بالشراب نفع من نهشة الرتيلاء وطبيخ الهليون يقتل الكلاب فيما يقال‏.‏

هرطمان‏:‏ الماهية‏:‏ حبه قوّته قوة الشعير بل هو كالمتوسط بين الحنطة والشعير وسويقه ودشيشه أقبض من سويق الشعير ودشيشه‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ يجفف بلا لذع وفيه تحليل وقبض معاً‏.‏

هيوفسطيداس‏.‏ الماهية‏:‏ عصارة نبات يقال له لحية التيس وعصارته باردة قابضة ونذكره في فصل اللام عند ذكرنا لحية التيس‏.‏
الطبع‏:‏ بارد إلى اليبس‏.‏

هرنوه‏:‏ الماهية‏:‏ يشبه الفلفل إلا أنه إلى الصفرة وهو عطر يشبه العود يحمل من بلاد الصقالبة‏.‏
الطبع‏:‏ معتدل‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ يقوّي المعدة ويجيد الهضم ويقوي الشهوة‏.‏

هرقلوس‏:‏ الماهية‏:‏ هو جنس من البقل الدشتي‏.‏
قال حنين‏:‏ هو خس الحمار نذكره عند ذكرنا حرف الخاء‏.‏
الطبع‏:‏ بارد رطب وفيه تجفيف وتسخين قليل وقبض‏.‏
- الخواص‏:‏ فيه قبض معتدل فيما زعموا‏.‏
الماهية‏:‏ عود هندي يعرفه التجار‏.‏
اًلات المفاصل‏:‏ خاصيته النفع من النقرس‏.‏

هريسة‏:‏ الماهية‏:‏ طبيخ معروف‏.‏
الزينة‏:‏ يسمن ويوافق لمن بدنه جاف‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ بطيء الهضم كِثير الغذاء فهذا آخر الكلام في حرف الهاء وذلك اثنا عشر دواء‏.‏

حرف الواو

وسمة‏:‏ الاختيار‏:‏ أحسنه الخراساني‏.‏
الماهية‏:‏ هو ورق النيل‏.‏
الطبع‏:‏ أميل في آخر الأولى إلى الحرارة وفي الثانية إلى اليبس‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ فيه قبض وجلاء‏.‏

