تذكرني !

 




شذرات


شذرات إسلامية مواضيع إسلامية عامة

يُسمُون الغيبة بغير اسمها ! (فوائد من كلام ابن تيمية رحمه الله)

يُسمُون الغيبة بغير اسمها ! (فوائد من كلام ابن تيمية رحمه الله) _______________________ (أحمد بن يوسف السيد) ______________ 10 / 6 / 1437 هــ 19 / 3 /

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 03-19-2016, 08:16 AM
الصورة الرمزية عبدالناصر محمود
عبدالناصر محمود غير متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 24,578
ورقة يُسمُون الغيبة بغير اسمها ! (فوائد من كلام ابن تيمية رحمه الله)


يُسمُون الغيبة بغير اسمها ! (فوائد من كلام ابن تيمية رحمه الله)
_______________________

(أحمد بن يوسف السيد)
______________

10 / 6 / 1437 هــ
19 / 3 / 2016 م
ــــــــــــ







يُسمُون الغيبة بغير اسمها ! (فوائد من كلام ابن تيمية رحمه الله)
--------------------

بسم الله الرحمن الرحيم
---------------


هذه أسطر يسيرة جمعتها من كلام ابن تيمية رحمه الله في التحذير من خداع النفس في التبرير لها بغيبة المسلمين تحت قوالب كاذبة.

قال رحمه الله: "ويُخرجون الغيبة في قوالب صلاح وديانة يخادعون الله بذلك كما يخادعون مخلوقا، وقد رأينا منهم ألوانا كثيرة مِن هذا" ! الفتاوى 237/28

وقال "ومنهم من يُظهِر الغيبة في قالب غضب وإنكار مُنكر، فيُظهر في هذا الباب أشياء من زخارف القول، وقصده غير ما أظهر"! الفتاوى 238/28

وقال "ومنهم من يُخرج الغيبة في قالب تمسخر ولعب ليُضحك غيره باستهزائه ومحاكاته واستصغار المُستهزأ به" الفتاوى 237/28

وقال "ومنهم من يُخرج الغيبة في قالب التعجب، فيقول تعجبتُ من فلان! كيف لا يفعل كيت وكيت، ومن فلان كيف وقع منه كيت وكيت.." الفتاوى- 238/28

وقال: "يقول: مسكين فلان، غمّني ما جرى له..فيظن من يسمعه أنه يغتمّ له ويتأسف، وقلبه منطوٍ على التشفي به، ولو قدر لزاد على ما به" ! ابن تيمية 238/28

وبعد أن ذكر ابن تيمية قوالب الناس في إخراج الغيبة، قال: (وهذا وغيره من أعظم أمراض القلوب والمخادعات لله ولخلقه) الفتاوى- 238/28

وقال "ومنهم من يحمله الحسد على الغيبة فيجمع بين أمرين قبيحين: الغيبة والحسد" الفتاوى - 237/28

وبعد أن ذكر أن الخطأ يُبين ولو كان من زاهد أو عابد قال (ومن عُلم منه الاجتهاد السائغ فلا يجوز أن يُذكر على وجه الذم والتأثيم له فإن الله غفر له خطأه) 28/234 الفتاوى

وقال "وإن أعلن بالبدعة ولم يعلم هل كان منافقا أو مؤمنا مخطئا ذُكر بما يعلم منه.. ولا يحل له أن يتكلم في هذا الباب إلا قاصدا بذلك وجه الله، وان تكون كلمة الله هي العليا" الفتاوى 234/28

وقال "فلو تكلم بحق لقصد العلو في الأرض أو الفساد كان بمنزلة الذي يقاتل حمية ورياء" الفتاوى 235/28


------------------------------
المصدر: ملتقى شذرات


dEslE,k hgydfm fydv hslih ! (t,hz] lk ;ghl hfk jdldm vpli hggi)

رد مع اقتباس
إضافة رد
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
تيمية

« إذا مات مؤجر الوقف وانتقل الوقف لمن بعده فهل تنفسخ الإجارة؟ | عشر فضائل لحجاب المرأة المسلمة »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
أولياء الصوفية عند ابن تيمية عبدالناصر محمود دراسات وبحوث اسلامية 0 05-07-2015 06:56 AM
التعامل مع كتب ابن تيمية عبدالناصر محمود دراسات وبحوث اسلامية 0 01-28-2015 08:27 AM
ابن تيمية مدرسة دعوية عبدالناصر محمود شؤون الدعوة 0 12-30-2014 09:36 AM
مع ابن تيمية في شهر الصيام احمد ادريس في رحاب رمضان 0 07-17-2013 08:00 PM
أحمد بن تيمية Eng.Jordan التاريخ الإسلامي 0 11-14-2012 10:48 PM

 

 

 
 

 

 
     
 

  sitemap  forummap

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 09:58 PM.

الاستايل الأصلي من تصميم استضافة لمسات


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Adsense Management by Losha
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لـ موقع شذرات
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68