صحيح البخاري

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ـــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب التأْذينَ عند الخطبةِ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

916 ـ حدّثنا محمدُ بنُ مُقاتلٍ قال أخبرَنا عبدُ اللهِ قال أخبرَنا يونسُ عن الزُّهريِّ قال سمعتُ السائبَ بنَ يزيدَ يقول (( إن الأذانَ يوم الجُمعةِ كان أولُه حينَ يَجلِسُ الإمامُ يومَ الجُمعةِ عَلَى المنبرِ في عَهدِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وأبي بكرٍ وَعمرَ رضيَ اللهُ عنهما ، فلمَّا كان في خلافةِ عثمانَ رضيَ اللهُ عنه ـ وكثُروا ـ أمرَ عثمانُ يومَ الجمعةِ بالأذانِ الثالثِ ، فأُذِّنَ بهِ على الزَّوراءِ ، فثَبتَ الأمرُ على ذلك )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب الْخُطبةِ على المنبرِ ـ
وقال أنسٌ رضيَ اللهُ عنه : خطبَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم على المنبرِ .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

917 ـ حدّثنا قُتيبةُ بنُ سعيد قال حدَّثنا يعقوبُ بنُ عبدِ الرحمنِ بنِ محمدِ بن عبدِ اللهِ بنِ عبدِ القاريُّ القرشيُّ الإسكندرانيُّ قال حدَّثنا أبو حازمِ بنِ دينار (( إنَّ رجالاً أتوا سهلَ بنَ سعد الساعديَّ ، وقدِ امترَوا في المنبرِ مِمَّ عُودُه ؟ فسألُوهُ عن ذلكَ فقال : واللهِ إني لأعرفُ ممَّا هو ، ولقد رأيتُه أولَ يومٍ وُضِعَ ، وَأولَ يومٍ جَلسَ عليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلى فُلانة ـ امرأة قد سمَّاها سهلٌ ـ مُرِي غُلامَكِ النَّجَّارَ أن يَعْملَ لي أعواداً أجلِسُ عليهنَّ إذا كلمتُ الناسَ ، فأمَرَتْه فعمِلَها من طَرْفاءِ الغابةِ ، ثم جاءَ بها فأرسَلَتْ إلى رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فأمرَ بها فوُضِعَتْ ها هنا . ثمَّ رأيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عليها ، وكبَّرَ وهوَ عليها ، ثمَّ رَكعَ وهو عليها ، ثمَّ نزلَ القَهْقَرى فسَجدَ في أصلِ المنبرِ ثم عادَ . فلمّا فرغَ أقبلَ على الناسِ فقال : أيُّها الناس ، إنَّما صَنعتُ هذا لتَأْتموا ، ولتعلموا صَلاتي )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

918 ـ حدّثنا سعيدُ بنُ أبي مريمَ قال حدَّثَنا محمدُ بنُ جَعفر قال أخبرني يحيى بنُ سعيد قال : أخبرني ابنُ أنس أنه سمع جابرَ بنَ عبدِ اللهِ قال (( كان جِذْعٌ يقومُ إليه النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، فلمَّا وُضِعَ له المنبرُ سمعنا للجذعِ مثلَ أصواتِ العِشارِ ، حتى نزلَ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فوَضَع يدَهُ عليهِ )) .
قال سليمانُ عن يحيى أخبرَني حفصُ بنُ عُبيدِ اللهِ بن أنس أنه سمعَ جابراً .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ــــــــــــــــــــــــــــــ

919 ـ حدّثنا آدمُ قال حدَّثَنا ابنُ أبي ذِئبٍ عنِ الزُّهريِّ عن سالمٍ عن أبيهِ قال (( سمعتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَخطُبُ على المنبرِ فقال : مَن جاءَ إلى الجُمعةِ فلْيَغْتسلْ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب الخطبةِ قائمًا ـ
وقال أنسٌ : بيْنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَخطبُ قائمًا .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ

920 ـ حدّثنا عُبيدُ اللهِ بنُ عمرَ القواريريُّ قال حدَّثَنا خالدُ بنُ الحارثِ قال حدَّثَنا عُبيدُ اللهِ عن نافعٍ عنِ ابنِ عمرَ رضيَ اللهُ عنهما قال (( كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم يَخطبُ قائمًا ، ثمَّ يَقعدُ ، ثم يقوم ، كما تَفعلونَ الآن )) .
ـــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب يَستقبِلُ الإمامُ القومَ ، واستقبالِ الناسِ الإمامَ إذا خَطبَ ـ
واستقبلَ ابنُ عمرَ وَأنسٌ رضيَ اللهُ عنهم الإمامَ .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

921 ـ حدّثنا مُعاذُ بنُ فَضالة قال حدَّثَنا هِشامٌ عن يحيى عن هلالِ بنِ أبي ميمونةَ حدَّثَنا عطاءُ بنُ يَسارٍ أنه سمعَ أبا سعيدٍ الْخُدري قال (( إن النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جَلسَ ذات يومٍ على المنبرِ ، وجَلَسنا حولَه )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــ

{(11) كتاب الجمعة }
ــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب من قال في الخطبةِ بعد الثَّناءِ : أما بعدُ ـ
رواه عِكرِمةُ عنِ ابنِ عباس عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

922 ـ وقال محمودٌ حدَّثَنا أبو أُسامةَ قال حدَّثنا هِشامُ بن عُروةَ قال أخبرتْني فاطمةُ بنتُ المنذِرِ عن أسماءَ بنتِ أبي بكر قالت : (( دخلتُ عَلَى عائشةَ رضيَ اللهُ عنها والناسُ يُصلُّون ، قلتُ : ما شأْنُ الناسِ ؟ فأشارتْ برأسِها إلى السماءِ، فقلت آيةٌ ؟ فأشارت برأْسِها ـ أي نعم ـ قالت : فأطالَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم جِدًّا حتى تجلاني الغشْيُ وإلى جَنبي قِربةٌ فيها ماءٌ ففتحتُها ، فجعلتُ أصب منها على رأْسي ، فانصرفَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم وقد تَجِلَّتِ الشمسُ ، فخطب الناس وحمدَ اللهَ بما هو أهلُه ، ثمَّ قال : أمَّا بعدُ : قالت : وَلَغطَ نِسوةٌ مِنَ الأنصارِ ، فانكفَأْت إليهنَّ لأُسَكِّتَهنَّ . فقلتُ لعائشةَ : ما قال ؟ : قالت قال : ما مِن شيءٍ لم أكُنْ أُرِيتُه إلا قد رأيتُه في مَقامي هذا حتى الجنةَ والنارَ . وَإنهُ قد أُوحِيَ إِليَّ أنكم تُفْتَنونَ في القبورِ مثلَ ـ أو قريبَ مِن ـ فتنةِ المسيحِ الدَّجَّالِ ، يُؤْتى أحدُكم فيقالُ له : ما عِلمُكَ بهذا الرجُلِ ؟ فأمَّا المؤمنُ ـ أو قال الموقِنُ ، شَكَّ هِشامٌ ـ فيقولُ هوَ رسولُ اللهِ ، هو محمد صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم ، جاءَنا بالبيِّناتِ وَالهدَى فآمنَّا وأجَبْنا ، واتَّبَعْنا وصدَّقنا ، فيُقال له : نم صالحًا، قد كنَّا نعلمُ إن كنتَ لَتُؤْمِنُ به . وأمَّا المنافقُ ـ أو قال المرتابُ، شكَّ هِشامٌ ـ فيقال له : ما علمُكَ بهذا الرجُلِ ؟ فيقول : لا أدري ، سمعتُ الناسَ يقولونَ شيئاً ، فقلتُ )) . قال هِشامٌ : فلقد قالت لي فاطمةُ فأوعَيْتُه ، غيرَ أنها ذَكرتْ ما يُغلِّظ عليه .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــ