تذكرني !

 





شذرات إسلامية مواضيع إسلامية عامة

أعبد الناس ..

أعبد الناس .. ـــــــ (خالد رُوشه) ـــــ 16 / 8 / 1436 هــ 3 / 6 / 2015 م ــــــــــــ ليس أعبد الناس من

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 06-03-2015, 06:19 AM
الصورة الرمزية عبدالناصر محمود
عبدالناصر محمود غير متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 24,562
ورقة أعبد الناس ..


أعبد الناس ..
ـــــــ

(خالد رُوشه)
ـــــ

16 / 8 / 1436 هــ
3 / 6 / 2015 م
ــــــــــــ


أعبد الناس

ليس أعبد الناس من أكثر من العبادات بغير علم , ولا من بحث عن اشقها عليه فقام بها , ولا من منع نفسه عن المباحات , ولا من أعرض عن الرخص التي شرعها الله سبحانه .

قد أخرج البخاري ومسلم في صحيحهما من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ، يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أخبروا كأنهم تقالوها ، فقالوا : وأين نحن من النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر , قال أحدهم : أما أنا فإني أصلي الليل أبداً , وقال آخر : أنا أصوم الدهر ولا أفطر , وقال آخر : أنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبداً , فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم ، فقال : " أنتم الذين قلتم كذا وكذا ، أما والله إني لأخشاكم لله وأتقاكم له ، لكني أصوم وأفطر ، وأصلي وأرقد ، وأتزوج النساء ، فمن رغب عن سنتي فليس مني " متفق عليه .

وعن عبد الله بن عباس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت جويرية حين صلاة الصبح ، وكان اسمها برة فسماها جويرية كره أن يقال : خرج من عند برة ، قال ابن عباس : فخرج من عندها حين صلى الصبح ، ثم رجع إليها بعدما تعالا النهار ، وهي جالسة في مصلاها ، فقال لها : " لم تزالي في مجلسك هذا ؟ " قالت : نعم فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " لقد قلت بعدك أَربع كلمات ثلاث مرات لو وزن بجميع ما قلت لوزنتهن ، سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضاء نفسه ، وزنة عرشه ، ومداد كلماته " أخرجه أحمد والنسائي وابو داود .

إنما أعبد الناس من اتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم وهديه , وأخلص لربه سبحانه وتعالى , فاكتمل عنده الاخلاص والمتابعة , وهما شرطا قبول العمل .

أعبد الناس من استطاع أن يمنع نفسه عما حرم الله سبحانه , فإن فعل الطاعات والنوافل قد يمكن لكثير من الناس و لكن فعلها مع ترك المنكرات لا يسهل إلا للصادقين العابدين .

فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " اتق المحارم تكن أعبد الناس " رواه أحمد والترمذي وحسنه الألباني. (1)

فترك المحرمات رقي عند الله سبحانه في مراتب العبودية , إذ قد جاهد المؤمن نفسه , وخالف هواه , وكبح جماح رغباته خشية لله وابتغاء مرضاته , قالت عائشة رضي الله عنها: "من سره أن يسبق الدائب المجتهد فليكف عن الذنوب" (2) , وقال الحسن البصري: "ما عبد العابدون بشيء أفضل من ترك ما نهاهم الله عنه" (3)
------------------------------
(1) انظر : صحيح الترمذي : 2305 , السلسلة الصحيحة: 930, صحيح الترغيب2567
(2) ابن المبارك في الزهد 67
(3) المقصود من تفضيل ترك المحرمات على فعل الطاعات، إنما أريد به نوافل الطاعات.
-----------------------------------
المصدر: ملتقى شذرات


Huf] hgkhs >> Hyfn

رد مع اقتباس
إضافة رد
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
أغبى, الناس

« التحذير من انتشار لعبة تشارلي | منزلة الفردوس الأعلى هل تختص بالمجاهدين »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
حمل منهج لغتي ...المنهج الشامل لغتي لتعليم اللغة الـعـربيـة Eng.Jordan شذرات التعليم والتدريب 0 10-16-2013 01:15 PM
الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم عبدالناصر محمود مقالات وتحليلات مختارة 0 06-29-2013 09:56 AM
لغتي العربية جاسم داود أخبار ومختارات أدبية 0 09-21-2012 11:10 AM
لغتي العربية جاسم داود الملتقى العام 0 07-13-2012 11:31 PM
أجبن الناس وأحيل الناس وأشجع الناس تراتيل التاريخ الإسلامي 1 01-30-2012 02:14 AM

 

 

 
 

 

 
     
 

  sitemap  forummap

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 03:54 AM.

الاستايل الأصلي من تصميم استضافة لمسات


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Adsense Management by Losha
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لـ موقع شذرات
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68