الكتاب: إكمال الإكمال (تكملة لكتاب الإكمال لابن ماكولا)
المؤلف: محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن شجاع، أبو بكر، معين الدين، ابن نقطة الحنبلي البغدادي (المتوفى: 629هـ)
المحقق: د. عبد القيوم عبد ريب النبي
الناشر: جامعة أم القرى - مكة المكرمة
الطبعة: الأولى، 1410
عدد الأجزاء: 5
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

الْحَمد لله رب الْعَالمين وَالصَّلَاة وَالسَّلَام على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَصَحبه الطيبين الطاهرين وعَلى التَّابِعين لَهُم بِالْإِحْسَانِ إِلَى يَوْم الدّين
أما بعد فَاعْلَم وفقك الله لِلْخَيْرَاتِ إِنِّي نظرت فِي كتاب الْأَمِير أبي نصر عَليّ بن هبة الله بن عَليّ بن جَعْفَر الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِابْن مَاكُولَا الَّذِي جمع فِيهِ كتب الْحَافِظ الْمُتَقَدِّمين وَصَارَ قدوة وعلما للمحدثين وعمدة للحفاظ الْمُتَّقِينَ وفاصلا بَين الْمُخْتَلِفين ومزيلا لشبه الشَّك عَن قُلُوب المرتابين فَوَجَدته قد بيض فِيهِ تراجم وَاسْتشْهدَ رَحمَه الله قبل أَن يلْحقهَا ومواضع قد ذكر فِيهَا قوما وَترك آخَرين يلْزمه ذكرهم وَلم يبيض لَهُم وتراجم قد نقلهَا ثِقَة بِمن تقدمه من غير كشف وَالصَّوَاب بِخِلَافِهَا وَأُخْرَى كَانَ الْوَهم من قبله فِيهَا ثمَّ قد حدثت من بعده تراجم لَهَا من أَسمَاء الْمُتَقَدِّمين ونسبهم مَا يشْتَبه بهَا فاستخرت الله عز وَجل فِي جَمِيع ابواب تشْتَمل على مَا وصل إِلَى من ذَلِك وسطرتها على وضع كِتَابه وَاتَّبَعنَا كل حرف بمشتبه النِّسْبَة فِيهِ مَعَ ضيق الزَّمَان وَتعذر الْإِمْكَان وَالِاعْتِرَاف بالتقصير فِي هَذَا الشَّأْن ليستذكر بذلك الْإِمْكَان وَالِاعْتِرَاف بالتقصير فِي هَذَا الشَّأْن ليستذكر بذلك من أحب أَن يجمع كتابا فِي هَذَا الْفَنّ وَلَو وجدنَا بعض الطّلبَة المتيقظين قد نظر فِي هَذَا الْبَاب وَصرف الهمة إِلَيْهِ لاعتمدنا فِي ذَلِك عَلَيْهِ مَعَ أَنه لم يمنعنا أَن نَسْتَكْثِر مِمَّا أوردناه إِلَّا أَنا وجدنَا
(1/90)
________________________________________
كثيرا من الْأَسْمَاء الَّتِي نحتاج إِلَيْهَا بِخَط من لَا يعْتَمد عَليّ ضَبطه وَلَا تلوح آثَار الإتقان فِي خطه وَإِن كَانَ من ثِقَات الروَاة وَمِمَّنْ يتهمه بِالْحِفْظِ بعض الطّلبَة الغباة فأخذنا مَا وجدنَا بِخَط الْحفاظ مثل ابي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ ومؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي وَمُحَمّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَعبد الله بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر السلَامِي وَأبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَأبي الْعَلَاء
(1/91)
________________________________________
الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار الهمذاني وابي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب النَّحْوِيّ وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَأبي مُوسَى مُحَمَّد بن عمر الْأَصْبَهَانِيّ وَأبي سعد عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ وَأبي عَامر مُحَمَّد بن سعدون الْعَبدَرِي وَمن بعدهمْ من ثِقَات الطّلبَة المميزين وَالْعُلَمَاء المبرزين
(1/92)
________________________________________
وَمَا وَجَدْنَاهُ بِغَيْر خطّ هَؤُلَاءِ وَمن أشبههم رفضناه وَلم نلتفت إِلَيْهِ وَلم نعتمد فِي هَذَا الْبَاب عَلَيْهِ مَعَ أَن الْبشر لَا يَخْلُو من وهم وَغلط نسْأَل الله الْكَرِيم أَن يوفقنا لصواب القَوْل وَالْعَمَل وَأَن يحرسنا من الْخَطَأ والزلل بمنه وَكَرمه إِنَّه سميع الدُّعَاء

أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ الصُّوفِي وَعمر بن مُحَمَّد بن معمر قَالَا أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين قَالَ أخبرنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان الْبَزَّاز قَالَ اُخْبُرْنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن روح المدايني وَمُحَمّد ابْن ربح الْبَزَّاز قَالَا حَدثنَا يزِيد بن هَارُون قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث التَّيْمِيّ أَنه سمع عَلْقَمَة ابْن وَقاص يَقُول سَمِعت عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ على الْمِنْبَر يَقُول سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لامرىء مَا نوى فَمن كَانَت هجرته إِلَى الله وَإِلَى رَسُوله فَهجرَته إِلَى الله وَإِلَى رَسُوله وَمن كَانَت هجرته إِلَى دنيا يُصِيبهَا أَو امْرَأَة يَتَزَوَّجهَا فَهجرَته إِلَى مَا هَاجر إِلَيْهِ
(1/93)
________________________________________
أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن الْهَيْثَم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله الْحَافِظ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر أسمع قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن ابْن الصَّواف قَالَ حَدثنَا أَبُو جَعْفَر الْحسن بن عَليّ بن الْوَلِيد قَالَ حَدثنَا أَبُو الأحوض مُحَمَّد ابْن حَيَّان قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق الْأَزْرَق حَدثنَا شريك عَن لَيْث عَن طاؤوس عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ يبْعَث النَّاس على نياتهم
وَأخْبرنَا زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ بأصبهان قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال قَالَ أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الخباز قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ أخبرنَا أَبُو يعلى احْمَد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي قَالَ حَدثنَا زُهَيْر بن حَرْب قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن خازم حَدثنَا الأعمر عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ عَن ابي مَسْعُود قَالَ أَتَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رجل فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي أبدع بِي
(1/94)
________________________________________
فَاحْمِلْنِي فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَيْسَ عِنْدِي فَقَالَ رجل يَا رَسُول الله أَنا أدله على من يحملهُ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من دلّ على خير فَلهُ مثل أجر فَاعله
وَأخْبرنَا أَبُو عبد الله مَحْمُود بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بأصبهان قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي ربيع الآخر من سنة سِتّ وَعشْرين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عَاصِم قَالَ حَدثنَا أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن زنبور حَدثنَا فُضَيْل بن عِيَاض عَن الْأَعْمَش عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ عَن أبي مَسْعُود قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ احملني فَقَالَ مَا عِنْدِي مَا أحملك وَلَكِن ائْتِ فلَانا فَإِن عِنْده مَا يحملك فَأَتَاهُ فَحَمله فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من دلّ على خير فَهُوَ كفاعله
(1/95)
________________________________________
معرفَة الْحفاظ الَّذين جمع الْأَمِير أَبُو نصر بن مَاكُولَا كتبهمْ

أما الأول فَهُوَ

أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن عَليّ بن سعيد بن بشر الأزدري الْمصْرِيّ الْحَافِظ

هُوَ أول من صنف فِي علم المؤتلف والمختلف فِي أَسمَاء الروَاة وأنسابهم سمع من حَمْزَة بن مُحَمَّد الْكِنَانِي وَإِسْمَاعِيل بن يعقول الجراب وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن الْورْد وابي بكر مُحَمَّد بن عَليّ النقاش وَالْقَاضِي ابي الطَّاهِر ويوسف بن الْقَاسِم الميانجي فِي آخَرين حدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد العتيقي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي وابو أسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْمصْرِيّ فِي جمَاعَة
أخبرنَا مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ الْعَطَّار الْحَرْبِيّ ثمَّ الوَاسِطِيّ من وَاسِط دجيل قَالَ اُخْبُرْنَا مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ فِي كِتَابه قَالَ أخبرنَا ابو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي قَالَ حَدثنِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي الْحَافِظ قَالَ قَالَ لي عبد الْغَنِيّ بن سعيد ابتدأت بِعَمَل كتاب المؤتلف والمختلف وَقدم علينا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فَأخذت عَنهُ أَشْيَاء كَثِيرَة فَلَمَّا فرغت من تصنيفه سَأَلَني أَن أقرأه عَلَيْهِ ليسمعه مني فَقلت عَنْك أخذت أَكْثَره فَقَالَ لي لَا تقل هَكَذَا فَإنَّك أَخَذته عني مُتَفَرقًا وَقد أوردته مجموعا وَفِيه أَشْيَاء كَثِيرَة أَخَذتهَا عَن شيوخك فَقَرَأته عَلَيْهِ أَو كَمَا قَالَ وَقَالَ
(1/96)
________________________________________
الصُّورِي قَالَ لي أَبُو بكر البرقاني سَأَلت الدَّارَقُطْنِيّ بعد قدومه من مصر هَل رَأَيْت فِي طريقك من يفهم شَيْئا من الْعلم فَقَالَ لي مَا رَأَيْت فِي طول طريقي أحدا إِلَّا شَابًّا بِمصْر يُقَال لَهُ عبد الْغَنِيّ كَأَنَّهُ شعلة نَار وَجعل يفخم أمره وَيرْفَع ذكره وَقَالَ الصُّورِي قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ابي يزِيد الْأَزْدِيّ قَالَ لي ابي خرجنَا يَوْمًا مَعَ أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ من عِنْد أبي جَعْفَر مُسلم الْحُسَيْنِي فلقينا عبد الْغَنِيّ بن سعيد فَسلم على ابي الْحسن ووقفا سَاعَة يتحدثان ثمَّ انْصَرف عبد الْغَنِيّ فَالْتَفت إِلَيْنَا أَبُو الْحسن فَقَالَ يَا اصحابنا مَا التقيت من مرّة مَعَ شابكم هَذَا فَانْصَرَفت عَنهُ إِلَّا بفائدة اَوْ كَمَا قَالَ وَبِه قَالَ الصُّورِي قَالَ لي أَبُو الْفَتْح الْفَتْح مَنْصُور بن عَليّ الطرسوسي وَكَانَ شَيخا صَالحا لما أَرَادَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ الْخُرُوج من عندنَا من مصر خرجنَا مَعَه نودعه فَلَمَّا ودعناه بكينا فَقَالَ لنا تَبْكُونَ فَقُلْنَا نبكي لما فقدناه من علمك وعدمناه من فوائدك فَقَالَ تَقولُونَ هَذَا وعندكم عبد الْغَنِيّ وَفِيه الْخلف أَو كَمَا قَالَ وَبِالْإِسْنَادِ قَالَ أخبرنَا ابْن الطيوري قَالَ حَدثنَا الْحَافِظ ابو عبد الله الصُّورِي قَالَ قَالَ عبد الْغَنِيّ ولدت لليلتين بَقِيَتَا من ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي صفر من سنة تسع واربعمائة
(1/97)
________________________________________
أخبرنَا عبد الْقَادِر بن إِبْرَهِيمُ الْحَنَفِيّ قَالَ أخبرنَا يحيى بن ثَابت قَالَ أخبرنَا أبي قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد العتيقي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا اسْمَع فَأقر بِهِ سنة سبع وَأَرْبَعمِائَة فِيهَا توفّي أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ وَكَانَ إِمَام زَمَانه فِي علم الحَدِيث وَحفظه وَمَا رَأَيْت بعد أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ مثله لسبع خلون من صفر ثِقَة مَأْمُون أخبرنَا أَحْمد بن الْحسن العاقولي قَالَ أخبرنَا أَبُو مَنْصُور الْقَزاز قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ الْخَطِيب قَالَ قَالَ البرقاني يَعْنِي أَبَا بكر احْمَد بن مُحَمَّد بن غَالب الْحَافِظ وَمَا رَأَيْت بعد الدَّارَقُطْنِيّ أحفظ من عبد الْغَنِيّ بن سعيد
(1/98)
________________________________________
عَليّ بن عمر بن أَحْمد بن مهْدي بن مَسْعُود بن النُّعْمَان بن دِينَار بن عبد الله أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ

سمع من ابي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَيحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَمُحَمّد بن هَارُون أبي حَامِد الْحَضْرَمِيّ وَعبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي وَبدر ابْن الْهَيْثَم القَاضِي وَأحمد بن إِسْحَاق بن بهْلُول فِي خلق كثير وجم غفير بِالْبَصْرَةِ والكوفة وواسط وبلاد خوزستان وَغَيرهَا
حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم وابو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن ابْن مُحَمَّد الْخلال وَحَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي وَغَيرهم من الْحفاظ
أخبرنَا أَحْمد بن الْحسن الديري قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ الْحَافِظ الْخَطِيب قَالَ فِي تَرْجَمَة الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ فريد عصره وقريع دهره ونسيج وَحده وَإِمَام وقته انْتهى إِلَيْهِ علم الْأَثر والمعرفة بعلل الحَدِيث وَأَسْمَاء الرِّجَال وأحوال الروَاة مَعَ الصدْق وَالْأَمَانَة والثقة وَالْعَدَالَة وَصِحَّة الأعتقاد وسلامة الْمَذْهَب والإضطلاع بعلوم سوى علم الحَدِيث
(1/99)
________________________________________
أخبرنَا أَحْمد بن الْحسن قَالَ أخبرنَا الْقَزاز قَالَ أخبرنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنَا أَبُو الْوَلِيد سُلَيْمَان بن خلف الأندلسي قَالَ سَمِعت أَبَا ذَر الْهَرَوِيّ يَقُول سَمِعت الْحَاكِم أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَافِظ وَسُئِلَ عَن الدَّارَقُطْنِيّ فَقَالَ مَا رأى مثل نَفسه
وَبِه أخبرنَا الْخَطِيب قَالَ سَمِعت القَاضِي أَبَا الطّيب طَاهِر ابْن عبد الله الطَّبَرِيّ يَقُول كَانَ الدَّارَقُطْنِيّ امير الْمُؤمنِينَ فِي الحَدِيث وَمَا رَأَيْت حَافِظًا ورد بَغْدَاد إِلَّا مضى إِلَيْهِ وَسلم إِلَيْهِ يَعْنِي سلم لَهُ التَّقَدُّم فِي الْحِفْظ وعلو الْمنزلَة فِي الْعلم وَبِه أخبرنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنَا الصُّورِي قَالَ سَمِعت عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ بِمصْر يَقُول احسن النَّاس كلَاما على حَدِيث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثَلَاثَة عَليّ بن الْمَدِينِيّ فِي وقته ومُوسَى بن هَارُون فِي وقته وَعلي بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ فِي وقته
وَأخْبرنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنَا البرقاني قَالَ كنت أسمع عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ كثيرا إِذا حكى عَن أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ شَيْئا يَقُول قَالَ أستاذي فَقلت لَهُ فِي ذَلِك فَقَالَ وَهل تعلمنا هذَيْن الحرفين من الْعلم إِلَّا من أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ لنا البرقاني وَمَا رَأَيْت بعد الدَّارَقُطْنِيّ احفظ من عبد الْغَنِيّ بن سعيد
قَالَ وَأخْبرنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنَا الْأَزْهَرِي أَن ابا الْحسن لما دخل مصر كَانَ بهَا شيخ علوي من أهل مَدِينَة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُقَال
(1/100)
________________________________________
لَهُ مُسلم بن عبيد الله وَكَانَ عِنْده كتاب النّسَب عَن الْخضر بن دَاوُد عَن الزبير بن بكار وَكَانَ مُسلم أحد الموصوفين بالفصاحة المطبوعين على الْعَرَبيَّة فَسَأَلَ النَّاس أَبَا الْحسن أَن يقْرَأ عَلَيْهِ كتاب النّسَب وَرَغبُوا فِي سَمَاعه بقرَاءَته فأجابهم إِلَى ذَلِك وَاجْتمعَ فِي الْمجْلس من كَانَ من أهل الْعلم وَالْأَدب وَالْفضل فحرصوا على أَن يحفظوا على أبي الْحسن لحنة أَو يظفروا مِنْهُ بسقطة فَلم يقدروا على ذَلِك حَتَّى جعل مُسلم يتعجب وَيَقُول وعربية أَيْضا
قَالَ اُخْبُرْنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنَا الْأَزْهَرِي قَالَ بَلغنِي ان الدَّارَقُطْنِيّ حضر فِي حداثته مجْلِس إِسْمَاعِيل الصفار فَجعل ينْسَخ جُزْءا كَانَ مَعَه وَإِسْمَاعِيل يملي فَقَالَ لَهُ بعض الْحَاضِرين لَا يَصح سماعك وَأَنت تنسخ فَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فهمي للإملاء خلاف فهمك ثمَّ قَالَ تحفظ كم أملأ الشَّيْخ من حَدِيث إِلَى الْآن فَقَالَ لَا فَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أملأ ثَمَانِيَة عشر حَدِيثا فعدت الْأَحَادِيث فَوجدت كَمَا قَالَ قَالَ أَبُو الْحسن الحَدِيث الأول مِنْهَا عَن فلَان عَن فلَان وَمَتنه كَذَا والْحَدِيث الثَّانِي عَن فلَان عَن فلَان وَمَتنه كَذَا وَلم يزل يذكر أَسَانِيد الْأَحَادِيث ومتونها على ترتيبها فِي الْإِمْلَاء حَتَّى أَتَى على آخرهَا فَعجب النَّاس مِنْهُ أَو كَمَا قَالَ وَبِه أخبرنَا الْخَطِيب قَالَ سَمِعت عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان يَقُول ولد الدَّارَقُطْنِيّ
(1/101)
________________________________________
فِي سنة سِتّ وثلاثمائة
وَبِه أخبرنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنِي عبد الْعَزِيز الْأَزجيّ قَالَ توفّي الدَّارَقُطْنِيّ يَوْم الْأَرْبَعَاء لثمان خلون من ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَثَمَانِينَ وثلاثمائة
وَبِه اُخْبُرْنَا الْخَطِيب قَالَ قرات بِخَط حَمْزَة بن مُحَمَّد بن طَاهِر الدقاق فِي أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
جعلناك فِيمَا بَيْننَا ورسولنا
وَسِيطًا فَلم تظلم وَلم تتحوب ...
وَأَنت الَّذِي لولاك لم يعلم الورى
وَلَو جهدوا مَا صَادِق من مكذب
(1/102)
________________________________________
أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت بن مهْدي أَبُو بكر الْخَطِيب الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ

سمع من أبي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه وَهُوَ أول شيخ سمع مِنْهُ الحَدِيث وابي عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي وَأبي الْحسن احْمَد بن مُحَمَّد بن الصَّلْت الْأَهْوَازِي الْمُجبر وهلال ابْن جَعْفَر الحفار وَأبي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان فِي خلق كثير وَسمع بِالْبَصْرَةِ من ابي عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر الْهَاشِمِي سنَن ابي دَاوُد وَمن عَليّ بن الْقَاسِم بن الْحسن الشَّاهِد وَغَيره وبنيسابور من أبي سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي وَالْقَاضِي أبي بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي وَأبي حَازِم عمر بن أَحْمد الْحَافِظ العبدوي وباصبهان من الْحَافِظ ابي نعيم احْمَد بن عبد الله وَمُحَمّد بن عبد الله بن شهريار فِي آخَرين وبالدينور من القَاضِي ابي نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن الكسار وَسمع بِدِمَشْق من عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني وَغَيره
وَله مصنفات فِي عُلُوم الحَدِيث لم يسْبق إِلَى مثلهَا وَلَا شُبْهَة عِنْد كل لَبِيب أَن الْمُتَأَخِّرين من أَصْحَاب الحَدِيث عِيَال على أبي بكر الْخَطِيب
حدث عَنهُ من الْحفاظ أَبُو بكر البرقاني وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد
(1/103)
________________________________________
ابْن عَليّ الصُّورِي وهما من حفاظ شُيُوخه وَعبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَمُحَمّد بن مَرْزُوق الزعقراني وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن السَّمرقَنْدِي وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الفرا وَإِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الْفَقِيه الْكَرْخِي وَمُحَمّد بن عبد الْملك بن خيرون المقرىء ومفلح بن أَحْمد الدومي وَعبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد الْقَزاز فِي خلق كثير
وَقَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه إِن الْخَطِيب خرج إِلَى الشَّام فِي صفر من سنة إِحْدَى وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَقصد صور وَبهَا عز الدولة الْمَوْصُوف بِالْكَرمِ وتقرب مِنْهُ فَانْتَفع بِهِ وَأَعْطَاهُ مَالا كثيرا ومولده فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وثلاثمائة وَتُوفِّي صباحي نَهَار يَوْم الْإِثْنَيْنِ وَدفن يَوْم الثُّلَاثَاء ثامن ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَدفن إِلَى جَانب قبر بشر بن الْحَارِث الحافي وَمَات عَن نَيف وَخمسين مصنفا سوى مَا وجد فِي الرّقاع غير مفروغ مِنْهُ وانْتهى إِلَيْهِ الْحِفْظ والإتقان وَالْقِيَام بعلوم الحَدِيث وَعبر مَعَه إِلَى الْجَانِب الغربي خلق عَظِيم وَكَانَ يُنَادي بَين يَدي جنَازَته هَذَا الَّذِي كَانَ يذب عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَتصدق بِجَمِيعِ مَاله وَهُوَ مِائَتَا دِينَار على أَصْحَاب الحَدِيث وَالْفُقَهَاء والفقراء فِي وَصِيَّة وَأوصى أَن يتَصَدَّق بِجَمِيعِ مَا يخلفه من ثِيَاب وَغَيرهَا وأوقف جَمِيع كتبه على الْمُسلمين وَكَانَ يتَمَنَّى أَمريْن أَن يعود إِلَى بَغْدَاد فَيسمع مِنْهُ تَارِيخه على كَمَاله بهَا وَأَن
(1/104)
________________________________________
يَمُوت بهَا فيدفن عِنْد بشر فَعَاد إِلَى بَغْدَاد فِي ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَبلغ مناه فِي الْأَمريْنِ فَسمع مِنْهُ كِتَابه البغداديون فِي الْمدرسَة النظامية وَمَات فَدفن عِنْد بشر كَمَا ذَكرْنَاهُ حَدثنَا بذلك الْعدْل أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الجيلبي قَالَ أَخْبرنِي أبي إجَازَة
(1/105)
________________________________________
حرف الْهمزَة

- بَاب إبرويه وافرويه
-
أما الأول بِكَسْر الْهمزَة وَضم الرَّاء فَهُوَ
1 - مُحَمَّد بن وَاضح بن عمر بن إِبْرَاهِيم بن وَاضح بن إبروية أَبُو مَنْصُور الْمَدِينِيّ سمع من أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ الشَّاهِد الْمَدِينِيّ ذكره يحيى بن مندة فِي تَارِيخه
2 - وواضح بن مُحَمَّد بن وَاضح بن إبروية أَبُو طَاهِر الْمَدِينِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم التَّاجِر الْمَعْرُوف بالجمال حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد الْمَدِينِيّ وَالِد أبي مُوسَى الْحَافِظ
3 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إبروية الخباز سبط الصالحاني حدث عَن أبي بكر بن ريذة سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن عمر وَقَالَ توفّي يَوْم عَرَفَة من سنة أَربع عشرَة وَخَمْسمِائة
وَأما افروية بِالْفَاءِ وَالرَّاء فَهُوَ
(1/106)
________________________________________
4 - مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن مُحَمَّد بن افروية الحبال أَبُو الْحسن الْكُوفِي حدث عَن أبي الشَّيْخ كتب عَنهُ سعيد ابْن مُحَمَّد الْبَقَّال قَالَه يحيى بن مندة فِي تَارِيخه نقلته من خطه وَلم يضْبط الْهمزَة بِفَتْح وَلَا كسر وَالله أعلم
(1/107)
________________________________________
- بَاب أَبِيه وأيبه
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
5 - زِيَاد بن أَبِيه وَهُوَ ابْن سميَّة أخبرنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد فِي جمَاعَة قَالُوا أخبرنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه قَالَ أخبرنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن الْمَأْمُون قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم من بشار الْأَنْبَارِي إملاءا قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن عَليّ بن وقاد الجهبذ قَالَ نَا أَبُو الْفضل الربعِي الْهَاشِمِي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمار عَن عبد الرَّحْمَن بن كَامِل عَن أبي المُهَاجر القَاضِي قَالَ كَانَ فِي زمَان عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ فتق فَبعث زِيَاد بن ابيه إِلَيْهِ فرتق الفتق وَانْصَرف مَحْمُودًا عِنْد أَصْحَابه مشكورا عِنْد أهل
(1/108)
________________________________________
النَّاحِيَة وَدخل على عمر بن الْخطاب وَعِنْده الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَار فَخَطب خطْبَة لم يسمع مثلهَا حسنا فَقَالَ عَمْرو بن الْعَاصِ لله هَذَا الْغُلَام لَو كَانَ قرشيا لساق الْعَرَب بعصاه فَقَالَ أَبُو سُفْيَان وَهُوَ حَاضر فِي الْمجْلس وَالله إِنِّي لأعرف أَبَاهُ وَمن وَضعه فِي رحم أمه فَقَالَ عَليّ يَا أَبَا سُفْيَان اسْكُتْ فَإنَّك لتعلم أَن عمر إِن سمع هَذَا القَوْل مِنْك كَانَ سَرِيعا إِلَيْك بِالشَّرِّ فَأَنْشَأَ أَبُو سُفْيَان يَقُول
أما وَالله لَوْلَا خوف شخص ...
يراني يَا عَليّ من الأعادي ... لأظهر أمره صَخْر بن حَرْب ... وَلم تكن الْمقَالة عَن زِيَاد ...
فقد طَالَتْ مجاملتي ثقيفا ...
وتركي عِنْدهم غَرضا فُؤَادِي ... وَذكر بَقِيَّة الْحِكَايَة
6 - مكي بن أبي مُحَمَّد بن عَليّ الدِّمَشْقِي سمع من الْحَافِظ أبي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر قَالَ لي أَبُو الطَّاهِر بن الْأنمَاطِي الْحَافِظ إِنَّه يُقَال لَهُ ابْن أَبِيه
وَأما الثَّانِي بِتَقْدِيم الْيَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ على الْبَاء الْمَفْتُوحَة فَهُوَ
(1/109)
________________________________________
7 - أيبه بن طرم بن عبد الله الشهيدي سمع بِمصْر من أبي عبد الله مُحَمَّد بن حمد الأرتاحي وَغَيره وَحدث بالموصل سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة توفّي
(1/110)
________________________________________
- بَاب أترجة وأبرجة
-
أما أترجة بِضَم الْهمزَة وَسُكُون التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَضم الرَّاء وَتَشْديد الْجِيم فَهُوَ
8 - عِيسَى بن خشنام أَبُو مُوسَى المدايني الْمَعْرُوف بِابْن أترجة حدث عَن أَحْمد بن سَلمَة المدايني وَعَن أبي مُصعب الزُّهْرِيّ حَدِيثا مُنْكرا روى عَنهُ أَبُو سيار عبيد الله بن سهل المدايني ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء وَتَخْفِيف الْجِيم فَهُوَ
9 - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى بن أبرجة الْمَدِينِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن عَمْرو بن عَليّ الفلاس حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجمَة وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه حَدثنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن
(1/111)
________________________________________
إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن أفرجة الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن الْحَارِث المَخْزُومِي هَكَذَا فِي مُعْجَمه أفرجة بِالْفَاءِ
(1/112)
________________________________________
- بَاب أَثَاثَة وأباية
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَفتح الثَّاء المكررة الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
10 - مسطح بن اثاثة بن عباد بن الْمطلب لَهُ صُحْبَة شهد بَدْرًا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهُ ذكر فِي حَدِيث الْإِفْك
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْهمزَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
11 - أَبُو الْقَاسِم الْفَقِيه من أهل أشبيلية يعرف بِابْن أباية قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز بن الأندي أَحسب أَن اسْمه مُحَمَّد من أهل الْخَيْر والتجويد لِلْقُرْآنِ ويفتي الْقُضَاة فِي نَوَازِل الْأَحْكَام وَأَظنهُ قَرَأَ الْقُرْآن على أبي عبد الله مُحَمَّد بن شُرَيْح وعَلى أبي عبد الله المغامي قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر
(1/113)
________________________________________
السلَفِي وقرا الرَّأْي على ابي سعيد المكادي وَأَبُو الْقَاسِم هَذَا هُوَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْمَاعِيل الْأَزْدِيّ
(1/114)
________________________________________
- بَاب أَثَال وأثان
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَآخره لَام فَهُوَ
12 - أَثَال روى عَن تَمِيم بن نهشل روى عَنهُ رزام بن سعيد الضَّبِّيّ
13 - وأثال بن قُرَّة روى عَن شهر عَن أم سَلمَة روى عِكْرِمَة بن عمار عَن شُعَيْب بن المنيع عَنهُ وروى هُوَ أَيْضا عَن عِكْرِمَة بن عمار قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
(1/115)
________________________________________
14 - ثُمَامَة بن أَثَال الْحَنَفِيّ لَهُ صُحْبَة حَدِيثه عِنْد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة وَعند عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس
وَأما أثان مثله إِلَّا ان آخِره نون فَذكره الْأَمِير
(1/116)
________________________________________
- بَاب الأجب وَالْأُخْت الأخن
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
15 - عباد بن الأجب قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه عباد بن الأجب كَانَ يصحب ابْن عمر قَوْله روى عَنهُ يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب فِي أهل الْمَدِينَة وَقَالَ زَكَرِيَّا بن يحيى ثَنَا يزِيد بن هَارُون أخبرنَا مُحَمَّد بن عَمْرو عَن يحيى بن حَاطِب عَن عباد ابْن الأجب وَكَانَ يصحب ابْن عمر فِي أَسْفَاره وَكَانَ ابْن عمر إِذا صلى لنا طول الْقِرَاءَة فَقَالَ لَهُ عباد طولت وَالله علينا لَو جئتنا بِأبي لَهب وَأَصْحَابه فكردستهم لنا فِي النَّار فَجعل ابْن عمر يضْحك من قَوْله
وَأما الْأُخْت بِضَم الْهمزَة وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَآخره تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
16 - حُسَيْن الْمَعْرُوف بِابْن الْأُخْت كُوفِي وَهُوَ من المعدلين بهَا وَكَانَ شَيخا نصر الله بن مدلل الزيدي يسكن فِي دَاره بِالْكُوفَةِ
(1/117)
________________________________________
17 - وَيحيى بن مُحَمَّد بن نجم ابو مَنْصُور بن الْأُخْت كُوفِي أَيْضا ذكر لي أَبُو عبد الله سعيد بن عَليّ بن صَالح بن سمانة الْكُوفِي انه سمع مِنْهُ فَضَائِل أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب عَلَيْهِ السَّلَام للخوارزمي بِسَمَاعِهِ من عَمه ابي المرجى مُسلم بن نجم بن الْأُخْت عَنهُ وَقَالَ لنا توفّي شَيخنَا أَبُو مَنْصُور يحيى مُحَمَّد ابْن نجم الْقرشِي فِي شَوَّال من سنة عشْرين وسِتمِائَة بِالْكُوفَةِ
اما الأخن بخاء مُعْجمَة وَنون مُشَدّدَة فَهُوَ
18 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن يُوسُف المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الأخن حدث عَن يُوسُف بن عمر القواس حدث عَنهُ جَعْفَر بن أَحْمد السراج نقلته من خطه
(1/118)
________________________________________
- بَاب أَحْمد وأحمر
-
أما الأول آخِره دَال مُهْملَة فكثير وَأما الثَّانِي آخِره رَاء فَهُوَ
19 - أَحْمَر مولى أم سَلمَة عداده فِي الْكُوفِيّين ذكره ابْن مَنْدَه وابو نعيم فِي الصَّحَابَة
20 - وأحمر بن سَوَاء بن عدي بن مرّة بن حمْرَان بن عَوْف بن عَمْرو بن الْحَارِث بن سدوس السدُوسِي لَهُ صُحْبَة ذكرَاهُ أَيْضا وَقَالَ أَبُو نعيم تفرد بالرواية عَنهُ إياد بن لَقِيط
21 - وأحمر بن مُعَاوِيَة بن سليم بن لابي بن الْحَارِث بن صريم بن الْحَارِث وَهُوَ مطاعس بن عَمْرو بن كَعْب بن زيد بن مَنَاة يكنى أَبَا شعبل لَهُ صُحْبَة ذكرَاهُ أَيْضا وَقَالَ أَبُو نعيم حَدِيثه عَن مُحَمَّد بن عمر بن حَفْص بن السكن بن سَوَاء بن شعبل
(1/119)
________________________________________
122 - وأحمر أَبُو عسيب مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكره أَبُو نعيم وَابْن مندة أَيْضا وَقَالا عداده فِي أهل الْكُوفَة يخْتَلف فِي اسْمه وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ الْموصِلِي اسْمه مرّة
(1/120)
________________________________________
الْآبَاء