ورد‏:‏ الماهية‏:‏ معروف مركب من جوهر مائي أرضي وفيه حرافة وقبض ومرارة مع قبض وقليل حلاوة وفي مائيته انكسار حرارة بسبب الشيء الذي لأجله حلا ومر وفيه لطافة فينفع قبضه وكثيراً ما يحدث الزكام والقوة المرّة فيه تثبت ما دام طرياً فإذا يبس قلت مرارته ولذلك يسهل طريه إذا شرب منه وزن عشرة دراهم والمسمى منه بالورد المنتن حار وأصله كالعاقر قرحا محرقاً‏.‏
الطبعٍ‏:‏ قال جالينوس‏:‏ اب الورد ليس بشديد البرد بالقياس إلينا ويقول يجب أن يكون باردا في الأولى‏.‏
أقول‏:‏ ويبسه في أول الثانية لا سيما في الجاف‏.‏
وقال بولس‏:‏ إنه مركب من حرارة وقبض وقال ‏"‏ ابن ماسويه‏:‏ الورد في الأولى يابس في الثانية بل في آخر الثانية‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ تجفيفه أقوى من قبضه لأن مرارته أقوى من قبض طعمه وهو مفتح جلآء ويسكن حركة الصفراء‏.‏
وبزره أقوى ما فيه قبضاً وكذلك الزغب الذي في وسطه وفي جميعه تقوية للأعضاء الباطنة ولا يجاوز قبضه منع التحليل‏.‏
واليابس أقبض وأبرد وقد يدّعى أن فيه قوّة جذب للسلاء والشوك‏.‏
وعصارته الجيدة هي عصارة مقلومي الأظفار إلى البياض ويجفف في الظل ويربى‏.‏
الزينة‏:‏ يصلح نتن العرق إذا استعمل في الحمام ويتخذ منه غسول على هذه الصفة وهو أن يؤخذ الورد الذي لم يصبه نداوة ويترك حتى يضمر ويؤخذ منه أربعون مثقالاً ومن سنبل الطبيب خمس مثاقيل ومن المرست مثاقيل يعمل أقراصاً صغاراً وربما زادوا فيها من القسط والسوسن درهمين درهمين وربما جعلها النساء في المخانق وغسلاً لذفر العرق وقال قوم‏:‏ إنه يقطع الثآليل كلها إذا استعمل مسحوقاً‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ ينفع من القروح لا سيما للسحجية بين الأفخاذ‏.‏
وفي المغابن وينبت اللحم في العميقة وادعى قوم أنه يخرج السلاء والشوك مسحوقاً‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ يسكن الصداع رطبه وطبيخ مائه أيضاً‏.‏
ودهن الورد معطس بل شمّه‏.‏
قال قوم‏:‏ تعطيسه لحبسه البخار ولعل ذلك لتضاد قوته الجالبة المانعة في الأدمغة الدقيقة الفضول ونفسه معطس لمن هو حار الدماغ وبزره يشدّ اللثة وكذلك سلاقته بمطبوخ وينفع أيضاً أوجاع الأذنين‏.‏
أعضاء العين‏:‏ يسكن وجع العين من الحرارة وكذلك طبيخ يابسه صالح لغلظ الجفون إذا اكتحل به وكذلك دهنه وعصارته نافعان وإنما ينفع من الرمد إذا أقطع منه زوائده البيض‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ ماء الورد إذا تجرع ينفع من الغشي وعصارته وماء أغصانه جيّد لنفث الدم أعضاء الغذاء‏:‏ الورد جيّد للكبد والمعدة‏.‏
ويقوّي مرباه بالعسل المعدة وهو الجلنجبين ويعين على الهضم‏.‏
والورد وعصارته نافعان من بلة المعدة ودهن الورد يطفىء التهاب المعدة وكذلك طلاء المعدة بالورد نفسه وشرابه نافع لمن في معدته استرخاء‏.‏
أعضاء النفس‏:‏ يسكّن وجع المقعدة طلياً عليها بريشة ووجع الرحم من الحرارة وكذلك طبيخ يابسه وهو نافع لأوجاع المعي المستقيم ويحتقن بطبيخه لقروح الأمعاء وكذلك شرابه يشرب لذلك‏.‏
والنوم على المفروش منه يقطع الشهوة والطري ربما أسهل وزن عشرة دراهم منه عشرة مجالس ويابس لا يسهل ودهن الورد يسهل البطن‏.‏


وج‏:‏ الماهية‏:‏ أصول نبات كالبردي ينبت أكثره في الحياض وفي المياه وعلى هذه الأصول عقد إلى البياض فيها رائحة كريهة وقليل طيب وهو حاد حريف وجالينوس يقول‏:‏ لا يستعمل إلا أصله وقوّته قريبة من قوّة الزراوند والإيرسا‏.‏
قال دسقوريدوس‏:‏ ورقه يشبه ورق الإيرسا غير أنه أطول وأدقّ‏.‏
وأصوله ليست ببعيدة في الشبه من أصوله غير أنها مشتبكة بعضها ببعض وليست بمستقيمة ولكنها معوجّة وفي ظاهرها عقد لونها إلى البياض ما هو حريفة ليست بكريهة الرائحة والذي على هذه الصفة ي*** من بلاد يقال لها جلقيش وهي قنسرين وقال أيضاً‏:‏ أخبرنا يوسف الأندلسي أن النوع الآخر من الوج الذي يقال له أرغالاطيا ي*** من بلاد الأندلس‏.‏
الاختيار‏:‏ أجوده أكنفه وأملؤه وأطيبه رائحة‏.‏
وقال ديسقوريدوس‏:‏ أجود الوجّ ما كان أبيض كثيفاً غير متأكل ولا متخلخل ممتلئاً طيب الرائحة‏.‏
الطبع‏:‏ حارة يابسة في أول الثانية وإلى الوسط‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ محلل للنفخ والرياح ملطف يجلو بلا لذع مفتح وعند جالينوس أن له رائحة ليست غير طيبة وهي بحسب إحساسنا غير طيبة‏.‏
الزينة‏:‏ يصفي اللون وينفع من البهق والبرص‏.‏
آلات المفاصل‏:‏ نافع من التشتج وشدخ العضل وطبيخه أيضاً نطولاً ومشروباً‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ ينفع من وجع السن وهو جيد لثقل اللسان‏.‏
أعضاء العين‏:‏ يدقق غلظ القرنية وينفع من البياض وخصوصاً فيهما عصارته ويجلو ظلمة البصر‏.‏
أعضاء الصدر‏:‏ طبيخه جيد لوجع الجنب والصدر‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ ينفع من وجع الكبد البارد ويقويها ويقوي المدهن وينفع من صلابة الطحال بل أعضاء النفض‏:‏ ينفع من المغص والفتق‏.‏
وطبيخه نافع لوجع الرحم ويدرّ البول والطمث وينفع من تقطير البول فيما ذكره قوم ويزيد في الباه ويهيّج شهوتها وينفع وجع المعي وسحجها من البرد‏.‏
السموم‏:‏ ينفع من لسع الهوام‏.‏
الأبدال‏:‏ بدله في طرد الرياح ومنفعته للكبد والطحال وزنه كموناً مع ثلث وزنه ريوند‏.‏


