صحيح البخاري

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ
{(3) كاب العلم }
ــــــــــــــــــــــــــــ

** ـ 61 ـ حدّثنا قُتَيْبَةُ حدَّثنا إِسْماعيلُ بنُ جَعْفَرٍ عنْ عبدِ اللهِ بنِ دينارٍ عن ابنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلًّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (( إِنَّ مِنَ الشَّجَرِ شَجَرَةً لا يَسْقُطُ وَرَقُهَا ، وَإِنَّهَا مَثَلُ الْمُسْلمِ ، فَحَدِّثُونِي مَا هِيَ ؟ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَر البَوادِي . قَالَ عَبْدُ اللهِ : وَوَقَعَ فِي نَفْسِي أنَّهَا النَّخْلَةُ ، فَاسْتَحْييْتُ . ثُمَّ قَالوا : حدِّثْنَا مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللهِ . قَالَ :
هِي النَّخْلَة )) .

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
{(3) كتاب العلم }
ـــــــــــــــــــــــــــــ

** ـ 62 ـ حدّثنا خالِدُ بنُ مَحْلَدٍ حدَّثَنا سُلَيمانُ حدَّثَنا عبدُ اللهِ بنُ دِينارٍ عنِ ابنِ عُمَرَ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَال (( إِنَّ مِنَ الشَّجرِ شَجَرَةً لا يسْقُطُ وَرَقُهَا وإِنَّها مَثَلُ الْمُسْلمِ ، حَدِّثوني مَا هِيَ ؟
قَالَ فَوَقَعَ النَّاسُ فِي شَجَرِ البَوَادي . قَال عبدُ اللهِ : فَوَقَعَ فِي نَفْسِي أنَّهَا النَّخْلَةُ . ثُمَّ قَالوا : حَدِّثْنَا مَا هِيَ يا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : هِيَ النَّخْلة .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ
{(3) كتاب العلم }
ـــــــــــــــــــــــــــ

** ـ 63 ـ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ يُوسُف قَالَ : حدَّثَنا الليثُ عنْ سعيدٍ ـ هو الْمَقُبرِيُّ ـ عن شَرِيكِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ أبي نَمِرٍ أنَّهُ سَمِعَ أنَسَ بنَ مَالكٍ يقول : بَيْنما نحنُ جُلوسٌ معَ النبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الْمسْجِدِ دَخَلَ رَجُل علَى جَمَل فَأناخَهُ في الْمَسْجِدِ ثُمَّ عقَلَهُ ثُمَّ قَال لهم أيكُمْ محمدٌ ـ والنبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّم مُتَكِّئٌ بَيْنَ ظَهْرَانَيْهِمْ ـ فقُلْنَا : هَذَا الرجُلُ الأبْيَضُ الْمُتَّكِئُ ، فَقَالَ لَهُ الرجلُ : ابِنَ عَبدِ المطَّلبِ . فَقَالَ له النبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : قَدْ أجَبْتُكَ : فَقَالَ الرجلُ للنبيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِني سَائِلُكَ فَمُشَدِّدٌ عَلَيْكَ فِي الْمَسْألةِ ، فَلا تَجِدْ علَّي فِي نَفْسِكَ .
فَقَالَ : سلْ عَمَّا بَدَا لَكَ . فَقالَ : أسَألكَ بِرَبِّكَ وربِّ منْ قَبْلك ، آللهُ أرْسَلَكَ إِلى النَّاسِ كلِّهِمْ ؟ فَقَالَ : اللهُمَّ نَعَمْ . قَالَ : أنْشُدُكَ بِاللهِ ، آللهُ أمَرَكَ أنْ نُصَلِّي الصَّلَوَاتِ الْخَمْسُ فِي الْيَوْمِ والليْلَةِ ؟ قَالَ : اللهُمَّ نَعم . قَالَ : أنْشُدُكَ باللهِ ، آللهُ أمَرَكَ أنْ نَصُومَ هَذَا الشَّهْرَ مِنَ السَّنَةِ ؟ قَالَ : اللهُمَّ نَعم . قَالَ : أنْشُدُكَ بِاللهِ ، آللهُ أمَرَكَ أنْ تَأْخُذَ هَذِهِ الصَّدَقَةَ مِنْ أغْنِيَائِنَا فَتَقْسِمَهَا عَلَى فُقَرَائِنَا ؟ فَقَالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : اللهُمَّ نَعَمْ .
فَقَالَ الرَّجُلُ : آمَنْتُ بِما جِئْتَ بِهِ ، وَأنَا رَسُولُ مَنْ وَرائي مِن قَوْمي ، وَأنا ضِمامُ بنُ ثَعْلبَةَ أخو بني سَعْدِ بنِ بَكْر . رواهُ مُوسى بن
عبد الحمِيدِ عَنْ سُلَيمانَ عن ثابت عنِ أنس عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بهذَا .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ
{(3) كتاب العلم }
ــــــــــــــــــــــــــــ

