الإيدز

الإيدز

حمل المرجع من المرفقات

المقدمة :

الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض ، وله الحمد في الآخرة ، وهو الحكيم الخبير ، الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام ، وجعلنا من خير أمة أخرجت للناس ، وهو العليم القدير ، أحمده سبحانه على فضله ومنته ، وعلى كرمه ولطفه ورحمته ، له الحمد حتى يرضى وله الحمد إذا رضا ، وله الحمد بعد الرضا ، أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه وأستغفره ، بنعمته تتم الصالحات ، وبفضله تكتسب الأعمال النيرات ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده ورسوله خير البرية جمعاً ، وأفضلهم عبادةً ونسكاً 0

أما بعد : فإنه ما خالف قوم شرع الله إلا ابتلاهم الله بالوباء والأمراض التي لم تكن فيمن قبلهم ، كما أخبر بذلك الصادق المصدوق r ، وبالفعل فقد استجدت على الأمة تلك الأمراض التي لم تكن في أسلافهم ، والتي مع كونها أمراضاً فتاكة فهي مسائل فقهية مستجدة بحاجة إلى بيان لأحكامها ، وتنـزيل لمسائلها على أحكام الشريعة الإسلامية ، ليتبين أن الشريعة صالحة لكل زمان ، ومكان ، وليست قاصرة كما يراها أعداؤها ، وقد قدم دارسوا العلم وطلابه بياناً شافياً في هذا المجال ، مما أبان للناس بوضوح عدم عجز الشرع المطهر عن حل قضاياهم ومشكلاتهم ؛ فذللوا كل الصعاب وحلوا كل المشكلات 0

هذا وإن من الملمات الخطيرة والمشكلات العصرية العصيبة المرض الخطير المسمى بـ " متلازمة العوز المناعي المكتسب " والمعروف بمرض " الإيدز " ، ومن خطر هذا المرض تتبين أهمية دراسة أحكامه 0

وقد جاء في محاضر جمعية الصحة العالمية الحادية والأربعين أن : ( مرض الإيدز مشكلة عالمية تمثل تهديداً خطيراً للبشرية وأن الأمر يقتضي اتخاذ إجراءات عاجلة وعالمية النطاق لتنفيذ الاستراتيجية العالمية لمكافحة الإيدز ) 0 كما تزداد أهميته وضوحاً من انتشاره العالمي فلم يعد ثمة دولة غربية ولا عربية ولا إسلامية إلا غزاها هذا المرض الخطير 0 كما أن البشرية قد عجزت عن الوصول إلى علاج له مما يبين عجز الإنسان وقوة الخالق الرحمن ـ سبحانه وتعالى ـ ؛ إذ جاء في تقرير منظمة الصحة العالمية المعنون له بـ ( " دور الدين والأخلاقيات في الوقاية من الإيدز " ما نصه : " لعل البشرية لم تواجه في تاريخها كله وباءً في خطورة الوباء المعروف باسم " متلازمة العوز المناعي المكتسب " ) 0

وقد شهد بكونه وباء العصر أهل الاختصاص في الطب منظمات وأفراد ؛ ولذلك فإنه والحال ما ذكر ؛ تتبين أهمية بحثه وعليه فهو حقيق بدراسة مفرداته ، وتأصيل مسائله تأصيلاً فقهياً 0

أسباب اختيار الموضوع :

ويمكن إيجاز أهم أسباب اختيار الموضوع في النقاط التالية :

1ـ أن هذا الموضوع لم يدرس من قبل دراسة فقهية وافية 0

2ـ أن دراسة أحكام هذا المرض تعد إضافة علمية للمستجدات والنوازل الطبية في المجال الفقهي 0

3ـ اهتمام المجامع الفقهية والمنظمات الصحية بدراسته ، وإثراء مادته 0

4ـ توصية المجامع الفقهية ببحث أحكام هذا المرض 0

أهداف الموضوع :

