|
شذرات إسلامية مواضيع عن الإسلام والمسلمين وأخبار المسلمين حول العالم |
|
أدوات الموضوع |
#1
|
||||
|
||||
سؤال : قوله تعالى
سؤال :◄ قوله تعالى فى سوره الواقعه : • ( يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ * بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ) • اللمسه البيانيه فى الآيه ؟؟ • ودلاله جمع أَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وإفراد كَأْسٍ ؟؟ ♦ جواب :◄ • من خلال بيان الفرق بين • قوله تعالى ( ولا يُنزفون ) في سورة الواقعة • وقوله ( ولا هم عنها ينزفون ) في سورة الصافات ؟ • لنرى الفروق بين الآيتين لتبيان المعنى أكثر : ♣ قال تعالى في سورة الواقعة ( لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ {19} ) • وفي سورة الصافات ( لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ {47} ) . • وكلمة ( يُنزفون ) من أنزف لها معنيين : • أنزف يُنزف بمعنى سكِر • وبمعنى نفذ شرابه وانقطع، • ويقال أنزف القوم إذا نفذ شرابهم .. وهو فعل لازم غير متعدي . • ويُنزف فعل متعدي معناه سكِر وذهب عقله من السكر. ♣ الآن :◄ إذا استعرضنا الآيات في السورتين لوجدنا ما يلي: • سورة الصافات ... سورة الواقعة • وردت في عباد الله الآخِرين وهم أقلّ درجة من السابقين. • وردت ( يُنزفون ) في السابقين وشرح أحوال السابقين • وجزاؤهم ونعيمهم في الجنّة. • وفي الجنة صنفين من أصناف المؤمنين • السابقون وهم قِلّة وفي درجات عليا • ( أُوْلَئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ * فَوَاكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ ) الصافات • لا يوجد تخيير هنا • ذكر (وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ * وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ ) الواقعه • في الآية تخيير .. وزيادة لحم طير • ( وَهُم مُّكْرَمُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ) الصافات • ( أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ * فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ) الواقعه • التقريب هو الإكرام وزيادة • ( عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ ) الصافات • لم يذكر إلا التقابل فقط • ( عَلَى سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ * مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ ) الواقعه • التنعّم هنا أكثر : موضونة، إتّكاء، تقابل • ( يُطَافُ عَلَيْهِم ) الصافات • الفاعل مبني للمجهول ولم يُحدد • ( يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ ) الواقعه • تحديد الولدان المخلدون • (بِكَأْسٍ مِن مَّعِينٍ ) الصافات .. كأس واحد فقط • ( بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ ) الواقعه • زيادة وتنويع في الأواني لتنوع الأشربة ♣ قال تعالى فى سوره الإنسان : • (يَشْرَبُونَ مِن كَأْسٍ كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا ) • والكأس ← هي الزجاجة التي فيها شراب • ومن الطبيعى ( الكأس ) واحده والأكواب جمع • فإذا كانت فارغة تُسمّى زجاجة • بالنسبة للأبرار يُؤتى بكأس يشربون منها، • أما المقرّبون فيشربون بها، • وهي تفيد الإلصاق بمعنى أقام بالعين وشرب بها • فإذاً :◄ صار التلذّذ بالنظر و بالشراب .. ♣ نكمل الفروق بين الواقعه والصافات . • ( لا فِيهَا غَوْلٌ وَلا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ ) الصافات • الغول ← إما للإفساد و الإهلاك و إما اغتيال العقول، • لا تهلك الجسم ولا تفسده ولا تسكره. • ونفي الغول لا ينفي الصداع. • وإذا كان المقصود بالغول إفساد العقول • فالغول وينزفون بمعنى واحد لكن • الأول يكون صفة المشروب والثانية صفة الشارب • ( لا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلا يُنزِفُونَ ) الواقعه • لا يصيبهم صداع .. ونفي الصداع نفي لما هو أكبر وهو الغول . • والآية تدل على أن خمر الجنة لا تُسكر ولا ينقطع الشراب • فالتكريم هنا أعلى من سورة الصافات. ♣ الخلاصه : • ( ينزفون ) ← مبنية للمجهول فناسب أن يقال • ( يُطاف عليهم ) مبنية للمجهول • ( يطوف عليهم ) ← بما أن يُنزفون مبنية للمعلوم • ناسب أن يقال ( يطوف عليهم ) مبنية للمعلوم أيضاً • ففي سورة الواقعة إذاً :◄ دلّ السياق على • الإكرام وزيادة • والسُرر وزيادة • والكأس وزيادة • والعين وزيادة • ونفى السُكر وزيادة • ونفى اللغو وزيادة . • والله تعالى أعلى وأعلم بمراده المصدر: ملتقى شذرات
__________________
" يا الله أنتَ قوتي وثباتي وأنا غصنٌ هَزيل " |
العلامات المرجعية |
الكلمات الدلالية (Tags) |
تعالى, سؤال, قوله |
يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف) | |
أدوات الموضوع | |
|
|
المواضيع المتشابهه للموضوع سؤال : قوله تعالى | ||||
الموضوع | كاتب الموضوع | المنتدى | مشاركات | آخر مشاركة |
مايشرع للصائم قوله عند الإفطار | عبدالناصر محمود | شذرات إسلامية | 0 | 06-28-2015 04:04 AM |
سؤال... وجواب... | صباح الورد | شذرات إسلامية | 0 | 09-24-2014 05:41 AM |
سؤال وجواب | عبدالناصر محمود | أخبار ومختارات أدبية | 0 | 08-30-2014 07:52 AM |
آيةٌ يخطئ الكثير في تفسيرها قوله تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ } | ذكريات | شذرات إسلامية | 2 | 05-21-2013 03:33 PM |
ما يستفاد من قوله تعالى : { مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا} | ذكريات | شذرات إسلامية | 4 | 02-25-2013 06:04 AM |