صحيح البخاري

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــ

{(13) كتاب العيدين }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

984 ـ حدّثنا حامدُ بنُ عمر عن حمادِ بنِ زيدٍ عن أيوب عن محمدٍ أنَّ أنسَ بنَ مالك قال (( إن رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم صلَّى يومَ النحرِ ، ثمَّ خطب فأمر من ذبح قبل الصلاةِ أن يُعيدَ ذبْحَهُ . فقام رجلٌ منَ الأنصارِ فقال : يا رسولَ اللهِ ، جِيرانٌ لي ـ إمَّا قال : بهم خصاصةٌ ، وإما قال : فقرٌ ـ وإني ذَبحتُ قبل الصلاةِ ، وعندي عناقٌ لي أحبُّ إليَّ مِن شاتَيْ لحمٍ . فرَخصَ له فيها )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــ

{(13) كتاب العيدين }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

985 ـ حدَّثنا مُسلمٌ قال حدَّثَنا شُعبةُ عنِ الأسودِ عن جُندَبٍ قال (( صلَّى النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يومَ النحرِ ، ثم خطبَ، ثمَّ ذبح وقال : من ذَبح قبل أن يُصلِّيَ فلْيذْبحْ أُخرَى مَكانها ، ومن لم يذْبَحْ فلْيَذبحْ باسمِ الله )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــ

{(13) كتاب العيدين }
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب مَن خالفَ الطريقَ إذا رَجَعَ يومَ الْعِيدِ ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

986 ـ حدّثنا محمدٌ قال أخبرنا أبو تُمَيلةَ يحيى بنُ واضحٍ عن فُليحِ بنِ سليمان عن سعيدِ بن الحارثِ عن جابرٍ قال (( كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إذا كان يومُ عيدٍ خالف الطريقَ ))
تابعَهُ يونسُ بنُ محمد عن فُليحٍ . وحديثُ جابرٍ أصحُّ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(13) كتاب العيدين }
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب إذا فاتهُ الْعيدُ يُصلِّي رَكعتَين ـ
وكذلك النساءُ ومن كان في البيوتِ والْقرى ، لقولِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم (( هذا عيدُنا أهلَ الإسلامِ )) وأمر أنسُ ابنُ مالكٍ مولاهم ابنَ أبي عُتبة بالزاويةِ فجمعَ أهلهُ وبنيهِ وصلَّى كصلاةِ أهلِ المصرِ وتكبيرِهم .
وقال عِكرمةُ : أهلُ السوادِ يجتمعون في العيدِ يُصلُّون رَكعتين كما يَصنعُ اٌلإمامُ .
وقال عطاءٌ : إذا فاتهُ العيدُ صلَّى رَكعتينِ .
ــــــــــــــــــــــــــــــ

987 ـ حدّثنا يحيى بنُ بُكيرٍ قال حدَّثنا الليثُ عن عُقيلٍ عنِ ابنِ شهابٍ عن عُروة عن عائشةَ (( أنَّ أبا بكرٍ رضيَ اللهُ عنه دخلَ عليها وعندها جاريتان في أيامِ مِنى تُدفِّفانِ وتَضرِبانِ ـ والنبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم مُتغشٍّ بثوبهِ ـ فانتهرهما أبو بكرٍ فكشف النبيُّ عن وجههِ فقال : دعهُما يا أبا بكرٍ ، فإنها أيامُ عيدٍ . وتلك الأيامُ أيامُ مِنى )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
988 ـ وقالت عائشةُ (( رأيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَستُرني وأنا أنظُرُ إلى الحَبشَةِ وهم يلعبون في المسجد ، فزجرَهم عمرُ ، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم : دَعْهم . أمْنا بني أرفِدة )) يعني من الأمنِ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(13) كتاب العيدين }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب الصلاةِ قبل العيدِ وبعدها ـ
وقال أبو المعلَّى : سمعتُ سعيداً عنِ ابنِ عباسٍ كرهَ الصلاة قبل الْعيدِ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

989 ـ حدّثنا أبو الوليدِ قال حدَّثنا شُعبةُ قال حدَّثني عديُّ بنُ ثابتٍ قال سمعتُ سعيدَ بنَ جبير عنِ ابنِ عباسٍ (( أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم خَرَجَ يومَ الْفِطرِ فصلَّى رَكعتَين لم يُصلِّ قبلَها ولا بعدَها ، ومعهُ بلالٌ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــــ

{(14) كتابُ الوتر }
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب ما جاءَ في الوتر ـ
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

990 ـ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ يوسف قال أخبرنا مالكٌ عن نافعٍ وعبدِ الله بن دينارٍ عنِ ابنِ عمرَ (( أنَّ رجلاً سأل رسول اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن صلاةِ الليلِ ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ السلامُ : صلاةُ الليلِ مثنى مثنى ، فإذا خشِيَ أحدُكمُ الصبحَ صلَّى رَكعةً واحدةً تُوتِرُ له ما قد صلَّى )) .
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
991 ـ وعن نافعٍ (( أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمر كان يُسلِّم بين الرَّكعةِ والركعتين في الوِترِ حتى يأْمُر ببعضِ حاجتهِ )).
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(14) كتاب الوتر }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

992 ـ حدّثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسْلمة عن مالكٍ عن مخرمة بنِ سليمان عن كُريبٍ أنَّ ابنَ عباسٍ أخبرهُ أنه بات عند ميمونة ـ وهي خالتهُ ـ فاضطَجعتُ في عرضِ وِسادةٍ ، واضطجعَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأهلهُ في طولِها ، فنامَ حتى انتصفَ الليلُ أو قريبا منه ، فاستيقظ يَمسَحُ النومَ عن وَجههِ ثمَّ قرأ عشر آياتٍ مِن آل عِمرانَ ، ثمَّ قام رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى شنٍّ معلَّقة فتوضَّأ فأحسن الوُضوءَ ، ثمَّ قام يُصلِّي ، فصنعتُ مِثلَهُ ، فقمتُ إلى جنبهِ ، فوضع يدهُ اليُمنى علَى رأْسي وأخذ بأُذُني يَفتِلُها ، ثمَّ صلَّى ركعتين ، ثمَّ ركعتين ، ثمَّ ركعتينِ ، ثمَّ ركعتين ، ثمَّ ركعتين ، ثمَّ ركعتين، ثمَّ أوتر . ثمَّ اضطجع حتى جاءَهُ المؤذِّنُ فقام فصلَّى ركعتينِ، ثمَّ خرج فصلَّى الصبحَ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