|
شذرات إسلامية مواضيع عن الإسلام والمسلمين وأخبار المسلمين حول العالم |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
من طرائف الصحابة والتابعين رضى الله عنهم أجمعين
مـقــدمـــــــــة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم مالك يوم الدين ، وصلاة وسلاما دائمين متلازمين من عند الله رب العالمين علي صفوة الخلق أجمعين ، وخاتم الأنبياء والمرسلين ورحمة الله للعالمين ، سيدنا ونبينا محمد ، وعلي آله وذرياته الطيبين الطاهرين ، وصحابته الغر الميامين ، وتابعيهم ، ومن تبعهم بإحسان إلي يوم يقوم الناس فيه لرب العالمين . وبـعــد فهذا مصنف عظيم القدر والمقدار ، لطيف المعني والإعتبار ، لايمت بصلة إلي طرد الملالة ، أو جناية قتل الوقت سدي ، وذلك بالنظرإلي شكله ومضمونه ، والدوافع إليه ، والمنافع فيه . فنحن معا في هذا المصنف ، كأننا نجلس إلي أهل خير القرون ، صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ، وهم النجوم ، وكأننا نراهم من قريب ، نسمع منهم ، ونستمع ونتسمع ، وننصت إليهم ، نأخذ عنهم ونـتأسي بهم . فإيمانهم لاإختلاف عليه ، ولاريب فيه ، ولغتهم عربية بليغة ، جزلة و قوية ، قريبة عهد بأعظم وأقوي عصور اللغة العربية ، وعلومهم نقية مصفاة ، وسلوكياتهم محط الأنظار ، وهم شواهد الأسوة ونماذج الإقتداء . وفي الجملة ،،،،، هم الذين تربوا علي يد رسول الله صلي الله عليه وسلم ، وكفي بها صفة ومنقبة . ثم ،،، إن الأمر لن يبعد بنا كثيرا إزاء التابعين من بعدهم ،، أولئك الذين انتشروا في الممالك والأمصار، خلفاء وتلامذة لصحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم ، ينشرون ما استؤمنوا عليه منهم بكل إيمان وصدق وأمانة وإخلاص ، وقد شهد لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بقوله : " خير القرون قرني ، ثم الذين يلونهم " ، فرضي الله عنهم أجمعين . سنقرأ معا أسلوبا عربيا فصيحا بليغا ، نحن الآن في أشد الحاجة إلي الإقتراب منه ، والعودة إليه ، نلوذ به ،،، حماية لجذورنا الأصيلة من الإقتلاع ، وحفاظا علي هويتنا العربية من الضياع ، ووقاية لمستقبلنا ومستقبل أولادنا من الذوبان في مزيج عصري مفتعل ، يبدو كأنه لا سمة ولاصفة فيه لأحد ، بل يراد به أن يكون الكل فيه بلا طعم ولا لون ولا رائحة ، نعوذ بالله من ذلك . سنقرأ معا معلومات تاريخية ، لا غني عنها لقاريء أو دارس أو مستزيد مستفيد ، سنقرأ معا سيرة نافعة ، سنقرأ معا أحكاما لازمة ، سنقرأ معا أسلوبا عربيا بليغا . وغني عن الذكر أن كل طرفة ، لابد لإيرادها أن يكون أحد أطرافها صحابيا ، أو تابعيا . إلا فيما ندر، علي سبيل السهو أو الخطأ ، وجل من لايسهو . وإلا ،،، فلنا مصنف آخر ، بعنوان ( طرائف عربية ) ، فيه آلاف الطرف العربية العامة ، يرجع إليه من يريد ، إن شاء الله رب العالمين . قال الرشيد الخليفة العباسي : النوادر تشحذ الأذهان وتفتق الآذان . ووصف رجل عند ابن عائشة فقيل هو جد كله ،، فقال : لقد أعان علي نفسه وقصر لها طول المدي ، ولو فكهها بالإنتقال من حال إلي حال ،،، نفس عنها ضيق العقد ، ورجع إلي الجد بنشاط . ويقول النويري في ( نهاية الأرب ) : في الفكاهة راحة النفوس إذا تعبت وكلت ، ونشاط للخواطر إذا سئمت وملت ، إذ النفوس لا تستطيع ملازمة الأعمال ، بل ترتاح إلي تنقل الأحوال ، فإذا عاهدها بطلب النوادر في بعض الأحيان ، ولاطفها بالفكاهات ، عادت إلي العمل الجد ، ببسطة جديدة ، وراحة في طلب العلوم مديدة . ويقول بعض السلف الصالح : القلوب تمل كما تمل الأبدان ، فاطلبوا لها طرائف الحكمة . وقال الزهري : كان رجل يجالس أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ويذاكرهم ، فإذا ثقل عليه الحديث قال : إن الأذن مجاجة ، ألا فهاتوا من أشعاركم وحديثكم هذا . وسئل النخعي : هل كان أصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يضحكون ؟ فقال : نعم والإيمان في قلوبهم كالجبال الرواسي . وعن عطاء بن السائب: كان سعيد بن جبير يقصّ علينا حتى يبكيَنا، وربما لم يَقُم حتى يضحكنا. قيل للخليل بن أحمد : إنك تمازح الناس ،، فقال: الناس في سجن ما لم يتمازحوا ، وفي الاقتداء بمن ذكر والاقتفاء بآثارهم أعظم بركة ، وفي الخروج عن ذلك الحد أشد عنآء وأبلغ هلكة ، وخير الأمور أوساطها. والطريف لغة : هو الطيبأو النادر الجميل ،، وله مترادفات كثيرة ، من مثل الملحة ، والنادرة ، والنكتة ، والتحفة ، والفكاهة ،، والطرائف جمع لطيفة . ويهمنا بداية أن نعرف كلا من الصحابي ، والتابعي . أما الصحابي ،،، فهو الذي شرف بصحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم ، ولو لفترة قليلة ، مؤمنا به وبرسالته ، ومات علي ذلك . وقد ذهب بعض المؤرخين إلي أن عدد صحابة رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا نحو مائة وأربعين ألفا ، وشاهد ذلك عددهم في صحبته صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع فى سنة 10 هـ. ومن الجدير بالذكر في هذا الصدد أن لي مصنفا عنوانه ( آخر من ،،، وآخر ما ،،، ) سجلت فيه أن آخر من مات من الصحابة هو عامر بن واثلة أبو الطفيل ، مات بمكة ، وكان رضي الله عنه آخر من رأي رسول الله صلي الله عليه وسلم ، وقد ذكر ذلك الحافظ الصنعاني رحمه الله تعالي في كتابه ( در السحابة في مواضع وفيات الصحابة ) ، إذ كان قد رأي النبي صلي الله عليه وسلم وهو شاب ، وحفظ منه أحاديث ، قال ابن عدي : له صحبة ، وقال مسلم : وهو آخر من مات من الصحابة ، ذكر ابن سعد في ( الطبقات الكبري ) أنه ولد عام احد ، وجاء ذكره في شرح المسند للعلامة المحدث أحمد محمد شاكر علي أنه مات فى سنة 107 هـ أو سنة 110 هـ ، وقال أيضا : آخر من بقي بالكوفة من أصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هو عبد الله بن علقمة ( عبد الله بن أوفي ) ، وقد توفي بالكوفة ، وكان قد شهد الحديبية ، وبايع بيعة الرضوان ، وشهد خيبر وما بعدها من المشاهد ، ولم يزل بالمدينة حتي قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ، ثم تحول إلي الكوفة . وقال : آخر من توفي من الصحابة بالبصرة هو أنس بن مالك . وقال : آخر من مات من الصحابة بالشام هو أبو صفوان عبد الله بن بسرالأسلمي المازني ، وهو ابن أربع وتسعين ، وكان ممن صلي إلي القبلتين ، وذكره صاحب ( أسد الغابة ) علي أنه مات فى سنة 96 هـ في أيام سليمان بن عبد الملك وعمره مائة عام ، وذكر أنه آخر من مات من الصحابة بالشام ، في حين ذكر في ( الخصائص النبوية الكبري ) للإمام السيوطي أن أبا أمامة الباهلي ،، واسمه صديّ بن عجلان ، سكن مصر ثم انتقل منها إلي حمص بالشام ، ومات بها فى سنة 81 هـ ، وعليه ،، فيقال إنه آخر من مات بالشام من الصحابة رضي الله عنهم . وذكرت ( الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية ) أن ،، آخر من مات من الصحابة بخراسان ، هو بريدة بن الخصيب الأسلمي ، توفى فى سنة 63 هـ . وذكر ابن زولاق رحمه الله تعالي في ( فضائل مصر ) أن ،، آخر من مات من الصحابة بمصر هو عبد الله بن الحارث بن جزء . وذكر ابن الجوزي رحمه الله تعالي في كتابه ( أعمار الأعيان ) أن ،، آخر من مات من الصحابة بدمشق هو واثلة بن الأسقع فى سنة 85 هـ ، وهو ابن ثمان وتسعين . ذكره الصفوري الشافعي رحمه الله تعالي في كتابه ( نزهة المجالس ) ، وذكر أيضا أن ،، آخر من مات من الصحابة بالمدينة المنورة هو سهل بن سعد الساعدي فى سنة 91 هـ ، في خلافة الوليد بن عبد الملك ، وهو ابن مائة عام . وذكر شيخنا العلامة الدكتور أحمد شلبي رحمه الله تعالي في ( موسوعة التاريخ الإسلامي ) ، أن آخر من توفى من الصحابة المهاجرين هو سعد بن أبي وقاص الزهري رضي الله عنه وأرضاه ، فى سنة 54 هـ ، وهو آخر العشرة المبشرين بالجنة وفاة . وذكرت الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية أن ،، آخر المهاجرين والمهاجرات وفاة هي ذات النطاقين السيدة أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنهما . وكانت عجوزا طوالة ، قد عميت في آخر عمرها ، وذلك من بعد مقتل ابنها عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما فى سنة 73 هـ ، بمكة . أما التابعي ،،، فهو الذي رأي صحابيا ، أو أكثر ، لفترة ما ، ولكنه لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم ،، وأسلم وآمن ، ومات علي ذلك . وهؤلاء السادة الكرام ، يعدون بالألوف الكثيرة ، نظرا لإنتشارهم الواسع ، وتفرقهم الواضح في العالم الإسلامي في عصرهم المبارك ، وقد صنفهم بعض العلماء والأئمة إلي طبقات ، وسميت بذلك مصنفاتهم ومؤلفاتهم ،، صنفهم الحاكم النيسابوري رحمه الله تعالي إلي 15 طبقة . كان آخر التابعين من أهل البصرة ، من لقي أنس بن مالك ، وآخرهم من أهل الكوفة ، من لقي عبد الله بن أبي أوفي ، وآخرهم من أهل المدينة ، من لقي السائب بن يزيد ، وآخرهم من أهل مصرمن لقي عبد الله بن الحارث بن جزء ، وآخرهم من أهل الشام ، من لقي أبا أمامة الباهلي . سجلت ذلك الموسوعة الذهبية للعلوم الإسلامية . وذكرت هذه الموسوعة العظيمة القيمة أن آخر من توفي من التابعين علي وجه العموم هو خلف بن خليفة الأشجعي ، إذ توفي فى سنة 181 هـ ، وقد جاوز المائة ، وبوفاته انقضي عهد التابعين ، رضي الله عنهم جميعا . وإذن ،،، فنحن نكتب فيما جاء من طرائف ، لاتتجاوز أحداثها عام 181 هـ . ومن أهم ما يذكر عن الصحابة والتابعين بصدد رواية الحديث الشريف ما يلي : إذا انتهي إسناد الحديث إلي النبي صلي الله عليه وسلم ، يقال له : حديث مرفوع . وإذا انتهي إسناده إلي الصحابي ، يقال له : حديث موقوف . وإذا انتهي إسناده إلي التابعي ، يقال له : حديث مقطوع . فاللهم علمنا ما ينفعنا ، وانفعنا بما علمتنا ، واجعله يا ربنا خالصا لوجهك الكريم ، وصل اللهم وسلم وبارك علي سيدنا ومولانا محمد وعلي آله وصحبه والتابعين ، ومن تبعهم بإحسان إلي يوم الدين ، واغفر اللهم لنا ولآبائنا ولمشايخنا ولأصحاب الحقوق علينا ولكل المسلمين ، وأظلنا اللهم بظلك يوم لا ظل إلا ظلك ، إذ لاينفع مال ولابنون إلامن أتي الله بقلب سليم . اللهم آمين . وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين . بقلم صلاح جاد سلام المصدر: ملتقى شذرات |
#2
|
||||
|
||||
أثابك الله ,,
|
#3
|
|||
|
|||
مرورُكِم عطّرَ مُتَصَفّحي , وزادهُ ألقاً،
باركَ اللهُ بكم |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
أجمعين, الله, الصحابة, رضي, عنهم, والتابعين, طرائف |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع من طرائف الصحابة والتابعين رضى الله عنهم أجمعين | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مواقف من حياة الصحابة رضي الله عنهم | Eng.Jordan | شذرات إسلامية | 1 | 02-19-2017 11:54 PM |
ورد الصحابة رضي الله عنهم | صباح الورد | شذرات إسلامية | 0 | 07-11-2014 10:32 AM |
منزلة الصحابة رضي الله عنهم | عبدالناصر محمود | شذرات إسلامية | 3 | 04-12-2013 02:35 PM |
رؤيا الصحابة رضي الله عنهم في المنام | Eng.Jordan | الملتقى العام | 0 | 01-31-2013 06:16 PM |
ألقاب الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين... | صباح الورد | شذرات إسلامية | 4 | 06-29-2012 03:21 PM |