صحيح البخاري

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــ

{(25) كتاب الحج }
ـــــــــــــــــــــــــــــ

1640 ـ حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا اللَّيْثُ عَنْ نَافِعٍ (( أنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أرَادَ الحَجَّ عامَ نَزَلَ الحَجَّاجُ بِابْنِ الزُّبَيْرِ ، فَقِيلَ لَهُ إنَّ النَّاسَ كائنٌ بَيْنَهُمْ قِتَالٌ وَإنَّا نَخَافُ أنْ يَصُدُّوكَ ، فَقَالَ { لَقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسُولِ اللهِ إسْوَةٌ حَسَنَةٌ } إذًا أصْنَعَ كما صَنَعَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إنِّي أُشْهِدُكُمْ قَدْ أوْجَبْتُ عُمْرَةً ثُمَّ خَرَجَ حَتَّى إذََا كانَ بِظَاهِرِ الْبَيْدَاءِ قالَ : ما شَأْنُ الحَجِّ وَالْعُمْرَةِ إلاَّ وَاحِدٌ ، أُشْهِدُكُمْ أنِّي قَدْ أوْجَبْتُ حَجًّا مَعَ عُمْرَتِي . وَأهْدَى هَدْياً اشْتَرَاهُ بِقُدَيْدٍ ، وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذلِكَ ، فَلَمْ يَنْحَرْ وَلَمْ يَحِلَّ مِنْ شَيْءٍ حرُمَ مِنْهُ وَلَمْ يَحْلِقْ وَلَمْ يُقَصِّرْ حَتَّى كانَ يَوْمُ النَّحْرِ فَنَحَرَ وَحَلَقَ ، وَرَأى أنْ قَدْ قَضى طَوَافَ الحَجِّ وَالْعُمْرَةِ بطَوَافِهِ الأوَّلِ . وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عََنْهُمَا : كَذلِكَ فَعَلَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــ

{(25) كتاب الحج }
ــــــــــــــــــــــــــــ
ـ بابُ الطَّوَافِ عَلَى وُضُوءٍ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1641 ـ حَدَّثَنَا أحْمَدُ بْنُ عِيسى حدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قالَ أخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الحَارِثِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ نَوْفَلٍ الْقُرَشِيِّ أنَّهُ سَألَ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ فَقَالَ (( قَدْ حَجَّ النَّبِيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فَأخْبَرَتْني عائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا أنَّهُ أوَّلُ شَيْءٍ بَدَأ بِهِ حِينَ قَدِمَ أنَّهُ تَوَضَّأ ثُمَّ طَافَ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةً. ثُمَّ حَجَّ أبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَكانَ أوَّلَ شَيْءٍ بَدَأ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةًٌ . ثُمَّ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مِثْلُ ذلِكَ . ثُمَّ حَجَّ عُثْمانُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَرَأيْتُهُ أوَّلُ شَيْءٍ بَدَأ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ . ثُمَّ مُعَاوِيَةُ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ . ثُمَّ حَجَجْتُ مَعَ أبِي ـ الزُّبَيْرِ بْنِ العَوَّامِ ـ فَكانَ أوَّلَ شَيْءٍ بَدَأ بِهِ الطَّوَافُ بِالْبَيْتِ ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ . ثُمَّ رَأيْتُ المُهَاجِرِينَ وَالأنْصَارَ يَفْعَلُونَ ذلِكَ ، ثُمَّ لَمْ تَكُنْ عُمْرَةٌ . ثُمَّ آخِرُ مَنْ رَأيْتُ فَعَلَ ذلِكَ ابْنُ عُمَرَ ثُمَّ لَمْ يَنْقُضْهَا عُمْرَةً . وَهذَا ابْنُ عُمَرَ عِنْدَهُمْ فَلا يَسْألُونَهُ وَلا أحَدٌ مِمَّنْ مَضى ما كانُوا يَبْدَءُونَ بِشَيْءٍ حَتَّى يَضَعُوا أقْدَامَهُمْ مِنَ الطَّوَافِ بِالْبَيْتِ ثُمَّ لا يَحِلُّونَ . وَقَدْ رَأيْتُ أُمِّي وَخالَتِي حِينَ تَقْدَمانِ لا تَبْتَدِئَانِ بِشَيْءٍ أوَّلَ مِنَ الْبَيْتِ تَطُوفانِ بِهِ ثُمَّ لا تَحِلاَّنِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــ
1642 ـ وَقَدْ أخْبَرَتْني أُمِّي (( أنَّهَا أهَلَّتْ هِيَ وَأُخْتُهَا وَالزُّبَيْرُ وَفُلانٌ وَفُلانٌ بِعُمْرَةٍ ، فَلَمَّا مَسَحوا الرُّكْنَ حَلُّوا )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(25) كتاب الحج }
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ بابُ وُجُوبِ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ ، وَجُعِلَ مِنْ شَعَائرِ اللهِ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــ

1643 ـ حدَّثَنَا أبُو الْيَمانِ أخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ الزُّهْرِيِّ قالَ عُرْوَةُ (( سَألْتُ عائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فَقُلْتُ لَهَا : أرَأيْتِ قَوْلَ اللهِ تَعَالَى : { إنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعائرِ اللهِ ، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أنْ يَطَّوَّفَ بِهمَا } فَوَ اللهِ ما عَلَى أحَدٍ جُنَاحٌ أنْ لا يَطوفَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ . قالَتْ : بِئْسَ ما قُلْتَ يَا ابْنَ أُخْتِي ، إنَّ هذِهِ لَوْ كانَتْ كما أوَّلْتَهَا عَلَيْهِ كانَتْ لا جُنَاحَ عَلَيْهِ أنْ لا يَتَطَوَّفَ بِهِمَا ، وَلكِنَّهَا أُنْزِلَتْ في الأنْصَارِ، كانُوا قَبْلَ أنْ يُسْلِمُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ الطَّاغِيَةِ الَّتِي كانُوا يَعْبُدُنَهَا عِنْدَ المُشَلَّلِ ، فَكانَ مَنْ أهَلَّ يَتَحَرَّجُ أنْ يَطُوفَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ ، فَلَمَّا أسْلَمُوا سَألُوا رَسُولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَنْ ذلِكَ قالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، إنَّا كُنَّا نَتَحَرَّجُ أنْ نَطُوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ ، فَأنْزَلَ اللهُ تَعَالَى { إنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائرِ اللهِ } الآية . قالَتْ عائِشَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: وَقَدْ سَنَّ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم الطَّوَافَ بَيْنَهُمَا فَلَيْسَ لأحَدٍ أنْ يَتْرُكَ الطَّوافَ بَيْنَهُمَا . ثُمَّ أخْبَرْتُ أبَا بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمنِ فَقَالَ : إنَّ هذَا لَعِلْمٌ ما كُنْتُ سَمِعْتُهُ ، وَلَقَدْ سَمِعْتُ رِجالاً مِنْ أهْلِ الْعِلْمِ يَذْكُرُونَ أنَّ النَّاسَ ـ إلاَّ مَنْ ذَكَرَتْ عائِشَةُ مِمَّنْ كانَ يُهِلُّ بِمَنَاةَ ـ كانُوا يَطُوفُونَ كُلُّهُمْ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ ، فَلَمَّا ذَكَرَ اللهُ تَعَالَى الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَذْكُرِ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ في الْقُرْآنِ ، قالُوا : يَا رَسُولَ اللهِ ، كُنَّا نَطُوفُ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ ، وَإنَّ اللهَ أنْزَلَ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ فَلَمْ يَذْكُرِ الصَّفَا ، فَهَلْ عَلَيْنَا مِنْ حَرَجٍ أنْ نَطَّوَّفَ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ ؟ فَأنْزَلَ اللهُ تَعَالَى : { إنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائرِ اللهِ } الآية. قالَ أبو بَكْرٍ : فَأسَمَعُ هذِهِ الآيَةَ نَزَلَتْ في الْفَرِيَقَيْنِ كِلَيْهِمَا : في الَّذِينَ كانُوا يَتَحَرَّجُونَ أنْ يَطَّوفوا في الجَاهِلِيَّةِ بِالصَّفَا وَالمَرْوَةِ ، وَالَّذِينَ يَطَّوفُونَ ثُمَّ تَحَرَّجُوا أنْ يَطَّوفوا بِهِمَا في الإسْلامِ مِنْ أجْلِ أنَّ اللهَ تَعَالَى أمَرَ بِالطَّوافِ بِالْبَيْتِ وَلَمْ يَذْكُرِ الصَّفَا ، حَتَّى ذَكَرَ ذلِكَ بَعْدَ ما ذَكَرَ الطَّوَافَ بِالْبَيْتِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــ

{(25) كتاب الحج }
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ بابُ ما جاءَ في السَّعْيِ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ ـ
وَقالَ ابْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : السَّعْيُ مِنْ دَارِ بَنِي عَبَّادٍ إلَى زُقاقِ بَنِي أبِي حُسَيْنٍ.
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــ

1644 ـ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدِ بْنِ مَيْمُونٍ حَدَّثَنَا عِيسى بْنُ يُونُسَ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قالَ : (( كانَ رَسُولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذَا طَافَ الطَّوَافَ الأوَّلَ خَبَّ ثَلاثاً وَمَشى أرْبَعاً . وَكانَ يَسْعى بَطْنَ المَسِيلِ إذَا طَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ . فَقُلْتُ لِنَافِعٍ : أكانَ عَبْدُ اللهِ يَمْشِي إذَا بَلَغَ الرُّكْنَ الْيَمانِيَ ؟ قالَ : لا ، إلاَّ أنْ يُزَاحَمَ عَلَى الرُّكْنِ ، فَإنَّهُ لا يَدَعُهُ حَتَّى يَسْتَلِمَهُ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(25) كتاب الحج }
ـــــــــــــــــــــــــــــ

1645 ـ حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قالَ (( سَألْنَا ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنْ رَجُلٍ طَافَ بِالْبَيْتِ في عُمْرَةٍ وَلَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ أيَأْتِي امْرَأتَهَ؟ فَقَالَ : قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فَطَافَ بِالْبَيْتِ سَبْعاً وَصَلَّى خَلْفَ المَقَامِ رَكْعَتَيْنِ فَطَافَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ سَبْعاً. { لَقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
1646 ـ (( وَسَألْنَا جابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا فَقَالَ : لا يَقْرَبَنَّهَا حَتَّّى يَطَّوفَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــ

{(25) كتاب الحج }
ـــــــــــــــــــــــــــــ

1647 ـ حَدَّثَنَا المَكِّيُّ بْنُ إبْرَاهِيمَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قالَ : أخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ قالَ : سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قالَ (( قَدِمَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مَكَّةَ فَطَافَ بِالْبَيْتِ ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ سَعى بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ .
ثُمَّ تَلا [ الأحزاب : 21 ] { لَقَدْ كانَ لَكُمْ في رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ } )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــ

{(25) كتاب الحج }
ــــــــــــــــــــــــــــ

1648 ـ حَدَّثَنَا أحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ أخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ أخْبَرَنَا عاصِمٌ قالَ (( قُلْتُ لأنَسِ بْنِ مالِكٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : أكُنْتُمْ تَكْرَهُونَ السَّعْيَ بَيْنَ الصَّفَا وَالمَرْوَةِ ؟ قالَ : نَعَمْ ، لأنَّهَا كانَتْ مِنْ شَعَائرِ الجَاهِلِيَّةِ ، حَتَّى أنْزَلَ اللهُ [ البقرة : 158 ] { إنَّ الصَّفَا وَالمَرْوَةَ مِنْ شَعَائرِ اللهِ ، فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيهِ أن يَطَّوَّفَ بهمَا } )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــ