787 - وَأَبُو تغلب مُحَمَّد بن الْحسن بن عجيف حدث عَن ابي مُحَمَّد الغندجاني حدث عَنهُ أَبُو الْفرج أَحْمد بن الْمُبَارك بن نغوبا الوَاسِطِيّ
وَأما ثَعْلَب أَوله ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث وَعين مُهْملَة سَاكِنة فَهُوَ
788 - ثَعْلَب بن جَعْفَر بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن السراج حدث عَن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني الْحَافِظ وَعَن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي وَغَيرهمَا حَدثنَا عَنهُ يحيى بن أسعد بن بوش توفّي فِي ربيع الأول من سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
789 - وَابْنه أَبُو الرِّضَا غَالب بن ثَعْلَب حدث عَن أَبِيه سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي
790 - وثعلب بن مَذْكُور بن ارنب الأكاف أَبُو الْحصين حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين الشَّيْبَانِيّ وابي غَالب أَحْمد بن الْحسن ابْن الْبناء وَكَانَ يسكن فِي مَوَاطِن الْفساد وَالثنَاء عَلَيْهِ ثَنَاء قَبِيح توفّي فِي خَامِس عشْرين رَمَضَان من سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة
(1/461)
________________________________________
791 - وَالْعَبَّاس بن الرّبيع بن ثَعْلَب حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
792 - وَمُحَمّد بن ثَعْلَب بن الْحُسَيْن بن البوشنجي حدث عَن الْحُسَيْن بن طَاهِر الشَّاشِي سمع مِنْهُ هبة الله السَّقطِي
793 - وابو المحاسن عبد الله بن حَمَّاد بن ثَعْلَب الضَّرِير سمع من شهدة وَأبي الْحُسَيْن بن يُوسُف وَغَيرهمَا وَحدث وسماعه صَحِيح وَفِي سَمَاعه الْقَدِيم محَاسِن بن حَمَّاد بن ثَعْلَب ثمَّ صَار بِأخرَة يكْتب أَبُو المحاسن عبد الله
(1/462)
________________________________________
- بَاب تَقِيّ وَبَقِي وتقى
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
794 - تَقِيّ بن سَلامَة الْموصِلِي حدث بالموصل عَن عبد الله بن الْقَاسِم بن سهل الصَّواف وَذكر أَنه سمع بالموصل من الصَّواف هَذَا حدث عَنهُ ابو مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن السماك فِي مُعْجم شُيُوخه الصَّغِير
795 - وابو تَقِيّ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عدي الْجِرْجَانِيّ حدث عَن أَحْمد بن يحيى الأودي حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق الطَّبَرِيّ شيخ لأبي حَفْص عمر بن إِبْرَاهِيم بن كثير الكتاني المقرىء
796 - وَعلي بن عمر بن التقي روى جَامع التِّرْمِذِيّ عَن مُصَنفه حدث عَنهُ أَبُو عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن الطبسي
(1/463)
________________________________________
797 - وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن ابي الْعَلَاء أَبُو طَالب الْعلوِي السائسي الْمَعْرُوف بِابْن التقي سمع من أبي الجوائز سعد بن عبد الْكَرِيم الفندجاني وَأبي البركات الْمُبَارك بن عَليّ بن زيد الْكَاتِب توفّي يَوْم الْجُمُعَة سَابِع عشر شهر ربيع الأول من سنة خمس وَثَمَانِينَ قَالَ لي مُحَمَّد بن سعيد إِنَّه سمع مِنْهُ وَوَصفه بِالْخَيرِ وَالصَّلَاح
وَأما بَقِي بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
798 - أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن بَقِي قرطبي من ولد بَقِي ابْن مخلد قَالَ لنا أَبُو طَالب عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد السَّمِيع الوَاسِطِيّ إِن أَبَا حميد عبد الْعَزِيز بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سَلمَة السماتي المقرىء المغربي ذكر لَهُم أَنه أخبرهُ بِمُسْنَد جده عَن آبَائِهِ عَنهُ وَأَنه توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَهُوَ فَقِيه مَشْهُور بقرطبة
وَأما تقى بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْقَاف فَهُوَ
(1/464)
________________________________________
799 - أَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن أبي التقى صَالح بن ياسين بن عمر المقرىء حدث بِمصْر عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ بمشيخته حَدثنَا عَنهُ غير وَاحِد من الطّلبَة وَقَالَ لي إِسْمَاعِيل بن ظفر النابلسي نزيل حران إِنَّه سمع مِنْهُ بِمصْر فِي شهر رَمَضَان من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة قلت ثمَّ بلغنَا أَنه توفّي سنة سِتّ وَتِسْعين
800 - وَأَبُو التقى صَالح بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن اللمطي الْمصْرِيّ سمع بِبَغْدَاد من أبي أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة وَعمر بن مُحَمَّد بن طبرزد وَمُحَمّد بن هبة الله بن كَامِل فِي جمَاعَة وبخراسان من الْمُؤَيد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي وَجَمَاعَة مِمَّن بعده وبدمشق من شَيخنَا أبي الْقَاسِم بن الحرستاني فِي جمَاعَة ثِقَة فَاضل حسن الْأَخْلَاق رَئِيس
(1/465)
________________________________________
- بَاب تقية وَبَقِيَّة
-
أما الأول فجماعة من النِّسَاء
801 - تقية بنت أبي الْوَفَاء أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحصين حدثت عَن أبي الْقَاسِم بن بَيَان بِالْإِجَازَةِ سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ الْقرشِي
802 - وتقية بنت أبي سعيد بن آموسان حدثت عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال وَأبي الْقَاسِم غَانِم بن خَالِد التَّاجِر سَمِعت مِنْهَا بأصبهان أخبرتنا تقية بنت أبي سعيد قَالَت أخبرنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال فِي ربيع الأول من سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا سعيد بن ابي سعيد الْعيار أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد حَدثنَا جرير عَن الْأَعْمَش عَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن الله تبَارك وَتَعَالَى عَفا لي عَن أمتِي مَا حدثت بِهِ أَنْفسهَا مالم يعملوا بِهِ أَو يتكلموا بِهِ
وَأما بَقِيَّة اوله بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة قَالَ الْأَمِير فجماعة
(1/466)
________________________________________
- بَاب تكين وَبُكَيْر
-
أما الأول بِكَسْر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْكَاف وَآخره النُّون فَهُوَ
803 - شبْل بن تكين قَالَ الْأَمِير الْحَافِظ أَبُو نصر فِي كِتَابه فِي بَاب بجير كل مَا حكيته عَن شبْل فَإِن النسابة الْعمريّ سلم إِلَى كِتَابه بِخَطِّهِ وَقَالَ هَذَا كتاب أبي الْفَتْح شبْل بن تكين الْبَاهِلِيّ الْمصْرِيّ النسابة وَهُوَ نِهَايَة فِي الْمعرفَة بِالنّسَبِ
804 - وابو بكر أَحْمد بن التكين التائب حدث بواسط عَن ابي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَغَيره سمع السلَفِي مِنْهُ بهَا وَقَالَ سَأَلته عَن مولده فَقَالَ سنة ثَمَان واربعين يَعْنِي وَأَرْبَعمِائَة وَهُوَ مُرِيد لأبي الْحسن الهكاري وحَدثني مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي قَالَ قَالَ لنا القَاضِي ابو الْفَتْح نصر الله بن عَليّ بن الكيالي الوَاسِطِيّ وَكَانَ ثِقَة توفّي أَبُو بكر التائب فِي شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَخَمْسمِائة بواسط
وَأما بكير بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْكَاف وَآخره رَاء فجماعة
(1/467)
________________________________________
- بَاب تَلد وبلد
-
أما تَلد اوله تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
805 - أَبُو الْمَوَاهِب يحيى بن ابي نصر بن تَلد الْأَزْدِيّ حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي سمع مِنْهُ عبد الله بن احْمَد بن احْمَد بن الخشاب النَّحْوِيّ نقلته من خطه
واما بلد بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَاللَّام أَيْضا فَهُوَ
806 - بلد بن سنجار الضَّرِير المقرىء حدث عَن الْمُبَارك بن عَليّ الحلاوي
(1/468)
________________________________________
- بَاب تَمِيم وقميم
-
أما الأول بِالتَّاءِ فكثير
وَأما قميم بِضَم الْقَاف وَفتح الْمِيم بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
807 - عُمَيْر بن قميم حدث عَن ابْن عَبَّاس قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه روى عِيسَى بن يُونُس عَن أَبِيه عَن عُمَيْر بن قميم عَن ابْن عَبَّاس روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق يعد فِي الْكُوفِيّين وَقَالَ وَكِيع عَن سُفْيَان عَن أبي إِسْحَاق عَن عَمْرو بن يريم مثله
(1/469)
________________________________________
- بَاب تَمام وَتَمام
-
أما الأول بتَخْفِيف الْمِيم فَهِيَ
808 - تَمام بنت الْحُسَيْن بن قنان سَمِعت هبة الله بن أَحْمد الحريري قَالَ لي ابْن شَافِع أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد الْعدْل سَمِعت مِنْهَا وَكَانَت امْرَأَة صَالِحَة وَقَالَ غَيره توفيت فِي سَابِع عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما تَمام بتَشْديد الْمِيم فكثير
(1/470)
________________________________________
- بَاب التوأم والنوام
-
اما الأول بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْوَاو همزَة مَفْتُوحَة فَهُوَ
809 - شُعْبَة بن التوأم ان قيس بن عَاصِم أَتَيْنَا ابْن مَسْعُود قَالَه البُخَارِيّ
810 - وَعقبَة بن التوأم سمع أَبَا كثير يزِيد بن عبد الرَّحْمَن روى عَنهُ وَكِيع حَدِيثه فِي الصَّحِيح
وَأما النوام بِفَتْح النُّون وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا بعْدهَا الف سَاكِنة فَهُوَ
811 - أَبُو عَليّ عمر بن عَليّ بن عمر الْوَاعِظ الْمَعْرُوف بِابْن النوام الْحَرْبِيّ ثِقَة حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد ابْن الْحصين وابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء وَأبي بكر الْأنْصَارِيّ وَكَانَ عِنْده فضل وأدب مولده فِي صفر سنة أَربع عشرَة وَتُوفِّي فِي رَابِع عشر شَوَّال من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/471)
________________________________________
- بَاب التياس والنباش وتباش
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء وَتَشْديد الْيَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
812 - شَوْذَب أَبُو معَاذ وَقَالَ شُعْبَة أَبُو عُثْمَان قَالَه البُخَارِيّ ثمَّ قَالَ حَدثنَا مُسَدّد قَالَ نَا يحيى عَن سُفْيَان قَالَ نَا شَوْذَب قَالَ كنت تياسا فنهاني الْبَراء بن عَازِب عَن عسب الْفَحْل وَتَابعه ابْن مهْدي عَن سُفْيَان
وَقَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْوَاو
813 - الْوَلِيد بن دِينَار السَّعْدِيّ التياس الْبَصْرِيّ سمع الْحسن روى عَنهُ وَكِيع ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل يُقَال أَبُو الْفضل قلت وَقد أَشَارَ الْأَمِير إِلَى الْوَلِيد فَذكره مُخْتَصرا فِي كِتَابه وَلم يذكر أَبَاهُ وَلَا كنيته وَلَا نسبته فَلهَذَا ذَكرْنَاهُ فِي كتَابنَا
وَأما النباش بِفَتْح النُّون وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
(1/472)
________________________________________
814 - البناش بن زُرَارَة قَالَ أَبُو نعيم فِي آخر بَاب النُّون من معرفَة الصَّحَابَة لَهُ وَمن خطه نقلت النباش بن زُرَارَة لَهُ ذكر فِي الْمَغَازِي وَله صُحْبَة فِيمَا ذكر بعض الْمُتَأَخِّرين
وروى سعيد بن جُبَير وَعِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رجل من الْيَهُود يُقَال لَهُ
815 - النباش بن قيس إِن رَبك بخيل لَا ينْفق فَانْزِل الله عز وَجل {وَقَالَت الْيَهُود يَد الله مغلولة غلت أَيْديهم ولعنوا بِمَا قَالُوا بل يَدَاهُ مبسوطتان ينْفق كَيفَ يَشَاء}
وَأما تباش بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
816 - عَليّ بن سعد الله الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بتباش سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة بواسط نُسْخَة الْحسن بن عَرَفَة عَن شيخ غَرِيب اسْمه
(1/473)
________________________________________
أَحْمد بن الْمُبَارك بن أَحْمد بن ابي الْحَارِث الْهَاشِمِي عَن أبي الْقَاسِم بن بَيَان
(1/474)
________________________________________
- بَاب تيهان ونبهان
-
أما الأول بعد التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا يَاء مَكْسُورَة مُشَدّدَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَقَالَ أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة
817 - التيهَان أَبُو أبي الْهَيْثَم الْأنْصَارِيّ وَذكر لَهُ حَدِيثا فِي مسير رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى خَيْبَر ثمَّ أتبعه بِحَدِيث آخر من رِوَايَة مُحَمَّد ابْن سوقة قَالَ حَدثنِي اِسْعَدْ بن التيهَان الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ قَالَ هَذَا الحَدِيث وَالَّذِي قبله فِيهِ مقَال وَنظر وصواب الأول ابْن أبي الْهَيْثَم وَقَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة التيهَان مَجْهُول وَفِي إِسْنَاد حَدِيثه نظر وَالصَّوَاب عَن ابْن أبي الْهَيْثَم عَن أَبِيه وَأخرجه المطين على الخطا
818 - وعتيك بن التيهَان الأشْهَلِي أَخُو أبي الْهَيْثَم من بني النبيت شهد بَدْرًا قَالَ ابو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة ذكره يَعْنِي ابْن مَنْدَه بِالْكَاف وَهُوَ فِي نُسْخَتي عبيد وَرَوَاهُ أَبُو نعيم بِإِسْنَادِهِ وَفِيه عبيد من طَرِيقين
(1/475)
________________________________________
819 - وَأَبُو نضير بن التيهَان أَخُو أبي الْهَيْثَم شهد أحدا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَه الطَّبَرِيّ ذكره الْأَمِير فِي بَاب نضير بِفَتْح النُّون وَكسر الضَّاد الْمُعْجَمَة
820 - والصعبة بنت التيهَان أُخْت أبي الْهَيْثَم بن التيهَان ام حباب بن قيظي الْأنْصَارِيّ الَّذِي اسْتشْهد مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم أحد
وَقَالَ أَبُو عمر بن عبد الْبر
821 - عبيد الله بن التيهَان بن مَالك أَخُو ابي الْهَيْثَم وأخو عبيد بن التيهَان شهد أحدا وَمِنْهُم من يَقُول فِي عبيد عتِيك بن التيهَان قلت وَلَعَلَّ عبيد الله هَذَا هُوَ أَبُو نضير الَّذِي تقدم ذكره وَالله أعلم
وَأما نَبهَان بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
822 - نَبهَان التمار أَبُو مقبل ذكره أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة وَقَالَ نزلت فِيهِ {وَالَّذين إِذا فعلوا فَاحِشَة أَو ظلمُوا أنفسهم} وَنزلت فِيهِ {وأقم الصَّلَاة طرفِي النَّهَار وَزلفًا}
(1/476)
________________________________________
823 - وَمُسلم بن نَبهَان عَن عبد الله بن عَلْقَمَة عَن الفغواء روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُوسَى قَالَه البُخَارِيّ
824 - والْحَارث بن نَبهَان الْجرْمِي عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة وَالْأَعْمَش مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ
825 - وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نهبان الْكَاتِب قَالَ أَبُو الْفضل أَحْمد بن صَالح بن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي لَيْلَة الْأَحَد سَابِع عشر شَوَّال من سنة إِحْدَى عشرَة وَخَمْسمِائة سمع أَبَا عَليّ بن شَاذان وابا الْحُسَيْن بن الصابىء جده لأمه وَأَبا عَليّ بن دَوْمًا وبشرى الفاتني وَحدث وانْتهى إِلَيْهِ الْإِسْنَاد ثمَّ قَالَ قَالَ ابْن نَاصِر فِيمَا قَرَأت بِخَطِّهِ إِنَّه تغير قبل مَوته بِسنتَيْنِ وَبَقِي على فرَاشه مطروحالا يعقل فَمن سمع مِنْهُ سنة تسع وَسنة عشر فسماعه بَاطِل
(1/477)
________________________________________
826 - وابو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان حدث عَن جده أبي عَليّ
827 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نَبهَان بن مُحرز الغنوي الرقي شيخ صَالح سمع من أبي عبد الله الْحميدِي وَمَالك بن أَحْمد البانياسي فِي آخَرين توفّي فِي ثَالِث ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة ذكر الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر أَن سَمَاعه بالخطب النباتية لَا يَصح لأَنهم سَمِعُوهُ من أبي الْقَاسِم يحيى بن طَاهِر بِبَغْدَاد بقوله من غير أصل وَصدقه ابْن نَبهَان فِي ذَلِك
828 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن نَبهَان الرقي قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي ثَانِي عشر ربيع الآخر من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة وَكَانَ سمع أَبَا الْحُسَيْن بن الطيوري وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
(1/478)
________________________________________
- بَاب تيكان ومتكان
-
أما الأول بِكَسْر التَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
829 - أَبُو الْخَيْر ريحَان بن تيكان بن موسك الْحَرْبِيّ الْكرْدِي الضَّرِير سمع الحَدِيث من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي غَالب بن الطلابة وَأبي مُحَمَّد المباك بن أَحْمد بن تَرِكَة الْكِنْدِيّ وَسَعِيد بن أَحْمد بن الْبناء فِي آخَرين وَقَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات على عمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ صَحِيح السماع وَالْقِرَاءَة شيخ صَالح دين توفّي لَيْلَة الْخَمِيس منتصف صفر من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
830 - وَابْنه مُحَمَّد بن ريحَان شيخ حسن حدث وَتُوفِّي بعد أَبِيه
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْمِيم وَبعدهَا تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَقَالَ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد
(1/479)
________________________________________
831 - عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّزَّاق بن ابي نصر بن جَعْفَر بن سُلَيْمَان بن متكان المرغيناني توفّي بهَا فِي سنة سبع وَسبعين واربعمائة أخبرنَا ابْنه القَاضِي مَحْمُود بن عبد الْعَزِيز أخبرنَا أبي نَا ابو الْحسن نصر بن الْحسن المرغيناني
(1/480)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة فِي هَذَا الْحَرْف

- بَاب التبَّان والتيان
-
أما الأول بعد التَّاء بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَآخره نون فَهُوَ
832 - حَاتِم بن إِسْمَاعِيل التبَّان حدث عَن نصر بن كثير وَهِشَام بن عُرْوَة وَيَعْقُوب بن مُجَاهِد وَغَيرهم حَدِيثه فِي الصَّحِيح أخبرنَا أَبُو سعد الْبناء أخبرنَا أَبُو الْفتُوح بن سوار أخبرنَا عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن العلاف أخبرنَا أَبُو الْفَتْح بن أبي الفوارس حَدثنَا أَحْمد بن جَعْفَر بن سلم قَالَ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ قَالَ حَدثنَا حَاتِم ابْن إِسْمَاعِيل التبَّان حَدثنَا نصر بن كثير
833 - وابو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله التبَّان الْفَارِسِي حدث عَن أبي عبيده بن ابي السّفر حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
834 - وابو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد التبَّان إِمَام مَسْجِد الْمثنى أصبهاني قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه حدث عَن أبي الشَّيْخ يَعْنِي عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر كتب عَنهُ اللباد وقتيبة بن سعيد وَسَعِيد بن مُحَمَّد الْبَقَّال وَغَيرهم مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ يَعْنِي وَأَرْبَعمِائَة فِي جُمَادَى الْآخِرَة
(1/481)
________________________________________
835 - وَأَبُو حَفْص عمر بن أبي بكر بن التبَّان سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء وَأبي بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن المزرفي وَغَيرهم وَحدث شيخ صَالح ثِقَة سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم أبي عبد الْغَنِيّ بن ابي بكر بن نقطة وَعُثْمَان بن مقبل الياسري الْوَاعِظ توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء عَاشر جُمَادَى الأولى من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة ومولده فِي رَجَب سنة سبع وَخَمْسمِائة
836 - وَعمر بن عبد الْبَاقِي بن التبَّان قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي سنة خمسين وَخَمْسمِائة وَسمع الحَدِيث وَكَانَ من الْقُرَّاء المجودين
وَأما التيان مثله إِلَّا أَن بعد التَّاء يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(1/482)
________________________________________
837 - القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن التيان المرسي ذكره الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ قَالَ لي أَبُو عِيسَى لب بن خلف بن سعيد الْمعَافِرِي أَصله من ألش روى لنا عَن أبي عبد الله بن الطلاع وابي عَليّ الجياني وَغَيرهمَا وَهُوَ من أهل الْمسَائِل والْحَدِيث نقلته من خطّ السلَفِي رَحمَه الله
(1/483)
________________________________________
- بَاب التبريزي والنيريزي
-
أما الأول بِكَسْر التَّاء وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة نِسْبَة إِلَى تبريز فجماعة مِنْهُم
838 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عَليّ بن الْحسن بن مُوسَى بن بسطَام الْخَطِيب التبريزي اللّغَوِيّ قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء التَّاسِع وَالْعِشْرين من جُمَادَى الْآخِرَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة بِبَغْدَاد ومولده فِي سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة وسافر فِي طلب علم الْأَدَب والعربية فَقَرَأَ على أبي الْعَلَاء المعري بالمعرة وعَلى أبي عمرَان السلَفِي بصور وَقَرَأَ على أبي الْقَاسِم القصباني النَّحْوِيّ بِالْبَصْرَةِ وعَلى أبي غَالب بن بَشرَان بواسط وعَلى أبي مُحَمَّد بن الدهان وأبوي الْقَاسِم الرقي وَابْن برهَان بِبَغْدَاد وَسمع الحَدِيث من أبي الْحُسَيْن بن الصابىء وَأبي بكر الْخَطِيب وَكَانَ ثِقَة فِي علمه وَرِوَايَته مخلطا فِي دينه ولعبة بِلِسَانِهِ وَقيل إِنَّه تَابَ من ذَلِك قَالَ ابْن نَاصِر عَن أبي زَكَرِيَّا التبريزي بِكَسْر التَّاء
839 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الْحسن بن عَليّ التبريزي حدث بهَا عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر
(1/484)
________________________________________
840 - وصديق بن عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم أَبُو بكر الديباجي التبريزي حدث بهَا عَن الْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي الْبَغْدَادِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَذكر انه سمع مِنْهُ بتبريز
841 - وابو الْكَرم عبد الغفور بن بدل بن حَمْزَة الشُّرُوطِي التبريزي سمع من مُحَمَّد بن اِسْعَدْ الطوسي الْمَعْرُوف بحفدة
842 - وابو الْخَيْر بدل بن أبي المعمر التبريزي تقدم ذكرهمَا فِي حرف الْبَاء
وَأما النيريزي بِكَسْر النُّون بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/485)
________________________________________
843 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ النيريزي الشِّيرَازِيّ قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد الدبيثي إِنَّه قدم عَلَيْهِم واسطا وَحَدَّثَهُمْ عَن أبي الْمُبَارك عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الْآدَمِيّ الشِّيرَازِيّ وَإنَّهُ أنشدهم شَيْئا من شعره وَذكر لي إِسْمَاعِيل بن ظفر النابلسي أَنه سمع مِنْهُ فِي شهر رَمَضَان من سنة سِتّمائَة بشيراز عَن الْآدَمِيّ أَيْضا وَقَالَ لي هُوَ خطيب شيراز
(1/486)
________________________________________
- بَاب الترابي والبزاني والبراثي والبراني والبرامي
-
أما الأول بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
844 - أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الصَّمد الترابي مروزي حدث عَن ابي الْخَيْر بن أبي عمرَان الصفار حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
845 - وَأَبُو طَاهِر هبة الله بن أَحْمد بن هبة الله بن عطاف الْبَغْدَادِيّ الجرار الْمَعْرُوف بِابْن الترابي حدث عَن ابي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر أَيْضا وَقَالَ هُوَ بغدادي
846 - وَأَبُو بكر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْموصِلِي الْمَعْرُوف بِابْن الترابي الصفار حدث عَن خطيب الْموصل أبي الْفضل عبد الله ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد القاهر الطوسي
وَأما البزاني بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الزَّاي وَبعد الْألف نون فَهُوَ
(1/487)
________________________________________
847 - ابو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الْكَاتِب البزاني وَقيل كنيته ابو بكر حدث عَن القباب مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وَعشْرين واربعمائة ذكره يحيى ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخه
848 - وَأَبُو الْفرج عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله البزاني حدث عَن أبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وابي مُحَمَّد عبد الله بن الْحسن الْمَدِينِيّ روى عَنهُ أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الفرساني وَابْنه أَبُو الْفضل المطهر بن عبد الْوَاحِد البزاني وَأَبُو بكر الْخَطِيب الْحَافِظ وَرَأَيْت فِي كتاب الْأَمِير ابو الْفرج عبد الْوَهَّاب وَهُوَ خطأ
(1/488)
________________________________________
849 - وَابْنه أَبُو الْفضل المطهر بن عبد الْوَاحِد البزاني حدث عَن أبي جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْمَرْزُبَان بِجُزْء لوين حدث عَنهُ أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الباغبان توفّي فِي ربيع الأول سنة ارْبَعْ وَسبعين واربعمائة
850 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب البزاني حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن جشنس الْمعدل كتب عَنهُ أَبُو عَليّ اللباد نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه
851 - وَعين الشَّمْس بنت الْمفضل بن المطهر بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد البزاني سَمِعت من المطهر روى عَنْهَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِالْإِجَازَةِ فِي مُعْجَمه
وَأما البراثي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء وَبعد الْألف ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
852 - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عبدويه أَبُو عبد الله البراثي حدث عَن الْعَبَّاس بن جَعْفَر بن ابي طَالب وَعلي بن عَبدة بن قُتَيْبَة الْمكتب وَحَفْص بن عَمْرو الربالي حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد بن شاهين فِي مُعْجم شُيُوخه وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عُثْمَان الصفار
(1/489)
________________________________________
853 - وَشُعَيْب بن أَحْمد بن أبي عَمْرو ختن البراثي حدث عَن سلمَان ابْن تَوْبَة حدث عَنهُ ابو بكر يُوسُف بن الْقَاسِم الميانجي نقلته من خطّ مُحَمَّد بن مَرْزُوق الزَّعْفَرَانِي مجودا
وَأما البراني بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَتَشْديد الرَّاء وَبعد الأف نون فَهُوَ
854 - سهل بن مَحْمُود بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل أَبُو الْمَعَالِي البراني من اهل البرانية وَهِي إِحْدَى قرى بُخَارى حدث عَن ابيه أبي سهل البراني والمظفر بن إِسْمَاعِيل الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْفضل
855 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن سهل بن مَحْمُود البراني سمع بِالْبَصْرَةِ من أبي طَاهِر النهاوندي مَعَ وَالِده ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وَحدث عَن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الدقاق الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ
وَأما البرامي بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء الْخَفِيفَة وَبعد الْألف مِيم فَهُوَ
(1/490)
________________________________________
856 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْفرج بن عبد الله الْقرشِي البرامي حدث بِدِمَشْق عَن الْقَاسِم بن عُثْمَان الجوعي حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه أخبرنَا الْمُؤَيد بن الْإِخْوَة بأصبهان قَالَ حَدثنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ حَدثنَا مَنْصُور بن الْحُسَيْن وابو طَاهِر بن مَحْمُود قَالَا أخبرنَا ابو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْفرج ابْن عبد الله البرامي بِدِمَشْق قَالَ حَدثنَا الْقَاسِم بن عُثْمَان الجوعي قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن ايوب قَالَ قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة رَأَيْت الثَّوْريّ فِي الْمَنَام فَقلت أوصني قا أقل من مُخَالطَة النَّاس قلت زِدْنِي قَالَ سترد فتعلم
(1/491)
________________________________________
- بَاب التركي والبركي والنزلي
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَسُكُون الرَّاء فجماعة مِنْهُم
857 - عبد الرَّحْمَن بن سانجور التركي الرَّمْلِيّ حدث عَن عباد بن الْوَلِيد الغبري وَالْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حدث عَنهُ أَبُو بكر ابْن المقرىء
858 - وابو الْأَعَز قراتكين بن الأسعد بن الْمَذْكُور التركي حدث عَن ابي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي حَدثنَا عَنهُ يحيى بن أسعد ابْن بوش التَّاجِر الخباز الْأَزجيّ تقدم ذكره
وَأما البركي بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء فَهُوَ
859 - الْحسن بن عَمْرو البركي حدث عَن حَمَّاد بن زيد حدث عَنهُ معَاذ بن الْمثنى بن معَاذ بن معَاذ الْعَنْبَري
وَأما النزلي بِضَم النُّون وَسُكُون الزَّاي وَكسر اللَّام فَهُوَ
860 - ابو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بالنزلي حدث عَن أبي عَليّ أَحْمد بن عَليّ الْأنْصَارِيّ حدث عَنهُ ابو عمر حَمْزَة ابْن الْقَاسِم الْهَاشِمِي ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
(1/492)
________________________________________
861 - وابو الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن هَارُون النزلي النَّحْوِيّ أَخذ عَن أبي الْحسن عَليّ بن عِيسَى الربعِي وَهُوَ من أَقْرَان أبي يعلى بن السراج
(1/493)
________________________________________
- بَاب الترقفي والنرمقي
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء وَسُكُون الرَّاء وَضم الْقَاف وَكسر الْفَاء فَهُوَ
862 - أَبُو مُحَمَّد الْعَبَّاس بن عبد الله الترقفي حدث عَن مُحَمَّد ابْن يُوسُف الْفرْيَابِيّ ورواد بن الْجراح وَمُحَمّد بن كثير المصِّيصِي وجبارة بن الْمُغلس وَغَيرهم حدث عَنهُ يحيى بن صاعد وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَمُحَمّد بن جَعْفَر الخرائطي وَغَيرهم
وَأما النرمقي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْمِيم وَكسر الْقَاف فَهُوَ
863 - عبد الْعَزِيز بن عبد الله النرمقي الرَّازِيّ أَبُو يحيى قَالَ ابْن أبي حَاتِم حدث عَن يحيى الْبكاء وروى عَنهُ عَمْرو بن رَافع وَالْحسن بن عمر بن شَقِيق الْجرْمِي وَابْن حميد يَعْنِي مُحَمَّدًا سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ هُوَ رازي مُنكر الحَدِيث روى عَن يحيى الْبكاء عَن ابْن عمر ثَلَاثَة أَحَادِيث أَو أَرْبَعَة مُنكرَة
(1/494)
________________________________________
864 - وَأحمد بن إِبْرَاهِيم النرمقي الرَّازِيّ حدث عَن سهل بن عبد ربه السندي وَعبد الله بن أبي حعفر الرَّازِيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن شُعَيْب الْأَصْبَهَانِيّ وَمُحَمّد بن الْمَرْزُبَان الْآدَمِيّ شَيْخي الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد التَّاجِر بأصبهان قَالَ أخرتنا فَاطِمَة أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ ثَنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم النرمقي الرَّازِيّ حَدثنَا عبد الله بن أبي جَعْفَر الراي عَن أَبِيه عَن الرّبيع بن أنس عَن أبي الْعَالِيَة عَن حُذَيْفَة بن الْيَمَان قَالَ قَالَ رَسُول الله من لم يهتم بِأَمْر الْمُسلمين فَلَيْسَ مِنْهُم وَمن لم يصبح ويمسي ناصحا لله وَلِرَسُولِهِ ولكتابة ولإمامه ولعامة الْمُسلمين فَلَيْسَ مِنْهُم قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن أبي جَعْفَر إِلَّا ابْنه وَلَا يرْوى عَن حُذَيْفَة إلابهذا الْإِسْنَاد
(1/495)
________________________________________
- بَاب الترسخي والبرسخي والبوشنجي
-
أما الترسخي بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَسُكُون الرَّاء وَفتح السِّين المهلة وَكسر الْخَاء الْمُعْجَمَة نِسْبَة إِلَى ترسخ من أَعمال بندنيجين فَهُوَ
865 - عناز بن مدلل بن خلف الترسخي حدث عَن أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد الْخياط المقرىء سمع مِنْهُ جمَاعَة
وَأما البرسخي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
866 - أَبُو بكر مَنْصُور البرسخي صَاحب تَارِيخ بُخَارى
867 - وَابْنه ابو رَافع الْعَلَاء بن مَنْصُور الْفَقِيه الشَّافِعِي ذكرهمَا
(1/496)
________________________________________
السَّمْعَانِيّ وَقَالَ برسخان قَرْيَة على فرسخين من بُخَارى
وَأما البوشنجي بباء مَضْمُومَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وواو سَاكِنة وشين مُعْجمَة نِسْبَة إِلَى بوشنج وَيُقَال فوشنج بِالْفَاءِ فجماعة مِنْهَا وَهِي بليدَة على سبع فراسخ من هراة
(1/497)
________________________________________
- بَاب التِّرْمِذِيّ والنوقذي
-
أما التِّرْمِذِيّ فجماعة
وَأما النوقذي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْقَاف وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
868 - مُحَمَّد بن عبد الحميد بن يُوسُف النوقذي أَبُو شُجَاع القَاضِي حدث عَن عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الأديب سمع مِنْهُ ابو نصر اللفتواني الْأَصْبَهَانِيّ
(1/498)
________________________________________
- بَاب التريكي والبرمكي
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَفتح الرَّاء بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
869 - الشريف أَبُو المظفر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْخَطِيب الْمَعْرُوف بِابْن التريكي الْهَاشِمِي حدث عَن ابي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَعَاصِم بن الْحسن الأديب وَأبي الْحُسَيْن بن الطيوري وَغَيرهم وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه مولده فِيمَا أَخْبرنِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان سنة سبعين واربعمائة وَتُوفِّي فِي خَامِس عشر ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
وَأما الْبَرْمَكِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعدهَا رَاء سَاكِنة وَمِيم مَفْتُوحَة فجماعة مِنْهُم
870 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر بن أَحْمد الْبَرْمَكِي الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ ثِقَة حدث عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن أَيُّوب بن ماسي وَأبي بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي وَغَيرهمَا توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة حدث عَنهُ أَبُو طَالب بن يُوسُف وَأَبُو الْقَاسِم الحريري وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي النصري
(1/499)
________________________________________
871 - وَأَبوهُ أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْبَرْمَكِي حدث عَن أَحْمد بن عُثْمَان الْآدَمِيّ وَغَيره وَكَانَ فَقِيها
872 - وَابْنه ابو الْحسن عَليّ بن عمر الْبَرْمَكِي حدث عَن أَبِيه وَأبي الْقَاسِم عبيد الله بن حبابة وَأبي الْفَتْح يُوسُف بن عمر القواس حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْبَزَّاز توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمسين واربعمائة
873 - وَأَخُوهُ ابو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر الْبَرْمَكِي سمع ابا حَفْص بن شاهين وَأَبا الْقَاسِم بن حبابة روى عَنهُ غير وَاحِد توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/500)
________________________________________
874 - وَابْن أخيهما أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أَبُو الْحُسَيْن سمع أَبَا الْفَتْح بن أبي الفوارس الْحَافِظ وَحدث عَنهُ وَهَؤُلَاء منسوبون إِلَى مَوضِع يُقَال لَهُ البرمكية
وَأما من ينْسب إِلَى البرامكة فجماعة مَشْهُورُونَ مِنْهُم
875 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن يحيى بن خَالِد بن برمك الْبَرْمَكِي حدث عَن معن بن عِيسَى الْقَزاز وَغَيره روى عَنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَغَيرهمَا
876 - وَأَبُو المحاسن نصر بن المظفر الْبَرْمَكِي الْجِرْجَانِيّ نزيل همذان من أَوْلَاد البرامكة سَمعه أَخُوهُ بِبَغْدَاد من ابي الْحُسَيْن بن النقور وَأبي الْقَاسِم بن البسري وبأصبهان من أبي عبد الله بن مَنْدَه وَقد سمع من ابي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة الْإِسْمَاعِيلِيّ حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة فِي بِلَاد مُتَفَرِّقَة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي فِيمَا قَالَ السَّمْعَانِيّ بهمذان فِي رَمَضَان سنة تسع وَأَرْبَعين قَالَ وَقيل فِي ربيع الآخر من سنة خمسين وَخَمْسمِائة
(1/501)
________________________________________
- بَاب التراسي والبرلسي
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء وَتَشْديد الرَّاء وَبعد الْألف الساكنة سين مُهْملَة مَكْسُورَة فَهُوَ
877 - أَبُو الْحسن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عَليّ التراسي حدث عَن يحيى ابْن مُحَمَّد بن البخْترِي الحنائي حدث عَنهُ أَبُو عَلان سعد ابْن عَليّ بن حميد المضري
وَأما الْبُرُلُّسِيّ بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء وَضم اللَّام وَكسر السِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
878 - إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد الْبُرُلُّسِيّ حدث عَن أبي الْيَمَان الحكم بن نَافِع وَعبد الله بن مُحَمَّد بن اسماء الضبعِي الْبَصْرِيّ وَيحيى بن صَالح وَسَهل بن تَمام بن بزيع حدث عَنهُ ابو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْجَوْهَرِي المضري وابو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيّ قَالَ الْخَطِيب هُوَ إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن دَاوُد يكنى أَبَا إِسْحَاق وَكَانَ ابوه ابو دَاوُد كوفيا مَاتَ إِبْرَاهِيم بِمصْر فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة متقنا حَافِظًا للْحَدِيث
(1/502)
________________________________________
879 - وَعبد الله بن يحيى الْبُرُلُّسِيّ حدث عَن حَيْوَة بن شُرَيْح التجِيبِي روى عَنهُ الْحسن بن عبد الْعَزِيز الجروي وابو جمل سعيد بن عَليّ
880 - وَمرَّة الْبُرُلُّسِيّ قَالَ ابْن يُونُس هُوَ آخر من روى عَن زين بن شُعَيْب
881 - وَأحمد بن دَاوُد الْبُرُلُّسِيّ روى عَن حَيْوَة بن شُرَيْح وَمُحَمّد بن الْأَشْقَر اللَّخْمِيّ
(1/503)
________________________________________
- بَاب التنكتي والبنكثي
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَسُكُون النُّون وَضم الْكَاف بعْدهَا تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
882 - نصر بن الْحسن التنكتي الشَّاشِي وتنكت بَلْدَة بِمَا وَرَاء النَّهر حدث بِصَحِيح مُسلم عبد الغافر وَسمع من أبي حَفْص بن مسرور الزَّاهِد وبمصر أَبَا الْحسن بن الطفال وَإِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَنصر بن نصر العكبري وابو بكر بن الزَّاغُونِيّ وَغَيرهم توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما البنكثي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ بِكَسْر الْبَاء وَسُكُون النُّون وَفتح الْكَاف وَكسر الثَّاء الْمُثَلَّثَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى بنكث وَهِي قَصَبَة الشاش مِنْهَا
883 - أَبُو سعيد الْهَيْثَم بن كُلَيْب بن سُرَيج البنكثي وَسَيَأْتِي ذكره فِي بَاب الشَّاشِي إِن شَاءَ الله عز وَجل
(1/504)
________________________________________
- بَاب التنوري والبنوري والبتوري
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَتَشْديد النُّون وَضمّهَا وَبعد الْوَاو رَاء فَهُوَ
874 - عبد الْوَارِث بن سعيد التنوري أَبُو عُبَيْدَة الْبَصْرِيّ حدث عَن عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب وابي التياح يزِيد بن حميد الضبعِي وخَالِد الْحذاء أبي الْمنَازل وَغَيرهم روى عَنهُ مُسَدّد بن مسرهد وَأَبُو معمر حَدِيثه فِي الصَّحِيح
885 - وَابْنه عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ البُخَارِيّ
886 - وَمُحَمّد بن عَمْرو التنوري حدث عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل سمع مِنْهُ وَحدث عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي فِي مشيخته
887 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ التنوري الْمُؤَدب حدث عَن أبي جَعْفَر بن الْمسلمَة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَضم النُّون الْخَفِيفَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/505)
________________________________________
888 - أَحْمد بن مَحْمُود بن أبي الْحسن البنوري سمع مَعنا من عمر بن طبرزد
وَأما البتوري بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالتَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
889 - عبد الْوَهَّاب بن فتوح البتوري قَالَ لي عبد الرَّحْمَن بن شحانة الْحَرَّانِي إِنَّه طَالب كَانَ يسمع مَعَه الحَدِيث بِمصْر أَو قَالَ بالإسكندرية
(1/506)
________________________________________
- بَاب التوثي والتوني والنوبي والبوني والتويي واليويي
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَسُكُون الْوَاو وَكسر الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
890 - أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن قيداس التوثي من التوثة محلّة بغربي بَغْدَاد حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان حدث عَنهُ الْمُبَارك بن الْمُبَارك السراج وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَنسبه كَذَلِك
891 - وَيحيى بن عبد الْملك أَبُو زَكَرِيَّا الكافوري من محلّة التوثة حدث عَن جَعْفَر بن أَحْمد السراج سمع مِنْهُ القَاضِي ابو المحاسن الْقرشِي بالتوثة وَذكر أَنه سمع مِنْهُ فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة وَأَنه توفّي بعد ذَلِك بأيام يسيرَة
892 - وَأَبُو الْفضل مَسْعُود بن عَليّ بن النَّادِر التوثي هَكَذَا رَأَيْته بِخَط تَمِيم بن أَحْمد بن ابي بكر بن الْبَنْدَنِيجِيّ فِي طبقَة السماع عَلَيْهِ حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ والقزاز وَأبي الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَمن فِي طبقتهم وَكَانَ من المعدلين بِبَغْدَاد وَمن الثِّقَات سمع مِنْهُ الْحَافِظ الْحَازِمِي وَشَيخنَا ابْن الْأَخْضَر وَابْن الحصري فِي جمَاعَة توفّي فِي ثَالِث عشْرين من محرم سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وسالت عبد الْعَزِيز بن دلف عَنهُ فَقَالَ هُوَ من محلّة التوثة
(1/507)
________________________________________
893 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الْقطَّان التوثي من محلّة التوثة حدث عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَأثْنى عَلَيْهِ خيرا
وَأما من ينْسب إِلَى قَرْيَة التوث وَهِي إِحْدَى قرى مرو فَهُوَ
894 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار التوثي سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد الْعَارِف وَأبي المظفر السَّمْعَانِيّ
وَأما التوني بعد الْوَاو نون مَكْسُورَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/508)
________________________________________
895 - أَبُو حَفْص عمر بن عَليّ بن الْحسن التوني حدث عَن أَحْمد ابْن عِيسَى التنيسِي روى عَنهُ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه الْحَافِظ فِي حَدِيث إِبْرَاهِيم ابْن أدهم أَظُنهُ مَنْسُوبا إِلَى تونة
وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور حَدثنَا مُحَمَّد بن بشر قَالَ حَدثنَا
896 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن طريف التوني من اهل تونة حَدثنَا أَبُو بكر بن سعيد بن هُبَيْرَة العامري
897 - وَأَبُو طَاهِر إِسْمَاعِيل بن أبي سعد بن أبي الْفضل التوني الحاجي الصُّوفِي حدث عَن نصر الله بن أَحْمد بن عُثْمَان الخشنامي سمع مِنْهُ أَبُو الْخطاب عمر العليمي بنيسابور وَذكر أَنه يكنى بِأبي مُحَمَّد أَيْضا
(1/509)
________________________________________
898 - وَأَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد التوني السجْزِي حدث عَنهُ حَنْبَل بن عَليّ بن الْحُسَيْن السجْزِي
وَأما النوبي بِضَم النُّون وَبعد الْوَاو بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَقَالَ عبد الْبَاقِي بن قَانِع فِي تَارِيخ الوفاآت من جمعه سنة عشْرين يَعْنِي من الْهِجْرَة
899 - بِلَال بن رَبَاح النوبي مولى أبي بكر رَضِي الله عَنهُ بِالشَّام مَاتَ بِدِمَشْق شَدِيد الأدمة خَفِيف العارضين وَله بضع وَسِتُّونَ سنة يكنى أَبَا عبد الله قلت وَغَيره يَقُول فِي نسبته الحبشي
900 - وَأَبُو عَليّ هبة الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن نوبي الْأَنْبَارِي صَاحب الْخَبَر قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه سمع ابا الْحسن بن العلاف وَحدث توفّي فِي ثَالِث عشر ربيع الأول من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة قَرَأت عَلَيْهِ وَهُوَ جَمِيع ثمَّ اضْطربَ وَفَسَد حسه
(1/510)
________________________________________
901 - وَأَبُو نصر عبد الصَّمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن نوبي الْبَزَّاز سمع بِبَغْدَاد من دَاوُد سُلَيْمَان بن أَحْمد بن نظام الْملك وابي الْقَاسِم يعِيش بن صَدَقَة الفراتي وَابْن كُلَيْب وَغَيرهم وسافر إِلَى الشَّام وَسمع مَعَ جَعْفَر العباسي من جمَاعَة بِدِمَشْق وَقد سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة أَحَادِيث
وَأما الْبونِي بِتَقْدِيم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة على النُّون والضبط مثل مَا قبله فَهُوَ
902 - وَأَبُو الْفرج إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن مُحَمَّد المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الْبونِي سمع بِدِمَشْق من الْحَافِظ أبي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر كَذَلِك ذكر لي على بن الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِبَغْدَاد انه سمع مِنْهُ وَكَانَ إِمَام الْحَنَفِيَّة بِدِمَشْق وَكَانَ سمع مَعنا فِي بعض الْوَقْت وَكَانَ حسن الْأَخْلَاق رَحمَه الله توفّي فِيمَا قيل لي فِي ثَانِي عشْرين شَوَّال من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة بِدِمَشْق
وَأما التويي بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَفتح الْوَاو وَبعدهَا ياءان فَهُوَ
(1/511)
________________________________________
903 - أَبُو بكر عبد الله بن الْحُسَيْن بن احْمَد بن جَعْفَر التويي سمع من ابيه أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد التويي وَأبي الْحُسَيْن احْمَد بن مُحَمَّد بن عمر الزَّاهِد النَّيْسَابُورِي وابي مَنْصُور مُحَمَّد ابْن عِيسَى بن الصَّباح الصُّوفِي سمع مِنْهُ شهردار بن شيرويه والحافظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ ابْن التويي هَذَا من أَعْيَان شُيُوخ همذان روى لنا عَن أَبِيه وابي مَنْصُور بن يزِيد وَغَيرهمَا وَكَانَت عِنْده اصول جَيِّدَة
904 - وَأَخُوهُ ابو الْفضل مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التويي قَالَ شيرويه سمع من جمَاعَة وروى عَن أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَكَانَ من أهل الشَّهَادَات حسن الْكَلَام متواضعا
905 - وَأَبُو المنيع أسعد بن عبد الْكَرِيم بن أَحْمد بن الْحُسَيْن التويي حدث فِي سنة خمسين وَخَمْسمِائة عَن الْحَافِظ أبي الْعَلَاء حمد ابْن نصر بن مُحَمَّد الهمذاني حدث عَنهُ شَيخنَا ابو الْقَاسِم عبد السَّلَام بن شُعَيْب الوطيسي الهمذاني
906 - وَسعد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن جَعْفَر التويي أَبُو الْفَتْح ابْن أخي الإِمَام أبي عبد الله التويي روى عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن فَنْجَوَيْهِ الثَّقَفِيّ قَالَ شيرويه سمع مِنْهُ كهولتنا
(1/512)
________________________________________
907 - وابو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن عَليّ التويي الْفَقِيه الشَّافِعِي الإِمَام سمع مِنْهُ إِسْحَاق بن مُحَمَّد الوبري وَقَالَ لي كَانَ يحفظ الْمُهَذّب فِي الْفِقْه روى لنا عَن عبد الأول السجْزِي بِالْإِجَازَةِ وَكَانَ فَاضلا صَالحا سَمِعت مِنْهُ بقرية تو وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا التوي بتَشْديد الْوَاو بعْدهَا يَاء وَاحِدَة وَالْأول اصوب
وَأما اليويي بِضَم الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعدهَا ياءان فَقَالَ ابو طَاهِر السلَفِي انشدني
908 - أَبُو الْفتُوح نصر بن أَحْمد بن مُحَمَّد اليويي الساوي قَالَ أَنْشدني الْحَكِيم الزنجاني وَذكر شعرًا وَقَالَ السلَفِي نصر هَذَا من بَيت بساوة يُقَال لَهُ اليوييون
(1/513)
________________________________________
- بَاب التيتي والبيني والببني والتنبي
-
أما الأول بِكَسْر التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَأُخْرَى مثلهَا مكسورتان بَينهمَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
909 - ابو الْغَنَائِم مَنْصُور بن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الْكشميهني الْمَعْرُوف جده بالتيتي من بَيت كَبِير قَالَ السَّمْعَانِيّ إِنَّه سمع جده وَأَبا نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن صاعد سَمِعت مِنْهُ جُزْءا
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر النُّون فَهُوَ
910 - ابو السعادات الْمُبَارك بن عَليّ بن البيني حدث عَن ابي الْقَاسِم الربعِي حدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر
911 - وابو الْفرج يُوسُف بن الْمُبَارك بن عَليّ بن البيني حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَعمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي وَقَالَ توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(1/514)
________________________________________
912 - وَأُخْته مهناز بنت الْمُبَارك حدثت عَن الربعِي ايضا سمع مِنْهَا القَاضِي ابو المحاسن عمر الدِّمَشْقِي
وَأما الببني بِالْبَاء المكررة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة الأولى مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة بعْدهَا نون مَكْسُورَة فَهُوَ
913 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بشر بن بكر الببني حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد البرديجي الْحَافِظ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن احْمَد بن الْفضل نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد بن
(1/515)
________________________________________
السَّمرقَنْدِي مجودا وَقَالَ هِيَ نَاحيَة بِقرب بامنجة وَقَالَ غَيره عِنْد بامئين قَصَبَة باذغيس
(1/516)
________________________________________
- بَاب التوراني والبوراني
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف نون فَهُوَ
914 - سعد بن الْحسن أَبُو مُحَمَّد التوراني الْعَرُوضِي الْحَرَّانِي لَهُ شعر حسن دخل إِلَى خُرَاسَان سمع مِنْهُ ابْن السَّمْعَانِيّ أَبُو سعد والعليمي وتأخرت وَفَاته فَتوفي بِبَغْدَاد فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة حَدثنِي أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد ابْن الْفرج الْبَغْدَادِيّ قَالَ حَدثنِي سعد بن الْحسن التوراني قَالَ كُنَّا نسْمع على إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْغَزِّي ديوانه فَاخْتلف رجلَانِ فِي إِعْرَاب بَيت فَقَالَ قومُوا فوَاللَّه لَا سَمِعت بَقِيَّته ولأبيعن ورقة للعطارين يصرون فِيهِ الْحَوَائِج
وَأما البوارني بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فجماعة مِنْهُم
915 - الْحسن بن أبي الرّبيع أَبُو عَليّ البوراني حدث عَن مهْدي بن مَيْمُون وَعبد الله بن الْمُبَارك وَأبي الْأَحْوَص وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَغَيرهم حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ
(1/517)
________________________________________
916 - وَأحمد بن مُحَمَّد البوراني كَانَ بالحديثة حدث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر المدايني حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
917 - وَأَبُو مُحَمَّد بن معالي بن شدقيني البوراني يُقَال اسْمه الْفضل حدث عَن ابي الْقَاسِم بن الْحصين وَعلي بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي
918 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم بن معالي بن مُحَمَّد بن حَمْزَة البوراني الْمَعْرُوف بِابْن شدقيني يخْتَلف فِي اسْمه فَقيل قيس هَكَذَا سَمَّاهُ الْقرشِي فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ غَيره اسْمه فَرح بِالْحَاء الْمُهْملَة وَسَماهُ آخَرُونَ تميما وَمِنْهُم من سَمَّاهُ شجاعا وَالصَّحِيح ان اسْمه كنيته حدث عَن ابي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين وَغَيره صَحِيح السماع توفّي فِي ربيع الآخر من سنة سِتّ مائَة
919 - وَأَبُو البركات الْمُبَارك بن سلمَان بن جروان الماكسيني البوراني حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَالْقَاضِي أبي بكر وَابْن مُلُوك الْوراق وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي مولده سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي لَيْلَة الْأَحَد رَابِع عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/518)
________________________________________
920 - وَأَخُوهُ حَمْزَة بن سلمَان البوراني حدث عَن أبي الْبَدْر الْكَرْخِي وَغَيره توفّي فِي منتصف ربيع الْأُخَر من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
921 - وأبوهما أَبُو عبد الرَّحْمَن بن سلمَان بن جروان البوراني حدث عَن أبي سعد بن خشيش وشجاع الذهلي توفّي بإربل فِي ربيع الأول من سنة ارْبَعْ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
922 - وجعفر بن مظفر بن المنمنم البوراني سمع ابا بكر بن الْأَشْقَر وَسعد الْخَيْر وابا الْوَقْت وَحدث وسماعه صَحِيح
(1/519)
________________________________________
- بَاب التّونسِيّ واليونسي
-
أما الأول بِالتَّاءِ فجماعة من أهل تونس من اهل الْعلم وَالْأَدب وَهِي مَدِينَة بالمغرب
وَأما الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
923 - مُحَمَّد بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن يُونُس أَبُو عَليّ اليونسي قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن احْمَد بن سَلمَة حدث عَنهُ أَبُو بكر احْمَد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر اليزدي
(1/520)
________________________________________
- بَاب التيملي والتيمكي
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَضم الْمِيم وَكسر اللَّام فَهُوَ
924 - أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي الْكُوفِي حدث عَن عبد الله بن زَيْدَانَ بن بريد وَعلي بن الْعَبَّاس المقانعي حدث عَنهُ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن بزَّة الثمالِي والشريف مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي وَمُحَمّد وَمُحَمّد ابْنا عِيسَى بن خازم
925 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن هِشَام التيملي حدث عَن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن ماتي الْكُوفِي حدث عَنهُ ابو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الصَّباح الدهْقَان وَأَبُو مُحَمَّد يحيى بن الْحسن بن عَليّ الْحَوْزِيِّ الكوفيان نقلته من مُعْجم أبي النَّرْسِي وخطه
وَأما التيمكي بِكَسْر التَّاء وَسُكُون الْيَاء وَفتح الْمِيم وَكسر الْكَاف
قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة إِلَى تيم وَهُوَ خَان بسمرقند اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة
(1/521)
________________________________________
926 - أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مرْدَوَيْه الْكَرَابِيسِي التيمكي حدث عَن الْكُدَيْمِي وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان الباغندي وَيَعْقُوب بن يُوسُف اللؤْلُؤِي توفّي فِي ربيع الأول سنة إِحْدَى عشرَة وثلاثمائة
(1/522)
________________________________________
- بَاب التوجي والنوحي
-
اما الأول بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا وَكسر الْجِيم فَهُوَ
927 - عبد الله بن مُحَمَّد التوجي روى عَن أبي عُبَيْدَة معمر بن المثني وَأبي عمر الْأَسدي روى عَنهُ أَبُو ذكْوَان الْقَاسِم بن إِسْمَاعِيل وَالْحسن بن عَليّ الْمهرِي وهما من شُيُوخ أبي بكر الصولي
وَأما النوحي بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
928 - الْخَطِيب ابو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نوح بن زيد بن النُّعْمَان النوحي النَّسَفِيّ قَالَ عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء نصف الْمحرم سنة تسع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَحمل تابوته إِلَى نسف ودفنت فِي مَقْبرَة النوحيين
(1/523)
________________________________________
929 - وَابْنه أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل روى عَن أَبِيه وَعَن جَعْفَر بن مُحَمَّد ابْن المعتز المستغفري توفّي يَوْم النَّحْر من سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
930 - وَأَخُوهُ ابو إِبْرَاهِيم إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم النوحي الْخَطِيب حدث عَن أَبِيه وَأبي بكر مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن التِّرْمِذِيّ حدث عَنهُ أَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْجَلِيل الأبريسمي وَأَبُو المحامد مَحْمُود بن أَحْمد بن الْفرج الساغرجي قَالَ عمر ابْن مُحَمَّد توفّي إِسْحَاق بن مُحَمَّد بنسف لَيْلَة الْجُمُعَة التَّاسِع عشر من جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِي عشرَة وَخَمْسمِائة
931 - وَأَخُوهُ إِبْرَاهِيم حدث عَن أَبِيه سمع مِنْهُ عمر النَّسَفِيّ وَقَالَ توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى عشرَة
932 - وَأَخُوهُ أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم النوحي حدث عَن أَبِيه وَالْقَاضِي أبي الفوارس عبد الْملك بن الْحسن بن عَليّ توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَلَاث وَعشْرين وَخَمْسمِائة ذكرهم عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد
(1/524)
________________________________________
حرف الثَّاء

- بَاب ثَابت ونابت
-
أما ثَابت أَوله ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فكثير
وَأما نابت اوله نون فَهُوَ
933 - أَبُو حَفْص عمر بن نابت بن عَليّ بن أَحْمد التغلبي التكريتي حدث بهَا عَن أبي شَاكر مُحَمَّد بن خلف سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ بن الْخضر الدِّمَشْقِي الْقرشِي نقلته من خطه
934 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن ثَابت بن طَالب الْوَاعِظ الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الطالباني نزيل رَأس عين حدث عَن أبي مُحَمَّد صَالح بن الْمُبَارك بن الرخلة وشهدة بنت احْمَد بن الإبري وَغَيرهمَا سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح وَذكر لي عبد الرَّحْمَن بن شحانة الْحَرَّانِي انه توفّي فِي شعْبَان من سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة بِرَأْس عين
(1/525)
________________________________________
- بَاب ثامر ويامن
-
أما ثامر آخِره رَاء فَهِيَ
935 - خَوْلَة بنت ثامر الْأَنْصَارِيَّة لَهَا صُحْبَة حدث عَنْهَا النُّعْمَان بن ابي عَيَّاش الزرقي
936 - وثامر بن جَامع بن مُخْتَار أَبُو البركات الْحَرْبِيّ حدث عَن عبد الله بن أَحْمد ين يُوسُف النجار
937 - وثامر بن مَسْعُود الطَّحَّان أَبُو المظفر الْمَعْرُوف بِابْن مُطلق وَيُسمى أَيْضا يحيى سمع من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي جُزْء مَالك وَغَيره وَحدث وسماعه صَحِيح
(1/526)
________________________________________
- بَاب ثبيت ونبيت وبتيت
-
أما ثبيت أَوله ثاء مَضْمُومَة مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
938 - تثبيت بن يزِيد البهراني ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخ دمشق وَقَالَ قدم دمشق فِي الْجَيْش الَّذِي توجه إِلَيْهَا من حمص حكى عَنهُ بعض اهل حمص
وَأما نبيت أَوله نون مَضْمُومَة وَالْبَاقِي مثل فَهُوَ
939 - أَحْمد بن عمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن نبيت القَاضِي أَبُو الْحسن الشِّيرَازِيّ قَالَ الْقصار فِي طَبَقَات أهل شيراز لَهُ رِوَايَات عَن أبي بكر بن سَعْدَان وَمُحَمّد بن عَلان وَغَيرهمَا
940 - وَصَالح بن خَمِيس بن يحيى بن نبيت النهرواني ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ رفيقنا أبي مُحَمَّد بن هلالة الأندلسي
وَأما بتيت بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا تَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وياء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(1/527)
________________________________________
941 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن هبة الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن البتيت سمع أَبَا الْفضل الأرموي وَنزل مصر وَحدث بهَا وَذكر لي أَنه كَانَ من المعدلين بِمصْر وَتُوفِّي بهَا لَيْلَة الْخَمِيس رَابِع شهر رَمَضَان من سنة خمس وسِتمِائَة
(1/528)
________________________________________
- بَاب ثبات وثبات ونبات
-
أما ثبات بِفَتْح الثَّاء وَتَشْديد الْبَاء فَهُوَ واما ثبات مثله إِلَّا أَنه بتَخْفِيف الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
942 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن ثبات الوَاسِطِيّ الحاسب سمع بِبَغْدَاد من أبي طَالب الْمُبَارك بن الْمُبَارك الْفَقِيه الشَّافِعِي وَغَيره وَحدث وَكَانَ لَهُ معرفَة بالفرائض والحساب وصنف فِيهِ واشغل بِهِ جمَاعَة بِبَغْدَاد
943 - وابو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن ثبات قَالَ أَبُو الْوَلِيد الأندي هُوَ رجل من غرب الأندلس استوطن قرطبة وتفقه بهَا وَسمع من صهره أبي عَليّ حُسَيْن ابْن مُحَمَّد الغساني
944 - وَابْنه حُسَيْن سمع مَعنا من أبي بَحر وَغَيره وَقد شهِدت الْكَاتِب أَبَا عبد الله بن أبي الْخِصَال يقْرَأ على أبي إِسْحَاق بن ثبات هَذَا كتاب السّنَن لأبي دَاوُد فِي دَاره بقرطبة واما نَبَات أَوله نون فَقَالَ أَبُو الْوَلِيد الأندي هُوَ
(1/529)
________________________________________
945 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن مُحَمَّد بن عمر بن نَبَات قرطبي مَشْهُور من أهل الْعلم والورع حدث عَنهُ جمَاعَة
(1/530)
________________________________________
- بَاب ثرتال وبريال
-
أما الأول بالثاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة بِثَلَاث بعْدهَا رَاء سَاكِنة وتاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
946 - عبد الله بن أَحْمد بن ثرتال حدث عَن عبد الله بن سُلَيْمَان أَظُنهُ ابْن أبي دَاوُد وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَمُحَمّد بن مخلد الدوري حدث عَنهُ عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ الْمصْرِيّ
947 - وَابْن اخيه أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن ثرتال بن مشرفة الْبَغْدَادِيّ حدث بِمصْر عَن الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بطحا حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة الْقُضَاعِي وابو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد بن عبد الله الحبال هَكَذَا نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي الْحَافِظ وخميس بن عَليّ الْحَافِظ الْحَوْزِيِّ وَكَانَت الثَّاء الأولى بِخَط أبي عَامر مَكْسُورَة ورأيته فِي أمالي ابْن نَاصِر بِخَطِّهِ ثرثال بالثاء المكررة الْمَفْتُوحَة بِثَلَاث وَالله أعلم
(1/531)
________________________________________
وَأما بريال بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الرَّاء وَبعدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
948 - أَبُو بكر عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد بن سعيد بن بريال الحجاري الأندلسي حدث عَن الْمُنْذر بن الْمُنْذر بن عَليّ الحجاري قَالَ سَمِعت أَبَا الْحسن بن عَليّ بن رَشِيق العسكري يَقُول نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي رَضِي الله عَنهُ
(1/532)
________________________________________
- بَاب ثروان وبزوان
-
أما الأول بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث بعْدهَا رَاء سَاكِنة فَهُوَ
949 - ثروان بن ملْحَان التَّيْمِيّ الْكُوفِي روى عَن عمار روى عَنهُ سماك وَقَالَ شُعْبَة ملْحَان بن ثروان
وَقَالَ أَبُو نعيم
950 - أَبُو ثروان التَّيْمِيّ الرَّاعِي رأى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وسَاق لَهُ حَدِيثا
951 - وَعبد الرَّحْمَن بن ثروان أَبُو قيس الأودي سمع عَلْقَمَة وَعَمْرو ابْن مَيْمُون وهزيلا سمع مِنْهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة قَالَه البُخَارِيّ
952 - ومُوسَى بن ثروان وَيُقَال ابْن سروان حدث عَن طَلْحَة بن عبيد الله بن كريز حدث عَنهُ النَّضر بن شُمَيْل أخرج لَهُ مُسلم وَحده فِي الصَّحِيح
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الزَّاي فَهُوَ
(1/533)
________________________________________
953 - عَبَّاس بن بزوان الْموصِلِي شَاب حسن رَأَيْته بالموصل فِي سنة ارْبَعْ عشرَة يطْلب الحَدِيث
(1/534)
________________________________________
- بَاب الثَّنية وبتنة وَنبيه
-
أما ثنية بعد الثَّاء نون ثمَّ يَاء مُشَدّدَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَقَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي ونقلته من خطه أَنْشدني
954 - أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد بن ثنية المقرىء لنَفسِهِ بِدِمَشْق
كم من إِلَى وَمَتى وَكم ...
مهلا أفق قبل النَّدَم ... الله رب قَادر ...
صَمد تفرد بالقدم ...
فاطلب إِلَيْهِ وَسِيلَة ...
لَا تغفلن وَلَا تنم ... 955 وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن ثنية المقرىء حدث بِدِمَشْق بِالْإِجَازَةِ الْعَامَّة عَن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني سمع مِنْهُ الْقَاسِم بن عَليّ بن عَسَاكِر أَبُو مُحَمَّد وَعمر بن عَليّ الْقرشِي وابو الْخطاب عمر بن عَليّ العليمي نقلته من خطه
وَأما بتنة بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ أَيْضا وَتَشْديد النُّون وَفتحهَا فَهُوَ
(1/535)
________________________________________
956 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْملك بن الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بتنة الْأنْصَارِيّ حدث بِمَكَّة عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ النسوي وَأبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الأردستاني فِي آخَرين سمع مِنْهُ حَمْزَة بن إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة الصُّوفِي وَأَبُو نصر مَحْمُود بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ ونقلته من خطه
وَأما نبيه فجماعة
(1/536)
________________________________________
- بَاب ثويبة وتربية
-
أما الأول بِضَم الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
957 - ثويبة الَّتِي ارضعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَحَمْزَة بن عبد الْمطلب
واما تربية بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
958 - أَبُو مُسلم مُحَمَّد بن عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بسبط تربية حدث عَن ابي بكر بن المقرىء وَأبي عبد الله الْجِرْجَانِيّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم حدث عَنهُ أَبُو الْفرج سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي
959 - وَأَبُو مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ سبط تربية حدث عَن أَبُو نعيم سمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي بأصبهان نقلته من خطه
960 - وغانم بن أبي الْفَتْح بن مُحَمَّد بن عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ سبط تربية كنيته ابو الْخَيْر اجاز لشَيْخِنَا يحيى بن أسعد بن بوش
(1/537)
________________________________________
- بَاب ثَوَاب وبواب
-
أما الأول بِفَتْح الثَّاء وَتَخْفِيف الْوَاو
961 - ثَوَاب بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد أَبُو الْحسن الْأنْصَارِيّ حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإِمَام حدث عَنهُ عَليّ بن مُحَمَّد الحنائي ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخ دمشق
962 - وثواب بن يزِيد بن ثَوَاب أَبُو بكر الْموصِلِي حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمثنى خَال أبي يعلى الْموصِلِي وَإِدْرِيس بن سليم وَإِبْرَاهِيم بن الْهَيْثَم الْبَلَدِي وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي وَذكر انه سمع بِمصْر وابو بكر بن المقرىء وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام وَكِلَاهُمَا نسبه إِلَى الْموصل وَذكره الْأَمِير فِي كِتَابه وَقَالَ إِنَّه بغدادي وَوهم فِي ذَلِك
أخبرنَا زَاهِر بن أَحْمد بأصبهان قَالَ أخبرنَا زَاهِر بن طَاهِر النَّيْسَابُورِي قدم علينا قَالَ اُخْبُرْنَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي قَالَ حَدثنَا ابو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن عمرَان الْعَطَّار بإسفرايين قَالَ حَدثنَا أَبُو عَمْرو يَعْنِي مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عمرَان قَالَ حَدثنَا ثَوَاب بن يزِيد بن ثَوَاب أَبُو بكر الْموصِلِي
(1/538)
________________________________________
قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عَليّ التَّمِيمِي قَالَ حَدثنَا معَاذ بن شُعْبَة بَصرِي قَالَ حَدثنَا عُثْمَان بن مطر عَن ثَابت عَن انس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَحْسنُوا جوَار نعم الله تَعَالَى وَلَا تنفروها فقلما زَالَت عَن قوم فَعَادَت إِلَيْهِم
وَأخْبرنَا هِشَام بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة بأصبهان قَالَ أخبرنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَمَنْصُور بن الْحُسَيْن قَالَا حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ حَدثنَا ابو بكر ثَوَاب بن يزِيد بن ثَوَاب الْموصِلِي فِي الْمَسْجِد الْحَرَام قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمثنى خَال أبي يعلى الْموصِلِي قَالَ حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن عَطاء عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن انس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَو دعيت إِلَى كرَاع لَأَجَبْت وَلَو أهدي إِلَى ذِرَاع لقبلت
وَقَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه ثَوَاب بن يزِيد بن ثَوَاب
(1/539)
________________________________________
أَبُو بكر حدث عَن مُحَمَّد بن مَنْصُور الطوسي روى عَنهُ أَبُو بكر بن شَاذان وسَاق لَهُ حَدِيثا وَلم يقل ابْن شَاذان فِي إِسْنَاده إِنَّه بغدادي وَلَا إِنَّه سمع مِنْهُ بِبَغْدَاد وأبوبكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان قد سَافر عَن بَغْدَاد وَسمع بحمص من أبي الْقَاسِم يَعْقُوب بن احْمَد بن ثوابة الْحِمصِي نُسْخَة بشر بن شُعَيْب وَقَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه فِي تَرْجَمَة أبي بكر بن شَاذان إِنَّه كَانَ يُجهز الْبَز إِلَى مصر فَسمع من شيوخها وَكتب عَن الشاميين الَّذين أدركهم وَكَانَ ثِقَة ثبتا صَحِيح السماع
قلت وَالْأَظْهَر عِنْدِي ان ابْن شَاذان سمع مِنْهُ بِمصْر كَمَا سمع مِنْهُ ابْن عدي بهَا وَالله اعْلَم
963 - ونجية ابْن ثَوَاب الرَّمْلِيّ ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه تقدم ذكره
964 - وَيَعْقُوب بن يُوسُف بن ثَوَاب ذكره ابْن عقدَة فِي تَارِيخ وفيات الشُّيُوخ قَالَ توفّي فِي ربيع الأول من سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
(1/540)
________________________________________
965 - وَإِسْحَاق بن مُحَمَّد بن ثَوَاب الوَاسِطِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن سعد الْكُوفِي حدث عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد الصيدلاني حَدِيثه فِي مُعْجم أبي الشَّيْخ الْأَصْبَهَانِيّ
وَأما بواب بِالْبَاء المكررة فجماعة
(1/541)
________________________________________
- بَاب ثَنَاء وييا وننا ونبا
-
أما الأول بِفَتْح الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَالنُّون فَهُوَ
966 - أَبُو حَامِد ثَنَاء بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الجمعي الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن الْأَشْقَر الْمَعْرُوف بِابْن البرني توفّي فِي شعْبَان من سنة خمس وسِتمِائَة
واما من كنيته ابو الثَّنَاء فجماعة
وَأما الثَّانِي بِالْيَاءِ المكررة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
967 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن يَعْقُوب الْمَعْرُوف بييا حدث عَن أبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ ذكره السلَفِي فِي جملَة شُيُوخه وَحدث عَنهُ رَأَيْت على ظهر جُزْء من حَدِيث الجابري بِخَط عَليّ بن فَاضل بن سعد الله بن صمدون الصُّورِي قد كتبه عَن السلَفِي رِوَايَة أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الْمَعْرُوف بييا وَقد شدد الْيَاء الثَّانِيَة وعَلى الْجُزْء خطّ أبي طَاهِر السلَفِي
(1/542)
________________________________________
968 - وَأُخْته أم الرضاء صبح بنت عبد الْجَبَّار حدثت عَن أبي نعيم ايضا
969 - وَأُخْتهَا سِتّ بانوية بنت عبد الْجَبَّار حدثت عَن أبي بكر بن ريذة سمع مِنْهُمَا أَبُو طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله
وَأما ننا بِفَتْح النُّون المكررة المخففة فَهُوَ
970 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن ننا بن ززا بن ممويه الفارفاني الْفَقِيه الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن ابي عبد الله بن مَنْدَه حَدثنَا عَنهُ عبد الْعَظِيم بن عبد اللَّطِيف الشرابي الْأَصْبَهَانِيّ بِكِتَاب التَّوْحِيد لأبي عبد الله بن مَنْدَه بِسَمَاعِهِ من ابي عَمْرو عَن أَبِيه قَالَ حمد بن عُثْمَان بن سالار فِي مُعْجم شُيُوخه توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة حادي عشْرين رَجَب من سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة
وَأما نبا بعد النُّون الْمَفْتُوحَة بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(1/543)
________________________________________
971 - أَبُو الْبَيَان نبا بن مُحَمَّد بن مَحْفُوظ الدِّمَشْقِي الْقرشِي
972 - ونبا بن أبي المكارم بن هجام الأطرابلسي المغربي سمع من أبي مُحَمَّد بن بري وَغَيره وَحدث بِالْقَاهِرَةِ
973 - وَأَبُو الْمجد الْفضل بن نبا بن الْفضل سمع الحَدِيث من جده لأمه أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي ذكره لَهُ خَالِد بن يُوسُف النابسلي
(1/544)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة فِي حرف الثَّاء

- بَاب الثابتي والنابتي والنايني
-
أما الأول بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
974 - أَبُو بكر احْمَد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب الْحَافِظ الثابتي هَكَذَا نسبه السَّمْعَانِيّ فِي غير مَوضِع لما حدث عَن رجل عَنهُ تقدم ذكره
975 - وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن ثَابت أَبُو الْقَاسِم الثابتي الْخرقِيّ الْمروزِي وخرق إِحْدَى قرى مرو سمع بِبَغْدَاد من أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن النديم العكبري ذكره السَّمْعَانِيّ وَأثْنى عَلَيْهِ
976 - وَابْن أَخِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار الثابتي سمع من عَمه عبد الرَّحْمَن وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْبَيْهَقِيّ توفّي يَوْم الْفطر من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة بمرو
977 - والموفق بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن أَبُو مُحَمَّد الثابتي الْخرقِيّ حدث عَن الْحُسَيْن بن مَسْعُود الْبَغَوِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَقَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح وَفِي خطه الْخرقِيّ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء
وَأما الثَّانِي أَوله نون فَهُوَ
(1/545)
________________________________________
978 - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الله بن يعِيش الهمذاني يعرف بالنابتي قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه قدم اصبهان وَكَانَ ابوه قَاضِي همذان روى عَن مَحْمُود بن غيلَان الْمروزِي وَحميد بن زنجوية ثمَّ حدث ابْن مرْدَوَيْه عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْعَسَّال عَنهُ
وَأما النايني بِفَتْح النُّون وَكسر الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا نون أُخْرَى مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى ناين قَرْيَة قريبَة من أَصْبَهَان وَبَعْضهمْ يَقُول الناييني بِزِيَادَة يَاء فَهُوَ
979 - أَحْمد بن عبد الْهَادِي بن أَحْمد بن الْحسن الأردستاني نزيل ناين حدث بهَا عَن عبد الأول سمع مِنْهُ منتخب الْمسند لعبد بن حميد قَالَ لي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر الصيرفيني وَقَالَ سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح كنيته ابو بكر
(1/546)
________________________________________
- بَاب الثَّعْلَبِيّ والتغلبي
-
أما الأول بِالْعينِ الْمُهْملَة وَفتح اللَّام الثَّانِيَة فَهُوَ
980 - أَبُو الْعدْل وَفَاء بن ذبيان بن أبي الْحسن الثَّعْلَبِيّ حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْحَافِظ وَأبي الْحسن الخلعي سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ هُوَ رجل صَالح من أهل الْوَرع من بني ثَعْلَبَة
981 - ومعالي بن هبة الله بن الْحسن بن عَليّ الثَّعْلَبِيّ الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن الحبوبي حدث عَن أبي الْفرج سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه
982 - وَأَبُو يعلى حَمْزَة بن عَليّ بن هبة الله بن الْحسن الحبوبي الثَّعْلَبِيّ الدِّمَشْقِي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء المصِّيصِي حَدثنَا عَنهُ غير وَاحِد بِدِمَشْق وَسمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي وَقَالَ فِي مُعْجَمه توفّي لَيْلَة الْخَمِيس ثَالِث جُمَادَى الأولى من سنة خمس وَخمسين بِدِمَشْق بعد انتقالي مِنْهَا وَسَأَلته عَن مولده فَقَالَ سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين واربعمائة فِي آخرهَا
(1/547)
________________________________________
983 - وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي يعلى حَمْزَة بن عَليّ الثَّعْلَبِيّ حدث عَن أَبِيه سَمِعت مِنْهُ بِدِمَشْق فِي الرحلة الأولى وسماعه صَحِيح
984 - وَعبد الْملك بن رَاشد الثَّعْلَبِيّ عَن الْمِقْدَام وَعَن أمه عَن عَائِشَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن حَرْب وَبَقِيَّة الشَّامي ذكر البُخَارِيّ فِي تَارِيخه نقلته من نُسْخَة أبي الْفضل بن خيرون وَهِي مصححة عَلَيْهَا خطوط الْحفاظ
(1/548)
________________________________________
وَأما التغلبي بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر اللَّام فجماعة
(1/549)
________________________________________
- بَاب الثَّقَفِيّ والبققي
-
أما الأول بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث نِسْبَة إِلَى ثَقِيف فجماعة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْقَاف الأولى بعْدهَا قَاف مسكورة فَهُوَ
985 - أَبُو سَالم المظفر بن عبد القاهر البققي الْفَقِيه من أهل حماة قدم بَغْدَاد وَسمع بهَا من شَيخنَا أبي أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ فِي سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
(1/550)
________________________________________
- بَاب الثَّوْريّ والتوزي والبوري والنوري
-
أما الأول بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
986 - مُنْذر بن يعلى الثَّوْريّ أَبُو يعلى قَالَه البُخَارِيّ عَن ربيع بن خثيم وَمُحَمّد بن الْحَنَفِيَّة روى عَنهُ سعيد بن مَسْرُوق وَالْأَعْمَش نسبه وَكِيع بن الْجراح
987 - وَابْنه الرّبيع بن الْمُنْذر الثَّوْريّ روى عَن أَبِيه روى عَنهُ مُحَمَّد بن الصَّلْت الْكُوفِي الْأَسدي أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد الْوَاعِظ بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ اُخْبُرْنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الدِّمَشْقِي حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّلْت الْأَسدي الْكُوفِي قَالَ حَدثنَا الرّبيع بن الْمُنْذر الثَّوْريّ عَن أَبِيه قَالَ جَاءَ رجل النَّاس بقتل الْحُسَيْن فرأيته أعمى يُقَاد
988 - ونسير بن ذعلوق أَبُو طعمة الثَّوْريّ هَكَذَا نسبه سُفْيَان الثَّوْريّ فِيمَا رَوَاهُ عَنهُ وَكِيع بن الْجراح فِي فَضَائِل الصَّحَابَة لَهُ حدث عَن ابْن عمر وَبكر بن مَاعِز حدث عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَغَيره
(1/551)
________________________________________
989 - وَعبد الله بن أبي السّفر واسْمه سعيد بن يحمد الثَّوْريّ الهمذاني الْكُوفِي سمع الشّعبِيّ وَأَبا بكر بن أبي مُوسَى روى عَنهُ شُعْبَة وَعمر بن أبي زَائِدَة حَدِيثه فِي الصَّحِيحَيْنِ نقلته من خطّ مُحَمَّد بن طَاهِر
990 - وسُفْيَان بن أبي عمر مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الله بن حسنكويه الثَّوْريّ الهمذاني أَبُو عبد الله قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه ونقلته من خطه سَافر غلى بَغْدَاد وَسمع بهَا من أبي حَفْص ابْن شاهين وَأبي الْفضل الزُّهْرِيّ وَأبي الْحسن بن مقسم وَأبي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان وَأبي الْحُسَيْن بن المظفر والدرقطني وسافر الْبَصْرَة والأهواز سمع مِنْهُ مَشَايِخ أَصْبَهَان وَأما التوزي أَوله تَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَتَشْديد الْوَاو وَكسر الزَّاي فَهُوَ
991 - أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن ديمهر التوزي حدث عَن إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل وَعلي بن حَرْب وَإِبْرَاهِيم بن عبد الله الْهَرَوِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه وَعمر بن بَشرَان السكرِي وَمُحَمّد بن المظفر قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ من الثِّقَات
(1/552)
________________________________________
992 - وَعمر بن دَاوُد بن ديمهر التوزي أَبُو حَفْص الْخَطِيب يرْوى عَن مُحَمَّد بن عبد الْملك الدقيقي وعاس بن مُحَمَّد الدوري وزَكَرِيا بن يحيى الْكُوفِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن السّري ذكره الْقصار أَبُو عبد الله فِي طَبَقَات أهل شيراز
993 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن مخلد التوزي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ السراج روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الشابرخواستي وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بِالْبَصْرَةِ نقلته مضبوطا من خطّ ظَاهر النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ واسْمه عبد الصَّمد بن عَليّ رَحمَه الله
وَأما البوري بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(1/553)
________________________________________
994 - مُحَمَّد بن أبي الْمَعَالِي الْمَعْرُوف بِابْن البوري أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف وروى عَنهُ وسماعه صَحِيح
995 - وابو الْقَاسِم هبة الله بن أبي الْمَعَالِي معد بن عبد الْكَرِيم الْقرشِي الْفَقِيه الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن البوري دمياطي سكن الْإسْكَنْدَريَّة ودرس فِي مدرسة الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن محَارب الإسْكَنْدراني بهَا إِنَّه حَدثهُ عَن أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن ابْن الْجَوْزِيّ وَإنَّهُ سمع مِنْهُ بِبَغْدَاد لما قدمهَا وَقَالَ لي ابْن أَخِيه أَبُو الْكَرم مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن معد الْقرشِي الْمَعْرُوف بِابْن البوري بالإسكندرية إِنَّه توفّي بِالْقَاهِرَةِ فِي شهر ربيع الأول من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما النوري بالنُّون المضمومة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/554)
________________________________________
996 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن هداب النوري نِسْبَة إِلَى قَرْيَة يُقَال لَهَا النورية قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن هداب النوري نِسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى سيف الدولة تعرف بالنورية وَهُوَ الضَّرِير المقرىء يَوْم الْأَرْبَعَاء وَقت الْعَصْر ثامن عشر رَجَب من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد وَكَانَ قَرَأَ على القلانسي وَغَيره وَسمع كثيرا من الْأَدَب على الجواليقي وَغَيره وأقرأ
تَكْمِلَة الأكمال لِلْحَافِظِ أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ الْبَغْدَادِيّ الْحَنْبَلِيّ
الْمَعْرُوف بِابْن نقطة
(1/555)
________________________________________
حرف الْجِيم

- بَاب جَارِيَة وجازية وحارثة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَبعد الْألف رَاء فَهُوَ
997 - جَارِيَة بن عبد الْمُنْذر ذكره ابو عبد الله بن مَنْدَه فِي الصَّحَابَة فِيمَن اسْمه جَارِيَة وَقَالَ رَوَاهُ ابْن أبي دَاوُد عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الأحمسي عَن ابْن فُضَيْل فَقَالَ خَارِجَة ابْن عبد الْمُنْذر
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَنه بالزاي فَهُوَ
998 - أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جازية الآخرى قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَمن خطه نقلته مضبوطا مجودا حَدثنَا عَن ابي مَسْعُود البَجلِيّ
وَأما حَارِثَة بِالْحَاء الْمُهْملَة والثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فكثير
(2/3)
________________________________________
- بَاب جاوة وجارة
-
أما الأول بِالْوَاو فَهُوَ
999 - جُنَادَة بن جَراد وَيُقَال ابْن جَرَادَة اُحْدُ بني عيلان بن جاوة روى عَنهُ قريع قَالَ ابو نعيم وَيُقَال فريف بِالْفَاءِ
1000 - وَزِيَاد بن قريع أحد بن عيلان بن جاوة حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ عون بن الحكم الْبَاهِلِيّ
وَأما الثَّانِي بعد الْألف رَاء وَالْبَاقِي مثله
1001 - أَبُو الْقَاسِم مخلوف بن عَليّ بن جَارة ذكر لي عَليّ بن إِسْمَاعِيل الأبياري الْفَقِيه بالإسكندرية أَنه حَدثهُ بِصَحِيح البُخَارِيّ
(2/4)
________________________________________
1002 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَاره أنبانا جَعْفَر بن عَليّ بن هبة الله الْهَمدَانِي قَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن عبد الرَّحْمَن بن أبي الْيَابِس قَالَ أَنْشدني إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد السبتي قَالَ أَنْشدني الأديب ابو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَاره الْبكْرِيّ لنَفسِهِ
اِسْعَدْ بِمَالك فِي الْحَيَاة وَلَا تكن ... تبقي عَلَيْهِ حذار فقر حَادث
فالبخل بَين الحادثين وَإِنَّمَا ... مَال الْبَخِيل لحادث أَو وَارِث
(2/5)
________________________________________
- بَاب جَابَان وجابار وخاقان
-
أما جَابَان آخِره نون فَقَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة
1003 - جَابَان أَبُو مَيْمُون سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غَيره مرّة ثمَّ أخرج لَهُ حَدِيثا عَن أبي خلدَة عَن مَيْمُون بن جَابَان عَن أَبِيه سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غير مرّة حَتَّى بلغ عشرا أَنه قَالَ إيما رجل تزوج امْرَأَة وَهُوَ يَنْوِي أَن لَا يُعْطِيهَا الصَدَاق لَقِي الله عز وَجل زَان وَقَالَ هَكَذَا رَوَاهُ فَقَالَ عَن أَبِيه إِن كَانَ مَحْفُوظًا
1004 - وثابت بن جَابَان روى عَن عِكْرِمَة وَالضَّحَّاك روى عَنهُ أَبُو سِنَان سعيد بن سِنَان قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
وَأما جابار آخِره رَاء فَهُوَ
(2/6)
________________________________________
1005 - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن جابار أَبُو عبد الله حدث عَن الْحُسَيْن بن يحيى بن عَيَّاش وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة الْجلاب وَغَيره ذكره شيرويه فِي تَارِيخ همذان
1006 - وَعمر بن جابار بن عمر أَبُو حَفْص روى عَن أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الريحاني سمع مِنْهُ الميداني
1007 - وَأحمد بن عمر بن جابار أَبُو بكر الْوراق حدث عَن ابي طَاهِر بن سَلمَة ذكره أَيْضا شيرويه
1008 - وَمُحَمّد بن جابار بن عَليّ بن مُحَمَّد الْمُذكر أَبُو الْوَفَاء روى عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن جَعْفَر التويي وَأبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفَتْح الفرضي وَأبي غَانِم حميد ابْن الْمَأْمُون وَأبي الْحسن عَليّ بن حميد وَأبي الْوَفَاء بن أبي معشر الْمُذكر وَغَيرهم قَالَ شيرويه سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث وَهُوَ شيخ صَالح صَدُوق وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَدِينِيّ أخبرنَا وَفَاء بن جابار بن عَليّ ابْن مُحَمَّد أَبُو مُحَمَّد الْهَمدَانِي قَالَ نَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز
(2/7)
________________________________________
ابْن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بعبدوس وَقَالَ معمر فِي وفيات شُيُوخه توفّي وَفَاء فِي شعْبَان من سنة تسع وَخَمْسمِائة
1009 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن جستول بن جابار الْبَقَّال همداني سمع بِبَغْدَاد من أبي نصر الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ أَبُو سعد الصايغ الْأَصْبَهَانِيّ
1010 - وَأَبُو مُحَمَّد بن أبي صَالح عبد السَّلَام بن الْمُؤَيد بن أبي الْحسن ابْن جابار الهمذاني سمع من أبي الْوَقْت جُزْء أبي الجهم وَغَيره سمع مِنْهُ إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد الهمذاني وَذكره لي
وَأما خاقَان بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالْقَاف فَهُوَ
1011 - خاقَان بن المطهر حدث بنيسابور عَن أبي بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي وَمُحَمّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي حدث عَنهُ الْحَافِظ قوام السّنة أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ وَمُحَمّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي
1012 - والمطهر بن الْحُسَيْن بن خاقَان أَبُو الطّيب الْبَغَوِيّ حدث عَن يحيد بن مُحَمَّد بن يحيد الْبَغَوِيّ
(2/8)
________________________________________
1013 - ومروان بن خاقَان عَن ابْن الْمسيب ومورق روى عَنهُ أَبُو هِلَال مُحَمَّد يعد فِي الْبَصرِيين قَالَه البُخَارِيّ
1014 - وَأَبُو مُزَاحم مُوسَى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقَان الحاقاني صَاحب القصائد الثَّلَاثَة فِي الْقُرَّاء وَالْفُقَهَاء وَالسّنة حكى عَن عَمه أبي عَليّ عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن خاقَان روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْآجُرِيّ وَمُحَمّد ابْن الْعَبَّاس بن حيويه وَصَالح بن إِدْرِيس الْمُؤَدب
(2/9)
________________________________________
- بَاب جَبَّار وَخيَار وجناد
-
أما جَبَّار بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاء وَآخره رَاء فجماعة ذكرهم الْأَمِير
وَأما خِيَار بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1015 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن خلف بن عيشون بن خِيَار بن سعيد الجذامي المقرىء قَرَأَ على أبي عبد الله مُحَمَّد بن شُرَيْح وَغَيره قَالَ أَبُو حميد عبد الْعَزِيز بن عَليّ السماتي المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الطَّحَّان إِنَّه ولد سنة أَربع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة ذكره لي شَيخنَا أَبُو طَالب عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد السَّمِيع الْهَاشِمِي بواسط فِي سنة تسع عشرَة عَن شَيْخه أبي حميد وَأما جناد بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد النُّون وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
1016 - عبيد بن جناد الْحلَبِي حدث عَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي وَعَطَاء بن مُسلم الخشاب وَعبد الله بن الْمُبَارك وَاللَّيْث ابْن سعد حدث عَنهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَأحمد بن إِسْحَاق الخشاب الرقي وَمُحَمّد بن قطن المراغي
(2/10)
________________________________________
1017 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بن إِسْحَاق بن جناد الْمنْقري بغدادي حدث عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ وَأبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ وَأبي عمر الحوضي وابي سَلمَة مُوسَى ابْن إِسْمَاعِيل التَّبُوذَكِي روى عَنهُ مُوسَى بن هَارُون الْحمال الْحَافِظ وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش هُوَ عدل ثِقَة مَأْمُون توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ بطرِيق مَكَّة
(2/11)
________________________________________
- بَاب جُبَير وحبير
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فكثير
وَأما الثَّانِي أَوله حاء مُهْملَة مَضْمُومَة تَصْغِير حبر فَهُوَ
1018 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن مظفر بن عَليّ بن نعيم البدري الْمَعْرُوف بِابْن الحبير سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَأبي الْوَقْت السجْزِي وَكَانَ شَيخا صَالحا يسكن البدرية توفّي فِي آخر ذِي الْحجَّة من سنة سبع وسِتمِائَة
1019 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن المظفر بن عَليّ بن نعيم سمع من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَغَيره سكن مَكَّة بِآخِرهِ
1020 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى بن مظفر بن الحبير القَاضِي الْفَقِيه الشَّافِعِي سمع من شهدة وَأبي الْفَتْح نصر بن فتيَان ابْن الْمَنِيّ وَعبد الله بن عبد الصَّمد السّلمِيّ وَغَيرهم وَحدث وسماعه صَحِيح
(2/12)
________________________________________
- بَاب جبيرَة وجبيرة وجنيدة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1021 - أَبُو جبيرَة بن الضَّحَّاك أَخُو ثَابت بن الضَّحَّاك لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ عَامر الشّعبِيّ وَقيس بن أبي حَازِم
1022 - وَزيد بن جبيرَة بن مَحْمُود عَن أَبِيه عَن جده أبي جبيرَة روى عَنهُ الْمعَافى بن الْمنْهَال وَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه زيد ابْن جبيرَة أَبُو جبيرَة عَن دَاوُد بن الْحصين مُنكر الحَدِيث وروى اللَّيْث عَن زيد بن جبيرَة من بني عبد الْأَشْهَل الْأنْصَارِيّ الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه جبيرَة عَن سَلامَة بن وقش
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1023 - أَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن جبيرَة
(2/13)
________________________________________
حدث بِبَغْدَاد عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وثابت بن بنْدَار الْبَقَّال حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه فِي مُعْجم شُيُوخه وَمن خطّ ابْن شَافِع أَيْضا وَقَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن جبيرَة أَبُو مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن البصلاني سمع أَبَا طَاهِر الباقلاني وابا الْغَنَائِم بن أبي عُثْمَان وعاصما وطرادا وَأكْثر من السماع إِلَّا أَنه ضيع نَفسه وأخلقها بِصِفَات لَا تلِيق بِأَهْل الْعلم وَذكر وَفَاته فِي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة لم يذكر الشَّهْر وَقَالَ غَيره فِي رَجَب
وَأما جنيدة بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
1024 - أَبُو جنيدة الفِهري لَهُ صُحْبَة ذكره الطَّبَرَانِيّ فِي الكنى
1025 - وَأَبُو جنيدة بن جندع الْمَازِني يعد فِي الصَّحَابَة ذكره أَبُو نعيم فِي الكنى وَفرق بَينهمَا روى عَنهُ أَبُو عنفوانة الْبَارِقي
(2/14)
________________________________________
- بَاب جبوية وحبوية وحيوية وحموية
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَضمّهَا وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
1026 - أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن أبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن جبوية الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد عَن يحيى بن عبد الْوَهَّاب بن مَنْدَه الْحَافِظ سمع مِنْهُ الْأَشْيَاخ أَبُو الْفضل بن شَافِع وابو الْحسن الزيدي وَإِبْرَاهِيم بن الشعار وَأَبُو أَحْمد الْبَصْرِيّ وصبيح بن بكر النصري مولى نصر بن الْعَطَّار وَغَيرهم توفّي فِي صفر سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1027 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَحْمُود بن أبي بكر بن جبوية الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد عَن إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن الْحُسَيْن الحمامي
1028 - وَأَبُو المفاخر عُثْمَان بن مَحْمُود بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن جبويه الْأَصْبَهَانِيّ حدث بهَا عَن عبد الأول السجْزِي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أَحْمد بن ينَال الْمَعْرُوف بِالتّرْكِ وابي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن حنة الأصبهانيين وَغَيرهم سمع مِنْهُ جمَاعَة من أَصْحَابنَا نسبه لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْجبلي الْحَافِظ
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/15)
________________________________________
1029 - الْحَافِظ أَبُو نصر الْحسن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عَليّ ابْن حبويه اليونارتي الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد بِجَامِع أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ عَن أبي عَامر مَحْمُود بن الْقَاسِم الْأَزْدِيّ وَقد سمع أَيْضا من أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن شكروية وَأبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَاجَه فِي آخَرين مولده فِي أول سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بأصبهان يَوْم الْأَحَد رَابِع
(2/16)
________________________________________
عشْرين شَوَّال من سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا ويونارت قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْفضل أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الجيلي ونقلت نسبه من خطه وَقد ضَبطه بِالْحَاء الْمُهْملَة وجوده
وَأما حيوية بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْيَاء المكررة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1030 - أَبُو الْحسن عَليّ بن يُوسُف بن عبد الله بن يُوسُف بن مُحَمَّد ابْن حيوية الْجُوَيْنِيّ حدث بنيسابور عَن أبي نعيم عبد الْملك ابْن الْحسن الإسفرايني حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي فِي آخَرين
1031 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن عبد الله بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن حيوية الْجُوَيْنِيّ حدث عَن أبي نعيم أَيْضا وابي طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزيَادي وابي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَسمع بِبَغْدَاد من عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه وَأبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن عَليّ بن شَاذان الدَّوْرَقِي وَأبي الْحُسَيْن بن بَشرَان وَغَيرهم روى عَنهُ سهل بن إِبْرَاهِيم المسجدي وَغَيره توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
(2/17)
________________________________________
1032 - وَابْنه ابو الْمَعَالِي عبد الْملك بن عبد الله الْجُوَيْنِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي حدث عَن أَبِيه وَأبي حسان مُحَمَّد بن أَحْمد بن حعفر الْمُزَكي وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الطرازي وابي سعيد فضل الله بن أبي الْخَيْر الميهني وَالْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي توفّي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء خَامِس عشْرين ربيع الآخر من سنة ثَمَان وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة بنيسابور
وَأما حموية بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَضم الْمِيم وتشديدها فَهُوَ
1033 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن حموية الْجُوَيْنِيّ رَاوِي صَحِيح البُخَارِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي وَإِبْرَاهِيم بن خريم الشَّاشِي وَالْعَبَّاس بن عمر السَّمرقَنْدِي توفّي بعد الثَّمَانِينَ وثلاثمائة حدث عَنهُ أَبُو ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ وَأَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن المظفر الدَّاودِيّ وَمُحَمّد بن الْهَيْثَم الترابي
(2/18)
________________________________________
1034 - وَأَبُو سعد عبد الصَّمد بن حموية بن مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ حدث عَن أبي المظفر مُوسَى بن عمرَان الصُّوفِي وَكَانَ من الموصوفين بِالْخَيرِ وَالصَّلَاح وَالْعِبَادَة والتفكر حَدثنَا عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة توفّي فِي ربيع الآخر من سنة ثَمَان وَعشْرين وَخَمْسمِائة
1035 - وَأَخُوهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حموية بن مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ وَهُوَ الْأَكْبَر قدم هُوَ وَأَخُوهُ بَغْدَاد وَحدث عَن عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البسطامي ومُوسَى بن عمرَان الصُّوفِي حَدثنَا عَنهُ أَبُو أَحْمد بن سكينَة أَيْضا توفّي فِي مستهل ربيع الأول من سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بقرية جُوَيْن
1036 - وَأَبُو الْفَتْح عمر بن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن حموية حدث عَن أبي الْمُبَارك عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الْآدَمِيّ المقرىء الشِّيرَازِيّ حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْحسن مُحَمَّد
(2/19)
________________________________________
1037 - وَابْنه ابو الْحسن مُحَمَّد حدث عَن ابيه وَأبي الْفتُوح مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْهَمدَانِي الطَّائِي وقرىء عَلَيْهِ مُسْند الشَّافِعِي بالموصل ذكر لَهُم أَنه سَمعه من أبي زرْعَة بهمذان وَكَانَ شيخ الشُّيُوخ للصوفية بِمصْر وَالشَّام وَكَانَ فَقِيها فَاضلا عَالما انفد إِلَى بَغْدَاد رَسُولا فَتوفي بالموصل قبل وُصُوله إِلَيْهَا فِي جُمَادَى الأولى من سنة سبع عشرَة وسِتمِائَة
(2/20)
________________________________________
- بَاب جبرويه وجرويه وخميرويه
-
أما جبرويه بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَضم الرَّاء فَهُوَ
1038 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحسن بن جبرويه حدث عَن القَاضِي أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْجعْفِيّ الْكُوفِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي نقلته من خطه
وَأما جرويه بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء وَالْوَاو وَسُكُون الْيَاء فَهُوَ
1039 - أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ بن أبي جرويه الشَّيْبَانِيّ الْموصِلِي حدث بِبَغْدَاد عَن أبي طَاهِر أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن الطوسي وَكَانَ فَاضلا ثِقَة توفّي رَحمَه الله بالموصل فِي شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة
وَأما خميرويه بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء المعجمية من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْوَاو الساكنة اخرى مثلهَا مَفْتُوحَة فَهُوَ
(2/21)
________________________________________
1040 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خميرويه الْهَرَوِيّ حدث عَن عَليّ بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْخُزَاعِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني الْخَوَارِزْمِيّ
(2/22)
________________________________________
- بَاب جبارَة وحتارة وخبازة
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1041 - أَبُو الْقَاسِم يُوسُف بن عَليّ بن جبارَة الْهُذلِيّ المقرىء المغربي صَاحب كتاب الْكَامِل فِي الْقرَاءَات قدم بَغْدَاد وسكنها وأقرأ بمدرسة النظامية روى عَنهُ أَبُو الْعِزّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار القلانسي
1042 - وعلوي بن يَعْقُوب بن جبارَة بن سعنين الْجمال الْمَعْرُوف بِابْن أبي علوان حدث عَن أبي طَالب بن يُوسُف وَغَيره سمع مِنْهُ ابْن شَافِع
