تذكرني !

 





أخبار ومختارات أدبية اختياراتك تعكس ذوقك ومشاعرك ..شاركنا جمال اللغة والأدب والعربي والعالمي

أبيات من القصيدة النونية للإمام ابن قيّم الجوزية

مقدمة قصيدة من ستة آلاف بيت نظمها الإمام ابن قيم الجوزية وأسماها (الشافية الكافية في الانتصار للفرقة الناجية) ينتصر فيها للفرقة الناجية ويبين أخطاء الفرق الضالة الأخرى ... وقد اخترت

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 06-25-2013, 07:03 PM
ام زهرة غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: العراق
المشاركات: 6,891
افتراضي أبيات من القصيدة النونية للإمام ابن قيّم الجوزية

مقدمة
قصيدة من ستة آلاف بيت نظمها الإمام ابن قيم الجوزية
وأسماها (الشافية الكافية في الانتصار للفرقة الناجية) ينتصر
فيها للفرقة الناجية ويبين أخطاء الفرق الضالة الأخرى ...
وقد اخترت لكم شيئاً يسيراً منها وأبقيت على دعائها الجميل
في آخر القصيدة .
في القرآن والسنة:

يا أيها الرجل المريد نجاته .... إسمع مقالة ناصح معوان
كن في أمورك كلها متمسكا .... بالوحي لا بزخارف الهذيان
وانصر كتاب الله والسنن التي .... جاءت عن المبعوث بالفرقان
واضرب بسيف الوحي كل معطل .... ضرب المجاهد فوق كل بنان
واحمل بعزم الصدق حملة مخلص.... متجرد لله غير جبان
واثبت بصبرك تحت ألوية الهدى .... فإذا أصبت ففي رضا الرحمن
واجعل كتاب الله والسنن التي ....ثبتت سلاحك ثم صح بجنان
من ذا يبارز فليقدم نفسه .... أو من يسابق يبد في الميدان
واصدع بما قال الرسول ولا تخف.... من قلة الأنصار والأعوان
فالله ناصر دينه وكتابه .... والله كاف عبده بأمان
ولا تخش من كيد العدو ومكرهم .... فقتالهم بالكذب والبهتان
فجنود أتباع الرسول ملائك .... وجنودهم فعساكر الشيطان
شتان بين العسكرين فمن يكن .... متحيرا فلينظر الفئتان

وتعر من ثوبين من يلبسهما .... يلقى الردى بمذمة وهوان
ثوب من الجهل المركب فوقه .... ثوب التعصب بئست الثوبان
وتحل بالانصاف أفخر حلة .... زينت بها الأعطاف والكتفان
واجعل شعارك خشية الرحمن مع.... نصح الرسول فحبذا الأمران
وتمسكن بحبله وبوحيه .... وتوكلن حقيقة التكلان
فاجعل لقلبك هجرتين ولا تنم.... فهما على كل امرئ فرضان
فالهجرة الأولى الى الرحمن بالـ....اخلاص في سر وفي اعلان
فالقصد وجه الله بالأقوال وال....اعمال والطاعات والشكران
فبذاك ينجو العبد من أشراكه....ويصير حقا عابد الرحمن
والهجرة الأخرى الى المبعوث بالـ....حق المبين وواضح البرهان
فيدور مع قول الرسول وفعله....نفيا وإثباتا بلا روغان
ويحتكم الوحي المبين على الذي....قال الشيوخ فعنده حكمان
لا يحكمان بباطل أبدا وكل.... العدل قد جاءت به الحكمان
وهما كتاب الله أعدل حاكم....فيه الشفا وهداية الحيان
والحاكم الثاني كلام رسوله....ما ثم غيرهما لذي ايمان


فاذا دعوك لغير حكمهما فلا....سمعا لداعي الكفر والعصيان
قل لا كرامة لا ولا نعمى ولا....طوعا لمن يدعو الى طغيان