23 - عمَارَة بن أَحْمَر الْمَازِني لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة
24 - ومخارق بن أَحْمَر الْكلابِي عَن حُذَيْفَة قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه روى عَنهُ مُسلم أَبُو حسان نسبه ابْن عُثْمَان عَن ابْن الْمُبَارك
25 - وَأمين بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي اسْتَعْملهُ عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ على خُرَاسَان ذكره الْأَمِير فِي بَاب أَمِين بِضَم الْهمزَة وَفتح الْمِيم
26 - يزِيد بن أَحْمَر عَن حُذَيْفَة تسحرنا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الحَدِيث ذكره البُخَارِيّ
27 - علْبَاء بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي قَالَ البُخَارِيّ يعد فِي الْبَصرِيين عَن عَمْرو بن أَخطب وَعِكْرِمَة روى عَنهُ دَاوُد بن أبي الْفُرَات وحسين بن وَاقد
(1/121)
________________________________________
28 - أَبُو بكر جِبْرِيل بن أَحْمَر الْجملِي حدث عَنهُ عبد الله بن بُرَيْدَة روى عَنهُ شريك وَعباد بن الْعَوام وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي قَالَ يحيى بن معِين وَهُوَ كُوفِي ثِقَة
(1/122)
________________________________________
- بَاب الْأَثِير والأبتر
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره رَاء فجماعة مِنْهُم
29 - ابو السعادات الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي سكن الْموصل سمع الحَدِيث من جمَاعَة وصنف كتبا حَسَنَة مِنْهَا غَرِيب الحَدِيث وَتَفْسِير الْقُرْآن وجامع الْأُصُول فِي أَحَادِيث الرَّسُول وَغير ذَلِك وَكَانَ فَاضلا ثِقَة توفّي بالموصل فِي سلخ ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ وسِتمِائَة
30 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي الْمَعْرُوف بِابْن الْأَثِير سمع من خطيب الْموصل أبي الْفضل عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطوسي وَيحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَأبي مَنْصُور مُسلم بن عَليّ بن السيحي وَغَيرهم وَكَانَ حَافِظًا فَاضلا ثِقَة مَأْمُونا وَكَانَ منزله مجمعا للفضلاء وَأَصْحَاب الحَدِيث بالموصل سَمِعت مِنْهُ بهَا وَهُوَ من الْأَثْبَات عَالم بأيام النَّاس والتواريخ وَالسير وَقد جمع وصنف وَحدث مولده فِي جُمَادَى الأولى من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
(1/123)
________________________________________
31 - والأثير أَبُو الْمَعَالِي الْفضل بن سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ الأَصْل نزيل حلب ثمَّ نزل بَغْدَاد سمع من أَبِيه وَأبي الْقَاسِم المصِّيصِي عَليّ بن مُحَمَّد بن ابي الْعَلَاء وَغَيرهمَا واستجاز لَهُ وَالِده من أبي بكر الْخَطِيب توفّي فِي ثَانِي رَجَب من سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد ومولده فِي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ واربعمائة
32 - والأثير أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غَانِم المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ ثِقَة الْأمين حَدثنَا بأصبهان عَن مَحْمُود بن عبد الْكَرِيم بن عَليّ فورجة وَأبي رشيد عبد الله بن عمر الْمعدل وَأبي المطهر الصيدلاني وابي المحاسن عَليّ بن عبد الصَّمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه فِي جمَاعَة آخَرين سَمِعت مِنْهُ كتاب فَضَائِل الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي من جمعه حُلْو الشَّمَائِل عذب الْمنطق صَدُوق اللهجة
وَأما الأبتر الَّذِي ذكره الله عز وَجل فِي كِتَابه فِي سُورَة الْكَوْثَر فَهُوَ
(1/124)
________________________________________
33 - الْعَاصِ بن وَائِل السَّهْمِي لَعنه الله
(1/125)
________________________________________
- بَاب أحيذ وأجيد
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
34 - أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عمر بن مُحَمَّد بن أحيد الْخَطِيب حدث عَن ابي مَسْعُود أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله البَجلِيّ حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حَمْزَة السَّمرقَنْدِي
35 - وَأحمد بن الْحُسَيْن بن أحيد أَبُو الْعَبَّاس الْخفاف البُخَارِيّ وروى عَن أبي نصر أَحْمد بن سهل بن حَمْدَوَيْه وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى الْخلال الرَّازِيّ فِي آخَرين قَالَ شيرويه فِي طَبَقَات أهل همذان روى عَنهُ أَبُو سعد بن ابي اللَّيْث وَحميد بن الْمَأْمُون
(1/126)
________________________________________
- بَاب أخرم وأخزم
-
أما الأول بالراء فَهُوَ
36 - مُحَمَّد بن يَعْقُوب الأخرم النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخه هُوَ صدر أهل بلدنا بعد أبي حَامِد بن الشَّرْقِي صنف على كتاب الصَّحِيحَيْنِ البُخَارِيّ وَمُسلم وصنف الْمسند الْكَبِير وَكَانَ أَبُو بكر بن خُزَيْمَة يرجع إِلَى فهمه سمع إِبْرَاهِيم بن السَّعْدِيّ وَعلي بن الْحسن الْهِلَالِي وخشنام بن الصّديق وَمُحَمّد بن عبد الْوَهَّاب الْعَبْدي وَيحيى بن مُحَمَّد بن يحيى توفّي لَيْلَة الْخَمِيس رَابِع عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة أَربع واربعين وثلاثمائة وَهُوَ ابْن أَربع وَتِسْعين
37 - وَمُحَمّد بن الْعَبَّاس الأخرم الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن عبد الْوَهَّاب بن الحكم الْوراق وَالْحسن بن عَرَفَة حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرتنا أم هانىء عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا
(1/127)
________________________________________
فَاطِمَة اُخْبُرْنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ اُخْبُرْنَا الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ وَمُحَمّد بن الْعَبَّاس الأخرم الْأَصْبَهَانِيّ قَالَا حَدثنَا مُحَمَّد بن حَرْب النشائي قَالَ حَدثنَا عمر بن شبيب الْمسلي عَن عَمْرو بن قيس الْملَائي عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن زِيَاد بن علاقَة عَن أُسَامَة بن شريك قَالَ أَتَى الْأَعْرَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالُوا يَا رَسُول الله علينا حرج فِي كَذَا علينا حرج فِي كَذَا فَقَالَ لَا حرج وضع الله الْحَرج إِلَّا امْرأ اقْترض من عرض أَخِيه فَذَلِك الْحَرج قَالُوا يَا رَسُول الله أنتداوى قَالَ تداووا فَإِن الله لم ينزل دَاء إِلَّا وَقد أنزل لَهُ شِفَاء إِلَّا الْهَرم قَالُوا يَا رَسُول الله مَا خير مَا أعْطى الْإِنْسَان قَالَ الْخلق الْحسن
38 - وابو الفوارس أَحْمد بن الْفضل بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن يحيى بن أَحْمد بن يحيى بن أبان بن الحكم بن مزِيد بن جَابر ابْن خيران بن الأخرم بن ذهل بن ذويب الْعَنْبَري الأديب قَالَ يحيى بن مندة فِي تَارِيخه وَمن خطه نقلت شيخ صَالح عَالم بأخبار القدماء حدث عَن أبي بكر بن مرْدَوَيْه وابي عبد الله الْجِرْجَانِيّ وابي سعد الْمَالِينِي وَمن فِي وقتهم
(1/128)
________________________________________
39 - وَابْنه أَبُو نهشل عبد الصَّمد بن أَحْمد بن الْفضل حدث عَن أبي بكر بن ريذة وَأبي الْفضل هَارُون بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن هَارُون وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه وَأبي ذَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصالحاني فِي آخَرين مولده سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة بأصبهان
40 - وابو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْحسن بن الأخرم الْحذاء الْبَغْدَادِيّ سمع من أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَأبي سعد احْمَد بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري وَأبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الباقرحي فِي آخَرين مولده سنة تسع وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي فَجْأَة لَيْلَة لاثْنَيْنِ حادي عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة سبع وَسبعين وَخَمْسمِائة
(1/129)
________________________________________
- بَاب أسيد وَأسيد
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَكسر السِّين فَهُوَ
41 - أسيد بن عبيد الله بن أَحْمد بن اسيد حدث عَن مُحَمَّد بن نصير حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
42 - وَالْحسن بن مُحَمَّد بن أسيد الْأَبْهَرِيّ روى عَن لوين وَعَمْرو بن عَليّ وَعَن الرازيين توفّي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ قَالَه ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
43 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أسيد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أسيد بن عَاصِم بن عبد الله الْمَدِينِيّ حدث عَن أبي عبد الله بن مندة الْحَافِظ وابي مُسلم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن شهدل توفّي فِي شعْبَان من سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال وَنسبه كَذَلِك وَيحيى ابْن مَنْدَه وَقَالَ يحيى روى عَن أبي عبد الله الطلحي وَأبي مُسلم بن شهدل وَأبي عبد الله بن مَنْدَه وَكَانَ أحد وُجُوه أهل الْعلم وَذكر وَفَاته كَمَا تقدم
(1/130)
________________________________________
44 - وَحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أسيد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أسيد بن عَاصِم سمع من أبي بكر بن ريذة ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
45 - وَعبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن اسيد هُوَ ابْن ابي اسيد الْمَدِينِيّ الْمعدل يكنى أَبَا بكر حدث عَن زَكَرِيَّا السَّاجِي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن تَمِيم ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وروى عَنهُ
46 - وَعبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن مُسلم بن عبد الرَّحِيم بن أسيد الْمَدِينِيّ يكنى أَبَا عَليّ أحد الثِّقَات حدث عَن أبي بكر بن النُّعْمَان وَعلي بن سعيد الثَّقَفِيّ توفّي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلاثمائة روى عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
47 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن أَحْمد بن اسيد الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أَبِيه حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجَمه
وَقَالَ ابْن مرْدَوَيْه مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن أسيد الْمَدِينِيّ قد رَأَيْته وَلم أسمع مِنْهُ سمع بالعراق من جَعْفَر الصَّائِغ وتمتام وَغَيرهمَا كثير الحَدِيث ثِقَة توفّي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
(1/131)
________________________________________
48 - وَأَبُو أسيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن اسيد حدث عَن أبي مَسْعُود أَحْمد ابْن الْفُرَات وَعبد الرَّحْمَن الطلحي وابي بكر مُوسَى بن إِسْحَاق القواس وَمُحَمّد بن ثَوَاب الْهَبَّاري حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء وَعبد الله بن مُحَمَّد بن يزِيد الْأَصْبَهَانِيّ وَأحمد بن عبد الرَّحْمَن الذكواني
49 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أسيد الْأَصْبَهَانِيّ الْمَدِينِيّ حدث عَن جَعْفَر بن عَنْبَسَة مُحَمَّد بن ثَوَاب روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أسعد بن سعيد التَّاجِر بأصبهان قَالَ اخبرتنا فَاطِمَة قَالَت أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ اُخْبُرْنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا
(1/132)
________________________________________
- بَاب أسا وأيتبا
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَالسِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
50 - أَبُو مُحَمَّد عَليّ بن عبد القاهر بن الْخضر بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أسا الفرضي سمع أَبَا الْحُسَيْن احْمَد بن مُحَمَّد بن النقور وَأَبا الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد ابْن البسري البندار قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي ثَالِث شهر ربيع الأول من سنة ثَلَاثِينَ يَعْنِي وخمسائة وَدفن من الْغَد يَوْم الْخَمِيس وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا نقلت نسبه من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي
وَأما الثَّانِي بعد الْألف يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَهِي سَاكِنة بعْدهَا تَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وباء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
51 - أَبُو الثَّنَاء مَحْمُود بن أيتبا الدِّمَشْقِي سمع بِبَغْدَاد فِي سنة ثَمَان وَسبعين وَخَمْسمِائة من مَسْعُود بن عَليّ بن النَّادِر الصفار وَانْحَدَرَ الى وَاسِط وَقَرَأَ بهَا على أبي الْفضل هبة الله بن عَليّ بن قسام وَغَيره وَكَانَ رجلا صَالحا
(1/133)
________________________________________
- بَاب أستاذ وأستاذ وأشتاذ
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة فَهُوَ
52 - مَيْمُون بن أستاذ قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه مَيْمُون بن استاذ عَن عبد الله بن عمر وروى عَنهُ حميد والجريري وعَوْف
وَأما الثَّانِي بِضَم الْهمزَة فَهُوَ
53 - الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن علوان الْأَسدي الْحلَبِي الْمَعْرُوف بِابْن الْأُسْتَاذ الشَّيْخ الصَّالح سمع بِبَغْدَاد لما قدمهَا لِلْحَجِّ من الشريف أبي الْعَبَّاس احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العباسي الْمَكِّيّ وبدمشق من عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن الْمُسلم بن هِلَال فِي جمَاعَة وَهُوَ ثِقَة فَاضل توفّي فِي عَاشر جُمَادَى الآخر من سنة ثَلَاث وَعشْرين وسِتمِائَة
54 - وَأَخُوهُ ابو الْعَبَّاس أَحْمد حَدثنَا عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن يَاسر الجياني ثِقَة
(1/134)
________________________________________
55 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد
56 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله أبنا شَيخنَا أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن الْمَذْكُور سمعا بحلب من أبي الْفرج يحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره وهما من أهل الْعَدَالَة وَالْعلم وَالْفضل سَمِعت مِنْهُمَا بحلب
وَأما أشتاذ بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ فِي نسب
57 - أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْغفار بن احْمَد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن اشته بن أبان بن خرهان بن رستة بن أشتوية بن اشتاذ الملنجي الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد الرَّحْمَن سمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطة فِي غَايَة الضَّبْط
(1/135)
________________________________________
- بَاب أشتة وآسية
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة وباثنتين من فَوْقهَا فَهُوَ
58 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أشتة الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ السلَفِي لَهُ الْوَقْف والابتداء والمحبر فِي الْقرَاءَات من تصنيفه
59 - وَأَبُو مَنْصُور خرزاذ بن اشتة بن الْعَبَّاس التاني حدث عَن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الأخرم حدث عَن ابو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عبد الرَّحْمَن الذكواني وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
(1/136)
________________________________________
60 - وَعبد الرَّحْمَن بن بشير بن نمير بن أشتة الْمَدِينِيّ الْمُؤَدب يكنى أَبَا مُسلم قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه هُوَ شيخ ثِقَة صَاحب اصول كتب بخراسان وسجستان ثمَّ حدث عَنهُ عَن القَاضِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل البستي عَن قتيبية بن سعيد
61 - وَمُحَمّد بن أشتة روى عَن النُّعْمَان بن عبد السَّلَام حدث عَنهُ مُسلم بن سعيد الْأَشْعَرِيّ ذكره ابْن مردوية ايضا
62 - وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن هَارُون بن أشتة أَبُو طَاهِر حدث عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ قَالَ يحيى مَاتَ فِي سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
63 - وَاحْمَدْ بن عبد الْغفار بن أَحْمد بن عَليّ بن أشتة أَبُو الْعَبَّاس الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي سعيد مُحَمَّد بن عَليّ النقاش وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل الباوردي وَمعمر بن أَحْمد بن زِيَاد وابي عَليّ عبد الْوَاحِد بن عبيد الله بن شهريار حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي الأصبهانيان وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد الرناني أَبُو نصر وحرة بنت أبي الْوَفَاء عبيد الله ابْن مَحْمُود الزَّاهِد قَالَ يحيى بن مندة قَالَ لي ولدت فِي سنة عشرَة واربعمائة وَمَات سنة اثتين وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/137)
________________________________________
64 - وَعبد الْغفار بن أشتة حدث عَن أبي بكر بن أبي نصر عَن أبي الشَّيْخ الْحَافِظ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مَسْعُود عبد الْجَلِيل بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بكوتاه لَعَلَّه قد نسبه إِلَى جده وَالله أعلم
وَأما آسِيَة بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
65 - آسِيَة بنت فرج الجرهمية نزلت من مَكَّة الْحجُون حَدِيثهَا عِنْد عبد الله بن جَراد ذكرهَا أَبُو نعيم فِي معرفَة الصحابيات
66 - وآسية بنت عمر بن أَحْمد الزجاجي سَمِعت من أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن وَهُوَ ابْن فاذشاه عَن الطَّبَرَانِيّ كتب عَنْهَا ابو الْفَتْح بن سموكية ذكرهَا يحيى بن مندة فِي تَارِيخه
(1/138)
________________________________________
- بَاب أشتر وأيسر
-
أما الأول بِسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح التَّاء من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
67 - مَالك بن إِبْرَاهِيم بن مَالك بن الأشتر النَّخعِيّ ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فِيمَن اسْمه مَالك وَقَالَ قَالَ عَمْرو بن خَالِد حَدثنَا مُجَاهِد بن أبي زَيْنَب الأصبحي لَقيته بالجزيرة من أَهلهَا حَدثنِي عبد الله بن مَالك بن إِبْرَاهِيم بن الأشتر النَّخعِيّ عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَامَ عمر عِنْد بَاب الْجَابِيَة الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْعين عبد الله بن مَالك بن إِبْرَاهِيم بن الأشتر النَّخعِيّ عَن أَبِيه عَن جده روى عَنهُ مُجَاهِد بن سعيد
68 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن طَاهِر بن عبد الله الأشتر الطوسي رَئِيس نيسابور سمع بأصبهان من أبي مَنْصُور بن شكرويه وَمُحَمّد بن أَحْمد ابْن ماجة وَسليمَان بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ وَغَيرهم قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه كتبت عَنهُ توفّي سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة ملازم حُضُور الْجَمَاعَات والختمات
69 - وجعفر بن الْمَرْزُبَان الأشتر جَار أبي مَسْعُود روى عَن الْحَارِث
(1/139)
________________________________________
ابْن مُسلم الرَّازِيّ وَعبد الصَّمد وَحسان بن خلف بن يحيى قَاضِي الرّيّ روى عَنهُ الْفضل بن الخصيب ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
وَأما الْأَيْسَر بِسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا سين مُهْملَة مَفْتُوحَة فَهُوَ
70 - أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن جَعْفَر بن عبد الله بن مُحَمَّد الْقطَّان الْأَيْسَر الْمَدِينِيّ حدث عَن الْحَافِظ أبي عبد الله بن مَنْدَه حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك بن الْحُسَيْن الْخلال توفّي سنة خمس وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
71 - وَعبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الْأَيْسَر الْمَدِينِيّ حدث عَن الطَّبَرَانِيّ كتب عَنهُ سعيد بن مُحَمَّد الْبَقَّال ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه نقلته من خطه
72 - وابو البركات عبد الله بن أَحْمد بن الْمفضل بن مُحَمَّد بن الْأَيْسَر البيع حدث عَن مَالك بن أَحْمد البانياسي وابي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان حَدثنَا عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد أخبرنَا عمر قَالَ أخبرنَا أَبُو البركات عبد الله بن أَحْمد بن
(1/140)
________________________________________
الْمفضل بن مُحَمَّد بن الْأَيْسَر قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع قَالَ أخبرنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن ابي عُثْمَان قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الغضايري حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى الصولي قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن فَهد بن حَكِيم قَالَ نَا سعيد بن أبي الرّبيع السمان عَن عَنْبَسَة الْقطَّان قَالَ حَدثنَا شهر بن حَوْشَب حَدَّثتنِي ام الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء أَنه سمع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول أفضل عمل يوضع يَوْم الْقِيَامَة فِي ميزَان العَبْد حسن الْخلق
73 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم سعيد بن عبد الله بن الْأَيْسَر حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الدوري سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو المحاسن الْقرشِي
(1/141)
________________________________________
- بَاب أَشْيَم وأسيم
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَالْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بَينهمَا شين مُعْجمَة سَاكِنة فَهُوَ
74 - طَارق بن أَشْيَم الْأَشْجَعِيّ لَهُ صَحبه يعد فِي الْكُوفِيّين حَدِيثه عِنْد ابْنه سعد أبي مَالك
75 - وصلَة بن أَشْيَم الْعَدوي روى عَنهُ حميد بن هِلَال
76 - والنعمان بن أَشْيَم الْأَشْجَعِيّ أَبُو هِنْد وَقيل اسْمه رَافع لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة
77 - وأشيم الضباني الَّذِي أَمر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الضَّحَّاك بن سُفْيَان الْكلابِي فِيمَا كتب إِلَيْهِ أَن يُورث امْرَأَته من دِيَته
78 - وَأما أسيم بِضَم الْهمزَة وبفتح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء فَهُوَ تَصْغِير اسامة يَأْتِي فِي حَدِيث أخبرناه
(1/142)
________________________________________
الْأَصْبَغ والأصمع

أما الأول بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة والغين الْمُعْجَمَة فجماعة
وَأما الثَّانِي بعد الصَّاد الْمُهْملَة الساكنة مِيم مَفْتُوحَة وَعين مُهْملَة فَهُوَ
79 - أَبُو سعيد عبد الْملك بن قريب بن عَليّ بن الأصمع بن مظهر بن ريَاح الْبَاهِلِيّ هَكَذَا نسبه مُسلم بن الْحجَّاج فِي الكنى وَقَالَ سمع ابْن عون ومسعرا وَسليمَان بن الْمُغيرَة
(1/143)
________________________________________
- بَاب أعز وأغر
-
أما الأول بِالْعينِ الْمُهْملَة وَالزَّاي فَهُوَ
80 - الْأَعَز بن عمر بن مُحَمَّد بن عبد الله السهروردي حدث عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان الْكَاتِب حدث عَنهُ شَيخنَا عمر بن أبي بكر بن جَابر قَالَ القَاضِي ابو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي توفّي فِي حادي عشر محرم سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة
81 - والأعز بن عبد السَّيِّد بن عبد الْكَرِيم بن أَحْمد السّلمِيّ حدث عَن ابي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف توفّي فِي سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة كنيته أَبُو الْفضل
82 - والأعز بن عَليّ بن المظفر بن عَليّ بن الْحُسَيْن ابو المكارم الْمَعْرُوف بِابْن الظهيري حدث عَن ابيه وَأبي الْقَاسِم
(1/144)
________________________________________
إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَكَانَ من أروى النَّاس عَنهُ وَسمع من مَسَرَّة بن عبد الله الزعيمي وَأبي غَالب الْمُبَارك بن عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْقَزاز أَيْضا وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا رَأَيْته وَلم أسمع مِنْهُ وَقَالَ لي وَلَده أَبُو الْقَاسِم اسْمه المظفر والأعز لقب هَكَذَا فِي جَمِيع كتب الْأَمْلَاك الَّتِي لنا توفّي فِي يَوْم الْإِثْنَيْنِ ثَالِث عشر ربيع الأول من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/145)
________________________________________
الكنى والآباء