1ـ جمع المسائل المتعلقة بالمصاب بمرض الإيدز ، ودراستها دراسة طبية فقهية 0

2ـ نفع الأمة وإثراء المكتبة العلمية لا سيما في مثل هذه النوازل 0

3ـ انتفاع الباحث من خلال هذه الدراسة 00

الدراسات السابقة :

1ـ لم يسبق دراسة الموضوع دراسة متكاملة وافية كما هو الحال في هذه الخطة المقدمة من خلال بحث أكاديمي 0

2ـ درس هذا الموضوع في بحث تكميلي في المعهد العالي للقضاء ، وقدم عام 1417هـ ، وخرج البحث في مائتي صفحة تقريباً من الطالب ( يوسف بن عبد العزيز العقل ) ، بعنوان : الأحكام الفقهية لمرض نقص المناعة المكتسبة " الإيدز " 0

3ـ ناقش المجمع الفقهي الإسلامي بجدة هذا الموضوع في دورتيه الثامنة عام 1414هـ ، والتاسعة عام 1415هـ 0

4ـ نوقش الموضوع في ندوة " رؤية إسلامية لمشكلات مرض الإيدز " ، في الكويت عام 1414هـ ، وقدمت ضمن تلك المناقشات بعض البحوث التي أفردت بالطبع فيما بعد كبحث الدكتور : مسعد الثبيتي ، والدكتور : عمر الأشقر 0

الموازنة بين هذه الخطة وبين ما سبق :

1ـ عدم استكمال الدراسات السابقة لجوانب البحث 0

2ـ انصب اهتمام الدراسات السابقة على جانب أحكام الأسرة ، دون غيره من الجوانب الأخرى 0

3ـ لم تؤصل المسائل تأصيلاً دقيقاً كما هو الحال في الدراسة الأكاديمية 0

4ـ أن البحث التكميلي المشار إليه جاء مختصراً جداً ، فأغلب مسائله جاء الكلام عنها في صفحة واحدة أو صفحتين ؛ وهذا غير كافٍ لمسائل موضوع كهذا 0

5ـ أن الموضوع متجدد وعصري ، والدراسات السابقة قدمت قبل سنوات ، وقد استجد ما لم يكن من قبل 0

6ـ جاءت هذه الخطة المقدمة ببيان كامل لجوانب الموضوع 0

7ـ مقارنة تفصيلية بين خطة البحث والبحث التكميلي المعنون بالأحكام الفقهية لمرض نقص المناعة المكتسبة المقدم من الباحث : يوسف بن عبد العزيز العقل 0

أولاً :مواطن الاتفاق في البحثين مع تصور عن المادة العلمية للبحث التكميلي :

أ ـ طرق العدوى تحدث عنها في صفحتين ( 29 ـ 30 ) ، كما يلي :

1ـ الاتصال الجنسي حديث عام في 6 أسطر 0

2ـ الدم ومشتقاته 5 أسطر 0

3ـ انتقال العدوى من الأم للجنين 5 أسطر 0

4ـ طرق أخرى 0

وفيه نفى وجود طرق أخرى مع أنه عنون بالعنوان المذكور ، ثم أشار في ثنايا الحديث إلى لبن الأم ، وأنه سيتحدث عنه فيما بعد 0

ب ـ أحكام المريض فيما يتعلق بالأسرة :

1ـ تحدث عن حكم زواج السليم من المريض : والعكس بكلام في صفحة واحدة ص ( 38 ) فقط ، ثم أشار إلى المسائل القادمة وعلاقتها به 0

2ـ مدى جواز إلزام الزوجين بالفحص قبل الزواج : تحدث عنه في صفحة واحدة تقريباً لم يتطرق فيها إلى رأي الأطباء ، وما الأمراض التي تحتاج إلى فحص ؟ وهل الإيدز داخل في ذلك ؟ كما أنه لم يفصل فيما إذا كان الإلزام من قبل الحاكم أو من قبل الولي ، وإذا لم يلزم الحاكم فهل للولي الإلزام بذلك ؟ 0