وإذا دعيت الى الرسول فقل لهم....سمعا وطوعا لست ذا عصيان

واحذر كمائن نفسك اللاتي متى....خرجت عليك كسرت كسر مهان
واذا انتصرت لها فأنت كمن بغى....طفي الدخان بموقد النيران
والله أخبر وهو أصدق قائل....ان سوف ينصر عبده بأمان
من يعمل السوء سيجزى مثلها.... أو يعمل الحسنى يفز بجنان
هذي وصية ناصح ولنفسه.... وصي وبعد سائر الاخوان


في تعيين أن اتباع السنة والقرآن طريقة النجاة من النيران :

يا من يريد نجاته يوم الحسا .... ب من الجحيم وموقد النيران
اتبع رسول الله في الأقوال والأ .... عمال لا تخرج عن القرآن
وخذ الصحيحين الذين همـا ....لعقد الدين والايمانواسطتان
واقرأهما بعد التجرد من هوى .... وتعصب وحمية الشيطان
واجعلهما حكما ولا تحكم على ....ما فيهما أصلا بقول فلان
واجعل مقالته كبعض مقالة الأ .... شياخ تنصرهما بكل أوان
وانصر مقالته كنصرك للذي .... قلدته من غير ما برهان
قدر رسول الله عندك وحده ....والقول منه اليك ذو تبيان
ماذا ترى فرضا عليك معينا ....إن كنت ذا عقل وذا ايمان

عرض الذي قالوا على أقواله....أو عكس ذاك فذانك الأمران
هي مفرق الطرقات بين طريقنا....وطريق أهل الزيغ والعدوان
قدر مقالات العباد جميعهم.... عدما وراجع مطلع الايمان
واجعل جلوسك بين صحب محمد....وتلق معهم عنه بالاحسان
وتلق عنهم ما تلقوه هم....عنه من الايمان والعرفان
أفليس في هذا بلاغ مسافر....يبغي الاله وجنة الحيوان
لولا التناوش بين هذا الخلق ما....كان التفرق قط في الحسبان
فالرب رب واحد كتابه....حق وفهم الحق منه دان
ورسوله قد أوضح منه فلا....يحتاج سامعهما الى تبيان
والنصح منه فوق كل نصيحة.... والعلم مأخوذ عن الرحمن
فلأي شيء يعدل الباغي الهدى.... عن قوله لولا عمى الخذلان

في أن أهل الحديث هم أنصار رسول الله صلى الله عليه وسلمولا يبغض الأنصار رجلا يؤمن بالله واليوم الآخر:

يا مبغضا أهل الحديث وشاتما ....أبشر بعقد ولاية الشيطان
أو ما علمت بأنهم أنصار ديـ....ن الله والايمان والقرآن
أو ما علمت بأن أنصار الرسو.... ل هم بلا شك ولانكران
هل يبغض الأنصار عبد مؤمن....أو مدرك لروائح الايمان
شهد الرسول بذاك وهي شهادة....من أصدق الثقلين بالبرهان
أو ما علمت بأن خزرج دينه....والأوس هم أبدا بكل زمان
ما ذنبهم إذ خالفوك لقوله....ما خالفوه لأجل قول فلان
لو وافقوك وخالفوه كنت تشـ....ـهد أنهم حقا أولو الايمان

وصف الجنة:

يا خاطب الحور الحسان وطالبا .... لوصالهن بجنة الحيوان
أسرع وحث السير جهدك انما .... مسراك هذا ساعة لزمان
هي جنة طابت وطاب نعيمها .... فنعيمها باق وليس بفان
وبناؤها اللبنات من ذهب .... وأخرى فضة نوعان مختلفان
سكانها أهل القيام مع الصيام
....وطيب الكلمات والاحسان
للعبد فيها خيمة من لؤلؤ قـد ....جوفت هي صنعة الرحمن
أنهارها في غير أخدود جرت .... سبحان ممسكها عن الفيضان
من تحتهم تجري كما شاءوا ....مفجــرة وما للنهر من نقصان
ولقد أتى ذكر اللقاء لربنا .... الــرحمن في سور من القرآن