83 - أَبُو الْأَعَز قراتكين بن الأسعد بن الْمَذْكُور التركي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي يَوْم السبت سادس رَجَب من سنة ارْبَعْ وَعشْرين وَخَمْسمِائة اُخْبُرْنَا يحيى بن اِسْعَدْ بن يحيى بن بوش الخباز قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي يَوْم الْجُمُعَة التَّاسِع وَالْعِشْرين من شَوَّال من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة بِجَامِع الْقصر قَالَ أخبرنَا أَبُو الْأَعَز قراتكين بن الأسعد بن الْمَذْكُور قَالَ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي قَالَ أخبرنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن شاهين قَالَ حَدثنَا عَليّ بن عبد الله بن مُبشر بواسط قَالَ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن خَلاد قَالَ حَدثنَا عمر بن حَفْص بن غياث قَالَ حَدثنِي أبي عَن إِسْمَاعِيل بن سميع عَن مُسلم البطين عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من سمع سمع الله بِهِ وَمن راءى راءى الله بِهِ
84 - وَمُحَمّد بن الْأَعَز بن عمر السهروردي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وابي سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ وسماعه صَحِيح قَلِيل سَمِعت مِنْهُ ومولده سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي فِي ثَالِث شَوَّال من سنة سِتّ وسِتمِائَة وَأَنا إِذْ ذَاك مُتَوَجّه من خُرَاسَان إِلَى بَغْدَاد
(1/146)
________________________________________
85 - وَعمر بن الْأَعَز بن عمر حَدثنَا عَن عبد الأول السجْزِي وسماعه صَحِيح
86 - وأسعد بن مُحَمَّد بن الْأَعَز بن عمر حدث عَن عبد الأول أَيْضا توفّي فِي رَجَب من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
87 - وَيحيى بن عبد الله بن أعز حدث عَن أبي الْوَقْت ايضا
وَأما الْأَعَز بالغين الْمُعْجَمَة وَالرَّاء فكثير
(1/147)
________________________________________
- بَاب أَفْعَى وأفقي
-
أما الأول بِسُكُون الْفَاء وَفتح الْعين الْمُهْملَة فَهِيَ
88 - عمْرَة بنت أَفْعَى رَوَت عَن أم سَلمَة روى عَنْهَا عمار الدهني
89 - وسلامة بنت أَفْعَى رَوَت عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ رَوَت عَنْهَا نبل بنت بدر ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْفَاء وَالْقَاف الْمَكْسُورَة فَهُوَ
90 - الْحسن بن مُحَمَّد بن أفقي أَبُو عَليّ الصَّيْرَفِي حدث عَن خَلاد بن أسلم حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ فِي مُعْجَمه نقلته من خطّ ابي عَامر الْعَبدَرِي
(1/148)
________________________________________
- بَاب الْأمين والأمير أما الْأمين آخِره نون فَهُوَ
-
91 - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي ثَابت الدِّمَشْقِي حدث عَن مُحَمَّد بن حَمَّاد الطهراني حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ وَقَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن ابي ثَابت الدِّمَشْقِي أَمِين القَاضِي بهَا
92 - وَأَبُو غَالب عبد الله بن مَنْصُور بن أَحْمد بن النوء أَمِين القَاضِي بِبَغْدَاد حدث عَن أبي معشر عبد الْكَرِيم بن عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ المقرىء حدث عَنهُ غير وَاحِد
93 - وَأَبُو غَالب عبيد الله بن عبد الْملك بن أَحْمد بن الشهرزوري الدباس الْأمين حدث عَن الْحسن بن عَليّ بن الْمَذْهَب وَالْحسن ابْن عَليّ الْجَوْهَرِي توفّي فِي سادس عشْرين جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِي عشرَة وَخَمْسمِائة وَقد حدث وسماعه صَحِيح
94 - وَأَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْأَكْفَانِيِّ الدِّمَشْقِي الْأمين حدث عَن أبي الْحسن عبد الدَّائِم بن الْحسن بن عبيد الله الْهِلَالِي وَأحمد بن عَليّ الْخَطِيب وَمُحَمّد بن مكي بن عَليّ بن عُثْمَان الْأَزْدِيّ وَغَيرهم حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الجنزوي وَغَيره وَهُوَ ثِقَة توفّي فِي محرم سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة بِدِمَشْق قَالَه ابْن شَافِع
(1/149)
________________________________________
95 - وَعلي بن عَليّ بن عبيد الله أَبُو مَنْصُور الْأمين وَيعرف بِابْن سكينَة قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه عَليّ بن عَليّ بن عبيد الله ابو مَنْصُور وَيعرف بِابْن سكينَة توفّي لَيْلَة السبت سادس ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَدفن يَوْم السبت بالشونيزيه سمع أَبَا مُحَمَّد الصريفيني سمع مِنْهُ حَدِيث عَليّ ابْن الْجَعْد والقراءات لِابْنِ مُجَاهِد وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
96 - وابو عبد الله الْحُسَيْن بن سعيد بن الْحُسَيْن الْأمين الْمَعْرُوف بِابْن شنيف من أهل دَار القز حدث عَن أَبِيه وَالْقَاضِي أَي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري وابي الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد الحريري وابي بكر أَحْمد بن عَليّ بن الْأَشْقَر الدَّلال وابي الْفضل عبد الْملك وَأبي الْحسن عَليّ ابْني عبد الْوَاحِد الْقَزاز فِي آخَرين وَكَانَ شَيخا صَالحا ثِقَة صَدُوقًا توفّي رَحمَه الله يَوْم الْأَرْبَعَاء وَدفن يَوْم الْخَمِيس رَابِع عشر محرم من سنة عشر وسِتمِائَة وَأَنا إِذْ ذَاك بِدِمَشْق ومولده فِي سنة خمس وَعشْرين وَخَمْسمِائة
وَأما الْأَمِير آخِره رَاء فَهُوَ
(1/150)
________________________________________
97 - الْأَمِير أَبُو نصر عَليّ بن هبة الله بن عَليّ بن جَعْفَر الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِابْن مَاكُولَا طَاف الْبِلَاد وخراسان وَمَا وَرَاء النَّهر وَالشَّام ومصر وَلَقي الْحفاظ سمع بِبَغْدَاد من أبي بكر مُحَمَّد ابْن عبد الْملك بن بَشرَان وَأبي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان وبواسط من إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خلف الجماري وابي غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن بَشرَان النَّحْوِيّ وبمصر من أبي الْقَاسِم أَحْمد ابْن مَيْمُون بن حَمْزَة وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة بن جَعْفَر الْقُضَاعِي وابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن المظفر السّلمِيّ وبدمشق من عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني وَأبي الْحسن احْمَد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْحَدِيد وبخراسان من
(1/151)
________________________________________
أبي الْقَاسِم عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن عَلَيْك وَأبي عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن عبد الله المحمي حدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو بكر الْخَطِيب فِي تَارِيخه وابو عبد الله مُحَمَّد بن فتوح الْحميدِي وَمُحَمّد بن طرخان بن يلتكين بن بجكم وَعبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وابو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي وابو الْفضل عبد الْملك بن مكي الهمذاني وَمُحَمّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد السلَامِي حدث عَنهُ بِالْإِجَازَةِ أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام قَالَ أنشدنا الْأَمِير أَبُو نصر عَليّ بن هبة الله بن مَاكُولَا
قوض خيامك عَن دَار أهنت بهَا ...
وجانب الذل إِن الذل يجْتَنب ...
وأرحل إِذا كَانَت الأوطان مضيعة ...
فالمندل الرطب فِي أوطانه حطب ... أخبرنَا مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن خَليفَة الْحَرْبِيّ قَالَ أَنا مُحَمَّد بن نَاصِر فِي كِتَابه قَالَ مولد أبي نصر بن مَاكُولَا سنة
(1/152)
________________________________________
عشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَقتل فِي سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة نَحْو كرمان قَتله غلْمَان لَهُ من الأتراك وَأخذُوا الْمَوْجُود من مَاله
98 - والأمير أَبُو عَليّ دَاوُد بن سُلَيْمَان بن أَحْمد بن الْحسن نظام الْملك ابْن عَليّ بن إِسْحَاق اصبهاني المولد سمع بهَا من جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد وَفَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية وخجستة بنت عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني وَالْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال وَسَعِيد ابْن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي فِي آخَرين وَحدث بِبَغْدَاد وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَتُوفِّي بأصبهان فِي سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/153)
________________________________________
- بَاب أويس وأريس أما أويس بِفَتْح الْوَاو فَهُوَ
-
99 - أويس بن عَمْرو بن عَليّ المراغي حدث عَن القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمُهْتَدي بِاللَّه الْخَطِيب حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن كمار بن نَاصِر الحدادي الْوَاعِظ
100 - جهيش بن أويس النَّخعِيّ وَفد على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ابو عبد الله بن مندة فِي إِسْنَاده نظر
101 - أروى بنت أويس الَّتِي اختصمت هِيَ وَسعد بن ابي وَقاص وَزَعَمت أَنه اقتطع من أرْضهَا فَدَعَا عَلَيْهَا فعميت روى حَدِيثهَا أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن
102 - وَأَبُو أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مَالك بن أبي عَامر الأصبحي الْمَدِينِيّ عَن الزُّهْرِيّ وَعبد الله وَمُحَمّد ابْني ابي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَعبد الله بن دِينَار روى عَنهُ النَّضر بن مُحَمَّد الجرشِي وَإِسْمَاعِيل بن ابان الْوراق وَفِيه ضعف
(1/154)
________________________________________
103 - وَابْنه أَبُو بكر عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله حدث عَن ابْن ابي ذِئْب وَسليمَان بن بِلَال روى عَنهُ أَخُوهُ إِسْمَاعِيل وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي وَأَيوب بن سُلَيْمَان حَدِيثه فِي الصَّحِيح
104 - وَأَخُوهُ إِسْمَاعِيل بن ابي أويس حدث عَن أَخِيه وَمَالك بن انس روى البُخَارِيّ عَنهُ فِي صَحِيحه
105 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن يحيى بن عَمْرو بن أويس ابْن سعد بن ابي سرح بن حبيب بن حذافة الأويسي حدث عَن مَالك وَسليمَان بن بِلَال وَإِبْرَاهِيم بن سعد روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه
وَأما أريس بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الرَّاء فَهِيَ بِئْر اريس الَّتِي وَقع فِيهَا خَاتم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(1/155)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب الإبري والأثري والأنري والأيوبي
-
أما الأول بِكَسْر الْهمزَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
106 - أَبُو نصر أَحْمد بن الْفرج بن عمر الدينَوَرِي الْمَعْرُوف بِابْن الإبري حدث عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمَأْمُون وَأبي يعلى الْفراء وَغَيرهمَا
107 - وَابْنَته فَخر النِّسَاء شهدة بنت أَحْمد بن الإبري سَمِعت من طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وثابت بن بنْدَار وَالْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي وابي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَغَيرهم سمع مِنْهَا الْحفاظ توفيت فِي ثَالِث عشر محرم من سنة أَربع وَسبعين وَخَمْسمِائة وسماعها صَحِيح
أما الأثري بِفَتْح الْهمزَة والثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
108 - الْحُسَيْن بن عبد الْملك بن الْحُسَيْن الْخلال الأثري الْمَعْرُوف بالبارع
(1/156)
________________________________________
الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي الْفضل عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الرَّازِيّ وَإِبْرَاهِيم بن مَنْصُور سبط بحروية وَسَعِيد بن أبي سعيد الْعيار النَّيْسَابُورِي وابي طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وابي الْفَتْح مَنْصُور ابْن الْحُسَيْن التاني فِي جمَاعَة أخر حدث عَنهُ الأثمة والحفاظ ابو مُوسَى الْأَصْفَهَانِي وابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وابو سعد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ ابو الْخَيْر عبد الرَّحِيم بن مُوسَى الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ فِي إملاءه بِجَامِع الْقصر حَدثنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك الأثري السّني حَدثنَا عَنهُ أَبُو مُسلم بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة وزاهر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ وتقية بنت أبي سعيد بن أموسان وَأَبُو نجيح فضل الله بن عُثْمَان الأصبهانيون توفّي الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال بأصبهان فِي جُمَادَى الأولى من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة ومولده فِي سنة ثَلَاث واربعين واربعمائة
(1/157)
________________________________________
109 - وَشعْبَة بن عبد الله بن عَليّ الأثري طوسي قَالَ السَّمْعَانِيّ إِنَّمَا قيل لَهُ الأثري لِأَنَّهُ كَانَ يطْلب الْأَثر سمع من أبي سعيد عبد الرَّحْمَن بن حمدَان النصروي وَأبي حسان مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن جَعْفَر الْمُزَكي وَأبي الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي وَعمر بن أَحْمد بن الصفار النَّيْسَابُورِي توفّي فِي رَجَب من سنة تسعين واربعمائة
وَأما الأنري بِضَم الْهمزَة وَفتح النُّون فَهُوَ
110 - أَبُو الْخَيْر إلْيَاس بن غَازِي الأثري مَنْسُوب إِلَى جد لَهُ يُقَال لَهُ انر قدم بَغْدَاد وَسمع بهَا بعد التسعين من عمر بن طبرزد وَمن حَمْزَة بن عَليّ بن القبيطي وَغَيرهمَا ذكره لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النفيس الأرزي الْعدْل وَسمع بالموصل من أبي الْفرج يحيى بن مَحْمُود الْأَصْبَهَانِيّ الثَّقَفِيّ فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَتُوفِّي بهَا فِي ربيع الأول من سنة ارْبَعْ وسِتمِائَة وَدفن بمقبرة الْمعَافى
وَأما الأيوبي بِفَتْح الْهمزَة وَضم الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(1/158)
________________________________________
111 - أَبُو عَليّ الْحسن بن زَكَرِيَّا بن مُحَمَّد بن الْحسن بن زَكَرِيَّا بن زكويه الأيوبي من قَرْيَة بَاغ ايوب بأصبهان حدث عَن أبي عبد الله بن مَنْدَه الْحَافِظ حدث عَنهُ أَبُو عدنان مُحَمَّد بن احْمَد الْأَصْبَهَانِيّ
112 - وام الْكِرَام بأنوية بنت الْحسن بن زَكَرِيَّا بن مُحَمَّد بن الْحسن الأيوبي حدثت عَن أبي سعد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْقرشِي سمع مِنْهَا أَبُو طَاهِر السلَفِي بقريتها بَاغ أَيُّوب
(1/159)
________________________________________
113 - وَأَبُو نصر جَابر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن وهب الأيوبي الْقَاص حدث قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت سمع من مَشَايِخ اصبهان سَمِعت عَنهُ اشياء قبيحة لَا يحل لمُسلم ان يرْوى عَنهُ شَيْئا من الْعلم مَاتَ فِي رَمَضَان سنة ارْبَعْ وَسِتِّينَ واربعمائة
(1/160)
________________________________________
- بَاب الْأَبْزَارِيِّ والأبرادي
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الزَّاي وَبعد الْألف رَاء فَهُوَ
114 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبيد الله الْأَبْزَارِيِّ الْمَعْرُوف بمنقار حدث عَن إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي وَدَاوُد بن رشيد الْخَوَارِزْمِيّ وهناد بن السّري الْكُوفِي وَعبيد الله بن عمر القواريري حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ الخطبي وجعفر بن مُحَمَّد بن نصير الْخُلْدِيِّ وَأحمد بن جَعْفَر الْعَبادَانِي ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
115 - وَأَبُو الْقَاسِم يحيى بن زيد بن عَليّ الْأَبْزَارِيِّ حدث عَن مُحَمَّد ابْن يعلى بن حَمْزَة الْكسَائي حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي
116 - وَأَبُو عمر أَحْمد بن عمر بن الْخلّ الْأَبْزَارِيِّ حدث بِبَغْدَاد عَن ابي عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مهْدي حدث عَنهُ أبي ايضا فِي مُعْجَمه
117 - وَمُحَمّد بن يحيى بن زِيَاد الْأَبْزَارِيِّ الْبَصْرِيّ حدث عَن عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد النَّرْسِي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا
(1/161)
________________________________________
أَبُو الْفَخر اِسْعَدْ بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله بن احْمَد الجوزدانية قَالَت اُخْبُرْنَا ابو بكر ابْن ريذة قَالَ انا الطيراني قَالَ نَا مُحَمَّد بن يحيى بن زِيَاد الْأَبْزَارِيِّ الْبَصْرِيّ قَالَ نَا عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد النَّرْسِي قَالَ نَا أَبُو عَاصِم الْعَبادَانِي عبيد الله بن عبد الله قَالَ نَا الْفضل بن عِيسَى الرقاشِي عَن الْحسن قَالَ خَطَبنَا أَبُو هُرَيْرَة على مِنْبَر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول ليعتذرن الله عز وَجل إِلَى آدم يَوْم الْقِيَامَة ثَلَاث معاذير يَقُول الله عز وَجل يَا آدم لَوْلَا أَنِّي لعنت الْكَذَّابين وأبغضت الْكَذِب وَالْحلف وأعذب عَلَيْهِ لرحمت الْيَوْم ولدك أَجْمَعِينَ من شدَّة مَا أَعدَدْت لَهُم من الْعَذَاب وَلَكِن حق القَوْل مني لَئِن كذبت رُسُلِي وعصي أَمْرِي لأملأن جَهَنَّم من الْجنَّة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ وَيَقُول الله عز وَجل يَا آدم اعْلَم أَنِّي لَا أَدخل من ذريتك النَّار احدا وَلَا أعذب مِنْهُم بالنَّار احدا إِلَّا مَا قد علمت بعلمي أَنِّي لَو رَددته إِلَى الدُّنْيَا لعاد إِلَى شَرّ مِمَّا كَانَ فِيهِ لم يرجع وَلم يعتب وَيَقُول الله عز وَجل يَا آدم قد جعلتك حكما بيني وَبَين ذريتك فَقُمْ عِنْد الْمِيزَان فَانْظُر مَا يرفع إِلَيْك من أَعْمَالهم فَمن رجح مِنْهُم خَيره على شَره مِثْقَال ذرة فَلهُ الْجنَّة حَتَّى تعلم أَنِّي لَا أَدخل مِنْهُم النَّار إِلَّا ظَالِما قَالَ الطَّبَرَانِيّ لَا يرْوى هَذَا الحَدِيث عَن
(1/162)
________________________________________
أبي هُرَيْرَة الا بِهَذَا الْإِسْنَاد تفرد بِهِ عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد وَهَذَا الحَدِيث يُؤَيّد قَول من قَالَ إِن الْحسن قد سمع من أبي هُرَيْرَة بِالْمَدِينَةِ وَقد رأى الْحسن عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ يخْطب على الْمِنْبَر
118 - وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان الْأَبْزَارِيِّ نيسابوري حدث عَن سهل بن مُوسَى الْبَغْدَادِيّ روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخه وَهُوَ كرامي الْمَذْهَب مَنْسُوب إِلَى أبزار قَرْيَة على مقربة من نيسابور
119 - وَإِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن رَجَاء الْأَبْزَارِيِّ ابو إِسْحَاق الْوراق قَالَ الْحَاكِم فِي تَارِيخه كَانَ من الْمُسلمين الَّذِي سلم الْمُسلمُونَ من لِسَانه وَيَده طلب الحَدِيث على كبر السن وَسمع بنيسابور مُسَدّد بن قطن الْقشيرِي وجعفر بن أَحْمد الْحَافِظ وأقرانهما وَخرج إِلَى نسا فَسمع الْحسن بن سُفْيَان النسوي وَكتب بالعراق عَن أبي الْقَاسِم بن منيع وبالجزيرة عَن أبي عرُوبَة وأقرانه وبالشام عَن مَكْحُول وأقرانه وَعمر حَتَّى احْتَاجَ النَّاس
(1/163)
________________________________________
إِلَيْهِ وَأدّى مَا عِنْده توفّي أَبُو إِسْحَاق الْأَبْزَارِيِّ يَوْم الأثنين الْخَامِس من رَجَب سنة ارْبَعْ وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَهُوَ ابْن سِتّ أَو سبع وَتِسْعين سنة سَمِعت أَبَا عَليّ الْحَافِظ يَقُول لأبي إِسْحَاق أَنْت بهز بن أَسد
وَأما الأبرادي بِفَتْح الْهمزَة وَبعد الْبَاء رَاء وَبعد الْألف دَال مُهْملَة فَهُوَ
120 - أَبُو البركات أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله بن الأبرادي بغدادي حدث عَن ابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْأَخْضَر الْأَنْبَارِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه
121 - وَأَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن الأبرادي التَّاجِر سمع من ابي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الشبلي الْقصار وَعبد الأول السجْزِي سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وبلغنا أَنه توفّي بِدِمَشْق فِي ثَالِث عشر محرم من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة وَدفن بجبل قاسيون
122 - وَأَبوهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أبي البركات تفقه على أبي الْوَفَاء بن عقيل توفّي فِي شعْبَان من سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة
(1/164)
________________________________________
- بَاب الْأَنْبَارِي والأبياري والأبناوي والأنماري
-
أما الْأَنْبَارِي بِفَتْح الْهمزَة وَبعدهَا نون سَاكِنة نِسْبَة إِلَى الأنبار فجماعة
وَأما الأبياري بِفَتْح الْهمزَة وَبعدهَا بَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وياء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ نِسْبَة إِلَى أبيار قَرْيَة كَبِيرَة يبين نخلها للْإنْسَان إِذا سَار فِي النّيل إِلَى الْإسْكَنْدَريَّة مِنْهَا
123 - أَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن أَسد الربعِي ثمَّ الأبياري حدث عَن ابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى الدقاق حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي بِالْإِجَازَةِ بحديثين قَالَ لي عبد الْعَظِيم بن عبد الْقوي الْخَطِيب بِمصْر قَالَ لي أَبُو الْحسن بن الْمَقْدِسِي الْحَافِظ حدث شَيخنَا بِهَذَيْنِ الْحَدِيثين عَن ابي الْحسن الأبياري لاستفادة نسبته مَعَ الأبياري وَقَالَ السلَفِي قَالَ لي جمَاعَة بن عمر الزُّهْرِيّ توفّي سنة ثَمَانِي عشرَة يَعْنِي وَخَمْسمِائة وَهُوَ الَّذِي تولى أَخذ الْإِجَازَة مِنْهُ قَالَ جمَاعَة وَكَانَ من الصَّالِحين
124 - وَعلي بن إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن حسن بن عَطِيَّة التلكاتي ثمَّ الأبياري الْفَقِيه لَقيته بالإسكندرية بمدرسته وَذكر لي أَنه سمع من أبي الطَّاهِر ابْن عَوْف وَأبي الْقَاسِم مخلوف بن عَليّ بن جَارة وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد الكركنتي وَكتب لي الْإِجَازَة وَقَالَ لي مولدِي تَقْديرا سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة وَأما الأبناوي بعد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة نون وَبعد الْألف وَاو فَهُوَ
(1/165)
________________________________________
125 - مُحَمَّد بن وهب الأبناوي سمع مِنْهُ أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه مُحَمَّد بن وهب ابو يُوسُف من الْأَبْنَاء الْيَمَانِيّ قَالَ أَحْمد حَدثنَا سنة ثَمَان وَتِسْعين وَقَالَ وَأَنا ابْن إِحْدَى وَتِسْعين شهِدت جَنَازَة وهب بن مُنَبّه وَرَأَيْت همام بن مُنَبّه
126 - وَالْحسن بن عبد الْأَعْلَى بن إِبْرَاهِيم البوسي الأبناوي قَالَ أَبُو عبد الله ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخه الْحسن بن عبد الْأَعْلَى بن إِبْرَاهِيم بن عبيد الله بن يزِيد الأبناوي البوسي من أَبنَاء فَارس الَّذين كَانُوا بِالْيمن حدث عَن عبد الرَّزَّاق ولد سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة وَتُوفِّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
(1/166)
________________________________________
127 - وَعلي بن مَنْصُور الأبناوي حدث عَن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الوقاصي بِقصَّة سَواد بن قَارب روى عَنهُ بشر بن حجر بن النُّعْمَان السَّامِي
128 - وَعبد الْملك بن عبد الرَّحْمَن ابو هِشَام الأبناوي الذمارِي سمع الثَّوْريّ ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ وذمار قَرْيَة بِالْيمن على مرحلَتَيْنِ من صنعاء وَقَالَ إِسْحَاق عبد الْملك بن مُحَمَّد
129 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن بكر الأبناوي حدث عَن هِشَام بن عمار وَمُحَمّد أبن جَعْفَر الْوَركَانِي وَأحمد بن جميل الْمروزِي حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أبي عَليّ الخلادي نقلته من خطّ مؤتمن بن احْمَد السَّاجِي وَأما الْأَنمَارِي بعد النُّون الساكنة مِيم وَبعد الْألف رَاء فَهُوَ
130 - أَبُو كَبْشَة الْأَنمَارِي لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ابو نعيم روى عَنهُ ابناه عبد الله وَمُحَمّد ونعيم بن زِيَاد وثابت بن ثَوْبَان وَسَالم بن أبي الْجَعْد اسْمه سليم وَقيل عَمْرو بن سعد وَقيل مهْرَان وَقيل كيسَان
(1/167)
________________________________________
131 - وَأَبُو فالج الْأَنمَارِي ذكره ابْن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة أَيْضا
132 - وَأَبُو سعيد الْأَنمَارِي لَهُ صُحْبَة
133 - وَأَبُو زُهَيْر النميري وَيُقَال الْأَنمَارِي أَيْضا لَهُ صُحْبَة
(1/168)
________________________________________
- بَاب الْآجُرِيّ والآخري
-
أما الْآجُرِيّ بِالْجِيم فَغير وَاحِد وَأما الآخري بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الرَّاء فَهُوَ
134 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الآخري الدهستاني حدث عَن بنْدَار بن عبد الْأَحَد الدهستاني وَأبي الفتيان عمر بن عبد الْكَرِيم ابْن سعدوية الرواسِي الْحَافِظ توفّي فِي صفر سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة ذكره أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه فِيمَن اسْمه مُحَمَّد وَقَالَ كَانَ اديبا متكلما على أصُول الْمُعْتَزلَة ورأيته فِي مَوضِع آخر أَبُو الْفضل خُزَيْمَة وَالله أعلم
135 - وَأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جازية الآخرى قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَمن خطه نقلت حَدثنَا عَن ابي مَسْعُود البَجلِيّ
(1/169)
________________________________________
- بَاب الأخنسي والأحمسي
-
أما الأول بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالنُّون فَهُوَ
136 - عُثْمَان بن مُحَمَّد الأخنسي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن يَرْبُوع حدث عَنهُ عبد الله بن جَعْفَر المخرمي
137 - وَإِبْرَاهِيم بن ابي بكر الأخنسي عداده فِي أهل الْحجاز عَن مُجَاهِد قَوْله روى عَنهُ ابْن جريج وَمَنْصُور ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
138 - وَإِبْرَاهِيم بن عبد الله سُفْيَان الأخنسي عَن ابْن شهَاب الزُّهْرِيّ روى عَنهُ سُلَيْمَان بن يزِيد الْمدنِي ذكره البُخَارِيّ أَيْضا
139 - وَيحيى بن ابي سُفْيَان الأخنسي عَن جدته حكيمة قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يحنس عَن ابْن أبي سُفْيَان الأخنسي عَن جدته حكيمة بنت أُمَيْمَة عَن أم سَلمَة سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أهل بِحجَّة اَوْ عمْرَة من الْمَسْجِد
(1/170)
________________________________________
الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِد الْحَرَام غفر لَهُ مَا تقدم من ذَنبه أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أخبرنَا ابْن ريذة قَالَ أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عبد الْملك بن يحيى قَالَ حَدثنَا أبي وَحدثنَا الْحُسَيْن بن إِسْحَاق التسترِي قَالَ حَدثنَا يحيى بن عبد الحميد قَالَا نَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان عَن يحيى بن ابي سُفْيَان عَن جدته عَن أم سَلمَة قَالَت قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أهل من بَيت الْمُقَدّس غفر لَهُ مَا تقدم من ذَنبه وَأما الأحمسي بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْمِيم قَالَ الْأَمِير فكثير
(1/171)
________________________________________
- بَاب الأذني والأدبي
-
أما الأول بعد الذَّال الْمُعْجَمَة نون مَنْسُوب إِلَى أذنة فَهُوَ
140 - ابو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن دَاوُد الأذني حدث عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لوين حدث عَنهُ ابو بكر بن إِبْرَاهِيم المقرىء وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْملك بن دهثم الطرسوسي
141 - وَأَبُو مُحَمَّد مضاء بن عبد الْبَاقِي الأذني حدث عَن لوين ايضا حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
142 - وَأَبُو الْمُجَاهِد مُحَمَّد بن يُونُس بن خَالِد الأذني حدث عَن عَليّ ابْن صَدَقَة روى عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء أَيْضا
143 - وَيحيى بن عبد الْبَاقِي الاذني حدث عَن مُحَمَّد بن مصفى وَأبي احْمَد الخشاب التنيسِي ولوين حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
144 - وطالب بن قُرَّة الأذني حدث عَن مُحَمَّد بن عِيسَى بن الطباع حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا اِسْعَدْ بن سعيد
(1/172)
________________________________________
ابْن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا ابْن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا طَالب بن قُرَّة الأذني حَدثنَا مُحَمَّد بن عِيسَى الطباع حَدثنَا مُحَمَّد بن سَالم الْبَصْرِيّ عَن ثَابت الْبنانِيّ عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا اشْتَكَى أحدكُم فليضع يَده على ذَلِك الوجع ثمَّ ليقل بِسم الله وَبِاللَّهِ اعوذ بعزة الله وَقدرته من شَرّ وجعي هَذَا قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن ثَابت إِلَّا مُحَمَّد بن سَالم الْبَصْرِيّ تفرد بِهِ ابْن الطباع
وَأما الأدبي
(1/173)
________________________________________
- بَاب الأذرمي والآزرمي
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة والذال الساكنة الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وَكسر الْمِيم فَهُوَ
145 - أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الأذرمي النصيبي قَالَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر هِيَ قَرْيَة من قراها حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَعبيدَة بن حميد وَمُحَمّد ابْن جَعْفَر غنْدر وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَأحمد ابْن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَقَالَ هُوَ ثِقَة وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَعبد الله ابْن أَحْمد بن حَنْبَل ومُوسَى بن هَارُون الْحمال نقلته من خطّ مُحَمَّد بن مَرْزُوق الزَّعْفَرَانِي مضبوطا مجودا وَأما الثني بِفَتْح الْهمزَة ومدها وَبعدهَا زَاي وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/174)
________________________________________
146 - أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عبد الْملك بن يَعْقُوب الآزرمي هَكَذَا نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي وَقَالَ يرْوى عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الصفار وَأبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وابي بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْوراق حَدثنَا عَنهُ الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة الْإِسْمَاعِيلِيّ الْجِرْجَانِيّ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِدْرِيس الإدريسي فِي تَارِيخ استراباذ عبد الْملك بن يَعْقُوب يعرف بِابْن أبي بكر الآزرمي الْفَقِيه أَبُو نعيم الاستراباذي كَانَ فَاضلا عَالما بِالشُّرُوطِ يرْوى عَن مُحَمَّد بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن معبد الْمعلم كتبنَا عَنهُ باستراباذ
(1/175)
________________________________________
- بَاب الأرزي والأرزني والأزرقي والأزري
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَضم الرَّاء وَكسر الزَّاي فَهُوَ
147 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن البخْترِي الأرزي الْبَغْدَادِيّ هَكَذَا نسبه الْحَافِظ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه حدث عَن عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري وسعدان بن نصر الْبَزَّاز وَمُحَمّد بن عبد الْملك الدقيقي فِي آخَرين
148 - وَعَمْرو بن الْعَبَّاس الآرزي من أهل الْبَصْرَة كنيته ابو عُثْمَان حدث عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي حدث عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وعبدان بن أَحْمد الْأَهْوَازِي
149 - وَأَبُو صَالح الأرزي عَن عَمْرو بن فائد ابي عَليّ الأسواري حدث عَنهُ أَحْمد بن ابي الْحوَاري
(1/176)
________________________________________
150 - وابو الْفضل أَحْمد بن عبيد الله بن أبي سعيد الأرزي حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد الجارودي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ العميري الْهَرَوِيّ
151 - وَأَبُو مُحَمَّد مُحَمَّد بن أَحْمد الأرزي حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ وَأبي أَحْمد إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد حفدة أبي سعد الزَّاهِد حدث عَنهُ أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ
152 - وَأَبُو روح ثَابت بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ الأرزي حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ أَبُو مُسلم عمر بن عَليّ بن اللَّيْث البُخَارِيّ
153 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن الأرزي حدث عَن أبي الْفَتْح نصر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْحَنَفِيّ حدثت عَنهُ شريفة بنت أَحْمد بنت أَحْمد بن عَليّ الْغَازِي بمرو
154 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النفيس بن منجب الأرزي الْعدْل حدث عَن أبي الْفرج عبد الْمُنعم بن كُلَيْب وَيحيى بن أسعد بن بوش وَسمع وَكتب الْكثير وَكَانَ حَافِظًا ثِقَة متقنا
وَأما الأرزني بِسُكُون الرَّاء وَفتح الزَّاي بعْدهَا نون مَكْسُورَة ثمَّ يَاء فَهُوَ
(1/177)
________________________________________
155 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن حَدِيد الأرزني الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن الشواء سمع من الطَّحَاوِيّ سمع مِنْهُ عبد الْغَنِيّ بن سعيد ذكره الْأَمِير فِي بَاب حَدِيد فِي حرف الْجِيم
وَأما الْأَزْرَقِيّ بعد الْهمزَة زَاي سَاكِنة بعْدهَا رَاء وقاف فَهُوَ
156 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْقَاسِم الْأَزْرَقِيّ حدث عَن زَكَرِيَّا بن يحيى ابْن حوثرة وَأحمد بن مُحَمَّد بن سهل حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
وَأما الأزري بِضَم الْهمزَة وَتَقْدِيم الزَّاي الساكنة على الرَّاء فَهُوَ
(1/178)
________________________________________
157 - أَبُو الْحُسَيْن سعد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد الأزري الْفَقِيه الْحَنَفِيّ حدث عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَعَاصِم بن الْحسن سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد بن الخشاب النَّحْوِيّ وَغَيره نقلته من خطه
(1/179)
________________________________________
- بَاب الأرجاني والأرحايي
-
أما الأول بِالْجِيم وَبعد الْألف نون فجماعة مِنْهُم
158 - ابو سهل أَحْمد بن سهل الأرجاني حدث عَن أبي مُحَمَّد زُهَيْر ابْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الاصطخري
159 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن الأرجاني حدث عَن أبي خَليفَة الْفضل بن الْحباب الجُمَحِي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن عبد الله بن باكويه الشِّيرَازِيّ
160 - وَأَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي نصر الضَّرِير الأرجاني الحللي الْأَصْبَهَانِيّ سمع من فَاطِمَة بنت عبد الله بن أَحْمد الجوزدانية وَكَانَ متيقظا يذكر سَمَاعه مِنْهَا وَتُوفِّي وَنحن بأصبهان فِي صفر أَو ربيع الأول من سنة سِتّ وسِتمِائَة سَمِعت مِنْهُ وَوجدت سَمَاعه من فَاطِمَة جَمِيع المعجم الصَّغِير للطبراني وَكتاب الْفِتَن سوى الْجُزْء الرَّابِع فَإِنَّهُ ضَاعَ الأَصْل لم يَقع إِلَيّ وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا رَحمَه الله
وَأما الأرحايي مثله إِلَّا أَنه بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْيَاء المكررة فَهُوَ
(1/180)
________________________________________
161 - أَبُو السعادات عَليّ بن أبي الْكَرم بن عَليّ الأرحايي الضَّرِير سمع صَحِيح البُخَارِيّ بِبَغْدَاد من عبد الأول وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى الأرحاء قَرْيَة قريبَة من وَاسِط سَمِعت مِنْهُ بواسط وَتُوفِّي رَحمَه الله فِي يَوْم الأثنين سلخ جمادي الْآخِرَة من سنة تسع وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
(1/181)
________________________________________
- بَاب الأرمي والأدمي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَسُكُون الرَّاء فَهُوَ
162 - أَبُو الْفَتْح خسرو بن حَمْزَة بن وندرين بن أبي جَعْفَر الأرمي الْقزْوِينِي قَالَ ابو سعد السَّمْعَانِيّ سكن ارْمِ بَلْدَة عِنْد سَارِيَة مازندران لَهُ معرفَة بالأدب
وَأما الأدمِيّ بِفَتْح الْهمزَة وَالدَّال الْمُهْملَة فجماعة
(1/182)
________________________________________
- بَاب الأردني والأزدي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَسُكُون الرَّاء وَضم الدَّال بعْدهَا نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
163 - الْوَلِيد بن سَلمَة الأردني حدث عَن يزِيد بن حسان ومسلمة ابْن عَليّ حدث عَنهُ الْعَبَّاس بن الْفضل الدِّمَشْقِي وَمُحَمّد ابْن هَارُون الرَّازِيّ حَدِيثه فِي تَرْجَمَة شيبَة خَال مُعَاوِيَة
164 - وَالْعَبَّاس بن مُحَمَّد الأردني الْمرَادِي روى عَن مَالك بن انس وخليد بن دعْلج ذكره ابْن ابي حَاتِم فِي كِتَابه
165 - وَعلي بن إِسْحَاق الأردني حدث عَن مُحَمَّد بن يزِيد الْمُسْتَمْلِي حدث أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَرْجَمَة جشيب من معرفَة الصَّحَابَة عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب المقرىء عَنهُ
وَأما الْأَزْدِيّ بِفَتْح الْهمزَة وَالزَّاي فكثير
(1/183)
________________________________________
- بَاب الإسْكَنْدراني والإشكيذباني
-
أما الإسْكَنْدراني فجماعة وَأما الاشكيذباني بِسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَكسر الْكَاف وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
166 - أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحُسَيْن الإشكيذباني الْهَرَوِيّ وَسمع بهمذان من أبي الْفضل أَحْمد بن سعد بن حمان وَسمع من عبد الأول السجْزِي وخزيفة وَأبي الْفَتْح بن البطي وَسكن مَكَّة إِلَى أَن مَاتَ بهَا رَحمَه الله
(1/184)
________________________________________
- بَاب الأسفذني والأسعدي
-
أما الأول بِسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْفَاء وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة بعْدهَا نون مَكْسُورَة فَهُوَ
167 - أَحْمد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الرَّازِيّ الأسفذني حدث عَن إِبْرَاهِيم ابْن مُوسَى الْفراء روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ ذكره الْأَمِير فِي بَاب الأسعدي بِالْعينِ وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَهُوَ وهم وَلَا أَدْرِي كَيفَ وَقع وَقد وَقع إِلَيّ خمس نسخ بمعجم الطَّبَرَانِيّ الصَّغِير مِنْهَا نُسْخَة بِخَط الشَّيْخ أبي بكر بن الخاضبة الْحَافِظ وَأُخْرَى بِخَط عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَفِي كلهَا الأسفذني أخبرنَا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة أَنا ابْن ريذة
(1/185)
________________________________________
قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا أَحْمد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الأسفذني قَالَ نَا إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْفراء قَالَ نَا عباد بن الْعَوام عَن عمر بن إِبْرَاهِيم عَن قَتَادَة عَن الْحسن عَن الْأَحْنَف بن قيس عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تزَال أمتِي على الْفطْرَة مَا لم يؤخروا الْمغرب حَتَّى تشتبك النُّجُوم قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن قَتَادَة إِلَّا عمر تفرد بِهِ عباد بن الْعَوام
أما الأسعدي بِالْعينِ وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ فكثير
(1/186)
________________________________________
- بَاب الأستوي والأشبوني
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وسين مُهْملَة وتاء مَفْتُوحَة مُعْجم بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَكسر الْوَاو فَهُوَ
168 - عمرَان بن مُوسَى بن مُحَمَّد أَبُو مُوسَى الأستوي حدث بنسا عَن أبي رَجَاء الْمثنى بن بحير حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ فِي مُعْجَمه نقلته من خطّ أبي عَامر مُحَمَّد بن سعدون الْعَبدَرِي
169 - وَمُحَمّد بن روح بن نصر أَبُو أَحْمد السّلمِيّ الأستوي حدث بجرجان عَن عبد الرَّحْمَن بن بشر الْعَبْدي حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد ابْن عدي أَيْضا فِي مُعْجَمه وَأما الأشبوني بِضَم الْهمزَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
170 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد القاهر بن فتوح بن شنيع الأشبوني روى عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي حكايات وأشعارا فِي تعاليقه وَسَيَأْتِي ذكره فِي غير مَوضِع من كتَابنَا هَذَا إِن شَاءَ الله عز وَجل
(1/187)
________________________________________
- بَاب الْأَسْفَاطِي والأشماطي
-
أما الأول بِالسِّين الْمُهْملَة وَالْفَاء فَهُوَ
171 - الْعَبَّاس بن الْفضل الْأَسْفَاطِي الْبَصْرِيّ حدث عَن أبي الْوَلِيد سُلَيْمَان بن عبد الْملك الطَّيَالِسِيّ وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي أويس وخَالِد بن يزِيد الْعمريّ حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
172 - وَمُحَمّد بن يزِيد الْأَسْفَاطِي أَبُو بكر وَيُقَال أَبُو عبد الله الْأَعْوَر حدث عَن شُعَيْب بن بَيَان وَعلي بن الْمَدِينِيّ حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يزِيد بن مَاجَه القزيني وَمُحَمّد بن صَالح ابْن الْوَلِيد النَّرْسِي فِي آخَرين
173 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْأَسْفَاطِي حدث عَن أبي خَليفَة الجُمَحِي وَبكر بن أَحْمد بن مقبل روى عَنهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عمر بن زَاذَان الْقزْوِينِي
وَأما الأشماطي بالشين الْمُعْجَمَة وَالْمِيم فَهُوَ
174 - أَبُو عَليّ المعتوق بن فَضَائِل بن خَمِيس الأشماطي سمع من عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف سمع مِنْهُ بعض طلبة الحَدِيث
(1/188)
________________________________________
- بَاب الْأُشْنَانِي والأستاني
-
أما الأول بالشين الْمُعْجَمَة وَالنُّون المكررة بَينهمَا ألف فجماعة مِنْهُم
175 - أَبُو الْحسن عمر بن عَليّ بن مَالك الْأُشْنَانِي حدث عَن مُحَمَّد ابْن مسلمة والْحَارث بن أبي أُسَامَة وَمُحَمّد بن شَدَّاد المسمعي ومُوسَى بن سهل الوشاء روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد الدوري
176 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن حَفْص الْأُشْنَانِي حدث عَن أبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء وَعباد بن يَعْقُوب الْأَسدي وَحدث عَنهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد الْأَسدي وَمُحَمّد بن جَعْفَر التَّمِيمِي النَّحْوِيّ
177 - وَأحمد بن سهل بن الفيرزان أَبُو الْعَبَّاس الْأُشْنَانِي المقرىء حدث عَن أبي بكر بن أبي شيبَة وَالْحُسَيْن بن عَليّ بن الْأسود وَعبد الله بن عمر بن أبان سمع مِنْهُ أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء بِبَغْدَاد
(1/189)
________________________________________
178 - وَهَارُون بن مُوسَى الْأُشْنَانِي حدث عَن يحيى بن نصر بن حَاجِب حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الضراب شيخ لأبي بكر بن المقرىء
179 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن ثَابت أَبُو بكر الْأُشْنَانِي حدث عَن أبي بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن الْجَعْد وَيحيى بن معِين وَأحمد بن حَنْبَل وَإِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ وَزُهَيْر بن حَرْب بِأَحَادِيث بَاطِلَة قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ كذابا يضع الحَدِيث
180 - وَالْحسن بن مُحَمَّد بن مُصعب الْأُشْنَانِي الْكُوفِي حدث عَن عباد بن يَعْقُوب الْأَسدي وَعِيسَى بن عُثْمَان الْكسَائي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
181 - وَشَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن معالي بن غنيمَة الْأُشْنَانِي الْمَعْرُوف بِابْن منينا سمع القَاضِي أَبَا بكر النصري وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَأَبا الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْكَرْخِي وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة صَالحا
وَأما الأستاني بِالسِّين الْمُهْملَة الساكنة بعْدهَا تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(1/190)
________________________________________
182 - أَبُو السعادات هبة الله بن عبد الصَّمد بن عبد المحسن الأستاني حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَلَقي أَبَا إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ الْفَقِيه خرج عَنهُ أَبُو بكر الْمُبَارك بن كَامِل بن أبي غَالب الخراز فِي مُعْجَمه وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أنشدنا أَبُو السعادات هبة الله بن عبد الصَّمد بن عبد المحسن الأستاني بِبَغْدَاد قَالَ أنشدنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ الشِّيرَازِيّ لنَفسِهِ
مَرَرْت بِبَغْدَاد فأنكرت أَهلهَا ...
وسكانها تَحت التُّرَاب رَمِيم ...
كَأَن لم تكن بَغْدَاد فِي الأَرْض بَلْدَة ...
وَلم يَك فِيهَا سَاكن ومقيم
(1/191)
________________________________________
..
183 - وَأَبُو مُحَمَّد مكي بن هبة الله بن عبد الصَّمد الأستاني ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ واستان إِحْدَى قرى بَغْدَاد حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ
184 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك الأستاني الشَّاعِر الْمُؤَدب روى لَهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ شَيْئا من شعره
185 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الأسعد بن رَمَضَان الأستاني المقرىء الْخياط حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سلمَان ذكره لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النفيس بن منجب الرزاز لما سَأَلته عَنهُ توفّي عَليّ بن أسعد فِي ربيع الأول من سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة
(1/192)
________________________________________
- بَاب الأشيري والأشتري
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَكسر الرَّاء فَهُوَ
186 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ الأشيري سمع من القَاضِي أبي الْفضل عِيَاض بن مُوسَى بن عِيَاض الْيحصبِي وَأبي الْحسن عَليّ بن عبد الله بن موهب المريي الجذامي وابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْعَرَبِيّ الْمعَافِرِي وَأبي الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد بن شُرَيْح الرعيني وابي جَعْفَر أَحْمد بن خلف بن غزلون وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن أصبغ الْمَعْرُوف بِابْن المناصف والحافظ أبي الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي الْمَعْرُوف بِابْن الدّباغ وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن عبد الله الزغيبي فِي آخَرين وَحدث بِبَغْدَاد وَغَيرهَا من الْبِلَاد حَدثنَا
(1/193)
________________________________________
عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا وَكَانَ فَاضلا ثِقَة حَافِظًا صَالحا توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة كَانَ مُتَوَجها من الْمَدِينَة إِلَى الشَّام وَأما الأشتري بِسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
187 - مهْرَان بن أَحْمد بن مهْرَان الأشتري أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ حدث بأصبهان عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي رِسَالَة قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه قدم أَصْبَهَان سنة سبع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة ثمَّ قَالَ حَدثنَا مهْرَان بن أَحْمد من حفظه
188 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن عبد الله الأشتري حدث بالأشتر عَن أبي عبد الله المظفر بن يحيى الأشتري قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ نقلته من خطه
189 - والنفيس أَبُو حَفْص عمر بن عَليّ بن المظفر الأشتري الصُّوفِي كَانَ بِالْقَاهِرَةِ بدويرة الصُّوفِيَّة الْمَعْرُوفَة بِسَعِيد السُّعَدَاء سمع بالإسكندرية من الْحَافِظ أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَمن أبي المظفر سعيد بن سهل بن مُحَمَّد الفلكي أَظُنهُ سمع مِنْهُ بِدِمَشْق حدث بِالْقَاهِرَةِ بِجُزْء الفلكي فِي سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وَسمع مِنْهُ شَيخنَا عبد الْخَالِق بن صَالح بن ريدان المسكي ومرتضى بن حَاتِم الْمَقْدِسِي وَأَبُو الرِّضَا أَحْمد بن عبد الْقوي بن أبي الْحسن القيسراني مَعَ أَبِيه فِي جمَاعَة كَثِيرَة
(1/194)
________________________________________
190 - وَأَبُو الْفَتْح بنجير بن عَليّ بن بنجير الأشتري حدث عَن أبي الْفَتْح الكروخي قَالَ ابْن صصري كَانَ يدرس بالزاوية الغربية من جَامع دمشق توفّي يَوْم الْأَحَد تَاسِع ربيع الْأُخَر سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة
(1/195)
________________________________________
- بَاب الأستوائي والأسواني
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف همزَة مَكْسُورَة بعْدهَا يَاء مَنْسُوب إِلَى رستاق استوي قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور هُوَ
191 - عمر بن عقبَة الأستوائي النَّيْسَابُورِي من أَصْحَاب عبد الله بن الْمُبَارك وَقد روى عَن أَصْحَاب عبد الله بن الْمُبَارك مثل وهب بن زَمعَة وَسَلَمَة بن سُلَيْمَان حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْفراء وَمُحَمّد بن أَشْرَس السّلمِيّ
وَأما الأسواني بِضَم الْهمزَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون نِسْبَة إِلَى أسوان من صَعِيد مصر فَهُوَ
(1/196)
________________________________________
192 - أَبُو الْحسن فقيربن مُوسَى بن فَقير الأسواني حدث بِمصْر عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أبي فَاطِمَة وَحدث عَن ابي حنيفَة قحزم بن عبد الله بن قحزم الأسواني عَن الشَّافِعِي بحكاية حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
(1/197)
________________________________________
- بَاب الأعسر والأعشى
-
أما الأول بِالسِّين الْمُهْملَة وَآخره رَاء فَهُوَ
193 - أَبُو عَليّ الْحسن بن شبيب الأعسر الْمُؤَدب حدث عَن خلف ابْن خَليفَة روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن خُلَيْد شيخ لأبي بكر بن المقرىء وَأما الْأَعْشَى بالشين الْمُعْجَمَة وَالْيَاء فجماعة
(1/198)
________________________________________
- بَاب الأمامي والإمامي والإيامي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة فَهُوَ
194 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز الأمامي قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم فِي كِتَابه عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز الْأنْصَارِيّ الأمامي من ولد أبي أُمَامَة بن سهل بن حنيف الْمَدِينِيّ سمع الزُّهْرِيّ روى عَنهُ خَالِد بن مخلد الْقَطوَانِي وَسَعِيد بن أبي مَرْيَم وَعبد الله بن مسلمة سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
وَأما الإمامي بِكَسْر الْهمزَة فَهُوَ
195 - أَبُو حَامِد أَحْمد بن عبد الْجَبَّار بن عَليّ الإِسْفِرَايِينِيّ الإمامي حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد النسوي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أبي الْقَاسِم يُوسُف بن الْحسن بن يُوسُف البشتي الْمُؤَدب شيخ العليمي نقلته من خطه
196 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الْحُسَيْن الإمامي البسطامي حدث عَن أَبِيه عَن أبي بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك الْقطيعِي حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي النَّيْسَابُورِي فِي مشيخته
وَأما الإيامي بِكَسْر الْهمزَة وَبعدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(1/199)
________________________________________
197 - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة الإيامي المكفوف كُوفِي عَن عبد الْملك بن أبجر وَأَبِيهِ قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
198 - والْعَلَاء بن عبد الْكَرِيم الإيامي أَبُو عون الْكُوفِي سمع مُجَاهدًا روى عَنهُ الثَّوْريّ ووكيع وَأَبُو نعيم قَالَ وَكِيع وَكَانَ ثِقَة وَقَالَ الثَّوْريّ كَانَ مرضيا قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
199 - وزبيد بن الْحَارِث الإيامي حدث عَن زر
(1/200)
________________________________________
200 - وَمُعَاوِيَة بن عبد الله أَبُو الْأَشْعَث الإيامي قَالَ البُخَارِيّ يعد فِي الْكُوفِيّين روى عَنهُ أَبُو نعيم
(1/201)
________________________________________
- بَاب الْأُمِّي والأبي
-
اما الأول بِضَم الْهمزَة وَكسر الْمِيم فَهُوَ
201 - ابو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن ساروية الْأُمِّي حدث بآمل عَن يزِيد ابْن مخلد حدث عَنهُ ابو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي
202 - وَأحمد بن الْوَلِيد الْأُمِّي حدث عَن الرّبيع بن يحيى الْأُشْنَانِي حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن حمدون أَبُو بكر الْبَزَّار شيخ لأبي بكر بن المقرىء
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَنه بباء مُعْجمَة بِوَاحِدَة بعد الْهمزَة فَهُوَ
203 - أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمُعْطِي بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ الأبي روى عَن أبي عَن حَفْص عمر بن إِسْمَاعِيل البرقي وَغَيره ونقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي
(1/202)
________________________________________
- بَاب الأندي والأبدي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
204 - الْحَافِظ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز بن إِبْرَاهِيم الأندي الْمَعْرُوف بِابْن الدّباغ حدث عَن أبي عمرَان مُوسَى بن أبي تليد وَغَيره وَله كتاب لطيف فِي مشتبه الْأَسْمَاء ومشتبه النِّسْبَة رَأَيْته بِمصْر واستفدت مِنْهُ أَعنِي الْكتاب سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ الأشيري نقلت نسبه من خطّ الأشيري وَقَالَ توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
205 - وَأَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله بن خيرون الْقُضَاعِي الأندي ذكره أَبُو الْوَلِيد وَقَالَ جارنا من أهل أندة سمع من أبي عمر بن عبد الْبر وَغَيره وَحدث بالموطأ عَنهُ
(1/203)
________________________________________
206 - وَأَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن عَليّ بن مُحَمَّد الأندي حدث بالإسكندرية عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان الرزاز حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن إِسْمَاعِيل العثماني الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْيَابِس الإسْكَنْدراني فِي فَوَائده
وَأما الأبدي بِضَم الْهمزَة وَبعدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة مُشَدّدَة فَقَالَ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي أَنْشدني أَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بن مُحَمَّد بن عبد الحميد بن بربطير الْأمَوِي قدم علينا الْإسْكَنْدَريَّة حَاجا قَالَ أنشدنا
(1/204)
________________________________________
207 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن البني الأبدي بِجَزِيرَة ميورقة وَذكر شعرًا لنَفسِهِ
(1/205)
________________________________________
- بَاب الأوشي والأوسي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَكسر الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
208 - عمرَان بن مُوسَى الأوشي
209 - ومسعود بن مَنْصُور بن مُرْسل الأوشي الْفَقِيه توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة تسع عشرَة وَخَمْسمِائة ذكرهمَا أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي كتاب الْأَنْسَاب
210 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عَليّ بن خَالِد الأوشي أَبُو عبد الله سكن
(1/206)
________________________________________
بُخَارى قدم بَغْدَاد حَاجا سنة إِحْدَى عشرَة وست مائَة وَحدث بهَا عَن أبي حَفْص عمر بن مُحَمَّد الزرنجري سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا
وَأما الأوسي بِفَتْح الْهمزَة وَالسِّين الْمُهْملَة فجماعة مِمَّن ينْسب إِلَى الْأَنْصَار رَضِي الله عَنْهُم
(1/207)
________________________________________
- بَاب الأوابي والأواني
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَتَشْديد الْوَاو وبعدالألف بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
211 - مخيس بن ظبْيَان الأوابي قَالَ ابْن يُونُس فِي تَارِيخ مصر مخيسن بن ظبْيَان التجِيبِي من بني الأواب يرْوى عَن عبد الله ابْن عَمْرو بن الْعَاصِ روى عَنهُ يزِيد بن أبي حبيب نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله
وَأما الْأَوَانِي بِفَتْح الْهمزَة وَتَخْفِيف الْوَاو وَفتحهَا وَبعد الْألف نون وأوانا بليدَة كَبِيرَة على مسيرَة يَوْم من بَغْدَاد مِمَّا يَلِي طَرِيق الْموصل مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم
212 - مليح بن رَقَبَة أَبُو الْحسن الْأَوَانِي حدث عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة روى عَنهُ مخلد بن جَعْفَر
213 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الْأَوَانِي الْبَزَّاز حدث عَن أبي عَليّ بن شَاذان حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي
(1/208)
________________________________________
214 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْأَوَانِي الْموصِلِي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْخَطِيب الْأَنْبَارِي سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
215 - وَأَبُو أَحْمد عبد الحميد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مكند الْأَوَانِي إِمَام جَامعهَا سمع الْحَافِظ أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد السلَامِي وابا الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى السجْزِي وَحدث عَنْهُمَا
216 - وابو زَكَرِيَّا يحيى بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن حميلة الْأَوَانِي المقرىء الضَّرِير سمع أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَأَبا غَالب بن الداية وابا مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن بنت الشَّيْخ المقرىء وَأَبا الْقَاسِم بن الحاسب وَأَبا الْفضل بن
(1/209)
________________________________________
نَاصِر السلَامِي وابا عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي بواسط فِي جمَاعَة آخَرين وَهُوَ مكثر صَحِيح السماع وَقَرَأَ الْقُرْآن على عمر بن ظفر المغازلي وَأبي الْكَرم بن الشرزوري ودعوان بن عَليّ بن حَمَّاد الجبائي وَأبي مُحَمَّد هبة الله بن وَفَاء بن النيار الوَاسِطِيّ وَأبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن محموية اليزدي والحافظ ابي الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار الهمذاني وَغَيرهم وَكَانَ قد قَرَأَ على شَيْخه ابي مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن بنت الشَّيْخ عدَّة ختمات بكتب كَثِيرَة كتبهَا لَهُ فِي جُزْء فَسقط مِنْهُ وَكَانَ قد أرَاهُ لجَماعَة من شُيُوخه مِنْهُم أَبُو الْكَرم بن الشهرزوري وَعمر بن ظفر المغازلي وَأَبُو المعمر الْمُبَارك بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ وَغَيرهم فَكتب لَهُ شَيْخه ابو حَفْص عمر بن ظفر بِمَا شَاهد مَعَه وَكتب تَحْتَهُ أَبُو الْكَرم بن الشهرزوري الْمُبَارك بن الْحسن رَأَيْت خطّ الشَّيْخ مَعَه بالكتب الْمَذْكُورَة وَبعده كَذَلِك يَقُول الْمُبَارك بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ فِي التَّارِيخ وَغَيرهم توفّي أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن الْحُسَيْن بن أَحْمد الْأَوَانِي فِي ثَالِث عشْرين صفر من سنة سِتّ وسِتمِائَة وَأَنا إِذْ ذَاك بأصبهان
(1/210)
________________________________________
حرف الْبَاء

