#1
|
||||
|
||||
الإيدز
حمل المرجع من المرفقات المقدمة : الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض ، وله الحمد في الآخرة ، وهو الحكيم الخبير ، الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمة الإسلام ، وجعلنا من خير أمة أخرجت للناس ، وهو العليم القدير ، أحمده سبحانه على فضله ومنته ، وعلى كرمه ولطفه ورحمته ، له الحمد حتى يرضى وله الحمد إذا رضا ، وله الحمد بعد الرضا ، أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه وأستغفره ، بنعمته تتم الصالحات ، وبفضله تكتسب الأعمال النيرات ، وأشهد ألا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمداً عبده ورسوله خير البرية جمعاً ، وأفضلهم عبادةً ونسكاً 0 أما بعد : فإنه ما خالف قوم شرع الله إلا ابتلاهم الله بالوباء والأمراض التي لم تكن فيمن قبلهم ، كما أخبر بذلك الصادق المصدوق r ، وبالفعل فقد استجدت على الأمة تلك الأمراض التي لم تكن في أسلافهم ، والتي مع كونها أمراضاً فتاكة فهي مسائل فقهية مستجدة بحاجة إلى بيان لأحكامها ، وتنـزيل لمسائلها على أحكام الشريعة الإسلامية ، ليتبين أن الشريعة صالحة لكل زمان ، ومكان ، وليست قاصرة كما يراها أعداؤها ، وقد قدم دارسوا العلم وطلابه بياناً شافياً في هذا المجال ، مما أبان للناس بوضوح عدم عجز الشرع المطهر عن حل قضاياهم ومشكلاتهم ؛ فذللوا كل الصعاب وحلوا كل المشكلات 0 هذا وإن من الملمات الخطيرة والمشكلات العصرية العصيبة المرض الخطير المسمى بـ " متلازمة العوز المناعي المكتسب " والمعروف بمرض " الإيدز " ، ومن خطر هذا المرض تتبين أهمية دراسة أحكامه 0 وقد جاء في محاضر جمعية الصحة العالمية الحادية والأربعين أن : ( مرض الإيدز مشكلة عالمية تمثل تهديداً خطيراً للبشرية وأن الأمر يقتضي اتخاذ إجراءات عاجلة وعالمية النطاق لتنفيذ الاستراتيجية العالمية لمكافحة الإيدز ) 0 كما تزداد أهميته وضوحاً من انتشاره العالمي فلم يعد ثمة دولة غربية ولا عربية ولا إسلامية إلا غزاها هذا المرض الخطير 0 كما أن البشرية قد عجزت عن الوصول إلى علاج له مما يبين عجز الإنسان وقوة الخالق الرحمن ـ سبحانه وتعالى ـ ؛ إذ جاء في تقرير منظمة الصحة العالمية المعنون له بـ ( " دور الدين والأخلاقيات في الوقاية من الإيدز " ما نصه : " لعل البشرية لم تواجه في تاريخها كله وباءً في خطورة الوباء المعروف باسم " متلازمة العوز المناعي المكتسب " ) 0 وقد شهد بكونه وباء العصر أهل الاختصاص في الطب منظمات وأفراد ؛ ولذلك فإنه والحال ما ذكر ؛ تتبين أهمية بحثه وعليه فهو حقيق بدراسة مفرداته ، وتأصيل مسائله تأصيلاً فقهياً 0 أسباب اختيار الموضوع : ويمكن إيجاز أهم أسباب اختيار الموضوع في النقاط التالية : 1ـ أن هذا الموضوع لم يدرس من قبل دراسة فقهية وافية 0 2ـ أن دراسة أحكام هذا المرض تعد إضافة علمية للمستجدات والنوازل الطبية في المجال الفقهي 0 3ـ اهتمام المجامع الفقهية والمنظمات