1043 - والنفيس بن كرم بن جبارَة النقال سمع من عبد الأول السجْزِي وَأبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وجعفر ابْن أَحْمد بن المجلي وَكَانَ شَيخا صَالحا صَحِيح السماع سَمِعت مِنْهُ توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة
(2/23)
________________________________________
1044 - وَعلي بن إِسْمَاعِيل بن جبارَة الْمحلي ذكر لي أَبُو الرّبيع الريحاني الْمَكِّيّ أَنه سمع مِنْهُ بالمحلة عَن أبي طَاهِر السلَفِي وَلم يحفظ نسبه
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
1045 - عبد الْقَادِر بن مَحْمُود بن حتارة الْحَرَّانِي قدم بَغْدَاد وتفقه بهَا نسبه لي بعض الْفُقَهَاء الحرانيين
وَأما الخبازة بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الزَّاي فَهُوَ
1046 - مُحَمَّد بن عبد الله بن الخبازة روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن هَارُون المجدر قصيدته الَّتِي رثى بهَا أَحْمد بن حَنْبَل رَضِي الله عَنهُ
1047 - وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الْعِزّ بن الخبازة الْبَزَّاز حَدثنَا عَن
(2/24)
________________________________________
عبد الأول وَأبي الْقَاسِم بن قفرجل وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَهُوَ شيخ صَالح مَسْتُور توفّي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء الْعشْرين من الْمحرم سنة ثَلَاث وَعشْرين وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد بِبَاب حَرْب
(2/25)
________________________________________
- بَاب جبل وجيل وحنك وجبك
-
أما جبل بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاء فجماعة
وَأما جيل بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1048 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي نصر بن جيل مير الهمذاني المقرىء سمع بِبَغْدَاد من جمَاعَة مِنْهُم الْمُبَارك بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز وابو الْحسن عَليّ بن يحيى ابْن الطراح وَعبد الْمُنعم بن كُلَيْب الْحَرَّانِي وَكَانَ من الموصوفين بِحسن الْأَدَاء وَحفظ الْقرَاءَات
وَأما حنك بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون المخففة وَآخره كَاف فَهُوَ
1049 - حنك الْمروزِي لَهُ حِكَايَة مَعَ أَحْمد بن حَنْبَل روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي الْحَارِث
وَأما جبك
(2/26)
________________________________________
- بَاب جَدِيد وحديد وجديد
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
1050 - مُحَمَّد بن يحيى بن الْجَدِيد حدث عَن زيد بن مُحَمَّد بن أبي الْيَابِس حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن بن ميس نقلته من مُعْجم أبي النَّرْسِي ومه خطه
1051 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْجَدِيد قَالَ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي فِي تَارِيخه توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء لأَرْبَع عشرَة لَيْلَة خلت من شعْبَان سنة تسع وَتِسْعين وثلاثمائة ولي مِنْهُ إجَازَة
1052 - وَأَبُو جَدِيد الْفَقِيه اليمني رايته بِالْحرم وَالنَّاس يتبركون بِهِ
وَأما حَدِيد بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1053 - أَبُو الْحسن حَدِيد بن الْحسن بن طراد بن الْحسن الْمُؤَدب حَدِيث عَن إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي سمع مِنْهُ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خسرو الْبَلْخِي وهزارسب بن عوض الْهَرَوِيّ فِي آخَرين
(2/27)
________________________________________
1054 - وَأَبُو الْحُسَيْن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن الْحسن بن أَحْمد ابْن أبي الْحَدِيد السّلمِيّ الدِّمَشْقِي حدث عَن جده أبي عبد الله الْحسن سمع مِنْهُ زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ وَالقَاسِم ابْن أبي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر
1055 - وَأَبُو الْحسن أَحْمد بن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي الْحَدِيد سمع بِدِمَشْق من جمَاعَة مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْخرقِيّ وبركات بن إِبْرَاهِيم بن طَاهِر الخشوعي وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الجنزوي فِي آخَرين وببغداد من أبي الْفرج بن الْجَوْزِيّ وَمن فِي طبقته وَكَانَ شَابًّا حسن الْأَخْلَاق ثِقَة لَقيته بِالريِّ
1056 - وَالْقَاضِي أَبُو طَالب أَحْمد بن عبد الله بن الْحُسَيْن بن حَدِيد الإسْكَنْدراني سمع الْكثير من أبي طَاهِر السلَفِي ثِقَة فِي الحَدِيث صَحِيح السماع رَأَيْته بالإسكندرية وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا
(2/28)
________________________________________
1057 - وَأَبُو بكر بن حَدِيد الْبزورِي شيخ صَالح حدث عَن أبي السعادات نصر الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زُرَيْق الْقَزاز وَكَانَ صَحِيح السماع
1058 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن معالي بن أبي عبد الله الرصافي المقرىء يعرف بِابْن قضام الْحَدِيد سمع من أبي الْفرج بن كُلَيْب وَيحيى بن بوش فِي خلق كثير وَكَانَ ثِقَة مكثرا
1059 - وَأَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عمر بن حَدِيد بن سلمَان بن إِبْرَاهِيم بن عمر بن الْخَلِيل حدث عَن عَليّ بن أبي سعد الخباز الْمُفِيد
1060 - وَأَبُو مُحَمَّد صَدَقَة بن عبد الْعَزِيز بن أبي مُحَمَّد هبة الله بن حَدِيد الدقاق حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن أبي سعد الخباز الْمُفِيد أَيْضا سمع مِنْهُمَا بعض أَصْحَابنَا
وَأما الْجَدِيد بِضَم الْجِيم وَفتح الدَّال الْمُهْملَة المكررة بَينهمَا يَاء مُشَدّدَة مَكْسُورَة فَهُوَ
(2/29)
________________________________________
1061 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن الْجَدِيد من أهل بَاب الأزج حدث عَن مُحَمَّد بن مَرْزُوق الزَّعْفَرَانِي سمع مِنْهُ أَحْمد بن الْبَنْدَنِيجِيّ
(2/30)
________________________________________
- بَاب جَراد وجواد
-
أما الأول بالراء فَهُوَ
1062 - الْجَرَاد بن عبس وَقيل ابْن عِيسَى عداده فِي أَعْرَاب الْبَصْرَة رَوَت عَنهُ ابْنَته أم عِيسَى
1063 - وَالْجَرَاد أَبُو عبد الله روى عَنهُ ابْنه قَالَ أَبُو عبد الله ابْن مَنْدَه إِن كَانَ مَحْفُوظًا هَكَذَا أخرجهُمَا فِي معرفَة الصَّحَابَة
1064 - وجراد بن مجَالد الضَّبِّيّ عَن رَجَاء بن حَيْوَة سمع مِنْهُ شُعْبَة وابو بكر بن عَيَّاش قَالَه البُخَارِيّ
1065 - وجراد بن طَارق التَّيْمِيّ سمع مِنْهُ فيل بن عَرَادَة يعد فِي الْبَصرِيين قَالَه البُخَارِيّ
1066 - وجنادة بن جَراد لَهُ صُحْبَة قَالَه ابْن مَنْدَه وَقَالَ أَبُو نعيم جَرَادَة بِزِيَادَة هَاء
(2/31)
________________________________________
1067 - وَكَعب بن جَراد قَالَ سَمِعت أَبَا الدَّرْدَاء يَقُول مَحْجُوب عَن كَرَامَة الله من جر ازاره قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه سمع أَبَا هُرَيْرَة وَأَبا ذَر روى عَنهُ عمر بن الْفضل
وَأما جواد بِالْوَاو فَهُوَ
1068 - أَبُو طَاهِر وشاح بن جواد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الضَّرِير المقرىء حدث عَن أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف حَدثنَا عَن أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر توفّي فِي شعْبَان من سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
1069 - وَعبد الله بن عمر بن أَحْمد بن جواد الخباز أَبُو مُحَمَّد سمع أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَمُحَمّد بن نَاصِر الْحَافِظ أَبَا الْوَقْت السجْزِي سمع مِنْهُ شَيخنَا عبد الله الزَّيْنَبِي وَقَالَ توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(2/32)
________________________________________
- بَاب جَرَادَة وحرارة أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء وَالدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
-
1070 - جُنَادَة بن جَرَادَة لَهُ صُحْبَة هَكَذَا نقلته من خطّ أبي نعيم وَقَالَ غَيره ابْن جَراد بِغَيْر هَاء
1071 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن معمر بن رضوَان يعرف بجرادة البستنبان حدث عَن أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ سمع مِنْهُ أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الجيلي وابو المحاسن الْقرشِي الدِّمَشْقِي فِي آخَرين توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَمَانِينَ
(2/33)
________________________________________
وَخَمْسمِائة وَسَماهُ الْقرشِي ضِرَارًا وَالصَّحِيح أَن اسْمه كنيته
1072 - وَيحيى وَيُونُس أَبنَاء أبي مُحَمَّد بن عَليّ بن جَرَادَة سمع أَبُو الْيمن يُونُس من أبي الْمَعَالِي عبد الْخَالِق بن الْبدن وَغَيره وَتُوفِّي فِي محرم سنة أَربع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَقد حدث وسماعه صَحِيح
1073 - وَأَخُوهُ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى سمع من عبد الأول السجْزِي وَحدث عَنهُ أَيْضا وسماعه صَحِيح
1074 - وَأَبُو المظفر مَنْصُور بن الْمُبَارك الملقب بجرادة الْوَاعِظ حدث عَن أبي الْوَقْت أَيْضا
1075 - وابو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أبي جَرَادَة الْحلَبِي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ من أهل حلب غزير الْفضل وافر الْعقل قدم بَغْدَاد سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة وَحدث بهَا عَن جمَاعَة لَهُ معرفَة بالأدب والحساب
(2/34)
________________________________________
1076 - وَأَبُو عبد الله الْحسن بن عَليّ بن أبي جَرَادَة الْحلَبِي كتب عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه حكايات عَن أَبِيه
1077 - وَأَبُو غَانِم مُحَمَّد بن هبة الله بن مُحَمَّد بن هبة الله بن أبي جَرَادَة الْحلَبِي حدث عَن أبي المظفر سعيد بن سهل بن مُحَمَّد الفلكي سمع مِنْهُ جمَاعَة وَدخلت حلب وَلم يقدر لقاءه وَكَانَ مَوْصُوفا بالصلاح والزهد
1078 - وَأَبُو الْقَاسِم عمر بن أَحْمد بن هبة الله بن أبي جَرَادَة الْحلَبِي الْعدْل سمع الحَدِيث الحَدِيث بهَا من جمَاعَة وَسمع وَسمع مَعنا بِدِمَشْق من القَاضِي ابي الْقَاسِم الحرستاني وَغَيره وَكَانَ مليح الْخط حسن الْقِرَاءَة كريم الْأَخْلَاق ثِقَة فَاضلا
وَأما حرارة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء المكررة فَهُوَ
1079 - مُحَمَّد بن احْمَد بن عَليّ بن حرارة البرذعي قَالَ أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي الْقزْوِينِي فِي كِتَابه إِنَّه حَافظ قدم قزوين والري وروى من حفظه شَيْئا كثيرا حَافِظًا اديب نحوي فَقِيه سمع الْحُسَيْن بن مَأْمُون وَمُحَمّد بن أبي عمرَان
(2/35)
________________________________________
وَعبد الله بن وهب الدينَوَرِي وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَيحيى بن صاعد وَسمع بِالشَّام ابْن جوصا وَغَيره وَسمع أَبَا عرُوبَة الْحَرَّانِي وشيوخ مصر ثمَّ حدث الْخَلِيل عَن الْحسن بن جَعْفَر الطَّيِّبِيّ عَنهُ
(2/36)
________________________________________
- بَاب جريبة وخريبة
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1080 - عِيَاض بن جريبة روى عَن جَدِيد بن الْخطاب الْكَلْبِيّ كَلَامه روى عَنهُ ابْنه عبد الصَّمد وجديد هَذَا قد شهد فتح مصر نقلته من خطّ ابي طَاهِر السلَفِي
وَأما الثَّانِي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1081 - أَبُو الْبَقَاء المعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال الْكُوفِي الْمَعْرُوف بخريبة حدث عَن جنَاح بن نَذِير بن جنَاح الْمحَاربي وَأبي الْقَاسِم زيد بن أبي هَاشم بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْعلوِي حدث عَنهُ الْحَافِظ مُحَمَّد بن نَاصِر وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَأَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ شيخ ثِقَة صَحِيح السماع توفّي سنة تسع وَتِسْعين واربعمائة
(2/37)
________________________________________
- بَاب جريرة وجزيرة وجزيرة وحريرة وجديرة وحوثرة
-
أما الأول تَصْغِير جرة بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1082 - أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الله الْقطَّان الْمَعْرُوف بجريرة حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين بمجلسين من أَمَالِيهِ وهما الثَّامِن عشر وَالتَّاسِع عشر سمع مِنْهُ جمَاعَة من رفقائنا توفّي فِي سَابِع عشْرين جُمَادَى الأولى من سنة سِتّمائَة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَفتح الزَّاي تَصْغِير جزرة فَهُوَ
1083 - أَبُو مَنْصُور عبد الله بن أبي الْفضل بن الْوَلِيد الْبَغْدَادِيّ سمع بِالشَّام وبلاد الجزيرة وَقَرَأَ الْكثير وَله معرفَة حَسَنَة قَالَ لي أَبُو بكر بن تَمِيم بن الْبَنْدَنِيجِيّ وَغَيره إِن اسْمه الَّذِي سمي بِهِ جَزِيرَة
وَأما جَزِيرَة مثله إِلَّا أَنه بِفَتْح الْجِيم وَكسر الزَّاي فَهُوَ
1084 - حبيب بن أبي جَزِيرَة سمع جدته سمع مِنْهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل قَالَه البُخَارِيّ
وَأما حريرة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(2/38)
________________________________________
1085 - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حريرة المالقي أندلسي ذكره لي بعض طلبة الحَدِيث وَقَالَ لي رايته بِمصْر أَو قَالَ بالإسكندرية
وَأما جديرة بِضَم الْجِيم وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1086 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن الْحسن بن يَعْقُوب بن الدباس الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بجديرة سمع القَاضِي أَبَا الْفرج أَحْمد بن عَليّ الخيوطي وَأحمد بن عبيد بن بيري سمع مِنْهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي وَقَالَ كَانَت لَهُ رحْلَة سمع من أبي طَاهِر المخلص وابي حَفْص الكتاني وَابْن جَهْضَم توفّي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
وَأما حوثرة بِالْحَاء الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَالْوَاو الساكنة بعْدهَا ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث وَرَاء فَهُوَ
(2/39)
________________________________________
1087 - مَنْصُور بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حوثرة أَبُو يحيى الْعَطَّار حدث بجرجان عَن عمار بن رَجَاء حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ فِي مُعْجَمه
1088 - ومسعود بن حوثرة أَبُو سعيد الْقرشِي الْموصِلِي حدث عَن عفيف بن سَالم وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ فِي سنَنه وَقَالَ هُوَ صَالح لَا بَأْس بِهِ
(2/40)
________________________________________
1089 - وصابر بن بَرَكَات بن عمار بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن حوثرة الْحَرَّانِي سكن بَغْدَاد وَسمع بهَا من جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين
1090 - وَابْنه يَعْقُوب أَبُو يُوسُف سمع من أبي المظفر هبة الله بن عبد الله السَّمرقَنْدِي وابي مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن سركيل وَله شعر
(2/41)
________________________________________
- بَاب جروة وجردة
-
أما الأول بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَالْوَاو مَفْتُوحَة فَهُوَ
1091 - عبيد الله بن أبي جروة عَن عَائِشَة قَوْلهَا قَالَ البُخَارِيّ قَالَه مُسَدّد عَن يحيى عَن جَابر بن صبح
وَأما جردة بِفَتْح الْجِيم وَبعد الرَّاء الساكنة دَال مُهْملَة فَهُوَ
1092 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن جردة الْبَغْدَادِيّ كَانَ لَهُ مَعْرُوف وبر توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة سِتّ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
1093 - وَابْنَته سِتّ السُّعُود نَاجِية بنت أبي عبد الله بن جردة حدثت عَن الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي قَالَ ابْن كَامِل توفيت فِي شَوَّال من سنة سِتّ وَخَمْسمِائة
1094 - وَأَبُو الْحسن صافي بن عبد الله الجمالي عَتيق بن جردة
(2/42)
________________________________________
حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور وَأبي عَليّ بن الْبناء توفّي فِي ربيع الآخر من سنة خمس وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
(2/43)
________________________________________
- بَاب جزور وحزور
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَضم الزَّاي وَسُكُون الْوَاو وَآخره رَاء فَهُوَ
1095 - عبد الله بن جزور عَن قَتَادَة قَوْله روى عَنهُ نوح بن قيس قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما حزور بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالزَّاي وَالْوَاو الْمُشَدّدَة أَيْضا فَهُوَ
1096 - إِبْرَاهِيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور عَن بكر بن بكار وَأبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ
1097 - وَابْنه ابو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور روى عَنهُ أَبِيه وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان لوين روى عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الرزبان الْأَبْهَرِيّ أبهر أَصْبَهَان
1098 - وَأَبُو عَليّ عبد الْوَاحِد بن عبد الْوَهَّاب بن عبد الْعَزِيز بن الحزور الْوراق حدث بِدِمَشْق عَن أبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل ابْن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه
(2/44)
________________________________________
1099 - وَعلي بن الْحسن بن عبد السَّلَام بن الحزور الْأَزْدِيّ حدث عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عَليّ بن عمر بن صابر الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن سيدة
(2/45)
________________________________________
- بَاب جعدة وحفدة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة فَهُوَ
1100 - جعدة الْجُشَمِي قَالَ يزِيد بن زُرَيْع هُوَ جعدة بن خَالِد بن الصمَّة تفرد بالرواية عَنهُ أَبُو إِسْرَائِيل الْجُشَمِي ذكره أَبُو نعيم وَابْن مَنْدَه
1101 - وجعدة بن هُبَيْرَة بن أبي وهب يخْتَلف فِي صحبته سمع عليا روى عَنهُ مُجَاهِد وَسَعِيد بن علاقَة
1102 - وَابْنه يحيى بن جعدة عَن زيد بن أَرقم روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وحبِيب بن أبي ثَابت قَالَه البُخَارِيّ
وَأما حفدة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْفَاء فَهُوَ
1103 - أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أسعد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الطوسي
(2/46)
________________________________________
الْفَقِيه الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بحفدة حدث عَن أبي مُحَمَّد حُسَيْن بن مَسْعُود الْفراء الْفَقِيه الْمَعْرُوف بمحي السّنة بِكِتَاب شرح السّنة حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بِبَغْدَاد وحلب ذكر أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن الْجَوْزِيّ أَنه توفّي فِي رَجَب سنة ثَلَاث وَسبعين وَخَمْسمِائة زَاد غَيره بتبريز
(2/47)
________________________________________
- بَاب جَعونَة وجعدبة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْعين وَفتح الْوَاو ورأيته فِي مَوضِع آخر بِضَم الْعين وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
1104 - جَعونَة بن زِيَاد الشني لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة روى قَوْله عَلَيْهِ السَّلَام العريف فِي النَّار روى عَنهُ الْجلاس بن زِيَاد الشني
1105 - وجعونة كتب إِلَى عمر بن عبد الْعَزِيز فِي البراذين روى عَنهُ عَمْرو بن مَيْمُون ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَلم ينْسبهُ
1106 - وشمر بن جَعونَة اشْترى مني ابْن عمر قبَاء ديباج بنهاوند ذكره ابْن أبي حَاتِم
(2/48)
________________________________________
1107 - وَمَالك بن جَعونَة عَن أم سَلمَة روى عَنهُ سَلمَة بن كهبل حَدِيثه فِي أَفْرَاد الدَّارَقُطْنِيّ
1108 - ونوح بن جَعونَة السّلمِيّ عَن مقَاتل بن حَيَّان روى عَنهُ عبد الله بن يزِيد المقرىء
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَضم الدَّال وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1109 - جعدبة بن يحيى اللَّيْثِيّ عَن الْعَلَاء بن بشر حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين وابو خبيب الْعَبَّاس ابْن أَحْمد البرتي
(2/49)
________________________________________
- بَاب جلخ وخلج
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون اللَّام وَآخره خاء مُعْجمَة فَهُوَ
1110 - أَبُو بكر بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن عَليّ الْحَرْبِيّ الْمَعْرُوف بالجلخ حدث عَن أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي الْقصار سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي مستهل رَمَضَان من سنة تسع وسِتمِائَة
وَأما خلج فَذكره الْأَمِير
(2/50)
________________________________________
- بَاب ***ة وحلبة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَاللَّام وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1111 - أَبُو الْفَتْح عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب بن ***ة الْبَغْدَادِيّ سكن حران حدث عَن ابي عَليّ الْحسن بن أَحْمد ابْن شَاذان وَالْحسن بن شهَاب العكبري سمع مِنْهُ مؤتمن ابْن أَحْمد السَّاجِي وَأَخُوهُ معالي بحران وَهبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ وَأَبُو الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَامِد الْأَسدي
وَقَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمِعت المؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي يَقُول
1112 - عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن ***ة قَاضِي حران وَكَانَ محبا للْحَدِيث مجدا فِي السّنة
وَأما حلبة بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
(2/51)
________________________________________
1113 - حلبة مولاة شَيبَان رَأَتْ عَليّ بن أبي طَالب روى عَنْهَا حَاتِم أَبُو فَاطِمَة ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
(2/52)
________________________________________
- جمع وَجَمِيع
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْمِيم الْمُشَدّدَة فَهُوَ
1114 - جمع بن الْحسن بن نصر بن جمع حدث بهمذان عَن أبي مَنْصُور بكر بن مُحَمَّد بن حيد سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الصَّائِغ الْأَصْبَهَانِيّ
وَأما جَمِيع بتَخْفِيف الْمِيم وَزِيَادَة يَاء فجماعة
(2/53)
________________________________________
- بَاب جمَاعَة وَجَمَاعَة
-
أما الأول بِضَم الْجِيم فَهُوَ
1115 - خَلِيل بن جمَاعَة يروي عَن رشدين بن سعد وَابْن وهب روى عَنهُ يحيى بن عُثْمَان بن صَالح قَالَه ابْن يُونُس وَذكره الْأَمِير فِي بَاب خَلِيل
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْجِيم فَهُوَ
1116 - جمَاعَة بن عمر الزُّهْرِيّ ذكره السلَفِي وروى عَنهُ وَفَاة شيخ تقدم ذكره فِي مشتبه النِّسْبَة من حرف الْهمزَة
(2/54)
________________________________________
- بَاب جميلَة وحميلة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْمِيم فَهِيَ
1117 - جميلَة بنت سعد إِن أَبَاهَا وعمها قتلا يَوْم أحد روى عَنْهَا ثَابت بن عبيد
1118 - وجميلة أم ولد لأنس رَضِي الله عَنهُ روى عَنْهَا عبد الْوَهَّاب ابْن حبيب الجارودي ذكرهمَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء وَفرق بَين جميلَة هَذِه وَبَين الَّتِي روى عَنْهَا الْأنْصَارِيّ حَدِيث الطّيب وَقَالَ أَيْضا
1119 - جميلَة وَقيل خُوَيْلَة امْرَأَة أَوْس بن الصَّامِت
وَقَالَ فِي الكنى
1120 - أم جميلَة السعدية رَوَت عَن عَائِشَة روى مُحَمَّد بن أبي الشمَال عَن أُخْته التَّامَّة عَنْهَا
1112 - وَعبد الْملك بن أبي جميلَة سمع ابا بكر بن بشير بن كَعْب ابْن عجْرَة وَعبد الله بن موهب سمع مِنْهُ مُعْتَمر قَالَه البُخَارِيّ
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم فَهُوَ
(2/55)
________________________________________
1122 - أَبُو السُّعُود نصر بن يحيى بن مُحَمَّد بن حميلة الْحَرْبِيّ قَالَ لي مبارك بن مَسْعُود بن مبارك المقرىء الرصافي رصافة بَغْدَاد إِنَّه سمع مِنْهُ مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل بِسَمَاعِهِ من ابْن الْحصين وَحدث عَن القَاضِي أبي بكر النصري وابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء وَأبي الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن يُوسُف النجار وسماعه صَحِيح توفّي فِي الْعشْرين من رَجَب سنة تسعين وَخَمْسمِائة
1123 - وَأَبُو الْفضل عبد الرَّحْمَن بن عمر بن حميلة العجان المجلد حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي الْحَافِظ نقلته من خطه
1124 - وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن حميلة الضَّرِير المقرىء الْأَوَانِي تقدم ذكره
(2/56)
________________________________________
- بَاب جَمْرَة وَحُمرَة وَحَمْزَة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم الرَّاء فَهُوَ
1125 - عمرَان بن أبي جَمْرَة نصر بن عمرَان الضبعِي حدث عَن حَمَّاد بن زيد
1126 - وَأَخُوهُ عَلْقَمَة بن أبي جَمْرَة يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ مطهر بن الْهَيْثَم ذكرهمَا ابْن مرْدَوَيْه فِي كتاب أَوْلَاد الْمُحدثين
1127 - ومُوسَى بن عبد الْملك بن مَرْوَان بن خطاب من اهل مرسية يعرف بِابْن أبي جَمْرَة لَهُ رحْلَة إِلَى قرطبة وَكَانَ صَاحبه بهَا فِي الطّلب هِشَام بن أَحْمد بن الْوَلِيد بن وضاح قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي قَالَه لي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْوَلِيد حفيده يَعْنِي ابْن أبي جَمْرَة
1128 - وَالْقَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي جَمْرَة المرسي قَالَه لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله المرسي بِبَغْدَاد وَقَالَ إِنَّه ولي الْقَضَاء بمرسية وَإنَّهُ يَقُول إِنَّه من ولد أبي جَمْرَة وَلَا يَصح نسبه إِلَيْهِ وَيَقُول إِنَّه سمع التَّيْسِير لأبي عَمْرو الداني عَن أَبِيه عَن أبي عَمْرو وَلَا يعرف أحد صِحَة هَذِه الرِّوَايَة وروى كتاب الشهَاب للقضاعي عَن رجل يُقَال لَهُ ابْن أبي جَعْفَر عَن الْقُضَاعِي وَإِنَّمَا يرويهِ ابْن أبي جَعْفَر عَن رجل عَنهُ
وَأما حمرَة بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/57)