- بَاب بابوية وبانوية وبانويه
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف أُخْرَى مثلهَا مَضْمُومَة فَهُوَ
217 - عَليّ بن مُحَمَّد بن بابوية أَبُو الْحسن الأسواري الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي عمرَان مُوسَى بن بَيَان حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد الكرجي قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَمن خطه نقلت هُوَ أحد الْأَغْنِيَاء الأتقياء ورع دين دخل شيراز وَسمع بهَا من جمَاعَة ورحل إِلَى الْعرَاق وَكتب مَاتَ لثمان بَقينَ من ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَخمسين وثلاثمائة أخبرنَا بذلك عمي يَعْنِي عبد الرَّحْمَن قَالَ أَنا أَبُو عبد الله الْقصار فِي طَبَقَات أهل شيراز
218 - وَأحمد بن الْحسن بن عَليّ بن بابوية الحنائي حدث عَن يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد بن شاهين فِي مُعْجم شُيُوخه
(1/211)
________________________________________
219 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن الْفضل الرَّافِعِيّ الْقزْوِينِي يُقَال لَهُ بابوية سمع ببلدة من أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد الموسياباذي الْهَمدَانِي قدم عَلَيْهِم وَمن ملكلداذ بن عَليّ أبي عَمْرو وببغداد من أبي مَنْصُور بن خيرون وابي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَأبي عبد الله بن الطرائفي وَسعد الْخَيْر الْأنْصَارِيّ وبنيسابور من أبي الأسعد الْقشيرِي وَعبد الْخَالِق بن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي فِي آخَرين
وَأما بانوية بعد الْألف نون مَضْمُومَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
220 - أَبُو الْقَاسِم طَاهِر بن أبي بكر بن ابي سعد بن بانوية الْخياط حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ القَاضِي الدِّمَشْقِي
221 - قَيْصر بانوية بنت ابي سعيد بن أموسان حَدَّثتنَا بأصبهان عَن أبي الْخَيْر الباغبان وَغَيره وَغَيرهمَا من النِّسَاء جمَاعَة
وَأما بانويه بعد الْألف نون مَفْتُوحَة مثل سِيبَوَيْهٍ فَهُوَ
(1/212)
________________________________________
222 - أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن عبد الْبَاقِي بن بانويه النَّحْوِيّ قَرَأَ على ابْن الشجري وَأبي مُحَمَّد بن الخشاب وأقرأ وَحدث توفّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء ثَالِث ذِي الْحجَّة من سنة أَربع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/213)
________________________________________
- بَاب بابك ومانك
-
أما الأول بِالْبَاء المكررة الْمَفْتُوحَة فَهُوَ
223 - أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أبي طَاهِر بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن بابك الهمذاني المولد الْأَبْهَرِيّ الأَصْل حدث عَن أبي الْوَقْت السجْزِي بالحضور وَعَن الْحَافِظ أبي الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار سمع مِنْهُ وَذكره لي أَبُو مُحَمَّد بن هلالة رفيقنا أَظُنهُ سمع مِنْهُ بِبِلَاد الرّوم
وَأما الثَّانِي أَوله مِيم مَفْتُوحَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
224 - أَبُو عَليّ مانك بن المطهر العباسي ذكره أَبُو مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
(1/214)
________________________________________
- بَاب بانة وتانة
-
أما بانة بعد الْألف نون فَهِيَ
225 - بانة بنت قَتَادَة بن دعامة السدُوسِي عَن أَبِيهَا أَنه مَاتَ وَهُوَ ابْن سبع وَخمسين سنة روى عَنْهَا قَتَادَة بن سعيد بن قَتَادَة ذكرهَا ابْن مرْدَوَيْه فِي أَوْلَاد الْمُحدثين
وَأما تانة بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون فَهُوَ
226 - أَبُو نصر مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد الْمُؤَدب الْمَعْرُوف بتانة الْأَصْبَهَانِيّ
227 - وَابْنَته أم الْكِرَام عَائِشَة سمعا من سعيد بن ابي سعيد الْعيار النَّيْسَابُورِي الصُّوفِي نقلته من خطّ الْمُهَذّب بن زِينَة وَقَالَ السَّمْعَانِيّ مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الخرجاني المقرىء وخرجان من محَال أَصْبَهَان أَبُو نصر يعرف بِابْن تانة شيخ ثِقَة صَالح سمع بِبَغْدَاد ابا عَليّ بن شَاذان وأقرانه
(1/215)
________________________________________
وبأصبهان أَبَا بكر بن مرْدَوَيْه وطبقته وَكَانَ لَهُ مجْلِس إملاء بأصبهان روى لنا عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل وَأَبُو نصر أَحْمد بن عمر الْغَازِي وَأَبُو سعد الْبَغْدَادِيّ وَقَالَ قَرَأت بِخَط أبي مُحَمَّد بن السَّمرقَنْدِي توفّي أَبُو نصر مُحَمَّد بن عمر بن تانة يَوْم الأثنين الرَّابِع من رَجَب سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة بأصبهان
(1/216)
________________________________________
- بَاب باد وباذ وباز
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
228 - عبد الْمولى بن أبي تَمام بن باد الْهَاشِمِي حدث عَن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي وابي البركات الْمُبَارك بن كَامِل بن حُبَيْش الدَّلال سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي سَابِع ذِي الْحجَّة من سنة خمس وسِتمِائَة
229 - وَابْن أَخِيه أفضل بن عبد الْخَالِق بن أبي تَمام الْهَاشِمِي الْمَعْرُوف بِابْن باد حدث عَن احْمَد بن عبد الْخَالِق بن الشنكاتي توفّي فِي محرم سنة وست وسِتمِائَة وَلم اسْمَع مِنْهُ
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَن آخِره ذال مُعْجمَة فَهُوَ
230 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عمر بن إِبْرَاهِيم بن بشر بن مُسلم بن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن أبي حَفْص عمر بن مُسلم بن صَخْر بن باذ الحفصي قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَمن خطه نقلت سَأَلته عَن مولده فَقَالَ فِي رَجَب من سنة سِتّ وَتِسْعين وثلاثمائة وَتُوفِّي سنة خمس وَسبعين يَعْنِي وَأَرْبَعمِائَة وَأما باز مثله إِلَّا أَن آخِره زَاي فَهُوَ
(1/217)
________________________________________
231 - عمر بن نصر بن الْحسن بن باز الْمُؤَدب الْموصِلِي ذكر وَلَده أَنه سمع مِنْهُ فِي سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة كتاب شرح السّنة لعمر بن شاهين بروايته عَن أَحْمد بن منقذ الْخَطِيب الشَّامي
232 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عمر بن نصر بن الْحسن بن باز الْموصِلِي سمع بالموصل من ابيه وَمن الْخَطِيب أبي الْفضل عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطوسي وَغَيرهمَا وببغداد من شهدة وَعبد الْحق بن يُوسُف فِي آخَرين وَكتب الحَدِيث سَمِعت مِنْهُ بالموصل وسماعه صَحِيح
(1/218)
________________________________________
- بَاب بارس وباذش وَفَارِس
-
أما بارس بِكَسْر الرَّاء وَالسِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
233 - بارس بن زيد بن أبي نصر أَحْمد بن عَليّ بن بارس أَبُو الْعَبَّاس الْأَزجيّ حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين الشَّيْبَانِيّ
234 - وَمُحَمّد بن زيد بن أبي نصر أَحْمد بن عَليّ بن بارس ابو مُحَمَّد الْأَزجيّ توفّي فِي ربيع الأول من سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة سمع مِنْهُمَا عمر الْقرشِي
235 - وَأَبُو جَعْفَر صَالح بن مُحَمَّد بن عَليّ بن بارس حدث عَن أبي الْفضل عبد الْملك بن عَليّ بن يُوسُف سمع مِنْهُ أقراننا توفّي فِي شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة
وَأما باذش بعد الْألف ذال مُعْجمَة مَكْسُورَة وشين مُعْجمَة فَهُوَ
236 - أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن خلف الْأنْصَارِيّ النَّحْوِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الباذش الغرناطي روى عَن أبي عَليّ الجياني وَغَيره وَله شعر وَكَانَ مَشْهُورا بالأندلس نقلته من خطّ السلَفِي
وَأما فَارس بِالْفَاءِ فكثير
(1/219)
________________________________________
- بَاب باري وبادي وباذي
-
أما باري بالراء فَهُوَ
وَأما البادي بعد الْألف دَال مُهْملَة مَكْسُورَة وَآخره يَاء سَاكِنة فَهُوَ
237 - أَبُو البركات طَلْحَة بن أَحْمد بن بَادِي العاقولي الْفَقِيه حدث عَن أبي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي وَأبي جَعْفَر بن الْمسلمَة وهناد بن إِبْرَاهِيم القَاضِي النَّسَفِيّ وأستاذه أبي يعلى بن الْفراء وَغَيرهم توفّي فِي ثَالِث شعْبَان من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَخَمْسمِائة قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه سَمَاعه صَحِيح وَكَانَ ثِقَة أَمينا وَمضى على السّتْر والسلامة قلت سمع مِنْهُ ابْن كَامِل وَغَيره
وَأما الباذي مثله إِلَّا أَنه بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
238 - شَيخنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أبي سعد بن الْحسن بن عَليّ الباذي الصُّوفِي حَدثنَا بجرباذقان عَن ابي المطهر الصيدلاني
(1/220)
________________________________________
- بَاب بَارِد ونادر
-
أما الأول بِتَقْدِيم الرَّاء على الدَّال فَهُوَ
239 - أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الْجَبَّار الْمروزِي الْبَارِد حدث بِبَغْدَاد عَن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان الهمذاني حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَمِيع فِي مُعْجَمه
وَأما نَادِر بالنُّون فِي أَوله وَتَقْدِيم الدَّال على الرَّاء قَالَ الْأَمِير هم جمَاعَة
(1/221)
________________________________________
- بَاب بازل وتارك ونازك
-
أما الأول بعد الْألف زَاي مَكْسُورَة وَآخره لَام فَهُوَ
240 - عبد الْغَنِيّ بن بازل بن يحيى بن الْحسن بن شاهي الألواحي حدث عَن عبد الْكَرِيم بن هوَازن الْقشيرِي وَغَيره
وَأما تَارِك بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعد الْألف رَاء وكاف فَهُوَ
241 - عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى بن يحيى بن يزِيد بن برير يعرف بِابْن تَارِك الْفرس أندلسي روى عَن عبد الله بن يزِيد المقرىء وَأصبغ بن الْفرج وَغَيرهمَا
وَأما نازك أَوله نون وَبعد الْألف زَاي مَكْسُورَة وَآخره كَاف فَهِيَ
(1/222)
________________________________________
242 - نازك بنت ابي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أم الْقَاسِم النجارية حدثت عَن أبي بكر مُحَمَّد بن حَفْص بن أسلم بن محَاضِر وَأبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان الْفَقِيه حدث عَنْهَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم سعد بن عَليّ الزنجاني
(1/223)
________________________________________
- بَاب باغر وماعز
-
أما الأول بعد الْألف غين مُعْجمَة مَكْسُورَة وَآخره رَاء فَهُوَ
243 - الشريف النَّقِيب أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله ابْن عبد الله بن عَليّ بن باغر بن عبيد الله الْأَمِير بن عبد الله بن الْحسن بن جَعْفَر بن الْحسن بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب عَلَيْهِم السَّلَام الْمَعْرُوف بنقيب الْبَصْرَة قدم بَغْدَاد فِي سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة وَحدث بهَا بسنن أبي دَاوُد السجتساني بِحَق سَمَاعه من أول الْكتاب إِلَى آخر الْبَاب السَّابِع عشر من أبي عَليّ عَليّ بن أَحْمد التسترِي وَبَاقِي الْكتاب بِالْإِجَازَةِ من أبي عَليّ إِن لم يكن سَمَاعا وسماعه الْمَوْجُود مِنْهُ بالجزء الأول فِي محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي الْحَافِظ وَمن خطه نقلت جَمِيع مَا ذكرته وَقَالَ سَأَلته عَن مولده فَقَالَ فِي ربيع الأول من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي ربيع الأول من سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة بِالْبَصْرَةِ قَالَ الْقرشِي كَذَلِك حَدثنِي ابْنه وَحدث عَنهُ شَيخنَا
(1/224)
________________________________________
أَبُو الْفتُوح نصر بن أبي الْفرج بن الحصري بِمَكَّة بسنن ابي دَاوُد وَذكر ان سَمَاعه ظهر وَلَا أعلم أحدا قَالَ ذَلِك غَيره وَقَالَ شَيخنَا أَبُو السُّعُود مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْفَقِيه الْبَصْرِيّ لما قدم أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي زيد النَّقِيب بِالْبَصْرَةِ إِلَى بَغْدَاد طلبُوا مِنْهُ أصل سَمَاعه بالسنن ليقرءو عَلَيْهِ فانحدر إِلَى الْبَصْرَة فاجتهد فِي التطواف فَلم يجد سَمَاعه إِلَّا فِي الْجُزْء الأول مِنْهَا
244 - وَابْنه أَبُو جَعْفَر يحيى بن أبي طَالب شَاعِر مليح الشّعْر توفّي بِبَغْدَاد فِي شهر رَمَضَان من سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة
وَأما مَاعِز بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَقبل الْألف مِيم وَآخره زَاي فَهُوَ
245 - عبد الله بن مَاعِز التَّمِيمِي عداده فِي أهل الْبَصْرَة لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ جعيد بن عبد الرَّحْمَن ذكره ابْن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة
246 - وَبكر بن مَاعِز الْكُوفِي عَن عبد الله بن يزِيد وَالربيع بن خثيم حدث عَنهُ أَبُو طعمة نسير بن ذعلوق وابو إِسْحَاق الهمذاني وَيُونُس بن ابي إِسْحَاق وَغَيرهم ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
(1/225)
________________________________________
247 - والهنيد بن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز حدث عَن الجعيد بن عبد الرَّحْمَن ان عبد الله بن مَاعِز حَدثهُ روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ابو سَلمَة التَّبُوذَكِي
248 - وَعبد الرَّحْمَن بن مَاعِز قَالَ البُخَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز العامري قَالَه شُعَيْب وَمعمر عَن الزُّهْرِيّ وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز قلت روى عَن سُفْيَان بن عبد الله الثَّقَفِيّ
249 - وَأَبُو مُسلم إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن مُسلم بن مَاعِز بن المُهَاجر الْكشِّي الْبَصْرِيّ سمع أَبَا عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد النَّبِيل وَمُحَمّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن حَمَّاد الشعيثي وَعَمْرو بن مَرْزُوق وَعبد الله بن عمر الواقعي وَغَيرهم وَجمع السّنَن حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم
(1/226)
________________________________________
سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ والفاروق بن عبد الْكَبِير الْخطابِيّ وحبِيب بن الْحسن الْقَزاز وَأَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي فِي آخَرين مولده سنة مِائَتَيْنِ وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ من الثِّقَات
(1/227)
________________________________________
- بَاب باموية ومامونة وقاموية
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَبعد الْألف مِيم مَضْمُومَة بعْدهَا وَاو سَاكِنة وياء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
250 - ابو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن باموية الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن الْأَعرَابِي وَأبي بكر عبد الله بن يحيى الطلحي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر احْمَد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وكريمة بنت أَحْمد المروزية
وَأما الثَّانِي أَوله مِيم مَفْتُوحَة وَبعد الْألف مثلهَا مَضْمُومَة وَنون مَفْتُوحَة فَهِيَ
251 - مامونة بنت إِسْحَاق بن وهب العلاف حدثت عَن أَبِيهَا حدث عَنْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن السقاء الْحَافِظ الوَاسِطِيّ
وَأما قاموية بِفَتْح الْقَاف وَضم الْمِيم وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(1/228)
________________________________________
252 - أَحْمد بن عبد الله بن قاموية الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي الْحسن أَحْمد بن إِسْحَاق بن نيخاب الطَّيِّبِيّ حدث عَنهُ ابْنه أَبُو بكر
253 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن قاموية حدث عَن أبي الْفرج احْمَد بن عَليّ بن جَعْفَر الخيوطي وَأبي بكر أَحْمد بن عبيد بن الْفضل بن بيري الواسطيين حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الجلابي فِي تَارِيخ وَاسِط
(1/229)
________________________________________
- بَاب بجير وبحير
-
أما الأول بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا جِيم مَفْتُوحَة فَقَالَ الْحَافِظ ابو بكر بن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
254 - بجير بن مُحَمَّد بن بجير الْمعدل سمع من الأخرم وَإِبْرَاهِيم بن متوية
255 - وَأَبُو نزار مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بجير بن أَزْهَر بن بجير بن سُوَيْد بن جابية بن الْأسود بن الْحَارِث الْعَبْدي
256 - وَابْنه أَبُو عمر المطهر بن أبي نزار قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه هُوَ مُحدث بن مُحدث سمع مِنْهُ أَحْمد بن جَعْفَر وَالْحسن بن عبد الرَّحْمَن الخصيب وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ الحويزي فِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة ثمَّ حدث يحيى بن مَنْدَه عَنهُ عَن أبي بكر بن المقرىء الْحَافِظ نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه
257 - وَابْنه أَبُو سعد أَحْمد بن المطهر بن أبي نزار قَالَ يحيى بن مَنْدَه سمع من جده وَكتب عَنهُ جمَاعَة
(1/230)
________________________________________
258 - وَعبد الرَّزَّاق بن سلهب بن أَزْهَر بن بجير بن سُوَيْد بن جابية ابْن الْأسود أَبُو شُجَاع الْأَصْبَهَانِيّ
259 - وَأَخُوهُ أَبُو الْفَتْح عمر سمعا أَبَا عبد الله بن مَنْدَه يَأْتِي ذكرهمَا فِي بَاب البجيري إِن شَاءَ الله عز وَجل
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
260 - أَبُو حَامِد بحير بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير الْبُحَيْرِي حدث عَن جده أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْقَاسِم المطهر
261 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم المطهر بن بحير حدث عَن أَبِيه وَالْحَاكِم أبي عبد الله الْحَافِظ وَأبي يعلى حَمْزَة بن عبد الْعَزِيز المهلبي وَأبي سعد سعيد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الشعيبي وَأبي طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش الزيَادي وَيحيى بن إِبْرَاهِيم الْمُزَكي وَالْقَاضِي ابي بكر الْحِيرِي وَغَيرهم سمع مِنْهُ الْأَمِير أَبُو نصر عَليّ بن هبة الله بن مَاكُولَا وَعبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وابو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي الْحفاظ وَعبد الغافر بن إِسْمَاعِيل وَقَالَ هُوَ شيخ مَعْرُوف سديد سمع قَدِيما من أَصْحَاب الْأَصَم وطبقته
(1/231)
________________________________________
262 - والحافظ أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير الْبُحَيْرِي حدث عَن مُحَمَّد بن المؤمل وَعلي بن مُحَمَّد بن سهل الطوسي ثِقَة مَشْهُور
263 - وَابْنه أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد حدث عَن أبي عَمْرو بن حمدَان وزاهر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وَأحمد بن مُحَمَّد الْخفاف وَغَيرهم ثِقَة حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي فِي آخَرين وَجَمَاعَة ياتي ذكرهم فِي بَاب الْبُحَيْرِي إِن شَاءَ الله عز وَجل
264 - وَأَبُو الْفضل مَنْصُور بن نصر بن عبد الرَّحِيم بن مت بن بحير الكاغذي حدث بسمرقند عَن الْهَيْثَم بن كُلَيْب بن سُرَيج الشَّاشِي حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن طَاهِر بن أَحْمد بن عَليّ القايني نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي من مشيخته مجودا
(1/232)
________________________________________
- بَاب بجاد ونجاد
-
أما الأول بِكَسْر الْبَاء وَفتح الْجِيم فَهُوَ
265 - ربيعَة بن عَامر بن بجاد ذكره الطَّبَرَانِيّ وابو نعيم فِي الصَّحَابَة حَدِيثه عِنْد يحيى بن حسان أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزداني اُخْبُرْنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو حُصَيْن وَالْحُسَيْن بن إِسْحَاق وَمُحَمّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ قَالُوا حَدثنَا يحيى الْحمانِي حَدثنَا ابْن الْمُبَارك عَن يحيى بن حسان عَن ربيعَة بن عَامر بن بجاد قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول ألظو بِيَاذَا الْجلَال وَالْإِكْرَام
266 - وَأَبُو إِسْمَاعِيل عَليّ بن عَليّ بن بجاد بن رِفَاعَة الرِّفَاعِي سمع الْحسن الْبَصْرِيّ وابا المتَوَكل النَّاجِي روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن
وَأما الثَّانِي أَوله نون مَكْسُورَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/233)
________________________________________
267 - مُحَمَّد بن غَسَّان بن غافل بن نجاد دمشقي حدث بِدِمَشْق عَن أبي المكارم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن هِلَال وَسَعِيد بن سهل الفلكي
(1/234)
________________________________________
- بَاب بجالة ونخالة
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَالْجِيم فَهُوَ
268 - بجالة بن عبد وَيُقَال بن عَبدة قَالَ كنت كَاتبا لجزء بن مُعَاوِيَة عَم الْأَحْنَف بن قيس فَأَتَانَا كتاب عمر بن الْخطاب اقْتُلُوا كل كَاهِن وساحر الحَدِيث
269 - وَعَاصِم بن الْعَبَّاس بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَاصِم بن بِلَال بن بجالة الضَّبِّيّ أَبُو مُحَمَّد سمع بهراة من حَاتِم بن مَحْبُوب وببغداد من ابي حَامِد مُحَمَّد بن هَارُون الْحَضْرَمِيّ ذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور وَقَالَ توفّي أَبُو مُحَمَّد العصمي بهراة فِي سنة سِتّ وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَقد كَانَ حدث بنيسابور وهراة
وَأما نخالة بِضَم النُّون وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
270 - أَبُو بكر زيد بن يحيى بن عبيد الله بن هبة الله سمع من عبد الأول وَأبي الْقَاسِم بن قفرجل الذَّهَبِيّ وَأحمد بن مُحَمَّد الشبلي فِي آخَرين وَفِيه كَلَام وسماعه من هَؤُلَاءِ صَحِيح ويلقب بالنخالة توفّي يَوْم الأثنين خَامِس عشر شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة
(1/235)
________________________________________
- بَاب بجدان وبحران ونجران
-
أما الأول بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْجِيم وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
271 - عَمْرو بن بجدان حدث عَن ابي ذَر جُنْدُب بن جُنَادَة روى عَنهُ أَبُو قلَابَة عبد الله بن زيد الْجرْمِي
وَأما بحران بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء فَذكره الْأَمِير وَأما نَجْرَان بِفَتْح النُّون وبالجيم فَهُوَ
272 - أَبُو عُثْمَان جمع بن الْحسن بن الْجمع بن نَجْرَان الصايغ حدث عَن أبي مَنْصُور بكر بن مُحَمَّد بن حيد روى عَنهُ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الصايغ الْأَصْبَهَانِيّ
(1/236)
________________________________________
- بَاب بجلة ونخلة
-
أما الأول بباء مَفْتُوحَة وجيم سَاكِنة فَقَالَ ابْن مَاكُولَا البجليون هم رَهْط من ثَعْلَبَة بن بهثة بن سليم بن مَنْصُور نسبوا إِلَى أمّهم
273 - بجلة بنت هناءة بن مَالك بن فهم الْأَزْدِيّ مِنْهُم
274 - عَمْرو بن عبسة
275 - وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ ثمَّ البَجلِيّ كُوفِي حدث عَنهُ الثَّوْريّ وَجَمَاعَة مِنْهُم أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَغَيرهم
وَأما الثَّانِي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
276 - عَليّ بن أبي مَنْصُور بن معالي بن نَخْلَة أَبُو الْحسن المقرىء سمع إِسْمَاعِيل بن احْمَد بن السَّمرقَنْدِي وَعبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف وَحدث سمع مِنْهُ شَيخنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر بن الغزال الْوَاعِظ
(1/237)
________________________________________
- بَاب بَحر وبحر
-
أما بَحر بِفَتْح الْبَاء والحاء الْمُهْملَة فَهُوَ
277 - أَبُو الْقَاسِم ذكْوَان بن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمد بن بَحر الْأَصْبَهَانِيّ وَيُسمى اللَّيْث أَيْضا حدث عَن صَفِيَّة بنت الْحسن بن سليم سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن كَامِل الْخفاف نقلته من خطّ مُحَمَّد بن النجار وَقَالَ هُوَ بِفَتْح الْبَاء والحاء ثبتني فِيهِ الْمُهَذّب بن زِينَة وبيتهم مَشْهُور بأصبهان
278 - ومفضل بن المطهر بن عبيد الله بن بَحر الْكَاتِب الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن عبد الوهاب بن مُحَمَّد بن مَنْدَه سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَأَبُو سعد السَّمْعَانِيّ كنيته أَبُو الْوَفَاء
وَأما بَحر بِسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة قَالَ الْأَمِير هم كثير
(1/238)
________________________________________
- بَاب بُحَيْنَة ونجيبة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا بعْدهَا نون فَهُوَ
279 - عبد الله بن مَالك بن بُحَيْنَة الْأَزْدِيّ وَهُوَ عبد الله بن مَالك بن سعد بن القشب من أزدشنوءة لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ عبد الرحمن بن هُرْمُز الْأَعْرَج وَعَطَاء بن يسَار
280 - وَابْنه عَليّ بن عبد الله بن مَالك بن بُحَيْنَة روى عَن أَبِيه روى عَنهُ الْمسور بن خَالِد أَخُو عطاف بن خَالِد
وَأما نجيبة أَوله نون مَفْتُوحَة بعْدهَا جِيم مَكْسُورَة وياء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا يَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
281 - نجيبة بنت الْحُسَيْن بن صَدَقَة الحاجي الملاح حدثت عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة روى عَنْهَا عبد الخالق بن عبد الوهاب بن الصَّابُونِي
(1/239)
________________________________________
- بَاب بخيت ونجيب
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَآخره تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
282 - مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن ابي الْفرج مُحَمَّد بن أبي الْيُسْر بن عبد الْعَزِيز بن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن بخيت أَبُو عبد الله الدوري حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بن بَشرَان وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَمُحَمّد بن الْفَتْح العشاري قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه بعد أَن نسبه كَمَا تقدم كَانَ شَيخا صَالحا خيرا مولده فِي شعْبَان سنة أَربع وَثَلَاثِينَ واربعمائة وَتُوفِّي سحر يَوْم الْأَرْبَعَاء سَابِع عشر محرم من سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة وَقد خَالفه أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ لِابْنِ شَافِع فِي غير مَوضِع فِي نسب هَذَا الشَّيْخ وَالْقَوْل عندنَا قَول ابْن شَافِع لانه اعرف بِأَهْل بَلَده وَهُوَ متقن قلت آخر من حدث عَنهُ أَعنِي الدوري بِالْإِجَازَةِ عبد الْمُنعم بن كُلَيْب الْحَرَّانِي
283 - وابو الْحسن احْمَد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بخيت المضري حدث عَن جده مُحَمَّد بن عبد الله بن بخيت حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي فِي مُعْجم شُيُوخه
(1/240)
________________________________________
284 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عَليّ بن بخيت أَبُو بكر الْجَوْزِيّ حدث بالموصل عَن مُحَمَّد بن ثَوَاب وَالْحسن بن عَرَفَة حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بالموصل
وَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه فِي بَاب بخيت بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعد جمَاعَة مُحَمَّد بن عَليّ بن بخيت أَبُو بكر الْجَوْزِيّ حدث عَن عَليّ بن جميل الرقي حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد بن السقاء ثمَّ قَالَ فِي بَاب تجيب بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعدهَا جِيم وَمُحَمّد بن أَحْمد بن تجيب من شُيُوخ ابْن عدي هَذَا آخر كَلَامه وَفِي هَذَا الْبَاب أَوْهَام
الأول مِنْهَا أَنه فرق بَينهمَا فجعلهما اثْنَيْنِ وَهُوَ وَاحِد
وَالثَّانِي انه جعله فِي بَاب تجيب بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وبالجيم وَأسْقط أَحْمد من نسبه فِي التَّرْجَمَة الأولى وعليا فِي التَّرْجَمَة الْآخِرَة وَقد حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الجرجان فِي مُعْجم شُيُوخه وَفِي غَيره فَقَالَ حَدثنَا ابو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد
(1/241)
________________________________________
ابْن عَليّ بن بخيت الْجَوْزِيّ وَهَذَا هُوَ الصَّوَاب كَذَلِك نقلته من خطّ مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي وَأبي عَامر مُحَمَّد بن سعدون الْعَبدَرِي
وَأما نجيب اوله نون مَفْتُوحَة وجيم مَكْسُورَة وَآخره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
285 - نجيب بن مَيْمُون بن سهل بن عَليّ أَبُو سهل الوَاسِطِيّ الأَصْل من أهل هراة حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الجراحي وَعَن أبي مُحَمَّد حَاتِم بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود المحمودي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو نصر المؤتمن ابْن أَحْمد السَّاجِي الْبَغْدَادِيّ وَمُحَمّد بن الْمفضل بن سيار الدهان قَالَ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي سَأَلت أَبَا سهل الوَاسِطِيّ الأَصْل الْهَرَوِيّ عَن مولده فَقَالَ ولدت بالقهندز بهراة فِي أول يَوْم من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وثلاثمائة
ونجيب بن نَاصِر القهندزي سمع مِنْهُ مؤتمن السَّاجِي بهراة نقلته من خطه
287 - وَالشَّيْخ أَبُو النجيب عبد القاهر بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عموية السهروردي الصُّوفِي حدث عَن ابي عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان فِي جمَاعَة وانتفع بِهِ خلق كثير توفّي بِبَغْدَاد لَيْلَة السبت ثامن عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(1/242)
________________________________________
288 - وَابْنه أَبُو الرِّضَا عبد الرَّحِيم بن أبي النجيب سمع القَاضِي أَبَا بكر النصري فِي جمَاعَة وَمَا أَظُنهُ حدث بِشَيْء
289 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد اللَّطِيف بن أبي النجيب حدث عَن الأرموي وابي غَالب بن الداية عبد وَأبي الله بن الطرايفي وَعلي بن عبد السَّيِّد بن الصّباغ وغالب سَمَاعه مِنْهُم بالحضور وَسمع من عبد الأول السجْزِي سَمِعت مِنْهُ توفّي بإربل فِي جُمَادَى الأولى من سنة عشر وسِتمِائَة حدث بِجُزْء مخرج من مسموعات أَخِيه عَن القَاضِي أبي بكر وَغَيره فَأنْكر ذَلِك بعض طلبة الحَدِيث فأخفى الْجُزْء بعد ذَلِك قَالَه لي أَحْمد بن عَليّ النفزي وَقَالَ لي سَأَلته عَن مولده فتبرم بذلك وَذكر لي أَنه فِي رَجَب سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة قلت وَتُوفِّي القَاضِي ابو بكر فِي رَجَب من سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَله إجَازَة من القَاضِي فَلَعَلَّهُ قد حدث عَنهُ بِتِلْكَ الْإِجَازَة وَالله أعلم
(1/243)
________________________________________
290 - وطغدي بن خمار تكين بن النجيب الغزري حدث عَن عَليّ بن الْحُسَيْن الْعَرَبِيّ حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا الْحَافِظ عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر
(1/244)
________________________________________
- بَاب بخيل وبجيل وبجنك
-
أما بخيل بِفَتْح الْبَاء وَكسر الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
291 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عِيسَى أَبُو الْعَبَّاس يعرف بِابْن الْبَخِيل سمع القَاضِي ابا بكر الْأنْصَارِيّ وابا الْمَوَاهِب بن مُلُوك الْوراق وَإِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي فِي آخَرين توفّي فِي تَاسِع ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
وَأما بجيل بِكَسْر الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
292 - بجيل بن إِبْرَاهِيم بن الْقَاسِم أَبُو الْقَاسِم الْأَزْدِيّ حدث قَالَ ابو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَالِينِي كتبت عَنهُ بالموصل
293 - وبجيل بن برمة ذكره الْأَمِير فِي بَاب برمة
وَأما بجنك بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون وَآخره كَاف فَهُوَ
294 - أَبُو الْعَلَاء أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفضل عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ لقبه بجنك قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مشيخته كَانَ حَافِظًا ورعا متقنا سديد السِّيرَة سمع أَبَا عَليّ الْحداد وغانم الْبُرْجِي وَيحيى بن مَنْدَه اسْتَفَدْت مِنْهُ الْكثير وَتُوفِّي فِي سَابِع
(1/245)
________________________________________
عشرربيع الآخر من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(1/246)
________________________________________
- بَاب الْبدن والبزن
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَالدَّال الْمُهْملَة وَآخره نون فَهُوَ
295 - أَبُو الْمَعَالِي عبد الْخَالِق بن عبد الصَّمد بن الْبدن الصفار حدث عَن القَاضِي أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمُهْتَدي بِاللَّه وابي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وابي الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأنمَاطِي فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة فِي آخَرين قَالَ أَبُو الْفضل بن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي لَيْلَة الْخَمِيس لليلة إِن بقيت من جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ يفهم وَكَانَ صَحِيح السماع وَكَانَ عبدا صَالحا من أهل الْقُرْآن المجودين وَكَانَ سريع الدمعة عِنْد الذّكر وَقِرَاءَة الحَدِيث لم ار أطيب قلبا مِنْهُ
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَن بعد الْبَاء زَاي فَهُوَ
296 - عبد الرَّحْمَن بن مَحْفُوظ بن أبي بكر بن البزن حدث عَن أبي شَاكر يحيى بن يُوسُف البالاني وَسمع من ابي الْحُسَيْن بن
(1/247)
________________________________________
يُوسُف سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث
(1/248)
________________________________________
- بَاب بديع وبزيع
-
أما بديع بِالدَّال الْمُهْملَة الْمَكْسُورَة فَهُوَ
297 - بديع بن عبد الله بن عبد الْغفار أَبُو النَّجْم الْحَاجِب سمع بِبَغْدَاد وَحدث عَن أبي طَاهِر المخلص وَغَيره قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الاسكاف وَالْحسن بن عبد الرَّحْمَن الْخَطِيب وَأحمد بن عبد الله بن مهْرَان
298 - وَابْنه مُحَمَّد بن بديع أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو الْوَفَاء الْحَاجِب حدث عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيد قَوْله حدث عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ الْبَغْدَادِيّ الأَصْل وَغَيره
299 - وَابْنه أَبُو النَّجْم هبة الله بن مُحَمَّد بن بديع الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن أَبِيه وَعَن أبي طَاهِر بن عبد الرَّحِيم وَإِبْرَاهِيم بن مَنْصُور سبط بحروية وابي بكر الْبَاطِرْقَانِيُّ وابي الْوَفَاء مهْدي بن احْمَد بن طراز وَأحمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان ذكره شيرويه وَسمع مِنْهُ
(1/249)
________________________________________
300 - وَأَبُو المظفر عبد الصَّمد بن الْحُسَيْن بن عبد الْغفار الزنجاني الْمَعْرُوف بالبديع الصُّوفِي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين بالمسند جَمِيعه وَعَن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي وَغَيرهمَا توفّي فِي ربيع الآخر من سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى بن مُحَمَّد الْحَازِمِي الْهَمدَانِي وَعبد الله بن أبي طَاهِر الزَّيْنَبِي فِي آخَرين
وَأما بزيع بعد الْبَاء زَاي فكثير
(1/250)
________________________________________
- بَاب بديل وَبُدَيْل
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
301 - أَبُو الْوَفَاء بديل بن أبي الْقَاسِم بن بديل الخويي الْفَقِيه أنْشد للْقَاضِي أبي الْفَتْح نَاصِر بن أَحْمد بن بكران الخويي لنَفسِهِ روى عَنهُ ابْن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه
302 - وَصَالح بن بديل بن عَليّ البرزندي حدث عَن أبي الْغَنَائِم بن المامون عبد الصَّمد بن عَليّ وَأبي مَنْصُور بكر بن حيد سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم الرويدشتي وَأما بديل بِضَم الْبَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة ايضا فَهُوَ
303 - أَحْمد بن بديل بن قُرَيْش ابو جَعْفَر الإيامي الْكُوفِي حدث عَن وَكِيع وَأبي مُعَاوِيَة وَمُحَمّد بن الفضيل وَحَفْص بن غياث روى عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِي آخَرين قَالَ ابْن أبي حَاتِم محلّة الصدْق
(1/251)
________________________________________
- بَاب بديح وبريح
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
304 - بديح بن سِدْرَة روى عَن أبي سِدْرَة واسْمه عَليّ روى عَنهُ عبد الله بن كثير بن جَعْفَر نقلته من خطّ أبي نعيم الْحَافِظ من معرفَة الصَّحَابَة لَهُ وَأما برِيح فَذكره الْأَمِير
(1/252)
________________________________________
- بَاب بدل وبذل
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَالدَّال الْمُهْملَة أَيْضا فَهُوَ
305 - بدل بن أبي طَاهِر الجيلي أَبُو مُحَمَّد المقرىء قرا على الْحَافِظ أبي الْعَلَاء الهمذاني الْقُرْآن وَحدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن الْحسن الصيدلاني
306 - وَأَبُو الْخَيْر بدل بن أبي المعمر التبريزي سمع بأصبهان من جمَاعَة من أَصْحَاب أبي عَليّ الْحداد مِنْهُم أَبُو المكارم اللبان وَمُحَمّد بن أبي زيد الكراني وبخراسان من عبد الله بن عمر بن الصفار وَعبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحْمَن الشعري وَعبد السَّلَام الأكافي وبدمشق من جمَاعَة وَكتب الحَدِيث الْكثير واستوطن إربل وَحدث بهَا بدار الحَدِيث مكثر صَحِيح السماع
307 - ومعرف بن وَاصل كنيته أَبُو بدل حدث عَن محَارب بن دثار ابْن كرْدُوس أبي النَّضر السدُوسِي قَاضِي الْكُوفَة حدث عَنهُ وَكِيع بن الْجراح بن مليح بن عدي بن فرس أَبُو سُفْيَان الرواسِي الْكُوفِي
(1/253)
________________________________________
308 - وَأَبُو الْكَرم عبد الغفور بن بدل بن حَمْزَة الشُّرُوطِي التبريزي سمع من أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أسعد حفدة الطوسي كتاب شرح السّنة فِي شهر رَمَضَان سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَحج فِي سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة وَسمعت مِنْهُ بإربل أَحَادِيث وَقَالَ لي ولدت فِي شهر ربيع الأول من سنة خمس واربعين وَخَمْسمِائة بتبريز
وَأما بذل بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة فَهِيَ
309 - بذل امْرَأَة لَهَا ذكر فِي أمال الصولي قَالَ الصولي حَدثنِي عَليّ بن مُحَمَّد مولى بني هَاشم عَن أَبِيه قَالَ علق عبد الله بن الْعَبَّاس بن الْفضل عساليج وَكَانَت أحسن النَّاس وَجها فَقَالَت لَهُ بذل الْكَبِيرَة يَا عبد الله ارني عساليج هَذِه فإمَّا عذلتك وَإِمَّا عذرتك فأراها إِيَّاهَا فَقَالَت قد وَالله عذرتك فَقَالَت لَهُ عساليج أشاورت فِي يَا عبد الله فوَاللَّه مَا شاورت فِيك حِين أحببتك فَقَالَ لم تكن مُشَاورَة إِنَّمَا كَانَت مباهاة
(1/254)
________________________________________
- بَاب بذال ونزال
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
310 - ابو الْفضل مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد بن بذال يعرف بِابْن نَفِيس سمع من أبي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي وشجاع بن فَارس الذهلي حدث عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة
311 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن يحيى بن مُحَمَّد بن بذال حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق وَقَالَ توفّي سحرة يَوْم الأثنين حادي عشْرين محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
312 - وَأَخُوهُ الْمُبَارك بن عَليّ بن يحيى بن مُحَمَّد بن بذال حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ وَغَيره ثِقَة كنيته أَبُو بكر توفّي ثامن عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/255)
________________________________________
313 - وَأَبُو مَنْصُور يحيى بن أبي الْمَعَالِي عَليّ بن يحيى بن مُحَمَّد بن بذال سمع القَاضِي أَبَا بكر وَأَبا مَنْصُور الْقَزاز وَحدث وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي خَامِس ربيع الأول من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما نزال بالنُّون وَالزَّاي فكثير
(1/256)
________________________________________
- بَاب بذية وندبة
-
أما الأول بِالْبَاء والذال الْمُعْجَمَة فَذكره الْأَمِير وَلَيْسَ مِمَّن لَهُ رِوَايَة
وَأما ندبة أَوله نون مَفْتُوحَة ودال مُهْملَة سَاكِنة بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
314 - ندبة مولاة عبد الله بن الْعَبَّاس حدثت عَنهُ روى عَنْهَا عُثْمَان بن حَكِيم وَمُحَمّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن عَلَيْهِم السَّلَام ذكرهَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه الْحَافِظ فِي كتاب معرفَة النِّسَاء
315 - ندبة مولاة مَيْمُونَة روى عَنْهَا حبيب مولى عُرْوَة
316 - وَالْحسن بن حبيب بن ندبة الْبَصْرِيّ أَبُو سعيد الكوسج سمع الْحجَّاج بن قرامضة قَالَه البُخَارِيّ وَقَالَ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة
(1/257)
________________________________________
317 - وَإِبْرَاهِيم بن خَالِد بن عبيد الْقرشِي الصَّنْعَانِيّ الْمُؤَذّن روى عَن رَبَاح بن زيد الصَّنْعَانِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل فَقَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن ندبة حَدثنَا رَبَاح بن زيد
(1/258)
________________________________________
- بَاب بذيمة ونديمة
-
أما بذيمة بِفَتْح الْبَاء وَكسر الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
318 - عَليّ بن بذيمة الْجَزرِي عَن سعيد بن جُبَير وَعِكْرِمَة وَأبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود روى عَنهُ الْأَعْمَش وَالثَّوْري وَشريك يُقَال ابو عبد الله مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ ابْن جُنَادَة بن سلم بذيمة مولى جَابر بن سَمُرَة السوَائِي قَالَه البُخَارِيّ
وَأما نديمة بِفَتْح النُّون وَكسر الدَّال وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
319 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن ابي بكر بن نديمة الصيدلاني سمع أَبَا الْخَيْر مُحَمَّد بن مُوسَى الْمَرْوذِيّ وَأَبا الْفتُوح عبد الغافر بن
(1/259)
________________________________________
الْحُسَيْن الكاشغري الْحَافِظ توفّي سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة ذكر ذَلِك أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ كَانَ شَيخا مَسْتُورا نقلته من خطّ رفيقنا أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن هلالة الأندلسي
(1/260)
________________________________________
- بَاب بركان وتركان
-
أما الأول بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
320 - بركان أَبُو صَالح مولى عُثْمَان بن عَفَّان الْقرشِي الْأمَوِي عَن أبي هُرَيْرَة ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فِي الْوَاحِد من بَاب الْبَاء
وَأما ترْكَان بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
321 - سعيد بن ترْكَان أَبُو جَعْفَر الصُّوفِي سمع الْجُنَيْد بن مُحَمَّد وروى عَنهُ ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
322 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن سعد بن أَحْمد بن ترْكَان التوثي حدث عَن نصر بن أَحْمد بن البطر حدث عَنهُ أَبُو مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجَمه وَقَالَ التوثي قَرْيَة بِقرب الكرخ
323 - وَأَبُو الْقَاسِم الْفضل بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن ترْكَان الوَاسِطِيّ حدث بهَا عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد الغندجاني روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس هبة الله بن نصر الله بن الجلخت وَأَبُو الْفرج أَحْمد بن الْمُبَارك بن نغويا وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن صَالح بن الجواني الْعلوِي الواسطيون قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد ابْن الدبيثي الوَاسِطِيّ بِبَغْدَاد قَالَ لنا أَبُو بكر بن الباقلاني إِنَّه توفّي سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
(1/261)
________________________________________
324 - وَأَبُو يعلى مُحَمَّد بن سعد بن مُحَمَّد بن ترْكَان المقرىء قَرَأَ على أبي الْعِزّ القلانسي وأقرأ عَنهُ قَرَأَ عَلَيْهِ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن المندائي وَيحيى بن الرّبيع الْفَقِيه فِي آخَرين وَكَانَ مَوْصُوفا بِحسن الْقِرَاءَة وَله فِيهَا تصنيف وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة ذكره لي أَبُو عبد الله بن الدبيثي
(1/262)
________________________________________
- بَاب برثم ويريم
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا ثاء مَضْمُومَة مُعْجمَة بِثَلَاث فَقَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه الْحَافِظ فِي تَارِيخ النِّسَاء
325 - كلثمة بنت برثم العنبرية أم زبيب أَنَّهَا قَالَت لما أغارت خيل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على بني العنبر جَاءُوا بهَا إِلَى الْمَدِينَة فَقَالَت يَا رَسُول الله إِن هَذَا الرجل أَخذ زربيتي روى عَنْهَا ابْنهَا زبيب وَقَالَ أَبُو نعيم كلثمة وَيُقَال كليبة بنت برثن بالنُّون فِي آخِره
وَأما بريم بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَكسر الرَّاء وَبعدهَا يَاء مثل الأولى سَاكِنة فَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
326 - يريم بن أسعد رأى قيس بن سعد مسح على خفيه قَالَه عبيد الله عَن إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق وَقَالَ الثَّوْريّ عَن أبي إِسْحَاق عَن يريم أبي الْعَلَاء وَقَالَ وَكِيع يريم أَبُو الْعَلَاء وَالِد هُبَيْرَة وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن يُوسُف عَن أَبِيه عَن أبي إِسْحَاق حَدثنِي يريم بن أسعد أَبُو الْعَلَاء وَعبد الله بن خَليفَة أوتر أَبُو ميسرَة عِنْد الْإِقَامَة
(1/263)
________________________________________
327 - وهبيرة بن يريم عَن ابْن مَسْعُود وَعلي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الهمذاني يعد فِي الْكُوفِيّين قَالَه البُخَارِيّ
(1/264)
________________________________________
- بَاب بَرزَة وبرزة
-
أما بَرزَة بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الزَّاي فَقَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
328 - بَرزَة أم الزبير بن عَرَبِيّ مولاة دجَاجَة أم عبد الله بن عَامر حدثت عَن عَائِشَة روى حَدِيثهَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم عَن إِسْمَاعِيل بن الزبير بن عَرَبِيّ قَالَ سَمِعت أبي يحدث عَن أمه بَرزَة وَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه أما بَرزَة أَوله مَفْتُوح فجماعة
قلت وَلم أجد فِي الصَّحَابَة وَمن بعدهمْ من اسْمه بَرزَة غير هَذِه الْمَرْأَة وَلَا أعلم من أَيْن قَالَ هَذَا الْأَمِير
(1/265)
________________________________________
الكنى والآباء

