تذكرني !

 





شذرات إسلامية مواضيع إسلامية عامة

الأكل من هدي الإحصار

الأكل من هدي الإحصار ــــــــــــ 6 / 12 / 1437 هـ 8 / 9 / 2016 م ــــــــــــ (الشيخ عبد الرحمن البراك) ـــــــــــــ

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 09-08-2016, 07:21 AM
الصورة الرمزية عبدالناصر محمود
عبدالناصر محمود متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 23,484
ورقة الأكل من هدي الإحصار


الأكل من هدي الإحصار
ــــــــــــ

6 / 12 / 1437 هـ
8 / 9 / 2016 م
ــــــــــــ

الأكل الإحصار 634500735.gif

(الشيخ عبد الرحمن البراك)
ـــــــــــــ




السؤال :
-----

هل يؤكل من هدي الإحصار؟ فقد سمعت من بعض المفتين أنه لا يؤكل منه، ومن آخر أنه يؤكل، علما أني أكلت منه في سنة مضت، فماذا أفعل إذا كان الجواب بالمنع؟


الجواب :
=====

الحمد لله وحده، وصلى الله وسلم على من لا نبي بعده؛ أما بعد: فقد اختلف أهل العلم فيما يجوز الأكل منه من الهدي وغيره من الدماء وما لا يجوز؛ فذهب كثيرون إلى أن كل هدي واجب لا يجوز الأكل منه، إلا هدي التمتع والقران، وهو المشهور من مذهب الإمام أحمد وأبي حنيفة، وعن الإمام أحمد رواية أنه يأكل من كل ذلك إلا من جزاء الصيد والمنذور، قال في المغني (5/445ـ طبعة التركي): "وهو قول ابن عمر وعطاء والحسن وإسحاق"ا.هـ.

وعلى هذا فيجوز الأكل من هدي الإحصار وهدي التمتع والقران، وقال ابن أبي موسى من أصحاب الإمام أحمد: لا يأكل من المنذور ولا جزاء الصيد ولا الكفارة، أي: ويأكل مما سوى ذلك (نقله في المغني عنه)، ولعله يريد بالكفارة ما وجب بترك واجب أو فعل محظور؛ كفدية الأذى، وأما الشافعي فعنده لا يجوز الأكل من أيِّ هدي واجب، حتى هدي التمتع والقران، وظاهر السنة خلافه في هدي التمتع والقران، فقد أكل النبي صلى الله عليه وسلم من بدنه؛ فإنه أمر أن يؤخذ له من كل واحدة بضعة، فجعلت في قدر، فطبخت فأكل منها، وشرب من مرقها، كما في حديث جابر الطويل في مسلم، وفي صحيح البخاري أن النبي صلى الله عليه وسلم أهدى عن أزواجه بقرا، وأُدخل عليهن من لحمها، وكلهن متمتعات، وعائشة قارنة.

وأظهر هذه الأقوال عندي قول الإمام أحمد في الرواية الثانية، و هو الذي عزاه صاحب المغني إلى ابن عمر وعطاء والحسن وإسحاق، وهو جواز الأكل من دم الإحصار ودم التمتع والقران، ويؤيد ذلك أن لفظ القرآن في الحكمين واحد (فَإِنْ أُحْصِرْتُمْ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ)، (فَإِذَا أَمِنتُمْ فَمَن تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ)، وقد ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم أكل من هدي نسكه وهو قارن، وكذا نساؤه، كما تقدم، فهدي الإحصار مثل هدي التمتع والقران، وقد نبه على هذا التنظير بين الحكمين من حيث لفظ الدليل الشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله في تفسير سورة البقرة (2/402)، وبناء على هذا فلا حرج عليك أيها السائل من أكلك من هدي الإحصار، والله أعلم.

وصلى الله وسلم على نبينا محمد.
أملاه: عبد الرحمن بن ناصر البراك لثلاث خلون من ذي الحجة لعام 1437هـ.







-------------------------------
المصدر: ملتقى شذرات


hgH;g lk i]d hgYpwhv

رد مع اقتباس
إضافة رد
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
الأكل, الإحصار

« تابع.فقه.أحكام.الحج.والعمرة. | تأملوا هذه الآية »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
كثرة الأكل صابرة الملتقى العام 0 05-03-2015 08:38 AM
رمضان.. ليس شهر الأكل والنوم!! Eng.Jordan في رحاب رمضان 0 06-23-2013 11:18 AM
لا تفعل هذا بعد الأكل Eng.Jordan البيت السعيد 2 06-15-2013 11:57 PM
تطبيق بأسماء مطاعم العالم التي تقدم الأكل الحلال Eng.Jordan الحاسوب والاتصالات 0 12-17-2012 07:38 PM
هل انت من هواة الأكل الحار !!! تعرف على فوائد الفلفل الحار احمد ادريس الأعشاب والطب الطبيعي 6 06-08-2012 12:07 AM

 

 

 
 

 

 
     
 

  sitemap  forummap

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 01:59 PM.

الاستايل الأصلي من تصميم استضافة لمسات


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لـ موقع شذرات
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68