تذكرني !

 





أخبار ومختارات أدبية اختياراتك تعكس ذوقك ومشاعرك ..شاركنا جمال اللغة والأدب والعربي والعالمي

قامة الأدب

الكاتب :

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
  #1  
قديم 12-11-2012, 08:13 PM
الصورة الرمزية Eng.Jordan
Eng.Jordan غير متواجد حالياً
إدارة الموقع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: الأردن
المشاركات: 20,413
افتراضي قامة الأدب

الكاتب : عبد الغني فوزي: المغرب

أكيد أن التحولات المتسارعة اليوم، المدفوعة أساساً، بما هو اقتصادي وعلمي، تمتد لأشكال التفكير والمعرفة. وبالتالي، فالأدب ليس بمعزل عن ذلك. ومثلما أن هناك في العالم النامي عوامل ووضعيات موضوعية تحاصر الأدب وتطارده كالفقر والأمية وبرامج التربية والتعليم المتخلفة؛ هناك عوامل أخرى امتدت لكل جهات العالم وهي تلك التي تسعى لتنميط العالم استهلاكياً بالمعنى المتعدد للاستهلاك، هذا إضافة إلى مؤثرات الصورة والوسائط التي تصنع الرأي على مقاسات معينة، الشيء الذي أدى إلى افتقاد العمق في الثقافة والأدب أيضاً. أخشى هنا، أن يسقط الأدب في التسطيح والرغوة الزائلة، ويفقد أصله وجوهره في هذا الجاري.
يغلب ظني هنا، أن إكراه التواصل المعطوب على أكثر من صعيد: في الشارع، وفي المؤسسة الثقافية والسياسية، وفي الإعلام، أكيد أن هذا الحيف المركب تجاه الكتابة، ينعكس على التلقي العام الذي يتقلص يوماً عن يوم.
في نفس الآن، أطرح دائماً هذا السؤال في الكثير من الأوراق التي كتبتها في هذا الشأن: ماذا لو اضطلعت القنوات والمؤسسات -بمختلف أشكالها- بأدوار حقيقية حول الأدب والثقافة؟. في انتظار ذلك، أعتبر أن وضعية الأدب الراهنة تتغذى بالسلب من أزمة القراءة الناتجة عن الاختلال البنيوي الذي يضع الثقافة في آخر الاهتمام والأولويات. لكن الأدب يكمن في ذاك العمق الذي لا يمكن بتره والتخلص منه، لأنه يرتبط بكينونة اللغة والإنسان والمتخيل المشترك والخاص. وتحضرني هنا مقولة جميلة للشاعر ريلكه يقول فيها: فكل منا يحب الشعر في العمق وليس بالضرورة أن يقرأه، ففي ميسور الحب وحده أن يتناول العمل الأدبي وينصفه. وهنا أتساءل لماذا نأتي للأدب بدون أعضائنا؟.
في ظل وضعية تواصلية معطوبة، لا بد من القيام بأدوار ظلت غائبة ومغيبة، فعلى المبدع أن يخرج من انتظارية المجتمع القاتلة، لتقديم شيء ما للأدب في الإيصال والدفاع عن هذه المساحة الطاوية على حرية أكبر، وتخيل أبعد في المجتمع والحياة. نفس الأمر بالنسبة للمؤسسة الثقافية التي ينبغي أن تكون معبراً حقيقياً للأدب، وليس لشيء آخر غدا سخيفاً ومقيتاً، والسعي إلى خلق شروط صحية للكتابة مثلما للقراءة. فمتى سارت الكتابة والقراءة في تواز، يمكن الاطمئنان بالقول إن الأدب آت متربعاً في مجراه الخاص، وبكامل زمنه الذي لن يتخلى عن جوهره ويذوب في خطابات ذات تهيكلات على الأرض. فزمن الأدب لصيق بالكينونة الإنسانية وتمفصلاتها الداخلية.
لا ينبغي أن نخلط الأدب بهذا الذي يجري، وأن نضعه في غير محله، فالارتباط بالأدب ينطلق من الشعور والوجدان والخيال، وهي وحدها ملكات تقوي الصلة بالإبداع كوجه أعمق للحياة، مهما كان الأمر.
المصدر: ملتقى شذرات


rhlm hgH]f

__________________
رد مع اقتباس
إضافة رد
إضافة رد

العلامات المرجعية

« وحدة الثقافات | وهم الكتابة »

يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
صادقه أمي .. يوم قالت .. صابرة الملتقى العام 0 10-12-2016 06:43 AM
قالت تعالى أم تعالا زهير شيخ تراب الشاعر زهير شيخ تراب 3 08-16-2014 09:00 AM
الحزن .. السعادة .. الذكريات في قالب الأيام يقيني بالله يقيني نثار الحرف 89 07-05-2013 08:42 AM
قالت السيدة عائشة رضي الله عنها محمد خطاب شذرات إسلامية 1 02-14-2012 05:10 PM
ما قالت الأقلام في سيد الأنام احمد ادريس كتب ومراجع إلكترونية 0 01-10-2012 07:09 PM

 

 

 
 

 

 
     
 

  sitemap  forummap

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 05:34 AM.

الاستايل الأصلي من تصميم استضافة لمسات


Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd.
Adsense Management by Losha
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
جميع الحقوق محفوظة لـ موقع شذرات
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68