تذكرني !

 





شذرات إسلامية مواضيع إسلامية عامة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #801  
قديم 10-09-2012, 10:26 AM
الصورة الرمزية عبدالناصر محمود
عبدالناصر محمود متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 19,428
ورقة

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــــــ

{(10) كتاب الأذان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ

805 ـ حدّثنا عليُّ بنُ عبدِ اللهِ قال حدَّثَنا سُفيانُ غيرَ مرَّةٍ عنِ الزُّهريِّ قال سمعتُ أنسَ بن مالك يقولُ (( سَقَطَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عن فَرَسٍ ـ وربما قال سفيانُ مِن فرَسٍ ـ فجُحِش شِقُّهُ الأيمنُ ، فدَخَلْنا عليه نَعودُهُ ، فحَضرَتِ الصَّلاةُ فصلَّى بنا قاعِداً وَقَعَدْنا . وقالَ سُفيانُ مرَّةً : صلَّيْنَا قُعوداً ، فلمَّا قَضَى الصَّلاةَ قال : إنما جُعِلَ الإمامُ لِيُؤْتمَّ به ، فإذا كَبَّرَ فكَبِّرُوا ، وإذا رَكعَ فاركَعوا ، وإذا رَفعَ فارفَعوا ، وإذا قال سَمِعَ اللهُ لمن حَمِدَه فقولوا : رَبَّنا ولكَ الحَمْدُ ، وإذا سَجدَ فاسجُدوا . قال سُفيانُ : كذا جاءَ به مَعمرُ ؟ قلتُ : نعم . قال : لقد حَفِظَ . كذا قال الزُّهريُّ ولكَ الحمدُ ، حفِظتُ من شِقِّهِ الأيمنِ . فلمّا خرَجنا من عندِ الزُّهريِّ قال ابنُ جُرَيجٍ وأنا عنده : فجُحِشَ ساقُهُ الأيمنُ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد مع اقتباس
  #802  
قديم 10-09-2012, 10:27 AM
الصورة الرمزية عبدالناصر محمود
عبدالناصر محمود متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 19,428
ورقة

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــ

{(10) كتاب الأذان }
ــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب فضْلِ السُّجُودِ ـ
ـــــــــــــــــــــــــ