وَرْس‏:‏ الماهية‏:‏ شيء أحمر قانىء يشبه سحيق الزعفران وهو مجلوب من اليمن ويقال أنه ينحت من أشجاره‏.‏
الطبع‏:‏ حار يابس في الثانية‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ قابض‏.‏
الزينة‏:‏ ينفع من الكلف والنمش وإذا شرب نفع من الوضح‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ ينفع من البثور‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ ينفع من الجرب والحكّة والسعفة والقوباء‏.‏
وسخ‏:‏ الطبع‏:‏ وسخ الكور مسخن في آخر الثانية وأجوده الأخضر ووسخ الحمام الذي يكون في حيطانه يسخن باعتدال ووسخ المصارعين أيضاً قريب من وسخ الحمام ووسخ المصارعين صنفان‏:‏ أحدهما وهو الذي يجتمع على أبدانهم وقد ادهنوا بالزيت ويخالطه الغبار‏.‏
والثاني الذي يجتمع على الحيطان من الأبخرة وعروقهم والذي يجتمع على أرض الملعب‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ كلاهما يحلل وينضج باعتدال ووسخ الكور يجلو باعتدال ويجذب جداً وكله يجذب السلاء والشوك‏.‏
الزينة‏:‏ ينفع وسخ الأذن من الداحس ويطلى على شقاق الشفة‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ يحلّل الخراجات ووسخ المصارعين جيّد لأورام الثدي ووسخ الحمام للتنفّط‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ وسخ حيطان الصراع لقروح المشايخ والشجوج ووسخ الكور يجلو القوبا جداً‏.‏
آلات المفاصل‏:‏ وسخ أبدان المصارعين نافع من عرق النساء إذا وضع سخناً على المرهم وينفع تحجّر البراجم‏.‏
وَرَشان‏:‏ أعضاء العين‏:‏ دم الورشان نافع لجراحات العين‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ دمه يعقل البطن‏.‏
الماهية‏:‏ هو العظيم من أشكال الوزغ وسوام أبرص الطويل الذنب الصغير الرأس وهو غير الضب والضب لا يكون أو قلما يكون إلا في البادية ورأسه وبدنه وذنبه يخالف الورل وربما قاربه في طبائعه‏.‏
الطبع‏:‏ حار اللحم جداً‏.‏
الزينة‏:‏ زبله نافع من الكلف والنمش ومسمن بقوة شحمه ولحمه طبقات من النساء‏.‏
الأفعال والخواص‏:‏ فيه قوّة جذب السلاء والشوك‏.‏
الأورام والبثور‏:‏ مسحوق زبله يقلع الثآليل‏.‏
أعضاء العين‏:‏ زبله مثل زبل الضب ينفع من بياض العين فيما يقال‏.‏

ودع‏:‏ الماهية‏:‏ هو الصدف‏.‏
الخواص‏:‏ جاذب السلاء والشوك‏.‏
الزينة‏:‏ مسحوقه يقلع الثآليل المركوزة والمتعلقة‏.‏
فهذا آخر الكلام من حرف الواو وجملة ذلك ثمانية أشياء من الأدوية‏.‏

