تذكرني !

 





السيادة وثبات الأحكام

السيادة وثبات الأحكام ، في النظرية السياسية الإسلامية* ــــــــــــــــــــــــــــ 8 / 1 / 1437 هــ 21 / 10 / 2015 م ـــــــــــــ تأليف: أ.د محمد

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 10-21-2015, 07:58 AM
الصورة الرمزية عبدالناصر محمود
عبدالناصر محمود غير متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 24,578
ورقة السيادة وثبات الأحكام


السيادة وثبات الأحكام ، في النظرية السياسية الإسلامية*
ــــــــــــــــــــــــــــ

8 / 1 / 1437 هــ
21 / 10 / 2015 م
ـــــــــــــ

http://www.albayan.co.uk/RSC/Uploads...2015102720.jpg


تأليف: أ.د محمد أحمد مفتي و د. سامي صالح ال****

الطبعة: الثانية، 1436ه، 2015م

الناشر: مركز تكوين للدراسات والأبحاث
-------------------------

مع سيطرة المفاهيم الغربية على الواقع السياسي اليوم، برزت أفكار ونظريات متعددة، كان من أبرزها نظرية السيادة، والتي تُعدّ الركيزة الأساسية لتحديد مصدر السلطة السياسية في الدول الحديثة.
وتأتي هذه الدراسة للبحث في مصدر السيادة، ونقض مفهوم انحصار السيادة في الأمة، حيث يؤكد الباحثان بالأدلة الشرعية أن السيادة للشرع الإسلامي، وأن السلطة العليا في النظام السياسي الإسلامي مرجعها الشرع، ويقرران ما يترتب على سيادة الشرع من بطلان كافة ما يخالفه، وَوجوب إرجاع كل أمر مختلف فيه إلى الشرع.

كما تحرث هذه الدراسة في حقل تغير الأحكام، باعتباره مترتبا على سيادة الشرع، وتُقرّر عدم جواز تغيير الأحكام الشرعية، لا من قبل الأمة ولا من قبل الدولة، فمقصد الدولة في الإسلام إقامة الشرع وحراسة الدين، ولذلك وجب عليها الالتزام بأحكام الإسلام في كافة الأمور.
ومن هاتين الركيزتين الأساسيتين تنطلق الدراسة لتؤكد هيمنة الشريعة على كافة الشؤون الاقتصادية والسياسية والقضائية في الدولة، ولتؤكد أن الإخلال بسيادة الشرع عن طريق تبني أنظمة قانونية وضعية أو تغيير الأحكام الشرعية يُخرج الدولة عن إطار الشرعية الإسلامية، لاقتران شرعية السلطة بإقامة الشرع.

ولتأكيد سيادة الشرع، وما يترتب عليها من أحكام، فقد عرّجت الدراسة على نظرية السيادة في الفكر الغربي، لتبيّن تناقضها مع النظرية الإسلامية، ولتوضح الفرق الواسع بين التصور الغربي لموضوع السيادة المرتكز على النظرة العلمانية وبين التصور الشرعي المرتكز على تأكيد سيادة الشرع وما يترتب على ذلك مِنْ منع تغيير الأحكام الشرعية ؛ و تناولت الدراسة في سبيل ذلك عددا من الشبهات التي يرى المنادون بها تغيير الأحكام الشرعية من قبل الدولة مسايرة للمصلحة الموهومة والواقع الاجتماعي، وغيرها من الذرائع المستخدمة لتعطيل تطبيق الأحكام الشرعية.
وحتى لا يقع الخلط واللبس، فقد فرّقت الدراسة بين (سيادة الشرع ومباشرة السلطان )، وفصّلت في ذلك تفصيلا بيّناً، فالسيادة للشرع، ولكن لما كانت ممارسة السلطة السياسية ومباشرة تطبيق الأحكام أمرا منوطا بالبشر، فإن الأمة في المنظور الإسلامي هي صاحبة السلطان، أي : المسؤولة عن الحكم بما أنزل الله وإقامة شرعه ؛ ومن هنا قرّر الباحثان هذه القاعدة، وقد عبّر غيرهم عنها بأن ( السيادة للشرع والسلطة للأمة ) ؛ ولقد خفي هذا التفريق على كثير ممن نسب السيادة أو بعضها للأمة، حيث اختلط عليهم ممارسة السلطان ومباشرة الحكم ( سلطة الأمة ) مع واقع السيادة فجعلوهما أمرا واحدا مع اختلافهما شرعا وعقلا.

وفي إشارة مهمة ومكملة؛ أكدت الدراسة أن الشرع راعى الحالات التي قد تستدعي تدخل الدولة بالمنع والإلزام مؤقتا، وقصرها في: منع ما يؤدي إلى ضرر ومحرم، وفي تنظيم أجهزة الدولة، وفي تنظيم ما يشترك فيه المسلمون، كالأموال والمرافق العامة والمناجم والمعادن وغيرها؛ وبذلك تحقق الشريعة التوافق بين ثبوت الأحكام الشرعية وسيادتها وبين اعتبار الظروف والأحوال التي تتطلب أحكاما خاصة لمعالجتها في المجتمع الإسلامي.
ورغم صغر حجم هذه الدراسة، إلا أن معالجتها لقضية مصدر السيادة، وما يترتب عليها، كانت مركزة ودقيقة، ومقارنة كذلك، حيث أبانت الفرق الشاسع بين الفكر الإسلامي والفكر الغربي تجاه قضية السيادة.

ـــــــــــــــــــــــــــــــ
*{مركز البحوث والدراسات ـ البيان ـ}
--------------------------
المصدر: ملتقى شذرات


hgsdh]m ,efhj hgHp;hl hgsdhpm

رد مع اقتباس
إضافة رد
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الأحكام, السياحة, وثبات

« أدنى الأجور (دراسة شرعية) | المعاونةُ لا تستلزم الموالاة.. »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الأحكام المتعلقة بالحطيم عبدالناصر محمود شذرات إسلامية 0 09-20-2015 07:04 AM
تطاول الليبرالية على الأحكام الشرعية عبدالناصر محمود شذرات إسلامية 0 05-24-2015 08:22 AM
مقاصد الأحكام الفقهية عبدالناصر محمود دراسات وبحوث اسلامية 0 06-19-2014 09:49 AM
تايلاند تعلن الأحكام العرفية عبدالناصر محمود أخبار منوعة 0 05-21-2014 06:23 AM
صمود وثبات النيجر المسلمة أمام موجة التنصير الرهيبة Eng.Jordan شذرات إسلامية 0 04-19-2012 08:45 PM

 

 

 
 

 

 
     
 

  sitemap  forummap

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 11:37 AM.

الاستايل الأصلي من تصميم استضافة لمسات


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Adsense Management by Losha
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لـ موقع شذرات
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68