329 - أَبُو بَرزَة الْفضل بن مُحَمَّد الحاسب حدث عَن أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس الضَّبِّيّ الْكُوفِي وابي أنس مَالك بن سُلَيْمَان الْأَلْهَانِي حدث عَنهُ عبد الْبَاقِي بن قَانِع وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن ماسي الْبَزَّاز وَوَثَّقَهُ الْحَافِظ أَبُو بكر البرقاني
330 - منية بنت عبيد بن أبي بَرزَة حدثت عَن جدها رَوَت عَنْهَا ام الْأسود ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
331 - والمغيرة بن ابي بَرزَة حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ عَليّ بن زيد وَحَمَّاد بن سَلمَة قَالَه البُخَارِيّ
332 - وعامر بن عقبَة بن خَالِد بن عَامر بن ثَعْلَبَة بن أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ أَبُو الْحسن قَالَ أَبُو نعيم فِي تَارِيخ أَصْبَهَان هُوَ ثِقَة صَدُوق يروي عَن أَبِيه وَعَن سَلمَة بن شبيب وَحميد ابْن مسْعدَة حَدثنَا عَنهُ أَبُو أَحْمد الْعَسَّال وَأَبُو مُحَمَّد بن حَيَّان
(1/266)
________________________________________
333 - وخَالِد بن أبي بَرزَة نَضْلَة بن عبيد سمع أَبَاهُ قَالَه الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور
334 - وَأحمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن بَرزَة الروذراوري حدث عَن أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي حدث عَنهُ أَبُو بكر احْمَد بن عَليّ بن لال الْفَقِيه الهمذاني أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الْوَهَّاب بن المعزم الْهَمدَانِي فِي كِتَابه قَالَ أخبرنَا هبة الله بن الْفرج أخبرنَا عَليّ بن عبد الحميد الْجريرِي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر احْمَد بن عَليّ بن لال الهمذاني حَدثنَا مُحَمَّد وَأحمد ابْنا عبد الله بن بَرزَة قَالَا حَدثنَا أَبُو شُعَيْب الْحَرَّانِي قلت وَقد ذكر الْأَمِير أَخَاهُ أَبَا جَعْفَر مُحَمَّدًا فِي كِتَابه وَأما بَرزَة بِضَم الْبَاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/267)
________________________________________
335 - عبد الله بن مُحَمَّد بن بَرزَة الرَّازِيّ حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ نقلته من خطّ يحيى بن مندة مضبوطا وَقَالَ الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور عبد الله بن مُحَمَّد بن بَرزَة التَّاجِر أَبُو مُحَمَّد الرَّازِيّ نزيل نيسابور سمع أَبَا مُحَمَّد بن أبي حَاتِم وَأحمد بن خَالِد الْمروزِي وَأَبا بكر بن خُزَيْمَة توفّي بنيسابور سنة ثَلَاثِينَ وثلاثمائة
(1/268)
________________________________________
- بَاب بريق ويرتق
-
أما بريق بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء فَهُوَ
336 - أَبُو الْفضل جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عمرَان بن بريق الْبَزَّاز المخرمي حدث عَن خلف بن هِشَام الْبَزَّار وفيض بن وثيق وَسَعِيد بن مُحَمَّد الْجرْمِي حدث عَنهُ مُوسَى بن مُحَمَّد الزرقي وَأحمد بن كَامِل القَاضِي وابو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ قَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه إِلَّا أَن الطَّبَرَانِيّ قَالَ ابْن بويق بِالْوَاو وَوهم فِي ذَلِك أخبرنَا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة أَنا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بويق الْبَغْدَادِيّ قَالَ نَا سعيد بن مُحَمَّد الْجرْمِي قَالَ نَا أَبُو تُمَيْلة يحيى بن وَاضح قَالَ نَا ابو حَمْزَة السكرِي عَن جَابر بن يزِيد الْجعْفِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن سابط عَن أم سَلمَة قَالَت كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا اجنب لم يطعم حَتَّى يتَوَضَّأ وضوءه للصَّلَاة قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه
(1/269)
________________________________________
عَن عبد الرَّحْمَن إِلَّا جَابر تفرد بِهِ أَبُو حَمْزَة السكرِي
وَأما يرتق أَوله يَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الرَّاء الساكنة تَاء مَضْمُومَة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
337 - يرتق بن سُلَيْمَان بن شاوش توفّي فِي صفر من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(1/270)
________________________________________
- بَاب برهَان وبرهان
-
أما برهَان بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
338 - عَليّ بن الْمُبَارك بن برهَان أَبُو الْحسن حدث عَن ابي طَاهِر أَحْمد بن عَليّ بن السواق حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن نصر بن الزَّاغُونِيّ
339 - وَأَبُو بكر عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن برهَان حكى عَن أبي الطّيب الْمَاوَرْدِيّ روى عَنهُ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان حكايته فِي تَرْجَمَة حُسَيْن الْكَرَابِيسِي من تَارِيخ الْخَطِيب
340 - وَأحمد بن عَليّ بن برهَان الْفَقِيه قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه أَحْمد ابْن عَليّ بن برهَان أَبُو الْفَتْح يعرف بِابْن الحمامي الْعدْل الْفَقِيه الشَّافِعِي توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء سَابِع عشر جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِي عشرَة وَدفن من الْغَد بِبَاب بيبرز وَكَثُرت فجيعة الْفُقَهَاء بِمَوْتِهِ وَكَانَ بارعا فِي الْفِقْه وأصوله وَهُوَ من أَصْحَاب ابي الْوَفَاء بن عقيل
(1/271)
________________________________________
341 - وإقبال بن عَليّ بن أَحْمد بن برهَان ابو الْقَاسِم الوَاسِطِيّ المقرىء حدث عَن أبي عَليّ الفارقي وَالْمبَارك بن إِبْرَاهِيم الْخَطِيب وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله بن الدبيثي وَقَالَ لي توفّي لَيْلَة الِاثْنَيْنِ يَوْم عيد الْأَضْحَى من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح وَهُوَ شيخ ثِقَة
342 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن برهَان الْحَرْبِيّ قَالَ لي يُونُس بن أبي بكر الْمُفِيد هُوَ بِفَتْح الْبَاء سمع أَبَا حَفْص عمر بن عبد الله بن عَليّ الْحَرْبِيّ أخرجُوا عَنهُ فِي مشيخته الحربية
343 - وَابْنه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن برهَان الْحَرْبِيّ حَدثنَا عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن زيد الْوراق وسماعه صَحِيح
344 - وَأَخُوهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن برهَان الْمَعْرُوف بالهني وَقد حدث
أما برهَان بِضَم الْبَاء فَهُوَ
(1/272)
________________________________________
345 - أَبُو عبد الله عمر بن مَسْعُود بن أَحْمد بن برهَان البُخَارِيّ النَّحْوِيّ سَمَّاهُ وَنسبه لي رفيقنا أَبُو مُحَمَّد بن هلالة الْحَافِظ وَقَالَ لَقيته ببخارى يقرىء كتب الزَّمَخْشَرِيّ بهَا عَالم بالنحو حدث عَن عبد الأول بِالْإِجَازَةِ وَسمع من الظهير المرغياني وَسمعت مِنْهُ
وَأما من يلقب بالبرهان فجماعة
(1/273)
________________________________________
- بَاب براد وثراد وَمُرَاد
-
أما الأول بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
346 - أسيد بن أبي اسيد البراد الْمَدِينِيّ روى عَن عبد الله بن أبي قَتَادَة روى عَنهُ سُلَيْمَان بن بِلَال وَابْن أبي ذِئْب والدراوردي
347 - والمغيرة بن أبي حسن البراد يعد فِي أهل الْمَدِينَة رأى سعيد بن الْمسيب روى عَنهُ ابْن ابي ذِئْب قَالَه البُخَارِيّ
348 - وَسَالم البراد قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه سمع أَبَا مَسْعُود وَابْن عمر سمع مِنْهُ عَطاء بن السَّائِب وَإِسْمَاعِيل بن ابي خَالِد قَالَ لنا مُوسَى حَدثنَا همام عَن عَطاء بن السَّائِب عَن سَالم البراد وَكَانَ أوثق عِنْدِي من نَفسِي
(1/274)
________________________________________
349 - وطريف البراد قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه طريف البراد عَن أبي هُرَيْرَة روى مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله
350 - وَعمْرَان بن بكار بن رَاشد ابو مُوسَى البراد الْحِمصِي الْمُؤَذّن حدث عَن يزِيد بن عبد ربه وابي الْيَمَان الحكم بن نَافِع وَأحمد بن خَالِد الْوَهْبِي وَبشر بن شُعَيْب بن أبي حَمْزَة وَمُحَمّد بن الْمُبَارك الصُّورِي وَعلي بن عَيَّاش وَالربيع بن روح روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل ومُوسَى بن هَارُون الْحمال وَالْحسن بن عَليّ المعمري وابو بشر الدولابي وخيثمة بن سُلَيْمَان الأطرابلسي قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت مِنْهُ وَهُوَ صَدُوق
351 - وَعبد الله بن عَامر بن براد بن يُوسُف بن أبي بردة بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ حدث عَن عبد الله بن إِدْرِيس الأودي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد بن مَاجَه الْقزْوِينِي وَأَبُو يعلى احْمَد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي اُخْبُرْنَا هِشَام بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة باصبهان قَالَ أخبرنَا سعيد بن ابي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ أخبرنَا أَبُو نصر الْكسَائي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْحَافِظ قَالَ حَدثنَا أَبُو يعلى الْموصِلِي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن عَامر بن براد بن ابي بردة بن ابي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ
(1/275)
________________________________________
قَالَ حَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن الْأَجْلَح عَن الشّعبِيّ عَن زر ابْن حُبَيْش قَالَ قَالَ لي أبي بن كَعْب إِنِّي لأعرف لَيْلَة الْقدر وَهِي لَيْلَة سبع وَعشْرين
352 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن دَاوُد أَبُو مُحَمَّد الْمَدِينِيّ البراد حدث عَن يحيى الْقطَّان ومعاذ بن معَاذ الْعَنْبَري وابي عَاصِم النَّبِيل وَالْحسن بن حبيب بن ندبة روى عَنهُ الْحسن بن عَليّ بن يُونُس ذكره أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
353 - وَعِيسَى بن أبي عِيسَى هِلَال بن يحيى أَبُو عَمْرو السليحي الْحِمصِي الْمَعْرُوف بِابْن البراد حدث عَن مُحَمَّد بن حمير حدث عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي فِي سنَنه
354 - وَإِبْرَاهِيم بن أبي أسيد البراد روى عَن جده عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ سُلَيْمَان بن بِلَال وَأنس بن عِيَاض وَقيل فِيهِ أسيد بِالضَّمِّ ذكره الشَّيْخ أَبُو نصر فِي بَاب أسيد
(1/276)
________________________________________
355 - وَصَالح البراد عَن أبي الْأسود الدؤَلِي روى عَنهُ أَبُو هِلَال يعد فِي الْبَصرِيين قَالَه البُخَارِيّ
356 - وَدَلِيل بن إِبْرَاهِيم البراد يَأْتِي ذكره فِي بَاب الدَّال
357 - وَزِيَاد بن هِشَام بن جَعْفَر البراد روى عَن عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَأبي جَابر مُحَمَّد بن عبد الْملك روى عَنهُ إِسْمَاعِيل ابْن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَبده ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخ اصبهان
وَأما مُرَاد بِضَم الْمِيم فَهُوَ
358 - سَلمَة بن عبد الله بن مُرَاد الْمرَادِي حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ أَبُو كريب قَالَ المطين ابو جَعْفَر توفّي عبد الله بن مُرَاد سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(1/277)
________________________________________
- بَاب البراح والبراج والبداح
-
أما البراح بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء وَآخره حاء 0 مُهْملَة فَهِيَ
359 - فَأْرَة الْجَبَل اسْمهَا البراح وَهِي أم عتوارة بن عَامر ذكرهَا الْأَمِير فِي بَاب الْفَاء
وَأما البراج بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الرَّاء وَآخره جِيم فَهُوَ
360 - يحيى بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد أَبُو شُجَاع البراج الْوَكِيل حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي بكر الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ القَاضِي الْقرشِي وَقَالَ توفّي فِي سادس عشر ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة
361 - وَابْنه أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن يحيى بن البراج الصُّوفِي سمع من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الباقي بن أَحْمد بن البطي وَأبي زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَحدث وسماعه صَحِيح وَأما البداح بتَشْديد الدَّال الْمُهْملَة وَآخره حاء مُهْملَة فَهُوَ
362 - أَبُو البداح ابْن عَاصِم بن عدي الْأنْصَارِيّ روى عَن أَبِيه روى
(1/278)
________________________________________
عَنهُ أَبُو بكر بن عَمْرو بن حزم وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِي كتاب الكنى أَبُو البداح بن عَاصِم بن عدي الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَابْنه عَاصِم بن أبي البداح أخرجه فِيمَن لَا يعرف اسْمه ثمَّ قَالَ يُقَال أَبُو البداح لقب وكنيته أَبُو عَمْرو
(1/279)
________________________________________
- بَاب الْبَراء والبراء والنواء
-
أما الأول بِالتَّخْفِيفِ فجماعة
وَأما الثَّانِي بتَشْديد الرَّاء فَهُوَ
363 - حَمَّاد بن سعيد الْبَراء الْمَازِني سمع عباد بن عباد بن عَلْقَمَة وَالْأَعْمَش سمع مِنْهُ ابْن أخي حزم بِالْبَصْرَةِ قَالَ نصر بن عَليّ كَانَ من عباد الْبَصْرَة ثِقَة ذكر ذَلِك البُخَارِيّ
364 - وَأَبُو الْعَالِيَة الْبَراء قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه أذينة أَبُو الْعَالِيَة الْبَراء قَالَ لي نصر بن عَليّ سمع أَبَاهُ عَن الْحسن بن ابي الْحَسْنَاء عَن أذينة أبي الْعَالِيَة وَقَالَ عَاصِم عَن أبي الْعَالِيَة زِيَاد بن فَيْرُوز
365 - ويوسف بن يزِيد أَبُو معشر الْبَراء وَكَانَ يبري الْعود الْعَطَّار الْبَصْرِيّ سمع مُوسَى بن دهقان قَالَ ابْن ابي الْأسود كَانَ يحيى الْقطَّان يتَكَلَّم فِيهِ قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما النواء بِفَتْح النُّون وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا فَهُوَ
(1/280)
________________________________________
366 - كثير أَبُو إِسْمَاعِيل كَانَ يَبِيع النَّوَى فَقيل لَهُ النواء كُوفِي مولى بني تيم الله حدث عَن عبد الله بن مليل وَأبي حَازِم حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وَعلي بن عَابس
367 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْخضر بن عبد الْغفار النواء الزَّاهِد سمع بِمَكَّة من أبي مَكْتُوم عِيسَى بن أبي ذَر وَغَيره وَحدث بواسط روى عَنهُ أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الكتاني الوَاسِطِيّ
(1/281)
________________________________________
- بَاب برازة وبزازة وبراذة
-
أما برازة بِفَتْح الباءوالراء وَالزَّاي الَّتِي بعد الْألف ايضا فَهُوَ
368 - يحيى بن أَحْمد بن معالي بن برازة سمع من يحيى بن أسعد بن بوش
369 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله
وَأما بزازة بزاي مكررة الأولى مِنْهُمَا مُشَدّدَة وَالْبَاقِي مثله فَهِيَ
370 - فَاطِمَة بنت أبي غَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن البزازة وتدعى ايضا نفيسة سَمِعت من ابي عبد الله الْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حَدثنَا عَنْهَا غير وَاحِد من شُيُوخنَا توفيت فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما براذة بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء والذال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
371 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن براذة سمع مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ سمع مِنْهُ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه
(1/282)
________________________________________
- بَاب بزان ونزار
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الزَّاي وَآخره نون فَهُوَ
372 - أَبُو حَفْص عمر بن عبد الله بن حصن بن بزان الضَّرِير المقرىء الملقب بالبقش سمع من عبد الأول صَحِيح البُخَارِيّ شيخ صَالح سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي يَوْم الْجُمُعَة الْعشْرين من جُمَادَى الأولى وَقيل تَاسِع عشر من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة وَدفن من يَوْمه بِبَاب حَرْب
وَأما نزار أَوله نون وَآخره رَاء فكثير
(1/283)
________________________________________
- بَاب بزَّة وبرة ويوة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الزَّاي وتشديدها فَهُوَ
373 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن بزَّة الثمالِي حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْحَافِظ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي وَقَالَ توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة تسع وَتِسْعين وثلاثمائة
374 - وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بن عَليّ بن بزَّة الثمالِي حدث عَن جده لأمه ابي الطّيب مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ الْكُوفِي الملقب بِأبي نقلته من خطه
375 - وَأَبُو طَالب عَليّ بن مُحَمَّد بن زيد بن بزَّة الثمالِي حدث عَن ابي الطّيب التيملي ايضا حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي
376 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن زيد بن أَحْمد بن بزَّة ذكر مُحَمَّد بن عَليّ ابْن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْحَافِظ فِي تَارِيخه أَنه توفّي فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين وثلاثمائة وَأما برة بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء وتشديدها فَهِيَ
(1/284)
________________________________________
377 - برة خَادِم أم سَلمَة أم الْمُؤمنِينَ هَكَذَا أخرج الطَّبَرَانِيّ اسْمهَا فِي مُعْجَمه وَقَالَ غَيره اسْمهَا بركَة وَهُوَ الْأَكْثَر أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أَنا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ نَا يحيى بن معِين قَالَ نَا حجاج بن مُحَمَّد بن ابْن جريج عَن حكيمة بنت اميمة عَن أمهَا أُمَيْمَة قَالَت كَانَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قدح من عيدَان يَبُول فِيهِ ويضعه تَحت سَرِيره فَقَامَ فَطَلَبه فَلم يجده فَسَأَلَ فَقَالَ أَيْن الْقدح قَالُوا شربته برة خَادِم ام سَلمَة الَّتِي قدمت مَعهَا من أَرض الْحَبَشَة فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لقد احتظرت من النَّار بحظار
378 - وبرة بنت أبي تجراة سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول فِي السَّعْي كتب عَلَيْكُم السَّعْي هَكَذَا أخرج اسْمهَا أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة وَقَالَ غَيره عَن حَبِيبَة بنت أبي تجراة وَقد أخرجه ايضا ابو نعيم فِي تَرْجَمَة حبية وَيحْتَمل ان تَكُونَا كلتاهما سمعتاه يَقُول ذَلِك صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(1/285)
________________________________________
379 - وَالربيع بن برة يروي عَن الْحسن بن أبي الْحسن من كَلَامه روى عَنهُ سعيد بن أَوْس أَبُو زيد النَّحْوِيّ ذكره أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء وَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه هُوَ أَخُو وَاصل بن عبد الرَّحْمَن لأمه وَرَأَيْت بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر تَرْجَمَة على ظهر جُزْء من حَدِيث الرّبيع وَقد تَرْجمهُ من حَدِيث الرّبيع بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الْمَعْرُوف بِابْن برة فَنَظَرْنَا فِي كتاب ابْن ابي حَاتِم فَإِذا فِيهِ الرّبيع بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الْبَصْرِيّ وَيعرف بِالربيعِ بن برة روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَلام الْبَصْرِيّ
(1/286)
________________________________________
وَأما يوة بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْوَاو فَهُوَ
380 - أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف بن يوة أصبهاني حدث عَن أبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن أبان اللنباني وَأبي عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصحاف حدث عَنهُ أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه وَأَبُو الْفَتْح طَاهِر بن عَليّ بن مموية وَغَيرهمَا من أهل أَصْبَهَان
(1/287)
________________________________________
- بَاب الْبَز وَالْبر وَالْبر والنوء
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَتَشْديد الزَّاي فَهُوَ
381 - أَبُو عَليّ الصُّوفِي الملقب بالبز واسْمه الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد سمع أَبَا عبد الله بن طَلْحَة النعالي سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ ذكر الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن الخشاب النَّحْوِيّ وَمن خطه نقلت قَالَ أَخْبرنِي بِكِتَاب التَّنْبِيه فِي الْفِقْه لأبي اسحاق الشِّيرَازِيّ وَكَانَ قد قَرَأَهُ عَلَيْهِ وَمَعَهُ خطه بِهِ وَكَانَ الْبَز يَقُول لَا أسمع هَذَا الْكتاب وَقد بَقِي من أَصْحَاب أبي إِسْحَاق أحد فَتوفي وَلم أسمع مِنْهُ بل أَخْبرنِي بِإِسْنَادِهِ
وَأما الثَّانِي بِكَسْر الْبَاء وَبعدهَا رَاء فَهُوَ
382 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْبر الغوثي الْقَرَوِي اللّغَوِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن عَبدُوس النَّيْسَابُورِي وابي يَعْقُوب يُوسُف بن يَعْقُوب النجيرمي حدث عَنهُ عَليّ بن جَعْفَر بن القطاع بِكِتَاب الصِّحَاح فِي اللُّغَة
(1/288)
________________________________________
383 - وَأَبُو الْبر صدقه بن جروان البواب الْمَعْرُوف بِابْن الببغ حدث عَن عبد الأول السجْزِي وَغَيره وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا عَفا الله عَنَّا وَعنهُ
وَأما الْبر بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الرَّاء فَهُوَ
384 - الْبر بن خطلخ بن عبد الله التركي حدث عَن أبي عَليّ بن شَاذان كَذَا رَأَيْته بِخَط شُجَاع الذهلي وَالصَّوَاب بتَخْفِيف الرَّاء لِأَن السَّمْعَانِيّ أخرجه فِي كِتَابه فِي بَاب الْيَاء فَقَالَ يلبر وَهُوَ أصح
وَأما النوء بِفَتْح النُّون بعْدهَا وَاو مَهْمُوزَة فَهُوَ
385 - أَبُو غَالب عبد الله بن مَنْصُور بن أَحْمد بن النوء المقرىء قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه سمع بِبَغْدَاد أَبَا جَعْفَر بن الْمسلمَة وَأَبا الْغَنَائِم بن الْمَأْمُون وَأَبا الْحُسَيْن بن النقور وبمكة أَبَا عَليّ الشَّافِعِي وابا معشر الطَّبَرِيّ توفّي فِي رَابِع عشْرين ربيع الأول من سنة خمس عشرَة وسِتمِائَة
(1/289)
________________________________________
- بَاب بشرويه وشيرويه وشرويه وسندويه
-
أما الأول بِكَسْر الْبَاء وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة بعْدهَا رَاء مَضْمُومَة فَقَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل فِي ذيل تَارِيخ نيسابور
386 - بشرويه بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المعقلي أَبُو نعيم الرئيس الْمَشْهُور بنيسابور سمع مِنْهُ الْوَالِد يَعْنِي أَبَاهُ ومسعود بن نَاصِر قلت حدث عَن أبي سهل بشر بن أَحْمد بن بشر الإسفرائيني روى عَنهُ أَبُو الْمَعَالِي عبد الرَّحْمَن بن مَحْمُود الْفَارِسِي
387 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن بشرويه الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي أَحْمد عبد الله بن عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَعلي بن يحيى بن جَعْفَر بن عبدكويه حدث عَنهُ سعيد بن ابي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي
388 - وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بشرويه الْحَافِظ حدث عَن ابيه أبي بكر وَأبي نعيم الْحَافِظ وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن ريذة وابي سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنوية وَمُحَمّد بن عبد الله بن شهريار حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَهبة الله بن أَحْمد بن طَاوُوس الْبَغْدَادِيّ نزيل دمشق وَكِلَاهُمَا قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الْحَافِظ ابو الْعَبَّاس احْمَد بن بشروية وَقَالَ يحيى بن مَنْدَه مَاتَ فِي صفر من سنة سبع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/290)
________________________________________
389 - وَأُخْته ذاكرة بنت مُحَمَّد بن عبد الله بن بشرويه حدثت عَن أبي نعيم الْحَافِظ سمع مِنْهَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وابو الْمُبَارك عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْآدَمِيّ الشِّيرَازِيّ
390 - وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن بشرويه الإِمَام حدث عَن أبي مَسْعُود أَحْمد بن الْفُرَات الرَّازِيّ بِحَدِيث وَاحِد حدث عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مزِيد الصفار نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه الْحَافِظ
أما شيرويه بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَرَاء مَضْمُومَة فَهُوَ
391 - أَبُو شُجَاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه فَنًّا خسروا الديلمي
(1/291)
________________________________________
الهمذاني الْحَافِظ سمع بهمذان من ابي الْفرج عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الحميد الْجريرِي قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه بعد أَن نسبه سمع من أَصْحَاب ابي بكر بن لال الهمذاني وَمن جمَاعَة من شُيُوخ الغربة بِبَغْدَاد وبأصبهان وقزوين والجبل قدم أَصْبَهَان وَسمع من وَالِدي كتاب التَّوْحِيد لجدي شَاب كيس حسن الْخلق والخلق ذكي الْقلب صلب فِي السّنة قَلِيل الْكَلَام ولد سنة خمس وَأَرْبَعين فِيمَا قيل لي صنف كتاب طَبَقَات الهمذانيين قَالَ لي صاعد بن سيار الْهَرَوِيّ توفّي فِي التَّاسِع عشر من رَجَب سنة تسع وَخَمْسمِائة وَكنت حَاضرا فِي الْجِنَازَة
392 - وَابْن ابْنه شيرويه بن شهردار بن أبي شُجَاع شيرويه أَبُو الْغَنَائِم سمع بهمذان من أبي الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشحامي والحافظ أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد فِي آخَرين وَهُوَ ثِقَة صَحِيح السماع
(1/292)
________________________________________
- الْآبَاء
-
393 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن شيرويه النَّيْسَابُورِي وَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه وَلأَهل نيسابور شيخ يُقَال لَهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن مُحَمَّد بن شيرويه هَذَا جَمِيع مَا ذكر فَإِن كَانَ أَرَادَ صَاحب إِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ فقد وهم فِي كنيته حدث عبد الله بن مُحَمَّد عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بِمُسْنَدِهِ وَعَن أبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء الْكُوفِي وَمُحَمّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي وَأبي الصَّلْت عبد السَّلَام بن صَالح الْهَرَوِيّ حدث عَنهُ دعْلج بن أَحْمد السجْزِي وَأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان الْحِيرِي فِي آخَرين ثِقَة كناه الْحَاكِم فِي تَارِيخه بِأبي مُحَمَّد وَأخْبرنَا عَليّ بن الْقَاسِم الرئيس بأصبهان قَالَ أَنا زَاهِر بن طَاهِر أَنا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الأديب قَالَ أَنا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن حمدَان الْحِيرِي قَالَ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحْمَن بن شيرويه قَالَ أَنا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر نَا أبي ومعن عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر
(1/293)
________________________________________
أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى عَن لُحُوم الْحمر الإنسية أخرجه مُسلم عَن أبن أبي عمر توفّي سنة خمس وثلاثمائة قَالَه الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور
394 - وَابْنه ابو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن شيرويه النَّيْسَابُورِي نزيل فسا حدث عَن أَبِيه وَمُحَمّد بن عبد الله الدويري وسَمعه ابوه من الْحسن بن سُفْيَان مُسْنده وَكَانَ ثِقَة حدث عَنهُ أَبُو سعد الْمَالِينِي وَغَيره
395 - وَإِدْرِيس بن جَعْفَر بن يزِيد بن خَالِد بن أبان بن شيرويه أَبُو مُحَمَّد الْعَطَّار حدث عَن يزِيد بن هَارُون وروح بن عبَادَة وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس روى عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو الْحسن شُعْبَة بن الْفضل بن سعيد التغلبي الْبَغْدَادِيّ وَإِسْمَاعِيل بن عَليّ الخطبي وَغَيرهم
(1/294)
________________________________________
396 - وَالْحُسَيْن بن شيرويه بن حَمَّاد بن بَحر أَبُو عبد الله الْفَارِسِي حدث عَن مُحَمَّد بن حميد حدث عَنهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي مُعْجَمه وَذكر أَنه كَانَ يغلو
397 - وَمُحَمّد بن شيرويه بن عِيسَى أَبُو بكر حدث عَن أبي بكر بن ابي شيبَة روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مكرم أخبرنَا عبد الصَّمد بن مُحَمَّد القَاضِي بِدِمَشْق فِي الرحلة الثَّانِيَة إِلَيْهَا قَالَ أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مَنْصُور بن قيس قَالَ نَا أَبُو بكر الْخَطِيب بِدِمَشْق قَالَ أَنا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل نَا عبد الصَّمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مكرم قَالَ نَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن شيرويه بن عِيسَى قَالَ نَا ابو بكر بن أبي شيبَة نَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن زَمعَة عَن سَلمَة بن وهرام عَن طَاوُوس قَالَ مَا جعل أَو مَا حمل الْعلم فِي مثل جراب حلم
398 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن شيرويه الأستراباذي حدث عَن عمار بن رَجَاء روى عَنهُ أَبُو نصر النُّعْمَان بن مُحَمَّد الْجِرْجَانِيّ وأبونعيم أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى الْأَزْهَرِي وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن أَحْمد السجسْتانِي ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
(1/295)
________________________________________
399 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن شيرويه الدَّوْرَقِي حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الدَّوْرَقِي حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
400 - وَأحمد بن الْحسن بن شيرويه روى عَن مُحَمَّد بن مقَاتل قَاضِي الرّيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن بن مُوسَى الْبُرْجِي ذكره شيرويه فِي طَبَقَات أهل همذان
401 - وابو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحسن بن شيرويه الْقُهسْتَانِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن عدي بن حَمْدَوَيْه بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد الصَّابُونِي حدث عَنهُ أَبُو عُثْمَان الصَّابُونِي الْحَافِظ
وَقَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل فِي ذيل تَارِيخ نيسابور
402 - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن شيرويه بن عَليّ بن الْحسن أَبُو الْحسن الشبرويي الجنابذي التَّاجِر شيخ صَالح مَسْتُور أَمِين ثِقَة حدث عَن ابْن المخلص وابي الْقَاسِم إِدْرِيس بن عَليّ الْمَالِكِي وسافر الْكثير ثمَّ أَقَامَ بنيسابور
(1/296)
________________________________________
403 - وَأَبُو بكر عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن شيرويه النَّيْسَابُورِي الشبرويي حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي حدث عَنهُ عبد الْمُنعم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي والحافظ ابو سعد السَّمْعَانِيّ فِي خلق كثير مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة من سنة عشر وَخَمْسمِائة بنيسابور
404 - وابو مَنْصُور شهردار بن شيرويه بن شهردار سمع من أبي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وبأصبهان من غَانِم الْبُرْجِي وَأبي عَليّ الْحداد وطبقتهما وبهمذان من أبي الْعَلَاء حمد بن نصر الْحَافِظ الْأَعْمَش وفيد بن عبد الرَّحْمَن الشعراني وعبدوس بن عبد الله بن عَبدُوس وابي بكر عبد الله بن الْحُسَيْن بن أَحْمد التويي فِي آخَرين قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ كَانَ عَالما فَاضلا حَافِظًا فهما مولده سنة نَيف وَثَمَانِينَ واربعمائة بهمذان وَتُوفِّي بهَا فِي رَجَب من سنة ثَمَان وَخمسين وخمسائة
(1/297)
________________________________________
405 - وَأَبُو مُسلم أَحْمد بن أبي الْغَنَائِم شيرويه بن أبي مَنْصُور شهردار بن الْحَافِظ أبي شُجَاع شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني حَدثنَا بهَا عَن أبي المحاسن نصر بن المظفر الْبَرْمَكِي وَسمع من جده أبي مَنْصُور شهردار بن شيرويه وَمن أبي الْخَيْر الباغبان وَمن فِي طبقتهم بهمذان سَمِعت مِنْهُ شيخ حسن بلغنَا أَنه توفّي فِي شعْبَان من سنة خمس وَعشْرين وسِتمِائَة
406 - وقيمار فَتى شيرويه حَدثنَا بهمذان عَن أبي الْخَيْر الباغبان وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي بهمذان فِي لَيْلَة السبت سادس جُمَادَى الْآخِرَة من سنة تسع وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
(1/298)
________________________________________
407 - وابو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن أبي عَليّ الْحسن بن شيرويه حدث عَن أبي النَّرْسِي حَدثنَا عَنهُ أَبُو صَالح الجيلي
وَأما شيرويه بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالرَّاء وَكسر الْوَاو وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتحهَا فَهُوَ
408 - مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَعْرُوف بِابْن شروية روى عَن أبي الْوَلِيد الوقشي وَعَن أبي مُحَمَّد القلعي بقلعة ايوب قَالَ السلَفِي كتب عَنهُ أَحْمد بن عُثْمَان الغرناطي صاحبنا سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة ببلنسية وَذكر أَنه كَانَ خطيبها نقلته بالإسكندرية من خطّ الْحَافِظ السلَفِي رَحمَه الله
وَأما سندويه بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
409 - أَحْمد بن نصر بن سندويه البندار حدث عَن يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان حدث عَنهُ عمر بن شاهين فِي مُعْجم شُيُوخه
(1/299)
________________________________________
- بَاب بشمار ومسمار
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الشين وَآخره رَاء فَهُوَ
410 - ابو دَاوُد سُلَيْمَان بن خلف بن بشمار الأندلسي يروي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن يحيى عَن ابْن ولاد عَن ابيه نقلته من خطّ السلَفِي
وَأما مِسْمَار أَوله مِيم مَكْسُورَة بعْدهَا سين مُهْملَة سَاكِنة فَهُوَ
411 - أَبُو بكر مِسْمَار بن عمر بن مُحَمَّد النيار الْمَعْرُوف بِابْن العويس الْبَغْدَادِيّ سكن الْموصل وَحدث بهَا وَكَانَ سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمرالأرموي وَمُحَمّد بن نَاصِر الْحَافِظ وَنصر بن نصر العكبري وَأبي الْوَقْت السجْزِي وابي عبد الله بن الرطبي فِي آخَرين شيخ ثِقَة صَالح صَحِيح السماع لَقيته بالموصل وَسمعت مِنْهُ توفّي بهَا فِي شعْبَان من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
(1/300)
________________________________________
- بَاب بطة وبطة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء فَهُوَ
412 - هَارُون بن سُلَيْمَان بن دَاوُد بن بهْرَام بن بطة بن حُرَيْث بن جُوَيْن السّلمِيّ الخزاز يكنى أَبَا الْحسن روى عَن يحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي معَاذ بن هِشَام وَمُحَمّد بن بكر البرْسَانِي وابي أَحْمد الزبيرِي قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه توفّي سنة خمس وَيُقَال سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ أحد الثِّقَات
413 - وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن بطة بن متة الْأَصْبَهَانِيّ الْحَنْظَلِي حدث عَن يزِيد بن مُحَمَّد الْعقيلِيّ بِالْكُوفَةِ وَكَانَ قدمهَا حَاجا حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن السّري الْكُوفِي
414 - وَمُحَمّد بن إِسْحَاق بن بطة الْأَصْبَهَانِيّ وَأَبُو عبد الله روى عَن الصغاني ذكره وَالَّذِي قبله ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ روى عَنهُ الكوفييون
415 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن بطة حدث عَن الْأَصَم حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ الْخَطِيب بِالريِّ شيخ لإسماعيل بن الْفضل الْحَافِظ نقلته من خطّ إِسْمَاعِيل
(1/301)
________________________________________
416 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَيْلَة بن ماشاذة بن أبان بن بطة الزَّاهِد حدث عَن أبي عَمْرو أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَكِيم الْمَدِينِيّ روى عَنهُ الْحَافِظ سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الملنجي وَنسبه كَمَا ذَكرْنَاهُ
417 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن احْمَد بن مُحَمَّد بن بطة أَبُو الْعَبَّاس قَالَ يحيى بن مَنْدَه سمع من ابْن المقرىء يَعْنِي ابا بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ كتب عَنهُ جمَاعَة قَالَه يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
418 - وَعبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بطة أَبُو سعيد عِنْده الطَّبَرَانِيّ وابو أَحْمد الْعَسَّال روى عَنهُ مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الْعَطَّار وَأحمد بن الْفضل الْجَصَّاص
419 - وَمُحَمّد بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بطة روى عَن القباب وَأبي بكر بن المقرىء وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْوَلِيد الدربندي الْحَافِظ ذكرهمَا يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
(1/302)
________________________________________
420 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى بن بطة الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن يحيى ابْن عَطاء الجواربي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الذكواني أَبُو بكر الْمعدل وَقَالَ فِي كتاب طَبَقَات الأصبهانيين لَهُ توفّي سنة خمسين وثلاثمائة
421 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَيْلَة بن أبان بن بطة أَبُو عَليّ روى عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ذكر يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَقَالَ فِي نسبه مَيْلَة بن أبان وَلم يذكر ماشاذه بَينهمَا كَمَا تقدم
422 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بطة بن خرة الْمكتب أَبُو مُحَمَّد حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَبدُوس الزَّعْفَرَانِي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الجرواآني ذكره يحيى بن مَنْدَه
(1/303)
________________________________________
423 - والحافظ الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن يحيى بن إِبْرَاهِيم وَإِبْرَاهِيم يلقب مَنْدَه بن الْوَلِيد بن سندة بن بطة بن استندار واسْمه الفيرزان بن جهاربخت رَحل إِلَى الْعرَاق والحجاز وَالشَّام ومصر وَسمع الْكثير وصنف الْكتب روى عَنهُ أشياخه وأقرانه وَمن هُوَ أقدم مِنْهُ سنا وَأَعْلَى إِسْنَادًا مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة وَأَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الْحَافِظ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَغَيرهم من الْحفاظ ومولده سنة عشر أَو إِحْدَى عشرَة وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي سلخ ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَتِسْعين وثلاثمائة
424 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن طَاف الْبِلَاد وَسمع الْكثير مولده سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي شَوَّال من سنة سبعين واربعمائة
(1/304)
________________________________________
425 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عبيد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه حدث عَن أَبِيه وَأبي جَعْفَر بن الْمَرْزُبَان الْأَبْهَرِيّ مولده سنة ارْبَعْ وَثَمَانِينَ وَتُوفِّي بجيرفت سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
426 - وأخوهما ابو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله سمع من إِبْرَاهِيم عبد الله بن خرشيذ قَوْله وَمن أَبِيه الْكثير وَحدث وَسمع مِنْهُ الْأَئِمَّة والحفاظ ابْنه ابو زَكَرِيَّا يحيى وَمُحَمّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي ومؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي وابو شُجَاع شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني مولده فِي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/305)
________________________________________
427 - وَابْنه أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عبد الْوَهَّاب الْحَافِظ روى عَن أبي بكر ابْن ريذة وَأبي عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد الْخلال وَأبي طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم مولده فِي يَوْم الثُّلَاثَاء تَاسِع عشر شَوَّال من سنة أَربع وَثَلَاثِينَ واربعمائة وسماعه من أبي بكر بن ريذة فِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَتُوفِّي يَوْم السبت ثَانِي عشر ذِي الْحجَّة من سنة إِحْدَى عشرَة وَخَمْسمِائة قدم بَغْدَاد وَحدث بهَا حدث عَنهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَعبد الْقَادِر بن أبي صَالح الجيلي وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب النَّحْوِيّ فِي خلق كثير وَلم يخلف فِي بَيت ابْن مَنْدَه بعده مثله وَمن أَوْلَاد أبي عبد الله جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين قد حدثوا
وَأما بطة بِفَتْح الْبَاء فَهُوَ
428 - أَبُو الْقَاسِم نصر بن أبي السُّعُود بن بطة الضَّرِير اليعقوبي الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ وَكَانَ يُسَمِّي نَفسه عليا فِي أول مَا سمع ثمَّ ترك ذَلِك سمع من ابي السعادات الْمُبَارك بن عبد الرَّحْمَن بن زُرَيْق الْقَزاز وَعبد الرَّحْمَن بن جَامع بن غنيمَة الميداني وَعمر بن أبي بكر بن التبَّان وَحدث وَكَانَ معيدا للفقهاء وَله شعر أَنْشدني مِنْهُ أبياتا
(1/306)
________________________________________
429 - وَأحمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بطة أَبُو بكر الْبَغْدَادِيّ الأديب حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن دُرَيْد وَمن نظمه مَا ذكر ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه
إِذا كنت ترْضى من أَخ ذِي مَوَدَّة ... إخاء بِلَا شَيْء فواخ المقابرا
فَلَا خَيرهَا يُرْجَى وَلَا الشَّرّ يتقى ...
وَلَا حَاسِدًا مِنْهَا تظل محاذرا ...
(1/307)
________________________________________
- بَاب بعجة ونعجة
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْجِيم فَهُوَ
430 - بعجة بن زيد الجذامي ذكره أَبُو عبد الله يحيى بن مَنْدَه وَغَيره فِي الصَّحَابَة
431 - وَعبد الله بن بعجة بن عبد الله بن بدر روى عَنهُ ابْنه عَليّ قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
432 - وَابْنه عَليّ بن عبد الله بن بعجة عَن أَبِيه عَن جده ذكره البُخَارِيّ ايضا
433 - وَمُعَاوِيَة بن بعجة بن عبد الله بن بدر الْجُهَنِيّ سمع الْقَاسِم هُوَ ابْن مُحَمَّد روى عَنهُ الدَّرَاورْدِي يعد فِي أهل الْمَدِينَة قَالَه البُخَارِيّ أَيْضا
وَأما الثَّانِي أَوله نون وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
434 - أَبُو بكر بن قَاسم بن النعجة سمع من ظافر بن مُعَاوِيَة الْحَرْبِيّ ذكر لي مُحَمَّد بن عبد المعيد الْحَرْبِيّ أَنه حدث
(1/308)
________________________________________
435 - وَترْجم بن عَليّ بن ترْجم الْعلوِي الْحُسَيْنِي أَبُو عَليّ الْمَعْرُوف بِابْن النعجة سمع مَعنا من عبد الرَّحْمَن بن يعِيش وَأَمْلَأُ عَليّ نسبه
(1/309)
________________________________________
بَاب ابي الْبَقَاء وابي اللِّقَاء