حرف الياء

يبروح‏.‏
الماهية‏:‏ أصل اللفاح البري وهو أصل كل لفاح شبيه بصورة الناس فلهذا يسمى يبروح فإن اليبروح اسم صنم الطبيعي أي لنبات هو في صورة الناس سواء كان معنى هذا الإسم موجوداً أو غير موجود وكثير من الأسماء يدل على معان غير موجودة‏.‏
وصورة اليبروح الموجودة خشب أغبر إلى التفتت كبار كالقنبيط الكبير‏.‏
وقال ديسقوريدوس‏:‏ قد يسميه بعض الناس أنطمس وآخرون قد يسمونه موقولن ومنهم من يسمّيه ورقيا أي أصله مهيج الحب وهو اليبروح‏.‏
وهو صنفان‏:‏ أحدهما يعرف بالأنثى ولونه إلى السواد ما هو ويقال له ريوقس أي الخسي لأن ورقه مشاكل لورق الخس إلا أنه أدق منه وأصغر وهو زهم ثقيل الرائحة منبسط على وجه الأرض وعند الورق ثمر شبيه باللفاح أو أصغر طيب الرائحة وفيه حبّ شبيه بحب الكمثري وله أصول صالحة العظم اثنان أو ثلاثة متصل بعضها ببعض ظاهرها أسود وباطنها أبيض وعليها قشر غليظ وله ساق‏.‏
والصنف الثاني صنف الذكر من اللفاح وبعض الناس يسمّيه موريون وهو أبيض أملس كبار عراض شبيه بورق السلق ولقاحه ضعف لفاح الصنف الأول ولونه شبيه بلون الزعفران طيب الرائحة مع ثفل وتأكله الرعاة ويعرض لهم من ذلك سبات وله أصل شبيه بأصل الأنثى أي صورة الأنثى إلا أنه أطول منه قليلاً وليس له ساق‏.‏
وقد تستخرج عصارة قشر هذا الصنف وهو طري بأن يدق ويصير تحت شيء ثقيل ويوضع في الشمس إلى أن ينعقد أو يثخن ثم يدفع في إناء خزف وقد تستخرج عصارة ورقه أيضاً مثل ما تستخرج من القشر إلا أنه أضعف قوة وقد يؤخذ قشر الأصل ويشد بخيط ويعلّق ويرفع في إناء‏.‏
ومن الناس من يأخذ الأصول ويطبخها بالشراب إلى أن يذهب الثلثان ويصفيه ويرفعه وقد تستخرج الدمعة بأن يقوّر في الأصل قوارات مستديرة ثم يجمع ما يجتمع فيها من الرطوبة والعصارة أقوى من الدمعة وليس في كل مكان يكون لأصوله دمعة والتجربة تدل على ذلك‏.‏
وقد زعم بعض الناس أن من اللفّاح جنساً آخر ينبت في أماكن ظليلة له ورق شبيه بورق اللقاح الأبيض يعني اليبروح إلا أنه أصغر من ورقه‏.‏
وطول الورقة شبر ولونه أبيض وهو حوالي الأصل‏.‏
والأصل لين أبيض طوله أكبر من شبر بقليل وهو في غلظ الإبهام‏.‏
الطبع‏:‏ هو بارد في الثالثة يابس إليها وفيه قليل حرارة على ما ظنّ بعضهم‏.‏
وأما الأصل فقوي مجفف وقشر الأصل ضعيف والورق يستعمل مجففاً ورطباً فينفع وفي اللفاح نفسه رطوبة‏.‏
الخواص‏:‏ مخدر وله دمعة وله عصارة وعصارته أقوى‏.‏
من دمعته ومن أراد أن يقطع له عضو سقي ثلاث أبولوسات منه في شراب فيسبت‏.‏
وقيل‏:‏ إن الأصل منه إذا طبخ به العاج ست ساعاتَ لينَة وسلس قياده‏.‏