يا أهلها لكم لدى الرحمن .... وعــد وهو منجزه لكم بضمان
قالوا أما بيّضت أوجهنا .... كذا أعمالنا ثقلت في الميزان
وكذاك قد أدخلتنا الجنات .... حيــن أجرتنا حقاً من النيران
فيقول عندي موعد قد آن .... أن أعطيكموه برحمتي وحناني
فيرونه من بعد كشف حجابه ....جهرا روى ذا مسلم ببيان
وإذ رآه المؤمنون نسوا الذي.... هم فيه مما نالت العينان
والله ما في هذه الدنيا ألذ .... من اشتياق العبد للرحمن
وكذاك رؤية وجهه سبحانه .... هي أكمل اللذات للانسان


في رؤية أهل الجنة ربهم تبارك وتعالى ونظرهم
إ
لى وجهه الكريم:


ويرونه سبحانه من فوقهم .... نظر العيان كما يرى القمران
هذا تواتر عن رسول الله لم .... ينكره الا فاسد الايمان
وأتى به القرآن تصريحا وتعـ....ـريضا هما بسياقه نوعان
وهي الزيادة قد أتت في يونس....تفسير من قد جاء بالقرآن
ورواه عنه مسلم بصحيحه .... يروي صهيب ذا بلا كتمان
وهو المزيد كذاك فسر أبو .... بكر هو الصديق ذو الايقان
وعليه أصحاب الرسول وتابعو....هم بعدهم تبعية الاحسان
ولقد أتى ذكر اللقا لربنا الـ .... ـرحمن في سور من الفرقان
ولقاؤه إذ ذاك رؤيته حكىالـ .... إجماع فيه جماعة ببيان
وعليه أصحاب الحديث جميعهم....لغة وعرفا ليس يختلفان

في كلام الرب جل جلاله مع أهل الجنة:

أوماعلمت بأنه سبحانه .... حقا يكلم حزبه بجنان
فيقول جل جلاله هل أنتم .... راضون قالوا نحن ذو رضوان
أم كيف لا نرضى وقد أعطيتنا .... ما لم ينله قط من انسان
هل ثم شيء غير ذا فيكون أفـ ....ـضل منه نسأله من المنان
فيقول أفضل منه رضواني فلا .... يغشاكم سخط من الرحمن

وبذكر الرحمن واحدهم بما .... قد كان منه سالف الازمان
منه اليه ليس ثم وساطة .... ما ذاك توبيخا من الرحمن
لكن يعرّفه الذي قد ناله .... من فضله والعفو والاحسان

ويسلم الرحمن جل جلاله ....
حقا عليهم وهو في القرآن
وكذاك يسمعهم لذيذ خطابه .... سبحانه بتلاوة الفرقان
فكأنهم لم يسمعوه قبل ذا .... هذا رواه الحافظ الطبراني
هذا سماع مطلق وسماعنا الـ.... ـقرآن في الدنيا فنوع ثان
والله يسمع قوله بوساطة .... وبدونها نوعان معروفان

فسماع موسى لم يكن بوساطة .... وسماعنا بتوسط الانسان
من صير النوعين نوعا واحدا .... فمخالف للعقل والقرآن


في توجه أهل السنة الى رب العالمين
أن ينصر دينه وكتابه ورسوله وعباده المؤمنين:


هذا ونصر الدين فرض لازم .... لا للكفاية بل على الأعيان
بيد وأما باللسان فان عجز ....ت فبالتوجه والدعاء بحنان
ما بعد ذا والله للايمان حبـ .... ـة خردل يا ناصر الايمان
بحياة وجهك خير مسئول به ....وبنور وجهك يا عظيم الشان
وبحق نعمتك التي أوليته .... من غير ما عوض ولا أثمان
وبحق رحمتك التي وسعت جميع الـ....ـخلق محسنهم كذاك الجاني
وبحق أسماء لك الحسنى معا....نيها نعوت المدح للرحمن
وبحق حمدك وهو حمد واسع الـ....أكوان بل أضعاف ذي الأكوان
وبأنك الله الاله الحق معـ....ـبود الورى متقدس عن ثان
بل كل معبود سواك فباطل ....من دون عرشك للثرى التحتاني