3ـ حكم الزواج من المصاب : تكلم في صفحة واحدة ونصف ص ( 41 ـ 42 ) ، عن ذلك لكنه لم يفصل فيما إذا كان المصاب هو الزوج أو الزوجة أو كلاهما ، لأن لكل منهما حكمه المستقل 0

4ـ مدى سلطة الولي في منع الزواج بالمصاب : تحدث عنه في صفحة وثلاثة أسطر ص ( 43 ـ 44 ) ، مع أنه لم يذكر سوى المذهب الحنبلي نقلاً عن ابن قدامة 0

5ـ اشتراط الولي إجراء الفحوص اللازمة : ص ( 45 ـ 47 ) 0

6ـ حكم زواج المصاب من مثله : تحدث عنه في صفحة واحدة ص ( 48 ) فقط ، وبين أن جوازه متوقف على مدى منع الإنجاب وجوازه ، ورأي الأطباء : هل الاتصال الجنسي يضعف المريض ، ولكنه لم يبحث هاتين النقطتين ، ولم يقرر الرأي فيهما ثم يأتي بالحكم ، بل أثارهما وذكر الحكم دون تأصيل أو تفصيل ، ولا شك أن هذا قصور ؛ لأن المجازفة بالحكم دون تصور غير صحيح ، فالحكم على الشيء فرع عن تصوره ، فلا يليق بمسألة كهذه أن يتكلم عنها كلاماً عاماً كهذا وفي صفحة واحدة 0

7ـ حكم إخبار المصاب زوجه بإصابته بالمرض : حكم بوجوبه دون تفصيل واستدل لذلك في ص ( 49 ـ 51 ) 0 ثم ذكره فرعاً آخر وتحدث عنه وكأنهما فرعان مع أنهما مسألة واحدة ص ( 52 ) 0

8ـ حكم المباشرة فيما دون الفرج : تحدث عنه في صفحتين ص (63 ـ 64) ، بحديث عام دون تأصيل وربط بأدلة الشرع 0

9ـ حكم إجهاض حمل المصابة بالمرض : تحدث عنه بالتفصيل من ص ( 103 ـ 112 ) ، مع ذكر الأدلة مع الأقوال والترجيح 0

10ـ حكم رضاع الطفل السليم من الأم المصابة في ثلاث صفحات تقريباً 0

ولم يتحدث عن بقية المطالب ، وهي :

أ ـ رضاع الطفل المصاب من الأم المصابة 0

ب ـ رضاع الطفل المصاب من الأم السليمة 0

11ـ حكم حضانة المصاب بمرض الإيدز ، تحدث عنه في مطلبين :

الأول : إذا كان الحاضن هو المصاب ، وذكر تعريف الحضانة والرأي الطبي والفقهي 0

الثاني : إذا كان المحضون هو المصاب : تحدث عنه في نصف صفحة ص (75) 0

وقد أرفقت صورة منه مرفق رقم (2) 0

وأشار إلى بعض الأساسيات التي تجتنبها الأم ، وذكر مثالاً وهو ملامسة أغشيته المخاطية ، ولم يذكر الباقي رغم أهميته ، والمقام مقام حصر ، وليس مقام تمثيل لتعم الفائدة ، ويكمل البحث 0

12ـ النفقة على المصاب بمرض الإيدز : تحدث عنه في صفحة ونصف بكلام عام مع بيان الحكم دون تأصيل أو تفريع ، وهو المطلوب بيانه في البحث العلمي 0

13ـ حكم إقامة حد القذف على قاذف المصاب : تحدث عنه في صفحة ونصف ص ( 123 ) 0

14ـ الجناية على نفس المصاب : تحدث عن ذلك في صفحة واحدة ص (101) ، مرفق (3) 0

15ـ الجناية على ما دون النفس : أدرجها مع الجناية على النفس ، وتحدث عنها في صفحة واحدة ، مرفق كما سبق 0