الزينة‏:‏ يدلك بورقه البرش أسبوعاً فيذهب من غير تقريح وخصوصاً إن وجد رطباً ولبن الأورام والبثور‏:‏ يستعمل على الأورام الصلبة والدبيلات والخنازير فينفع وإذا دق الأصل ناعماً وجعل بالخلّ على الجمرة أبرأها ويزيل البثور أيضاً‏.‏
آلات المفاصل‏:‏ أصله بالسويق ضماداً لوجع المفاصل وقد يشفي من داء الفيل‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ مُسْبِت منوم وإذا وقع في الشراب أسكر شديداً وقد يحتمل في المقعدة فيسبت وشمّه يسبت وهذا هو الأبيض الورق منه الذي لا ساق له ويقال له الذكر‏.‏
والإكثار من اللفاح وتشممه يورث السكتة وخصوصاً الأبيض الورق وقد يتّخذ منه لدفع السهر شراب ليزيل السهر وهو أن يجعل من قشور أصله ثلاثة أمناء في مطريطوس شراب حلو ويسقى منه ثلاث قوانوسان وقد تطبخ القشور أيضاً في الشراب طبخاً يأخذ الشراب قوّته ويستعمل للاسبات منه شيء أكثر وللأنامة أقل وقوم من الأطباء يجلسون صاحبه في الماء الشديد البرد حتى يفيق وأظن أن الغرض في ذلك جمع الحرارة وهو يبلد الحس ويسقى من يحتاج أن يكوى أوّ يختن أو يبط فإنة إذا شربه لم يحس بالألم لما يعرض له من الخدر والسبات‏.‏
ومن شرب من الصنف الثالث من أصل منه مثقال أو أكل بالسويق أو الخبز أو في بعض الطبيخ خلط العقل وأسبت من ساعته ومكث على ذلك الحال ثلاث ساعات أو أربعاً لا يحدق بشيء ولا يعقل وقد يعمل من قشوره شراب من غير نار يؤخذ منه ثلاثة أمناء ويصب عليه مكيال من الشراب الحلو ويسمى منه ثلاث قوانوسان من به ضرورة إلى أن يقطع منه عضو‏.‏
ومن استنشق رائحته عرض له سبات وكذلك أيضاً يعرض من عصارته‏.‏
أعضاء العين‏:‏ دمعته في أدوية العين تسكّن الوجع المفرط ويضمد بورقه أيضاً‏.‏
أعضاء الغذاء‏:‏ يؤخذ من دمعته أوقية مع ماء القراطن فيقيء مرة وبلغماً كالخربق فإن زاد على ذلك قتل‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يحتمل نصف أوبولوس من دمعته فيدر ويخرج الجنين‏.‏
بزر اللفاح‏:‏ ينقّي الرحم إذا شرب وإن خلط بكبريت لم تسمه النار فاحتملته المرأة قطع نزف الدم العارض من الرحم‏.‏
لبن اللفاح‏:‏ يسهل البلغم والمرة إذا تناول الصبي الطفل اللفاح بالغلط وقع عليه قيء وإسهال وربما هلك‏.‏
السموم‏:‏ بالعسل والزيت على اللسوع وقال إنه وخصوصاً الصنف الذي يشبه الأبيض الورق إلاّ أن ورقه أصغر بادزهر عنب الثعلب القاتل والقاتل منه يتقدمه أعراض اختناق الرحم وحمرة وَجنة وجحوظ وينتفخ أيضاً كأنه سكران‏.‏
علاجه‏:‏ سمن وعسل والتقيؤ نافع له‏.‏
الماهية‏:‏ هو الثافثيا أي صمغ السذاب الجبلي‏.‏