وبك المعاذ ولا ملاذ سواك أنـ ....ـتغياث كل ملدد لهفان
من ذاك للمضطر يسمعه سوا .... ك يجيب دعوته مع العصيان
انّا توجهنا اليك لحاجة .... ترضيك طالبه
ها أحق معان
فاجعل قضاها بعض أنعمك التي.... سبغت علينا منك كل زمان
انصر كتابك والرسول ودينك الـ....ـعالي الذي أنزلت بالبرهان
واخترته دينا لنفسك واصطفيـ ....ـت مقيمه من أمة الانسان
ورضيته دينا لمن ترضاه من ....هذا الورى هو قيم الأديان
وأقر عين رسولك المبعوث بالـ....ـدين الحنيف بنصره المتدان
وانصره بالنصر العزيز كمثل ما.... قد كنت تنصره بكل زمان
يا رب وانصر خير حزبينا على ....حزب الضلال وعسكر الشيطان

يا رب واجعل شر حزبينا فدى .... لخيارهم ولعسكر القرآن
يا رب واجعل حزبك المنصور أهــ.... ـل تراحم وتواصل وتدان
يا رب وارحمهم من البدع التي .... قد أحدثت في الدين كل زمان
يا رب جنبهم طرائقها التي ....تفضي بسالكها الى النيران
يا رب واهدهم بنور الوحي كي .... يصلوا اليك فيظفروا بجنان
يا رب كن لهم وليا ناصرا .... واحفظهم من فتنة الفتان
وانصرهم يا رب بالحق الذي .... أنزلته يا منزل القرآن
يا رب هم الغرباء قد .... لجأوااليك وأنت ذو الاحسان
يا رب قد عادوا لأجلك كل .... هذا الخلق الا صادق الايمان
قد فارقوهم فيك أحوج ما هم .... دنيا اليهم في رضا الرحمن

ورضوا ولايتك التي من نالها .... نال الأمان ونال كل اماني
ورضوا بوحيك من سواه وما ارتـ....ضوا بسواه من آراء ذي الهذيان
يا رب ثبتهم على الايمانواجـ....ـعلهم هداة التائه الحيران
وانصر على حزب النفاة عساكر الإثـــــــــبات أهل الحق والعرفان
وأقم لأهل السنة النبوية الانـ .... ـصار وانصرهم بكل زمان
واجعلهم للمتقين أئمة .... وارزقهم صبرا مع الايقان
تهدي بأمرك لا بما قد أحدثوا ....ودعوا اليه الناس بالعدوان
وأعزهم بالحق وانصرهم به ....نصرا عزيزا أنت ذو السلطان
واغفر ذنوبهم وأصلح شأنهم ....فلأنت أهل العفو
والغفران
ولك المحامد كلها حمدا كما ....يرضيك لا يفنى على الأزمان

ملك السموات العلى والأرض والـ.... ــموجود بعد ومنتهى الامكان
مما تشاء وراء ذلك كله ....حمدا بغير نهاية بزمان
وعلى رسولك أفضل الصلوات والتـ.... ـسليم منك وأكمل الرضوان
وعلى صحابته جميعاوالألى.... تبعوهم من بعد بالاحسان

المصدر: ملتقى شذرات


Hfdhj lk hgrwd]m hgk,kdm ggYlhl hfk rd~l hg[,.dm

رد مع اقتباس
إضافة رد
إضافة رد

العلامات المرجعية

« أدب الطفل بين الواقع والمستقبل | ربــاه مالي ادمعي لا تشرق...! »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قصيدة للإمام الشافعي رحمه الله صابرة أخبار ومختارات أدبية 0 05-17-2015 05:32 AM
كيف يتم الزهد في الدنيا ...للإمام ابن القيم -رحمه الله- ام زهرة شذرات إسلامية 0 05-08-2013 04:26 PM
القصيدة العمرية عبدالناصر محمود أخبار ومختارات أدبية 0 03-27-2013 08:00 PM
قصيدة للإمام الشافعي رحمه الله صباح الورد أخبار ومختارات أدبية 2 10-28-2012 09:04 AM
كتاب الأم للإمام الشافعي Eng.Jordan كتب ومراجع إلكترونية 0 01-28-2012 12:16 AM

 

 

 
 

 

 
     
 

  sitemap  forummap

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 10:55 AM.

الاستايل الأصلي من تصميم استضافة لمسات


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Adsense Management by Losha
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لـ موقع شذرات
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68