عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها

الله , المؤمنين , رضي , عائشة , عنها

عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(عبدالله بن عبده العواضي)
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

2 / 7 / 1435 هــ
1 / 5 / 2014 م
ــــــــــــــــــــــــــــــ






حوريةٌ من حِسان الحور أهداها

إلى رسول الهدى المولى وحلاّها

نوراً من الله هلّتْ ما تضارعها

شمسُ الوجود فتاهت في مُحيّاها

شذىً إلى طيّب الأوصاف قد رحلَتْ

حتى تضمَّخ من أطياب رَيّاها

فريدةٌ قد زهاْ في العقد موضعُها

وأصبحت بين دُرِّ العقد أسماها

وجنةٌ من جنان الحب وارفة

ظلَّ الرسول سعيداً في حناياها
ودرة من سناْ الأصداف مطلعها

وفرعُ دوحةِ طهرٍ طاب منشاها

وقرة العين للهادي ومسكنهُ الز

اكي وعِيشة سعد كان يحياها
نسائمُ الطهر هبّت من نسائمها

تسري بأطيب عَرفٍ من مزاياها

قد صاغها الخالق المنان جوهرة

مضيئة لم تزل حتى توفّاها

ما كانت الدهرَ إلا بسمةً رُسمت

على الحياة له ترضى ويرضاها

وموئلاً ناعم الأعطاف مكتنِفاً

يؤويه من نصَب الدنيا ولأواها

ومزنة تسكب البشرى لتسقيه

غيثَ الحنان فيروى من ثناياها
مهوى الفؤاد وعاش العمرَ يألفها

وودّع الكون في أحضان مثواها

كان الكرامُ إذا أهدوا هديتهم

إلى الرسول تحروا يوم لقياها

ما زاره الوحي يوماً إن رآه على

لحاف نسوته في الدار حاشاها

تُهديه راحَته من محض راحتها

وبِشر طلعته من بشر مرآها

ألقتْ إليه فؤاداً كان آسرَه

حبُّ النبي وفي آفاقه تاها

أسدى الكمالُ إليها ثوب مفخرهِ

دون النساء فزاد الفضلُ تقواها

جبريل سلّم تسليم الرضا وأتى

إلى رسول الهدى يوماً فحيّاها

كم من هدى قد جرى من عذب موردها

يطفي غليل نفوس كاد ينعاها

فربْعُ أحكامنا الشرعية انبثقت

عن نقلها هديَ هادينا وما فاها

يا خيرَ سيدةٍ كانت لسيدنا

وخيرَ قائمة في العلم فتواها

وخير أمٍّ سمتْ قدراً ومنزلة

وخير أم مشت في الأرض رجلاها

أيرتضي الحق أن تُرمى حليلةُ من

نقَّى الحياةَ من السُّوأى وزكاها؟

أيقبل اللب أن ترمى وما اصطُفِيت

إلا له زوجةَ الدنيا وأخراها؟!

أم كيف تُرمى حصان عفّةٌ كذباً

وسلسلُ الطهر يجري من محياها؟

حَلْيُ العفاف مضيء في جوانبها

ومنزلُ الشرف الدريِّ مثواها


في مغرس الطهر دبَّت واستوت وقضت

بهيةَ الرُّدن لم يَغبرَّ بُرداها
أيرتضي الله للمختار مُرتبعاً

لغيره ورياضاً شِينَ مرعاها؟!

قد برّأ الله رب العرش ساحتها

وهيّأ النارَ للأفّاك يصلاها

في سورة النور نورٌ من محاسنها

يشفي العمى من عيون كان غطاها

ماذا يقال ورب الناس نزهها

ومِقولُ الآبق الأفّاك يأباها؟!

فهل يقال لخير الخلق أحمدِنا

يومَ الزحام بغيِّاً كنت ترضاها؟!

عليكِ من سحب الرضوان ما حملَت

تزور روضتكِ الفيحا وأنداها

يا منبعَ الطهر يا أزكى مُطيبَّةٍ

لأطيب الخلق مَن زانت سجاياها


-----------------------------

المصدر: ملتقى شذرات