الصحية بدراسته ، وإثراء مادته 0 4ـ توصية المجامع الفقهية ببحث أحكام هذا المرض 0 أهداف الموضوع : 1ـ جمع المسائل المتعلقة بالمصاب بمرض الإيدز ، ودراستها دراسة طبية فقهية 0 2ـ نفع الأمة وإثراء المكتبة العلمية لا سيما في مثل هذه النوازل 0 3ـ انتفاع الباحث من خلال هذه الدراسة 00 الدراسات السابقة : 1ـ لم يسبق دراسة الموضوع دراسة متكاملة وافية كما هو الحال في هذه الخطة المقدمة من خلال بحث أكاديمي 0 2ـ درس هذا الموضوع في بحث تكميلي في المعهد العالي للقضاء ، وقدم عام 1417هـ ، وخرج البحث في مائتي صفحة تقريباً من الطالب ( يوسف بن عبد العزيز العقل ) ، بعنوان : الأحكام الفقهية لمرض نقص المناعة المكتسبة " الإيدز " 0 3ـ ناقش المجمع الفقهي الإسلامي بجدة هذا الموضوع في دورتيه الثامنة عام 1414هـ ، والتاسعة عام 1415هـ 0 4ـ نوقش الموضوع في ندوة " رؤية إسلامية لمشكلات مرض الإيدز " ، في الكويت عام 1414هـ ، وقدمت ضمن تلك المناقشات بعض البحوث التي أفردت بالطبع فيما بعد كبحث الدكتور : مسعد الثبيتي ، والدكتور : عمر الأشقر 0 الموازنة بين هذه الخطة وبين ما سبق : 1ـ عدم استكمال الدراسات السابقة لجوانب البحث 0 2ـ انصب اهتمام الدراسات السابقة على جانب أحكام الأسرة ، دون غيره من الجوانب الأخرى 0 3ـ لم تؤصل المسائل تأصيلاً دقيقاً كما هو الحال في الدراسة الأكاديمية 0 4ـ أن البحث التكميلي المشار إليه جاء مختصراً جداً ، فأغلب مسائله جاء الكلام عنها في صفحة واحدة أو صفحتين ؛ وهذا غير كافٍ لمسائل موضوع كهذا 0 5ـ أن الموضوع متجدد وعصري ، والدراسات السابقة قدمت قبل سنوات ، وقد استجد ما لم يكن من قبل 0 6ـ جاءت هذه الخطة المقدمة ببيان كامل لجوانب الموضوع 0 7ـ مقارنة تفصيلية بين خطة البحث والبحث التكميلي المعنون بالأحكام الفقهية لمرض نقص المناعة المكتسبة المقدم من الباحث : يوسف بن عبد العزيز العقل 0 أولاً :مواطن الاتفاق في البحثين مع تصور عن المادة العلمية للبحث التكميلي : أ ـ طرق العدوى تحدث عنها في صفحتين ( 29 ـ 30 ) ، كما يلي : 1ـ الاتصال الجنسي حديث عام في 6 أسطر 0 2ـ الدم ومشتقاته 5 أسطر 0 3ـ انتقال العدوى من الأم للجنين 5 أسطر 0 4ـ طرق أخرى 0 وفيه نفى وجود طرق أخرى مع أنه عنون بالعنوان المذكور ، ثم أشار في ثنايا الحديث إلى لبن الأم ، وأنه سيتحدث عنه فيما بعد 0 ب ـ أحكام المريض فيما يتعلق بالأسرة : 1ـ تحدث عن حكم زواج السليم من المريض : والعكس بكلام في صفحة واحدة ص ( 38 ) فقط ، ثم أشار إلى المسائل القادمة وعلاقتها به 0 2ـ مدى جواز إلزام الزوجين بالفحص قبل الزواج : تحدث عنه في صفحة واحدة تقريباً لم يتطرق فيها إلى رأي الأطباء ، وما الأمراض التي تحتاج إلى فحص ؟ وهل الإيدز داخل في ذلك ؟ كما أنه لم يفصل فيما إذا كان الإلزام من قبل الحاكم أو من قبل الولي ، وإذا لم يلزم الحاكم فهل للولي الإلزام بذلك ؟ 