ينبوت‏.‏
الماهية‏:‏ هو الخرنوب النبطي وقد قيل فيه في فصل الخاء عند ذكرنا الخرنوب‏.‏
الطبع‏:‏ برده وحره قليلان وهو يابس في الثانية‏.‏
الخواص‏:‏ قوته مقيئه بلا لذع‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يمنع الخلفة‏.‏
السموم‏:‏ طبيخ الينبوت يقتل البراغيث‏.‏

ياسمين‏.‏
الطبع‏:‏ الأبيض أسخن من الأصفر والأصفر من الأرجواني وهو بالجلمة حار يابس في الثانية فيما يقال‏.‏
الخواص‏:‏ يلطف الرطوبات وينفع المشايخ دهنه‏.‏
الزينة‏:‏ يذهب الكلف رطبه ويابسه إذا غق وغسل به الوجه في الحمام ويورث لصفار كثرة شمه‏.‏
آلات المفاصل‏:‏ دهنه نافع للأمراض الباردة في العصب وللشيوخ‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ رائحته مصدعة لكنها مع ذلك تحل الصداع الكائن عن البلغم اللزج إذا اشتقت والخالص من دهنه يرعف المحرور كما يشمه‏.‏

يتوع‏.‏
الماهية‏:‏ هو كل نبات له لبن حاد مسهل مقطع محرق والمشهور منه سبعة‏:‏ القشر والشبرم واللاعية والعرطنيثا والماهودانه والمازريون وبنا طفيلون‏.‏
وهو ذو الأوراق الخمسة وكلها قتالة‏.‏
وأكثر الغرض فيها في لبنها وقد يوجد أصناف من اليتوعات خارجة عن هذه المشهورة مثل ضرب من آذان الفار وضرب من اللبلاب والفرفح البري وغير ذلك‏.‏
ولبن اليتوع على الإطلاق هو لبن اللاعية ويشبه أن يكون الذي يسمّى الترياق الفراوي والبوشنجي وقالوا أيضاً‏:‏ إن اليتوع سبعة أحد الجميع اليتوع الذي يقال له الذكر واسمه حاناقيس وما بعده كله أنثى وأقواها الشبيه بالآس ويسمى مورطيطاس ثم الصخري الكائن بين الصخور ثم الذي يشبه الخيار ويسمى قورياساس أي السروي ثم قارالتوس الساحلي الذي يسمى البحري لأنه ينبت في المواضع التي تلي البحر ثم اليتوع المسمى قوقييس بها‏.‏
وقالوا مرة آخرى‏:‏ إن اليتوع أقواه الذكر المذكور وله قضبان أطولها أكبر من ذراع إلى الحمرة مملوء لبناً وتشبه قضبانه قضبان الزيتون‏.‏
وفي قضبانه لبن أبيض حاد وورق على القضبان شبيه بورق الزيتون ولكنه أطول وأدق منه وأصل غليظ خشن وعلى أطراف القضبان خمسة من أغصان دقاق شبيه بقضبان الأذخر على أطرافها رؤوس إلى التقعير ما هو شبيه بالصنف من الأذخر وفي هذه الرؤوس ثمر هذا النبات‏.‏
وينبت في أماكن خشنة ومواضع جبلية‏.‏
ولبن هذا النبات إذا شرب منه مقدار أبو لوسين أسهل بلغماً‏.‏
وأما الأنثى ويسمى أيضاً الجوزي فإن نباته كنبات حشيشة الغار أكبر وأقوى وأبيض وله ورق شبيه بورق الآس إلا أنه أكبر وهو ورق منتن حاد الأطراف مشوكها وله عيدان مخرجها من الأصل في طول شبر وثمرته تكثر في سنة وتقل في آخرى‏.‏
وهي في العظم مثل الجوز الصغار وهذا الثمر يلذع اللسان يسيراً شييه بالجوز وينبت هو أيضاً في الأرض الصلبة ولبنه وأصله وورقه وثمره قي القوة مثل الصنف الأول وكذلك إيجاده وخزنه إلا أن الأول أشد‏.‏
وأما البحري ويقال أيضاً الخشخاشي أغصانه أشبار إلى الحمرة متتصبة خمسة أو ستة عليها ورق صغار دقاق طوال قليلاً وثمرها كالكرسنة يشبه ورق الكتان ورؤوسها مضعفة مدورة وزهرها أبيض‏.‏
وعلى أطراف القضبان رؤوس كثيقة ملززة مستديرة فيها ثمر ومخرجها من الأصل مصطفة وهذا النبات كله هو مع أصله ملآن من لبن واستعمال هذا الصنف وخزنه مثل الصنفين الأولين وقالوا ههنا يتوع آخر يقال له المشمس أي الدائر مع الشمس ورقه شبيه بورق البقلة الحمقاء إلا أنه أدق منه وأشد استدارة‏.‏
وله قضبان أريعة أو خمسه مخرجة من أصل واحد طولها نحو من شبر دقاق حمر مملوءة من لبن أبيض كثير وله رأس شبيه برأس الشبث وحبه يشبه الورق الصغار وجميعه يدور مع الشمس وينيت على الأكثر حوالي المدن والخرابات‏.‏
وبزره ولبنه يجمعان مثل ما يجمع لبن وثمر أصنافه المتقدم ذكرها‏.‏
وقوتها مثل قوتها إلا أنها أضعف قوة منها بكثير‏.‏
وقالوا‏:‏ يتوع آخر يسمى السروي وله ساق نحو من شبر إلى ذراع أحمر ومخرج الورق من نفسه شبيه بورد الأرزة في أول نباته وهقا النبات أيضاً ملآن من لبن وقوته مثل قوة الأصناف التي ذكرناها‏.‏
وقالوا‏:‏ ههنا يُتوع آخر ينبت في الصخور له قضبان محيطة من كل جاتب كثيرة الورق ملتفة حمر وورقه يشبه ورق الآس الدقيق وله ثمر مثل ثمرة العسف‏.‏
وهو وهذا الصنف أيضاً والعمل به كالذي ذكرناه‏.‏
وهنا يتوع آخر عريض الورق وورقه يشبه ورق فلوموس وأصله ولبه وورقه يسهل كيموساً مائياً‏.‏
ومن الناسى من يظن أن نبات قيلووسا نوع من اليتوع المسمى قورباساس ولذلك يعده من أصنافه وله ساق طولها ذراع أو يزيد مربع كثير العقد وعليه ورق صغار دقاق حادة الأطراف شبيهة بورق ما شبه به زهر السروي وله زهر صغار فرفيري وبزر عريض شبيه بالعدس وأصله أبيض ملآن من لبن وقد يوجد في بعض المواضع هذا النبات عظيماً جداً وأصله إذا أخذ منه وزن مثقال - وشرب بماء العسل أسهل البطن وكذلك ثمره‏.‏
وأما لبنه فإذا خلط معه دقيق الكرسنة كما ذكرنا وينبغي أن لا يزاد في تناول ورقه عن ثلاثة مثاقيل وكذلك الماهودانه يعده بعض الناس من اليتوعات وله ساق أجود نحو من ذراع في غلظ إصبع وفي طرف الساق تشعب‏.‏
والورق منه ما هو على الساق ومنه ماهو على الشعب‏.‏
فأما الورق الذي على الساق فمستطيل شبيه بورق اللوز إلا أنه أعرض منه وأشد ملاسة‏.‏
وأما الورق الذي على الشعب فإنه أصغر من ورق الساق ويشبه ورق الزراوند وورق اللبلاب وله حمل على أطراف الشعب مستدي كأنه حب الكبر وفي جوفه ثلاث حبّات متفرق بعضها من بعض أكبر من حبّ الكرسنة وإذا قشر كان داخله أبيض حلو الطعم وله أصل دقيق لا ينتفع به في الطب وهذا النبات كل هو ملآن لبناً مثل لبن اليتّوع‏.‏
ويشهد بجميع ما ذكرنا الحكيم المفضال ديسقوريدوس‏.‏
الاختيار‏:‏ أقوى ما في اليتوع لبنه ثم بزره ثم أصله ثم ورقه‏.‏
وإذا قيل لبن اليتوء على الإطلاق فهو لبن اللاعية‏.‏
الخواص‏:‏ مقرح قتال إذا وقع في البركة طفا السمك كله‏.‏
الزينة‏:‏ يقلع التوث والثآليل والخيلان واللحوم الزائدة في جانب الأظفار‏.‏
ولبنها يحلق الشعر إذا ألطخ به خاصة في الشمس وما ينبت بعد ذلك يكون ضعيفاً وإذا كرر لم ينبت البتة‏.‏
وقد يخلط بالزيت ليكسر من غائلته ويستعمل للحلق‏.‏
الجراح والقروح‏:‏ أصوله بالخل يحلل الصلابة التي تكون حول البواسير ويقلع القوباء ويصلح القروح المتعفنة والمتآكلة إذا وقع في القيروطي والجرب السوداوي والنار الفارسي والآكلة والغنغرانا‏.‏
أعضاء الرأس‏:‏ يقطر لبنه على السن المتأكلة فيفتته ويسقطه وربما جعل مع قطران ليكون أكسر لقوته‏.‏
والأجود أن يوقّى الموضع الصحج بقليل من الشمع ثم بعد ذلك يقطر فيه اللبن وإذا طبخ أصله في الخل وتمضمض به سكن وجع الأسنان‏.‏
أعضاء العين‏:‏ يقلع لبنه الظفرة‏.‏
أعضاء النفض‏:‏ يقلع البواسير ويسهل البلغم والمائية وإن قطر من لبنه قطرتين أو ثلاثة على التين وجفّف وتنوول أسهل إسهالاً كافياً وكذلك في السويق والخبز‏.‏
وإذا شرب وهو خالص فالأولى أن يؤخذ في القيروطي أو في موم وعسل لئلا يتقرّح الفم والحلق وقد يؤخذ أغصان اليتّوع الرطب ويقلى على الخزف قليلاً قليلاً ويسحق ويعطي منه قدر كرمتين مع سويق ويصب عليه الماء ويشرب فإن الأغصان اليابسة ضعيفة جداً‏.‏
والصنف المسمى كرفيون تؤخذ أغصانه وتجفف في الظل ويؤخذ قشورها ويؤخذ منه تسع كرمات وينقع في شراب عتيق يوماً وليلة ثم يصفى ويغتر ثم يشرب فيسهل بغير أذى‏.‏
الأبدال‏:‏ بدلها في استفراغ المائية في الأمعاء