#1
|
|||
|
|||
( طرائف عربية )
( طرائف عربية ) هو عنوان لمصنف شائق ماتع صنفته فى عدة أجزاء ،، وتسجيلى بعض النماذج من الطرائف العربية ، لايعني استنفاد وقت فيما لايفيد ، بل إن الهدف الأسمي من ذلك هو الوقوف علي استيعاب الدروس والعظات والإعتبار ، فضلا عن الإفادة من ربط الأحداث بالإشخاص وتسجيل التاريخ في أثناء ذلك ، وهذا من بعض آثار ونتائج قول الله تعالي { اقرأ } ، بما فيها من تجليات كثيرة ، ومنافع متنوعة وفوائد عديدة ، لاريب فيها . ثم إن الأمر لايخلو مطلقا من أساليب بليغة رفيعة ، قد تعلق في الإذهان ، فيستفاد بها في وقت من الأوقات ، ولايخفاك ما قد يكون فيها من نوادر مضحكة ، تذهب الحزن وتطرد الضيق ، وكأننا بذلك نتجول معا في واحة غناء ، أزهارها يانعة وقطوفها دانية ، وكأننا بتجوالنا نقطف ما يحلو لنا مما نختاره منها . قال الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه : روحوا القلوب ، واطلبوا لها طرف الحكمة ، فإنها تمل كما تمل الأبدان. وعن الأصمعي عبد الملك بن قريب قال : سمعت الرشيد يقول: النوادر تشحذ الأذهان وتفتق الآذان. وعن حماد بن سلمة ،، كان يقول : لا يحب الملح إلا ذكران الرجال ،، ولا يكرهها إلا مؤنثهم . من طرائف الأعراب •سأل مسكين أعرابيا أن يعطيه حاجة ، فقال: ليس عندي ما أعطيه للغير، فالذي عندي أنا أحق الناس به. فقال السائل: فأين الذين يؤثرون على أنفسهم ؟ فقال الأعرابي : ذهبوا مع الذين لا يسألون الناس إلحافاً . •قال بعض الأعراب: لنا تمر تضع التمرة في فيك ، فتبلغ حلاوتها إلى كعبك. •قيل لأعرابيّ كان يتعشق قينة : ما يضرك لو اشتريتها ببعض ما تنفق عليها ؟ قال : فمن لي إذ ذاك بلذة الخلسة ، ولقاء المسارقة ، وانتظار الموعد. •عن الأصمعي أنه قال: مررت بأعرابي يصلي بالناس فصليت معه ، فقرأ والشمس وضحاها والقمر إذا تلاها كلمة بلغت منتهاها لن يدخل النارولن يراها رجل نهى النفس عن هواها ، فقلت له: ليس هذا من كتاب الله قال: فعلمني ،، فعلمته الفاتحة والإخلاص ثم مررت بعد أيام ، فإذا هو يقرأ الفاتحة وحدها ،، فقلت له: ما للسورة الأخرى ؟ قال: وهبتها لابن عم لي ، والكريم لا يرجع في هبته. •قيل لأعرابي : أتحب أن تموت امرأتك ؟ قال : لا . قيل : ولم ؟ قال : أخاف أن أموت من الفرح ..... •قال رجل لأعرابي : ما الزنا عندكم ؟ قال : القبلة والضمة ، قال : ليس هذا زنا عندنا ، قال : فما هو ؟ قال : أن يجلس بين شعبها الأربع ثم يجهد نفسه ، فقال الأعرابي : ليس هذا زناً ، هذا طالب ولد . • ضل لأعرابي جمل ، فحلف بالله أنه إن وجده باعه بدرهم ! فوجده فلزمه بيعه ! فشد في عنق الجمل سنَّورا - وهو القط - ،، ثم قال : السنور بمائة درهم والجمل بدرهم ولا أبيعهما إلا معا . • قيل : إن محمد بن الحنفية رأى في الطواف أعرابياً عليه ثياب رثة ، وهو شاخص نحو الكعبة لا يصنع شيئاً، ثم دنا من الأستار فتعلق بها ورفع رأسه إلى السماء وأنشأ يقول: أما تستحي مني وقد قمت شاخصًــا *** أناجيك يا ربي وأنت عليـــــــــــمُ فإن تكسني يا رب خفاً وفـــــــــروة *** أصلي صلاتي دائماً وأصـــــــومُ وإن تكن الأخرى على حال ما أرى *** فمن ذا على ترك الصلاة يلـومُ أترزق أولاد العلوج وقد طغــــــــوا *** وتتـرك شيخًا والداه تميـــــــــــمُ فدعا به، وخلع عليه فروة وعمامة، وأعطاه عشرة آلاف درهم، وحمله على فرس . فلما كان العام الثاني جاء الحج وعليه كسوة جميلة وحال مستقيم، فقال له: يا أعرابي، رأيتك في العام الماضي بأسوأ حالٍ ، وأراك الآن ذا بزة حسنة وجمال، فقال: إني عاتبت كريماً فأغنيت . • قال الأصمعي: أصابت الأعرابَ مجاعة ، فمررتُ برجل منهم قاعدٍ مع زوجته بقارعة الطريق، وهو يقول: يا ربِّ إني قاعدٌ كما تـــرَى *** وزوجتي قاعدة كما تـــرَى والبطنُ مني جائعٌ كما ترى *** فما ترَى يا ربنا فيما ترَى؟ • قيل لأعرابى ما يمنعك أن تغزو ؟ قال : والله إني لأ بغض الموت على فراشي ، فكيف أن أمضي إليه ركضا . • اشترى أعرابي غلاما ، فقال للبائع : هل فيه من عيب ؟ . قال : لا ،، إلا أنه يبول في الفراش . قال : هذا ليس بعيب ، إن وجد فراشا فليبل فيه . • سمع أعرابي وهو يقول في الطواف اللهم اغفر لأمي ، فقيل له : مالك لا تذكر أباك ؟ قال : أبي رجل يحتال لنفسه ، وأما أمي فبائسة ضعيفة . • قيل لأعرابي كيف برك بأمك؟ قال: ماضربتها سوطاً قط . • • مر أعرابي بقوم وهو ينشد ابنا له ، فقالوا له : صفه ، قال : كأنه دنينير . قالوا : لم نره ،، ثم لم يلبث القوم أن أقبل الأعرابي وعلى عنقه جعل ، فقالوا : هذا الذي قلت فيه دنينير ؟ قال : القرنبي في عين أمها حسناء . • دفعوا إلى أعرابية علكا لتمضغه، فلم تفعل، فقيل لها في ذلك ، فقالت : ما فيه إلا تعب الأضراس وخيبة الحنجرة . • لقى الحجاج بن يوسف الثقفى أعرابيا ..فقال له : من أين أقبلت ؟ فقال الأعرابى : من البادية . فقال الحجاج : وما بيدك ؟ فقال الأعرابى : عصاى .. أركزها لصلاتى . وأعدها لعدتى . وأسوق بها غنمى ودابتى . وأقوى بها على سفرى وأعتمد بها فى مشى ، ليتسع خطوى . وأبث بها النهر ، فتؤمننى .وهى محمل سفرتى . وعلاقة إدواتى . ومشجب ثيابى . ألقى عليها كسائى فيسترنى من الحر . ويقيتى من القر . تدنى ما بعد منى . وأعتمد بها عند الضراب . وقرع الأبواب وأتقى بها عقور الكلاب . تنوب عن الرمح فى الطعان . وعن الحرب فى منازلة الاقران .ورثتها عن أبى . وأورثها بعدى ابنى . وأهش بها على غنمى ... ولى فيها مآرب اخرى . • التقى أعرابي بقوم فسألهم عن أسمائهم ،،، فقال الأول : اسمي وثيق . وقال الثاني : اسمي ثابت . وقال الثالث : اسمي شديد . وقال الرابع : اسمي منيع . فقال الأعرابي : ما أظن الأقفال صنعت إلا من أسمائكم . • حضر أعرابي سفرة سليمان بن عبد الملك ، فجعل يمر إلى ما بين يديه ،، فقال له الحاجب: مما يليك ، فكل يا أعرابي . فقال : من أجدب انتجع ،، فشق ذلك على سليمان وقال للحاجب: إذا خرج عنا فلا يعد إلينا . ثم شهد سفرته بعد ذلك أعرابى آخر، فمر إلى ما بين يديه أيضا ،، فقال له الحاجب : مما يليك ، فكل يا عرابى قال : من أخصب تخير ،، فأعجب ذلك سليمان وقربه وأكرمه وقضى حوائجه . • حضر أعرابي سفرة سليمان بن عبد الملك ، فلما أتى بالفالوذج جعل يسرع فيه . فقال سليمان : أتدري ما تأكل يا أعرابي ؟ فقال : بلى يا أمير المؤمنين ،، إنى لأجد ريقا هنيئا ومزدردا لينا ، وأظنه الصراط المستقيم الذى ذكره الله في كتابه . فضحك سليمان وقال : أزيدك منه يا أعرابى ، فإنهم يذكرون أنه يزيد في الدماغ . قال: كذبوك يا أمير المؤمنين ، لو كان كذلك ، لكان رأسك الآن مثل رأس البغل . • أعد الحجاج مائدة في يوم عيد ، فكان من بين الجالسين أعرابي ، فأراد الحجاج أن يتلاطف معه فانتظر حتى شمر الناس للأكل و قال : من أكل من هذا ضربت عنقه. فظل الاعرابي ينظر للحجاج مرة وللطعام مرة اخرى ، ثم قال : أوصيك بأولادي خيرا ... وظل يأكل ، فضحك الحجاج و أمر له بمكافأة . • حضر سفرة سليمان أعرابى ، فنظر إلى شعرة في لقمة الأعرابي ، فقال : أري شعرة في لقمتك يا أعرابي . قال : وإنك لتراعينى مراعاة من يبصر الشعرة في لقمتى ، والله لا واكلتك أبدا ، فقال سليمان : استرها يا أعرابى ، فإنها زلة ، ولا أعود لمثلها . •صلى أعرابي مع قوم ، فقرأ الإمام :{ قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا ) ،، فقال الأعرابي : أهلكك الله وحدك ، إيش ذنب الذين معك ؟ فقطع القوم الصلاة من شدة الضحك . • عن عيسى بن عمر قال: وُلِّي أعرابي البحرين، فجمع يهودها وقال: ما تقولون في عيسى بن مريم؟ قالوا: نحن قتلناه وصلبناه. فقال الأعرابي: لا جرم ، فهل أديتم دِيَتَهُ ؟ قالوا : لا. فقال: والله ،، لا تخرجون من عندي حتى تؤدوا إليَّ دِيَتَهُ ، فما خرجوا حتى دفعوها إليه. • قيل لأعرابي : كيف أنت في دينك ؟ قال : أخرقه بالمعاصي ، وأرقعه بالاستغفار. • قرأ إمام في صلاته: { إنَّا أرسلنا نوحًا إلى قومِه } فارتج عليه، وكان خلفه أعرابي فقال: أرسل غيره يرحمك الله،، وأرحنا وأرح نفسك • قرأ إمامٌ في صلاته { وَوَاعدنا موسَى ثلاثينَ ليلة وأتممْناها بعشرٍ، فتم ميقاتُ ربِّه [خمسين ليلة ]، فجذبه رجلٌ من ورائه وقال: أما تحسنُ الحسابَ ؟ • سَمع أعرابيٌّ إمامًا يقرأ: { وَلاَ تُنْكِحوا المُشرْكين حتَى يُؤمِنُوا } بفتح التاء في "تنكحوا"، قال: ولا إن آمنوا أيضًا! • سمع أعرابى رجلا يقرأ سورة براءة ،، فقال : ينبغى أن يكون هذا آخر القرآن ، فقيل له : ولم ؟ فقال : رأيت عهودا تنبذ . • قال الأصمعي: كنت أقرأ: { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ } وكان بجانبي أعرابي فقال: كلام مَن هذا ؟؟ فقلت: كلام الله قال: أعِد فأعدت؛ فقال: ليس هذا كلام الله فانتبهتُ فقرأت: { وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } فقال: أصبت فقلت: أتقرأ القرآن ؟ قال: لا قلت: فمن أين علمت ؟ فقال: يا هذا، عزَّ فحكم فقطع، ولو غفر ورحم لما قطع . • قال العتبي: قلت لرجل من أهل البادية: يا أخي، إني لأعجب أن فقهاءكم أظرف من فقهائنا ، وعوامُّكم أظرف من عوامنا، ومجانينكم أظرف من مجانيننا، قال: وما تدري لم ذاك ؟ قلت: لا ، قال: من الجوع ، ألا ترى أن العود إنما صفا صوته لخلو جوفه !! • خاصم أعرابى امرأته إلى زياد بن أبيه ، فلما مثل الإثنان بين يدى زياد ، شدد على الأعرابى . فقال : أصلح الله الأمير ، إن خير عمر الرجل آخره ، يذهب جهله ، ويثوب حلمه ، ويجتمع رأيه ،، وإن شر عمر المرأة آ خره ، يسوء خلقها ، ويحد لسانها ، ويعقم رحمها . فقال زياد : صدقت يا أعرابى ...اسفع بيدها .(أى خذ بيدها ) . • جيء بأعرابيّ إلى أحد الولاة لمحاكمته على جريمة أُتهم بارتكابها ، فلما دخل على الوالي في مجلسه ، أخرج كتاباً ضمّنه قصته ، وقدمه له وهو يقول :هاكم إقرأوا كتابيه .. فقال الوالي : إنما يقال هذا يوم القيامة . فقال :هذا والله شرٌّ من يوم القيامة ، ففي يوم القيامة يُؤتى بحسناتي وسيئاتي ، أما أنتم فقد جئتم بسيئاتي وتركتم حسناتي . • دخل أعرابي بلدة ، فلحقه بعض كلابها ، فأراد أن يرميها بحجر ، فلم يقدر على انتزاعه من الأرض ،،، فقال غاضباً : تبا لأهل هذه البلدة ، يقيدون الحجارة ، ويطلقون الكلاب . • دخل أعرابي على المأمون وقال له : يا أمير المؤمنين ، أنا رجل من الاعراب ، قال : ولا عجب في ذلك فقال الاعرابي : أني أريد الحج . قال المأمون : الطريق واسعة قال: ليس معي نفقة قال المأمون: سقطت عنك الحج قال الاعرابي : أيها الامير جئتك مستجديا لا مستفتيا فضحك المأمون وأمر له بصلة • حكى الأصمعي قال: كنت أسير في أحد شوارع الكوفة فإذا بأعرابي يحمل قطعة من القماش، فسألني أن أدله على خياط قريب، فأخذته إلى خياط يدعى زيدا، وكان أعور،، فقال الخياط : والله لأخيطنه خياطة ، لا تدري أقباء هو أم دراج. فقال الأعرابي: والله لأقولن فيك شعرا ، لا تدري أمدح هو أم هجاء. فلما أتم الخياط الثوب أخذه الأعرابي، ولم يعرف هل يلبسه على أنه قباء أو دراج، فقال في الخياط هذا الشعر: خاط لي زيد قباء *** ليت عينيه سواء فلم يدر الخياط ،، أدعا له ، أم عليه. • قال الأصمعي : رأيت أعرابيا ما سكا أستار الكعبة وهو يقول : اللهم امتني ميتة أبي خارجة . فقلت : رحمك الله ، وكيف مات أبو خارجة ..؟ قال : أكل حتى امتلأ ، وشرب ونام في الشمس ، فمات شبعان ريان دفآن . • ولي يوسف بن عمر الثقفي صاحب العراق أعرابيا على عمل له ، فأصاب عليه خيانة فعزله ، فلما قدم عليه ،، قال له : يا عدو الله ،،،، أكلت مال الله ؟ فقال الأعرابي علي الفور : فمال من آكل إذا لم آكل مال الله ؟ لقد راودت إبليس أن يعطينى فلسا واحدا فما فعل ، فضحك منه وخلى مما راق لي المصدر: ملتقى شذرات |
#2
|
||||
|
||||
بارك الله فيك على هذا طرائف
ادام الله سرورك
__________________
العبد ذو ضجر والرب ذو قدر والدهر ذو دول والرزق مقسوم http://a2.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot..._6762576_n.jpg
والخير أجمع فيما اختار خالقنا وفي اختيار سواه اللوم والشوم عَنْ الْمَرْءِ لَا تَسْأَلْ وَسَلْ عَنْ قَرِينِهِ * * * فَكُلُّ قَرِينٍ بِالْمُقَارَنِ يَقْتَدِي إذَا كُنْت فِي قَوْمٍ فَصَاحِبْ خِيَارَهُمْ * * * وَلَا تَصْحَبْ الْأَرْدَى فَتَرْدَى مَعَ الرَّدِي |
#3
|
|||
|
|||
يسعدني ويشرفني مرورك الباسق اخي الفاضل
حماك الله |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
عربية, طرائف |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع ( طرائف عربية ) | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
طرائف من هنا وهناك | صباح الورد | الملتقى العام | 0 | 09-05-2014 06:54 AM |
طرائف أدبية | ام زهرة | أخبار ومختارات أدبية | 0 | 09-28-2013 08:22 PM |
طرائف من العالم | Eng.Jordan | الملتقى العام | 4 | 06-08-2012 01:01 PM |
من طرائف الشعراء | صباح الورد | الملتقى العام | 2 | 03-30-2012 08:18 AM |
طرائف | تراتيل | الملتقى العام | 2 | 02-16-2012 04:34 PM |