أما الأول بِالْبَاء فكثير وَأما الثَّانِي بِاللَّامِ المكررة الثَّانِيَة مُشَدّدَة مَفْتُوحَة فَهُوَ
436 - أَبُو أَحْمد الأسعد بن يلدرك بن ابي اللِّقَاء الجبريلي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف وَأبي الْخطاب بن الْجراح سمع مِنْهُ جمَاعَة قَالَ لي عَليّ بن الْمُبَارك بن الْوَارِث توفّي لَيْلَة الْخَمِيس تَاسِع عشْرين ربيع الأول من سنة ارْبَعْ وَسبعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ مولده سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة وَقَالَ ابْن مشق لَيْلَة الْخَمِيس تَاسِع عشْرين أَيْضا فِي وَفَاته
(1/310)
________________________________________
- بَاب بكر وَبكر
-
أما الأول بِسُكُون الْكَاف فكثير
وَأما الثَّانِي بتَشْديد الْكَاف وَفتحهَا فَهُوَ
437 - أَبُو الْخَيْر صبيح بن بكر النصري عَتيق نصر بن الْعَطَّار الْحَرَّانِي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ وَنصر بن نصر العكبري وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة صَالحا سمع مِنْهُ جمَاعَة من اقرانه نقلته مضبوطا من خطّ عمر بن مُحَمَّد العليمي الدِّمَشْقِي الْحَافِظ توفّي فِي الْعشْرين من صفر سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة ووقف هُوَ والشريف أَبُو الْحسن الزيدي رَضِي الله عَنْهُمَا كتبهما بِمَسْجِد بدرب دِينَار بشرقي بَغْدَاد
(1/311)
________________________________________
- بَاب بكبرة وبليزة وتليزة
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء المكررة بَينهمَا كَاف سَاكِنة وَبعد الْبَاء الثَّانِيَة رَاء مَفْتُوحَة فَهُوَ
438 - أَبُو الْفَتْح عبد السَّلَام بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد المقرىء الْمَعْرُوف ببكبرة هروي حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْفَارِسِي والفضيل بن يحيى الفضيلي حدث عَنهُ حَمَّاد الْحَرَّانِي وابو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد بن ابي الْفضل الصُّوفِي الْبَزَّاز الْهَرَوِيّ
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَتَشْديد اللَّام وَكسرهَا وياء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وزاي مَفْتُوحَة فَهُوَ
439 - أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن عبد الله المقرىء الْخرقِيّ الْمَعْرُوف بِابْن بليزة حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله ابْن يُوسُف بن شمة وابي عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الملنجي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي نقلته من خطّ أبي مُحَمَّد عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ الْحَافِظ وَذكر أَنه نَقله من خطّ السلَفِي رَحمَه الله
وَأما تليزة أَوله تَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعدهَا لَام مَكْسُورَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/312)
________________________________________
440 - أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد الْخرقِيّ الْأَصْبَهَانِيّ الشرابي الْمَعْرُوف بتليزة ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ شيخ صَالح سمع أَبَا بكر بن ريذة وَكتب إِلَيّ بِالْإِجَازَةِ توفّي فِي شهر رَمَضَان سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَخَمْسمِائة
441 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم أَبُو نصر بن تليزة الْكَاتِب حدث وَأَجَازَ لجَماعَة من أشياخنا وَقَالَ لي بعض الأصبهانيين يُقَال عندنَا للكبير الْبَطن تليزة بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَتَخْفِيف اللَّام وَفِي هَذِه التَّرْجَمَة وَالَّتِي قبلهَا عِنْدِي نظر وَالْغَالِب عِنْدِي أَن الصَّحِيح مَا قَيده السَّمْعَانِيّ وَالله أعلم
(1/313)
________________________________________
- بَاب بكير وَبُكَيْر ويلبر
-
أما الأول بِضَم الْبَاء فجماعة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء وَكسر الْكَاف فَهُوَ
442 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْبَنْدَنِيجِيّ يُقَال لَهُ ابْن بكير سمع أَبَا بكر بن الزَّاغُونِيّ وَأَبا الْوَقْت السجْزِي وَأَبا زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد فِي خلق كثير وَحدث توفّي فِي رَابِع عشر رَمَضَان من سنة خمس عشرَة وسِتمِائَة
443 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم تَمِيم بن أبي بكر سمع من مَشَايِخ أَخِيه وَحدث وَكَانَ يُفِيد النَّاس وَتُوفِّي قبل أَخِيه فِي ثَالِث جُمَادَى الْآخِرَة سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
444 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد سمع الْكثير من ابْن كُلَيْب وَيحيى بن بوش وَابْن الصَّابُونِي فِي خلق كثير وَكَانَ من المعدلين
وَأما يلبر بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَسُكُون اللَّام وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَتَخْفِيف الرَّاء فَهُوَ
445 - يلبر بن خطلخ التركي حدث عَن أبي عَليّ بن شَاذان تقدم ذكره
(1/314)
________________________________________
- بَاب البل والتل
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد اللَّام فَهُوَ
446 - أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن أبي الْأسود الْمَعْرُوف بِابْن البل حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة نقلته من خطّ القَاضِي عمر الْقرشِي وَحدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن ألأخضر عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان
447 - وَابْن اخيه أَبُو الْمَعَالِي هبة الله بن أبي المعمر الْحُسَيْن بن الْحسن بن أبي الْأسود الْمَعْرُوف بِابْن البل حدث عَن القَاضِي ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَغَيره توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء ثَانِي عشر رَجَب من سنة سِتّمائَة قَالَ لي مبارك الرصافي كَانَ شَيخا صَالحا
448 - وَأَبُو المظفر مُحَمَّد بن عَليّ بن البل الدوري الْوَاعِظ سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي غَالب ابْن الطلاية وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ وَغَيرهم سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ شَيخا صَالحا متعبدا توفّي فِي ثَانِي عشر شعْبَان من سنة إِحْدَى عشرَة وسِتمِائَة
(1/315)
________________________________________
449 - وَابْن أَخِيه أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن البل سمع من سعيد بن أَحْمد الْبناء وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر فِي آخَرين سمعنَا مِنْهُ وَكَانَ شَيخا مَسْتُورا توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة تسع وسِتمِائَة
وَأما الثَّانِي بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
450 - مُحَمَّد بن الْحسن بن الزبير الْأَسدي الْكُوفِي الْمَعْرُوف بِابْن التل حدث عَن سُفْيَان الثَّوْريّ وَشريك بن عبد الله وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان حدث عَنهُ ابْنه أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن التل
451 - وجعفر بن مُحَمَّد بن الْحسن بن التل حدث عَن أَحْمد بن بشير وَيُونُس بن بكير روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين وَعلي بن سعيد الرَّازِيّ
(1/316)
________________________________________
452 - وَأَخُوهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن بن التل حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ هُوَ صَدُوق وَمُحَمّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ فِي آخَرين وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي شَوَّال سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
(1/317)
________________________________________
- بَاب بنينة وبثينة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَفتح النُّون المكررة بَينهمَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
453 - بنينة بنت بكار بن عبد الْعَزِيز بن أبي بكرَة حدثت عَن أَبِيهَا روى عَنْهَا الْحسن بن مغيث ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
وَأما الثَّانِي بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة أَيْضا بعْدهَا ثاء مُعْجم بِثَلَاث فَهِيَ
454 - بثينة بنت الضَّحَّاك أُخْت أبي جبيرَة امْرَأَة مُحَمَّد بن مسلمة الْأنْصَارِيّ أخرج اسْمهَا الطَّبَرَانِيّ وابو عبد الله بن مَنْدَه وابو نعيم كلهم فِي بَاب الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَقَالَ غَيرهم هُوَ بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَهُوَ أَكثر وَإِنَّمَا ذكرتها ليعلم أَن اسْمهَا مُخْتَلف فِيهِ
(1/318)
________________________________________
- بَاب بلبل وبليل
-
أما الأول بِالْبَاء المكررة فَهُوَ
455 - مُحَمَّد بن بلبل قَاضِي الرقة حدث عَن زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
456 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن بلبل بن صبيح التسترِي حدث عَن عبيد الله بن يُوسُف الجبيري وَعمر بن حَفْص الشَّيْبَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْحَافِظ وابو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بِالْبَصْرَةِ
457 - وَسَهل بن إِسْمَاعِيل بن بلبل أَبُو غَانِم الْفَقِيه الوَاسِطِيّ حدث بواسط عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد السحيمي حدث عَنهُ أَبُو عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن بن حمكان الْفَقِيه وَعبد السَّلَام بن عبد الْملك بن حبيب الْبَزَّاز وَقَالَ خَمِيس الْحَوْزِيِّ الْحَافِظ كَانَ
(1/319)
________________________________________
أَبُو غَانِم ثِقَة صَدُوقًا صَحِيح السماع
وَأما بلَيْل
(1/320)
________________________________________
- بَاب بنْدَار وبيدان
-
أما بنْدَار بِسُكُون النُّون وَآخره رَاء فَغير وَاحِد مِنْهُم
458 - بنْدَار بن نصر الصحاف مولى أَحْمد بن رستة أصبهاني حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْحَافِظ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه توفّي سنة سِتّ أَو سبع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة كنيته أَبُو الْفضل
469 - وَبُنْدَار بن المطيار حدث عَن مُحَمَّد بن بكير الْحَضْرَمِيّ
460 - وَبُنْدَار بن عَليّ أَبُو أَحْمد الْفَقِيه روى عَن أَحْمد بن مُوسَى بن إِسْحَاق القَاضِي ذكرهمَا ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
(1/321)
________________________________________
- الْآبَاء
-
461 - أَبُو الْمَعَالِي ثَابت بن بنْدَار بن إِبْرَاهِيم الدينَوَرِي الْبَقَّال بغدادي حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان وابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحرفِي وَسمع صَحِيح الْإِسْمَاعِيلِيّ من الْحَافِظ أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني وَكَانَ الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن الخاضبة الدقاق الْحَافِظ يَقُول ثَابت وَرَأَيْت بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر أخبرنَا الشَّيْخ الثِّقَة ثَابت بن بنْدَار توفّي يَوْم الْأَحَد ثَالِث عشْرين جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَمَان وَتِسْعين واربعمائة
462 - وَأَخُوهُ أَبُو يَاسر أَحْمد بن بنْدَار
463 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم يحيى بن ثَابت بن بنْدَار سمع من أَبِيه صَحِيح الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيره وَقد سمع من طراد بن مُحَمَّد وَعلي ابْن العلاف سمع مِنْهُ الْحفاظ عمر بن عَليّ الْقرشِي وَأَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ وَعبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر ثِقَة توفّي فِي خَامِس ربيع الأول من سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَأما من يُقَال لَهُ البندار وَلَيْسَ باسم وَلَكِن البيع وَيُقَال لَهُ البندار فجماعة مِنْهُم
(1/322)
________________________________________
464 - أَبُو طَاهِر عبد الْجَبَّار بن هبة الله بن الْقَاسِم بن مَنْصُور بن البندار الحريمي سمع من ابي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه وابي البركات هبة الله بن مُحَمَّد البُخَارِيّ وَعلي بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي وَأحمد بن عَليّ بن المجلي والمسند من ابي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ الْحَافِظ عمر بن عَليّ الْقرشِي وابو بكر الْحَازِمِي وَمُحَمّد بن مشق وَقَالَ ولد غرَّة شهر رَمَضَان سنة ارْبَعْ وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي لَيْلَة الْجُمُعَة ثَالِث شَوَّال من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
465 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْخَالِق بن هبة الله بن البندار سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين مُسْند أَحْمد وَمن أبي غَالب بن الْبناء وَأبي الْمَوَاهِب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُلُوك الْوراق وَأبي مَنْصُور الْقَزاز وَهبة الله بن أَحْمد الحريري فِي آخَرين مولده فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة إِحْدَى عشرَة وَتُوفِّي لَيْلَة الأثنين خَامِس ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة قَالَه مُحَمَّد بن مشق قلت وَكَانَ هُوَ وَأَخُوهُ من الثِّقَات الأخيار وسماعهما صَحِيح
(1/323)
________________________________________
466 - وَعبد الْغَنِيّ بن عبد الْعَزِيز بن البندار سمع من عبد الأول شيخ صَالح كثير التِّلَاوَة لِلْقُرْآنِ سَمِعت مِنْهُ بخانقين وحلوان
467 - وَأَخُوهُ عبد الرَّحِيم روى عَن أبي الْوَقْت أَيْضا
468 - وَابْنه عَمهمَا صَفِيَّة بنت عبد الْجَبَّار بن هبة الله حدثت عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي سَمِعت مِنْهَا وَكَانَت شيخة صَالِحَة
وَأما بيدان بعد الْبَاء يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف نون فَهُوَ
469 - أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن أَحْمد بن عَليّ بن بيدان النهرواني
(1/324)
________________________________________
يعرف بِابْن بهدل حدث عَن قراتكين بن الأسعد التركي توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة أَربع وَسبعين وخمسائة يَوْم الْأَرْبَعَاء تَاسِع عشر مِنْهُ ذكره لي مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي الوَاسِطِيّ الْحَافِظ
(1/325)
________________________________________
- بَاب بنان وبنان وَبَيَان وتبان
-
أما بنان بِضَم الْبَاء وَفتح النُّون وتخفيفها وَبعد الْألف أُخْرَى مثلهَا فَهُوَ
470 - أَبُو الْقَاسِم مكي بن عَليّ بن بنان بن مُحَمَّد بن حمدَان الْحمال حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن الأذني حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم سعد بن عَليّ الزنجاني
471 - وابو الْمثنى دارم بن مُحَمَّد بن زيد بن أَحْمد بن بنان حدث عَن القَاضِي أبي الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أبي عَابِد سمع مِنْهُ أبي النَّرْسِي
472 - وَأَخُوهُ المطهر بن مُحَمَّد بن زيد بن أَحْمد بن بنان التَّمِيمِي حدث عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ النَّرْسِي أبي
473 - وَعبد الْكَرِيم بن عَليّ بن عِيسَى بن بنان الْجَوْهَرِي أَبُو الْوَفَاء حدث عَن أبي سعد عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد اللكاني حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي الْحَافِظ
(1/326)
________________________________________
474 - وَابْنه مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن عَليّ بن عِيسَى بن بنان أَبُو عبد الله الْجَوْهَرِي حدث عَن الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ حدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر أَيْضا نقلته من خطه
475 - وَأَبُو عبد الله عبد الْعَزِيز بن الْحسن بن عَليّ بن عِيسَى بن بنان الْجَوْهَرِي الْأَصْبَهَانِيّ أَظُنهُ ابْن عَمه حدث عَن الْقَاسِم بن الْفضل أَيْضا حدث عَنهُ الْحَافِظ ابْن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه
476 - وَعلي بن بنان الطفيلي روى عَن سعيد السمين حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
477 - وابو الْفضل مُحَمَّد بن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن بنان الْأَنْبَارِي ثمَّ الْمصْرِيّ حدث عَن أبي أسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْحَافِظ الْمصْرِيّ بِكِتَاب السِّيرَة لِابْنِ هِشَام حدث عَنهُ بهَا ابْنه أَبُو طَاهِر مُحَمَّد
(1/327)
________________________________________
478 - وَابْنه أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بنان حدث عَن أَبِيه وروى عَن أبي البركات مُحَمَّد بن حَمْزَة بن العرقي كتاب الصِّحَاح فِي اللُّغَة سمع مِنْهُ جمَاعَة بِبَغْدَاد بعد الثَّمَانِينَ وَخَمْسمِائة
479 - وَبكر بن عبد الله بن بنان حدث بميافارقين عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد السلماسي حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْقَادِر ابْن أَحْمد بن السماك فِي مُعْجَمه
480 - وابو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن زيد بن بنان النَّهْشَلِي حدث عَن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن البكائي حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما بنان بِفَتْح الْبَاء وَبعدهَا نون مَفْتُوحَة مُشَدّدَة فَهُوَ
481 - أَبُو عبد الرَّحْمَن مَحْفُوظ بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن بنان الغراد من أهل بَاب الْبَصْرَة محلّة بغربي بَغْدَاد حدث عَن أبي السُّعُود أَحْمد ابْن عَليّ بن المجلي سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن مشق وَقَالَ توفّي فِي شعْبَان من سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة ذكره لي الْعدْل أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن شَافِع وَضَبطه وَقَالَ الغراد بالغين الْمُعْجَمَة
(1/328)
________________________________________
482 - وَأحمد بن بنان بن عِيسَى الْموصِلِي حدث عَن خطيبها أبي الْفضل عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطوسي وَأما بَيَان بعد الْيَاء بَاء مُخَفّفَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ قَالَ الْأَمِير هم جمَاعَة
وَأما تبان أَوله تَاء مَضْمُومَة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا بَاء مُشَدّدَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
483 - أَبُو الْوَفَاء مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن تبان الوَاسِطِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل ابْن مُحَمَّد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ وابي بكر عبد الله بن حبيب العامري وَقَرَأَ الْقُرْآن على أبي الْعِزّ القلانسي توفّي فِي ثَالِث شعْبَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة ذكره لي مُحَمَّد بن سعيد الوَاسِطِيّ
(1/329)
________________________________________
- بَاب بنُون وفنون
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد النُّون وَضمّهَا وَبعد الْوَاو نون أُخْرَى فَهُوَ
484 - أَبُو عبد الله إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن السّري بن بنُون بن حميد التَّاجِر النَّيْسَابُورِي التفليسي قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر الْفَارِسِي هُوَ شيخ صَالح مَشْهُور حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مهْرَان وَأبي الْحسن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عَليّ الصبغي وَمن فِي طبقتهما مولده سنة ثَلَاث وَسبعين وثلاثمائة
485 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن السّري بن بنُون حدث عَن أبي يعلى حَمْزَة بن عبد الْعَزِيز المهلبي حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي وَإِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن وَأما فنون بِضَم الْفَاء وَضم النُّون وتخفيفها فَهُوَ
486 - عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن فنون الْبَغْدَادِيّ سمع ابْن طَلْحَة النعالي وَالْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري فِي آخَرين
(1/330)
________________________________________
- بَاب البن والتن والنن أما الأول بِضَم الْبَاء وَتَشْديد النُّون فَهُوَ
-
487 - أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن الْحسن بن مُحَمَّد الْأَسدي الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن البن حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء المصِّيصِي وَسَهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ وَأبي عبد الله الْحسن بن أَحْمد بن أبي الْحَدِيد وَنصر بن إِبْرَاهِيم الْفَقِيه الْمَقْدِسِي توفّي سنة وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ القَاضِي عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الحرستاني وَالْحُسَيْن بن هبة الله ابْن مَحْفُوظ بن صصري
488 - وابو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْحسن بن مُحَمَّد بن البن
489 - وَابْن عَمه أَبُو غَالب بن حَمْزَة رويا عَن جدهما سَمِعت مِنْهُمَا بِدِمَشْق وسماعهما صَحِيح وَالْحسن مكثر عَن جده
وَأما الثَّانِي بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/331)
________________________________________
490 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْحُسَيْن بن عبيد الله بن التن ذكر مُحَمَّد ابْن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْحَافِظ فِي تَارِيخه أَنه توفّي سنة تسعين وثلاثمائة نقلته من نسخه بِخَط هزارسب عَلَيْهَا تَصْحِيح ابْن نَاصِر ومعارضته
وَأما النن بنُون مكررة الأولى مِنْهَا مَفْتُوحَة فَهُوَ
491 - مُحَمَّد بن عبد الله بن النن شَاب كَانَ يسمع مَعنا عِنْد شَيخنَا ابْن الْأَخْضَر
(1/332)
________________________________________
- بَاب بوان ونوار
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا وَآخره نون فَهُوَ
492 - القَاضِي ابو نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بوان الكسار حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد السّني بِكِتَاب السّنَن لأبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني قَرَأت على حَمْزَة بن عَليّ بن عُثْمَان الْقرشِي بِالْقَاهِرَةِ من مصر قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي بالإسكندرية قَالَ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَأَبُو نجم بدر بن خلف بن يُوسُف الفركي بالفرك قَالَا أخبرنَا أَبُو نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بوان الكسار قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد ابْن مُحَمَّد السّني قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن شُعَيْب بن عَليّ بن بَحر النَّسَائِيّ بِمصْر
(1/333)
________________________________________
وَأما الثَّانِي بِفَتْح النُّون وَالْوَاو المخففة وَآخره رَاء فجماعة مِنْهُم
493 - مُحَمَّد بن أبي النوار بَصرِي عَن ابْن أبي بكرَة عَن أَبِيه قَالَه شُعْبَة وَعون بن كهمس وَذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
494 - والنوار بنت مَالك بن صرمة من بني عدي بن النجار أم زيد بن ثَابت ذكرهَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِيمَن لَهَا صُحْبَة وَقَالَ هَكَذَا قَالَه الْوَاقِدِيّ وَقَالَ غَيره نفيسة بنت منية رَوَت عَنْهَا أم سعيد بنت سعد بن الرّبيع
495 - والنوار إمرأة الفرزدق لما مَاتَت قَالَ الْحسن بن أبي الْحسن للفرزدق يَا أَبَا فراس مَا أَعدَدْت لهَذَا الْيَوْم قَالَ شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله مُنْذُ سِتِّينَ سنة الْحِكَايَة بِطُولِهَا وَالشعر
(1/334)
________________________________________
- بَاب بوران وبوذان وبوزان
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَبعد الْوَاو الساكنة رَاء فَهِيَ
496 - بوران دخت ابْنة كسْرَى أبرويز ملكت سنة وَنصفا ذكرهَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْبَراء فِي كتاب معالم النُّبُوَّة قَالَ وَكَانَت محسنة إِلَى النَّاس وَلها يَقُول الشَّاعِر
دهقانة يسْجد الْمُلُوك لَهَا ...
يجبي إِلَيْهَا الْخراج فِي الجرب ... وَأما بوذان بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة فَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
497 - عبد الله بن زيد بوذان صلى ابْن عَبَّاس فِي بَيته سمع مِنْهُ مُوسَى بن عبد الْعَزِيز
وَأما بوزان عوض الذَّال زَاي وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
498 - بوزان بن سنقر بن عبد الله الرُّومِي موصلي سمع الحَدِيث بهَا وببغداد توفّي سنة اثْنَتَيْ وَعشْرين وسِتمِائَة
(1/335)
________________________________________
- بَاب بوذي وبوري ونوري
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَسُكُون الْوَاو وَكسر الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
499 - أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث بن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن بوذي الْأنمَاطِي الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ نقلت نسبه من خطّ يحيى بن مَنْدَه قَالَ قدم أَصْبَهَان مَرَّات وَسمع من أَصْحَاب أبي بكر بن المقرىء سَافر الْكثير وتغرب فِي طلب الحَدِيث كثير الْكتب حسن الْخلق جميل الطَّرِيقَة جَاءَ نعيه من مرو وَصلى الشَّيْخ ابو نصر المقرىء عَلَيْهِ وَقَالَ لي توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة خمس وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ثمَّ حدث عَنهُ يحيى بن مَنْدَه قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن عبد الْبَاقِي بن فَارس بِمصْر قَالَ حَدثنَا الْوَزير أَبُو الْفضل جَعْفَر بن الْفُرَات
وَأما بوري مثله إِلَّا أَن بعد الْوَاو رَاء فَهُوَ
500 - ابو سعيد بوري بن أَيُّوب أَخُو صَلَاح الدّين لَهُ شعر رايته فِي مجلدة بِبَغْدَاد وَقيل لي إِنَّه توفّي فِي صفر سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ شَاب وَالله أعلم
وَأما نوري بِضَم النُّون وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(1/336)
________________________________________
501 - عبد اللَّطِيف بن نوري المرندي قَاضِي تبريز سمع كتاب شرح السّنة عَن مُحَمَّد بن أسعد حفدة سمع مِنْهُ بدل بن أبي المعمر أَبُو الْخَيْر التبريزي بمرند وَهُوَ ذكره لي
(1/337)
________________________________________
- بَاب بهز وبهر وَمهر
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْهَاء وَآخره زَاي فَهُوَ
502 - بهز غير مَنْسُوب ذكره أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة
503 - وَعبد الْملك بن بهز بن حَكِيم عَن كُلْثُوم بن جوشن عَن فرات ابْن سلمَان مُنْقَطع روى عَنهُ عبد الله بن بكر السَّهْمِي قَالَه البُخَارِيّ
504 - وبانة بنت بهز بن حَكِيم رَوَت عَن أَخِيهَا عبد الْملك بن بهز حَكِيم بن مُعَاوِيَة بن حيدة روى عَنْهَا الْحُسَيْن بن الْحسن بن حَمَّاد الشغافي وَهِشَام بن عَليّ السيرافي
505 - وَأَبُو بهز الصَّقْر بن عبد الرَّحْمَن بن بنت مَالك بن مغول حدث عَن عبد الله بن إِدْرِيس حدث عَنهُ أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي
506 - وبهز بن أبي بهز الصَّقْر حدث عَن خُنَيْس بن بكر بن خُنَيْس حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد الْأَزْهَرِي النَّيْسَابُورِي ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي كتاب أَوْلَاد الْمُحدثين
(1/338)
________________________________________
507 - وَأَبُو بهز مُحَمَّد بن إِسْحَاق الرَّازِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن الْحسن الهمذاني حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ مطين
وَأما بهر بِفَتْح الْبَاء وَالْهَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
508 - أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن بن بهر الْبَقَّال الْأَصْبَهَانِيّ نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ مجودا وَقَالَ قَالَه لي سُلَيْمَان يَعْنِي ابْن إِبْرَاهِيم الملنجي
وَأما مهر بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الْهَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
509 - مهر مولى أبي نمر أَنه ملك امْرَأَته فَطلقت نَفسهَا ثَلَاثًا فَقَالَ لَهُ ابْن عمر ذهبت مِنْك ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
(1/339)
________________________________________
- بَاب بلاز وبلان
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وآحره زَاي فَهُوَ