0 3ـ حكم الزواج من المصاب : تكلم في صفحة واحدة ونصف ص ( 41 ـ 42 ) ، عن ذلك لكنه لم يفصل فيما إذا كان المصاب هو الزوج أو الزوجة أو كلاهما ، لأن لكل منهما حكمه المستقل 0 4ـ مدى سلطة الولي في منع الزواج بالمصاب : تحدث عنه في صفحة وثلاثة أسطر ص ( 43 ـ 44 ) ، مع أنه لم يذكر سوى المذهب الحنبلي نقلاً عن ابن قدامة 0 5ـ اشتراط الولي إجراء الفحوص اللازمة : ص ( 45 ـ 47 ) 0 6ـ حكم زواج المصاب من مثله : تحدث عنه في صفحة واحدة ص ( 48 ) فقط ، وبين أن جوازه متوقف على مدى منع الإنجاب وجوازه ، ورأي الأطباء : هل الاتصال الجنسي يضعف المريض ، ولكنه لم يبحث هاتين النقطتين ، ولم يقرر الرأي فيهما ثم يأتي بالحكم ، بل أثارهما وذكر الحكم دون تأصيل أو تفصيل ، ولا شك أن هذا قصور ؛ لأن المجازفة بالحكم دون تصور غير صحيح ، فالحكم على الشيء فرع عن تصوره ، فلا يليق بمسألة كهذه أن يتكلم عنها كلاماً عاماً كهذا وفي صفحة واحدة 0 7ـ حكم إخبار المصاب زوجه بإصابته بالمرض : حكم بوجوبه دون تفصيل واستدل لذلك في ص ( 49 ـ 51 ) 0 ثم ذكره فرعاً آخر وتحدث عنه وكأنهما فرعان مع أنهما مسألة واحدة ص ( 52 ) 0 8ـ حكم المباشرة فيما دون الفرج : تحدث عنه في صفحتين ص (63 ـ 64) ، بحديث عام دون تأصيل وربط بأدلة الشرع 0 9ـ حكم إجهاض حمل المصابة بالمرض : تحدث عنه بالتفصيل من ص ( 103 ـ 112 ) ، مع ذكر الأدلة مع الأقوال والترجيح 0 10ـ حكم رضاع الطفل السليم من الأم المصابة في ثلاث صفحات تقريباً 0 ولم يتحدث عن بقية المطالب ، وهي : أ ـ رضاع الطفل المصاب من الأم المصابة 0 ب ـ رضاع الطفل المصاب من الأم السليمة 0 11ـ حكم حضانة المصاب بمرض الإيدز ، تحدث عنه في مطلبين : الأول : إذا كان الحاضن هو المصاب ، وذكر تعريف الحضانة والرأي الطبي والفقهي 0 الثاني : إذا كان المحضون هو المصاب : تحدث عنه في نصف صفحة ص (75) 0 وقد أرفقت صورة منه مرفق رقم (2) 0 وأشار إلى بعض الأساسيات التي تجتنبها الأم ، وذكر مثالاً وهو ملامسة أغشيته المخاطية ، ولم يذكر الباقي رغم أهميته ، والمقام مقام حصر ، وليس مقام تمثيل لتعم الفائدة ، ويكمل البحث 0 12ـ النفقة على المصاب بمرض الإيدز : تحدث عنه في صفحة ونصف بكلام عام مع بيان الحكم دون تأصيل أو تفريع ، وهو المطلوب بيانه في البحث العلمي 0 13ـ حكم إقامة حد القذف على قاذف المصاب : تحدث عنه في صفحة ونصف ص ( 123 ) 0 14ـ الجناية على نفس المصاب : تحدث عن ذلك في صفحة واحدة ص (101) ، مرفق (3) 0 15ـ الجناية على ما دون النفس : أدرجها مع الجناية على النفس ، وتحدث عنها في صفحة واحدة ، مرفق كما سبق 0 16ـ الجناية بنقل المرض خطأ : تحدث عن حكم القتل الخطأ ، وقاس المرض عليه دون فارق في صفحتين ونصف تقريباً ، رغم أن بعض الصور تختلف عن البعض الآخر ، وأوجب الدية والكفارة مع أنه يقول : نقل المرض خطأ ، ولم يبين موت المجني عليه من عدمه 0 17ـ الجناية بنقل المرض عمداً : تحدث عنه ونقل أقوال العلماء ، وأحسن فيه لكنه وعند ذكر كون الفاعل يقتل حداً ، أو قصاصاً