16ـ الجناية بنقل المرض خطأ : تحدث عن حكم القتل الخطأ ، وقاس المرض عليه دون فارق في صفحتين ونصف تقريباً ، رغم أن بعض الصور تختلف عن البعض الآخر ، وأوجب الدية والكفارة مع أنه يقول : نقل المرض خطأ ، ولم يبين موت المجني عليه من عدمه 0

17ـ الجناية بنقل المرض عمداً : تحدث عنه ونقل أقوال العلماء ، وأحسن فيه لكنه وعند ذكر كون الفاعل يقتل حداً ، أو قصاصاً اكتفى بذكر قرار المجامع الفقهية دون أدلة أو تفصيل ، وهذا ليس منهجاً للبحث العلمي 0

وقد ذكرت فرعاً للجناية على شخص معين وفرعاً للجناية على وجه الإفساد العام ، لأن لكل حكمه المستقل 0

ثانياً : مواطن الاختلاف :

1ـ حكم الزنا مع أن الإشارة إليه من الأهمية بمكان ، لكونه يكاد يكون هو السبب الأول 0

2ـ حكم اللواط وخطره من الناحيتين الطبية والاجتماعية 0

3ـ الحجامة مع أنها من الطرق الناقلة 0

4ـ الباب الثاني بالكامل هو باب العبادات : أثره في الطهارة ، أثره في الصلاة ، أثره في الصيام ، أثره في الحج ، تكلم عن بعض المباحث فيه كما هو مفصل في مواطن الاتفاق 0

وهذا الباب مهم جداً لأمرين :

الأول : لتعلقه بعبادة المريض وهي غاية وجوده في الحياة 0

الثاني : المرض ذو مراحل فليس كعامة الأمراض ، بل يختلف الحكم من مرحلة إلى أخرى ، فلا بد من تنـزيل الأحكام عليه حسب أحوال المريض 0

5ـ استخدام مريض الإيدز في الوظائف 0

6ـ التأمين على مريض الإيدز 0

7ـ إعارة المريض مرض الإيدز 0

8ـ تبرع المريض باللبن 0

9ـ تبرع المريض بالأعضاء : حيث ينتقل المرض بسبب نقل الأعضاء ، وبأعداد كبيرة 0

10ـ الحجر المالي على المصاب 0

11ـ الحجر الصحي على المصاب 0

وهذا المبحث مهم جداً ، فإذا لم يحجر عليه فإنه سيتضاعف العدد بأعداد كبيرة ، في وقت يسير ، وقد نفى **** وزارة الصحة الحجر على المرضى رغم وجوده في كثير من الحالات ، ولا بد من ذلك 0

12ـ الولاية الشرعية على المصاب 0

13ـ مطلب إذا كان الخاطب والمخطوبة مصابين 0

14ـ حكم حمل الزوجة المصابة بالمرض 0

15ـ حكم إسقاط الزوجة حقها بقبولها الزواج من المريض بالإيدز ، وهل لها بعد ذلك المطالبة 0