806 ـ حدّثنا أبو اليمانِ قال أخبرنا شُعيبٌ عن الزُّهريِّ قال أخبرني سعيدُ بنُ المسيَّبِ وعطاءُ بنُ يَزِيدَ الليثيُّ أنَّ
أبا هريرةَ أخبرَهما (( أنَّ الناسَ قالوا : يا رسولَ اللهِ ، هلْ نَرَى ربَّنا يومَ القِيامةِ ؟ قال : هل تُمارونَ في القمرِ ليلةَ البدرِ ليس دُونَهُ سَحابٌ ؟ قالوا : لا يا رسولَ اللهِ . قال : فهل تُمارونَ في الشَّمسِ ليسَ دونَها سحابٌ ؟ قالوا : لا . قال : فإنكم ترَونهُ كذلك ، يُحشَرُ الناسُ يومَ القيامةِ فيقولُ : مَن كانَ يَعبُدُ شَيئًا فَلْيتَّبعْ ، فمنهم مَن يتَّبعُ الشَّمسَ ، ومنهم مَن يتَّبعُ القمرَ ، ومنهم مَن يتَّبعُ الطواغِيتَ ، وتبقى هذهِ الأُمَّةُ فيها مُنافِقوها ، فيأْتِيهمُ اللهُ فيقولُ : أنا ربُّكم ، فيقولون : هذا مكانُنا حتى يأْتِيَنا ربُّنا ، فإذا جاءَ ربُّنا عرفناه . فيأْتيهم اللهُ فيقولُ : أنا ربُّكم ، فيقولونَ : أنتَ ربُّنا ، فيدعوهم فيُضرَبُ الصِّراطُ بينَ ظَهرانَيْ جَهنَّم ، فأكونُ أوّلَ مَن يَجوزُ منَ الرُّسُلِ بأُمَّتهِ ، ولا يتكلَّمُ يومَئِذٍ أحدٌ إلاَّ الرُّسُلُ ، وكلامُ الرُّسُلِ يومَئِذٍ : اللَّهمَّ سَلِّمْ سَلِّمْ . وفي جَهنَّم كَلاليبُ مِثلُ شَوكِ السَّعدانِ، هل رَأيتمْ شَوك السَّعدانِ ؟ قالوا : نعم . قال : فإنها مثلُ شوكِ السعدانِ ،غيرَ أنَّه لا يَعلمُ قَدْرَ عِظَمِها إلاَّ اللهُ ، تَخْطَفُ الناسَ بأعمالِهم ، فمنهم مَن يُوبَقُ بعَملِهِ ، ومنهم مَن يُخرْدَلُ ثمَّ يَنجو . حتى إذا أرادَ اللهُ رحمةَ مَن أرادَ مِن أهلِ النَّارِ أمَرَ اللهُ الملائكةَ أن يُخرِجوا مَن كان يَعبُدُ اللهَ ، فيُخرِجونهمْ ، وَيَعرِفونَهم بآثارِ السُّجودِ ، وحرَّم اللهُ عَلَى النارِ أن تأْكلَ أثرَ السجودِ . فيخرُجونَ منَ النارِ ، فكلُّ ابنِ آدمَ تأْكلُه النارُ إلاَّ أثرَ السجودِ ، فيخرُجونَ مِنَ النَّارِ قدِ امتَحشوا، فيُصَبُّ عليهم ماءُ الحياةِ ، فيَنبتُونَ كما تنبُت الحبَّةُ في حَميلِ السَّيلِ . ثمَّ يَفرُغُ اللهُ مِنَ القضاءِ بينَ العبادِ ، ويَبقى رَجُلٌ بينَ الجنَّةِ والنارِ ـ وهو آخرُ أهلِ النارِ دُخولاً الجَنَّةَ ـ مُقبِلٌ بوَجههِ قِبَل النارِ ، فيقول : يا ربُّ اصرفْ وجهي عنِ النارِ ، قد قَشَبَني رِيحُها وأحرَقَني ذَكاؤُها . فيقولُ : هلْ عَسيتَ إنْ فُعلَ ذلكَ بكَ أن تَسألَ غيرَ ذلكَ ؟ فيقول : لا وعزَّتِك . فيُعطِي اللهَ ما يَشاءَ مِن عَهدٍ وميثاقٍ ، فيصرفُ اللهُ وَجهَهُ عنِ النارِ ، فإذا أقبَلَ به على الجنَّةِ رأى بهجَتها ، سَكتَ ما شَاءَ اللهُ أن يَسكُت، ثم قال : يا ربِّ قدِّمْني عندَ بابِ الجنَّةِ . فيقولُ اللهُ له: أليسَ قد أعطيتَ العُهود والميثاقَ أنْ لا تَسأل غيرَ الذي كنتَ سألتَ ؟ فيقول : يا رب ، لا أكونُ أشقى خَلقِكَ . فيقولُ : فما عَسَيت إنْ أُعطيتَ ذلكَ أن لا تَسألَ غيرَه ، فيقولُ : لا ، وَعزَّتِكَ لا أسألُ غيرَ ذلكَ . فيُعطي ربَّهُ ما شاءَ من عهدٍ وَمِيثاقٍ ، فيُقَدِّمُهُ إلى بابِ الجَنَّةِ ، فإذَا بَلَغَ بابَها فرأى زهرتَها وما فِيها مِنَ النَّضرَةِ والسُّرور فيَسكُتُ ما شاءَ اللهُ أن يسكُتَ، فيَقولُ : يا ربِّ أدخِلني الجَنَّة . فيقولُ اللهُ : وَيحَكَ يا ابنَ آدَمَ ، ما أغْدَرَكَ ! أليسَ قد أعطيتَ العهودَ والميثاقَ أن لا تسألَ غيرَ الذي أُعطيتَ ؟ فيقولُ : يا ربِّ لا تجعلني أشقى خَلقِك . فيَضحَكُ اللهُ عزَّ وَجلَّ منه ، ثمَّ يأْذَنُ لهُ في دُخولِ الجنَّةِ ، فيقولُ : تمنَّ ، فيَتَمنَّى . حتى إذا انقَطعَ أُمنيَّتُهُ قال اللهُ عزَّ وَجلَّ : مِن كذا وكذا ـ أقبَلَ يُذَكِّرُهُ ربُّهُ ـ حتى إذا انْتهَتْ بهِ الأمانيُّ قال اللهُ تعالى : لَك ذلكَ وَمِثلُهُ مَعَهُ )) . قال أبو سعيدٍ الْخُدرِيُّ لأبي هُريرةَ رضيَ اللهَ عنهما : إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال (( قال اللهُ : لَك ذلكَ وَعشْرَةُ أمثالِهِ )) . قال أبو هُريرةَ : لمْ أحفَظْ مِن رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم إلا قَوْلَهُ (( لكَ ذلكَ ومِثلُهُ معَهُ )) . قال أبو سعيدٍ : إني سمعتُهُ يقول (( ذلك لكَ وعشرَةُ أمثالهِ )) .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــ
رد مع اقتباس
  #803  
قديم 10-09-2012, 10:28 AM
الصورة الرمزية عبدالناصر محمود
عبدالناصر محمود متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 19,428
ورقة