اكتفى بذكر قرار المجامع الفقهية دون أدلة أو تفصيل ، وهذا ليس منهجاً للبحث العلمي 0 وقد ذكرت فرعاً للجناية على شخص معين وفرعاً للجناية على وجه الإفساد العام ، لأن لكل حكمه المستقل 0 ثانياً : مواطن الاختلاف : 1ـ حكم الزنا مع أن الإشارة إليه من الأهمية بمكان ، لكونه يكاد يكون هو السبب الأول 0 2ـ حكم اللواط وخطره من الناحيتين الطبية والاجتماعية 0 3ـ الحجامة مع أنها من الطرق الناقلة 0 4ـ الباب الثاني بالكامل هو باب العبادات : أثره في الطهارة ، أثره في الصلاة ، أثره في الصيام ، أثره في الحج ، تكلم عن بعض المباحث فيه كما هو مفصل في مواطن الاتفاق 0 وهذا الباب مهم جداً لأمرين : الأول : لتعلقه بعبادة المريض وهي غاية وجوده في الحياة 0 الثاني : المرض ذو مراحل فليس كعامة الأمراض ، بل يختلف الحكم من مرحلة إلى أخرى ، فلا بد من تنـزيل الأحكام عليه حسب أحوال المريض 0 5ـ استخدام مريض الإيدز في الوظائف 0 6ـ التأمين على مريض الإيدز 0 7ـ إعارة المريض مرض الإيدز 0 8ـ تبرع المريض باللبن 0 9ـ تبرع المريض بالأعضاء : حيث ينتقل المرض بسبب نقل الأعضاء ، وبأعداد كبيرة 0 10ـ الحجر المالي على المصاب 0 11ـ الحجر الصحي على المصاب 0 وهذا المبحث مهم جداً ، فإذا لم يحجر عليه فإنه سيتضاعف العدد بأعداد كبيرة ، في وقت يسير ، وقد نفى **** وزارة الصحة الحجر على المرضى رغم وجوده في كثير من الحالات ، ولا بد من ذلك 0 12ـ الولاية الشرعية على المصاب 0 13ـ مطلب إذا كان الخاطب والمخطوبة مصابين 0 14ـ حكم حمل الزوجة المصابة بالمرض 0 15ـ حكم إسقاط الزوجة حقها بقبولها الزواج من المريض بالإيدز ، وهل لها بعد ذلك المطالبة 0 16ـ حكم رضاع الطفل المصاب من الأم المصابة 0 17ـ حكم رضاع الطفل المصاب من الأم السليمة 0 18ـ حكم استدامة العشرة بين الزوجين حال كونهما مصابين 0 19ـ حكم استدامة العشرة بين الزوجين حال كون أحدهما مصاباً 0 20ـ طلب الزوج السليم العوض عند فراق زوجته المصابة 0 21ـ حكم حضانة الأب المصاب 0 22ـ طلاق المصاب لزوجته السليمة هل يعد طلاق فار ؟ 0 23ـ حكم إلزام المتسبب في إصابة المريض بنفقة علاجه 0 24ـ مدى ثبوت حد الزنا على المصاب 0 25ـ مدى ثبوت حد اللواط على المصاب 0 26ـ توبة المصاب وأثرها على الحدود 0 27ـ تنفيذ الحدود على المصاب 0 28ـ سراية الجناية على المصاب 0 29ـ زواج المصاب من السليم هل يعد جناية ؟ 30ـ انتقال المرض بالرضاع هل يعد جناية ؟ 31ـ تنفيذ القصاص فيما دون النفس على المصاب 0 32ـ حكم قبول شهادة المصاب 0 33ـ حكم قبول تزكية المصاب 0 34ـ مسؤولية الطبيب عند تسببه في نقل المرض 0 35ـ مسؤولية أمين المختبر عند تسببه في نقل المرض 0 36ـ إفشاء الطبيب لسر مريض الإيدز 0 37ـ الإعلان عن وجود المرض في شخص معين ، والتشهير به 0 38ـ أثر السياسة الشرعية في الوقاية من المرض 0 39ـ أثر السياسة الشرعية في التخفيف من المرض بعد ظهوره 0 هذه المباحث هي الإضافة المستقلة ، ومنها ما هو باب بأكمله ، فارقت فيها الأخ الباحث ـ وفقه الله ـ 0 الخلاصة : 1ـ إن مواطن الاختلاف بين البحثين كثيرة جداً ، وهي ( 39 ) موطناً كافياً في حد ذاتها لإنشاء بحث مستقل ، لا سيما وأن المرض خطير ، ونازلة من نوازل العصر ، وقد عم كثيراً من البلدان الكافرة والعربية ، وحتى الإسلامية ، وأعدادهم تتزايد وبكثرة ملفتة للنظر 0 2ـ أن مواطن الاتفاق قصر البحث التكميلي عن الإجادة فيها إما لكون وقت الباحث كان ضيقاً ، أو لأن الموضوع معاصر ، ولم تتهيأ له السبل لإكماله لا سيما ووقت البحث قبل ست سنوات تقريباً 0 5ـ من الدراسات السابقة هنالك خطة بحث رسالة ماجستير مقدمة لقسم الفقه في كلية الشريعة في الرياض مقدمه من الطالب ( عبد الإله بن سعود السيف ) بعنوان : أحكام الأمراض المعدية في الفقه الإسلامي ، وهذه مقارنة بينهما 0 أولاً :الفروق العامة : 1ـ مخطط بحث الإيدز خاص بمرض معين له مراحله الخاصة به المفارقة للأمراض الأخرى ، أما الأمراض المعدية فبحث عام لا يطبق الأحكام على خصوص هذا المرض المستعصي 0 2ـ إن وسائل العدوى في مرض الإيدز تختلف في الجملة عن غيره من الأمراض المعدية ، إذ هو بلاء لمن حاد عن الطريق السوي ، فلا ينتقل بالوسائل العادية كالمخالطة والمجالسة والمآكلة والمشاربة 0 3ـ إن بحث الأمراض المعدية خطة لم تسلم بحثاً ، ولا زالت طور الإعداد والبحث 0 4ـ جاءت خطة الأمراض المعدية في فصل تمهيدي يشمل أربعة مباحث وفصل أول يشمل تسعة مباحث ثم الخاتمة ، بينما خطة بحث مرض الإيدز مكونة من مقدمة ، وتمهيد ، وخمسة أبواب ، وخاتمة ، والفرق سيكون شاسعاً ، ولا شك 0 ثانياً :الفروق التفصيلية الخاصة : أذكرها علماً أن مادة كلا البحثين لم تظهر ، ولكن ذكرها بالنسبة لعناصر الخطة : أ ـ الفروق في التمهيد : 1ـ التعريف بمرض الإيدز 0 2ـ مراحل مرض الإيدز 0 3ـ مدى خطورة مرض الإيدز على الفرد 0 4ـ مدى خطورة مرض الإيدز على المجتمع 0 5ـ موقف الإسلام من الطرق الناقلة لمرض الإيدز 0 أ ـ حكم الزنا وخطره 0 ب ـ حكم اللواط وخطره 0 ج ـ حكم استعمال الإبر المخدرة 0 د ـ العدوى وموقف الإسلام منها 0 هـ ـ التبرع بالدم والحجامة ونحوها 0 ب ـ الفروق في بقية الأبواب في بحث الإيدز مع الفصل في بحث الأمراض المعدية : [IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] من كتاب الطهارة ذكر مطلب واحد ، وهو حكم اغتسال المصاب بالمرض المعدي في الماء الراكد ، أو وضوءه منه 0 وذكرت ذلك في فصل يشمل ثلاث مباحث ، وهي : 1ـ أثر ملامسة المصاب بمرض الإيدز بالماء 0 2ـ أثر القروح السيالة على طهارة المصاب 0 3ـ كيفية تطهر المصاب ، وفيه مطلبان : أ ـ تطهره في المراحل الأولى 0 ب ـ تطهره في المراحل المتأخرة 0 [IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] في كتاب الصلاة ذكر فيه مطلباً مشتملاً على أربع مسائل : 1ـ حكم تركه لصلاة الجماعة والجمعة 0 2ـ جعل مكان خاص بهم في المسجد أو البلد 0 3ـ حكم إمامته 0 4ـ حكم تغسيله