16ـ حكم رضاع الطفل المصاب من الأم المصابة 0

17ـ حكم رضاع الطفل المصاب من الأم السليمة 0

18ـ حكم استدامة العشرة بين الزوجين حال كونهما مصابين 0

19ـ حكم استدامة العشرة بين الزوجين حال كون أحدهما مصاباً 0

20ـ طلب الزوج السليم العوض عند فراق زوجته المصابة 0

21ـ حكم حضانة الأب المصاب 0

22ـ طلاق المصاب لزوجته السليمة هل يعد طلاق فار ؟ 0

23ـ حكم إلزام المتسبب في إصابة المريض بنفقة علاجه 0

24ـ مدى ثبوت حد الزنا على المصاب 0

25ـ مدى ثبوت حد اللواط على المصاب 0

26ـ توبة المصاب وأثرها على الحدود 0

27ـ تنفيذ الحدود على المصاب 0

28ـ سراية الجناية على المصاب 0

29ـ زواج المصاب من السليم هل يعد جناية ؟

30ـ انتقال المرض بالرضاع هل يعد جناية ؟

31ـ تنفيذ القصاص فيما دون النفس على المصاب 0

32ـ حكم قبول شهادة المصاب 0

33ـ حكم قبول تزكية المصاب 0

34ـ مسؤولية الطبيب عند تسببه في نقل المرض 0

35ـ مسؤولية أمين المختبر عند تسببه في نقل المرض 0

36ـ إفشاء الطبيب لسر مريض الإيدز 0

37ـ الإعلان عن وجود المرض في شخص معين ، والتشهير به 0

38ـ أثر السياسة الشرعية في الوقاية من المرض 0

39ـ أثر السياسة الشرعية في التخفيف من المرض بعد ظهوره 0

هذه المباحث هي الإضافة المستقلة ، ومنها ما هو باب بأكمله ، فارقت فيها الأخ الباحث ـ وفقه الله ـ 0

الخلاصة :

1ـ إن مواطن الاختلاف بين البحثين كثيرة جداً ، وهي ( 39 ) موطناً كافياً في حد ذاتها لإنشاء بحث مستقل ، لا سيما وأن المرض خطير ، ونازلة من نوازل العصر ، وقد عم كثيراً من البلدان الكافرة والعربية ، وحتى الإسلامية ، وأعدادهم تتزايد وبكثرة ملفتة للنظر 0

2ـ أن مواطن الاتفاق قصر البحث التكميلي عن الإجادة فيها إما لكون وقت الباحث كان ضيقاً ، أو لأن الموضوع معاصر ، ولم تتهيأ له السبل لإكماله لا سيما ووقت البحث قبل ست سنوات تقريباً 0

5ـ من الدراسات السابقة هنالك خطة بحث رسالة ماجستير مقدمة لقسم الفقه في كلية الشريعة في الرياض مقدمه من الطالب ( عبد الإله بن سعود السيف ) بعنوان : أحكام الأمراض المعدية في الفقه الإسلامي ، وهذه مقارنة بينهما 0

أولاً :الفروق العامة :

1ـ مخطط بحث الإيدز خاص بمرض معين له مراحله الخاصة به المفارقة للأمراض الأخرى ، أما الأمراض المعدية فبحث عام لا يطبق الأحكام على خصوص هذا المرض المستعصي 0

2ـ إن وسائل العدوى في مرض الإيدز تختلف في الجملة عن غيره من الأمراض المعدية ، إذ هو بلاء لمن حاد عن الطريق السوي ، فلا ينتقل بالوسائل العادية كالمخالطة والمجالسة والمآكلة والمشاربة 0

3ـ إن بحث الأمراض المعدية خطة لم تسلم بحثاً ، ولا زالت طور الإعداد والبحث 0

4ـ جاءت خطة الأمراض المعدية في فصل تمهيدي يشمل أربعة مباحث وفصل أول يشمل تسعة مباحث ثم الخاتمة ، بينما خطة بحث مرض الإيدز مكونة من مقدمة ، وتمهيد ، وخمسة أبواب ، وخاتمة ، والفرق سيكون شاسعاً ، ولا شك 0

ثانياً :الفروق التفصيلية الخاصة :

أذكرها علماً أن مادة كلا البحثين لم تظهر ، ولكن ذكرها بالنسبة لعناصر الخطة :

أ ـ الفروق في التمهيد :

1ـ التعريف بمرض الإيدز 0

2ـ مراحل مرض الإيدز 0

3ـ مدى خطورة مرض الإيدز على الفرد 0

4ـ مدى خطورة مرض الإيدز على المجتمع 0

5ـ موقف الإسلام من الطرق الناقلة لمرض الإيدز 0

أ ـ حكم الزنا وخطره 0

ب ـ حكم اللواط وخطره 0

ج ـ حكم استعمال الإبر المخدرة 0

د ـ العدوى وموقف الإسلام منها 0

هـ ـ التبرع بالدم والحجامة ونحوها 0

ب ـ الفروق في بقية الأبواب في بحث الإيدز مع الفصل في بحث الأمراض المعدية :

[IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] من كتاب الطهارة ذكر مطلب واحد ، وهو حكم اغتسال المصاب بالمرض المعدي في الماء الراكد ، أو وضوءه منه 0 وذكرت ذلك في فصل يشمل ثلاث مباحث ، وهي :

1ـ أثر ملامسة المصاب بمرض الإيدز بالماء 0

2ـ أثر القروح السيالة على طهارة المصاب 0

3ـ كيفية تطهر المصاب ، وفيه مطلبان :

أ ـ تطهره في المراحل الأولى 0

ب ـ تطهره في المراحل المتأخرة 0

[IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] في كتاب الصلاة ذكر فيه مطلباً مشتملاً على أربع مسائل :

1ـ حكم تركه لصلاة الجماعة والجمعة 0

2ـ جعل مكان خاص بهم في المسجد أو البلد 0

3ـ حكم إمامته 0

4ـ حكم تغسيله وتكفينه والصلاة عليه 0

أما بحثي فقد فارقه في :

أ ـ كيفية صلاة المصاب 0

ب ـ حكم عده من أهل الأعذار 0

[IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] في كتاب الصيام لم يتحدث عنه وذكرته في فصل فيه مبحثان :

1ـ صيام المريض 0

2ـ تأثير المرض في إسقاط الصيام 0

[IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] كتاب الحج :

ذكره في مبحث يشمل مطلبين ، وذكرته في فصل يشمل أربعة مباحث ، وقد فارقته في المبحث الأول خصوصاً وهو الفحص الطبي للحجاج ، ومدى الإلزام به 0

[IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] كتاب المعاملات :

ذكره في المبحث الثالث ، وفيه مطلبان ومسألتان منه في المطلب الثاني ، وقد فارقته فيما يلي :

1ـ أثر مرض الإيدز في المعاوضات المالية :

أ ـ نظرة الشرع إلى التعامل مع المصاب بالمبايعة ونحوها 0

ب ـ الإجارة على المصاب 0

ج ـ التأمين على المصاب 0

2ـ أثر المرض في عقود التبرعات :

ذكره في مبحث وذكرته في فصل فيه أربعة مباحث ، وهي :

أ ـ وقف المصاب بالمرض 0

ب ـ وصية المصاب بالمرض 0

ج ـ إعارة المصاب بالمرض 0

د ـ هبة المصاب : تبرعه بالدم أو اللبن ـ تبرعه بالأعضاء ـ تبرعه بالمال 0

3ـ أثر مرض الإيدز في الحجر والولاية :

لم يذكره بهذا العنوان ، وإنما أشار في التمهيد في مبحث طرق الوقاية من المرض المعدي ، إلى عنصر واحد وهو الحجر الصحي ، وجعلته في ثلاث مباحث :

أ ـ الحجر المالي على المصاب 0

ب ـ الحجر الصحي على المصاب 0

ج ـ الولاية على المصاب 0

4ـ أثر مرض الإيدز في أحكام الأسرة :

وفيه فصلان ، ذكرته في باب يشتمل على فصلين ، الفصل الأول في الزواج ، ويشمل ثمانية مباحث كل منها يشتمل على مطالب ، والفصل الثاني في الفرقة ، وما يترتب عليها وفيه سبعة مباحث ، وذكره هو في مبحث واحد يشمل تسعة مطالب 0

وأوجه الخلاف كما يلي :

1ـ في حكم الفحص الطبي والإلزام به ، وقد اتفقنا في ذكره وجعلته في مطلبين ، هما :

الأول : حكم إلزام الحاكم به 0

الثاني : حكم إلزام الولي به 0

بينما عمم المبحث :

2ـ حكم إخبار الخاطب للمخطوبة بالإصابة 0

3ـ تأثير الولي في منع الزواج من المصاب 0

4ـ استدامة العشرة بين الزوجين ـ كونهما مصابين ـ كون أحدهما مصاباً 0

5ـ قبول الزوجة بالزواج أو تأخيرها طلب الفرقة ( هل يعد مسقطاً للخيار )0

6ـ طلب الزوجة السليمة الفرقة أو التعويض من الزواج المصاب 0

7ـ طلب الزوج السليم التعويض عند فراق زوجته المصابة 0

8ـ طلاق المصاب لزوجته ( هل يعد طلاق فار ) 0

9ـ النفقة على المصاب بالمرض 0

10ـ إلزام المتسبب في إصابة المريض بنفقات علاجه 0

[IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] الباب الرابع : أثر المرض في الجنايات والديات والحدود وإثباتها ، وقد ذكرته مفصلاً في أربعة فصول ص (17) من الخطة ، وقد ذكرت فيه ثـمان عشرة فقرة ، ما بين مبحث ومطلب ، اتفق معي في مطلب واحد ذكره ، وهو القذف بالزنا للمصاب بمرض جنسي معدٍ 0

[IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] الباب الخامس : لم يذكره أيضاً ، وهو مرض الإيدز في المسؤولية الطبية والسياسية الشرعية ، وفيه فصلان وستة مباحث ، ص (19) من الخطة 0

الخلاصة :

أولاً : إضافة إلى الفروق العامة المذكورة ، وهي من الأهمية بمكان 0

ثانياً : قد اتفقت معه في بعض المباحث واختلفت معه في 69 ( تسع وستين فقرة ) 0 ومن ذلك البابان الأخيران والذي لم يذكر منها سوى حد القذف فقط ، وهذا الفرق كافٍ ليكون بحثاً كاملاً ، فضلاً عما بين البحثين من العموم والخصوص 0

ولقد تم إرفاق صورة من خطة الباحث للإطلاع عليها 00 والله الموافق 0

وأسأل الله أن يوفق الجميع لكل خير إنه سميع مجيب 0

الإضافة العلمية لموضوع الرسالة :

1ـ استكمال جميع الأحكام المتعلقة بالمرض في شتى أبواب الفقه 0

2ـ بيان الجوانب الطبية للمسألة وأثرها في الحكم 0

3ـ الاستقصاء والجمع للرأي الطبي والحكم الشرعي في المسائل المبحوثة لا الاختصار المخل 0

منهج البحث :

1ـ تصور المسألة المراد بحثها تصوراً دقيقاً قبل بيان حكمها ؛ ليتضح المقصود من دراستها 0

2ـ إذا كانت المسألة من مواضع الاتفاق ، فقد ذكرت حكمها بدليله مع توثيق الاتفاق من مظانه المعتبرة 0

3ـ إذا كانت المسألة من مسائل الخلاف ، فقد اتبعت ما يلي :

أ ـ تحرير محل الخلاف ، إذا كانت بعض صور المسألة محل خلاف ، وبعضها محل اتفاق 0

ب ـ ذكر الأقوال في المسألة وبيان من قال بها من أهل العلم ، مع عرض الخلاف حسب الاتجاهات الفقهية 0

ج ـ الاقتصار على المذاهب الفقهية المعتبرة ، مع العناية بذكر ما تيسر الوقوف عليه من أقوال السلف الصالح ، وإذا لم أقف على المسألة في مذهب ما فأسلك بها مسلك التخريج 0

د ـ توثيق الأقوال من كتب أهل المذهب نفسه 0

هـ ـ استقصاء أدلة الأقوال مع بيان وجه الدلالة ، وذكر ما يرد عليها من مناقشات وما يجاب به عنها إن كانت 0

و ـ الترجيح مع بيان سببه ، وذكر ثمرة الخلاف إن وجدت 0

4 ـ اعتمدت على أمهات المصادر والمراجع الأصلية في التحرير والتوثيق ، والتخريج والجمع 0