510 - بلاز بن عصمَة قَالَ ابْن سعد روى عَن ابْن مَسْعُود وَكَانَ قَلِيل الحَدِيث
وَأما الثَّانِي آخِره نون فَهُوَ
511 - إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عبد الله بن ياسين الْمصْرِيّ الْمَعْرُوف بِابْن البلان كَانَ يتَرَدَّد إِلَى بَغْدَاد فِي التِّجَارَة وَسمع بهَا من جمَاعَة
(1/340)
________________________________________
- بَاب البلاع والبلاغ
-
أما الاول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد اللَّام وَفتحهَا وبالعين الْمُهْملَة فَهُوَ
512 - عبد الْملك بن أبي الْفَتْح بن محَاسِن أَبُو شُجَاع الدَّلال يعرف بِابْن البلاع سمع من الْمُبَارك بن عَليّ بن السمذي وَأحمد بن عَليّ بن الاشقر الدَّلال وَأبي محمدالمبارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَأبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وَغَيرهم وَسَماهُ صَحِيح وَأول سَمَاعه فِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي فِي سَابِع شعْبَان من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة
وَأما الثَّانِي بتَخْفِيف اللَّام وَآخره غين مُعْجمَة فَهُوَ
513 - أَبُو الْبَلَاغ جِبْرِيل
(1/341)
________________________________________
- بَاب البيع والببغ
-
أما البيع بعد الْبَاء يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَعين مُهْملَة فجماعة
وَأما الببغ بِالْبَاء المكررة الأولى مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة والغين مُعْجمَة فَهُوَ
514 - أَبُو الْبر صَدَقَة بن جروان البواب المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الببغ هَكَذَا قَالَ لي حدث عَن عبد الأول السجْزِي ومسعود بن عبد الْوَاحِد بن الْحصين وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي فِي سادس ربيع الأول من سنة عشرَة وسِتمِائَة عَفا الله عَنهُ
(1/342)
________________________________________
- بَاب البير والبيز
-
أما الأول بِكَسْر الْبَاء وَسُكُون الْيَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
515 - الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن بن السماك أَبُو عَليّ السقلاطوني الحريمي الْمَعْرُوف بِابْن أبي البير حدث عَن الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي قَالَ شُجَاع بن فَارس الذهلي الْحَافِظ توفّي فِي ربيع الآخر من سنة أَربع وَخَمْسمِائة
516 - وابو بكر مُحَمَّد بن نزار وَيُقَال ابْن أبي نزار الْمَعْرُوف بِابْن أبي البير من قصر عِيسَى حدث عَن ابي بكر أَحْمد بن المقرب بن الْحُسَيْن الْكَرْخِي وابي عَليّ بن الرَّحبِي توفّي فِي سادس ذِي الْحجَّة من سنة خمس عشرَة كَانَ الثَّنَاء عَلَيْهِ غير طيب
وَأما الثَّانِي مثله إلاأن آخِره زَاي فَهُوَ
517 - عَليّ أَبُو البيز حَدثنِي مُحَمَّد بن الْمُبَارك الْحَرْبِيّ أَنه كَانَ ضَرِير الْبَصَر فَرَأى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْمَنَام فَأمر يَده على عَيْنَيْهِ فَأصْبح وَهُوَ يبصر
(1/343)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب البادرائي والبادراني والمادرائي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَبعد الْألف دَال مُهْملَة مَفْتُوحَة وَرَاء فَهُوَ
518 - أَبُو المكارم الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن المعمر البادرائي حدث عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف وَأبي غَالب مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد الباقلاني شيخ صَالح مسن صَحِيح السماع قَالَ لي عَليّ بن الْمُبَارك بن الْوَارِث توفّي أَبُو المكارم البادرائي الشَّيْخ الصَّالح فِي تَاسِع عشر جُمَادَى الْآخِرَة وَدفن من الْغَد يَوْم الْخَمِيس من سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
519 - وَأَبُو طَاهِر شعْبَان بن بدران بن أبي طَاهِر البادرائي الضَّرِير المقرىء حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين
وَأما الثَّانِي مثل الأول إِلَّا أَن بعد الْألف الثَّانِيَة نونا قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان يُقَال لَهَا بادران مِنْهَا
(1/344)
________________________________________
520 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن مُحَمَّد البادراني وَأما المادرائي بعد الْألف الأولى مِيم وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ
521 - مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن رستم المادرائي ذكره لخطيب فِي تَارِيخه
522 - وَأَبُو شُجَاع مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن عمر بن المادرائي حدث عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ ابو بكر عبد الرَّزَّاق بن عبد الْقَادِر الجيلي توفّي فِي صفر من سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
(1/345)
________________________________________
- بَاب الْبَارِزِيّ واليازدي والباوري
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف رَاء ثمَّ زَاي مكسورتان فَهُوَ
523 - أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد بن شَاكر الْبَارِزِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي وَأبي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ العشاري وابي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي توفّي فِي سادس عشر صفر من سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة
524 - وابو مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن الْحُسَيْن بن عبد الْوَاحِد الْبَارِزِيّ الْبَزَّاز حدث عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر توفّي فِي خَامِس عشْرين شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة ثِقَة وَأما اليازدي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف زَاي سَاكِنة ثمَّ دَال مُهْملَة مَكْسُورَة فَهُوَ
525 - جَعْفَر بن رَجَاء بن الْفضل أَبُو مُحَمَّد اليازدي حدث بأصبهان عَن أبي مُطِيع مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمصْرِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه
وَأما الباوري بباء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف وَاو مَفْتُوحَة وَرَاء مَكْسُورَة مُخَفّفَة فَهُوَ
(1/346)
________________________________________
526 - الْحُسَيْن بن يوحن بن أبوية بن النُّعْمَان الباوري اليمني ثمَّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد عَن الْحَافِظ أبي مَسْعُود عبد الْجَلِيل ابْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد كوتاه حَدثنَا عَنهُ أَبُو صَالح الجيلي قَالَ مُحَمَّد بن النجار سَأَلت وَلَده ابا الْحسن مُحَمَّدًا عَن وَفَاته فَقَالَ كَانَت بأصبهان عَشِيَّة الأثنين ثَالِث عشر ربيع الأول من سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(1/347)
________________________________________
- بَاب البابائي والباباني والباياني
-
أما الأول بِالْبَاء المكررة الْمَفْتُوحَة وَفِي آخِره ياءان فَهُوَ
527 - أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ البابائي حدث عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر بِبَغْدَاد سمع مِنْهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَحدث عَنهُ وَقَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ سمع بواسط أَبَا نعيم الجماري وابا الْحسن بن الْحَوْزِيِّ كَاتب الْوَقْف شيخ صَالح دين حسن السِّيرَة توفّي فِي شعْبَان سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَذكر ابْن شَافِع فِي تَارِيخه انه توفّي فِي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ
528 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن البابائي الطَّحَّان الوَاسِطِيّ حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن السقاء الْحَافِظ حدث عَنهُ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن زيد ذكره عَليّ بن مُحَمَّد الجلابي فِي تَارِيخه
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَن قبل الْيَاء الَّتِي فِي آخِره نون فَهُوَ
529 - عَبدة بن عبد الرَّحِيم الْمروزِي حدث عَن عبد الله بن الْمُبَارك وَالنضْر بن شُمَيْل وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد ابْن حَنْبَل قَالَ مُوسَى بن هَارُون توفّي بِدِمَشْق سنة أَربع واربعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة إِلَى محلّة باسفل مرو يُقَال لَهَا بَابي بَابَانِ وَأما الباياني بعد الْألف يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف الثَّانِيَة نون ثمَّ يَاء النِّسْبَة قَالَ السَّمْعَانِيّ مَنْسُوب إِلَى سكَّة بنسف يُقَال لَهَا بايان مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم
(1/348)
________________________________________
530 - ابو يعلى مُحَمَّد بن أبي الطّيب أَحْمد بن نصر الباياني
(1/349)
________________________________________
- بَاب البازبازي والبازياري
-
أما الأول بِالْبَاء الْمَفْتُوحَة المكررة وَالزَّاي الْمَكْسُورَة المكررة فَهُوَ
531 - أَبُو الفائز المظفر بن دَاوُد بن بركَة البازبازي النهرواني حدث عَن أبي الْقَاسِم صَدَقَة بن المحلبان وَأبي المعمر الْمُبَارك بن أَحْمد وَأبي الْفضل الأرموي
532 - وَابْنَته مَرْيَم حدثت عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر بن يُوسُف الأرموي وَكَانَت وفاتها فِي سلخ ربيع الأول من سنة سِتّمائَة
533 - وَعبد الْخَالِق بن عَليّ بن أَحْمد بن المنقي الْمَعْرُوف بِابْن البازبازي روى شَيْئا يَسِيرا بِإِجَازَة لَهُ من أبي بكر بن الزَّاغُونِيّ وطبقته توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة وَأما البازياري بعد الزَّاي يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف رَاء فَهُوَ
(1/350)
________________________________________
534 - عبد الله بن مُحَمَّد بن مُوسَى البازياري يكنى أَبَا مُحَمَّد جدث عَن أَشْعَث بن شَدَّاد السجسْتانِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمُؤَدب نقلته من تَارِيخ ابْن مرْدَوَيْه الْحَافِظ
(1/351)
________________________________________
- بَاب الباذبيني والبادسي
-
أما الباذبيني بِفَتْح الذَّال الْمُعْجَمَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر النُّون فَهُوَ
535 - أَبُو الرِّضَا أَحْمد بن مَسْعُود بن الزقطر الباذبيني سمع من أبي البركات يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش الفارقي وَالْقَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْبَزَّاز توفّي يَوْم الْخَمِيس رَابِع ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وخمسائة
536 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مَسْعُود بن الْحسن بن الزقطر الباذبيني حدث عَن أبي غَالب احْمَد بن الْحسن بن الْبناء توفّي فِي سَابِع صفر وَدفن يَوْم الْخَمِيس ثامن صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين
أَيْضا وَأما البادسي بِكَسْر الدَّال وَالسِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ فَقَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمِعت أَبَا الْحجَّاج يُوسُف بن عبدون من حفاظ الزناتي بالإسكندرية يَقُول سَمِعت
537 - أَبَا عبد الله البادسي الْفَقِيه وَهُوَ من بادس فاس لَا من بادس الزاب قَالَ سَأَلَني أَبُو إِسْحَاق الحبال بِمصْر ان أسمع عَلَيْهِ الحَدِيث وَقَالَ اغتنم حَياتِي فَإِنِّي كَبِير السن كثير السماع عالي الْإِسْنَاد
(1/352)
________________________________________
538 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن خَالِد البادسي يروي عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن بسطَام الْمجَالِس لأبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَبدُوس حدث عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن شيخ لأبي عبد الله مُحَمَّد بن سعدون بن عَليّ الْقَرَوِي نقلته من خطّ السلَفِي
(1/353)
________________________________________
- بَاب البالويي والباكويي
-
أما الأول بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف لَام مَضْمُومَة وياء مكررة فَهُوَ
539 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق البالويي حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة وابي قُرَيْش مُحَمَّد بن جُمُعَة بن خلف الْقُهسْتَانِيّ الْحَافِظ وَأبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج وَمُحَمّد بن الْمسيب الأرغياني حدث عَنهُ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي
540 - وَأَبُو إِبْرَاهِيم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد البالويي حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ
وَأما الباكويي بعد الْألف كَاف وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
541 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن باكويه الباكويي الشِّيرَازِيّ حدث عَن أبي الطّيب مُحَمَّد بن
(1/354)
________________________________________
الفرخان وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن سقروية الْفَروِي فِي آخَرين حدث عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْهَرَوِيّ الْحَافِظ الْأنْصَارِيّ وَأبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَعشْرين واربعمائة
(1/355)
________________________________________
- بَاب البالكي والمالكي
-
أما الأول بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
542 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن يزِيد بن كثير البالكي حدث عَن حَامِد بن مُحَمَّد الرفا حدث عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ الْحَافِظ وَقَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ البالكي الصدوق
543 - وَمُحَمّد بن عُثْمَان البالكي حدث عَن الرفا أَيْضا حدث عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل أَيْضا
544 - وَأَبُو عَمْرو إلْيَاس بن مُضر البالكي حدث عَن إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي
545 - وَأمة الرَّحْمَن كوهرناز بنت أبي طَاهِر مُضر بن إلْيَاس بن مُضر ابْن إلْيَاس البالكي حدثت عَن أبي إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ وَعَن جدها أبي عَمْرو سمع مِنْهَا السَّمْعَانِيّ بهراة
وَأما الْمَالِكِي بِالْمِيم فكثير
(1/356)
________________________________________
546 - وَعبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن أَبُو الْفَتْح الصَّابُونِي الْمَالِكِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة يُقَال لَهَا الْمَالِكِيَّة حدث عَن ابي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَغَيره ثِقَة صَالح توفّي لَيْلَة السبت الْعشْرين من صفر سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة
547 - وَابْنه أَبُو مُحَمَّد عبد الْخَالِق بن عبد الْوَهَّاب بن الصَّابُونِي الْخفاف الْمَالِكِي حدث عَن جمَاعَة وَكَانَ من المكثرين سمع جَمِيع مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وصحيح البُخَارِيّ من الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال بِسَمَاعِهِ من الْعيار وَسمع من زَاهِر بن طَاهِر الشحامي الْكثير وَهُوَ صَحِيح السماع ثِقَة توفّي فِي خَامِس عشر ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَدفن بمقبرة مَعْرُوف
(1/357)
________________________________________
- بَاب البابي والتاني
-
أما الأول بِالْبَاء المكررة فَهُوَ
548 - هِلَال بن هَارُون بن مُحَمَّد بن شُرَيْح البابي حدث فِي مجْلِس أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ عَن احْمَد بن صَالح الْقزْوِينِي المقرىء كتب عَنهُ احْمَد بن جَعْفَر اليزدي نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه
549 - وَمُحَمّد بن أبي عمرَان البابي الثَّقَفِيّ قَالَ أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي فِي تَارِيخه مُحَمَّد بن ابي عمرَان الثَّقَفِيّ وَاسم أبي عمرَان هِشَام اصله من بَاب الْأَبْوَاب نزل بردعة روى عَن إِبْرَاهِيم بن مُسلم الْخَوَارِزْمِيّ ثمَّ قَالَ حَدثنِي الْحسن بن جَعْفَر الطَّيِّبِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أحمدبن حرارة البرذعي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن ابي عمرَان البابي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُسلم الْخَوَارِزْمِيّ
550 - أَبُو الْقَاسِم مَيْمُون بن عمر بن مُحَمَّد بن الْفَقِيه البابي حدث عَن أبي حَفْص عمر بن الْحسن الْأَزجيّ سمع مِنْهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي الْبَاب والأبواب
(1/358)
________________________________________
551 - وَيحيى بن أَحْمد بن الْحُسَيْن البابي حدث عَن مُحَمَّد بن طَاهِر الطرسوسي حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي
وَأما التاني بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون فجماعة مِنْهُم
552 - أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه التاني حدث عَن أبي الْقَاسِم سُلَيْمَان بن احْمَد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ توفّي فِي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ واربعمائة فِي صفر قَالَه يحيى بن مَنْدَه
553 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة التاني حدث عَن الطَّبَرَانِيّ ايضا وسماعه صَحِيح قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن زِيَاد التَّاجِر أَبُو بكر الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بِابْن ريذة الثِّقَة الْأمين كَانَ أحد وُجُوه النَّاس وافر الْعقل كَامِل الْفضل مكرما لأهل الْعلم عَارِفًا بمقادير النَّاس حسن الْخط عَارِفًا لأطراف من النَّحْو اللُّغَة توفّي سنة اربعين واربعمائة فِي رَمَضَان
(1/359)
________________________________________
554 - وَأَبُو الْفَتْح مَنْصُور بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن رواد التاني قَالَه يحيى بن مَنْدَه وَقَالَ صَاحب أصُول كتب الحَدِيث كَانَ من أروى النَّاس عَن ابْن المقرىء مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة خمسين وَأَرْبَعمِائَة
(1/360)
________________________________________
- بَاب الْبَاجِيّ والناجي والتاجي أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْجِيم فَهُوَ
-
555 - ابو الْوَلِيد سُلَيْمَان بن خلف بن سعد بن أَيُّوب الْبَاجِيّ الأندلسي سمع بِمَكَّة من أبي ذَر عبد بن احْمَد الْهَرَوِيّ وببغداد من أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَغَيره حدث عَنهُ ابو بكر الْخَطِيب وَغَيره قَالَ الأشيري مولده فِي آخر ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة ارْبَعْ وَسبعين واربعمائة
وَأما الثَّانِي بالنُّون فَهُوَ
556 - عرْعرة بن البرند السَّامِي النَّاجِي أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ سمع روح بن الْقَاسِم وسوار بن عبد الله الْعَنْبَري روى عَنهُ ريحَان ابْن سعيد أَبُو عصمه النَّاجِي وَعلي بن عبد الله بن جَعْفَر الْمَدِينِيّ قَالَه أَبُو أَحْمد فِي الكنى
(1/361)
________________________________________
557 - وَمُحَمّد بن عرْعرة بن البرند السَّامِي النَّاجِي حدث عَن شُعْبَة وَالقَاسِم بن الْفضل الْحدانِي حدث عَنهُ بنْدَار وَأحمد بن سِنَان قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ ثِقَة صَدُوق
558 - وَابْنه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة روى عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي ومعتمر بن سُلَيْمَان وَهُوَ ثِقَة
وَأما التاجي بتاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
559 - جَوْهَر بن عبد الله ابو الدّرّ التاجي العميدي حدث بنيسابور عَن أبي المظفر مُوسَى بن عمرَان الصُّوفِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي فِي مُعْجَمه نقلته من خطه
(1/362)
________________________________________
- بَاب البحاثي والبجاني والنخاني
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة والحاء الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
560 - ابو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ البحاثي حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد الجارودي وابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزوزني حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْبَيْهَقِيّ وزاهر بن طَاهِر الشحامي
561 - وَمُحَمّد بن الْحسن ابو أَحْمد البحاثي وَمن حَدِيثه مَا أخبرنَا زَاهِر بن أَحْمد قَالَ أخبرنَا زَاهِر بن طَاهِر قَالَ أخبرنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد التَّمِيمِي قَالَ حَدثنَا أَبُو نصر الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد الحفصويي بمرو قَالَ أخبرنَا الْحَاكِم ابو أَحْمد مُحَمَّد بن الْحسن البحاثي قَالَ حَدثنِي ابو أَحْمد خلف بن أَحْمد ابْن خلف أَمِير سجستان قَالَ حَدثنَا خلف بن إِسْمَاعِيل الْخيام حَدثنَا خلف بن سُلَيْمَان النَّسَفِيّ قَالَ حَدثنَا خلف بن مُحَمَّد
(1/363)
________________________________________
كرْدُوس الوَاسِطِيّ قَالَ حَدثنَا خلف بن مُوسَى بن خلف عَن أَبِيه عَن جده عَن انس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن فِي الْجنَّة لغرفا لَيْسَ لَهَا معاليق من فَوْقهَا وَلَا عماد من تحتهَا وَذكر الحَدِيث
وَأما البجاني بِالْجِيم الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
562 - ابو الْفضل مَسْعُود بن عَليّ بن الْفضل البجاني روى عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ مُصَنفه فِي السّنَن روى عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن حَفْص بن نجيح الإلبيري نقلته من خطّ السلَفِي رَحمَه الله
563 - وَعلي بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن يَعْقُوب البجاني روى عَن ابي الْقَاسِم أَحْمد بن جَابر بن عبيده بن عبيد الله بن يحيى ابْن يحيى عَن أَبِيه وروى عَن سعيد بن فحلون البجاني عَن يُوسُف بن يحيى المعامي روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس الدلائي وَآخَرُونَ نقلته من خطّ السلَفِي أَيْضا وَأما النخاني بِفَتْح النُّون وَالْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
(1/364)
________________________________________
564 - أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الصُّوفِي النخاني ونخان قَرْيَة على بَاب أَصْبَهَان توفّي سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
(1/365)
________________________________________
- بَاب البحري والنحوي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
565 - عبد الله بن عَليّ بن بَحر البحري الْبَلْخِي حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الْمُذكر حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن ابي صَالح الْمُؤَذّن النَّيْسَابُورِي
566 - وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد بن البحري الْبَلْخِي حدث بحلب عَن ابي عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن حَمَّاد بن سُفْيَان بن دَغْفَل القَاضِي الْكُوفِي حدث عَنهُ أَحْمد بن مَنْصُور البُخَارِيّ هَكَذَا وجدته فِي كتاب ذمّ الْكَلَام تصنيف شيخ الْإِسْلَام الْهَرَوِيّ
567 - وَعمر بن أبي الْحَرْبِيّ الْمَعْرُوف بِابْن البحري سمع من عبد الأول السجْزِي وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي وَحدث لَا بَأْس بِهِ توفّي مستهل ذِي الْقعدَة من سنة خَمْسَة عشرَة وسِتمِائَة
وَأما النَّحْوِيّ فكثير
(1/366)
________________________________________
- بَاب البخْترِي والبحيري والبجيري
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة بعْدهَا تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
568 - أَبُو البخْترِي عبد الله بن مُحَمَّد بن شَاكر الْعَنْبَري الْكُوفِي عَن أبي اسامة حَمَّاد بن أُسَامَة حدث عَنهُ أَبُو عوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ فِي صَحِيحه وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار قَالَ أَحْمد بن جَعْفَر الْمُنَادِي كتبنَا عَنهُ فِي جانبنا بالرصافة توفّي فِي سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ قبل يَوْم التَّرويَة بِيَوْم
569 - وَسنَان البحتري الْمَدِينِيّ روى عَن مُحَمَّد بن حميد حدث عَنهُ أَبُو يعلى الْمُعَلَّى بن مهْدي حَدِيثه فِيمَن اسْمه إِبْرَاهِيم من مُعْجم أبي أَحْمد بن عدي
570 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن عَليّ البخْترِي الرَّمْلِيّ الْمُؤَدب حدث عَن يزِيد بن خَالِد بن موهب الرَّمْلِيّ حدث عَنهُ ابو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ ل أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله التاني اُخْبُرْنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا
(1/367)
________________________________________
أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن البخْترِي الرَّمْلِيّ الْمُؤَدب قَالَ حَدثنَا يزِيد بن خَالِد بن موهب قَالَ حَدثنَا عبد الله بن وهب عَن يزِيد بن عِيَاض عَن صَفْوَان بن سليم عَن عَطاء ابْن يسَار عَن ابي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى عَن المحاقلة والمزابنة وَالْمُلَامَسَة وَنهى عَن الشّغَار قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن صَفْوَان بن سليم إِلَّا يزِيد بن عِيَاض تفرد بِهِ ابْن وهب
571 - وَمُحَمّد بن عبَادَة البخْترِي أَبُو جَعْفَر الوَاسِطِيّ سمع يزِيد بن هَارُون وابا أُسَامَة حدث عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه
572 - وَأَخُوهُ يحيى بن عبَادَة حدث عَن يزِيد بن هَارُون حدث عَنهُ اسْلَمْ بن سهل الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِبَحْشَلٍ
573 - وَأَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبَادَة بن البخْترِي حدث عَن أبي الْأَحْوَص القَاضِي وَأبي زيد أَحْمد بن عبد الرَّحِيم الحوطي وهلال بن الْعَلَاء وَمُحَمّد بن إِبْرَهِيمُ بن كثير الصُّورِي فِي آخَرين حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد الدقيقي النفري وَذكر أَنه أمْلى عَلَيْهِم فِي جُمَادَى الأولى من سنة خمس عشرَة وثلاثمائة وَعبادَة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْبَاء
(1/368)
________________________________________
574 - وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن البخْترِي وَأَبُو عبد الله الحساني الوَاسِطِيّ حدث عَن يزِيد بن هَارُون وَعلي بن عَاصِم ووكيع وابي مُعَاوِيَة مُحَمَّد بن خازم وَغَيرهم قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ مُحَمَّد بن مخلد توفّي سنة ثَمَان وَخمسين يَعْنِي وَمِائَتَيْنِ حدث عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَمُحَمّد بن مُحَمَّد الباغندي وَيحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَمُحَمّد بن مخلد وَالْقَاضِي الْمحَامِلِي فِي آخَرين
575 - وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عِيسَى بن البخْترِي حدث عَن رزق الله بن مُوسَى حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد بن شاهين فِي مُعْجَمه
(1/369)
________________________________________
576 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن البخْترِي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن بَشرَان سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه توفّي فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
577 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد بن البخْترِي الشَّاهِد حدث بالأنبار عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر الْأَنْبَارِي وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْخَطِيب حدث عَنهُ أَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وَهُوَ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر ابْن مُحَمَّد بن بكران بن سعيد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْحَارِث بن البخْترِي الْأَنْبَارِي ثِقَة توفّي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة بالأنبار
وَأما الْبُحَيْرِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
578 - أَبُو عُثْمَان سعيد بن أبي عَمْرو مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير بن نوح بن مُخْتَار بن حَيَّان الْبُحَيْرِي النَّيْسَابُورِي حدث عَن أَبِيه أَي عَمْرو وجده أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي وَأبي عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان الْحِيرِي وَأبي عَليّ زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الْخفاف وابي مُحَمَّد المخلدي وَمُحَمّد ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحَاكِم الْحَافِظ وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي وَأَبُو مُحَمَّد
(1/370)
________________________________________
هبة الله بن سهل بن عمر السيدي وَغَيرهم قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل فِي تَارِيخه توفّي فِي ربيع الآخر من سنة إِحْدَى وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة شيخ كَبِير ثِقَة فِي الحَدِيث سمع الْكثير بخراسان وَالْعراق وَسمع بمرو الصَّحِيح من الْكشميهني
579 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير الْبُحَيْرِي حدث عَن أبي نعيم عبد الْملك بن الْحسن الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَنهُ ابْن أَخِيه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْبُحَيْرِي وزاهر بن طَاهِر الشحامي
580 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الْبُحَيْرِي الْمُزَكي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن احْمَد بن عَبدُوس الْمُزَكي وَعبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْمُزَكي وابي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى السّلمِيّ وابي نعيم الإِسْفِرَايِينِيّ وَغَيرهم حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي
581 - وَابْنه أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْبُحَيْرِي حدث عَن أَبِيه وَعَمه عبد الحميد وابي بكر أَحْمد بن مَنْصُور بن خلف المغربي وابي الْقَاسِم الْقشيرِي وابي بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ الْحَافِظ فِي آخَرين قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ ولد فِي سنة ثَلَاث وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة فِي شَوَّال وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة أَرْبَعِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ صَالحا سديد السِّيرَة ثِقَة صَدُوقًا مَقْبُول القَوْل موثوقا بِهِ فِيمَا يَقُوله
(1/371)
________________________________________
582 - وَأَبُو حَامِد بحير بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْبُحَيْرِي حدث عَن جده أبي الْحُسَيْن أَحْمد حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْقَاسِم المطهر تقدم ذكرهمَا فِي بَاب بحير
583 - وَابْنه المطهر حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم وَحَمْزَة بن عبد الْعَزِيز المهلبي وَعبد الْخَالِق بن عَليّ الْمُؤَذّن حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن وَعبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر
584 - وَأَبُو حَفْص عمر بن سعيد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْبُحَيْرِي وَقد تقدم ذكر أَبِيه أبي عُثْمَان حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَبدُوس الْمُزَكي حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن
585 - وَأَبُو سعيد إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن مُحَمَّد بن احْمَد بن جَعْفَر الْبُحَيْرِي حدث عَن الْحَاكِم أبي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن أَحْمد الشاذياخي وَعَن عَمه أبي عُثْمَان سعيد بن أبي عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد الْبُحَيْرِي روى عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ وابو الأسعد هبة الرَّحْمَن الْقشيرِي
(1/372)
________________________________________
586 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن الْبُحَيْرِي سمع أَبَا بكر بن خلف الشِّيرَازِيّ وَأَبا سعد مُحَمَّد بن المطهر الْبُحَيْرِي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاث واربعين وَخَمْسمِائة ذكره فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما البجيري بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
587 - أَبُو نزار مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بجير البجيري حدث عَن أبي عَليّ العسكري حدث عَنهُ ابْنه ابو عمر
588 - وَابْنه أَبُو عمر المطهر بن أبي نزار البجيري روى عَن أَبِيه وابي بكر بن المقرىء وَعبد الصَّمد بن أَحْمد الْمعدل روى عَنهُ الإِمَام أَبُو مَنْصُور معمر بن أبي الْحسن اللنباني وَغَيره ذكره أَبُو طَاهِر السلَفِي وَغَيره
589 - وَابْنه أَبُو سعد احْمَد بن المطهر بن ابي نزار البجيري قَالَ يحيى بن مَنْدَه سمع من جده وَكتب عَنهُ جمَاعَة
(1/373)
________________________________________
590 - وَأَبُو شُجَاع عبد الرَّزَّاق بن سلهب بن عمر البجيري حدث عَن ابي عبد الله بن مَنْدَه الْأَصْبَهَانِيّ روى عَنهُ عبد الْجَبَّار بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَهَّاب بن مَنْدَه والخلال توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة
591 - وَأَخُوهُ عمر بن سلهب بن عمر بن مُحَمَّد بن سلهب أَبُو الْفَتْح البجيري توفّي فِي شَوَّال سنة تسع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة حدث عَن أبي عبد الله بن مَنْدَه وأبراهيم بن خرشيد قَوْله حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال وَسَعِيد بن ابي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي الدَّلال وَقد تقدم نسبهما فِي بَاب بجير
(1/374)
________________________________________
- بَاب البرني والبرتي واليزني
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا نون مَكْسُورَة فَهُوَ
592 - أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن عبد الله البرني وَيعرف بِابْن الْأَشْقَر حدث عَن أبي اللَّيْث نصر بن حسن الشَّاشِي حدث عَنهُ المظفر بن إِبْرَاهِيم بن البرني
593 - وإبنه ابو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْوَاعِظ سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين بعض مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل وَحدث عَنهُ وَعَن القَاضِي ابي بكر توفّي فِي ثَالِث محرم سنة سِتّ سِتِّينَ وَخَمْسمِائة
594 - وذاكر الله بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن البرني حدث عَن القَاضِي أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن ابي يعلى بن الْفراء سمع مِنْهُ جمَاعَة بالحربية مَاتَ فِي لَيْلَة الْخَمِيس ثامن عشر صفر من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة
595 - وَأَخُوهُ أَبُو مَنْصُور المظفر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن البرني الْقَارِي حدث عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْفراء وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ بِبَغْدَاد سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ شَيخا صَالحا صَحِيح السماع توفّي فِي شَوَّال من سنة سبع وسِتمِائَة
(1/375)
________________________________________
596 - وإبنه أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن المظفر بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ الْوَاعِظ سمع من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سُلَيْمَان البطي وابي عبد الله أَحْمد بن عَليّ بن المعمر الْحُسَيْنِي الطَّاهِر فِي آخَرين وانتقل إِلَى الْموصل قَدِيما وَكَانَ فِيهِ تساهل فِي الرِّوَايَة يحدث فِي غير أصُول بلغنَا أَنه توفّي بالموصل فِي غرَّة محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَخَمْسمِائة سَمِعت مِنْهُ بالموصل فِي القدمة الثَّانِيَة إِلَيْهَا
597 - وَأَخُوهُ أَبُو بكر ابْن المظفر البرني حدث عَن عَتيق بن عبد الْعَزِيز بن صيلا الْحَرْبِيّ سمع مِنْهُ بعض اصحابنا توفّي بالموصل فِيمَا بلغنَا فِي ثَالِث عشر ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة
(1/376)
________________________________________
598 - وقطر الندى بنت ابي نزار بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن البرني وَأما البرتي بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الرَّاء تاءمكسورة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
599 - الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرتي أَبُو الْفضل حدث بِبَغْدَاد عَن حميد بن مسْعدَة حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
600 - وزيدان بن مُحَمَّد بن زَيْدَانَ البرتي حدث عَن إِبْرَاهِيم بن هانىء وَزِيَاد بن ايوب دلويه حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد بن شاهين فِي مُعْجَمه وَالدَّارَقُطْنِيّ
601 - وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البرتي الأطروش حدث عَن أبي زيد عمر بن شبة النميري حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الْحَرْبِيّ السكرِي
602 - وَأحمد بن الْقَاسِم البرتي حدث عَن مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ
(1/377)
________________________________________
حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ وَقَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه أَحْمد بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان أَبُو الْحسن الطَّائِي البرتي حدث عَن بشر بن الْوَلِيد وَمُحَمّد وَعُثْمَان ابْني أبي شيبَة وَدَاوُد بن رشيد وَعبيد بن جناد حدث عَنهُ ابْن قَانِع وَأَبُو عَمْرو بن السماك وَعبد الصَّمد بن عَليّ الطستي اُخْبُرْنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الضَّبِّيّ اُخْبُرْنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْفضل الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرتي بِبَغْدَاد قَالَ حَدثنَا حميد بن مسْعدَة السَّامِي قَالَ حَدثنَا حُصَيْن بن نمير عَن حُسَيْن ابْن قيس عَن عَطاء عَن ابْن عمر عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تَزُول قدما عبد يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى يسْأَل عَن خمس عَن عمره فِيمَا أفناه وشبابه فِيمَا أبلاه وَعَن مَاله من أَيْن اكْتَسبهُ وَفِيمَا أنفقهُ وَعَن مَا عمل فِيمَا علم
(1/378)
________________________________________
603 - وَأَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مكرم بن خَالِد البرتي حدث عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ حدث عَنهُ أَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن حَيَّان الْحَافِظ فِي مُعْجَمه
وَأما الْيَزنِي بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الزَّاي وَكسر النُّون فَهُوَ
604 - أَبُو تَقِيّ هِشَام بن عبد الْملك بن عمرَان الْيَزنِي الْحِمصِي حدث عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَشُرَيْح بن يزِيد ومروان بن مُعَاوِيَة حدث عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَيَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي
605 - وَابْن ابْنه الْحُسَيْن بن تَقِيّ بن هِشَام الْيَزنِي حدث عَن جده حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء فِي مُعْجَمه
(1/379)
________________________________________
- بَاب الْبري والبزي
-
أما الْبري بِفَتْح الْبَاء وَكسر الرَّاء فَهُوَ
606 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ بن بَحر بن بري حدث عَن مُحَمَّد بن بشار بنْدَار ويوسف بن حَمَّاد
607 - وَأَخُوهُ أَحْمد بن الْحسن بن عَليّ بن بَحر بن بري حدث عَن أَبِيه حدث عَنْهُمَا الْحَافِظ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجَمه
وَأما البزي بِفَتْح الْبَاء وَكسر الزَّاي فَهُوَ
608 - عبد السَّلَام بن أبي بكر بن عبد الْملك الجماجمي من قَرْيَة يُقَال لَهَا الْبَز شيخ صَالح حَدثنَا عَن أبي طَالب الْمُبَارك بن عَليّ بن خضير الصَّيْرَفِي
(1/380)
________________________________________
- بَاب الْبَرْبَرِي والبزنري والنويزي والنريزي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء المكررة بَينهمَا رَاء سَاكِنة وبعدهما رَاء مَكْسُورَة فَهُوَ
609 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِية بن نجبة الْبَرْبَرِي هَكَذَا رَأَيْته مَنْسُوبا فِي غير مَوضِع حدث عَن مُحَمَّد بن بشار بن بنْدَار وأزهر بن مَرْوَان الرقاشِي وَعبد الله بن عمر بن أبان مشكدانة وَغَيرهم حدث عَنهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي صَحِيحه
610 - وابو سعيد هَانِيء الْقرشِي الْبَرْبَرِي مولى عُثْمَان بن عَفَّان سمع أَبَا عَمْرو عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ سُلَيْمَان بن يثربي وَعبد الله بن بحير ذكره الْحَاكِم أَبُو احْمَد فِي الكنى
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الزَّاي وَفتح النُّون وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(1/381)
________________________________________
611 - أَبُو الْحسن هَانِيء بن عبد الرَّحْمَن بن هانىء الغرناطي قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَمن خطه نقلت قدم علينا مصر حَاجا سنة خمس عشرَة وَخَمْسمِائة وَسمع عَليّ كثيرا وعلقت عَنهُ شَيْئا يَسِيرا وَكَانَ قد سمع بالأندلس وَهُوَ من كِبَارهَا قَالَ لي أَحْمد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْكلابِي الغرناطي بالإسكندرية ابْن هانىء عندنَا يعرف بالبزنري ينْسب إِلَى ضَيْعَة من نظر الْبَلَد لَهُم يُقَال لَهَا بزنر
وَأما النويزي بِضَم النُّون وَفتح الْوَاو وَبعدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وزاي مَكْسُورَة فَهُوَ
612 - أَبُو سعد مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْحَارِث النويزي السَّرخسِيّ الصُّوفِي حدث بهَا عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك السَّرخسِيّ سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
وَأما النريزي بِفَتْح النُّون وَكسر الرَّاء وَالْبَاقِي مثله
613 - عبد الْبَاقِي بن يُوسُف بن عَليّ النريزي أَبُو تُرَاب المراغي نزيل
(1/382)
________________________________________
نيسابور حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان وابي الْقَاسِم عبد الْملك بن شبران توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/383)
________________________________________
- بَاب البريدي واليزيدي والبريدي
-
أما البريدي بِفَتْح الْبَاء وَكسر الرَّاء فَهُوَ
614 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن حطيط البريدي الْمَعْرُوف بِابْن قنينة حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْخَثْعَمِي حدث عَنهُ أَبُو الْفَتْح الْحسن بن مُحَمَّد بن سنسن الْخلال وَمُحَمّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْكُوفِي نقلته من خطّ أبي النَّرْسِي
615 - وَأَبُو الْقَاسِم مَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد البريدي الْكَاتِب حدث بالإسكندرية عَن أبي الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن الْحسن بن إِسْمَاعِيل الضراب وابي الْعَبَّاس أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْيَابِس قَالَ السلَفِي رَحمَه الله سَأَلت البريدي هَذَا عَن مولده فَقَالَ ولدت سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة بِمَكَّة وَكَانَ من أهل الْأَدَب وَالْفضل وَالْكِتَابَة الْحَسَنَة وَالْفِقْه ونزاهة النَّفس شهد بِمصْر ثمَّ ترك الشَّهَادَة مالكي الْمَذْهَب
وَأما اليزيدي بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الزَّاي فَهُوَ
(1/384)
________________________________________
616 - عبيد الله بن مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد اليزيدي أَبُو الْقَاسِم الْبَغْدَادِيّ النَّحْوِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن مَنْصُور الطوسي وَمُحَمّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله قَالَت أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة الضَّبِّيّ قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عبيد الله بن مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد اليزيدي أَبُو الْقَاسِم الْبَغْدَادِيّ النَّحْوِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن مَنْصُور الطوسي حَدثنَا يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن زيد بن أسلم عَن عبد الرَّحْمَن بن وَعلة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَيّمَا إهَاب دبغ فقد طهر قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن حَمَّاد بن زيد إِلَّا يُونُس بن مُحَمَّد
(1/385)
________________________________________
617 - وَإِسْمَاعِيل بن أبي مُحَمَّد يحيى بن الْمُبَارك بن الْمُغيرَة اليزيدي أَبُو عَليّ وَهُوَ أَخُو مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَقَالَ كَانَ أديبا رِوَايَة عَن أبي الْعَتَاهِيَة وَمُحَمّد بن سَلام الجُمَحِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْملك التَّارِيخ وَمُحَمّد بن الْقَاسِم بن مهروية
وَأما البريدي بِضَم الْبَاء وَفتح الرَّاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ فَهُوَ
618 - سرخاب بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن البريدي أَبُو طَاهِر الرَّازِيّ قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه قدم أَصْبَهَان وَحدث بهَا نقلته من خطه
(1/386)
________________________________________
- بَاب البرقي والبوقي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الرَّاء فجماعة مِنْهُم
619 - مُحَمَّد بن هَارُون البرقي حدث عَن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن وهب حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي فِي مُعْجَمه نقلته من خطّ مؤتمن السَّاجِي
620 - وَأَبُو طَاهِر بدر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن البرقي النقاش روى عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن رَشِيق العسكري وابي الطّيب أَحْمد بن سُلَيْمَان الحريري وَغَيرهمَا من شُيُوخ مصر كتب عَنهُ مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْكَلْبِيّ وَآخَرُونَ فِي سنة أَرْبَعمِائَة
621 - وَحسان بن نعمون البرقي سمع أَبَا سعيد مَيْمُون بن طريف الْفَقِيه البرقي بِمَدِينَة برقة وَغَيره
622 - وَخلف بن حسن البرقي كتب عَن أبي بكر بن أبي الْأَصْبَغ الْحَرَّانِي بِمصْر وَعَن أَحْمد بن سهل الْعَطَّار بالإسكندرية وَعَن أبي بكر مُحَمَّد بن يحيى بن وهب الفِهري ببرقة وَعَن آخَرين روى عَنهُ خلف بن ابي الْقَاسِم البرقي وَغَيره
(1/388)
________________________________________
623 - وَخلف بن أبي الْقَاسِم البرقي روى عَن مَيْمُون بن طريف أبي سعيد البرقي وَخلف بن الْحسن وَغَيرهمَا نقلته من خطّ السلَفِي جَمِيعه
وَأما البوقي بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا وَاو سَاكِنة فَهُوَ
624 - أَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بن أَحْمد البوقي حدث عَن عبد الله بن جَعْفَر الرقي وَسليمَان بن سَلمَة الخبايري حدث عَنهُ خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان الأطرابلسي وَذكره الْحَاكِم فِي كتاب الكنى
625 - وَأَبُو جَعْفَر هبة الله بن يحيى بن الْحسن بن أَحْمد بن عبد الْبَاقِي الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن البوقي حدث بِبَغْدَاد عَن أبي نعيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خلف الجماري وَمُحَمّد ابْن عَليّ بن زبزب وكنية بن زبزب أَبُو نعيم أَيْضا وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن العجمي وَغَيرهم سمع مِنْهُ الشَّيْخ أَبُو الْفضل بن شَافِع وَإِبْرَاهِيم بن الشعار والشريف أَبُو الْحسن الزيدي وَالْقَاضِي عمر الدِّمَشْقِي وَكَانَ ثِقَة صَالحا صَحِيح السماع توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة إِحْدَى وَسبعين وَخَمْسمِائة
(1/389)
________________________________________
626 - وَابْنه أَبُو عَليّ الْحسن بن هبة الله بن البوقي الْفَقِيه الشَّافِعِي سمع من أَبِيه وَالْقَاضِي أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الجلابي وَنصر الله بن مُحَمَّد بن مخلد وَغَيرهم توفّي فِي سادس شعْبَان من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة بواسط
627 - وابو طَالب الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن البوقي الوَاسِطِيّ حدث بِالْإِجَازَةِ عَن أبي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَغَيره سمع مِنْهُ ابْن الدبيثي الوَاسِطِيّ
(1/390)
________________________________________
- بَاب الْبُرْجِي والبرجي
-
أما الْبُرْجِي بِضَم الْبَاء وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْجِيم فَهُوَ
628 - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَوْف مُسلم الْبُرْجِي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ حدث عَنهُ ابو أَحْمد عبد الْوَاحِد بن أَحْمد الْمَعْرُوف بكله والحافظ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه وَذكره فِي تَارِيخه
629 - وَأَبُو الْقَاسِم غَانِم بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن عمر بن أَيُّوب بن زِيَاد الْبُرْجِي حدث عَن أبي نعيم الْحَافِظ وَأبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى وَعبد اللَّطِيف بن أبي سعد الْبَغْدَادِيّ الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ يحيى بن مَنْدَه مولده فِي ذِي الْقعدَة سنة سبع عشرَة وَأَرْبَعمِائَة لَهُ إجَازَة من أبي عَليّ بن شَاذان وَسمع من جمَاعَة رَأَيْت بِخَط بعض ثِقَات الأصبهانيين توفّي غَانِم الْبُرْجِي سنة إِحْدَى عشرَة وَخَمْسمِائة
630 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عبيد الله الْبُرْجِي حدث عَن أبي بكر بن المقرىء
(1/391)
________________________________________
631 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْبُرْجِي حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم اليزدي
632 - وَأَبُو الْقَاسِم عبيد بن مُحَمَّد بن عبيد بن فيل الْبُرْجِي حدث عَن عَليّ بن أَحْمد الخرجاني
633 - وَأَبُو الْحسن عدنان بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن شَيبَان الْبُرْجِي حدث عَن أبي بكر بن مرْدَوَيْه حدث عَنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد الْأَصْبَهَانِيّ
634 - وَأَبُو الْفرج أَحْمد بن سهل بن مُحَمَّد بن سهل الْبُرْجِي حدث بأصبهان عَن بعض أَصْحَاب ابْن المقرىء أبي بكر سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن قوام السّنة إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل وَعبد الْخَالِق ابْن أَحْمد بن يُوسُف فِي سنة ثَمَانِي عشر وسِتمِائَة
وَأما الْبُرْجِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
635 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الجذامي قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي هُوَ مَنْسُوب إِلَى
(1/392)
________________________________________
برجة بلد من أَعمال المرية سمع من شَيخنَا أبي عَليّ وَقَرَأَ الْقُرْآن على أَصْحَاب أبي عَمْرو عُثْمَان بن سعيد المقرىء توفّي بالمرية بعد سنة سِتّ وَخَمْسمِائة
(1/393)
________________________________________
- بَاب الْبَزَّار وَالْبَزَّاز
-
أما الأول آخِره رَاء فَهُوَ
636 - عبيد بن عبد الْوَاحِد بن شريك الْبَزَّار حدث عَن عبد الله بن صَالح وَعبد الْغفار بن دَاوُد وَيَعْقُوب بن كَعْب ودحيم وَسَعِيد بن أبي مَرْيَم فِي آخَرين روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَأحمد بن سلمَان النجاد وَأَبُو بكر الشَّافِعِي أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن عبيد الله الْأمين وَعمر بن مُحَمَّد بن معمر قَالَا أخبرنَا هبة الله بن مُحَمَّد بن الخصين أَنا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان نَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي قَالَ حَدثنَا عبيد بن عبد الْوَاحِد بن شريك الْبَزَّار قَالَ نَا سعيد بن أبي مَرْيَم ثَنَا الْعمريّ عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت لما رَجَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم الخَنْدَق بَينا هُوَ عِنْدِي إِذْ دق الْبَاب فارتاع لذَلِك رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ووثب وثبة مُنكرَة وَخرج فَخرجت فِي إثره فَإِذا رجل على دَابَّة وَالنَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم متكىء على معرفَة الدَّابَّة فَكَلمهُ فَرجع فَلَمَّا دخل قلت من ذَاك
(1/394)
________________________________________
الرجل الَّذِي كنت تكَلمه قَالَ وَرَأَيْتِيهِ قلت نعم قَالَ بِمن شبهته قلت بِدِحْيَةَ بن خَليفَة الْكَلْبِيّ فَقَالَ ذَاك جبرئيل أَمرنِي أَن أمضي إِلَى بني قُرَيْظَة
637 - وَمُحَمّد بن هِشَام بن خلف بن هِشَام الْبَزَّار وَيُقَال مُحَمَّد بن هَاشم حدث عَن عَليّ بن الْجَعْد حدث عَنهُ أَبُو سهل بن زِيَاد الْقطَّان ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
637 - وروح بن أَحْمد بن عمر بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَبُو عَليّ الْبَزَّار حدث بنيسابور عَن أبي عَمْرو بن حمدَان حدث عَنهُ أَبُو الْفضل الفلكي وَغَيره نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه
639 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن الصَّباح الْبَزَّار الْبَغْدَادِيّ حدث عَن الْغلابِي
640 - وَمُحَمّد بن عبد الْملك بن مُحَمَّد أَبُو عبد الله الْبَزَّار أصبهاني حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه الْحَافِظ حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال البارع قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت هُوَ صَالح مَسْتُور مَاتَ فِي شَوَّال سنة ثَمَان وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة
(1/395)
________________________________________
641 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن أبان الْبَزَّار حدث عَن سوار ابْن عبد الله حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الْحسن ابْن وهب الحريري شيخ لأبي عَليّ بن شَاذان نقلته من خطّ عبد الْخَالِق بن يُوسُف الْحَافِظ مضبوطا مجودا
642 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عبيد الله أَبُو بكر الْبَزَّار حدث عَن الطَّبَرَانِيّ سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن الْحُسَيْن الإسكاف قَالَه يحيى بن مَنْدَه نقلته من خطه وَضَبطه
643 - وسلمان بن يُوسُف بن سلمَان الْبَزَّار الْمَعْرُوف بِصَاحِب ابْن الذهبية النعيمي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي السُّعُود أَحْمد بن عَليّ بن المجلي وَعَن القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ فِي آخَرين توفّي فِي ثامن عشر ربيع الآخر من سنة تسعين وَخَمْسمِائة قَالَه لي أَبُو الْمَعَالِي بن شَافِع بالراء وَقَالَ سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ يسكن سكَّة النعيمية بِبَاب الْبَصْرَة كنيته أَبُو مُحَمَّد
(1/396)
________________________________________
644 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن هَارُون الْبَزَّار الْحلِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الكال قَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالقراءات على أبي مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ وَأبي الْكَرم بن الشهرزوري وَأبي مُحَمَّد دعوان بن حَمَّاد الجبائي وَحدث عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عنقيش الْأَنْبَارِي وأقرأ بِبَغْدَاد كَانَ لَهُ بالحلة المزيدية دكان يعْمل فِيهِ البزر
645 - وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن معالي بن صَدَقَة بن العمروني الْبَزَّار حدث عَن أبي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن أَحْمد بن الشهرزوري توفّي فِي ربيع الأول من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
646 - وابو البركات عبد الله بن صَدَقَة بن ابي البركات بن
(1/397)
________________________________________
قربَة الْبَزَّار سمع من شهدة بنت أَحْمد بن الأبري سمع مِنْهُ مَحْمُود بن شعْبَان الكتاني المقرىء رَحمَه الله وَغَيره
وَأما الْبَزَّاز آخِره زَاي فكثير
(1/398)
________________________________________
- بَاب البزري والبرزي والبرزبي
-
أما البزري بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الزَّاي وَكسر الرَّاء فَقَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه جَاءَنَا الْخَبَر
647 - بِأَن الشَّيْخ الْفَقِيه أَبَا الْقَاسِم عمر بن مُحَمَّد بن عِكْرِمَة بن البزري الْجَزرِي الْعَلامَة وَكَانَ قَارب التسعين سنة وَكَانَ أحفظ من بَقِي فِي الدُّنْيَا على مَا يُقَال لمَذْهَب الشَّافِعِي توفّي فِي ربيع الآخر من سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن بِبَلَدِهِ الجزيرة وَمَا خلف مثله وَله تلامذة كَثِيرُونَ وَكَانَ صَاحب الشَّاشِي وَغَيره وَالْغَالِب عَلَيْهِ الْمَذْهَب
وَأما البرزي بِتَقْدِيم الرَّاء على الزَّاي وبرزة ضَيْعَة من ضيَاع دمشق ذكر لي أَن بهَا جمَاعَة مِمَّن سمع من الْحَافِظ أبي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر
وَأما البرزبي بِفَتْح الْبَاء وَكسر الرَّاء وَسُكُون الزَّاي وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(1/399)
________________________________________
648 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْمُود البرزبي المقرىء ذكر لي وَلَده إلْيَاس أَنه قَرَأَ الْقُرْآن على أبي الْحسن بن عَسَاكِر البطائحي وأقرأه عَنهُ وَسمع هُوَ وابناه إلْيَاس وَإِبْرَاهِيم الحَدِيث من جمَاعَة وَكَانَ رجلا صَالحا
(1/400)
________________________________________
- بَاب الْبزورِي والبزدوي
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَالزَّاي وَكسر الرَّاء الَّتِي بعد الْوَاو فَهُوَ
649 - أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عِيسَى الْبزورِي الْوَاعِظ حدث عَن الْخَطِيب أبي المظفر مُحَمَّد بن أَحْمد بن التريكي وَغَيره توفّي لَيْلَة الِاثْنَيْنِ سادس شعْبَان من سنة أَربع وسِتمِائَة
650 - وَأَخُوهُ عمر بن عِيسَى شيخ صَالح سمع من أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الجبان وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب سَمِعت مِنْهُ توفّي فِي شعْبَان من سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة
651 - والنفيس بن هبة الله بن وهبان أَبُو جَعْفَر الحديثي سمع من أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد السلال وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَعبد الأول وَحدث سمع مِنْهُ ابْنه أَبُو نصر عبد الرَّحِيم فِي آخَرين وسماعه صَحِيح توفّي فِي ثَالِث عشر صفر من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/401)
________________________________________
652 - وَأَخُوهُ أسعد بن هبة الله بن وهبان الْبزورِي سمع البُخَارِيّ من عبد الأول سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
653 - وَأَبُو نصر عبد الرَّحِيم بن النفيس بن هبة الله بن وهبان الْبزورِي سمع من أبي السعادات الْقَزاز وَأبي مَنْصُور عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد السَّلَام وَأبي الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ فِي خلق كثير وَطَاف الْبِلَاد وَسمع بِمصْر والحجاز وَالشَّام وَدخل خُرَاسَان وَأقَام بمرو طَالب ثِقَة حَافظ لَهُ شعر أَنْشدني مِنْهُ أبياتا
654 - وَأَبُو مَنْصُور سعيد بن الْحُسَيْن بن عَليّ الْبزورِي الْكَرْخِي سمع من أبي مُحَمَّد الْمُبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وابي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء شيخ سوء رَدِيء الِاعْتِقَاد لم اسْمَع مِنْهُ شَيْئا
وَأما الْبَزْدَوِيّ بعد الْبَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة زَاي سَاكِنة ودال مُهْملَة مَضْمُومَة بعْدهَا وَاو فَهُوَ
(1/402)
________________________________________
655 - أَبُو حَفْص عمر بن أبي بكر بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْبَزْدَوِيّ السنجي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الثيابي وابي صَادِق أَحْمد بن عَليّ أثنى عَلَيْهِ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَسمع مِنْهُ ابْنه عبد الرَّحِيم
(1/403)
________________________________________
- بَاب البسري والبشري
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَالرَّاء الْمَكْسُورَة فَهُوَ
656 - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بكار بن عبد الْملك بن الْوَلِيد بن بسر بن أبي أَرْطَأَة وَيُقَال ابْن أَرْطَاة أَبُو عبد الْملك البسري الْقرشِي حدث عَن أَبِيه وجده وَأحمد بن ابي الْحوَاري وَمُحَمّد بن عَائِذ فِي آخَرين روى عَنهُ النَّسَائِيّ احْمَد بن شُعَيْب فِي سنَنه وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وابو بشر الدولابي وابو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وابو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ وَأَبُو عوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ الْحَافِظ توفّي فِي شعْبَان من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
657 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن بكار البسري الدِّمَشْقِي جد أبي عبد الْملك حدث عَن سُلَيْمَان بن جَعْفَر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب الْهَاشِمِي حدث عَنهُ ابْن ابْنه أَحْمد ابْن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَأَبُو الْوَلِيد أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن البسريين
(1/405)
________________________________________
658 - وَابْنه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد البسري حدث عَنهُ ابْنه
659 - وَأحمد بن عبد الرَّحْمَن بن بكار بن عبد الْملك بن الْوَلِيد بن بسرا بن أبي أَرْطَأَة أَبُو الْوَلِيد الْقرشِي العامري البسري حدث عَن الْوَلِيد بن مُسلم وعراك بن خَالِد وَابْن عَمه مُحَمَّد بن عبد الله البسري روى عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَأَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه وَيَعْقُوب بن شيبَة بن الصَّلْت القَاضِي وَعلي بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ وَابْن أَخِيه أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز وَمُحَمّد بن هَارُون الْحَضْرَمِيّ مَاتَ فِي شهر رَمَضَان من سنة ثَمَان واربعين وَمِائَتَيْنِ
660 - وَأَبُو عبيد مُحَمَّد بن حسان البسري الزَّاهِد لَهُ حكايات فِي الزّهْد وكرامات حدث عَن سعيد بن مَنْصُور الْخُرَاسَانِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْملك بن مَرْوَان الدِّمَشْقِي وَهُوَ من قَرْيَة إِلَى جَانب زرع يُقَال لَهَا بسر
(1/406)
________________________________________
661 - وَابْنه بخيت بن أبي عبيد البسري حكى عَن أَبِيه روى عَنهُ أَبُو بكر الْهِلَالِي ذكره الْأَمِير فِي بَاب بخيت
662 - وَمُحَمّد بن عبيد الله بن عبد الْعَظِيم أَبُو عبد الله الْقرشِي البسري قَاضِي ديار مصر حدث عَن إِبْرَاهِيم بن زِيَاد سبلان روى عَنهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ مَاتَ بالرقة فِي آخر ذِي الْقعدَة من سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
663 - وَمُحَمّد بن الْوَلِيد بن عبد الحميد أَبُو عبد الله البسري الْبَصْرِيّ من ولد بسر بن أبي أَرْطَأَة حدث عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر وَعبد الله بن بكر السَّهْمِي حدث عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَأَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه الْقزْوِينِي أخبرنَا يحيى بن
(1/407)
________________________________________
أسعد بن بوش قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي يَوْم الْجُمُعَة تَاسِع عشر من شَوَّال من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش العكبري قَالَ أخبرنَا اقضى الْقُضَاة أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن حبيب المارودي قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الْجبلي قَالَ أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يُونُس الْعُصْفُرِي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن الْوَلِيد البسري قَالَ حَدثنَا عبد الله بن بكر هُوَ السَّهْمِي حَدثنَا حميد عَن أنس بن مَالك ان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مر على حَائِط لبني النجار فَسمع صَوتا من قبر فَقَالَ مَتى دفن صَاحب هَذَا الْقَبْر قَالُوا فِي الْجَاهِلِيَّة قَالَ لَوْلَا أَن لَا تدافنوا لدعوات الله أَن يسمعكم عَذَاب الْقَبْر
664 - وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن البسري البندار حدث عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المخلص وَأبي أَحْمد عبيد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي مُسلم الفرضي وابي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصَّلْت وَأحمد بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن دوست وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن خشنام توفّي يَوْم الأثنين سادس شهر رَمَضَان من سنة أَربع وَسبعين واربعمائة قَالَ الْخَطِيب كتبت عَنهُ وَكَانَ صَدُوقًا
(1/408)
________________________________________
665 - وَابْنه أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري البندار حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي وابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد وَأبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان حدث عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي وَمُحَمّد بن نَاصِر السلَامِي فِي أَمَالِيهِ قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَغَيرهم من الْحفاظ توفّي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء ثَالِث عشْرين جُمَادَى الْآخِرَة من سنة سبع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/409)
________________________________________
666 - وَأَبُو الْفرج أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن البسري حدث عَن جده لأمه أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن النقور سمع مِنْهُ شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر الْحَافِظ وَغَيره توفّي سنة سبعين وَخَمْسمِائة وَذكر مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي أَن أَبَا الْقَاسِم بن البسري مَنْسُوب إِلَى بيع الْبُسْر وَلَيْسَ ذَلِك كَمَا زعم وَلَا يُقَال بِبَغْدَاد لمن يَبِيع الْبُسْر بسري وَالظَّاهِر انه مَنْسُوب إِلَى البسرية قَرْيَة على مسيرَة فرسخين من بَغْدَاد
وَأما البشري بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
667 - أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان البشري الْهَرَوِيّ الْعدْل حدث عَن ابي مُحَمَّد الْمطلب بن يُوسُف القهندزي بِكِتَاب الْأَطْعِمَة لعُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ وَحدث عَن حَامِد بن مُحَمَّد الرفاء حدث عَنهُ شيخ الْإِسْلَام عبد الله بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصرام نقلته من خطّ ظَاهر النَّيْسَابُورِي
(1/410)
________________________________________
668 - وَمُحَمّد بن يزِيد الْأمَوِي الْمَعْرُوف بالبشري مدح الْحسن بن وهب وعدة روى عَليّ بن سُلَيْمَان الْأَخْفَش عَن رجل عَنهُ
669 - وَأَبُو الْحسن البشري من أَصْحَاب سهل بن عبد الله التسترِي الزَّاهِد روى عَنهُ كثيرا حدث عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن سيف الْبَغْدَادِيّ بِالْبَصْرَةِ نقلتهما من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله
670 - وَأَبُو الْقَاسِم البشري قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي لَا اقف على اسْمه روى عَنهُ أَبُو عمر بن عبد الْبر قَالَ الأندي هَكَذَا وجدته مضبوطا بِخَط طَاهِر بن مفوز
(1/411)
________________________________________
- بَاب البشيري والتستري والبسبري والبيسري
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَكسر الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
671 - الْمطلب بن بدر بن الْمطلب بن زهمان البشيري حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن احْمَد بن سلمَان وَمعمر ابْن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ ذكر أَن فِي أجداده رجلا اسْمه بشير ينْسب إِلَيْهِ وَأما التسترِي بِالتَّاءِ المكررة الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ بَينهمَا سين مُهْملَة مَنْسُوب إِلَى تستر فجماعة
وَأما التسترِي مَنْسُوب إِلَى التستريين محلّة بغربي بَغْدَاد كَانَت بَين دجلة وَبَاب الْبَصْرَة فجماعة مِنْهُم
672 - أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري المقرىء
(1/412)
________________________________________
673 - وشجاع بن عَليّ الملاح التسترِي حدث عَن أبي الْقَاسِم الحريري سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق
674 - وَعبد الرَّزَّاق بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَقَّال التسترِي كَانَ ورعا صَالحا توفّي فِي شهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَحدث
675 - وبركة بن نزار بن عبد الْوَاحِد أَبُو الْخَيْر التسترِي حدث عَن أبي الْقَاسِم الحريري وَغَيره توفّي فِي سنة سِتّمائَة
676 - وَأَخُوهُ عبد الْوَاحِد بن نزار أَبُو نزار حدث عَن عمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ وابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي عمر الْبَزَّاز بِالْمَجْلِسِ الأول من أمالي طراد سَمِعت مِنْهُ
وَأما البسبري بِفَتْح الْبَاء المكررة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بَينهمَا سين مُهْملَة سَاكِنة فَهُوَ
677 - رجل من أهل همذان يُقَال لَهُ الصائن البسبري واسْمه عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الْملك حدث عَن بديع الزَّمَان احْمَد بن سعد بن عَليّ الْعجلِيّ الهمذاني ذكره لي إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد الهمذاني الأَصْل الْمصْرِيّ
وَأما البيسري بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وسين مهلمة مَفْتُوحَة وَرَاء مَكْسُورَة فَهُوَ
(1/413)
________________________________________
678 - يزِيد بن عبد الله أَبُو خَالِد البيسري بَصرِي حدث عَن ابْن جريج وَعُثْمَان بن عبد الْملك بن ابي مَحْذُورَة وَطَلْحَة بن عَمْرو الْحَضْرَمِيّ حدث عَنهُ قطن بن نسير وَعبيد الله القواريري وَأَبُو كَامِل فُضَيْل بن الْحُسَيْن الجحدري ذكره ابْن عدي فِي كتاب الْكَامِل وَقَالَ لَيْسَ هُوَ بمنكر الحَدِيث
(1/414)
________________________________________
- بَاب البصلاني والنصيلاتي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَالصَّاد الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
679 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن النُّعْمَان بن رَاشد البندار الْمَعْرُوف بالبصلاني حدث عَن عَليّ بن حُسَيْن الدرهمي وَمُحَمّد بن بشار بنْدَار وخَالِد بن يُوسُف السَّمْتِي وَغَيرهم حدث عَنهُ عبد الْخَالِق بن الْحسن بن ابي روبا وَعبد الْعَزِيز بن جَعْفَر الْخرقِيّ وَعلي بن مُحَمَّد بن لُؤْلُؤ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ ثِقَة
680 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن نصر البصلاني حدث عَنهُ عمر بن إِبْرَاهِيم الكتاني المقرىء
وَأما الثَّانِي بِضَم النُّون وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة وَبعدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
681 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن سلمَان الْحلِيّ الْمَعْرُوف
(1/415)
________________________________________
بالنصيلاني قلد قَضَاء الْقُضَاة بِبَغْدَاد فِي رَابِع عشر صفر من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وعزل فِي جُمَادَى الأولى من سنة سِتّمائَة وَهُوَ من اهل الْحلَّة المزيدية وَله حكايات عَجِيبَة
(1/416)
________________________________________
- بَاب البطي والبطيء
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الطَّاء الْمُهْملَة فَهُوَ
682 - أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سلمَان الْمَعْرُوف بِابْن البطي حدث عَن أبي عبد الله مَالك بن أَحْمد البانياسي وَأحمد بن الْحسن بن الخيرون والْحميدِي وَعَاصِم بن الْحسن الأديب وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي فِي آخَرين وَكَانَ صَحِيح السماع توفّي فِي سَابِع عشْرين جُمَادَى الأولى من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن يَوْم الْجُمُعَة ثامن عشْرين الشَّهْر الْمَذْكُور حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا
(1/417)
________________________________________
683 - وَأَخُوهُ أَبُو بكر احْمَد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سلمَان الْمَعْرُوف بِابْن البطي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي توفّي خَامِس عشْرين شعْبَان من سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
وَأما البطيء بِكَسْر الطَّاء من غير تَشْدِيد فَهُوَ
684 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن ابي الْبَقَاء العاقولي حدث عَن أبي مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون وَعلي بن هبة الله بن عبد السَّلَام وابي الْحسن بن صرما وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد السلال وَغَيرهم وَقَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات على أبي الْكَرم بن الشهرزوري بِكِتَاب الْمِصْبَاح لَهُ صَحِيح السماع والقراءات توفّي بكرَة السبت ثامن ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وسِتمِائَة وَدفن بِبَاب حَرْب وَكَانَ يلقب بالبطيء
(1/418)
________________________________________
- بَاب الْبَغَوِيّ والنغوبي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء والغين الْمُعْجَمَة وَكسر الْوَاو فجماعة مِنْهُم
685 - عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ صَاحب أبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام حدث عَنهُ وَعَن ابي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وحجاج بن منهال وَأحمد بن يُونُس وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ والقعنبي وَعَاصِم ابْن عَليّ وَمُحَمّد بن كثير وَغَيرهم وصنف الْمسند حدث بِهِ عَنهُ أَبُو عَليّ حَامِد بن مُحَمَّد الرفاء الْهَرَوِيّ وَحدث عَنهُ ابْن أَخِيه عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز وَأَبُو مُحَمَّد دعْلج بن أَحْمد السجْزِي وابو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ ذكر ابْن الْمُنَادِي أَنه توفّي فِي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
686 - وَابْن أَخِيه أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ سمع من عَليّ بن الْجَعْد وَأبي نصر التمار وَعبيد الله بن مُحَمَّد العيشي وَأحمد بن حَنْبَل وجده أَحْمد بن منيع وَجَمَاعَة يزِيدُونَ على الثَّلَاثَة مائَة حدث عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عمر وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَعبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَسليمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ وَغَيرهم من الْحفاظ توفّي عَشِيَّة الْجُمُعَة التَّاسِع وَالْعِشْرين من شهر رَمَضَان من سنة سبع عشرَة وثلاثمائة
(1/419)
________________________________________
687 - وَالْحُسَيْن بن مَسْعُود أَبُو مُحَمَّد الْبَغَوِيّ صَاحب كتاب شرح السّنة والمصابيح وَغَيرهمَا إِمَام حَافظ ثِقَة صَالح حدث عَن أبي عمر عبد الْوَاحِد بن أَحْمد المليحي وابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الشيرزي وابي عَليّ حسان بن سعيد المنيعي وَأبي الْحسن عَليّ بن يُوسُف الْجُوَيْنِيّ فِي جمَاعَة حدث عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أسعد حفدة الطوسي وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله النيهي بلغنَا أَنه توفّي فِي سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة
وَأما النغوبي بِفَتْح النُّون وَضم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(1/420)
________________________________________
688 - أَبُو السعادات الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن عبد الْوَهَّاب بن الْحُسَيْن بن نفوبا الوَاسِطِيّ حدث بواسط وبغداد عَن عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ الشِّيرَازِيّ الإِمَام وَأبي اللَّيْث نصر بن الْحسن الشَّاشِي حَدثنَا عَنهُ زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ بِدِمَشْق وَابْن ابْنه عَليّ بن عَليّ وَمُحَمّد بن احْمَد بن المندائي وَعلي بن أبي نصر بن ضمة بواسط قَالَ السَّمْعَانِيّ سالته عَن نفوبا فَقَالَ اسْم ضَيْعَة لجدي كَانَ يعبر إِلَيْهَا كثيرا فَسُمي بهَا وَحدث عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فَقَالَ حَدثنَا الْمُبَارك بن الْحُسَيْن النفويي
وَأَوْلَاده أَبُو الْحسن عَليّ وَأَبُو الْفرج أَحْمد وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد وابو نصر الْحُسَيْن فَأَما
689 - أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك فَحدث عَن أبي نعيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الجماري بِمُسْنَد مُسَدّد بواسط وبغداد حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من اشياخنا وَسمع أَيْضا من مُحَمَّد بن عَليّ بن زبزب وَأبي سعيد مُحَمَّد بن كمار بن الْحسن والحافظ أبي الْكَرم خَمِيس بن عَليّ الْحَوْزِيِّ فِي آخَرين توفّي غريقا فِي الدجلة فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة قَالَه لي وَلَده عبيد الله وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
(1/421)
________________________________________
690 - وَأَخُوهُ أَبُو الْفرج أَحْمد بن الْمُبَارك حدث عَن أبي الْقَاسِم الْفضل بن الْحُسَيْن بن ترْكَان وَمُحَمّد بن كمار وخميس الْحَوْزِيِّ وَأبي تغلب مُحَمَّد بن الْحسن بن عجيف وَغَيرهم توفّي فِي تَاسِع عشْرين ربيع الأول سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
691 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْمُبَارك سمع من خَمِيس الْحَوْزِيِّ وطبقته وَكَانَ فَقِيها توفّي قبل أَخَوَيْهِ فِي سنة خمسين وَخَمْسمِائة
692 - وَأَبُو نصر الْحُسَيْن بن الْمُبَارك سمع من أبي السعادات الْمُبَارك بن إِبْرَاهِيم الْخَطِيب وَأبي عَليّ الْحسن بن إِبْرَاهِيم الفارقي الْفَقِيه وَأبي الْعِزّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار القلانسي وَغَيرهم توفّي فِي رَجَب من سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة ذكر لي مَا ذكرته ووفياتهم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي الوَاسِطِيّ وَقَالَ لي سَمِعت من أَحْمد وَالْحُسَيْن وَكلهمْ ثِقَات وَأَبُو بكر عبد الله وَأَبُو المظفر عَليّ وابو الْمَعَالِي عبيد الله أَوْلَاد أبي الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك النغوبي أما
(1/422)
________________________________________
693 - أَبُو بكر عبد الله فَحدث عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَأَبُو الْكَرم نصر الله ابْن مُحَمَّد بن مخلد وَعَن جده أبي السعادات توفّي فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة بواسط
694 - وَأما عَليّ بن عَليّ فحدثنا عَن جده أبي السعادات الْمُبَارك وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الجلابي وَأبي الْكَرم نصر الله بن مُحَمَّد بن مخلد وأنوشتكين بن عبد الله الرضواني وَأبي بكر بن الزَّاغُونِيّ فِي آخَرين توفّي فِي منتصف رَمَضَان سنة أحدى عشرَة وسِتمِائَة بواسط سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
695 - وَأَخُوهُ أَبُو الْمَعَالِي سَمعه أَبوهُ بواسط من أبي مُحَمَّد أَحْمد بن عبيد الله بن الْآمِدِيّ وببغداد من أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وَغَيرهم توفّي عبيد الله لَيْلَة الْجُمُعَة الْعشْرين من جُمَادَى الأولى سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
(1/423)
________________________________________
- بَاب البكاءي والبكالي
-
أما الأول بتَشْديد الْكَاف وَبعد الْألف يَاء مُشَدّدَة فَهُوَ مَنْسُوب إِلَى الْبكاء وَهُوَ ربيعَة بن عَمْرو بن عَامر بن ربيعَة بن عَامر بن صعصعة قَالَه شباب مِنْهُم
696 - فجيع بن عبد الله بن جندع بن الْبكاء بن عَمْرو لَهُ صُحْبَة روى عقبَة بن وهب بن عقبَة البكاءي عَن أَبِيه وهب عَن الفجيع وروى عَن عقبَة بن وهب أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن
697 - مجَالد بن ثَوْر البكاءي قَالَ ابْن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة وَهُوَ ابْن مُعَاوِيَة بن عبَادَة بن الْبكاء عداده فِي أَعْرَاب الْكُوفَة
698 - وَزِيَاد بن عبد الله البكاءي حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل
699 - وَعلي بن عبد الرَّحْمَن البكاءي الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد ابْن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ ابْن الْحسن بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْحَافِظ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق ابْن فدوية وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن بنان
وَأما الْبكالِي بتَخْفِيف الْكَاف وَبعد الْألف لَام مَكْسُورَة فَهُوَ
(1/424)
________________________________________
700 - نوف بن فضَالة الْبكالِي لَهُ ذكر فِي حَدِيث فِي صفة النِّفَاق روى عَنهُ يزِيد بن مرْثَد قَوْله فِي مجْلِس ابي الدَّرْدَاء فِي ذكر النِّفَاق
701 - وجبر بن نوف الْبكالِي أَبُو الوداك عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ روى عَنهُ أَبُو التياج يزِيد بن حميد الضبعِي
702 - وَعَمْرو بن سُفْيَان الْبكالِي يعد فِي الصَّحَابَة على خلاف فِيهِ يعد الشاميين روى عَنهُ أَبُو تَمِيمَة الهُجَيْمِي
703 - وثويب أَبُو رشيد الْبكالِي حمصي
(1/425)
________________________________________
- بَاب الْبَلْخِي والبلجي والبلحي
-
أما الأول بِسُكُون اللَّام الثَّابِتَة مَنْسُوب إِلَى بَلخ فجماعة
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَنه بِالْجِيم فنقلت من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي أنشدنا
704 - أَبُو حَفْص عمر بن عبد الْوَاحِد بن عمر بن بلج البلجي طرابلسي قدم علينا الثغر وَكتبه لي بِخَطِّهِ قَالَ أَنْشدني أَبُو عَليّ الْحسن بن فراج الْمُؤَدب بطرابلس لنَفسِهِ
قمر أمال إِلَى الصِّبَا قلبِي بِهِ ... لم يتْرك مني سوى مقلوبه
وَأما البلحي بِفَتْح الْبَاء وَاللَّام وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
705 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن طَاهِر بن مَحْمُود الْمَعْرُوف بِابْن البلحي حدث عَن ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن قُرَيْش سمع مِنْهُ القَاضِي عمر بن عَليّ الدِّمَشْقِي الْحَافِظ وَقَالَ توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة سَابِع عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
(1/426)
________________________________________
- بَاب الْبَلَدِي والبلدي
-
أما الأول بِفَتْح اللَّام الثَّانِيَة فجماعة وَأما الثَّانِي بِسُكُون اللَّام الثَّانِيَة فَقَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي
706 - أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد بن مَسْعُود الْبَلَدِي هَكَذَا وجدته مضبوطا بِخَط أبي الْوَلِيد يُونُس بن أَحْمد
(1/427)
________________________________________
- بَاب البني والبتي
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَكسر النُّون فَهُوَ
707 - أَبُو البركات إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خلف الجماري الْمَعْرُوف بالبني سمع من أبي الْحسن عَليّ بن خزفة
708 - وَابْنه أَبُو نعيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الجماري حدث بِمُسْنَد مُسَدّد عَن أَحْمد بن المظفر الْعَطَّار حدث عَنهُ هبة الله بن يحيى بن البوقي وَأَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ الكتاني وَعلي بن الْمُبَارك النغوبي فِي آخَرين وَكَانَ من الثِّقَات
709 - وَعبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن الْحسن أَبُو السُّعُود الْمَعْرُوف بِابْن البني حدث بِبَغْدَاد عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْخَطِيب الْأَنْبَارِي حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
710 - وَمُحَمّد بن الْمُبَارك بن أَحْمد بن البني أَبُو الْفضل الوَاسِطِيّ حدث عَن ابي الْكَرم نصر الله بن مخلد وابي السعادات الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن نغوبا سمع مِنْهُ ابو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي وَقَالَ لي توفّي فِي محرم سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
ونقلت من خطّ أبي نصر هبة الله بن عَليّ بن المجلي الْحَافِظ أنشدنا
(1/428)
________________________________________
711 - أَبُو الْمَعَالِي نَاصِر بن عَليّ بن الْحُسَيْن البني لبَعْضهِم
مَا الْخَيْر صَوْم يَدُوم الصائمون لَهُ ...
وَلَا صَلَاة وَلَا صوف على جَسَد ...
وَلَكِن الْخَيْر ترك الشَّرّ مطرحا ...
ونفض صدرك من غل وَمن حسد ... سمع نَاصِر بن الْحُسَيْن البني أَبَا الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي وَأَبا الْحُسَيْن بن النقور وابا جَعْفَر بن الْمسلمَة وَحدث بِشَيْء يسير وَتُوفِّي فِي رَجَب من سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما البتي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
712 - أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مُوسَى أَبُو غَالب الْمَعْرُوف بِابْن البتي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بن بَشرَان توفّي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/429)
________________________________________
- بَاب البوسي والبوشي والبوشي والنوسي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو وبالسين الْمُهْملَة الْمَكْسُورَة فَهُوَ
713 - الْحسن بن عبد الْأَعْلَى بن إِبْرَاهِيم بن عبيد الله البوسي الصَّنْعَانِيّ حدث عَن عبد الرَّزَّاق بن همام الصَّنْعَانِيّ روى عَنهُ أَحْمد بن شُعَيْب بن عبد الأكرم الْأَنْطَاكِي وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْجمال الْبَغْدَادِيّ وَسليمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
714 - وَابْن ابْنه أَبُو مُحَمَّد عبد الْأَعْلَى بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الْأَعْلَى البوسي قَاضِي صنعاء روى عَن جده الْحسن بن عبد الْأَعْلَى وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد السَّلَام بن مُحَمَّد بن أَحْمد النقوي نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي مضبوطا مجودا أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة
(1/430)
________________________________________
بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر الضَّبِّيّ قَالَ حَدثنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا الْحسن بن عبد الْأَعْلَى البوسي الصَّنْعَانِيّ قَالَ حَدثنَا عبد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن قَتَادَة عَن النَّضر بن أنس عَن انس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن الله وَعَدَني ان يدْخل الْجنَّة من أمتِي أَربع مائَة ألف فَقَالَ لَهُ ابو بكر زِدْنَا يَا رَسُول الله فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهَذَا وَجمع كفيه قَالَ عمر حَسبك يَا ابا بكر فَقَالَ أَبُو بكر يَا عمر وَمَا عَلَيْك أَن يدخلنا الله الْجنَّة كلنا فَقَالَ عمر إِن الله لَو شَاءَ أَدخل خلقه الْجنَّة بكف وَاحِدَة فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صدق عمر قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن قَتَادَة عَن النَّضر بن أنس إِلَّا معمر تفرد بِهِ عبد الرَّزَّاق
715 - وَالْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الْأَعْلَى البوسي حدث عَن جده عبد الْأَعْلَى بن مُحَمَّد حدث عَنهُ أَبُو تَمام إِسْحَاق بن الْحسن بن عَليّ بن مهْدي شيخ لأبي طَاهِر بن أبي الصَّقْر الْأَنْبَارِي حَدِيثه فِي مشيخة ابْن أبي الصَّقْر
وَأما البوشي بِضَم الْبَاء وَكسر الشين الْمُعْجَمَة مَنْسُوب إِلَى بوش قَرْيَة من صَعِيد مصر قيل لي إِنَّهَا قريبَة من مصر فَهُوَ
(1/431)
________________________________________
716 - أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله البوشي حدث عَن أبي الْفضل أَحْمد وَأبي عبد الله مُحَمَّد ابْني أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْحَضْرَمِيّ سَمِعت مِنْهُ بِمصْر بِجَامِع عَمْرو بن الْعَاصِ
717 - وَعوض بن مَحْمُود البوشي شيخ صَالح رايته بِمصْر فِي مَسْجِد بالجزيرة الَّتِي فِيهَا المقياس ذكر لي انه سمع صَحِيح مُسلم من سعيد بن مُحَمَّد المأموني
وَأما البوشي بِفَتْح الْبَاء وَكسر الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
718 - أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن يحيى بن مُحَمَّد بن بوش سمع من أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَأبي سعد أَحْمد بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي وَأبي الْقَاسِم بن الْحصين فِي خلق كثير رَأَيْت فِي جُزْء قد خرجه بعض رفقائنا فَقَالَ فِيهِ حَدثنَا يحيى بن اِسْعَدْ البوشي وَقد تقدم حَدِيثه وَذكره وَهُوَ مكثر صَحِيح السماع توفّي فِي ثَالِث ذِي الْقعدَة من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما النوسي بِضَم النُّون وَكسر السِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
(1/432)
________________________________________
719 - أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أبي أَحْمد مُحَمَّد بن أبي سعيد الحصيري النوسي من أهل قَرْيَة نوسكنارنجان ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ كَانَ شَيخا صَالحا عفيفا سمع أَبَا الْخَيْر بن ابي عمرَان مُحَمَّد بن مُوسَى بن عبد الله الصفار توفّي فِي سادس عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة سبع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(1/433)
________________________________________
- بَاب الْبَهْزِي والنهري والبهوني
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْهَاء وَكسر الزَّاي فَهُوَ
720 - مرّة بن كَعْب الْبَهْزِي وَيُقَال كَعْب بن مرّة لَهُ صُحْبَة
721 - وضمرة بن ثَعْلَبَة الْبَهْزِي سكن الشَّام لَهُ صُحْبَة
722 - والبهزي صَاحب الْحمار العقير قَالَ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَغَيره اسْمه زيد بن كَعْب روى عَنهُ عُمَيْر بن سَلمَة الضمرِي
723 - ومخول الْبَهْزِي لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ ابْنه الْقَاسِم بن مخول
724 - وَعبيد بن خَالِد الْبَهْزِي لَهُ صُحْبَة ذكره أَحْمد بن حَنْبَل
725 - وَالْحجاج بن علاط السّلمِيّ ثمَّ الْبَهْزِي لَهُ صُحْبَة نقلته من خطّ أبي نعيم الْحَافِظ
(1/434)
________________________________________
726 - وحجاج بن مَالك الْبَهْزِي روى عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ شبيب أَبُو الْحَارِث قَالَ ابْن أبي حَاتِم يعد فِي الْبَصرِيين سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
727 - وَيزِيد بن سُفْيَان أَبُو المهزم الْبَهْزِي حدث عَن أبي هُرَيْرَة يعد فِي الضُّعَفَاء روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة وَعباد بن مَنْصُور وَغَيرهمَا
وَأما النَّهْرِي بِفَتْح النُّون وَكسر الرَّاء فَهُوَ
728 - أَبُو غَالب أَحْمد بن عبيد الله بن مُحَمَّد النَّهْرِي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن أبي عُثْمَان وَأبي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان الْبَزَّاز حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْهَمدَانِي وَنسبه كَذَلِك فِي تصنيفه وَيَأْتِي ذكره فِي بَاب الْمُعير إِن شَاءَ الله عز وَجل
(1/435)
________________________________________
729 - وَعلي بن مُحَمَّد النَّهْرِي الْفَقِيه من أَقْرَان ابْن عقيل
730 - وَابْنه أَبُو البركات عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد النَّهْرِي حدث عَن عَاصِم بن الْحسن الأديب وَأبي طَاهِر أَحْمد بن الْحسن الباقلاني سمع مِنْهُ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد وَغَيره من شُيُوخنَا قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه مَاتَ لَيْلَة الْجُمُعَة خَامِس شَوَّال من سنة خمس وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
731 - وَأَبُو البركات عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك بن أَحْمد بن الْحسن الْأنمَاطِي الْحَافِظ من أهل نحر القلايين حَافظ ثِقَة كتب الْكثير وَسمع من أبي مُحَمَّد الصريفيني وَأبي الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأنمَاطِي وَأحمد بن مُحَمَّد بن النقور وابي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَعَاصِم بن الْحسن الأديب فِي خلق كثير حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من اشياخنا مِنْهُم أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة وَعمر
(1/436)
________________________________________
بن مُحَمَّد بن طبرزد وَيحيى بن الْمُبَارك الزبيدِيّ وَأحمد بن أَزْهَر النَّهْرِي وَعبد الْعَزِيز بن معالي الْأُشْنَانِي وَغَيرهم توفّي فِي يَوْم الْخَمِيس حادي عشْرين محرم سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
732 - وأزهر بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن حَمْزَة بن سَاكن النَّهْرِي من نهر القلايين ثِقَة فَاضل يَأْتِي ذكره وَذكر اولاده فِي أول حرف السِّين الْمُهْملَة إِن شَاءَ الله عز وَجل
وَأما البهوني بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَضم الْهَاء وبالواو وَكسر النُّون فَهُوَ
733 - أَبُو نصر أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن شمر البهوني من أهل بهونة إِحْدَى الْقرى الْخمس من بنج ده كَانَ إِمَامًا فَاضلا سمع أَبَا الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ وَأَبا نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن ابي الْحسن البشاري السَّرخسِيّ وَأَبا سعيد مُحَمَّد بن عَليّ اليعقوبي وَغَيرهم قَالَه السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه ثمَّ قَالَ وَكَانَ قد اخْتَلَّ فِي آخر عمره وَاخْتَلَطَ ووفاته فِي شهر ربيع الآخر من سنة أَربع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(1/437)
________________________________________
- بَاب البيساني والبستاني والبشتاني
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ مَنْسُوب إِلَى بيسان فَهُوَ
734 - القَاضِي الْفَاضِل أَبُو عَليّ عبد الرَّحِيم بن عَليّ صَاحب الرسائل وَزِير صَلَاح الدّين رحمهمَا الله قيل لي إِنَّه يعرف بِابْن البيساني قَالَ لي وَلَده القَاضِي أَبُو الْعَبَّاس إِنَّه توفّي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء سادس ربيع من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
735 - وَابْنه القَاضِي أَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن عبد الرَّحِيم قدم بَغْدَاد رَسُولا وَسمع بهَا من جمَاعَة من اصحاب عبد الأول وَأبي بكر بن الزَّاغُونِيّ وَكَانَ قد سمع قَدِيما بِمصْر من فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر سمع مني وَسمعت مِنْهُ وَكَانَ فَاضلا كريم الْأَخْلَاق حسن الْعشْرَة جميل الصُّحْبَة شرِيف النَّفس
(1/438)
________________________________________
736 - وَأَخُوهُ الْأَثِير عبد الْكَرِيم بن عَليّ سمع من الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي كتب بِمصْر وَهُوَ حَيّ فِي سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا
وَأما البستاني بِضَم الْبَاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة بعْدهَا تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعد الْألف نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
737 - عَليّ بن زِيَاد البستاني الأرحبي حدث عَن حَفْص بن غياث روى عَنهُ عبد الله بن زَيْدَانَ بن بريد البَجلِيّ ذكر ابي النَّرْسِي فِي مشتبه الْأَسْمَاء نقلته من نُسْخَة ابْن نَاصِر بِخَط أبي نصر الْأَصْبَهَانِيّ
وَأما البشتاني بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
738 - بشر بن عمرَان النَّسَفِيّ البشتاني قَالَ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن المعتز المستغفري فِي تَارِيخ نسف هُوَ من قَرْيَة بشتان روى عَن الْمَكِّيّ بن إِبْرَهِيمُ وعصام بن يُوسُف روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عصمَة البشتاني الْمكتب
(1/439)
________________________________________
- بَاب البياري والبناري والنياري
-
أما الأول بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف راءفهو
739 - أَبُو الْفَتْح إِدْرِيس بن عَليّ بن إِدْرِيس البياري الْفَقِيه حدث بنيسابور عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر نقلته من خطه
740 - وَأَبُو الْفضل جَعْفَر بن الْحسن بن مَنْصُور بن الْحسن البياري الْمعبر وبيار من نواحي قومس ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ كَانَ شَيخا فَاضلا سمع الحَدِيث من ابي سعيد عبد الْوَاحِد بن عبد الْكَرِيم الْقشيرِي وابي الْقَاسِم أسعد بن عَليّ الزوزني وَغَيرهمَا لَقيته بمرو وَغَيرهَا ووفاته ببخارى فِي شهور سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة
واما البناري بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة أَيْضا وَفتح النُّون فَهُوَ
(1/440)
________________________________________
741 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن بدر البناري وَهِي قَرْيَة من قرى بَغْدَاد مِمَّا يَلِي طَرِيق خُرَاسَان حدث عَن سعد الْخَيْر الْأنْصَارِيّ وَسمع من أبي المعمر الْأنْصَارِيّ وَأبي الْوَقْت السجْزِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن ابي المكارم البعقوبي وَكَانَ سَمَاعه مِنْهُ فِيمَا ذكر سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(1/441)
________________________________________
حرف التَّاء