________________________________________
1129 - أَبُو بكر عبيد الله بن عَليّ بن نصر بن حمرَة الْمَعْرُوف بِابْن المارستانية كَانَ يذكر أَنه تيمي وصنف تَارِيخا رَأَيْت بعضه وَكَانَ غير موثوق بِهِ عِنْد أَصْحَاب الحَدِيث سَأَلت أَبَا الْفتُوح نصر بن ابي الْفرج بن الحصري عَنهُ بِمَكَّة فَقَالَ سامحه الله كَانَ صديقي وَكَانَ يكرمني وَكَانَ غير ثِقَة حَدثنِي عَليّ بن أَحْمد الشريف الزيدي أَنه اسْتعَار مِنْهُ مغازي الْأمَوِي فَردهَا إِلَيْهِ وَقد طبق عَلَيْهَا
(2/58)
________________________________________
السماع على كل جُزْء وَلم يسْمعهَا وَكَانَ شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر الْحَافِظ يُنْهِي أَن يقْرَأ اُحْدُ على شيخ بطبقة تكون بِخَطِّهِ أَو بِخَط أبي بكر بن سوار وَسمعت نصر ابْن عبد الرَّزَّاق الجيلي أَبَا صَالح يَقُول اجتاز ابْن المارستانية على بَاب مَسْجِد وَنحن نسْمع على أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف فَلَمَّا رَآهُ نَهَضَ إِلَيْهِ وَأخذ عكازته وَجعل يضْربهُ بهَا وَقَالَ وَيلك تستعير مني أَجزَاء ثمَّ تردها إِلَيّ وَقد سَمِعت عَلَيْهَا تستغفلني أَنْت مَتى قرأتها عَليّ ويشتمه حَتَّى قَامَ بعض الْعَوام وخلصه مِنْهُ وحَدثني عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر الْعدْل قَالَ سَمِعت وَالِدي يَقُول قَامَ أَبُو الْحُسَيْن بن يُوسُف يَوْم الْجُمُعَة عندنَا فِي حَلقَة ابْن نَاصِر بِجَامِع الْقصر فَقَالَ اشْهَدُوا على أَن ابْن المارستانية كَذَّاب وَأَن سَمَاعه عَليّ غير صَحِيح وَنَحْو هَذَا من الْكَلَام
وَأما حَمْزَة آخِره بالزاي فكثير
(2/59)
________________________________________
- بَاب جميل وَجَمِيل
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْمِيم فكثير
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَفتح الْمِيم وَتَشْديد الْيَاء الْمَكْسُورَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1130 - أَبُو الْخطاب عمر بن حسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن فَرح بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملال بن أَحْمد بن بوربن دحْيَة بن خَليفَة هَكَذَا نسب نَفسه سمع الحَدِيث ببلدته سبتة وَغَيرهَا من بِلَاد الْمغرب وَقدم بَغْدَاد وَسمع بهَا من بعض أَصْحَاب ابْن الْحصين وبأصبهان من أبي جَعْفَر الصيدلاني وبنيسابور من شَيخنَا مَنْصُور بن عبد الْمُنعم الفراوي وبواسط من شَيخنَا أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن
(2/60)
________________________________________
المندائي وَكَانَ بِبَغْدَاد وَلم يقدر لقاءه وَدخلت مصر وَهُوَ بهَا وَلم القه فِي سنة أَربع عشرَة وَكَانَ مَوْصُوفا بالمعرفة وَالْفضل إِلَّا أَنه يَدعِي أَشْيَاء لَا حَقِيقَة لَهَا ذكر لي الثِّقَة أَبُو الْقَاسِم بن عبد السَّلَام بن الْأسود قَالَ نزل عندنَا بِالْحَرِيمِ أَبُو الْخطاب بن دحْيَة فَكَانَ يَقُول أحفظ صَحِيح مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَغير ذَلِك قَالَ فَأخذت خَمْسَة أَحَادِيث من التِّرْمِذِيّ وَخَمْسَة من مُسْند أَحْمد وَخَمْسَة من الموضوعات فجعلتها فِي جُزْء ثمَّ عرضت عَلَيْهِ حَدِيثا من التِّرْمِذِيّ فَقَالَ لَيْسَ بِصَحِيح وَآخر فَقَالَ لَا أعرفهُ وَلم يعرف مِنْهَا شَيْئا
1131 - وَأَخُوهُ أَبُو عَمْرو عُثْمَان رايته بالإسكندرية لما قدم من الْمغرب وَالنَّاس مجتمعون عَلَيْهِ بالجامع يَوْم الْجُمُعَة فَقلت لبَعض النَّاس مَا الَّذِي يسمع الشَّيْخ فَقَالَ التِّرْمِذِيّ فَقلت لَهُ من أصيل فَقَالَ قد قَالَ لَا أحتاج إِلَى أصيل ايتوني بِأَيّ نُسْخَة شِئْتُم فَاقْرَءُوهُ عَليّ فَإِنِّي أحفظه ثمَّ ظهر مِنْهُ كَلَام قَبِيح فِي ذمّ الشَّافِعِي وَمَالك وَغَيرهمَا من الْأَئِمَّة فَتركت الإجتماع بِهِ لذَلِك وَذكر لي أَبُو مُحَمَّد ابْن هلالة وَغَيره أَن ابْن دحْيَة يعرف بِابْن الْجَمِيل
(2/61)
________________________________________
- بَاب جُنْدُب وخندف
-
أما جُنْدُب بِضَم الْجِيم وَآخره بَاء فكثير
وَأما الثَّانِي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَآخره فَاء فَهُوَ
1132 - أَبُو الْأَزْهَر بن أبي الْقَاسِم بن أبي الْفضل بن خندف حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق البيع ورأيته بِخَطِّهِ ابو الْأَزْهَر خندف
(2/62)
________________________________________
- بَاب جناب وجناب وحباب وجباب وجياب وجنات
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون فَهُوَ
1133 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن مسْعدَة بن جناب الْفَزارِيّ الْأَصْبَهَانِيّ نزيل نهاوند حدث عَن إِبْرَاهِيم بن ديزيل الْهَمدَانِي وَمُحَمّد بن أَيُّوب الرَّازِيّ وَعُمَيْر بن مرداس الدونقي وَابْن أبي عَاصِم ثِقَة ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
وَأما الجناب بتَشْديد النُّون فَهُوَ
1134 - أَبُو الجناب أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد الخيوقي الصُّوفِي سَاكن خوارزم طَاف الْبِلَاد وَسمع بهَا سمع بِمَكَّة من الْمُبَارك بن عَليّ بن الطباخ وبالإسكندرية من أبي طَاهِر السلَفِي الْحَافِظ وبهمذان من أبي الْفضل مُحَمَّد بن بنيمان الهمذاني وبأصبهان وبنيسابور وَغير هَذِه الْبِلَاد من خلق كثير سمع مِنْهُ أَحْمد بن عَليّ بن النفزي وَعبد لعزيز بن الْحُسَيْن بن هلالة الطبيري الأندلسيان وَغَيرهمَا وَهُوَ شيخ الصُّوفِيَّة بِتِلْكَ النَّاحِيَة شَافِعِيّ الْمَذْهَب ثِقَة إِمَام فِي السّنة
وَأما الْحباب بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاء المكررة الأولى مِنْهَا مَفْتُوحَة فَهُوَ
(2/63)
________________________________________
1135 - أَبُو خَليفَة الْفضل بن الْحباب الجُمَحِي الْبَصْرِيّ حدث عَن مُسَدّد وابي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ هِشَام بن عبد الْملك وَعُثْمَان بن الْهَيْثَم الْمُؤَذّن فِي آخَرين حدث عَنهُ الْأَئِمَّة والحفاظ أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ النَّيْسَابُورِي وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن حبَان البستي وَأَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي صَحِيحَة وَأَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن عبد الله بن عُثْمَان الْمُزنِيّ الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن السقاء وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن الغطريف توفّي فِي
(2/64)
________________________________________
جمادي الأولى من سنة خمس وثلاثمائة أخبرنَا يحيى بن أسعد ابْن بوش قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي يَوْم الْجُمُعَة تَاسِع عشْرين من شَوَّال من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش قَالَ أخبرنَا أقضى الْقُضَاة أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن حبيب الْمَاوَرْدِيّ قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الْجبلي قَالَ حَدثنَا ابو خَليفَة الْفضل بن الْحباب الجُمَحِي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ حَدثنَا شُعْبَة عَن الْأَعْمَش عَن خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى أَن يساوم الرجل على سوم اخيه أَو يخْطب على خطْبَة اخيه
1136 - وَأَبُو عمر أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن أبي الْحباب النَّحْوِيّ قرطبي من كبار أَصْحَاب أبي عَليّ الْبَغْدَادِيّ حمل عَنهُ وانتفع بِهِ قَالَه أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي
وَأما الْجبَاب بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْبَاء الأولى الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(2/65)
________________________________________
1137 - أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن أَحْمد التَّمِيمِي السَّعْدِيّ الصّقليّ الأَصْل الْمَعْرُوف بِابْن الْجبَاب حدث بِمَكَّة عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي الرِّضَا بن أبي النَّجَاء الْأنْصَارِيّ الصّقليّ سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي وَقَالَ إِن عبد الله يَعْنِي جد هَذَا الشَّيْخ كَانَ يعرف بالجباب لجلوسه فِي سوقهم
1138 - وَابْنه أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم حَدثنَا بِمصْر عَن أبي طَاهِر السلَفِي
1139 - وَأَبُو الْمَعَالِي عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن الْجبَاب الْمصْرِيّ
1140 - وَأَبُو البركات عبد الْقوي بن عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن عبد الله ابْن الْحباب حَدثنَا بِمصْر عَن أبي طَاهِر السلَفِي وَسمعت الْحَافِظ أَبَا مُحَمَّد عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ يتَكَلَّم فِي سَمَاعه لكتاب السِّيرَة وَيَقُول إِنَّه بِقِرَاءَة يحيى بن عَليّ إِمَام مَسْجِد عيثم وَكَانَ كذابا ثمَّ قدمت دمشق فَذكرت ذَلِك لأبي طَاهِر إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي فرأيته يثبت سَمَاعه ويصححه فَالله أعلم
(2/66)
________________________________________
1141 - وَابْن أَخِيه أَبُو الْفضل أَحْمد بن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْمَعَالِي عبد الْعَزِيز بن الْجبَاب سمعنَا مِنْهُ بِمصْر عَن السلَفِي
1142 - وَابْن الْجبَاب الإسْكَنْدراني سمع من السلَفِي وَحدث قدمت الْإسْكَنْدَريَّة وَهُوَ حَيّ وَلم القه ذكره لي ابْن الريحاني وَقَالَ لي عبد الرَّحْمَن بن شحانة الْحَرَّانِي كنيته أَبُو إِبْرَاهِيم واسْمه مُحَمَّد
وَأما الجياب بِالْيَاءِ الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1143 - حَمْزَة بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن مُحَمَّد الجياب مصري من أهل الْأَدَب وَالْفضل قَرَأَ على أبي الْحُسَيْن المهلبي نقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله
وَأما جنَّات بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
(2/67)
________________________________________
1144 - عمر بن خلف بن نصر بن مُحَمَّد بن الْفضل بن جنَّات الغزال المقرىء حدث عَن أبي سعيد عبد الله بن مُحَمَّد الرَّازِيّ حدث عَنهُ أَبُو مُسلم عمر بن عَليّ اللَّيْثِيّ البُخَارِيّ الْحَافِظ نقلته من خطّ ظَاهر النَّيْسَابُورِي
(2/68)
________________________________________
- بَاب جُنَادَة وجنادة وحمادة
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون فَهُوَ
1145 - أَبُو ذَر جُنْدُب بن جُنَادَة الْغِفَارِيّ رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ جمَاعَة من الصَّحَابَة
1146 - وَسمرَة بن جُنَادَة بن جُنْدُب بن حُجَيْر بن زباب ابْن حبيب بن سواءة بن عَامر بن صعصعة ذكر مُحَمَّد بن سعد فِي كتاب الطَّبَقَات أَنه صحب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وروى عَنهُ
1147 - وَابْنه جَابر بن سَمُرَة لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق عَمْرو بن عبد الله السبيعِي وَسماك بن حَرْب
(2/69)
________________________________________
1148 - وجنادة بن جَراد تقدم ذكره
1149 - وجنادة بن زيد الْبَصْرِيّ الْحَارِثِيّ رَوَت عَنهُ ابْنَته أم المتلمس قَالَ ابو عبد الله ابْن مَنْدَه فِي إِسْنَاد حَدِيثه مقَال قَالَ أَبُو نعيم لَا تصح صحبته
1150 - وجنادة بن مَرْوَان الْأَزْدِيّ الْحِمصِي حدث عَن الْمُبَارك بن فضَالة روى عَنهُ أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب بن نجدة الحوطي
1151 - وَعلي بن جُنَادَة حدث عَن وَكِيع بن الْجراح بن مليح حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله المطين
1152 - وَأَبُو السَّائِب سلم بن جُنَادَة بن سلم بن خَالِد بن جَابر بن سَمُرَة حدث عَن أَبِيه جُنَادَة بن سلم وَعبد الله بن إِدْرِيس وَحَفْص بن غياث حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَمُحَمّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين ذكره الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي كتاب الكنى وَقَالَ يُخَالف فِي بعض حَدِيثه روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْجعْفِيّ وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْحَنْظَلِي
(2/70)
________________________________________
1153 - وَمُحَمّد بن إِدْرِيس بن جُنَادَة الْأَنْطَاكِي حدث عَن زُهَيْر بن عباد حدث عَنهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد الْكِنْدِيّ شيخ لتَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ
1154 - ومحفوظ بن عَلْقَمَة أَبُو جُنَادَة الْحَضْرَمِيّ عَن أَبِيه روى عَنهُ ثَوْر بن يزِيد والوضين بن عَطاء قَالَه البُخَارِيّ
1155 - وَأَبُو جُنَادَة عَن الْأَعْمَش روى عَنهُ عَمْرو بن زُرَارَة ذكره مُسلم بن الْحجَّاج فِي الكنى
وَأما جُنَادَة بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1156 - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بن جُنَادَة قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَمن خطه نقلت رَأَيْت بِخَط عَليّ ابْن عبيد الله بن مُحَمَّد العنابي وَكَانَ ضابطا فِي جُزْء كتبه عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن جَابر التنيسِي بتنيس فِي
(2/71)
________________________________________
سنة سبع وَخمسين وَثَلَاث مائَة عَن أبي مَرْوَان يَعْنِي عبد الْملك ابْن الْحُسَيْن بن أبي صلاية المفرض الْخُرَاسَانِي عَن ابْن جُنَادَة بِفَتْح الْجِيم مضبوطا وَالله أعلم قلت وَفِي هَذَا القَوْل نظر وَالصَّوَاب عِنْدِي فِيهِ أَنه ابْن جناد بِغَيْر هَاء
وَأما حمادة بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْمِيم فجماعة من النِّسَاء
(2/72)
________________________________________
- بَاب الْجنان والجبان
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف نون ايضا فَهُوَ
1157 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْجنان الْحَضْرَمِيّ حدث عَن أبي الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد بن شُرَيْح الرعيني ذكر ذَلِك أَبُو الْعَبَّاس النباتي وَكتبه لي بِخَطِّهِ لما لَقيته بِمصْر
1158 - وَأَبُو الْعَلَاء عبد الْحق بن خلف بن المفرج الْجنان كَاتب شَاعِر شاطبي يروي الحَدِيث عَن أَبِيه وَأَبوهُ فقد كَانَ يروي عَن أبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ وَكَانَ من فُقَهَاء شاطبة نقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله
وَأما الثَّانِي بعد الْجِيم بَاء مُشَدّدَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1159 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الجبان الْقطيعِي حدث عَن أبي الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان وَأبي الْحسن أَحْمد بن عمر بن أَحْمد الإسكاف حدث عَنهُ أَبُو عَليّ أَحْمد بن أَحْمد ابْن الخراز الحريمي وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ابْنه
(2/73)
________________________________________
1160 - وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الجبان الْمَعْرُوف بِابْن اللحاس أَيْضا حدث عَن جده أبي الْحسن وَأبي عبد الله بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد السراج وَعَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن البسري بِالْإِجَازَةِ وَكَانَ ثِقَة حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من شُيُوخنَا توفّي فِي يَوْم الْأَحَد تَاسِع عشر ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1161 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن عِيسَى بن جرير الجبان التنيسِي روى عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد الجروي وَعلي بن جَعْفَر بن مُسَافر وَغَيرهم روى عَنهُ القَاضِي أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن الْحسن بن عَليّ الزيات بتنيس وَغَيره نقلته من خطّ السلَفِي رَحمَه الله
1162 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن عبد الله الجبان الْهَمدَانِي قَالَ السلَفِي وَمن خطه نقلت روى عَن أَحْمد بن بديل وَمُحَمّد بن مُسلم بن وارة الرَّازِيّ ذكره أَبُو نصر فِي تَارِيخه
1163 - وَأَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عَليّ بن عمر الجبان اللّغَوِيّ الرَّازِيّ
(2/74)
________________________________________
قَالَ يحيى بن مَنْدَه قدم أَصْبَهَان قرىء عَلَيْهِ مُسْند الرَّوْيَانِيّ بِسَمَاعِهِ من جَعْفَر بن فناكي عَنهُ كتب عَنهُ جمَاعَة من أهل الْبَلَد نقلته من خطه
(2/75)
________________________________________
- بَاب جنَاح وجباخ
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون وَآخره حاء مُهْملَة فَهُوَ
1164 - جنَاح بن عباد مولى الْوَلِيد بن عبد الْملك حدث عَن وَاثِلَة ابْن الْأَسْقَع حدث عَنهُ حَمَّاد بن صَالح مولى بني أُميَّة وَعُثْمَان بن حصن الشَّامي وَابْنه مَرْوَان
1165 - وَجَنَاح مولى ليلى بنت سهل القرشية النجار الْمدنِي حدث عَن عَائِشَة بنت سعد روى عَنهُ حُسَيْن بن صَالح وَعمر بن زِيَاد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
1166 - وَالْقَاضِي أَبُو مُحَمَّد جنَاح بن نَذِير بن جنَاح الْكُوفِي حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن دُحَيْم الشَّيْبَانِيّ وَعبد الله بن قُتَيْبَة حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو بكر احْمَد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ والمعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال الْكُوفِي
(2/76)
________________________________________
1167 - وَجَنَاح بن نصر بن عِيسَى بن خسرو الكسي مولى أبي مُسلم صَاحب الدولة يروي عَن أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَأبي بكر بن أبي شيبَة روى عَنهُ ابْنه ربعي ذكره عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الإدريسي فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد
(2/77)
________________________________________
الْآبَاء

1168 - روح بن جنَاح بن عباد أَبُو سعد الشَّامي عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم
1169 - وَأَخُوهُ مَرْوَان بن جنَاح روى عَن أَبِيه وَبسر بن عبيد الله روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم قَالَه البُخَارِيّ
1170 - ونذير بن جنَاح أَبُو الْقَاسِم الْكُوفِي حدث عَن عَليّ بن الْعَبَّاس المقانعي وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عقبَة الشَّيْبَانِيّ
1171 - وَأحمد بن جنَاح أَبُو صَالح روى عَن الْعَبَّاس بن الْفضل الْأنْصَارِيّ سمع مِنْهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وتخفيفها وَآخره خاء مُعْجمَة فَهُوَ
(2/78)
________________________________________
1172 - جباخ بن الْحُسَيْن بن يُوسُف القصري حدث عَن أبي زَكَرِيَّا يحيى بن زِيَاد بن أبي الْحَارِث الجنزي ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه
(2/79)
________________________________________
- بَاب الْجِنّ وَالْحر وَالْجد
-
أما الأول بِكَسْر الْجِيم وبالنون فَهُوَ
1173 - صَالح بن الْأَصْبَغ بن أبي الْجِنّ المنبجي حدث بهَا عَن أبي شُعَيْب صَالح بن زِيَاد السُّوسِي وَمُحَمّد بن عَوْف الْحِمصِي حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر وَقَالَ غير أبي بكر بن القرىء صَالح بن أَحْمد الْأَصْبَغ
1174 - وديك الْجِنّ شَاعِر يَأْتِي ذكره فِي بَاب الديك
1175 - والشريف النسيب أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْعَبَّاس الْعلوِي الْحُسَيْنِي الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْجِنّ الدِّمَشْقِي حدث عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن سلوان ورشا بن نظيف وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة الْقُضَاعِي وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّمِيمِي وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْعَبَّاس بن الْحسن بن
(2/80)
________________________________________
الْعَبَّاس بن الْحسن ابْن الْحُسَيْن وَهُوَ أَبُو الْجِنّ بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر الصَّادِق بن مُحَمَّد الباقر ابْن عَليّ زين العابدين بن الْحُسَيْن بن عَليّ عَلَيْهِم السَّلَام حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن هبة الله وَأَخُوهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ ابناء الْحسن ابْن هبة الله بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن صابر الْمَعْرُوف بِابْن سيدة
1176 - والشريف أَبُو البركات عقيل بن النَّقِيب أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْجِنّ حدث بهَا عَن ياقوت بن عبد الله مولى ابْن البُخَارِيّ ذكره لي خَالِد بن يُوسُف النابلسي وَنسبه وَقَالَ سَمِعت مِنْهُ
1177 - وَأَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْجِنّ الدِّمَشْقِي الْحُسَيْنِي حدث بنسخة أبي مسْهر عَن عبد الرَّزَّاق بن نصر بن مُسلم النجار سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة
وَأما الْحر بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء الْمُشَدّدَة فَهُوَ
(2/81)
________________________________________
1178 - أَبُو الْحر المعتوق بن أبي الْبَقَاء بن عَليّ الْحداد الوَاسِطِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ سمع بِبَغْدَاد من أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد ابْن الشبلي وابي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي فِي آخَرين سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي صفر من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
وَأما الْجد بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
1179 - الْجد بن قيس خَال جَابر بن عبد الله الْأنْصَارِيّ يُقَال فِيهِ نزلت {وَمِنْهُم من يَقُول ائْذَنْ لي وَلَا تفتني أَلا فِي الْفِتْنَة سقطوا} وَهُوَ الَّذِي اخْتَبَأَ تَحت ابط بعيره يَوْم بَايع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اصحابه
1180 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن يحيى بن الْجد الْفَقِيه ذكره لي أَبُو الْعَبَّاس النباتي فِي جملَة شُيُوخه الَّذين سمع مِنْهُم بالأندلس وَوَصفه بِالْحِفْظِ وَالْفضل
(2/82)
________________________________________
- بَاب جُوَيْن وخوين
-
أما جُوَيْن بِضَم الْجِيم وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره نون فَهُوَ
1181 - جُوَيْن الْعَبْدي أَبُو أبي هَارُون الْعَبْدي روى عَن عَليّ روى عَنهُ ابْنه أَبُو هَارُون قَالَ ابْن ابي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
1182 - وجوين بن ضَمرَة الْقشيرِي أَبُو عمر الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم روى عَن حَرْب بن أبي الْعَالِيَة سمع مِنْهُ أبي وَأَبُو زرْعَة ورويا عَنهُ سُئِلَ عَنهُ أبي فَقَالَ صَدُوق
1183 - وَأَبُو هَارُون عمَارَة بن جُوَيْن الْعَبْدي عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَعبد الله بن عمر يعد فِي الضُّعَفَاء روى عَنهُ معمر بن رَاشد وَعبد الله بن عون وَبرد بن سِنَان
1184 - وحبة بن جُوَيْن عَن عَليّ عَلَيْهِ السَّلَام وَعبد الله بن مَسْعُود كنيته ابو قدامَة روى عَنهُ أَبُو الْمِقْدَام ثَابت بن هُرْمُز وَسَلَمَة بن كهيل
(2/83)
________________________________________
1185 - وَهَارُون بن سُلَيْمَان بن دَاوُد بن بهْرَام بن بطة بن حُرَيْث بن جُوَيْن السّلمِيّ أَبُو الْحسن الخزاز حدث عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي ومعاذ بن هِشَام وَهُوَ أحد الثِّقَات ذكره أَبُو نعيم فِي تَارِيخه وَقَالَ توفّي سنة خمس وَقيل سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ يَعْنِي وَمِائَتَيْنِ نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي بكر الْخَطِيب رَحمَه الله
وَأما الخوين أَوله خاء مُعْجمَة مَضْمُومَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1186 - أَبُو الْخَيْر الْمُبَارك بن مَسْعُود بن مبارك الرصافي قَالَ لي الخوين لقب جدي سمع من أبي الْفرج عبد الْمُنعم بن كُلَيْب وَجَمَاعَة من أَصْحَاب ابْن الْحصين وَالْقَاضِي أبي بكر وَكَانَ ثِقَة صَحِيح السماع مكثرا
(2/84)
________________________________________
- بَاب جَوْلَة وَخَوْلَة
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَفتح اللَّام فَهُوَ
1187 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَوْلَة الْأَصْبَهَانِيّ الْأَبْهَرِيّ الأديب الْمَدِينِيّ حدث عَن أبي عَمْرو أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَكِيم وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عِيسَى الخشاب وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن يُونُس الغزال الْأَبْهَرِيّ وابي عَليّ أَحْمد بن عَليّ الْأَبْهَرِيّ روى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن أبي عبد الله بن مَنْدَه ومحمود بن جَعْفَر الكوسج وَالقَاسِم بن الْفضل بن أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ فِي آخَرين
1188 - وَعلي بن عبد الله بن أَحْمد بن جَوْلَة الْأَبْهَرِيّ حدث عَن أبي سهل بن الْمَرْزُبَان ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
1189 - وَعلي بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَوْلَة ابو الْقَاسِم حدث عَن أبي عبد الله بن مَنْدَه الْحَافِظ سمع مِنْهُ السمسار واللباد قَالَه يحيى بن مَنْدَه أَيْضا
(2/85)
________________________________________
1190 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن جَوْلَة الْأَبْهَرِيّ حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم اليزدي الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ الْأَصْبَهَانِيّ وابو الْمُبَارك عبد الْعَزِيز ابْن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْآدَمِيّ الشِّيرَازِيّ وابو طَاهِر أَحْمد بن حَامِد بن أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ والحافظ أَبُو مَسْعُود عبد الْجَلِيل بن مُحَمَّد كوتاه وَغَيرهم
1191 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن جَوْلَة الْأَبْهَرِيّ حدث عَن ابي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَحدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد الْآدَمِيّ عَنهُ
وَأما خَوْلَة بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فجماعة من النِّسَاء
(2/86)
________________________________________
- بَاب جواس وحواش
-
أما جواس بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْوَاو وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
1192 - جواس العذري وَهُوَ الَّذِي رثى عَلْقَمَة بن مجزز ولعلقمة صُحْبَة فَقَالَ فِيهِ
إِن السَّلَام وَحسن كل تَحِيَّة ...
تَغْدُو على ابْن مجزز وَتَروح ... ذكره ابْن سعد فِي الطَّبَقَات
1193 - وَأحمد بن جواس أَبُو عَاصِم الْحَنَفِيّ الْكُوفِي حدث عَن أبي الْأَحْوَص سَلام بن سليم وَأبي بكر بن عَيَّاش وَعبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الْأَشْجَعِيّ روى عَنهُ مُسلم بن الْحجَّاج فِي صَحِيحه وَأَبُو دَاوُد السجسْتانِي وابو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان الْحَضْرَمِيّ وَمُحَمّد بن صَالح بن ذريح العكبري
(2/87)
________________________________________
1194 - والفرزدق بن جواس الجماني عَن شهر بن حَوْشَب حدث عَنهُ صحار بن عَامر الْقَسْمَلِي حَدِيثه فِي كتاب الْعقيلِيّ
1195 - وَسَلَمَة بن جواس الطَّائِي حدث عَن أبي مُطِيع مُعَاوِيَة بن يحيى الأطرابلسي حدث عَنهُ عبد الله بن يزِيد البهراني الْحِمصِي ورأيته فِي مَوضِع آخر سَلامَة
1196 - أَبُو المكارم فضَالة بن نصر الله بن جواس العرضي سمع نصر الله المصِّيصِي قَالَ لنا يُوسُف بن خَلِيل الدِّمَشْقِي الْحَافِظ إِنَّه توفّي فِي محرم من سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(2/88)
________________________________________
- بَاب الجوايز والحوافر
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالْوَاو وَكسر الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا زَاي فَهُوَ
1197 - أَبُو الجوايز سعد بن عبد الْكَرِيم بن أبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد ابْن مُوسَى الغندجاني حدث عَن جده أبي مُحَمَّد الْحسن بِالْإِجَازَةِ وَعَن أَحْمد بن عُثْمَان بن نَفِيس سَمَاعا حَدثنَا عَنهُ القَاضِي أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بختيار المندائي بواسط توفّي فِي رَابِع ذِي الْقعدَة من سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بواسط ذكر لي أَبُو عبد الله بن الدبيثي وَفَاته
1198 - وَأَبُو الجوايز الْحسن بن عَليّ بن باري الوَاسِطِيّ لَهُ رسائل وَشعر حسن روى عَنهُ الْخَطِيب فِي تَارِيخه
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَبعد الْألف فَاء مَكْسُورَة وَرَاء فَهُوَ
(2/89)
________________________________________
1199 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عقيل بن مُحَمَّد بن أبي الحوافر حدث بِدِمَشْق عَن أبي الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي بَاب الْجُود والجرذ وخود
أما الأول بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
(2/90)
________________________________________
1200 - أَبُو الْقَاسِم الْمُبَارك بن عَليّ بن أبي الْجُود حدث عَن أبي الْقَاسِم بن البسري سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن كَامِل وَقَالَ توفّي فِي شعْبَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
1201 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد
1202 - وَأَخُوهُ الْمُبَارك ابْنا أبي الْحسن بن أبي الْجُود سمعا من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي غَالب بن الطلابة وحدثا عَنهُ وسماعهما صَحِيح سَمِعت مِنْهُمَا وَتُوفِّي أَحْمد فِي يَوْم الْأَحَد الْعشْرين من ربيع الآخر سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة وَتُوفِّي الْمُبَارك فِي تَاسِع عشْرين محرم من سنة ثَلَاث وَعشْرين وسِتمِائَة
1203 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن مُسلم بن الْحسن بن أبي الْجُود الزَّاهِد الْفَارِسِي الحوري سمع أَبَا الْبَدْر الْكَرْخِي وَحدث توفّي بقريته الفارسية فِي حادي عشر محرم من سنة أَربع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(2/91)
________________________________________
1204 - وَأَبُو الْجُود غياث بن فَارس بن مكي الحوفي حدث بِمصْر عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة السَّعْدِيّ وَقَرَأَ الْقُرْآن الْمجِيد بالروايات وأقرأ وَكَانَ شَيخا صَالحا ذكره لي إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد
وَأما الجرذ بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء فَهُوَ
1205 - أَبُو الْفَتْح مَسْعُود بن بركَة بن إِسْمَاعِيل الحلاوي البيع الْمَعْرُوف بِابْن الجرذ حدث عَن القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَغَيره سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي لَيْلَة الْجُمُعَة الْعشْرين من شهر رَمَضَان سنة ثَمَان وسِتمِائَة ومولده فِي سلخ محرم من سنة سِتّ وَعشْرين وَخَمْسمِائة
(2/92)
________________________________________
1206 - وَأَبُو الْقَاسِم سعيد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف الْهَمدَانِي الْمُؤَدب حدث عَن القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْبَزَّاز وَعَن أَبِيه أبي الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف وَعَن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي قَالَ لي موهوب بن الحمامي كَانَ يلقب بالجرذ وَكتب إِلَى بعض إخوانه يتقاضاه حَاجَة
أَرَاك تنسى عهودي ...
قد صرت تَأْكُل قرضي ... توفّي سعيد بن عطاف فِي يَوْم الْأَحَد ثَانِي ربيع الآخر من سنة ثَلَاث وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
وَأما خود بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
1207 - أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن خود الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء سمع مِنْهُ غير وَاحِد توفّي فِي
(2/93)
________________________________________
- بَاب الْجَوَاز والحواز
-
أما الْجَوَاز بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْوَاو وَآخره زَاي فَهُوَ
1208 - أَبُو الْفضل أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن يُونُس الْجَوَاز الْأَصْبَهَانِيّ الْأَعْرَج حدث عَن أبي مُسلم عبيد الله بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْقرشِي وَابْن المقرىء وَابْن شاهين وَأبي حَفْص الكتاني وَالدَّارَقُطْنِيّ وَعلي بن عمر الْحَرْبِيّ السكرِي وَأبي الْقَاسِم بن حبابة روى عَنهُ مُحَمَّد بن أبي بكر بن مرْدَوَيْه وَسَعِيد بن مُحَمَّد الْبَقَّال مَاتَ فِي ربيع الآخر سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
1209 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْقَاسِم بن سهلوية الطهراني الْجَوَاز ابْن أُخْت أَحْمد بن مُحَمَّد الْجَوَاز قَالَ يحيى ابْن مَنْدَه وَجَمِيع مسموعاته مَعَه سمع من أبي عبد الله بن مَنْدَه وَأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن خرشيد قَوْله مَاتَ فِي رَمَضَان سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة روى عَنهُ يحيى بن مَنْدَه وَأَبُو عَليّ الْحداد
(2/94)
________________________________________
1210 - وَأَخُوهُ عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْقَاسِم بن سهلويه أَبُو حَفْص الْجَوَاز الطهراني قَالَ يحيى بن مَنْدَه مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ أَو تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة سَمِعت مِنْهُ بطهران كتاب الْإِخْلَاص لِابْنِ أبي الدُّنْيَا عَن أبي مُحَمَّد بن يوة
وَأما الحواز بِالْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْوَاو وَآخره زَاي فَهُوَ
(2/95)
________________________________________
- بَاب الجلاح والحلاج
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَآخره حاء مُهْملَة قَالَ الْأَمِير هم جمَاعَة
وَأما الحلاج بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام وَآخره جِيم فجماعة مِنْهُم
1211 - مُحَمَّد بن بركَة الحلاج وَالِد ترك حدث عَن شُجَاع الذهلي وَغَيره بِالْإِجَازَةِ سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق
12012 - وَابْنه أَبُو بكر ترك بن مُحَمَّد بن بركَة الحلاج حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن الْأَشْقَر الدَّلال وَأبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء وَالْمبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَأبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الْكَرْخِي فِي آخَرين وسماعاته صَحِيحَة وَذكر أَنه أجَاز لَهُ القَاضِي أَبُو بكر الْأنْصَارِيّ فقرىء عَلَيْهِ بهَا واجتنب جمَاعَة من أَصْحَاب الحَدِيث بِبَغْدَاد الْقِرَاءَة عَلَيْهِ بهَا قَالَ لي أَبُو الْعَبَّاس النباتي بِمصْر توفّي ترك ابْن مُحَمَّد فِي صدر ربيع الأول من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
(2/96)
________________________________________
1213 - وَأَبُو بكر هبة الله بن عمر بن حسن الحلاج الْمَعْرُوف بِابْن كَمَال الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وَعبد الرَّحْمَن بن زيد الْوراق سَمِعت مِنْهُ وَابْني أَبُو مُوسَى وسماعه صَحِيح
1214 - وَأَبُو مُحَمَّد يُونُس بن سعيد بن مُسَافر بن جميل الحلاج المقرىء حدث عَن أبي الْحُسَيْن بن يُوسُف وشهدة وَغَيرهمَا وَكَانَ حسن التِّلَاوَة لِلْقُرْآنِ وسماعه صَحِيح سَمِعت مِنْهُ
(2/97)
________________________________________
- بَاب جَيْفَر وخنفر
-
أما الاول بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْفَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
1215 - جَيْفَر وَعباد ابْنا الجلندى ملكا عمان بعث إِلَيْهِمَا رَسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَمْرو بن الْعَاصِ رَسُولا رَوَاهُ عُرْوَة بن الزبير عَن الْمسور بن مخرمَة وَيُقَال جَيْفَر وَعبد
1216 - وَالْمُنْذر بن جَيْفَر حدث عَن أَبِيه وَسليمَان بن قرم وَالقَاسِم بن أَرقم وأخيه أبان وَأبي عَمْرو بن الْعَلَاء وَأَبَان ابْن تغلب وَيزِيد بن خَليفَة حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الْقَطوَانِي وَمُحَمّد بن سَالم بن عبد الرحمن الْأَزْدِيّ
1217 - وصهيرة بنت جَيْفَر حدثت عَن عَائِشَة وَصفِيَّة بنت حييّ ابْن أَخطب روى عَنْهَا يعلى بن حَكِيم
وَأما خنفر بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/98)
________________________________________
1218 - مُحَمَّد بن عَليّ بن خنفر بن الْحُسَيْن بن قوقا الْأَسدي حدث بِدِمَشْق عَن القَاضِي أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الْعَزِيز الْقرشِي نقلت من خطّ سَلامَة بن إِبْرَاهِيم بن سَلامَة الْحداد القباني الدِّمَشْقِي الْحَنْبَلِيّ سُئِلَ هَذَا الشَّيْخ عَن مولده فَقَالَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة بالهالة من أَعمال الْفُرَات بالبطيحة قلت وَسمع من هَذَا الشَّيْخ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي
1219 - وَأَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عبيد الله الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن عَليّ الْوَكِيل الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بخنفر سمع بِبَغْدَاد من أبي الْفضل منوجهر بن تركانشاه سَمِعت مِنْهُ حَدِيثا وَاحِدًا توفّي فِي سَابِع عشْرين رَجَب من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
(2/99)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة فِي هَذَا الْحَرْف

- بَاب الجازري والجاذري
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَبعد الْألف زَاي ثمَّ رَاء فَهُوَ
1220 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الطّيب بن طَاهِر بن المسبح الجازري حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُوسَى الشاموخي الْبَصْرِيّ وَإِبْرَاهِيم بن طَلْحَة بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن غَسَّان حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن نصر الزَّاغُونِيّ
وَأما الجاذري بعد الْألف ذال مَفْتُوحَة مُعْجمَة وَرَاء فَهُوَ
1221 - عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن معَاذ الجاذري يروي عَن مُحَمَّد ابْن عُثْمَان بن سمْعَان ذكره الْأَمِير فِي كِتَابه بِكَسْر الذَّال
(2/100)
________________________________________
ورأيته بِخَط الْحميدِي فِي غير مَوضِع بِفَتْح الذَّال الْمُعْجَمَة وَسمع تَارِيخ وَاسِط أَعنِي الْحميدِي من ابي غَالب بن بَشرَان النَّحْوِيّ عَن الجاذري وَضَبطه كَذَلِك عَنهُ وجاذر قَرْيَة من قرى وَاسِط
(2/101)
________________________________________
- بَاب الْجَارِي وَالْحَادِي
-
أما الأول بِالْجِيم وَالرَّاء الْمَكْسُورَة فَهُوَ
1222 - عمر بن رَاشد الْجَارِي روى عَن ابْن أبي ذِئْب روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي وَذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْأَفْرَاد أَيْضا وَقَالَ أَبُو بكر البرقاني سَأَلت أَبَا الْحسن يَعْنِي الدَّارَقُطْنِيّ عَن عمر بن رَاشد الْمدنِي يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَمَالك وَعبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة فَقَالَ يُقَال لَهُ الْجَارِي كَأَن يكون بالجار مَتْرُوك الحَدِيث
وَأما الْحَادِي بِالْحَاء وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ فَهُوَ
1223 - عمر بن مُوسَى الْحَادِي حدث عَن أبي الرّبيع السمان أَشْعَث بن سعيد وَحَمَّاد بن سَلمَة وَهُوَ بَصرِي يعد فِي الضُّعَفَاء وَحدث عَنهُ أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الْخَالِق الْبَزَّار
(2/102)
________________________________________
- بَاب الجبيلي والحنبلي والحتلي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1224 - حصن بن حسان الجبيلي الْقرشِي حدث عَن أبي مُطِيع مُعَاوِيَة بن يحيى حدث عَنهُ ابْنه إِسْمَاعِيل ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخ دمشق
1225 - وَإِسْمَاعِيل بن حصن بن حسان الجبيلي حدث عَن مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور وَمُحَمّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ وسُويد ابْن عبد الْعَزِيز وَعَمْرو بن هَاشم الْبَيْرُوتِي حدث عَنهُ يحيى ابْن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن عويق الْحِمصِي وَأحمد بن عُمَيْر بن جوصا الدِّمَشْقِي وَأَبُو الجهم أَحْمد بن الْحُسَيْن بن طلاب وابو بكر بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه أَيْضا
1226 - وحمدان بن مُحَمَّد الجبيلي حدث عَن أبي الْوَلِيد أَحْمد ابْن رَجَاء الْحَنَفِيّ حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد الْهَرَوِيّ حَدِيثه فِي تَرْجَمَة الْجَارُود بن يزِيد من تَارِيخ نيسابور
(2/103)
________________________________________
1227 - وَأحمد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الجبيلي حدث عَن الْفضل بن زِيَاد الْقطَّان وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سعيد الصَّيْدَاوِيُّ وجعفر بن مُحَمَّد الْكِنْدِيّ وَقَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ بجبيل
1228 - وأخطل بن المؤمل الجبيلي حدث عَن مُسلم بن عبيد عَن أَسمَاء بنت يزِيد الْأَنْصَارِيَّة حدث عَنهُ الْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد وَذكر أَنه من جبيل ثمَّ قَالَ وَكَانَ من أَصْحَاب الحَدِيث وكناه بِأبي سعيد وَقد ذكر الْأَمِير فِي كِتَابه أَبَا سعيد الجبيلي لم يسمه وَلَا نسبه وَقَالَ روى عَن عبد الْملك بن دَاوُد وروى عَنهُ عبد الله بن يُوسُف وَلم يتَبَيَّن لنا وَجه الْجمع بَينهمَا فَإِن كَانَ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ قد أفدنا اسْمه وَنسبه
1229 - وَتَمام بن كثير الجبيلي حدث عَن مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور وَعقبَة بن عَلْقَمَة روى عَنهُ عَليّ بن الْهَيْثَم المصصي وَالْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد وَهُوَ ابو قدامَة الَّذِي ذكره الْأَمِير بكنيته نقلته من تَارِيخ ابْن عَسَاكِر
(2/104)
________________________________________
1230 - وَأَبُو الْحرم مكي بن الْحسن بن الْمعَافى الجبيلي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء ذكر أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنه سمع مِنْهُ بِدِمَشْق نقلته من خطّ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ وَقَالَ لي إِنَّه نَقله من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي
وَأما الْحَنْبَلِيّ بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون الساكنة فكثير
(2/105)
________________________________________
- بَاب الجبني والجيتي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْبَاء وَكسر النُّون فَهُوَ
1231 - عَليّ بن أَحْمد بن عَمْرو الجبني حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصَّائِغ حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْجعْفِيّ نقلته من كتاب أبي النَّرْسِي مضبوطا
وَأما الجيتي بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1232 - مهلهل بن بدران أَبُو مُحَمَّد الجيتي حدث بِمصْر عَن هبة الله البوصيري سمع مِنْهُ بعض رفقتنا ذكره لي مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْجبلي
1233 - وَأحمد بن عبد الحميد بن عبد الْوَهَّاب مُحَمَّد الجيتي سمع من عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة ذكره مُحَمَّد بن
(2/106)
________________________________________
عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَيْضا وَقَالَ جيت قَرْيَة من قرى نابلس
(2/107)
________________________________________
- بَاب الجبيري والخيبري والخنبوني
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1234 - أَحْمد بن عبيد الله بن يُوسُف أَبُو الْعَبَّاس الجبيري حدث عَن أَحْمد بن الْأسود بن الْهَيْثَم حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح الْأَصْبَهَانِيّ بهَا قَالَ اخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن عبيد الله بن يُوسُف الجبيري قَالَ أخبرنَا أَحْمد ابْن الْأسود بن الْهَيْثَم الْحَنَفِيّ قَالَ أخبرنَا فَهد بن حَيَّان قَالَ أخبرنَا شُعْبَة عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تزيد صَلَاة الْجَمِيع على صَلَاة الرجل وَحده خمس وَعِشْرُونَ قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن شُعْبَة إِلَّا فَهد بن حَيَّان
(2/108)
________________________________________
وَأما الْخَيْبَرِيّ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَتَقْدِيم الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ على الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1235 - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْخَيْبَرِيّ حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن السكن حدث عَنهُ الزَّعْفَرَانِي ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
1236 - وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن سعية بن الْخَيْبَرِيّ يَأْتِي ذكره فِي بَاب سعية حدث عَن أبي أَحْمد الْعَسَّال وَالطَّبَرَانِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ جمَاعَة
وَأما الخنبوني بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا وَاو سَاكِنة وَنون مَكْسُورَة فَهُوَ
1237 - وَاصل بن حَمْزَة بن عَليّ بن أَحْمد بن نصر أَبُو الْقَاسِم البُخَارِيّ الحنبوني قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه قدم
(2/109)
________________________________________
أَصْبَهَان قد مَاتَ أول قدمه سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة سمع من أبي الْحُسَيْن بن فاذشاه وَمن ابْن ريذة وَكتب عَن جَمِيع مَشَايِخ وقته وَكَانَ يرجع إِلَى الْحِفْظ والإتقان والديانة وَمَعْرِفَة الحَدِيث واشتغل بِشَيْء لَا يرضى الله بِهِ عَفا الله عَنَّا وَعنهُ ثمَّ حدث عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن مُسلم أبي إِسْحَاق الكشاني عَن أبي صَالح خلف بن مُحَمَّد
(2/110)
________________________________________
- بَاب الجدلي والحدثي
-
أما الجدلي بِفَتْح الْجِيم وَالدَّال الْمُهْملَة وَكسر اللَّام فَهُوَ
1238 - أَبُو عَمْرو قيس بن مُسلم الجدلي عَن طَارق بن شهَاب وَمُجاهد وَسَعِيد بن جُبَير روى عَنهُ الْأَعْمَش وَالثَّوْري وَشعْبَة وَغَيرهم
1239 - وَأَبُو عبد الله الجدلي اسْمه عبد بن عبد وَيُقَال عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الله كُوفِي روى عَن خُزَيْمَة بن ثَابت وَأم سَلمَة روى عَنهُ عَمْرو بن مَيْمُون وَثَّقَهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين
وَأما الحدثي فجماعة ينسبون إِلَى غير مَوضِع
(2/111)
________________________________________
- بَاب الجذامي والخذامي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1240 - فَرْوَة بن عَامر الجذامي قَالَ أَبُو نعيم يخْتَلف فِي اسْم أَبِيه قيل ابْن نباتة وَقيل ابْن نعَامَة بعث إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِإِسْلَامِهِ وَأهْدى لَهُ بغلته الْبَيْضَاء سكن عمان الشَّام وصلبته الرّوم
1241 - وَقيس الجذامي روى عَن نعيم بن همار روى عَنهُ كثير ابْن مرّة وَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه قيس الجذامي يعد فِي الشاميين لَهُ صُحْبَة
1242 - وَعَمْرو بن ثَوْر الجذامي حدث عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أسعد بن سعيد بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة أخبرنَا ابْن ريذة قَالَ أخبرنَا
(2/112)
________________________________________
الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عَمْرو بن ثَوْر الجذامي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن ابْن أبي ليلى عَن الْمنْهَال بن عَمْرو عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس ان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يعوذ الْحسن وَالْحُسَيْن فَيَقُول أُعِيذكُمَا بِكَلِمَات الله التَّامَّة من كل شَيْطَان وَهَامة وَمن شَرّ كل عين لَامة قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن سُفْيَان عَن ابْن أبي ليلى عَن الْمنْهَال إِلَّا الْفرْيَابِيّ
1243 - وَعُثْمَان بن الحكم االجذامي حدث عَن يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي حدث عَنهُ اللَّيْث بن عَاصِم حَدِيثه فِي فَوَائِد أبي بكر بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي
1244 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن موهب الجذامي المريي من أهل المرية روى عَن أبي عمر بن عبد الْبر بِالْإِجَازَةِ ذكر الأشيري أَبُو مُحَمَّد أَنه لقِيه فِي سنة خمس وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَأَنه أجَاز لَهُ
وَأما الخذامي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/113)
________________________________________
1245 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن خذام الخذامي الْوَاعِظ بخاري حدث عَن أبي الْفضل مَنْصُور بن نصر بن عبد الرَّحِيم بن مت الكاغذي روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن جَعْفَر الخلمي وَأَبُو ثَابت الْحسن بن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْبَزْدَوِيّ
(2/114)
________________________________________
- بَاب الجذمي والخدمي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم والذال الْمُعْجَمَة الساكنة فَهُوَ
1246 - أَبُو مُسلم الجذامي عَن الْجَارُود بن الْمُعَلَّى الْعَبْدي روى عَنهُ يزِيد بن عبد الله بن الشخير أخبرنَا زَاهِر بن أَحْمد باصبهان قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال قَالَ أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور سبط بحروية قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ أَنا أَبُو يعلى الْموصِلِي قَالَ نَا هدبة قَالَ نَا أبان عَن قَتَادَة عَن يزِيد بن عبد الله عَن أبي مُسلم الجذمي عَن الْجَارُود أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ضَالَّة الْمُسلم حرق النَّار قيل إِنَّه من جذيمة عبد الْقَيْس وَلَا يعرف اسْمه وَلَا نسبه
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُعْجَمَة وَالدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
(2/115)
________________________________________
1247 - مُحَمَّد بن النفيس بن بَقَاء الْفراش الخذمي حدث عَن شهدة ذكر لي بعض أَصْحَابنَا أَنه سمع مِنْهُ
(2/116)
________________________________________
- بَاب الجربي وَالْحَرْبِيّ والخرني
-
أما الأول بِضَم الْجِيم بعْدهَا رَاء سَاكِنة فَهُوَ
1248 - أَحْمد بن عبيد بن الْأَصْبَغ الجربي الْحَرَّانِي حدث عَن بشر ابْن مُوسَى وَأبي الآذان عمر بن إِبْرَاهِيم أبي بكر الْحَافِظ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ أخبرنَا هِشَام بن عبد الرَّحِيم أَبُو مُسلم بن الْإِخْوَة بأصبهان قَالَ أَنا سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود وَأَبُو الْفَتْح مَنْصُور ابْن الْحُسَيْن قَالَا أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ ثَنَا أَحْمد بن عبيد بن الْأَصْبَغ الجربي الْحَرَّانِي بهَا قَالَ حَدثنَا عمر بن إِبْرَاهِيم أَبُو الآذان قَالَ نَا سوار بن عبد الله نَا ابي عَن السّري بن يحيى عَن زيد بن أسلم عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا كَانَ أحدكُم يُصَلِّي فَلَا يدع أحدا يمر بَين يَدَيْهِ فَإِن أَبى فليقاتله
(2/117)
________________________________________
1249 - وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار الجربي الدَّامغَانِي حدث عَن أبي عمر عبد الْوَاحِد بن عبد الله بن مهْدي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أبي مَنْصُور الرماني وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن الْحسن القيصري وَأَبُو الْمجد عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الشعيري الدامغانيون
وَأما الْحَرْبِيّ بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة فجماعة ينسبون إِلَى الحربية محلّة بِأَعْلَى غربي بَغْدَاد وَأما من ينْسب إِلَى جد لَهُ اسْمه حَرْب فجماعة مِنْهُم
1250 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن إِسْمَاعِيل بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن حَرْب الْمُزَكي بن أخي أَحْمد بن حَرْب الزَّاهِد النَّيْسَابُورِي حدث عَن أَحْمد بن حمدون بن عمَارَة الْحَافِظ وَأبي حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الشَّرْقِي وطاهر بن يحيى بن قبيصَة الفلقي وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو عُثْمَان سعيد بن أبي عَمْرو الْبُحَيْرِي وَقَالَ أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ الْهَرَوِيّ عبد الله بن مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو يَعْقُوب الْحَافِظ قَالَ حَدثنَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى ابْن إِسْمَاعِيل بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن حَرْب الْحَرْبِيّ الْمُزَكي بنيسابور وَكَانَ صَدُوقًا فِي حَدِيثه مُتَّهمًا فِي رَأْيه
(2/118)
________________________________________
1251 - وثابت بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن زَكَرِيَّا بن حَرْب الْحَرْبِيّ الْوراق النَّيْسَابُورِي الْمَذْهَب قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل هُوَ شيخ ثِقَة حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد وَأبي سهل بشر بن أَحْمد الإِسْفِرَايِينِيّ وَهُوَ صَحِيح السماع توفّي يَوْم الْأَحَد تَاسِع جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
1252 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن مكي بن مُحَمَّد بن مكي بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي حَرْب الْمَالِكِي حدث عَن أبي حَفْص عمر بن مُحَمَّد الجاباري خرج عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بأبهر
(2/119)
________________________________________
1253 - وَعبد المغيث بن زُهَيْر بن زُهَيْر الْحَرْبِيّ أَبُو الْعِزّ بن أبي حَرْب سمع أَبَا الْقَاسِم بن الْحصين وَأَبا بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي فِي خلق كثير ثِقَة صَالح من نسبه إِلَى الحربية فَصَحِيح وَمن قَالَ الْحَرْبِيّ لِأَنَّهُ ابْن أبي حَرْب فَصَحِيح لِأَنَّهُ قد اجْتمع فِيهِ وَجه الْجمع بَين النسبتين توفّي فِي ثَالِث عشْرين محرم من سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا
وَأما الخرني بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الرَّاء وَفتحهَا وَكسر النُّون فَهُوَ
1254 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن طَاهِر الخرني ذكر لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي أَنه سمع مِنْهُ بواسط أَرْبَعِينَ السلَفِي بِسَمَاعِهِ مِنْهُ وَقَالَ إِنَّه صوفي قدم عَلَيْهِم سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وَإنَّهُ سَأَلَهُ عَن هَذِه النِّسْبَة
(2/120)
________________________________________
فَقَالَ هِيَ قَرْيَة من قرى همذان وَقَالَ لي أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد الهمذاني هُوَ بتَخْفِيف الرَّاء وخرن قَرْيَة من قرى همذان
(2/121)
________________________________________
- بَاب الجرادي والحدادي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء المخففة فَهُوَ
1255 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن الجرادي وراق عَليّ بن حَرْب حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمثنى خَال أبي يعلى الْموصِلِي وَعَن إِسْحَاق بن زُرَيْق الرَّسْعَنِي وَأحمد بن عبيد الله الْعَنْبَري والجراح بن مخلد وَسَعِيد بن الْمُغيرَة الْموصِلِي وَعلي بن حَرْب الطَّائِي وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بالموصل
1256 - وَأَبُو مُحَمَّد عبيد الله بن مُحَمَّد الْكَاتِب الْمَعْرُوف بِابْن الجرادي الَّذِي ذكره الْأَمِير فِي كِتَابه يروي عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ وَحدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم التنوخي
وَأما الحدادي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالدَّال الْمُشَدّدَة الْمُهْملَة وَبعد الْألف دَال أُخْرَى مَكْسُورَة فَهُوَ
1257 - إِسْحَاق بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ أَبُو يَعْقُوب الحدادي حدث بآمل عَن مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ وَهُوَ أَبُو حَاتِم حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي عَامر الْعَبدَرِي مضبوطا مجودا
(2/122)
________________________________________
1258 - وَمُحَمّد بن كمار الحدادي المراغي الْوَاعِظ حدث عَن أويس بن عَمْرو المراغي وَالْقَاضِي أبي الْفرج التراسي وَأبي عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْوَاعِظ وَأبي سعيد مَنْصُور بن عبد الله المراغي سمع مِنْهُ عمر الْقرشِي وَقَالَ غَيره توفّي فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة
(2/123)
________________________________________
- بَاب الْجريرِي والجريري والجزيري والحريري والحربوي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الرَّاء المكررة بَينهمَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1259 - حُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْجريرِي حدث عَن جَابر بن نوح حدث عَنهُ يحيى بن إِسْمَاعِيل الْجريرِي
1260 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الحميد الْجريرِي من ولد جرير بن عبد الله البَجلِيّ روى عَن أبي زرْعَة أَحْمد بن الْحُسَيْن الرَّازِيّ قَالَ شيرويه بن شهردار فِي كتاب طَبَقَات أهل همذان روى عَنهُ ابْنه أَبُو الْفرج عَليّ وَكَانَ صَدُوقًا
1261 - وَأَبُو الْفرج عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الحميد الْجريرِي الهمذاني الَّذِي حدث عَن أبي بكر بن لال بسنن أبي دَاوُد وَغَيرهَا ذكره الْأَمِير فِي كِتَابه فَقَالَ وَعلي بن عبد الحميد نسبه إِلَى جد أَبِيه فَليعلم بذلك
(2/124)
________________________________________
1262 - وَجَرِير بن عبد الْوَهَّاب بن جرير بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جرير ابْن نصر بن سُورَة بن رَاشد أَبُو الْفضل الْجريرِي حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ وَعُثْمَان بن أَحْمد الْبُرْجِي ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه نقلته من خطه
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء الأولى فَهُوَ
1263 - أَبُو الْعَلَاء الْجريرِي قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الصَّغِير وكينة حَيَّان بن عُمَيْر أَبُو الْعَلَاء الْجريرِي الْبَصْرِيّ سمع ابْن عَبَّاس وَسمرَة روى عَنهُ قَتَادَة والجريري يَعْنِي سعيد بن إِيَاس والتيمي
1264 - وَأَبُو السَّلِيل ضريب بن نقير بن سمير الْقَيْسِي الْجريرِي الْبَصْرِيّ قَالَ البُخَارِيّ سَمَّاهُ عَليّ يَعْنِي بن عبد الله الْمَدِينِيّ يروي عَن عبد الله بن رَبَاح روى عَنهُ الْجريرِي نسبه أَحْمد عَن أبي عُبَيْدَة
(2/125)
________________________________________
1265 - وَطَلْحَة بن قيس الْجريرِي قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ عبد الصَّمد حَدثنَا طَلْحَة بن قيس الْجريرِي سمع عَطاء قَوْله
وَأما الجزيري بِفَتْح الْجِيم وَكسر الزَّاي وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ
1226 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن فتوح الْحميدِي الْحَافِظ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الْمعدل قَالَ أنبأني أبي فِي تَارِيخه ونقلته أَنا من خطّ أَبِيه قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل الْحميدِي الجزيري الْقُرْطُبِيّ الرصافي اللَّخْمِيّ نزيل بَغْدَاد توفّي بِبَغْدَاد بعد أَن سكنها مُدَّة لَيْلَة الثُّلَاثَاء السَّابِع عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة نقلته مُخْتَصرا وَقَالَ أَبُو عبد الله الْحميدِي أنشدنا أَبُو عَليّ حسان ابْن عِيسَى ابْن مُوسَى بن إِبْرَاهِيم بن حسان بن مَرْوَان بن
(2/126)
________________________________________
عبد الله الْمعَافِرِي بِبَغْدَاد بعض أَصْحَابنَا فَتى لَا بَأْس بِهِ من أهل الجزيرة الخضراء من بِلَاد الأندلس قَالَ أَنْشدني أستاذي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن دَاوُد المالقي وَكَانَ إِمَامًا فِي اللُّغَة
صير فُؤَادك للمحبوب منزله ... سم الْخياط مجالا للحبيبين
وَلَا تسَامح بغيضا فِي معاشرة ...
فَقل مَا تسع الدُّنْيَا بغيضين ... وَأما الحريري بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء المكررة الْمَكْسُورَة فَهُوَ
1267 - أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن الحريري اللّغَوِيّ الْبَصْرِيّ صَاحب كتاب المقامات حدث بِبَلَدِهِ وببغداد عَن أبي تَمام مُحَمَّد بن الْحسن بن مُوسَى المقرىء وَأبي الْقَاسِم بن الْفضل القصباني روى عَنهُ ابْنه أَبُو الْقَاسِم عبد الله وَأَخُوهُ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن بختيار المندائي الوَاسِطِيّ وَأَبُو الْحسن المعمر بن عَسْكَر بن الْقَاسِم الْمُؤَدب وَأَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن احْمَد بن مُحَمَّد بن النقور يُقَال إِن آخر من حدث عَنهُ بِالْإِجَازَةِ أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن طَاهِر الخشوعي الدِّمَشْقِي توفّي بِالْبَصْرَةِ فِي سنة سِتّ عشرَة
(2/127)
________________________________________
وَخَمْسمِائة
1268 - وَأَبُو غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الحريري حدث عَن القَاضِي أبي الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِيّ حدث عَنهُ ابْنه أُخْته أَبُو البركات عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْحَافِظ الْأنمَاطِي وَأَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ
1269 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري المقرىء حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَأبي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري وابي الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن زوج الْحرَّة وَغَيرهم وَكَانَ يسكن التستريين محلّة بالجانب الغربي درست وأقرأ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات وَكَانَ ثِقَة فِي حَدِيثه وقراءاته مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن المندائي بواسط وَزيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ بِدِمَشْق وَالْحُسَيْن بن سعيد بن شنيف وَعمر بن مُحَمَّد بن طبرزد ودرة بنت عُثْمَان بن قِيَامَة
(2/128)
________________________________________
الحلاوي بِبَغْدَاد
1270 - وَأَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن عبد الله بن الْبناء الحريري هَكَذَا نسبه أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَأبي الْحُسَيْن ابْن الآبنوسي وَأبي يعلى ابْن الْفراء فِي آخَرين ثِقَة حَدثنَا عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد وَمُحَمّد ابْن هبة الله بن كَامِل توفّي فِي ربيع الأول من سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
1271 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء سمع من أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَأبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَعَاصِم بن الْحسن فِي آخَرين وسماعه صَحِيح توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمسين وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ ابْن الْأَخْضَر فِي جمَاعَة
وَأما الحربوي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْوَاو نِسْبَة إِلَى حَربًا قَرْيَة من أَعمال دجيل بالعراق مِمَّا يَلِي طَرِيق الْموصل فَهُوَ
(2/129)
________________________________________
1272 - أَبُو الْحسن عَليّ بن رشيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن خسينا الحربوي سمع أَبَا الْوَقْت السجْزِي وَنصر بن نصر العكبري وَغَيرهمَا وَكَانَ وَكيلا لأمير الْمُؤمنِينَ النَّاصِر لدين الله وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي فِي ثامن عشر شَوَّال من سنة خمس وسِتمِائَة وَدفن بِبَاب حَرْب
(2/130)
________________________________________
- بَاب الجسار والخشاب
-
أما الجسار بِفَتْح الْجِيم وَالسِّين الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَآخره رَاء فَهُوَ
1273 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مواهب بن الجسار سمع أَبَا الْحُسَيْن بن الطيوري وابا الْعِزّ مُحَمَّد بن الْمُخْتَار وَغَيرهمَا توفّي فِي سادس عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الخشاب بِالْخَاءِ والشين المعجمتين المفتوحتين وَآخره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1274 - أَحْمد بن إِسْحَاق الخشاب الرقى حدث عَن عبيد بن جناد الْحلَبِي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
1275 - وَأحمد بن إِسْحَاق الخشاب الْبَلَدِي حدث عَن عَفَّان بن مُسلم حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أَيْضا أخبرنَا أسعد بن سعيد ابْن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر بن ريدة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن إِسْحَاق الخشاب الْبَلَدِي بِبَلَد قَالَ حَدثنَا عَفَّان بن مُسلم حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد عَن الْحَارِث بن حصيرة عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لعن المخنثين وَقَالَ لَا تدخلوهم بُيُوتكُمْ قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن الْحَارِث إِلَّا عبد الْوَاحِد
(2/131)
________________________________________
1276 - وَأَبُو سعيد مُحَمَّد بن عَليّ الخشاب الصُّوفِي النَّيْسَابُورِي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد المخلدي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي
1277 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عَسَاكِر بن سرُور الخشاب توفّي بِدِمَشْق فِي سنة ثَمَان وَخمسين وَخَمْسمِائة وَقد بلغ مائَة سنة
(2/132)
________________________________________
1278 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الخشاب النَّحْوِيّ يَأْتِي ذكره فِي بَاب الخشابي إِن شَاءَ الله تَعَالَى
(2/133)
________________________________________
- بَاب الجراحي والخراجي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء الْمُشَدّدَة أَيْضا وَبعد الْألف حاء مُهْملَة فَهُوَ
1279 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْجراح الجراحي الْمروزِي حدث عَن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد المحبوبي بِكِتَاب الْجَامِع لأبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ حدث عَنهُ شيخ الْإِسْلَام أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ فِي مصنفاته وَأَبُو عَامر مَحْمُود بن الْقَاسِم الْأَزْدِيّ وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الترياقي وَأَبُو بكر أَحْمد بن عبد الصَّمد التَّاجِر فِي آخَرين مولده سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَثَلَاث مائَة وَحدث بهراة بِكِتَاب الْجَامِع التِّرْمِذِيّ فِي شهور سنة تسع وَأَرْبَعمِائَة
وَأما الخراجي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالرَّاء الْخَفِيفَة وَبعد الْألف جِيم فَهُوَ
(2/134)
________________________________________
1280 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي بكر الخراجي مروزي حدث عَن أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن مُوسَى الصفار حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
(2/135)
________________________________________
- بَاب الْجَزرِي والخرزي والجردي
-
أما الأول فجماعة ينسبون إِلَى الجزيرة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالرَّاء وَكسر الزَّاي فَهُوَ
1281 - جَعْفَر بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى بن عبد الله أَبُو عَاصِم الخرزي حدث عَن إِسْحَاق بن سيار حدث عَنهُ ابْن عدي فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي
1282 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الصَّمد بن عمر الخرزي النَّيْسَابُورِي حدث بهَا عَن أبي صَالح أَحْمد بن عبد الْملك الْمُؤَذّن بِشَيْء من كتاب أَتبَاع السّنة لأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ حدث عَنهُ شَيخنَا مَنْصُور بن عبد الْمُنعم الفراوي وسماعه مِنْهُ فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
1283 - وَعبد الْوَهَّاب بن شاه الشاذياني الحرزي العزري سمع من أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وابي سهل مُحَمَّد بن أَحْمد الحفصي وَأبي حَامِد أَحْمد بن الْحسن الْأَزْهَرِي حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من شُيُوخنَا بنيسابور قَالَ السَّمْعَانِيّ كَانَ شَيخا صَالحا من أهل الْخَيْر وَالصَّلَاح مولده سنة ثَلَاث وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بنيسابور لَيْلَة الْجُمُعَة الْحَادِي وَالْعِشْرين من شَوَّال سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد
(2/136)
________________________________________
1284 - وَأَبُو سعد احْمَد بن مُحَمَّد الخرزي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي وابي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وابي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ كَانَ يَبِيع الخرز فِي رحبة الْجَامِع توفّي فِي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء سادس عشر صفر من سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة وَكَانَ شَيخا مَسْتُورا
1285 - وبركة بن مُحَمَّد بن أَحْمد البيع الخرزي أَبُو البركات حدث عَن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي وَإِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وابي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي توفّي سادس عشر ذِي الْقعدَة من سنة خمس عشرَة وَخَمْسمِائة
(2/137)
________________________________________
1286 - وَأَبُو مُضر زفر بن حَمْزَة بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الخرزي السريجاني حدث عَن شَيبَان بن عبد الله الْمُحْتَسب رَوَت لنا عَنهُ عفيفة بنت أَحْمد بن عبد الله الفارقاني بِالْإِجَازَةِ قَالَ أَبُو مُوسَى الْحَافِظ فِي مُعْجم شُيُوخه توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الجردي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَبعدهَا دَال مُهْملَة فَهُوَ
1287 - أَبُو شُجَاع سعيد بن صافي بن عبد الله الجردي مولى ابْن جردة حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن بَيَان الرزاز وَعلي بن مُحَمَّد بن العلاف حدث عَنهُ شَيخنَا ابْن الْأَخْضَر وَنسبه كَذَلِك وَقَالَ غَيره الجردوي بِفَتْح الدَّال وَزِيَادَة وَاو قَالَ الْقرشِي توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء خَامِس عشْرين رَجَب من سنة سبعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
(2/138)
________________________________________
- بَاب الجليلي والخليلي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر اللَّام المكررة بَينهمَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1288 - أَبُو مُسلم الجليلي أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأسلم فِي عهد مُعَاوِيَة ذكره أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ فِي معرفَة الصَّحَابَة نقلته من خطه
وَأما الثَّانِي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1289 - أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن أبي مَنْصُور مُحَمَّد الخليلي حدث بِمُسْنَد الْهَيْثَم بن كليت بن سُرَيج بن معقل الشَّاشِي عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْخُزَاعِيّ عَنهُ روى عَنهُ أَبُو شُجَاع عمر بن أبي الْحسن مُحَمَّد البسطامي الْبَلْخِي
1290 - والخليل بن عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الخليلي الْقزْوِينِي
(2/139)
________________________________________
أَبُو يعلى الْحَافِظ صنف كتابا كَبِيرا فِي معرفَة الْمُحدثين مُرَتبا على الأصقاع قَالَ شيروية بن شهردار فِي طَبَقَات أهل همذان روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن صَالح المقرىء وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن لال وَسمع هُوَ من أبي بكر بن لال ونظرائه الْكثير روى عَنهُ ابْنه أَبُو زيد وَاقد بن الْخَلِيل وَأَبُو الْفَتْح بن ماك وَغَيرهمَا من القزوينيين وَكَانَ حَافِظًا فهما ذكيا فريد عصره فِي الْفَهم والذكاء نقلت من خطّ أبي عبد الله مُحَمَّد بن فتوح الْحميدِي الْحَافِظ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الْخَلِيل الْقزْوِينِي الْحَافِظ فِي آخر السّنة يَعْنِي مَاتَ
1291 - وَابْنه أَبُو زيد وَاقد بن الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي حدث عَن أَبِيه أبي يعلى حدث عَنهُ يحيى بن مندة الْحَافِظ فِي تَارِيخه وَتكلم مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي فِي سَمَاعه لكتاب السّنَن لمُحَمد بن يزِيد بن ماجة الْقزْوِينِي وَقد ذكرنَا ذَلِك فِي كتاب التَّقْيِيد لمعْرِفَة رُوَاة السّنَن وَالْمَسَانِيد
(2/140)
________________________________________
- بَاب الْجَلِيّ والحلي والجكي
-
أما الْجَلِيّ بِكَسْر الْجِيم وَاللَّام الْمُشَدّدَة أَيْضا فَهُوَ
1292 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْفَتْح بن عبد الله الْجَلِيّ المصِّيصِي حدث عَن أبي الْمَاضِي مُحَمَّد بن يحيى بن زَكَرِيَّا إِمَام جَامع المصيصة وَمُحَمّد بن سُفْيَان الصفار وَبكر بن مُحَمَّد بن أبي زيد الْفَرَائِضِي وَمُحَمّد بن حَاتِم بن روح الْقَزاز وابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الخصيب وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الآبنوسي وَأَبُو طَالب العشاري
1293 - وَأَبُو الْحُسَيْن عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن هِشَام بن أبي زيد الْجَلِيّ الْحَرَّانِي حدث عَن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن عبد الْملك ابْن يزِيد الرهاوي حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
(2/141)

__________________
(اللهم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} (البقرة:201)