5ـ ركزت على موضوع البحث وتجنبت الاستطراد 0

6ـ اعتنيت بضرب الأمثلة وخاصة الواقعية 0

7ـ تجنبت ذكر الأقوال الشاذة 0

8ـ اعتنيت بدراسة ما جد من القضايا مما له صلة واضحة بالبحث 0

9ـ رقمت الآيات وبينت سورها 0

10ـ خرجت الأحاديث ، وبينت ما ذكره أهل الشأن في درجتها ، إن لم تكن في الصحيحين أو أحدهما ، فإن كانت كذلك اكتفيت حينئذ بتخريجها 0

11ـ خرجت الآثار من مصادرها الأصلية ، وذكرت حكمها 0

12ـ عرفت بالمصطلحات وشرحت الغريب 0

13ـ اعتنيت بقواعد اللغة العربية والإملاء وعلامات الترقيم 0

14ـ جعلت الخاتمة عبارة عن ملخص للرسالة يعطي فكرة واضحة عما تضمنته الرسالة ، مع إبراز أهم النتائج 0

15ـ ترجمت الأعلام 0

16ـ اتبعت الرسالة بالفهارس الفنية المتعارف عليها ، وهي :

v فهرس الآيات القرآنية 0

v فهرس الأحاديث والآثار 0

v فهرس الأعلام 0

v فهرس المراجع والمصادر 0

v فهرس الموضوعات 0

ملاحظة :

بعض مفردات البحث قد تظهر ، وكأنها عامة في كل مرض ، ولكن حقيقة مرض الإيدز تختلف عن أي مرض آخر للخصوصيات التي يتميز بها هذا المرض عن بقية الأمراض ، ولدخول هذا المرض في عدة مراحل كل مرحلة تختلف عن المرحلة الأخرى ، مما احتاج إلى تفصيل حكم كل مرحلة مستقلة ، ولهذا لزم بيان أحكام تلك المفردات 0

مفردات البحث :

يتكون البحث من مقدمة ، وتمهيد ، وخمسة أبواب وخاتمة :

المقدمة :

وتشتمل على أهمية الموضوع ، وأسباب اختياره ، والدراسات السابقة ، ومفردات البحث 0

التمهيد :

وفيه ثلاثة مباحث :

المبحث الأول :التعريف بمرض الإيدز 0

وتحته مطلبان :

المطلب الأول :التعريف بالمرض 0

المطلب الثاني : مراحل المرض 0

المبحث الثاني : مدى خطورة المرض 0

وتحته مطلبان :

المطلب الأول : خطورته على المريض نفسه 0

المطلب الثاني : خطورته على المجتمع 0

المبحث الثالث : موقف الإسلام من الطرق الناقلة لمرض الإيدز 0

وفيه خمسة مطالب :

المطلب الأول : حكم الزنا ، وخطره 0

وفيه فرعان :

الفرع الأول : حكم الزنا في الشرائع والنظم 0

الفرع الثاني : خطر الزنا من الناحية الاجتماعية والطبية 0

المطلب الثاني : حكم اللواط وخطره 0

وفيه فرعان :

الفرع الأول : حكم اللواط في الشرائع والنظم 0

الفرع الثاني : خطر اللواط من الناحية الاجتماعية ، والطبية 0

المطلب الثالث : حكم استعمال الإبر المخدرة 0

المطلب الرابع : العدوى وموقف الإسلام منها 0

المطلب الخامس : التبرع بالدم ، والحجامة ، ونحوهما 0

الباب الأول :أثر مرض الإيدز في العبادات 0

وفيه أربعة فصول :

الفصل الأول :أثر مرض الإيدز في الطهارة 0

وفيه ثلاثة مباحث :

المبحث الأول : أثر ملامسة المصاب للماء 0

المبحث الثاني : أثر القروح السّيالة على طهارة المصاب 0

المبحث الثالث :كيفية تطهر المصاب ، وفيه مطلبان :

المطلب الأول : تطهره في المراحل الأولى من المرض 0

المطلب الثاني : تطهره في المراحل المتأخرة من المرض 0

الفصل الثاني :أثر مرض الإيدز في الصلاة 0

المصدر: ملتقى شذرات