- بَاب تافه وناقة
-
أما تافه أَوله تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَذكره الْأَمِير
وَأما نَاقَة بالنُّون وَبعد الْألف قَاف مَفْتُوحَة فَهُوَ
742 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى بن نَاقَة الْمسلي الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي بن مجَالد وَعلي بن مُحَمَّد بن مسورة وَغَيرهم وَكَانَ قد لَازم أَبَيَا النَّرْسِي واستفاد مِنْهُ وَكَانَ ثِقَة كتب الْكثير وَجمع وَحدث حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بِبَغْدَاد والكوفة توفّي سنة تسع وَخمسين وَخَمْسمِائة فِي شَوَّال مستهل الشَّهْر ومولده فِي رَجَب سنة سبع وَسبعين واربعمائة
(1/442)
________________________________________
743 - وَابْنه أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن نَاقَة الْمسلي حدث عَن أَبِيه توفّي بِبَغْدَاد فِي ثَالِث جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَحمل إِلَى الْكُوفَة فَدفن بهَا رَحمَه الله
(1/443)
________________________________________
- بَاب تانة ويانة
-
أما تانة بِفَتْح التَّاء وَالنُّون فَهُوَ
744 - أَبُو نصر مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأَصْبَهَانِيّ يعرف بتانة حدث عَن جنَاح بن نَذِير الْكُوفِي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي
وَأما يانة اوله يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
745 - عبد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن مُجَاهِد بن خلف بن يانة بن كلاب وابو بكر الْمُؤَدب قَالَ جَعْفَر بن مُحَمَّد المستغفري فِي تَارِيخ نسف روى عَن أَحْمد بن سيار الْمروزِي وَعِيسَى بن أَحْمد الْعَسْقَلَانِي وَالتِّرْمِذِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وثلاثمائة
(1/444)
________________________________________
- بَاب تريك وبريك وبرمك
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَفتح الرَّاء فَهُوَ
746 - أَبُو التريك مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى الأطرابلسي حدث عَن ابي عتبَة احْمَد بن الْفرج الْحِمصِي روى عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ ابي عَامر الْعَبدَرِي
747 - وَعبد المحسن بن تريك بن عبد المحسن بن تريك ابو الْفضل العلاف حدث عَن ابي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن احْمَد بن بَيَان وابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الدوري وَأبي الْقَاسِم بن الْحصين وسماعه صَحِيح حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من اشياخنا توفّي يَوْم عَرَفَة من سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة قَالَه لي عَليّ بن الْمُبَارك بن الْوَارِث
748 - وَابْنَته سِتّ النعم بنت ابي الْفضل عبد المحسن بن تريك سَمِعت من ابيها وروت عَنهُ وسماعها صَحِيح
(1/445)
________________________________________
749 - وَأَخُوهُ إِبْرَاهِيم بن تريك بن عبد المحسن بن تريك سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين ذكر أَحْمد بن أبي بكر بن الْبَنْدَنِيجِيّ أَنه سمع مِنْهُ
750 - وَابْنه ابو المظفر يُوسُف
751 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم عَليّ حَدثا عَن عَمهمَا
واما بريك أَوله بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة قَالَ الْأَمِير فجماعة
وَأما برمك بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا مِيم مَفْتُوحَة فَهُوَ
752 - عبد الله بن جَعْفَر بن يحيى بن خَالِد بن برمك بَصرِي حدث عَن معن بن عِيسَى الْقَزاز حدث عَنهُ مُسلم فِي صَحِيحه كنيته أَبُو مُحَمَّد قَالَ أَبُو الْفضل جَعْفَر بن خنزابة هُوَ ثِقَة صَدُوق معرق فِي الْكِتَابَة
(1/446)
________________________________________
- بَاب تَرِكَة وبركة
-
أما الأول بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَسُكُون الرَّاء فَهُوَ
753 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَقَّال الْأَصْبَهَانِيّ يعرف بِابْن تَرِكَة وَيعرف ايضا بالصغير حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله الضَّبِّيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى وَقَالَ توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة إِحْدَى عشرَة يَعْنِي وَخَمْسمِائة
754 - وَعبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن تَرِكَة الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى أَيْضا
وَأما بركَة بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء فجماعة مِنْهُم
755 - بركَة بن أَحْمد بن عبد الله الوَاسِطِيّ من اهل نهر القلايين مَحَله بغربي بَغْدَاد حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان وَأحمد بن عبد الله الْمحَامِلِي روى عَنهُ عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَقَالَ كَانَ ثِقَة وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي قَالَ الْأنمَاطِي مَاتَ يَوْم الأثنين ثَالِث عشر ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
756 - وبركة بن مُحَمَّد الخرزي أَبُو البركات حدث عَن أبي إِسْحَاق الْبَرْمَكِي وَعلي بن عمر الْقزْوِينِي وَغَيرهم توفّي فِي سادس عشر ذِي الْحجَّة من سنة خمس عشرَة
(1/447)
________________________________________
757 - وبركة بن مَنْصُور بن ملاعب حدث عَن عَاصِم بن الْحسن وَأبي الْفضل بن خيرون
758 - وبركة بن عَليّ بن تغلب الغراد حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد ابْن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ
759 - وابو الْخَيْر بركَة بن نزار بن عبد الْوَاحِد التسترِي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن أَحْمد الحريري المقرىء
760 - وابو الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى بن بركَة بن مَحْفُوظ الدبيقي والدبيقية قَرْيَة من قرى نهر عِيسَى سمع من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي رِوَايَة الآباءعن الْأَبْنَاء جمع الْخَطِيب بِسَمَاعِهِ مِنْهُ وَرفع الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاة للْبُخَارِيّ وجزءا من حَدِيث الكتاني وَسمع من عبد الْوَهَّاب
(1/448)
________________________________________
الْأنمَاطِي حَدِيث عَليّ بن الْجَعْد جمع الْبَغَوِيّ جَمِيعه بِغَيْر فَوَات وَسمع من أبي مَنْصُور الْقَزاز وَمن ابي مُحَمَّد الْكِنْدِيّ وَسعد الْخَيْر الْأنْصَارِيّ فِي آخَرين وَكَانَ كذابا ألحق اسْمه فِي أَجزَاء من سنَن سعيد بن مَنْصُور وكشط اسْم غَيره وَكَانَ مكثرا لَو اقْتصر على مَا سمع وَقَالَ لي مبارك الرصافي سمع مِنْهُ أحد الغرباء من الطّلبَة جُزْءا من رِوَايَة القَاضِي أبي بكر وَلَيْسَ بمسموع لَهُ فَقلت لَهُ إِنَّه لَيْسَ فِيهِ سَماع هَذَا الشَّيْخ فَضرب على الطَّبَقَة توفّي فِي لَيْلَة السبت عَاشر ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد بمقبرة الشونيزية
(1/449)
________________________________________
- بَاب ترك وبرك
-
أما الأول بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
761 - أَبُو بكر ترك بن مُحَمَّد بن بركَة الْعَطَّار من أهل الْحَرِيم سمع من ابي بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدَّلال وَأبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْكَرْخِي وابي الْقَاسِم سعيد ابْن أَحْمد بن الْبناء وابي مُحَمَّد الْمُبَارك بن احْمَد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَهبة الله بن أَحْمد المكبر فِي آخَرين وَزعم بِأخرَة ان القَاضِي أَبَا بكر الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد أجَاز لَهُ فقرا عَلَيْهِ فجماعة بقوله فَأَما سماعاته فصحيحة حَدثنِي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن مفرج النباتي بِمصْر أَن ترك بن مُحَمَّد توفّي فِي ربيع الأول من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
762 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي مَنْصُور احْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الشَّيْخ يعرف بِالتّرْكِ أصبهاني سمع من عبد الرَّحْمَن بن حَمَّاد الدوني وَغَيره وَحدث قَالَ أَبُو رشيد بن الغزال الْأَصْبَهَانِيّ توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة نقلته من خطه وَرَأَيْت بِخَط مُحَمَّد بن النجار قد كتبه إِلَى بعض أصدقائه من اصبهان توفّي أَبُو الْعَبَّاس يَعْنِي أَحْمد بن أَحْمد بن ينَال فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء السَّابِع من شعْبَان سنة خمس وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(1/450)
________________________________________
763 - وَأَبوهُ أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن ينَال الصُّوفِي الْمَعْرُوف بِالتّرْكِ من أَصْبَهَان قَالَ ابو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه هُوَ شيخ حسن السِّيرَة مرضِي الطَّرِيقَة سمع عَائِشَة بنت الْحسن ابْن إِبْرَاهِيم الوركانية وَعبد الْجَبَّار بن عبد الله بن بَرزَة الرَّازِيّ وشجاع وَأحمد ابْني عَليّ بن شُجَاع المصقلي وَكَانَت وِلَادَته فِي حُدُود سنة خمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
764 - وابو سعد إِسْمَاعِيل بن عبد الله الصيدلاني الْمَعْرُوف بِالتّرْكِ نيسابوري سمع بِبَغْدَاد من أبي بكر بن بَشرَان وَالْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَحدث عَنْهُمَا بنيسابور قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ توفّي فِي صفر سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما البرك بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء فَهُوَ فِيمَا أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة قَالَ أَنا
(1/451)
________________________________________
عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي قَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الصريفيني قَالَ أَنا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْعَبَّاس المخلص قَالَ انا أَحْمد بن سُلَيْمَان ابو عبد الله الطوسي قَالَ انا الزبير بن بكار قَالَ حَدثنِي عمي مُصعب بن عبد الله عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمَارَة قَالَ كسر خَوات ابْن جُبَير بن النُّعْمَان بن امرىء الْقَيْس وَهُوَ
765 - البرك بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن عَوْف بن الْأَوْس وَقد نسبه مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق من رِوَايَة زِيَاد بن عبد الله البكائي فَزَاد فِي نسبه امية بَين النُّعْمَان وامرىء الْقَيْس أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أَنا ابو بكر مُحَمَّد ابْن عبد الله بن ريذة قَالَ أَنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي قَالَ نَا عبد الْملك بن هِشَام السدُوسِي قَالَ نَا زِيَاد بن عبد الله عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ خَوات بن جُبَير بن النُّعْمَان بن أُميَّة بن البرك وَاسم البرك امرىء الْقَيْس بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن عَوْف ضرب لَهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم بدر بسهمه وأجره
(1/452)
________________________________________
- بَاب تجني وَيحيى
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء وَالْجِيم وَكسر النُّون وتشديدها فَهِيَ
766 - تجني بنت عبد الله الْوَهْبَانِيَّة أم عتب هَكَذَا كناها القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي وَغَيره وَيُقَال أم الْحيَاء حدثت عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي قَالَ لي عَليّ بن الْمُبَارك بن الْوَارِث توفيت شيختنا تجني فِي شَوَّال من سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة وَأما يحيى فكثير
(1/453)
________________________________________
- بَاب تَحِيَّة وبجية وبجية ونجية ونجية ونجبة وقحية
-
أما تَحِيَّة بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
767 - أَبُو عبد الله بن أبي تَحِيَّة مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْبَاهِلِيّ أَخُو القَاضِي أبي الْحصين يحيى بن أَحْمد ذكره مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْقصار فِي طَبَقَات أهل فَارس وَقَالَ رجل فَاضل كتب عَن يحيى بن يُونُس وَعِنْده المطين بِالْكُوفَةِ
وَأما بجية بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهِيَ
768 - بجية رَوَت عَن شيبَة بن عُثْمَان روى عَنْهَا ثَابت الثمالِي ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن ايوب صَاحب الْمَغَازِي حَدثنَا أَبُو بكر بن
(1/454)
________________________________________
عَيَّاش عَن ثَابت الثمالِي عَن بجية عَن شيبَة بن عُثْمَان قَالَ صلى بِنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي مَسْجِد الْخيف فَقَالَ ثَلَاث لَا يغل عَلَيْهِنَّ قلب مُؤمن إخلاص الْعَمَل والنصح لأئمة الْمُسلمين وَلُزُوم جَمَاعَتهمْ فَإِن دعوتهم تحيط من ورائهم
وَأما بجية بِفَتْح الْبَاء وَكسر الْجِيم فَهُوَ
769 - مهْدي بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن عبد الله بن أَحْمد بن بجية أَبُو الْحسن الطَّبَرِيّ الْمَعْرُوف بِابْن سرهنك روى عَن أبي جَعْفَر احْمَد بن مُحَمَّد صَاحب عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم أبي عبد الله وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى السّلمِيّ قَالَ شيرويه فِي تَارِيخه حَدثنَا عَنهُ مُحَمَّد بن عُثْمَان القومساني وَكَانَ صَدُوقًا
وَأما نجية بِفَتْح النُّون وَكسر الْجِيم فَهُوَ
770 - نجية بن ثَوَاب الرَّمْلِيّ قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه ذكره حَمْزَة ابْن الْحسن يَعْنِي الْمُؤَدب فِي كتاب أَصْبَهَان فِيمَن حدث بأصبهان نقلته من خطّ سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ
وَأما نجية بِضَم النُّون وَفتح الْجِيم فَهُوَ
(1/455)
________________________________________
771 - أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن نجا بن غَنَائِم الْأنْصَارِيّ الْوَاعِظ يعرف بِابْن نجية حدث بِمصْر عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن قبيس فِيمَا ذكر لي وَسمع بِبَغْدَاد من سعد الْخَيْر بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ وابي صابر عبد الصبور بن عبد السَّلَام الْهَرَوِيّ وَعبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف توفّي بِمصْر فِي ثامن شهر رَمَضَان من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة ومولده بِدِمَشْق سنة ثَمَان وَخَمْسمِائة
وَأما نجبة بِفَتْح النُّون وَالْجِيم وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة ايضا فَهُوَ
772 - مُحَمَّد بن عَليّ بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نجبة بن وَاصل بن فضَالة أَبُو بكر الخياذاني وخياذان قَرْيَة من قرى الْمَدِينَة قَالَه يحيى ابْن مَنْدَه وَقَالَ كتب عَنهُ جمَاعَة
773 - وَابْن نَاجِية بن نجبة اخو عبد الله بن نَاجِية ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
وَأما قحية بِضَم الْقَاف وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
(1/456)
________________________________________
774 - قحية الراسبية عَن أم نَضرة روى عَنْهَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي بَاب الْقَاف من تَارِيخ النِّسَاء وَقَالَ غَيره تَحِيَّة بِالتَّاءِ الْمَفْتُوحَة
(1/457)
________________________________________
- بَاب تغلب وثعلب
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة فَهُوَ
775 - ربيعَة بن تغلب بن مُنَبّه بن الْحجَّاج المقرىء حدث عَن هِلَال بن الْعَلَاء ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
776 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن تغلب الْآمِدِيّ قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي سَابِع عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة سمع الحَدِيث من أبي عَليّ بن نَبهَان وَأبي الْقَاسِم بن بَيَان وَابْن خشيش يَعْنِي ابا سعد وَغَيرهم وَلم يحدث إِلَّا قَلِيلا وَلم أعرف من حَاله إِلَّا خيرا
777 - وَالْمبَارك بن إِبْرَاهِيم بن مُخْتَار بن تغلب بن السيبي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين توفّي فِي خَامِس عشر شَوَّال سنة سِتّمائَة
(1/458)
________________________________________
778 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن الْمُبَارك بن إِبْرَاهِيم بن تغلب سمع الحَدِيث من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي وشهدة وَمن بعدهمَا فِي جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين
779 - وَابْنه أَبُو نصر المظفر سمع من جمَاعَة من أَصْحَاب أبي طَالب ابْن يُوسُف وَابْن الْحصين وطبقتهم
780 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أبي الْفضل بن تغلب الْهَاشِمِي حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي سمع مِنْهُ أقراننا
781 - وتغلب بن مفرج الحصري سمع من أبي مُحَمَّد عَليّ بن أسا سمع مِنْهُ عبد الرَّحْمَن بن الغزال
782 - وابو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن تغلب الفزريني حدث عَن أبي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن أَحْمد بن الشهرزوري وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر السلَامِي توفّي فِي أَوَاخِر صفر من سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
(1/459)
________________________________________
783 - وشيبان بن تغلب الْمَقْدِسِي الْجبلي الْمُؤَدب سَمِعت عَلَيْهِ حَدِيثا من نُسْخَة أبي مسْهر بِدِمَشْق فِي طَرِيق الْجَبَل
784 - وَالْحُسَيْن بن مُسَافر بن تغلب المقرىء البرجوني الضَّرِير قَرَأَ الْقُرْآن بروايات على أبي مَنْصُور الْخياط وَسمع مِنْهُ
785 - وَأَبُو تغلب طَلْحَة بن أَحْمد من أهل فَارس حدث عَن هِلَال ابْن جَعْفَر الحفار حدث عَنهُ هبة الله الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ
786 - والشريف أَبُو الْقَاسِم نصر بن عَطاء بن أَحْمد بن تغلب بن إِبْرَاهِيم الْهَاشِمِي حدث بدونق عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عمر بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ سمع مِنْهُ عبد الله بن احْمَد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه
(1/460)





http://www.shamela.ws
تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة

__________________
(اللهم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} (البقرة:201)