#603
|
||||
|
||||
صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــ {(9) كتاب مواقيت الصلاة } ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 601 ـ حدّثنا أبو اليمانِ قال أخبرَنا شُعيبٌ عن الزُّهريّ قال حدَّثني سالمُ بنُ عبدِ اللهِ بنِ عمرَ وأبو بكرٍ بنُ أبي حَثْمةَ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرَ قال (( صلَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلاةَ العِشاءِ في آخرِ حَياتِهِ، فلمَّا سَلَّم قامَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فقال : أرَأيتَكمْ لَيْلَتكُم هذه ، فَإِنَّ رأْسَ مائة لا يَبقى مِمَّن هُوَ اليَوْمَ عَلَى ظَهْرِ الأرضِ أحَدٌ . فوَهِلَ الناسُ في مَقالةِ رسُولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إِلى ما يتحدَّثونَ من هذه الأحاديثِ عن مائةِ سنةٍ . وإنَّمَا قال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : (( لا يَبقى ممَّن هو اليَوْمَ عَلَى ظهرِ الأرضِ )) يريدُ بذلكَ أنَّهَا تخرِمُ ذلك القرنَ )) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ |
#604
|
||||
|
||||
صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــ {(9) كتاب مواقيت الصلاة } ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ باب السَّمَرِ مَعَ الضيْفِ وَالأهْل ـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 602 ـ حدّثنا أبو النُّعمانِ قال حدَّثَنا مُعْتمِرُ بنُ سليمانَ قال حدَّثنا أبي حدَّثنا أبو عثمانَ عن عبدِ الرّحمنِ بنِ أبي بكرٍ (( أنَّ أصحابَ الصُّفَّةِ كانوا أُناساً فُقراءَ ، وأنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال : مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بثالثٍ ، وَإنْ أربعٌ فخامسٌ أو سادس . وأنَّ أبا بكرٍ جاءَ بثلاثة فانطلَقَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم بعشرَةِ . قال : فهو أنا وَأبي وَأمِّي ـ فلا أدري قال : وامرأتي ـ وخادِمٌ بينَنا وبينَ بَيتِ أبي بكر . وإنَّ أبا بكرٍ تعشَّى عندَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ثمّ لَبِثَ حيثُ صُلِّيَتِ العِشاءُ ، ثمّ رجعَ فلِبثَ حَتى تعَشَّى النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فجاءَ بعدَ ما مضى مِنَ اللَّيلِ ما شاءَ اللهُ . قالت له امرأتُهُ : وما حبَسكَ عن أضيافِكَ ـ أو قالت ضيفِك ـ قال : أوَ ما عَشَّيتِهم ؟ قالت : أبَوا حَتَّى تَجيء ، قد عُرِضوا فأبَوا : قال : فذهبتُ أنا فاختبأْتُ . فقال : يا غُنثَرُ ـ فجدَّعَ وسَبَّ ـ وقال : كُلوا لا هَنيئاً . فقال : وَاللهِ لا أطعَمُه أبداً . وأيمُ اللهِ ، ما كنَّا نأْخُذُ من لُقمةٍ إِلا رَبا من أسْفلِها أكثرُ منها . قال : يعني حتى شَبِعوا ، وصارتْ أكثرَ مِما كانت قبلَ ذلكَ . فنظرَ إِليها أبو بكرٍ فإذا هي كما هيَ أو أكثرُ منها . فقالَ لامرأتهِ : يا أُختَ بني فِراس ما هذا ؟ قالت : لا وقُرَّةِ عيني ، لَهيَ الآنَ أكثرُ منها قبلَ ذلكَ بثلاثِ مرّاتٍ . فأكلَ منها أبو بكرٍ وقال: إنما كانَ ذلكَ منَ الشيطانِ ـ يعني يَمينَهُ ـ ثمَّ أكلَ منها لُقمةً ، ثمَّ حَملَها إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأصبحتْ عندَه وكان بيننا وبينَ قومٍ عَقدٌ ، فمضى الأجلُ ففرَّقَنا اثنا عشرَ رَجُلا معَ كلِّ رجلٍ منهم أناسٌ اللهُ أعلمُ كم مَعَ كلِّ رجُلٍ ، فأكلوا منها أجمعون ، أو كما قال . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
#605
|
||||
|
||||
صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــ {(10) كتاب الأذان } ــــــــــــــــــــــــــــــ ـ باب بدءِ الأذَانِ ـ وقوله عزَّ وجلَّ { وإذَا نَادَيْتُم إلَى الصَّلاةِ اتَّخَذُوهَا هُزُوا وَلَعِباً ، ذلِكَ بِأنَّهُمْ قَوْمٌ لا يَعْقِلُون } [ المائدة : 58 ] . وقولِهِ : { إِذا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِن يوْمِ الجُمُعَةِ } . [ الجمعة : 9 ] ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 603 ـ حدّثنا عِمرانُ بنُ مَيسَرةَ حدَّثَنا عبدُ الوَارثِ حدَّثَنا خالدٌ الْحَذاءُ عن أبي قِلابةَ عن أنَسٍ قال : (( ذَكروا النارَ والنَّاقوسَ ، فذَكروا اليهودَ والنصارى ، فأُمِرَ بِلالٌ أن يشْفَعَ الأذانَ وأن يُوتِرَ الإِقامةَ )) . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
#606
|
||||
|
||||
صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ { (10) كتاب الأذان } ــــــــــــــــــــــــــــــ 604 ـ حدثنا محمودُ بنُ غَيلانَ قال حدَّثَنا عبدُ الرزَّاق قال أخبرَنا ابنُ جُرَيج قال أخبرني نافعٌ أنَّ ابنَ عمرَ كان يقول (( كانَ المسلمونَ حين قدِموا المدينةَ يَجتمعونَ فيتحيَّنونَ الصلاةَ ليس يُنادَى لها . فتكلَّموا يوماً في ذلكَ ، فقال بعضُهم : اتَّخِذوا ناقوساً مثلَ ناقوسِ النصارى ، وقال بعضُهم : بل بُوقاً مثلَ قَرنِ اليهودِ . فقالَ عمرُ : أوَلا تَبعَثونَ رجُلاً يُنادي بالصلاة ؟ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : يا بلالُ ، قم فنادِ بالصلاة )) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ |
#607
|
||||
|
||||
صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــ {(10) كتاب الأذان } ـــــــــــــــــــــــــــــــ ـ باب الأذَانُ مَثْنى مَثْنى ـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 605 ـ حدّثنا سليمانُ بنُ حربٍ قال حدَّثَنَا حَمّادُ بنُ زيدٍ عن سِماكِ بن عَطيةَ عن أيُّوبَ عن أبي قِلابةَ عن أنسٍ قال (( أُمِرَ بِلالٌ أن يَشفع الأذانَ وأن يُوتِرَ الإِقامةَ إِلا الإقامة )) . ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ |
#608
|
||||
|
||||
صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــ {(10) كتاب الأذان } ـــــــــــــــــــــــــــــ 606 ـ حدّثني محمدٌ ـ وهو ابنُ سلامٍ ـ قال أخبرَنا عبدُ الوهَّابِ قال أخبرَنا خالدٌ الحذَّاءُ عن أبي قِلابةَ عن أنسِ بنِ مالكٍ قال : لما كثُرَ الناسُ قال ذكروا أن يَعلموا وقتَ الصلاة بشيءٍ يعرِفونَهُ فذَكَرُوا أن يُوروا ناراً أو يَضرِبوا ناقوساً ، فأُمِرَ بلالٌ أن يشفَعَ الأذانَ وأن يُوتِرَ الإقامةَ . ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ |
#609
|
||||
|
||||
صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ {(10) كتاب الأذان } ـــــــــــــــــــــــــــ ـ باب الإقَامَةُ وَاحِدَةٌ إِلا قَوْلَهُ (( قَدْ قَامَتِ الصَّلاةُ )) ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 607 ـ حدّثنا عَلِيُّ بنُ عبدِ الله حدَّثَنا إسماعيلُ بن إبراهيمَ حدَّثَنا خالدٌ عن أبي قِلابةَ عن أنَس قال : (( أُمِرَ بِلالٌ أن يَشفعَ الأذانَ وأن يُوتِرَ الإقامة )) قال إسماعيل : فذكرتُ لأيُوبَ فقال : إلا الإقامة . ــــــــــــــــــــــــــــــ |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
التجاري, شيخي |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع صحيح البخاري | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
البخاري.. بطل العالم في الذاكرة | عبدو خليفة | شذرات إسلامية | 0 | 08-25-2016 12:42 AM |
البخاري في العراق | عبدالناصر محمود | شخصيات عربية وإسلامية | 1 | 11-25-2015 07:39 PM |
القانون التجاري | Eng.Jordan | رواق الثقافة | 0 | 03-11-2013 08:53 AM |
[doc] فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري رحمه الله | Eng.Jordan | دراسات ومراجع و بحوث اسلامية | 0 | 02-12-2013 09:52 AM |
تطبيق صحيح البخاري للأحاديث النبوية الشريفة | Eng.Jordan | الحاسوب والاتصالات | 0 | 12-17-2012 07:49 PM |