العودة   > >

شذرات إسلامية مواضيع عن الإسلام والمسلمين وأخبار المسلمين حول العالم

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 07-07-2015, 01:29 PM
الصورة الرمزية صابرة
صابرة غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 8,880
افتراضي الاعتكاف ... حكمته وأحكامه


..…الاعتكاف ... حكمته وأحكامه.....💭
〰〰〰〰〰
📩..سنة الاعتكاف:
▪...الاعتكاف مسنونٌ للرجال والنساء في مساجد الصلوات الخمس والجوامع؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت:
▫..."كان النبيُّ يعتَكِف العشر الأواخر من رمضان حتى توفَّاه الله, ثم اعتَكَف أزواجه من بعده", فتعتَكِف المرأة في المسجد إذا لم يُخشَ عليها.
▪....وعلى المعتَكِف أنْ يُرجِّح بين المصالح والمفاسد؛ فمثلاً مَن كان عنده أبَوان يحتاجانه, أو كان له أولادٌ يحتاجون إلى رِعاية ومُتابعة على الصلاة وغيرها, فهذا يَترُك الاعتكاف, فالاعتكاف أفضل من تَركِه غالبًا في حقِّ مَن ليس لدَيْه أولاد كبار, فليستغلَّ المرء هذه الفترة لأنَّه سيمرُّ عليه وقتٌ قد لا يتمكَّن من الاعتكاف, وكذلك كبار السن ممَّن استقلَّ أولادهم عنهم.
📩..وقت الاعتكاف:
▪....الاعتكاف مشروعٌ في السنة كلها؛ قال ابن عبد البر: أجمع العلماء على أنَّ رمضان كلَّه موضعٌ للاعتكاف, وأنَّ الدهر كلَّه موضعٌ للاعتكاف, إلاَّ الأيام التي لا يجوز صيامه.؛ بِناءً على الخلاف: هل الصيام شرطٌ لصحَّة الاعتكاف أو لا؟
▫...إلاَّ أنَّه في العشر الأواخر من رمضان آكَدُ؛ لأنَّه الذي استقرَّ عمل النبي عليه, ولَمَّا لم يعتكف النبي العشر الأواخر من رمضان قَضاه في شوال.
📩...وقت الدخول والخروج لمن اعتكف العشر:
▪....من اعتكف العشر الأواخر من رمضان يدخل قبل غروب شمس اليوم العشرين؛ لأنَّ العشر الأواخر من رمضان تَبدَأ بليلة إحدى وعشرين, وما جاء في حديث عائشة رضِي الله عنها: "إذا أراد أنْ يعتكف صلَّى الفجر ثم دخل مُعتَكَفه.
▪....فالمراد به المكان الخاص الذي يخلو به, والله أعلم.ويخرج ليلة العيد فحينما يعلن أنَّ غدًا العيد، تكون انتهَتِ العشر الأواخر ودخَل شهر شوال.
📩...أقل الاعتكاف وأكثره:
▫....أقلُّ المنقول عن النبي فيه ليلة؛ فعن ابن عمر -رضي الله عنهما- أنَّ عمر -رضي الله عنه- سأل النبيَّ قال: كنتُ نذرت في الجاهليَّة أنْ أعتَكِف ليلةً في المسجد الحرام؟ قال: "فأوفِ بنذرك.
▪...وفيه دليلٌ على أنَّ الاعتِكاف لا يُشتَرَط له الصوم, ولا حدَّ لأكثر الاعتكاف؛ لعموم الأدلَّة.
📩...هدي النبي في الاعتكاف:
▪...كان النبي ينفَرِد وهو معتَكِف في مكانٍ خاصٍّ؛ ففي حديث أبي سعيد رضِي الله عنه: "في قبَّة تركيَّة", مشتَغِلاً بالذكر, ومن ذلك القرآن؛ فعن ابن عباسٍ قال:
▫.."كان رسول الله أَجوَدَ الناس, وكان أجوَدَ ما يكون في رمضان حين يَلقاه جبريل, وكان يَلقاه في كلِّ ليلةٍ من رمضان فيُدارِسه القرآن, فلَرسولُ الله أجود بالخير من الرِّيح المُرسَلَة".
💭...مشتَغِلاً بالصلاة فتَشغَله العبادة حتى عن الطعام والشراب في بعض الأحيان..
📩...زيارة المعتكف والاتصال بالهاتف:
▪....يستَقبِل المعتكف مَن يزوره؛ فعن صفية -رضِي الله عنها- "أنَّها جاءتْ إلى رسول الله تزورُه في اعتكافه في المسجد في العشر الأواخر من رمضان, فتحدثَتْ عنده ساعةً ثم قامت تنقَلِب".
▫...وكذلك للمعتكف أنْ يتَّصِل بغيره ويستَقبِل المكالمات, وليكن ذلك للحاجَة؛ لأنَّ الإكثار من استِقبال الزائرين والإكثار من المكالمات يُنافِي الحكمة من مشروعيَّة الاعتكاف.
▪...قال ابن القيِّم: ما يفعَلُه الجهَّال من اتِّخاذ المعتَكَف موضع عِشرَةٍ, ومَجلَبة للزائرين, وأخذهم بأطراف الأحاديث بينهم, فهذا لونٌ, والاعتكاف النبويُّ لونٌ, والله الموفِّق....
〰〰〰〰〰
الاعتكاف 1.gif

المصدر: ملتقى شذرات

__________________
" يا الله أنتَ قوتي وثباتي وأنا غصنٌ هَزيل "
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الاعتكاف, حكمته, وأحكامه


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه للموضوع الاعتكاف ... حكمته وأحكامه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
سنية الاعتكاف في رمضان عبدالناصر محمود شذرات إسلامية 0 07-29-2013 06:48 AM
الاعتكاف وحلاوة الخلوة جاسم داود شذرات إسلامية 2 08-11-2012 12:21 AM

   
|
 
 

  sitemap 

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 12:58 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59