وتكفينه والصلاة عليه 0 أما بحثي فقد فارقه في : أ ـ كيفية صلاة المصاب 0 ب ـ حكم عده من أهل الأعذار 0 [IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] في كتاب الصيام لم يتحدث عنه وذكرته في فصل فيه مبحثان : 1ـ صيام المريض 0 2ـ تأثير المرض في إسقاط الصيام 0 [IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] كتاب الحج : ذكره في مبحث يشمل مطلبين ، وذكرته في فصل يشمل أربعة مباحث ، وقد فارقته في المبحث الأول خصوصاً وهو الفحص الطبي للحجاج ، ومدى الإلزام به 0 [IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] كتاب المعاملات : ذكره في المبحث الثالث ، وفيه مطلبان ومسألتان منه في المطلب الثاني ، وقد فارقته فيما يلي : 1ـ أثر مرض الإيدز في المعاوضات المالية : أ ـ نظرة الشرع إلى التعامل مع المصاب بالمبايعة ونحوها 0 ب ـ الإجارة على المصاب 0 ج ـ التأمين على المصاب 0 2ـ أثر المرض في عقود التبرعات : ذكره في مبحث وذكرته في فصل فيه أربعة مباحث ، وهي : أ ـ وقف المصاب بالمرض 0 ب ـ وصية المصاب بالمرض 0 ج ـ إعارة المصاب بالمرض 0 د ـ هبة المصاب : تبرعه بالدم أو اللبن ـ تبرعه بالأعضاء ـ تبرعه بالمال 0 3ـ أثر مرض الإيدز في الحجر والولاية : لم يذكره بهذا العنوان ، وإنما أشار في التمهيد في مبحث طرق الوقاية من المرض المعدي ، إلى عنصر واحد وهو الحجر الصحي ، وجعلته في ثلاث مباحث : أ ـ الحجر المالي على المصاب 0 ب ـ الحجر الصحي على المصاب 0 ج ـ الولاية على المصاب 0 4ـ أثر مرض الإيدز في أحكام الأسرة : وفيه فصلان ، ذكرته في باب يشتمل على فصلين ، الفصل الأول في الزواج ، ويشمل ثمانية مباحث كل منها يشتمل على مطالب ، والفصل الثاني في الفرقة ، وما يترتب عليها وفيه سبعة مباحث ، وذكره هو في مبحث واحد يشمل تسعة مطالب 0 وأوجه الخلاف كما يلي : 1ـ في حكم الفحص الطبي والإلزام به ، وقد اتفقنا في ذكره وجعلته في مطلبين ، هما : الأول : حكم إلزام الحاكم به 0 الثاني : حكم إلزام الولي به 0 بينما عمم المبحث : 2ـ حكم إخبار الخاطب للمخطوبة بالإصابة 0 3ـ تأثير الولي في منع الزواج من المصاب 0 4ـ استدامة العشرة بين الزوجين ـ كونهما مصابين ـ كون أحدهما مصاباً 0 5ـ قبول الزوجة بالزواج أو تأخيرها طلب الفرقة ( هل يعد مسقطاً للخيار )0 6ـ طلب الزوجة السليمة الفرقة أو التعويض من الزواج المصاب 0 7ـ طلب الزوج السليم التعويض عند فراق زوجته المصابة 0 8ـ طلاق المصاب لزوجته ( هل يعد طلاق فار ) 0 9ـ النفقة على المصاب بالمرض 0 10ـ إلزام المتسبب في إصابة المريض بنفقات علاجه 0 [IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] الباب الرابع : أثر المرض في الجنايات والديات والحدود وإثباتها ، وقد ذكرته مفصلاً في أربعة فصول ص (17) من الخطة ، وقد ذكرت فيه ثـمان عشرة فقرة ، ما بين مبحث ومطلب ، اتفق معي في مطلب واحد ذكره ، وهو القذف بالزنا للمصاب بمرض جنسي معدٍ 0 [IMG]file:///E:\Users\ibtesam\AppData\Local\Temp\msohtmlclip1\0 1\clip_image001.gif[/IMG] الباب الخامس : لم يذكره أيضاً ، وهو مرض الإيدز في المسؤولية الطبية والسياسية الشرعية ، وفيه فصلان وستة مباحث ، ص (19) من الخطة 0 الخلاصة : أولاً : إضافة إلى الفروق العامة المذكورة ، وهي من الأهمية بمكان 0 ثانياً : قد اتفقت معه في بعض المباحث واختلفت معه في 69 ( تسع وستين فقرة ) 0 ومن ذلك البابان الأخيران والذي لم يذكر منها سوى حد القذف فقط ، وهذا الفرق كافٍ ليكون بحثاً كاملاً ، فضلاً عما بين البحثين من العموم والخصوص 0 ولقد تم إرفاق صورة من خطة الباحث للإطلاع عليها 00 والله الموافق 0 وأسأل الله أن يوفق الجميع لكل خير إنه سميع مجيب 0 الإضافة العلمية لموضوع الرسالة : 1ـ استكمال جميع الأحكام المتعلقة بالمرض في شتى أبواب الفقه 0 2ـ بيان الجوانب الطبية للمسألة وأثرها في الحكم 0 3ـ الاستقصاء والجمع للرأي الطبي والحكم الشرعي في المسائل المبحوثة لا الاختصار المخل 0 منهج البحث : 1ـ تصور المسألة المراد بحثها تصوراً دقيقاً قبل بيان حكمها ؛ ليتضح المقصود من دراستها 0 2ـ إذا كانت المسألة من مواضع الاتفاق ، فقد ذكرت حكمها بدليله مع توثيق الاتفاق من مظانه المعتبرة 0 3ـ إذا كانت المسألة من مسائل الخلاف ، فقد اتبعت ما يلي : أ ـ تحرير محل الخلاف ، إذا كانت بعض صور المسألة محل خلاف ، وبعضها محل اتفاق 0 ب ـ ذكر الأقوال في المسألة وبيان من قال بها من أهل العلم ، مع عرض الخلاف حسب الاتجاهات الفقهية 0 ج ـ الاقتصار على المذاهب الفقهية المعتبرة ، مع العناية بذكر ما تيسر الوقوف عليه من أقوال السلف الصالح ، وإذا لم أقف على المسألة في مذهب ما فأسلك بها مسلك التخريج 0 د ـ توثيق الأقوال من كتب أهل المذهب نفسه 0 هـ ـ استقصاء أدلة الأقوال مع بيان وجه الدلالة ، وذكر ما يرد عليها من مناقشات وما يجاب به عنها إن كانت 0 و ـ الترجيح مع بيان سببه ، وذكر ثمرة الخلاف إن وجدت 0 4 ـ اعتمدت على أمهات المصادر والمراجع الأصلية في التحرير والتوثيق ، والتخريج والجمع 0 5ـ ركزت على موضوع البحث وتجنبت الاستطراد 0 6ـ اعتنيت بضرب الأمثلة وخاصة الواقعية 0 7ـ تجنبت ذكر الأقوال الشاذة 0 8ـ اعتنيت بدراسة ما جد من القضايا مما له صلة واضحة بالبحث 0 9ـ رقمت الآيات وبينت سورها 0 10ـ خرجت الأحاديث ، وبينت ما ذكره أهل الشأن في درجتها ، إن لم تكن في الصحيحين أو أحدهما ، فإن كانت كذلك اكتفيت حينئذ بتخريجها 0 11ـ خرجت الآثار من مصادرها الأصلية ، وذكرت حكمها 0 12ـ عرفت بالمصطلحات وشرحت الغريب 0 13ـ اعتنيت بقواعد اللغة العربية والإملاء وعلامات الترقيم 0 14ـ جعلت الخاتمة عبارة عن ملخص للرسالة يعطي فكرة واضحة عما تضمنته الرسالة ، مع إبراز أهم النتائج 0 15ـ ترجمت الأعلام 0 16ـ اتبعت الرسالة بالفهارس الفنية المتعارف عليها ، وهي : v فهرس الآيات القرآنية 0 v فهرس الأحاديث والآثار 0 v فهرس الأعلام 0 v فهرس المراجع والمصادر 0 v فهرس الموضوعات 0 ملاحظة : بعض مفردات البحث قد تظهر ، وكأنها عامة في كل مرض ، ولكن حقيقة مرض الإيدز تختلف عن أي مرض آخر للخصوصيات التي يتميز بها هذا المرض عن بقية الأمراض ، ولدخول هذا المرض في عدة مراحل كل مرحلة تختلف عن المرحلة الأخرى ، مما احتاج إلى تفصيل حكم كل مرحلة مستقلة ، ولهذا لزم بيان أحكام تلك المفردات 0 مفردات البحث : يتكون البحث من مقدمة ، وتمهيد ، وخمسة أبواب وخاتمة : المقدمة : وتشتمل على أهمية الموضوع ، وأسباب اختياره ، والدراسات السابقة ، ومفردات البحث 0 التمهيد : وفيه ثلاثة مباحث : المبحث الأول :التعريف بمرض الإيدز 0 وتحته مطلبان : المطلب الأول :التعريف بالمرض 0 المطلب الثاني : مراحل المرض 0 المبحث الثاني : مدى خطورة المرض 0 وتحته مطلبان : المطلب الأول : خطورته على المريض نفسه 0 المطلب الثاني : خطورته على المجتمع 0 المبحث الثالث : موقف الإسلام من الطرق الناقلة لمرض الإيدز 0 وفيه خمسة مطالب : المطلب الأول : حكم الزنا ، وخطره 0 وفيه فرعان : الفرع الأول : حكم الزنا في الشرائع والنظم 0 الفرع الثاني : خطر الزنا من الناحية الاجتماعية والطبية 0 المطلب الثاني : حكم اللواط وخطره 0 وفيه فرعان : الفرع الأول : حكم اللواط في الشرائع والنظم 0 الفرع الثاني : خطر اللواط من الناحية الاجتماعية ، والطبية 0 المطلب الثالث : حكم استعمال الإبر المخدرة 0 المطلب الرابع : العدوى وموقف الإسلام منها 0 المطلب الخامس : التبرع بالدم ، والحجامة ، ونحوهما 0 الباب الأول :أثر مرض الإيدز في العبادات 0 وفيه أربعة فصول : الفصل الأول :أثر مرض الإيدز في الطهارة 0 وفيه ثلاثة مباحث : المبحث الأول : أثر ملامسة المصاب للماء 0 المبحث الثاني : أثر القروح السّيالة على طهارة المصاب 0 المبحث الثالث :كيفية تطهر المصاب ، وفيه مطلبان : المطلب الأول : تطهره في المراحل الأولى من المرض 0 المطلب الثاني : تطهره في المراحل المتأخرة من المرض 0 الفصل الثاني :أثر مرض الإيدز في الصلاة 0 المصدر: ملتقى شذرات
__________________
(اللهم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} (البقرة:201) |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
الإيدز |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع الإيدز | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
نظام القذافي نقل الإيدز لأطفال بنغازي. | Eng.Jordan | أخبار منوعة | 0 | 11-06-2016 10:16 AM |
لم يكن إرهابياً، كان مثلياً أراد الانتقام بسبب الإيدز | Eng.Jordan | أخبار منوعة | 0 | 06-23-2016 10:54 AM |
التدابير الوقائية من الإيدز في الإسلام | Eng.Jordan | دراسات ومراجع و بحوث اسلامية | 0 | 06-02-2014 10:30 AM |
علاج للسرطان قد يشفي مرضى الإيدز | عبدالناصر محمود | علوم وتكنولوجيا | 0 | 07-06-2013 09:26 AM |
الإيدز والمجتمع | Eng.Jordan | الملتقى العام | 0 | 04-12-2012 11:19 AM |