تذكرني !

 





شذرات إسلامية مواضيع إسلامية عامة

من الإيمان سعة الصدر

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد: فمن مظاهر ضعف الإيمان ضيق الصدر وتغير المزاج وانحباس الطبع حتى كأن على الإنسان ثقلا كبيرًا ينوء به،

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 02-19-2014, 03:01 PM
ام زهرة غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2013
الدولة: العراق
المشاركات: 6,891
افتراضي من الإيمان سعة الصدر

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه أجمعين، وبعد:
فمن مظاهر ضعف الإيمان ضيق الصدر وتغير المزاج وانحباس الطبع حتى كأن على الإنسان ثقلا كبيرًا ينوء به، فيصبح سريع التضجر والتأفف من أدنى شيء، ويشعر بالضيق من تصرفات الناس حوله وتذهب سماحة نفسه، وقد وصف النبي - صلى الله عليه وسلم - الإيمان بقوله: )الإيمان: الصبر والسماحة (، ووصف المؤمن بأنه: )يألف ويؤلف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف(.
وتزيد الحاجة لسعة الصدر عند الدعاة والمربين لبلوغ مراتب الكمال في التربية والتعليم وغيرهما، فهي لا تُنال بين عشية وضحاها، وإنما بالصبر واليقين والجد والاجتهاد كما قال تعالى: ﴿ وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ (سورة السجدة: الآية 24)، وقال - صلى الله عليه وسلم -: )ما رزق عبد خيرا له ولا أوسع من الصبر(.
فبالصبر واليقين تنال الإمامة في الدين، وبتتبعنا لسيرة سلفنا الصالح نجد أنهم ما وصلوا إلى تلك الدرجات السابقة إلا بعد التحلي بهذا الخلق الكريم.
ولما كان أثر سعة الصدر عظيما كان ذلك مما مَنَّ الله به على نبيه - صلى الله عليه وسلم - فقال: ﴿ أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ، أي: ألم نفسح ونبسط ونوسع لك يا محمد صدرك، حتى وسع مناجاة الحق، ودعوة الخلق، بما أودعنا فيه من الحكمة والإيمان والنبوة، وأزلنا عنه ضيق الجهل. والعرب تطلق سعة الصدر وعظمه على الحلم والقوة، فهو كناية عن السرور وانبساط النفس وراحة البال وسعة الأفق. وهو استفهام تقرير، أي قد شرحنا وأفسحنا.
كما أنّ سعة الصدر وغزارة العلم مؤهلات ضرورية لكل من أراد أن يتصدر طاولة الدعوة؛ ذلك أنّه يتعرض لمناقشة الشبهات والآراء، وهذا يستلزم مثل هذه المؤهلات؛ ومن هنا فإنّنا نُؤاخذ كل من يضع نفسه في مقام لا يستطيع القيام بما يمليه عليه ذلك المقام، بل إنّ هناك من يتصدر للدعوة في ظروف معينة ويفشل في إدارة الحوار ويعجز عن الرد، وبالتالي يُظهر الإسلام وكأنّه دين ضعيف، فيسيء من حيث أراد الإحسان، وربما -وللأسف - هناك من يعدُّ الظهور في الحوارات نوعا من الوجاهة ولو كانت على حساب الدين، وهذه طامة كبرى.
والحمد لله الذي تتم بنعمته الصالحات، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.


أبو معاذ محمد الطايع




المصدر: ملتقى شذرات


lk hgYdlhk sum hgw]v

رد مع اقتباس
إضافة رد
إضافة رد

العلامات المرجعية

« المعرفة العقدية عند ابن تيمية | حقيقة موقف الرازي من السحر والتنجيم, وإنكار ابن تيمية عليه (دراسة نقدية في دفاعات الأشاعرة). »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كيف تتخلص من *****؟ ام زهرة دراسات وبحوث اسلامية 0 12-03-2013 09:59 PM
قطرة المطر ، تحفر الصخر ..! صباح الورد الملتقى العام 0 08-22-2013 10:00 AM
السير نيفيل موت Eng.Jordan مشاهير وشخصيات أجنبية 0 04-29-2013 01:54 PM
السير والتراجم.. متعة وفائدة Eng.Jordan أخبار ومختارات أدبية 0 12-11-2012 09:09 PM
حادثه شق الصدر Eng.Jordan التاريخ الإسلامي 0 04-13-2012 09:08 PM

 

 

 
 

 

 
     
 

  sitemap  forummap

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 04:09 AM.

الاستايل الأصلي من تصميم استضافة لمسات


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Adsense Management by Losha
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لـ موقع شذرات
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68