صحيح البخاري
ــــــــــــــــــــــ

{(10) كتاب الأذان }
ــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب يُبدِي ضَبْعَيهِ وَيُجافي في السُّجُودِ ـ
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

807 ـ حدّثنا يحيى بنُ بُكيرٍ قال حدَّثَني بَكرُ بنُ مُضَر عن جَعفرٍ عنِ ابنِ هُرمُزَ عن عبدِ اللهِ بن مالك بنِ بُحَينةَ (( أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم كان إذا صلَّى فرَّجَ بينَ يدَيهِ حتى يَبدوَ بَياضُ إبطيهِ ))
وقال اللَّيثُ : حدَّثَني جَعفرُ بنُ ربيعةَ نَحوه .
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــ
رد مع اقتباس
  #804  
قديم 10-09-2012, 10:29 AM
الصورة الرمزية عبدالناصر محمود
عبدالناصر محمود متواجد حالياً
عضو مؤسس
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
المشاركات: 19,428
ورقة

صحيح البخاري
ـــــــــــــــــــــ

{(10) كتاب الأذان }
ـــــــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب يَستَقبِلُ بأطرافِ رِجلَيهِ القبلةَ ـ
قاله أبو حُمَيدٍ الساعديُّ عنِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
ـــــــــــــــــــــــــــ
ـ باب إذا لم يُتِمَّ السُّجُودَ ـ
ـــــــــــــــــــــــــــ

808 ـ حدّثنا الصَّلتُ بنُ محمدٍ قال حدَّثنا مَهديٌّ عن واصلٍ عن أبي وائلٍ عن حُذَيفةَ رأى رجُلاً لا يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلا سُجودَهُ ، فلما قَضى صلاتَهُ قال له حُذيفةُ : ما صَلَّيتَ . قال وَأحسِبُهُ قال : ولو مُتَّ مُتَّ على غيرِ سُنَّةِ محمدٍ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــ
رد مع اقتباس
إضافة رد
إضافة رد

العلامات المرجعية

« كيف تحول العادة إلى عبادة | الدقة البلاغية القرآنية »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
البخاري.. بطل العالم في الذاكرة عبدو خليفة التاريخ الإسلامي 0 08-25-2016 12:42 AM
البخاري في العراق عبدالناصر محمود شخصيات عربية وإسلامية 1 11-25-2015 07:39 PM
القانون التجاري Eng.Jordan شذرات موسوعية 0 03-11-2013 08:53 AM
[doc] فقه الدعوة في صحيح الإمام البخاري رحمه الله Eng.Jordan دراسات وبحوث اسلامية 0 02-12-2013 09:52 AM
تطبيق صحيح البخاري للأحاديث النبوية الشريفة Eng.Jordan الحاسوب والاتصالات 0 12-17-2012 07:49 PM

 

 

 
 

 

 
     
 

  sitemap  forummap

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 02:00 AM.

الاستايل الأصلي من تصميم استضافة لمسات


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لـ موقع شذرات
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69