** ـ 64 ـ حدّثنا إِسماعيلُ بنُ عبدِ اللهِ قَالَ حدَّثني إِبراهيمُ بنُ سَعْدٍ عَنْ صالحٍ عنِ ابنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ عُتْبَةَ بنِ مسْعُودٍ أنَّ عَبْدَاللهِ بنِ عَبَّاسٍ أخْبَرَهُ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلمَ بعَثَ بِكِتَابهِ رجُلاً وأمَرَهُ أنْ يدْفَعَهُ إِلى عَظِيمِ الْبحْريْنِ ، فَدَفَعَهُ عَظِيمُ الْبَحْريْنِ إِلى كِسْرى ، فَلَمَّا قَرَأهُ مزَّقَهُ ، فَحَسِبْتُ أنَّ ابنَ الْمُسَيَّب قَالَ : فَدعَا عَلَيْهمْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسلَّمَ أنْ يُمَزَّقوا كُلَّ مُمَزَّقٍ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــ
{(3) كتاب العلم }
ــــــــــــــــــــــــــــــ

** ـ 65 ـ حدّثنا مُحَمَّدُ بنُ مُقَاتِلٍ أبُو الحَسَن أخْبَرَنَا عبْدُ اللهِ قَالَ أخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أنَسِ بنِ مَالِكٍ قَالَ : كَتَبَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسلَّمَ كِتَابًا ـ أوْ أرادَ أنْ يكْتُبَ ـ فَقِيلَ لهُ إِنَّهُمْ لا يَقْرَءُونَ كِتَابًا إِلا مَخْتُومًا ، فاتَّخَذَ خَاتَمًا مِنْ فِضَّةٍ نَقْشُهُ : مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ . كأنِّي أنْظُرُ إِلى بَيَاضِهِ في يدِهِ ، فَقُلْتُ لِقَتَادَةَ : مَنْ قَالَ نَقْشُهُ محمدٌ رسولُ الله ؟ قَالَ : أنَسٌ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــ
{(3) كتاب العلم }
ــــــــــــــــــــــــــــ

** ـ 66 ـ حّدثنا إِسماعيلُ قَالَ حدَّثني مالكٌ عن إِسْحاقَ بنِ عبدِ اللهِ ابنِ أبي طَلْحَةَ أنَ أبَا مُرَّةَ مَوْلَى عُقَيْلِ بنِ أبِي طالبٍ أخْبَرَهُ عَنْ أبي واقِدٍ اللَّيْثيِّ أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بَيْنما هُوَ جَالِسٌ في المسجدِ والنَّاسُ مَعَهُ إِذْ أقْبل ثَلاثَةُ نَفَرٍ ، فَأقْبَلَ اثنانِ إِلى رسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وذَهَبَ واحدٌ . قَالَ فوقَفا عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأمَّا أحَدُهما فَرَأى فُرْجَةً في الْحلْقَةِ فَجَلَسَ فِيهَا ، وأمَّا الآخَرُ فَجَلَسَ خَلْفَهُمْ ، وَأمَّا الثالثُ فَأدْبَرَ ذَاهباً . فلمَّا فَرغَ رِسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قَال : (( ألا أُخْبِرُكُمْ عَنِ النَّفَرِ الثَّلاثة ؟ أما أحدُهُمْ فآوى إِلى اللهِ فآواهُ ، وأمَّا الآخَرُ فَاسْتَحْيَا فاسْتَحْيَا اللهُ منْهُ ، وأمَا الآخَرُ فَأعْرَضَ اللهُ عَنْهُ )) .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــــــ
{(3) كتاب العلم }
ــــــــــــــــــــــــــــ

** ـ 67 ـ حدّثنا مُسَدَّدٌ قَالَ : حَدَّثَنَا بِشْرٌ قَالَ حَدَّثَنَا ابنُ عوْنٍ عنِ ابنِ سِيرِينَ عَنْ عبدِ الرحْمنِ بن أبي بَكْرَةَ عَنْ أبِيهِ ذَكَرَ النبيَّ صَلَّى اللهُ علَيْهِ وَسَلَّمَ قَعَدَ عَلَى بعِيرِهِ وَأمْسَكَ إِنْسانٌ بخِطَامِهِ ـ أو بزِمَامِه ـ قَالَ : أيُّ يَوْمٍَ هَذَا ؟ فسَكَتْنَا حتى ظَنَنَّا أنَّهُ سيُسَمِّيهِ سِوَى اسْمِهِ . قَالَ : أليْسَ يَوْمَ النَّحْرِ ؟ قُلْنَا : بلَى . قَالَ : فَأيُّ شهْرٍ هَذَا ؟ فَسكَتْنَا حَتَّى ظَنَنَّا أنّهُ سيُسَمِّيه بغيرِ اسمِهِ ، فَقَالَ : أليْسَ بذِي الْحِجَّة ؟ قُلْنَا : بَلَى . قَالَ : فَإِنَّ دِمْاءَكمْ وَأمْوَالَكُمْ وَأعْرَاضَكُمْ بَيْنَكُمْ حَرَامٌ كَحُرْمَةِ يَوْمِكُمْ هَذَا ، فِي شَهرِكُمْ هَذَا ، في بلَدِكُمْ هَذَا . لِيُبْلِغَ الشَّاهِدُ الْغائِبَ ، فَإِنَّ الشَّاهِدَ عسى أنْ يبَلِّغَ مَنْ هُوَ أوْعَى لهُ منْهُ .

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــ