إكمال الإكمال لابن نقطة ... تكملة لكتاب الإكمال لابن ماكولا

لابن , ماكولا , لكتاب , الإكمال , بكلمة , إكمال , نقطة

الكتاب: إكمال الإكمال (تكملة لكتاب الإكمال لابن ماكولا)
المؤلف: محمد بن عبد الغني بن أبي بكر بن شجاع، أبو بكر، معين الدين، ابن نقطة الحنبلي البغدادي (المتوفى: 629هـ)
المحقق: د. عبد القيوم عبد ريب النبي
الناشر: جامعة أم القرى - مكة المكرمة
الطبعة: الأولى، 1410
عدد الأجزاء: 5
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع]
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم

الْحَمد لله رب الْعَالمين وَالصَّلَاة وَالسَّلَام على سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَصَحبه الطيبين الطاهرين وعَلى التَّابِعين لَهُم بِالْإِحْسَانِ إِلَى يَوْم الدّين
أما بعد فَاعْلَم وفقك الله لِلْخَيْرَاتِ إِنِّي نظرت فِي كتاب الْأَمِير أبي نصر عَليّ بن هبة الله بن عَليّ بن جَعْفَر الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِابْن مَاكُولَا الَّذِي جمع فِيهِ كتب الْحَافِظ الْمُتَقَدِّمين وَصَارَ قدوة وعلما للمحدثين وعمدة للحفاظ الْمُتَّقِينَ وفاصلا بَين الْمُخْتَلِفين ومزيلا لشبه الشَّك عَن قُلُوب المرتابين فَوَجَدته قد بيض فِيهِ تراجم وَاسْتشْهدَ رَحمَه الله قبل أَن يلْحقهَا ومواضع قد ذكر فِيهَا قوما وَترك آخَرين يلْزمه ذكرهم وَلم يبيض لَهُم وتراجم قد نقلهَا ثِقَة بِمن تقدمه من غير كشف وَالصَّوَاب بِخِلَافِهَا وَأُخْرَى كَانَ الْوَهم من قبله فِيهَا ثمَّ قد حدثت من بعده تراجم لَهَا من أَسمَاء الْمُتَقَدِّمين ونسبهم مَا يشْتَبه بهَا فاستخرت الله عز وَجل فِي جَمِيع ابواب تشْتَمل على مَا وصل إِلَى من ذَلِك وسطرتها على وضع كِتَابه وَاتَّبَعنَا كل حرف بمشتبه النِّسْبَة فِيهِ مَعَ ضيق الزَّمَان وَتعذر الْإِمْكَان وَالِاعْتِرَاف بالتقصير فِي هَذَا الشَّأْن ليستذكر بذلك الْإِمْكَان وَالِاعْتِرَاف بالتقصير فِي هَذَا الشَّأْن ليستذكر بذلك من أحب أَن يجمع كتابا فِي هَذَا الْفَنّ وَلَو وجدنَا بعض الطّلبَة المتيقظين قد نظر فِي هَذَا الْبَاب وَصرف الهمة إِلَيْهِ لاعتمدنا فِي ذَلِك عَلَيْهِ مَعَ أَنه لم يمنعنا أَن نَسْتَكْثِر مِمَّا أوردناه إِلَّا أَنا وجدنَا
(1/90)
________________________________________
كثيرا من الْأَسْمَاء الَّتِي نحتاج إِلَيْهَا بِخَط من لَا يعْتَمد عَليّ ضَبطه وَلَا تلوح آثَار الإتقان فِي خطه وَإِن كَانَ من ثِقَات الروَاة وَمِمَّنْ يتهمه بِالْحِفْظِ بعض الطّلبَة الغباة فأخذنا مَا وجدنَا بِخَط الْحفاظ مثل ابي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ ومؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي وَمُحَمّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَعبد الله بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر السلَامِي وَأبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَأبي الْعَلَاء
(1/91)
________________________________________
الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار الهمذاني وابي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب النَّحْوِيّ وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَأبي مُوسَى مُحَمَّد بن عمر الْأَصْبَهَانِيّ وَأبي سعد عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ وَأبي عَامر مُحَمَّد بن سعدون الْعَبدَرِي وَمن بعدهمْ من ثِقَات الطّلبَة المميزين وَالْعُلَمَاء المبرزين
(1/92)
________________________________________
وَمَا وَجَدْنَاهُ بِغَيْر خطّ هَؤُلَاءِ وَمن أشبههم رفضناه وَلم نلتفت إِلَيْهِ وَلم نعتمد فِي هَذَا الْبَاب عَلَيْهِ مَعَ أَن الْبشر لَا يَخْلُو من وهم وَغلط نسْأَل الله الْكَرِيم أَن يوفقنا لصواب القَوْل وَالْعَمَل وَأَن يحرسنا من الْخَطَأ والزلل بمنه وَكَرمه إِنَّه سميع الدُّعَاء

أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ الصُّوفِي وَعمر بن مُحَمَّد بن معمر قَالَا أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين قَالَ أخبرنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان الْبَزَّاز قَالَ اُخْبُرْنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن روح المدايني وَمُحَمّد ابْن ربح الْبَزَّاز قَالَا حَدثنَا يزِيد بن هَارُون قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ عَن مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث التَّيْمِيّ أَنه سمع عَلْقَمَة ابْن وَقاص يَقُول سَمِعت عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ على الْمِنْبَر يَقُول سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول إِنَّمَا الْأَعْمَال بِالنِّيَّةِ وَإِنَّمَا لامرىء مَا نوى فَمن كَانَت هجرته إِلَى الله وَإِلَى رَسُوله فَهجرَته إِلَى الله وَإِلَى رَسُوله وَمن كَانَت هجرته إِلَى دنيا يُصِيبهَا أَو امْرَأَة يَتَزَوَّجهَا فَهجرَته إِلَى مَا هَاجر إِلَيْهِ
(1/93)
________________________________________
أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن الْهَيْثَم قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله الْحَافِظ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا حَاضر أسمع قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن ابْن الصَّواف قَالَ حَدثنَا أَبُو جَعْفَر الْحسن بن عَليّ بن الْوَلِيد قَالَ حَدثنَا أَبُو الأحوض مُحَمَّد ابْن حَيَّان قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق الْأَزْرَق حَدثنَا شريك عَن لَيْث عَن طاؤوس عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ يبْعَث النَّاس على نياتهم
وَأخْبرنَا زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ بأصبهان قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال قَالَ أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الخباز قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ أخبرنَا أَبُو يعلى احْمَد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي قَالَ حَدثنَا زُهَيْر بن حَرْب قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن خازم حَدثنَا الأعمر عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ عَن ابي مَسْعُود قَالَ أَتَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رجل فَقَالَ يَا رَسُول الله إِنِّي أبدع بِي
(1/94)
________________________________________
فَاحْمِلْنِي فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَيْسَ عِنْدِي فَقَالَ رجل يَا رَسُول الله أَنا أدله على من يحملهُ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من دلّ على خير فَلهُ مثل أجر فَاعله
وَأخْبرنَا أَبُو عبد الله مَحْمُود بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بأصبهان قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي ربيع الآخر من سنة سِتّ وَعشْرين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عَاصِم قَالَ حَدثنَا أَبُو عرُوبَة الْحَرَّانِي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن زنبور حَدثنَا فُضَيْل بن عِيَاض عَن الْأَعْمَش عَن أبي عَمْرو الشَّيْبَانِيّ عَن أبي مَسْعُود قَالَ جَاءَ رجل إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ احملني فَقَالَ مَا عِنْدِي مَا أحملك وَلَكِن ائْتِ فلَانا فَإِن عِنْده مَا يحملك فَأَتَاهُ فَحَمله فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من دلّ على خير فَهُوَ كفاعله
(1/95)
________________________________________
معرفَة الْحفاظ الَّذين جمع الْأَمِير أَبُو نصر بن مَاكُولَا كتبهمْ

أما الأول فَهُوَ

أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن عَليّ بن سعيد بن بشر الأزدري الْمصْرِيّ الْحَافِظ

هُوَ أول من صنف فِي علم المؤتلف والمختلف فِي أَسمَاء الروَاة وأنسابهم سمع من حَمْزَة بن مُحَمَّد الْكِنَانِي وَإِسْمَاعِيل بن يعقول الجراب وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن الْورْد وابي بكر مُحَمَّد بن عَليّ النقاش وَالْقَاضِي ابي الطَّاهِر ويوسف بن الْقَاسِم الميانجي فِي آخَرين حدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد العتيقي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي وابو أسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْمصْرِيّ فِي جمَاعَة
أخبرنَا مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ الْعَطَّار الْحَرْبِيّ ثمَّ الوَاسِطِيّ من وَاسِط دجيل قَالَ اُخْبُرْنَا مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ فِي كِتَابه قَالَ أخبرنَا ابو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي قَالَ حَدثنِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي الْحَافِظ قَالَ قَالَ لي عبد الْغَنِيّ بن سعيد ابتدأت بِعَمَل كتاب المؤتلف والمختلف وَقدم علينا أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ فَأخذت عَنهُ أَشْيَاء كَثِيرَة فَلَمَّا فرغت من تصنيفه سَأَلَني أَن أقرأه عَلَيْهِ ليسمعه مني فَقلت عَنْك أخذت أَكْثَره فَقَالَ لي لَا تقل هَكَذَا فَإنَّك أَخَذته عني مُتَفَرقًا وَقد أوردته مجموعا وَفِيه أَشْيَاء كَثِيرَة أَخَذتهَا عَن شيوخك فَقَرَأته عَلَيْهِ أَو كَمَا قَالَ وَقَالَ
(1/96)
________________________________________
الصُّورِي قَالَ لي أَبُو بكر البرقاني سَأَلت الدَّارَقُطْنِيّ بعد قدومه من مصر هَل رَأَيْت فِي طريقك من يفهم شَيْئا من الْعلم فَقَالَ لي مَا رَأَيْت فِي طول طريقي أحدا إِلَّا شَابًّا بِمصْر يُقَال لَهُ عبد الْغَنِيّ كَأَنَّهُ شعلة نَار وَجعل يفخم أمره وَيرْفَع ذكره وَقَالَ الصُّورِي قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن ابي يزِيد الْأَزْدِيّ قَالَ لي ابي خرجنَا يَوْمًا مَعَ أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ من عِنْد أبي جَعْفَر مُسلم الْحُسَيْنِي فلقينا عبد الْغَنِيّ بن سعيد فَسلم على ابي الْحسن ووقفا سَاعَة يتحدثان ثمَّ انْصَرف عبد الْغَنِيّ فَالْتَفت إِلَيْنَا أَبُو الْحسن فَقَالَ يَا اصحابنا مَا التقيت من مرّة مَعَ شابكم هَذَا فَانْصَرَفت عَنهُ إِلَّا بفائدة اَوْ كَمَا قَالَ وَبِه قَالَ الصُّورِي قَالَ لي أَبُو الْفَتْح الْفَتْح مَنْصُور بن عَليّ الطرسوسي وَكَانَ شَيخا صَالحا لما أَرَادَ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ الْخُرُوج من عندنَا من مصر خرجنَا مَعَه نودعه فَلَمَّا ودعناه بكينا فَقَالَ لنا تَبْكُونَ فَقُلْنَا نبكي لما فقدناه من علمك وعدمناه من فوائدك فَقَالَ تَقولُونَ هَذَا وعندكم عبد الْغَنِيّ وَفِيه الْخلف أَو كَمَا قَالَ وَبِالْإِسْنَادِ قَالَ أخبرنَا ابْن الطيوري قَالَ حَدثنَا الْحَافِظ ابو عبد الله الصُّورِي قَالَ قَالَ عبد الْغَنِيّ ولدت لليلتين بَقِيَتَا من ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي صفر من سنة تسع واربعمائة
(1/97)
________________________________________
أخبرنَا عبد الْقَادِر بن إِبْرَهِيمُ الْحَنَفِيّ قَالَ أخبرنَا يحيى بن ثَابت قَالَ أخبرنَا أبي قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد العتيقي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا اسْمَع فَأقر بِهِ سنة سبع وَأَرْبَعمِائَة فِيهَا توفّي أَبُو مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ وَكَانَ إِمَام زَمَانه فِي علم الحَدِيث وَحفظه وَمَا رَأَيْت بعد أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ مثله لسبع خلون من صفر ثِقَة مَأْمُون أخبرنَا أَحْمد بن الْحسن العاقولي قَالَ أخبرنَا أَبُو مَنْصُور الْقَزاز قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ الْخَطِيب قَالَ قَالَ البرقاني يَعْنِي أَبَا بكر احْمَد بن مُحَمَّد بن غَالب الْحَافِظ وَمَا رَأَيْت بعد الدَّارَقُطْنِيّ أحفظ من عبد الْغَنِيّ بن سعيد
(1/98)
________________________________________
عَليّ بن عمر بن أَحْمد بن مهْدي بن مَسْعُود بن النُّعْمَان بن دِينَار بن عبد الله أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ

سمع من ابي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَيحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَمُحَمّد بن هَارُون أبي حَامِد الْحَضْرَمِيّ وَعبد الله بن سُلَيْمَان بن الْأَشْعَث السجسْتانِي وَبدر ابْن الْهَيْثَم القَاضِي وَأحمد بن إِسْحَاق بن بهْلُول فِي خلق كثير وجم غفير بِالْبَصْرَةِ والكوفة وواسط وبلاد خوزستان وَغَيرهَا
حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم وابو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن ابْن مُحَمَّد الْخلال وَحَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي وَغَيرهم من الْحفاظ
أخبرنَا أَحْمد بن الْحسن الديري قَالَ أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن عَليّ الْحَافِظ الْخَطِيب قَالَ فِي تَرْجَمَة الدَّارَقُطْنِيّ كَانَ فريد عصره وقريع دهره ونسيج وَحده وَإِمَام وقته انْتهى إِلَيْهِ علم الْأَثر والمعرفة بعلل الحَدِيث وَأَسْمَاء الرِّجَال وأحوال الروَاة مَعَ الصدْق وَالْأَمَانَة والثقة وَالْعَدَالَة وَصِحَّة الأعتقاد وسلامة الْمَذْهَب والإضطلاع بعلوم سوى علم الحَدِيث
(1/99)
________________________________________
أخبرنَا أَحْمد بن الْحسن قَالَ أخبرنَا الْقَزاز قَالَ أخبرنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنَا أَبُو الْوَلِيد سُلَيْمَان بن خلف الأندلسي قَالَ سَمِعت أَبَا ذَر الْهَرَوِيّ يَقُول سَمِعت الْحَاكِم أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَافِظ وَسُئِلَ عَن الدَّارَقُطْنِيّ فَقَالَ مَا رأى مثل نَفسه
وَبِه أخبرنَا الْخَطِيب قَالَ سَمِعت القَاضِي أَبَا الطّيب طَاهِر ابْن عبد الله الطَّبَرِيّ يَقُول كَانَ الدَّارَقُطْنِيّ امير الْمُؤمنِينَ فِي الحَدِيث وَمَا رَأَيْت حَافِظًا ورد بَغْدَاد إِلَّا مضى إِلَيْهِ وَسلم إِلَيْهِ يَعْنِي سلم لَهُ التَّقَدُّم فِي الْحِفْظ وعلو الْمنزلَة فِي الْعلم وَبِه أخبرنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنَا الصُّورِي قَالَ سَمِعت عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ بِمصْر يَقُول احسن النَّاس كلَاما على حَدِيث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثَلَاثَة عَليّ بن الْمَدِينِيّ فِي وقته ومُوسَى بن هَارُون فِي وقته وَعلي بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ فِي وقته
وَأخْبرنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنَا البرقاني قَالَ كنت أسمع عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ كثيرا إِذا حكى عَن أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ شَيْئا يَقُول قَالَ أستاذي فَقلت لَهُ فِي ذَلِك فَقَالَ وَهل تعلمنا هذَيْن الحرفين من الْعلم إِلَّا من أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ لنا البرقاني وَمَا رَأَيْت بعد الدَّارَقُطْنِيّ احفظ من عبد الْغَنِيّ بن سعيد
قَالَ وَأخْبرنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنَا الْأَزْهَرِي أَن ابا الْحسن لما دخل مصر كَانَ بهَا شيخ علوي من أهل مَدِينَة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُقَال
(1/100)
________________________________________
لَهُ مُسلم بن عبيد الله وَكَانَ عِنْده كتاب النّسَب عَن الْخضر بن دَاوُد عَن الزبير بن بكار وَكَانَ مُسلم أحد الموصوفين بالفصاحة المطبوعين على الْعَرَبيَّة فَسَأَلَ النَّاس أَبَا الْحسن أَن يقْرَأ عَلَيْهِ كتاب النّسَب وَرَغبُوا فِي سَمَاعه بقرَاءَته فأجابهم إِلَى ذَلِك وَاجْتمعَ فِي الْمجْلس من كَانَ من أهل الْعلم وَالْأَدب وَالْفضل فحرصوا على أَن يحفظوا على أبي الْحسن لحنة أَو يظفروا مِنْهُ بسقطة فَلم يقدروا على ذَلِك حَتَّى جعل مُسلم يتعجب وَيَقُول وعربية أَيْضا
قَالَ اُخْبُرْنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنَا الْأَزْهَرِي قَالَ بَلغنِي ان الدَّارَقُطْنِيّ حضر فِي حداثته مجْلِس إِسْمَاعِيل الصفار فَجعل ينْسَخ جُزْءا كَانَ مَعَه وَإِسْمَاعِيل يملي فَقَالَ لَهُ بعض الْحَاضِرين لَا يَصح سماعك وَأَنت تنسخ فَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ فهمي للإملاء خلاف فهمك ثمَّ قَالَ تحفظ كم أملأ الشَّيْخ من حَدِيث إِلَى الْآن فَقَالَ لَا فَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ أملأ ثَمَانِيَة عشر حَدِيثا فعدت الْأَحَادِيث فَوجدت كَمَا قَالَ قَالَ أَبُو الْحسن الحَدِيث الأول مِنْهَا عَن فلَان عَن فلَان وَمَتنه كَذَا والْحَدِيث الثَّانِي عَن فلَان عَن فلَان وَمَتنه كَذَا وَلم يزل يذكر أَسَانِيد الْأَحَادِيث ومتونها على ترتيبها فِي الْإِمْلَاء حَتَّى أَتَى على آخرهَا فَعجب النَّاس مِنْهُ أَو كَمَا قَالَ وَبِه أخبرنَا الْخَطِيب قَالَ سَمِعت عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بَشرَان يَقُول ولد الدَّارَقُطْنِيّ
(1/101)
________________________________________
فِي سنة سِتّ وثلاثمائة
وَبِه أخبرنَا الْخَطِيب قَالَ حَدثنِي عبد الْعَزِيز الْأَزجيّ قَالَ توفّي الدَّارَقُطْنِيّ يَوْم الْأَرْبَعَاء لثمان خلون من ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَثَمَانِينَ وثلاثمائة
وَبِه اُخْبُرْنَا الْخَطِيب قَالَ قرات بِخَط حَمْزَة بن مُحَمَّد بن طَاهِر الدقاق فِي أبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
جعلناك فِيمَا بَيْننَا ورسولنا
وَسِيطًا فَلم تظلم وَلم تتحوب ...
وَأَنت الَّذِي لولاك لم يعلم الورى
وَلَو جهدوا مَا صَادِق من مكذب
(1/102)
________________________________________
أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت بن مهْدي أَبُو بكر الْخَطِيب الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ

سمع من أبي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه وَهُوَ أول شيخ سمع مِنْهُ الحَدِيث وابي عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْدي وَأبي الْحسن احْمَد بن مُحَمَّد بن الصَّلْت الْأَهْوَازِي الْمُجبر وهلال ابْن جَعْفَر الحفار وَأبي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان فِي خلق كثير وَسمع بِالْبَصْرَةِ من ابي عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر الْهَاشِمِي سنَن ابي دَاوُد وَمن عَليّ بن الْقَاسِم بن الْحسن الشَّاهِد وَغَيره وبنيسابور من أبي سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي وَالْقَاضِي أبي بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي وَأبي حَازِم عمر بن أَحْمد الْحَافِظ العبدوي وباصبهان من الْحَافِظ ابي نعيم احْمَد بن عبد الله وَمُحَمّد بن عبد الله بن شهريار فِي آخَرين وبالدينور من القَاضِي ابي نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن الكسار وَسمع بِدِمَشْق من عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني وَغَيره
وَله مصنفات فِي عُلُوم الحَدِيث لم يسْبق إِلَى مثلهَا وَلَا شُبْهَة عِنْد كل لَبِيب أَن الْمُتَأَخِّرين من أَصْحَاب الحَدِيث عِيَال على أبي بكر الْخَطِيب
حدث عَنهُ من الْحفاظ أَبُو بكر البرقاني وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد
(1/103)
________________________________________
ابْن عَليّ الصُّورِي وهما من حفاظ شُيُوخه وَعبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَمُحَمّد بن مَرْزُوق الزعقراني وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن السَّمرقَنْدِي وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الفرا وَإِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الْفَقِيه الْكَرْخِي وَمُحَمّد بن عبد الْملك بن خيرون المقرىء ومفلح بن أَحْمد الدومي وَعبد الرَّحْمَن ابْن مُحَمَّد الْقَزاز فِي خلق كثير
وَقَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه إِن الْخَطِيب خرج إِلَى الشَّام فِي صفر من سنة إِحْدَى وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَقصد صور وَبهَا عز الدولة الْمَوْصُوف بِالْكَرمِ وتقرب مِنْهُ فَانْتَفع بِهِ وَأَعْطَاهُ مَالا كثيرا ومولده فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وثلاثمائة وَتُوفِّي صباحي نَهَار يَوْم الْإِثْنَيْنِ وَدفن يَوْم الثُّلَاثَاء ثامن ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَدفن إِلَى جَانب قبر بشر بن الْحَارِث الحافي وَمَات عَن نَيف وَخمسين مصنفا سوى مَا وجد فِي الرّقاع غير مفروغ مِنْهُ وانْتهى إِلَيْهِ الْحِفْظ والإتقان وَالْقِيَام بعلوم الحَدِيث وَعبر مَعَه إِلَى الْجَانِب الغربي خلق عَظِيم وَكَانَ يُنَادي بَين يَدي جنَازَته هَذَا الَّذِي كَانَ يذب عَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَتصدق بِجَمِيعِ مَاله وَهُوَ مِائَتَا دِينَار على أَصْحَاب الحَدِيث وَالْفُقَهَاء والفقراء فِي وَصِيَّة وَأوصى أَن يتَصَدَّق بِجَمِيعِ مَا يخلفه من ثِيَاب وَغَيرهَا وأوقف جَمِيع كتبه على الْمُسلمين وَكَانَ يتَمَنَّى أَمريْن أَن يعود إِلَى بَغْدَاد فَيسمع مِنْهُ تَارِيخه على كَمَاله بهَا وَأَن
(1/104)
________________________________________
يَمُوت بهَا فيدفن عِنْد بشر فَعَاد إِلَى بَغْدَاد فِي ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَبلغ مناه فِي الْأَمريْنِ فَسمع مِنْهُ كِتَابه البغداديون فِي الْمدرسَة النظامية وَمَات فَدفن عِنْد بشر كَمَا ذَكرْنَاهُ حَدثنَا بذلك الْعدْل أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الجيلبي قَالَ أَخْبرنِي أبي إجَازَة
(1/105)
________________________________________
حرف الْهمزَة

- بَاب إبرويه وافرويه
-
أما الأول بِكَسْر الْهمزَة وَضم الرَّاء فَهُوَ
1 - مُحَمَّد بن وَاضح بن عمر بن إِبْرَاهِيم بن وَاضح بن إبروية أَبُو مَنْصُور الْمَدِينِيّ سمع من أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ الشَّاهِد الْمَدِينِيّ ذكره يحيى بن مندة فِي تَارِيخه
2 - وواضح بن مُحَمَّد بن وَاضح بن إبروية أَبُو طَاهِر الْمَدِينِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم التَّاجِر الْمَعْرُوف بالجمال حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد الْمَدِينِيّ وَالِد أبي مُوسَى الْحَافِظ
3 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن إبروية الخباز سبط الصالحاني حدث عَن أبي بكر بن ريذة سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن عمر وَقَالَ توفّي يَوْم عَرَفَة من سنة أَربع عشرَة وَخَمْسمِائة
وَأما افروية بِالْفَاءِ وَالرَّاء فَهُوَ
(1/106)
________________________________________
4 - مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ بن عبد الله بن مُحَمَّد بن افروية الحبال أَبُو الْحسن الْكُوفِي حدث عَن أبي الشَّيْخ كتب عَنهُ سعيد ابْن مُحَمَّد الْبَقَّال قَالَه يحيى بن مندة فِي تَارِيخه نقلته من خطه وَلم يضْبط الْهمزَة بِفَتْح وَلَا كسر وَالله أعلم
(1/107)
________________________________________
- بَاب أَبِيه وأيبه
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
5 - زِيَاد بن أَبِيه وَهُوَ ابْن سميَّة أخبرنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد فِي جمَاعَة قَالُوا أخبرنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه قَالَ أخبرنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن الْمَأْمُون قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم من بشار الْأَنْبَارِي إملاءا قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن عَليّ بن وقاد الجهبذ قَالَ نَا أَبُو الْفضل الربعِي الْهَاشِمِي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمار عَن عبد الرَّحْمَن بن كَامِل عَن أبي المُهَاجر القَاضِي قَالَ كَانَ فِي زمَان عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ فتق فَبعث زِيَاد بن ابيه إِلَيْهِ فرتق الفتق وَانْصَرف مَحْمُودًا عِنْد أَصْحَابه مشكورا عِنْد أهل
(1/108)
________________________________________
النَّاحِيَة وَدخل على عمر بن الْخطاب وَعِنْده الْمُهَاجِرُونَ وَالْأَنْصَار فَخَطب خطْبَة لم يسمع مثلهَا حسنا فَقَالَ عَمْرو بن الْعَاصِ لله هَذَا الْغُلَام لَو كَانَ قرشيا لساق الْعَرَب بعصاه فَقَالَ أَبُو سُفْيَان وَهُوَ حَاضر فِي الْمجْلس وَالله إِنِّي لأعرف أَبَاهُ وَمن وَضعه فِي رحم أمه فَقَالَ عَليّ يَا أَبَا سُفْيَان اسْكُتْ فَإنَّك لتعلم أَن عمر إِن سمع هَذَا القَوْل مِنْك كَانَ سَرِيعا إِلَيْك بِالشَّرِّ فَأَنْشَأَ أَبُو سُفْيَان يَقُول
أما وَالله لَوْلَا خوف شخص ...
يراني يَا عَليّ من الأعادي ... لأظهر أمره صَخْر بن حَرْب ... وَلم تكن الْمقَالة عَن زِيَاد ...
فقد طَالَتْ مجاملتي ثقيفا ...
وتركي عِنْدهم غَرضا فُؤَادِي ... وَذكر بَقِيَّة الْحِكَايَة
6 - مكي بن أبي مُحَمَّد بن عَليّ الدِّمَشْقِي سمع من الْحَافِظ أبي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر قَالَ لي أَبُو الطَّاهِر بن الْأنمَاطِي الْحَافِظ إِنَّه يُقَال لَهُ ابْن أَبِيه
وَأما الثَّانِي بِتَقْدِيم الْيَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ على الْبَاء الْمَفْتُوحَة فَهُوَ
(1/109)
________________________________________
7 - أيبه بن طرم بن عبد الله الشهيدي سمع بِمصْر من أبي عبد الله مُحَمَّد بن حمد الأرتاحي وَغَيره وَحدث بالموصل سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة توفّي
(1/110)
________________________________________
- بَاب أترجة وأبرجة
-
أما أترجة بِضَم الْهمزَة وَسُكُون التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَضم الرَّاء وَتَشْديد الْجِيم فَهُوَ
8 - عِيسَى بن خشنام أَبُو مُوسَى المدايني الْمَعْرُوف بِابْن أترجة حدث عَن أَحْمد بن سَلمَة المدايني وَعَن أبي مُصعب الزُّهْرِيّ حَدِيثا مُنْكرا روى عَنهُ أَبُو سيار عبيد الله بن سهل المدايني ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء وَتَخْفِيف الْجِيم فَهُوَ
9 - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى بن أبرجة الْمَدِينِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن عَمْرو بن عَليّ الفلاس حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجمَة وَقَالَ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه حَدثنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن
(1/111)
________________________________________
إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن أفرجة الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن الْحَارِث المَخْزُومِي هَكَذَا فِي مُعْجَمه أفرجة بِالْفَاءِ
(1/112)
________________________________________
- بَاب أَثَاثَة وأباية
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَفتح الثَّاء المكررة الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
10 - مسطح بن اثاثة بن عباد بن الْمطلب لَهُ صُحْبَة شهد بَدْرًا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهُ ذكر فِي حَدِيث الْإِفْك
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْهمزَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
11 - أَبُو الْقَاسِم الْفَقِيه من أهل أشبيلية يعرف بِابْن أباية قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز بن الأندي أَحسب أَن اسْمه مُحَمَّد من أهل الْخَيْر والتجويد لِلْقُرْآنِ ويفتي الْقُضَاة فِي نَوَازِل الْأَحْكَام وَأَظنهُ قَرَأَ الْقُرْآن على أبي عبد الله مُحَمَّد بن شُرَيْح وعَلى أبي عبد الله المغامي قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر
(1/113)
________________________________________
السلَفِي وقرا الرَّأْي على ابي سعيد المكادي وَأَبُو الْقَاسِم هَذَا هُوَ عبد الرَّحْمَن بن إِسْمَاعِيل الْأَزْدِيّ
(1/114)
________________________________________
- بَاب أَثَال وأثان
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَآخره لَام فَهُوَ
12 - أَثَال روى عَن تَمِيم بن نهشل روى عَنهُ رزام بن سعيد الضَّبِّيّ
13 - وأثال بن قُرَّة روى عَن شهر عَن أم سَلمَة روى عِكْرِمَة بن عمار عَن شُعَيْب بن المنيع عَنهُ وروى هُوَ أَيْضا عَن عِكْرِمَة بن عمار قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
(1/115)
________________________________________
14 - ثُمَامَة بن أَثَال الْحَنَفِيّ لَهُ صُحْبَة حَدِيثه عِنْد المَقْبُري عَن أبي هُرَيْرَة وَعند عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس
وَأما أثان مثله إِلَّا ان آخِره نون فَذكره الْأَمِير
(1/116)
________________________________________
- بَاب الأجب وَالْأُخْت الأخن
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
15 - عباد بن الأجب قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه عباد بن الأجب كَانَ يصحب ابْن عمر قَوْله روى عَنهُ يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب فِي أهل الْمَدِينَة وَقَالَ زَكَرِيَّا بن يحيى ثَنَا يزِيد بن هَارُون أخبرنَا مُحَمَّد بن عَمْرو عَن يحيى بن حَاطِب عَن عباد ابْن الأجب وَكَانَ يصحب ابْن عمر فِي أَسْفَاره وَكَانَ ابْن عمر إِذا صلى لنا طول الْقِرَاءَة فَقَالَ لَهُ عباد طولت وَالله علينا لَو جئتنا بِأبي لَهب وَأَصْحَابه فكردستهم لنا فِي النَّار فَجعل ابْن عمر يضْحك من قَوْله
وَأما الْأُخْت بِضَم الْهمزَة وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَآخره تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
16 - حُسَيْن الْمَعْرُوف بِابْن الْأُخْت كُوفِي وَهُوَ من المعدلين بهَا وَكَانَ شَيخا نصر الله بن مدلل الزيدي يسكن فِي دَاره بِالْكُوفَةِ
(1/117)
________________________________________
17 - وَيحيى بن مُحَمَّد بن نجم ابو مَنْصُور بن الْأُخْت كُوفِي أَيْضا ذكر لي أَبُو عبد الله سعيد بن عَليّ بن صَالح بن سمانة الْكُوفِي انه سمع مِنْهُ فَضَائِل أَمِير الْمُؤمنِينَ عَليّ بن أبي طَالب عَلَيْهِ السَّلَام للخوارزمي بِسَمَاعِهِ من عَمه ابي المرجى مُسلم بن نجم بن الْأُخْت عَنهُ وَقَالَ لنا توفّي شَيخنَا أَبُو مَنْصُور يحيى مُحَمَّد ابْن نجم الْقرشِي فِي شَوَّال من سنة عشْرين وسِتمِائَة بِالْكُوفَةِ
اما الأخن بخاء مُعْجمَة وَنون مُشَدّدَة فَهُوَ
18 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن يُوسُف المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الأخن حدث عَن يُوسُف بن عمر القواس حدث عَنهُ جَعْفَر بن أَحْمد السراج نقلته من خطه
(1/118)
________________________________________
- بَاب أَحْمد وأحمر
-
أما الأول آخِره دَال مُهْملَة فكثير وَأما الثَّانِي آخِره رَاء فَهُوَ
19 - أَحْمَر مولى أم سَلمَة عداده فِي الْكُوفِيّين ذكره ابْن مَنْدَه وابو نعيم فِي الصَّحَابَة
20 - وأحمر بن سَوَاء بن عدي بن مرّة بن حمْرَان بن عَوْف بن عَمْرو بن الْحَارِث بن سدوس السدُوسِي لَهُ صُحْبَة ذكرَاهُ أَيْضا وَقَالَ أَبُو نعيم تفرد بالرواية عَنهُ إياد بن لَقِيط
21 - وأحمر بن مُعَاوِيَة بن سليم بن لابي بن الْحَارِث بن صريم بن الْحَارِث وَهُوَ مطاعس بن عَمْرو بن كَعْب بن زيد بن مَنَاة يكنى أَبَا شعبل لَهُ صُحْبَة ذكرَاهُ أَيْضا وَقَالَ أَبُو نعيم حَدِيثه عَن مُحَمَّد بن عمر بن حَفْص بن السكن بن سَوَاء بن شعبل
(1/119)
________________________________________
122 - وأحمر أَبُو عسيب مولى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكره أَبُو نعيم وَابْن مندة أَيْضا وَقَالا عداده فِي أهل الْكُوفَة يخْتَلف فِي اسْمه وَقَالَ أَبُو الْفَتْح الْأَزْدِيّ الْموصِلِي اسْمه مرّة
(1/120)
________________________________________
الْآبَاء

23 - عمَارَة بن أَحْمَر الْمَازِني لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة
24 - ومخارق بن أَحْمَر الْكلابِي عَن حُذَيْفَة قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه روى عَنهُ مُسلم أَبُو حسان نسبه ابْن عُثْمَان عَن ابْن الْمُبَارك
25 - وَأمين بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي اسْتَعْملهُ عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ على خُرَاسَان ذكره الْأَمِير فِي بَاب أَمِين بِضَم الْهمزَة وَفتح الْمِيم
26 - يزِيد بن أَحْمَر عَن حُذَيْفَة تسحرنا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الحَدِيث ذكره البُخَارِيّ
27 - علْبَاء بن أَحْمَر الْيَشْكُرِي قَالَ البُخَارِيّ يعد فِي الْبَصرِيين عَن عَمْرو بن أَخطب وَعِكْرِمَة روى عَنهُ دَاوُد بن أبي الْفُرَات وحسين بن وَاقد
(1/121)
________________________________________
28 - أَبُو بكر جِبْرِيل بن أَحْمَر الْجملِي حدث عَنهُ عبد الله بن بُرَيْدَة روى عَنهُ شريك وَعباد بن الْعَوام وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي قَالَ يحيى بن معِين وَهُوَ كُوفِي ثِقَة
(1/122)
________________________________________
- بَاب الْأَثِير والأبتر
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره رَاء فجماعة مِنْهُم
29 - ابو السعادات الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي سكن الْموصل سمع الحَدِيث من جمَاعَة وصنف كتبا حَسَنَة مِنْهَا غَرِيب الحَدِيث وَتَفْسِير الْقُرْآن وجامع الْأُصُول فِي أَحَادِيث الرَّسُول وَغير ذَلِك وَكَانَ فَاضلا ثِقَة توفّي بالموصل فِي سلخ ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ وسِتمِائَة
30 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم الْجَزرِي الْمَعْرُوف بِابْن الْأَثِير سمع من خطيب الْموصل أبي الْفضل عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطوسي وَيحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَأبي مَنْصُور مُسلم بن عَليّ بن السيحي وَغَيرهم وَكَانَ حَافِظًا فَاضلا ثِقَة مَأْمُونا وَكَانَ منزله مجمعا للفضلاء وَأَصْحَاب الحَدِيث بالموصل سَمِعت مِنْهُ بهَا وَهُوَ من الْأَثْبَات عَالم بأيام النَّاس والتواريخ وَالسير وَقد جمع وصنف وَحدث مولده فِي جُمَادَى الأولى من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
(1/123)
________________________________________
31 - والأثير أَبُو الْمَعَالِي الْفضل بن سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ الأَصْل نزيل حلب ثمَّ نزل بَغْدَاد سمع من أَبِيه وَأبي الْقَاسِم المصِّيصِي عَليّ بن مُحَمَّد بن ابي الْعَلَاء وَغَيرهمَا واستجاز لَهُ وَالِده من أبي بكر الْخَطِيب توفّي فِي ثَانِي رَجَب من سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد ومولده فِي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ واربعمائة
32 - والأثير أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غَانِم المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ ثِقَة الْأمين حَدثنَا بأصبهان عَن مَحْمُود بن عبد الْكَرِيم بن عَليّ فورجة وَأبي رشيد عبد الله بن عمر الْمعدل وَأبي المطهر الصيدلاني وابي المحاسن عَليّ بن عبد الصَّمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه فِي جمَاعَة آخَرين سَمِعت مِنْهُ كتاب فَضَائِل الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي من جمعه حُلْو الشَّمَائِل عذب الْمنطق صَدُوق اللهجة
وَأما الأبتر الَّذِي ذكره الله عز وَجل فِي كِتَابه فِي سُورَة الْكَوْثَر فَهُوَ
(1/124)
________________________________________
33 - الْعَاصِ بن وَائِل السَّهْمِي لَعنه الله
(1/125)
________________________________________
- بَاب أحيذ وأجيد
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
34 - أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عمر بن مُحَمَّد بن أحيد الْخَطِيب حدث عَن ابي مَسْعُود أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله البَجلِيّ حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حَمْزَة السَّمرقَنْدِي
35 - وَأحمد بن الْحُسَيْن بن أحيد أَبُو الْعَبَّاس الْخفاف البُخَارِيّ وروى عَن أبي نصر أَحْمد بن سهل بن حَمْدَوَيْه وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى الْخلال الرَّازِيّ فِي آخَرين قَالَ شيرويه فِي طَبَقَات أهل همذان روى عَنهُ أَبُو سعد بن ابي اللَّيْث وَحميد بن الْمَأْمُون
(1/126)
________________________________________
- بَاب أخرم وأخزم
-
أما الأول بالراء فَهُوَ
36 - مُحَمَّد بن يَعْقُوب الأخرم النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخه هُوَ صدر أهل بلدنا بعد أبي حَامِد بن الشَّرْقِي صنف على كتاب الصَّحِيحَيْنِ البُخَارِيّ وَمُسلم وصنف الْمسند الْكَبِير وَكَانَ أَبُو بكر بن خُزَيْمَة يرجع إِلَى فهمه سمع إِبْرَاهِيم بن السَّعْدِيّ وَعلي بن الْحسن الْهِلَالِي وخشنام بن الصّديق وَمُحَمّد بن عبد الْوَهَّاب الْعَبْدي وَيحيى بن مُحَمَّد بن يحيى توفّي لَيْلَة الْخَمِيس رَابِع عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة أَربع واربعين وثلاثمائة وَهُوَ ابْن أَربع وَتِسْعين
37 - وَمُحَمّد بن الْعَبَّاس الأخرم الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن عبد الْوَهَّاب بن الحكم الْوراق وَالْحسن بن عَرَفَة حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرتنا أم هانىء عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا
(1/127)
________________________________________
فَاطِمَة اُخْبُرْنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ اُخْبُرْنَا الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ وَمُحَمّد بن الْعَبَّاس الأخرم الْأَصْبَهَانِيّ قَالَا حَدثنَا مُحَمَّد بن حَرْب النشائي قَالَ حَدثنَا عمر بن شبيب الْمسلي عَن عَمْرو بن قيس الْملَائي عَن عَلْقَمَة بن مرْثَد عَن زِيَاد بن علاقَة عَن أُسَامَة بن شريك قَالَ أَتَى الْأَعْرَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالُوا يَا رَسُول الله علينا حرج فِي كَذَا علينا حرج فِي كَذَا فَقَالَ لَا حرج وضع الله الْحَرج إِلَّا امْرأ اقْترض من عرض أَخِيه فَذَلِك الْحَرج قَالُوا يَا رَسُول الله أنتداوى قَالَ تداووا فَإِن الله لم ينزل دَاء إِلَّا وَقد أنزل لَهُ شِفَاء إِلَّا الْهَرم قَالُوا يَا رَسُول الله مَا خير مَا أعْطى الْإِنْسَان قَالَ الْخلق الْحسن
38 - وابو الفوارس أَحْمد بن الْفضل بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن يحيى بن أَحْمد بن يحيى بن أبان بن الحكم بن مزِيد بن جَابر ابْن خيران بن الأخرم بن ذهل بن ذويب الْعَنْبَري الأديب قَالَ يحيى بن مندة فِي تَارِيخه وَمن خطه نقلت شيخ صَالح عَالم بأخبار القدماء حدث عَن أبي بكر بن مرْدَوَيْه وابي عبد الله الْجِرْجَانِيّ وابي سعد الْمَالِينِي وَمن فِي وقتهم
(1/128)
________________________________________
39 - وَابْنه أَبُو نهشل عبد الصَّمد بن أَحْمد بن الْفضل حدث عَن أبي بكر بن ريذة وَأبي الْفضل هَارُون بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن هَارُون وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه وَأبي ذَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصالحاني فِي آخَرين مولده سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة بأصبهان
40 - وابو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْحسن بن الأخرم الْحذاء الْبَغْدَادِيّ سمع من أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَأبي سعد احْمَد بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري وَأبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الباقرحي فِي آخَرين مولده سنة تسع وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي فَجْأَة لَيْلَة لاثْنَيْنِ حادي عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة سبع وَسبعين وَخَمْسمِائة
(1/129)
________________________________________
- بَاب أسيد وَأسيد
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَكسر السِّين فَهُوَ
41 - أسيد بن عبيد الله بن أَحْمد بن اسيد حدث عَن مُحَمَّد بن نصير حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
42 - وَالْحسن بن مُحَمَّد بن أسيد الْأَبْهَرِيّ روى عَن لوين وَعَمْرو بن عَليّ وَعَن الرازيين توفّي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ قَالَه ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
43 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أسيد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أسيد بن عَاصِم بن عبد الله الْمَدِينِيّ حدث عَن أبي عبد الله بن مندة الْحَافِظ وابي مُسلم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن شهدل توفّي فِي شعْبَان من سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال وَنسبه كَذَلِك وَيحيى ابْن مَنْدَه وَقَالَ يحيى روى عَن أبي عبد الله الطلحي وَأبي مُسلم بن شهدل وَأبي عبد الله بن مَنْدَه وَكَانَ أحد وُجُوه أهل الْعلم وَذكر وَفَاته كَمَا تقدم
(1/130)
________________________________________
44 - وَحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أسيد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أسيد بن عَاصِم سمع من أبي بكر بن ريذة ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
45 - وَعبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن اسيد هُوَ ابْن ابي اسيد الْمَدِينِيّ الْمعدل يكنى أَبَا بكر حدث عَن زَكَرِيَّا السَّاجِي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن تَمِيم ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وروى عَنهُ
46 - وَعبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن مُسلم بن عبد الرَّحِيم بن أسيد الْمَدِينِيّ يكنى أَبَا عَليّ أحد الثِّقَات حدث عَن أبي بكر بن النُّعْمَان وَعلي بن سعيد الثَّقَفِيّ توفّي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وثلاثمائة روى عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
47 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن أَحْمد بن اسيد الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أَبِيه حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجَمه
وَقَالَ ابْن مرْدَوَيْه مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن أسيد الْمَدِينِيّ قد رَأَيْته وَلم أسمع مِنْهُ سمع بالعراق من جَعْفَر الصَّائِغ وتمتام وَغَيرهمَا كثير الحَدِيث ثِقَة توفّي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
(1/131)
________________________________________
48 - وَأَبُو أسيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن اسيد حدث عَن أبي مَسْعُود أَحْمد ابْن الْفُرَات وَعبد الرَّحْمَن الطلحي وابي بكر مُوسَى بن إِسْحَاق القواس وَمُحَمّد بن ثَوَاب الْهَبَّاري حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء وَعبد الله بن مُحَمَّد بن يزِيد الْأَصْبَهَانِيّ وَأحمد بن عبد الرَّحْمَن الذكواني
49 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أسيد الْأَصْبَهَانِيّ الْمَدِينِيّ حدث عَن جَعْفَر بن عَنْبَسَة مُحَمَّد بن ثَوَاب روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أسعد بن سعيد التَّاجِر بأصبهان قَالَ اخبرتنا فَاطِمَة قَالَت أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ اُخْبُرْنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا
(1/132)
________________________________________
- بَاب أسا وأيتبا
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَالسِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
50 - أَبُو مُحَمَّد عَليّ بن عبد القاهر بن الْخضر بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أسا الفرضي سمع أَبَا الْحُسَيْن احْمَد بن مُحَمَّد بن النقور وَأَبا الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد ابْن البسري البندار قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي ثَالِث شهر ربيع الأول من سنة ثَلَاثِينَ يَعْنِي وخمسائة وَدفن من الْغَد يَوْم الْخَمِيس وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا نقلت نسبه من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي
وَأما الثَّانِي بعد الْألف يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَهِي سَاكِنة بعْدهَا تَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وباء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
51 - أَبُو الثَّنَاء مَحْمُود بن أيتبا الدِّمَشْقِي سمع بِبَغْدَاد فِي سنة ثَمَان وَسبعين وَخَمْسمِائة من مَسْعُود بن عَليّ بن النَّادِر الصفار وَانْحَدَرَ الى وَاسِط وَقَرَأَ بهَا على أبي الْفضل هبة الله بن عَليّ بن قسام وَغَيره وَكَانَ رجلا صَالحا
(1/133)
________________________________________
- بَاب أستاذ وأستاذ وأشتاذ
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة فَهُوَ
52 - مَيْمُون بن أستاذ قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه مَيْمُون بن استاذ عَن عبد الله بن عمر وروى عَنهُ حميد والجريري وعَوْف
وَأما الثَّانِي بِضَم الْهمزَة فَهُوَ
53 - الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن علوان الْأَسدي الْحلَبِي الْمَعْرُوف بِابْن الْأُسْتَاذ الشَّيْخ الصَّالح سمع بِبَغْدَاد لما قدمهَا لِلْحَجِّ من الشريف أبي الْعَبَّاس احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العباسي الْمَكِّيّ وبدمشق من عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن الْمُسلم بن هِلَال فِي جمَاعَة وَهُوَ ثِقَة فَاضل توفّي فِي عَاشر جُمَادَى الآخر من سنة ثَلَاث وَعشْرين وسِتمِائَة
54 - وَأَخُوهُ ابو الْعَبَّاس أَحْمد حَدثنَا عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن يَاسر الجياني ثِقَة
(1/134)
________________________________________
55 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد
56 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله أبنا شَيخنَا أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن الْمَذْكُور سمعا بحلب من أبي الْفرج يحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره وهما من أهل الْعَدَالَة وَالْعلم وَالْفضل سَمِعت مِنْهُمَا بحلب
وَأما أشتاذ بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ فِي نسب
57 - أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْغفار بن احْمَد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن اشته بن أبان بن خرهان بن رستة بن أشتوية بن اشتاذ الملنجي الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن احْمَد بن عبد الرَّحْمَن سمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطة فِي غَايَة الضَّبْط
(1/135)
________________________________________
- بَاب أشتة وآسية
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة وباثنتين من فَوْقهَا فَهُوَ
58 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أشتة الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ السلَفِي لَهُ الْوَقْف والابتداء والمحبر فِي الْقرَاءَات من تصنيفه
59 - وَأَبُو مَنْصُور خرزاذ بن اشتة بن الْعَبَّاس التاني حدث عَن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الأخرم حدث عَن ابو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن عبد الرَّحْمَن الذكواني وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
(1/136)
________________________________________
60 - وَعبد الرَّحْمَن بن بشير بن نمير بن أشتة الْمَدِينِيّ الْمُؤَدب يكنى أَبَا مُسلم قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه هُوَ شيخ ثِقَة صَاحب اصول كتب بخراسان وسجستان ثمَّ حدث عَنهُ عَن القَاضِي إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل البستي عَن قتيبية بن سعيد
61 - وَمُحَمّد بن أشتة روى عَن النُّعْمَان بن عبد السَّلَام حدث عَنهُ مُسلم بن سعيد الْأَشْعَرِيّ ذكره ابْن مردوية ايضا
62 - وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن هَارُون بن أشتة أَبُو طَاهِر حدث عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ قَالَ يحيى مَاتَ فِي سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
63 - وَاحْمَدْ بن عبد الْغفار بن أَحْمد بن عَليّ بن أشتة أَبُو الْعَبَّاس الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي سعيد مُحَمَّد بن عَليّ النقاش وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل الباوردي وَمعمر بن أَحْمد بن زِيَاد وابي عَليّ عبد الْوَاحِد بن عبيد الله بن شهريار حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي الأصبهانيان وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد الرناني أَبُو نصر وحرة بنت أبي الْوَفَاء عبيد الله ابْن مَحْمُود الزَّاهِد قَالَ يحيى بن مندة قَالَ لي ولدت فِي سنة عشرَة واربعمائة وَمَات سنة اثتين وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/137)
________________________________________
64 - وَعبد الْغفار بن أشتة حدث عَن أبي بكر بن أبي نصر عَن أبي الشَّيْخ الْحَافِظ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مَسْعُود عبد الْجَلِيل بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بكوتاه لَعَلَّه قد نسبه إِلَى جده وَالله أعلم
وَأما آسِيَة بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
65 - آسِيَة بنت فرج الجرهمية نزلت من مَكَّة الْحجُون حَدِيثهَا عِنْد عبد الله بن جَراد ذكرهَا أَبُو نعيم فِي معرفَة الصحابيات
66 - وآسية بنت عمر بن أَحْمد الزجاجي سَمِعت من أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن وَهُوَ ابْن فاذشاه عَن الطَّبَرَانِيّ كتب عَنْهَا ابو الْفَتْح بن سموكية ذكرهَا يحيى بن مندة فِي تَارِيخه
(1/138)
________________________________________
- بَاب أشتر وأيسر
-
أما الأول بِسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح التَّاء من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
67 - مَالك بن إِبْرَاهِيم بن مَالك بن الأشتر النَّخعِيّ ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فِيمَن اسْمه مَالك وَقَالَ قَالَ عَمْرو بن خَالِد حَدثنَا مُجَاهِد بن أبي زَيْنَب الأصبحي لَقيته بالجزيرة من أَهلهَا حَدثنِي عبد الله بن مَالك بن إِبْرَاهِيم بن الأشتر النَّخعِيّ عَن أَبِيه عَن جده قَالَ قَامَ عمر عِنْد بَاب الْجَابِيَة الحَدِيث وَقَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْعين عبد الله بن مَالك بن إِبْرَاهِيم بن الأشتر النَّخعِيّ عَن أَبِيه عَن جده روى عَنهُ مُجَاهِد بن سعيد
68 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن طَاهِر بن عبد الله الأشتر الطوسي رَئِيس نيسابور سمع بأصبهان من أبي مَنْصُور بن شكرويه وَمُحَمّد بن أَحْمد ابْن ماجة وَسليمَان بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ وَغَيرهم قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه كتبت عَنهُ توفّي سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة ملازم حُضُور الْجَمَاعَات والختمات
69 - وجعفر بن الْمَرْزُبَان الأشتر جَار أبي مَسْعُود روى عَن الْحَارِث
(1/139)
________________________________________
ابْن مُسلم الرَّازِيّ وَعبد الصَّمد وَحسان بن خلف بن يحيى قَاضِي الرّيّ روى عَنهُ الْفضل بن الخصيب ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
وَأما الْأَيْسَر بِسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا سين مُهْملَة مَفْتُوحَة فَهُوَ
70 - أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن جَعْفَر بن عبد الله بن مُحَمَّد الْقطَّان الْأَيْسَر الْمَدِينِيّ حدث عَن الْحَافِظ أبي عبد الله بن مَنْدَه حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك بن الْحُسَيْن الْخلال توفّي سنة خمس وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
71 - وَعبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الْأَيْسَر الْمَدِينِيّ حدث عَن الطَّبَرَانِيّ كتب عَنهُ سعيد بن مُحَمَّد الْبَقَّال ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه نقلته من خطه
72 - وابو البركات عبد الله بن أَحْمد بن الْمفضل بن مُحَمَّد بن الْأَيْسَر البيع حدث عَن مَالك بن أَحْمد البانياسي وابي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان حَدثنَا عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد أخبرنَا عمر قَالَ أخبرنَا أَبُو البركات عبد الله بن أَحْمد بن
(1/140)
________________________________________
الْمفضل بن مُحَمَّد بن الْأَيْسَر قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع قَالَ أخبرنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن ابي عُثْمَان قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن الْحسن الغضايري حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى الصولي قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن فَهد بن حَكِيم قَالَ نَا سعيد بن أبي الرّبيع السمان عَن عَنْبَسَة الْقطَّان قَالَ حَدثنَا شهر بن حَوْشَب حَدَّثتنِي ام الدَّرْدَاء عَن أبي الدَّرْدَاء أَنه سمع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول أفضل عمل يوضع يَوْم الْقِيَامَة فِي ميزَان العَبْد حسن الْخلق
73 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم سعيد بن عبد الله بن الْأَيْسَر حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الدوري سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو المحاسن الْقرشِي
(1/141)
________________________________________
- بَاب أَشْيَم وأسيم
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَالْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بَينهمَا شين مُعْجمَة سَاكِنة فَهُوَ
74 - طَارق بن أَشْيَم الْأَشْجَعِيّ لَهُ صَحبه يعد فِي الْكُوفِيّين حَدِيثه عِنْد ابْنه سعد أبي مَالك
75 - وصلَة بن أَشْيَم الْعَدوي روى عَنهُ حميد بن هِلَال
76 - والنعمان بن أَشْيَم الْأَشْجَعِيّ أَبُو هِنْد وَقيل اسْمه رَافع لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة
77 - وأشيم الضباني الَّذِي أَمر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الضَّحَّاك بن سُفْيَان الْكلابِي فِيمَا كتب إِلَيْهِ أَن يُورث امْرَأَته من دِيَته
78 - وَأما أسيم بِضَم الْهمزَة وبفتح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء فَهُوَ تَصْغِير اسامة يَأْتِي فِي حَدِيث أخبرناه
(1/142)
________________________________________
الْأَصْبَغ والأصمع

أما الأول بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة والغين الْمُعْجَمَة فجماعة
وَأما الثَّانِي بعد الصَّاد الْمُهْملَة الساكنة مِيم مَفْتُوحَة وَعين مُهْملَة فَهُوَ
79 - أَبُو سعيد عبد الْملك بن قريب بن عَليّ بن الأصمع بن مظهر بن ريَاح الْبَاهِلِيّ هَكَذَا نسبه مُسلم بن الْحجَّاج فِي الكنى وَقَالَ سمع ابْن عون ومسعرا وَسليمَان بن الْمُغيرَة
(1/143)
________________________________________
- بَاب أعز وأغر
-
أما الأول بِالْعينِ الْمُهْملَة وَالزَّاي فَهُوَ
80 - الْأَعَز بن عمر بن مُحَمَّد بن عبد الله السهروردي حدث عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان الْكَاتِب حدث عَنهُ شَيخنَا عمر بن أبي بكر بن جَابر قَالَ القَاضِي ابو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي توفّي فِي حادي عشر محرم سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة
81 - والأعز بن عبد السَّيِّد بن عبد الْكَرِيم بن أَحْمد السّلمِيّ حدث عَن ابي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف توفّي فِي سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة كنيته أَبُو الْفضل
82 - والأعز بن عَليّ بن المظفر بن عَليّ بن الْحُسَيْن ابو المكارم الْمَعْرُوف بِابْن الظهيري حدث عَن ابيه وَأبي الْقَاسِم
(1/144)
________________________________________
إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَكَانَ من أروى النَّاس عَنهُ وَسمع من مَسَرَّة بن عبد الله الزعيمي وَأبي غَالب الْمُبَارك بن عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْقَزاز أَيْضا وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا رَأَيْته وَلم أسمع مِنْهُ وَقَالَ لي وَلَده أَبُو الْقَاسِم اسْمه المظفر والأعز لقب هَكَذَا فِي جَمِيع كتب الْأَمْلَاك الَّتِي لنا توفّي فِي يَوْم الْإِثْنَيْنِ ثَالِث عشر ربيع الأول من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/145)
________________________________________
الكنى والآباء

83 - أَبُو الْأَعَز قراتكين بن الأسعد بن الْمَذْكُور التركي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي يَوْم السبت سادس رَجَب من سنة ارْبَعْ وَعشْرين وَخَمْسمِائة اُخْبُرْنَا يحيى بن اِسْعَدْ بن يحيى بن بوش الخباز قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي يَوْم الْجُمُعَة التَّاسِع وَالْعِشْرين من شَوَّال من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة بِجَامِع الْقصر قَالَ أخبرنَا أَبُو الْأَعَز قراتكين بن الأسعد بن الْمَذْكُور قَالَ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي قَالَ أخبرنَا أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن شاهين قَالَ حَدثنَا عَليّ بن عبد الله بن مُبشر بواسط قَالَ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن خَلاد قَالَ حَدثنَا عمر بن حَفْص بن غياث قَالَ حَدثنِي أبي عَن إِسْمَاعِيل بن سميع عَن مُسلم البطين عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من سمع سمع الله بِهِ وَمن راءى راءى الله بِهِ
84 - وَمُحَمّد بن الْأَعَز بن عمر السهروردي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وابي سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ وسماعه صَحِيح قَلِيل سَمِعت مِنْهُ ومولده سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي فِي ثَالِث شَوَّال من سنة سِتّ وسِتمِائَة وَأَنا إِذْ ذَاك مُتَوَجّه من خُرَاسَان إِلَى بَغْدَاد
(1/146)
________________________________________
85 - وَعمر بن الْأَعَز بن عمر حَدثنَا عَن عبد الأول السجْزِي وسماعه صَحِيح
86 - وأسعد بن مُحَمَّد بن الْأَعَز بن عمر حدث عَن عبد الأول أَيْضا توفّي فِي رَجَب من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
87 - وَيحيى بن عبد الله بن أعز حدث عَن أبي الْوَقْت ايضا
وَأما الْأَعَز بالغين الْمُعْجَمَة وَالرَّاء فكثير
(1/147)
________________________________________
- بَاب أَفْعَى وأفقي
-
أما الأول بِسُكُون الْفَاء وَفتح الْعين الْمُهْملَة فَهِيَ
88 - عمْرَة بنت أَفْعَى رَوَت عَن أم سَلمَة روى عَنْهَا عمار الدهني
89 - وسلامة بنت أَفْعَى رَوَت عَن عَائِشَة أم الْمُؤمنِينَ رَوَت عَنْهَا نبل بنت بدر ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْفَاء وَالْقَاف الْمَكْسُورَة فَهُوَ
90 - الْحسن بن مُحَمَّد بن أفقي أَبُو عَليّ الصَّيْرَفِي حدث عَن خَلاد بن أسلم حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ فِي مُعْجَمه نقلته من خطّ ابي عَامر الْعَبدَرِي
(1/148)
________________________________________
- بَاب الْأمين والأمير أما الْأمين آخِره نون فَهُوَ
-
91 - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي ثَابت الدِّمَشْقِي حدث عَن مُحَمَّد بن حَمَّاد الطهراني حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ وَقَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن ابي ثَابت الدِّمَشْقِي أَمِين القَاضِي بهَا
92 - وَأَبُو غَالب عبد الله بن مَنْصُور بن أَحْمد بن النوء أَمِين القَاضِي بِبَغْدَاد حدث عَن أبي معشر عبد الْكَرِيم بن عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ المقرىء حدث عَنهُ غير وَاحِد
93 - وَأَبُو غَالب عبيد الله بن عبد الْملك بن أَحْمد بن الشهرزوري الدباس الْأمين حدث عَن الْحسن بن عَليّ بن الْمَذْهَب وَالْحسن ابْن عَليّ الْجَوْهَرِي توفّي فِي سادس عشْرين جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِي عشرَة وَخَمْسمِائة وَقد حدث وسماعه صَحِيح
94 - وَأَبُو مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْأَكْفَانِيِّ الدِّمَشْقِي الْأمين حدث عَن أبي الْحسن عبد الدَّائِم بن الْحسن بن عبيد الله الْهِلَالِي وَأحمد بن عَليّ الْخَطِيب وَمُحَمّد بن مكي بن عَليّ بن عُثْمَان الْأَزْدِيّ وَغَيرهم حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الجنزوي وَغَيره وَهُوَ ثِقَة توفّي فِي محرم سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة بِدِمَشْق قَالَه ابْن شَافِع
(1/149)
________________________________________
95 - وَعلي بن عَليّ بن عبيد الله أَبُو مَنْصُور الْأمين وَيعرف بِابْن سكينَة قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه عَليّ بن عَليّ بن عبيد الله ابو مَنْصُور وَيعرف بِابْن سكينَة توفّي لَيْلَة السبت سادس ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَدفن يَوْم السبت بالشونيزيه سمع أَبَا مُحَمَّد الصريفيني سمع مِنْهُ حَدِيث عَليّ ابْن الْجَعْد والقراءات لِابْنِ مُجَاهِد وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
96 - وابو عبد الله الْحُسَيْن بن سعيد بن الْحُسَيْن الْأمين الْمَعْرُوف بِابْن شنيف من أهل دَار القز حدث عَن أَبِيه وَالْقَاضِي أَي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري وابي الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد الحريري وابي بكر أَحْمد بن عَليّ بن الْأَشْقَر الدَّلال وابي الْفضل عبد الْملك وَأبي الْحسن عَليّ ابْني عبد الْوَاحِد الْقَزاز فِي آخَرين وَكَانَ شَيخا صَالحا ثِقَة صَدُوقًا توفّي رَحمَه الله يَوْم الْأَرْبَعَاء وَدفن يَوْم الْخَمِيس رَابِع عشر محرم من سنة عشر وسِتمِائَة وَأَنا إِذْ ذَاك بِدِمَشْق ومولده فِي سنة خمس وَعشْرين وَخَمْسمِائة
وَأما الْأَمِير آخِره رَاء فَهُوَ
(1/150)
________________________________________
97 - الْأَمِير أَبُو نصر عَليّ بن هبة الله بن عَليّ بن جَعْفَر الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِابْن مَاكُولَا طَاف الْبِلَاد وخراسان وَمَا وَرَاء النَّهر وَالشَّام ومصر وَلَقي الْحفاظ سمع بِبَغْدَاد من أبي بكر مُحَمَّد ابْن عبد الْملك بن بَشرَان وَأبي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان وبواسط من إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خلف الجماري وابي غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن بَشرَان النَّحْوِيّ وبمصر من أبي الْقَاسِم أَحْمد ابْن مَيْمُون بن حَمْزَة وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة بن جَعْفَر الْقُضَاعِي وابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن المظفر السّلمِيّ وبدمشق من عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني وَأبي الْحسن احْمَد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْحَدِيد وبخراسان من
(1/151)
________________________________________
أبي الْقَاسِم عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن عَلَيْك وَأبي عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن عبد الله المحمي حدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو بكر الْخَطِيب فِي تَارِيخه وابو عبد الله مُحَمَّد بن فتوح الْحميدِي وَمُحَمّد بن طرخان بن يلتكين بن بجكم وَعبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وابو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي وابو الْفضل عبد الْملك بن مكي الهمذاني وَمُحَمّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد السلَامِي حدث عَنهُ بِالْإِجَازَةِ أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام قَالَ أنشدنا الْأَمِير أَبُو نصر عَليّ بن هبة الله بن مَاكُولَا
قوض خيامك عَن دَار أهنت بهَا ...
وجانب الذل إِن الذل يجْتَنب ...
وأرحل إِذا كَانَت الأوطان مضيعة ...
فالمندل الرطب فِي أوطانه حطب ... أخبرنَا مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن خَليفَة الْحَرْبِيّ قَالَ أَنا مُحَمَّد بن نَاصِر فِي كِتَابه قَالَ مولد أبي نصر بن مَاكُولَا سنة
(1/152)
________________________________________
عشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَقتل فِي سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة نَحْو كرمان قَتله غلْمَان لَهُ من الأتراك وَأخذُوا الْمَوْجُود من مَاله
98 - والأمير أَبُو عَليّ دَاوُد بن سُلَيْمَان بن أَحْمد بن الْحسن نظام الْملك ابْن عَليّ بن إِسْحَاق اصبهاني المولد سمع بهَا من جَعْفَر بن عبد الْوَاحِد وَفَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية وخجستة بنت عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني وَالْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال وَسَعِيد ابْن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي فِي آخَرين وَحدث بِبَغْدَاد وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَتُوفِّي بأصبهان فِي سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/153)
________________________________________
- بَاب أويس وأريس أما أويس بِفَتْح الْوَاو فَهُوَ
-
99 - أويس بن عَمْرو بن عَليّ المراغي حدث عَن القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمُهْتَدي بِاللَّه الْخَطِيب حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن كمار بن نَاصِر الحدادي الْوَاعِظ
100 - جهيش بن أويس النَّخعِيّ وَفد على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ابو عبد الله بن مندة فِي إِسْنَاده نظر
101 - أروى بنت أويس الَّتِي اختصمت هِيَ وَسعد بن ابي وَقاص وَزَعَمت أَنه اقتطع من أرْضهَا فَدَعَا عَلَيْهَا فعميت روى حَدِيثهَا أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن
102 - وَأَبُو أويس عبد الله بن عبد الله بن أويس بن مَالك بن أبي عَامر الأصبحي الْمَدِينِيّ عَن الزُّهْرِيّ وَعبد الله وَمُحَمّد ابْني ابي بكر بن مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَعبد الله بن دِينَار روى عَنهُ النَّضر بن مُحَمَّد الجرشِي وَإِسْمَاعِيل بن ابان الْوراق وَفِيه ضعف
(1/154)
________________________________________
103 - وَابْنه أَبُو بكر عبد الحميد بن عبد الله بن عبد الله حدث عَن ابْن ابي ذِئْب وَسليمَان بن بِلَال روى عَنهُ أَخُوهُ إِسْمَاعِيل وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي وَأَيوب بن سُلَيْمَان حَدِيثه فِي الصَّحِيح
104 - وَأَخُوهُ إِسْمَاعِيل بن ابي أويس حدث عَن أَخِيه وَمَالك بن انس روى البُخَارِيّ عَنهُ فِي صَحِيحه
105 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن يحيى بن عَمْرو بن أويس ابْن سعد بن ابي سرح بن حبيب بن حذافة الأويسي حدث عَن مَالك وَسليمَان بن بِلَال وَإِبْرَاهِيم بن سعد روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه
وَأما أريس بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الرَّاء فَهِيَ بِئْر اريس الَّتِي وَقع فِيهَا خَاتم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(1/155)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب الإبري والأثري والأنري والأيوبي
-
أما الأول بِكَسْر الْهمزَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
106 - أَبُو نصر أَحْمد بن الْفرج بن عمر الدينَوَرِي الْمَعْرُوف بِابْن الإبري حدث عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمَأْمُون وَأبي يعلى الْفراء وَغَيرهمَا
107 - وَابْنَته فَخر النِّسَاء شهدة بنت أَحْمد بن الإبري سَمِعت من طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وثابت بن بنْدَار وَالْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي وابي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَغَيرهم سمع مِنْهَا الْحفاظ توفيت فِي ثَالِث عشر محرم من سنة أَربع وَسبعين وَخَمْسمِائة وسماعها صَحِيح
أما الأثري بِفَتْح الْهمزَة والثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
108 - الْحُسَيْن بن عبد الْملك بن الْحُسَيْن الْخلال الأثري الْمَعْرُوف بالبارع
(1/156)
________________________________________
الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي الْفضل عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الرَّازِيّ وَإِبْرَاهِيم بن مَنْصُور سبط بحروية وَسَعِيد بن أبي سعيد الْعيار النَّيْسَابُورِي وابي طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وابي الْفَتْح مَنْصُور ابْن الْحُسَيْن التاني فِي جمَاعَة أخر حدث عَنهُ الأثمة والحفاظ ابو مُوسَى الْأَصْفَهَانِي وابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وابو سعد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ ابو الْخَيْر عبد الرَّحِيم بن مُوسَى الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ فِي إملاءه بِجَامِع الْقصر حَدثنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك الأثري السّني حَدثنَا عَنهُ أَبُو مُسلم بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة وزاهر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ وتقية بنت أبي سعيد بن أموسان وَأَبُو نجيح فضل الله بن عُثْمَان الأصبهانيون توفّي الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال بأصبهان فِي جُمَادَى الأولى من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة ومولده فِي سنة ثَلَاث واربعين واربعمائة
(1/157)
________________________________________
109 - وَشعْبَة بن عبد الله بن عَليّ الأثري طوسي قَالَ السَّمْعَانِيّ إِنَّمَا قيل لَهُ الأثري لِأَنَّهُ كَانَ يطْلب الْأَثر سمع من أبي سعيد عبد الرَّحْمَن بن حمدَان النصروي وَأبي حسان مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن جَعْفَر الْمُزَكي وَأبي الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي وَعمر بن أَحْمد بن الصفار النَّيْسَابُورِي توفّي فِي رَجَب من سنة تسعين واربعمائة
وَأما الأنري بِضَم الْهمزَة وَفتح النُّون فَهُوَ
110 - أَبُو الْخَيْر إلْيَاس بن غَازِي الأثري مَنْسُوب إِلَى جد لَهُ يُقَال لَهُ انر قدم بَغْدَاد وَسمع بهَا بعد التسعين من عمر بن طبرزد وَمن حَمْزَة بن عَليّ بن القبيطي وَغَيرهمَا ذكره لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النفيس الأرزي الْعدْل وَسمع بالموصل من أبي الْفرج يحيى بن مَحْمُود الْأَصْبَهَانِيّ الثَّقَفِيّ فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَتُوفِّي بهَا فِي ربيع الأول من سنة ارْبَعْ وسِتمِائَة وَدفن بمقبرة الْمعَافى
وَأما الأيوبي بِفَتْح الْهمزَة وَضم الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(1/158)
________________________________________
111 - أَبُو عَليّ الْحسن بن زَكَرِيَّا بن مُحَمَّد بن الْحسن بن زَكَرِيَّا بن زكويه الأيوبي من قَرْيَة بَاغ ايوب بأصبهان حدث عَن أبي عبد الله بن مَنْدَه الْحَافِظ حدث عَنهُ أَبُو عدنان مُحَمَّد بن احْمَد الْأَصْبَهَانِيّ
112 - وام الْكِرَام بأنوية بنت الْحسن بن زَكَرِيَّا بن مُحَمَّد بن الْحسن الأيوبي حدثت عَن أبي سعد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الْقرشِي سمع مِنْهَا أَبُو طَاهِر السلَفِي بقريتها بَاغ أَيُّوب
(1/159)
________________________________________
113 - وَأَبُو نصر جَابر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن وهب الأيوبي الْقَاص حدث قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت سمع من مَشَايِخ اصبهان سَمِعت عَنهُ اشياء قبيحة لَا يحل لمُسلم ان يرْوى عَنهُ شَيْئا من الْعلم مَاتَ فِي رَمَضَان سنة ارْبَعْ وَسِتِّينَ واربعمائة
(1/160)
________________________________________
- بَاب الْأَبْزَارِيِّ والأبرادي
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الزَّاي وَبعد الْألف رَاء فَهُوَ
114 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبيد الله الْأَبْزَارِيِّ الْمَعْرُوف بمنقار حدث عَن إِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي وَدَاوُد بن رشيد الْخَوَارِزْمِيّ وهناد بن السّري الْكُوفِي وَعبيد الله بن عمر القواريري حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ الخطبي وجعفر بن مُحَمَّد بن نصير الْخُلْدِيِّ وَأحمد بن جَعْفَر الْعَبادَانِي ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
115 - وَأَبُو الْقَاسِم يحيى بن زيد بن عَليّ الْأَبْزَارِيِّ حدث عَن مُحَمَّد ابْن يعلى بن حَمْزَة الْكسَائي حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي
116 - وَأَبُو عمر أَحْمد بن عمر بن الْخلّ الْأَبْزَارِيِّ حدث بِبَغْدَاد عَن ابي عمر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن مهْدي حدث عَنهُ أبي ايضا فِي مُعْجَمه
117 - وَمُحَمّد بن يحيى بن زِيَاد الْأَبْزَارِيِّ الْبَصْرِيّ حدث عَن عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد النَّرْسِي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ حَدثنَا
(1/161)
________________________________________
أَبُو الْفَخر اِسْعَدْ بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله بن احْمَد الجوزدانية قَالَت اُخْبُرْنَا ابو بكر ابْن ريذة قَالَ انا الطيراني قَالَ نَا مُحَمَّد بن يحيى بن زِيَاد الْأَبْزَارِيِّ الْبَصْرِيّ قَالَ نَا عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد النَّرْسِي قَالَ نَا أَبُو عَاصِم الْعَبادَانِي عبيد الله بن عبد الله قَالَ نَا الْفضل بن عِيسَى الرقاشِي عَن الْحسن قَالَ خَطَبنَا أَبُو هُرَيْرَة على مِنْبَر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول ليعتذرن الله عز وَجل إِلَى آدم يَوْم الْقِيَامَة ثَلَاث معاذير يَقُول الله عز وَجل يَا آدم لَوْلَا أَنِّي لعنت الْكَذَّابين وأبغضت الْكَذِب وَالْحلف وأعذب عَلَيْهِ لرحمت الْيَوْم ولدك أَجْمَعِينَ من شدَّة مَا أَعدَدْت لَهُم من الْعَذَاب وَلَكِن حق القَوْل مني لَئِن كذبت رُسُلِي وعصي أَمْرِي لأملأن جَهَنَّم من الْجنَّة وَالنَّاس أَجْمَعِينَ وَيَقُول الله عز وَجل يَا آدم اعْلَم أَنِّي لَا أَدخل من ذريتك النَّار احدا وَلَا أعذب مِنْهُم بالنَّار احدا إِلَّا مَا قد علمت بعلمي أَنِّي لَو رَددته إِلَى الدُّنْيَا لعاد إِلَى شَرّ مِمَّا كَانَ فِيهِ لم يرجع وَلم يعتب وَيَقُول الله عز وَجل يَا آدم قد جعلتك حكما بيني وَبَين ذريتك فَقُمْ عِنْد الْمِيزَان فَانْظُر مَا يرفع إِلَيْك من أَعْمَالهم فَمن رجح مِنْهُم خَيره على شَره مِثْقَال ذرة فَلهُ الْجنَّة حَتَّى تعلم أَنِّي لَا أَدخل مِنْهُم النَّار إِلَّا ظَالِما قَالَ الطَّبَرَانِيّ لَا يرْوى هَذَا الحَدِيث عَن
(1/162)
________________________________________
أبي هُرَيْرَة الا بِهَذَا الْإِسْنَاد تفرد بِهِ عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد وَهَذَا الحَدِيث يُؤَيّد قَول من قَالَ إِن الْحسن قد سمع من أبي هُرَيْرَة بِالْمَدِينَةِ وَقد رأى الْحسن عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ يخْطب على الْمِنْبَر
118 - وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان الْأَبْزَارِيِّ نيسابوري حدث عَن سهل بن مُوسَى الْبَغْدَادِيّ روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخه وَهُوَ كرامي الْمَذْهَب مَنْسُوب إِلَى أبزار قَرْيَة على مقربة من نيسابور
119 - وَإِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن رَجَاء الْأَبْزَارِيِّ ابو إِسْحَاق الْوراق قَالَ الْحَاكِم فِي تَارِيخه كَانَ من الْمُسلمين الَّذِي سلم الْمُسلمُونَ من لِسَانه وَيَده طلب الحَدِيث على كبر السن وَسمع بنيسابور مُسَدّد بن قطن الْقشيرِي وجعفر بن أَحْمد الْحَافِظ وأقرانهما وَخرج إِلَى نسا فَسمع الْحسن بن سُفْيَان النسوي وَكتب بالعراق عَن أبي الْقَاسِم بن منيع وبالجزيرة عَن أبي عرُوبَة وأقرانه وبالشام عَن مَكْحُول وأقرانه وَعمر حَتَّى احْتَاجَ النَّاس
(1/163)
________________________________________
إِلَيْهِ وَأدّى مَا عِنْده توفّي أَبُو إِسْحَاق الْأَبْزَارِيِّ يَوْم الأثنين الْخَامِس من رَجَب سنة ارْبَعْ وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَهُوَ ابْن سِتّ أَو سبع وَتِسْعين سنة سَمِعت أَبَا عَليّ الْحَافِظ يَقُول لأبي إِسْحَاق أَنْت بهز بن أَسد
وَأما الأبرادي بِفَتْح الْهمزَة وَبعد الْبَاء رَاء وَبعد الْألف دَال مُهْملَة فَهُوَ
120 - أَبُو البركات أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله بن الأبرادي بغدادي حدث عَن ابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْأَخْضَر الْأَنْبَارِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه
121 - وَأَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن الأبرادي التَّاجِر سمع من ابي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الشبلي الْقصار وَعبد الأول السجْزِي سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وبلغنا أَنه توفّي بِدِمَشْق فِي ثَالِث عشر محرم من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة وَدفن بجبل قاسيون
122 - وَأَبوهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أبي البركات تفقه على أبي الْوَفَاء بن عقيل توفّي فِي شعْبَان من سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة
(1/164)
________________________________________
- بَاب الْأَنْبَارِي والأبياري والأبناوي والأنماري
-
أما الْأَنْبَارِي بِفَتْح الْهمزَة وَبعدهَا نون سَاكِنة نِسْبَة إِلَى الأنبار فجماعة
وَأما الأبياري بِفَتْح الْهمزَة وَبعدهَا بَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وياء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ نِسْبَة إِلَى أبيار قَرْيَة كَبِيرَة يبين نخلها للْإنْسَان إِذا سَار فِي النّيل إِلَى الْإسْكَنْدَريَّة مِنْهَا
123 - أَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن أَسد الربعِي ثمَّ الأبياري حدث عَن ابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى الدقاق حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي بِالْإِجَازَةِ بحديثين قَالَ لي عبد الْعَظِيم بن عبد الْقوي الْخَطِيب بِمصْر قَالَ لي أَبُو الْحسن بن الْمَقْدِسِي الْحَافِظ حدث شَيخنَا بِهَذَيْنِ الْحَدِيثين عَن ابي الْحسن الأبياري لاستفادة نسبته مَعَ الأبياري وَقَالَ السلَفِي قَالَ لي جمَاعَة بن عمر الزُّهْرِيّ توفّي سنة ثَمَانِي عشرَة يَعْنِي وَخَمْسمِائة وَهُوَ الَّذِي تولى أَخذ الْإِجَازَة مِنْهُ قَالَ جمَاعَة وَكَانَ من الصَّالِحين
124 - وَعلي بن إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن حسن بن عَطِيَّة التلكاتي ثمَّ الأبياري الْفَقِيه لَقيته بالإسكندرية بمدرسته وَذكر لي أَنه سمع من أبي الطَّاهِر ابْن عَوْف وَأبي الْقَاسِم مخلوف بن عَليّ بن جَارة وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد الكركنتي وَكتب لي الْإِجَازَة وَقَالَ لي مولدِي تَقْديرا سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة وَأما الأبناوي بعد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة نون وَبعد الْألف وَاو فَهُوَ
(1/165)
________________________________________
125 - مُحَمَّد بن وهب الأبناوي سمع مِنْهُ أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه مُحَمَّد بن وهب ابو يُوسُف من الْأَبْنَاء الْيَمَانِيّ قَالَ أَحْمد حَدثنَا سنة ثَمَان وَتِسْعين وَقَالَ وَأَنا ابْن إِحْدَى وَتِسْعين شهِدت جَنَازَة وهب بن مُنَبّه وَرَأَيْت همام بن مُنَبّه
126 - وَالْحسن بن عبد الْأَعْلَى بن إِبْرَاهِيم البوسي الأبناوي قَالَ أَبُو عبد الله ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخه الْحسن بن عبد الْأَعْلَى بن إِبْرَاهِيم بن عبيد الله بن يزِيد الأبناوي البوسي من أَبنَاء فَارس الَّذين كَانُوا بِالْيمن حدث عَن عبد الرَّزَّاق ولد سنة أَربع وَتِسْعين وَمِائَة وَتُوفِّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
(1/166)
________________________________________
127 - وَعلي بن مَنْصُور الأبناوي حدث عَن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الوقاصي بِقصَّة سَواد بن قَارب روى عَنهُ بشر بن حجر بن النُّعْمَان السَّامِي
128 - وَعبد الْملك بن عبد الرَّحْمَن ابو هِشَام الأبناوي الذمارِي سمع الثَّوْريّ ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ وذمار قَرْيَة بِالْيمن على مرحلَتَيْنِ من صنعاء وَقَالَ إِسْحَاق عبد الْملك بن مُحَمَّد
129 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن بكر الأبناوي حدث عَن هِشَام بن عمار وَمُحَمّد أبن جَعْفَر الْوَركَانِي وَأحمد بن جميل الْمروزِي حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أبي عَليّ الخلادي نقلته من خطّ مؤتمن بن احْمَد السَّاجِي وَأما الْأَنمَارِي بعد النُّون الساكنة مِيم وَبعد الْألف رَاء فَهُوَ
130 - أَبُو كَبْشَة الْأَنمَارِي لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ابو نعيم روى عَنهُ ابناه عبد الله وَمُحَمّد ونعيم بن زِيَاد وثابت بن ثَوْبَان وَسَالم بن أبي الْجَعْد اسْمه سليم وَقيل عَمْرو بن سعد وَقيل مهْرَان وَقيل كيسَان
(1/167)
________________________________________
131 - وَأَبُو فالج الْأَنمَارِي ذكره ابْن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة أَيْضا
132 - وَأَبُو سعيد الْأَنمَارِي لَهُ صُحْبَة
133 - وَأَبُو زُهَيْر النميري وَيُقَال الْأَنمَارِي أَيْضا لَهُ صُحْبَة
(1/168)
________________________________________
- بَاب الْآجُرِيّ والآخري
-
أما الْآجُرِيّ بِالْجِيم فَغير وَاحِد وَأما الآخري بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الرَّاء فَهُوَ
134 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الآخري الدهستاني حدث عَن بنْدَار بن عبد الْأَحَد الدهستاني وَأبي الفتيان عمر بن عبد الْكَرِيم ابْن سعدوية الرواسِي الْحَافِظ توفّي فِي صفر سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة ذكره أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه فِيمَن اسْمه مُحَمَّد وَقَالَ كَانَ اديبا متكلما على أصُول الْمُعْتَزلَة ورأيته فِي مَوضِع آخر أَبُو الْفضل خُزَيْمَة وَالله أعلم
135 - وَأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جازية الآخرى قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَمن خطه نقلت حَدثنَا عَن ابي مَسْعُود البَجلِيّ
(1/169)
________________________________________
- بَاب الأخنسي والأحمسي
-
أما الأول بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالنُّون فَهُوَ
136 - عُثْمَان بن مُحَمَّد الأخنسي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن سعيد بن يَرْبُوع حدث عَنهُ عبد الله بن جَعْفَر المخرمي
137 - وَإِبْرَاهِيم بن ابي بكر الأخنسي عداده فِي أهل الْحجاز عَن مُجَاهِد قَوْله روى عَنهُ ابْن جريج وَمَنْصُور ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
138 - وَإِبْرَاهِيم بن عبد الله سُفْيَان الأخنسي عَن ابْن شهَاب الزُّهْرِيّ روى عَنهُ سُلَيْمَان بن يزِيد الْمدنِي ذكره البُخَارِيّ أَيْضا
139 - وَيحيى بن ابي سُفْيَان الأخنسي عَن جدته حكيمة قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن يحنس عَن ابْن أبي سُفْيَان الأخنسي عَن جدته حكيمة بنت أُمَيْمَة عَن أم سَلمَة سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أهل بِحجَّة اَوْ عمْرَة من الْمَسْجِد
(1/170)
________________________________________
الْأَقْصَى إِلَى الْمَسْجِد الْحَرَام غفر لَهُ مَا تقدم من ذَنبه أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أخبرنَا ابْن ريذة قَالَ أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عبد الْملك بن يحيى قَالَ حَدثنَا أبي وَحدثنَا الْحُسَيْن بن إِسْحَاق التسترِي قَالَ حَدثنَا يحيى بن عبد الحميد قَالَا نَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان عَن يحيى بن ابي سُفْيَان عَن جدته عَن أم سَلمَة قَالَت قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أهل من بَيت الْمُقَدّس غفر لَهُ مَا تقدم من ذَنبه وَأما الأحمسي بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْمِيم قَالَ الْأَمِير فكثير
(1/171)
________________________________________
- بَاب الأذني والأدبي
-
أما الأول بعد الذَّال الْمُعْجَمَة نون مَنْسُوب إِلَى أذنة فَهُوَ
140 - ابو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن دَاوُد الأذني حدث عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لوين حدث عَنهُ ابو بكر بن إِبْرَاهِيم المقرىء وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْملك بن دهثم الطرسوسي
141 - وَأَبُو مُحَمَّد مضاء بن عبد الْبَاقِي الأذني حدث عَن لوين ايضا حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
142 - وَأَبُو الْمُجَاهِد مُحَمَّد بن يُونُس بن خَالِد الأذني حدث عَن عَليّ ابْن صَدَقَة روى عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء أَيْضا
143 - وَيحيى بن عبد الْبَاقِي الاذني حدث عَن مُحَمَّد بن مصفى وَأبي احْمَد الخشاب التنيسِي ولوين حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
144 - وطالب بن قُرَّة الأذني حدث عَن مُحَمَّد بن عِيسَى بن الطباع حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا اِسْعَدْ بن سعيد
(1/172)
________________________________________
ابْن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا ابْن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا طَالب بن قُرَّة الأذني حَدثنَا مُحَمَّد بن عِيسَى الطباع حَدثنَا مُحَمَّد بن سَالم الْبَصْرِيّ عَن ثَابت الْبنانِيّ عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا اشْتَكَى أحدكُم فليضع يَده على ذَلِك الوجع ثمَّ ليقل بِسم الله وَبِاللَّهِ اعوذ بعزة الله وَقدرته من شَرّ وجعي هَذَا قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن ثَابت إِلَّا مُحَمَّد بن سَالم الْبَصْرِيّ تفرد بِهِ ابْن الطباع
وَأما الأدبي
(1/173)
________________________________________
- بَاب الأذرمي والآزرمي
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة والذال الساكنة الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وَكسر الْمِيم فَهُوَ
145 - أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الأذرمي النصيبي قَالَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر هِيَ قَرْيَة من قراها حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَعبيدَة بن حميد وَمُحَمّد ابْن جَعْفَر غنْدر وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَأحمد ابْن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَقَالَ هُوَ ثِقَة وَأَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَعبد الله ابْن أَحْمد بن حَنْبَل ومُوسَى بن هَارُون الْحمال نقلته من خطّ مُحَمَّد بن مَرْزُوق الزَّعْفَرَانِي مضبوطا مجودا وَأما الثني بِفَتْح الْهمزَة ومدها وَبعدهَا زَاي وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/174)
________________________________________
146 - أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن عبد الْملك بن يَعْقُوب الآزرمي هَكَذَا نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي وَقَالَ يرْوى عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الصفار وَأبي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وابي بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْوراق حَدثنَا عَنهُ الشَّيْخ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة الْإِسْمَاعِيلِيّ الْجِرْجَانِيّ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِدْرِيس الإدريسي فِي تَارِيخ استراباذ عبد الْملك بن يَعْقُوب يعرف بِابْن أبي بكر الآزرمي الْفَقِيه أَبُو نعيم الاستراباذي كَانَ فَاضلا عَالما بِالشُّرُوطِ يرْوى عَن مُحَمَّد بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن معبد الْمعلم كتبنَا عَنهُ باستراباذ
(1/175)
________________________________________
- بَاب الأرزي والأرزني والأزرقي والأزري
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَضم الرَّاء وَكسر الزَّاي فَهُوَ
147 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن البخْترِي الأرزي الْبَغْدَادِيّ هَكَذَا نسبه الْحَافِظ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه حدث عَن عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري وسعدان بن نصر الْبَزَّاز وَمُحَمّد بن عبد الْملك الدقيقي فِي آخَرين
148 - وَعَمْرو بن الْعَبَّاس الآرزي من أهل الْبَصْرَة كنيته ابو عُثْمَان حدث عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي حدث عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وعبدان بن أَحْمد الْأَهْوَازِي
149 - وَأَبُو صَالح الأرزي عَن عَمْرو بن فائد ابي عَليّ الأسواري حدث عَنهُ أَحْمد بن ابي الْحوَاري
(1/176)
________________________________________
150 - وابو الْفضل أَحْمد بن عبيد الله بن أبي سعيد الأرزي حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد الجارودي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ العميري الْهَرَوِيّ
151 - وَأَبُو مُحَمَّد مُحَمَّد بن أَحْمد الأرزي حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ وَأبي أَحْمد إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد حفدة أبي سعد الزَّاهِد حدث عَنهُ أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ
152 - وَأَبُو روح ثَابت بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ الأرزي حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ أَبُو مُسلم عمر بن عَليّ بن اللَّيْث البُخَارِيّ
153 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن الأرزي حدث عَن أبي الْفَتْح نصر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْحَنَفِيّ حدثت عَنهُ شريفة بنت أَحْمد بنت أَحْمد بن عَليّ الْغَازِي بمرو
154 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النفيس بن منجب الأرزي الْعدْل حدث عَن أبي الْفرج عبد الْمُنعم بن كُلَيْب وَيحيى بن أسعد بن بوش وَسمع وَكتب الْكثير وَكَانَ حَافِظًا ثِقَة متقنا
وَأما الأرزني بِسُكُون الرَّاء وَفتح الزَّاي بعْدهَا نون مَكْسُورَة ثمَّ يَاء فَهُوَ
(1/177)
________________________________________
155 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن حَدِيد الأرزني الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن الشواء سمع من الطَّحَاوِيّ سمع مِنْهُ عبد الْغَنِيّ بن سعيد ذكره الْأَمِير فِي بَاب حَدِيد فِي حرف الْجِيم
وَأما الْأَزْرَقِيّ بعد الْهمزَة زَاي سَاكِنة بعْدهَا رَاء وقاف فَهُوَ
156 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْقَاسِم الْأَزْرَقِيّ حدث عَن زَكَرِيَّا بن يحيى ابْن حوثرة وَأحمد بن مُحَمَّد بن سهل حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
وَأما الأزري بِضَم الْهمزَة وَتَقْدِيم الزَّاي الساكنة على الرَّاء فَهُوَ
(1/178)
________________________________________
157 - أَبُو الْحُسَيْن سعد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد الأزري الْفَقِيه الْحَنَفِيّ حدث عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَعَاصِم بن الْحسن سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد بن الخشاب النَّحْوِيّ وَغَيره نقلته من خطه
(1/179)
________________________________________
- بَاب الأرجاني والأرحايي
-
أما الأول بِالْجِيم وَبعد الْألف نون فجماعة مِنْهُم
158 - ابو سهل أَحْمد بن سهل الأرجاني حدث عَن أبي مُحَمَّد زُهَيْر ابْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الاصطخري
159 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن الأرجاني حدث عَن أبي خَليفَة الْفضل بن الْحباب الجُمَحِي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن عبد الله بن باكويه الشِّيرَازِيّ
160 - وَأَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي نصر الضَّرِير الأرجاني الحللي الْأَصْبَهَانِيّ سمع من فَاطِمَة بنت عبد الله بن أَحْمد الجوزدانية وَكَانَ متيقظا يذكر سَمَاعه مِنْهَا وَتُوفِّي وَنحن بأصبهان فِي صفر أَو ربيع الأول من سنة سِتّ وسِتمِائَة سَمِعت مِنْهُ وَوجدت سَمَاعه من فَاطِمَة جَمِيع المعجم الصَّغِير للطبراني وَكتاب الْفِتَن سوى الْجُزْء الرَّابِع فَإِنَّهُ ضَاعَ الأَصْل لم يَقع إِلَيّ وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا رَحمَه الله
وَأما الأرحايي مثله إِلَّا أَنه بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْيَاء المكررة فَهُوَ
(1/180)
________________________________________
161 - أَبُو السعادات عَليّ بن أبي الْكَرم بن عَليّ الأرحايي الضَّرِير سمع صَحِيح البُخَارِيّ بِبَغْدَاد من عبد الأول وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى الأرحاء قَرْيَة قريبَة من وَاسِط سَمِعت مِنْهُ بواسط وَتُوفِّي رَحمَه الله فِي يَوْم الأثنين سلخ جمادي الْآخِرَة من سنة تسع وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
(1/181)
________________________________________
- بَاب الأرمي والأدمي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَسُكُون الرَّاء فَهُوَ
162 - أَبُو الْفَتْح خسرو بن حَمْزَة بن وندرين بن أبي جَعْفَر الأرمي الْقزْوِينِي قَالَ ابو سعد السَّمْعَانِيّ سكن ارْمِ بَلْدَة عِنْد سَارِيَة مازندران لَهُ معرفَة بالأدب
وَأما الأدمِيّ بِفَتْح الْهمزَة وَالدَّال الْمُهْملَة فجماعة
(1/182)
________________________________________
- بَاب الأردني والأزدي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَسُكُون الرَّاء وَضم الدَّال بعْدهَا نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
163 - الْوَلِيد بن سَلمَة الأردني حدث عَن يزِيد بن حسان ومسلمة ابْن عَليّ حدث عَنهُ الْعَبَّاس بن الْفضل الدِّمَشْقِي وَمُحَمّد ابْن هَارُون الرَّازِيّ حَدِيثه فِي تَرْجَمَة شيبَة خَال مُعَاوِيَة
164 - وَالْعَبَّاس بن مُحَمَّد الأردني الْمرَادِي روى عَن مَالك بن انس وخليد بن دعْلج ذكره ابْن ابي حَاتِم فِي كِتَابه
165 - وَعلي بن إِسْحَاق الأردني حدث عَن مُحَمَّد بن يزِيد الْمُسْتَمْلِي حدث أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَرْجَمَة جشيب من معرفَة الصَّحَابَة عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب المقرىء عَنهُ
وَأما الْأَزْدِيّ بِفَتْح الْهمزَة وَالزَّاي فكثير
(1/183)
________________________________________
- بَاب الإسْكَنْدراني والإشكيذباني
-
أما الإسْكَنْدراني فجماعة وَأما الاشكيذباني بِسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَكسر الْكَاف وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
166 - أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحُسَيْن الإشكيذباني الْهَرَوِيّ وَسمع بهمذان من أبي الْفضل أَحْمد بن سعد بن حمان وَسمع من عبد الأول السجْزِي وخزيفة وَأبي الْفَتْح بن البطي وَسكن مَكَّة إِلَى أَن مَاتَ بهَا رَحمَه الله
(1/184)
________________________________________
- بَاب الأسفذني والأسعدي
-
أما الأول بِسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْفَاء وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة بعْدهَا نون مَكْسُورَة فَهُوَ
167 - أَحْمد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الرَّازِيّ الأسفذني حدث عَن إِبْرَاهِيم ابْن مُوسَى الْفراء روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ ذكره الْأَمِير فِي بَاب الأسعدي بِالْعينِ وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَهُوَ وهم وَلَا أَدْرِي كَيفَ وَقع وَقد وَقع إِلَيّ خمس نسخ بمعجم الطَّبَرَانِيّ الصَّغِير مِنْهَا نُسْخَة بِخَط الشَّيْخ أبي بكر بن الخاضبة الْحَافِظ وَأُخْرَى بِخَط عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَفِي كلهَا الأسفذني أخبرنَا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة أَنا ابْن ريذة
(1/185)
________________________________________
قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا أَحْمد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الأسفذني قَالَ نَا إِبْرَاهِيم بن مُوسَى الْفراء قَالَ نَا عباد بن الْعَوام عَن عمر بن إِبْرَاهِيم عَن قَتَادَة عَن الْحسن عَن الْأَحْنَف بن قيس عَن الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تزَال أمتِي على الْفطْرَة مَا لم يؤخروا الْمغرب حَتَّى تشتبك النُّجُوم قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن قَتَادَة إِلَّا عمر تفرد بِهِ عباد بن الْعَوام
أما الأسعدي بِالْعينِ وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ فكثير
(1/186)
________________________________________
- بَاب الأستوي والأشبوني
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وسين مُهْملَة وتاء مَفْتُوحَة مُعْجم بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَكسر الْوَاو فَهُوَ
168 - عمرَان بن مُوسَى بن مُحَمَّد أَبُو مُوسَى الأستوي حدث بنسا عَن أبي رَجَاء الْمثنى بن بحير حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ فِي مُعْجَمه نقلته من خطّ أبي عَامر مُحَمَّد بن سعدون الْعَبدَرِي
169 - وَمُحَمّد بن روح بن نصر أَبُو أَحْمد السّلمِيّ الأستوي حدث بجرجان عَن عبد الرَّحْمَن بن بشر الْعَبْدي حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد ابْن عدي أَيْضا فِي مُعْجَمه وَأما الأشبوني بِضَم الْهمزَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
170 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد القاهر بن فتوح بن شنيع الأشبوني روى عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي حكايات وأشعارا فِي تعاليقه وَسَيَأْتِي ذكره فِي غير مَوضِع من كتَابنَا هَذَا إِن شَاءَ الله عز وَجل
(1/187)
________________________________________
- بَاب الْأَسْفَاطِي والأشماطي
-
أما الأول بِالسِّين الْمُهْملَة وَالْفَاء فَهُوَ
171 - الْعَبَّاس بن الْفضل الْأَسْفَاطِي الْبَصْرِيّ حدث عَن أبي الْوَلِيد سُلَيْمَان بن عبد الْملك الطَّيَالِسِيّ وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَإِسْمَاعِيل بن أبي أويس وخَالِد بن يزِيد الْعمريّ حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
172 - وَمُحَمّد بن يزِيد الْأَسْفَاطِي أَبُو بكر وَيُقَال أَبُو عبد الله الْأَعْوَر حدث عَن شُعَيْب بن بَيَان وَعلي بن الْمَدِينِيّ حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يزِيد بن مَاجَه القزيني وَمُحَمّد بن صَالح ابْن الْوَلِيد النَّرْسِي فِي آخَرين
173 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْأَسْفَاطِي حدث عَن أبي خَليفَة الجُمَحِي وَبكر بن أَحْمد بن مقبل روى عَنهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عمر بن زَاذَان الْقزْوِينِي
وَأما الأشماطي بالشين الْمُعْجَمَة وَالْمِيم فَهُوَ
174 - أَبُو عَليّ المعتوق بن فَضَائِل بن خَمِيس الأشماطي سمع من عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف سمع مِنْهُ بعض طلبة الحَدِيث
(1/188)
________________________________________
- بَاب الْأُشْنَانِي والأستاني
-
أما الأول بالشين الْمُعْجَمَة وَالنُّون المكررة بَينهمَا ألف فجماعة مِنْهُم
175 - أَبُو الْحسن عمر بن عَليّ بن مَالك الْأُشْنَانِي حدث عَن مُحَمَّد ابْن مسلمة والْحَارث بن أبي أُسَامَة وَمُحَمّد بن شَدَّاد المسمعي ومُوسَى بن سهل الوشاء روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد الدوري
176 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن حَفْص الْأُشْنَانِي حدث عَن أبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء وَعباد بن يَعْقُوب الْأَسدي وَحدث عَنهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد الْأَسدي وَمُحَمّد بن جَعْفَر التَّمِيمِي النَّحْوِيّ
177 - وَأحمد بن سهل بن الفيرزان أَبُو الْعَبَّاس الْأُشْنَانِي المقرىء حدث عَن أبي بكر بن أبي شيبَة وَالْحُسَيْن بن عَليّ بن الْأسود وَعبد الله بن عمر بن أبان سمع مِنْهُ أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء بِبَغْدَاد
(1/189)
________________________________________
178 - وَهَارُون بن مُوسَى الْأُشْنَانِي حدث عَن يحيى بن نصر بن حَاجِب حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الضراب شيخ لأبي بكر بن المقرىء
179 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن ثَابت أَبُو بكر الْأُشْنَانِي حدث عَن أبي بكر بن أبي شيبَة وَعلي بن الْجَعْد وَيحيى بن معِين وَأحمد بن حَنْبَل وَإِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ وَزُهَيْر بن حَرْب بِأَحَادِيث بَاطِلَة قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ كذابا يضع الحَدِيث
180 - وَالْحسن بن مُحَمَّد بن مُصعب الْأُشْنَانِي الْكُوفِي حدث عَن عباد بن يَعْقُوب الْأَسدي وَعِيسَى بن عُثْمَان الْكسَائي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
181 - وَشَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن معالي بن غنيمَة الْأُشْنَانِي الْمَعْرُوف بِابْن منينا سمع القَاضِي أَبَا بكر النصري وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَأَبا الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْكَرْخِي وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة صَالحا
وَأما الأستاني بِالسِّين الْمُهْملَة الساكنة بعْدهَا تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(1/190)
________________________________________
182 - أَبُو السعادات هبة الله بن عبد الصَّمد بن عبد المحسن الأستاني حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَلَقي أَبَا إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ الْفَقِيه خرج عَنهُ أَبُو بكر الْمُبَارك بن كَامِل بن أبي غَالب الخراز فِي مُعْجَمه وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أنشدنا أَبُو السعادات هبة الله بن عبد الصَّمد بن عبد المحسن الأستاني بِبَغْدَاد قَالَ أنشدنا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ الشِّيرَازِيّ لنَفسِهِ
مَرَرْت بِبَغْدَاد فأنكرت أَهلهَا ...
وسكانها تَحت التُّرَاب رَمِيم ...
كَأَن لم تكن بَغْدَاد فِي الأَرْض بَلْدَة ...
وَلم يَك فِيهَا سَاكن ومقيم
(1/191)
________________________________________
..
183 - وَأَبُو مُحَمَّد مكي بن هبة الله بن عبد الصَّمد الأستاني ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ واستان إِحْدَى قرى بَغْدَاد حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ
184 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك الأستاني الشَّاعِر الْمُؤَدب روى لَهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ شَيْئا من شعره
185 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الأسعد بن رَمَضَان الأستاني المقرىء الْخياط حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سلمَان ذكره لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النفيس بن منجب الرزاز لما سَأَلته عَنهُ توفّي عَليّ بن أسعد فِي ربيع الأول من سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة
(1/192)
________________________________________
- بَاب الأشيري والأشتري
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَكسر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَكسر الرَّاء فَهُوَ
186 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ الأشيري سمع من القَاضِي أبي الْفضل عِيَاض بن مُوسَى بن عِيَاض الْيحصبِي وَأبي الْحسن عَليّ بن عبد الله بن موهب المريي الجذامي وابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْعَرَبِيّ الْمعَافِرِي وَأبي الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد بن شُرَيْح الرعيني وابي جَعْفَر أَحْمد بن خلف بن غزلون وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن أصبغ الْمَعْرُوف بِابْن المناصف والحافظ أبي الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي الْمَعْرُوف بِابْن الدّباغ وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن عبد الله الزغيبي فِي آخَرين وَحدث بِبَغْدَاد وَغَيرهَا من الْبِلَاد حَدثنَا
(1/193)
________________________________________
عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا وَكَانَ فَاضلا ثِقَة حَافِظًا صَالحا توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة كَانَ مُتَوَجها من الْمَدِينَة إِلَى الشَّام وَأما الأشتري بِسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
187 - مهْرَان بن أَحْمد بن مهْرَان الأشتري أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ حدث بأصبهان عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي رِسَالَة قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه قدم أَصْبَهَان سنة سبع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة ثمَّ قَالَ حَدثنَا مهْرَان بن أَحْمد من حفظه
188 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن عبد الله الأشتري حدث بالأشتر عَن أبي عبد الله المظفر بن يحيى الأشتري قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ نقلته من خطه
189 - والنفيس أَبُو حَفْص عمر بن عَليّ بن المظفر الأشتري الصُّوفِي كَانَ بِالْقَاهِرَةِ بدويرة الصُّوفِيَّة الْمَعْرُوفَة بِسَعِيد السُّعَدَاء سمع بالإسكندرية من الْحَافِظ أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَمن أبي المظفر سعيد بن سهل بن مُحَمَّد الفلكي أَظُنهُ سمع مِنْهُ بِدِمَشْق حدث بِالْقَاهِرَةِ بِجُزْء الفلكي فِي سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وَسمع مِنْهُ شَيخنَا عبد الْخَالِق بن صَالح بن ريدان المسكي ومرتضى بن حَاتِم الْمَقْدِسِي وَأَبُو الرِّضَا أَحْمد بن عبد الْقوي بن أبي الْحسن القيسراني مَعَ أَبِيه فِي جمَاعَة كَثِيرَة
(1/194)
________________________________________
190 - وَأَبُو الْفَتْح بنجير بن عَليّ بن بنجير الأشتري حدث عَن أبي الْفَتْح الكروخي قَالَ ابْن صصري كَانَ يدرس بالزاوية الغربية من جَامع دمشق توفّي يَوْم الْأَحَد تَاسِع ربيع الْأُخَر سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة
(1/195)
________________________________________
- بَاب الأستوائي والأسواني
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف همزَة مَكْسُورَة بعْدهَا يَاء مَنْسُوب إِلَى رستاق استوي قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور هُوَ
191 - عمر بن عقبَة الأستوائي النَّيْسَابُورِي من أَصْحَاب عبد الله بن الْمُبَارك وَقد روى عَن أَصْحَاب عبد الله بن الْمُبَارك مثل وهب بن زَمعَة وَسَلَمَة بن سُلَيْمَان حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْفراء وَمُحَمّد بن أَشْرَس السّلمِيّ
وَأما الأسواني بِضَم الْهمزَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون نِسْبَة إِلَى أسوان من صَعِيد مصر فَهُوَ
(1/196)
________________________________________
192 - أَبُو الْحسن فقيربن مُوسَى بن فَقير الأسواني حدث بِمصْر عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أبي فَاطِمَة وَحدث عَن ابي حنيفَة قحزم بن عبد الله بن قحزم الأسواني عَن الشَّافِعِي بحكاية حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
(1/197)
________________________________________
- بَاب الأعسر والأعشى
-
أما الأول بِالسِّين الْمُهْملَة وَآخره رَاء فَهُوَ
193 - أَبُو عَليّ الْحسن بن شبيب الأعسر الْمُؤَدب حدث عَن خلف ابْن خَليفَة روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن خُلَيْد شيخ لأبي بكر بن المقرىء وَأما الْأَعْشَى بالشين الْمُعْجَمَة وَالْيَاء فجماعة
(1/198)
________________________________________
- بَاب الأمامي والإمامي والإيامي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة فَهُوَ
194 - عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز الأمامي قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم فِي كِتَابه عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز الْأنْصَارِيّ الأمامي من ولد أبي أُمَامَة بن سهل بن حنيف الْمَدِينِيّ سمع الزُّهْرِيّ روى عَنهُ خَالِد بن مخلد الْقَطوَانِي وَسَعِيد بن أبي مَرْيَم وَعبد الله بن مسلمة سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
وَأما الإمامي بِكَسْر الْهمزَة فَهُوَ
195 - أَبُو حَامِد أَحْمد بن عبد الْجَبَّار بن عَليّ الإِسْفِرَايِينِيّ الإمامي حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد النسوي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أبي الْقَاسِم يُوسُف بن الْحسن بن يُوسُف البشتي الْمُؤَدب شيخ العليمي نقلته من خطه
196 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن الْحُسَيْن الإمامي البسطامي حدث عَن أَبِيه عَن أبي بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك الْقطيعِي حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي النَّيْسَابُورِي فِي مشيخته
وَأما الإيامي بِكَسْر الْهمزَة وَبعدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(1/199)
________________________________________
197 - إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن جحادة الإيامي المكفوف كُوفِي عَن عبد الْملك بن أبجر وَأَبِيهِ قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
198 - والْعَلَاء بن عبد الْكَرِيم الإيامي أَبُو عون الْكُوفِي سمع مُجَاهدًا روى عَنهُ الثَّوْريّ ووكيع وَأَبُو نعيم قَالَ وَكِيع وَكَانَ ثِقَة وَقَالَ الثَّوْريّ كَانَ مرضيا قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
199 - وزبيد بن الْحَارِث الإيامي حدث عَن زر
(1/200)
________________________________________
200 - وَمُعَاوِيَة بن عبد الله أَبُو الْأَشْعَث الإيامي قَالَ البُخَارِيّ يعد فِي الْكُوفِيّين روى عَنهُ أَبُو نعيم
(1/201)
________________________________________
- بَاب الْأُمِّي والأبي
-
اما الأول بِضَم الْهمزَة وَكسر الْمِيم فَهُوَ
201 - ابو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن ساروية الْأُمِّي حدث بآمل عَن يزِيد ابْن مخلد حدث عَنهُ ابو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي
202 - وَأحمد بن الْوَلِيد الْأُمِّي حدث عَن الرّبيع بن يحيى الْأُشْنَانِي حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن حمدون أَبُو بكر الْبَزَّار شيخ لأبي بكر بن المقرىء
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَنه بباء مُعْجمَة بِوَاحِدَة بعد الْهمزَة فَهُوَ
203 - أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمُعْطِي بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ الأبي روى عَن أبي عَن حَفْص عمر بن إِسْمَاعِيل البرقي وَغَيره ونقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي
(1/202)
________________________________________
- بَاب الأندي والأبدي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
204 - الْحَافِظ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز بن إِبْرَاهِيم الأندي الْمَعْرُوف بِابْن الدّباغ حدث عَن أبي عمرَان مُوسَى بن أبي تليد وَغَيره وَله كتاب لطيف فِي مشتبه الْأَسْمَاء ومشتبه النِّسْبَة رَأَيْته بِمصْر واستفدت مِنْهُ أَعنِي الْكتاب سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ الأشيري نقلت نسبه من خطّ الأشيري وَقَالَ توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
205 - وَأَبُو عمر يُوسُف بن عبد الله بن خيرون الْقُضَاعِي الأندي ذكره أَبُو الْوَلِيد وَقَالَ جارنا من أهل أندة سمع من أبي عمر بن عبد الْبر وَغَيره وَحدث بالموطأ عَنهُ
(1/203)
________________________________________
206 - وَأَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن عَليّ بن مُحَمَّد الأندي حدث بالإسكندرية عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان الرزاز حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن إِسْمَاعِيل العثماني الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْيَابِس الإسْكَنْدراني فِي فَوَائده
وَأما الأبدي بِضَم الْهمزَة وَبعدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة مُشَدّدَة فَقَالَ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي أَنْشدني أَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بن مُحَمَّد بن عبد الحميد بن بربطير الْأمَوِي قدم علينا الْإسْكَنْدَريَّة حَاجا قَالَ أنشدنا
(1/204)
________________________________________
207 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن البني الأبدي بِجَزِيرَة ميورقة وَذكر شعرًا لنَفسِهِ
(1/205)
________________________________________
- بَاب الأوشي والأوسي
-
أما الأول بِضَم الْهمزَة وَكسر الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
208 - عمرَان بن مُوسَى الأوشي
209 - ومسعود بن مَنْصُور بن مُرْسل الأوشي الْفَقِيه توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة تسع عشرَة وَخَمْسمِائة ذكرهمَا أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي كتاب الْأَنْسَاب
210 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عَليّ بن خَالِد الأوشي أَبُو عبد الله سكن
(1/206)
________________________________________
بُخَارى قدم بَغْدَاد حَاجا سنة إِحْدَى عشرَة وست مائَة وَحدث بهَا عَن أبي حَفْص عمر بن مُحَمَّد الزرنجري سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا
وَأما الأوسي بِفَتْح الْهمزَة وَالسِّين الْمُهْملَة فجماعة مِمَّن ينْسب إِلَى الْأَنْصَار رَضِي الله عَنْهُم
(1/207)
________________________________________
- بَاب الأوابي والأواني
-
أما الأول بِفَتْح الْهمزَة وَتَشْديد الْوَاو وبعدالألف بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
211 - مخيس بن ظبْيَان الأوابي قَالَ ابْن يُونُس فِي تَارِيخ مصر مخيسن بن ظبْيَان التجِيبِي من بني الأواب يرْوى عَن عبد الله ابْن عَمْرو بن الْعَاصِ روى عَنهُ يزِيد بن أبي حبيب نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله
وَأما الْأَوَانِي بِفَتْح الْهمزَة وَتَخْفِيف الْوَاو وَفتحهَا وَبعد الْألف نون وأوانا بليدَة كَبِيرَة على مسيرَة يَوْم من بَغْدَاد مِمَّا يَلِي طَرِيق الْموصل مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم
212 - مليح بن رَقَبَة أَبُو الْحسن الْأَوَانِي حدث عَن عُثْمَان بن أبي شيبَة روى عَنهُ مخلد بن جَعْفَر
213 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الْأَوَانِي الْبَزَّاز حدث عَن أبي عَليّ بن شَاذان حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي
(1/208)
________________________________________
214 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْأَوَانِي الْموصِلِي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْخَطِيب الْأَنْبَارِي سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
215 - وَأَبُو أَحْمد عبد الحميد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مكند الْأَوَانِي إِمَام جَامعهَا سمع الْحَافِظ أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد السلَامِي وابا الْوَقْت عبد الأول بن عِيسَى السجْزِي وَحدث عَنْهُمَا
216 - وابو زَكَرِيَّا يحيى بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن حميلة الْأَوَانِي المقرىء الضَّرِير سمع أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَأَبا غَالب بن الداية وابا مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن بنت الشَّيْخ المقرىء وَأَبا الْقَاسِم بن الحاسب وَأَبا الْفضل بن
(1/209)
________________________________________
نَاصِر السلَامِي وابا عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي بواسط فِي جمَاعَة آخَرين وَهُوَ مكثر صَحِيح السماع وَقَرَأَ الْقُرْآن على عمر بن ظفر المغازلي وَأبي الْكَرم بن الشرزوري ودعوان بن عَليّ بن حَمَّاد الجبائي وَأبي مُحَمَّد هبة الله بن وَفَاء بن النيار الوَاسِطِيّ وَأبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن محموية اليزدي والحافظ ابي الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار الهمذاني وَغَيرهم وَكَانَ قد قَرَأَ على شَيْخه ابي مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن بنت الشَّيْخ عدَّة ختمات بكتب كَثِيرَة كتبهَا لَهُ فِي جُزْء فَسقط مِنْهُ وَكَانَ قد أرَاهُ لجَماعَة من شُيُوخه مِنْهُم أَبُو الْكَرم بن الشهرزوري وَعمر بن ظفر المغازلي وَأَبُو المعمر الْمُبَارك بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ وَغَيرهم فَكتب لَهُ شَيْخه ابو حَفْص عمر بن ظفر بِمَا شَاهد مَعَه وَكتب تَحْتَهُ أَبُو الْكَرم بن الشهرزوري الْمُبَارك بن الْحسن رَأَيْت خطّ الشَّيْخ مَعَه بالكتب الْمَذْكُورَة وَبعده كَذَلِك يَقُول الْمُبَارك بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ فِي التَّارِيخ وَغَيرهم توفّي أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن الْحُسَيْن بن أَحْمد الْأَوَانِي فِي ثَالِث عشْرين صفر من سنة سِتّ وسِتمِائَة وَأَنا إِذْ ذَاك بأصبهان
(1/210)
________________________________________
حرف الْبَاء

- بَاب بابوية وبانوية وبانويه
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف أُخْرَى مثلهَا مَضْمُومَة فَهُوَ
217 - عَليّ بن مُحَمَّد بن بابوية أَبُو الْحسن الأسواري الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي عمرَان مُوسَى بن بَيَان حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد الكرجي قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَمن خطه نقلت هُوَ أحد الْأَغْنِيَاء الأتقياء ورع دين دخل شيراز وَسمع بهَا من جمَاعَة ورحل إِلَى الْعرَاق وَكتب مَاتَ لثمان بَقينَ من ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَخمسين وثلاثمائة أخبرنَا بذلك عمي يَعْنِي عبد الرَّحْمَن قَالَ أَنا أَبُو عبد الله الْقصار فِي طَبَقَات أهل شيراز
218 - وَأحمد بن الْحسن بن عَليّ بن بابوية الحنائي حدث عَن يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد بن شاهين فِي مُعْجم شُيُوخه
(1/211)
________________________________________
219 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن الْفضل الرَّافِعِيّ الْقزْوِينِي يُقَال لَهُ بابوية سمع ببلدة من أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد الموسياباذي الْهَمدَانِي قدم عَلَيْهِم وَمن ملكلداذ بن عَليّ أبي عَمْرو وببغداد من أبي مَنْصُور بن خيرون وابي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَأبي عبد الله بن الطرائفي وَسعد الْخَيْر الْأنْصَارِيّ وبنيسابور من أبي الأسعد الْقشيرِي وَعبد الْخَالِق بن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي فِي آخَرين
وَأما بانوية بعد الْألف نون مَضْمُومَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
220 - أَبُو الْقَاسِم طَاهِر بن أبي بكر بن ابي سعد بن بانوية الْخياط حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ القَاضِي الدِّمَشْقِي
221 - قَيْصر بانوية بنت ابي سعيد بن أموسان حَدَّثتنَا بأصبهان عَن أبي الْخَيْر الباغبان وَغَيره وَغَيرهمَا من النِّسَاء جمَاعَة
وَأما بانويه بعد الْألف نون مَفْتُوحَة مثل سِيبَوَيْهٍ فَهُوَ
(1/212)
________________________________________
222 - أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن عبد الْبَاقِي بن بانويه النَّحْوِيّ قَرَأَ على ابْن الشجري وَأبي مُحَمَّد بن الخشاب وأقرأ وَحدث توفّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء ثَالِث ذِي الْحجَّة من سنة أَربع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/213)
________________________________________
- بَاب بابك ومانك
-
أما الأول بِالْبَاء المكررة الْمَفْتُوحَة فَهُوَ
223 - أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أبي طَاهِر بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن بابك الهمذاني المولد الْأَبْهَرِيّ الأَصْل حدث عَن أبي الْوَقْت السجْزِي بالحضور وَعَن الْحَافِظ أبي الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار سمع مِنْهُ وَذكره لي أَبُو مُحَمَّد بن هلالة رفيقنا أَظُنهُ سمع مِنْهُ بِبِلَاد الرّوم
وَأما الثَّانِي أَوله مِيم مَفْتُوحَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
224 - أَبُو عَليّ مانك بن المطهر العباسي ذكره أَبُو مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
(1/214)
________________________________________
- بَاب بانة وتانة
-
أما بانة بعد الْألف نون فَهِيَ
225 - بانة بنت قَتَادَة بن دعامة السدُوسِي عَن أَبِيهَا أَنه مَاتَ وَهُوَ ابْن سبع وَخمسين سنة روى عَنْهَا قَتَادَة بن سعيد بن قَتَادَة ذكرهَا ابْن مرْدَوَيْه فِي أَوْلَاد الْمُحدثين
وَأما تانة بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون فَهُوَ
226 - أَبُو نصر مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد الْمُؤَدب الْمَعْرُوف بتانة الْأَصْبَهَانِيّ
227 - وَابْنَته أم الْكِرَام عَائِشَة سمعا من سعيد بن ابي سعيد الْعيار النَّيْسَابُورِي الصُّوفِي نقلته من خطّ الْمُهَذّب بن زِينَة وَقَالَ السَّمْعَانِيّ مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الخرجاني المقرىء وخرجان من محَال أَصْبَهَان أَبُو نصر يعرف بِابْن تانة شيخ ثِقَة صَالح سمع بِبَغْدَاد ابا عَليّ بن شَاذان وأقرانه
(1/215)
________________________________________
وبأصبهان أَبَا بكر بن مرْدَوَيْه وطبقته وَكَانَ لَهُ مجْلِس إملاء بأصبهان روى لنا عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل وَأَبُو نصر أَحْمد بن عمر الْغَازِي وَأَبُو سعد الْبَغْدَادِيّ وَقَالَ قَرَأت بِخَط أبي مُحَمَّد بن السَّمرقَنْدِي توفّي أَبُو نصر مُحَمَّد بن عمر بن تانة يَوْم الأثنين الرَّابِع من رَجَب سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة بأصبهان
(1/216)
________________________________________
- بَاب باد وباذ وباز
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
228 - عبد الْمولى بن أبي تَمام بن باد الْهَاشِمِي حدث عَن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي وابي البركات الْمُبَارك بن كَامِل بن حُبَيْش الدَّلال سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي سَابِع ذِي الْحجَّة من سنة خمس وسِتمِائَة
229 - وَابْن أَخِيه أفضل بن عبد الْخَالِق بن أبي تَمام الْهَاشِمِي الْمَعْرُوف بِابْن باد حدث عَن احْمَد بن عبد الْخَالِق بن الشنكاتي توفّي فِي محرم سنة وست وسِتمِائَة وَلم اسْمَع مِنْهُ
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَن آخِره ذال مُعْجمَة فَهُوَ
230 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عمر بن إِبْرَاهِيم بن بشر بن مُسلم بن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن أبي حَفْص عمر بن مُسلم بن صَخْر بن باذ الحفصي قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَمن خطه نقلت سَأَلته عَن مولده فَقَالَ فِي رَجَب من سنة سِتّ وَتِسْعين وثلاثمائة وَتُوفِّي سنة خمس وَسبعين يَعْنِي وَأَرْبَعمِائَة وَأما باز مثله إِلَّا أَن آخِره زَاي فَهُوَ
(1/217)
________________________________________
231 - عمر بن نصر بن الْحسن بن باز الْمُؤَدب الْموصِلِي ذكر وَلَده أَنه سمع مِنْهُ فِي سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة كتاب شرح السّنة لعمر بن شاهين بروايته عَن أَحْمد بن منقذ الْخَطِيب الشَّامي
232 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عمر بن نصر بن الْحسن بن باز الْموصِلِي سمع بالموصل من ابيه وَمن الْخَطِيب أبي الْفضل عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطوسي وَغَيرهمَا وببغداد من شهدة وَعبد الْحق بن يُوسُف فِي آخَرين وَكتب الحَدِيث سَمِعت مِنْهُ بالموصل وسماعه صَحِيح
(1/218)
________________________________________
- بَاب بارس وباذش وَفَارِس
-
أما بارس بِكَسْر الرَّاء وَالسِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
233 - بارس بن زيد بن أبي نصر أَحْمد بن عَليّ بن بارس أَبُو الْعَبَّاس الْأَزجيّ حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين الشَّيْبَانِيّ
234 - وَمُحَمّد بن زيد بن أبي نصر أَحْمد بن عَليّ بن بارس ابو مُحَمَّد الْأَزجيّ توفّي فِي ربيع الأول من سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة سمع مِنْهُمَا عمر الْقرشِي
235 - وَأَبُو جَعْفَر صَالح بن مُحَمَّد بن عَليّ بن بارس حدث عَن أبي الْفضل عبد الْملك بن عَليّ بن يُوسُف سمع مِنْهُ أقراننا توفّي فِي شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة
وَأما باذش بعد الْألف ذال مُعْجمَة مَكْسُورَة وشين مُعْجمَة فَهُوَ
236 - أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن خلف الْأنْصَارِيّ النَّحْوِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الباذش الغرناطي روى عَن أبي عَليّ الجياني وَغَيره وَله شعر وَكَانَ مَشْهُورا بالأندلس نقلته من خطّ السلَفِي
وَأما فَارس بِالْفَاءِ فكثير
(1/219)
________________________________________
- بَاب باري وبادي وباذي
-
أما باري بالراء فَهُوَ
وَأما البادي بعد الْألف دَال مُهْملَة مَكْسُورَة وَآخره يَاء سَاكِنة فَهُوَ
237 - أَبُو البركات طَلْحَة بن أَحْمد بن بَادِي العاقولي الْفَقِيه حدث عَن أبي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي وَأبي جَعْفَر بن الْمسلمَة وهناد بن إِبْرَاهِيم القَاضِي النَّسَفِيّ وأستاذه أبي يعلى بن الْفراء وَغَيرهم توفّي فِي ثَالِث شعْبَان من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَخَمْسمِائة قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه سَمَاعه صَحِيح وَكَانَ ثِقَة أَمينا وَمضى على السّتْر والسلامة قلت سمع مِنْهُ ابْن كَامِل وَغَيره
وَأما الباذي مثله إِلَّا أَنه بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
238 - شَيخنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أبي سعد بن الْحسن بن عَليّ الباذي الصُّوفِي حَدثنَا بجرباذقان عَن ابي المطهر الصيدلاني
(1/220)
________________________________________
- بَاب بَارِد ونادر
-
أما الأول بِتَقْدِيم الرَّاء على الدَّال فَهُوَ
239 - أَبُو مُحَمَّد جَعْفَر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الْجَبَّار الْمروزِي الْبَارِد حدث بِبَغْدَاد عَن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان الهمذاني حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَمِيع فِي مُعْجَمه
وَأما نَادِر بالنُّون فِي أَوله وَتَقْدِيم الدَّال على الرَّاء قَالَ الْأَمِير هم جمَاعَة
(1/221)
________________________________________
- بَاب بازل وتارك ونازك
-
أما الأول بعد الْألف زَاي مَكْسُورَة وَآخره لَام فَهُوَ
240 - عبد الْغَنِيّ بن بازل بن يحيى بن الْحسن بن شاهي الألواحي حدث عَن عبد الْكَرِيم بن هوَازن الْقشيرِي وَغَيره
وَأما تَارِك بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعد الْألف رَاء وكاف فَهُوَ
241 - عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى بن يحيى بن يزِيد بن برير يعرف بِابْن تَارِك الْفرس أندلسي روى عَن عبد الله بن يزِيد المقرىء وَأصبغ بن الْفرج وَغَيرهمَا
وَأما نازك أَوله نون وَبعد الْألف زَاي مَكْسُورَة وَآخره كَاف فَهِيَ
(1/222)
________________________________________
242 - نازك بنت ابي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم أم الْقَاسِم النجارية حدثت عَن أبي بكر مُحَمَّد بن حَفْص بن أسلم بن محَاضِر وَأبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان الْفَقِيه حدث عَنْهَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم سعد بن عَليّ الزنجاني
(1/223)
________________________________________
- بَاب باغر وماعز
-
أما الأول بعد الْألف غين مُعْجمَة مَكْسُورَة وَآخره رَاء فَهُوَ
243 - الشريف النَّقِيب أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله ابْن عبد الله بن عَليّ بن باغر بن عبيد الله الْأَمِير بن عبد الله بن الْحسن بن جَعْفَر بن الْحسن بن الْحسن بن عَليّ بن أبي طَالب عَلَيْهِم السَّلَام الْمَعْرُوف بنقيب الْبَصْرَة قدم بَغْدَاد فِي سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة وَحدث بهَا بسنن أبي دَاوُد السجتساني بِحَق سَمَاعه من أول الْكتاب إِلَى آخر الْبَاب السَّابِع عشر من أبي عَليّ عَليّ بن أَحْمد التسترِي وَبَاقِي الْكتاب بِالْإِجَازَةِ من أبي عَليّ إِن لم يكن سَمَاعا وسماعه الْمَوْجُود مِنْهُ بالجزء الأول فِي محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي الْحَافِظ وَمن خطه نقلت جَمِيع مَا ذكرته وَقَالَ سَأَلته عَن مولده فَقَالَ فِي ربيع الأول من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي ربيع الأول من سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة بِالْبَصْرَةِ قَالَ الْقرشِي كَذَلِك حَدثنِي ابْنه وَحدث عَنهُ شَيخنَا
(1/224)
________________________________________
أَبُو الْفتُوح نصر بن أبي الْفرج بن الحصري بِمَكَّة بسنن ابي دَاوُد وَذكر ان سَمَاعه ظهر وَلَا أعلم أحدا قَالَ ذَلِك غَيره وَقَالَ شَيخنَا أَبُو السُّعُود مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْفَقِيه الْبَصْرِيّ لما قدم أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي زيد النَّقِيب بِالْبَصْرَةِ إِلَى بَغْدَاد طلبُوا مِنْهُ أصل سَمَاعه بالسنن ليقرءو عَلَيْهِ فانحدر إِلَى الْبَصْرَة فاجتهد فِي التطواف فَلم يجد سَمَاعه إِلَّا فِي الْجُزْء الأول مِنْهَا
244 - وَابْنه أَبُو جَعْفَر يحيى بن أبي طَالب شَاعِر مليح الشّعْر توفّي بِبَغْدَاد فِي شهر رَمَضَان من سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة
وَأما مَاعِز بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَقبل الْألف مِيم وَآخره زَاي فَهُوَ
245 - عبد الله بن مَاعِز التَّمِيمِي عداده فِي أهل الْبَصْرَة لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ جعيد بن عبد الرَّحْمَن ذكره ابْن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة
246 - وَبكر بن مَاعِز الْكُوفِي عَن عبد الله بن يزِيد وَالربيع بن خثيم حدث عَنهُ أَبُو طعمة نسير بن ذعلوق وابو إِسْحَاق الهمذاني وَيُونُس بن ابي إِسْحَاق وَغَيرهم ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
(1/225)
________________________________________
247 - والهنيد بن الْقَاسِم بن عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز حدث عَن الجعيد بن عبد الرَّحْمَن ان عبد الله بن مَاعِز حَدثهُ روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ابو سَلمَة التَّبُوذَكِي
248 - وَعبد الرَّحْمَن بن مَاعِز قَالَ البُخَارِيّ عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز العامري قَالَه شُعَيْب وَمعمر عَن الزُّهْرِيّ وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مَاعِز قلت روى عَن سُفْيَان بن عبد الله الثَّقَفِيّ
249 - وَأَبُو مُسلم إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن مُسلم بن مَاعِز بن المُهَاجر الْكشِّي الْبَصْرِيّ سمع أَبَا عَاصِم الضَّحَّاك بن مخلد النَّبِيل وَمُحَمّد بن عبد الله الْأنْصَارِيّ وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن حَمَّاد الشعيثي وَعَمْرو بن مَرْزُوق وَعبد الله بن عمر الواقعي وَغَيرهم وَجمع السّنَن حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم
(1/226)
________________________________________
سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ والفاروق بن عبد الْكَبِير الْخطابِيّ وحبِيب بن الْحسن الْقَزاز وَأَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي فِي آخَرين مولده سنة مِائَتَيْنِ وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ من الثِّقَات
(1/227)
________________________________________
- بَاب باموية ومامونة وقاموية
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَبعد الْألف مِيم مَضْمُومَة بعْدهَا وَاو سَاكِنة وياء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
250 - ابو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن باموية الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن الْأَعرَابِي وَأبي بكر عبد الله بن يحيى الطلحي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر احْمَد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وكريمة بنت أَحْمد المروزية
وَأما الثَّانِي أَوله مِيم مَفْتُوحَة وَبعد الْألف مثلهَا مَضْمُومَة وَنون مَفْتُوحَة فَهِيَ
251 - مامونة بنت إِسْحَاق بن وهب العلاف حدثت عَن أَبِيهَا حدث عَنْهَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن السقاء الْحَافِظ الوَاسِطِيّ
وَأما قاموية بِفَتْح الْقَاف وَضم الْمِيم وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(1/228)
________________________________________
252 - أَحْمد بن عبد الله بن قاموية الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي الْحسن أَحْمد بن إِسْحَاق بن نيخاب الطَّيِّبِيّ حدث عَنهُ ابْنه أَبُو بكر
253 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن قاموية حدث عَن أبي الْفرج احْمَد بن عَليّ بن جَعْفَر الخيوطي وَأبي بكر أَحْمد بن عبيد بن الْفضل بن بيري الواسطيين حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الجلابي فِي تَارِيخ وَاسِط
(1/229)
________________________________________
- بَاب بجير وبحير
-
أما الأول بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا جِيم مَفْتُوحَة فَقَالَ الْحَافِظ ابو بكر بن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
254 - بجير بن مُحَمَّد بن بجير الْمعدل سمع من الأخرم وَإِبْرَاهِيم بن متوية
255 - وَأَبُو نزار مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بجير بن أَزْهَر بن بجير بن سُوَيْد بن جابية بن الْأسود بن الْحَارِث الْعَبْدي
256 - وَابْنه أَبُو عمر المطهر بن أبي نزار قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه هُوَ مُحدث بن مُحدث سمع مِنْهُ أَحْمد بن جَعْفَر وَالْحسن بن عبد الرَّحْمَن الخصيب وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ الحويزي فِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة ثمَّ حدث يحيى بن مَنْدَه عَنهُ عَن أبي بكر بن المقرىء الْحَافِظ نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه
257 - وَابْنه أَبُو سعد أَحْمد بن المطهر بن أبي نزار قَالَ يحيى بن مَنْدَه سمع من جده وَكتب عَنهُ جمَاعَة
(1/230)
________________________________________
258 - وَعبد الرَّزَّاق بن سلهب بن أَزْهَر بن بجير بن سُوَيْد بن جابية ابْن الْأسود أَبُو شُجَاع الْأَصْبَهَانِيّ
259 - وَأَخُوهُ أَبُو الْفَتْح عمر سمعا أَبَا عبد الله بن مَنْدَه يَأْتِي ذكرهمَا فِي بَاب البجيري إِن شَاءَ الله عز وَجل
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
260 - أَبُو حَامِد بحير بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير الْبُحَيْرِي حدث عَن جده أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْقَاسِم المطهر
261 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم المطهر بن بحير حدث عَن أَبِيه وَالْحَاكِم أبي عبد الله الْحَافِظ وَأبي يعلى حَمْزَة بن عبد الْعَزِيز المهلبي وَأبي سعد سعيد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الشعيبي وَأبي طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش الزيَادي وَيحيى بن إِبْرَاهِيم الْمُزَكي وَالْقَاضِي ابي بكر الْحِيرِي وَغَيرهم سمع مِنْهُ الْأَمِير أَبُو نصر عَليّ بن هبة الله بن مَاكُولَا وَعبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وابو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي الْحفاظ وَعبد الغافر بن إِسْمَاعِيل وَقَالَ هُوَ شيخ مَعْرُوف سديد سمع قَدِيما من أَصْحَاب الْأَصَم وطبقته
(1/231)
________________________________________
262 - والحافظ أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير الْبُحَيْرِي حدث عَن مُحَمَّد بن المؤمل وَعلي بن مُحَمَّد بن سهل الطوسي ثِقَة مَشْهُور
263 - وَابْنه أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد حدث عَن أبي عَمْرو بن حمدَان وزاهر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وَأحمد بن مُحَمَّد الْخفاف وَغَيرهم ثِقَة حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي فِي آخَرين وَجَمَاعَة ياتي ذكرهم فِي بَاب الْبُحَيْرِي إِن شَاءَ الله عز وَجل
264 - وَأَبُو الْفضل مَنْصُور بن نصر بن عبد الرَّحِيم بن مت بن بحير الكاغذي حدث بسمرقند عَن الْهَيْثَم بن كُلَيْب بن سُرَيج الشَّاشِي حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن طَاهِر بن أَحْمد بن عَليّ القايني نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي من مشيخته مجودا
(1/232)
________________________________________
- بَاب بجاد ونجاد
-
أما الأول بِكَسْر الْبَاء وَفتح الْجِيم فَهُوَ
265 - ربيعَة بن عَامر بن بجاد ذكره الطَّبَرَانِيّ وابو نعيم فِي الصَّحَابَة حَدِيثه عِنْد يحيى بن حسان أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزداني اُخْبُرْنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو حُصَيْن وَالْحُسَيْن بن إِسْحَاق وَمُحَمّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ قَالُوا حَدثنَا يحيى الْحمانِي حَدثنَا ابْن الْمُبَارك عَن يحيى بن حسان عَن ربيعَة بن عَامر بن بجاد قَالَ سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول ألظو بِيَاذَا الْجلَال وَالْإِكْرَام
266 - وَأَبُو إِسْمَاعِيل عَليّ بن عَليّ بن بجاد بن رِفَاعَة الرِّفَاعِي سمع الْحسن الْبَصْرِيّ وابا المتَوَكل النَّاجِي روى عَنهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن
وَأما الثَّانِي أَوله نون مَكْسُورَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/233)
________________________________________
267 - مُحَمَّد بن غَسَّان بن غافل بن نجاد دمشقي حدث بِدِمَشْق عَن أبي المكارم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن هِلَال وَسَعِيد بن سهل الفلكي
(1/234)
________________________________________
- بَاب بجالة ونخالة
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَالْجِيم فَهُوَ
268 - بجالة بن عبد وَيُقَال بن عَبدة قَالَ كنت كَاتبا لجزء بن مُعَاوِيَة عَم الْأَحْنَف بن قيس فَأَتَانَا كتاب عمر بن الْخطاب اقْتُلُوا كل كَاهِن وساحر الحَدِيث
269 - وَعَاصِم بن الْعَبَّاس بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَاصِم بن بِلَال بن بجالة الضَّبِّيّ أَبُو مُحَمَّد سمع بهراة من حَاتِم بن مَحْبُوب وببغداد من ابي حَامِد مُحَمَّد بن هَارُون الْحَضْرَمِيّ ذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور وَقَالَ توفّي أَبُو مُحَمَّد العصمي بهراة فِي سنة سِتّ وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَقد كَانَ حدث بنيسابور وهراة
وَأما نخالة بِضَم النُّون وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
270 - أَبُو بكر زيد بن يحيى بن عبيد الله بن هبة الله سمع من عبد الأول وَأبي الْقَاسِم بن قفرجل الذَّهَبِيّ وَأحمد بن مُحَمَّد الشبلي فِي آخَرين وَفِيه كَلَام وسماعه من هَؤُلَاءِ صَحِيح ويلقب بالنخالة توفّي يَوْم الأثنين خَامِس عشر شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة
(1/235)
________________________________________
- بَاب بجدان وبحران ونجران
-
أما الأول بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْجِيم وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
271 - عَمْرو بن بجدان حدث عَن ابي ذَر جُنْدُب بن جُنَادَة روى عَنهُ أَبُو قلَابَة عبد الله بن زيد الْجرْمِي
وَأما بحران بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء فَذكره الْأَمِير وَأما نَجْرَان بِفَتْح النُّون وبالجيم فَهُوَ
272 - أَبُو عُثْمَان جمع بن الْحسن بن الْجمع بن نَجْرَان الصايغ حدث عَن أبي مَنْصُور بكر بن مُحَمَّد بن حيد روى عَنهُ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الصايغ الْأَصْبَهَانِيّ
(1/236)
________________________________________
- بَاب بجلة ونخلة
-
أما الأول بباء مَفْتُوحَة وجيم سَاكِنة فَقَالَ ابْن مَاكُولَا البجليون هم رَهْط من ثَعْلَبَة بن بهثة بن سليم بن مَنْصُور نسبوا إِلَى أمّهم
273 - بجلة بنت هناءة بن مَالك بن فهم الْأَزْدِيّ مِنْهُم
274 - عَمْرو بن عبسة
275 - وَعِيسَى بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ ثمَّ البَجلِيّ كُوفِي حدث عَنهُ الثَّوْريّ وَجَمَاعَة مِنْهُم أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَغَيرهم
وَأما الثَّانِي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
276 - عَليّ بن أبي مَنْصُور بن معالي بن نَخْلَة أَبُو الْحسن المقرىء سمع إِسْمَاعِيل بن احْمَد بن السَّمرقَنْدِي وَعبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف وَحدث سمع مِنْهُ شَيخنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر بن الغزال الْوَاعِظ
(1/237)
________________________________________
- بَاب بَحر وبحر
-
أما بَحر بِفَتْح الْبَاء والحاء الْمُهْملَة فَهُوَ
277 - أَبُو الْقَاسِم ذكْوَان بن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن أَحْمد بن بَحر الْأَصْبَهَانِيّ وَيُسمى اللَّيْث أَيْضا حدث عَن صَفِيَّة بنت الْحسن بن سليم سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن كَامِل الْخفاف نقلته من خطّ مُحَمَّد بن النجار وَقَالَ هُوَ بِفَتْح الْبَاء والحاء ثبتني فِيهِ الْمُهَذّب بن زِينَة وبيتهم مَشْهُور بأصبهان
278 - ومفضل بن المطهر بن عبيد الله بن بَحر الْكَاتِب الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن عبد الوهاب بن مُحَمَّد بن مَنْدَه سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَأَبُو سعد السَّمْعَانِيّ كنيته أَبُو الْوَفَاء
وَأما بَحر بِسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة قَالَ الْأَمِير هم كثير
(1/238)
________________________________________
- بَاب بُحَيْنَة ونجيبة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا بعْدهَا نون فَهُوَ
279 - عبد الله بن مَالك بن بُحَيْنَة الْأَزْدِيّ وَهُوَ عبد الله بن مَالك بن سعد بن القشب من أزدشنوءة لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ عبد الرحمن بن هُرْمُز الْأَعْرَج وَعَطَاء بن يسَار
280 - وَابْنه عَليّ بن عبد الله بن مَالك بن بُحَيْنَة روى عَن أَبِيه روى عَنهُ الْمسور بن خَالِد أَخُو عطاف بن خَالِد
وَأما نجيبة أَوله نون مَفْتُوحَة بعْدهَا جِيم مَكْسُورَة وياء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا يَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
281 - نجيبة بنت الْحُسَيْن بن صَدَقَة الحاجي الملاح حدثت عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة روى عَنْهَا عبد الخالق بن عبد الوهاب بن الصَّابُونِي
(1/239)
________________________________________
- بَاب بخيت ونجيب
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَآخره تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
282 - مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن ابي الْفرج مُحَمَّد بن أبي الْيُسْر بن عبد الْعَزِيز بن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن بخيت أَبُو عبد الله الدوري حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بن بَشرَان وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَمُحَمّد بن الْفَتْح العشاري قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه بعد أَن نسبه كَمَا تقدم كَانَ شَيخا صَالحا خيرا مولده فِي شعْبَان سنة أَربع وَثَلَاثِينَ واربعمائة وَتُوفِّي سحر يَوْم الْأَرْبَعَاء سَابِع عشر محرم من سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة وَقد خَالفه أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ لِابْنِ شَافِع فِي غير مَوضِع فِي نسب هَذَا الشَّيْخ وَالْقَوْل عندنَا قَول ابْن شَافِع لانه اعرف بِأَهْل بَلَده وَهُوَ متقن قلت آخر من حدث عَنهُ أَعنِي الدوري بِالْإِجَازَةِ عبد الْمُنعم بن كُلَيْب الْحَرَّانِي
283 - وابو الْحسن احْمَد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بخيت المضري حدث عَن جده مُحَمَّد بن عبد الله بن بخيت حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي فِي مُعْجم شُيُوخه
(1/240)
________________________________________
284 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عَليّ بن بخيت أَبُو بكر الْجَوْزِيّ حدث بالموصل عَن مُحَمَّد بن ثَوَاب وَالْحسن بن عَرَفَة حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بالموصل
وَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه فِي بَاب بخيت بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعد جمَاعَة مُحَمَّد بن عَليّ بن بخيت أَبُو بكر الْجَوْزِيّ حدث عَن عَليّ بن جميل الرقي حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد بن السقاء ثمَّ قَالَ فِي بَاب تجيب بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعدهَا جِيم وَمُحَمّد بن أَحْمد بن تجيب من شُيُوخ ابْن عدي هَذَا آخر كَلَامه وَفِي هَذَا الْبَاب أَوْهَام
الأول مِنْهَا أَنه فرق بَينهمَا فجعلهما اثْنَيْنِ وَهُوَ وَاحِد
وَالثَّانِي انه جعله فِي بَاب تجيب بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وبالجيم وَأسْقط أَحْمد من نسبه فِي التَّرْجَمَة الأولى وعليا فِي التَّرْجَمَة الْآخِرَة وَقد حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الجرجان فِي مُعْجم شُيُوخه وَفِي غَيره فَقَالَ حَدثنَا ابو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد
(1/241)
________________________________________
ابْن عَليّ بن بخيت الْجَوْزِيّ وَهَذَا هُوَ الصَّوَاب كَذَلِك نقلته من خطّ مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي وَأبي عَامر مُحَمَّد بن سعدون الْعَبدَرِي
وَأما نجيب اوله نون مَفْتُوحَة وجيم مَكْسُورَة وَآخره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
285 - نجيب بن مَيْمُون بن سهل بن عَليّ أَبُو سهل الوَاسِطِيّ الأَصْل من أهل هراة حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الجراحي وَعَن أبي مُحَمَّد حَاتِم بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود المحمودي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو نصر المؤتمن ابْن أَحْمد السَّاجِي الْبَغْدَادِيّ وَمُحَمّد بن الْمفضل بن سيار الدهان قَالَ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي سَأَلت أَبَا سهل الوَاسِطِيّ الأَصْل الْهَرَوِيّ عَن مولده فَقَالَ ولدت بالقهندز بهراة فِي أول يَوْم من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وثلاثمائة
ونجيب بن نَاصِر القهندزي سمع مِنْهُ مؤتمن السَّاجِي بهراة نقلته من خطه
287 - وَالشَّيْخ أَبُو النجيب عبد القاهر بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عموية السهروردي الصُّوفِي حدث عَن ابي عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان فِي جمَاعَة وانتفع بِهِ خلق كثير توفّي بِبَغْدَاد لَيْلَة السبت ثامن عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(1/242)
________________________________________
288 - وَابْنه أَبُو الرِّضَا عبد الرَّحِيم بن أبي النجيب سمع القَاضِي أَبَا بكر النصري فِي جمَاعَة وَمَا أَظُنهُ حدث بِشَيْء
289 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد اللَّطِيف بن أبي النجيب حدث عَن الأرموي وابي غَالب بن الداية عبد وَأبي الله بن الطرايفي وَعلي بن عبد السَّيِّد بن الصّباغ وغالب سَمَاعه مِنْهُم بالحضور وَسمع من عبد الأول السجْزِي سَمِعت مِنْهُ توفّي بإربل فِي جُمَادَى الأولى من سنة عشر وسِتمِائَة حدث بِجُزْء مخرج من مسموعات أَخِيه عَن القَاضِي أبي بكر وَغَيره فَأنْكر ذَلِك بعض طلبة الحَدِيث فأخفى الْجُزْء بعد ذَلِك قَالَه لي أَحْمد بن عَليّ النفزي وَقَالَ لي سَأَلته عَن مولده فتبرم بذلك وَذكر لي أَنه فِي رَجَب سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة قلت وَتُوفِّي القَاضِي ابو بكر فِي رَجَب من سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَله إجَازَة من القَاضِي فَلَعَلَّهُ قد حدث عَنهُ بِتِلْكَ الْإِجَازَة وَالله أعلم
(1/243)
________________________________________
290 - وطغدي بن خمار تكين بن النجيب الغزري حدث عَن عَليّ بن الْحُسَيْن الْعَرَبِيّ حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا الْحَافِظ عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر
(1/244)
________________________________________
- بَاب بخيل وبجيل وبجنك
-
أما بخيل بِفَتْح الْبَاء وَكسر الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
291 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عِيسَى أَبُو الْعَبَّاس يعرف بِابْن الْبَخِيل سمع القَاضِي ابا بكر الْأنْصَارِيّ وابا الْمَوَاهِب بن مُلُوك الْوراق وَإِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي فِي آخَرين توفّي فِي تَاسِع ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
وَأما بجيل بِكَسْر الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
292 - بجيل بن إِبْرَاهِيم بن الْقَاسِم أَبُو الْقَاسِم الْأَزْدِيّ حدث قَالَ ابو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَالِينِي كتبت عَنهُ بالموصل
293 - وبجيل بن برمة ذكره الْأَمِير فِي بَاب برمة
وَأما بجنك بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون وَآخره كَاف فَهُوَ
294 - أَبُو الْعَلَاء أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفضل عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ لقبه بجنك قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مشيخته كَانَ حَافِظًا ورعا متقنا سديد السِّيرَة سمع أَبَا عَليّ الْحداد وغانم الْبُرْجِي وَيحيى بن مَنْدَه اسْتَفَدْت مِنْهُ الْكثير وَتُوفِّي فِي سَابِع
(1/245)
________________________________________
عشرربيع الآخر من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(1/246)
________________________________________
- بَاب الْبدن والبزن
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَالدَّال الْمُهْملَة وَآخره نون فَهُوَ
295 - أَبُو الْمَعَالِي عبد الْخَالِق بن عبد الصَّمد بن الْبدن الصفار حدث عَن القَاضِي أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمُهْتَدي بِاللَّه وابي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وابي الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأنمَاطِي فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة فِي آخَرين قَالَ أَبُو الْفضل بن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي لَيْلَة الْخَمِيس لليلة إِن بقيت من جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ يفهم وَكَانَ صَحِيح السماع وَكَانَ عبدا صَالحا من أهل الْقُرْآن المجودين وَكَانَ سريع الدمعة عِنْد الذّكر وَقِرَاءَة الحَدِيث لم ار أطيب قلبا مِنْهُ
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَن بعد الْبَاء زَاي فَهُوَ
296 - عبد الرَّحْمَن بن مَحْفُوظ بن أبي بكر بن البزن حدث عَن أبي شَاكر يحيى بن يُوسُف البالاني وَسمع من ابي الْحُسَيْن بن
(1/247)
________________________________________
يُوسُف سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث
(1/248)
________________________________________
- بَاب بديع وبزيع
-
أما بديع بِالدَّال الْمُهْملَة الْمَكْسُورَة فَهُوَ
297 - بديع بن عبد الله بن عبد الْغفار أَبُو النَّجْم الْحَاجِب سمع بِبَغْدَاد وَحدث عَن أبي طَاهِر المخلص وَغَيره قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الاسكاف وَالْحسن بن عبد الرَّحْمَن الْخَطِيب وَأحمد بن عبد الله بن مهْرَان
298 - وَابْنه مُحَمَّد بن بديع أَبُو عبد الله وَيُقَال أَبُو الْوَفَاء الْحَاجِب حدث عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيد قَوْله حدث عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ الْبَغْدَادِيّ الأَصْل وَغَيره
299 - وَابْنه أَبُو النَّجْم هبة الله بن مُحَمَّد بن بديع الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن أَبِيه وَعَن أبي طَاهِر بن عبد الرَّحِيم وَإِبْرَاهِيم بن مَنْصُور سبط بحروية وابي بكر الْبَاطِرْقَانِيُّ وابي الْوَفَاء مهْدي بن احْمَد بن طراز وَأحمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان ذكره شيرويه وَسمع مِنْهُ
(1/249)
________________________________________
300 - وَأَبُو المظفر عبد الصَّمد بن الْحُسَيْن بن عبد الْغفار الزنجاني الْمَعْرُوف بالبديع الصُّوفِي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين بالمسند جَمِيعه وَعَن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي وَغَيرهمَا توفّي فِي ربيع الآخر من سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى بن مُحَمَّد الْحَازِمِي الْهَمدَانِي وَعبد الله بن أبي طَاهِر الزَّيْنَبِي فِي آخَرين
وَأما بزيع بعد الْبَاء زَاي فكثير
(1/250)
________________________________________
- بَاب بديل وَبُدَيْل
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
301 - أَبُو الْوَفَاء بديل بن أبي الْقَاسِم بن بديل الخويي الْفَقِيه أنْشد للْقَاضِي أبي الْفَتْح نَاصِر بن أَحْمد بن بكران الخويي لنَفسِهِ روى عَنهُ ابْن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه
302 - وَصَالح بن بديل بن عَليّ البرزندي حدث عَن أبي الْغَنَائِم بن المامون عبد الصَّمد بن عَليّ وَأبي مَنْصُور بكر بن حيد سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم الرويدشتي وَأما بديل بِضَم الْبَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة ايضا فَهُوَ
303 - أَحْمد بن بديل بن قُرَيْش ابو جَعْفَر الإيامي الْكُوفِي حدث عَن وَكِيع وَأبي مُعَاوِيَة وَمُحَمّد بن الفضيل وَحَفْص بن غياث روى عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل فِي آخَرين قَالَ ابْن أبي حَاتِم محلّة الصدْق
(1/251)
________________________________________
- بَاب بديح وبريح
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
304 - بديح بن سِدْرَة روى عَن أبي سِدْرَة واسْمه عَليّ روى عَنهُ عبد الله بن كثير بن جَعْفَر نقلته من خطّ أبي نعيم الْحَافِظ من معرفَة الصَّحَابَة لَهُ وَأما برِيح فَذكره الْأَمِير
(1/252)
________________________________________
- بَاب بدل وبذل
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَالدَّال الْمُهْملَة أَيْضا فَهُوَ
305 - بدل بن أبي طَاهِر الجيلي أَبُو مُحَمَّد المقرىء قرا على الْحَافِظ أبي الْعَلَاء الهمذاني الْقُرْآن وَحدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن الْحسن الصيدلاني
306 - وَأَبُو الْخَيْر بدل بن أبي المعمر التبريزي سمع بأصبهان من جمَاعَة من أَصْحَاب أبي عَليّ الْحداد مِنْهُم أَبُو المكارم اللبان وَمُحَمّد بن أبي زيد الكراني وبخراسان من عبد الله بن عمر بن الصفار وَعبد الرَّحِيم بن عبد الرَّحْمَن الشعري وَعبد السَّلَام الأكافي وبدمشق من جمَاعَة وَكتب الحَدِيث الْكثير واستوطن إربل وَحدث بهَا بدار الحَدِيث مكثر صَحِيح السماع
307 - ومعرف بن وَاصل كنيته أَبُو بدل حدث عَن محَارب بن دثار ابْن كرْدُوس أبي النَّضر السدُوسِي قَاضِي الْكُوفَة حدث عَنهُ وَكِيع بن الْجراح بن مليح بن عدي بن فرس أَبُو سُفْيَان الرواسِي الْكُوفِي
(1/253)
________________________________________
308 - وَأَبُو الْكَرم عبد الغفور بن بدل بن حَمْزَة الشُّرُوطِي التبريزي سمع من أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أسعد حفدة الطوسي كتاب شرح السّنة فِي شهر رَمَضَان سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَحج فِي سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة وَسمعت مِنْهُ بإربل أَحَادِيث وَقَالَ لي ولدت فِي شهر ربيع الأول من سنة خمس واربعين وَخَمْسمِائة بتبريز
وَأما بذل بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة فَهِيَ
309 - بذل امْرَأَة لَهَا ذكر فِي أمال الصولي قَالَ الصولي حَدثنِي عَليّ بن مُحَمَّد مولى بني هَاشم عَن أَبِيه قَالَ علق عبد الله بن الْعَبَّاس بن الْفضل عساليج وَكَانَت أحسن النَّاس وَجها فَقَالَت لَهُ بذل الْكَبِيرَة يَا عبد الله ارني عساليج هَذِه فإمَّا عذلتك وَإِمَّا عذرتك فأراها إِيَّاهَا فَقَالَت قد وَالله عذرتك فَقَالَت لَهُ عساليج أشاورت فِي يَا عبد الله فوَاللَّه مَا شاورت فِيك حِين أحببتك فَقَالَ لم تكن مُشَاورَة إِنَّمَا كَانَت مباهاة
(1/254)
________________________________________
- بَاب بذال ونزال
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
310 - ابو الْفضل مُحَمَّد بن يحيى بن مُحَمَّد بن بذال يعرف بِابْن نَفِيس سمع من أبي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي وشجاع بن فَارس الذهلي حدث عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة
311 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن يحيى بن مُحَمَّد بن بذال حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق وَقَالَ توفّي سحرة يَوْم الأثنين حادي عشْرين محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
312 - وَأَخُوهُ الْمُبَارك بن عَليّ بن يحيى بن مُحَمَّد بن بذال حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ وَغَيره ثِقَة كنيته أَبُو بكر توفّي ثامن عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/255)
________________________________________
313 - وَأَبُو مَنْصُور يحيى بن أبي الْمَعَالِي عَليّ بن يحيى بن مُحَمَّد بن بذال سمع القَاضِي أَبَا بكر وَأَبا مَنْصُور الْقَزاز وَحدث وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي خَامِس ربيع الأول من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما نزال بالنُّون وَالزَّاي فكثير
(1/256)
________________________________________
- بَاب بذية وندبة
-
أما الأول بِالْبَاء والذال الْمُعْجَمَة فَذكره الْأَمِير وَلَيْسَ مِمَّن لَهُ رِوَايَة
وَأما ندبة أَوله نون مَفْتُوحَة ودال مُهْملَة سَاكِنة بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
314 - ندبة مولاة عبد الله بن الْعَبَّاس حدثت عَنهُ روى عَنْهَا عُثْمَان بن حَكِيم وَمُحَمّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن عَلَيْهِم السَّلَام ذكرهَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه الْحَافِظ فِي كتاب معرفَة النِّسَاء
315 - ندبة مولاة مَيْمُونَة روى عَنْهَا حبيب مولى عُرْوَة
316 - وَالْحسن بن حبيب بن ندبة الْبَصْرِيّ أَبُو سعيد الكوسج سمع الْحجَّاج بن قرامضة قَالَه البُخَارِيّ وَقَالَ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ مَاتَ سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَة
(1/257)
________________________________________
317 - وَإِبْرَاهِيم بن خَالِد بن عبيد الْقرشِي الصَّنْعَانِيّ الْمُؤَذّن روى عَن رَبَاح بن زيد الصَّنْعَانِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل فَقَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن ندبة حَدثنَا رَبَاح بن زيد
(1/258)
________________________________________
- بَاب بذيمة ونديمة
-
أما بذيمة بِفَتْح الْبَاء وَكسر الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
318 - عَليّ بن بذيمة الْجَزرِي عَن سعيد بن جُبَير وَعِكْرِمَة وَأبي عُبَيْدَة بن عبد الله بن مَسْعُود روى عَنهُ الْأَعْمَش وَالثَّوْري وَشريك يُقَال ابو عبد الله مَاتَ سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَمِائَة وَقَالَ ابْن جُنَادَة بن سلم بذيمة مولى جَابر بن سَمُرَة السوَائِي قَالَه البُخَارِيّ
وَأما نديمة بِفَتْح النُّون وَكسر الدَّال وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
319 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن ابي بكر بن نديمة الصيدلاني سمع أَبَا الْخَيْر مُحَمَّد بن مُوسَى الْمَرْوذِيّ وَأَبا الْفتُوح عبد الغافر بن
(1/259)
________________________________________
الْحُسَيْن الكاشغري الْحَافِظ توفّي سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة ذكر ذَلِك أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ كَانَ شَيخا مَسْتُورا نقلته من خطّ رفيقنا أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن هلالة الأندلسي
(1/260)
________________________________________
- بَاب بركان وتركان
-
أما الأول بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
320 - بركان أَبُو صَالح مولى عُثْمَان بن عَفَّان الْقرشِي الْأمَوِي عَن أبي هُرَيْرَة ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فِي الْوَاحِد من بَاب الْبَاء
وَأما ترْكَان بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
321 - سعيد بن ترْكَان أَبُو جَعْفَر الصُّوفِي سمع الْجُنَيْد بن مُحَمَّد وروى عَنهُ ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
322 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن سعد بن أَحْمد بن ترْكَان التوثي حدث عَن نصر بن أَحْمد بن البطر حدث عَنهُ أَبُو مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجَمه وَقَالَ التوثي قَرْيَة بِقرب الكرخ
323 - وَأَبُو الْقَاسِم الْفضل بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن ترْكَان الوَاسِطِيّ حدث بهَا عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد الغندجاني روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس هبة الله بن نصر الله بن الجلخت وَأَبُو الْفرج أَحْمد بن الْمُبَارك بن نغويا وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن صَالح بن الجواني الْعلوِي الواسطيون قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد ابْن الدبيثي الوَاسِطِيّ بِبَغْدَاد قَالَ لنا أَبُو بكر بن الباقلاني إِنَّه توفّي سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
(1/261)
________________________________________
324 - وَأَبُو يعلى مُحَمَّد بن سعد بن مُحَمَّد بن ترْكَان المقرىء قَرَأَ على أبي الْعِزّ القلانسي وأقرأ عَنهُ قَرَأَ عَلَيْهِ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن المندائي وَيحيى بن الرّبيع الْفَقِيه فِي آخَرين وَكَانَ مَوْصُوفا بِحسن الْقِرَاءَة وَله فِيهَا تصنيف وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة ذكره لي أَبُو عبد الله بن الدبيثي
(1/262)
________________________________________
- بَاب برثم ويريم
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا ثاء مَضْمُومَة مُعْجمَة بِثَلَاث فَقَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه الْحَافِظ فِي تَارِيخ النِّسَاء
325 - كلثمة بنت برثم العنبرية أم زبيب أَنَّهَا قَالَت لما أغارت خيل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على بني العنبر جَاءُوا بهَا إِلَى الْمَدِينَة فَقَالَت يَا رَسُول الله إِن هَذَا الرجل أَخذ زربيتي روى عَنْهَا ابْنهَا زبيب وَقَالَ أَبُو نعيم كلثمة وَيُقَال كليبة بنت برثن بالنُّون فِي آخِره
وَأما بريم بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَكسر الرَّاء وَبعدهَا يَاء مثل الأولى سَاكِنة فَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
326 - يريم بن أسعد رأى قيس بن سعد مسح على خفيه قَالَه عبيد الله عَن إِسْرَائِيل عَن أبي إِسْحَاق وَقَالَ الثَّوْريّ عَن أبي إِسْحَاق عَن يريم أبي الْعَلَاء وَقَالَ وَكِيع يريم أَبُو الْعَلَاء وَالِد هُبَيْرَة وَقَالَ إِبْرَاهِيم بن يُوسُف عَن أَبِيه عَن أبي إِسْحَاق حَدثنِي يريم بن أسعد أَبُو الْعَلَاء وَعبد الله بن خَليفَة أوتر أَبُو ميسرَة عِنْد الْإِقَامَة
(1/263)
________________________________________
327 - وهبيرة بن يريم عَن ابْن مَسْعُود وَعلي روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق الهمذاني يعد فِي الْكُوفِيّين قَالَه البُخَارِيّ
(1/264)
________________________________________
- بَاب بَرزَة وبرزة
-
أما بَرزَة بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الزَّاي فَقَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
328 - بَرزَة أم الزبير بن عَرَبِيّ مولاة دجَاجَة أم عبد الله بن عَامر حدثت عَن عَائِشَة روى حَدِيثهَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم عَن إِسْمَاعِيل بن الزبير بن عَرَبِيّ قَالَ سَمِعت أبي يحدث عَن أمه بَرزَة وَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه أما بَرزَة أَوله مَفْتُوح فجماعة
قلت وَلم أجد فِي الصَّحَابَة وَمن بعدهمْ من اسْمه بَرزَة غير هَذِه الْمَرْأَة وَلَا أعلم من أَيْن قَالَ هَذَا الْأَمِير
(1/265)
________________________________________
الكنى والآباء

329 - أَبُو بَرزَة الْفضل بن مُحَمَّد الحاسب حدث عَن أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس الضَّبِّيّ الْكُوفِي وابي أنس مَالك بن سُلَيْمَان الْأَلْهَانِي حدث عَنهُ عبد الْبَاقِي بن قَانِع وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن ماسي الْبَزَّاز وَوَثَّقَهُ الْحَافِظ أَبُو بكر البرقاني
330 - منية بنت عبيد بن أبي بَرزَة حدثت عَن جدها رَوَت عَنْهَا ام الْأسود ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
331 - والمغيرة بن ابي بَرزَة حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ عَليّ بن زيد وَحَمَّاد بن سَلمَة قَالَه البُخَارِيّ
332 - وعامر بن عقبَة بن خَالِد بن عَامر بن ثَعْلَبَة بن أبي بَرزَة الْأَسْلَمِيّ أَبُو الْحسن قَالَ أَبُو نعيم فِي تَارِيخ أَصْبَهَان هُوَ ثِقَة صَدُوق يروي عَن أَبِيه وَعَن سَلمَة بن شبيب وَحميد ابْن مسْعدَة حَدثنَا عَنهُ أَبُو أَحْمد الْعَسَّال وَأَبُو مُحَمَّد بن حَيَّان
(1/266)
________________________________________
333 - وخَالِد بن أبي بَرزَة نَضْلَة بن عبيد سمع أَبَاهُ قَالَه الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور
334 - وَأحمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن بَرزَة الروذراوري حدث عَن أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي حدث عَنهُ أَبُو بكر احْمَد بن عَليّ بن لال الْفَقِيه الهمذاني أخبرنَا عبد الرَّحْمَن بن عبد الْوَهَّاب بن المعزم الْهَمدَانِي فِي كِتَابه قَالَ أخبرنَا هبة الله بن الْفرج أخبرنَا عَليّ بن عبد الحميد الْجريرِي قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر احْمَد بن عَليّ بن لال الهمذاني حَدثنَا مُحَمَّد وَأحمد ابْنا عبد الله بن بَرزَة قَالَا حَدثنَا أَبُو شُعَيْب الْحَرَّانِي قلت وَقد ذكر الْأَمِير أَخَاهُ أَبَا جَعْفَر مُحَمَّدًا فِي كِتَابه وَأما بَرزَة بِضَم الْبَاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/267)
________________________________________
335 - عبد الله بن مُحَمَّد بن بَرزَة الرَّازِيّ حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ نقلته من خطّ يحيى بن مندة مضبوطا وَقَالَ الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور عبد الله بن مُحَمَّد بن بَرزَة التَّاجِر أَبُو مُحَمَّد الرَّازِيّ نزيل نيسابور سمع أَبَا مُحَمَّد بن أبي حَاتِم وَأحمد بن خَالِد الْمروزِي وَأَبا بكر بن خُزَيْمَة توفّي بنيسابور سنة ثَلَاثِينَ وثلاثمائة
(1/268)
________________________________________
- بَاب بريق ويرتق
-
أما بريق بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء فَهُوَ
336 - أَبُو الْفضل جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عمرَان بن بريق الْبَزَّاز المخرمي حدث عَن خلف بن هِشَام الْبَزَّار وفيض بن وثيق وَسَعِيد بن مُحَمَّد الْجرْمِي حدث عَنهُ مُوسَى بن مُحَمَّد الزرقي وَأحمد بن كَامِل القَاضِي وابو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ قَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه إِلَّا أَن الطَّبَرَانِيّ قَالَ ابْن بويق بِالْوَاو وَوهم فِي ذَلِك أخبرنَا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة أَنا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بويق الْبَغْدَادِيّ قَالَ نَا سعيد بن مُحَمَّد الْجرْمِي قَالَ نَا أَبُو تُمَيْلة يحيى بن وَاضح قَالَ نَا ابو حَمْزَة السكرِي عَن جَابر بن يزِيد الْجعْفِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن سابط عَن أم سَلمَة قَالَت كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا اجنب لم يطعم حَتَّى يتَوَضَّأ وضوءه للصَّلَاة قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه
(1/269)
________________________________________
عَن عبد الرَّحْمَن إِلَّا جَابر تفرد بِهِ أَبُو حَمْزَة السكرِي
وَأما يرتق أَوله يَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الرَّاء الساكنة تَاء مَضْمُومَة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
337 - يرتق بن سُلَيْمَان بن شاوش توفّي فِي صفر من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(1/270)
________________________________________
- بَاب برهَان وبرهان
-
أما برهَان بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
338 - عَليّ بن الْمُبَارك بن برهَان أَبُو الْحسن حدث عَن ابي طَاهِر أَحْمد بن عَليّ بن السواق حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن نصر بن الزَّاغُونِيّ
339 - وَأَبُو بكر عبد الله بن إِسْمَاعِيل بن برهَان حكى عَن أبي الطّيب الْمَاوَرْدِيّ روى عَنهُ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان حكايته فِي تَرْجَمَة حُسَيْن الْكَرَابِيسِي من تَارِيخ الْخَطِيب
340 - وَأحمد بن عَليّ بن برهَان الْفَقِيه قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه أَحْمد ابْن عَليّ بن برهَان أَبُو الْفَتْح يعرف بِابْن الحمامي الْعدْل الْفَقِيه الشَّافِعِي توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء سَابِع عشر جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِي عشرَة وَدفن من الْغَد بِبَاب بيبرز وَكَثُرت فجيعة الْفُقَهَاء بِمَوْتِهِ وَكَانَ بارعا فِي الْفِقْه وأصوله وَهُوَ من أَصْحَاب ابي الْوَفَاء بن عقيل
(1/271)
________________________________________
341 - وإقبال بن عَليّ بن أَحْمد بن برهَان ابو الْقَاسِم الوَاسِطِيّ المقرىء حدث عَن أبي عَليّ الفارقي وَالْمبَارك بن إِبْرَاهِيم الْخَطِيب وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله بن الدبيثي وَقَالَ لي توفّي لَيْلَة الِاثْنَيْنِ يَوْم عيد الْأَضْحَى من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح وَهُوَ شيخ ثِقَة
342 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن برهَان الْحَرْبِيّ قَالَ لي يُونُس بن أبي بكر الْمُفِيد هُوَ بِفَتْح الْبَاء سمع أَبَا حَفْص عمر بن عبد الله بن عَليّ الْحَرْبِيّ أخرجُوا عَنهُ فِي مشيخته الحربية
343 - وَابْنه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن برهَان الْحَرْبِيّ حَدثنَا عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن زيد الْوراق وسماعه صَحِيح
344 - وَأَخُوهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن برهَان الْمَعْرُوف بالهني وَقد حدث
أما برهَان بِضَم الْبَاء فَهُوَ
(1/272)
________________________________________
345 - أَبُو عبد الله عمر بن مَسْعُود بن أَحْمد بن برهَان البُخَارِيّ النَّحْوِيّ سَمَّاهُ وَنسبه لي رفيقنا أَبُو مُحَمَّد بن هلالة الْحَافِظ وَقَالَ لَقيته ببخارى يقرىء كتب الزَّمَخْشَرِيّ بهَا عَالم بالنحو حدث عَن عبد الأول بِالْإِجَازَةِ وَسمع من الظهير المرغياني وَسمعت مِنْهُ
وَأما من يلقب بالبرهان فجماعة
(1/273)
________________________________________
- بَاب براد وثراد وَمُرَاد
-
أما الأول بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
346 - أسيد بن أبي اسيد البراد الْمَدِينِيّ روى عَن عبد الله بن أبي قَتَادَة روى عَنهُ سُلَيْمَان بن بِلَال وَابْن أبي ذِئْب والدراوردي
347 - والمغيرة بن أبي حسن البراد يعد فِي أهل الْمَدِينَة رأى سعيد بن الْمسيب روى عَنهُ ابْن ابي ذِئْب قَالَه البُخَارِيّ
348 - وَسَالم البراد قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه سمع أَبَا مَسْعُود وَابْن عمر سمع مِنْهُ عَطاء بن السَّائِب وَإِسْمَاعِيل بن ابي خَالِد قَالَ لنا مُوسَى حَدثنَا همام عَن عَطاء بن السَّائِب عَن سَالم البراد وَكَانَ أوثق عِنْدِي من نَفسِي
(1/274)
________________________________________
349 - وطريف البراد قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه طريف البراد عَن أبي هُرَيْرَة روى مُحَمَّد بن إِسْحَاق عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله
350 - وَعمْرَان بن بكار بن رَاشد ابو مُوسَى البراد الْحِمصِي الْمُؤَذّن حدث عَن يزِيد بن عبد ربه وابي الْيَمَان الحكم بن نَافِع وَأحمد بن خَالِد الْوَهْبِي وَبشر بن شُعَيْب بن أبي حَمْزَة وَمُحَمّد بن الْمُبَارك الصُّورِي وَعلي بن عَيَّاش وَالربيع بن روح روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل ومُوسَى بن هَارُون الْحمال وَالْحسن بن عَليّ المعمري وابو بشر الدولابي وخيثمة بن سُلَيْمَان الأطرابلسي قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت مِنْهُ وَهُوَ صَدُوق
351 - وَعبد الله بن عَامر بن براد بن يُوسُف بن أبي بردة بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ حدث عَن عبد الله بن إِدْرِيس الأودي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد بن مَاجَه الْقزْوِينِي وَأَبُو يعلى احْمَد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي اُخْبُرْنَا هِشَام بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة باصبهان قَالَ أخبرنَا سعيد بن ابي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ أخبرنَا أَبُو نصر الْكسَائي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْحَافِظ قَالَ حَدثنَا أَبُو يعلى الْموصِلِي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن عَامر بن براد بن ابي بردة بن ابي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ
(1/275)
________________________________________
قَالَ حَدثنَا عبد الله بن إِدْرِيس عَن الْأَجْلَح عَن الشّعبِيّ عَن زر ابْن حُبَيْش قَالَ قَالَ لي أبي بن كَعْب إِنِّي لأعرف لَيْلَة الْقدر وَهِي لَيْلَة سبع وَعشْرين
352 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن دَاوُد أَبُو مُحَمَّد الْمَدِينِيّ البراد حدث عَن يحيى الْقطَّان ومعاذ بن معَاذ الْعَنْبَري وابي عَاصِم النَّبِيل وَالْحسن بن حبيب بن ندبة روى عَنهُ الْحسن بن عَليّ بن يُونُس ذكره أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
353 - وَعِيسَى بن أبي عِيسَى هِلَال بن يحيى أَبُو عَمْرو السليحي الْحِمصِي الْمَعْرُوف بِابْن البراد حدث عَن مُحَمَّد بن حمير حدث عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي فِي سنَنه
354 - وَإِبْرَاهِيم بن أبي أسيد البراد روى عَن جده عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ سُلَيْمَان بن بِلَال وَأنس بن عِيَاض وَقيل فِيهِ أسيد بِالضَّمِّ ذكره الشَّيْخ أَبُو نصر فِي بَاب أسيد
(1/276)
________________________________________
355 - وَصَالح البراد عَن أبي الْأسود الدؤَلِي روى عَنهُ أَبُو هِلَال يعد فِي الْبَصرِيين قَالَه البُخَارِيّ
356 - وَدَلِيل بن إِبْرَاهِيم البراد يَأْتِي ذكره فِي بَاب الدَّال
357 - وَزِيَاد بن هِشَام بن جَعْفَر البراد روى عَن عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَأبي جَابر مُحَمَّد بن عبد الْملك روى عَنهُ إِسْمَاعِيل ابْن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَبده ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخ اصبهان
وَأما مُرَاد بِضَم الْمِيم فَهُوَ
358 - سَلمَة بن عبد الله بن مُرَاد الْمرَادِي حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ أَبُو كريب قَالَ المطين ابو جَعْفَر توفّي عبد الله بن مُرَاد سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَمِائَة
(1/277)
________________________________________
- بَاب البراح والبراج والبداح
-
أما البراح بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء وَآخره حاء 0 مُهْملَة فَهِيَ
359 - فَأْرَة الْجَبَل اسْمهَا البراح وَهِي أم عتوارة بن عَامر ذكرهَا الْأَمِير فِي بَاب الْفَاء
وَأما البراج بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الرَّاء وَآخره جِيم فَهُوَ
360 - يحيى بن أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد أَبُو شُجَاع البراج الْوَكِيل حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي بكر الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ القَاضِي الْقرشِي وَقَالَ توفّي فِي سادس عشر ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة
361 - وَابْنه أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن يحيى بن البراج الصُّوفِي سمع من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الباقي بن أَحْمد بن البطي وَأبي زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَحدث وسماعه صَحِيح وَأما البداح بتَشْديد الدَّال الْمُهْملَة وَآخره حاء مُهْملَة فَهُوَ
362 - أَبُو البداح ابْن عَاصِم بن عدي الْأنْصَارِيّ روى عَن أَبِيه روى
(1/278)
________________________________________
عَنهُ أَبُو بكر بن عَمْرو بن حزم وَقَالَ أَبُو أَحْمد الْحَاكِم فِي كتاب الكنى أَبُو البداح بن عَاصِم بن عدي الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَمْرو بن حزم وَابْنه عَاصِم بن أبي البداح أخرجه فِيمَن لَا يعرف اسْمه ثمَّ قَالَ يُقَال أَبُو البداح لقب وكنيته أَبُو عَمْرو
(1/279)
________________________________________
- بَاب الْبَراء والبراء والنواء
-
أما الأول بِالتَّخْفِيفِ فجماعة
وَأما الثَّانِي بتَشْديد الرَّاء فَهُوَ
363 - حَمَّاد بن سعيد الْبَراء الْمَازِني سمع عباد بن عباد بن عَلْقَمَة وَالْأَعْمَش سمع مِنْهُ ابْن أخي حزم بِالْبَصْرَةِ قَالَ نصر بن عَليّ كَانَ من عباد الْبَصْرَة ثِقَة ذكر ذَلِك البُخَارِيّ
364 - وَأَبُو الْعَالِيَة الْبَراء قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه أذينة أَبُو الْعَالِيَة الْبَراء قَالَ لي نصر بن عَليّ سمع أَبَاهُ عَن الْحسن بن ابي الْحَسْنَاء عَن أذينة أبي الْعَالِيَة وَقَالَ عَاصِم عَن أبي الْعَالِيَة زِيَاد بن فَيْرُوز
365 - ويوسف بن يزِيد أَبُو معشر الْبَراء وَكَانَ يبري الْعود الْعَطَّار الْبَصْرِيّ سمع مُوسَى بن دهقان قَالَ ابْن ابي الْأسود كَانَ يحيى الْقطَّان يتَكَلَّم فِيهِ قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما النواء بِفَتْح النُّون وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا فَهُوَ
(1/280)
________________________________________
366 - كثير أَبُو إِسْمَاعِيل كَانَ يَبِيع النَّوَى فَقيل لَهُ النواء كُوفِي مولى بني تيم الله حدث عَن عبد الله بن مليل وَأبي حَازِم حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن زَكَرِيَّا وَعلي بن عَابس
367 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْخضر بن عبد الْغفار النواء الزَّاهِد سمع بِمَكَّة من أبي مَكْتُوم عِيسَى بن أبي ذَر وَغَيره وَحدث بواسط روى عَنهُ أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الكتاني الوَاسِطِيّ
(1/281)
________________________________________
- بَاب برازة وبزازة وبراذة
-
أما برازة بِفَتْح الباءوالراء وَالزَّاي الَّتِي بعد الْألف ايضا فَهُوَ
368 - يحيى بن أَحْمد بن معالي بن برازة سمع من يحيى بن أسعد بن بوش
369 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله
وَأما بزازة بزاي مكررة الأولى مِنْهُمَا مُشَدّدَة وَالْبَاقِي مثله فَهِيَ
370 - فَاطِمَة بنت أبي غَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن البزازة وتدعى ايضا نفيسة سَمِعت من ابي عبد الله الْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حَدثنَا عَنْهَا غير وَاحِد من شُيُوخنَا توفيت فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما براذة بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء والذال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
371 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن براذة سمع مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ سمع مِنْهُ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه
(1/282)
________________________________________
- بَاب بزان ونزار
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الزَّاي وَآخره نون فَهُوَ
372 - أَبُو حَفْص عمر بن عبد الله بن حصن بن بزان الضَّرِير المقرىء الملقب بالبقش سمع من عبد الأول صَحِيح البُخَارِيّ شيخ صَالح سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي يَوْم الْجُمُعَة الْعشْرين من جُمَادَى الأولى وَقيل تَاسِع عشر من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة وَدفن من يَوْمه بِبَاب حَرْب
وَأما نزار أَوله نون وَآخره رَاء فكثير
(1/283)
________________________________________
- بَاب بزَّة وبرة ويوة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الزَّاي وتشديدها فَهُوَ
373 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن بزَّة الثمالِي حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْحَافِظ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي وَقَالَ توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة تسع وَتِسْعين وثلاثمائة
374 - وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله بن عَليّ بن بزَّة الثمالِي حدث عَن جده لأمه ابي الطّيب مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ الْكُوفِي الملقب بِأبي نقلته من خطه
375 - وَأَبُو طَالب عَليّ بن مُحَمَّد بن زيد بن بزَّة الثمالِي حدث عَن ابي الطّيب التيملي ايضا حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي
376 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن زيد بن أَحْمد بن بزَّة ذكر مُحَمَّد بن عَليّ ابْن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْحَافِظ فِي تَارِيخه أَنه توفّي فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين وثلاثمائة وَأما برة بِفَتْح الْبَاء وَالرَّاء وتشديدها فَهِيَ
(1/284)
________________________________________
377 - برة خَادِم أم سَلمَة أم الْمُؤمنِينَ هَكَذَا أخرج الطَّبَرَانِيّ اسْمهَا فِي مُعْجَمه وَقَالَ غَيره اسْمهَا بركَة وَهُوَ الْأَكْثَر أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أَنا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ نَا يحيى بن معِين قَالَ نَا حجاج بن مُحَمَّد بن ابْن جريج عَن حكيمة بنت اميمة عَن أمهَا أُمَيْمَة قَالَت كَانَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قدح من عيدَان يَبُول فِيهِ ويضعه تَحت سَرِيره فَقَامَ فَطَلَبه فَلم يجده فَسَأَلَ فَقَالَ أَيْن الْقدح قَالُوا شربته برة خَادِم ام سَلمَة الَّتِي قدمت مَعهَا من أَرض الْحَبَشَة فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لقد احتظرت من النَّار بحظار
378 - وبرة بنت أبي تجراة سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول فِي السَّعْي كتب عَلَيْكُم السَّعْي هَكَذَا أخرج اسْمهَا أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة وَقَالَ غَيره عَن حَبِيبَة بنت أبي تجراة وَقد أخرجه ايضا ابو نعيم فِي تَرْجَمَة حبية وَيحْتَمل ان تَكُونَا كلتاهما سمعتاه يَقُول ذَلِك صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(1/285)
________________________________________
379 - وَالربيع بن برة يروي عَن الْحسن بن أبي الْحسن من كَلَامه روى عَنهُ سعيد بن أَوْس أَبُو زيد النَّحْوِيّ ذكره أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء وَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه هُوَ أَخُو وَاصل بن عبد الرَّحْمَن لأمه وَرَأَيْت بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر تَرْجَمَة على ظهر جُزْء من حَدِيث الرّبيع وَقد تَرْجمهُ من حَدِيث الرّبيع بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الْمَعْرُوف بِابْن برة فَنَظَرْنَا فِي كتاب ابْن ابي حَاتِم فَإِذا فِيهِ الرّبيع بن عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ الْبَصْرِيّ وَيعرف بِالربيعِ بن برة روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَلام الْبَصْرِيّ
(1/286)
________________________________________
وَأما يوة بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْوَاو فَهُوَ
380 - أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف بن يوة أصبهاني حدث عَن أبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن أبان اللنباني وَأبي عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصحاف حدث عَنهُ أَبُو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه وَأَبُو الْفَتْح طَاهِر بن عَليّ بن مموية وَغَيرهمَا من أهل أَصْبَهَان
(1/287)
________________________________________
- بَاب الْبَز وَالْبر وَالْبر والنوء
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَتَشْديد الزَّاي فَهُوَ
381 - أَبُو عَليّ الصُّوفِي الملقب بالبز واسْمه الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد سمع أَبَا عبد الله بن طَلْحَة النعالي سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ ذكر الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد بن الخشاب النَّحْوِيّ وَمن خطه نقلت قَالَ أَخْبرنِي بِكِتَاب التَّنْبِيه فِي الْفِقْه لأبي اسحاق الشِّيرَازِيّ وَكَانَ قد قَرَأَهُ عَلَيْهِ وَمَعَهُ خطه بِهِ وَكَانَ الْبَز يَقُول لَا أسمع هَذَا الْكتاب وَقد بَقِي من أَصْحَاب أبي إِسْحَاق أحد فَتوفي وَلم أسمع مِنْهُ بل أَخْبرنِي بِإِسْنَادِهِ
وَأما الثَّانِي بِكَسْر الْبَاء وَبعدهَا رَاء فَهُوَ
382 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْبر الغوثي الْقَرَوِي اللّغَوِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن عَبدُوس النَّيْسَابُورِي وابي يَعْقُوب يُوسُف بن يَعْقُوب النجيرمي حدث عَنهُ عَليّ بن جَعْفَر بن القطاع بِكِتَاب الصِّحَاح فِي اللُّغَة
(1/288)
________________________________________
383 - وَأَبُو الْبر صدقه بن جروان البواب الْمَعْرُوف بِابْن الببغ حدث عَن عبد الأول السجْزِي وَغَيره وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا عَفا الله عَنَّا وَعنهُ
وَأما الْبر بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الرَّاء فَهُوَ
384 - الْبر بن خطلخ بن عبد الله التركي حدث عَن أبي عَليّ بن شَاذان كَذَا رَأَيْته بِخَط شُجَاع الذهلي وَالصَّوَاب بتَخْفِيف الرَّاء لِأَن السَّمْعَانِيّ أخرجه فِي كِتَابه فِي بَاب الْيَاء فَقَالَ يلبر وَهُوَ أصح
وَأما النوء بِفَتْح النُّون بعْدهَا وَاو مَهْمُوزَة فَهُوَ
385 - أَبُو غَالب عبد الله بن مَنْصُور بن أَحْمد بن النوء المقرىء قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه سمع بِبَغْدَاد أَبَا جَعْفَر بن الْمسلمَة وَأَبا الْغَنَائِم بن الْمَأْمُون وَأَبا الْحُسَيْن بن النقور وبمكة أَبَا عَليّ الشَّافِعِي وابا معشر الطَّبَرِيّ توفّي فِي رَابِع عشْرين ربيع الأول من سنة خمس عشرَة وسِتمِائَة
(1/289)
________________________________________
- بَاب بشرويه وشيرويه وشرويه وسندويه
-
أما الأول بِكَسْر الْبَاء وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة بعْدهَا رَاء مَضْمُومَة فَقَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل فِي ذيل تَارِيخ نيسابور
386 - بشرويه بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المعقلي أَبُو نعيم الرئيس الْمَشْهُور بنيسابور سمع مِنْهُ الْوَالِد يَعْنِي أَبَاهُ ومسعود بن نَاصِر قلت حدث عَن أبي سهل بشر بن أَحْمد بن بشر الإسفرائيني روى عَنهُ أَبُو الْمَعَالِي عبد الرَّحْمَن بن مَحْمُود الْفَارِسِي
387 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن بشرويه الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي أَحْمد عبد الله بن عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَعلي بن يحيى بن جَعْفَر بن عبدكويه حدث عَنهُ سعيد بن ابي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي
388 - وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بشرويه الْحَافِظ حدث عَن ابيه أبي بكر وَأبي نعيم الْحَافِظ وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن ريذة وابي سعيد الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن حسنوية وَمُحَمّد بن عبد الله بن شهريار حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَهبة الله بن أَحْمد بن طَاوُوس الْبَغْدَادِيّ نزيل دمشق وَكِلَاهُمَا قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الْحَافِظ ابو الْعَبَّاس احْمَد بن بشروية وَقَالَ يحيى بن مَنْدَه مَاتَ فِي صفر من سنة سبع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/290)
________________________________________
389 - وَأُخْته ذاكرة بنت مُحَمَّد بن عبد الله بن بشرويه حدثت عَن أبي نعيم الْحَافِظ سمع مِنْهَا الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وابو الْمُبَارك عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْآدَمِيّ الشِّيرَازِيّ
390 - وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن بشرويه الإِمَام حدث عَن أبي مَسْعُود أَحْمد بن الْفُرَات الرَّازِيّ بِحَدِيث وَاحِد حدث عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مزِيد الصفار نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه الْحَافِظ
أما شيرويه بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَرَاء مَضْمُومَة فَهُوَ
391 - أَبُو شُجَاع شيرويه بن شهردار بن شيرويه فَنًّا خسروا الديلمي
(1/291)
________________________________________
الهمذاني الْحَافِظ سمع بهمذان من ابي الْفرج عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الحميد الْجريرِي قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه بعد أَن نسبه سمع من أَصْحَاب ابي بكر بن لال الهمذاني وَمن جمَاعَة من شُيُوخ الغربة بِبَغْدَاد وبأصبهان وقزوين والجبل قدم أَصْبَهَان وَسمع من وَالِدي كتاب التَّوْحِيد لجدي شَاب كيس حسن الْخلق والخلق ذكي الْقلب صلب فِي السّنة قَلِيل الْكَلَام ولد سنة خمس وَأَرْبَعين فِيمَا قيل لي صنف كتاب طَبَقَات الهمذانيين قَالَ لي صاعد بن سيار الْهَرَوِيّ توفّي فِي التَّاسِع عشر من رَجَب سنة تسع وَخَمْسمِائة وَكنت حَاضرا فِي الْجِنَازَة
392 - وَابْن ابْنه شيرويه بن شهردار بن أبي شُجَاع شيرويه أَبُو الْغَنَائِم سمع بهمذان من أبي الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشحامي والحافظ أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد فِي آخَرين وَهُوَ ثِقَة صَحِيح السماع
(1/292)
________________________________________
- الْآبَاء
-
393 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن شيرويه النَّيْسَابُورِي وَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه وَلأَهل نيسابور شيخ يُقَال لَهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الله بن مُحَمَّد بن شيرويه هَذَا جَمِيع مَا ذكر فَإِن كَانَ أَرَادَ صَاحب إِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ فقد وهم فِي كنيته حدث عبد الله بن مُحَمَّد عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بِمُسْنَدِهِ وَعَن أبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء الْكُوفِي وَمُحَمّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي وَأبي الصَّلْت عبد السَّلَام بن صَالح الْهَرَوِيّ حدث عَنهُ دعْلج بن أَحْمد السجْزِي وَأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان الْحِيرِي فِي آخَرين ثِقَة كناه الْحَاكِم فِي تَارِيخه بِأبي مُحَمَّد وَأخْبرنَا عَليّ بن الْقَاسِم الرئيس بأصبهان قَالَ أَنا زَاهِر بن طَاهِر أَنا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الأديب قَالَ أَنا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن حمدَان الْحِيرِي قَالَ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عبد الرَّحْمَن بن شيرويه قَالَ أَنا مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر نَا أبي ومعن عَن مَالك عَن نَافِع عَن ابْن عمر
(1/293)
________________________________________
أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى عَن لُحُوم الْحمر الإنسية أخرجه مُسلم عَن أبن أبي عمر توفّي سنة خمس وثلاثمائة قَالَه الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور
394 - وَابْنه ابو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن شيرويه النَّيْسَابُورِي نزيل فسا حدث عَن أَبِيه وَمُحَمّد بن عبد الله الدويري وسَمعه ابوه من الْحسن بن سُفْيَان مُسْنده وَكَانَ ثِقَة حدث عَنهُ أَبُو سعد الْمَالِينِي وَغَيره
395 - وَإِدْرِيس بن جَعْفَر بن يزِيد بن خَالِد بن أبان بن شيرويه أَبُو مُحَمَّد الْعَطَّار حدث عَن يزِيد بن هَارُون وروح بن عبَادَة وَعُثْمَان بن عمر بن فَارس روى عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو الْحسن شُعْبَة بن الْفضل بن سعيد التغلبي الْبَغْدَادِيّ وَإِسْمَاعِيل بن عَليّ الخطبي وَغَيرهم
(1/294)
________________________________________
396 - وَالْحُسَيْن بن شيرويه بن حَمَّاد بن بَحر أَبُو عبد الله الْفَارِسِي حدث عَن مُحَمَّد بن حميد حدث عَنهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي مُعْجَمه وَذكر أَنه كَانَ يغلو
397 - وَمُحَمّد بن شيرويه بن عِيسَى أَبُو بكر حدث عَن أبي بكر بن ابي شيبَة روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مكرم أخبرنَا عبد الصَّمد بن مُحَمَّد القَاضِي بِدِمَشْق فِي الرحلة الثَّانِيَة إِلَيْهَا قَالَ أَنا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مَنْصُور بن قيس قَالَ نَا أَبُو بكر الْخَطِيب بِدِمَشْق قَالَ أَنا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمعدل نَا عبد الصَّمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مكرم قَالَ نَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن شيرويه بن عِيسَى قَالَ نَا ابو بكر بن أبي شيبَة نَا عبد الرَّحْمَن بن مهْدي عَن زَمعَة عَن سَلمَة بن وهرام عَن طَاوُوس قَالَ مَا جعل أَو مَا حمل الْعلم فِي مثل جراب حلم
398 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن شيرويه الأستراباذي حدث عَن عمار بن رَجَاء روى عَنهُ أَبُو نصر النُّعْمَان بن مُحَمَّد الْجِرْجَانِيّ وأبونعيم أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى الْأَزْهَرِي وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن أَحْمد السجسْتانِي ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
(1/295)
________________________________________
399 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن شيرويه الدَّوْرَقِي حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الدَّوْرَقِي حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
400 - وَأحمد بن الْحسن بن شيرويه روى عَن مُحَمَّد بن مقَاتل قَاضِي الرّيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن بن مُوسَى الْبُرْجِي ذكره شيرويه فِي طَبَقَات أهل همذان
401 - وابو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحسن بن شيرويه الْقُهسْتَانِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن عدي بن حَمْدَوَيْه بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد الصَّابُونِي حدث عَنهُ أَبُو عُثْمَان الصَّابُونِي الْحَافِظ
وَقَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل فِي ذيل تَارِيخ نيسابور
402 - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن شيرويه بن عَليّ بن الْحسن أَبُو الْحسن الشبرويي الجنابذي التَّاجِر شيخ صَالح مَسْتُور أَمِين ثِقَة حدث عَن ابْن المخلص وابي الْقَاسِم إِدْرِيس بن عَليّ الْمَالِكِي وسافر الْكثير ثمَّ أَقَامَ بنيسابور
(1/296)
________________________________________
403 - وَأَبُو بكر عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن شيرويه النَّيْسَابُورِي الشبرويي حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي حدث عَنهُ عبد الْمُنعم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي والحافظ ابو سعد السَّمْعَانِيّ فِي خلق كثير مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة من سنة عشر وَخَمْسمِائة بنيسابور
404 - وابو مَنْصُور شهردار بن شيرويه بن شهردار سمع من أبي مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وبأصبهان من غَانِم الْبُرْجِي وَأبي عَليّ الْحداد وطبقتهما وبهمذان من أبي الْعَلَاء حمد بن نصر الْحَافِظ الْأَعْمَش وفيد بن عبد الرَّحْمَن الشعراني وعبدوس بن عبد الله بن عَبدُوس وابي بكر عبد الله بن الْحُسَيْن بن أَحْمد التويي فِي آخَرين قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ كَانَ عَالما فَاضلا حَافِظًا فهما مولده سنة نَيف وَثَمَانِينَ واربعمائة بهمذان وَتُوفِّي بهَا فِي رَجَب من سنة ثَمَان وَخمسين وخمسائة
(1/297)
________________________________________
405 - وَأَبُو مُسلم أَحْمد بن أبي الْغَنَائِم شيرويه بن أبي مَنْصُور شهردار بن الْحَافِظ أبي شُجَاع شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني حَدثنَا بهَا عَن أبي المحاسن نصر بن المظفر الْبَرْمَكِي وَسمع من جده أبي مَنْصُور شهردار بن شيرويه وَمن أبي الْخَيْر الباغبان وَمن فِي طبقتهم بهمذان سَمِعت مِنْهُ شيخ حسن بلغنَا أَنه توفّي فِي شعْبَان من سنة خمس وَعشْرين وسِتمِائَة
406 - وقيمار فَتى شيرويه حَدثنَا بهمذان عَن أبي الْخَيْر الباغبان وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي بهمذان فِي لَيْلَة السبت سادس جُمَادَى الْآخِرَة من سنة تسع وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
(1/298)
________________________________________
407 - وابو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن أبي عَليّ الْحسن بن شيرويه حدث عَن أبي النَّرْسِي حَدثنَا عَنهُ أَبُو صَالح الجيلي
وَأما شيرويه بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالرَّاء وَكسر الْوَاو وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتحهَا فَهُوَ
408 - مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَعْرُوف بِابْن شروية روى عَن أبي الْوَلِيد الوقشي وَعَن أبي مُحَمَّد القلعي بقلعة ايوب قَالَ السلَفِي كتب عَنهُ أَحْمد بن عُثْمَان الغرناطي صاحبنا سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة ببلنسية وَذكر أَنه كَانَ خطيبها نقلته بالإسكندرية من خطّ الْحَافِظ السلَفِي رَحمَه الله
وَأما سندويه بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
409 - أَحْمد بن نصر بن سندويه البندار حدث عَن يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان حدث عَنهُ عمر بن شاهين فِي مُعْجم شُيُوخه
(1/299)
________________________________________
- بَاب بشمار ومسمار
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الشين وَآخره رَاء فَهُوَ
410 - ابو دَاوُد سُلَيْمَان بن خلف بن بشمار الأندلسي يروي عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن يحيى عَن ابْن ولاد عَن ابيه نقلته من خطّ السلَفِي
وَأما مِسْمَار أَوله مِيم مَكْسُورَة بعْدهَا سين مُهْملَة سَاكِنة فَهُوَ
411 - أَبُو بكر مِسْمَار بن عمر بن مُحَمَّد النيار الْمَعْرُوف بِابْن العويس الْبَغْدَادِيّ سكن الْموصل وَحدث بهَا وَكَانَ سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمرالأرموي وَمُحَمّد بن نَاصِر الْحَافِظ وَنصر بن نصر العكبري وَأبي الْوَقْت السجْزِي وابي عبد الله بن الرطبي فِي آخَرين شيخ ثِقَة صَالح صَحِيح السماع لَقيته بالموصل وَسمعت مِنْهُ توفّي بهَا فِي شعْبَان من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
(1/300)
________________________________________
- بَاب بطة وبطة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء فَهُوَ
412 - هَارُون بن سُلَيْمَان بن دَاوُد بن بهْرَام بن بطة بن حُرَيْث بن جُوَيْن السّلمِيّ الخزاز يكنى أَبَا الْحسن روى عَن يحيى الْقطَّان وَابْن مهْدي معَاذ بن هِشَام وَمُحَمّد بن بكر البرْسَانِي وابي أَحْمد الزبيرِي قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه توفّي سنة خمس وَيُقَال سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ أحد الثِّقَات
413 - وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن بطة بن متة الْأَصْبَهَانِيّ الْحَنْظَلِي حدث عَن يزِيد بن مُحَمَّد الْعقيلِيّ بِالْكُوفَةِ وَكَانَ قدمهَا حَاجا حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن السّري الْكُوفِي
414 - وَمُحَمّد بن إِسْحَاق بن بطة الْأَصْبَهَانِيّ وَأَبُو عبد الله روى عَن الصغاني ذكره وَالَّذِي قبله ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ روى عَنهُ الكوفييون
415 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن بطة حدث عَن الْأَصَم حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ الْخَطِيب بِالريِّ شيخ لإسماعيل بن الْفضل الْحَافِظ نقلته من خطّ إِسْمَاعِيل
(1/301)
________________________________________
416 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَيْلَة بن ماشاذة بن أبان بن بطة الزَّاهِد حدث عَن أبي عَمْرو أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَكِيم الْمَدِينِيّ روى عَنهُ الْحَافِظ سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الملنجي وَنسبه كَمَا ذَكرْنَاهُ
417 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن احْمَد بن مُحَمَّد بن بطة أَبُو الْعَبَّاس قَالَ يحيى بن مَنْدَه سمع من ابْن المقرىء يَعْنِي ابا بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ كتب عَنهُ جمَاعَة قَالَه يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
418 - وَعبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بطة أَبُو سعيد عِنْده الطَّبَرَانِيّ وابو أَحْمد الْعَسَّال روى عَنهُ مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم الْعَطَّار وَأحمد بن الْفضل الْجَصَّاص
419 - وَمُحَمّد بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بطة روى عَن القباب وَأبي بكر بن المقرىء وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو الْوَلِيد الدربندي الْحَافِظ ذكرهمَا يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
(1/302)
________________________________________
420 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى بن بطة الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن يحيى ابْن عَطاء الجواربي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الذكواني أَبُو بكر الْمعدل وَقَالَ فِي كتاب طَبَقَات الأصبهانيين لَهُ توفّي سنة خمسين وثلاثمائة
421 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَيْلَة بن أبان بن بطة أَبُو عَليّ روى عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء ذكر يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَقَالَ فِي نسبه مَيْلَة بن أبان وَلم يذكر ماشاذه بَينهمَا كَمَا تقدم
422 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بطة بن خرة الْمكتب أَبُو مُحَمَّد حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَبدُوس الزَّعْفَرَانِي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الجرواآني ذكره يحيى بن مَنْدَه
(1/303)
________________________________________
423 - والحافظ الإِمَام أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن يحيى بن إِبْرَاهِيم وَإِبْرَاهِيم يلقب مَنْدَه بن الْوَلِيد بن سندة بن بطة بن استندار واسْمه الفيرزان بن جهاربخت رَحل إِلَى الْعرَاق والحجاز وَالشَّام ومصر وَسمع الْكثير وصنف الْكتب روى عَنهُ أشياخه وأقرانه وَمن هُوَ أقدم مِنْهُ سنا وَأَعْلَى إِسْنَادًا مِنْهُم أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن حَمْزَة وَأَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الْحَافِظ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَغَيرهم من الْحفاظ ومولده سنة عشر أَو إِحْدَى عشرَة وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي سلخ ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَتِسْعين وثلاثمائة
424 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن طَاف الْبِلَاد وَسمع الْكثير مولده سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي شَوَّال من سنة سبعين واربعمائة
(1/304)
________________________________________
425 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عبيد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه حدث عَن أَبِيه وَأبي جَعْفَر بن الْمَرْزُبَان الْأَبْهَرِيّ مولده سنة ارْبَعْ وَثَمَانِينَ وَتُوفِّي بجيرفت سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
426 - وأخوهما ابو عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله سمع من إِبْرَاهِيم عبد الله بن خرشيذ قَوْله وَمن أَبِيه الْكثير وَحدث وَسمع مِنْهُ الْأَئِمَّة والحفاظ ابْنه ابو زَكَرِيَّا يحيى وَمُحَمّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي ومؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي وابو شُجَاع شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني مولده فِي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/305)
________________________________________
427 - وَابْنه أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عبد الْوَهَّاب الْحَافِظ روى عَن أبي بكر ابْن ريذة وَأبي عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد الْخلال وَأبي طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم مولده فِي يَوْم الثُّلَاثَاء تَاسِع عشر شَوَّال من سنة أَربع وَثَلَاثِينَ واربعمائة وسماعه من أبي بكر بن ريذة فِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَتُوفِّي يَوْم السبت ثَانِي عشر ذِي الْحجَّة من سنة إِحْدَى عشرَة وَخَمْسمِائة قدم بَغْدَاد وَحدث بهَا حدث عَنهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَعبد الْقَادِر بن أبي صَالح الجيلي وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب النَّحْوِيّ فِي خلق كثير وَلم يخلف فِي بَيت ابْن مَنْدَه بعده مثله وَمن أَوْلَاد أبي عبد الله جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين قد حدثوا
وَأما بطة بِفَتْح الْبَاء فَهُوَ
428 - أَبُو الْقَاسِم نصر بن أبي السُّعُود بن بطة الضَّرِير اليعقوبي الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ وَكَانَ يُسَمِّي نَفسه عليا فِي أول مَا سمع ثمَّ ترك ذَلِك سمع من ابي السعادات الْمُبَارك بن عبد الرَّحْمَن بن زُرَيْق الْقَزاز وَعبد الرَّحْمَن بن جَامع بن غنيمَة الميداني وَعمر بن أبي بكر بن التبَّان وَحدث وَكَانَ معيدا للفقهاء وَله شعر أَنْشدني مِنْهُ أبياتا
(1/306)
________________________________________
429 - وَأحمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بطة أَبُو بكر الْبَغْدَادِيّ الأديب حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن دُرَيْد وَمن نظمه مَا ذكر ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه
إِذا كنت ترْضى من أَخ ذِي مَوَدَّة ... إخاء بِلَا شَيْء فواخ المقابرا
فَلَا خَيرهَا يُرْجَى وَلَا الشَّرّ يتقى ...
وَلَا حَاسِدًا مِنْهَا تظل محاذرا ...
(1/307)
________________________________________
- بَاب بعجة ونعجة
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْجِيم فَهُوَ
430 - بعجة بن زيد الجذامي ذكره أَبُو عبد الله يحيى بن مَنْدَه وَغَيره فِي الصَّحَابَة
431 - وَعبد الله بن بعجة بن عبد الله بن بدر روى عَنهُ ابْنه عَليّ قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
432 - وَابْنه عَليّ بن عبد الله بن بعجة عَن أَبِيه عَن جده ذكره البُخَارِيّ ايضا
433 - وَمُعَاوِيَة بن بعجة بن عبد الله بن بدر الْجُهَنِيّ سمع الْقَاسِم هُوَ ابْن مُحَمَّد روى عَنهُ الدَّرَاورْدِي يعد فِي أهل الْمَدِينَة قَالَه البُخَارِيّ أَيْضا
وَأما الثَّانِي أَوله نون وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
434 - أَبُو بكر بن قَاسم بن النعجة سمع من ظافر بن مُعَاوِيَة الْحَرْبِيّ ذكر لي مُحَمَّد بن عبد المعيد الْحَرْبِيّ أَنه حدث
(1/308)
________________________________________
435 - وَترْجم بن عَليّ بن ترْجم الْعلوِي الْحُسَيْنِي أَبُو عَليّ الْمَعْرُوف بِابْن النعجة سمع مَعنا من عبد الرَّحْمَن بن يعِيش وَأَمْلَأُ عَليّ نسبه
(1/309)
________________________________________
بَاب ابي الْبَقَاء وابي اللِّقَاء

أما الأول بِالْبَاء فكثير وَأما الثَّانِي بِاللَّامِ المكررة الثَّانِيَة مُشَدّدَة مَفْتُوحَة فَهُوَ
436 - أَبُو أَحْمد الأسعد بن يلدرك بن ابي اللِّقَاء الجبريلي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف وَأبي الْخطاب بن الْجراح سمع مِنْهُ جمَاعَة قَالَ لي عَليّ بن الْمُبَارك بن الْوَارِث توفّي لَيْلَة الْخَمِيس تَاسِع عشْرين ربيع الأول من سنة ارْبَعْ وَسبعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ مولده سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة وَقَالَ ابْن مشق لَيْلَة الْخَمِيس تَاسِع عشْرين أَيْضا فِي وَفَاته
(1/310)
________________________________________
- بَاب بكر وَبكر
-
أما الأول بِسُكُون الْكَاف فكثير
وَأما الثَّانِي بتَشْديد الْكَاف وَفتحهَا فَهُوَ
437 - أَبُو الْخَيْر صبيح بن بكر النصري عَتيق نصر بن الْعَطَّار الْحَرَّانِي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ وَنصر بن نصر العكبري وَغَيرهمَا وَكَانَ ثِقَة صَالحا سمع مِنْهُ جمَاعَة من اقرانه نقلته مضبوطا من خطّ عمر بن مُحَمَّد العليمي الدِّمَشْقِي الْحَافِظ توفّي فِي الْعشْرين من صفر سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة ووقف هُوَ والشريف أَبُو الْحسن الزيدي رَضِي الله عَنْهُمَا كتبهما بِمَسْجِد بدرب دِينَار بشرقي بَغْدَاد
(1/311)
________________________________________
- بَاب بكبرة وبليزة وتليزة
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء المكررة بَينهمَا كَاف سَاكِنة وَبعد الْبَاء الثَّانِيَة رَاء مَفْتُوحَة فَهُوَ
438 - أَبُو الْفَتْح عبد السَّلَام بن أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد المقرىء الْمَعْرُوف ببكبرة هروي حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْفَارِسِي والفضيل بن يحيى الفضيلي حدث عَنهُ حَمَّاد الْحَرَّانِي وابو روح عبد الْمعز بن مُحَمَّد بن ابي الْفضل الصُّوفِي الْبَزَّاز الْهَرَوِيّ
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَتَشْديد اللَّام وَكسرهَا وياء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وزاي مَفْتُوحَة فَهُوَ
439 - أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن عبد الله المقرىء الْخرقِيّ الْمَعْرُوف بِابْن بليزة حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله ابْن يُوسُف بن شمة وابي عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الملنجي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي نقلته من خطّ أبي مُحَمَّد عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ الْحَافِظ وَذكر أَنه نَقله من خطّ السلَفِي رَحمَه الله
وَأما تليزة أَوله تَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعدهَا لَام مَكْسُورَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/312)
________________________________________
440 - أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد الْخرقِيّ الْأَصْبَهَانِيّ الشرابي الْمَعْرُوف بتليزة ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ شيخ صَالح سمع أَبَا بكر بن ريذة وَكتب إِلَيّ بِالْإِجَازَةِ توفّي فِي شهر رَمَضَان سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَخَمْسمِائة
441 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم أَبُو نصر بن تليزة الْكَاتِب حدث وَأَجَازَ لجَماعَة من أشياخنا وَقَالَ لي بعض الأصبهانيين يُقَال عندنَا للكبير الْبَطن تليزة بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَتَخْفِيف اللَّام وَفِي هَذِه التَّرْجَمَة وَالَّتِي قبلهَا عِنْدِي نظر وَالْغَالِب عِنْدِي أَن الصَّحِيح مَا قَيده السَّمْعَانِيّ وَالله أعلم
(1/313)
________________________________________
- بَاب بكير وَبُكَيْر ويلبر
-
أما الأول بِضَم الْبَاء فجماعة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء وَكسر الْكَاف فَهُوَ
442 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن الْبَنْدَنِيجِيّ يُقَال لَهُ ابْن بكير سمع أَبَا بكر بن الزَّاغُونِيّ وَأَبا الْوَقْت السجْزِي وَأَبا زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد فِي خلق كثير وَحدث توفّي فِي رَابِع عشر رَمَضَان من سنة خمس عشرَة وسِتمِائَة
443 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم تَمِيم بن أبي بكر سمع من مَشَايِخ أَخِيه وَحدث وَكَانَ يُفِيد النَّاس وَتُوفِّي قبل أَخِيه فِي ثَالِث جُمَادَى الْآخِرَة سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
444 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد سمع الْكثير من ابْن كُلَيْب وَيحيى بن بوش وَابْن الصَّابُونِي فِي خلق كثير وَكَانَ من المعدلين
وَأما يلبر بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَسُكُون اللَّام وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَتَخْفِيف الرَّاء فَهُوَ
445 - يلبر بن خطلخ التركي حدث عَن أبي عَليّ بن شَاذان تقدم ذكره
(1/314)
________________________________________
- بَاب البل والتل
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد اللَّام فَهُوَ
446 - أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن أبي الْأسود الْمَعْرُوف بِابْن البل حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة نقلته من خطّ القَاضِي عمر الْقرشِي وَحدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن ألأخضر عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان
447 - وَابْن اخيه أَبُو الْمَعَالِي هبة الله بن أبي المعمر الْحُسَيْن بن الْحسن بن أبي الْأسود الْمَعْرُوف بِابْن البل حدث عَن القَاضِي ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَغَيره توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء ثَانِي عشر رَجَب من سنة سِتّمائَة قَالَ لي مبارك الرصافي كَانَ شَيخا صَالحا
448 - وَأَبُو المظفر مُحَمَّد بن عَليّ بن البل الدوري الْوَاعِظ سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي غَالب ابْن الطلاية وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ وَغَيرهم سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ شَيخا صَالحا متعبدا توفّي فِي ثَانِي عشر شعْبَان من سنة إِحْدَى عشرَة وسِتمِائَة
(1/315)
________________________________________
449 - وَابْن أَخِيه أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن البل سمع من سعيد بن أَحْمد الْبناء وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر فِي آخَرين سمعنَا مِنْهُ وَكَانَ شَيخا مَسْتُورا توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة تسع وسِتمِائَة
وَأما الثَّانِي بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
450 - مُحَمَّد بن الْحسن بن الزبير الْأَسدي الْكُوفِي الْمَعْرُوف بِابْن التل حدث عَن سُفْيَان الثَّوْريّ وَشريك بن عبد الله وَإِبْرَاهِيم بن طهْمَان حدث عَنهُ ابْنه أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن التل
451 - وجعفر بن مُحَمَّد بن الْحسن بن التل حدث عَن أَحْمد بن بشير وَيُونُس بن بكير روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين وَعلي بن سعيد الرَّازِيّ
(1/316)
________________________________________
452 - وَأَخُوهُ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن بن التل حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ البُخَارِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ هُوَ صَدُوق وَمُحَمّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ فِي آخَرين وَقَالَ البُخَارِيّ مَاتَ فِي شَوَّال سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
(1/317)
________________________________________
- بَاب بنينة وبثينة
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَفتح النُّون المكررة بَينهمَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
453 - بنينة بنت بكار بن عبد الْعَزِيز بن أبي بكرَة حدثت عَن أَبِيهَا روى عَنْهَا الْحسن بن مغيث ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
وَأما الثَّانِي بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة أَيْضا بعْدهَا ثاء مُعْجم بِثَلَاث فَهِيَ
454 - بثينة بنت الضَّحَّاك أُخْت أبي جبيرَة امْرَأَة مُحَمَّد بن مسلمة الْأنْصَارِيّ أخرج اسْمهَا الطَّبَرَانِيّ وابو عبد الله بن مَنْدَه وابو نعيم كلهم فِي بَاب الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَقَالَ غَيرهم هُوَ بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَهُوَ أَكثر وَإِنَّمَا ذكرتها ليعلم أَن اسْمهَا مُخْتَلف فِيهِ
(1/318)
________________________________________
- بَاب بلبل وبليل
-
أما الأول بِالْبَاء المكررة فَهُوَ
455 - مُحَمَّد بن بلبل قَاضِي الرقة حدث عَن زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
456 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن بلبل بن صبيح التسترِي حدث عَن عبيد الله بن يُوسُف الجبيري وَعمر بن حَفْص الشَّيْبَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْحَافِظ وابو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بِالْبَصْرَةِ
457 - وَسَهل بن إِسْمَاعِيل بن بلبل أَبُو غَانِم الْفَقِيه الوَاسِطِيّ حدث بواسط عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد السحيمي حدث عَنهُ أَبُو عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن بن حمكان الْفَقِيه وَعبد السَّلَام بن عبد الْملك بن حبيب الْبَزَّاز وَقَالَ خَمِيس الْحَوْزِيِّ الْحَافِظ كَانَ
(1/319)
________________________________________
أَبُو غَانِم ثِقَة صَدُوقًا صَحِيح السماع
وَأما بلَيْل
(1/320)
________________________________________
- بَاب بنْدَار وبيدان
-
أما بنْدَار بِسُكُون النُّون وَآخره رَاء فَغير وَاحِد مِنْهُم
458 - بنْدَار بن نصر الصحاف مولى أَحْمد بن رستة أصبهاني حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْحَافِظ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه توفّي سنة سِتّ أَو سبع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة كنيته أَبُو الْفضل
469 - وَبُنْدَار بن المطيار حدث عَن مُحَمَّد بن بكير الْحَضْرَمِيّ
460 - وَبُنْدَار بن عَليّ أَبُو أَحْمد الْفَقِيه روى عَن أَحْمد بن مُوسَى بن إِسْحَاق القَاضِي ذكرهمَا ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
(1/321)
________________________________________
- الْآبَاء
-
461 - أَبُو الْمَعَالِي ثَابت بن بنْدَار بن إِبْرَاهِيم الدينَوَرِي الْبَقَّال بغدادي حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان وابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحرفِي وَسمع صَحِيح الْإِسْمَاعِيلِيّ من الْحَافِظ أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني وَكَانَ الشَّيْخ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن الخاضبة الدقاق الْحَافِظ يَقُول ثَابت وَرَأَيْت بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر أخبرنَا الشَّيْخ الثِّقَة ثَابت بن بنْدَار توفّي يَوْم الْأَحَد ثَالِث عشْرين جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَمَان وَتِسْعين واربعمائة
462 - وَأَخُوهُ أَبُو يَاسر أَحْمد بن بنْدَار
463 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم يحيى بن ثَابت بن بنْدَار سمع من أَبِيه صَحِيح الْإِسْمَاعِيلِيّ وَغَيره وَقد سمع من طراد بن مُحَمَّد وَعلي ابْن العلاف سمع مِنْهُ الْحفاظ عمر بن عَليّ الْقرشِي وَأَبُو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ وَعبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر ثِقَة توفّي فِي خَامِس ربيع الأول من سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَأما من يُقَال لَهُ البندار وَلَيْسَ باسم وَلَكِن البيع وَيُقَال لَهُ البندار فجماعة مِنْهُم
(1/322)
________________________________________
464 - أَبُو طَاهِر عبد الْجَبَّار بن هبة الله بن الْقَاسِم بن مَنْصُور بن البندار الحريمي سمع من ابي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه وابي البركات هبة الله بن مُحَمَّد البُخَارِيّ وَعلي بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي وَأحمد بن عَليّ بن المجلي والمسند من ابي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ الْحَافِظ عمر بن عَليّ الْقرشِي وابو بكر الْحَازِمِي وَمُحَمّد بن مشق وَقَالَ ولد غرَّة شهر رَمَضَان سنة ارْبَعْ وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي لَيْلَة الْجُمُعَة ثَالِث شَوَّال من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
465 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْخَالِق بن هبة الله بن البندار سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين مُسْند أَحْمد وَمن أبي غَالب بن الْبناء وَأبي الْمَوَاهِب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُلُوك الْوراق وَأبي مَنْصُور الْقَزاز وَهبة الله بن أَحْمد الحريري فِي آخَرين مولده فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة إِحْدَى عشرَة وَتُوفِّي لَيْلَة الأثنين خَامِس ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة قَالَه مُحَمَّد بن مشق قلت وَكَانَ هُوَ وَأَخُوهُ من الثِّقَات الأخيار وسماعهما صَحِيح
(1/323)
________________________________________
466 - وَعبد الْغَنِيّ بن عبد الْعَزِيز بن البندار سمع من عبد الأول شيخ صَالح كثير التِّلَاوَة لِلْقُرْآنِ سَمِعت مِنْهُ بخانقين وحلوان
467 - وَأَخُوهُ عبد الرَّحِيم روى عَن أبي الْوَقْت أَيْضا
468 - وَابْنه عَمهمَا صَفِيَّة بنت عبد الْجَبَّار بن هبة الله حدثت عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي سَمِعت مِنْهَا وَكَانَت شيخة صَالِحَة
وَأما بيدان بعد الْبَاء يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف نون فَهُوَ
469 - أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن أَحْمد بن عَليّ بن بيدان النهرواني
(1/324)
________________________________________
يعرف بِابْن بهدل حدث عَن قراتكين بن الأسعد التركي توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة أَربع وَسبعين وخمسائة يَوْم الْأَرْبَعَاء تَاسِع عشر مِنْهُ ذكره لي مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي الوَاسِطِيّ الْحَافِظ
(1/325)
________________________________________
- بَاب بنان وبنان وَبَيَان وتبان
-
أما بنان بِضَم الْبَاء وَفتح النُّون وتخفيفها وَبعد الْألف أُخْرَى مثلهَا فَهُوَ
470 - أَبُو الْقَاسِم مكي بن عَليّ بن بنان بن مُحَمَّد بن حمدَان الْحمال حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن الأذني حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم سعد بن عَليّ الزنجاني
471 - وابو الْمثنى دارم بن مُحَمَّد بن زيد بن أَحْمد بن بنان حدث عَن القَاضِي أبي الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أبي عَابِد سمع مِنْهُ أبي النَّرْسِي
472 - وَأَخُوهُ المطهر بن مُحَمَّد بن زيد بن أَحْمد بن بنان التَّمِيمِي حدث عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ النَّرْسِي أبي
473 - وَعبد الْكَرِيم بن عَليّ بن عِيسَى بن بنان الْجَوْهَرِي أَبُو الْوَفَاء حدث عَن أبي سعد عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد اللكاني حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي الْحَافِظ
(1/326)
________________________________________
474 - وَابْنه مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن عَليّ بن عِيسَى بن بنان أَبُو عبد الله الْجَوْهَرِي حدث عَن الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ حدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر أَيْضا نقلته من خطه
475 - وَأَبُو عبد الله عبد الْعَزِيز بن الْحسن بن عَليّ بن عِيسَى بن بنان الْجَوْهَرِي الْأَصْبَهَانِيّ أَظُنهُ ابْن عَمه حدث عَن الْقَاسِم بن الْفضل أَيْضا حدث عَنهُ الْحَافِظ ابْن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه
476 - وَعلي بن بنان الطفيلي روى عَن سعيد السمين حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
477 - وابو الْفضل مُحَمَّد بن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن بنان الْأَنْبَارِي ثمَّ الْمصْرِيّ حدث عَن أبي أسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْحَافِظ الْمصْرِيّ بِكِتَاب السِّيرَة لِابْنِ هِشَام حدث عَنهُ بهَا ابْنه أَبُو طَاهِر مُحَمَّد
(1/327)
________________________________________
478 - وَابْنه أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بنان حدث عَن أَبِيه وروى عَن أبي البركات مُحَمَّد بن حَمْزَة بن العرقي كتاب الصِّحَاح فِي اللُّغَة سمع مِنْهُ جمَاعَة بِبَغْدَاد بعد الثَّمَانِينَ وَخَمْسمِائة
479 - وَبكر بن عبد الله بن بنان حدث بميافارقين عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد السلماسي حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْقَادِر ابْن أَحْمد بن السماك فِي مُعْجَمه
480 - وابو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن زيد بن بنان النَّهْشَلِي حدث عَن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن البكائي حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما بنان بِفَتْح الْبَاء وَبعدهَا نون مَفْتُوحَة مُشَدّدَة فَهُوَ
481 - أَبُو عبد الرَّحْمَن مَحْفُوظ بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن بنان الغراد من أهل بَاب الْبَصْرَة محلّة بغربي بَغْدَاد حدث عَن أبي السُّعُود أَحْمد ابْن عَليّ بن المجلي سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن مشق وَقَالَ توفّي فِي شعْبَان من سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة ذكره لي الْعدْل أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن شَافِع وَضَبطه وَقَالَ الغراد بالغين الْمُعْجَمَة
(1/328)
________________________________________
482 - وَأحمد بن بنان بن عِيسَى الْموصِلِي حدث عَن خطيبها أبي الْفضل عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطوسي وَأما بَيَان بعد الْيَاء بَاء مُخَفّفَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ قَالَ الْأَمِير هم جمَاعَة
وَأما تبان أَوله تَاء مَضْمُومَة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا بَاء مُشَدّدَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
483 - أَبُو الْوَفَاء مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن تبان الوَاسِطِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل ابْن مُحَمَّد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ وابي بكر عبد الله بن حبيب العامري وَقَرَأَ الْقُرْآن على أبي الْعِزّ القلانسي توفّي فِي ثَالِث شعْبَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة ذكره لي مُحَمَّد بن سعيد الوَاسِطِيّ
(1/329)
________________________________________
- بَاب بنُون وفنون
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد النُّون وَضمّهَا وَبعد الْوَاو نون أُخْرَى فَهُوَ
484 - أَبُو عبد الله إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن السّري بن بنُون بن حميد التَّاجِر النَّيْسَابُورِي التفليسي قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر الْفَارِسِي هُوَ شيخ صَالح مَشْهُور حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مهْرَان وَأبي الْحسن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عَليّ الصبغي وَمن فِي طبقتهما مولده سنة ثَلَاث وَسبعين وثلاثمائة
485 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن السّري بن بنُون حدث عَن أبي يعلى حَمْزَة بن عبد الْعَزِيز المهلبي حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي وَإِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن وَأما فنون بِضَم الْفَاء وَضم النُّون وتخفيفها فَهُوَ
486 - عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن فنون الْبَغْدَادِيّ سمع ابْن طَلْحَة النعالي وَالْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري فِي آخَرين
(1/330)
________________________________________
- بَاب البن والتن والنن أما الأول بِضَم الْبَاء وَتَشْديد النُّون فَهُوَ
-
487 - أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن الْحسن بن مُحَمَّد الْأَسدي الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن البن حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء المصِّيصِي وَسَهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ وَأبي عبد الله الْحسن بن أَحْمد بن أبي الْحَدِيد وَنصر بن إِبْرَاهِيم الْفَقِيه الْمَقْدِسِي توفّي سنة وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ القَاضِي عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الحرستاني وَالْحُسَيْن بن هبة الله ابْن مَحْفُوظ بن صصري
488 - وابو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْحسن بن مُحَمَّد بن البن
489 - وَابْن عَمه أَبُو غَالب بن حَمْزَة رويا عَن جدهما سَمِعت مِنْهُمَا بِدِمَشْق وسماعهما صَحِيح وَالْحسن مكثر عَن جده
وَأما الثَّانِي بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/331)
________________________________________
490 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْحُسَيْن بن عبيد الله بن التن ذكر مُحَمَّد ابْن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْحَافِظ فِي تَارِيخه أَنه توفّي سنة تسعين وثلاثمائة نقلته من نسخه بِخَط هزارسب عَلَيْهَا تَصْحِيح ابْن نَاصِر ومعارضته
وَأما النن بنُون مكررة الأولى مِنْهَا مَفْتُوحَة فَهُوَ
491 - مُحَمَّد بن عبد الله بن النن شَاب كَانَ يسمع مَعنا عِنْد شَيخنَا ابْن الْأَخْضَر
(1/332)
________________________________________
- بَاب بوان ونوار
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا وَآخره نون فَهُوَ
492 - القَاضِي ابو نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بوان الكسار حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد السّني بِكِتَاب السّنَن لأبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني قَرَأت على حَمْزَة بن عَليّ بن عُثْمَان الْقرشِي بِالْقَاهِرَةِ من مصر قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي بالإسكندرية قَالَ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَأَبُو نجم بدر بن خلف بن يُوسُف الفركي بالفرك قَالَا أخبرنَا أَبُو نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بوان الكسار قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد ابْن مُحَمَّد السّني قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن شُعَيْب بن عَليّ بن بَحر النَّسَائِيّ بِمصْر
(1/333)
________________________________________
وَأما الثَّانِي بِفَتْح النُّون وَالْوَاو المخففة وَآخره رَاء فجماعة مِنْهُم
493 - مُحَمَّد بن أبي النوار بَصرِي عَن ابْن أبي بكرَة عَن أَبِيه قَالَه شُعْبَة وَعون بن كهمس وَذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
494 - والنوار بنت مَالك بن صرمة من بني عدي بن النجار أم زيد بن ثَابت ذكرهَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِيمَن لَهَا صُحْبَة وَقَالَ هَكَذَا قَالَه الْوَاقِدِيّ وَقَالَ غَيره نفيسة بنت منية رَوَت عَنْهَا أم سعيد بنت سعد بن الرّبيع
495 - والنوار إمرأة الفرزدق لما مَاتَت قَالَ الْحسن بن أبي الْحسن للفرزدق يَا أَبَا فراس مَا أَعدَدْت لهَذَا الْيَوْم قَالَ شَهَادَة أَن لَا إِلَه إِلَّا الله مُنْذُ سِتِّينَ سنة الْحِكَايَة بِطُولِهَا وَالشعر
(1/334)
________________________________________
- بَاب بوران وبوذان وبوزان
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَبعد الْوَاو الساكنة رَاء فَهِيَ
496 - بوران دخت ابْنة كسْرَى أبرويز ملكت سنة وَنصفا ذكرهَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْبَراء فِي كتاب معالم النُّبُوَّة قَالَ وَكَانَت محسنة إِلَى النَّاس وَلها يَقُول الشَّاعِر
دهقانة يسْجد الْمُلُوك لَهَا ...
يجبي إِلَيْهَا الْخراج فِي الجرب ... وَأما بوذان بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة فَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
497 - عبد الله بن زيد بوذان صلى ابْن عَبَّاس فِي بَيته سمع مِنْهُ مُوسَى بن عبد الْعَزِيز
وَأما بوزان عوض الذَّال زَاي وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
498 - بوزان بن سنقر بن عبد الله الرُّومِي موصلي سمع الحَدِيث بهَا وببغداد توفّي سنة اثْنَتَيْ وَعشْرين وسِتمِائَة
(1/335)
________________________________________
- بَاب بوذي وبوري ونوري
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَسُكُون الْوَاو وَكسر الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
499 - أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث بن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن بوذي الْأنمَاطِي الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ نقلت نسبه من خطّ يحيى بن مَنْدَه قَالَ قدم أَصْبَهَان مَرَّات وَسمع من أَصْحَاب أبي بكر بن المقرىء سَافر الْكثير وتغرب فِي طلب الحَدِيث كثير الْكتب حسن الْخلق جميل الطَّرِيقَة جَاءَ نعيه من مرو وَصلى الشَّيْخ ابو نصر المقرىء عَلَيْهِ وَقَالَ لي توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة خمس وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ثمَّ حدث عَنهُ يحيى بن مَنْدَه قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن عبد الْبَاقِي بن فَارس بِمصْر قَالَ حَدثنَا الْوَزير أَبُو الْفضل جَعْفَر بن الْفُرَات
وَأما بوري مثله إِلَّا أَن بعد الْوَاو رَاء فَهُوَ
500 - ابو سعيد بوري بن أَيُّوب أَخُو صَلَاح الدّين لَهُ شعر رايته فِي مجلدة بِبَغْدَاد وَقيل لي إِنَّه توفّي فِي صفر سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ شَاب وَالله أعلم
وَأما نوري بِضَم النُّون وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(1/336)
________________________________________
501 - عبد اللَّطِيف بن نوري المرندي قَاضِي تبريز سمع كتاب شرح السّنة عَن مُحَمَّد بن أسعد حفدة سمع مِنْهُ بدل بن أبي المعمر أَبُو الْخَيْر التبريزي بمرند وَهُوَ ذكره لي
(1/337)
________________________________________
- بَاب بهز وبهر وَمهر
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْهَاء وَآخره زَاي فَهُوَ
502 - بهز غير مَنْسُوب ذكره أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة
503 - وَعبد الْملك بن بهز بن حَكِيم عَن كُلْثُوم بن جوشن عَن فرات ابْن سلمَان مُنْقَطع روى عَنهُ عبد الله بن بكر السَّهْمِي قَالَه البُخَارِيّ
504 - وبانة بنت بهز بن حَكِيم رَوَت عَن أَخِيهَا عبد الْملك بن بهز حَكِيم بن مُعَاوِيَة بن حيدة روى عَنْهَا الْحُسَيْن بن الْحسن بن حَمَّاد الشغافي وَهِشَام بن عَليّ السيرافي
505 - وَأَبُو بهز الصَّقْر بن عبد الرَّحْمَن بن بنت مَالك بن مغول حدث عَن عبد الله بن إِدْرِيس حدث عَنهُ أَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي
506 - وبهز بن أبي بهز الصَّقْر حدث عَن خُنَيْس بن بكر بن خُنَيْس حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد الْأَزْهَرِي النَّيْسَابُورِي ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي كتاب أَوْلَاد الْمُحدثين
(1/338)
________________________________________
507 - وَأَبُو بهز مُحَمَّد بن إِسْحَاق الرَّازِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن الْحسن الهمذاني حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ مطين
وَأما بهر بِفَتْح الْبَاء وَالْهَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
508 - أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن بن بهر الْبَقَّال الْأَصْبَهَانِيّ نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ مجودا وَقَالَ قَالَه لي سُلَيْمَان يَعْنِي ابْن إِبْرَاهِيم الملنجي
وَأما مهر بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون الْهَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
509 - مهر مولى أبي نمر أَنه ملك امْرَأَته فَطلقت نَفسهَا ثَلَاثًا فَقَالَ لَهُ ابْن عمر ذهبت مِنْك ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
(1/339)
________________________________________
- بَاب بلاز وبلان
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وآحره زَاي فَهُوَ

510 - بلاز بن عصمَة قَالَ ابْن سعد روى عَن ابْن مَسْعُود وَكَانَ قَلِيل الحَدِيث
وَأما الثَّانِي آخِره نون فَهُوَ
511 - إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عبد الله بن ياسين الْمصْرِيّ الْمَعْرُوف بِابْن البلان كَانَ يتَرَدَّد إِلَى بَغْدَاد فِي التِّجَارَة وَسمع بهَا من جمَاعَة
(1/340)
________________________________________
- بَاب البلاع والبلاغ
-
أما الاول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد اللَّام وَفتحهَا وبالعين الْمُهْملَة فَهُوَ
512 - عبد الْملك بن أبي الْفَتْح بن محَاسِن أَبُو شُجَاع الدَّلال يعرف بِابْن البلاع سمع من الْمُبَارك بن عَليّ بن السمذي وَأحمد بن عَليّ بن الاشقر الدَّلال وَأبي محمدالمبارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَأبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وَغَيرهم وَسَماهُ صَحِيح وَأول سَمَاعه فِي سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي فِي سَابِع شعْبَان من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة
وَأما الثَّانِي بتَخْفِيف اللَّام وَآخره غين مُعْجمَة فَهُوَ
513 - أَبُو الْبَلَاغ جِبْرِيل
(1/341)
________________________________________
- بَاب البيع والببغ
-
أما البيع بعد الْبَاء يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَعين مُهْملَة فجماعة
وَأما الببغ بِالْبَاء المكررة الأولى مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة والغين مُعْجمَة فَهُوَ
514 - أَبُو الْبر صَدَقَة بن جروان البواب المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الببغ هَكَذَا قَالَ لي حدث عَن عبد الأول السجْزِي ومسعود بن عبد الْوَاحِد بن الْحصين وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي فِي سادس ربيع الأول من سنة عشرَة وسِتمِائَة عَفا الله عَنهُ
(1/342)
________________________________________
- بَاب البير والبيز
-
أما الأول بِكَسْر الْبَاء وَسُكُون الْيَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
515 - الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن بن السماك أَبُو عَليّ السقلاطوني الحريمي الْمَعْرُوف بِابْن أبي البير حدث عَن الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي قَالَ شُجَاع بن فَارس الذهلي الْحَافِظ توفّي فِي ربيع الآخر من سنة أَربع وَخَمْسمِائة
516 - وابو بكر مُحَمَّد بن نزار وَيُقَال ابْن أبي نزار الْمَعْرُوف بِابْن أبي البير من قصر عِيسَى حدث عَن ابي بكر أَحْمد بن المقرب بن الْحُسَيْن الْكَرْخِي وابي عَليّ بن الرَّحبِي توفّي فِي سادس ذِي الْحجَّة من سنة خمس عشرَة كَانَ الثَّنَاء عَلَيْهِ غير طيب
وَأما الثَّانِي مثله إلاأن آخِره زَاي فَهُوَ
517 - عَليّ أَبُو البيز حَدثنِي مُحَمَّد بن الْمُبَارك الْحَرْبِيّ أَنه كَانَ ضَرِير الْبَصَر فَرَأى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْمَنَام فَأمر يَده على عَيْنَيْهِ فَأصْبح وَهُوَ يبصر
(1/343)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب البادرائي والبادراني والمادرائي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَبعد الْألف دَال مُهْملَة مَفْتُوحَة وَرَاء فَهُوَ
518 - أَبُو المكارم الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن المعمر البادرائي حدث عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف وَأبي غَالب مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد الباقلاني شيخ صَالح مسن صَحِيح السماع قَالَ لي عَليّ بن الْمُبَارك بن الْوَارِث توفّي أَبُو المكارم البادرائي الشَّيْخ الصَّالح فِي تَاسِع عشر جُمَادَى الْآخِرَة وَدفن من الْغَد يَوْم الْخَمِيس من سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
519 - وَأَبُو طَاهِر شعْبَان بن بدران بن أبي طَاهِر البادرائي الضَّرِير المقرىء حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين
وَأما الثَّانِي مثل الأول إِلَّا أَن بعد الْألف الثَّانِيَة نونا قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان يُقَال لَهَا بادران مِنْهَا
(1/344)
________________________________________
520 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن مُحَمَّد البادراني وَأما المادرائي بعد الْألف الأولى مِيم وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ
521 - مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن رستم المادرائي ذكره لخطيب فِي تَارِيخه
522 - وَأَبُو شُجَاع مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن عمر بن المادرائي حدث عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ ابو بكر عبد الرَّزَّاق بن عبد الْقَادِر الجيلي توفّي فِي صفر من سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
(1/345)
________________________________________
- بَاب الْبَارِزِيّ واليازدي والباوري
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف رَاء ثمَّ زَاي مكسورتان فَهُوَ
523 - أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد بن شَاكر الْبَارِزِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي وَأبي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ العشاري وابي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي توفّي فِي سادس عشر صفر من سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة
524 - وابو مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن الْحُسَيْن بن عبد الْوَاحِد الْبَارِزِيّ الْبَزَّاز حدث عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر توفّي فِي خَامِس عشْرين شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة ثِقَة وَأما اليازدي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف زَاي سَاكِنة ثمَّ دَال مُهْملَة مَكْسُورَة فَهُوَ
525 - جَعْفَر بن رَجَاء بن الْفضل أَبُو مُحَمَّد اليازدي حدث بأصبهان عَن أبي مُطِيع مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمصْرِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه
وَأما الباوري بباء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف وَاو مَفْتُوحَة وَرَاء مَكْسُورَة مُخَفّفَة فَهُوَ
(1/346)
________________________________________
526 - الْحُسَيْن بن يوحن بن أبوية بن النُّعْمَان الباوري اليمني ثمَّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد عَن الْحَافِظ أبي مَسْعُود عبد الْجَلِيل ابْن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد كوتاه حَدثنَا عَنهُ أَبُو صَالح الجيلي قَالَ مُحَمَّد بن النجار سَأَلت وَلَده ابا الْحسن مُحَمَّدًا عَن وَفَاته فَقَالَ كَانَت بأصبهان عَشِيَّة الأثنين ثَالِث عشر ربيع الأول من سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(1/347)
________________________________________
- بَاب البابائي والباباني والباياني
-
أما الأول بِالْبَاء المكررة الْمَفْتُوحَة وَفِي آخِره ياءان فَهُوَ
527 - أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ البابائي حدث عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر بِبَغْدَاد سمع مِنْهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَحدث عَنهُ وَقَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ سمع بواسط أَبَا نعيم الجماري وابا الْحسن بن الْحَوْزِيِّ كَاتب الْوَقْف شيخ صَالح دين حسن السِّيرَة توفّي فِي شعْبَان سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَذكر ابْن شَافِع فِي تَارِيخه انه توفّي فِي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ
528 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن البابائي الطَّحَّان الوَاسِطِيّ حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن السقاء الْحَافِظ حدث عَنهُ أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن زيد ذكره عَليّ بن مُحَمَّد الجلابي فِي تَارِيخه
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَن قبل الْيَاء الَّتِي فِي آخِره نون فَهُوَ
529 - عَبدة بن عبد الرَّحِيم الْمروزِي حدث عَن عبد الله بن الْمُبَارك وَالنضْر بن شُمَيْل وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد ابْن حَنْبَل قَالَ مُوسَى بن هَارُون توفّي بِدِمَشْق سنة أَربع واربعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة إِلَى محلّة باسفل مرو يُقَال لَهَا بَابي بَابَانِ وَأما الباياني بعد الْألف يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف الثَّانِيَة نون ثمَّ يَاء النِّسْبَة قَالَ السَّمْعَانِيّ مَنْسُوب إِلَى سكَّة بنسف يُقَال لَهَا بايان مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء مِنْهُم
(1/348)
________________________________________
530 - ابو يعلى مُحَمَّد بن أبي الطّيب أَحْمد بن نصر الباياني
(1/349)
________________________________________
- بَاب البازبازي والبازياري
-
أما الأول بِالْبَاء الْمَفْتُوحَة المكررة وَالزَّاي الْمَكْسُورَة المكررة فَهُوَ
531 - أَبُو الفائز المظفر بن دَاوُد بن بركَة البازبازي النهرواني حدث عَن أبي الْقَاسِم صَدَقَة بن المحلبان وَأبي المعمر الْمُبَارك بن أَحْمد وَأبي الْفضل الأرموي
532 - وَابْنَته مَرْيَم حدثت عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر بن يُوسُف الأرموي وَكَانَت وفاتها فِي سلخ ربيع الأول من سنة سِتّمائَة
533 - وَعبد الْخَالِق بن عَليّ بن أَحْمد بن المنقي الْمَعْرُوف بِابْن البازبازي روى شَيْئا يَسِيرا بِإِجَازَة لَهُ من أبي بكر بن الزَّاغُونِيّ وطبقته توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة وَأما البازياري بعد الزَّاي يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف رَاء فَهُوَ
(1/350)
________________________________________
534 - عبد الله بن مُحَمَّد بن مُوسَى البازياري يكنى أَبَا مُحَمَّد جدث عَن أَشْعَث بن شَدَّاد السجسْتانِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمُؤَدب نقلته من تَارِيخ ابْن مرْدَوَيْه الْحَافِظ
(1/351)
________________________________________
- بَاب الباذبيني والبادسي
-
أما الباذبيني بِفَتْح الذَّال الْمُعْجَمَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر النُّون فَهُوَ
535 - أَبُو الرِّضَا أَحْمد بن مَسْعُود بن الزقطر الباذبيني سمع من أبي البركات يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش الفارقي وَالْقَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْبَزَّاز توفّي يَوْم الْخَمِيس رَابِع ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وخمسائة
536 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مَسْعُود بن الْحسن بن الزقطر الباذبيني حدث عَن أبي غَالب احْمَد بن الْحسن بن الْبناء توفّي فِي سَابِع صفر وَدفن يَوْم الْخَمِيس ثامن صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين
أَيْضا وَأما البادسي بِكَسْر الدَّال وَالسِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ فَقَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمِعت أَبَا الْحجَّاج يُوسُف بن عبدون من حفاظ الزناتي بالإسكندرية يَقُول سَمِعت
537 - أَبَا عبد الله البادسي الْفَقِيه وَهُوَ من بادس فاس لَا من بادس الزاب قَالَ سَأَلَني أَبُو إِسْحَاق الحبال بِمصْر ان أسمع عَلَيْهِ الحَدِيث وَقَالَ اغتنم حَياتِي فَإِنِّي كَبِير السن كثير السماع عالي الْإِسْنَاد
(1/352)
________________________________________
538 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن خَالِد البادسي يروي عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن بسطَام الْمجَالِس لأبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَبدُوس حدث عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن شيخ لأبي عبد الله مُحَمَّد بن سعدون بن عَليّ الْقَرَوِي نقلته من خطّ السلَفِي
(1/353)
________________________________________
- بَاب البالويي والباكويي
-
أما الأول بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف لَام مَضْمُومَة وياء مكررة فَهُوَ
539 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق البالويي حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة وابي قُرَيْش مُحَمَّد بن جُمُعَة بن خلف الْقُهسْتَانِيّ الْحَافِظ وَأبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق السراج وَمُحَمّد بن الْمسيب الأرغياني حدث عَنهُ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي
540 - وَأَبُو إِبْرَاهِيم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد البالويي حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ
وَأما الباكويي بعد الْألف كَاف وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
541 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن باكويه الباكويي الشِّيرَازِيّ حدث عَن أبي الطّيب مُحَمَّد بن
(1/354)
________________________________________
الفرخان وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن سقروية الْفَروِي فِي آخَرين حدث عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الْهَرَوِيّ الْحَافِظ الْأنْصَارِيّ وَأبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَعشْرين واربعمائة
(1/355)
________________________________________
- بَاب البالكي والمالكي
-
أما الأول بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
542 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن يزِيد بن كثير البالكي حدث عَن حَامِد بن مُحَمَّد الرفا حدث عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ الْحَافِظ وَقَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ البالكي الصدوق
543 - وَمُحَمّد بن عُثْمَان البالكي حدث عَن الرفا أَيْضا حدث عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل أَيْضا
544 - وَأَبُو عَمْرو إلْيَاس بن مُضر البالكي حدث عَن إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي
545 - وَأمة الرَّحْمَن كوهرناز بنت أبي طَاهِر مُضر بن إلْيَاس بن مُضر ابْن إلْيَاس البالكي حدثت عَن أبي إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ وَعَن جدها أبي عَمْرو سمع مِنْهَا السَّمْعَانِيّ بهراة
وَأما الْمَالِكِي بِالْمِيم فكثير
(1/356)
________________________________________
546 - وَعبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن أَبُو الْفَتْح الصَّابُونِي الْمَالِكِي مَنْسُوب إِلَى قَرْيَة يُقَال لَهَا الْمَالِكِيَّة حدث عَن ابي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَغَيره ثِقَة صَالح توفّي لَيْلَة السبت الْعشْرين من صفر سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة
547 - وَابْنه أَبُو مُحَمَّد عبد الْخَالِق بن عبد الْوَهَّاب بن الصَّابُونِي الْخفاف الْمَالِكِي حدث عَن جمَاعَة وَكَانَ من المكثرين سمع جَمِيع مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وصحيح البُخَارِيّ من الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال بِسَمَاعِهِ من الْعيار وَسمع من زَاهِر بن طَاهِر الشحامي الْكثير وَهُوَ صَحِيح السماع ثِقَة توفّي فِي خَامِس عشر ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَدفن بمقبرة مَعْرُوف
(1/357)
________________________________________
- بَاب البابي والتاني
-
أما الأول بِالْبَاء المكررة فَهُوَ
548 - هِلَال بن هَارُون بن مُحَمَّد بن شُرَيْح البابي حدث فِي مجْلِس أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ عَن احْمَد بن صَالح الْقزْوِينِي المقرىء كتب عَنهُ احْمَد بن جَعْفَر اليزدي نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه
549 - وَمُحَمّد بن أبي عمرَان البابي الثَّقَفِيّ قَالَ أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي فِي تَارِيخه مُحَمَّد بن ابي عمرَان الثَّقَفِيّ وَاسم أبي عمرَان هِشَام اصله من بَاب الْأَبْوَاب نزل بردعة روى عَن إِبْرَاهِيم بن مُسلم الْخَوَارِزْمِيّ ثمَّ قَالَ حَدثنِي الْحسن بن جَعْفَر الطَّيِّبِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أحمدبن حرارة البرذعي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن ابي عمرَان البابي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُسلم الْخَوَارِزْمِيّ
550 - أَبُو الْقَاسِم مَيْمُون بن عمر بن مُحَمَّد بن الْفَقِيه البابي حدث عَن أبي حَفْص عمر بن الْحسن الْأَزجيّ سمع مِنْهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي الْبَاب والأبواب
(1/358)
________________________________________
551 - وَيحيى بن أَحْمد بن الْحُسَيْن البابي حدث عَن مُحَمَّد بن طَاهِر الطرسوسي حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي
وَأما التاني بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون فجماعة مِنْهُم
552 - أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه التاني حدث عَن أبي الْقَاسِم سُلَيْمَان بن احْمَد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ توفّي فِي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ واربعمائة فِي صفر قَالَه يحيى بن مَنْدَه
553 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة التاني حدث عَن الطَّبَرَانِيّ ايضا وسماعه صَحِيح قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن زِيَاد التَّاجِر أَبُو بكر الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بِابْن ريذة الثِّقَة الْأمين كَانَ أحد وُجُوه النَّاس وافر الْعقل كَامِل الْفضل مكرما لأهل الْعلم عَارِفًا بمقادير النَّاس حسن الْخط عَارِفًا لأطراف من النَّحْو اللُّغَة توفّي سنة اربعين واربعمائة فِي رَمَضَان
(1/359)
________________________________________
554 - وَأَبُو الْفَتْح مَنْصُور بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن رواد التاني قَالَه يحيى بن مَنْدَه وَقَالَ صَاحب أصُول كتب الحَدِيث كَانَ من أروى النَّاس عَن ابْن المقرىء مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة خمسين وَأَرْبَعمِائَة
(1/360)
________________________________________
- بَاب الْبَاجِيّ والناجي والتاجي أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْجِيم فَهُوَ
-
555 - ابو الْوَلِيد سُلَيْمَان بن خلف بن سعد بن أَيُّوب الْبَاجِيّ الأندلسي سمع بِمَكَّة من أبي ذَر عبد بن احْمَد الْهَرَوِيّ وببغداد من أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَغَيره حدث عَنهُ ابو بكر الْخَطِيب وَغَيره قَالَ الأشيري مولده فِي آخر ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة ارْبَعْ وَسبعين واربعمائة
وَأما الثَّانِي بالنُّون فَهُوَ
556 - عرْعرة بن البرند السَّامِي النَّاجِي أَبُو مُحَمَّد الْبَصْرِيّ سمع روح بن الْقَاسِم وسوار بن عبد الله الْعَنْبَري روى عَنهُ ريحَان ابْن سعيد أَبُو عصمه النَّاجِي وَعلي بن عبد الله بن جَعْفَر الْمَدِينِيّ قَالَه أَبُو أَحْمد فِي الكنى
(1/361)
________________________________________
557 - وَمُحَمّد بن عرْعرة بن البرند السَّامِي النَّاجِي حدث عَن شُعْبَة وَالقَاسِم بن الْفضل الْحدانِي حدث عَنهُ بنْدَار وَأحمد بن سِنَان قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ ثِقَة صَدُوق
558 - وَابْنه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عرْعرة روى عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان الضبعِي ومعتمر بن سُلَيْمَان وَهُوَ ثِقَة
وَأما التاجي بتاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
559 - جَوْهَر بن عبد الله ابو الدّرّ التاجي العميدي حدث بنيسابور عَن أبي المظفر مُوسَى بن عمرَان الصُّوفِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي فِي مُعْجَمه نقلته من خطه
(1/362)
________________________________________
- بَاب البحاثي والبجاني والنخاني
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة والحاء الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
560 - ابو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ البحاثي حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد الجارودي وابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزوزني حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْبَيْهَقِيّ وزاهر بن طَاهِر الشحامي
561 - وَمُحَمّد بن الْحسن ابو أَحْمد البحاثي وَمن حَدِيثه مَا أخبرنَا زَاهِر بن أَحْمد قَالَ أخبرنَا زَاهِر بن طَاهِر قَالَ أخبرنَا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد التَّمِيمِي قَالَ حَدثنَا أَبُو نصر الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد الحفصويي بمرو قَالَ أخبرنَا الْحَاكِم ابو أَحْمد مُحَمَّد بن الْحسن البحاثي قَالَ حَدثنِي ابو أَحْمد خلف بن أَحْمد ابْن خلف أَمِير سجستان قَالَ حَدثنَا خلف بن إِسْمَاعِيل الْخيام حَدثنَا خلف بن سُلَيْمَان النَّسَفِيّ قَالَ حَدثنَا خلف بن مُحَمَّد
(1/363)
________________________________________
كرْدُوس الوَاسِطِيّ قَالَ حَدثنَا خلف بن مُوسَى بن خلف عَن أَبِيه عَن جده عَن انس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن فِي الْجنَّة لغرفا لَيْسَ لَهَا معاليق من فَوْقهَا وَلَا عماد من تحتهَا وَذكر الحَدِيث
وَأما البجاني بِالْجِيم الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
562 - ابو الْفضل مَسْعُود بن عَليّ بن الْفضل البجاني روى عَن أبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ مُصَنفه فِي السّنَن روى عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر بن حَفْص بن نجيح الإلبيري نقلته من خطّ السلَفِي رَحمَه الله
563 - وَعلي بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن يَعْقُوب البجاني روى عَن ابي الْقَاسِم أَحْمد بن جَابر بن عبيده بن عبيد الله بن يحيى ابْن يحيى عَن أَبِيه وروى عَن سعيد بن فحلون البجاني عَن يُوسُف بن يحيى المعامي روى عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس الدلائي وَآخَرُونَ نقلته من خطّ السلَفِي أَيْضا وَأما النخاني بِفَتْح النُّون وَالْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
(1/364)
________________________________________
564 - أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الصُّوفِي النخاني ونخان قَرْيَة على بَاب أَصْبَهَان توفّي سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
(1/365)
________________________________________
- بَاب البحري والنحوي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
565 - عبد الله بن عَليّ بن بَحر البحري الْبَلْخِي حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الْمُذكر حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن ابي صَالح الْمُؤَذّن النَّيْسَابُورِي
566 - وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد بن البحري الْبَلْخِي حدث بحلب عَن ابي عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن حَمَّاد بن سُفْيَان بن دَغْفَل القَاضِي الْكُوفِي حدث عَنهُ أَحْمد بن مَنْصُور البُخَارِيّ هَكَذَا وجدته فِي كتاب ذمّ الْكَلَام تصنيف شيخ الْإِسْلَام الْهَرَوِيّ
567 - وَعمر بن أبي الْحَرْبِيّ الْمَعْرُوف بِابْن البحري سمع من عبد الأول السجْزِي وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي وَحدث لَا بَأْس بِهِ توفّي مستهل ذِي الْقعدَة من سنة خَمْسَة عشرَة وسِتمِائَة
وَأما النَّحْوِيّ فكثير
(1/366)
________________________________________
- بَاب البخْترِي والبحيري والبجيري
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة بعْدهَا تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
568 - أَبُو البخْترِي عبد الله بن مُحَمَّد بن شَاكر الْعَنْبَري الْكُوفِي عَن أبي اسامة حَمَّاد بن أُسَامَة حدث عَنهُ أَبُو عوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ فِي صَحِيحه وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار قَالَ أَحْمد بن جَعْفَر الْمُنَادِي كتبنَا عَنهُ فِي جانبنا بالرصافة توفّي فِي سنة سبعين وَمِائَتَيْنِ قبل يَوْم التَّرويَة بِيَوْم
569 - وَسنَان البحتري الْمَدِينِيّ روى عَن مُحَمَّد بن حميد حدث عَنهُ أَبُو يعلى الْمُعَلَّى بن مهْدي حَدِيثه فِيمَن اسْمه إِبْرَاهِيم من مُعْجم أبي أَحْمد بن عدي
570 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن عَليّ البخْترِي الرَّمْلِيّ الْمُؤَدب حدث عَن يزِيد بن خَالِد بن موهب الرَّمْلِيّ حدث عَنهُ ابو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ ل أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله التاني اُخْبُرْنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا
(1/367)
________________________________________
أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن البخْترِي الرَّمْلِيّ الْمُؤَدب قَالَ حَدثنَا يزِيد بن خَالِد بن موهب قَالَ حَدثنَا عبد الله بن وهب عَن يزِيد بن عِيَاض عَن صَفْوَان بن سليم عَن عَطاء ابْن يسَار عَن ابي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى عَن المحاقلة والمزابنة وَالْمُلَامَسَة وَنهى عَن الشّغَار قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن صَفْوَان بن سليم إِلَّا يزِيد بن عِيَاض تفرد بِهِ ابْن وهب
571 - وَمُحَمّد بن عبَادَة البخْترِي أَبُو جَعْفَر الوَاسِطِيّ سمع يزِيد بن هَارُون وابا أُسَامَة حدث عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه
572 - وَأَخُوهُ يحيى بن عبَادَة حدث عَن يزِيد بن هَارُون حدث عَنهُ اسْلَمْ بن سهل الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِبَحْشَلٍ
573 - وَأَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبَادَة بن البخْترِي حدث عَن أبي الْأَحْوَص القَاضِي وَأبي زيد أَحْمد بن عبد الرَّحِيم الحوطي وهلال بن الْعَلَاء وَمُحَمّد بن إِبْرَهِيمُ بن كثير الصُّورِي فِي آخَرين حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد الدقيقي النفري وَذكر أَنه أمْلى عَلَيْهِم فِي جُمَادَى الأولى من سنة خمس عشرَة وثلاثمائة وَعبادَة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْبَاء
(1/368)
________________________________________
574 - وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن البخْترِي وَأَبُو عبد الله الحساني الوَاسِطِيّ حدث عَن يزِيد بن هَارُون وَعلي بن عَاصِم ووكيع وابي مُعَاوِيَة مُحَمَّد بن خازم وَغَيرهم قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ ثِقَة وَقَالَ مُحَمَّد بن مخلد توفّي سنة ثَمَان وَخمسين يَعْنِي وَمِائَتَيْنِ حدث عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَمُحَمّد بن مُحَمَّد الباغندي وَيحيى بن مُحَمَّد بن صاعد وَمُحَمّد بن مخلد وَالْقَاضِي الْمحَامِلِي فِي آخَرين
575 - وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عِيسَى بن البخْترِي حدث عَن رزق الله بن مُوسَى حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد بن شاهين فِي مُعْجَمه
(1/369)
________________________________________
576 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن البخْترِي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن بَشرَان سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه توفّي فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
577 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد بن البخْترِي الشَّاهِد حدث بالأنبار عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر الْأَنْبَارِي وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْخَطِيب حدث عَنهُ أَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وَهُوَ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر ابْن مُحَمَّد بن بكران بن سعيد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْحَارِث بن البخْترِي الْأَنْبَارِي ثِقَة توفّي سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة بالأنبار
وَأما الْبُحَيْرِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
578 - أَبُو عُثْمَان سعيد بن أبي عَمْرو مُحَمَّد بن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير بن نوح بن مُخْتَار بن حَيَّان الْبُحَيْرِي النَّيْسَابُورِي حدث عَن أَبِيه أَي عَمْرو وجده أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي وَأبي عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان الْحِيرِي وَأبي عَليّ زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد الْخفاف وابي مُحَمَّد المخلدي وَمُحَمّد ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحَاكِم الْحَافِظ وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي وَأَبُو مُحَمَّد
(1/370)
________________________________________
هبة الله بن سهل بن عمر السيدي وَغَيرهم قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل فِي تَارِيخه توفّي فِي ربيع الآخر من سنة إِحْدَى وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة شيخ كَبِير ثِقَة فِي الحَدِيث سمع الْكثير بخراسان وَالْعراق وَسمع بمرو الصَّحِيح من الْكشميهني
579 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن بحير الْبُحَيْرِي حدث عَن أبي نعيم عبد الْملك بن الْحسن الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَنهُ ابْن أَخِيه عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْبُحَيْرِي وزاهر بن طَاهِر الشحامي
580 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الْبُحَيْرِي الْمُزَكي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن احْمَد بن عَبدُوس الْمُزَكي وَعبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْمُزَكي وابي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى السّلمِيّ وابي نعيم الإِسْفِرَايِينِيّ وَغَيرهم حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي
581 - وَابْنه أَبُو بكر عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْبُحَيْرِي حدث عَن أَبِيه وَعَمه عبد الحميد وابي بكر أَحْمد بن مَنْصُور بن خلف المغربي وابي الْقَاسِم الْقشيرِي وابي بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ الْحَافِظ فِي آخَرين قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ ولد فِي سنة ثَلَاث وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة فِي شَوَّال وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة أَرْبَعِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ صَالحا سديد السِّيرَة ثِقَة صَدُوقًا مَقْبُول القَوْل موثوقا بِهِ فِيمَا يَقُوله
(1/371)
________________________________________
582 - وَأَبُو حَامِد بحير بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْبُحَيْرِي حدث عَن جده أبي الْحُسَيْن أَحْمد حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْقَاسِم المطهر تقدم ذكرهمَا فِي بَاب بحير
583 - وَابْنه المطهر حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم وَحَمْزَة بن عبد الْعَزِيز المهلبي وَعبد الْخَالِق بن عَليّ الْمُؤَذّن حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن وَعبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر
584 - وَأَبُو حَفْص عمر بن سعيد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْبُحَيْرِي وَقد تقدم ذكر أَبِيه أبي عُثْمَان حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَبدُوس الْمُزَكي حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن
585 - وَأَبُو سعيد إِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن مُحَمَّد بن احْمَد بن جَعْفَر الْبُحَيْرِي حدث عَن الْحَاكِم أبي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن أَحْمد الشاذياخي وَعَن عَمه أبي عُثْمَان سعيد بن أبي عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد الْبُحَيْرِي روى عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ وابو الأسعد هبة الرَّحْمَن الْقشيرِي
(1/372)
________________________________________
586 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن الْبُحَيْرِي سمع أَبَا بكر بن خلف الشِّيرَازِيّ وَأَبا سعد مُحَمَّد بن المطهر الْبُحَيْرِي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ توفّي فِي ذِي الْحجَّة سنة ثَلَاث واربعين وَخَمْسمِائة ذكره فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما البجيري بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
587 - أَبُو نزار مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بجير البجيري حدث عَن أبي عَليّ العسكري حدث عَنهُ ابْنه ابو عمر
588 - وَابْنه أَبُو عمر المطهر بن أبي نزار البجيري روى عَن أَبِيه وابي بكر بن المقرىء وَعبد الصَّمد بن أَحْمد الْمعدل روى عَنهُ الإِمَام أَبُو مَنْصُور معمر بن أبي الْحسن اللنباني وَغَيره ذكره أَبُو طَاهِر السلَفِي وَغَيره
589 - وَابْنه أَبُو سعد احْمَد بن المطهر بن ابي نزار البجيري قَالَ يحيى بن مَنْدَه سمع من جده وَكتب عَنهُ جمَاعَة
(1/373)
________________________________________
590 - وَأَبُو شُجَاع عبد الرَّزَّاق بن سلهب بن عمر البجيري حدث عَن ابي عبد الله بن مَنْدَه الْأَصْبَهَانِيّ روى عَنهُ عبد الْجَبَّار بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَهَّاب بن مَنْدَه والخلال توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة
591 - وَأَخُوهُ عمر بن سلهب بن عمر بن مُحَمَّد بن سلهب أَبُو الْفَتْح البجيري توفّي فِي شَوَّال سنة تسع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة حدث عَن أبي عبد الله بن مَنْدَه وأبراهيم بن خرشيد قَوْله حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال وَسَعِيد بن ابي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي الدَّلال وَقد تقدم نسبهما فِي بَاب بجير
(1/374)
________________________________________
- بَاب البرني والبرتي واليزني
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا نون مَكْسُورَة فَهُوَ
592 - أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن عبد الله البرني وَيعرف بِابْن الْأَشْقَر حدث عَن أبي اللَّيْث نصر بن حسن الشَّاشِي حدث عَنهُ المظفر بن إِبْرَاهِيم بن البرني
593 - وإبنه ابو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْوَاعِظ سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين بعض مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل وَحدث عَنهُ وَعَن القَاضِي ابي بكر توفّي فِي ثَالِث محرم سنة سِتّ سِتِّينَ وَخَمْسمِائة
594 - وذاكر الله بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن البرني حدث عَن القَاضِي أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن ابي يعلى بن الْفراء سمع مِنْهُ جمَاعَة بالحربية مَاتَ فِي لَيْلَة الْخَمِيس ثامن عشر صفر من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة
595 - وَأَخُوهُ أَبُو مَنْصُور المظفر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن البرني الْقَارِي حدث عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْفراء وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ بِبَغْدَاد سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ شَيخا صَالحا صَحِيح السماع توفّي فِي شَوَّال من سنة سبع وسِتمِائَة
(1/375)
________________________________________
596 - وإبنه أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن المظفر بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ الْوَاعِظ سمع من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سُلَيْمَان البطي وابي عبد الله أَحْمد بن عَليّ بن المعمر الْحُسَيْنِي الطَّاهِر فِي آخَرين وانتقل إِلَى الْموصل قَدِيما وَكَانَ فِيهِ تساهل فِي الرِّوَايَة يحدث فِي غير أصُول بلغنَا أَنه توفّي بالموصل فِي غرَّة محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَخَمْسمِائة سَمِعت مِنْهُ بالموصل فِي القدمة الثَّانِيَة إِلَيْهَا
597 - وَأَخُوهُ أَبُو بكر ابْن المظفر البرني حدث عَن عَتيق بن عبد الْعَزِيز بن صيلا الْحَرْبِيّ سمع مِنْهُ بعض اصحابنا توفّي بالموصل فِيمَا بلغنَا فِي ثَالِث عشر ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة
(1/376)
________________________________________
598 - وقطر الندى بنت ابي نزار بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن البرني وَأما البرتي بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الرَّاء تاءمكسورة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
599 - الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرتي أَبُو الْفضل حدث بِبَغْدَاد عَن حميد بن مسْعدَة حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
600 - وزيدان بن مُحَمَّد بن زَيْدَانَ البرتي حدث عَن إِبْرَاهِيم بن هانىء وَزِيَاد بن ايوب دلويه حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد بن شاهين فِي مُعْجَمه وَالدَّارَقُطْنِيّ
601 - وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم البرتي الأطروش حدث عَن أبي زيد عمر بن شبة النميري حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الْحَرْبِيّ السكرِي
602 - وَأحمد بن الْقَاسِم البرتي حدث عَن مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ
(1/377)
________________________________________
حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ وَقَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه أَحْمد بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان أَبُو الْحسن الطَّائِي البرتي حدث عَن بشر بن الْوَلِيد وَمُحَمّد وَعُثْمَان ابْني أبي شيبَة وَدَاوُد بن رشيد وَعبيد بن جناد حدث عَنهُ ابْن قَانِع وَأَبُو عَمْرو بن السماك وَعبد الصَّمد بن عَليّ الطستي اُخْبُرْنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الضَّبِّيّ اُخْبُرْنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْفضل الْقَاسِم بن مُحَمَّد البرتي بِبَغْدَاد قَالَ حَدثنَا حميد بن مسْعدَة السَّامِي قَالَ حَدثنَا حُصَيْن بن نمير عَن حُسَيْن ابْن قيس عَن عَطاء عَن ابْن عمر عَن عبد الله بن مَسْعُود قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَا تَزُول قدما عبد يَوْم الْقِيَامَة حَتَّى يسْأَل عَن خمس عَن عمره فِيمَا أفناه وشبابه فِيمَا أبلاه وَعَن مَاله من أَيْن اكْتَسبهُ وَفِيمَا أنفقهُ وَعَن مَا عمل فِيمَا علم
(1/378)
________________________________________
603 - وَأَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مكرم بن خَالِد البرتي حدث عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ حدث عَنهُ أَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن حَيَّان الْحَافِظ فِي مُعْجَمه
وَأما الْيَزنِي بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الزَّاي وَكسر النُّون فَهُوَ
604 - أَبُو تَقِيّ هِشَام بن عبد الْملك بن عمرَان الْيَزنِي الْحِمصِي حدث عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَشُرَيْح بن يزِيد ومروان بن مُعَاوِيَة حدث عَنهُ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم وَيَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي
605 - وَابْن ابْنه الْحُسَيْن بن تَقِيّ بن هِشَام الْيَزنِي حدث عَن جده حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء فِي مُعْجَمه
(1/379)
________________________________________
- بَاب الْبري والبزي
-
أما الْبري بِفَتْح الْبَاء وَكسر الرَّاء فَهُوَ
606 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ بن بَحر بن بري حدث عَن مُحَمَّد بن بشار بنْدَار ويوسف بن حَمَّاد
607 - وَأَخُوهُ أَحْمد بن الْحسن بن عَليّ بن بَحر بن بري حدث عَن أَبِيه حدث عَنْهُمَا الْحَافِظ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجَمه
وَأما البزي بِفَتْح الْبَاء وَكسر الزَّاي فَهُوَ
608 - عبد السَّلَام بن أبي بكر بن عبد الْملك الجماجمي من قَرْيَة يُقَال لَهَا الْبَز شيخ صَالح حَدثنَا عَن أبي طَالب الْمُبَارك بن عَليّ بن خضير الصَّيْرَفِي
(1/380)
________________________________________
- بَاب الْبَرْبَرِي والبزنري والنويزي والنريزي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء المكررة بَينهمَا رَاء سَاكِنة وبعدهما رَاء مَكْسُورَة فَهُوَ
609 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِية بن نجبة الْبَرْبَرِي هَكَذَا رَأَيْته مَنْسُوبا فِي غير مَوضِع حدث عَن مُحَمَّد بن بشار بن بنْدَار وأزهر بن مَرْوَان الرقاشِي وَعبد الله بن عمر بن أبان مشكدانة وَغَيرهم حدث عَنهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي صَحِيحه
610 - وابو سعيد هَانِيء الْقرشِي الْبَرْبَرِي مولى عُثْمَان بن عَفَّان سمع أَبَا عَمْرو عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ سُلَيْمَان بن يثربي وَعبد الله بن بحير ذكره الْحَاكِم أَبُو احْمَد فِي الكنى
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الزَّاي وَفتح النُّون وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(1/381)
________________________________________
611 - أَبُو الْحسن هَانِيء بن عبد الرَّحْمَن بن هانىء الغرناطي قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَمن خطه نقلت قدم علينا مصر حَاجا سنة خمس عشرَة وَخَمْسمِائة وَسمع عَليّ كثيرا وعلقت عَنهُ شَيْئا يَسِيرا وَكَانَ قد سمع بالأندلس وَهُوَ من كِبَارهَا قَالَ لي أَحْمد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْكلابِي الغرناطي بالإسكندرية ابْن هانىء عندنَا يعرف بالبزنري ينْسب إِلَى ضَيْعَة من نظر الْبَلَد لَهُم يُقَال لَهَا بزنر
وَأما النويزي بِضَم النُّون وَفتح الْوَاو وَبعدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وزاي مَكْسُورَة فَهُوَ
612 - أَبُو سعد مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْحَارِث النويزي السَّرخسِيّ الصُّوفِي حدث بهَا عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك السَّرخسِيّ سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
وَأما النريزي بِفَتْح النُّون وَكسر الرَّاء وَالْبَاقِي مثله
613 - عبد الْبَاقِي بن يُوسُف بن عَليّ النريزي أَبُو تُرَاب المراغي نزيل
(1/382)
________________________________________
نيسابور حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان وابي الْقَاسِم عبد الْملك بن شبران توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/383)
________________________________________
- بَاب البريدي واليزيدي والبريدي
-
أما البريدي بِفَتْح الْبَاء وَكسر الرَّاء فَهُوَ
614 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن حطيط البريدي الْمَعْرُوف بِابْن قنينة حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْخَثْعَمِي حدث عَنهُ أَبُو الْفَتْح الْحسن بن مُحَمَّد بن سنسن الْخلال وَمُحَمّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْكُوفِي نقلته من خطّ أبي النَّرْسِي
615 - وَأَبُو الْقَاسِم مَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد البريدي الْكَاتِب حدث بالإسكندرية عَن أبي الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن الْحسن بن إِسْمَاعِيل الضراب وابي الْعَبَّاس أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن إِسْمَاعِيل بن أبي الْيَابِس قَالَ السلَفِي رَحمَه الله سَأَلت البريدي هَذَا عَن مولده فَقَالَ ولدت سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة بِمَكَّة وَكَانَ من أهل الْأَدَب وَالْفضل وَالْكِتَابَة الْحَسَنَة وَالْفِقْه ونزاهة النَّفس شهد بِمصْر ثمَّ ترك الشَّهَادَة مالكي الْمَذْهَب
وَأما اليزيدي بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الزَّاي فَهُوَ
(1/384)
________________________________________
616 - عبيد الله بن مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد اليزيدي أَبُو الْقَاسِم الْبَغْدَادِيّ النَّحْوِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن مَنْصُور الطوسي وَمُحَمّد بن سعد كَاتب الْوَاقِدِيّ روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله قَالَت أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة الضَّبِّيّ قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عبيد الله بن مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد اليزيدي أَبُو الْقَاسِم الْبَغْدَادِيّ النَّحْوِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن مَنْصُور الطوسي حَدثنَا يُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب حَدثنَا حَمَّاد بن زيد عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن زيد بن أسلم عَن عبد الرَّحْمَن بن وَعلة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَيّمَا إهَاب دبغ فقد طهر قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن حَمَّاد بن زيد إِلَّا يُونُس بن مُحَمَّد
(1/385)
________________________________________
617 - وَإِسْمَاعِيل بن أبي مُحَمَّد يحيى بن الْمُبَارك بن الْمُغيرَة اليزيدي أَبُو عَليّ وَهُوَ أَخُو مُحَمَّد وَإِبْرَاهِيم ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَقَالَ كَانَ أديبا رِوَايَة عَن أبي الْعَتَاهِيَة وَمُحَمّد بن سَلام الجُمَحِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْملك التَّارِيخ وَمُحَمّد بن الْقَاسِم بن مهروية
وَأما البريدي بِضَم الْبَاء وَفتح الرَّاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ فَهُوَ
618 - سرخاب بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن البريدي أَبُو طَاهِر الرَّازِيّ قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه قدم أَصْبَهَان وَحدث بهَا نقلته من خطه
(1/386)
________________________________________
- بَاب البرقي والبوقي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الرَّاء فجماعة مِنْهُم
619 - مُحَمَّد بن هَارُون البرقي حدث عَن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن وهب حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي فِي مُعْجَمه نقلته من خطّ مؤتمن السَّاجِي
620 - وَأَبُو طَاهِر بدر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن البرقي النقاش روى عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن رَشِيق العسكري وابي الطّيب أَحْمد بن سُلَيْمَان الحريري وَغَيرهمَا من شُيُوخ مصر كتب عَنهُ مُحَمَّد ابْن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْكَلْبِيّ وَآخَرُونَ فِي سنة أَرْبَعمِائَة
621 - وَحسان بن نعمون البرقي سمع أَبَا سعيد مَيْمُون بن طريف الْفَقِيه البرقي بِمَدِينَة برقة وَغَيره
622 - وَخلف بن حسن البرقي كتب عَن أبي بكر بن أبي الْأَصْبَغ الْحَرَّانِي بِمصْر وَعَن أَحْمد بن سهل الْعَطَّار بالإسكندرية وَعَن أبي بكر مُحَمَّد بن يحيى بن وهب الفِهري ببرقة وَعَن آخَرين روى عَنهُ خلف بن ابي الْقَاسِم البرقي وَغَيره
(1/388)
________________________________________
623 - وَخلف بن أبي الْقَاسِم البرقي روى عَن مَيْمُون بن طريف أبي سعيد البرقي وَخلف بن الْحسن وَغَيرهمَا نقلته من خطّ السلَفِي جَمِيعه
وَأما البوقي بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا وَاو سَاكِنة فَهُوَ
624 - أَبُو سُلَيْمَان دَاوُد بن أَحْمد البوقي حدث عَن عبد الله بن جَعْفَر الرقي وَسليمَان بن سَلمَة الخبايري حدث عَنهُ خَيْثَمَة بن سُلَيْمَان الأطرابلسي وَذكره الْحَاكِم فِي كتاب الكنى
625 - وَأَبُو جَعْفَر هبة الله بن يحيى بن الْحسن بن أَحْمد بن عبد الْبَاقِي الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن البوقي حدث بِبَغْدَاد عَن أبي نعيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خلف الجماري وَمُحَمّد ابْن عَليّ بن زبزب وكنية بن زبزب أَبُو نعيم أَيْضا وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن العجمي وَغَيرهم سمع مِنْهُ الشَّيْخ أَبُو الْفضل بن شَافِع وَإِبْرَاهِيم بن الشعار والشريف أَبُو الْحسن الزيدي وَالْقَاضِي عمر الدِّمَشْقِي وَكَانَ ثِقَة صَالحا صَحِيح السماع توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة إِحْدَى وَسبعين وَخَمْسمِائة
(1/389)
________________________________________
626 - وَابْنه أَبُو عَليّ الْحسن بن هبة الله بن البوقي الْفَقِيه الشَّافِعِي سمع من أَبِيه وَالْقَاضِي أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الجلابي وَنصر الله بن مُحَمَّد بن مخلد وَغَيرهم توفّي فِي سادس شعْبَان من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة بواسط
627 - وابو طَالب الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن البوقي الوَاسِطِيّ حدث بِالْإِجَازَةِ عَن أبي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَغَيره سمع مِنْهُ ابْن الدبيثي الوَاسِطِيّ
(1/390)
________________________________________
- بَاب الْبُرْجِي والبرجي
-
أما الْبُرْجِي بِضَم الْبَاء وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْجِيم فَهُوَ
628 - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَوْف مُسلم الْبُرْجِي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ حدث عَنهُ ابو أَحْمد عبد الْوَاحِد بن أَحْمد الْمَعْرُوف بكله والحافظ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه وَذكره فِي تَارِيخه
629 - وَأَبُو الْقَاسِم غَانِم بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن عمر بن أَيُّوب بن زِيَاد الْبُرْجِي حدث عَن أبي نعيم الْحَافِظ وَأبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذشاه حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى وَعبد اللَّطِيف بن أبي سعد الْبَغْدَادِيّ الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ يحيى بن مَنْدَه مولده فِي ذِي الْقعدَة سنة سبع عشرَة وَأَرْبَعمِائَة لَهُ إجَازَة من أبي عَليّ بن شَاذان وَسمع من جمَاعَة رَأَيْت بِخَط بعض ثِقَات الأصبهانيين توفّي غَانِم الْبُرْجِي سنة إِحْدَى عشرَة وَخَمْسمِائة
630 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عبيد الله الْبُرْجِي حدث عَن أبي بكر بن المقرىء
(1/391)
________________________________________
631 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْبُرْجِي حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم اليزدي
632 - وَأَبُو الْقَاسِم عبيد بن مُحَمَّد بن عبيد بن فيل الْبُرْجِي حدث عَن عَليّ بن أَحْمد الخرجاني
633 - وَأَبُو الْحسن عدنان بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن شَيبَان الْبُرْجِي حدث عَن أبي بكر بن مرْدَوَيْه حدث عَنْهُم أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد الْأَصْبَهَانِيّ
634 - وَأَبُو الْفرج أَحْمد بن سهل بن مُحَمَّد بن سهل الْبُرْجِي حدث بأصبهان عَن بعض أَصْحَاب ابْن المقرىء أبي بكر سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن قوام السّنة إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل وَعبد الْخَالِق ابْن أَحْمد بن يُوسُف فِي سنة ثَمَانِي عشر وسِتمِائَة
وَأما الْبُرْجِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
635 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله الجذامي قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي هُوَ مَنْسُوب إِلَى
(1/392)
________________________________________
برجة بلد من أَعمال المرية سمع من شَيخنَا أبي عَليّ وَقَرَأَ الْقُرْآن على أَصْحَاب أبي عَمْرو عُثْمَان بن سعيد المقرىء توفّي بالمرية بعد سنة سِتّ وَخَمْسمِائة
(1/393)
________________________________________
- بَاب الْبَزَّار وَالْبَزَّاز
-
أما الأول آخِره رَاء فَهُوَ
636 - عبيد بن عبد الْوَاحِد بن شريك الْبَزَّار حدث عَن عبد الله بن صَالح وَعبد الْغفار بن دَاوُد وَيَعْقُوب بن كَعْب ودحيم وَسَعِيد بن أبي مَرْيَم فِي آخَرين روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَأحمد بن سلمَان النجاد وَأَبُو بكر الشَّافِعِي أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن عبيد الله الْأمين وَعمر بن مُحَمَّد بن معمر قَالَا أخبرنَا هبة الله بن مُحَمَّد بن الخصين أَنا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان نَا مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي قَالَ حَدثنَا عبيد بن عبد الْوَاحِد بن شريك الْبَزَّار قَالَ نَا سعيد بن أبي مَرْيَم ثَنَا الْعمريّ عَن عبد الرَّحْمَن بن الْقَاسِم عَن أَبِيه عَن عَائِشَة قَالَت لما رَجَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم الخَنْدَق بَينا هُوَ عِنْدِي إِذْ دق الْبَاب فارتاع لذَلِك رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ووثب وثبة مُنكرَة وَخرج فَخرجت فِي إثره فَإِذا رجل على دَابَّة وَالنَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم متكىء على معرفَة الدَّابَّة فَكَلمهُ فَرجع فَلَمَّا دخل قلت من ذَاك
(1/394)
________________________________________
الرجل الَّذِي كنت تكَلمه قَالَ وَرَأَيْتِيهِ قلت نعم قَالَ بِمن شبهته قلت بِدِحْيَةَ بن خَليفَة الْكَلْبِيّ فَقَالَ ذَاك جبرئيل أَمرنِي أَن أمضي إِلَى بني قُرَيْظَة
637 - وَمُحَمّد بن هِشَام بن خلف بن هِشَام الْبَزَّار وَيُقَال مُحَمَّد بن هَاشم حدث عَن عَليّ بن الْجَعْد حدث عَنهُ أَبُو سهل بن زِيَاد الْقطَّان ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
637 - وروح بن أَحْمد بن عمر بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَبُو عَليّ الْبَزَّار حدث بنيسابور عَن أبي عَمْرو بن حمدَان حدث عَنهُ أَبُو الْفضل الفلكي وَغَيره نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه
639 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن الصَّباح الْبَزَّار الْبَغْدَادِيّ حدث عَن الْغلابِي
640 - وَمُحَمّد بن عبد الْملك بن مُحَمَّد أَبُو عبد الله الْبَزَّار أصبهاني حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه الْحَافِظ حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال البارع قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت هُوَ صَالح مَسْتُور مَاتَ فِي شَوَّال سنة ثَمَان وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة
(1/395)
________________________________________
641 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُوسَى بن أبان الْبَزَّار حدث عَن سوار ابْن عبد الله حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن الْحسن ابْن وهب الحريري شيخ لأبي عَليّ بن شَاذان نقلته من خطّ عبد الْخَالِق بن يُوسُف الْحَافِظ مضبوطا مجودا
642 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عبيد الله أَبُو بكر الْبَزَّار حدث عَن الطَّبَرَانِيّ سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن الْحُسَيْن الإسكاف قَالَه يحيى بن مَنْدَه نقلته من خطه وَضَبطه
643 - وسلمان بن يُوسُف بن سلمَان الْبَزَّار الْمَعْرُوف بِصَاحِب ابْن الذهبية النعيمي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي السُّعُود أَحْمد بن عَليّ بن المجلي وَعَن القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ فِي آخَرين توفّي فِي ثامن عشر ربيع الآخر من سنة تسعين وَخَمْسمِائة قَالَه لي أَبُو الْمَعَالِي بن شَافِع بالراء وَقَالَ سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ يسكن سكَّة النعيمية بِبَاب الْبَصْرَة كنيته أَبُو مُحَمَّد
(1/396)
________________________________________
644 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن هَارُون الْبَزَّار الْحلِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الكال قَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالقراءات على أبي مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ وَأبي الْكَرم بن الشهرزوري وَأبي مُحَمَّد دعوان بن حَمَّاد الجبائي وَحدث عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عنقيش الْأَنْبَارِي وأقرأ بِبَغْدَاد كَانَ لَهُ بالحلة المزيدية دكان يعْمل فِيهِ البزر
645 - وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن معالي بن صَدَقَة بن العمروني الْبَزَّار حدث عَن أبي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن أَحْمد بن الشهرزوري توفّي فِي ربيع الأول من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
646 - وابو البركات عبد الله بن صَدَقَة بن ابي البركات بن
(1/397)
________________________________________
قربَة الْبَزَّار سمع من شهدة بنت أَحْمد بن الأبري سمع مِنْهُ مَحْمُود بن شعْبَان الكتاني المقرىء رَحمَه الله وَغَيره
وَأما الْبَزَّاز آخِره زَاي فكثير
(1/398)
________________________________________
- بَاب البزري والبرزي والبرزبي
-
أما البزري بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الزَّاي وَكسر الرَّاء فَقَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه جَاءَنَا الْخَبَر
647 - بِأَن الشَّيْخ الْفَقِيه أَبَا الْقَاسِم عمر بن مُحَمَّد بن عِكْرِمَة بن البزري الْجَزرِي الْعَلامَة وَكَانَ قَارب التسعين سنة وَكَانَ أحفظ من بَقِي فِي الدُّنْيَا على مَا يُقَال لمَذْهَب الشَّافِعِي توفّي فِي ربيع الآخر من سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن بِبَلَدِهِ الجزيرة وَمَا خلف مثله وَله تلامذة كَثِيرُونَ وَكَانَ صَاحب الشَّاشِي وَغَيره وَالْغَالِب عَلَيْهِ الْمَذْهَب
وَأما البرزي بِتَقْدِيم الرَّاء على الزَّاي وبرزة ضَيْعَة من ضيَاع دمشق ذكر لي أَن بهَا جمَاعَة مِمَّن سمع من الْحَافِظ أبي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر
وَأما البرزبي بِفَتْح الْبَاء وَكسر الرَّاء وَسُكُون الزَّاي وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(1/399)
________________________________________
648 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَحْمُود البرزبي المقرىء ذكر لي وَلَده إلْيَاس أَنه قَرَأَ الْقُرْآن على أبي الْحسن بن عَسَاكِر البطائحي وأقرأه عَنهُ وَسمع هُوَ وابناه إلْيَاس وَإِبْرَاهِيم الحَدِيث من جمَاعَة وَكَانَ رجلا صَالحا
(1/400)
________________________________________
- بَاب الْبزورِي والبزدوي
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَالزَّاي وَكسر الرَّاء الَّتِي بعد الْوَاو فَهُوَ
649 - أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عِيسَى الْبزورِي الْوَاعِظ حدث عَن الْخَطِيب أبي المظفر مُحَمَّد بن أَحْمد بن التريكي وَغَيره توفّي لَيْلَة الِاثْنَيْنِ سادس شعْبَان من سنة أَربع وسِتمِائَة
650 - وَأَخُوهُ عمر بن عِيسَى شيخ صَالح سمع من أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الجبان وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب سَمِعت مِنْهُ توفّي فِي شعْبَان من سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة
651 - والنفيس بن هبة الله بن وهبان أَبُو جَعْفَر الحديثي سمع من أبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد السلال وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَعبد الأول وَحدث سمع مِنْهُ ابْنه أَبُو نصر عبد الرَّحِيم فِي آخَرين وسماعه صَحِيح توفّي فِي ثَالِث عشر صفر من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/401)
________________________________________
652 - وَأَخُوهُ أسعد بن هبة الله بن وهبان الْبزورِي سمع البُخَارِيّ من عبد الأول سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
653 - وَأَبُو نصر عبد الرَّحِيم بن النفيس بن هبة الله بن وهبان الْبزورِي سمع من أبي السعادات الْقَزاز وَأبي مَنْصُور عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد السَّلَام وَأبي الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ فِي خلق كثير وَطَاف الْبِلَاد وَسمع بِمصْر والحجاز وَالشَّام وَدخل خُرَاسَان وَأقَام بمرو طَالب ثِقَة حَافظ لَهُ شعر أَنْشدني مِنْهُ أبياتا
654 - وَأَبُو مَنْصُور سعيد بن الْحُسَيْن بن عَليّ الْبزورِي الْكَرْخِي سمع من أبي مُحَمَّد الْمُبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وابي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء شيخ سوء رَدِيء الِاعْتِقَاد لم اسْمَع مِنْهُ شَيْئا
وَأما الْبَزْدَوِيّ بعد الْبَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة زَاي سَاكِنة ودال مُهْملَة مَضْمُومَة بعْدهَا وَاو فَهُوَ
(1/402)
________________________________________
655 - أَبُو حَفْص عمر بن أبي بكر بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْبَزْدَوِيّ السنجي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الثيابي وابي صَادِق أَحْمد بن عَليّ أثنى عَلَيْهِ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَسمع مِنْهُ ابْنه عبد الرَّحِيم
(1/403)
________________________________________
- بَاب البسري والبشري
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَالرَّاء الْمَكْسُورَة فَهُوَ
656 - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بكار بن عبد الْملك بن الْوَلِيد بن بسر بن أبي أَرْطَأَة وَيُقَال ابْن أَرْطَاة أَبُو عبد الْملك البسري الْقرشِي حدث عَن أَبِيه وجده وَأحمد بن ابي الْحوَاري وَمُحَمّد بن عَائِذ فِي آخَرين روى عَنهُ النَّسَائِيّ احْمَد بن شُعَيْب فِي سنَنه وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وابو بشر الدولابي وابو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وابو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ وَأَبُو عوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ الْحَافِظ توفّي فِي شعْبَان من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
657 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن بكار البسري الدِّمَشْقِي جد أبي عبد الْملك حدث عَن سُلَيْمَان بن جَعْفَر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب الْهَاشِمِي حدث عَنهُ ابْن ابْنه أَحْمد ابْن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَأَبُو الْوَلِيد أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن البسريين
(1/405)
________________________________________
658 - وَابْنه إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد البسري حدث عَنهُ ابْنه
659 - وَأحمد بن عبد الرَّحْمَن بن بكار بن عبد الْملك بن الْوَلِيد بن بسرا بن أبي أَرْطَأَة أَبُو الْوَلِيد الْقرشِي العامري البسري حدث عَن الْوَلِيد بن مُسلم وعراك بن خَالِد وَابْن عَمه مُحَمَّد بن عبد الله البسري روى عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَأَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه وَيَعْقُوب بن شيبَة بن الصَّلْت القَاضِي وَعلي بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ وَابْن أَخِيه أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز وَمُحَمّد بن هَارُون الْحَضْرَمِيّ مَاتَ فِي شهر رَمَضَان من سنة ثَمَان واربعين وَمِائَتَيْنِ
660 - وَأَبُو عبيد مُحَمَّد بن حسان البسري الزَّاهِد لَهُ حكايات فِي الزّهْد وكرامات حدث عَن سعيد بن مَنْصُور الْخُرَاسَانِي روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْملك بن مَرْوَان الدِّمَشْقِي وَهُوَ من قَرْيَة إِلَى جَانب زرع يُقَال لَهَا بسر
(1/406)
________________________________________
661 - وَابْنه بخيت بن أبي عبيد البسري حكى عَن أَبِيه روى عَنهُ أَبُو بكر الْهِلَالِي ذكره الْأَمِير فِي بَاب بخيت
662 - وَمُحَمّد بن عبيد الله بن عبد الْعَظِيم أَبُو عبد الله الْقرشِي البسري قَاضِي ديار مصر حدث عَن إِبْرَاهِيم بن زِيَاد سبلان روى عَنهُ النَّسَائِيّ وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ مَاتَ بالرقة فِي آخر ذِي الْقعدَة من سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
663 - وَمُحَمّد بن الْوَلِيد بن عبد الحميد أَبُو عبد الله البسري الْبَصْرِيّ من ولد بسر بن أبي أَرْطَأَة حدث عَن مُحَمَّد بن جَعْفَر غنْدر وَعبد الله بن بكر السَّهْمِي حدث عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَأَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَأَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه الْقزْوِينِي أخبرنَا يحيى بن
(1/407)
________________________________________
أسعد بن بوش قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي يَوْم الْجُمُعَة تَاسِع عشر من شَوَّال من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش العكبري قَالَ أخبرنَا اقضى الْقُضَاة أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن حبيب المارودي قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الْجبلي قَالَ أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يُونُس الْعُصْفُرِي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن الْوَلِيد البسري قَالَ حَدثنَا عبد الله بن بكر هُوَ السَّهْمِي حَدثنَا حميد عَن أنس بن مَالك ان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مر على حَائِط لبني النجار فَسمع صَوتا من قبر فَقَالَ مَتى دفن صَاحب هَذَا الْقَبْر قَالُوا فِي الْجَاهِلِيَّة قَالَ لَوْلَا أَن لَا تدافنوا لدعوات الله أَن يسمعكم عَذَاب الْقَبْر
664 - وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن البسري البندار حدث عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المخلص وَأبي أَحْمد عبيد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي مُسلم الفرضي وابي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الصَّلْت وَأحمد بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن دوست وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن خشنام توفّي يَوْم الأثنين سادس شهر رَمَضَان من سنة أَربع وَسبعين واربعمائة قَالَ الْخَطِيب كتبت عَنهُ وَكَانَ صَدُوقًا
(1/408)
________________________________________
665 - وَابْنه أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري البندار حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن يحيى بن عبد الْجَبَّار السكرِي وابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد وَأبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان حدث عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي وَمُحَمّد بن نَاصِر السلَامِي فِي أَمَالِيهِ قَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَغَيرهم من الْحفاظ توفّي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء ثَالِث عشْرين جُمَادَى الْآخِرَة من سنة سبع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/409)
________________________________________
666 - وَأَبُو الْفرج أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن البسري حدث عَن جده لأمه أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن النقور سمع مِنْهُ شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر الْحَافِظ وَغَيره توفّي سنة سبعين وَخَمْسمِائة وَذكر مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي أَن أَبَا الْقَاسِم بن البسري مَنْسُوب إِلَى بيع الْبُسْر وَلَيْسَ ذَلِك كَمَا زعم وَلَا يُقَال بِبَغْدَاد لمن يَبِيع الْبُسْر بسري وَالظَّاهِر انه مَنْسُوب إِلَى البسرية قَرْيَة على مسيرَة فرسخين من بَغْدَاد
وَأما البشري بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
667 - أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان البشري الْهَرَوِيّ الْعدْل حدث عَن ابي مُحَمَّد الْمطلب بن يُوسُف القهندزي بِكِتَاب الْأَطْعِمَة لعُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ وَحدث عَن حَامِد بن مُحَمَّد الرفاء حدث عَنهُ شيخ الْإِسْلَام عبد الله بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصرام نقلته من خطّ ظَاهر النَّيْسَابُورِي
(1/410)
________________________________________
668 - وَمُحَمّد بن يزِيد الْأمَوِي الْمَعْرُوف بالبشري مدح الْحسن بن وهب وعدة روى عَليّ بن سُلَيْمَان الْأَخْفَش عَن رجل عَنهُ
669 - وَأَبُو الْحسن البشري من أَصْحَاب سهل بن عبد الله التسترِي الزَّاهِد روى عَنهُ كثيرا حدث عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن سيف الْبَغْدَادِيّ بِالْبَصْرَةِ نقلتهما من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله
670 - وَأَبُو الْقَاسِم البشري قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي لَا اقف على اسْمه روى عَنهُ أَبُو عمر بن عبد الْبر قَالَ الأندي هَكَذَا وجدته مضبوطا بِخَط طَاهِر بن مفوز
(1/411)
________________________________________
- بَاب البشيري والتستري والبسبري والبيسري
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَكسر الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
671 - الْمطلب بن بدر بن الْمطلب بن زهمان البشيري حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن احْمَد بن سلمَان وَمعمر ابْن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ ذكر أَن فِي أجداده رجلا اسْمه بشير ينْسب إِلَيْهِ وَأما التسترِي بِالتَّاءِ المكررة الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ بَينهمَا سين مُهْملَة مَنْسُوب إِلَى تستر فجماعة
وَأما التسترِي مَنْسُوب إِلَى التستريين محلّة بغربي بَغْدَاد كَانَت بَين دجلة وَبَاب الْبَصْرَة فجماعة مِنْهُم
672 - أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري المقرىء
(1/412)
________________________________________
673 - وشجاع بن عَليّ الملاح التسترِي حدث عَن أبي الْقَاسِم الحريري سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق
674 - وَعبد الرَّزَّاق بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَقَّال التسترِي كَانَ ورعا صَالحا توفّي فِي شهر رَمَضَان سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَحدث
675 - وبركة بن نزار بن عبد الْوَاحِد أَبُو الْخَيْر التسترِي حدث عَن أبي الْقَاسِم الحريري وَغَيره توفّي فِي سنة سِتّمائَة
676 - وَأَخُوهُ عبد الْوَاحِد بن نزار أَبُو نزار حدث عَن عمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ وابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي عمر الْبَزَّاز بِالْمَجْلِسِ الأول من أمالي طراد سَمِعت مِنْهُ
وَأما البسبري بِفَتْح الْبَاء المكررة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بَينهمَا سين مُهْملَة سَاكِنة فَهُوَ
677 - رجل من أهل همذان يُقَال لَهُ الصائن البسبري واسْمه عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عبد الْملك حدث عَن بديع الزَّمَان احْمَد بن سعد بن عَليّ الْعجلِيّ الهمذاني ذكره لي إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد الهمذاني الأَصْل الْمصْرِيّ
وَأما البيسري بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وسين مهلمة مَفْتُوحَة وَرَاء مَكْسُورَة فَهُوَ
(1/413)
________________________________________
678 - يزِيد بن عبد الله أَبُو خَالِد البيسري بَصرِي حدث عَن ابْن جريج وَعُثْمَان بن عبد الْملك بن ابي مَحْذُورَة وَطَلْحَة بن عَمْرو الْحَضْرَمِيّ حدث عَنهُ قطن بن نسير وَعبيد الله القواريري وَأَبُو كَامِل فُضَيْل بن الْحُسَيْن الجحدري ذكره ابْن عدي فِي كتاب الْكَامِل وَقَالَ لَيْسَ هُوَ بمنكر الحَدِيث
(1/414)
________________________________________
- بَاب البصلاني والنصيلاتي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَالصَّاد الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
679 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن النُّعْمَان بن رَاشد البندار الْمَعْرُوف بالبصلاني حدث عَن عَليّ بن حُسَيْن الدرهمي وَمُحَمّد بن بشار بنْدَار وخَالِد بن يُوسُف السَّمْتِي وَغَيرهم حدث عَنهُ عبد الْخَالِق بن الْحسن بن ابي روبا وَعبد الْعَزِيز بن جَعْفَر الْخرقِيّ وَعلي بن مُحَمَّد بن لُؤْلُؤ وَقَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ ثِقَة
680 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن نصر البصلاني حدث عَنهُ عمر بن إِبْرَاهِيم الكتاني المقرىء
وَأما الثَّانِي بِضَم النُّون وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة وَبعدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
681 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن سلمَان الْحلِيّ الْمَعْرُوف
(1/415)
________________________________________
بالنصيلاني قلد قَضَاء الْقُضَاة بِبَغْدَاد فِي رَابِع عشر صفر من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وعزل فِي جُمَادَى الأولى من سنة سِتّمائَة وَهُوَ من اهل الْحلَّة المزيدية وَله حكايات عَجِيبَة
(1/416)
________________________________________
- بَاب البطي والبطيء
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَتَشْديد الطَّاء الْمُهْملَة فَهُوَ
682 - أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سلمَان الْمَعْرُوف بِابْن البطي حدث عَن أبي عبد الله مَالك بن أَحْمد البانياسي وَأحمد بن الْحسن بن الخيرون والْحميدِي وَعَاصِم بن الْحسن الأديب وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي فِي آخَرين وَكَانَ صَحِيح السماع توفّي فِي سَابِع عشْرين جُمَادَى الأولى من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن يَوْم الْجُمُعَة ثامن عشْرين الشَّهْر الْمَذْكُور حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا
(1/417)
________________________________________
683 - وَأَخُوهُ أَبُو بكر احْمَد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سلمَان الْمَعْرُوف بِابْن البطي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي توفّي خَامِس عشْرين شعْبَان من سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
وَأما البطيء بِكَسْر الطَّاء من غير تَشْدِيد فَهُوَ
684 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن ابي الْبَقَاء العاقولي حدث عَن أبي مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون وَعلي بن هبة الله بن عبد السَّلَام وابي الْحسن بن صرما وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد السلال وَغَيرهم وَقَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات على أبي الْكَرم بن الشهرزوري بِكِتَاب الْمِصْبَاح لَهُ صَحِيح السماع والقراءات توفّي بكرَة السبت ثامن ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وسِتمِائَة وَدفن بِبَاب حَرْب وَكَانَ يلقب بالبطيء
(1/418)
________________________________________
- بَاب الْبَغَوِيّ والنغوبي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء والغين الْمُعْجَمَة وَكسر الْوَاو فجماعة مِنْهُم
685 - عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ صَاحب أبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام حدث عَنهُ وَعَن ابي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وحجاج بن منهال وَأحمد بن يُونُس وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ والقعنبي وَعَاصِم ابْن عَليّ وَمُحَمّد بن كثير وَغَيرهم وصنف الْمسند حدث بِهِ عَنهُ أَبُو عَليّ حَامِد بن مُحَمَّد الرفاء الْهَرَوِيّ وَحدث عَنهُ ابْن أَخِيه عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز وَأَبُو مُحَمَّد دعْلج بن أَحْمد السجْزِي وابو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن أَيُّوب الطَّبَرَانِيّ ذكر ابْن الْمُنَادِي أَنه توفّي فِي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
686 - وَابْن أَخِيه أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ سمع من عَليّ بن الْجَعْد وَأبي نصر التمار وَعبيد الله بن مُحَمَّد العيشي وَأحمد بن حَنْبَل وجده أَحْمد بن منيع وَجَمَاعَة يزِيدُونَ على الثَّلَاثَة مائَة حدث عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عمر وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي صَحِيحَيْهِمَا وَعبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَسليمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ وَغَيرهم من الْحفاظ توفّي عَشِيَّة الْجُمُعَة التَّاسِع وَالْعِشْرين من شهر رَمَضَان من سنة سبع عشرَة وثلاثمائة
(1/419)
________________________________________
687 - وَالْحُسَيْن بن مَسْعُود أَبُو مُحَمَّد الْبَغَوِيّ صَاحب كتاب شرح السّنة والمصابيح وَغَيرهمَا إِمَام حَافظ ثِقَة صَالح حدث عَن أبي عمر عبد الْوَاحِد بن أَحْمد المليحي وابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الشيرزي وابي عَليّ حسان بن سعيد المنيعي وَأبي الْحسن عَليّ بن يُوسُف الْجُوَيْنِيّ فِي جمَاعَة حدث عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أسعد حفدة الطوسي وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله النيهي بلغنَا أَنه توفّي فِي سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة
وَأما النغوبي بِفَتْح النُّون وَضم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(1/420)
________________________________________
688 - أَبُو السعادات الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن عبد الْوَهَّاب بن الْحُسَيْن بن نفوبا الوَاسِطِيّ حدث بواسط وبغداد عَن عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ الشِّيرَازِيّ الإِمَام وَأبي اللَّيْث نصر بن الْحسن الشَّاشِي حَدثنَا عَنهُ زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ بِدِمَشْق وَابْن ابْنه عَليّ بن عَليّ وَمُحَمّد بن احْمَد بن المندائي وَعلي بن أبي نصر بن ضمة بواسط قَالَ السَّمْعَانِيّ سالته عَن نفوبا فَقَالَ اسْم ضَيْعَة لجدي كَانَ يعبر إِلَيْهَا كثيرا فَسُمي بهَا وَحدث عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فَقَالَ حَدثنَا الْمُبَارك بن الْحُسَيْن النفويي
وَأَوْلَاده أَبُو الْحسن عَليّ وَأَبُو الْفرج أَحْمد وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد وابو نصر الْحُسَيْن فَأَما
689 - أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك فَحدث عَن أبي نعيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الجماري بِمُسْنَد مُسَدّد بواسط وبغداد حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من اشياخنا وَسمع أَيْضا من مُحَمَّد بن عَليّ بن زبزب وَأبي سعيد مُحَمَّد بن كمار بن الْحسن والحافظ أبي الْكَرم خَمِيس بن عَليّ الْحَوْزِيِّ فِي آخَرين توفّي غريقا فِي الدجلة فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة قَالَه لي وَلَده عبيد الله وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
(1/421)
________________________________________
690 - وَأَخُوهُ أَبُو الْفرج أَحْمد بن الْمُبَارك حدث عَن أبي الْقَاسِم الْفضل بن الْحُسَيْن بن ترْكَان وَمُحَمّد بن كمار وخميس الْحَوْزِيِّ وَأبي تغلب مُحَمَّد بن الْحسن بن عجيف وَغَيرهم توفّي فِي تَاسِع عشْرين ربيع الأول سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
691 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْمُبَارك سمع من خَمِيس الْحَوْزِيِّ وطبقته وَكَانَ فَقِيها توفّي قبل أَخَوَيْهِ فِي سنة خمسين وَخَمْسمِائة
692 - وَأَبُو نصر الْحُسَيْن بن الْمُبَارك سمع من أبي السعادات الْمُبَارك بن إِبْرَاهِيم الْخَطِيب وَأبي عَليّ الْحسن بن إِبْرَاهِيم الفارقي الْفَقِيه وَأبي الْعِزّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار القلانسي وَغَيرهم توفّي فِي رَجَب من سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة ذكر لي مَا ذكرته ووفياتهم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي الوَاسِطِيّ وَقَالَ لي سَمِعت من أَحْمد وَالْحُسَيْن وَكلهمْ ثِقَات وَأَبُو بكر عبد الله وَأَبُو المظفر عَليّ وابو الْمَعَالِي عبيد الله أَوْلَاد أبي الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك النغوبي أما
(1/422)
________________________________________
693 - أَبُو بكر عبد الله فَحدث عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَأَبُو الْكَرم نصر الله ابْن مُحَمَّد بن مخلد وَعَن جده أبي السعادات توفّي فِي صفر سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة بواسط
694 - وَأما عَليّ بن عَليّ فحدثنا عَن جده أبي السعادات الْمُبَارك وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ الجلابي وَأبي الْكَرم نصر الله بن مُحَمَّد بن مخلد وأنوشتكين بن عبد الله الرضواني وَأبي بكر بن الزَّاغُونِيّ فِي آخَرين توفّي فِي منتصف رَمَضَان سنة أحدى عشرَة وسِتمِائَة بواسط سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
695 - وَأَخُوهُ أَبُو الْمَعَالِي سَمعه أَبوهُ بواسط من أبي مُحَمَّد أَحْمد بن عبيد الله بن الْآمِدِيّ وببغداد من أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وَغَيرهم توفّي عبيد الله لَيْلَة الْجُمُعَة الْعشْرين من جُمَادَى الأولى سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
(1/423)
________________________________________
- بَاب البكاءي والبكالي
-
أما الأول بتَشْديد الْكَاف وَبعد الْألف يَاء مُشَدّدَة فَهُوَ مَنْسُوب إِلَى الْبكاء وَهُوَ ربيعَة بن عَمْرو بن عَامر بن ربيعَة بن عَامر بن صعصعة قَالَه شباب مِنْهُم
696 - فجيع بن عبد الله بن جندع بن الْبكاء بن عَمْرو لَهُ صُحْبَة روى عقبَة بن وهب بن عقبَة البكاءي عَن أَبِيه وهب عَن الفجيع وروى عَن عقبَة بن وهب أَبُو نعيم الْفضل بن دُكَيْن
697 - مجَالد بن ثَوْر البكاءي قَالَ ابْن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة وَهُوَ ابْن مُعَاوِيَة بن عبَادَة بن الْبكاء عداده فِي أَعْرَاب الْكُوفَة
698 - وَزِيَاد بن عبد الله البكاءي حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل
699 - وَعلي بن عبد الرَّحْمَن البكاءي الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد ابْن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ ابْن الْحسن بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْحَافِظ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق ابْن فدوية وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن بنان
وَأما الْبكالِي بتَخْفِيف الْكَاف وَبعد الْألف لَام مَكْسُورَة فَهُوَ
(1/424)
________________________________________
700 - نوف بن فضَالة الْبكالِي لَهُ ذكر فِي حَدِيث فِي صفة النِّفَاق روى عَنهُ يزِيد بن مرْثَد قَوْله فِي مجْلِس ابي الدَّرْدَاء فِي ذكر النِّفَاق
701 - وجبر بن نوف الْبكالِي أَبُو الوداك عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ روى عَنهُ أَبُو التياج يزِيد بن حميد الضبعِي
702 - وَعَمْرو بن سُفْيَان الْبكالِي يعد فِي الصَّحَابَة على خلاف فِيهِ يعد الشاميين روى عَنهُ أَبُو تَمِيمَة الهُجَيْمِي
703 - وثويب أَبُو رشيد الْبكالِي حمصي
(1/425)
________________________________________
- بَاب الْبَلْخِي والبلجي والبلحي
-
أما الأول بِسُكُون اللَّام الثَّابِتَة مَنْسُوب إِلَى بَلخ فجماعة
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَنه بِالْجِيم فنقلت من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي أنشدنا
704 - أَبُو حَفْص عمر بن عبد الْوَاحِد بن عمر بن بلج البلجي طرابلسي قدم علينا الثغر وَكتبه لي بِخَطِّهِ قَالَ أَنْشدني أَبُو عَليّ الْحسن بن فراج الْمُؤَدب بطرابلس لنَفسِهِ
قمر أمال إِلَى الصِّبَا قلبِي بِهِ ... لم يتْرك مني سوى مقلوبه
وَأما البلحي بِفَتْح الْبَاء وَاللَّام وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
705 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن طَاهِر بن مَحْمُود الْمَعْرُوف بِابْن البلحي حدث عَن ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن قُرَيْش سمع مِنْهُ القَاضِي عمر بن عَليّ الدِّمَشْقِي الْحَافِظ وَقَالَ توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة سَابِع عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
(1/426)
________________________________________
- بَاب الْبَلَدِي والبلدي
-
أما الأول بِفَتْح اللَّام الثَّانِيَة فجماعة وَأما الثَّانِي بِسُكُون اللَّام الثَّانِيَة فَقَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي
706 - أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد بن مَسْعُود الْبَلَدِي هَكَذَا وجدته مضبوطا بِخَط أبي الْوَلِيد يُونُس بن أَحْمد
(1/427)
________________________________________
- بَاب البني والبتي
-
أما الأول بِضَم الْبَاء وَكسر النُّون فَهُوَ
707 - أَبُو البركات إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خلف الجماري الْمَعْرُوف بالبني سمع من أبي الْحسن عَليّ بن خزفة
708 - وَابْنه أَبُو نعيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الجماري حدث بِمُسْنَد مُسَدّد عَن أَحْمد بن المظفر الْعَطَّار حدث عَنهُ هبة الله بن يحيى بن البوقي وَأَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ الكتاني وَعلي بن الْمُبَارك النغوبي فِي آخَرين وَكَانَ من الثِّقَات
709 - وَعبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن الْحسن أَبُو السُّعُود الْمَعْرُوف بِابْن البني حدث بِبَغْدَاد عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْخَطِيب الْأَنْبَارِي حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
710 - وَمُحَمّد بن الْمُبَارك بن أَحْمد بن البني أَبُو الْفضل الوَاسِطِيّ حدث عَن ابي الْكَرم نصر الله بن مخلد وابي السعادات الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن نغوبا سمع مِنْهُ ابو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي وَقَالَ لي توفّي فِي محرم سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
ونقلت من خطّ أبي نصر هبة الله بن عَليّ بن المجلي الْحَافِظ أنشدنا
(1/428)
________________________________________
711 - أَبُو الْمَعَالِي نَاصِر بن عَليّ بن الْحُسَيْن البني لبَعْضهِم
مَا الْخَيْر صَوْم يَدُوم الصائمون لَهُ ...
وَلَا صَلَاة وَلَا صوف على جَسَد ...
وَلَكِن الْخَيْر ترك الشَّرّ مطرحا ...
ونفض صدرك من غل وَمن حسد ... سمع نَاصِر بن الْحُسَيْن البني أَبَا الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي وَأَبا الْحُسَيْن بن النقور وابا جَعْفَر بن الْمسلمَة وَحدث بِشَيْء يسير وَتُوفِّي فِي رَجَب من سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما البتي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
712 - أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن مُوسَى أَبُو غَالب الْمَعْرُوف بِابْن البتي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك بن بَشرَان توفّي سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/429)
________________________________________
- بَاب البوسي والبوشي والبوشي والنوسي
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو وبالسين الْمُهْملَة الْمَكْسُورَة فَهُوَ
713 - الْحسن بن عبد الْأَعْلَى بن إِبْرَاهِيم بن عبيد الله البوسي الصَّنْعَانِيّ حدث عَن عبد الرَّزَّاق بن همام الصَّنْعَانِيّ روى عَنهُ أَحْمد بن شُعَيْب بن عبد الأكرم الْأَنْطَاكِي وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله الْجمال الْبَغْدَادِيّ وَسليمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
714 - وَابْن ابْنه أَبُو مُحَمَّد عبد الْأَعْلَى بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الْأَعْلَى البوسي قَاضِي صنعاء روى عَن جده الْحسن بن عبد الْأَعْلَى وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد السَّلَام بن مُحَمَّد بن أَحْمد النقوي نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي مضبوطا مجودا أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة
(1/430)
________________________________________
بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر الضَّبِّيّ قَالَ حَدثنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا الْحسن بن عبد الْأَعْلَى البوسي الصَّنْعَانِيّ قَالَ حَدثنَا عبد الرَّزَّاق حَدثنَا معمر عَن قَتَادَة عَن النَّضر بن أنس عَن انس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن الله وَعَدَني ان يدْخل الْجنَّة من أمتِي أَربع مائَة ألف فَقَالَ لَهُ ابو بكر زِدْنَا يَا رَسُول الله فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهَذَا وَجمع كفيه قَالَ عمر حَسبك يَا ابا بكر فَقَالَ أَبُو بكر يَا عمر وَمَا عَلَيْك أَن يدخلنا الله الْجنَّة كلنا فَقَالَ عمر إِن الله لَو شَاءَ أَدخل خلقه الْجنَّة بكف وَاحِدَة فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صدق عمر قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن قَتَادَة عَن النَّضر بن أنس إِلَّا معمر تفرد بِهِ عبد الرَّزَّاق
715 - وَالْقَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الْأَعْلَى بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الْأَعْلَى البوسي حدث عَن جده عبد الْأَعْلَى بن مُحَمَّد حدث عَنهُ أَبُو تَمام إِسْحَاق بن الْحسن بن عَليّ بن مهْدي شيخ لأبي طَاهِر بن أبي الصَّقْر الْأَنْبَارِي حَدِيثه فِي مشيخة ابْن أبي الصَّقْر
وَأما البوشي بِضَم الْبَاء وَكسر الشين الْمُعْجَمَة مَنْسُوب إِلَى بوش قَرْيَة من صَعِيد مصر قيل لي إِنَّهَا قريبَة من مصر فَهُوَ
(1/431)
________________________________________
716 - أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله البوشي حدث عَن أبي الْفضل أَحْمد وَأبي عبد الله مُحَمَّد ابْني أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْحَضْرَمِيّ سَمِعت مِنْهُ بِمصْر بِجَامِع عَمْرو بن الْعَاصِ
717 - وَعوض بن مَحْمُود البوشي شيخ صَالح رايته بِمصْر فِي مَسْجِد بالجزيرة الَّتِي فِيهَا المقياس ذكر لي انه سمع صَحِيح مُسلم من سعيد بن مُحَمَّد المأموني
وَأما البوشي بِفَتْح الْبَاء وَكسر الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
718 - أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أسعد بن يحيى بن مُحَمَّد بن بوش سمع من أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَأبي سعد أَحْمد بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي وَأبي الْقَاسِم بن الْحصين فِي خلق كثير رَأَيْت فِي جُزْء قد خرجه بعض رفقائنا فَقَالَ فِيهِ حَدثنَا يحيى بن اِسْعَدْ البوشي وَقد تقدم حَدِيثه وَذكره وَهُوَ مكثر صَحِيح السماع توفّي فِي ثَالِث ذِي الْقعدَة من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما النوسي بِضَم النُّون وَكسر السِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
(1/432)
________________________________________
719 - أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أبي أَحْمد مُحَمَّد بن أبي سعيد الحصيري النوسي من أهل قَرْيَة نوسكنارنجان ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ كَانَ شَيخا صَالحا عفيفا سمع أَبَا الْخَيْر بن ابي عمرَان مُحَمَّد بن مُوسَى بن عبد الله الصفار توفّي فِي سادس عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة سبع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(1/433)
________________________________________
- بَاب الْبَهْزِي والنهري والبهوني
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْهَاء وَكسر الزَّاي فَهُوَ
720 - مرّة بن كَعْب الْبَهْزِي وَيُقَال كَعْب بن مرّة لَهُ صُحْبَة
721 - وضمرة بن ثَعْلَبَة الْبَهْزِي سكن الشَّام لَهُ صُحْبَة
722 - والبهزي صَاحب الْحمار العقير قَالَ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَغَيره اسْمه زيد بن كَعْب روى عَنهُ عُمَيْر بن سَلمَة الضمرِي
723 - ومخول الْبَهْزِي لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ ابْنه الْقَاسِم بن مخول
724 - وَعبيد بن خَالِد الْبَهْزِي لَهُ صُحْبَة ذكره أَحْمد بن حَنْبَل
725 - وَالْحجاج بن علاط السّلمِيّ ثمَّ الْبَهْزِي لَهُ صُحْبَة نقلته من خطّ أبي نعيم الْحَافِظ
(1/434)
________________________________________
726 - وحجاج بن مَالك الْبَهْزِي روى عَن أنس بن مَالك روى عَنهُ شبيب أَبُو الْحَارِث قَالَ ابْن أبي حَاتِم يعد فِي الْبَصرِيين سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
727 - وَيزِيد بن سُفْيَان أَبُو المهزم الْبَهْزِي حدث عَن أبي هُرَيْرَة يعد فِي الضُّعَفَاء روى عَنهُ حَمَّاد بن سَلمَة وَعباد بن مَنْصُور وَغَيرهمَا
وَأما النَّهْرِي بِفَتْح النُّون وَكسر الرَّاء فَهُوَ
728 - أَبُو غَالب أَحْمد بن عبيد الله بن مُحَمَّد النَّهْرِي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن أبي عُثْمَان وَأبي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان الْبَزَّاز حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْهَمدَانِي وَنسبه كَذَلِك فِي تصنيفه وَيَأْتِي ذكره فِي بَاب الْمُعير إِن شَاءَ الله عز وَجل
(1/435)
________________________________________
729 - وَعلي بن مُحَمَّد النَّهْرِي الْفَقِيه من أَقْرَان ابْن عقيل
730 - وَابْنه أَبُو البركات عبد الله بن عَليّ بن مُحَمَّد النَّهْرِي حدث عَن عَاصِم بن الْحسن الأديب وَأبي طَاهِر أَحْمد بن الْحسن الباقلاني سمع مِنْهُ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد وَغَيره من شُيُوخنَا قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه مَاتَ لَيْلَة الْجُمُعَة خَامِس شَوَّال من سنة خمس وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
731 - وَأَبُو البركات عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك بن أَحْمد بن الْحسن الْأنمَاطِي الْحَافِظ من أهل نحر القلايين حَافظ ثِقَة كتب الْكثير وَسمع من أبي مُحَمَّد الصريفيني وَأبي الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأنمَاطِي وَأحمد بن مُحَمَّد بن النقور وابي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَعَاصِم بن الْحسن الأديب فِي خلق كثير حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من اشياخنا مِنْهُم أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة وَعمر
(1/436)
________________________________________
بن مُحَمَّد بن طبرزد وَيحيى بن الْمُبَارك الزبيدِيّ وَأحمد بن أَزْهَر النَّهْرِي وَعبد الْعَزِيز بن معالي الْأُشْنَانِي وَغَيرهم توفّي فِي يَوْم الْخَمِيس حادي عشْرين محرم سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
732 - وأزهر بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن حَمْزَة بن سَاكن النَّهْرِي من نهر القلايين ثِقَة فَاضل يَأْتِي ذكره وَذكر اولاده فِي أول حرف السِّين الْمُهْملَة إِن شَاءَ الله عز وَجل
وَأما البهوني بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَضم الْهَاء وبالواو وَكسر النُّون فَهُوَ
733 - أَبُو نصر أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن شمر البهوني من أهل بهونة إِحْدَى الْقرى الْخمس من بنج ده كَانَ إِمَامًا فَاضلا سمع أَبَا الْقَاسِم هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ وَأَبا نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن ابي الْحسن البشاري السَّرخسِيّ وَأَبا سعيد مُحَمَّد بن عَليّ اليعقوبي وَغَيرهم قَالَه السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه ثمَّ قَالَ وَكَانَ قد اخْتَلَّ فِي آخر عمره وَاخْتَلَطَ ووفاته فِي شهر ربيع الآخر من سنة أَربع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(1/437)
________________________________________
- بَاب البيساني والبستاني والبشتاني
-
أما الأول بِفَتْح الْبَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ مَنْسُوب إِلَى بيسان فَهُوَ
734 - القَاضِي الْفَاضِل أَبُو عَليّ عبد الرَّحِيم بن عَليّ صَاحب الرسائل وَزِير صَلَاح الدّين رحمهمَا الله قيل لي إِنَّه يعرف بِابْن البيساني قَالَ لي وَلَده القَاضِي أَبُو الْعَبَّاس إِنَّه توفّي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء سادس ربيع من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
735 - وَابْنه القَاضِي أَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن عبد الرَّحِيم قدم بَغْدَاد رَسُولا وَسمع بهَا من جمَاعَة من اصحاب عبد الأول وَأبي بكر بن الزَّاغُونِيّ وَكَانَ قد سمع قَدِيما بِمصْر من فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر سمع مني وَسمعت مِنْهُ وَكَانَ فَاضلا كريم الْأَخْلَاق حسن الْعشْرَة جميل الصُّحْبَة شرِيف النَّفس
(1/438)
________________________________________
736 - وَأَخُوهُ الْأَثِير عبد الْكَرِيم بن عَليّ سمع من الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي كتب بِمصْر وَهُوَ حَيّ فِي سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا
وَأما البستاني بِضَم الْبَاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة بعْدهَا تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعد الْألف نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
737 - عَليّ بن زِيَاد البستاني الأرحبي حدث عَن حَفْص بن غياث روى عَنهُ عبد الله بن زَيْدَانَ بن بريد البَجلِيّ ذكر ابي النَّرْسِي فِي مشتبه الْأَسْمَاء نقلته من نُسْخَة ابْن نَاصِر بِخَط أبي نصر الْأَصْبَهَانِيّ
وَأما البشتاني بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَبعدهَا تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
738 - بشر بن عمرَان النَّسَفِيّ البشتاني قَالَ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن المعتز المستغفري فِي تَارِيخ نسف هُوَ من قَرْيَة بشتان روى عَن الْمَكِّيّ بن إِبْرَهِيمُ وعصام بن يُوسُف روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عصمَة البشتاني الْمكتب
(1/439)
________________________________________
- بَاب البياري والبناري والنياري
-
أما الأول بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف راءفهو
739 - أَبُو الْفَتْح إِدْرِيس بن عَليّ بن إِدْرِيس البياري الْفَقِيه حدث بنيسابور عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَدِينِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر نقلته من خطه
740 - وَأَبُو الْفضل جَعْفَر بن الْحسن بن مَنْصُور بن الْحسن البياري الْمعبر وبيار من نواحي قومس ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ كَانَ شَيخا فَاضلا سمع الحَدِيث من ابي سعيد عبد الْوَاحِد بن عبد الْكَرِيم الْقشيرِي وابي الْقَاسِم أسعد بن عَليّ الزوزني وَغَيرهمَا لَقيته بمرو وَغَيرهَا ووفاته ببخارى فِي شهور سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة
واما البناري بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة أَيْضا وَفتح النُّون فَهُوَ
(1/440)
________________________________________
741 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن بدر البناري وَهِي قَرْيَة من قرى بَغْدَاد مِمَّا يَلِي طَرِيق خُرَاسَان حدث عَن سعد الْخَيْر الْأنْصَارِيّ وَسمع من أبي المعمر الْأنْصَارِيّ وَأبي الْوَقْت السجْزِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن ابي المكارم البعقوبي وَكَانَ سَمَاعه مِنْهُ فِيمَا ذكر سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(1/441)
________________________________________
حرف التَّاء

- بَاب تافه وناقة
-
أما تافه أَوله تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَذكره الْأَمِير
وَأما نَاقَة بالنُّون وَبعد الْألف قَاف مَفْتُوحَة فَهُوَ
742 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى بن نَاقَة الْمسلي الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي بن مجَالد وَعلي بن مُحَمَّد بن مسورة وَغَيرهم وَكَانَ قد لَازم أَبَيَا النَّرْسِي واستفاد مِنْهُ وَكَانَ ثِقَة كتب الْكثير وَجمع وَحدث حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بِبَغْدَاد والكوفة توفّي سنة تسع وَخمسين وَخَمْسمِائة فِي شَوَّال مستهل الشَّهْر ومولده فِي رَجَب سنة سبع وَسبعين واربعمائة
(1/442)
________________________________________
743 - وَابْنه أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن نَاقَة الْمسلي حدث عَن أَبِيه توفّي بِبَغْدَاد فِي ثَالِث جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَحمل إِلَى الْكُوفَة فَدفن بهَا رَحمَه الله
(1/443)
________________________________________
- بَاب تانة ويانة
-
أما تانة بِفَتْح التَّاء وَالنُّون فَهُوَ
744 - أَبُو نصر مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْأَصْبَهَانِيّ يعرف بتانة حدث عَن جنَاح بن نَذِير الْكُوفِي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي
وَأما يانة اوله يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
745 - عبد بن مُحَمَّد بن مَحْمُود بن مُجَاهِد بن خلف بن يانة بن كلاب وابو بكر الْمُؤَدب قَالَ جَعْفَر بن مُحَمَّد المستغفري فِي تَارِيخ نسف روى عَن أَحْمد بن سيار الْمروزِي وَعِيسَى بن أَحْمد الْعَسْقَلَانِي وَالتِّرْمِذِيّ مَاتَ سنة سِتّ وَعشْرين وثلاثمائة
(1/444)
________________________________________
- بَاب تريك وبريك وبرمك
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَفتح الرَّاء فَهُوَ
746 - أَبُو التريك مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى الأطرابلسي حدث عَن ابي عتبَة احْمَد بن الْفرج الْحِمصِي روى عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ ابي عَامر الْعَبدَرِي
747 - وَعبد المحسن بن تريك بن عبد المحسن بن تريك ابو الْفضل العلاف حدث عَن ابي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن احْمَد بن بَيَان وابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الدوري وَأبي الْقَاسِم بن الْحصين وسماعه صَحِيح حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من اشياخنا توفّي يَوْم عَرَفَة من سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة قَالَه لي عَليّ بن الْمُبَارك بن الْوَارِث
748 - وَابْنَته سِتّ النعم بنت ابي الْفضل عبد المحسن بن تريك سَمِعت من ابيها وروت عَنهُ وسماعها صَحِيح
(1/445)
________________________________________
749 - وَأَخُوهُ إِبْرَاهِيم بن تريك بن عبد المحسن بن تريك سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين ذكر أَحْمد بن أبي بكر بن الْبَنْدَنِيجِيّ أَنه سمع مِنْهُ
750 - وَابْنه ابو المظفر يُوسُف
751 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم عَليّ حَدثا عَن عَمهمَا
واما بريك أَوله بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة قَالَ الْأَمِير فجماعة
وَأما برمك بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا مِيم مَفْتُوحَة فَهُوَ
752 - عبد الله بن جَعْفَر بن يحيى بن خَالِد بن برمك بَصرِي حدث عَن معن بن عِيسَى الْقَزاز حدث عَنهُ مُسلم فِي صَحِيحه كنيته أَبُو مُحَمَّد قَالَ أَبُو الْفضل جَعْفَر بن خنزابة هُوَ ثِقَة صَدُوق معرق فِي الْكِتَابَة
(1/446)
________________________________________
- بَاب تَرِكَة وبركة
-
أما الأول بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَسُكُون الرَّاء فَهُوَ
753 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَقَّال الْأَصْبَهَانِيّ يعرف بِابْن تَرِكَة وَيعرف ايضا بالصغير حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله الضَّبِّيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى وَقَالَ توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة إِحْدَى عشرَة يَعْنِي وَخَمْسمِائة
754 - وَعبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن تَرِكَة الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى أَيْضا
وَأما بركَة بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء فجماعة مِنْهُم
755 - بركَة بن أَحْمد بن عبد الله الوَاسِطِيّ من اهل نهر القلايين مَحَله بغربي بَغْدَاد حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان وَأحمد بن عبد الله الْمحَامِلِي روى عَنهُ عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَقَالَ كَانَ ثِقَة وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي قَالَ الْأنمَاطِي مَاتَ يَوْم الأثنين ثَالِث عشر ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
756 - وبركة بن مُحَمَّد الخرزي أَبُو البركات حدث عَن أبي إِسْحَاق الْبَرْمَكِي وَعلي بن عمر الْقزْوِينِي وَغَيرهم توفّي فِي سادس عشر ذِي الْحجَّة من سنة خمس عشرَة
(1/447)
________________________________________
757 - وبركة بن مَنْصُور بن ملاعب حدث عَن عَاصِم بن الْحسن وَأبي الْفضل بن خيرون
758 - وبركة بن عَليّ بن تغلب الغراد حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد ابْن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ
759 - وابو الْخَيْر بركَة بن نزار بن عبد الْوَاحِد التسترِي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن أَحْمد الحريري المقرىء
760 - وابو الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى بن بركَة بن مَحْفُوظ الدبيقي والدبيقية قَرْيَة من قرى نهر عِيسَى سمع من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي رِوَايَة الآباءعن الْأَبْنَاء جمع الْخَطِيب بِسَمَاعِهِ مِنْهُ وَرفع الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاة للْبُخَارِيّ وجزءا من حَدِيث الكتاني وَسمع من عبد الْوَهَّاب
(1/448)
________________________________________
الْأنمَاطِي حَدِيث عَليّ بن الْجَعْد جمع الْبَغَوِيّ جَمِيعه بِغَيْر فَوَات وَسمع من أبي مَنْصُور الْقَزاز وَمن ابي مُحَمَّد الْكِنْدِيّ وَسعد الْخَيْر الْأنْصَارِيّ فِي آخَرين وَكَانَ كذابا ألحق اسْمه فِي أَجزَاء من سنَن سعيد بن مَنْصُور وكشط اسْم غَيره وَكَانَ مكثرا لَو اقْتصر على مَا سمع وَقَالَ لي مبارك الرصافي سمع مِنْهُ أحد الغرباء من الطّلبَة جُزْءا من رِوَايَة القَاضِي أبي بكر وَلَيْسَ بمسموع لَهُ فَقلت لَهُ إِنَّه لَيْسَ فِيهِ سَماع هَذَا الشَّيْخ فَضرب على الطَّبَقَة توفّي فِي لَيْلَة السبت عَاشر ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد بمقبرة الشونيزية
(1/449)
________________________________________
- بَاب ترك وبرك
-
أما الأول بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
761 - أَبُو بكر ترك بن مُحَمَّد بن بركَة الْعَطَّار من أهل الْحَرِيم سمع من ابي بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدَّلال وَأبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْكَرْخِي وابي الْقَاسِم سعيد ابْن أَحْمد بن الْبناء وابي مُحَمَّد الْمُبَارك بن احْمَد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَهبة الله بن أَحْمد المكبر فِي آخَرين وَزعم بِأخرَة ان القَاضِي أَبَا بكر الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد أجَاز لَهُ فقرا عَلَيْهِ فجماعة بقوله فَأَما سماعاته فصحيحة حَدثنِي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن مفرج النباتي بِمصْر أَن ترك بن مُحَمَّد توفّي فِي ربيع الأول من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
762 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي مَنْصُور احْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الشَّيْخ يعرف بِالتّرْكِ أصبهاني سمع من عبد الرَّحْمَن بن حَمَّاد الدوني وَغَيره وَحدث قَالَ أَبُو رشيد بن الغزال الْأَصْبَهَانِيّ توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة نقلته من خطه وَرَأَيْت بِخَط مُحَمَّد بن النجار قد كتبه إِلَى بعض أصدقائه من اصبهان توفّي أَبُو الْعَبَّاس يَعْنِي أَحْمد بن أَحْمد بن ينَال فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء السَّابِع من شعْبَان سنة خمس وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(1/450)
________________________________________
763 - وَأَبوهُ أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن ينَال الصُّوفِي الْمَعْرُوف بِالتّرْكِ من أَصْبَهَان قَالَ ابو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه هُوَ شيخ حسن السِّيرَة مرضِي الطَّرِيقَة سمع عَائِشَة بنت الْحسن ابْن إِبْرَاهِيم الوركانية وَعبد الْجَبَّار بن عبد الله بن بَرزَة الرَّازِيّ وشجاع وَأحمد ابْني عَليّ بن شُجَاع المصقلي وَكَانَت وِلَادَته فِي حُدُود سنة خمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
764 - وابو سعد إِسْمَاعِيل بن عبد الله الصيدلاني الْمَعْرُوف بِالتّرْكِ نيسابوري سمع بِبَغْدَاد من أبي بكر بن بَشرَان وَالْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَحدث عَنْهُمَا بنيسابور قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ توفّي فِي صفر سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما البرك بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء فَهُوَ فِيمَا أخبرنَا عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة قَالَ أَنا
(1/451)
________________________________________
عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي قَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الصريفيني قَالَ أَنا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْعَبَّاس المخلص قَالَ انا أَحْمد بن سُلَيْمَان ابو عبد الله الطوسي قَالَ انا الزبير بن بكار قَالَ حَدثنِي عمي مُصعب بن عبد الله عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عمَارَة قَالَ كسر خَوات ابْن جُبَير بن النُّعْمَان بن امرىء الْقَيْس وَهُوَ
765 - البرك بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن عَوْف بن الْأَوْس وَقد نسبه مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق من رِوَايَة زِيَاد بن عبد الله البكائي فَزَاد فِي نسبه امية بَين النُّعْمَان وامرىء الْقَيْس أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أَنا ابو بكر مُحَمَّد ابْن عبد الله بن ريذة قَالَ أَنا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا أَحْمد بن عبد الله بن عبد الرَّحِيم البرقي قَالَ نَا عبد الْملك بن هِشَام السدُوسِي قَالَ نَا زِيَاد بن عبد الله عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق قَالَ خَوات بن جُبَير بن النُّعْمَان بن أُميَّة بن البرك وَاسم البرك امرىء الْقَيْس بن ثَعْلَبَة بن عَمْرو بن عَوْف ضرب لَهُ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم بدر بسهمه وأجره
(1/452)
________________________________________
- بَاب تجني وَيحيى
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء وَالْجِيم وَكسر النُّون وتشديدها فَهِيَ
766 - تجني بنت عبد الله الْوَهْبَانِيَّة أم عتب هَكَذَا كناها القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي وَغَيره وَيُقَال أم الْحيَاء حدثت عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي قَالَ لي عَليّ بن الْمُبَارك بن الْوَارِث توفيت شيختنا تجني فِي شَوَّال من سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة وَأما يحيى فكثير
(1/453)
________________________________________
- بَاب تَحِيَّة وبجية وبجية ونجية ونجية ونجبة وقحية
-
أما تَحِيَّة بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
767 - أَبُو عبد الله بن أبي تَحِيَّة مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْبَاهِلِيّ أَخُو القَاضِي أبي الْحصين يحيى بن أَحْمد ذكره مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْقصار فِي طَبَقَات أهل فَارس وَقَالَ رجل فَاضل كتب عَن يحيى بن يُونُس وَعِنْده المطين بِالْكُوفَةِ
وَأما بجية بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهِيَ
768 - بجية رَوَت عَن شيبَة بن عُثْمَان روى عَنْهَا ثَابت الثمالِي ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن ايوب صَاحب الْمَغَازِي حَدثنَا أَبُو بكر بن
(1/454)
________________________________________
عَيَّاش عَن ثَابت الثمالِي عَن بجية عَن شيبَة بن عُثْمَان قَالَ صلى بِنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي مَسْجِد الْخيف فَقَالَ ثَلَاث لَا يغل عَلَيْهِنَّ قلب مُؤمن إخلاص الْعَمَل والنصح لأئمة الْمُسلمين وَلُزُوم جَمَاعَتهمْ فَإِن دعوتهم تحيط من ورائهم
وَأما بجية بِفَتْح الْبَاء وَكسر الْجِيم فَهُوَ
769 - مهْدي بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن عبد الله بن أَحْمد بن بجية أَبُو الْحسن الطَّبَرِيّ الْمَعْرُوف بِابْن سرهنك روى عَن أبي جَعْفَر احْمَد بن مُحَمَّد صَاحب عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَالْحَاكِم أبي عبد الله وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى السّلمِيّ قَالَ شيرويه فِي تَارِيخه حَدثنَا عَنهُ مُحَمَّد بن عُثْمَان القومساني وَكَانَ صَدُوقًا
وَأما نجية بِفَتْح النُّون وَكسر الْجِيم فَهُوَ
770 - نجية بن ثَوَاب الرَّمْلِيّ قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه ذكره حَمْزَة ابْن الْحسن يَعْنِي الْمُؤَدب فِي كتاب أَصْبَهَان فِيمَن حدث بأصبهان نقلته من خطّ سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ
وَأما نجية بِضَم النُّون وَفتح الْجِيم فَهُوَ
(1/455)
________________________________________
771 - أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن نجا بن غَنَائِم الْأنْصَارِيّ الْوَاعِظ يعرف بِابْن نجية حدث بِمصْر عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن قبيس فِيمَا ذكر لي وَسمع بِبَغْدَاد من سعد الْخَيْر بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ وابي صابر عبد الصبور بن عبد السَّلَام الْهَرَوِيّ وَعبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف توفّي بِمصْر فِي ثامن شهر رَمَضَان من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة ومولده بِدِمَشْق سنة ثَمَان وَخَمْسمِائة
وَأما نجبة بِفَتْح النُّون وَالْجِيم وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة ايضا فَهُوَ
772 - مُحَمَّد بن عَليّ بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نجبة بن وَاصل بن فضَالة أَبُو بكر الخياذاني وخياذان قَرْيَة من قرى الْمَدِينَة قَالَه يحيى ابْن مَنْدَه وَقَالَ كتب عَنهُ جمَاعَة
773 - وَابْن نَاجِية بن نجبة اخو عبد الله بن نَاجِية ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
وَأما قحية بِضَم الْقَاف وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
(1/456)
________________________________________
774 - قحية الراسبية عَن أم نَضرة روى عَنْهَا مُسلم بن إِبْرَاهِيم ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي بَاب الْقَاف من تَارِيخ النِّسَاء وَقَالَ غَيره تَحِيَّة بِالتَّاءِ الْمَفْتُوحَة
(1/457)
________________________________________
- بَاب تغلب وثعلب
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة فَهُوَ
775 - ربيعَة بن تغلب بن مُنَبّه بن الْحجَّاج المقرىء حدث عَن هِلَال بن الْعَلَاء ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
776 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن تغلب الْآمِدِيّ قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي سَابِع عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة سمع الحَدِيث من أبي عَليّ بن نَبهَان وَأبي الْقَاسِم بن بَيَان وَابْن خشيش يَعْنِي ابا سعد وَغَيرهم وَلم يحدث إِلَّا قَلِيلا وَلم أعرف من حَاله إِلَّا خيرا
777 - وَالْمبَارك بن إِبْرَاهِيم بن مُخْتَار بن تغلب بن السيبي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين توفّي فِي خَامِس عشر شَوَّال سنة سِتّمائَة
(1/458)
________________________________________
778 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن الْمُبَارك بن إِبْرَاهِيم بن تغلب سمع الحَدِيث من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي وشهدة وَمن بعدهمَا فِي جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين
779 - وَابْنه أَبُو نصر المظفر سمع من جمَاعَة من أَصْحَاب أبي طَالب ابْن يُوسُف وَابْن الْحصين وطبقتهم
780 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أبي الْفضل بن تغلب الْهَاشِمِي حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي سمع مِنْهُ أقراننا
781 - وتغلب بن مفرج الحصري سمع من أبي مُحَمَّد عَليّ بن أسا سمع مِنْهُ عبد الرَّحْمَن بن الغزال
782 - وابو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن تغلب الفزريني حدث عَن أبي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن أَحْمد بن الشهرزوري وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر السلَامِي توفّي فِي أَوَاخِر صفر من سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
(1/459)
________________________________________
783 - وشيبان بن تغلب الْمَقْدِسِي الْجبلي الْمُؤَدب سَمِعت عَلَيْهِ حَدِيثا من نُسْخَة أبي مسْهر بِدِمَشْق فِي طَرِيق الْجَبَل
784 - وَالْحُسَيْن بن مُسَافر بن تغلب المقرىء البرجوني الضَّرِير قَرَأَ الْقُرْآن بروايات على أبي مَنْصُور الْخياط وَسمع مِنْهُ
785 - وَأَبُو تغلب طَلْحَة بن أَحْمد من أهل فَارس حدث عَن هِلَال ابْن جَعْفَر الحفار حدث عَنهُ هبة الله الشِّيرَازِيّ الْحَافِظ
786 - والشريف أَبُو الْقَاسِم نصر بن عَطاء بن أَحْمد بن تغلب بن إِبْرَاهِيم الْهَاشِمِي حدث بدونق عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عمر بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ سمع مِنْهُ عبد الله بن احْمَد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه
(1/460)





http://www.shamela.ws
تم إعداد هذا الملف آليا بواسطة المكتبة الشاملة

المصدر: ملتقى شذرات

787 - وَأَبُو تغلب مُحَمَّد بن الْحسن بن عجيف حدث عَن ابي مُحَمَّد الغندجاني حدث عَنهُ أَبُو الْفرج أَحْمد بن الْمُبَارك بن نغوبا الوَاسِطِيّ
وَأما ثَعْلَب أَوله ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث وَعين مُهْملَة سَاكِنة فَهُوَ
788 - ثَعْلَب بن جَعْفَر بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن السراج حدث عَن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني الْحَافِظ وَعَن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي وَغَيرهمَا حَدثنَا عَنهُ يحيى بن أسعد بن بوش توفّي فِي ربيع الأول من سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
789 - وَابْنه أَبُو الرِّضَا غَالب بن ثَعْلَب حدث عَن أَبِيه سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي
790 - وثعلب بن مَذْكُور بن ارنب الأكاف أَبُو الْحصين حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين الشَّيْبَانِيّ وابي غَالب أَحْمد بن الْحسن ابْن الْبناء وَكَانَ يسكن فِي مَوَاطِن الْفساد وَالثنَاء عَلَيْهِ ثَنَاء قَبِيح توفّي فِي خَامِس عشْرين رَمَضَان من سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة
(1/461)
________________________________________
791 - وَالْعَبَّاس بن الرّبيع بن ثَعْلَب حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
792 - وَمُحَمّد بن ثَعْلَب بن الْحُسَيْن بن البوشنجي حدث عَن الْحُسَيْن بن طَاهِر الشَّاشِي سمع مِنْهُ هبة الله السَّقطِي
793 - وابو المحاسن عبد الله بن حَمَّاد بن ثَعْلَب الضَّرِير سمع من شهدة وَأبي الْحُسَيْن بن يُوسُف وَغَيرهمَا وَحدث وسماعه صَحِيح وَفِي سَمَاعه الْقَدِيم محَاسِن بن حَمَّاد بن ثَعْلَب ثمَّ صَار بِأخرَة يكْتب أَبُو المحاسن عبد الله
(1/462)
________________________________________
- بَاب تَقِيّ وَبَقِي وتقى
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
794 - تَقِيّ بن سَلامَة الْموصِلِي حدث بالموصل عَن عبد الله بن الْقَاسِم بن سهل الصَّواف وَذكر أَنه سمع بالموصل من الصَّواف هَذَا حدث عَنهُ ابو مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن السماك فِي مُعْجم شُيُوخه الصَّغِير
795 - وابو تَقِيّ عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عدي الْجِرْجَانِيّ حدث عَن أَحْمد بن يحيى الأودي حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق الطَّبَرِيّ شيخ لأبي حَفْص عمر بن إِبْرَاهِيم بن كثير الكتاني المقرىء
796 - وَعلي بن عمر بن التقي روى جَامع التِّرْمِذِيّ عَن مُصَنفه حدث عَنهُ أَبُو عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن الطبسي
(1/463)
________________________________________
797 - وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن ابي الْعَلَاء أَبُو طَالب الْعلوِي السائسي الْمَعْرُوف بِابْن التقي سمع من أبي الجوائز سعد بن عبد الْكَرِيم الفندجاني وَأبي البركات الْمُبَارك بن عَليّ بن زيد الْكَاتِب توفّي يَوْم الْجُمُعَة سَابِع عشر شهر ربيع الأول من سنة خمس وَثَمَانِينَ قَالَ لي مُحَمَّد بن سعيد إِنَّه سمع مِنْهُ وَوَصفه بِالْخَيرِ وَالصَّلَاح
وَأما بَقِي بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
798 - أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن بَقِي قرطبي من ولد بَقِي ابْن مخلد قَالَ لنا أَبُو طَالب عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد السَّمِيع الوَاسِطِيّ إِن أَبَا حميد عبد الْعَزِيز بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سَلمَة السماتي المقرىء المغربي ذكر لَهُم أَنه أخبرهُ بِمُسْنَد جده عَن آبَائِهِ عَنهُ وَأَنه توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَهُوَ فَقِيه مَشْهُور بقرطبة
وَأما تقى بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْقَاف فَهُوَ
(1/464)
________________________________________
799 - أَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن أبي التقى صَالح بن ياسين بن عمر المقرىء حدث بِمصْر عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ بمشيخته حَدثنَا عَنهُ غير وَاحِد من الطّلبَة وَقَالَ لي إِسْمَاعِيل بن ظفر النابلسي نزيل حران إِنَّه سمع مِنْهُ بِمصْر فِي شهر رَمَضَان من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة قلت ثمَّ بلغنَا أَنه توفّي سنة سِتّ وَتِسْعين
800 - وَأَبُو التقى صَالح بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن اللمطي الْمصْرِيّ سمع بِبَغْدَاد من أبي أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة وَعمر بن مُحَمَّد بن طبرزد وَمُحَمّد بن هبة الله بن كَامِل فِي جمَاعَة وبخراسان من الْمُؤَيد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي وَجَمَاعَة مِمَّن بعده وبدمشق من شَيخنَا أبي الْقَاسِم بن الحرستاني فِي جمَاعَة ثِقَة فَاضل حسن الْأَخْلَاق رَئِيس
(1/465)
________________________________________
- بَاب تقية وَبَقِيَّة
-
أما الأول فجماعة من النِّسَاء
801 - تقية بنت أبي الْوَفَاء أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحصين حدثت عَن أبي الْقَاسِم بن بَيَان بِالْإِجَازَةِ سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ الْقرشِي
802 - وتقية بنت أبي سعيد بن آموسان حدثت عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال وَأبي الْقَاسِم غَانِم بن خَالِد التَّاجِر سَمِعت مِنْهَا بأصبهان أخبرتنا تقية بنت أبي سعيد قَالَت أخبرنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال فِي ربيع الأول من سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا سعيد بن ابي سعيد الْعيار أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن إِسْحَاق حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد حَدثنَا جرير عَن الْأَعْمَش عَن عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن الله تبَارك وَتَعَالَى عَفا لي عَن أمتِي مَا حدثت بِهِ أَنْفسهَا مالم يعملوا بِهِ أَو يتكلموا بِهِ
وَأما بَقِيَّة اوله بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة قَالَ الْأَمِير فجماعة
(1/466)
________________________________________
- بَاب تكين وَبُكَيْر
-
أما الأول بِكَسْر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْكَاف وَآخره النُّون فَهُوَ
803 - شبْل بن تكين قَالَ الْأَمِير الْحَافِظ أَبُو نصر فِي كِتَابه فِي بَاب بجير كل مَا حكيته عَن شبْل فَإِن النسابة الْعمريّ سلم إِلَى كِتَابه بِخَطِّهِ وَقَالَ هَذَا كتاب أبي الْفَتْح شبْل بن تكين الْبَاهِلِيّ الْمصْرِيّ النسابة وَهُوَ نِهَايَة فِي الْمعرفَة بِالنّسَبِ
804 - وابو بكر أَحْمد بن التكين التائب حدث بواسط عَن ابي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَغَيره سمع السلَفِي مِنْهُ بهَا وَقَالَ سَأَلته عَن مولده فَقَالَ سنة ثَمَان واربعين يَعْنِي وَأَرْبَعمِائَة وَهُوَ مُرِيد لأبي الْحسن الهكاري وحَدثني مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي قَالَ قَالَ لنا القَاضِي ابو الْفَتْح نصر الله بن عَليّ بن الكيالي الوَاسِطِيّ وَكَانَ ثِقَة توفّي أَبُو بكر التائب فِي شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَخَمْسمِائة بواسط
وَأما بكير بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْكَاف وَآخره رَاء فجماعة
(1/467)
________________________________________
- بَاب تَلد وبلد
-
أما تَلد اوله تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
805 - أَبُو الْمَوَاهِب يحيى بن ابي نصر بن تَلد الْأَزْدِيّ حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي سمع مِنْهُ عبد الله بن احْمَد بن احْمَد بن الخشاب النَّحْوِيّ نقلته من خطه
واما بلد بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَاللَّام أَيْضا فَهُوَ
806 - بلد بن سنجار الضَّرِير المقرىء حدث عَن الْمُبَارك بن عَليّ الحلاوي
(1/468)
________________________________________
- بَاب تَمِيم وقميم
-
أما الأول بِالتَّاءِ فكثير
وَأما قميم بِضَم الْقَاف وَفتح الْمِيم بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
807 - عُمَيْر بن قميم حدث عَن ابْن عَبَّاس قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه روى عِيسَى بن يُونُس عَن أَبِيه عَن عُمَيْر بن قميم عَن ابْن عَبَّاس روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق يعد فِي الْكُوفِيّين وَقَالَ وَكِيع عَن سُفْيَان عَن أبي إِسْحَاق عَن عَمْرو بن يريم مثله
(1/469)
________________________________________
- بَاب تَمام وَتَمام
-
أما الأول بتَخْفِيف الْمِيم فَهِيَ
808 - تَمام بنت الْحُسَيْن بن قنان سَمِعت هبة الله بن أَحْمد الحريري قَالَ لي ابْن شَافِع أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد الْعدْل سَمِعت مِنْهَا وَكَانَت امْرَأَة صَالِحَة وَقَالَ غَيره توفيت فِي سَابِع عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما تَمام بتَشْديد الْمِيم فكثير
(1/470)
________________________________________
- بَاب التوأم والنوام
-
اما الأول بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْوَاو همزَة مَفْتُوحَة فَهُوَ
809 - شُعْبَة بن التوأم ان قيس بن عَاصِم أَتَيْنَا ابْن مَسْعُود قَالَه البُخَارِيّ
810 - وَعقبَة بن التوأم سمع أَبَا كثير يزِيد بن عبد الرَّحْمَن روى عَنهُ وَكِيع حَدِيثه فِي الصَّحِيح
وَأما النوام بِفَتْح النُّون وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا بعْدهَا الف سَاكِنة فَهُوَ
811 - أَبُو عَليّ عمر بن عَليّ بن عمر الْوَاعِظ الْمَعْرُوف بِابْن النوام الْحَرْبِيّ ثِقَة حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد ابْن الْحصين وابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء وَأبي بكر الْأنْصَارِيّ وَكَانَ عِنْده فضل وأدب مولده فِي صفر سنة أَربع عشرَة وَتُوفِّي فِي رَابِع عشر شَوَّال من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/471)
________________________________________
- بَاب التياس والنباش وتباش
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء وَتَشْديد الْيَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
812 - شَوْذَب أَبُو معَاذ وَقَالَ شُعْبَة أَبُو عُثْمَان قَالَه البُخَارِيّ ثمَّ قَالَ حَدثنَا مُسَدّد قَالَ نَا يحيى عَن سُفْيَان قَالَ نَا شَوْذَب قَالَ كنت تياسا فنهاني الْبَراء بن عَازِب عَن عسب الْفَحْل وَتَابعه ابْن مهْدي عَن سُفْيَان
وَقَالَ البُخَارِيّ فِي بَاب الْوَاو
813 - الْوَلِيد بن دِينَار السَّعْدِيّ التياس الْبَصْرِيّ سمع الْحسن روى عَنهُ وَكِيع ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل يُقَال أَبُو الْفضل قلت وَقد أَشَارَ الْأَمِير إِلَى الْوَلِيد فَذكره مُخْتَصرا فِي كِتَابه وَلم يذكر أَبَاهُ وَلَا كنيته وَلَا نسبته فَلهَذَا ذَكرْنَاهُ فِي كتَابنَا
وَأما النباش بِفَتْح النُّون وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
(1/472)
________________________________________
814 - البناش بن زُرَارَة قَالَ أَبُو نعيم فِي آخر بَاب النُّون من معرفَة الصَّحَابَة لَهُ وَمن خطه نقلت النباش بن زُرَارَة لَهُ ذكر فِي الْمَغَازِي وَله صُحْبَة فِيمَا ذكر بعض الْمُتَأَخِّرين
وروى سعيد بن جُبَير وَعِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس قَالَ قَالَ رجل من الْيَهُود يُقَال لَهُ
815 - النباش بن قيس إِن رَبك بخيل لَا ينْفق فَانْزِل الله عز وَجل {وَقَالَت الْيَهُود يَد الله مغلولة غلت أَيْديهم ولعنوا بِمَا قَالُوا بل يَدَاهُ مبسوطتان ينْفق كَيفَ يَشَاء}
وَأما تباش بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
816 - عَليّ بن سعد الله الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بتباش سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة بواسط نُسْخَة الْحسن بن عَرَفَة عَن شيخ غَرِيب اسْمه
(1/473)
________________________________________
أَحْمد بن الْمُبَارك بن أَحْمد بن ابي الْحَارِث الْهَاشِمِي عَن أبي الْقَاسِم بن بَيَان
(1/474)
________________________________________
- بَاب تيهان ونبهان
-
أما الأول بعد التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا يَاء مَكْسُورَة مُشَدّدَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَقَالَ أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة
817 - التيهَان أَبُو أبي الْهَيْثَم الْأنْصَارِيّ وَذكر لَهُ حَدِيثا فِي مسير رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى خَيْبَر ثمَّ أتبعه بِحَدِيث آخر من رِوَايَة مُحَمَّد ابْن سوقة قَالَ حَدثنِي اِسْعَدْ بن التيهَان الْأنْصَارِيّ عَن أَبِيه عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ قَالَ هَذَا الحَدِيث وَالَّذِي قبله فِيهِ مقَال وَنظر وصواب الأول ابْن أبي الْهَيْثَم وَقَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة التيهَان مَجْهُول وَفِي إِسْنَاد حَدِيثه نظر وَالصَّوَاب عَن ابْن أبي الْهَيْثَم عَن أَبِيه وَأخرجه المطين على الخطا
818 - وعتيك بن التيهَان الأشْهَلِي أَخُو أبي الْهَيْثَم من بني النبيت شهد بَدْرًا قَالَ ابو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة ذكره يَعْنِي ابْن مَنْدَه بِالْكَاف وَهُوَ فِي نُسْخَتي عبيد وَرَوَاهُ أَبُو نعيم بِإِسْنَادِهِ وَفِيه عبيد من طَرِيقين
(1/475)
________________________________________
819 - وَأَبُو نضير بن التيهَان أَخُو أبي الْهَيْثَم شهد أحدا مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَه الطَّبَرِيّ ذكره الْأَمِير فِي بَاب نضير بِفَتْح النُّون وَكسر الضَّاد الْمُعْجَمَة
820 - والصعبة بنت التيهَان أُخْت أبي الْهَيْثَم بن التيهَان ام حباب بن قيظي الْأنْصَارِيّ الَّذِي اسْتشْهد مَعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم أحد
وَقَالَ أَبُو عمر بن عبد الْبر
821 - عبيد الله بن التيهَان بن مَالك أَخُو ابي الْهَيْثَم وأخو عبيد بن التيهَان شهد أحدا وَمِنْهُم من يَقُول فِي عبيد عتِيك بن التيهَان قلت وَلَعَلَّ عبيد الله هَذَا هُوَ أَبُو نضير الَّذِي تقدم ذكره وَالله أعلم
وَأما نَبهَان بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
822 - نَبهَان التمار أَبُو مقبل ذكره أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة وَقَالَ نزلت فِيهِ {وَالَّذين إِذا فعلوا فَاحِشَة أَو ظلمُوا أنفسهم} وَنزلت فِيهِ {وأقم الصَّلَاة طرفِي النَّهَار وَزلفًا}
(1/476)
________________________________________
823 - وَمُسلم بن نَبهَان عَن عبد الله بن عَلْقَمَة عَن الفغواء روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُوسَى قَالَه البُخَارِيّ
824 - والْحَارث بن نَبهَان الْجرْمِي عَن عَاصِم بن بَهْدَلَة وَالْأَعْمَش مُنكر الحَدِيث قَالَه البُخَارِيّ
825 - وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نهبان الْكَاتِب قَالَ أَبُو الْفضل أَحْمد بن صَالح بن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي لَيْلَة الْأَحَد سَابِع عشر شَوَّال من سنة إِحْدَى عشرَة وَخَمْسمِائة سمع أَبَا عَليّ بن شَاذان وابا الْحُسَيْن بن الصابىء جده لأمه وَأَبا عَليّ بن دَوْمًا وبشرى الفاتني وَحدث وانْتهى إِلَيْهِ الْإِسْنَاد ثمَّ قَالَ قَالَ ابْن نَاصِر فِيمَا قَرَأت بِخَطِّهِ إِنَّه تغير قبل مَوته بِسنتَيْنِ وَبَقِي على فرَاشه مطروحالا يعقل فَمن سمع مِنْهُ سنة تسع وَسنة عشر فسماعه بَاطِل
(1/477)
________________________________________
826 - وابو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان حدث عَن جده أبي عَليّ
827 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نَبهَان بن مُحرز الغنوي الرقي شيخ صَالح سمع من أبي عبد الله الْحميدِي وَمَالك بن أَحْمد البانياسي فِي آخَرين توفّي فِي ثَالِث ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة ذكر الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر أَن سَمَاعه بالخطب النباتية لَا يَصح لأَنهم سَمِعُوهُ من أبي الْقَاسِم يحيى بن طَاهِر بِبَغْدَاد بقوله من غير أصل وَصدقه ابْن نَبهَان فِي ذَلِك
828 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن نَبهَان الرقي قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي ثَانِي عشر ربيع الآخر من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة وَكَانَ سمع أَبَا الْحُسَيْن بن الطيوري وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
(1/478)
________________________________________
- بَاب تيكان ومتكان
-
أما الأول بِكَسْر التَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
829 - أَبُو الْخَيْر ريحَان بن تيكان بن موسك الْحَرْبِيّ الْكرْدِي الضَّرِير سمع الحَدِيث من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي غَالب بن الطلابة وَأبي مُحَمَّد المباك بن أَحْمد بن تَرِكَة الْكِنْدِيّ وَسَعِيد بن أَحْمد بن الْبناء فِي آخَرين وَقَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات على عمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ صَحِيح السماع وَالْقِرَاءَة شيخ صَالح دين توفّي لَيْلَة الْخَمِيس منتصف صفر من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
830 - وَابْنه مُحَمَّد بن ريحَان شيخ حسن حدث وَتُوفِّي بعد أَبِيه
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْمِيم وَبعدهَا تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَقَالَ أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد
(1/479)
________________________________________
831 - عبد الْعَزِيز بن عبد الرَّزَّاق بن ابي نصر بن جَعْفَر بن سُلَيْمَان بن متكان المرغيناني توفّي بهَا فِي سنة سبع وَسبعين واربعمائة أخبرنَا ابْنه القَاضِي مَحْمُود بن عبد الْعَزِيز أخبرنَا أبي نَا ابو الْحسن نصر بن الْحسن المرغيناني
(1/480)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة فِي هَذَا الْحَرْف

- بَاب التبَّان والتيان
-
أما الأول بعد التَّاء بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَآخره نون فَهُوَ
832 - حَاتِم بن إِسْمَاعِيل التبَّان حدث عَن نصر بن كثير وَهِشَام بن عُرْوَة وَيَعْقُوب بن مُجَاهِد وَغَيرهم حَدِيثه فِي الصَّحِيح أخبرنَا أَبُو سعد الْبناء أخبرنَا أَبُو الْفتُوح بن سوار أخبرنَا عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن العلاف أخبرنَا أَبُو الْفَتْح بن أبي الفوارس حَدثنَا أَحْمد بن جَعْفَر بن سلم قَالَ حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عباد الْمَكِّيّ قَالَ حَدثنَا حَاتِم ابْن إِسْمَاعِيل التبَّان حَدثنَا نصر بن كثير
833 - وابو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله التبَّان الْفَارِسِي حدث عَن أبي عبيده بن ابي السّفر حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
834 - وابو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد التبَّان إِمَام مَسْجِد الْمثنى أصبهاني قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه حدث عَن أبي الشَّيْخ يَعْنِي عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر كتب عَنهُ اللباد وقتيبة بن سعيد وَسَعِيد بن مُحَمَّد الْبَقَّال وَغَيرهم مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ يَعْنِي وَأَرْبَعمِائَة فِي جُمَادَى الْآخِرَة
(1/481)
________________________________________
835 - وَأَبُو حَفْص عمر بن أبي بكر بن التبَّان سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء وَأبي بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن المزرفي وَغَيرهم وَحدث شيخ صَالح ثِقَة سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم أبي عبد الْغَنِيّ بن ابي بكر بن نقطة وَعُثْمَان بن مقبل الياسري الْوَاعِظ توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء عَاشر جُمَادَى الأولى من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة ومولده فِي رَجَب سنة سبع وَخَمْسمِائة
836 - وَعمر بن عبد الْبَاقِي بن التبَّان قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي سنة خمسين وَخَمْسمِائة وَسمع الحَدِيث وَكَانَ من الْقُرَّاء المجودين
وَأما التيان مثله إِلَّا أَن بعد التَّاء يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(1/482)
________________________________________
837 - القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن التيان المرسي ذكره الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ قَالَ لي أَبُو عِيسَى لب بن خلف بن سعيد الْمعَافِرِي أَصله من ألش روى لنا عَن أبي عبد الله بن الطلاع وابي عَليّ الجياني وَغَيرهمَا وَهُوَ من أهل الْمسَائِل والْحَدِيث نقلته من خطّ السلَفِي رَحمَه الله
(1/483)
________________________________________
- بَاب التبريزي والنيريزي
-
أما الأول بِكَسْر التَّاء وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة نِسْبَة إِلَى تبريز فجماعة مِنْهُم
838 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عَليّ بن الْحسن بن مُوسَى بن بسطَام الْخَطِيب التبريزي اللّغَوِيّ قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء التَّاسِع وَالْعِشْرين من جُمَادَى الْآخِرَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة بِبَغْدَاد ومولده فِي سنة عشْرين وَأَرْبَعمِائَة وسافر فِي طلب علم الْأَدَب والعربية فَقَرَأَ على أبي الْعَلَاء المعري بالمعرة وعَلى أبي عمرَان السلَفِي بصور وَقَرَأَ على أبي الْقَاسِم القصباني النَّحْوِيّ بِالْبَصْرَةِ وعَلى أبي غَالب بن بَشرَان بواسط وعَلى أبي مُحَمَّد بن الدهان وأبوي الْقَاسِم الرقي وَابْن برهَان بِبَغْدَاد وَسمع الحَدِيث من أبي الْحُسَيْن بن الصابىء وَأبي بكر الْخَطِيب وَكَانَ ثِقَة فِي علمه وَرِوَايَته مخلطا فِي دينه ولعبة بِلِسَانِهِ وَقيل إِنَّه تَابَ من ذَلِك قَالَ ابْن نَاصِر عَن أبي زَكَرِيَّا التبريزي بِكَسْر التَّاء
839 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الْحسن بن عَليّ التبريزي حدث بهَا عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر
(1/484)
________________________________________
840 - وصديق بن عُثْمَان بن إِبْرَاهِيم أَبُو بكر الديباجي التبريزي حدث بهَا عَن الْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي الْبَغْدَادِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَذكر انه سمع مِنْهُ بتبريز
841 - وابو الْكَرم عبد الغفور بن بدل بن حَمْزَة الشُّرُوطِي التبريزي سمع من مُحَمَّد بن اِسْعَدْ الطوسي الْمَعْرُوف بحفدة
842 - وابو الْخَيْر بدل بن أبي المعمر التبريزي تقدم ذكرهمَا فِي حرف الْبَاء
وَأما النيريزي بِكَسْر النُّون بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/485)
________________________________________
843 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ النيريزي الشِّيرَازِيّ قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد الدبيثي إِنَّه قدم عَلَيْهِم واسطا وَحَدَّثَهُمْ عَن أبي الْمُبَارك عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الْآدَمِيّ الشِّيرَازِيّ وَإنَّهُ أنشدهم شَيْئا من شعره وَذكر لي إِسْمَاعِيل بن ظفر النابلسي أَنه سمع مِنْهُ فِي شهر رَمَضَان من سنة سِتّمائَة بشيراز عَن الْآدَمِيّ أَيْضا وَقَالَ لي هُوَ خطيب شيراز
(1/486)
________________________________________
- بَاب الترابي والبزاني والبراثي والبراني والبرامي
-
أما الأول بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
844 - أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الصَّمد الترابي مروزي حدث عَن ابي الْخَيْر بن أبي عمرَان الصفار حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
845 - وَأَبُو طَاهِر هبة الله بن أَحْمد بن هبة الله بن عطاف الْبَغْدَادِيّ الجرار الْمَعْرُوف بِابْن الترابي حدث عَن ابي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر أَيْضا وَقَالَ هُوَ بغدادي
846 - وَأَبُو بكر الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْموصِلِي الْمَعْرُوف بِابْن الترابي الصفار حدث عَن خطيب الْموصل أبي الْفضل عبد الله ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد القاهر الطوسي
وَأما البزاني بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الزَّاي وَبعد الْألف نون فَهُوَ
(1/487)
________________________________________
847 - ابو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الْكَاتِب البزاني وَقيل كنيته ابو بكر حدث عَن القباب مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وَعشْرين واربعمائة ذكره يحيى ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخه
848 - وَأَبُو الْفرج عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله البزاني حدث عَن أبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وابي مُحَمَّد عبد الله بن الْحسن الْمَدِينِيّ روى عَنهُ أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الفرساني وَابْنه أَبُو الْفضل المطهر بن عبد الْوَاحِد البزاني وَأَبُو بكر الْخَطِيب الْحَافِظ وَرَأَيْت فِي كتاب الْأَمِير ابو الْفرج عبد الْوَهَّاب وَهُوَ خطأ
(1/488)
________________________________________
849 - وَابْنه أَبُو الْفضل المطهر بن عبد الْوَاحِد البزاني حدث عَن أبي جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْمَرْزُبَان بِجُزْء لوين حدث عَنهُ أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الباغبان توفّي فِي ربيع الأول سنة ارْبَعْ وَسبعين واربعمائة
850 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب البزاني حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن جشنس الْمعدل كتب عَنهُ أَبُو عَليّ اللباد نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه
851 - وَعين الشَّمْس بنت الْمفضل بن المطهر بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد البزاني سَمِعت من المطهر روى عَنْهَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِالْإِجَازَةِ فِي مُعْجَمه
وَأما البراثي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء وَبعد الْألف ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
852 - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عبدويه أَبُو عبد الله البراثي حدث عَن الْعَبَّاس بن جَعْفَر بن ابي طَالب وَعلي بن عَبدة بن قُتَيْبَة الْمكتب وَحَفْص بن عَمْرو الربالي حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد بن شاهين فِي مُعْجم شُيُوخه وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عُثْمَان الصفار
(1/489)
________________________________________
853 - وَشُعَيْب بن أَحْمد بن أبي عَمْرو ختن البراثي حدث عَن سلمَان ابْن تَوْبَة حدث عَنهُ ابو بكر يُوسُف بن الْقَاسِم الميانجي نقلته من خطّ مُحَمَّد بن مَرْزُوق الزَّعْفَرَانِي مجودا
وَأما البراني بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَتَشْديد الرَّاء وَبعد الأف نون فَهُوَ
854 - سهل بن مَحْمُود بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل أَبُو الْمَعَالِي البراني من اهل البرانية وَهِي إِحْدَى قرى بُخَارى حدث عَن ابيه أبي سهل البراني والمظفر بن إِسْمَاعِيل الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْفضل
855 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن سهل بن مَحْمُود البراني سمع بِالْبَصْرَةِ من أبي طَاهِر النهاوندي مَعَ وَالِده ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وَحدث عَن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الدقاق الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ
وَأما البرامي بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء الْخَفِيفَة وَبعد الْألف مِيم فَهُوَ
(1/490)
________________________________________
856 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْفرج بن عبد الله الْقرشِي البرامي حدث بِدِمَشْق عَن الْقَاسِم بن عُثْمَان الجوعي حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه أخبرنَا الْمُؤَيد بن الْإِخْوَة بأصبهان قَالَ حَدثنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ حَدثنَا مَنْصُور بن الْحُسَيْن وابو طَاهِر بن مَحْمُود قَالَا أخبرنَا ابو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ حَدثنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن الْفرج ابْن عبد الله البرامي بِدِمَشْق قَالَ حَدثنَا الْقَاسِم بن عُثْمَان الجوعي قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن ايوب قَالَ قَالَ سُفْيَان بن عُيَيْنَة رَأَيْت الثَّوْريّ فِي الْمَنَام فَقلت أوصني قا أقل من مُخَالطَة النَّاس قلت زِدْنِي قَالَ سترد فتعلم
(1/491)
________________________________________
- بَاب التركي والبركي والنزلي
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَسُكُون الرَّاء فجماعة مِنْهُم
857 - عبد الرَّحْمَن بن سانجور التركي الرَّمْلِيّ حدث عَن عباد بن الْوَلِيد الغبري وَالْعَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري حدث عَنهُ أَبُو بكر ابْن المقرىء
858 - وابو الْأَعَز قراتكين بن الأسعد بن الْمَذْكُور التركي حدث عَن ابي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي حَدثنَا عَنهُ يحيى بن أسعد ابْن بوش التَّاجِر الخباز الْأَزجيّ تقدم ذكره
وَأما البركي بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الرَّاء فَهُوَ
859 - الْحسن بن عَمْرو البركي حدث عَن حَمَّاد بن زيد حدث عَنهُ معَاذ بن الْمثنى بن معَاذ بن معَاذ الْعَنْبَري
وَأما النزلي بِضَم النُّون وَسُكُون الزَّاي وَكسر اللَّام فَهُوَ
860 - ابو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بالنزلي حدث عَن أبي عَليّ أَحْمد بن عَليّ الْأنْصَارِيّ حدث عَنهُ ابو عمر حَمْزَة ابْن الْقَاسِم الْهَاشِمِي ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
(1/492)
________________________________________
861 - وابو الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن هَارُون النزلي النَّحْوِيّ أَخذ عَن أبي الْحسن عَليّ بن عِيسَى الربعِي وَهُوَ من أَقْرَان أبي يعلى بن السراج
(1/493)
________________________________________
- بَاب الترقفي والنرمقي
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء وَسُكُون الرَّاء وَضم الْقَاف وَكسر الْفَاء فَهُوَ
862 - أَبُو مُحَمَّد الْعَبَّاس بن عبد الله الترقفي حدث عَن مُحَمَّد ابْن يُوسُف الْفرْيَابِيّ ورواد بن الْجراح وَمُحَمّد بن كثير المصِّيصِي وجبارة بن الْمُغلس وَغَيرهم حدث عَنهُ يحيى بن صاعد وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَمُحَمّد بن جَعْفَر الخرائطي وَغَيرهم
وَأما النرمقي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْمِيم وَكسر الْقَاف فَهُوَ
863 - عبد الْعَزِيز بن عبد الله النرمقي الرَّازِيّ أَبُو يحيى قَالَ ابْن أبي حَاتِم حدث عَن يحيى الْبكاء وروى عَنهُ عَمْرو بن رَافع وَالْحسن بن عمر بن شَقِيق الْجرْمِي وَابْن حميد يَعْنِي مُحَمَّدًا سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ هُوَ رازي مُنكر الحَدِيث روى عَن يحيى الْبكاء عَن ابْن عمر ثَلَاثَة أَحَادِيث أَو أَرْبَعَة مُنكرَة
(1/494)
________________________________________
864 - وَأحمد بن إِبْرَاهِيم النرمقي الرَّازِيّ حدث عَن سهل بن عبد ربه السندي وَعبد الله بن أبي حعفر الرَّازِيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن شُعَيْب الْأَصْبَهَانِيّ وَمُحَمّد بن الْمَرْزُبَان الْآدَمِيّ شَيْخي الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد التَّاجِر بأصبهان قَالَ أخرتنا فَاطِمَة أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ ثَنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن إِبْرَاهِيم النرمقي الرَّازِيّ حَدثنَا عبد الله بن أبي جَعْفَر الراي عَن أَبِيه عَن الرّبيع بن أنس عَن أبي الْعَالِيَة عَن حُذَيْفَة بن الْيَمَان قَالَ قَالَ رَسُول الله من لم يهتم بِأَمْر الْمُسلمين فَلَيْسَ مِنْهُم وَمن لم يصبح ويمسي ناصحا لله وَلِرَسُولِهِ ولكتابة ولإمامه ولعامة الْمُسلمين فَلَيْسَ مِنْهُم قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن أبي جَعْفَر إِلَّا ابْنه وَلَا يرْوى عَن حُذَيْفَة إلابهذا الْإِسْنَاد
(1/495)
________________________________________
- بَاب الترسخي والبرسخي والبوشنجي
-
أما الترسخي بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَسُكُون الرَّاء وَفتح السِّين المهلة وَكسر الْخَاء الْمُعْجَمَة نِسْبَة إِلَى ترسخ من أَعمال بندنيجين فَهُوَ
865 - عناز بن مدلل بن خلف الترسخي حدث عَن أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد الْخياط المقرىء سمع مِنْهُ جمَاعَة
وَأما البرسخي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
866 - أَبُو بكر مَنْصُور البرسخي صَاحب تَارِيخ بُخَارى
867 - وَابْنه ابو رَافع الْعَلَاء بن مَنْصُور الْفَقِيه الشَّافِعِي ذكرهمَا
(1/496)
________________________________________
السَّمْعَانِيّ وَقَالَ برسخان قَرْيَة على فرسخين من بُخَارى
وَأما البوشنجي بباء مَضْمُومَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وواو سَاكِنة وشين مُعْجمَة نِسْبَة إِلَى بوشنج وَيُقَال فوشنج بِالْفَاءِ فجماعة مِنْهَا وَهِي بليدَة على سبع فراسخ من هراة
(1/497)
________________________________________
- بَاب التِّرْمِذِيّ والنوقذي
-
أما التِّرْمِذِيّ فجماعة
وَأما النوقذي بِفَتْح النُّون وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْقَاف وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
868 - مُحَمَّد بن عبد الحميد بن يُوسُف النوقذي أَبُو شُجَاع القَاضِي حدث عَن عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الأديب سمع مِنْهُ ابو نصر اللفتواني الْأَصْبَهَانِيّ
(1/498)
________________________________________
- بَاب التريكي والبرمكي
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَفتح الرَّاء بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
869 - الشريف أَبُو المظفر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْخَطِيب الْمَعْرُوف بِابْن التريكي الْهَاشِمِي حدث عَن ابي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَعَاصِم بن الْحسن الأديب وَأبي الْحُسَيْن بن الطيوري وَغَيرهم وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه مولده فِيمَا أَخْبرنِي لَيْلَة النّصْف من شعْبَان سنة سبعين واربعمائة وَتُوفِّي فِي خَامِس عشر ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
وَأما الْبَرْمَكِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعدهَا رَاء سَاكِنة وَمِيم مَفْتُوحَة فجماعة مِنْهُم
870 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر بن أَحْمد الْبَرْمَكِي الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ ثِقَة حدث عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن أَيُّوب بن ماسي وَأبي بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الْقطيعِي وَغَيرهمَا توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة حدث عَنهُ أَبُو طَالب بن يُوسُف وَأَبُو الْقَاسِم الحريري وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي النصري
(1/499)
________________________________________
871 - وَأَبوهُ أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْبَرْمَكِي حدث عَن أَحْمد بن عُثْمَان الْآدَمِيّ وَغَيره وَكَانَ فَقِيها
872 - وَابْنه ابو الْحسن عَليّ بن عمر الْبَرْمَكِي حدث عَن أَبِيه وَأبي الْقَاسِم عبيد الله بن حبابة وَأبي الْفَتْح يُوسُف بن عمر القواس حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْبَزَّاز توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمسين واربعمائة
873 - وَأَخُوهُ ابو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر الْبَرْمَكِي سمع ابا حَفْص بن شاهين وَأَبا الْقَاسِم بن حبابة روى عَنهُ غير وَاحِد توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
(1/500)
________________________________________
874 - وَابْن أخيهما أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي أَبُو الْحُسَيْن سمع أَبَا الْفَتْح بن أبي الفوارس الْحَافِظ وَحدث عَنهُ وَهَؤُلَاء منسوبون إِلَى مَوضِع يُقَال لَهُ البرمكية
وَأما من ينْسب إِلَى البرامكة فجماعة مَشْهُورُونَ مِنْهُم
875 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن يحيى بن خَالِد بن برمك الْبَرْمَكِي حدث عَن معن بن عِيسَى الْقَزاز وَغَيره روى عَنهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَغَيرهمَا
876 - وَأَبُو المحاسن نصر بن المظفر الْبَرْمَكِي الْجِرْجَانِيّ نزيل همذان من أَوْلَاد البرامكة سَمعه أَخُوهُ بِبَغْدَاد من ابي الْحُسَيْن بن النقور وَأبي الْقَاسِم بن البسري وبأصبهان من أبي عبد الله بن مَنْدَه وَقد سمع من ابي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة الْإِسْمَاعِيلِيّ حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة فِي بِلَاد مُتَفَرِّقَة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي فِيمَا قَالَ السَّمْعَانِيّ بهمذان فِي رَمَضَان سنة تسع وَأَرْبَعين قَالَ وَقيل فِي ربيع الآخر من سنة خمسين وَخَمْسمِائة
(1/501)
________________________________________
- بَاب التراسي والبرلسي
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء وَتَشْديد الرَّاء وَبعد الْألف الساكنة سين مُهْملَة مَكْسُورَة فَهُوَ
877 - أَبُو الْحسن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عَليّ التراسي حدث عَن يحيى ابْن مُحَمَّد بن البخْترِي الحنائي حدث عَنهُ أَبُو عَلان سعد ابْن عَليّ بن حميد المضري
وَأما الْبُرُلُّسِيّ بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء وَضم اللَّام وَكسر السِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
878 - إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد الْبُرُلُّسِيّ حدث عَن أبي الْيَمَان الحكم بن نَافِع وَعبد الله بن مُحَمَّد بن اسماء الضبعِي الْبَصْرِيّ وَيحيى بن صَالح وَسَهل بن تَمام بن بزيع حدث عَنهُ ابو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْجَوْهَرِي المضري وابو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيّ قَالَ الْخَطِيب هُوَ إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن دَاوُد يكنى أَبَا إِسْحَاق وَكَانَ ابوه ابو دَاوُد كوفيا مَاتَ إِبْرَاهِيم بِمصْر فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَكَانَ ثِقَة متقنا حَافِظًا للْحَدِيث
(1/502)
________________________________________
879 - وَعبد الله بن يحيى الْبُرُلُّسِيّ حدث عَن حَيْوَة بن شُرَيْح التجِيبِي روى عَنهُ الْحسن بن عبد الْعَزِيز الجروي وابو جمل سعيد بن عَليّ
880 - وَمرَّة الْبُرُلُّسِيّ قَالَ ابْن يُونُس هُوَ آخر من روى عَن زين بن شُعَيْب
881 - وَأحمد بن دَاوُد الْبُرُلُّسِيّ روى عَن حَيْوَة بن شُرَيْح وَمُحَمّد بن الْأَشْقَر اللَّخْمِيّ
(1/503)
________________________________________
- بَاب التنكتي والبنكثي
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَسُكُون النُّون وَضم الْكَاف بعْدهَا تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
882 - نصر بن الْحسن التنكتي الشَّاشِي وتنكت بَلْدَة بِمَا وَرَاء النَّهر حدث بِصَحِيح مُسلم عبد الغافر وَسمع من أبي حَفْص بن مسرور الزَّاهِد وبمصر أَبَا الْحسن بن الطفال وَإِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَنصر بن نصر العكبري وابو بكر بن الزَّاغُونِيّ وَغَيرهم توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما البنكثي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ بِكَسْر الْبَاء وَسُكُون النُّون وَفتح الْكَاف وَكسر الثَّاء الْمُثَلَّثَة هَذِه النِّسْبَة إِلَى بنكث وَهِي قَصَبَة الشاش مِنْهَا
883 - أَبُو سعيد الْهَيْثَم بن كُلَيْب بن سُرَيج البنكثي وَسَيَأْتِي ذكره فِي بَاب الشَّاشِي إِن شَاءَ الله عز وَجل
(1/504)
________________________________________
- بَاب التنوري والبنوري والبتوري
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَتَشْديد النُّون وَضمّهَا وَبعد الْوَاو رَاء فَهُوَ
874 - عبد الْوَارِث بن سعيد التنوري أَبُو عُبَيْدَة الْبَصْرِيّ حدث عَن عبد الْعَزِيز بن صُهَيْب وابي التياح يزِيد بن حميد الضبعِي وخَالِد الْحذاء أبي الْمنَازل وَغَيرهم روى عَنهُ مُسَدّد بن مسرهد وَأَبُو معمر حَدِيثه فِي الصَّحِيح
885 - وَابْنه عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ البُخَارِيّ
886 - وَمُحَمّد بن عَمْرو التنوري حدث عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل سمع مِنْهُ وَحدث عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي فِي مشيخته
887 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ التنوري الْمُؤَدب حدث عَن أبي جَعْفَر بن الْمسلمَة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَضم النُّون الْخَفِيفَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/505)
________________________________________
888 - أَحْمد بن مَحْمُود بن أبي الْحسن البنوري سمع مَعنا من عمر بن طبرزد
وَأما البتوري بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالتَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
889 - عبد الْوَهَّاب بن فتوح البتوري قَالَ لي عبد الرَّحْمَن بن شحانة الْحَرَّانِي إِنَّه طَالب كَانَ يسمع مَعَه الحَدِيث بِمصْر أَو قَالَ بالإسكندرية
(1/506)
________________________________________
- بَاب التوثي والتوني والنوبي والبوني والتويي واليويي
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَسُكُون الْوَاو وَكسر الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
890 - أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن قيداس التوثي من التوثة محلّة بغربي بَغْدَاد حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان حدث عَنهُ الْمُبَارك بن الْمُبَارك السراج وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَنسبه كَذَلِك
891 - وَيحيى بن عبد الْملك أَبُو زَكَرِيَّا الكافوري من محلّة التوثة حدث عَن جَعْفَر بن أَحْمد السراج سمع مِنْهُ القَاضِي ابو المحاسن الْقرشِي بالتوثة وَذكر أَنه سمع مِنْهُ فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة وَأَنه توفّي بعد ذَلِك بأيام يسيرَة
892 - وَأَبُو الْفضل مَسْعُود بن عَليّ بن النَّادِر التوثي هَكَذَا رَأَيْته بِخَط تَمِيم بن أَحْمد بن ابي بكر بن الْبَنْدَنِيجِيّ فِي طبقَة السماع عَلَيْهِ حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ والقزاز وَأبي الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَمن فِي طبقتهم وَكَانَ من المعدلين بِبَغْدَاد وَمن الثِّقَات سمع مِنْهُ الْحَافِظ الْحَازِمِي وَشَيخنَا ابْن الْأَخْضَر وَابْن الحصري فِي جمَاعَة توفّي فِي ثَالِث عشْرين من محرم سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وسالت عبد الْعَزِيز بن دلف عَنهُ فَقَالَ هُوَ من محلّة التوثة
(1/507)
________________________________________
893 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الْقطَّان التوثي من محلّة التوثة حدث عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَأثْنى عَلَيْهِ خيرا
وَأما من ينْسب إِلَى قَرْيَة التوث وَهِي إِحْدَى قرى مرو فَهُوَ
894 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار التوثي سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد الْعَارِف وَأبي المظفر السَّمْعَانِيّ
وَأما التوني بعد الْوَاو نون مَكْسُورَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/508)
________________________________________
895 - أَبُو حَفْص عمر بن عَليّ بن الْحسن التوني حدث عَن أَحْمد ابْن عِيسَى التنيسِي روى عَنهُ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه الْحَافِظ فِي حَدِيث إِبْرَاهِيم ابْن أدهم أَظُنهُ مَنْسُوبا إِلَى تونة
وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور حَدثنَا مُحَمَّد بن بشر قَالَ حَدثنَا
896 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن طريف التوني من اهل تونة حَدثنَا أَبُو بكر بن سعيد بن هُبَيْرَة العامري
897 - وَأَبُو طَاهِر إِسْمَاعِيل بن أبي سعد بن أبي الْفضل التوني الحاجي الصُّوفِي حدث عَن نصر الله بن أَحْمد بن عُثْمَان الخشنامي سمع مِنْهُ أَبُو الْخطاب عمر العليمي بنيسابور وَذكر أَنه يكنى بِأبي مُحَمَّد أَيْضا
(1/509)
________________________________________
898 - وَأَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد التوني السجْزِي حدث عَنهُ حَنْبَل بن عَليّ بن الْحُسَيْن السجْزِي
وَأما النوبي بِضَم النُّون وَبعد الْوَاو بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَقَالَ عبد الْبَاقِي بن قَانِع فِي تَارِيخ الوفاآت من جمعه سنة عشْرين يَعْنِي من الْهِجْرَة
899 - بِلَال بن رَبَاح النوبي مولى أبي بكر رَضِي الله عَنهُ بِالشَّام مَاتَ بِدِمَشْق شَدِيد الأدمة خَفِيف العارضين وَله بضع وَسِتُّونَ سنة يكنى أَبَا عبد الله قلت وَغَيره يَقُول فِي نسبته الحبشي
900 - وَأَبُو عَليّ هبة الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن نوبي الْأَنْبَارِي صَاحب الْخَبَر قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه سمع ابا الْحسن بن العلاف وَحدث توفّي فِي ثَالِث عشر ربيع الأول من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة قَرَأت عَلَيْهِ وَهُوَ جَمِيع ثمَّ اضْطربَ وَفَسَد حسه
(1/510)
________________________________________
901 - وَأَبُو نصر عبد الصَّمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن نوبي الْبَزَّاز سمع بِبَغْدَاد من دَاوُد سُلَيْمَان بن أَحْمد بن نظام الْملك وابي الْقَاسِم يعِيش بن صَدَقَة الفراتي وَابْن كُلَيْب وَغَيرهم وسافر إِلَى الشَّام وَسمع مَعَ جَعْفَر العباسي من جمَاعَة بِدِمَشْق وَقد سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة أَحَادِيث
وَأما الْبونِي بِتَقْدِيم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة على النُّون والضبط مثل مَا قبله فَهُوَ
902 - وَأَبُو الْفرج إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن مُحَمَّد المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الْبونِي سمع بِدِمَشْق من الْحَافِظ أبي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر كَذَلِك ذكر لي على بن الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِبَغْدَاد انه سمع مِنْهُ وَكَانَ إِمَام الْحَنَفِيَّة بِدِمَشْق وَكَانَ سمع مَعنا فِي بعض الْوَقْت وَكَانَ حسن الْأَخْلَاق رَحمَه الله توفّي فِيمَا قيل لي فِي ثَانِي عشْرين شَوَّال من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة بِدِمَشْق
وَأما التويي بِضَم التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَفتح الْوَاو وَبعدهَا ياءان فَهُوَ
(1/511)
________________________________________
903 - أَبُو بكر عبد الله بن الْحُسَيْن بن احْمَد بن جَعْفَر التويي سمع من ابيه أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد التويي وَأبي الْحُسَيْن احْمَد بن مُحَمَّد بن عمر الزَّاهِد النَّيْسَابُورِي وابي مَنْصُور مُحَمَّد ابْن عِيسَى بن الصَّباح الصُّوفِي سمع مِنْهُ شهردار بن شيرويه والحافظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ ابْن التويي هَذَا من أَعْيَان شُيُوخ همذان روى لنا عَن أَبِيه وابي مَنْصُور بن يزِيد وَغَيرهمَا وَكَانَت عِنْده اصول جَيِّدَة
904 - وَأَخُوهُ ابو الْفضل مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التويي قَالَ شيرويه سمع من جمَاعَة وروى عَن أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَكَانَ من أهل الشَّهَادَات حسن الْكَلَام متواضعا
905 - وَأَبُو المنيع أسعد بن عبد الْكَرِيم بن أَحْمد بن الْحُسَيْن التويي حدث فِي سنة خمسين وَخَمْسمِائة عَن الْحَافِظ أبي الْعَلَاء حمد ابْن نصر بن مُحَمَّد الهمذاني حدث عَنهُ شَيخنَا ابو الْقَاسِم عبد السَّلَام بن شُعَيْب الوطيسي الهمذاني
906 - وَسعد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن جَعْفَر التويي أَبُو الْفَتْح ابْن أخي الإِمَام أبي عبد الله التويي روى عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن فَنْجَوَيْهِ الثَّقَفِيّ قَالَ شيرويه سمع مِنْهُ كهولتنا
(1/512)
________________________________________
907 - وابو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن عَليّ التويي الْفَقِيه الشَّافِعِي الإِمَام سمع مِنْهُ إِسْحَاق بن مُحَمَّد الوبري وَقَالَ لي كَانَ يحفظ الْمُهَذّب فِي الْفِقْه روى لنا عَن عبد الأول السجْزِي بِالْإِجَازَةِ وَكَانَ فَاضلا صَالحا سَمِعت مِنْهُ بقرية تو وَالنِّسْبَة إِلَيْهَا التوي بتَشْديد الْوَاو بعْدهَا يَاء وَاحِدَة وَالْأول اصوب
وَأما اليويي بِضَم الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعدهَا ياءان فَقَالَ ابو طَاهِر السلَفِي انشدني
908 - أَبُو الْفتُوح نصر بن أَحْمد بن مُحَمَّد اليويي الساوي قَالَ أَنْشدني الْحَكِيم الزنجاني وَذكر شعرًا وَقَالَ السلَفِي نصر هَذَا من بَيت بساوة يُقَال لَهُ اليوييون
(1/513)
________________________________________
- بَاب التيتي والبيني والببني والتنبي
-
أما الأول بِكَسْر التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَأُخْرَى مثلهَا مكسورتان بَينهمَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
909 - ابو الْغَنَائِم مَنْصُور بن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الْكشميهني الْمَعْرُوف جده بالتيتي من بَيت كَبِير قَالَ السَّمْعَانِيّ إِنَّه سمع جده وَأَبا نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن صاعد سَمِعت مِنْهُ جُزْءا
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر النُّون فَهُوَ
910 - ابو السعادات الْمُبَارك بن عَليّ بن البيني حدث عَن ابي الْقَاسِم الربعِي حدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر
911 - وابو الْفرج يُوسُف بن الْمُبَارك بن عَليّ بن البيني حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَعمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي وَقَالَ توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(1/514)
________________________________________
912 - وَأُخْته مهناز بنت الْمُبَارك حدثت عَن الربعِي ايضا سمع مِنْهَا القَاضِي ابو المحاسن عمر الدِّمَشْقِي
وَأما الببني بِالْبَاء المكررة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة الأولى مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة سَاكِنة بعْدهَا نون مَكْسُورَة فَهُوَ
913 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن بشر بن بكر الببني حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد البرديجي الْحَافِظ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن احْمَد بن الْفضل نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد بن
(1/515)
________________________________________
السَّمرقَنْدِي مجودا وَقَالَ هِيَ نَاحيَة بِقرب بامنجة وَقَالَ غَيره عِنْد بامئين قَصَبَة باذغيس
(1/516)
________________________________________
- بَاب التوراني والبوراني
-
أما الأول بِضَم التَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف نون فَهُوَ
914 - سعد بن الْحسن أَبُو مُحَمَّد التوراني الْعَرُوضِي الْحَرَّانِي لَهُ شعر حسن دخل إِلَى خُرَاسَان سمع مِنْهُ ابْن السَّمْعَانِيّ أَبُو سعد والعليمي وتأخرت وَفَاته فَتوفي بِبَغْدَاد فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة حَدثنِي أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد ابْن الْفرج الْبَغْدَادِيّ قَالَ حَدثنِي سعد بن الْحسن التوراني قَالَ كُنَّا نسْمع على إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الْغَزِّي ديوانه فَاخْتلف رجلَانِ فِي إِعْرَاب بَيت فَقَالَ قومُوا فوَاللَّه لَا سَمِعت بَقِيَّته ولأبيعن ورقة للعطارين يصرون فِيهِ الْحَوَائِج
وَأما البوارني بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فجماعة مِنْهُم
915 - الْحسن بن أبي الرّبيع أَبُو عَليّ البوراني حدث عَن مهْدي بن مَيْمُون وَعبد الله بن الْمُبَارك وَأبي الْأَحْوَص وَعبد الْوَاحِد بن زِيَاد وَغَيرهم حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ
(1/517)
________________________________________
916 - وَأحمد بن مُحَمَّد البوراني كَانَ بالحديثة حدث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر المدايني حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
917 - وَأَبُو مُحَمَّد بن معالي بن شدقيني البوراني يُقَال اسْمه الْفضل حدث عَن ابي الْقَاسِم بن الْحصين وَعلي بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي
918 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم بن معالي بن مُحَمَّد بن حَمْزَة البوراني الْمَعْرُوف بِابْن شدقيني يخْتَلف فِي اسْمه فَقيل قيس هَكَذَا سَمَّاهُ الْقرشِي فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ غَيره اسْمه فَرح بِالْحَاء الْمُهْملَة وَسَماهُ آخَرُونَ تميما وَمِنْهُم من سَمَّاهُ شجاعا وَالصَّحِيح ان اسْمه كنيته حدث عَن ابي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين وَغَيره صَحِيح السماع توفّي فِي ربيع الآخر من سنة سِتّ مائَة
919 - وَأَبُو البركات الْمُبَارك بن سلمَان بن جروان الماكسيني البوراني حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَالْقَاضِي أبي بكر وَابْن مُلُوك الْوراق وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي مولده سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي لَيْلَة الْأَحَد رَابِع عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(1/518)
________________________________________
920 - وَأَخُوهُ حَمْزَة بن سلمَان البوراني حدث عَن أبي الْبَدْر الْكَرْخِي وَغَيره توفّي فِي منتصف ربيع الْأُخَر من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
921 - وأبوهما أَبُو عبد الرَّحْمَن بن سلمَان بن جروان البوراني حدث عَن أبي سعد بن خشيش وشجاع الذهلي توفّي بإربل فِي ربيع الأول من سنة ارْبَعْ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
922 - وجعفر بن مظفر بن المنمنم البوراني سمع ابا بكر بن الْأَشْقَر وَسعد الْخَيْر وابا الْوَقْت وَحدث وسماعه صَحِيح
(1/519)
________________________________________
- بَاب التّونسِيّ واليونسي
-
أما الأول بِالتَّاءِ فجماعة من أهل تونس من اهل الْعلم وَالْأَدب وَهِي مَدِينَة بالمغرب
وَأما الثَّانِي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
923 - مُحَمَّد بن طَاهِر بن مُحَمَّد بن يُونُس أَبُو عَليّ اليونسي قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن احْمَد بن سَلمَة حدث عَنهُ أَبُو بكر احْمَد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر اليزدي
(1/520)
________________________________________
- بَاب التيملي والتيمكي
-
أما الأول بِفَتْح التَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَضم الْمِيم وَكسر اللَّام فَهُوَ
924 - أَبُو الطّيب مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي الْكُوفِي حدث عَن عبد الله بن زَيْدَانَ بن بريد وَعلي بن الْعَبَّاس المقانعي حدث عَنهُ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن بزَّة الثمالِي والشريف مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي وَمُحَمّد وَمُحَمّد ابْنا عِيسَى بن خازم
925 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن هِشَام التيملي حدث عَن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن ماتي الْكُوفِي حدث عَنهُ ابو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الصَّباح الدهْقَان وَأَبُو مُحَمَّد يحيى بن الْحسن بن عَليّ الْحَوْزِيِّ الكوفيان نقلته من مُعْجم أبي النَّرْسِي وخطه
وَأما التيمكي بِكَسْر التَّاء وَسُكُون الْيَاء وَفتح الْمِيم وَكسر الْكَاف
قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هَذِه النِّسْبَة إِلَى تيم وَهُوَ خَان بسمرقند اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة
(1/521)
________________________________________
926 - أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مرْدَوَيْه الْكَرَابِيسِي التيمكي حدث عَن الْكُدَيْمِي وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان الباغندي وَيَعْقُوب بن يُوسُف اللؤْلُؤِي توفّي فِي ربيع الأول سنة إِحْدَى عشرَة وثلاثمائة
(1/522)
________________________________________
- بَاب التوجي والنوحي
-
اما الأول بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا وَكسر الْجِيم فَهُوَ
927 - عبد الله بن مُحَمَّد التوجي روى عَن أبي عُبَيْدَة معمر بن المثني وَأبي عمر الْأَسدي روى عَنهُ أَبُو ذكْوَان الْقَاسِم بن إِسْمَاعِيل وَالْحسن بن عَليّ الْمهرِي وهما من شُيُوخ أبي بكر الصولي
وَأما النوحي بِضَم النُّون وَسُكُون الْوَاو وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
928 - الْخَطِيب ابو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نوح بن زيد بن النُّعْمَان النوحي النَّسَفِيّ قَالَ عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء نصف الْمحرم سنة تسع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَحمل تابوته إِلَى نسف ودفنت فِي مَقْبرَة النوحيين
(1/523)
________________________________________
929 - وَابْنه أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل روى عَن أَبِيه وَعَن جَعْفَر بن مُحَمَّد ابْن المعتز المستغفري توفّي يَوْم النَّحْر من سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
930 - وَأَخُوهُ ابو إِبْرَاهِيم إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم النوحي الْخَطِيب حدث عَن أَبِيه وَأبي بكر مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن التِّرْمِذِيّ حدث عَنهُ أَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْجَلِيل الأبريسمي وَأَبُو المحامد مَحْمُود بن أَحْمد بن الْفرج الساغرجي قَالَ عمر ابْن مُحَمَّد توفّي إِسْحَاق بن مُحَمَّد بنسف لَيْلَة الْجُمُعَة التَّاسِع عشر من جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِي عشرَة وَخَمْسمِائة
931 - وَأَخُوهُ إِبْرَاهِيم حدث عَن أَبِيه سمع مِنْهُ عمر النَّسَفِيّ وَقَالَ توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى عشرَة
932 - وَأَخُوهُ أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم النوحي حدث عَن أَبِيه وَالْقَاضِي أبي الفوارس عبد الْملك بن الْحسن بن عَليّ توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَلَاث وَعشْرين وَخَمْسمِائة ذكرهم عمر بن مُحَمَّد النَّسَفِيّ فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد
(1/524)
________________________________________
حرف الثَّاء

- بَاب ثَابت ونابت
-
أما ثَابت أَوله ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فكثير
وَأما نابت اوله نون فَهُوَ
933 - أَبُو حَفْص عمر بن نابت بن عَليّ بن أَحْمد التغلبي التكريتي حدث بهَا عَن أبي شَاكر مُحَمَّد بن خلف سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ بن الْخضر الدِّمَشْقِي الْقرشِي نقلته من خطه
934 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن ثَابت بن طَالب الْوَاعِظ الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الطالباني نزيل رَأس عين حدث عَن أبي مُحَمَّد صَالح بن الْمُبَارك بن الرخلة وشهدة بنت احْمَد بن الإبري وَغَيرهمَا سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح وَذكر لي عبد الرَّحْمَن بن شحانة الْحَرَّانِي انه توفّي فِي شعْبَان من سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة بِرَأْس عين
(1/525)
________________________________________
- بَاب ثامر ويامن
-
أما ثامر آخِره رَاء فَهِيَ
935 - خَوْلَة بنت ثامر الْأَنْصَارِيَّة لَهَا صُحْبَة حدث عَنْهَا النُّعْمَان بن ابي عَيَّاش الزرقي
936 - وثامر بن جَامع بن مُخْتَار أَبُو البركات الْحَرْبِيّ حدث عَن عبد الله بن أَحْمد ين يُوسُف النجار
937 - وثامر بن مَسْعُود الطَّحَّان أَبُو المظفر الْمَعْرُوف بِابْن مُطلق وَيُسمى أَيْضا يحيى سمع من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي جُزْء مَالك وَغَيره وَحدث وسماعه صَحِيح
(1/526)
________________________________________
- بَاب ثبيت ونبيت وبتيت
-
أما ثبيت أَوله ثاء مَضْمُومَة مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
938 - تثبيت بن يزِيد البهراني ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخ دمشق وَقَالَ قدم دمشق فِي الْجَيْش الَّذِي توجه إِلَيْهَا من حمص حكى عَنهُ بعض اهل حمص
وَأما نبيت أَوله نون مَضْمُومَة وَالْبَاقِي مثل فَهُوَ
939 - أَحْمد بن عمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن نبيت القَاضِي أَبُو الْحسن الشِّيرَازِيّ قَالَ الْقصار فِي طَبَقَات أهل شيراز لَهُ رِوَايَات عَن أبي بكر بن سَعْدَان وَمُحَمّد بن عَلان وَغَيرهمَا
940 - وَصَالح بن خَمِيس بن يحيى بن نبيت النهرواني ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ رفيقنا أبي مُحَمَّد بن هلالة الأندلسي
وَأما بتيت بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا تَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وياء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(1/527)
________________________________________
941 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن هبة الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن البتيت سمع أَبَا الْفضل الأرموي وَنزل مصر وَحدث بهَا وَذكر لي أَنه كَانَ من المعدلين بِمصْر وَتُوفِّي بهَا لَيْلَة الْخَمِيس رَابِع شهر رَمَضَان من سنة خمس وسِتمِائَة
(1/528)
________________________________________
- بَاب ثبات وثبات ونبات
-
أما ثبات بِفَتْح الثَّاء وَتَشْديد الْبَاء فَهُوَ واما ثبات مثله إِلَّا أَنه بتَخْفِيف الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
942 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن ثبات الوَاسِطِيّ الحاسب سمع بِبَغْدَاد من أبي طَالب الْمُبَارك بن الْمُبَارك الْفَقِيه الشَّافِعِي وَغَيره وَحدث وَكَانَ لَهُ معرفَة بالفرائض والحساب وصنف فِيهِ واشغل بِهِ جمَاعَة بِبَغْدَاد
943 - وابو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن ثبات قَالَ أَبُو الْوَلِيد الأندي هُوَ رجل من غرب الأندلس استوطن قرطبة وتفقه بهَا وَسمع من صهره أبي عَليّ حُسَيْن ابْن مُحَمَّد الغساني
944 - وَابْنه حُسَيْن سمع مَعنا من أبي بَحر وَغَيره وَقد شهِدت الْكَاتِب أَبَا عبد الله بن أبي الْخِصَال يقْرَأ على أبي إِسْحَاق بن ثبات هَذَا كتاب السّنَن لأبي دَاوُد فِي دَاره بقرطبة واما نَبَات أَوله نون فَقَالَ أَبُو الْوَلِيد الأندي هُوَ
(1/529)
________________________________________
945 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن مُحَمَّد بن عمر بن نَبَات قرطبي مَشْهُور من أهل الْعلم والورع حدث عَنهُ جمَاعَة
(1/530)
________________________________________
- بَاب ثرتال وبريال
-
أما الأول بالثاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة بِثَلَاث بعْدهَا رَاء سَاكِنة وتاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
946 - عبد الله بن أَحْمد بن ثرتال حدث عَن عبد الله بن سُلَيْمَان أَظُنهُ ابْن أبي دَاوُد وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَمُحَمّد بن مخلد الدوري حدث عَنهُ عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ الْمصْرِيّ
947 - وَابْن اخيه أَبُو الْحسن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن ثرتال بن مشرفة الْبَغْدَادِيّ حدث بِمصْر عَن الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن بطحا حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة الْقُضَاعِي وابو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد بن عبد الله الحبال هَكَذَا نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي الْحَافِظ وخميس بن عَليّ الْحَافِظ الْحَوْزِيِّ وَكَانَت الثَّاء الأولى بِخَط أبي عَامر مَكْسُورَة ورأيته فِي أمالي ابْن نَاصِر بِخَطِّهِ ثرثال بالثاء المكررة الْمَفْتُوحَة بِثَلَاث وَالله أعلم
(1/531)
________________________________________
وَأما بريال بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الرَّاء وَبعدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
948 - أَبُو بكر عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد بن سعيد بن بريال الحجاري الأندلسي حدث عَن الْمُنْذر بن الْمُنْذر بن عَليّ الحجاري قَالَ سَمِعت أَبَا الْحسن بن عَليّ بن رَشِيق العسكري يَقُول نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي رَضِي الله عَنهُ
(1/532)
________________________________________
- بَاب ثروان وبزوان
-
أما الأول بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث بعْدهَا رَاء سَاكِنة فَهُوَ
949 - ثروان بن ملْحَان التَّيْمِيّ الْكُوفِي روى عَن عمار روى عَنهُ سماك وَقَالَ شُعْبَة ملْحَان بن ثروان
وَقَالَ أَبُو نعيم
950 - أَبُو ثروان التَّيْمِيّ الرَّاعِي رأى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وسَاق لَهُ حَدِيثا
951 - وَعبد الرَّحْمَن بن ثروان أَبُو قيس الأودي سمع عَلْقَمَة وَعَمْرو ابْن مَيْمُون وهزيلا سمع مِنْهُ الثَّوْريّ وَشعْبَة قَالَه البُخَارِيّ
952 - ومُوسَى بن ثروان وَيُقَال ابْن سروان حدث عَن طَلْحَة بن عبيد الله بن كريز حدث عَنهُ النَّضر بن شُمَيْل أخرج لَهُ مُسلم وَحده فِي الصَّحِيح
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الزَّاي فَهُوَ
(1/533)
________________________________________
953 - عَبَّاس بن بزوان الْموصِلِي شَاب حسن رَأَيْته بالموصل فِي سنة ارْبَعْ عشرَة يطْلب الحَدِيث
(1/534)
________________________________________
- بَاب الثَّنية وبتنة وَنبيه
-
أما ثنية بعد الثَّاء نون ثمَّ يَاء مُشَدّدَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَقَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي ونقلته من خطه أَنْشدني
954 - أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد بن ثنية المقرىء لنَفسِهِ بِدِمَشْق
كم من إِلَى وَمَتى وَكم ...
مهلا أفق قبل النَّدَم ... الله رب قَادر ...
صَمد تفرد بالقدم ...
فاطلب إِلَيْهِ وَسِيلَة ...
لَا تغفلن وَلَا تنم ... 955 وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن ثنية المقرىء حدث بِدِمَشْق بِالْإِجَازَةِ الْعَامَّة عَن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني سمع مِنْهُ الْقَاسِم بن عَليّ بن عَسَاكِر أَبُو مُحَمَّد وَعمر بن عَليّ الْقرشِي وابو الْخطاب عمر بن عَليّ العليمي نقلته من خطه
وَأما بتنة بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ أَيْضا وَتَشْديد النُّون وَفتحهَا فَهُوَ
(1/535)
________________________________________
956 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْملك بن الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بتنة الْأنْصَارِيّ حدث بِمَكَّة عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ النسوي وَأبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الأردستاني فِي آخَرين سمع مِنْهُ حَمْزَة بن إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة الصُّوفِي وَأَبُو نصر مَحْمُود بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ ونقلته من خطه
وَأما نبيه فجماعة
(1/536)
________________________________________
- بَاب ثويبة وتربية
-
أما الأول بِضَم الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
957 - ثويبة الَّتِي ارضعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَحَمْزَة بن عبد الْمطلب
واما تربية بِفَتْح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
958 - أَبُو مُسلم مُحَمَّد بن عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بسبط تربية حدث عَن ابي بكر بن المقرىء وَأبي عبد الله الْجِرْجَانِيّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم حدث عَنهُ أَبُو الْفرج سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي
959 - وَأَبُو مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ سبط تربية حدث عَن أَبُو نعيم سمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي بأصبهان نقلته من خطه
960 - وغانم بن أبي الْفَتْح بن مُحَمَّد بن عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ سبط تربية كنيته ابو الْخَيْر اجاز لشَيْخِنَا يحيى بن أسعد بن بوش
(1/537)
________________________________________
- بَاب ثَوَاب وبواب
-
أما الأول بِفَتْح الثَّاء وَتَخْفِيف الْوَاو
961 - ثَوَاب بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد أَبُو الْحسن الْأنْصَارِيّ حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإِمَام حدث عَنهُ عَليّ بن مُحَمَّد الحنائي ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخ دمشق
962 - وثواب بن يزِيد بن ثَوَاب أَبُو بكر الْموصِلِي حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمثنى خَال أبي يعلى الْموصِلِي وَإِدْرِيس بن سليم وَإِبْرَاهِيم بن الْهَيْثَم الْبَلَدِي وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي وَذكر انه سمع بِمصْر وابو بكر بن المقرىء وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بِالْمَسْجِدِ الْحَرَام وَكِلَاهُمَا نسبه إِلَى الْموصل وَذكره الْأَمِير فِي كِتَابه وَقَالَ إِنَّه بغدادي وَوهم فِي ذَلِك
أخبرنَا زَاهِر بن أَحْمد بأصبهان قَالَ أخبرنَا زَاهِر بن طَاهِر النَّيْسَابُورِي قدم علينا قَالَ اُخْبُرْنَا أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي قَالَ حَدثنَا ابو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن عمرَان الْعَطَّار بإسفرايين قَالَ حَدثنَا أَبُو عَمْرو يَعْنِي مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عمرَان قَالَ حَدثنَا ثَوَاب بن يزِيد بن ثَوَاب أَبُو بكر الْموصِلِي
(1/538)
________________________________________
قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عَليّ التَّمِيمِي قَالَ حَدثنَا معَاذ بن شُعْبَة بَصرِي قَالَ حَدثنَا عُثْمَان بن مطر عَن ثَابت عَن انس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَحْسنُوا جوَار نعم الله تَعَالَى وَلَا تنفروها فقلما زَالَت عَن قوم فَعَادَت إِلَيْهِم
وَأخْبرنَا هِشَام بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة بأصبهان قَالَ أخبرنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَمَنْصُور بن الْحُسَيْن قَالَا حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ حَدثنَا ابو بكر ثَوَاب بن يزِيد بن ثَوَاب الْموصِلِي فِي الْمَسْجِد الْحَرَام قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمثنى خَال أبي يعلى الْموصِلِي قَالَ حَدثنَا عبد الْوَهَّاب بن عَطاء عَن سعيد عَن قَتَادَة عَن انس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَو دعيت إِلَى كرَاع لَأَجَبْت وَلَو أهدي إِلَى ذِرَاع لقبلت
وَقَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه ثَوَاب بن يزِيد بن ثَوَاب
(1/539)
________________________________________
أَبُو بكر حدث عَن مُحَمَّد بن مَنْصُور الطوسي روى عَنهُ أَبُو بكر بن شَاذان وسَاق لَهُ حَدِيثا وَلم يقل ابْن شَاذان فِي إِسْنَاده إِنَّه بغدادي وَلَا إِنَّه سمع مِنْهُ بِبَغْدَاد وأبوبكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان قد سَافر عَن بَغْدَاد وَسمع بحمص من أبي الْقَاسِم يَعْقُوب بن احْمَد بن ثوابة الْحِمصِي نُسْخَة بشر بن شُعَيْب وَقَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه فِي تَرْجَمَة أبي بكر بن شَاذان إِنَّه كَانَ يُجهز الْبَز إِلَى مصر فَسمع من شيوخها وَكتب عَن الشاميين الَّذين أدركهم وَكَانَ ثِقَة ثبتا صَحِيح السماع
قلت وَالْأَظْهَر عِنْدِي ان ابْن شَاذان سمع مِنْهُ بِمصْر كَمَا سمع مِنْهُ ابْن عدي بهَا وَالله اعْلَم
963 - ونجية ابْن ثَوَاب الرَّمْلِيّ ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه تقدم ذكره
964 - وَيَعْقُوب بن يُوسُف بن ثَوَاب ذكره ابْن عقدَة فِي تَارِيخ وفيات الشُّيُوخ قَالَ توفّي فِي ربيع الأول من سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
(1/540)
________________________________________
965 - وَإِسْحَاق بن مُحَمَّد بن ثَوَاب الوَاسِطِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن سعد الْكُوفِي حدث عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد الصيدلاني حَدِيثه فِي مُعْجم أبي الشَّيْخ الْأَصْبَهَانِيّ
وَأما بواب بِالْبَاء المكررة فجماعة
(1/541)
________________________________________
- بَاب ثَنَاء وييا وننا ونبا
-
أما الأول بِفَتْح الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث وَالنُّون فَهُوَ
966 - أَبُو حَامِد ثَنَاء بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الجمعي الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن الْأَشْقَر الْمَعْرُوف بِابْن البرني توفّي فِي شعْبَان من سنة خمس وسِتمِائَة
واما من كنيته ابو الثَّنَاء فجماعة
وَأما الثَّانِي بِالْيَاءِ المكررة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
967 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن يَعْقُوب الْمَعْرُوف بييا حدث عَن أبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ ذكره السلَفِي فِي جملَة شُيُوخه وَحدث عَنهُ رَأَيْت على ظهر جُزْء من حَدِيث الجابري بِخَط عَليّ بن فَاضل بن سعد الله بن صمدون الصُّورِي قد كتبه عَن السلَفِي رِوَايَة أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الْمَعْرُوف بييا وَقد شدد الْيَاء الثَّانِيَة وعَلى الْجُزْء خطّ أبي طَاهِر السلَفِي
(1/542)
________________________________________
968 - وَأُخْته أم الرضاء صبح بنت عبد الْجَبَّار حدثت عَن أبي نعيم ايضا
969 - وَأُخْتهَا سِتّ بانوية بنت عبد الْجَبَّار حدثت عَن أبي بكر بن ريذة سمع مِنْهُمَا أَبُو طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله
وَأما ننا بِفَتْح النُّون المكررة المخففة فَهُوَ
970 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن ننا بن ززا بن ممويه الفارفاني الْفَقِيه الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن ابي عبد الله بن مَنْدَه حَدثنَا عَنهُ عبد الْعَظِيم بن عبد اللَّطِيف الشرابي الْأَصْبَهَانِيّ بِكِتَاب التَّوْحِيد لأبي عبد الله بن مَنْدَه بِسَمَاعِهِ من ابي عَمْرو عَن أَبِيه قَالَ حمد بن عُثْمَان بن سالار فِي مُعْجم شُيُوخه توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة حادي عشْرين رَجَب من سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة
وَأما نبا بعد النُّون الْمَفْتُوحَة بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(1/543)
________________________________________
971 - أَبُو الْبَيَان نبا بن مُحَمَّد بن مَحْفُوظ الدِّمَشْقِي الْقرشِي
972 - ونبا بن أبي المكارم بن هجام الأطرابلسي المغربي سمع من أبي مُحَمَّد بن بري وَغَيره وَحدث بِالْقَاهِرَةِ
973 - وَأَبُو الْمجد الْفضل بن نبا بن الْفضل سمع الحَدِيث من جده لأمه أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي ذكره لَهُ خَالِد بن يُوسُف النابسلي
(1/544)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة فِي حرف الثَّاء

- بَاب الثابتي والنابتي والنايني
-
أما الأول بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
974 - أَبُو بكر احْمَد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب الْحَافِظ الثابتي هَكَذَا نسبه السَّمْعَانِيّ فِي غير مَوضِع لما حدث عَن رجل عَنهُ تقدم ذكره
975 - وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن ثَابت أَبُو الْقَاسِم الثابتي الْخرقِيّ الْمروزِي وخرق إِحْدَى قرى مرو سمع بِبَغْدَاد من أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن النديم العكبري ذكره السَّمْعَانِيّ وَأثْنى عَلَيْهِ
976 - وَابْن أَخِيه أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار الثابتي سمع من عَمه عبد الرَّحْمَن وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْبَيْهَقِيّ توفّي يَوْم الْفطر من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة بمرو
977 - والموفق بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن أَبُو مُحَمَّد الثابتي الْخرقِيّ حدث عَن الْحُسَيْن بن مَسْعُود الْبَغَوِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَقَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح وَفِي خطه الْخرقِيّ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء
وَأما الثَّانِي أَوله نون فَهُوَ
(1/545)
________________________________________
978 - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عبد الله بن يعِيش الهمذاني يعرف بالنابتي قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه قدم اصبهان وَكَانَ ابوه قَاضِي همذان روى عَن مَحْمُود بن غيلَان الْمروزِي وَحميد بن زنجوية ثمَّ حدث ابْن مرْدَوَيْه عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْعَسَّال عَنهُ
وَأما النايني بِفَتْح النُّون وَكسر الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا نون أُخْرَى مَكْسُورَة نِسْبَة إِلَى ناين قَرْيَة قريبَة من أَصْبَهَان وَبَعْضهمْ يَقُول الناييني بِزِيَادَة يَاء فَهُوَ
979 - أَحْمد بن عبد الْهَادِي بن أَحْمد بن الْحسن الأردستاني نزيل ناين حدث بهَا عَن عبد الأول سمع مِنْهُ منتخب الْمسند لعبد بن حميد قَالَ لي إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْأَزْهَر الصيرفيني وَقَالَ سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح كنيته ابو بكر
(1/546)
________________________________________
- بَاب الثَّعْلَبِيّ والتغلبي
-
أما الأول بِالْعينِ الْمُهْملَة وَفتح اللَّام الثَّانِيَة فَهُوَ
980 - أَبُو الْعدْل وَفَاء بن ذبيان بن أبي الْحسن الثَّعْلَبِيّ حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْحَافِظ وَأبي الْحسن الخلعي سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ هُوَ رجل صَالح من أهل الْوَرع من بني ثَعْلَبَة
981 - ومعالي بن هبة الله بن الْحسن بن عَليّ الثَّعْلَبِيّ الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن الحبوبي حدث عَن أبي الْفرج سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه
982 - وَأَبُو يعلى حَمْزَة بن عَليّ بن هبة الله بن الْحسن الحبوبي الثَّعْلَبِيّ الدِّمَشْقِي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء المصِّيصِي حَدثنَا عَنهُ غير وَاحِد بِدِمَشْق وَسمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي وَقَالَ فِي مُعْجَمه توفّي لَيْلَة الْخَمِيس ثَالِث جُمَادَى الأولى من سنة خمس وَخمسين بِدِمَشْق بعد انتقالي مِنْهَا وَسَأَلته عَن مولده فَقَالَ سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين واربعمائة فِي آخرهَا
(1/547)
________________________________________
983 - وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي يعلى حَمْزَة بن عَليّ الثَّعْلَبِيّ حدث عَن أَبِيه سَمِعت مِنْهُ بِدِمَشْق فِي الرحلة الأولى وسماعه صَحِيح
984 - وَعبد الْملك بن رَاشد الثَّعْلَبِيّ عَن الْمِقْدَام وَعَن أمه عَن عَائِشَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن حَرْب وَبَقِيَّة الشَّامي ذكر البُخَارِيّ فِي تَارِيخه نقلته من نُسْخَة أبي الْفضل بن خيرون وَهِي مصححة عَلَيْهَا خطوط الْحفاظ
(1/548)
________________________________________
وَأما التغلبي بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر اللَّام فجماعة
(1/549)
________________________________________
- بَاب الثَّقَفِيّ والبققي
-
أما الأول بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث نِسْبَة إِلَى ثَقِيف فجماعة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْقَاف الأولى بعْدهَا قَاف مسكورة فَهُوَ
985 - أَبُو سَالم المظفر بن عبد القاهر البققي الْفَقِيه من أهل حماة قدم بَغْدَاد وَسمع بهَا من شَيخنَا أبي أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ فِي سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
(1/550)
________________________________________
- بَاب الثَّوْريّ والتوزي والبوري والنوري
-
أما الأول بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
986 - مُنْذر بن يعلى الثَّوْريّ أَبُو يعلى قَالَه البُخَارِيّ عَن ربيع بن خثيم وَمُحَمّد بن الْحَنَفِيَّة روى عَنهُ سعيد بن مَسْرُوق وَالْأَعْمَش نسبه وَكِيع بن الْجراح
987 - وَابْنه الرّبيع بن الْمُنْذر الثَّوْريّ روى عَن أَبِيه روى عَنهُ مُحَمَّد بن الصَّلْت الْكُوفِي الْأَسدي أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد الْوَاعِظ بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ اُخْبُرْنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو الدِّمَشْقِي حَدثنَا مُحَمَّد بن الصَّلْت الْأَسدي الْكُوفِي قَالَ حَدثنَا الرّبيع بن الْمُنْذر الثَّوْريّ عَن أَبِيه قَالَ جَاءَ رجل النَّاس بقتل الْحُسَيْن فرأيته أعمى يُقَاد
988 - ونسير بن ذعلوق أَبُو طعمة الثَّوْريّ هَكَذَا نسبه سُفْيَان الثَّوْريّ فِيمَا رَوَاهُ عَنهُ وَكِيع بن الْجراح فِي فَضَائِل الصَّحَابَة لَهُ حدث عَن ابْن عمر وَبكر بن مَاعِز حدث عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَغَيره
(1/551)
________________________________________
989 - وَعبد الله بن أبي السّفر واسْمه سعيد بن يحمد الثَّوْريّ الهمذاني الْكُوفِي سمع الشّعبِيّ وَأَبا بكر بن أبي مُوسَى روى عَنهُ شُعْبَة وَعمر بن أبي زَائِدَة حَدِيثه فِي الصَّحِيحَيْنِ نقلته من خطّ مُحَمَّد بن طَاهِر
990 - وسُفْيَان بن أبي عمر مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الله بن حسنكويه الثَّوْريّ الهمذاني أَبُو عبد الله قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه ونقلته من خطه سَافر غلى بَغْدَاد وَسمع بهَا من أبي حَفْص ابْن شاهين وَأبي الْفضل الزُّهْرِيّ وَأبي الْحسن بن مقسم وَأبي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان وَأبي الْحُسَيْن بن المظفر والدرقطني وسافر الْبَصْرَة والأهواز سمع مِنْهُ مَشَايِخ أَصْبَهَان وَأما التوزي أَوله تَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَتَشْديد الْوَاو وَكسر الزَّاي فَهُوَ
991 - أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن ديمهر التوزي حدث عَن إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل وَعلي بن حَرْب وَإِبْرَاهِيم بن عبد الله الْهَرَوِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه وَعمر بن بَشرَان السكرِي وَمُحَمّد بن المظفر قَالَ الْخَطِيب وَكَانَ من الثِّقَات
(1/552)
________________________________________
992 - وَعمر بن دَاوُد بن ديمهر التوزي أَبُو حَفْص الْخَطِيب يرْوى عَن مُحَمَّد بن عبد الْملك الدقيقي وعاس بن مُحَمَّد الدوري وزَكَرِيا بن يحيى الْكُوفِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن السّري ذكره الْقصار أَبُو عبد الله فِي طَبَقَات أهل شيراز
993 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن مخلد التوزي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ السراج روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الشابرخواستي وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بِالْبَصْرَةِ نقلته مضبوطا من خطّ ظَاهر النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ واسْمه عبد الصَّمد بن عَليّ رَحمَه الله
وَأما البوري بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(1/553)
________________________________________
994 - مُحَمَّد بن أبي الْمَعَالِي الْمَعْرُوف بِابْن البوري أَبُو عبد الله الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف وروى عَنهُ وسماعه صَحِيح
995 - وابو الْقَاسِم هبة الله بن أبي الْمَعَالِي معد بن عبد الْكَرِيم الْقرشِي الْفَقِيه الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن البوري دمياطي سكن الْإسْكَنْدَريَّة ودرس فِي مدرسة الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن محَارب الإسْكَنْدراني بهَا إِنَّه حَدثهُ عَن أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن ابْن الْجَوْزِيّ وَإنَّهُ سمع مِنْهُ بِبَغْدَاد لما قدمهَا وَقَالَ لي ابْن أَخِيه أَبُو الْكَرم مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن معد الْقرشِي الْمَعْرُوف بِابْن البوري بالإسكندرية إِنَّه توفّي بِالْقَاهِرَةِ فِي شهر ربيع الأول من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما النوري بالنُّون المضمومة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(1/554)
________________________________________
996 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن هداب النوري نِسْبَة إِلَى قَرْيَة يُقَال لَهَا النورية قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن هداب النوري نِسْبَة إِلَى قَرْيَة من قرى سيف الدولة تعرف بالنورية وَهُوَ الضَّرِير المقرىء يَوْم الْأَرْبَعَاء وَقت الْعَصْر ثامن عشر رَجَب من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد وَكَانَ قَرَأَ على القلانسي وَغَيره وَسمع كثيرا من الْأَدَب على الجواليقي وَغَيره وأقرأ
تَكْمِلَة الأكمال لِلْحَافِظِ أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ الْبَغْدَادِيّ الْحَنْبَلِيّ
الْمَعْرُوف بِابْن نقطة
(1/555)
________________________________________
حرف الْجِيم

- بَاب جَارِيَة وجازية وحارثة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَبعد الْألف رَاء فَهُوَ
997 - جَارِيَة بن عبد الْمُنْذر ذكره ابو عبد الله بن مَنْدَه فِي الصَّحَابَة فِيمَن اسْمه جَارِيَة وَقَالَ رَوَاهُ ابْن أبي دَاوُد عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الأحمسي عَن ابْن فُضَيْل فَقَالَ خَارِجَة ابْن عبد الْمُنْذر
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَنه بالزاي فَهُوَ
998 - أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جازية الآخرى قَالَ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَمن خطه نقلته مضبوطا مجودا حَدثنَا عَن ابي مَسْعُود البَجلِيّ
وَأما حَارِثَة بِالْحَاء الْمُهْملَة والثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فكثير
(2/3)
________________________________________
- بَاب جاوة وجارة
-
أما الأول بِالْوَاو فَهُوَ
999 - جُنَادَة بن جَراد وَيُقَال ابْن جَرَادَة اُحْدُ بني عيلان بن جاوة روى عَنهُ قريع قَالَ ابو نعيم وَيُقَال فريف بِالْفَاءِ
1000 - وَزِيَاد بن قريع أحد بن عيلان بن جاوة حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ عون بن الحكم الْبَاهِلِيّ
وَأما الثَّانِي بعد الْألف رَاء وَالْبَاقِي مثله
1001 - أَبُو الْقَاسِم مخلوف بن عَليّ بن جَارة ذكر لي عَليّ بن إِسْمَاعِيل الأبياري الْفَقِيه بالإسكندرية أَنه حَدثهُ بِصَحِيح البُخَارِيّ
(2/4)
________________________________________
1002 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَاره أنبانا جَعْفَر بن عَليّ بن هبة الله الْهَمدَانِي قَالَ أَنا أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن عبد الرَّحْمَن بن أبي الْيَابِس قَالَ أَنْشدني إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد السبتي قَالَ أَنْشدني الأديب ابو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَاره الْبكْرِيّ لنَفسِهِ
اِسْعَدْ بِمَالك فِي الْحَيَاة وَلَا تكن ... تبقي عَلَيْهِ حذار فقر حَادث
فالبخل بَين الحادثين وَإِنَّمَا ... مَال الْبَخِيل لحادث أَو وَارِث
(2/5)
________________________________________
- بَاب جَابَان وجابار وخاقان
-
أما جَابَان آخِره نون فَقَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة
1003 - جَابَان أَبُو مَيْمُون سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غَيره مرّة ثمَّ أخرج لَهُ حَدِيثا عَن أبي خلدَة عَن مَيْمُون بن جَابَان عَن أَبِيه سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم غير مرّة حَتَّى بلغ عشرا أَنه قَالَ إيما رجل تزوج امْرَأَة وَهُوَ يَنْوِي أَن لَا يُعْطِيهَا الصَدَاق لَقِي الله عز وَجل زَان وَقَالَ هَكَذَا رَوَاهُ فَقَالَ عَن أَبِيه إِن كَانَ مَحْفُوظًا
1004 - وثابت بن جَابَان روى عَن عِكْرِمَة وَالضَّحَّاك روى عَنهُ أَبُو سِنَان سعيد بن سِنَان قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
وَأما جابار آخِره رَاء فَهُوَ
(2/6)
________________________________________
1005 - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن جابار أَبُو عبد الله حدث عَن الْحُسَيْن بن يحيى بن عَيَّاش وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة الْكُوفِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَطِيَّة الْجلاب وَغَيره ذكره شيرويه فِي تَارِيخ همذان
1006 - وَعمر بن جابار بن عمر أَبُو حَفْص روى عَن أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الريحاني سمع مِنْهُ الميداني
1007 - وَأحمد بن عمر بن جابار أَبُو بكر الْوراق حدث عَن ابي طَاهِر بن سَلمَة ذكره أَيْضا شيرويه
1008 - وَمُحَمّد بن جابار بن عَليّ بن مُحَمَّد الْمُذكر أَبُو الْوَفَاء روى عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن جَعْفَر التويي وَأبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْفَتْح الفرضي وَأبي غَانِم حميد ابْن الْمَأْمُون وَأبي الْحسن عَليّ بن حميد وَأبي الْوَفَاء بن أبي معشر الْمُذكر وَغَيرهم قَالَ شيرويه سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث وَهُوَ شيخ صَالح صَدُوق وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَدِينِيّ أخبرنَا وَفَاء بن جابار بن عَليّ ابْن مُحَمَّد أَبُو مُحَمَّد الْهَمدَانِي قَالَ نَا مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز
(2/7)
________________________________________
ابْن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بعبدوس وَقَالَ معمر فِي وفيات شُيُوخه توفّي وَفَاء فِي شعْبَان من سنة تسع وَخَمْسمِائة
1009 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن جستول بن جابار الْبَقَّال همداني سمع بِبَغْدَاد من أبي نصر الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ أَبُو سعد الصايغ الْأَصْبَهَانِيّ
1010 - وَأَبُو مُحَمَّد بن أبي صَالح عبد السَّلَام بن الْمُؤَيد بن أبي الْحسن ابْن جابار الهمذاني سمع من أبي الْوَقْت جُزْء أبي الجهم وَغَيره سمع مِنْهُ إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد الهمذاني وَذكره لي
وَأما خاقَان بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالْقَاف فَهُوَ
1011 - خاقَان بن المطهر حدث بنيسابور عَن أبي بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي وَمُحَمّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي حدث عَنهُ الْحَافِظ قوام السّنة أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ وَمُحَمّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي
1012 - والمطهر بن الْحُسَيْن بن خاقَان أَبُو الطّيب الْبَغَوِيّ حدث عَن يحيد بن مُحَمَّد بن يحيد الْبَغَوِيّ
(2/8)
________________________________________
1013 - ومروان بن خاقَان عَن ابْن الْمسيب ومورق روى عَنهُ أَبُو هِلَال مُحَمَّد يعد فِي الْبَصرِيين قَالَه البُخَارِيّ
1014 - وَأَبُو مُزَاحم مُوسَى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقَان الحاقاني صَاحب القصائد الثَّلَاثَة فِي الْقُرَّاء وَالْفُقَهَاء وَالسّنة حكى عَن عَمه أبي عَليّ عبد الرَّحْمَن بن يحيى بن خاقَان روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْآجُرِيّ وَمُحَمّد ابْن الْعَبَّاس بن حيويه وَصَالح بن إِدْرِيس الْمُؤَدب
(2/9)
________________________________________
- بَاب جَبَّار وَخيَار وجناد
-
أما جَبَّار بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاء وَآخره رَاء فجماعة ذكرهم الْأَمِير
وَأما خِيَار بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1015 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن خلف بن عيشون بن خِيَار بن سعيد الجذامي المقرىء قَرَأَ على أبي عبد الله مُحَمَّد بن شُرَيْح وَغَيره قَالَ أَبُو حميد عبد الْعَزِيز بن عَليّ السماتي المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الطَّحَّان إِنَّه ولد سنة أَربع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة ذكره لي شَيخنَا أَبُو طَالب عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد السَّمِيع الْهَاشِمِي بواسط فِي سنة تسع عشرَة عَن شَيْخه أبي حميد وَأما جناد بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد النُّون وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
1016 - عبيد بن جناد الْحلَبِي حدث عَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي وَعَطَاء بن مُسلم الخشاب وَعبد الله بن الْمُبَارك وَاللَّيْث ابْن سعد حدث عَنهُ أَبُو زرْعَة الرَّازِيّ وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَأحمد بن إِسْحَاق الخشاب الرقي وَمُحَمّد بن قطن المراغي
(2/10)
________________________________________
1017 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بن إِسْحَاق بن جناد الْمنْقري بغدادي حدث عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ وَأبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ وَأبي عمر الحوضي وابي سَلمَة مُوسَى ابْن إِسْمَاعِيل التَّبُوذَكِي روى عَنهُ مُوسَى بن هَارُون الْحمال الْحَافِظ وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن يُوسُف بن خرَاش هُوَ عدل ثِقَة مَأْمُون توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ بطرِيق مَكَّة
(2/11)
________________________________________
- بَاب جُبَير وحبير
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فكثير
وَأما الثَّانِي أَوله حاء مُهْملَة مَضْمُومَة تَصْغِير حبر فَهُوَ
1018 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن مظفر بن عَليّ بن نعيم البدري الْمَعْرُوف بِابْن الحبير سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَأبي الْوَقْت السجْزِي وَكَانَ شَيخا صَالحا يسكن البدرية توفّي فِي آخر ذِي الْحجَّة من سنة سبع وسِتمِائَة
1019 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن المظفر بن عَليّ بن نعيم سمع من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَغَيره سكن مَكَّة بِآخِرهِ
1020 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى بن مظفر بن الحبير القَاضِي الْفَقِيه الشَّافِعِي سمع من شهدة وَأبي الْفَتْح نصر بن فتيَان ابْن الْمَنِيّ وَعبد الله بن عبد الصَّمد السّلمِيّ وَغَيرهم وَحدث وسماعه صَحِيح
(2/12)
________________________________________
- بَاب جبيرَة وجبيرة وجنيدة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1021 - أَبُو جبيرَة بن الضَّحَّاك أَخُو ثَابت بن الضَّحَّاك لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ عَامر الشّعبِيّ وَقيس بن أبي حَازِم
1022 - وَزيد بن جبيرَة بن مَحْمُود عَن أَبِيه عَن جده أبي جبيرَة روى عَنهُ الْمعَافى بن الْمنْهَال وَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه زيد ابْن جبيرَة أَبُو جبيرَة عَن دَاوُد بن الْحصين مُنكر الحَدِيث وروى اللَّيْث عَن زيد بن جبيرَة من بني عبد الْأَشْهَل الْأنْصَارِيّ الْمَدِينِيّ عَن أَبِيه جبيرَة عَن سَلامَة بن وقش
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1023 - أَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن جبيرَة
(2/13)
________________________________________
حدث بِبَغْدَاد عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وثابت بن بنْدَار الْبَقَّال حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه فِي مُعْجم شُيُوخه وَمن خطّ ابْن شَافِع أَيْضا وَقَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن جبيرَة أَبُو مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن البصلاني سمع أَبَا طَاهِر الباقلاني وابا الْغَنَائِم بن أبي عُثْمَان وعاصما وطرادا وَأكْثر من السماع إِلَّا أَنه ضيع نَفسه وأخلقها بِصِفَات لَا تلِيق بِأَهْل الْعلم وَذكر وَفَاته فِي سنة أَربع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة لم يذكر الشَّهْر وَقَالَ غَيره فِي رَجَب
وَأما جنيدة بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
1024 - أَبُو جنيدة الفِهري لَهُ صُحْبَة ذكره الطَّبَرَانِيّ فِي الكنى
1025 - وَأَبُو جنيدة بن جندع الْمَازِني يعد فِي الصَّحَابَة ذكره أَبُو نعيم فِي الكنى وَفرق بَينهمَا روى عَنهُ أَبُو عنفوانة الْبَارِقي
(2/14)
________________________________________
- بَاب جبوية وحبوية وحيوية وحموية
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَضمّهَا وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
1026 - أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن أبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن جبوية الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد عَن يحيى بن عبد الْوَهَّاب بن مَنْدَه الْحَافِظ سمع مِنْهُ الْأَشْيَاخ أَبُو الْفضل بن شَافِع وابو الْحسن الزيدي وَإِبْرَاهِيم بن الشعار وَأَبُو أَحْمد الْبَصْرِيّ وصبيح بن بكر النصري مولى نصر بن الْعَطَّار وَغَيرهم توفّي فِي صفر سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1027 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَحْمُود بن أبي بكر بن جبوية الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد عَن إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن الْحُسَيْن الحمامي
1028 - وَأَبُو المفاخر عُثْمَان بن مَحْمُود بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن جبويه الْأَصْبَهَانِيّ حدث بهَا عَن عبد الأول السجْزِي وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أَحْمد بن ينَال الْمَعْرُوف بِالتّرْكِ وابي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن حنة الأصبهانيين وَغَيرهم سمع مِنْهُ جمَاعَة من أَصْحَابنَا نسبه لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْجبلي الْحَافِظ
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/15)
________________________________________
1029 - الْحَافِظ أَبُو نصر الْحسن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن عَليّ ابْن حبويه اليونارتي الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد بِجَامِع أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ عَن أبي عَامر مَحْمُود بن الْقَاسِم الْأَزْدِيّ وَقد سمع أَيْضا من أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن شكروية وَأبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَاجَه فِي آخَرين مولده فِي أول سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بأصبهان يَوْم الْأَحَد رَابِع
(2/16)
________________________________________
عشْرين شَوَّال من سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا ويونارت قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْفضل أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الجيلي ونقلت نسبه من خطه وَقد ضَبطه بِالْحَاء الْمُهْملَة وجوده
وَأما حيوية بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْيَاء المكررة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1030 - أَبُو الْحسن عَليّ بن يُوسُف بن عبد الله بن يُوسُف بن مُحَمَّد ابْن حيوية الْجُوَيْنِيّ حدث بنيسابور عَن أبي نعيم عبد الْملك ابْن الْحسن الإسفرايني حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي فِي آخَرين
1031 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن عبد الله بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن حيوية الْجُوَيْنِيّ حدث عَن أبي نعيم أَيْضا وابي طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزيَادي وابي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَسمع بِبَغْدَاد من عبد الله بن جَعْفَر بن درسْتوَيْه وَأبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن عَليّ بن شَاذان الدَّوْرَقِي وَأبي الْحُسَيْن بن بَشرَان وَغَيرهم روى عَنهُ سهل بن إِبْرَاهِيم المسجدي وَغَيره توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
(2/17)
________________________________________
1032 - وَابْنه ابو الْمَعَالِي عبد الْملك بن عبد الله الْجُوَيْنِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي حدث عَن أَبِيه وَأبي حسان مُحَمَّد بن أَحْمد بن حعفر الْمُزَكي وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الطرازي وابي سعيد فضل الله بن أبي الْخَيْر الميهني وَالْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي توفّي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء خَامِس عشْرين ربيع الآخر من سنة ثَمَان وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة بنيسابور
وَأما حموية بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَضم الْمِيم وتشديدها فَهُوَ
1033 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن حموية الْجُوَيْنِيّ رَاوِي صَحِيح البُخَارِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي وَإِبْرَاهِيم بن خريم الشَّاشِي وَالْعَبَّاس بن عمر السَّمرقَنْدِي توفّي بعد الثَّمَانِينَ وثلاثمائة حدث عَنهُ أَبُو ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ وَأَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن المظفر الدَّاودِيّ وَمُحَمّد بن الْهَيْثَم الترابي
(2/18)
________________________________________
1034 - وَأَبُو سعد عبد الصَّمد بن حموية بن مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ حدث عَن أبي المظفر مُوسَى بن عمرَان الصُّوفِي وَكَانَ من الموصوفين بِالْخَيرِ وَالصَّلَاح وَالْعِبَادَة والتفكر حَدثنَا عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة توفّي فِي ربيع الآخر من سنة ثَمَان وَعشْرين وَخَمْسمِائة
1035 - وَأَخُوهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حموية بن مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ وَهُوَ الْأَكْبَر قدم هُوَ وَأَخُوهُ بَغْدَاد وَحدث عَن عَائِشَة بنت مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البسطامي ومُوسَى بن عمرَان الصُّوفِي حَدثنَا عَنهُ أَبُو أَحْمد بن سكينَة أَيْضا توفّي فِي مستهل ربيع الأول من سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بقرية جُوَيْن
1036 - وَأَبُو الْفَتْح عمر بن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن حموية حدث عَن أبي الْمُبَارك عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الْآدَمِيّ المقرىء الشِّيرَازِيّ حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْحسن مُحَمَّد
(2/19)
________________________________________
1037 - وَابْنه ابو الْحسن مُحَمَّد حدث عَن ابيه وَأبي الْفتُوح مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْهَمدَانِي الطَّائِي وقرىء عَلَيْهِ مُسْند الشَّافِعِي بالموصل ذكر لَهُم أَنه سَمعه من أبي زرْعَة بهمذان وَكَانَ شيخ الشُّيُوخ للصوفية بِمصْر وَالشَّام وَكَانَ فَقِيها فَاضلا عَالما انفد إِلَى بَغْدَاد رَسُولا فَتوفي بالموصل قبل وُصُوله إِلَيْهَا فِي جُمَادَى الأولى من سنة سبع عشرَة وسِتمِائَة
(2/20)
________________________________________
- بَاب جبرويه وجرويه وخميرويه
-
أما جبرويه بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَضم الرَّاء فَهُوَ
1038 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحسن بن جبرويه حدث عَن القَاضِي أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْجعْفِيّ الْكُوفِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي نقلته من خطه
وَأما جرويه بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء وَالْوَاو وَسُكُون الْيَاء فَهُوَ
1039 - أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ بن أبي جرويه الشَّيْبَانِيّ الْموصِلِي حدث بِبَغْدَاد عَن أبي طَاهِر أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن الطوسي وَكَانَ فَاضلا ثِقَة توفّي رَحمَه الله بالموصل فِي شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة
وَأما خميرويه بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الْمِيم وَسُكُون الْيَاء المعجمية من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْوَاو الساكنة اخرى مثلهَا مَفْتُوحَة فَهُوَ
(2/21)
________________________________________
1040 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خميرويه الْهَرَوِيّ حدث عَن عَليّ بن مُحَمَّد بن عِيسَى الْخُزَاعِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني الْخَوَارِزْمِيّ
(2/22)
________________________________________
- بَاب جبارَة وحتارة وخبازة
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1041 - أَبُو الْقَاسِم يُوسُف بن عَليّ بن جبارَة الْهُذلِيّ المقرىء المغربي صَاحب كتاب الْكَامِل فِي الْقرَاءَات قدم بَغْدَاد وسكنها وأقرأ بمدرسة النظامية روى عَنهُ أَبُو الْعِزّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار القلانسي
1042 - وعلوي بن يَعْقُوب بن جبارَة بن سعنين الْجمال الْمَعْرُوف بِابْن أبي علوان حدث عَن أبي طَالب بن يُوسُف وَغَيره سمع مِنْهُ ابْن شَافِع
1043 - والنفيس بن كرم بن جبارَة النقال سمع من عبد الأول السجْزِي وَأبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وجعفر ابْن أَحْمد بن المجلي وَكَانَ شَيخا صَالحا صَحِيح السماع سَمِعت مِنْهُ توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة
(2/23)
________________________________________
1044 - وَعلي بن إِسْمَاعِيل بن جبارَة الْمحلي ذكر لي أَبُو الرّبيع الريحاني الْمَكِّيّ أَنه سمع مِنْهُ بالمحلة عَن أبي طَاهِر السلَفِي وَلم يحفظ نسبه
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
1045 - عبد الْقَادِر بن مَحْمُود بن حتارة الْحَرَّانِي قدم بَغْدَاد وتفقه بهَا نسبه لي بعض الْفُقَهَاء الحرانيين
وَأما الخبازة بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الزَّاي فَهُوَ
1046 - مُحَمَّد بن عبد الله بن الخبازة روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن هَارُون المجدر قصيدته الَّتِي رثى بهَا أَحْمد بن حَنْبَل رَضِي الله عَنهُ
1047 - وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الْعِزّ بن الخبازة الْبَزَّاز حَدثنَا عَن
(2/24)
________________________________________
عبد الأول وَأبي الْقَاسِم بن قفرجل وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَهُوَ شيخ صَالح مَسْتُور توفّي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء الْعشْرين من الْمحرم سنة ثَلَاث وَعشْرين وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد بِبَاب حَرْب
(2/25)
________________________________________
- بَاب جبل وجيل وحنك وجبك
-
أما جبل بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاء فجماعة
وَأما جيل بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1048 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي نصر بن جيل مير الهمذاني المقرىء سمع بِبَغْدَاد من جمَاعَة مِنْهُم الْمُبَارك بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز وابو الْحسن عَليّ بن يحيى ابْن الطراح وَعبد الْمُنعم بن كُلَيْب الْحَرَّانِي وَكَانَ من الموصوفين بِحسن الْأَدَاء وَحفظ الْقرَاءَات
وَأما حنك بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون المخففة وَآخره كَاف فَهُوَ
1049 - حنك الْمروزِي لَهُ حِكَايَة مَعَ أَحْمد بن حَنْبَل روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي الْحَارِث
وَأما جبك
(2/26)
________________________________________
- بَاب جَدِيد وحديد وجديد
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
1050 - مُحَمَّد بن يحيى بن الْجَدِيد حدث عَن زيد بن مُحَمَّد بن أبي الْيَابِس حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن بن ميس نقلته من مُعْجم أبي النَّرْسِي ومه خطه
1051 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْجَدِيد قَالَ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي فِي تَارِيخه توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء لأَرْبَع عشرَة لَيْلَة خلت من شعْبَان سنة تسع وَتِسْعين وثلاثمائة ولي مِنْهُ إجَازَة
1052 - وَأَبُو جَدِيد الْفَقِيه اليمني رايته بِالْحرم وَالنَّاس يتبركون بِهِ
وَأما حَدِيد بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1053 - أَبُو الْحسن حَدِيد بن الْحسن بن طراد بن الْحسن الْمُؤَدب حَدِيث عَن إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي سمع مِنْهُ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خسرو الْبَلْخِي وهزارسب بن عوض الْهَرَوِيّ فِي آخَرين
(2/27)
________________________________________
1054 - وَأَبُو الْحُسَيْن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن الْحسن بن أَحْمد ابْن أبي الْحَدِيد السّلمِيّ الدِّمَشْقِي حدث عَن جده أبي عبد الله الْحسن سمع مِنْهُ زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ وَالقَاسِم ابْن أبي الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر
1055 - وَأَبُو الْحسن أَحْمد بن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أبي الْحَدِيد سمع بِدِمَشْق من جمَاعَة مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن عَليّ الْخرقِيّ وبركات بن إِبْرَاهِيم بن طَاهِر الخشوعي وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الجنزوي فِي آخَرين وببغداد من أبي الْفرج بن الْجَوْزِيّ وَمن فِي طبقته وَكَانَ شَابًّا حسن الْأَخْلَاق ثِقَة لَقيته بِالريِّ
1056 - وَالْقَاضِي أَبُو طَالب أَحْمد بن عبد الله بن الْحُسَيْن بن حَدِيد الإسْكَنْدراني سمع الْكثير من أبي طَاهِر السلَفِي ثِقَة فِي الحَدِيث صَحِيح السماع رَأَيْته بالإسكندرية وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا
(2/28)
________________________________________
1057 - وَأَبُو بكر بن حَدِيد الْبزورِي شيخ صَالح حدث عَن أبي السعادات نصر الله بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زُرَيْق الْقَزاز وَكَانَ صَحِيح السماع
1058 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن معالي بن أبي عبد الله الرصافي المقرىء يعرف بِابْن قضام الْحَدِيد سمع من أبي الْفرج بن كُلَيْب وَيحيى بن بوش فِي خلق كثير وَكَانَ ثِقَة مكثرا
1059 - وَأَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عمر بن حَدِيد بن سلمَان بن إِبْرَاهِيم بن عمر بن الْخَلِيل حدث عَن عَليّ بن أبي سعد الخباز الْمُفِيد
1060 - وَأَبُو مُحَمَّد صَدَقَة بن عبد الْعَزِيز بن أبي مُحَمَّد هبة الله بن حَدِيد الدقاق حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن أبي سعد الخباز الْمُفِيد أَيْضا سمع مِنْهُمَا بعض أَصْحَابنَا
وَأما الْجَدِيد بِضَم الْجِيم وَفتح الدَّال الْمُهْملَة المكررة بَينهمَا يَاء مُشَدّدَة مَكْسُورَة فَهُوَ
(2/29)
________________________________________
1061 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن الْجَدِيد من أهل بَاب الأزج حدث عَن مُحَمَّد بن مَرْزُوق الزَّعْفَرَانِي سمع مِنْهُ أَحْمد بن الْبَنْدَنِيجِيّ
(2/30)
________________________________________
- بَاب جَراد وجواد
-
أما الأول بالراء فَهُوَ
1062 - الْجَرَاد بن عبس وَقيل ابْن عِيسَى عداده فِي أَعْرَاب الْبَصْرَة رَوَت عَنهُ ابْنَته أم عِيسَى
1063 - وَالْجَرَاد أَبُو عبد الله روى عَنهُ ابْنه قَالَ أَبُو عبد الله ابْن مَنْدَه إِن كَانَ مَحْفُوظًا هَكَذَا أخرجهُمَا فِي معرفَة الصَّحَابَة
1064 - وجراد بن مجَالد الضَّبِّيّ عَن رَجَاء بن حَيْوَة سمع مِنْهُ شُعْبَة وابو بكر بن عَيَّاش قَالَه البُخَارِيّ
1065 - وجراد بن طَارق التَّيْمِيّ سمع مِنْهُ فيل بن عَرَادَة يعد فِي الْبَصرِيين قَالَه البُخَارِيّ
1066 - وجنادة بن جَراد لَهُ صُحْبَة قَالَه ابْن مَنْدَه وَقَالَ أَبُو نعيم جَرَادَة بِزِيَادَة هَاء
(2/31)
________________________________________
1067 - وَكَعب بن جَراد قَالَ سَمِعت أَبَا الدَّرْدَاء يَقُول مَحْجُوب عَن كَرَامَة الله من جر ازاره قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه سمع أَبَا هُرَيْرَة وَأَبا ذَر روى عَنهُ عمر بن الْفضل
وَأما جواد بِالْوَاو فَهُوَ
1068 - أَبُو طَاهِر وشاح بن جواد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الضَّرِير المقرىء حدث عَن أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف حَدثنَا عَن أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر توفّي فِي شعْبَان من سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
1069 - وَعبد الله بن عمر بن أَحْمد بن جواد الخباز أَبُو مُحَمَّد سمع أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَمُحَمّد بن نَاصِر الْحَافِظ أَبَا الْوَقْت السجْزِي سمع مِنْهُ شَيخنَا عبد الله الزَّيْنَبِي وَقَالَ توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(2/32)
________________________________________
- بَاب جَرَادَة وحرارة أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء وَالدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
-
1070 - جُنَادَة بن جَرَادَة لَهُ صُحْبَة هَكَذَا نقلته من خطّ أبي نعيم وَقَالَ غَيره ابْن جَراد بِغَيْر هَاء
1071 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن معمر بن رضوَان يعرف بجرادة البستنبان حدث عَن أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ سمع مِنْهُ أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الجيلي وابو المحاسن الْقرشِي الدِّمَشْقِي فِي آخَرين توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَمَانِينَ
(2/33)
________________________________________
وَخَمْسمِائة وَسَماهُ الْقرشِي ضِرَارًا وَالصَّحِيح أَن اسْمه كنيته
1072 - وَيحيى وَيُونُس أَبنَاء أبي مُحَمَّد بن عَليّ بن جَرَادَة سمع أَبُو الْيمن يُونُس من أبي الْمَعَالِي عبد الْخَالِق بن الْبدن وَغَيره وَتُوفِّي فِي محرم سنة أَربع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَقد حدث وسماعه صَحِيح
1073 - وَأَخُوهُ أَبُو زَكَرِيَّا يحيى سمع من عبد الأول السجْزِي وَحدث عَنهُ أَيْضا وسماعه صَحِيح
1074 - وَأَبُو المظفر مَنْصُور بن الْمُبَارك الملقب بجرادة الْوَاعِظ حدث عَن أبي الْوَقْت أَيْضا
1075 - وابو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أبي جَرَادَة الْحلَبِي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ من أهل حلب غزير الْفضل وافر الْعقل قدم بَغْدَاد سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة وَحدث بهَا عَن جمَاعَة لَهُ معرفَة بالأدب والحساب
(2/34)
________________________________________
1076 - وَأَبُو عبد الله الْحسن بن عَليّ بن أبي جَرَادَة الْحلَبِي كتب عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه حكايات عَن أَبِيه
1077 - وَأَبُو غَانِم مُحَمَّد بن هبة الله بن مُحَمَّد بن هبة الله بن أبي جَرَادَة الْحلَبِي حدث عَن أبي المظفر سعيد بن سهل بن مُحَمَّد الفلكي سمع مِنْهُ جمَاعَة وَدخلت حلب وَلم يقدر لقاءه وَكَانَ مَوْصُوفا بالصلاح والزهد
1078 - وَأَبُو الْقَاسِم عمر بن أَحْمد بن هبة الله بن أبي جَرَادَة الْحلَبِي الْعدْل سمع الحَدِيث الحَدِيث بهَا من جمَاعَة وَسمع وَسمع مَعنا بِدِمَشْق من القَاضِي ابي الْقَاسِم الحرستاني وَغَيره وَكَانَ مليح الْخط حسن الْقِرَاءَة كريم الْأَخْلَاق ثِقَة فَاضلا
وَأما حرارة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء المكررة فَهُوَ
1079 - مُحَمَّد بن احْمَد بن عَليّ بن حرارة البرذعي قَالَ أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي الْقزْوِينِي فِي كِتَابه إِنَّه حَافظ قدم قزوين والري وروى من حفظه شَيْئا كثيرا حَافِظًا اديب نحوي فَقِيه سمع الْحُسَيْن بن مَأْمُون وَمُحَمّد بن أبي عمرَان
(2/35)
________________________________________
وَعبد الله بن وهب الدينَوَرِي وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَيحيى بن صاعد وَسمع بِالشَّام ابْن جوصا وَغَيره وَسمع أَبَا عرُوبَة الْحَرَّانِي وشيوخ مصر ثمَّ حدث الْخَلِيل عَن الْحسن بن جَعْفَر الطَّيِّبِيّ عَنهُ
(2/36)
________________________________________
- بَاب جريبة وخريبة
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1080 - عِيَاض بن جريبة روى عَن جَدِيد بن الْخطاب الْكَلْبِيّ كَلَامه روى عَنهُ ابْنه عبد الصَّمد وجديد هَذَا قد شهد فتح مصر نقلته من خطّ ابي طَاهِر السلَفِي
وَأما الثَّانِي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1081 - أَبُو الْبَقَاء المعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال الْكُوفِي الْمَعْرُوف بخريبة حدث عَن جنَاح بن نَذِير بن جنَاح الْمحَاربي وَأبي الْقَاسِم زيد بن أبي هَاشم بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْعلوِي حدث عَنهُ الْحَافِظ مُحَمَّد بن نَاصِر وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَأَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ شيخ ثِقَة صَحِيح السماع توفّي سنة تسع وَتِسْعين واربعمائة
(2/37)
________________________________________
- بَاب جريرة وجزيرة وجزيرة وحريرة وجديرة وحوثرة
-
أما الأول تَصْغِير جرة بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1082 - أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الله الْقطَّان الْمَعْرُوف بجريرة حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين بمجلسين من أَمَالِيهِ وهما الثَّامِن عشر وَالتَّاسِع عشر سمع مِنْهُ جمَاعَة من رفقائنا توفّي فِي سَابِع عشْرين جُمَادَى الأولى من سنة سِتّمائَة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَفتح الزَّاي تَصْغِير جزرة فَهُوَ
1083 - أَبُو مَنْصُور عبد الله بن أبي الْفضل بن الْوَلِيد الْبَغْدَادِيّ سمع بِالشَّام وبلاد الجزيرة وَقَرَأَ الْكثير وَله معرفَة حَسَنَة قَالَ لي أَبُو بكر بن تَمِيم بن الْبَنْدَنِيجِيّ وَغَيره إِن اسْمه الَّذِي سمي بِهِ جَزِيرَة
وَأما جَزِيرَة مثله إِلَّا أَنه بِفَتْح الْجِيم وَكسر الزَّاي فَهُوَ
1084 - حبيب بن أبي جَزِيرَة سمع جدته سمع مِنْهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيم ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل قَالَه البُخَارِيّ
وَأما حريرة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(2/38)
________________________________________
1085 - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حريرة المالقي أندلسي ذكره لي بعض طلبة الحَدِيث وَقَالَ لي رايته بِمصْر أَو قَالَ بالإسكندرية
وَأما جديرة بِضَم الْجِيم وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1086 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن الْحسن بن يَعْقُوب بن الدباس الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بجديرة سمع القَاضِي أَبَا الْفرج أَحْمد بن عَليّ الخيوطي وَأحمد بن عبيد بن بيري سمع مِنْهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي وَقَالَ كَانَت لَهُ رحْلَة سمع من أبي طَاهِر المخلص وابي حَفْص الكتاني وَابْن جَهْضَم توفّي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
وَأما حوثرة بِالْحَاء الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَالْوَاو الساكنة بعْدهَا ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث وَرَاء فَهُوَ
(2/39)
________________________________________
1087 - مَنْصُور بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حوثرة أَبُو يحيى الْعَطَّار حدث بجرجان عَن عمار بن رَجَاء حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ فِي مُعْجَمه
1088 - ومسعود بن حوثرة أَبُو سعيد الْقرشِي الْموصِلِي حدث عَن عفيف بن سَالم وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ فِي سنَنه وَقَالَ هُوَ صَالح لَا بَأْس بِهِ
(2/40)
________________________________________
1089 - وصابر بن بَرَكَات بن عمار بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن حوثرة الْحَرَّانِي سكن بَغْدَاد وَسمع بهَا من جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين
1090 - وَابْنه يَعْقُوب أَبُو يُوسُف سمع من أبي المظفر هبة الله بن عبد الله السَّمرقَنْدِي وابي مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن سركيل وَله شعر
(2/41)
________________________________________
- بَاب جروة وجردة
-
أما الأول بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَالْوَاو مَفْتُوحَة فَهُوَ
1091 - عبيد الله بن أبي جروة عَن عَائِشَة قَوْلهَا قَالَ البُخَارِيّ قَالَه مُسَدّد عَن يحيى عَن جَابر بن صبح
وَأما جردة بِفَتْح الْجِيم وَبعد الرَّاء الساكنة دَال مُهْملَة فَهُوَ
1092 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن جردة الْبَغْدَادِيّ كَانَ لَهُ مَعْرُوف وبر توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة سِتّ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
1093 - وَابْنَته سِتّ السُّعُود نَاجِية بنت أبي عبد الله بن جردة حدثت عَن الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي قَالَ ابْن كَامِل توفيت فِي شَوَّال من سنة سِتّ وَخَمْسمِائة
1094 - وَأَبُو الْحسن صافي بن عبد الله الجمالي عَتيق بن جردة
(2/42)
________________________________________
حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور وَأبي عَليّ بن الْبناء توفّي فِي ربيع الآخر من سنة خمس وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
(2/43)
________________________________________
- بَاب جزور وحزور
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَضم الزَّاي وَسُكُون الْوَاو وَآخره رَاء فَهُوَ
1095 - عبد الله بن جزور عَن قَتَادَة قَوْله روى عَنهُ نوح بن قيس قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما حزور بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالزَّاي وَالْوَاو الْمُشَدّدَة أَيْضا فَهُوَ
1096 - إِبْرَاهِيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور عَن بكر بن بكار وَأبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ
1097 - وَابْنه ابو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بن الحكم بن الحزور روى عَنهُ أَبِيه وَيَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان لوين روى عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن الرزبان الْأَبْهَرِيّ أبهر أَصْبَهَان
1098 - وَأَبُو عَليّ عبد الْوَاحِد بن عبد الْوَهَّاب بن عبد الْعَزِيز بن الحزور الْوراق حدث بِدِمَشْق عَن أبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل ابْن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه
(2/44)
________________________________________
1099 - وَعلي بن الْحسن بن عبد السَّلَام بن الحزور الْأَزْدِيّ حدث عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن عَليّ بن عمر بن صابر الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن سيدة
(2/45)
________________________________________
- بَاب جعدة وحفدة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة فَهُوَ
1100 - جعدة الْجُشَمِي قَالَ يزِيد بن زُرَيْع هُوَ جعدة بن خَالِد بن الصمَّة تفرد بالرواية عَنهُ أَبُو إِسْرَائِيل الْجُشَمِي ذكره أَبُو نعيم وَابْن مَنْدَه
1101 - وجعدة بن هُبَيْرَة بن أبي وهب يخْتَلف فِي صحبته سمع عليا روى عَنهُ مُجَاهِد وَسَعِيد بن علاقَة
1102 - وَابْنه يحيى بن جعدة عَن زيد بن أَرقم روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وحبِيب بن أبي ثَابت قَالَه البُخَارِيّ
وَأما حفدة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْفَاء فَهُوَ
1103 - أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أسعد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الطوسي
(2/46)
________________________________________
الْفَقِيه الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بحفدة حدث عَن أبي مُحَمَّد حُسَيْن بن مَسْعُود الْفراء الْفَقِيه الْمَعْرُوف بمحي السّنة بِكِتَاب شرح السّنة حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بِبَغْدَاد وحلب ذكر أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن الْجَوْزِيّ أَنه توفّي فِي رَجَب سنة ثَلَاث وَسبعين وَخَمْسمِائة زَاد غَيره بتبريز
(2/47)
________________________________________
- بَاب جَعونَة وجعدبة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْعين وَفتح الْوَاو ورأيته فِي مَوضِع آخر بِضَم الْعين وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
1104 - جَعونَة بن زِيَاد الشني لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة روى قَوْله عَلَيْهِ السَّلَام العريف فِي النَّار روى عَنهُ الْجلاس بن زِيَاد الشني
1105 - وجعونة كتب إِلَى عمر بن عبد الْعَزِيز فِي البراذين روى عَنهُ عَمْرو بن مَيْمُون ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَلم ينْسبهُ
1106 - وشمر بن جَعونَة اشْترى مني ابْن عمر قبَاء ديباج بنهاوند ذكره ابْن أبي حَاتِم
(2/48)
________________________________________
1107 - وَمَالك بن جَعونَة عَن أم سَلمَة روى عَنهُ سَلمَة بن كهبل حَدِيثه فِي أَفْرَاد الدَّارَقُطْنِيّ
1108 - ونوح بن جَعونَة السّلمِيّ عَن مقَاتل بن حَيَّان روى عَنهُ عبد الله بن يزِيد المقرىء
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَضم الدَّال وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1109 - جعدبة بن يحيى اللَّيْثِيّ عَن الْعَلَاء بن بشر حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين وابو خبيب الْعَبَّاس ابْن أَحْمد البرتي
(2/49)
________________________________________
- بَاب جلخ وخلج
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون اللَّام وَآخره خاء مُعْجمَة فَهُوَ
1110 - أَبُو بكر بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن عَليّ الْحَرْبِيّ الْمَعْرُوف بالجلخ حدث عَن أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي الْقصار سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي مستهل رَمَضَان من سنة تسع وسِتمِائَة
وَأما خلج فَذكره الْأَمِير
(2/50)
________________________________________
- بَاب ***ة وحلبة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَاللَّام وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1111 - أَبُو الْفَتْح عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب بن ***ة الْبَغْدَادِيّ سكن حران حدث عَن ابي عَليّ الْحسن بن أَحْمد ابْن شَاذان وَالْحسن بن شهَاب العكبري سمع مِنْهُ مؤتمن ابْن أَحْمد السَّاجِي وَأَخُوهُ معالي بحران وَهبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ وَأَبُو الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَامِد الْأَسدي
وَقَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمِعت المؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي يَقُول
1112 - عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن ***ة قَاضِي حران وَكَانَ محبا للْحَدِيث مجدا فِي السّنة
وَأما حلبة بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
(2/51)
________________________________________
1113 - حلبة مولاة شَيبَان رَأَتْ عَليّ بن أبي طَالب روى عَنْهَا حَاتِم أَبُو فَاطِمَة ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
(2/52)
________________________________________
- جمع وَجَمِيع
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْمِيم الْمُشَدّدَة فَهُوَ
1114 - جمع بن الْحسن بن نصر بن جمع حدث بهمذان عَن أبي مَنْصُور بكر بن مُحَمَّد بن حيد سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الصَّائِغ الْأَصْبَهَانِيّ
وَأما جَمِيع بتَخْفِيف الْمِيم وَزِيَادَة يَاء فجماعة
(2/53)
________________________________________
- بَاب جمَاعَة وَجَمَاعَة
-
أما الأول بِضَم الْجِيم فَهُوَ
1115 - خَلِيل بن جمَاعَة يروي عَن رشدين بن سعد وَابْن وهب روى عَنهُ يحيى بن عُثْمَان بن صَالح قَالَه ابْن يُونُس وَذكره الْأَمِير فِي بَاب خَلِيل
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْجِيم فَهُوَ
1116 - جمَاعَة بن عمر الزُّهْرِيّ ذكره السلَفِي وروى عَنهُ وَفَاة شيخ تقدم ذكره فِي مشتبه النِّسْبَة من حرف الْهمزَة
(2/54)
________________________________________
- بَاب جميلَة وحميلة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْمِيم فَهِيَ
1117 - جميلَة بنت سعد إِن أَبَاهَا وعمها قتلا يَوْم أحد روى عَنْهَا ثَابت بن عبيد
1118 - وجميلة أم ولد لأنس رَضِي الله عَنهُ روى عَنْهَا عبد الْوَهَّاب ابْن حبيب الجارودي ذكرهمَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء وَفرق بَين جميلَة هَذِه وَبَين الَّتِي روى عَنْهَا الْأنْصَارِيّ حَدِيث الطّيب وَقَالَ أَيْضا
1119 - جميلَة وَقيل خُوَيْلَة امْرَأَة أَوْس بن الصَّامِت
وَقَالَ فِي الكنى
1120 - أم جميلَة السعدية رَوَت عَن عَائِشَة روى مُحَمَّد بن أبي الشمَال عَن أُخْته التَّامَّة عَنْهَا
1112 - وَعبد الْملك بن أبي جميلَة سمع ابا بكر بن بشير بن كَعْب ابْن عجْرَة وَعبد الله بن موهب سمع مِنْهُ مُعْتَمر قَالَه البُخَارِيّ
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم فَهُوَ
(2/55)
________________________________________
1122 - أَبُو السُّعُود نصر بن يحيى بن مُحَمَّد بن حميلة الْحَرْبِيّ قَالَ لي مبارك بن مَسْعُود بن مبارك المقرىء الرصافي رصافة بَغْدَاد إِنَّه سمع مِنْهُ مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل بِسَمَاعِهِ من ابْن الْحصين وَحدث عَن القَاضِي أبي بكر النصري وابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء وَأبي الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن يُوسُف النجار وسماعه صَحِيح توفّي فِي الْعشْرين من رَجَب سنة تسعين وَخَمْسمِائة
1123 - وَأَبُو الْفضل عبد الرَّحْمَن بن عمر بن حميلة العجان المجلد حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي الْحَافِظ نقلته من خطه
1124 - وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن حميلة الضَّرِير المقرىء الْأَوَانِي تقدم ذكره
(2/56)
________________________________________
- بَاب جَمْرَة وَحُمرَة وَحَمْزَة
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم الرَّاء فَهُوَ
1125 - عمرَان بن أبي جَمْرَة نصر بن عمرَان الضبعِي حدث عَن حَمَّاد بن زيد
1126 - وَأَخُوهُ عَلْقَمَة بن أبي جَمْرَة يروي عَن أَبِيه روى عَنهُ مطهر بن الْهَيْثَم ذكرهمَا ابْن مرْدَوَيْه فِي كتاب أَوْلَاد الْمُحدثين
1127 - ومُوسَى بن عبد الْملك بن مَرْوَان بن خطاب من اهل مرسية يعرف بِابْن أبي جَمْرَة لَهُ رحْلَة إِلَى قرطبة وَكَانَ صَاحبه بهَا فِي الطّلب هِشَام بن أَحْمد بن الْوَلِيد بن وضاح قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي قَالَه لي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْوَلِيد حفيده يَعْنِي ابْن أبي جَمْرَة
1128 - وَالْقَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي جَمْرَة المرسي قَالَه لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله المرسي بِبَغْدَاد وَقَالَ إِنَّه ولي الْقَضَاء بمرسية وَإنَّهُ يَقُول إِنَّه من ولد أبي جَمْرَة وَلَا يَصح نسبه إِلَيْهِ وَيَقُول إِنَّه سمع التَّيْسِير لأبي عَمْرو الداني عَن أَبِيه عَن أبي عَمْرو وَلَا يعرف أحد صِحَة هَذِه الرِّوَايَة وروى كتاب الشهَاب للقضاعي عَن رجل يُقَال لَهُ ابْن أبي جَعْفَر عَن الْقُضَاعِي وَإِنَّمَا يرويهِ ابْن أبي جَعْفَر عَن رجل عَنهُ
وَأما حمرَة بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/57)
________________________________________
1129 - أَبُو بكر عبيد الله بن عَليّ بن نصر بن حمرَة الْمَعْرُوف بِابْن المارستانية كَانَ يذكر أَنه تيمي وصنف تَارِيخا رَأَيْت بعضه وَكَانَ غير موثوق بِهِ عِنْد أَصْحَاب الحَدِيث سَأَلت أَبَا الْفتُوح نصر بن ابي الْفرج بن الحصري عَنهُ بِمَكَّة فَقَالَ سامحه الله كَانَ صديقي وَكَانَ يكرمني وَكَانَ غير ثِقَة حَدثنِي عَليّ بن أَحْمد الشريف الزيدي أَنه اسْتعَار مِنْهُ مغازي الْأمَوِي فَردهَا إِلَيْهِ وَقد طبق عَلَيْهَا
(2/58)
________________________________________
السماع على كل جُزْء وَلم يسْمعهَا وَكَانَ شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر الْحَافِظ يُنْهِي أَن يقْرَأ اُحْدُ على شيخ بطبقة تكون بِخَطِّهِ أَو بِخَط أبي بكر بن سوار وَسمعت نصر ابْن عبد الرَّزَّاق الجيلي أَبَا صَالح يَقُول اجتاز ابْن المارستانية على بَاب مَسْجِد وَنحن نسْمع على أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف فَلَمَّا رَآهُ نَهَضَ إِلَيْهِ وَأخذ عكازته وَجعل يضْربهُ بهَا وَقَالَ وَيلك تستعير مني أَجزَاء ثمَّ تردها إِلَيّ وَقد سَمِعت عَلَيْهَا تستغفلني أَنْت مَتى قرأتها عَليّ ويشتمه حَتَّى قَامَ بعض الْعَوام وخلصه مِنْهُ وحَدثني عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر الْعدْل قَالَ سَمِعت وَالِدي يَقُول قَامَ أَبُو الْحُسَيْن بن يُوسُف يَوْم الْجُمُعَة عندنَا فِي حَلقَة ابْن نَاصِر بِجَامِع الْقصر فَقَالَ اشْهَدُوا على أَن ابْن المارستانية كَذَّاب وَأَن سَمَاعه عَليّ غير صَحِيح وَنَحْو هَذَا من الْكَلَام
وَأما حَمْزَة آخِره بالزاي فكثير
(2/59)
________________________________________
- بَاب جميل وَجَمِيل
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْمِيم فكثير
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَفتح الْمِيم وَتَشْديد الْيَاء الْمَكْسُورَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1130 - أَبُو الْخطاب عمر بن حسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن فَرح بن خلف بن قومس بن مزلال بن ملال بن أَحْمد بن بوربن دحْيَة بن خَليفَة هَكَذَا نسب نَفسه سمع الحَدِيث ببلدته سبتة وَغَيرهَا من بِلَاد الْمغرب وَقدم بَغْدَاد وَسمع بهَا من بعض أَصْحَاب ابْن الْحصين وبأصبهان من أبي جَعْفَر الصيدلاني وبنيسابور من شَيخنَا مَنْصُور بن عبد الْمُنعم الفراوي وبواسط من شَيخنَا أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن
(2/60)
________________________________________
المندائي وَكَانَ بِبَغْدَاد وَلم يقدر لقاءه وَدخلت مصر وَهُوَ بهَا وَلم القه فِي سنة أَربع عشرَة وَكَانَ مَوْصُوفا بالمعرفة وَالْفضل إِلَّا أَنه يَدعِي أَشْيَاء لَا حَقِيقَة لَهَا ذكر لي الثِّقَة أَبُو الْقَاسِم بن عبد السَّلَام بن الْأسود قَالَ نزل عندنَا بِالْحَرِيمِ أَبُو الْخطاب بن دحْيَة فَكَانَ يَقُول أحفظ صَحِيح مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَغير ذَلِك قَالَ فَأخذت خَمْسَة أَحَادِيث من التِّرْمِذِيّ وَخَمْسَة من مُسْند أَحْمد وَخَمْسَة من الموضوعات فجعلتها فِي جُزْء ثمَّ عرضت عَلَيْهِ حَدِيثا من التِّرْمِذِيّ فَقَالَ لَيْسَ بِصَحِيح وَآخر فَقَالَ لَا أعرفهُ وَلم يعرف مِنْهَا شَيْئا
1131 - وَأَخُوهُ أَبُو عَمْرو عُثْمَان رايته بالإسكندرية لما قدم من الْمغرب وَالنَّاس مجتمعون عَلَيْهِ بالجامع يَوْم الْجُمُعَة فَقلت لبَعض النَّاس مَا الَّذِي يسمع الشَّيْخ فَقَالَ التِّرْمِذِيّ فَقلت لَهُ من أصيل فَقَالَ قد قَالَ لَا أحتاج إِلَى أصيل ايتوني بِأَيّ نُسْخَة شِئْتُم فَاقْرَءُوهُ عَليّ فَإِنِّي أحفظه ثمَّ ظهر مِنْهُ كَلَام قَبِيح فِي ذمّ الشَّافِعِي وَمَالك وَغَيرهمَا من الْأَئِمَّة فَتركت الإجتماع بِهِ لذَلِك وَذكر لي أَبُو مُحَمَّد ابْن هلالة وَغَيره أَن ابْن دحْيَة يعرف بِابْن الْجَمِيل
(2/61)
________________________________________
- بَاب جُنْدُب وخندف
-
أما جُنْدُب بِضَم الْجِيم وَآخره بَاء فكثير
وَأما الثَّانِي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَآخره فَاء فَهُوَ
1132 - أَبُو الْأَزْهَر بن أبي الْقَاسِم بن أبي الْفضل بن خندف حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق البيع ورأيته بِخَطِّهِ ابو الْأَزْهَر خندف
(2/62)
________________________________________
- بَاب جناب وجناب وحباب وجباب وجياب وجنات
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون فَهُوَ
1133 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن مسْعدَة بن جناب الْفَزارِيّ الْأَصْبَهَانِيّ نزيل نهاوند حدث عَن إِبْرَاهِيم بن ديزيل الْهَمدَانِي وَمُحَمّد بن أَيُّوب الرَّازِيّ وَعُمَيْر بن مرداس الدونقي وَابْن أبي عَاصِم ثِقَة ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
وَأما الجناب بتَشْديد النُّون فَهُوَ
1134 - أَبُو الجناب أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد الخيوقي الصُّوفِي سَاكن خوارزم طَاف الْبِلَاد وَسمع بهَا سمع بِمَكَّة من الْمُبَارك بن عَليّ بن الطباخ وبالإسكندرية من أبي طَاهِر السلَفِي الْحَافِظ وبهمذان من أبي الْفضل مُحَمَّد بن بنيمان الهمذاني وبأصبهان وبنيسابور وَغير هَذِه الْبِلَاد من خلق كثير سمع مِنْهُ أَحْمد بن عَليّ بن النفزي وَعبد لعزيز بن الْحُسَيْن بن هلالة الطبيري الأندلسيان وَغَيرهمَا وَهُوَ شيخ الصُّوفِيَّة بِتِلْكَ النَّاحِيَة شَافِعِيّ الْمَذْهَب ثِقَة إِمَام فِي السّنة
وَأما الْحباب بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاء المكررة الأولى مِنْهَا مَفْتُوحَة فَهُوَ
(2/63)
________________________________________
1135 - أَبُو خَليفَة الْفضل بن الْحباب الجُمَحِي الْبَصْرِيّ حدث عَن مُسَدّد وابي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ هِشَام بن عبد الْملك وَعُثْمَان بن الْهَيْثَم الْمُؤَذّن فِي آخَرين حدث عَنهُ الْأَئِمَّة والحفاظ أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ النَّيْسَابُورِي وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن حبَان البستي وَأَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي صَحِيحَة وَأَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن عبد الله بن عُثْمَان الْمُزنِيّ الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن السقاء وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن الغطريف توفّي فِي
(2/64)
________________________________________
جمادي الأولى من سنة خمس وثلاثمائة أخبرنَا يحيى بن أسعد ابْن بوش قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي يَوْم الْجُمُعَة تَاسِع عشْرين من شَوَّال من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش قَالَ أخبرنَا أقضى الْقُضَاة أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن حبيب الْمَاوَرْدِيّ قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الْجبلي قَالَ حَدثنَا ابو خَليفَة الْفضل بن الْحباب الجُمَحِي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ حَدثنَا شُعْبَة عَن الْأَعْمَش عَن خَيْثَمَة بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نهى أَن يساوم الرجل على سوم اخيه أَو يخْطب على خطْبَة اخيه
1136 - وَأَبُو عمر أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن أبي الْحباب النَّحْوِيّ قرطبي من كبار أَصْحَاب أبي عَليّ الْبَغْدَادِيّ حمل عَنهُ وانتفع بِهِ قَالَه أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي
وَأما الْجبَاب بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْبَاء الأولى الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(2/65)
________________________________________
1137 - أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن أَحْمد التَّمِيمِي السَّعْدِيّ الصّقليّ الأَصْل الْمَعْرُوف بِابْن الْجبَاب حدث بِمَكَّة عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي الرِّضَا بن أبي النَّجَاء الْأنْصَارِيّ الصّقليّ سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي وَقَالَ إِن عبد الله يَعْنِي جد هَذَا الشَّيْخ كَانَ يعرف بالجباب لجلوسه فِي سوقهم
1138 - وَابْنه أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم حَدثنَا بِمصْر عَن أبي طَاهِر السلَفِي
1139 - وَأَبُو الْمَعَالِي عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن الْجبَاب الْمصْرِيّ
1140 - وَأَبُو البركات عبد الْقوي بن عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن عبد الله ابْن الْحباب حَدثنَا بِمصْر عَن أبي طَاهِر السلَفِي وَسمعت الْحَافِظ أَبَا مُحَمَّد عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ يتَكَلَّم فِي سَمَاعه لكتاب السِّيرَة وَيَقُول إِنَّه بِقِرَاءَة يحيى بن عَليّ إِمَام مَسْجِد عيثم وَكَانَ كذابا ثمَّ قدمت دمشق فَذكرت ذَلِك لأبي طَاهِر إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي فرأيته يثبت سَمَاعه ويصححه فَالله أعلم
(2/66)
________________________________________
1141 - وَابْن أَخِيه أَبُو الْفضل أَحْمد بن أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْمَعَالِي عبد الْعَزِيز بن الْجبَاب سمعنَا مِنْهُ بِمصْر عَن السلَفِي
1142 - وَابْن الْجبَاب الإسْكَنْدراني سمع من السلَفِي وَحدث قدمت الْإسْكَنْدَريَّة وَهُوَ حَيّ وَلم القه ذكره لي ابْن الريحاني وَقَالَ لي عبد الرَّحْمَن بن شحانة الْحَرَّانِي كنيته أَبُو إِبْرَاهِيم واسْمه مُحَمَّد
وَأما الجياب بِالْيَاءِ الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1143 - حَمْزَة بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن مُحَمَّد الجياب مصري من أهل الْأَدَب وَالْفضل قَرَأَ على أبي الْحُسَيْن المهلبي نقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله
وَأما جنَّات بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
(2/67)
________________________________________
1144 - عمر بن خلف بن نصر بن مُحَمَّد بن الْفضل بن جنَّات الغزال المقرىء حدث عَن أبي سعيد عبد الله بن مُحَمَّد الرَّازِيّ حدث عَنهُ أَبُو مُسلم عمر بن عَليّ اللَّيْثِيّ البُخَارِيّ الْحَافِظ نقلته من خطّ ظَاهر النَّيْسَابُورِي
(2/68)
________________________________________
- بَاب جُنَادَة وجنادة وحمادة
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون فَهُوَ
1145 - أَبُو ذَر جُنْدُب بن جُنَادَة الْغِفَارِيّ رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ جمَاعَة من الصَّحَابَة
1146 - وَسمرَة بن جُنَادَة بن جُنْدُب بن حُجَيْر بن زباب ابْن حبيب بن سواءة بن عَامر بن صعصعة ذكر مُحَمَّد بن سعد فِي كتاب الطَّبَقَات أَنه صحب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وروى عَنهُ
1147 - وَابْنه جَابر بن سَمُرَة لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق عَمْرو بن عبد الله السبيعِي وَسماك بن حَرْب
(2/69)
________________________________________
1148 - وجنادة بن جَراد تقدم ذكره
1149 - وجنادة بن زيد الْبَصْرِيّ الْحَارِثِيّ رَوَت عَنهُ ابْنَته أم المتلمس قَالَ ابو عبد الله ابْن مَنْدَه فِي إِسْنَاد حَدِيثه مقَال قَالَ أَبُو نعيم لَا تصح صحبته
1150 - وجنادة بن مَرْوَان الْأَزْدِيّ الْحِمصِي حدث عَن الْمُبَارك بن فضَالة روى عَنهُ أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب بن نجدة الحوطي
1151 - وَعلي بن جُنَادَة حدث عَن وَكِيع بن الْجراح بن مليح حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله المطين
1152 - وَأَبُو السَّائِب سلم بن جُنَادَة بن سلم بن خَالِد بن جَابر بن سَمُرَة حدث عَن أَبِيه جُنَادَة بن سلم وَعبد الله بن إِدْرِيس وَحَفْص بن غياث حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَمُحَمّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين ذكره الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي كتاب الكنى وَقَالَ يُخَالف فِي بعض حَدِيثه روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْجعْفِيّ وَأَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الْحَنْظَلِي
(2/70)
________________________________________
1153 - وَمُحَمّد بن إِدْرِيس بن جُنَادَة الْأَنْطَاكِي حدث عَن زُهَيْر بن عباد حدث عَنهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد الْكِنْدِيّ شيخ لتَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ
1154 - ومحفوظ بن عَلْقَمَة أَبُو جُنَادَة الْحَضْرَمِيّ عَن أَبِيه روى عَنهُ ثَوْر بن يزِيد والوضين بن عَطاء قَالَه البُخَارِيّ
1155 - وَأَبُو جُنَادَة عَن الْأَعْمَش روى عَنهُ عَمْرو بن زُرَارَة ذكره مُسلم بن الْحجَّاج فِي الكنى
وَأما جُنَادَة بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1156 - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بن جُنَادَة قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَمن خطه نقلت رَأَيْت بِخَط عَليّ ابْن عبيد الله بن مُحَمَّد العنابي وَكَانَ ضابطا فِي جُزْء كتبه عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن جَابر التنيسِي بتنيس فِي
(2/71)
________________________________________
سنة سبع وَخمسين وَثَلَاث مائَة عَن أبي مَرْوَان يَعْنِي عبد الْملك ابْن الْحُسَيْن بن أبي صلاية المفرض الْخُرَاسَانِي عَن ابْن جُنَادَة بِفَتْح الْجِيم مضبوطا وَالله أعلم قلت وَفِي هَذَا القَوْل نظر وَالصَّوَاب عِنْدِي فِيهِ أَنه ابْن جناد بِغَيْر هَاء
وَأما حمادة بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْمِيم فجماعة من النِّسَاء
(2/72)
________________________________________
- بَاب الْجنان والجبان
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف نون ايضا فَهُوَ
1157 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن الْجنان الْحَضْرَمِيّ حدث عَن أبي الْحسن شُرَيْح بن مُحَمَّد بن شُرَيْح الرعيني ذكر ذَلِك أَبُو الْعَبَّاس النباتي وَكتبه لي بِخَطِّهِ لما لَقيته بِمصْر
1158 - وَأَبُو الْعَلَاء عبد الْحق بن خلف بن المفرج الْجنان كَاتب شَاعِر شاطبي يروي الحَدِيث عَن أَبِيه وَأَبوهُ فقد كَانَ يروي عَن أبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ وَكَانَ من فُقَهَاء شاطبة نقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله
وَأما الثَّانِي بعد الْجِيم بَاء مُشَدّدَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1159 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الجبان الْقطيعِي حدث عَن أبي الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان وَأبي الْحسن أَحْمد بن عمر بن أَحْمد الإسكاف حدث عَنهُ أَبُو عَليّ أَحْمد بن أَحْمد ابْن الخراز الحريمي وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن ابْنه
(2/73)
________________________________________
1160 - وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الجبان الْمَعْرُوف بِابْن اللحاس أَيْضا حدث عَن جده أبي الْحسن وَأبي عبد الله بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد السراج وَعَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن البسري بِالْإِجَازَةِ وَكَانَ ثِقَة حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من شُيُوخنَا توفّي فِي يَوْم الْأَحَد تَاسِع عشر ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1161 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن عِيسَى بن جرير الجبان التنيسِي روى عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد الجروي وَعلي بن جَعْفَر بن مُسَافر وَغَيرهم روى عَنهُ القَاضِي أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن الْحسن بن عَليّ الزيات بتنيس وَغَيره نقلته من خطّ السلَفِي رَحمَه الله
1162 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن عبد الله الجبان الْهَمدَانِي قَالَ السلَفِي وَمن خطه نقلت روى عَن أَحْمد بن بديل وَمُحَمّد بن مُسلم بن وارة الرَّازِيّ ذكره أَبُو نصر فِي تَارِيخه
1163 - وَأَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عَليّ بن عمر الجبان اللّغَوِيّ الرَّازِيّ
(2/74)
________________________________________
قَالَ يحيى بن مَنْدَه قدم أَصْبَهَان قرىء عَلَيْهِ مُسْند الرَّوْيَانِيّ بِسَمَاعِهِ من جَعْفَر بن فناكي عَنهُ كتب عَنهُ جمَاعَة من أهل الْبَلَد نقلته من خطه
(2/75)
________________________________________
- بَاب جنَاح وجباخ
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون وَآخره حاء مُهْملَة فَهُوَ
1164 - جنَاح بن عباد مولى الْوَلِيد بن عبد الْملك حدث عَن وَاثِلَة ابْن الْأَسْقَع حدث عَنهُ حَمَّاد بن صَالح مولى بني أُميَّة وَعُثْمَان بن حصن الشَّامي وَابْنه مَرْوَان
1165 - وَجَنَاح مولى ليلى بنت سهل القرشية النجار الْمدنِي حدث عَن عَائِشَة بنت سعد روى عَنهُ حُسَيْن بن صَالح وَعمر بن زِيَاد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
1166 - وَالْقَاضِي أَبُو مُحَمَّد جنَاح بن نَذِير بن جنَاح الْكُوفِي حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن دُحَيْم الشَّيْبَانِيّ وَعبد الله بن قُتَيْبَة حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو بكر احْمَد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ والمعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال الْكُوفِي
(2/76)
________________________________________
1167 - وَجَنَاح بن نصر بن عِيسَى بن خسرو الكسي مولى أبي مُسلم صَاحب الدولة يروي عَن أبي نعيم الْفضل بن دُكَيْن وَأبي بكر بن أبي شيبَة روى عَنهُ ابْنه ربعي ذكره عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الإدريسي فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد
(2/77)
________________________________________
الْآبَاء

1168 - روح بن جنَاح بن عباد أَبُو سعد الشَّامي عَن مُجَاهِد عَن ابْن عَبَّاس روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم
1169 - وَأَخُوهُ مَرْوَان بن جنَاح روى عَن أَبِيه وَبسر بن عبيد الله روى عَنهُ الْوَلِيد بن مُسلم قَالَه البُخَارِيّ
1170 - ونذير بن جنَاح أَبُو الْقَاسِم الْكُوفِي حدث عَن عَليّ بن الْعَبَّاس المقانعي وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن عقبَة الشَّيْبَانِيّ
1171 - وَأحمد بن جنَاح أَبُو صَالح روى عَن الْعَبَّاس بن الْفضل الْأنْصَارِيّ سمع مِنْهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وتخفيفها وَآخره خاء مُعْجمَة فَهُوَ
(2/78)
________________________________________
1172 - جباخ بن الْحُسَيْن بن يُوسُف القصري حدث عَن أبي زَكَرِيَّا يحيى بن زِيَاد بن أبي الْحَارِث الجنزي ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه
(2/79)
________________________________________
- بَاب الْجِنّ وَالْحر وَالْجد
-
أما الأول بِكَسْر الْجِيم وبالنون فَهُوَ
1173 - صَالح بن الْأَصْبَغ بن أبي الْجِنّ المنبجي حدث بهَا عَن أبي شُعَيْب صَالح بن زِيَاد السُّوسِي وَمُحَمّد بن عَوْف الْحِمصِي حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر وَقَالَ غير أبي بكر بن القرىء صَالح بن أَحْمد الْأَصْبَغ
1174 - وديك الْجِنّ شَاعِر يَأْتِي ذكره فِي بَاب الديك
1175 - والشريف النسيب أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْعَبَّاس الْعلوِي الْحُسَيْنِي الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْجِنّ الدِّمَشْقِي حدث عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن سلوان ورشا بن نظيف وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن سَلامَة الْقُضَاعِي وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّمِيمِي وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن الْعَبَّاس بن الْحسن بن
(2/80)
________________________________________
الْعَبَّاس بن الْحسن ابْن الْحُسَيْن وَهُوَ أَبُو الْجِنّ بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَر الصَّادِق بن مُحَمَّد الباقر ابْن عَليّ زين العابدين بن الْحُسَيْن بن عَليّ عَلَيْهِم السَّلَام حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن هبة الله وَأَخُوهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ ابناء الْحسن ابْن هبة الله بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن صابر الْمَعْرُوف بِابْن سيدة
1176 - والشريف أَبُو البركات عقيل بن النَّقِيب أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْجِنّ حدث بهَا عَن ياقوت بن عبد الله مولى ابْن البُخَارِيّ ذكره لي خَالِد بن يُوسُف النابلسي وَنسبه وَقَالَ سَمِعت مِنْهُ
1177 - وَأَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْجِنّ الدِّمَشْقِي الْحُسَيْنِي حدث بنسخة أبي مسْهر عَن عبد الرَّزَّاق بن نصر بن مُسلم النجار سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة
وَأما الْحر بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء الْمُشَدّدَة فَهُوَ
(2/81)
________________________________________
1178 - أَبُو الْحر المعتوق بن أبي الْبَقَاء بن عَليّ الْحداد الوَاسِطِيّ ثمَّ الْبَغْدَادِيّ سمع بِبَغْدَاد من أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد ابْن الشبلي وابي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي فِي آخَرين سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي صفر من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
وَأما الْجد بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
1179 - الْجد بن قيس خَال جَابر بن عبد الله الْأنْصَارِيّ يُقَال فِيهِ نزلت {وَمِنْهُم من يَقُول ائْذَنْ لي وَلَا تفتني أَلا فِي الْفِتْنَة سقطوا} وَهُوَ الَّذِي اخْتَبَأَ تَحت ابط بعيره يَوْم بَايع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اصحابه
1180 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن يحيى بن الْجد الْفَقِيه ذكره لي أَبُو الْعَبَّاس النباتي فِي جملَة شُيُوخه الَّذين سمع مِنْهُم بالأندلس وَوَصفه بِالْحِفْظِ وَالْفضل
(2/82)
________________________________________
- بَاب جُوَيْن وخوين
-
أما جُوَيْن بِضَم الْجِيم وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره نون فَهُوَ
1181 - جُوَيْن الْعَبْدي أَبُو أبي هَارُون الْعَبْدي روى عَن عَليّ روى عَنهُ ابْنه أَبُو هَارُون قَالَ ابْن ابي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
1182 - وجوين بن ضَمرَة الْقشيرِي أَبُو عمر الْبَصْرِيّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم روى عَن حَرْب بن أبي الْعَالِيَة سمع مِنْهُ أبي وَأَبُو زرْعَة ورويا عَنهُ سُئِلَ عَنهُ أبي فَقَالَ صَدُوق
1183 - وَأَبُو هَارُون عمَارَة بن جُوَيْن الْعَبْدي عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ وَعبد الله بن عمر يعد فِي الضُّعَفَاء روى عَنهُ معمر بن رَاشد وَعبد الله بن عون وَبرد بن سِنَان
1184 - وحبة بن جُوَيْن عَن عَليّ عَلَيْهِ السَّلَام وَعبد الله بن مَسْعُود كنيته ابو قدامَة روى عَنهُ أَبُو الْمِقْدَام ثَابت بن هُرْمُز وَسَلَمَة بن كهيل
(2/83)
________________________________________
1185 - وَهَارُون بن سُلَيْمَان بن دَاوُد بن بهْرَام بن بطة بن حُرَيْث بن جُوَيْن السّلمِيّ أَبُو الْحسن الخزاز حدث عَن يحيى بن سعيد الْقطَّان وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي ومعاذ بن هِشَام وَهُوَ أحد الثِّقَات ذكره أَبُو نعيم فِي تَارِيخه وَقَالَ توفّي سنة خمس وَقيل سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ يَعْنِي وَمِائَتَيْنِ نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي بكر الْخَطِيب رَحمَه الله
وَأما الخوين أَوله خاء مُعْجمَة مَضْمُومَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1186 - أَبُو الْخَيْر الْمُبَارك بن مَسْعُود بن مبارك الرصافي قَالَ لي الخوين لقب جدي سمع من أبي الْفرج عبد الْمُنعم بن كُلَيْب وَجَمَاعَة من أَصْحَاب ابْن الْحصين وَالْقَاضِي أبي بكر وَكَانَ ثِقَة صَحِيح السماع مكثرا
(2/84)
________________________________________
- بَاب جَوْلَة وَخَوْلَة
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَفتح اللَّام فَهُوَ
1187 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَوْلَة الْأَصْبَهَانِيّ الْأَبْهَرِيّ الأديب الْمَدِينِيّ حدث عَن أبي عَمْرو أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حَكِيم وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عِيسَى الخشاب وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن يُونُس الغزال الْأَبْهَرِيّ وابي عَليّ أَحْمد بن عَليّ الْأَبْهَرِيّ روى عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم عبد الرَّحْمَن بن أبي عبد الله بن مَنْدَه ومحمود بن جَعْفَر الكوسج وَالقَاسِم بن الْفضل بن أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ فِي آخَرين
1188 - وَعلي بن عبد الله بن أَحْمد بن جَوْلَة الْأَبْهَرِيّ حدث عَن أبي سهل بن الْمَرْزُبَان ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
1189 - وَعلي بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَوْلَة ابو الْقَاسِم حدث عَن أبي عبد الله بن مَنْدَه الْحَافِظ سمع مِنْهُ السمسار واللباد قَالَه يحيى بن مَنْدَه أَيْضا
(2/85)
________________________________________
1190 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن جَوْلَة الْأَبْهَرِيّ حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم اليزدي الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ الْأَصْبَهَانِيّ وابو الْمُبَارك عبد الْعَزِيز ابْن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْآدَمِيّ الشِّيرَازِيّ وابو طَاهِر أَحْمد بن حَامِد بن أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ والحافظ أَبُو مَسْعُود عبد الْجَلِيل بن مُحَمَّد كوتاه وَغَيرهم
1191 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن جَوْلَة الْأَبْهَرِيّ حدث عَن ابي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَحدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد الْآدَمِيّ عَنهُ
وَأما خَوْلَة بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فجماعة من النِّسَاء
(2/86)
________________________________________
- بَاب جواس وحواش
-
أما جواس بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْوَاو وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
1192 - جواس العذري وَهُوَ الَّذِي رثى عَلْقَمَة بن مجزز ولعلقمة صُحْبَة فَقَالَ فِيهِ
إِن السَّلَام وَحسن كل تَحِيَّة ...
تَغْدُو على ابْن مجزز وَتَروح ... ذكره ابْن سعد فِي الطَّبَقَات
1193 - وَأحمد بن جواس أَبُو عَاصِم الْحَنَفِيّ الْكُوفِي حدث عَن أبي الْأَحْوَص سَلام بن سليم وَأبي بكر بن عَيَّاش وَعبيد الله بن عبد الرَّحْمَن الْأَشْجَعِيّ روى عَنهُ مُسلم بن الْحجَّاج فِي صَحِيحه وَأَبُو دَاوُد السجسْتانِي وابو جَعْفَر مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان الْحَضْرَمِيّ وَمُحَمّد بن صَالح بن ذريح العكبري
(2/87)
________________________________________
1194 - والفرزدق بن جواس الجماني عَن شهر بن حَوْشَب حدث عَنهُ صحار بن عَامر الْقَسْمَلِي حَدِيثه فِي كتاب الْعقيلِيّ
1195 - وَسَلَمَة بن جواس الطَّائِي حدث عَن أبي مُطِيع مُعَاوِيَة بن يحيى الأطرابلسي حدث عَنهُ عبد الله بن يزِيد البهراني الْحِمصِي ورأيته فِي مَوضِع آخر سَلامَة
1196 - أَبُو المكارم فضَالة بن نصر الله بن جواس العرضي سمع نصر الله المصِّيصِي قَالَ لنا يُوسُف بن خَلِيل الدِّمَشْقِي الْحَافِظ إِنَّه توفّي فِي محرم من سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(2/88)
________________________________________
- بَاب الجوايز والحوافر
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالْوَاو وَكسر الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا زَاي فَهُوَ
1197 - أَبُو الجوايز سعد بن عبد الْكَرِيم بن أبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد ابْن مُوسَى الغندجاني حدث عَن جده أبي مُحَمَّد الْحسن بِالْإِجَازَةِ وَعَن أَحْمد بن عُثْمَان بن نَفِيس سَمَاعا حَدثنَا عَنهُ القَاضِي أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بختيار المندائي بواسط توفّي فِي رَابِع ذِي الْقعدَة من سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بواسط ذكر لي أَبُو عبد الله بن الدبيثي وَفَاته
1198 - وَأَبُو الجوايز الْحسن بن عَليّ بن باري الوَاسِطِيّ لَهُ رسائل وَشعر حسن روى عَنهُ الْخَطِيب فِي تَارِيخه
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَبعد الْألف فَاء مَكْسُورَة وَرَاء فَهُوَ
(2/89)
________________________________________
1199 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عقيل بن مُحَمَّد بن أبي الحوافر حدث بِدِمَشْق عَن أبي الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي بَاب الْجُود والجرذ وخود
أما الأول بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
(2/90)
________________________________________
1200 - أَبُو الْقَاسِم الْمُبَارك بن عَليّ بن أبي الْجُود حدث عَن أبي الْقَاسِم بن البسري سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن كَامِل وَقَالَ توفّي فِي شعْبَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
1201 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد
1202 - وَأَخُوهُ الْمُبَارك ابْنا أبي الْحسن بن أبي الْجُود سمعا من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي غَالب بن الطلابة وحدثا عَنهُ وسماعهما صَحِيح سَمِعت مِنْهُمَا وَتُوفِّي أَحْمد فِي يَوْم الْأَحَد الْعشْرين من ربيع الآخر سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة وَتُوفِّي الْمُبَارك فِي تَاسِع عشْرين محرم من سنة ثَلَاث وَعشْرين وسِتمِائَة
1203 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن مُسلم بن الْحسن بن أبي الْجُود الزَّاهِد الْفَارِسِي الحوري سمع أَبَا الْبَدْر الْكَرْخِي وَحدث توفّي بقريته الفارسية فِي حادي عشر محرم من سنة أَربع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(2/91)
________________________________________
1204 - وَأَبُو الْجُود غياث بن فَارس بن مكي الحوفي حدث بِمصْر عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة السَّعْدِيّ وَقَرَأَ الْقُرْآن الْمجِيد بالروايات وأقرأ وَكَانَ شَيخا صَالحا ذكره لي إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد
وَأما الجرذ بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء فَهُوَ
1205 - أَبُو الْفَتْح مَسْعُود بن بركَة بن إِسْمَاعِيل الحلاوي البيع الْمَعْرُوف بِابْن الجرذ حدث عَن القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَغَيره سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي لَيْلَة الْجُمُعَة الْعشْرين من شهر رَمَضَان سنة ثَمَان وسِتمِائَة ومولده فِي سلخ محرم من سنة سِتّ وَعشْرين وَخَمْسمِائة
(2/92)
________________________________________
1206 - وَأَبُو الْقَاسِم سعيد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف الْهَمدَانِي الْمُؤَدب حدث عَن القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْبَزَّاز وَعَن أَبِيه أبي الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف وَعَن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي قَالَ لي موهوب بن الحمامي كَانَ يلقب بالجرذ وَكتب إِلَى بعض إخوانه يتقاضاه حَاجَة
أَرَاك تنسى عهودي ...
قد صرت تَأْكُل قرضي ... توفّي سعيد بن عطاف فِي يَوْم الْأَحَد ثَانِي ربيع الآخر من سنة ثَلَاث وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
وَأما خود بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
1207 - أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن خود الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء سمع مِنْهُ غير وَاحِد توفّي فِي
(2/93)
________________________________________
- بَاب الْجَوَاز والحواز
-
أما الْجَوَاز بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْوَاو وَآخره زَاي فَهُوَ
1208 - أَبُو الْفضل أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن يُونُس الْجَوَاز الْأَصْبَهَانِيّ الْأَعْرَج حدث عَن أبي مُسلم عبيد الله بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْقرشِي وَابْن المقرىء وَابْن شاهين وَأبي حَفْص الكتاني وَالدَّارَقُطْنِيّ وَعلي بن عمر الْحَرْبِيّ السكرِي وَأبي الْقَاسِم بن حبابة روى عَنهُ مُحَمَّد بن أبي بكر بن مرْدَوَيْه وَسَعِيد بن مُحَمَّد الْبَقَّال مَاتَ فِي ربيع الآخر سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
1209 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْقَاسِم بن سهلوية الطهراني الْجَوَاز ابْن أُخْت أَحْمد بن مُحَمَّد الْجَوَاز قَالَ يحيى ابْن مَنْدَه وَجَمِيع مسموعاته مَعَه سمع من أبي عبد الله بن مَنْدَه وَأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن خرشيد قَوْله مَاتَ فِي رَمَضَان سنة تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة روى عَنهُ يحيى بن مَنْدَه وَأَبُو عَليّ الْحداد
(2/94)
________________________________________
1210 - وَأَخُوهُ عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْقَاسِم بن سهلويه أَبُو حَفْص الْجَوَاز الطهراني قَالَ يحيى بن مَنْدَه مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ أَو تسع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة سَمِعت مِنْهُ بطهران كتاب الْإِخْلَاص لِابْنِ أبي الدُّنْيَا عَن أبي مُحَمَّد بن يوة
وَأما الحواز بِالْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْوَاو وَآخره زَاي فَهُوَ
(2/95)
________________________________________
- بَاب الجلاح والحلاج
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَآخره حاء مُهْملَة قَالَ الْأَمِير هم جمَاعَة
وَأما الحلاج بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام وَآخره جِيم فجماعة مِنْهُم
1211 - مُحَمَّد بن بركَة الحلاج وَالِد ترك حدث عَن شُجَاع الذهلي وَغَيره بِالْإِجَازَةِ سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق
12012 - وَابْنه أَبُو بكر ترك بن مُحَمَّد بن بركَة الحلاج حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن الْأَشْقَر الدَّلال وَأبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء وَالْمبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَأبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الْكَرْخِي فِي آخَرين وسماعاته صَحِيحَة وَذكر أَنه أجَاز لَهُ القَاضِي أَبُو بكر الْأنْصَارِيّ فقرىء عَلَيْهِ بهَا واجتنب جمَاعَة من أَصْحَاب الحَدِيث بِبَغْدَاد الْقِرَاءَة عَلَيْهِ بهَا قَالَ لي أَبُو الْعَبَّاس النباتي بِمصْر توفّي ترك ابْن مُحَمَّد فِي صدر ربيع الأول من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
(2/96)
________________________________________
1213 - وَأَبُو بكر هبة الله بن عمر بن حسن الحلاج الْمَعْرُوف بِابْن كَمَال الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وَعبد الرَّحْمَن بن زيد الْوراق سَمِعت مِنْهُ وَابْني أَبُو مُوسَى وسماعه صَحِيح
1214 - وَأَبُو مُحَمَّد يُونُس بن سعيد بن مُسَافر بن جميل الحلاج المقرىء حدث عَن أبي الْحُسَيْن بن يُوسُف وشهدة وَغَيرهمَا وَكَانَ حسن التِّلَاوَة لِلْقُرْآنِ وسماعه صَحِيح سَمِعت مِنْهُ
(2/97)
________________________________________
- بَاب جَيْفَر وخنفر
-
أما الاول بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْفَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
1215 - جَيْفَر وَعباد ابْنا الجلندى ملكا عمان بعث إِلَيْهِمَا رَسُول صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَمْرو بن الْعَاصِ رَسُولا رَوَاهُ عُرْوَة بن الزبير عَن الْمسور بن مخرمَة وَيُقَال جَيْفَر وَعبد
1216 - وَالْمُنْذر بن جَيْفَر حدث عَن أَبِيه وَسليمَان بن قرم وَالقَاسِم بن أَرقم وأخيه أبان وَأبي عَمْرو بن الْعَلَاء وَأَبَان ابْن تغلب وَيزِيد بن خَليفَة حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الْقَطوَانِي وَمُحَمّد بن سَالم بن عبد الرحمن الْأَزْدِيّ
1217 - وصهيرة بنت جَيْفَر حدثت عَن عَائِشَة وَصفِيَّة بنت حييّ ابْن أَخطب روى عَنْهَا يعلى بن حَكِيم
وَأما خنفر بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/98)
________________________________________
1218 - مُحَمَّد بن عَليّ بن خنفر بن الْحُسَيْن بن قوقا الْأَسدي حدث بِدِمَشْق عَن القَاضِي أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن يحيى بن عبد الْعَزِيز الْقرشِي نقلت من خطّ سَلامَة بن إِبْرَاهِيم بن سَلامَة الْحداد القباني الدِّمَشْقِي الْحَنْبَلِيّ سُئِلَ هَذَا الشَّيْخ عَن مولده فَقَالَ سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة بالهالة من أَعمال الْفُرَات بالبطيحة قلت وَسمع من هَذَا الشَّيْخ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي
1219 - وَأَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عبيد الله الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن عَليّ الْوَكِيل الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بخنفر سمع بِبَغْدَاد من أبي الْفضل منوجهر بن تركانشاه سَمِعت مِنْهُ حَدِيثا وَاحِدًا توفّي فِي سَابِع عشْرين رَجَب من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
(2/99)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة فِي هَذَا الْحَرْف

- بَاب الجازري والجاذري
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَبعد الْألف زَاي ثمَّ رَاء فَهُوَ
1220 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الطّيب بن طَاهِر بن المسبح الجازري حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُوسَى الشاموخي الْبَصْرِيّ وَإِبْرَاهِيم بن طَلْحَة بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن غَسَّان حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن نصر الزَّاغُونِيّ
وَأما الجاذري بعد الْألف ذال مَفْتُوحَة مُعْجمَة وَرَاء فَهُوَ
1221 - عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن معَاذ الجاذري يروي عَن مُحَمَّد ابْن عُثْمَان بن سمْعَان ذكره الْأَمِير فِي كِتَابه بِكَسْر الذَّال
(2/100)
________________________________________
ورأيته بِخَط الْحميدِي فِي غير مَوضِع بِفَتْح الذَّال الْمُعْجَمَة وَسمع تَارِيخ وَاسِط أَعنِي الْحميدِي من ابي غَالب بن بَشرَان النَّحْوِيّ عَن الجاذري وَضَبطه كَذَلِك عَنهُ وجاذر قَرْيَة من قرى وَاسِط
(2/101)
________________________________________
- بَاب الْجَارِي وَالْحَادِي
-
أما الأول بِالْجِيم وَالرَّاء الْمَكْسُورَة فَهُوَ
1222 - عمر بن رَاشد الْجَارِي روى عَن ابْن أبي ذِئْب روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي وَذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْأَفْرَاد أَيْضا وَقَالَ أَبُو بكر البرقاني سَأَلت أَبَا الْحسن يَعْنِي الدَّارَقُطْنِيّ عَن عمر بن رَاشد الْمدنِي يروي عَن هِشَام بن عُرْوَة وَمَالك وَعبد الرَّحْمَن بن حَرْمَلَة فَقَالَ يُقَال لَهُ الْجَارِي كَأَن يكون بالجار مَتْرُوك الحَدِيث
وَأما الْحَادِي بِالْحَاء وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ فَهُوَ
1223 - عمر بن مُوسَى الْحَادِي حدث عَن أبي الرّبيع السمان أَشْعَث بن سعيد وَحَمَّاد بن سَلمَة وَهُوَ بَصرِي يعد فِي الضُّعَفَاء وَحدث عَنهُ أَحْمد بن عَمْرو بن عبد الْخَالِق الْبَزَّار
(2/102)
________________________________________
- بَاب الجبيلي والحنبلي والحتلي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1224 - حصن بن حسان الجبيلي الْقرشِي حدث عَن أبي مُطِيع مُعَاوِيَة بن يحيى حدث عَنهُ ابْنه إِسْمَاعِيل ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخ دمشق
1225 - وَإِسْمَاعِيل بن حصن بن حسان الجبيلي حدث عَن مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور وَمُحَمّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ وسُويد ابْن عبد الْعَزِيز وَعَمْرو بن هَاشم الْبَيْرُوتِي حدث عَنهُ يحيى ابْن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن عويق الْحِمصِي وَأحمد بن عُمَيْر بن جوصا الدِّمَشْقِي وَأَبُو الجهم أَحْمد بن الْحُسَيْن بن طلاب وابو بكر بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه أَيْضا
1226 - وحمدان بن مُحَمَّد الجبيلي حدث عَن أبي الْوَلِيد أَحْمد ابْن رَجَاء الْحَنَفِيّ حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد الْهَرَوِيّ حَدِيثه فِي تَرْجَمَة الْجَارُود بن يزِيد من تَارِيخ نيسابور
(2/103)
________________________________________
1227 - وَأحمد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الجبيلي حدث عَن الْفضل بن زِيَاد الْقطَّان وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سعيد الصَّيْدَاوِيُّ وجعفر بن مُحَمَّد الْكِنْدِيّ وَقَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ بجبيل
1228 - وأخطل بن المؤمل الجبيلي حدث عَن مُسلم بن عبيد عَن أَسمَاء بنت يزِيد الْأَنْصَارِيَّة حدث عَنهُ الْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد وَذكر أَنه من جبيل ثمَّ قَالَ وَكَانَ من أَصْحَاب الحَدِيث وكناه بِأبي سعيد وَقد ذكر الْأَمِير فِي كِتَابه أَبَا سعيد الجبيلي لم يسمه وَلَا نسبه وَقَالَ روى عَن عبد الْملك بن دَاوُد وروى عَنهُ عبد الله بن يُوسُف وَلم يتَبَيَّن لنا وَجه الْجمع بَينهمَا فَإِن كَانَ الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ قد أفدنا اسْمه وَنسبه
1229 - وَتَمام بن كثير الجبيلي حدث عَن مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور وَعقبَة بن عَلْقَمَة روى عَنهُ عَليّ بن الْهَيْثَم المصصي وَالْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد وَهُوَ ابو قدامَة الَّذِي ذكره الْأَمِير بكنيته نقلته من تَارِيخ ابْن عَسَاكِر
(2/104)
________________________________________
1230 - وَأَبُو الْحرم مكي بن الْحسن بن الْمعَافى الجبيلي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء ذكر أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنه سمع مِنْهُ بِدِمَشْق نقلته من خطّ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ وَقَالَ لي إِنَّه نَقله من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي
وَأما الْحَنْبَلِيّ بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون الساكنة فكثير
(2/105)
________________________________________
- بَاب الجبني والجيتي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْبَاء وَكسر النُّون فَهُوَ
1231 - عَليّ بن أَحْمد بن عَمْرو الجبني حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الصَّائِغ حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْجعْفِيّ نقلته من كتاب أبي النَّرْسِي مضبوطا
وَأما الجيتي بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1232 - مهلهل بن بدران أَبُو مُحَمَّد الجيتي حدث بِمصْر عَن هبة الله البوصيري سمع مِنْهُ بعض رفقتنا ذكره لي مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْجبلي
1233 - وَأحمد بن عبد الحميد بن عبد الْوَهَّاب مُحَمَّد الجيتي سمع من عبد الله بن أَحْمد بن قدامَة ذكره مُحَمَّد بن
(2/106)
________________________________________
عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي أَيْضا وَقَالَ جيت قَرْيَة من قرى نابلس
(2/107)
________________________________________
- بَاب الجبيري والخيبري والخنبوني
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1234 - أَحْمد بن عبيد الله بن يُوسُف أَبُو الْعَبَّاس الجبيري حدث عَن أَحْمد بن الْأسود بن الْهَيْثَم حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح الْأَصْبَهَانِيّ بهَا قَالَ اخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن عبيد الله بن يُوسُف الجبيري قَالَ أخبرنَا أَحْمد ابْن الْأسود بن الْهَيْثَم الْحَنَفِيّ قَالَ أخبرنَا فَهد بن حَيَّان قَالَ أخبرنَا شُعْبَة عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن سعيد بن الْمسيب عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تزيد صَلَاة الْجَمِيع على صَلَاة الرجل وَحده خمس وَعِشْرُونَ قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن شُعْبَة إِلَّا فَهد بن حَيَّان
(2/108)
________________________________________
وَأما الْخَيْبَرِيّ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَتَقْدِيم الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ على الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1235 - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْخَيْبَرِيّ حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن السكن حدث عَنهُ الزَّعْفَرَانِي ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
1236 - وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن سعية بن الْخَيْبَرِيّ يَأْتِي ذكره فِي بَاب سعية حدث عَن أبي أَحْمد الْعَسَّال وَالطَّبَرَانِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ جمَاعَة
وَأما الخنبوني بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا وَاو سَاكِنة وَنون مَكْسُورَة فَهُوَ
1237 - وَاصل بن حَمْزَة بن عَليّ بن أَحْمد بن نصر أَبُو الْقَاسِم البُخَارِيّ الحنبوني قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه قدم
(2/109)
________________________________________
أَصْبَهَان قد مَاتَ أول قدمه سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة سمع من أبي الْحُسَيْن بن فاذشاه وَمن ابْن ريذة وَكتب عَن جَمِيع مَشَايِخ وقته وَكَانَ يرجع إِلَى الْحِفْظ والإتقان والديانة وَمَعْرِفَة الحَدِيث واشتغل بِشَيْء لَا يرضى الله بِهِ عَفا الله عَنَّا وَعنهُ ثمَّ حدث عَنهُ عَن إِبْرَاهِيم بن مُسلم أبي إِسْحَاق الكشاني عَن أبي صَالح خلف بن مُحَمَّد
(2/110)
________________________________________
- بَاب الجدلي والحدثي
-
أما الجدلي بِفَتْح الْجِيم وَالدَّال الْمُهْملَة وَكسر اللَّام فَهُوَ
1238 - أَبُو عَمْرو قيس بن مُسلم الجدلي عَن طَارق بن شهَاب وَمُجاهد وَسَعِيد بن جُبَير روى عَنهُ الْأَعْمَش وَالثَّوْري وَشعْبَة وَغَيرهم
1239 - وَأَبُو عبد الله الجدلي اسْمه عبد بن عبد وَيُقَال عبد الرَّحْمَن ابْن عبد الله كُوفِي روى عَن خُزَيْمَة بن ثَابت وَأم سَلمَة روى عَنهُ عَمْرو بن مَيْمُون وَثَّقَهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَيحيى بن معِين
وَأما الحدثي فجماعة ينسبون إِلَى غير مَوضِع
(2/111)
________________________________________
- بَاب الجذامي والخذامي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1240 - فَرْوَة بن عَامر الجذامي قَالَ أَبُو نعيم يخْتَلف فِي اسْم أَبِيه قيل ابْن نباتة وَقيل ابْن نعَامَة بعث إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِإِسْلَامِهِ وَأهْدى لَهُ بغلته الْبَيْضَاء سكن عمان الشَّام وصلبته الرّوم
1241 - وَقيس الجذامي روى عَن نعيم بن همار روى عَنهُ كثير ابْن مرّة وَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه قيس الجذامي يعد فِي الشاميين لَهُ صُحْبَة
1242 - وَعَمْرو بن ثَوْر الجذامي حدث عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أسعد بن سعيد بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة أخبرنَا ابْن ريذة قَالَ أخبرنَا
(2/112)
________________________________________
الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عَمْرو بن ثَوْر الجذامي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ قَالَ حَدثنَا سُفْيَان عَن ابْن أبي ليلى عَن الْمنْهَال بن عَمْرو عَن سعيد بن جُبَير عَن ابْن عَبَّاس ان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يعوذ الْحسن وَالْحُسَيْن فَيَقُول أُعِيذكُمَا بِكَلِمَات الله التَّامَّة من كل شَيْطَان وَهَامة وَمن شَرّ كل عين لَامة قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن سُفْيَان عَن ابْن أبي ليلى عَن الْمنْهَال إِلَّا الْفرْيَابِيّ
1243 - وَعُثْمَان بن الحكم االجذامي حدث عَن يُونُس بن يزِيد الْأَيْلِي حدث عَنهُ اللَّيْث بن عَاصِم حَدِيثه فِي فَوَائِد أبي بكر بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي
1244 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن موهب الجذامي المريي من أهل المرية روى عَن أبي عمر بن عبد الْبر بِالْإِجَازَةِ ذكر الأشيري أَبُو مُحَمَّد أَنه لقِيه فِي سنة خمس وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَأَنه أجَاز لَهُ
وَأما الخذامي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/113)
________________________________________
1245 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن خذام الخذامي الْوَاعِظ بخاري حدث عَن أبي الْفضل مَنْصُور بن نصر بن عبد الرَّحِيم بن مت الكاغذي روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن جَعْفَر الخلمي وَأَبُو ثَابت الْحسن بن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْبَزْدَوِيّ
(2/114)
________________________________________
- بَاب الجذمي والخدمي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم والذال الْمُعْجَمَة الساكنة فَهُوَ
1246 - أَبُو مُسلم الجذامي عَن الْجَارُود بن الْمُعَلَّى الْعَبْدي روى عَنهُ يزِيد بن عبد الله بن الشخير أخبرنَا زَاهِر بن أَحْمد باصبهان قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال قَالَ أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور سبط بحروية قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ أَنا أَبُو يعلى الْموصِلِي قَالَ نَا هدبة قَالَ نَا أبان عَن قَتَادَة عَن يزِيد بن عبد الله عَن أبي مُسلم الجذمي عَن الْجَارُود أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ضَالَّة الْمُسلم حرق النَّار قيل إِنَّه من جذيمة عبد الْقَيْس وَلَا يعرف اسْمه وَلَا نسبه
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُعْجَمَة وَالدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
(2/115)
________________________________________
1247 - مُحَمَّد بن النفيس بن بَقَاء الْفراش الخذمي حدث عَن شهدة ذكر لي بعض أَصْحَابنَا أَنه سمع مِنْهُ
(2/116)
________________________________________
- بَاب الجربي وَالْحَرْبِيّ والخرني
-
أما الأول بِضَم الْجِيم بعْدهَا رَاء سَاكِنة فَهُوَ
1248 - أَحْمد بن عبيد بن الْأَصْبَغ الجربي الْحَرَّانِي حدث عَن بشر ابْن مُوسَى وَأبي الآذان عمر بن إِبْرَاهِيم أبي بكر الْحَافِظ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ أخبرنَا هِشَام بن عبد الرَّحِيم أَبُو مُسلم بن الْإِخْوَة بأصبهان قَالَ أَنا سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود وَأَبُو الْفَتْح مَنْصُور ابْن الْحُسَيْن قَالَا أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ ثَنَا أَحْمد بن عبيد بن الْأَصْبَغ الجربي الْحَرَّانِي بهَا قَالَ حَدثنَا عمر بن إِبْرَاهِيم أَبُو الآذان قَالَ نَا سوار بن عبد الله نَا ابي عَن السّري بن يحيى عَن زيد بن أسلم عَن عبد الرَّحْمَن بن أبي سعيد عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا كَانَ أحدكُم يُصَلِّي فَلَا يدع أحدا يمر بَين يَدَيْهِ فَإِن أَبى فليقاتله
(2/117)
________________________________________
1249 - وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار الجربي الدَّامغَانِي حدث عَن أبي عمر عبد الْوَاحِد بن عبد الله بن مهْدي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أبي مَنْصُور الرماني وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن الْحسن القيصري وَأَبُو الْمجد عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الشعيري الدامغانيون
وَأما الْحَرْبِيّ بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة فجماعة ينسبون إِلَى الحربية محلّة بِأَعْلَى غربي بَغْدَاد وَأما من ينْسب إِلَى جد لَهُ اسْمه حَرْب فجماعة مِنْهُم
1250 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن إِسْمَاعِيل بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن حَرْب الْمُزَكي بن أخي أَحْمد بن حَرْب الزَّاهِد النَّيْسَابُورِي حدث عَن أَحْمد بن حمدون بن عمَارَة الْحَافِظ وَأبي حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الشَّرْقِي وطاهر بن يحيى بن قبيصَة الفلقي وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو عُثْمَان سعيد بن أبي عَمْرو الْبُحَيْرِي وَقَالَ أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ الْهَرَوِيّ عبد الله بن مُحَمَّد حَدثنَا أَبُو يَعْقُوب الْحَافِظ قَالَ حَدثنَا أَبُو زَكَرِيَّا يحيى ابْن إِسْمَاعِيل بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن حَرْب الْحَرْبِيّ الْمُزَكي بنيسابور وَكَانَ صَدُوقًا فِي حَدِيثه مُتَّهمًا فِي رَأْيه
(2/118)
________________________________________
1251 - وثابت بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن زَكَرِيَّا بن حَرْب الْحَرْبِيّ الْوراق النَّيْسَابُورِي الْمَذْهَب قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل هُوَ شيخ ثِقَة حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد وَأبي سهل بشر بن أَحْمد الإِسْفِرَايِينِيّ وَهُوَ صَحِيح السماع توفّي يَوْم الْأَحَد تَاسِع جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
1252 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن مكي بن مُحَمَّد بن مكي بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي حَرْب الْمَالِكِي حدث عَن أبي حَفْص عمر بن مُحَمَّد الجاباري خرج عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بأبهر
(2/119)
________________________________________
1253 - وَعبد المغيث بن زُهَيْر بن زُهَيْر الْحَرْبِيّ أَبُو الْعِزّ بن أبي حَرْب سمع أَبَا الْقَاسِم بن الْحصين وَأَبا بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي فِي خلق كثير ثِقَة صَالح من نسبه إِلَى الحربية فَصَحِيح وَمن قَالَ الْحَرْبِيّ لِأَنَّهُ ابْن أبي حَرْب فَصَحِيح لِأَنَّهُ قد اجْتمع فِيهِ وَجه الْجمع بَين النسبتين توفّي فِي ثَالِث عشْرين محرم من سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا
وَأما الخرني بِفَتْح الْخَاء وَتَشْديد الرَّاء وَفتحهَا وَكسر النُّون فَهُوَ
1254 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود بن طَاهِر الخرني ذكر لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي أَنه سمع مِنْهُ بواسط أَرْبَعِينَ السلَفِي بِسَمَاعِهِ مِنْهُ وَقَالَ إِنَّه صوفي قدم عَلَيْهِم سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وَإنَّهُ سَأَلَهُ عَن هَذِه النِّسْبَة
(2/120)
________________________________________
فَقَالَ هِيَ قَرْيَة من قرى همذان وَقَالَ لي أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد الهمذاني هُوَ بتَخْفِيف الرَّاء وخرن قَرْيَة من قرى همذان
(2/121)
________________________________________
- بَاب الجرادي والحدادي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء المخففة فَهُوَ
1255 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن الجرادي وراق عَليّ بن حَرْب حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمثنى خَال أبي يعلى الْموصِلِي وَعَن إِسْحَاق بن زُرَيْق الرَّسْعَنِي وَأحمد بن عبيد الله الْعَنْبَري والجراح بن مخلد وَسَعِيد بن الْمُغيرَة الْموصِلِي وَعلي بن حَرْب الطَّائِي وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو بكر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بالموصل
1256 - وَأَبُو مُحَمَّد عبيد الله بن مُحَمَّد الْكَاتِب الْمَعْرُوف بِابْن الجرادي الَّذِي ذكره الْأَمِير فِي كِتَابه يروي عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ وَحدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم التنوخي
وَأما الحدادي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالدَّال الْمُشَدّدَة الْمُهْملَة وَبعد الْألف دَال أُخْرَى مَكْسُورَة فَهُوَ
1257 - إِسْحَاق بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ أَبُو يَعْقُوب الحدادي حدث بآمل عَن مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ وَهُوَ أَبُو حَاتِم حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي عَامر الْعَبدَرِي مضبوطا مجودا
(2/122)
________________________________________
1258 - وَمُحَمّد بن كمار الحدادي المراغي الْوَاعِظ حدث عَن أويس بن عَمْرو المراغي وَالْقَاضِي أبي الْفرج التراسي وَأبي عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْوَاعِظ وَأبي سعيد مَنْصُور بن عبد الله المراغي سمع مِنْهُ عمر الْقرشِي وَقَالَ غَيره توفّي فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة
(2/123)
________________________________________
- بَاب الْجريرِي والجريري والجزيري والحريري والحربوي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الرَّاء المكررة بَينهمَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1259 - حُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْجريرِي حدث عَن جَابر بن نوح حدث عَنهُ يحيى بن إِسْمَاعِيل الْجريرِي
1260 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الحميد الْجريرِي من ولد جرير بن عبد الله البَجلِيّ روى عَن أبي زرْعَة أَحْمد بن الْحُسَيْن الرَّازِيّ قَالَ شيرويه بن شهردار فِي كتاب طَبَقَات أهل همذان روى عَنهُ ابْنه أَبُو الْفرج عَليّ وَكَانَ صَدُوقًا
1261 - وَأَبُو الْفرج عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الحميد الْجريرِي الهمذاني الَّذِي حدث عَن أبي بكر بن لال بسنن أبي دَاوُد وَغَيرهَا ذكره الْأَمِير فِي كِتَابه فَقَالَ وَعلي بن عبد الحميد نسبه إِلَى جد أَبِيه فَليعلم بذلك
(2/124)
________________________________________
1262 - وَجَرِير بن عبد الْوَهَّاب بن جرير بن مُحَمَّد بن عَليّ بن جرير ابْن نصر بن سُورَة بن رَاشد أَبُو الْفضل الْجريرِي حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ وَعُثْمَان بن أَحْمد الْبُرْجِي ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه نقلته من خطه
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَفتح الرَّاء الأولى فَهُوَ
1263 - أَبُو الْعَلَاء الْجريرِي قَالَ البُخَارِيّ فِي التَّارِيخ الصَّغِير وكينة حَيَّان بن عُمَيْر أَبُو الْعَلَاء الْجريرِي الْبَصْرِيّ سمع ابْن عَبَّاس وَسمرَة روى عَنهُ قَتَادَة والجريري يَعْنِي سعيد بن إِيَاس والتيمي
1264 - وَأَبُو السَّلِيل ضريب بن نقير بن سمير الْقَيْسِي الْجريرِي الْبَصْرِيّ قَالَ البُخَارِيّ سَمَّاهُ عَليّ يَعْنِي بن عبد الله الْمَدِينِيّ يروي عَن عبد الله بن رَبَاح روى عَنهُ الْجريرِي نسبه أَحْمد عَن أبي عُبَيْدَة
(2/125)
________________________________________
1265 - وَطَلْحَة بن قيس الْجريرِي قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ عبد الصَّمد حَدثنَا طَلْحَة بن قيس الْجريرِي سمع عَطاء قَوْله
وَأما الجزيري بِفَتْح الْجِيم وَكسر الزَّاي وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ
1226 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن فتوح الْحميدِي الْحَافِظ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الْمعدل قَالَ أنبأني أبي فِي تَارِيخه ونقلته أَنا من خطّ أَبِيه قَالَ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل الْحميدِي الجزيري الْقُرْطُبِيّ الرصافي اللَّخْمِيّ نزيل بَغْدَاد توفّي بِبَغْدَاد بعد أَن سكنها مُدَّة لَيْلَة الثُّلَاثَاء السَّابِع عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة نقلته مُخْتَصرا وَقَالَ أَبُو عبد الله الْحميدِي أنشدنا أَبُو عَليّ حسان ابْن عِيسَى ابْن مُوسَى بن إِبْرَاهِيم بن حسان بن مَرْوَان بن
(2/126)
________________________________________
عبد الله الْمعَافِرِي بِبَغْدَاد بعض أَصْحَابنَا فَتى لَا بَأْس بِهِ من أهل الجزيرة الخضراء من بِلَاد الأندلس قَالَ أَنْشدني أستاذي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن دَاوُد المالقي وَكَانَ إِمَامًا فِي اللُّغَة
صير فُؤَادك للمحبوب منزله ... سم الْخياط مجالا للحبيبين
وَلَا تسَامح بغيضا فِي معاشرة ...
فَقل مَا تسع الدُّنْيَا بغيضين ... وَأما الحريري بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء المكررة الْمَكْسُورَة فَهُوَ
1267 - أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن الحريري اللّغَوِيّ الْبَصْرِيّ صَاحب كتاب المقامات حدث بِبَلَدِهِ وببغداد عَن أبي تَمام مُحَمَّد بن الْحسن بن مُوسَى المقرىء وَأبي الْقَاسِم بن الْفضل القصباني روى عَنهُ ابْنه أَبُو الْقَاسِم عبد الله وَأَخُوهُ أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن بختيار المندائي الوَاسِطِيّ وَأَبُو الْحسن المعمر بن عَسْكَر بن الْقَاسِم الْمُؤَدب وَأَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن احْمَد بن مُحَمَّد بن النقور يُقَال إِن آخر من حدث عَنهُ بِالْإِجَازَةِ أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن طَاهِر الخشوعي الدِّمَشْقِي توفّي بِالْبَصْرَةِ فِي سنة سِتّ عشرَة
(2/127)
________________________________________
وَخَمْسمِائة
1268 - وَأَبُو غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الحريري حدث عَن القَاضِي أبي الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِيّ حدث عَنهُ ابْنه أُخْته أَبُو البركات عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْحَافِظ الْأنمَاطِي وَأَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ
1269 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري المقرىء حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَأبي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري وابي الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن زوج الْحرَّة وَغَيرهم وَكَانَ يسكن التستريين محلّة بالجانب الغربي درست وأقرأ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات وَكَانَ ثِقَة فِي حَدِيثه وقراءاته مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن المندائي بواسط وَزيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ بِدِمَشْق وَالْحُسَيْن بن سعيد بن شنيف وَعمر بن مُحَمَّد بن طبرزد ودرة بنت عُثْمَان بن قِيَامَة
(2/128)
________________________________________
الحلاوي بِبَغْدَاد
1270 - وَأَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن عبد الله بن الْبناء الحريري هَكَذَا نسبه أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَأبي الْحُسَيْن ابْن الآبنوسي وَأبي يعلى ابْن الْفراء فِي آخَرين ثِقَة حَدثنَا عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد وَمُحَمّد ابْن هبة الله بن كَامِل توفّي فِي ربيع الأول من سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
1271 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء سمع من أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَأبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَعَاصِم بن الْحسن فِي آخَرين وسماعه صَحِيح توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمسين وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ ابْن الْأَخْضَر فِي جمَاعَة
وَأما الحربوي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْوَاو نِسْبَة إِلَى حَربًا قَرْيَة من أَعمال دجيل بالعراق مِمَّا يَلِي طَرِيق الْموصل فَهُوَ
(2/129)
________________________________________
1272 - أَبُو الْحسن عَليّ بن رشيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن خسينا الحربوي سمع أَبَا الْوَقْت السجْزِي وَنصر بن نصر العكبري وَغَيرهمَا وَكَانَ وَكيلا لأمير الْمُؤمنِينَ النَّاصِر لدين الله وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي فِي ثامن عشر شَوَّال من سنة خمس وسِتمِائَة وَدفن بِبَاب حَرْب
(2/130)
________________________________________
- بَاب الجسار والخشاب
-
أما الجسار بِفَتْح الْجِيم وَالسِّين الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة وَآخره رَاء فَهُوَ
1273 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مواهب بن الجسار سمع أَبَا الْحُسَيْن بن الطيوري وابا الْعِزّ مُحَمَّد بن الْمُخْتَار وَغَيرهمَا توفّي فِي سادس عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الخشاب بِالْخَاءِ والشين المعجمتين المفتوحتين وَآخره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1274 - أَحْمد بن إِسْحَاق الخشاب الرقى حدث عَن عبيد بن جناد الْحلَبِي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
1275 - وَأحمد بن إِسْحَاق الخشاب الْبَلَدِي حدث عَن عَفَّان بن مُسلم حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أَيْضا أخبرنَا أسعد بن سعيد ابْن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر بن ريدة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن إِسْحَاق الخشاب الْبَلَدِي بِبَلَد قَالَ حَدثنَا عَفَّان بن مُسلم حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن زِيَاد عَن الْحَارِث بن حصيرة عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لعن المخنثين وَقَالَ لَا تدخلوهم بُيُوتكُمْ قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن الْحَارِث إِلَّا عبد الْوَاحِد
(2/131)
________________________________________
1276 - وَأَبُو سعيد مُحَمَّد بن عَليّ الخشاب الصُّوفِي النَّيْسَابُورِي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد المخلدي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي
1277 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عَسَاكِر بن سرُور الخشاب توفّي بِدِمَشْق فِي سنة ثَمَان وَخمسين وَخَمْسمِائة وَقد بلغ مائَة سنة
(2/132)
________________________________________
1278 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد الخشاب النَّحْوِيّ يَأْتِي ذكره فِي بَاب الخشابي إِن شَاءَ الله تَعَالَى
(2/133)
________________________________________
- بَاب الجراحي والخراجي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء الْمُشَدّدَة أَيْضا وَبعد الْألف حاء مُهْملَة فَهُوَ
1279 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي الْجراح الجراحي الْمروزِي حدث عَن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد المحبوبي بِكِتَاب الْجَامِع لأبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ حدث عَنهُ شيخ الْإِسْلَام أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ فِي مصنفاته وَأَبُو عَامر مَحْمُود بن الْقَاسِم الْأَزْدِيّ وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الترياقي وَأَبُو بكر أَحْمد بن عبد الصَّمد التَّاجِر فِي آخَرين مولده سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَثَلَاث مائَة وَحدث بهراة بِكِتَاب الْجَامِع التِّرْمِذِيّ فِي شهور سنة تسع وَأَرْبَعمِائَة
وَأما الخراجي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالرَّاء الْخَفِيفَة وَبعد الْألف جِيم فَهُوَ
(2/134)
________________________________________
1280 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي بكر الخراجي مروزي حدث عَن أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن مُوسَى الصفار حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
(2/135)
________________________________________
- بَاب الْجَزرِي والخرزي والجردي
-
أما الأول فجماعة ينسبون إِلَى الجزيرة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالرَّاء وَكسر الزَّاي فَهُوَ
1281 - جَعْفَر بن إِبْرَاهِيم بن عِيسَى بن عبد الله أَبُو عَاصِم الخرزي حدث عَن إِسْحَاق بن سيار حدث عَنهُ ابْن عدي فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي
1282 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الصَّمد بن عمر الخرزي النَّيْسَابُورِي حدث بهَا عَن أبي صَالح أَحْمد بن عبد الْملك الْمُؤَذّن بِشَيْء من كتاب أَتبَاع السّنة لأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ حدث عَنهُ شَيخنَا مَنْصُور بن عبد الْمُنعم الفراوي وسماعه مِنْهُ فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
1283 - وَعبد الْوَهَّاب بن شاه الشاذياني الحرزي العزري سمع من أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وابي سهل مُحَمَّد بن أَحْمد الحفصي وَأبي حَامِد أَحْمد بن الْحسن الْأَزْهَرِي حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من شُيُوخنَا بنيسابور قَالَ السَّمْعَانِيّ كَانَ شَيخا صَالحا من أهل الْخَيْر وَالصَّلَاح مولده سنة ثَلَاث وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بنيسابور لَيْلَة الْجُمُعَة الْحَادِي وَالْعِشْرين من شَوَّال سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد
(2/136)
________________________________________
1284 - وَأَبُو سعد احْمَد بن مُحَمَّد الخرزي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي وابي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وابي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ كَانَ يَبِيع الخرز فِي رحبة الْجَامِع توفّي فِي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء سادس عشر صفر من سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة وَكَانَ شَيخا مَسْتُورا
1285 - وبركة بن مُحَمَّد بن أَحْمد البيع الخرزي أَبُو البركات حدث عَن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي وَإِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وابي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي توفّي سادس عشر ذِي الْقعدَة من سنة خمس عشرَة وَخَمْسمِائة
(2/137)
________________________________________
1286 - وَأَبُو مُضر زفر بن حَمْزَة بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الخرزي السريجاني حدث عَن شَيبَان بن عبد الله الْمُحْتَسب رَوَت لنا عَنهُ عفيفة بنت أَحْمد بن عبد الله الفارقاني بِالْإِجَازَةِ قَالَ أَبُو مُوسَى الْحَافِظ فِي مُعْجم شُيُوخه توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الجردي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَبعدهَا دَال مُهْملَة فَهُوَ
1287 - أَبُو شُجَاع سعيد بن صافي بن عبد الله الجردي مولى ابْن جردة حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن بَيَان الرزاز وَعلي بن مُحَمَّد بن العلاف حدث عَنهُ شَيخنَا ابْن الْأَخْضَر وَنسبه كَذَلِك وَقَالَ غَيره الجردوي بِفَتْح الدَّال وَزِيَادَة وَاو قَالَ الْقرشِي توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء خَامِس عشْرين رَجَب من سنة سبعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
(2/138)
________________________________________
- بَاب الجليلي والخليلي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر اللَّام المكررة بَينهمَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1288 - أَبُو مُسلم الجليلي أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأسلم فِي عهد مُعَاوِيَة ذكره أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ فِي معرفَة الصَّحَابَة نقلته من خطه
وَأما الثَّانِي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1289 - أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن أبي مَنْصُور مُحَمَّد الخليلي حدث بِمُسْنَد الْهَيْثَم بن كليت بن سُرَيج بن معقل الشَّاشِي عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْخُزَاعِيّ عَنهُ روى عَنهُ أَبُو شُجَاع عمر بن أبي الْحسن مُحَمَّد البسطامي الْبَلْخِي
1290 - والخليل بن عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الخليلي الْقزْوِينِي
(2/139)
________________________________________
أَبُو يعلى الْحَافِظ صنف كتابا كَبِيرا فِي معرفَة الْمُحدثين مُرَتبا على الأصقاع قَالَ شيروية بن شهردار فِي طَبَقَات أهل همذان روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن صَالح المقرىء وَغَيره روى عَنهُ أَبُو بكر بن لال وَسمع هُوَ من أبي بكر بن لال ونظرائه الْكثير روى عَنهُ ابْنه أَبُو زيد وَاقد بن الْخَلِيل وَأَبُو الْفَتْح بن ماك وَغَيرهمَا من القزوينيين وَكَانَ حَافِظًا فهما ذكيا فريد عصره فِي الْفَهم والذكاء نقلت من خطّ أبي عبد الله مُحَمَّد بن فتوح الْحميدِي الْحَافِظ سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة أَبُو يعلى الْخَلِيل بن عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الْخَلِيل الْقزْوِينِي الْحَافِظ فِي آخر السّنة يَعْنِي مَاتَ
1291 - وَابْنه أَبُو زيد وَاقد بن الْخَلِيل بن عبد الله الخليلي حدث عَن أَبِيه أبي يعلى حدث عَنهُ يحيى بن مندة الْحَافِظ فِي تَارِيخه وَتكلم مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي فِي سَمَاعه لكتاب السّنَن لمُحَمد بن يزِيد بن ماجة الْقزْوِينِي وَقد ذكرنَا ذَلِك فِي كتاب التَّقْيِيد لمعْرِفَة رُوَاة السّنَن وَالْمَسَانِيد
(2/140)
________________________________________
- بَاب الْجَلِيّ والحلي والجكي
-
أما الْجَلِيّ بِكَسْر الْجِيم وَاللَّام الْمُشَدّدَة أَيْضا فَهُوَ
1292 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْفَتْح بن عبد الله الْجَلِيّ المصِّيصِي حدث عَن أبي الْمَاضِي مُحَمَّد بن يحيى بن زَكَرِيَّا إِمَام جَامع المصيصة وَمُحَمّد بن سُفْيَان الصفار وَبكر بن مُحَمَّد بن أبي زيد الْفَرَائِضِي وَمُحَمّد بن حَاتِم بن روح الْقَزاز وابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الخصيب وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الآبنوسي وَأَبُو طَالب العشاري
1293 - وَأَبُو الْحُسَيْن عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن هِشَام بن أبي زيد الْجَلِيّ الْحَرَّانِي حدث عَن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن عبد الْملك ابْن يزِيد الرهاوي حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
(2/141)

1294 - وَأَبُو الْفَتْح أَحْمد بن الْجَلِيّ الْحلَبِي روى عَنهُ نظام الْملك والخطيب أَبُو بكر توفّي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ذكرهمَا ابْن السَّمْعَانِيّ فِي كتاب الْأَنْسَاب
وَأما الْحلِيّ بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فجماعة ينسبون إِلَى الْحلَّة المزيدية مِنْهُم
1295 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن هَارُون المقرىء الْحلِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الكال يَأْتِي ذكره فِي حرف الْكَاف
(2/142)
________________________________________
1296 - وَأَبُو المظفر مَسْعُود بن هبة الله بن الْحُسَيْن الْحلِيّ المقرىء سمع من إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مِلَّة وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَادّعى أَنه قَرَأَ على ابْن سوار قَالَ القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي قلت لَهُ فِي أَي سنة قَرَأت على أبي طَاهِر بن سوار فَقَالَ سنة سِتّ وَخَمْسمِائة فَقلت لَهُ أَن ابْن سوار توفّي فِي سنة سِتّ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة قبل الْوَقْت الَّذِي تذكر أَنَّك قَرَأت عَلَيْهِ بِعشر سِنِين توفّي مَسْعُود يَوْم الْأَرْبَعَاء تَاسِع رَجَب من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1297 - ومحمود بن هبة الله بن أبي الْقَاسِم الْحلِيّ الْبَزَّاز سمع من عبد الأول وَغَيره وَحدث
(2/143)
________________________________________
1298 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن هبة الله بن أبي الْقَاسِم الْبَزَّاز الْحلِيّ سمعنَا مِنْهُ بإفادة بعض اشياخنا عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن الْأَشْقَر الدَّلال ثمَّ سمع مِنْهُ الطّلبَة والغرباء عَن أبي الْفضل الأرموي وَأبي مُحَمَّد بن بنت الشَّيْخ أبي مَنْصُور المقرىء فِي آخَرين مُدَّة فَلَمَّا قدم أَبُو نصر عبد الرَّحِيم بن النفيس بن وهبان من رحلته من الشَّام إِلَيْنَا قَالَ لي هَذَا الشَّيْخ لَيْسَ هُوَ صَاحب هَذَا السماع وَإِنَّمَا كَانَ لَهُ أَخ أديب مقرىء قَرَأَ على أبي مُحَمَّد الْقُرْآن بالروايات وَهَذَا لَا يحفظ الْقُرْآن وَصدق فِي ذَلِك وَأخرج جُزْءا من حَدِيث المخلص فِي آخِره بلغت سَمَاعا على أبي الْقَاسِم الْبَزَّاز وَهُوَ خطّ حسن فَتبين لنا أَنه لَيْسَ صَاحب هَذِه المسموعات فتركنا حَدِيثه وَتُوفِّي فِي غيرَة محرم سنة تسع وسِتمِائَة
1299 - وَعلي بن نصر بن هَارُون الْحلِيّ حدث عَن أبي المظفر بن التريكي الْخَطِيب بِكِتَاب الْبَعْث لأبي بكر بن أبي دَاوُد وَتُوفِّي فِي لَيْلَة الأثنين حادي عشر شَوَّال من سنة خمس عشرَة وست مائَة وَحمل من الْغَد إِلَى الْكُوفَة فَدفن هُنَاكَ
(2/144)
________________________________________
1300 - وَعلي بن الْحسن بن عنتر أَبُو الْحسن الْحلِيّ الْمَعْرُوف بشميم قَرَأَ على أبي مُحَمَّد بن الخشاب النَّحْوِيّ الْأَدَب توفّي بالموصل فِي الْعشْر الآخر من ربيع الْأُخَر من سنة إِحْدَى عشرَة وسِتمِائَة هَكَذَا قرأته على لوح قَبره
وَأما الجكي بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْكَاف فَهُوَ
1301 - أَحْمد بن عَليّ الجكي الْخياط أَبُو غَالب المشهدي روى عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة سمع مِنْهُ جمَاعَة
(2/145)
________________________________________
- بَاب الجميلي والحميلي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْمِيم فَهُوَ
1302 - إِسْحَاق بن عمر بن عبد الْعَزِيز الجميلي من أهل نيسابور قَالَ أَبُو سعد ابْن السَّمْعَانِيّ رَحمَه الله فِي مُعْجم شُيُوخه سمع أَبَا حَفْص عمر بن مسرور الزَّاهِد وَعبد الغافر الْفَارِسِي وَأَبا سعد الكنجروذي وابا عُثْمَان الصَّابُونِي وأخاه أَبَا يعلى وَغَيرهم جميل المعاشرة طريف الصُّحْبَة مَقْبُولًا عِنْد الْخَاص وَالْعَام وِلَادَته فِي ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء الثَّامِن وَالْعِشْرين من جُمَادَى الْآخِرَة سنة عشْرين وَخَمْسمِائة وَذكر أَنه أجَاز لَهُ
1303 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الله الجميلي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عبد الله السعيدي حدث عَنهُ ابو بكر عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أَحْمد بن أبي إِسْحَاق السلَفِي
(2/146)
________________________________________
1304 - وَمُحَمّد بن عبد الْوَهَّاب بن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الجميلي أَبُو مَنْصُور الطريثيثي قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر الْفَارِسِي هُوَ من أفاضل كهول نَاحيَة بِشَتٍّ وَمن وُجُوه مشايخها قَرَأت فِي مسموعاته بِمَكَّة حرسها الله حَدثنَا أَبُو طَاهِر المحسن بن عَليّ إِمَام الْمَسْجِد الْحَرَام قَالَ أخبرنَا عبد الْعَزِيز الكتاني
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم نِسْبَة إِلَى الحميلية قَرْيَة من أَعمال نهر الْملك من سَواد بَغْدَاد فَهُوَ
1305 - مَنْصُور بن أَحْمد بن أبي الْعِزّ بن سعد المقرىء الضَّرِير الحميلي سمع من دعوان بن عَليّ بن حَمَّاد الجبائي وَعلي ابْن عبد الْعَزِيز بن السماك سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح قَلِيل مَاتَ يَوْم الثُّلَاثَاء سادس عشر رَجَب وقبر فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء سَابِع عشر رَجَب من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة
(2/147)
________________________________________
1306 - وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن حميلة الْأَوَانِي تقدم ذكره نسبه بعض أَصْحَابنَا فِي تَخْرِيجه فَقَالَ الحميلي
(2/148)
________________________________________
- بَاب الجماري والحمادي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَتَشْديد الْمِيم وَبعد الْألف رَاء مَكْسُورَة فَهُوَ
1307 - أَبُو البركات إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خلف الجماري واسطي سمع من أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن خزقة وَغَيره
1308 - وَابْنه أَبُو نعيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الجماري حدث بِمُسْنَد مُسَدّد بن مسرهد عَن أَحْمد بن المطفر بن أَحْمد بن أبي الْحسن الْعَطَّار حدث بِهِ عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك ابْن نغويا الوَاسِطِيّ وَقد حدث عَنهُ هبة الله بن يحيى بن البوقي وَأَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الكتاني الواسطيان فِي آخَرين أخبرنَا جَعْفَر بن أبي الْحسن الْهَمدَانِي بالإسكندرية قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ وَسَأَلته يَعْنِي خَمِيس بن عَليّ بن أَحْمد الْحَوْزِيِّ الْحَافِظ الوَاسِطِيّ بهَا عَن أبي البركات إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن خلف الجماري وَيعرف بالبني فَقَالَ كَانَ سقطيا سمع ابْن
(2/149)
________________________________________
خرقَة وَالنَّاس وَولده أَبُو نعيم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم حدث بِمُسْنَد مُسَدّد وَكَانَ سَمعه بإفادته وَكِلَاهُمَا ثِقَة
وَأما الحمادي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْمِيم الْمُشَدّدَة ايضا وَبعد الْألف دَال مُهْملَة مَكْسُورَة فَهُوَ
1309 - أَبُو أَحْمد عَليّ بن مُحَمَّد بن عبيد الله الحمادي حدث عَن مُحَمَّد بن مُوسَى بن حَاتِم الباشاني وَصَالح بن مُحَمَّد جزرة فِي آخَرين حدث عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور
1310 - وَالْحُسَيْن بن عمر بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب القَاضِي الحمادي قَالَ أَبُو نعيم الْحَافِظ قدم أَصْبَهَان وَحدث بهَا عَن الْبَغَوِيّ وَابْن صاعد توفّي بعد سنه سِتِّينَ وثلاثمائة بيزد نقلته من خطّ الْخَطِيب
(2/150)
________________________________________
- بَاب الجمري والحمري والحمزي والخمري
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَكسر الرَّاء فَهُوَ
1311 - عُثْمَان أَبُو إِبْرَاهِيم الجمري من بني جَمْرَة حكى عَن مَالك ابْن دِينَار حدث عَنهُ سيار بن حَاتِم حَدِيثه فِي الزّهْد لِأَحْمَد
1312 - وَأَبُو بكر يحيى بن عَليّ بن دَاوُد الجمري حدث بِبَغْدَاد عَن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَحدث عَنهُ نقلته من خطه
1313 - وتمني بنت عمر بن إِبْرَاهِيم بن الجمري الطَّيِّبِيّ وَهِي أم أَحْمد وَتَمِيم ابْني أبي بكر بن الْبَنْدَنِيجِيّ حدثت عَن أبي المظفر عَليّ بن أَحْمد الْكَرْخِي سمع مِنْهَا ابناها
(2/151)
________________________________________
1314 - وأبوها عمر بن إِبْرَاهِيم قد سمع من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْخطاب نصر بن البطر وَابْن طَلْحَة النعالي وَحدث وَله رحْلَة إِلَى خُرَاسَان
وَأما الحمري بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1315 - عبد الْوَهَّاب بن إِسْحَاق بن لب الفِهري الحمري قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف بن عبد الْعَزِيز الأندي هُوَ مَنْسُوب إِلَى الْحمرَة قَرْيَة بحوفي شاطبة نَشأ بشاطبة وتفقه بهَا وَسمع مَعنا من أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الْعَزِيز بن ثَابت توفّي سنة خمس وَعشْرين وَكَانَ لِأَبِيهِ سَماع من طَاهِر بن مفوز
وَأما الحمزي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الزَّاي فَهُوَ
1316 - أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن عبد الله بن دَاوُد الحمزي حدث بسنن أبي دَاوُد السجسْتانِي عَن أبي عَليّ عَليّ بن أَحْمد التسترِي وَحدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الْحَافِظ وَقَالَ توفّي فِي ربيع الآخر سنة سبع وَعشْرين وخسمسائة والحافظ أَبُو سعد عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ حمزي مَدِينَة بالمغرب وَفِي هَذَا القَوْل عِنْدِي نظر وَقد سَأَلت عَن هَذَا الْموضع جمَاعَة من الْمغرب فَلم يعرفوه
(2/152)
________________________________________
1317 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن يُوسُف بن إِبْرَاهِيم الحمزي الْمَعْرُوف بِابْن قرقول الْحَافِظ المريي روى عَنهُ يُوسُف بن مُحَمَّد ابْن الشَّيْخ مصنفاته
وَأما الخمري بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
1318 - أَبُو الْحُسَيْن عبد الْوَاحِد بن يَعْقُوب الخمري الْفَسَوِي حدث عَن الْحسن بن سعيد بن جَعْفَر المطوعي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الْقصار فِي طَبَقَات أهل شيراز
(2/153)
________________________________________
- بَاب الجميزي والحميري
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْمِيم وتشديدها وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الزَّاي والجميز شجر يكون بِمصْر ورأيته بالسَّاحل قَرِيبا من غَزَّة وثمرته تشبه التِّين فَهُوَ
1319 - أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن سَلامَة الْمَعْرُوف بِابْن الجميزي مصري سَمِعت مِنْهُ بِمصْر جُزْءا عَن أبي طَاهِر السلَفِي
وَأما الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى حمير بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَفتح الْيَاء وَآخره رَاء فجماعة
(2/154)
________________________________________
- بَاب الْجملِي والحمكي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم وَكسر اللَّام فَهُوَ
1320 - أَبُو بكر جِبْرِيل بن أَحْمَر الْجملِي حدث عَن عبد الله بن بُرَيْدَة روى عَنهُ عباد بن الْعَوام وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْمحَاربي قَالَ يحيى بن معِين هُوَ كُوفِي ثِقَة
وَقَالَ البُخَارِيّ
1321 - قيس الْجملِي سمع ابْن مَسْعُود روى عَمْرو بن مرّة عَن مُسلم بن الْحَارِث
1322 - ومُوسَى بن مُحَمَّد بن عَطاء الْجملِي الْبُلْقَاوِيُّ يعد فِي الضُّعَفَاء حدث عَن مَالك روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة الْعُتْبِي وأزهر بن زفر بِمصْر قَالَ الْعقيلِيّ يحدث عَن الثِّقَات بِالْبَوَاطِيل والموضوعات
وَأما الحمكي بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْمِيم المفتوحتين وَكسر الْكَاف فَهُوَ
(2/155)
________________________________________
1323 - القَاضِي أَبُو المكارم إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن حمك المغيثي الحمكي سمع من أبي مُحَمَّد هبة الله بن سهل السيدي وزاهر بن طَاهِر وأخيه وجيه الشحاميين فِي آخَرين وَحدث وسماعه صَحِيح ذكره لي أَبُو الْعَبَّاس النفزي
1324 - وَأَخُوهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن حمك الحمكي المغيثي سمع من وجيه بن طَاهِر وَعبد الْوَهَّاب بن شاه الشاذياخي وَأبي الْمَعَالِي الْفَارِسِي وَكَانَ شَيخا حسنا سَمِعت مِنْهُ بنيسابور فِي سنة سِتّ وسِتمِائَة وفيهَا توفى
(2/156)
________________________________________
- بَاب الجمدي والحمدي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم والجمد قَرْيَة من قرى دجيل قريبَة من صريفين فَهُوَ
1325 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله أَبُو عبد الله الجمدي سمع من إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور أبي الْبَدْر الْكَرْخِي وَأحمد بن أَحْمد بن الخراز وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي عمر الدباس وَغَيرهم توفّي فِي مستهل شهر رَمَضَان من سنة خمس وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
1326 - وَابْنه أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الجمدي سمع من أبي الْمَعَالِي احْمَد بن عَليّ بن السمين وَحدث
وَأما الحمدي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم فَهُوَ
(2/157)
________________________________________
1327 - مَالك بن عبَادَة بن كناد بن أودع بن الترما الغافقي من القيافة ثمَّ الحمدي وهم بطن من القيافة وَهُوَ حمدي ابْن بَادِي ويكنى أَبَا مُوسَى وَفد على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَشهد فتح مصر روى عَنهُ ودَاعَة الحمدي قَالَه ابْن يُونُس
(2/158)
________________________________________
- بَاب الجمعي والجمعي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَفتح الْمِيم فَهُوَ
1328 - عمر بن الجمعي لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ جُبَير بن نفير قَالَ أَبُو نعيم وَصَوَابه عَمْرو بن الْحمق
1329 - وثناء بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الجمعي الْحَرْبِيّ حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ البرني تقدم ذكره فِي بَاب ثَنَاء
وَأما الجمعي بِسُكُون الْمِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1330 - سُلَيْمَان بن دَاوُد الجمعي روى عَنهُ الزبير بن بكار ذكره الْأَمِير فِي بَاب حدير نقلته من خطّ ابْن شَافِع رَحمَه الله
(2/159)
________________________________________
- بَاب الجندي والجندي والحيدي وحندي
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون فَهُوَ
1331 - سُلَيْمَان بن وهب الجندي حدث عَن النُّعْمَان بن بزرج حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن بن آتش وَزيد بن الْمُبَارك الصنعانيان قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه سُلَيْمَان بن وهب الأبناوي شيخ من بني جشم ثِقَة سمع النُّعْمَان بن بزرج روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن الصَّنْعَانِيّ حَدثنِي مَحْمُود عَنهُ
(2/160)
________________________________________
فتح صنعاء بِطُولِهِ وَقَالَ الْأَمِير سَلام بن وهب الجندي روى عَنهُ زيد بن الْمُبَارك وَالْأول أصح وَقَول ابْن مَاكُولَا وهم مِنْهُ أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر الضَّبِّيّ قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا
(2/161)
________________________________________
عَليّ بن الْمُبَارك الصَّنْعَانِيّ قَالَ حَدثنَا زيد بن الْمُبَارك قَالَ حَدثنَا سُلَيْمَان بن وهب الجندي عَن النُّعْمَان بن بزرج عَن أبان بن سعيد بن الْعَاصِ أَنه خطب فَقَالَ إِن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قد وضع كل دم كَانَ فِي الْجَاهِلِيَّة
1332 - وَعبد الله بن سُلَيْمَان بن وهب الجندي كَانَ الْحسن يَقُول وَقَالَ جَعْفَر بن مُحَمَّد لَيْسَ فِيهِ سَمِعت وَلَا عَن وَلَا أخبرنَا روى عَنهُ خطاب بن عبد الرَّحْمَن الجندي
1333 - وخطاب بن عبد الرَّحْمَن الجندي روى عَنهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْمُنْذر شكر الْحَافِظ نقلته من خطّ مؤتمن السَّاجِي
1334 - والنعمان بن أبي شيبَة الجندي الْيَمَانِيّ قَالَ البُخَارِيّ هُوَ أَبُو عبيد عَن الثَّوْريّ عَن أبي إِسْحَاق عَن زيد بن يثيع لَا أَدْرِي ذكر حُذَيْفَة أَو غَيره عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن وليتموها أَبَا بكر فزاهد فِي الدُّنْيَا رَاغِب فِي الْآخِرَة روى عَنهُ مُعْتَمر قلت وَقد روى عبد الرَّزَّاق بن همام عَن النُّعْمَان هَذَا وَقَالَ الْحَاكِم أَبُو احْمَد فِي الكنى اسْم أبي شيبَة عبيد
(2/162)
________________________________________
1335 - وَزِيَاد أَبُو رشدين الجندي عَن أبي حَمَّاد عقبَة بن عَامر وسراقة بن مَالك بن جعْشم أبي سُفْيَان المدلجي روى عَنهُ سماك بن الْفضل الْخَولَانِيّ والنعمان بن أبي شيبَة الجندي
1336 - وَعَمْرو بن مُسلم الجندي حدث عَن طاؤس روى عَنهُ ابْن جريج ذكره ابْن عدي فِي الضُّعَفَاء وَغَيره
1337 - وَعِيسَى بن يزِيد الجندي حدث عَن عبد الْوَاحِد بن زِيَاد روى عَنهُ ابْنه عَليّ
(2/163)
________________________________________
1338 - وَابْنه عَليّ بن عِيسَى حدث عَنهُ ابْن أبي مَسَرَّة عبد الله بن أَحْمد ذكره الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء
1339 - وَعبد الله بن وصيف الجندي حدث عَن أبي حمة مُحَمَّد بن يُوسُف الزبيدِيّ حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن عُثْمَان الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن السقاء الْحَافِظ الْمُزنِيّ
وَأما الجندي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون فَهُوَ
1340 - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد التمار الْمَعْرُوف بِابْن الجندي حدث عَن الْقَاسِم بن زَكَرِيَّا الْمُطَرز وَمُحَمّد بن صَالح بن ذريح العكبري ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
1341 - وَمُحَمّد بن رَمَضَان أَبُو عبد الله الجندي سمع من مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الدوري وابي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَابْن الْحصين سمع مِنْهُ شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر الْحَافِظ
(2/164)
________________________________________
1342 - وطنطاش بن كمشتكين بن عبد الله الجندي ثمَّ الصُّوفِي حدث بِشَيْء من مُسْند أَحْمد سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق
وَأما الحيدي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1343 - أَبُو سعد أَحْمد بن عبد الله بن نصر الشَّاشِي الحيدي روى عَن أَبِيه أبي مُحَمَّد أناشيد وَعَن أبي الْفضل أحيد بن مَنْصُور الحيدي وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْحسن عبد الله بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن سلمَان الدهْقَان الْكُوفِي الفرضي نقلته من خطّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الجرباذقاني وَكَانَ ضابطا حَافِظًا رَحمَه الله
(2/165)
________________________________________
- بَاب الجني والجبي والختي
-
أما الأول بِكَسْر الْجِيم وَالنُّون فَهُوَ
1344 - عَمْرو الجني ذكره الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّحَابَة وَقَالَ أَبُو نعيم فِي إِسْنَاد حَدِيثه نظر أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن يحيى بن خَالِد بن حَيَّان الرقي قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن سعيد بن أبي مَرْيَم قَالَ حَدثنَا عُثْمَان بن صَالح حَدثنِي عَمْرو الجني قَالَ كنت عِنْد النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَرَأَ سُورَة النَّجْم فَسجدَ فسجدت مَعَه
وَأما الجبي بِضَم الْجِيم وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1345 - الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن السّلمِيّ الجبي والجبة قَرْيَة بطرِيق خُرَاسَان حدث ببعقوبا عَن أبي الْمَعَالِي أَحْمد بن عَليّ بن عَليّ بن السمين بغريب الحَدِيث لأبي عبيد رَحمَه الله حَدثنَا عَنهُ عبد السَّيِّد بن أَحْمد الْخَطِيب ببعقوبا
(2/166)
________________________________________
1346 - وَابْنه أَبُو السعادات مُحَمَّد بن الْمُبَارك الجبي الْفَقِيه سمع من أبي الْفَتْح عبيد الله بن شاتيل وَمن بعده ذكر لي أَخُوهُ أَنه حَدثهمْ بالجبة وَكَانَ صَالحا فَاضلا ثِقَة
وَأما الختي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1347 - يحيى بن مُوسَى خت أَبُو زَكَرِيَّا السجسْتانِي قَالَ الْحَافِظ أَبُو نصر أَحْمد بن أبي ذَر الكلاباذي فِي كتاب معرفَة شُيُوخ البُخَارِيّ سعيد بن مَنْصُور أَبُو عُثْمَان الْخُرَاسَانِي سكن مَكَّة سمع فليح بن سُلَيْمَان روى مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ عَن يحيى بن مُوسَى الختي عَنهُ
(2/167)
________________________________________
- بَاب الجنيدي والجنبذي والْحميدِي
-
أما الجنيدي بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1348 - أَبُو زرْعَة مُحَمَّد بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن الْجُنَيْد الجنيدي الْكشِّي كَانَ أَبوهُ من قَرْيَة يُقَال لَهَا كش على ثَلَاثَة فراسخ من جرجان حدث عَن أبي نعيم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن عدي ومكي بن عَبْدَانِ والدغولي وَابْن أبي حَاتِم ذكره حَمْزَة السَّهْمِي فِي تَارِيخ جرجان
1349 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن الْجُنَيْد الجنيدي حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ
1350 - وَأَبُو نصر الْجُنَيْد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الجنيدي الدستجردي حدث عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش الزيَادي روى عَنهُ أَبُو الأسعد الْقشيرِي بِالْإِجَازَةِ
(2/168)
________________________________________
1351 - وَأَبُو اللَّيْث مُحَمَّد بن عَليّ الجنيدي حدث عَن أبي سعيد عبد الله بن مُحَمَّد الرَّازِيّ حدث عَنهُ أَبُو مُسلم عمر بن عَليّ ابْن اللَّيْث البُخَارِيّ نقلته من خطّ ظَاهر النَّيْسَابُورِي
1352 - وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز الجنيدي الرَّازِيّ حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان ذكر أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنه سمع مِنْهُ بِبَغْدَاد
1353 - وَشَيخنَا أَبُو الْفتُوح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْجُنَيْد الجنيدي الْأَصْبَهَانِيّ من بَيت الحَدِيث والتصوف حدث عَن زَاهِر ابْن طَاهِر الشحامي وَسَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي وَغَيرهمَا سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
وَأما الجنبذي بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
(2/169)
________________________________________
1354 - الأديب أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عمر بن مُحَمَّد الجنبذي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ مَنْسُوب إِلَى جنبذ وَهُوَ شَبيه أَزجّ مدور يُقَال لَهُ بِالْفَارِسِيَّةِ كنبذ تفقه على الإِمَام مَسْعُود بن الْحُسَيْن الكشاني وَكَانَ يسكن سَمَرْقَنْد سمع مِنْهُ أَبُو المظفر السَّمْعَانِيّ
وَأما الْحميدِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم فَهُوَ
1355 - الزبير بن عِيسَى بن عبيد الله بن الزبير بن عبيد الله بن حميد الْحميدِي الْمَكِّيّ وَالِد أبي بكر عبد الله بن الزبير الْحميدِي روى عَن هِشَام بن عُرْوَة روى عَنهُ خَلِيل بن يزِيد الباقلاني ذكره الْعقيلِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء
1356 - وَمُحَمّد بن حَمَّاد الرَّحبِي الْمَعْرُوف بالحميدي حدث بالرحبة بحكاية عَن ابي عَمْرو بن علوان روى عَنهُ عمار بن عبد الله الصُّوفِي ذكره الْخَطِيب فِي تَرْجَمَة الْجُنَيْد من تَارِيخه
(2/170)
________________________________________
1357 - وجعفر بن عبد الله بن عُثْمَان بن حميد الْقرشِي المَخْزُومِي الْحِجَازِي قَالَ ابْن أبي حَاتِم يُقَال لَهُ جَعْفَر الْحميدِي روى عَن عمر بن عبد الله بن عُرْوَة بن الزبير روى عَنهُ أَبُو دَاوُد وَأَبُو عَاصِم وَعبد الله بن دَاوُد قَالَ أبي جَعْفَر ثِقَة
(2/171)
________________________________________
- بَاب الْجُوَيْنِيّ والجويثي والخوشي
-
أما الْجُوَيْنِيّ بِضَم الْجِيم وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر النُّون وجوين قرى من رستاق نيسابور مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء والمحدثين مِنْهُم
1358 - أبوعبد الله مُحَمَّد بن حَفْص الْجُوَيْنِيّ الشعراني حدث عَن عَليّ بن خشرم وَإِسْحَاق بن شاهين وَزِيَاد بن أَيُّوب دلويه حدث عَنهُ زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وَقَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح
1359 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن يُوسُف الْجُوَيْنِيّ حدث عَن أبي نعيم عبد الْملك بن الْحسن الإِسْفِرَايِينِيّ وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الْحَافِظ حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي فِي آخَرين
1360 - وَأَخُوهُ ابو مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن عبد الله الْجُوَيْنِيّ حدث عَن أبي نعيم الإِسْفِرَايِينِيّ وَأبي طَاهِر مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن محمش الزيَادي وَأبي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن السّلمِيّ وَغَيرهم توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
(2/172)
________________________________________
1361 - وَابْنه الإِمَام أَبُو الْمَعَالِي عبد الْملك بن عبد الله بن يُوسُف الْجُوَيْنِيّ الْفَقِيه الشَّافِعِي حدث عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى الْمُزَكي وَأبي سعد عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن عَلَيْك الرَّازِيّ فِي آخَرين حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي توفّي فِي ربيع الآخر سنة ثَمَان وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة بنيسابور
1362 - وأبوعبد الله مُحَمَّد بن حموية بن مُحَمَّد الْجُوَيْنِيّ الصُّوفِي حدث بِبَغْدَاد عَن عَائِشَة بنت أبي عمر البسطامي حَدثنَا عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة وَعَن أَخِيه أبي سعد عبد الصَّمد بن حموية الْجُوَيْنِيّ تقدم ذكرهمَا
(2/173)
________________________________________
1363 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْجُوَيْنِيّ سمع من أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خدام سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَأثْنى عَلَيْهِ وَابْنه عبد الرَّحِيم
1364 - وَعبد الْكَرِيم بن عبد الْوَهَّاب بن إِسْمَاعِيل أَبُو المظفر الْجُوَيْنِيّ البحيرآباذي سمع من أبي بكر الشيرويي وَالْفضل بن عبد الْوَاحِد التَّاجِر وَغَيرهمَا
1365 - وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الله بن الْحسن الحويني مَنْسُوب إِلَى جُوَيْن قَرْيَة من قرى سرخس إِمَام فَاضل تفقه على أبي الْحسن عَليّ بن عبد الله الشرمقاني وَسمع مِنْهُ الحَدِيث وَمن غَيره مولده سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة خمسين وَخَمْسمِائة
وَأما الجويثي بِفَتْح الْجِيم وَكسر الْوَاو وتشديدها وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث والجويث قَرْيَة كَبِيرَة بِالْبَصْرَةِ تقطع بَينهمَا الدجلة مِنْهَا
(2/174)
________________________________________
1366 - نصر بن بشر بن عَليّ أَبُو الْقَاسِم الجويثي الْعِرَاقِيّ ولي الْقَضَاء بهَا كَانَ فَقِيها شافعيا مناظرا سمع أَبَا الْقَاسِم هُوَ عبد الملك بن عبد الله بن بَشرَان روى عَنهُ أَبُو البركات هبة الله بن الْمُبَارك السَّقطِي مَاتَ بِالْبَصْرَةِ قي ذِي الْحجَّة من سنة سبع وَسبعين وَأَرْبع مائَة
وَأما الخوشي بِضَم الْخَاء المجمة وكسرالشين الْمُعْجَمَة بَينهمَا وَاو سَاكِنة فَهُوَ
1367 - بدل بن مُحَمَّد الخوشي الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَن أَبِيه مُحَمَّد ابْن أَسد وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه وَأبي يزِيد عبد الْملك الْبَصْرِيّ روى عَنهُ أَبُو عوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ الْحَافِظ ذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور
(2/175)
________________________________________
- بَاب الجوزراني والجوزداني
-
أما الجوزراني بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَفتح الزَّاي وَالرَّاء وَكسر النُّون فَهُوَ
1368 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الجوزراني الضَّرِير العكبري حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن رزقويه حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي يَوْم الْجُمُعَة النّصْف من شهر ربيع الآخر سنة ثَلَاث وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة نقلته من خطه مَنْسُوبا مضبوطا
وَأما الجوزداني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَالزَّاي أَيْضا وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهِيَ
1369 - فَاطِمَة بنت عبد الله بن أَحْمد بن الْقَاسِم بن عقيل الجوزداني حدثت عَن أبي بكر بن ريذة بالمعجمين الْكَبِير وَالصَّغِير للطبراني وبكتاب الْفِتَن لنعيم بن حَمَّاد وَكَانَ سماعهَا صَحِيحا سمع مِنْهَا وَقَرَأَ عَلَيْهَا الْحفاظ وَحدثنَا عَنْهَا أَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد الأرجاني وأسعد بن سعيد ابْن روح وعفيفة بنت أَحْمد وَعَائِشَة بنت معمر بن عبد الْوَاحِد بن الفاخر وَتوفيت فِي رَابِع عشر رَجَب من سنة ارْبَعْ وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَانْقطع بموتها حَدِيث الطَّبَرَانِيّ بأصبهان تكنى بِأم ابراهيم وَأم الْخَيْر وَأم الْغَيْث وجوزدان قَرْيَة بأصبهان
(2/176)
________________________________________
1370 - وَإِبْرَاهِيم بن معمر بن شربس الجوزداني قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه إِنَّه ثِقَة حدث عَن عبد الْوَهَّاب بن نجدة الحوطي وَهِشَام بن عمار وَغَيرهمَا
1371 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن بهْرَام الجوزداني سمع من أبي بكر بن المقرىء الْحَافِظ وببغداد من عمر بن شاهين وَأبي طَاهِر المخلص حدث عَنهُ يحيى ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخه توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ واربعين وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ مقرئا ثِقَة صَالحا إِمَام التَّرَاوِيح بِجَامِع أَصْبَهَان
(2/177)
________________________________________
- بَاب الْجونِي والجوبي والخويي
-
أما الْجونِي بِفَتْح الْجِيم وَبعد الْوَاو الساكنة نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
1372 - عوبد بن أبي عمرَان الْجونِي عبد الْملك بن حبيب حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ عبد الله بن الْمثنى الْعَنزي أَخُو أبي مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى وَنصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي قَالَ البُخَارِيّ عوبد بن أبي عمرَان الْجونِي مُنكر الحَدِيث
وَأما الجوبي بِضَم الْجِيم وَبعد الْوَاو الساكنة بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1373 - أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن سعيد الجوبي قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنْشدني بِدِمَشْق للخيزرزي
1374 - وَأَبُو عمرَان مُوسَى بن مُحَمَّد بن سعيد الجوبي قَالَ سَمِعت أَبَا الْحسن الخرائطي يَقُول كتب عَنهُ السلَفِي فِي تَعْلِيقه حِكَايَة وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بِدِمَشْق
وَأما الخويي بِضَم الْخَاء وَفتح الْوَاو وَالْيَاء مكررة فجماعة من أهل خوي مَدِينَة من آذربيجان مِنْهُم
(2/178)
________________________________________
1375 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحِيم الخويي حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الله النَّيْسَابُورِي روى عَنهُ ابو بكر بن المقرىء وَذكر أَنه سمع مِنْهُ فِي مجْلِس ابْن قُتَيْبَة يَعْنِي الْعَسْقَلَانِي
1376 - وَمُحَمّد بن عبيد الله بن خلف الخويي أَبُو نعيم قَاضِي خوي سمع بِبَغْدَاد من أبي مُحَمَّد الصريفيني ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه
(2/179)
________________________________________
1377 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن صافي المقرىء الخويي حدث بهَا عَن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْفضل بن الْعَبَّاس حدث عَنهُ أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن مُحَمَّد الْخَطِيب الخويي بخوي شيخ لأبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر
1378 - وَبُدَيْل بن أبي الْقَاسِم بن بديل الخويي تقدم ذكره قَالَ أنشدنا القَاضِي أَبُو الْفَتْح نَاصِر بن أَحْمد بن بكران لنَفسِهِ
نصير تُرَابا كَأَن لم نَكُنْ ... وعاة الْعُلُوم رُعَاة الذمم
فتبا لعيش قصير الدَّوَام ... ووجدان حَظّ قرين الْعَدَم
روى عَن بديل هاذين الْبَيْتَيْنِ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
1379 - وَأَبُو سعد أَحْمد بن الحاجي بن عمار الْوَاعِظ الْفَقِيه الخويي حدث بهَا عَن أبي الْقَاسِم بن أبي إِسْحَاق السبعي سمع مِنْهُ بخوي ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الْحَافِظ وَحدث عَنهُ
(2/180)
________________________________________
1380 - وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى الخويي الْفَقِيه الشَّافِعِي عَاقل فَاضل قدم بَغْدَاد وَسمع بهَا من جمَاعَة من أَصْحَاب الأرموي وَعبد الأول وَأبي الْعَبَّاس بن الطلاية وَغَيرهم وتفقه بِالْمَدْرَسَةِ النظامية وَكَانَ ثِقَة حسن الطّلب جيد الْقِرَاءَة
(2/181)
________________________________________
- بَاب الجواني والحوائي
-
أما الجواني بِفَتْح الْجِيم وَالْوَاو الْمُشَدّدَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
1381 - عَليّ بن إِبْرَاهِيم الْعلوِي الجواني حدث عَن عَليّ بن الْحُسَيْن ابْن عبيد حدث عَنهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد الْجَعْفَرِي
1382 - وَأَبُو مُحَمَّد صَالح بن سعد الله بن مُحَمَّد بن الجواني سمع من أبي نعيم بن زبزب الوَاسِطِيّ وَأبي الْقَاسِم الْفضل بن الْحُسَيْن بن ترْكَان وَغَيرهمَا وَصَحب خميسا الْحَوْزِيِّ حدث عَنهُ أَبُو الغنايم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن الجواني وَقَالَ توفّي فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخَمْسمِائة
1383 - وَأَخُوهُ أَبُو مَنْصُور الْمُبَارك بن سعد الله بن الجواني سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن السوادي وَأبي نعيم بن زبزب وببغداد من أبي الْحسن بن العلاف وَحدث بواسط سمع مِنْهُ ابْن أَخِيه أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن صَالح بن الجواني وَالْمبَارك بن سرُور أَبُو الْخَيْر الْوَاعِظ توفّي فِي محرم سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة ذكرهمَا أَبُو عبد الله بن الدبيثي
(2/182)
________________________________________
1384 - وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن صَالح بن سعد الله بن مُحَمَّد بن الجواني سمع مَعَ أَبِيه من ابي الْفضل بن ترْكَان وَأبي الْحسن ابْن عبد السَّلَام الْكَاتِب وَمن عَمه أبي مَنْصُور بن الجواني وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي وَغَيرهم قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد الدبيثي سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ حسن الْخط صَحِيح السماع توفّي فِي جمادي الأولى من سنة تسعين وَخَمْسمِائة
1385 - وَابْن عَمه أَبُو عبد الله جَعْفَر بن الْمُبَارك بن سعد الله بن الجواني سمع من أبي السعادات الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن نغوبا قَالَ لي مُحَمَّد بن سعيد سَمِعت مِنْهُ وَتُوفِّي فِي شهر رَمَضَان سنة تسعين ايضا
1386 - وَأَبُو الْغَنَائِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن الجواني حدث عَن عَم أَبِيه أبي مُحَمَّد صَالح بن سعد الله بن الجواني سمع مِنْهُ ابْن الدبيثي وَقَالَ توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة تسع عشرَة
وَأما الحوائي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَبعد الْألف يَاء مُشَدّدَة فَهُوَ
(2/183)
________________________________________
1387 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن عَليّ الحوائي روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي حِكَايَة فِي تعاليقه نقلته من خطه بالإسكندرية
(2/184)
________________________________________
- بَاب الجورقاني والجورتاني والخوزياني
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء وَالْقَاف وَبعد الْألف نون مَكْسُورَة فَهُوَ
1388 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر الجورقاني الْحَافِظ وجورقان قَرْيَة من نواحي همذان سمع من عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَحمد بن نصر بن أَحْمد الْحَافِظ وَمُحَمّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَسعد بن نصر بن عمر بن حمان وَعبد الْملك بن مكي بن بنجير فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر عبد الرَّزَّاق بن عبد الْقَادِر الجيلي قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه بلغتنا وَفَاته لما خرج من
(2/185)
________________________________________
بَغْدَاد وَوصل خَبره فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء سادس عشر رَجَب من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَأَنه أدْركهُ أَجله بِالطَّرِيقِ وَقيل لي إِنَّه عَالم بِالْحَدِيثِ مضطلع بِهِ قد سمع وَكتب وصنف فِي فنون من الْعلم وَلم ألقه الْبَتَّةَ بل أجَاز لي وَقَالَ لي نصر بن أبي الْفرج بن الحصري بِمَكَّة أَن أَبَا الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ لما صنف كتاب الموضوعات إِنَّمَا أَخذه من كِتَابه يَعْنِي الجورقاني
1389 - وَأَبوهُ إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر الجورقاني حدث عَن أبي بكر بن فَنْجَوَيْهِ وَأبي الْقَاسِم بنجير بن عبد الْغفار حدث عَنهُ ابْنه فِي كتاب الموضوعات
1390 - وَعبد الرَّحْمَن بن عمر بن أَحْمد الجورقاني الصُّوفِي أَبُو مُسلم سمع من أَبِيه وَغَيره توفّي فِي شَوَّال من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ
وَأما الجورتاني بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَالرَّاء وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون فَهُوَ
(2/186)
________________________________________
1391 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الجورتاني الْأَصْبَهَانِيّ الأديب حدث بِبَغْدَاد عَن أبي عَليّ الْحداد سمع مِنْهُ الشريف الزيدي عَليّ بن أَحْمد وَعمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي مولده فِي سنة خمس مائَة وَتُوفِّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء حادي عشر ربيع الآخر من سنة تسعين وَخَمْسمِائة
1392 - وَأَبُو مُحَمَّد صَالح بن أَحْمد بن مُحَمَّد الجورتاني الْأَصْبَهَانِيّ الْحَنْبَلِيّ حدث بِجُزْء لوين عَن أبي الْخَيْر الباغبان فِي سنة عشر وست مائَة سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن يُوسُف البرزالي
1393 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الجورتاني سمع جُزْء لوين من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الصَّغِير بِسَمَاعِهِ من أبي بكر بن مَاجَه سمع مِنْهُ الْبُرْزُليّ أَيْضا
وَأما الخوزياني بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الزَّاي بعْدهَا بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الزَّاي بعْدهَا يَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1394 - أَبُو الْقَاسِم الْفضل بن عمر بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سهلويه الشرابي الخوزباني حدث عَن أبي نعيم الْحَافِظ سمع مِنْهُ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه وَضَبطه
(2/187)
________________________________________
- بَاب الْجُهَنِيّ والجهمي
-
أما الأول مَنْسُوب إِلَى جُهَيْنَة فجماعة
وَأما الجهمي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْهَاء وَكسر الْمِيم فَهُوَ
1395 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن حميد الجهمي من ولد أبي جهم بن حُذَيْفَة قَالَه أَبُو يحيى السَّاجِي حدث عَن الْوَاقِدِيّ حدث عَنهُ زَكَرِيَّا بن يحيى بن عبد الرَّحْمَن السَّاجِي الْبَصْرِيّ الْحَافِظ
وَأما من ينْسب إِلَى مَذْهَب جهم بن صَفْوَان فجماعة
(2/188)
________________________________________
- بَاب الجلابي والجلابي
-
أما الأول بِضَم الْجِيم وَتَشْديد اللَّام وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1396 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الطّيب الجلابي الوَاسِطِيّ صَاحب تَارِيخ وَاسِط الَّذِي ذيل بِهِ على تَارِيخ بحشل حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن سهل بن بَشرَان النَّحْوِيّ فِي خلق كثير وَكَانَ من الثِّقَات غرق أَبُو الْحسن الجلابي بِبَغْدَاد فِي صفر من سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة واحدر إِلَى وَاسِط فَدفن بهَا
1397 - وَابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي حدث عَن أبي الْحسن بن مخلد وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن كماري وَأبي عبد الله الْحميدِي وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد الغندجاني وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد النديم العكبري توفّي فِي رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ صَحِيح السماع حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من شُيُوخنَا بِبَغْدَاد وواسط
وَأما الجلابي بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/189)
________________________________________
1398 - أَبُو سعيد أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد الجلابي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ من أهل ساووكان قَرْيَة بخوارزم وَسمع مِنْهُ وَقَالَ كَانَ فَقِيها فَاضلا كَانَت وِلَادَته سنة إِحْدَى وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
(2/190)
________________________________________
- بَاب الجلالي والجلالي والخلالي والخلالي
-
أما الجلالي بِفَتْح الْجِيم وَتَخْفِيف اللَّام فَهُوَ
1399 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن عبد الله الجلالي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وابي بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن المزرفي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا سمع مِنْهُ أقراننا مولده فِي رَجَب فِي النّصْف مِنْهُ سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي يَوْم الْخَمِيس رَابِع شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ ابْن مائَة سنة وَزِيَادَة
وَأما الجلالي مثله غير أَن اللَّام الأولى مُشَدّدَة فَهُوَ
1400 - أَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بن مُحَمَّد بن عَليّ الجلالي اللواتي حكى عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه
وَأما الخلالي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَتَشْديد اللَّام فَغير وَاحِد من الْعَجم ينسبون إِلَى عمل الْخلّ أَو بَيْعه مِنْهُم
(2/191)
________________________________________
1401 - أَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الخلالي جرجاني حدث عَن حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي حدث عَنهُ أَبُو عَامر سعد بن عَليّ العصاري
1402 - وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن مُحَمَّد التَّاجِر الخلالي الْجِرْجَانِيّ سمع ابْن خُزَيْمَة والسراج وَعمْرَان بن مُوسَى حدث عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو الْفضل الجارودي قَالَ الفامي أَبُو النَّضر مَاتَ سنة أَربع وَسِتِّينَ وثلاثمائة
وَأما الخلالي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف اللَّام فَهُوَ
1403 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الخلالي روى عَن الْمُزنِيّ صَاحب الشَّافِعِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن المقرىء وَقَالَ هُوَ ثِقَة صَاحب الرّبيع والمزني نقلته من خطّ مؤتمن بِكَسْر الْخَاء فِي غير مَوضِع بَاب الجيراني والحيزاني والجبراني
أما الجيراني بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف نون ثمَّ يَاء فجماعة مِنْهُم
(2/192)
________________________________________
1404 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن سهل بن الْمُبَارك الجيراني يعرف بِابْن ممجة الْمعدل الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي بشر يحيى ابْن مُحَمَّد الْبَصْرِيّ وَحميد بن مسْعدَة وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان لوين وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه وَقَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه هُوَ ثِقَة توفّي سنة سِتّ وثلاثمائة
1405 - وابو زفر الْهُذيْل بن عبد الله الجيراني حدث عَن أَحْمد بن يُونُس الضَّبِّيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء وَنسبه فِي فَوَائده كَذَلِك
(2/193)
________________________________________
1406 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الجيراني حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن شُجَاع اللفتواني الأصبهانيان الحافظان
1407 - وَأحمد بن عَليّ الجيراني حدث عَن عبد الله بن أَحْمد بن جَوْلَة حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ أَظُنهُ الأول وَالله أعلم وَقد نسبه إِلَى جده
1408 - ومحمود بن حمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد أَبُو الْخَيْر الجيراني حدث بأصبهان عَن رزق الله التَّمِيمِي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الْحَافِظ فِي مُعْجَمه وَكسر الْجِيم
1409 - وَعمر بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سهل التَّمِيمِي الجيراني كَانَ ينزل فرسَان حدث عَن أبي بشر احْمَد بن مُحَمَّد بن الْمروزِي وابي حَفْص عمر بن سهل الْمصْرِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ توفّي يَوْم الْجُمُعَة لسبع بَقينَ من ربيع الأول سنة سبع وَسبعين وثلاثمائة
وَأما الحيزاني بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الزَّاي وَبعد الْألف نون فَهُوَ
(2/194)
________________________________________
1410 - أَبُو الْحسن حمدون بن عَليّ الجيزاني الأسعردي روى عَن سليم بن أَيُّوب الرَّازِيّ روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الشَّاشِي الْفَقِيه وَذكر أَنه مَنْسُوب إِلَى مَوضِع بديار بكر ذكره أَبُو الفضايل عبد الله بن مُحَمَّد بن الخاضبة عَن الشَّاشِي
وَأما الجبراني بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1411 - أَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن هبة الله بن سعد الله الْحلَبِي النَّحْوِيّ المقرىء الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الجبراني سمع الحَدِيث من جمَاعَة واشتغل وأقرأ بحلب ذكره لنا أَبُو نصر مُحَمَّد بن أبي طَاهِر المقرىء الْبَغْدَادِيّ
(2/195)
________________________________________
- بَاب الجياني والحنائي والحياني والجنابي والجبائي والجناني والجبائي والحباني
-
أما الأول بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَبعد الْألف نون فَهُوَ
1412 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن يَاسر الجياني المغربي وجيان مَدِينَة بالأندلس حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم ابو الْقَاسِم سهل بن إِبْرَاهِيم المسجدي النَّيْسَابُورِي وَأَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن أَيُّوب الْهَمدَانِي حَدثنَا عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن علوان الْحلَبِي وَأَخُوهُ أَبُو الْعَبَّاس احْمَد قَالَ الْحسن بن هبة الله بن صصري توفّي بحلب فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَقد بلغ السّبْعين
1413 - وَأَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الجياني الغساني قَالَ
(2/196)
________________________________________
أَبُو الْوَلِيد الأندي أَصله من جيان مَدِينَة فِي وسط الأندلس نَشأ بقرطبة وَسمع من القَاضِي الحكم بن مُحَمَّد الجذامي وابي مَرْوَان عبد الْملك بن زِيَادَة الله وَأبي عمر بن الْحذاء القَاضِي فِي آخَرين ورحل إِلَى أبي عمر بن عبد الْبر وَسمع مِنْهُ ببلنسية وَمن أبي شَاكر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن موهوب وَالْقَاضِي أبي الْوَلِيد الْبَاجِيّ وابي الْعَبَّاس العذري وَكَانَ من المتقنين لصناعة الحَدِيث ولد سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة بقرطبة سمع النَّاس مِنْهُ كثيرا وانتفعوا بِهِ
وَأما الحنائي بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد النُّون فَهُوَ
1414 - أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن هليل الحنائي الدِّمَشْقِي حدث عَن أبي يُوسُف يَعْقُوب بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْجَصَّاص الدُّعَاء حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد بن عمر بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ
(2/197)
________________________________________
1415 - وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحنائي الدِّمَشْقِي حدث عَن ابي عَليّ أَحْمد وابي الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْني عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن الْقَاسِم بن أبي نصر وَأبي عَليّ الْحسن بن عَليّ بن شواش وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن سلوان حدث عَنهُ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر الحافظان فِي آخَرين
1416 - وَأحمد بن الْحسن بن عَليّ بن بابويه الحنائي حدث عَن يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان حدث عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن شاهين فِي مُعْجَمه
1417 - وَأَبُو عمر عبد الْبَاقِي بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الحنائي الوَاسِطِيّ حدث عَن القَاضِي أبي عَليّ الْحسن بن إِبْرَاهِيم الفارقي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي وَقَالَ توفّي مستهل جُمَادَى الأولى من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة بواسط
وَأما الحياني بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
(2/198)
________________________________________
1418 - أَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الحياني الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ كنيته أَبُو مُحَمَّد وَأَبُو الشَّيْخ لقب طَاف الْبِلَاد وَسمع بِبَغْدَاد من أَحْمد بن مُحَمَّد بن غَزوَان البراثي وَأبي الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وبالبصرة من أبي خَليفَة الجُمَحِي وَغَيره وبالموصل من أبي يعلى الْموصِلِي وَكَانَ من الثِّقَات المكثرين حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو نعيم وَمُحَمّد بن احْمَد بن عبد الرَّحِيم فِي آخَرين
وَأما الجنابي بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد النُّون وَفتحهَا وَبعد الْألف بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وجنابة قَرْيَة بَينهَا وَبَين الْبَصْرَة ايام وَهِي على سَاحل الْبَحْر فَهُوَ
1419 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن عمر الجنابي الْبَصْرِيّ حدث عَن القَاضِي أبي عمر الْقَاسِم بن جَعْفَر الْهَاشِمِي بِبَعْض كتاب السّنَن لأبي دَاوُد أَو جَمِيعه حدث عَنهُ ابو الْعِزّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار القلانسي المقرىء الوَاسِطِيّ بِبَعْض الْكتاب نَحْو النّصْف أَو أَكثر
(2/199)
________________________________________
1420 - وجعفر بن خذادار الجنابي المقرىء حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمعِين الْبَصْرِيّ وَأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَطِيَّة إِمَام جَامع الْبَصْرَة ذكر لي عبد السَّلَام بن جَعْفَر الْقَيْسِي الْبَصْرِيّ أَنه سمع مِنْهُ وَأَنه كَانَ حَيا فِي سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
1421 - وَابْنه عبد الرَّحْمَن بن جَعْفَر حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْملك الْوَاعِظ رَأَيْت بِالْبَصْرَةِ جُزْءا قد سمع عَلَيْهِ بعد الستمائة ايضا
وَأما الجبائي بِضَم الْجِيم وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وتشديدها وَبعد الْألف يَاء مُشَدّدَة فَهُوَ
1422 - أَبُو مُحَمَّد دعوان بن عَليّ بن حَمَّاد بن صَدَقَة الجبائي المقرىء مَنْسُوب إِلَى الْجُبَّة قَرْيَة من سَواد بَغْدَاد حدث عَن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي وَأبي بكر احْمَد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الطريثيثي وَأبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن البسري ثِقَة صَالح صَحِيح السماع والقراءات حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا توفّي يَوْم الْأَحَد سادس عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(2/200)
________________________________________
1423 - وَأَخُوهُ سَالم بن عَليّ بن حَمَّاد أَبُو البركات الجبائي حدث عَن ابي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري شيخ صَالح
1424 - وأخوهما أَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن عَليّ بن حَمَّاد الجبائي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي وَغَيره
1425 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أبي الْحسن بن ابي الْفرج الجبائي الشَّامي قَالَ لي مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي إِنَّه من قَرْيَة من أَعمال طرابلس الشَّام يُقَال لَهَا الْجُبَّة سمع بِبَغْدَاد من أَبَوي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَمُحَمّد بن عمر الأرموي
(2/201)
________________________________________
وَغَيرهمَا وبأصبهان من أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الباغبان ومسعود الثَّقَفِيّ فِي آخَرين وَأقَام بهَا وَحدث وَكَانَ ثِقَة صَالحا قدمنَا إِلَى اصبهان فِي أَوَاخِر محرم من سنة سِتّ وسِتمِائَة فَذكر لنا أَنه توفّي قبل قدومنا بأشهر وَكَانَت وَفَاته فِي ثَالِث جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وسِتمِائَة
وَأما الجناني بِكَسْر الْجِيم وَفتح النُّون المخففة وَبعد الْألف نون أُخْرَى مَكْسُورَة ثمَّ يَاء فَهُوَ
1426 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد السمسار الْمَعْرُوف بالجناني سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء وَأبي الْعِزّ احْمَد بن عبيد الله بن كادش العكبري وَغَيرهم توفّي فِي خَامِس عشْرين شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما الجبائي بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وهمزة مَكْسُورَة قبل الْيَاء الْمُشَدّدَة فَهُوَ
1427 - أَبُو فضل مُحَمَّد بن عادي الجبائي قَالَ لي مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي الثِّقَة الْأمين هُوَ مَنْسُوب إِلَى جبا قَرْيَة من أَعمال قيسارية روى لي حكايات عَن مَحْمُود بن حميد الْحطاب الجبائي
وَأما الحباني بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
(2/202)
________________________________________
1428 - أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الحباني الْحداد حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْفضل الطرسوسي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو نصر السجْزِي فِي كتاب تَنْبِيه الْخلف وَنسبه كَذَلِك
(2/203)
________________________________________
حرف الْحَاء الْمُهْملَة

- بَاب حام وخام
-
أما الأول فَهُوَ
1429 - حام بن نوح عَلَيْهِ السَّلَام
وَأما الثَّانِي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1430 - ابو جَعْفَر أَحْمد بن إِسْحَاق الْبَلَدِي الْمَعْرُوف بالخام حدث عَن دِينَار أبي مكيس حدث عَنهُ ابو الْيُسْر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْجَوْزِيّ الْموصِلِي وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بالموصل نقلته من خطّ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي
(2/204)
________________________________________
- بَاب حَازِم وخازم
-
أما الأول بِالْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
1431 - أَبُو حَازِم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد الْحَضْرَمِيّ حدث عَن هناد بن السّري ومنجاب بن الْحَارِث وَأبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء وجبارة بن الْمُغلس وَعباد بن يَعْقُوب وَعلي بن حَكِيم وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن زيد بن عَليّ الْأَبْزَارِيِّ نقلته من خطّ الشَّيْخ أبي بكر بن الْبَقَّال رَحمَه الله مضبوطا
1432 - وَعبد الْخَالِق بن أبي حَازِم حدث عَن ربيعَة بن عُثْمَان التَّمِيمِي حدث عَنهُ يحيى بن أبي قتيلة وَهُوَ يحيى بن إِبْرَاهِيم بن أبي قتيلة الْبَهْزِي حَدِيثه فِي بَاب الْفَاء من مُعْجم ابْن المقرىء
(2/205)
________________________________________
1433 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى بن عُثْمَان بن حَازِم الْحَازِمِي الْهَمدَانِي الْحَافِظ طَاف الْبِلَاد وصنف وَحدث بِبَغْدَاد وواسط سمع من أبي زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وبأصبهان من أبي المطهر الْقَاسِم بن الْفضل الصيدلاني وَمعمر بن عبد الْوَاحِد الْقرشِي وببغداد من أبي الْفَتْح بن شاتيل وابي السعادات بن زُرَيْق فِي جمَاعَة وَكَانَ عَالما فَاضلا ثِقَة إِمَامًا توفّي بِبَغْدَاد فِي جُمَادَى الأولى من سنة ارْبَعْ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وَهُوَ شَاب رضى الله عَنهُ وَلَو مد لَهُ فِي الْعُمر مَا عاشره أحد من أهل عصره وَكَانَ صَالحا دينا
1434 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن حَازِم أَبُو الْعَبَّاس الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي غَالب بن الطلاية الزَّاهِد سمع مِنْهُ أقراننا
وَأما الثَّانِي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
(2/206)
________________________________________
1435 - أَبُو عَليّ خازم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الدبس الْجُهَنِيّ حدث عَن مُحَمَّد وَعِيسَى ابْني الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الصّباغ حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي فِي مُعْجم شُيُوخه
1436 - وخازم بن ابي عَليّ مُحَمَّد بن ابي بكر أَحْمد بن هبة الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف الرَّحبِي السَّعْدِيّ أَو المظفر حدث عَن جده أبي بكر أَحْمد عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفضل عَن إِسْمَاعِيل الصفار بِجُزْء الْحسن بن عَرَفَة فِي محرم سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة سمع مِنْهُ أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن طبرزد نقلته من خطه
(2/207)
________________________________________
الكنى والآباء

1437 - أَبُو خازم احْمَد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطريفي حدث عَن أبي يَعْقُوب يُوسُف بن مُحَمَّد بن خشان المقرىء حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي الْعلوِي
1438 - وَأَبُو خازم احْمَد بن مُحَمَّد بن الصلب الدَّلال حدث عَن الْحسن بن الْحُسَيْن بن حُبَيْش حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي فِي مُعْجَمه
1439 - وَأَبُو خازم مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن الوشاء حدث عَن زيد ابْن مُحَمَّد بن جَعْفَر العامري روى عَنهُ ابْن ابْنه أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي خازم
1440 - وَأَبُو خازم مُحَمَّد بن أبي يعلى مُحَمَّد بن الْفراء حدث عَن ابي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وَأَبِيهِ أبي يعلى حدثت عَنهُ ابْنَته نعْمَة وَأَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ مولده فِي صفر من سنة سبع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي تَاسِع عشر صفر من سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
(2/208)
________________________________________
1441 - وَأَبُو حَازِم عبيد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله المقرىء سمع من ثَابت بن بنْدَار قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء ثامن عشْرين شَوَّال من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
1442 - وَالْقَاضِي أَبُو يعلى مُحَمَّد بن أبي حَازِم مُحَمَّد بن أبي يعلى بن الْفراء حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف توفّي لَيْلَة السبت خَامِس جُمَادَى الأولى من سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد
1443 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحِيم بن أبي خازم مُحَمَّد بن أبي يعلى مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن بن الْفراء حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين
1444 - وَمُحَمّد
1455 - وَمُحَمّد أَبنَاء مُحَمَّد بن عِيسَى بن خازم الْحذاء حَدثا عَن عَليّ ابْن عبد الرَّحْمَن بن السّري البكائي حدث عَنْهُمَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي
1446 - وابو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي خازم الَّذِي يروي عَن جده حدث عَن أبي أَيْضا
(2/209)
________________________________________
1447 - وَالْحُسَيْن بن أبي خازم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن يزْدَاد الْعَبْدي أَبُو عبد الله الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عبد السَّلَام الْكَاتِب الْبَغْدَادِيّ سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي الوَاسِطِيّ وَقَالَ توفّي بواسط فِي منتصف رَجَب من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
1448 - وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن خازم أَبُو جَعْفَر الْفَقِيه الخازمي الإستراباذي قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِدْرِيس الإدريسي كَانَ أحد أَئِمَّة الدّين فِي الْفِقْه وَالنَّظَر درس على أبي الْعَبَّاس بن سُرَيج أمْلى بإستراباذ شرح كتاب الْمُزنِيّ عَن ظهر قلبه قَالَ نعيم بن عبد الْملك عقد
(2/210)
________________________________________
لأبي جَعْفَر الخازمي بِبَغْدَاد الْمجْلس للتدريس قبل أَن يعْقد لأبي إِسْحَاق الْمروزِي ثمَّ قَالَ مَاتَ فِي سنة أَربع وَعشْرين وثلاثمائة يرْوى عَن أبي الْعَبَّاس سُرَيج وَأبي عبد الله بن ابي بكر بن أبي خَيْثَمَة وَأبي عمرَان بن هَانِيء وَغَيرهم حَدثنَا عَنهُ عَليّ بن أَحْمد بن مُوسَى الإستراباذي وَمَا أعلم تقدمه باستراباذ مثله فِي الْفِقْه وَهُوَ من مفاخرها
(2/211)
________________________________________
- بَاب حَاطِب وخاطب
-
أما حَاطِب بِالْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
1449 - حَاطِب بن أبي بلتعة شهد بَدْرًا روى عبد الرَّحْمَن بن زيد ابْن أسلم عَن أَبِيه عَن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حَاطِب عَن أَبِيه عَن جده حَاطِب بن أبي بلتعة قَالَ بَعَثَنِي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِلَى الْمُقَوْقس ملك الْإسْكَنْدَريَّة الحَدِيث
1450 - وحاطب بن الْحَارِث بن معمر الجُمَحِي لَهُ صُحْبَة هَاجر هُوَ وَامْرَأَته فَاطِمَة بنت المجلل وابناه مُحَمَّد والحراث إِلَى أَرض الْحَبَشَة
1451 - وحاطب بن عَمْرو بن عبد شمس أول من هَاجر إِلَى أَرض الْحَبَشَة لَا يعرف لَهُ رِوَايَة قَالَه الزُّهْرِيّ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق نقلته من خطّ أبي نعيم وَجَمَاعَة غَيرهم
وَأما خَاطب بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
(2/212)
________________________________________
1452 - خَاطب الْمزي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَيُقَال خطاب بن عبد الْكَرِيم بن أبي يعلى الْحَارِثِيّ كَذَا ذكره لي بعض أَصْحَابنَا وَقَالَ لي كتب لي بِخَطِّهِ خَاطب بِتَقْدِيم الْألف على الطَّاء وَقد لَقيته أَنا بقريته المزة وَهِي قريبَة من دمشق
(2/213)
________________________________________
- بَاب الْحَافِظ والحايط
-
أما الأول بِالْفَاءِ والظاء الْمُعْجَمَة فكثير
وَأما الثَّانِي بعد الْألف يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وطاء مُهْملَة فَهُوَ
1453 - أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي الْفضل بن عَليّ الصُّوفِي الْمَعْرُوف بالحايط حدث عَن أبي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطه بِدِمَشْق
(2/214)
________________________________________
- بَاب حبال وحبال
-
أما حبال بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْبَاء فَهُوَ
1454 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حبال بن مت التِّرْمِذِيّ أَبُو المظفر قَالَ أَبُو سعد الإدريسي فِي تَارِيخه دخل سَمَرْقَنْد وَحدث بهَا عَن سعيد ابْن أبي شيبَة التِّرْمِذِيّ حَدثنِي عَنهُ ابْنه حبال وَقَالَ مَاتَ أبي سنة سِتّ وَسبعين وثلاثمائة
وَأما حبال بِفَتْح الْحَاء وَتَشْديد الْبَاء فَهُوَ
1455 - أَبُو الْبَقَاء المعمر بن مُحَمَّد بن عَليّ الحبال الْكُوفِي الْمَعْرُوف بخريبة تقدم ذكره فِي حرف الْجِيم
(2/215)
________________________________________
- بَاب حبتة وجنية
-
أما حبتة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1456 - النُّعْمَان بن سعد بن حبتة عَن عَليّ وَزيد بن أَرقم روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق
1457 - وَعبد الرَّحْمَن بن سعد بن حبتة عَن الزُّهْرِيّ
وَأما جنية بِكَسْر الْجِيم وَتَشْديد النُّون وَكسرهَا وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1458 - أَبُو الْفَتْح عبد الْوَهَّاب بن الْحسن بن عَليّ بن أبي الجنية الفرضي الوَاسِطِيّ حدث عَن خَمِيس الْحَوْزِيِّ وَغَيره وَسمع مِنْهُ أَبُو عبد الله بن الدبيثي وَذكره لي
(2/216)
________________________________________
- بَاب حَبَّة وحبة وحنة وحية
-
أما حَبَّة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1459 - عبد السَّلَام بن أَحْمد بن عَليّ بن حَبَّة التغلبي حدث عَن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر الْقَزاز حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن أسلم المقرىء شيخ لأبي النَّرْسِي نقلته من خطه
1460 - وَعبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي حَبَّة أَبُو الْمَوَاهِب التوثي من محلّة التوثة غربي بَغْدَاد سمع من أبي الْحسن بن طَاهِر الخباز شَيْئا من شعره سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خسرو الْبَلْخِي
1461 - وَعبد الْوَهَّاب بن هبة الله بن عبد الْوَهَّاب بن أبي حَبَّة أَبُو يَاسر الْعَطَّار سمع مُسْند أَحْمد بن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَحدث عَنهُ وَعَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري وَأبي السُّعُود أَحْمد بن عَليّ بن المجلي وَهُوَ صَحِيح السماع توفّي بحران يَوْم الِاثْنَيْنِ حادي عشْرين شهر ربيع الأول من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة ومولده فِي رَجَب من سنة سِتّ عشرَة
وَأما حَبَّة بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثل الأول فَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر هُوَ
(2/217)
________________________________________
1462 - يَعْقُوب بن حَبَّة قَيده الصُّورِي بِكَسْر الْحَاء روى عَن أَحْمد ابْن حَنْبَل أَنه رَآهُ يتَوَضَّأ بطرِيق مَكَّة فَلم يبل الثرى لقلَّة مَا اسْتعْمل من المَاء
وَأما حنة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون الْمُشَدّدَة أَيْضا فَهُوَ
1463 - عَمْرو بن حنة لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة حَدِيثه عَن جَابر بن عبد الله الْأنْصَارِيّ نقلته من خطّ أبي نعيم الْحَافِظ
1464 - وَأَبُو أَحْمد حمد بن عبد الله بن أَحْمد بن حنة الْمعبر أصبهاني حدث عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن
(2/218)
________________________________________
عبد الرَّحِيم حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ فِي أَمَالِيهِ قَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي خرج لَهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الطلحي فَوَائِد وَكَانَ يروي عَن اصحاب أبي الشَّيْخ وَابْن المقرىء ونظرائهم ويؤم فِي الْجَامِع الْأَعْظَم ثَلَاث صلوَات ويفتي ويعبر الرُّؤْيَا وَكَانَ من شُيُوخ الصُّوفِيَّة وَقَالَ يحيى بن مندة مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة وَقَالَ السلَفِي قَالَ لي إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد ابْن الْفضل الْحَافِظ بأصبهان النُّزُول عَن نسيبك أبي الطّيب الطهراني وَمُحَمّد بن عزيزة وَحمد بن حنة أحب إِلَيّ من الْعُلُوّ عَمَّن سواهُم فَإِنَّهُم فُقَهَاء ثِقَات يَدْرُونَ مَا يرَوْنَ
1465 - وَمُحَمّد بن أبي الْقَاسِم بن عَليّ بن حنة ابو بكر الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي نصر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ الْكسَائي وَأبي طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود بن أَحْمد الثَّقَفِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى فِي أَمَالِيهِ وَقَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح
1466 - وصاعد بن عبد الله بن حمد بن حنة إِمَام الْجَامِع الْعَتِيق بأصبهان حدث عَن أبي مُطِيع مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عبد الْعَزِيز الْمصْرِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي
(2/219)
________________________________________
1467 - وَأَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم هبة الله بن حنة اصبهاني حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَكَانَ حَيا فِي آخر سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة سمع مِنْهُ بأصبهان أَبُو نزار ربيعَة بن الْحسن بن عَليّ الشبامي وَحدث عَنهُ بِمصْر
1468 - وروح بن مُحَمَّد بن حمد بن حنة الْمعبر الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ
وَأما حَيَّة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1469 - زِيَاد بن أبي حَيَّة أَبُو هَاشم الْمَعْرُوف بدلوية وَاسم أبي حَيَّة أَيُّوب طوسي حدث عَن هشيم وَإِسْمَاعِيل بن
(2/220)
________________________________________
علية وَيزِيد بن هَارُون وَغَيرهم حدث عَنهُ البُخَارِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ فِي آخَرين مَاتَ فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(2/221)
________________________________________
- بَاب حُبَيْش وجنيس وحنفش وخنيس
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
1470 - أَبُو الْقَاسِم حُبَيْش بن مُحَمَّد بن حُبَيْش الْموصِلِي حدث عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن بحشل أبي الْحسن حدث عَنهُ مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي الْحَافِظ وَقَالَ حَدثنَا حُبَيْش بن مُحَمَّد الشَّيْخ صَالح
1471 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عمر بن عمرَان بن حُبَيْش الضراب حدث عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي وحامد بن مُحَمَّد بن شُعَيْب الْبَلْخِي وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الْمَعْرُوف بسمعان حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي
1472 - وَأَبُو البركات يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش الفارقي حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور وَأبي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون وَعَاصِم بن الْحسن الأديب وَهُوَ ثِقَة صَالح توفّي فِي سلخ رَجَب من سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة ومولده سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
(2/222)
________________________________________
1473 - وَأَبُو البركات الْمُبَارك بن كَامِل بن حُبَيْش الدَّلال حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري بِمَجْلِس من أَمَالِيهِ وسماعه مِنْهُ صَحِيح شاهدته فِي الأَصْل حَدثنَا عَنهُ الْحُسَيْن ابْن سعيد بن شنيف وَزيد بن ثَابت بن مقلد الْوراق فِي آخَرين
وَأما الثَّانِي بِضَم الْجِيم وَفتح النُّون وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
1474 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عَليّ بن سَعَادَة بن الجنيس الشَّافِعِي الفارقي الْفَقِيه سمع من أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أسعد حفدة بتبريز وببغداد من أبي زرْعَة الْمَقْدِسِي ودرس وَحدث توفّي يَوْم عَرَفَة من سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة
وَأما حنفش بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْفَاء وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
(2/223)
________________________________________
1475 - مُحَمَّد بن حمد بن خلف الْبَنْدَنِيجِيّ الملقب حنفشا قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه إِنَّمَا لقب بِهِ لِأَنَّهُ كَانَ حنبليا ثمَّ صَار حنفيا ثمَّ صَار شافعيا سمع من أبي الْحُسَيْن بن النقور وَأبي مُحَمَّد الصريفيني وَأبي عَليّ بن الْبناء وَغَيرهم توفّي فِي ثَانِي شهر رَمَضَان من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ يَعْنِي وَخَمْسمِائة قلت وَحدثنَا عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ
وَأما خُنَيْس بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح النُّون وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
1476 - الْيَمَان بن الطّيب بن خُنَيْس بن عمر أَبُو الْحسن قَالَ المستغفري فِي تَارِيخ نسف هُوَ من قَرْيَة كرمجين حَدثنَا عَن عبد الله وَدَاوُد ابْني نصر بن سُهَيْل البزدويين مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
(2/224)
________________________________________
- بَاب حبوس وحيوس
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو وَالسِّين مُهْملَة فَهِيَ
1477 - فتون بنت أبي غَالب بن سعود بن الحبوس حدثت بالحربية عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد النجار سمع مِنْهَا جمَاعَة من أقراننا
وَأما حيوس بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء وَضمّهَا وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ
(2/225)
________________________________________
1478 - أَبُو الفتيان مُحَمَّد بن سُلْطَان بن مُحَمَّد بن حيوس الغنوي حدث بِدِمَشْق عَن خَاله أبي نصر مُحَمَّد بن احْمَد بن هَارُون ابْن مُوسَى الغساني قَالَ أخبرنَا خَيْثَمَة سمع مِنْهُ عبد الله ابْن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه
1479 - وَأَبُو الْحُسَيْن أَحْمد وَكَانَ اسْمه قَدِيما عبد الله بن حيوس ابْن رَافع بن المتوج بن مَنْصُور بن فتيح الغنوي الْمعدل حدث عَن أبي مُحَمَّد بن طاؤس وَغَيره سمع مِنْهُ الْحَافِظ يُوسُف بن خَلِيل الْآدَمِيّ وَقَالَ لنا توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَتِسْعين وخمسائة
1480 - وَابْنه أَبُو المرجا حيوس حدث عَن أَبِيه ذكره لي بعض أَصْحَابنَا
(2/226)
________________________________________
- بَاب حبشِي وَحبشِي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1481 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف بن أَحْمد بن حبشِي بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ الْموصِلِي الْهَمدَانِي حدث عَن مَالك البانياسي وَجَمَاعَة حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَحدثنَا عَنهُ أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن هبة الله ابْن كَامِل الْوَكِيل توفّي أَبُو الْفضل فِي شَوَّال من سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَهُوَ ثِقَة
1482 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم سعيد بن مُحَمَّد سمع من القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَإِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي وَأَبِيهِ أبي الْفضل وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا تقدم ذكره
(2/227)
________________________________________
1483 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مَنْصُور بن هبة الله بن حبشِي الْموصِلِي بغدادي حدث عَن ابي الْحُسَيْن بن الطيوري وَأبي عبد الله الْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي فِي آخَرين وسماعه صَحِيح توفّي فِي مستهل جمادي الأولى سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1484 - وَعلي بن مُحَمَّد بن حبشِي أَبُو الْحسن الرفاء من أهل بَاب الأزج سمع أَبَا سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ توفّي فِي النّصْف من محرم سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
1485 - وَحبشِي بن مُحَمَّد بن شُعَيْب الشَّيْبَانِيّ أَبُو الْغَنَائِم الضَّرِير النَّحْوِيّ قَرَأَ على أبي مَنْصُور بن الجواليقي وَأبي السعادات هبة الله بن عَليّ بن الشجري وَحدث عَن القَاضِي ابي بكر مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي النصري حدث عَنهُ عَليّ بن نصر بن هَارُون توفّي بِبَغْدَاد فِي سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/228)
________________________________________
1486 - حبشِي بن عَمْرو بن الرّبيع بن طَارق مصري يرْوى عَن أَبِيه حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن رَاشد نقلته من خطّ مؤتمن من كتاب اولاد الْمُحدثين لِابْنِ مرْدَوَيْه
(2/229)
________________________________________
- بَاب حَبِيبَة وحبيبة
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَقَالَ الْأَمِير هُوَ
1487 - إِبْرَاهِيم بن حَبِيبَة الْأَنْطَاكِي قَالَ عبد الْغَنِيّ حدثونا عَنهُ قلت وَلم ينْسبهُ الْأَمِير وَلَا الْغَنِيّ وَلَا ذكرا عَن من يرْوى وَهُوَ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن حَبِيبَة أَبُو إِسْحَاق الْأَنْطَاكِي حدث عَن عُثْمَان بن خرزاذ نسبه وَحدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَمِيع فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما حَبِيبَة بِفَتْح الْحَاء وَكسر الْبَاء فكثير
(2/230)
________________________________________
- بَاب حبشون وحسنون
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَضم الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1488 - أَبُو الْحسن عَليّ بن حبشون بن الْفضل الصلحي حدث عَن أَحْمد بن عبيد بن نَاصح حدث عَنهُ أَبُو الْفرج أَحْمد بن عَليّ بن جَعْفَر الخيوطي القَاضِي الوَاسِطِيّ
وَأما حسنون بعد الْحَاء الْمُهْملَة سين مُهْملَة سَاكِنة وَنون مَضْمُومَة وَقد رَأَيْت هَذَا الِاسْم بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد ابْن نَاصِر مرّة بِضَم الْحَاء وَمرَّة بِفَتْحِهَا وَهُوَ بِالْفَتْح أَكثر فَهُوَ
1489 - أَبُو نصر أَحْمد بن هبة الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حسنون النَّرْسِي الشَّيْخ الصَّالح من بَيت الحَدِيث حدث عَن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حسنون أَعنِي جده سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي وَأثْنى عَلَيْهِ
1490 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن هبة الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد
(2/231)
________________________________________
ابْن مُحَمَّد بن حسنون حدث عَن أبي غَالب أَحْمد بن الْحسن الباقلاني وابي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف حدث عَن شَيخنَا ابو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر الْبَزَّاز وَجَمَاعَة فِي بَاب النَّرْسِي
(2/232)
________________________________________
- بَاب حجَّة وخخة
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْجِيم الْمُشَدّدَة فَهِيَ
1491 - حجَّة بنت قريط وَيُقَال حجية حدثت عَن أمهَا عقيلة روى مُوسَى بن عُبَيْدَة عَن زيد بن عبد الرَّحْمَن عَنْهَا
1492 - وَحجَّة بنت مرّة حدثت عَن عجلَان مولى أبي بكرَة وَهِي أمه روى عَنْهَا إِبْرَاهِيم بن محجن ذكرهمَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
وَأما خخة بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة بعْدهَا أُخْرَى مثلهَا مُشَدّدَة فَهُوَ
1493 - عبد الْجَامِع بن نَاصِر بن عَليّ الْهَرَوِيّ يلقب أَبوهُ خخة سمع من يُوسُف بن أَيُّوب الْهَمدَانِي
(2/233)
________________________________________
- بَاب حجرَة وحجوة
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون الْجِيم وَفتح الرَّاء قَالَ ابْن مَاكُولَا فِي كِتَابه أما حجرَة فَهُوَ
1494 - غَالب بن حجرَة بن التلب بن ثَعْلَبَة الْعَنْبَري التَّمِيمِي سمع الضَّحَّاك ابْن حَجْوَةَ المنبجي حدث عَن أبي قَتَادَة الْحَرَّانِي وَأبي عبد الرَّحْمَن المقرىء وَغَيرهمَا روى عَنهُ يَعْقُوب بن إِسْحَاق المنبجي وَيحيى بن عَليّ وَمُحَمّد بن هَاشم الْكِنْدِيّ الْحلَبِي وَهَذَا كَلَام مختلط قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه غَالب بن حجرَة بن التلب بن ثَعْلَبَة الْعَنْبَري التَّمِيمِي سمع ملقاما روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَمُحَمّد الرقاشِي وحرمي بن حَفْص وَهَذَا هُوَ الصَّوَاب وَعِنْدِي أَن هَذَا الْبَاب قد اخْتَلَط أَو سقط مِنْهُ شَيْء أَو نقل على غير الصحية وَأدْخل اسْم فِي غير مَوْضِعه وَالله أعلم
(2/234)
________________________________________
- بَاب حجر وَحجر
-
أما الأول بِضَم الْحَاء وَسُكُون الْجِيم فجماعة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء وَالْجِيم أَيْضا فَهُوَ
1495 - أَبُو الْفضل حَامِد بن مَحْمُود بن حَامِد بن مُحَمَّد بن أبي عَمْرو الْحَرَّانِي الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْحجر حدث عَن عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الدِّمَشْقِي بحران فِي سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة
1496 - وَابْنه إلْيَاس بن حَامِد حدث بالموصل عَن الكاتبة شهدة سمع مِنْهُ بدل بن أبي المعمر التبريزي توفّي فِيمَا قَالَ لي أَبُو الذخر خلف بن مُحَمَّد الكنري بالموصل فِي سلخ شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ حسن الطَّرِيقَة
(2/235)
________________________________________
- بَاب حَدْرَد وخدود
-
أما حَدْرَد بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الدَّال الْمُهْملَة المكررة بَينهمَا رَاء مَفْتُوحَة فَهُوَ
1497 - أَبُو حَدْرَد الْأَسْلَمِيّ يخْتَلف فِي اسْمه فَقيل سَلامَة وَقيل عبد يعد فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ إِبْرَاهِيم التَّيْمِيّ قَالَ مُسلم فِي كتاب الكنى أَبُو حَدْرَد عبد الْأَسْلَمِيّ لَهُ صُحْبَة
1498 - وَابْنه عبد الله بن أبي حَدْرَد يعد فِي الصَّحَابَة أَيْضا روى عَنهُ عبد الله بن أبي سعيد المَقْبُري
1499 - وَابْنه الْقَعْقَاع من رِوَايَة يزِيد بن عبد الله بن قسيط وَقَالَ البُخَارِيّ الْقَعْقَاع بن أبي حَدْرَد الْأَسْلَمِيّ لَهُ صُحْبَة وَامْرَأَته بقيرة وَحَدِيثه عَن عبد الله بن سعيد المَقْبُري وَلَا يَصح حَدِيثه
(2/236)
________________________________________
1500 - وَطَلْحَة بن أبي حَدْرَد قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أَشْرَاط السَّاعَة أَن يرَوا الْهلَال يَقُولُونَ ابْن لَيْلَتَيْنِ قَالَه البُخَارِيّ
1501 - وَعبد الرَّحْمَن بن ابي حَدْرَد الْأَسْلَمِيّ الْمدنِي سمع أَبَا هُرَيْرَة سمع مِنْهُ أَبُو مودود قَالَه البُخَارِيّ
وَأما الثَّانِي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا دَال أُخْرَى فَهُوَ
1502 - عَليّ بن مُحَمَّد بن خدود ذكره مُحَمَّد بن مشق فِي شُيُوخه
(2/237)
________________________________________
- بَاب حُذَيْفَة وخزيفة
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة فجماعة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الزَّاي وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ
1503 - أَبُو المعمر واسْمه خزيفة بن سعد بن الْحُسَيْن بن الهاطر الْوزان الْعَطَّار قَالَ الشريف ابو الْحسن عَليّ بن أَحْمد الزيدي رَضِي الله عَنهُ وَمن خطه نقلت توفّي يَوْم الأثنين ثامن عشر رَجَب من سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد وَصلى عَلَيْهِ الشَّيْخ عبد الْقَادِر بمدرسته وَحَضَرت الصَّلَاة عَلَيْهِ وَحمل إِلَى بَاب حَرْب سمع أَبَا الْفضل بن خيرون وابا الْحسن بن أَيُّوب وَأَبا عبد الله بن طَلْحَة وَأَبا الْخطاب ابْن البطر وَغَيرهم وَقَرَأَ الْقُرْآن بِالْخِلَافِ على أبي الْخطاب بن الْجراح وَغَيره وتفقه على أبي الْخطاب الكلوذاني وَكَانَ محبا للرواية مُحْتملا صَحِيح السماع رَحمَه الله ورحمنا قلت وَصَارَ يكْتب اسْمه عبد الله وَالصَّحِيح أَن اسْمه الَّذِي سمي بِهِ خزيفة على عَادَة اهل الْعرَاق
(2/238)
________________________________________
- بَاب حذلم وحذيم
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة وَفتح اللَّام فَهُوَ
1504 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن سُلَيْمَان بن ايوب بن سُلَيْمَان بن حذلم الْعدْل حدث بِدِمَشْق عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أبي نصر سمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي نقلت نسبه من خطه وَقَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه فِي ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة توفّي أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حذلم الْمُحدث بِدِمَشْق
1505 - وَأَبُو خيرة محب بن حذلم مصري حدث عَن سَلمَة بن وردان ذكره الْأَمِير فِي بَاب خيرة
وَأما حذيم بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الذَّال أَيْضا بعْدهَا يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
(2/239)
________________________________________
1506 - مُوسَى بن زِيَاد بن حذيم بن عَمْرو السَّعْدِيّ روى عَن أَبِيه روى عَنهُ مُغيرَة بن مقسم الضَّبِّيّ قَالَ ابْن ابي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
(2/240)
________________________________________
- بَاب الحريف والخريف والخريف
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
1507 - أَبُو الحريف عبيد الله بن ربيعَة السوَائِي عَن يزِيد بن عَامر السوَائِي عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ سعيد بن السَّائِب الطَّائِفِي ذكره الدولابي فِي كتاب الكنى فِي الْحَاء الْمُهْملَة وَذكره ابو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن الْجَارُود الجارودي فِي الْخَاء الْمُعْجَمَة
وَأما الخريف بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1508 - أَبُو الخريف عَن أَبِيه حدث عَنهُ صعصعة السوَائِي ذكره الطَّبَرَانِيّ فِي كِتَابه فِي الكنى فَقَالَ أَبُو أبي الخريف أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله الضَّبِّيّ هُوَ ابْن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا الْحُسَيْن بن السميدع الْأَنْطَاكِي قَالَ حَدثنَا مُوسَى بن أَيُّوب النصيبي حَدثنَا
(2/241)
________________________________________
عبد الْعَزِيز بن الزبير عَن عمر بن قيس عَن صعصعة بن السوَائِي عَن ابْن أبي الخريف عَن أَبِيه عَن جده قَالَ أتيت أَنا وَأخي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ فِي مَسْجِد الْخيف يُصَلِّي وَقد صلينَا الْمَكْتُوبَة فِي الْبَيْت فَلم نصل مَعَهم وَذكر الحَدِيث وقرأت على مُحَمَّد بن دَاوُد الدربندي وَالْحسن بن أَحْمد الإوقي فِي صفر من سنة عشرَة وسِتمِائَة فِي الرحلة الأولى بمشهد الْخَلِيل صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وعَلى مُحَمَّد سيد الْمُرْسلين قلت لَهما أخبركما أَبُو طَاهِر السلَفِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وأنتما تسمعان بالإسكندرية فأقرأ بِهِ قَالَ أخبرنَا أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر قِرَاءَة قَالَ أخبرنَا ابو مُحَمَّد عبد الله بن عبيد الله بن البيع قَالَ حدنثا الْمحَامِلِي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْأَشْعَث حَدثنَا مُحَمَّد بن بكر قَالَ حَدثنَا عمر بن قيس بن صعصعة بن أبي الخريف قَالَ سَمِعت أبي يحدث عَن جدي يَقُول أَقبلت أَنا وَأخي وَالنَّبِيّ صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يؤم النَّاس بالخيف من منى فِي صَلَاة الْغَدَاة وَذكر الحَدِيث نَحوه وَإسْنَاد هَذَا الحَدِيث مُضْطَرب أخبرناه
(2/242)
________________________________________
صَالح بن أبي الْقَاسِم أَبُو حَامِد بن كور الْحَرْبِيّ قَالَ أخبرنَا سعيد بن أَحْمد بن الْبناء قَالَ اُخْبُرْنَا أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد ابْن عَليّ بن أبي عُثْمَان قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن رزقويه قَالَ أخبرنَا عُثْمَان بن أَحْمد الدقاق قَالَ حَدثنَا عَليّ بن إِبْرَاهِيم الوَاسِطِيّ قَالَ حَدثنَا الْحَارِث بن مَنْصُور حَدثنَا عمر بن قيس عَن صعصعة عَن أبي الخريف عَن أَبِيه عَن عَمه وجده قَالَا حجَجنَا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حجَّة الْوَدَاع فصلينا فِي مَنَازلنَا بمنى ثمَّ أَتَيْنَا الْمَسْجِد فأصبنا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَالنَّاس يصلونَ فقمنا حَتَّى فرغوا فَنظر إِلَيْنَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ قَالَ عَليّ بِهَذَيْنِ مَا منعكما ان تصليا قَالَا يَا رَسُول الله صلينَا فِي رحالنا ثمَّ أصبناكم تصلونَ فقمنا فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا صلى أحدكُم فِي رَحْله ثمَّ وجد النَّاس يصلونَ فَليصل وليجعل الَّتِي صلى فِي رَحْله نافله
وَأما الخريف بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء فَهُوَ
1509 - أَبُو عَليّ ضِيَاء بن أبي الْقَاسِم بن أبي عَليّ ابْن الخريف
(2/243)
________________________________________
سمع من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري الْكثير وَمن القَاضِي أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أبي يعلى مُحَمَّد بن الْفراء وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي فِي الْعشْر الْأَخير من شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة
(2/244)
________________________________________
- بَاب حُرَيْث وحويت
-
أما الأول بِضَم الْحَاء وَفتح الرَّاء وَآخره ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فكثير وَأما حويت بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة ايضا وَفتح الْوَاو وَآخره تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1510 - حويت بن أَحْمد بن حَكِيم الدِّمَشْقِي حدث عَن مُحَمَّد بن وهب بن عَطِيَّة وَسليمَان بن عبد الرَّحْمَن بن بنت شُرَحْبِيل الدِّمَشْقِي وَعبد الله بن يزِيد بن رَاشد وَزُهَيْر بن عباد روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَأحمد بن نصر بن طَالب الْحَافِظ
1511 - وَابْنه عبد الرَّحْمَن بن حويت حدث عَن أَبِيه قَالَه أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي
أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح الْأَصْبَهَانِيّ بهَا قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله بن احْمَد أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريدة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا حويت بن أَحْمد بن حَكِيم الدِّمَشْقِي قَالَ
(2/245)
________________________________________
حَدثنَا سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن ابْن بنت شُرَحْبِيل قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش عَن يُونُس بن أبي إِسْحَاق عَن أَبِيه عَن مُصعب بن سعد عَن أَبِيه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من قتل دون مَاله فَهُوَ شَهِيد
(2/246)
________________________________________
- بَاب الْحرم وَالْحرم
-
أما الاول بِفَتْح الْحَاء وَالرَّاء فكثير
وَأما الثَّانِي بضمهما فَهُوَ
1512 - أَبُو الْحرم رَجَب بن مَذْكُور بن أرنب الاكاف حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين الشَّيْبَانِيّ وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن أَحْمد بن الْبناء الحريري وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد السلال كناه لي أَبُو صَالح الجيلي ونقلته أَيْضا من خطّ الْحَافِظ عمر بن عَليّ بن الْخضر الْقرشِي الدِّمَشْقِي توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(2/247)
________________________________________
- بَاب حريز وَجَرِير وحرير
-
أما حريز بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء وَآخره زَاي فَهُوَ
1513 - حريز بن دراج بن إقبال الْخياط حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد النصري
1514 - وحريز بن إِسْحَاق بن المؤمل أَبُو يعلى السلماسي حدث بِبَغْدَاد عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن صَخْر سمع مِنْهُ هبة الله ابْن الْمُبَارك السَّقطِي
1515 - وَصدقَة بن مَكَارِم بن شُجَاع بن حريز الرقي حدث عَن الشريف أبي عَليّ الْحسن بن جَعْفَر بن عبد الصَّمد المتوكلي توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء ثَالِث عشْرين صفر من سنة سبع عشرَة وسِتمِائَة وَلم أسمع مِنْهُ وسماعه صَحِيح
1516 - وَيحيى بن مَسْعُود بن مُطلق بن نصر الله بن مُحرز بن حريز أَبُو المظفر الدقاق واسْمه فِي طبقَة السماع ثامر سمع أَبَا الْفَتْح بن البطي وروى عَنهُ وسماعه صَحِيح
وَأما جرير بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء المكررة فجماعة
وَأما حَرِير مثله إِلَّا أَن أَوله حاء مُهْملَة فَهُوَ
(2/248)
________________________________________
1517 - حبش بن الْحسن بن الْحَرِير من اهل دَار القز حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن الْجَصَّاص سمع مِنْهُ شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن أبي نصر بن الغزال الْوَاعِظ
(2/249)
________________________________________
- بَاب حسة وجشة وخشة
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح السِّين الْمُهْملَة أَيْضا وتشديدها فَهُوَ
1518 - أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن دَاوُد بن حسة أَبُو سعد الْوَاعِظ حدث عَن أبي عبد الله ابْن مَنْدَه وَأبي مُسلم بن شهدل ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَقَالَ مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة من سنة تسع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
1519 - وَأم الْخَيْر فَاطِمَة بنت أَحْمد بن عبد الله بن حسة حدثت عَن أبي عَليّ الْحسن بن عَليّ الْبَغْدَادِيّ حدث عَنْهَا سعيد ابْن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي فِي مشيخته
وَأما جشة بِالْجِيم وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة وَفتحهَا فَهِيَ
1520 - جشة بنت عبد الْجَبَّار بن وَائِل كنيتها ام يحيى رَوَت عَنْهَا مَيْمُونَة بنت حجر بن عبد الْجَبَّار بن وَائِل بن حجر ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
وَأما خشة بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الْمُعْجَمَة فَهُوَ
(2/250)
________________________________________
1521 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن خشيش يعرف بِابْن أبي خشة حدث عَن يحيى بن معِين قَالَ مُحَمَّد بن مخلد توفّي فِي صفر سنة ارْبَعْ وَسبعين وَمِائَتَيْنِ ثمَّ حدث عَنهُ
1522 - وخشة بنت عبد الله رَأَتْ على سعيد بن جُبَير قلنسوة بَيْضَاء روى عَنْهَا حُسَيْن بن أبي زيد الدّباغ قَالَه ابْن مَنْدَه
(2/251)
________________________________________
- بَاب حسن وَحسن
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء فجماعة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة فَهِيَ
1523 - أم الْحسن فَاطِمَة بنت هِلَال بن احْمَد الْكَرْخِي حدثت عَن أبي عَمْرو بن السماك حدث عَنْهَا أَحْمد بن عَليّ بن المنتاب
1524 - وَأم الْحسن كَمَال بنت الْحَافِظ ابي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي حدثت عَن أبي عبد الله بن الْحُسَيْن بن احْمَد بن طَلْحَة النعالي وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنْهَا جمَاعَة توفيت يَوْم السبت الْعشْرين من محرم سنة ثَمَان وَخمسين وَخَمْسمِائة ودفنت من الْغَد
1525 - وَأم الْحسن كَرِيمَة بنت أَحْمد بن الْحسن الأصبهانية حدثت عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ وابي بكر بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ حدث عَنْهَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي نصر اللفتواني
1526 - وَأم الْحسن فَاطِمَة بنت عَليّ بن عبد الله بن الْحُسَيْن الوقاياتي حدثت عَن أبي بكر أَحْمد بن المظفر بن سوسن التمار وَأبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري تقدم ذكرهَا
(2/252)
________________________________________
1527 - وَأَبُو الْحسن طاؤوس بن أَحْمد الصُّوفِي حدث عَن خزيفة الْعَطَّار توفّي فِي أَوَائِل جُمَادَى الْآخِرَة من سنة عشر سِتّمائَة
1528 - وَحسن أم ولد لابي عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل حكت عَن أبي عبد الله فَتْوَى أفتاها لامْرَأَة ذكرهَا الْخلال
(2/253)
________________________________________
- بَاب حسان وخشان وحبيبان
-
أما حسان بِالْحَاء وَالسِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ فجماعة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1529 - أَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن مُحَمَّد بن خشان الزنجاني المقرىء الْوراق حدث عَن أبي سهل أَحْمد بن مُحَمَّد الرَّازِيّ حدث عَنهُ ابو خازم احْمَد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطريقي نقلته من مشتبه الْأَسْمَاء تصنيف ابي الغنايم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الملقب بِأبي
وَأما حبيبان بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْبَاء الثَّانِيَة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(2/254)
________________________________________
1530 - أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن عبيد الله الْعَنْبَري حبيبان حدث عَن وجادته فِي كتاب جده أَحْمد بن عبيد الله الْعَنْبَري وَغَيره ذكره أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
وَقَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه أخبرنَا
1531 - أَبُو السَّمْح عبد الله حبيبان بن الْحسن التَّيْمِيّ الْحَافِظ بتستر قَالَ أَنا أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن أَحْمد بن دَاوُد المليحي بهراة
(2/255)
________________________________________
- بَاب حسام وخشنام
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح السِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
1532 - حسام بن مصك ابو سهل الْبَصْرِيّ الْأَزْدِيّ حدث عَن أبي معشر كناه زيد بن الْحباب لَيْسَ بِالْقَوِيّ عِنْدهم قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
1533 - وَسَعِيد بن سَلمَة بن أبي الحسام أَبُو عَمْرو مولى آل عمر ابْن الْخطاب الْقرشِي قَالَ البُخَارِيّ سمع مُحَمَّد بن الْمُنْكَدر وَهِشَام بن عُرْوَة وَعُثْمَان الأخنسي روى عَنهُ مُوسَى هُوَ الْمدنِي
1534 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن النفيس بن بورنداز بن الحسام سمع ابا الْوَقْت السجْزِي وابا مُحَمَّد بن المادح وَأَبا المظفر بن التريكي فِي جمَاعَة وسماعه صَحِيح
وَأما خشنام بِضَم الْخَاء وَسُكُون الشين المعجمتين وَفتح النُّون فَغير وَاحِد
(2/256)
________________________________________
- بَاب حشر وجسر
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَآخره رَاء فَهُوَ
1535 - أَبُو الْحَشْر الْأنْصَارِيّ لَهُ ذكر فِي حَدِيث رُؤْيا رَآهَا خباب لابي بكر الصّديق رَضِي الله عَنهُ وَرويت هَذِه الرُّؤْيَا أَيْضا عَن صُهَيْب أخبرنَا عمر عمر بن مُحَمَّد بن معمر قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ اُخْبُرْنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء قَالَ أخبرنَا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن ابْن عمر بن عمرَان الضراب قَالَ نَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن سُلَيْمَان الباغندي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير قَالَ حَدثنَا أبي حَدثنَا الْأَعْمَش عَن مُسلم عَن مَسْرُوق عَن خباب بن الأرث قَالَ رَأَيْت أَبَا بكر رَضِي الله عَنهُ مغلولة يَده إِلَى عُنُقه على بَاب أبي الْحَشْر رجل من الْأَنْصَار فَأَعْرَضت عَنهُ فَعرف ذَلِك فِي فَسَأَلَنِي فَأَخْبَرته فَقَالَ أَبُو بكر الله أكبر جمع الله لي ديني إِلَى يَوْم الْحَشْر
(2/257)
________________________________________
وَأما رِوَايَة صُهَيْب فَأخْبرنَا عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ ابْن سكينَة وَعمر بن مُحَمَّد بن معمر بن طبرزد قَالَا اُخْبُرْنَا أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين قَالَ أخبرنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي قَالَ حَدثنَا بشر بن مُوسَى بن صَالح الْأَسدي قَالَ حَدثنَا الْحميدِي قَالَ قَالَ سُفْيَان حَدثنَا حُصَيْن بن عبد الرَّحْمَن قَالَ رَأْي صُهَيْب فِي النّوم كَأَن أَبَا بكر رَضِي الله عَنهُ فِي جَامِعَة وَهُوَ موثق إِلَى دَار ابي الْحَشْر فَلَمَّا أصبح لَقِي أَبَا بكر فَسلم عَلَيْهِ فَلم يرد عَلَيْهِ صُهَيْب فَقَالَ يَا صُهَيْب أسلم عَلَيْك وَلَا ترد عَليّ فَقَالَ دَعْنِي فَقَالَ لتخبرني فَأخْبرهُ فَقَالَ الله اكبر جمع لي أَمْرِي إِلَى يَوْم الْحَشْر
وَأما جسر بِالْجِيم وَالسِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
(2/258)
________________________________________
1536 - أَبُو عمر أَحْمد بن جسر المالقي من شُيُوخ ابي عبد الله مُحَمَّد بن سُلَيْمَان النفزي ذكره أَبُو الْوَلِيد الأندي
(2/259)
________________________________________
- بَاب حُصَيْن وحصين
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الصَّاد الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء واخره نون فَهُوَ
1537 - أَبُو الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن أبي حُصَيْن الْكُوفِي حدث عَن جده أبي حُصَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن حبيب وَمُحَمّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان المطين وَالْحسن بن حباش بن يحيى الْكُوفِيّين حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو نعيم الْأَصْبَهَانِيّ
1538 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن ابي حُصَيْن حدث عَن عَليّ بن إِسْحَاق الدممي عَن المطين بِمُسْنَد عَليّ من جمعه ذكر الْحَافِظ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي أَنه حَدثهُ عَنهُ مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ نقلته من خطّ أَحْمد بن طَارق قد كتبه عَن السلَفِي مضبوطا مجودا
1539 - وابو حُصَيْن ضِيَاء بن بشر الْمنْقري الصَّائِغ قَالَ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي فِي تَارِيخه وفيهَا يَعْنِي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وثلاثمائة مَاتَ أَبُو حُصَيْن ضِيَاء بن بشر الْمنْقري الصَّائِغ
(2/260)
________________________________________
1540 - وَعبد الرَّزَّاق بن ابي حُصَيْن عبد الله بن المحسن المعري حدث عَن أبي الْفرج عمر بن عبد الله بن جَعْفَر الرقي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق ابْنه
1541 - وَمُحَمّد بن عبد الرَّزَّاق المعري التنوخي ذكره ابْن السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وروى عَنهُ عَن أَبِيه عَن جده أناشيد حَسَنَة
وَأما حُصَيْن بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الصَّاد فجماعة قَالَه الْأَمِير أَبُو نصر
(2/261)
________________________________________
- بَاب حصبة وخصية
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الصَّاد الْمُهْملَة بعْدهَا بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1542 - أَبُو حصبة اَوْ ابْن حصبة عَن رجل عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ عُرْوَة بن عبد الله الْجعْفِيّ حَدِيثه فِي مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل
وَأما الثَّانِي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الصَّاد الْمُهْملَة وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1543 - أَبُو طَالب أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن خصية الْبَزَّاز حدث عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ السَّقطِي حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي فِي تَارِيخه لواسط
1544 - وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن عَليّ بن خصية الْبَزَّاز سمع أَبَا مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد بن مُوسَى الغندجاني سمع مِنْهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن نغوبا وَأَبُو الْعَبَّاس هية الله بن نصر الله بن مخلد الْأَزْدِيّ فِي آخَرين من أهل وَاسِط
(2/262)
________________________________________
1545 - وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد الوَاسِطِيّ ابو عبد الله يعرف بِابْن خصية قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء ثَانِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِي عشرَة سمع الحَدِيث من ابْن خيرون والنقيب يَعْنِي طرادا وَغَيرهمَا وَيعرف ايضا بِابْن الْفَضَائِل
(2/263)
________________________________________
- بَاب حطيئة وخطبة
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الطَّاء وَالْيَاء بعْدهَا همزَة مَفْتُوحَة فَهُوَ
1546 - أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن هِشَام بن الحطيئة اللَّخْمِيّ أَبُو الْعَبَّاس حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن مَنْصُور الْحَضْرَمِيّ وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ الْمعدل الْمَعْرُوف بِابْن الْحطاب وَغَيرهمَا وَكَانَ ينزل الشّرف بِمصْر سمع مِنْهُ أَبُو الْخطاب العليمي وَحدثنَا عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن عَليّ الْعَطَّار الْمَعْرُوف بِابْن النطاع الْمصْرِيّ الشَّيْخ الصَّالح توفّي سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة بِمصْر
وَأما خطْبَة بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الطَّاء الْمُهْملَة بعْدهَا بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(2/264)
________________________________________
1547 - أَبُو سعيد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الْمَعْرُوف بِخطْبَة حدث عَن أبي مُحَمَّد رزق الله بن عبد الْوَهَّاب التَّمِيمِي وَالقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ وَغَيرهمَا حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه وَقَالَ السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجَمه هُوَ شيخ مَشْهُور من شُيُوخ الزوايا
(2/265)
________________________________________
- بَاب الْحَفِيد والجعيد
-
أما الْحَفِيد بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الْفَاء وَسُكُون الْيَاء فَهُوَ
1548 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف النَّيْسَابُورِي يُقَال لَهُ الْحَفِيد وَهُوَ ابْن بنت الْعَبَّاس بن حَمْزَة الْوَاعِظ وَيُقَال لَهُ الْعمانِي أَيْضا سمع بنيسابور من جمَاعَة مِنْهُم جده وَالْحُسَيْن بن الْفضل البَجلِيّ وببغداد من عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَبشر بن مُوسَى الْأَسدي فِي آخَرين توفّي بهراة فِي شهر رَمَضَان من سنة أَربع وَأَرْبَعين وَثَلَاث مائَة حدث عَنهُ الْحَاكِم ابو عبد الله فِي تَارِيخه وَقَالَ حَدثنَا ابو بكر الْحَفِيد
وَأما الجعيد بِضَم الْجِيم وَفتح الْعين الْمُهْملَة فكثير قَالَه ابْن مَاكُولَا
(2/266)
________________________________________
- بَاب حَكِيم وَحَكِيم وحليم
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الْكَاف فَهُوَ
1549 - أَبُو سعد حَكِيم بن احْمَد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَن جده لأمه ابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن السقاء حدث عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد الصفار النَّيْسَابُورِي وَأَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الباغبان
1550 - وَأَبُو بكر الْمُبَارك بن الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْمُجيب الْخياط الحريمي الْمَعْرُوف بِابْن الْحَكِيم حدث عَن ابي عَليّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْمهْدي الْهَاشِمِي سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي وَحدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر
1551 - وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحَكِيم حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(2/267)
________________________________________
1552 - وَأَبُو حَكِيم الخبري الفرضي عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْفَقِيه الشَّافِعِي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي يَأْتِي ذكره
1553 - وَأَبُو حَكِيم إِبْرَاهِيم بن دِينَار النهرواني الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ سمع أَبَا الْحسن بن العلاف وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ فِي آخَرين وَكَانَ صَالحا مَعْرُوفا بالحلم والتواضع توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة
وَأما حَكِيم بِضَم الحاءالمهملة وَفتح الْكَاف فَهُوَ
1554 - أَبُو حَكِيم عبد الله بن حَكِيم حدث عَن قيس بن كلاب روى عَنهُ سعيد بن بشير الْقرشِي نقلته من خطّ أبي نعيم الْحَافِظ من معرفَة الصَّحَابَة واستفدنا كنيته وَلَيْسَت فِي كتاب أبي نصر بن مَاكُولَا
وَأما حَلِيم بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر اللَّام فَهُوَ
(2/268)
________________________________________
1555 - حَلِيم بن الوضاح الْفَقِيه يحدث عَن ظفر بن اللَّيْث وَغَيره روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الإدريسي فِي تَارِيخه
1556 - وَالقَاسِم بن أبي حَلِيم الْجِرْجَانِيّ وَاسم أبي حَلِيم نوح قَاضِي جرجان حدث عَن مُحَمَّد بن عبيد الله الماسوراباذي وزحمويه ذكره حَمْزَة فِي تَارِيخ جرجان
1557 - وَعبد الْحَلِيم بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم البراني الْمَعْرُوف بالحليمي بخاري حدث عَن عبد الله بن عَطاء الْهَرَوِيّ وابي سعد احْمَد بن أبي الْخطاب الطَّبَرِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ عبد الرَّحِيم بن عبد الْكَرِيم بن السَّمْعَانِيّ
1558 - وَمُحَمّد بن أسعد بن مُحَمَّد بن نصر بن الْحَلِيم الْفَقِيه الْحَنَفِيّ الْبَغْدَادِيّ أَبُو المظفر حدث بِدِمَشْق عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن صصري وَمُحَمّد بن هبة الله بن مُحَمَّد بن الشِّيرَازِيّ توفّي سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة بِدِمَشْق
(2/269)
________________________________________
- بَاب حلمة وَحَملَة وَحِكْمَة وَحِكْمَة
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَاللَّام فَهُوَ
1559 - إِبْرَاهِيم بن يحيى بن حلمة المقرىء الْكُوفِي حدث فِي سنة خمسين وَخَمْسمِائة عَن أبي الطَّاهِر الْحسن بن عَليّ بن نَاصِر الْعلوِي الْحُسَيْنِي سمع مِنْهُ نصر الله بن مدلل أَبُو مَنْصُور الزيدي الْكُوفِي وَحدثنَا عَنهُ
وَأما الثَّانِي بِتَقْدِيم الْمِيم على اللَّام فَهُوَ
1560 - حَملَة بن مُحَمَّد الْغَزِّي حدث بغزة عَن عبد الله بن مُحَمَّد ابْن عَمْرو الْغَزِّي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا حَملَة بن مُحَمَّد الْغَزِّي بِمَدِينَة غَزَّة قَالَ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن عَمْرو الْغَزِّي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن
(2/270)
________________________________________
يُوسُف الْفرْيَابِيّ حَدثنَا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن عَوْف عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ عَن سلمَان الْفَارِسِي عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ تَمسحُوا بِالْأَرْضِ فَإِنَّهَا بكم برة قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن سُفْيَان إلاالفريابي
وَأما حِكْمَة بِفَتْح الْحَاء وَالْكَاف فَهُوَ
1561 - أَبُو تُرَاب بن ابي حِكْمَة التمار قَالَ الشريف أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْكُوفِي فِي تَارِيخه مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما حِكْمَة بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْكَاف وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1562 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن إِبْرَاهِيم التمار الْمصْرِيّ الْمَعْرُوف بالحكمة ذكر لي بعض أَصْحَابنَا أَنه سمع مِنْهُ بِمصْر عَن بعض الْمُتَأَخِّرين
(2/271)
________________________________________
- بَاب حمة وحمة وجمة
-
أما حمة بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم تخفيفها فَهُوَ
1563 - أَبُو حمة مُحَمَّد بن يُوسُف الزبيدِيّ حدث عَن أبي قُرَّة مُوسَى بن طَارق الزبيدِيّ بِكِتَاب السّنَن لَهُ روى عَنهُ الْمفضل ابْن مُحَمَّد الجندي ومُوسَى بن عِيسَى الزبيدِيّ وَمُحَمّد بن شُعَيْب بن الْحجَّاج الزبيدِيّ فِي آخَرين وَقَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي كتاب الكنى أَبُو يُوسُف مُحَمَّد بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن أسوار بن سيار بن اسْلَمْ أَبُو حمة الْيَمَانِيّ حدث عَن أبي قُرَّة مُوسَى بن طَارق أخبرنَا زَاهِر بن أَحْمد بأصبهان قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور سبط بحروية أخبرنَا أَبُو بكر بن المقرىء قَالَ حَدثنَا الْمفضل بن مُحَمَّد الجندي نَا أَبُو حمة قَالَ حَدثنَا أَبُو قُرَّة
(2/272)
________________________________________
قَالَ حَدثنَا عبيد الله بن عمر عَن خبيب بن عبد الرَّحْمَن عَن حَفْص بن عَاصِم عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِن الْإِيمَان ليأزر إِلَى الْمَدِينَة كَمَا تأزر الْحَيَّة إِلَى حجرها
وَأما حمة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْمِيم الْمُشَدّدَة أَيْضا فَهُوَ أَحْمد بن الْعَبَّاس بن حمة الْخلال حدث عَن الْحسن بن الصَّباح بِحَدِيث وَاحِد حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال الْحَافِظ
1565 - وَعمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حمة أَبُو حَفْص الْخلال حدث عَن الْحُسَيْن بن عمر بن أبي الْأَحْوَص الثَّقَفِيّ وَمُحَمّد بن يحيى الْمروزِي وَزيد بن عبد الْعَزِيز الْموصِلِي وحامد بن شُعَيْب الْبَلْخِي حدث عَنهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقوية وَمُحَمّد بن طَلْحَة النعالي قَالَ ابْن أبي الفوارس الْحَافِظ توفّي أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد الْخلال الْمَعْرُوف بِابْن حمة الْمعدل آخر يَوْم من ذِي الْحجَّة سنة سِتِّينَ وثلاثمائة وَدفن أول يَوْم من الْمحرم
(2/273)
________________________________________
1566 - وَابْنه عبد الرَّحْمَن بن عمر بن أَحْمد الْخلال الْمَعْرُوف بِابْن حمة حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب بن شيبَة بن الصَّلْت بِشَيْء من مُسْند جده يَعْقُوب حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمُهْتَدي بِاللَّه فِي آخَرين الْحَقْهُ الشَّيْخ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر فِي كتاب الْأَمِير
(2/274)
________________________________________
1567 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن بن عمر بن حمة الْخلال حدث عَن ابي عمر بن مهْدي قَالَه عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَقَالَ كَانَ حارسا عندنَا فِي الدَّرْب وَأما جمة بِضَم الْجِيم وَتَشْديد الْمِيم وَفتحهَا فَهُوَ
1568 - هُذَيْل بن إِبْرَاهِيم صَاحب الجمة هَكَذَا قَالَ أَبُو يعلى الْموصِلِي حدث عَن عُثْمَان بن عبد الرَّحْمَن الزُّهْرِيّ
(2/275)
________________________________________
- بَاب حماية وجمانة وخمانة
-
أما حماية بِالْحَاء الْمُهْملَة الْمَكْسُورَة وَبعد الْألف يَاء فَذكر الْأَمِير قَالَ فَهُوَ
1569 - أَبُو شُرَحْبِيل مَالك بن ذِي حماية يحدث عَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان روى عَنهُ صَفْوَان بن عَمْرو ذكره أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى فِي تَارِيخ الحمصيين قلت قَالَ البُخَارِيّ مَالك بن يزِيد بن ذِي حماية أَن عَائِشَة روى عَنهُ ابْن أبي مَرْيَم وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم مَالك بن يزِيد بن ذِي حماية روى عَن عَائِشَة روى عَنهُ أَبُو بكر بن عبد الله بن أبي مَرْيَم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك قلت تطلبناه فِي كتاب الكنى فِيمَن كنيته أَبُو شُرَحْبِيل حَتَّى يَصح لنا وَجه الْجمع أَو التَّفْرِيق بَينهمَا فَلم نجده وَقَالَ ابْن الدولابي فِي كتاب الكنى لَهُ وَأَبُو شُرَحْبِيل مَالك ذِي حمامة يروي عَن صَفْوَان بن
(2/276)
________________________________________
عَمْرو نقلته من الْمُبَارك بن الطباخ الْحَافِظ وحمامة بِالْمِيم
وَأما جمانة بِكَسْر الْجِيم وَفتح النُّون فَهُوَ
1570 - بنيمان بن أبي الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن جمانة الجماني ابو بكر همداني سمع من مكي بن مَنْصُور الكرجي أجَاز لأبي سعد السَّمْعَانِيّ
وَأما خمانة بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
1571 - أَحْمد بن حَاجِب بن مُحَمَّد بن خمانة السَّعْدِيّ يَأْتِي ذكره فِي حرف السِّين
1572 - وَابْنه أَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَاجِب بن مُحَمَّد بن خمانة الكشاني قَالَ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الإدريسي كَانَ شَيخا فَاضلا ثِقَة كثير الحَدِيث يروي عَن أَبِيه وَعمر بن مُحَمَّد البجيري وَأبي حسان مهيب بن سليم الكرميني وَجِبْرِيل بن مجاع هُوَ الكشاني وَغَيرهم كتبنَا عَنهُ بكشانية مَاتَ قبل السِّتين وَالثَّلَاث مائَة
(2/277)
________________________________________
1573 - وَأَبُو عَليّ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَاجِب الكشاني روى صَحِيح البُخَارِيّ يَأْتِي ذكره
(2/278)
________________________________________
- بَاب الْحمال وَالْجمال
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
1574 - بنان بن مُحَمَّد بن حمدَان ابو الْحسن الْحمال الزَّاهِد بغدادي وَقَالَ عبد الْغَنِيّ بن سعيد وَغَيره إِنَّه واسطي سكن مصر وروى عَن الْحسن بن عَرَفَة وَحميد بن الرّبيع قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ مَاتَ بعد الثَّلَاث مائَة وَكَانَ فَاضلا
1575 - وَأَبُو الْقَاسِم مكي بن عَليّ بن بنان بن مُحَمَّد بن حمدَان بن سعيد الْحمال حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن الأذني حدث عَنهُ سعد بن عَليّ الزنجاني نزيل مَكَّة وَنسبه كَذَلِك
1576 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْحمال الْقطيعِي ذكر ابْن مخلد فِي كتاب الوفيات لَهُ أَنه توفّي سنة سِتّ وثلاثمائة
(2/279)
________________________________________
1577 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الْحمال يعرف بِابْن الدبس حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي دارة الضَّبِّيّ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الملقب بِأبي فِي مُعْجم شُيُوخه
1578 - وَرَافِع بن نصر أَبُو الْحسن الْحمال الْبَغْدَادِيّ الْفَقِيه ذكر مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي انه كَانَ يحمل وَيُقِيم بِأبي يعلى بن الْفراء وَأبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وتفقه مَعَهُمَا وَسكن مَكَّة وَكَانَ يُفْتِي بهَا وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر سمع من أبي عمر بن مهْدي وَحكى عَن أبي حَامِد الإِسْفِرَايِينِيّ وابي بكر الباقلاني توفّي سنة سبع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
وَأما الْجمال بِالْجِيم فجماعة
(2/280)
________________________________________
- بَاب حمدوية وحمدونة وحمدوية وحمدية
-
أما الأول فَهُوَ
1579 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب بن حمدوية الْبَزَّاز أَبُو بكر حدث عَن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سمعون وَغَيره حَدثنِي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْجبلي بِالْجَبَلِ من طَاهِر دمشق قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر السلَفِي إجَازَة قَالَ سَأَلت أَبَا عَليّ البرداني عَن ابْن حمدوية صَاحب ابْن سمعون فَقَالَ هُوَ بِضَم الْحَاء وَتَشْديد الْمِيم وضمه أَيْضا قلت وَغير أبي عَليّ يَقُول بِخِلَاف قَوْله مِنْهُم من يَقُول حمدوه بِضَم الْحَاء وَتَشْديد الْمِيم وَفتحهَا بِغَيْر يَاء بعد الْوَاو
(2/281)
________________________________________
وَأما حمدونة بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَضم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَفتح النُّون فَهِيَ
1580 - حمدونة بنت الرشيد لَهَا ذكر فِي حِكَايَة قَرَأت على الشَّيْخ عَليّ بن أبي بكر الدنبلي الْموصِلِي أخْبركُم أَبُو طَاهِر السلَفِي إجَازَة قَالَ أخبرنَا أَبُو الجسين بن الطيوري قَالَ حَدثنَا الصُّورِي من لَفظه قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر الْبَزَّاز قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن سعيد بن فرضخ قَالَ حَدثنَا حبَان بن أَحْمد قَالَ حَدثنَا عبد الْكَبِير بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ قَالَ حَدثنَا النَّضر بن عَمْرو حَدثنَا الْأَصْمَعِي قَالَ خرجت من عِنْد هَارُون من بَاب الرصافة فَإِذا أَنا ببهلول الْمَجْنُون قَائِما وَمَعَهُ خبيص فَقلت لَهُ أيش مَعَك قَالَ خبيص قلت أَطْعمنِي قَالَ لَيْسَ هُوَ
(2/282)
________________________________________
لي قلت لمن هُوَ قَالَ لحمدونة بنت الرشيد أعطتني آكله لَهَا
وَقَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه مُحَمَّد ابْن يُوسُف بن الصَّباح الغضيضي كَانَ يتَوَلَّى
1581 - حمدونة بنت غضيض أم ولد الرشيد فنسب إِلَيْهَا
1582 - وحمدونة بن أبي ليلى حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أبي الحنين الْكُوفِي نقلته من خطّ الشَّيْخ ابي بكر بن الخاضبة الْحَافِظ من الْعَاشِر من حَدِيث أبي سهل بن زِيَاد
وَأما حمدوية مثله إِلَّا أَن قبل الْهَاء يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فجماعة مِنْهُم
1583 - أَبُو نصر أَحْمد بن سهل بن حمدوية حدث عَن أَحْمد بن عمر بن دَاوُد حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الغنجار فِي تَارِيخ بُخَارى
1584 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عبد الله بن حمدوية الصفار الْعدْل ابو الْحسن ذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخه
(2/283)
________________________________________
1585 - وَأَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن حمدوية نيسابوري حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ حدث عَنهُ أَبُو حَفْص عمر بن مسرور الزَّاهِد النَّيْسَابُورِي وَقَالَ الْحَاكِم سمع ابا عبد الله البوشنجي وَإِبْرَاهِيم ابْن أبي طَالب وَإِبْرَاهِيم بن عَليّ الذهلي وأقرانهم توفّي سنة تسع وَأَرْبَعين وثلاثمائة وَحدث عَنهُ
1586 - وَعلي بن مُحَمَّد بن حمدوية الطوسي ابو الْحسن نزيل نيسابور سمع عبد الله بن هَاشم الطوسي وبالعراق هَارُون ابْن إِسْحَاق الْهَمدَانِي وَأحمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي وبالجزيرة على بن حَرْب وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن يُونُس الرقي حدث الْحَاكِم فِي تَارِيخه عَن أبي الْحسن أَحْمد بن الْخضر الشَّافِعِي عَنهُ
1587 - وَمُحَمّد بن حمدوية بن عَبدة بن شيبَة الْأنْصَارِيّ حدث بنيسابور عَن سُلَيْمَان بن حَرْب والقعنبي روى عَنهُ أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن بِلَال الْبَزَّاز
1588 - وَأَبُو رَجَاء مُحَمَّد بن حمدوية السنجي حدث عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن حَمْزَة حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْجراح بمرو
(2/284)
________________________________________
1589 - وَمُحَمّد بن عدي بن حمدوية بن إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن إِبْرَاهِيم ابو عبد الله الصَّابُونِي حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق السَّعْدِيّ وَالْحسن بن سُفْيَان وَمُحَمّد بن أَحْمد بن أبي عون النسائيين حدث عَنهُ أَحْمد جد أبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الصَّابُونِي
1590 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن حمدوية بن نعيم الْحَافِظ النَّيْسَابُورِي سمع من أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم وَأبي عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ الْحَافِظ وابي أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْحَاكِم وَعلي بن حمشاذ الْعدْل فِي خلق كثير وببغداد من أَحْمد بن سلمَان النجاد وَعبد الله بن أَحْمد بن عتاب الْعَبْدي ودعلج بن أَحْمد السجْزِي وابي بكر بن مَالك الْقطيعِي وبمرو من أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد المحبوبي وَأبي أَحْمد بكر بن مُحَمَّد الصَّيْرَفِي فِي خلق كثير حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وَأَبُو عُثْمَان الصَّابُونِي وَأَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ فِي خلق كثير أخبرنَا ابو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن الحرستاني بِدِمَشْق قَالَ أخبرنَا عَليّ بن أَحْمد بن مَنْصُور بن
(2/285)
________________________________________
قبيس قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر الْخَطِيب بِدِمَشْق قَالَ حَدثنِي الْأَزْهَرِي وَمُحَمّد بن يحيى الْمُزَكي قَالَا مَاتَ ابو عبد الله البيع بنيسابور فِي صفر من سنة خمس وَأَرْبَعمِائَة
وَأما حمدية بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْمِيم أَيْضا وتخفيفها وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1591 - أَبُو طَاهِر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدية العكبري سمع هُوَ
1592 - وَأَخُوهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدية الْمسند من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَسنَن ابي دَاوُد من أبي غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الْمَاوَرْدِيّ وسمعا من جمَاعَة آخَرين وسماعهما صَحِيح توفّي إِبْرَاهِيم فِي ثَانِي عشْرين صفر من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي أَخُوهُ عبد الله قبله بأيام فِي هَذَا الشَّهْر أَيْضا وكنية عبد الله أَبُو مَنْصُور
(2/286)
________________________________________
- بَاب حمية وَحمْنَة
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الْمِيم وَتَشْديد الْيَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1593 - أَبُو حمية مُحَمَّد بن أَحْمد بن ابي جَعْفَر الخلمي الْحَافِظ حدث عَن زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن أبي الْعَبَّاس العامري حدث عَنهُ أَبُو مُسلم عمر بن عَليّ بن أَحْمد اللَّيْثِيّ البُخَارِيّ وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن نصر العامري نقلته مضبوطا من خطّ ظَاهر النَّيْسَابُورِي وَقد جودة ورأيته فِي مَوضِع آخر مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر
وَأما حمْنَة بِسُكُون الْمِيم وَفتح النُّون فَهِيَ
1594 - حمْنَة بنت أبي سُفْيَان بن أُميَّة بن عبد شمس أم سعد بن أبي وَقاص رَضِي الله عَنهُ
1595 - وَنَافِع مولى حمْنَة بنت شُجَاع عَن أم قيس بنت مُحصن
(2/287)
________________________________________
- بَاب حمان وجماز وخمار وحمار
-
أما الأول بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْمِيم وَفتحهَا وَآخره نون فَهُوَ
1596 - أَبُو الْفضل أَحْمد بن سعد بن نصر البيع الْمَعْرُوف بِابْن حمان الْهَمدَانِي حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ الشِّيرَازِيّ الْفَقِيه وسماعه مِنْهُ صَحِيح فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة مولده فِي رَجَب من سنة سبعين حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد السَّلَام بن شُعَيْب الوطيسي الصُّوفِي بهمذان وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم الهمذاني الْفَقِيه بِبَغْدَاد وسماعه فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة وَقد حدث ابْن حمان فِي جُمَادَى الأولى من سنة سِتّ وَخمسين أَيْضا وَلم تقع إِلَى وَفَاته
1597 - وَأَبوهُ سعد بن نصر بن عمر بن حمان حدث عَن ابي مُسلم عبد الرَّحْمَن بن غَزْو بن مُحَمَّد النهاوندي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الجورقاني الْحَافِظ الهمذاني
وَأما جماز بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْمِيم وَآخره زَاي فَهُوَ
(2/288)
________________________________________
1598 - مُحَمَّد بن الْهَيْثَم بن جماز كُوفِي حدث عَن أبي حنيفَة حدث عَنهُ عبد الله بن أبي حكيمة ذكره ابْن عقدَة فِي أَصْحَاب أبي حنيفَة
وَأما خمار بِضَم الْحَاء الْمُعْجَمَة وَآخره رَاء فَهُوَ
1599 - أَبُو الْحسن خمار بن فاتك بن نَادِر السراج المقرىء حدث عَن عمر بن أَحْمد بن شاهين حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الْحسن بن الْقَاسِم الخباز الْأَصْبَهَانِيّ
وَأما حمَار بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَآخره رَاء فَهُوَ
1600 - مَرْوَان بن مُحَمَّد يُقَال لَهُ مَرْوَان الْحمار
(2/289)
________________________________________
- بَاب حمد وجمد
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة فكثير
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْمِيم فَهُوَ
1601 - جمد الْكِنْدِيّ غير مَنْسُوب يعد فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ عَاصِم بن بَهْدَلَة
1602 - وجمد بن معدي كرب بن وَلِيعَةَ بن شُرَحْبِيل بن مُعَاوِيَة بن حجر القرد وَإِخْوَته مخوس ومشرح وأبضعة قَالَه الْأَمِير بِفَتْح الْجِيم وَالْمِيم ورأيته بِخَط مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن الْفُرَات فِي موضِعين بِسُكُون الْمِيم مصححا مجودا وَقَالَ مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ فِي حَاشِيَة كتاب الْأَمِير الصَّوَاب جمد بِسُكُون الْمِيم
(2/290)
________________________________________
- بَاب حَمَّاد وَحَمَّاد وجما
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء فجماعة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء وَالْبَاقِي مثله فَرَأَيْت فِي مُعْجم القَاضِي أبي المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي حَدثنَا
1603 - عبد الرَّحْمَن بن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن عبيد الله بن حَمَّاد الْوَاعِظ أَبُو الْفرج بن الْجَوْزِيّ فَسَأَلت عَن ذَلِك ابنيه فَقَالَا هُوَ حمادى بِزِيَادَة يَاء
وَأما جما بِضَم الْجِيم وَفتح الْمِيم وتخفيفها بعْدهَا ألف فَهُوَ
1604 - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن جما أَبُو الْفَتْح الْوَكِيل حدث عَن جده لأمه أبي سعد مُحَمَّد بن عبد الْملك
(2/291)
________________________________________
الْأَسدي الحقته بِهَذَا الْبَاب لِأَنِّي رَأَيْته بِخَط رجل يشار إِلَيْهِ بِالْحِفْظِ وَقد غلظ فِيهِ وَكتب بعد الْألف دَالا توفّي فِي خَامِس عشْرين شهر رَمَضَان من سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
(2/292)
________________________________________
- بَاب حمضة وحمصة
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَفتح الضَّاد الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1605 - عبد الله بن حمضة الْخُزَاعِيّ عَن ابي هُرَيْرَة فِي الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
(2/293)
________________________________________
- بَاب حميد وَحميد
-
أما حميد بِضَم الْحَاء فكثير
وَأما حميد بِفَتْح الْحَاء وَكسر الْمِيم فَهُوَ
1606 - مُحَمَّد بن حميد ابو عبد الله نزيل مرسية قَالَ لي ابو عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْفضل المرسي إِنَّه يروي عَن ابْن الْعَرَبِيّ وَغَيره روى عَنهُ ابْن حوط الله
(2/294)
________________________________________
- بَاب حم وحم
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْمِيم فَهُوَ
1607 - حم بن نوح الْبَلْخِي حدث عَن سلم بن سَالم حدث عَنهُ إِسْحَاق بن حمدَان النَّيْسَابُورِي اُخْبُرْنَا عمر بن مُحَمَّد قَالَ أَنا أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء قَالَ أخبرنَا الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي قَالَ انا ابو عمر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن حيوية الخزاز قَالَ حَدثنَا إِسْحَاق بن حمدَان النَّيْسَابُورِي قَالَ حَدثنَا حم بن نوح قَالَ حَدثنَا سلم بن سَالم عَن سُفْيَان عَن يُونُس بن ابي إِسْحَاق عَن بريد بن أبي مَرْيَم عَن انس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا من عبد مُؤمن يذكرنِي فَيصَلي عَليّ إِلَّا كتب لَهُ عشر حَسَنَات ومحي عَنهُ عشر سيئات وَرفع لَهُ عشر دَرَجَات وَذكر بَقِيَّة الحَدِيث
(2/295)
________________________________________
1608 - وَأَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن حم بن عصمَة الْبَلْخِي حدث عَنهُ ابو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن جوان الشعراني ذكره ابْن مَاكُولَا فِي بَاب خوار
1609 - وَمُحَمّد بن حم بن ناقب البُخَارِيّ حدث عَن ابي جَعْفَر مُحَمَّد بن سعيد بن حَاتِم بن عَطِيَّة بن عبد الرَّحْمَن بن شُعَيْب البُخَارِيّ الزندني ذكره الشَّيْخ أَبُو نصر فِي بَاب الربذي
1610 - وحم بن الْعَبَّاس الصغاني حدث عَن موفق بن سَلمَة حدث عَنهُ احْمَد بن مُحَمَّد بن ياسين الْهَرَوِيّ الْحَافِظ ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
(2/296)
________________________________________
- بَاب حمدين وحمدي
-
أما حمدين بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَكسر الدَّال بعده يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَآخره نون فَهُوَ
1611 - حمدين بن أَحْمد بن حمدين حدث عَن هَارُون بن أَحْمد ابْن هَارُون حدث عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْهَرَوِيّ الْحَافِظ فِي مصنفاته
1612 - وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن حمدين ابو عَليّ السَّمرقَنْدِي يروي عَن حَرْمَلَة بن يحيى الْمصْرِيّ وَالْعَبَّاس بن عبد الْعَظِيم الْعَنْبَري روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن الْفَتْح السراج ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
وَأما حمدي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَكسر الدَّال وَآخره يَاء فَهُوَ
1613 - أَبُو البركات سعد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عمر بن الْحسن بن حمدي الْبَزَّاز حدث عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَالْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي وَأبي بكر الطريثيثي أَحْمد بن عَليّ الصُّوفِي فِي آخَرين قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء ثَانِي شعْبَان من سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة وَصلى عَلَيْهِ من الْغَد بالجامع وَكَانَ رجلا صَالحا وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَكَانَ ذَا مُرُوءَة وَصَاحب قُرْآن وَسنة وَصِيَام دَائِم سردا حُدُود السِّتين سنة وَمضى على السّتْر والسلامة
(2/297)
________________________________________
1614 - وَابْنه أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن سعد الله بن حمدي الْخرقِيّ الْبَزَّاز سمع من أَبِيه وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَأبي الْفَتْح عبد الْملك بن أبي الْقَاسِم الكروخي وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ فِي جمَاعَة آخَرين وَكَانَ لَهُ إجازات من جمَاعَة من الْمُتَقَدِّمين سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ صَحِيح السماع والإجازات صَدُوقًا ثِقَة رَحمَه الله توفّي فِي رَابِع عشْرين جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ارْبَعْ عشرَة وسِتمِائَة
1615 - وَأُخْته فَاطِمَة حدثت عَن أَبِيهَا وَتوفيت قبل أَخِيهَا
1616 - وَأَبُو الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عمر ابْن الْحسن بن حمدي الزَّاهِد سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري وابي الْقَاسِم بن السَّمرقَنْدِي وَغَيرهم وَقَرَأَ الْقُرْآن على الشَّيْخ أبي مُحَمَّد بن بنت الشَّيْخ ودعوان بن حَمَّاد وَغَيرهمَا توفّي يَوْم السبت سَابِع عشر صفر من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَحدث بِشَيْء يسير
(2/298)
________________________________________
1617 - وابو المظفر أَحْمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن حمدي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي سعد بن الطيوري وابي الْعِزّ احْمَد بن عبيد الله بن كادش العكبري وابي الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشحامي وَاحْمَدْ بن الْحسن بن الْبناء فِي آخَرين مولده سنة عشر وَخَمْسمِائة فِي شعْبَان وَتُوفِّي يَوْم الْخَمِيس رَابِع عشْرين من جُمَادَى الأولى من سنة سِتّ وَسبعين وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد وَكَانَ مَوْصُوفا بِحسن الْقِرَاءَة لِلْقُرْآنِ رَحمَه الله
(2/299)
________________________________________
- بَاب حمدَان وجمدان وحمران
-
أما حمدَان بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالدَّال فجماعة مِنْهُم
1618 - حمدَان بن إِبْرَاهِيم العامري الْكُوفِي حدث عَن يحيى بن الْحسن بن فرات الْقَزاز حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
1619 - وحمدان بن جَعْفَر الجنديسابوري حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن صدران السَّامِي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وابو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ
1620 - وحمدان بن ايوب السمسار بغدادي حدث بِمصْر عَن يحيى ابْن أَيُّوب المقابري حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
1621 - وحمدان بن عَمْرو أَبُو عَمْرو التمار حدث بالموصل عَن غَسَّان بن الرّبيع حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي
1622 - وَأَبُو سعيد حمدَان بن مُجَاهِد النسوي حدث بجرجان عَن الْهَيْثَم بن خَالِد الْكُوفِي حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي
(2/300)
________________________________________
1623 - وحمدان بن أَحْمد بن حمدَان بن شَدَّاد ابو جَعْفَر الْبَلَدِي حدث بِبَلَد عَن صَالح بن الْعَلَاء بن الوضاح سمع مِنْهُ ابْن عدي ايضا
وَأحمد بن جَعْفَر بن حمدَان اثْنَان حدث عَنْهُمَا أَبُو نعيم الْحَافِظ كِلَاهُمَا يروي عَن شيخ لَهُ اسْمه عبد الله ابْن أَحْمد أما الأول فَهُوَ
1624 - أَبُو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك الْقطيعِي حدث عَن عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل بالمسند وَغَيره وَتُوفِّي فِي محرم سنة أَربع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَأما الثَّانِي فَهُوَ
1625 - أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان الْبَصْرِيّ يحدث عَن عبد الله بن أَحْمد الدَّوْرَقِي
وَأما جمدان اوله جِيم مَضْمُومَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/301)
________________________________________
1626 - اسْم جبل لما رَآهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ هَذَا جمدان الحَدِيث أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن معمر قَالَ أخبرنَا أَبُو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء فِي كِتَابه قَالَ أخبرنَا الْجَوْهَرِي ابو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر احْمَد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك الْقطيعِي قَالَ حَدثنَا جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْحسن الفيريابي قَالَ حَدثنَا أُميَّة ابْن بسطَام نَا يزِيد بن زُرَيْع قَالَ نَا روح بن الْقَاسِم عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ فِي طَرِيق مَكَّة فَمر على جبل يُقَال لَهُ جمدان فَقَالَ سِيرُوا هَذَا جمدان سبق المفردون قَالُوا يَا رَسُول الله وَمن المفردون قَالَ الذاكرون الله كثيرا
(2/302)
________________________________________
وَالذَّاكِرَات وَأما حمْرَان بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء فَهُوَ
1627 - حمْرَان بن جَابر الْحَنَفِيّ أَبُو سَالم وَهُوَ جد عبد الله ابْن بدر ذكره أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة
1628 - وحمران بن أبان مولى عُثْمَان بن عَفَّان روى عَن عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ عَطاء ابْن أبي رَبَاح وَغَيره حَدِيثه فِي الصَّحِيح
1629 - وحمران بن عبد الْعَزِيز من بني قيس بن ثَوْبَان وَالِد مُحَمَّد الْبَصْرِيّ سمع الْحسن وام حَفْص أم ولد لعمران بن الْحصين ذكره البُخَارِيّ
1630 - وحمران بن أعين الْكُوفِي عَن أبي الطُّفَيْل وَأبي حَرْب روى عَنهُ الثَّوْريّ وَإِسْرَائِيل وَحَمْزَة الزيات قَالَه البُخَارِيّ
(2/303)
________________________________________
1631 - وحمران مولى العبلات وَيُقَال مولى بني عبلة سمع ابْن عمر
1632 - وحمران بن يزِيد الْأَعْمَى سمع الْحسن ومعروف بن بشير سمع مِنْهُ ابْن الْمُبَارك
1633 - وحمران بن الْمُنْذر الواثلي سمع أَبَا هُرَيْرَة قَالَه مُوسَى بن إِسْمَاعِيل عَن أبي الْأَخْضَر الْعَبْدي
1634 - حمْرَان مولى معقل بن يسَار الْمُزنِيّ سمع من معقل قَالَه وَمَا قبله البُخَارِيّ
1635 - وحمران بن نعيم بن قعنب حدث عَن أَبِيه وَأَبوهُ يعد فِي الوحدان من الصَّحَابَة
(2/304)
________________________________________
1636 - وحمران بن عبد الرَّحْمَن أَبُو عَفَّان النَّيْسَابُورِي حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة حدث عَنهُ ابْنه سيار بن حمْرَان
1637 - وَعمر بن حمْرَان الْبَصْرِيّ حدث عَن سعيد بن أبي عرُوبَة حدث عَنهُ يُوسُف بن مُوسَى الْقطَّان
1638 - وَمُحَمّد بن حمْرَان بن عبد الْعَزِيز الْقَيْسِي الْبَصْرِيّ روى عَنهُ مُعلى بن أَسد قَالَه البُخَارِيّ قلت حدث عَن عَطِيَّة الرعاء روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبيد بن حِسَاب وفضيل ابْن الْحُسَيْن الجحدري وَحميد بن مسْعدَة وَغَيرهم
1639 - وَعبد الله بن حمْرَان بن عبد الله بن حمْرَان بن أبان أَبُو عبد الرَّحْمَن يعد فِي الْبَصرِيين سمع من عبد الحميد بن جَعْفَر أَحْسبهُ مولى عُثْمَان بن عَفَّان قَالَه البُخَارِيّ
(2/305)
________________________________________
1640 - وَبكر بن حمْرَان الْعَتكِي حدث عَن كهمس بن الْحسن وَإيَاس بن دَغْفَل حدث عَنهُ غفان بن مُسلم وَعَاصِم بن عَليّ
1641 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عِيسَى بن حمْرَان أَبُو الطّيب الْمَرْوذِيّ حدث بِرَأْس الْعين عَن أبي أُميَّة مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطرسوسي حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي فِي مُعْجم شُيُوخه
1642 - وَإِسْحَاق بن عبد الله بن حمْرَان حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ عَبْدَانِ بن أَحْمد
1643 - وَالْحُسَيْن بن عبد الله بن حمْرَان الرقي يكنى أَبَا عَليّ حدث بأصبهان عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَيحيى بن سليم الطَّائِفِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ سعيد بن يَعْقُوب الْقرشِي ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
(2/306)
________________________________________
- بَاب الحناط والخياط والخراط
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون الْمُشَدّدَة فَهُوَ
1644 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الحناط الصَّيْرَفِي حدث عَن أبي الشَّيْخ روى عَنهُ جمَاعَة ذكره يحيى بن مَنْدَه نقلته من خطه
1645 - وَمُحَمّد بن الْعَبَّاس بن الْفضل الحناط حدث بالموصل عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن ابي الْمثنى حدث عَنهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عمر بن عِيسَى الْبَلَدِي نقلته من خطّ مُحَمَّد بن مَرْزُوق الزَّعْفَرَانِي مضبوطا فِي غير مَوضِع
1646 - وخَالِد بن دِينَار أَبُو خلدَة السَّعْدِيّ التَّمِيمِي الحناط سمع ابا الْعَالِيَة وَالْحسن سمع مِنْهُ وَكِيع وَأَبُو نعيم قَالَه البُخَارِيّ
(2/307)
________________________________________
1647 - وَالْحُسَيْن بن بشار الحناط حدث عَن أبي بِلَال الْأَشْعَرِيّ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عِيسَى الزيات شيخ لِابْنِ شاهين فِي مُعْجَمه حَدِيثه
1648 - وَأَبُو عبد الله احْمَد بن مُحَمَّد الحناط الْكُوفِي حدث عَن الْخضر بن أبان الْهَاشِمِي روى عَنهُ ابو بكر من مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
1649 - وَمُحَمّد بن حَامِد أَبُو عبد الله الحناط الرَّازِيّ حدث عَن أبي حَاتِم الرَّازِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء
1650 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ الصُّوفِي الحناط حدث عَن مُوسَى بن نصر حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء ايضا وكناه بِأبي الْعَبَّاس
1651 - وَخلف بن عمر بن خلف بن مُحَمَّد أَبُو بكر الحناط الْمَدِينِيّ الْهَمدَانِي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن حمدَان الْجلاب وَأحمد بن الْفضل بن شبانة أبي الصَّقْر الْكَاتِب وابي مُحَمَّد جَعْفَر بن مُحَمَّد الْخُلْدِيِّ وَعلي بن مُحَمَّد بن عَامر النهاوندي فِي آخَرين قَالَ شيرويه فِي تَارِيخ همذان روى عَنهُ أَبُو مَنْصُور بن الْمُحْتَسب والخليل بن عبد الله بن الْخَلِيل الْقزْوِينِي الْحَافِظ فِي جمَاعَة وَقَالَ كَانَ حَافِظًا يحسن هَذَا الشَّأْن
(2/308)
________________________________________
1652 - وإبرهيم بن قُتَيْبَة الحناط حدث عَن عبد الْمجِيد بن أبي رواد روى عَنهُ عَليّ بن الْعَبَّاس بن الْوَلِيد البَجلِيّ نقلته من خطّ أبي النَّرْسِي
وَأما الْخياط بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فجماعة مِنْهُم
1653 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن جَعْفَر الْخياط المقرىء حدث عَن أبي سهل مَحْمُود بن عمر العكبري حدث عَنهُ أَبُو الْفضل الأرموي وَغَيره قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي ثَالِث جُمَادَى الأولى من سنة سبع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ ثِقَة ورعا
1654 - وَأَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ الْخياط المقرىء حدث عَن أبي طَاهِر عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن جَعْفَر وَأبي الْقَاسِم ابْن بَشرَان وَأبي مَنْصُور بن السواق وَغَيرهم حدث عَنهُ سبطه عبد الله بن عَليّ وَمُحَمّد بن نَاصِر الْحَافِظ وَأحمد بن عبد الْغَنِيّ بن حنيفَة وَغَيرهم توفّي فِي سادس عشر محرم من سنة تسع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ ثِقَة صَالحا
(2/309)
________________________________________
1655 - وطاعن بن مُحَمَّد بن مَحْمُود الْخياط حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مِلَّة توفّي فِي ربيع الأول من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
1656 - وَالْمبَارك بن عَليّ بن عبد الْبَاقِي أَبُو عبد الله الْخياط سمع من عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف وَأبي يَاسر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْخياط سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ الْقرشِي توفّي فِي شَوَّال من سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
1657 - وَأَبُو يَاسر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْخياط حدث عَن أبي عَليّ ابْن شَاذان حدث عَنهُ مُحَمَّد بن نَاصِر وَغَيره
1658 - وَأحمد بن ترمش أَبُو الْقَاسِم الْخياط سمع القَاضِي أَبَا بكر وَمُحَمّد بن عمر الأرموي وابا الْقَاسِم الكروخي توفّي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَقد حدث
(2/310)
________________________________________
1659 - وَأحمد بن عَليّ بن أَحْمد بن حراز الْخياط أَبُو الْقَاسِم الْكَرْخِي من درب رَبَاح سمع من القَاضِي ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري وَأبي مَنْصُور الْقَزاز وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد السلال وَغَيرهم مولده سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي فِي خَامِس ذِي الْقعدَة من سنة سِتّمائَة وسماعه صَحِيح
1669 - وَإِسْمَاعِيل بن عبد الدَّائِم بن عبد الصَّمد الْخياط الْمَعْرُوف بِابْن الرَّحبِي أَبُو مَنْصُور حدث عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الشالنجي الْخياط توفّي فِي خَامِس عشْرين ربيع الأول من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
1661 - وَعبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مواهب الْخياط سمع أَبَا الْوَقْت السجْزِي تقدم فِي بَاب العلبي ثِقَة
(2/311)
________________________________________
1662 - وَإِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن الْخياط الْقطيعِي سمع البُخَارِيّ من عبد الأول وسماعه صَحِيح أَيْضا تقدم ذكره
1663 - وَأَبُو جَابر مُحَمَّد بن أَحْمد الْخياط حدث عَن أبي الْقَاسِم بن بَشرَان ياتي ذكره فِي بَاب رداد
1664 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن معالي بن غنيمَة الْخياط الْفَقِيه الْمَعْرُوف بِابْن الحلاوي سمع أَبَا الْفَتْح الكروخي وَأَبا الْفضل مُحَمَّد ابْن نَاصِر وَسَعِيد بن احْمَد بن الْبناء وَغَيرهم وَكَانَ من عباد الله الصَّالِحين توفّي فِي ثامن عشر شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى عشرَة وسِتمِائَة وَكَانَ ثِقَة
1665 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن طَلْحَة المقرىء الْخياط سمع من أبي الْفرج بن الْجَوْزِيّ وَعبد الْمُنعم بن كُلَيْب فِي خلق كثير وَكَانَ ثِقَة وَقد حدث
وَأما الْخَرَّاط بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالرَّاء فَهُوَ
(2/312)
________________________________________
1666 - ظفر
1667 - وَيُونُس ابْنا أَحْمد بن الْخَرَّاط سمعا من مُسلم بن ثَابت بن زيد النخاس وَابْن عقيل الْبَصْرِيّ وَغَيرهمَا وحدثا وسماعهما صَحِيح
1668 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد السَّلَام بن عَليّ الْخَرَّاط قَاضِي مصر روى عَن ابْن كُلَيْب وَغَيره وَكَانَ قدم بَغْدَاد وَسمع بهَا
(2/313)
________________________________________
- بَاب حَنْبَل وجنبل وجنفل
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1669 - أَحْمد بن عبد الله بن حَنْبَل بن هِلَال بن أَسد الشَّيْبَانِيّ ابْن عَم أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل حدث عَن مُحَمَّد بن الصَّباح حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل
1670 - وَإِسْحَاق بن حَنْبَل عَم أبي عبد الله أَحْمد بن حَنْبَل
1671 - وَصَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل حدث عَن أَبِيه وَعلي بن الْمَدِينِيّ وَأبي الْوَلِيد الطَّيَالِسِيّ وَإِبْرَاهِيم بن الْفضل الذارع وَعبد الله بن أبي بكر الْعَتكِي وَغَيرهم حدث عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم الرَّازِيّ وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَمُحَمّد بن جَعْفَر الخرائطي وَمُحَمّد بن مخلد الدوري وَغَيرهم وَتَوَلَّى قَضَاء أَصْبَهَان وَتُوفِّي بهَا فِي سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(2/314)
________________________________________
1672 - وَابْنه زُهَيْر بن صَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْن أَخِيه مُحَمَّد بن احْمَد بن صَالح بن احْمَد بن حَنْبَل وَأحمد بن سلمَان النجاد
1673 - وحنبل بن عَليّ بن الْحُسَيْن أَبُو جَعْفَر البُخَارِيّ حدث بهراة عَن أبي سهل عبد الْملك بن عبد الله بن مُحَمَّد الدشتي سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الْحَافِظ وَحدث عَنهُ فِي مُعْجم شُيُوخه
1674 - وحنبل بن عبد الله بن الْفرج بن سَعَادَة الرصافي الْبَغْدَادِيّ أَبُو عَليّ وَيُقَال أَبُو عبد الله المكبر بِجَامِع الْمهْدي بالرصافة سمع مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل جَمِيعه من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَسمع من أبي الْمَعَالِي أَحْمد بن مَنْصُور بن المؤمل الغزال وَسمع من إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي أَجزَاء من كتاب الْإِبَانَة لِابْنِ بطة حدث بِدِمَشْق وبغداد وَمَا بَينهمَا من الْبِلَاد الَّتِي مر عَلَيْهَا وَتُوفِّي بِبَغْدَاد فِي يَوْم الْخَمِيس ثَالِث عشر محرم من سنة أَربع وسِتمِائَة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
(2/315)
________________________________________
1675 - وحنبل بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ الرصافي الْمُؤَذّن سمع أَبَا الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ عبد الله بن الخباز
وَأما جنبل بِضَم الْجِيم وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1676 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عصم بن بِلَال بن عصم بن الْعَبَّاس بن سعنة بن المخش بن عَامر بن حَنْبَل بن بجالة بن ذهل بن مَالك بن بكر بن سعد بن ضبة حدث عَن مُحَمَّد بن رَافع النَّيْسَابُورِي وَمُحَمّد بن يحيى الذهلي وَعبد السَّلَام بن صَالح فِي آخَرين حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الْمُنْذر الْهَرَوِيّ الْمَعْرُوف بشكر نقلته من خطّ مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي الْحَافِظ وَقَالَ نقلته من خطّ شكر
وَأما جنفل بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الْفَاء فَهُوَ
1677 - جَرْوَل بن جنفل الْحَرَّانِي أَبُو تَوْبَة النميري روى عَن النَّضر
(2/316)
________________________________________
ابْن عَرَبِيّ وَابْن لَهِيعَة وَالسري بن يحى وَعِيسَى بن سِنَان روى عَنهُ بَقِيَّة والمعافى بن سلمَان وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الطلحي وجنادة بن مُحَمَّد المري قَالَ عبد الرَّحْمَن ابْن ابي حَاتِم سَمِعت ابا زرْعَة يَقُول كَانَ صَدُوقًا مَا كَانَ بِهِ بَأْس
(2/317)
________________________________________
- بَاب حنانة وحبابة وجثامة
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح النُّون المكررة المخففة فَهُوَ
1678 - أَبُو طَاهِر أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن حنانة الصفار قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان قِرَاءَة عَلَيْهِ نقلته من خطّ الْحَافِظ ابي عبد الله الْحميدِي مضبوطا مجودا
وَأما حبابة بباء مكررة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَقَالَ الْأَمِير
1679 - حبابة امْرَأَة من أهل الْبَصْرَة حدثت عَن أمهَا روى عَنْهَا ابو سَلمَة التَّبُوذَكِي قلت قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه هِيَ حبابة بنت عجلَان
1680 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عبيد لله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن سُلَيْمَان بن مخلد بن إِبْرَاهِيم بن مَرْوَان بن حباب بن تَمِيم الْمَعْرُوف بِابْن حبابة قَالَ الْخَطِيب حدث عَن ابيه وَعَن ابي مُحَمَّد بن ماسي رَأَيْت فِي اصل أبي مُحَمَّد بن ماسي سَماع أبي الْحسن بن حبابة مَعَ أَبِيه بالخط الْعَتِيق وَنظرت فِي بعض أصُول ابيه أبي الْقَاسِم بن حبابة فرأيته قد ألحق لنَفسِهِ فِيهَا السماع وَمَات فِي يَوْم الثُّلَاثَاء الرَّابِع وَالْعِشْرين من شعْبَان سنة خمس وَثَلَاثِينَ واربعمائة
وَأما جثامة بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهِيَ
(2/318)
________________________________________
1681 - جثامة المزنية لَهَا ذكر فِي الصَّحَابَة
1682 - والصعب بن جثامة بن قيس اللَّيْثِيّ لَهُ صُحْبَة وَيُقَال إِن أمه زَيْنَب أُخْت ابي سُفْيَان بن حَرْب وَيُقَال إِن جثامة كَانَ حليفا لقريش
1683 - وَأَخُوهُ محلم بن جثامة اللَّيْثِيّ وَهُوَ الَّذِي قتل عَامر بن الأضبط وَفِيه نزلت {يَا أَيهَا الَّذين آمنُوا إِذا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيل الله فَتَبَيَّنُوا} قَالَه أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة
(2/319)
________________________________________
- بَاب الحويض والحريص
-
أما الأول بِضَم الْحَاء وَفتح الْوَاو فَهُوَ
1684 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الحويص حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن شَارك حدث عَنهُ شيخ الْإِسْلَام الْأنْصَارِيّ فَقَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الحويص الْمُذكر الصدوق نقلته من خطّ إِبْرَاهِيم بن الشعار وَكَانَ حَافِظًا
وَأما الْحَرِيص بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
1685 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن الْحَرِيص بن السّري النَّيْسَابُورِي الحريصي حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد الْخفاف حدث عَنهُ أَبُو طَالب عبد الْقَادِر بن يُوسُف وَكَانَ سمع مِنْهُ بِبَغْدَاد
(2/320)
________________________________________
1686 - وَأَبُو بكر الْمُبَارك بن أبي الْحسن الْمَعْرُوف بِابْن أخي الْحَرِيص حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين الشَّيْبَانِيّ
1687 - وَابْنه عَليّ بن الْمُبَارك حدث عَن أبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد ابْن الْبناء توفّي بَين الْعِيدَيْنِ من سنة سبع وسِتمِائَة
(2/321)
________________________________________
- بَاب حوار وخوار وخوان أما حوار بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَآخره رَاء فَهُوَ
-
1688 - أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن حوار كُوفِي حدث عَن زيد بن جَعْفَر بن حَاجِب حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الْمَعْرُوف بِأبي الْكُوفِي
وَأما خوار بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة فجماعة ذكرهم الْأَمِير
وَأما خوان بخاء مُعْجمَة وَآخره نون فَهُوَ
1689 - صَالح بن مُحَمَّد بن أبي نصر مَحْمُود بن أَحْمد بن أبي نصر ابْن أبي عَليّ الْمَعْرُوف بقل هُوَ الله خوان أَبُو الْفضل وَيُقَال أَبُو المحاسن حدث عَن أبي عَليّ الْحداد وَأبي طَاهِر الراشتيناني توفّي لَيْلَة الأثنين سَابِع شعْبَان من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة نقلته من خطّ الْمُهَذّب بن زِينَة الْأَصْبَهَانِيّ
(2/322)
________________________________________
- بَاب حيد وحند
-
أما الأول بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1690 - أَبُو أَحْمد مَنْصُور بن بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حيد ابْن عبد الْجَبَّار بن النَّضر بن مُسَافر بن قصي النَّيْسَابُورِي حدث عَن جده وَعَن أَبِيه وَابْن باكويه وَغَيرهم وَعَن جمَاعَة من شُيُوخ بَغْدَاد مِنْهُم أَبُو طَالب بن غيلَان وَالْحسن بن عَليّ ابْن الْمَذْهَب
1691 - وَعَمه عَليّ بن مُحَمَّد قدم بَغْدَاد وَحدث عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سَمَّاعَة الْوَاعِظ النَّيْسَابُورِي روى عَنهُ القَاضِي أَبُو الْعَلَاء الوَاسِطِيّ مَاتَ بعد الثَّلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة يكنى أَبَا الْحسن نقلته من خطّ الشَّيْخ أبي طَاهِر السلَفِي من أول الْبَاب
1692 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمَعْرُوف بِابْن حيد حدث عَن ابي عَليّ الْحسن بن عَليّ بن الْمَذْهَب بِبَعْض مُسْند الْبَصرِيين سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد الْحَافِظ وَأَبُو طَاهِر السلَفِي
(2/323)
________________________________________
1693 - وَأحمد بن مَنْصُور بن بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حيد ابْن عبد الْجَبَّار بن النَّضر بن مُسَافر بن قصي حدث عَن جده أبي مَنْصُور بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد النُّون وَفتحهَا وَالدَّال مُهْملَة سَاكِنة فَهُوَ
1694 - مظفر بن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن حند سمع من أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن ابْن الْبناء وَيحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش الفارقي سمع مِنْهُ عبد الْوَهَّاب بن بزغش العيبي وَتَمِيم بن أَحْمد بن الْبَنْدَنِيجِيّ وَقَالَ تَمِيم توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء ثَالِث عشْرين ربيع الآخر من سنة سبعين وَخَمْسمِائة
(2/324)
________________________________________
1695 - وَبَقَاء بن عمر بن عبد الْبَاقِي بن حند حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين وَأحمد بن الْحسن بن الْبناء وَهبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري قَرَأَ عَلَيْهِ شَيخنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر وَغَيره وسماعه صَحِيح توفّي فِي منتصف ربيع الآخر من سنة سِتّمائَة
(2/325)
________________________________________
- بَاب حيدر وحيذر
-
أما حيدر بِالدَّال الْمُهْملَة فجماعة
وَأما حيذر بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1696 - أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن حيذر حدث بمرو عَن أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أبي عمرَان حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
(2/326)
________________________________________
- بَاب حيدة وجيذة
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
1697 - مَالك بن حيدة أَخُو مُعَاوِيَة بن حيدة لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة
1698 - ومحمر بن حيدة لَهُ صُحْبَة أَيْضا ذكره الطَّبَرَانِيّ وَغَيره فِي الصَّحَابَة
وَأما جيذة بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1699 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جيذة الرَّازِيّ حدث عَن أبي سعيد احْمَد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن بشر بن الْأَعرَابِي حدث عَنهُ أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد الْمُسْتَمْلِي الْمروزِي نقلته من خطّ عبد الصَّمد بن عَليّ النَّيْسَابُورِي الْمَعْرُوف بِظَاهِر بِظَاء مُعْجمَة مضبوطا مجودا
(2/327)
________________________________________
- بَاب حَيَّان وجيان
-
أما الأول بِالْحَاء الْمُهْملَة فجاعة
وَأما الثَّانِي بِالْجِيم فَهُوَ
1700 - يحيى بن مُحَمَّد بن جيان الْموصِلِي قَالَ شُجَاع الذهلي وَمن خطه نقلت توفّي فِي شَوَّال من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَقد جَاءَ من الْبَصْرَة يُرِيد بَغْدَاد فأدركه أَجله فِي الطَّرِيق
(2/328)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة فِي هَذَا الْحَرْف

- بَاب الحامدي والجامدي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
1701 - أَحْمد بن الْحسن الحامدي الدَّامغَانِي سمع أَبَا الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحسن الْبَصْرِيّ الفرضي الْمَعْرُوف بِابْن اللبان وَغَيره وبيته مَشْهُور بالدامغان ذكره السلَفِي
1702 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن الحامدي حدث عَن أَبِيه عَن حَارِث بن أَسد أَظُنهُ المحاسبي بحكاية حدث عَنهُ عَليّ بن المفرج الصّقليّ
1703 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حَامِد الحامدي الْجُوَيْنِيّ مُتَأَخّر يروي عَن القَاضِي أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي جَعْفَر الطبسي وَغَيره روى عَنهُ عَليّ بن مُحَمَّد ابْن جَعْفَر الْكَاتِب بِمَكَّة وَسمع مِنْهُ بجوين وَذكره بالفقه وَالْفضل ذكره أَبُو طَاهِر السلَفِي
(2/329)
________________________________________
1704 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عبد الله الحامدي أَبُو صَالح النَّيْسَابُورِي حدث عَن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم وَمُحَمّد بن يزِيد بن مُحَمَّد الْجَوْزِيّ قَالَ شيرويه فِي طَبَقَات همذان روى عَنهُ أَبُو بكر بن روزبة وَمُحَمّد بن عِيسَى
1705 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد الأفراني الحامدي وافران إِحْدَى قرى نخشب حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن افريغون الأفراني النَّسَفِيّ
1706 - وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الله بن الْحُسَيْن الحامدي الإشكيذباني الْهَرَوِيّ سمع من ابي الْفضل أَحْمد بن سعد بن حمان البيع الهمذاني وببغداد من أبي الْوَقْت السجْزِي وَأبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن الجبان وخزيفة وَأقَام بِمَكَّة إِلَى أَن مَاتَ بهَا
وَأما الجامدي بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/330)
________________________________________
1707 - سعيد بن أبي سعد بن عبد الْعَزِيز بن أبي سعد الجامدي ثمَّ القيلوي سمع من أبي الْفَتْح عبد الْملك بن أبي الْقَاسِم الكروخي وَمُحَمّد بن نَاصِر وَحدث وَكَانَ شَيخا صَالحا وَأَبوهُ يتبرك بقبره مَشْهُور بالزهد توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة ثَلَاث وسِتمِائَة أَعنِي سعيدا وسماعه صَحِيح يسير
1708 - وابو يعلى مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الجامدي الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن القارىء حدث بِالْإِجَازَةِ عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي توفّي بواسط فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة وَكَانَ ثِقَة
(2/331)
________________________________________
- بَاب الْحَازِمِي والخازمي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
1709 - الإِمَام الْحَافِظ ابو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى بن عُثْمَان بن حَازِم تقدم ذكره فِي بَاب حَازِم
وَأما الخازمي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1710 - ابو جَعْفَر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن خازم الخازمي الْفَقِيه الإسترابازي تقدم ذكره
1711 - وابو بكر مُحَمَّد بن عمر بن أبي بكر الْأنْصَارِيّ الخازمي الْهَرَوِيّ الْحَافِظ قَالَ شَيخنَا عبد الْقَادِر بن عبد الله الرهاوي الْحَافِظ سمع بهراة من ابي نصر السَّامِي وابي الْفَتْح يَعْنِي نصر بن أَحْمد الْحَنَفِيّ وَكَانَ عَالما بالنحو واللغة وَالْفِقْه زاهدا متورعا لَازِما لبيته وَلما رجعت من خُرَاسَان وَاجْتمعت بشيخنا الْحَافِظ أبي الْعَلَاء يَعْنِي الْحسن ابْن
(2/332)
________________________________________
أَحْمد الْعَطَّار الْهَمدَانِي سَأَلَني عَنهُ وَقَالَ من الْمُقدم بهراة فَقلت أَوْلَاد شيخ الْإِسْلَام فَقَالَ إِذا كَانَ لَهُم مُشكل إِلَى من يرجعُونَ قلت إِلَى الخازمي فَقَالَ كَيفَ ذَا فَقلت الْعَوام فَقَالَ الْعَوام حمير هم واستعظم جهلهم بِهِ وَكَانَ سَمحا متفقدا لسد الخلات قلت وَقدم بَغْدَاد وَحدث بهَا عَن أبي عبد الله الفراوي سمع مِنْهُ أَبُو الْفضل بن شَافِع فِي آخَرين بلغنَا أَن حفيده أَبَا الْفَتْح عمر بن مُحَمَّد بن ابي بكر ذكر ان جده توفّي فِي سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة بهراة
(2/333)
________________________________________
- بَاب الحدثاني والجدياني
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالدَّال بعْدهَا ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث وَبعد الْألف نون مَنْسُوب إِلَى الحديثة وَهِي قلعة فِي وسط الْفُرَات قريبَة من هيت فجماعة مِنْهُم
1712 - أَبُو جَعْفَر النفيس بن هبة الله بن وهبان الحديثي وَيُقَال الحدثاني حدث عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد السلال وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي فِي آخَرين وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة ثَالِث عشر صفر من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
1713 - وَابْنه أَبُو نصر عبد الرَّحِيم بن النفيس بن هبة الله بن وهبان الحدثاني سمع بِبَغْدَاد من أبي السعادات نصر الله بن أبي مَنْصُور الْقَزاز وَمن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد السَّلَام وَمن بعدهمَا فِي خلق كثير ورحل إِلَى الشَّام ومصر والحجاز واصبهان وخراسان وَأقَام بمرو
1714 - وأسعد بن هبة الله بن وهبان سمع من عبد الأول السجْزِي صَحِيح البُخَارِيّ وَحدث سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة
وَأما الجدياني بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الدَّال بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون وجديا قَرْيَة من قرى دمشق قَالَ لي مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد أَبُو عبد الله الْمَقْدِسِي الْحَافِظ مِنْهَا جمَاعَة قد سمعُوا من الْحَافِظ أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر مِنْهُم
(2/334)
________________________________________
1715 - حميد
1716 - وسلطان ابْنا حسان بن سبيع
1717 - وطالب بن ابي مُحَمَّد بن شُجَاع
1718 - وَابْنه أَبُو مُحَمَّد
1719 - وَحسان بن أَحْمد
1720 - وَنصر بن أبي عَليّ بن إِبْرَاهِيم
1721 - وَحسان بن عبد الْخَالِق بن حسان
(2/335)
________________________________________
1722 - وَإِسْمَاعِيل بن يُوسُف بن عَليّ
1723 - وناهض بن مُزَاحم بن قسام الجديانيون
(2/336)
________________________________________
- بَاب الْحَرَّانِي والحراني والجرابي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالرَّاء مَنْسُوب إِلَى مَدِينَة حران فجماعة وَأما الثَّانِي مثله سَوَاء إِلَّا أَنه بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
1724 - أَبُو الشُّكْر حمد بن أبي الْفَتْح بن ابي بكر الْحَرَّانِي الْأَصْبَهَانِيّ وحران سكَّة بأصبهان قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه هُوَ شيخ صَالح مَسْتُور سمع أَبَا الْعَبَّاس احْمَد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْخياط وَأَبا الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن ابْن أبي عبد الله بن مندة وَأَبا المظفر مَحْمُود بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الكوسج وَغَيرهم كتبت عَنهُ بأصبهان وَتُوفِّي بهَا فِي رَجَب سنة ثَلَاث واربعين وَخَمْسمِائة
(2/337)
________________________________________
1725 - وَأَبُو المطهر عبد الْمُنعم بن أبي أَحْمد نصر بن يَعْقُوب ابْن احْمَد بن عَليّ المقرىء الْحَرَّانِي الْأَصْبَهَانِيّ من سكَّة حران قَالَ السَّمْعَانِيّ كَانَ شَيخا من المعمرين وَمن أهل الْخَيْر سمع جده لأمه أَبَا طَاهِر ابْن مَحْمُود الثَّقَفِيّ سَمِعت مِنْهُ ولد سنة إِحْدَى وَخمسين واربعمائة ووفاته فِي رَجَب سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الجرابي بِكَسْر الْجِيم وَفتح الرَّاء وَبعد الْألف بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَقَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النجار
1726 - أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرويدشتي الجرابي الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي رشيد عبد الله بن عمر الْمعدل سَمِعت مِنْهُ
(2/338)
________________________________________
- بَاب الحرستي والخرشني
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء وَالرَّاء مَنْسُوب إِلَى حرستا قَرْيَة على بَاب دمشق مِنْهَا جمَاعَة هَكَذَا نسبه الْأَمِير فِي كِتَابه
وَأما أهل دمشق مثل الْحَافِظ ابْن عَسَاكِر وَمن ادركنا مِمَّن بعده يَكْتُبُونَ الحرستاني مِنْهُم
1727 - أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن جَعْفَر الحرستي حدث عَن أبي عبد الله الْحسن بن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن أبي الْحَدِيد حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بِدِمَشْق مِنْهُم عبد الله بن عمر القَاضِي وَالْحسن بن عَليّ بن حَمْزَة بن صَالح السّلمِيّ وَقَالَ الْحسن بن هبة الله بن صصري فِي مُعْجَمه توفّي فِي سنة اثْنَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة بحرستا وَقد جَاوز التسعين
1728 - وَالْقَاضِي أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن أبي الْفضل الحرستي وَهُوَ أسْند شيخ لَقينَا من أهل دمشق حَدثنَا عَن
(2/339)
________________________________________
جمَاعَة من شُيُوخ الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر مِنْهُم أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن قبيس وَعبد الْكَرِيم بن حَمْزَة وَعلي ابْن الْمُسلم بن مُحَمَّد السّلمِيّ وطاهربن سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ وَغَيرهم وَكَانَ صَحِيح السماع حسن الْإِنْصَات مَجْلِسه مجْلِس وقار وسكينة توفّي فِي يَوْم السبت خَامِس ذِي الْحجَّة من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة رحلت من أَجله إِلَى دمشق فِي الْمرة الثَّانِيَة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الشين الْمُعْجَمَة بعْدهَا نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
1729 - عبد الله بن بسيل أَبُو الْقَاسِم الخرشني حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد الْبَزَّاز فوران حدث عَنهُ عمر بن نوح البَجلِيّ ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
(2/340)
________________________________________
- بَاب الحروري والحزوري والجردوي
-
أما الحروري بِفَتْح الْحَاء وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَكسر الرَّاء الثَّانِيَة فَهُوَ
1730 - نجدة الحروري كتب إِلَى عبد الله بن عَبَّاس يسْأَله عَن مسَائِل فَأَجَابَهُ عَنْهَا يَأْتِي ذكره فِي حَدِيث يزِيد بن هُرْمُز عَن ابْن عَبَّاس
وَأما الحزوري بِفَتْح الْحَاء المهلة وَالزَّاي وَتَشْديد الْوَاو وَكسر الرَّاء فَهُوَ
1731 - إِبْرَاهِيم بن يحيى بن الحكم الحزور الْأَبْهَرِيّ الحزوري حدث عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَبكر بن بكار روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان
1732 - وَابْنه أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن يحيى بن الحكم الحزوري سمع من مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لوين وَيَعْقُوب الدَّوْرَقِي تقدم ذكرهمَا
وَأما الجردوي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الرَّاء وَبعد الدَّال الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَاو فَهُوَ
(2/341)
________________________________________
1733 - أَبُو شجاح سعيد بن صافي بن عبد الله الجردوي مَنْسُوب إِلَى مَوْلَاهُ جردة حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف سمع مِنْهُ القَاضِي عمر بن عَليّ الْقرشِي نقلته من خطه وَحدثنَا عَنهُ شَيخنَا الْحَافِظ ابْن الْأَخْضَر فَقَالَ الجردي بِكَسْر الدَّال وَإِسْقَاط الْوَاو توفّي فِي رَجَب من سنة سبعين وَخَمْسمِائة
(2/342)
________________________________________
- بَاب الحريمي والخزيمي والجويمي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء وَكسر الرَّاء مَنْسُوب إِلَى الْحَرِيم محلّة على دجلة من غربي بَغْدَاد مِنْهَا جمَاعَة كَثِيرَة من الْمُحدثين
وَأما الثَّانِي بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة المضمومة وَالزَّاي الْمَفْتُوحَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1734 - أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عَليّ بن خُزَيْمَة الخزيمي الْعَطَّار حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصندوقي
1735 - وَالْحَاكِم أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ الخزيمي روى عَن جده لأمه أبي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن عَليّ بن خُزَيْمَة حدث عَنهُ مُحَمَّد ابْن عبد الْخَالِق الميهني
1736 - وَابْنه ابو الْفَتْح سعد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الخزيمي من أهل نسا حدث عَن جده أبي عبد الرَّحْمَن الخزيمي ايضا سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ توفّي بنسا سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(2/343)
________________________________________
1737 - وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الفراوي الخزيمي الْوَاعِظ حدث عَن ابي الْقَاسِم الْقشيرِي وَغَيره بِبَغْدَاد قَالَ ابْن السَّمْعَانِيّ روى عَنهُ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد السَّلَام توفّي بِالريِّ سنة أَربع عشرَة وَخَمْسمِائة
وَأما الجويمي بِضَم الْجِيم وَفتح الْوَاو وَالْبَاقِي مثل الَّذِي قبله فَهُوَ
1738 - أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار المقرىء الْمَعْرُوف بالجويمي قَرَأَ الْقُرْآن بالروايات على أبي طَاهِر بن سوار قَرَأَ عَلَيْهِ محَاسِن بن مُحَمَّد بن عبدكان الْمَعْرُوف بِابْن الضجة المقرىء
1739 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الجويمي حدث عَن إبي الْحسن بن جَهْضَم حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مفرج الصّقليّ
(2/344)
________________________________________
- بَاب الحصيني والخصيبي
-
أما الأول بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الصَّاد وَسُكُون الْيَاء وَبعدهَا نون مَكْسُورَة فَهُوَ
1740 - أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الْحصين الحصيني هَكَذَا نسبه ابْن نَاصِر فِي أَمَالِيهِ قَالَ المُصَنّف روى عَن أبي عَليّ بن الْمَذْهَب مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل وَعَن أبي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان وابي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وابي الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرَانِيّ وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن المحسن التنوخي فِي آخَرين سمع مِنْهُ وَحدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر السلَامِي وَأَبُو الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار الْهَمدَانِي وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن أبي بكر الْأَصْبَهَانِيّ وابو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر
(2/345)
________________________________________
الدِّمَشْقِي وَكَانَ ثِقَة صَحِيح السماع مولده فِي ربيع الأول من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي يَوْم الْأَرْبَعَاء رَابِع عشر شَوَّال من سنة خمس وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَقد سمعنَا من جمَاعَة من أَصْحَابه
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الصَّاد وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بَين ياءين فَهُوَ
1741 - الخصيب بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الخصيبي سمع بِدِمَشْق من مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن سمع مِنْهُ وَحدث عَنهُ أَبُو نصر السجْزِي عبيد الله بن سعيد الوائلي وَأَبُو عَليّ الْأَهْوَازِي
(2/346)
________________________________________
- بَاب الحصني والحصبي
-
أما الأول بِكَسْر الْحَاء وَسُكُون الصَّاد وَكسر النُّون فجماعة مِنْهُم
1742 - إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الحصني قَالَ الطبرني هُوَ من حصن مسلمة بن عبد الْملك حدث عَن مُوسَى بن أعين حدث عَنهُ إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن زُرَارَة الرقي
1743 - وَأَبُو عمر عبد الْجَبَّار بن نعيم بن إِسْمَاعِيل الحصني من حصن مَنْصُور حدث عَن أبي فَرْوَة يزِيد بن مُحَمَّد وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
1744 - وَالْأسود بن مَرْوَان المقدي من أهل حصن مقدية من أَذْرُعَات من أَعمال دمشق حدث عَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن بنت شُرَحْبِيل الدِّمَشْقِي حدث عَنهُ سُلَيْمَان ابْن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ وَقَالَ كَانَ ثِقَة
وَأما الحصبي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالصَّاد الساكنة بعْدهَا بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ شَاعِر يُقَال لَهُ
(2/347)
________________________________________
1745 - الحصبي ذكره لي أَبُو الرّبيع ابْن الريحاني الْمَكِّيّ بالإسكندرية
(2/348)
________________________________________
- بَاب الحطيني والخطيبي
-
أما الأول بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة والطاء وتشديدها نِسْبَة إِلَى حطين قَرْيَة قريبَة من طبرية فَهُوَ
1746 - الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد هياج بن عبيد الحطيني الزَّاهِد المجاور بِمَكَّة سمع من أبي الْحسن عَليّ بن مُوسَى بن الْحُسَيْن السمسار وَمُحَمّد بن عبد السَّلَام بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي وَعلي بن مُحَمَّد الحنائي فِي آخَرين وَاسْتشْهدَ رَحْمَة الله عَلَيْهِ سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة بِمَكَّة وَكَانَ يعْتَمر كل يَوْم وَلَيْلَة ثَلَاث عمر ويواصل ثَلَاثَة ايام وَلَا يفْطر إِلَّا على مَاء زَمْزَم وَمن جَاءَهُ بِشَيْء بعد الثَّلَاث أكل مِنْهُ وَلم يسْأَل عَنهُ وَكَانَ فَقِيه أهل مَكَّة ومفتيهم حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي
وَأما الخطيبي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الطَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فجماعة مِنْهُم
(2/349)
________________________________________
1747 - مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل أَبُو يعلى الخطيبي البُخَارِيّ حدث عَن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد الْفَقِيه سمع مِنْهُ هبة الله السَّقطِي بِبَغْدَاد
1748 - وَعمر بن الْحُسَيْن الخطيبي من أهل غزنة حدث عَن أَبِيه ذكره أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه
1749 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله الخطيبي الْأَصْبَهَانِيّ حدث بهَا عَن أبي الطّيب عبد الرَّزَّاق بن عمر ابْن شمة حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا أَبُو عبد الله مَحْمُود بن أَحْمد المضري بأصبهان
1750 - وَأَبُو حنيفَة مُحَمَّد بن عبيد الله بن عَليّ الخطيبي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَأبي مُطِيع مُحَمَّد بن
(2/350)
________________________________________
عبد الْوَاحِد عبد الْعَزِيز الْمصْرِيّ كتب إِلَى مُحَمَّد بن النجار بِخَطِّهِ من أَصْبَهَان أَنه توفّي فِي صفر سنة إِحْدَى وَسبعين وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عماد الْحَرَّانِي بالإسكندرية فِي جمَاعَة بِبَغْدَاد
(2/351)
________________________________________
- بَاب الْحكمِي والخلمي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْكَاف وَكسر الْمِيم فَهُوَ
1751 - أَبُو مُوسَى الْحكمِي يعد فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ عَمْرو بن ابي سُفْيَان
1752 - وَمَالك بن أبي مَرْيَم الْحكمِي يعد فِي أهل الشَّام سمع عبد الرَّحْمَن بن غنم قَالَه البُخَارِيّ قلت روى عَنهُ حَاتِم بن حُرَيْث
1753 - وَأَبُو معَاذ الْحكمِي الْأنْصَارِيّ سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر ابْن عبد الله بن الحكم بن ابي الحكم بن رَافع بن سِنَان حدث عَن صَدَقَة بن سَابق وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الزِّنَاد حدث عَنهُ يَعْقُوب بن شيبَة بن الصَّلْت وَنسبه كَذَلِك وَقَالَ فِي مَوضِع آخر حَدثنَا سعد بن عبد الحميد بن جَعْفَر الْأنْصَارِيّ شيخ ثِقَة صَالح
1754 - والجراح بن عبد الله الْحكمِي أَبُو عقبَة شَامي الأَصْل وَالِي خُرَاسَان ولاه يزِيد بن الْمُهلب روى عَنهُ ابْن سِيرِين قَوْله قَالَه البُخَارِيّ وَقَالَ الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور إِنَّه سمع أنس بن مَالك وروى عَنهُ يحيى بن عَطِيَّة وَصَفوَان بن عَمْرو
(2/352)
________________________________________
1755 - وابو خُلَيْد الْحكمِي عتبَة بن حَمَّاد القارىء حدث عَنهُ منيب بن مدرك الْأَزْدِيّ روى عَنهُ سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن الدِّمَشْقِي ذكره البُخَارِيّ
1756 - وَأحمد بن عبد الصَّمد بن عَليّ بن عِيسَى بن رَافع أَبُو أَيُّوب الْحكمِي الْأنْصَارِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل بن قيس بن سعد بن زيد بن ثَابت وعصمة بن مُحَمَّد ومعن بن عِيسَى الْقَزاز حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَيَعْقُوب بن إِسْحَاق بن أبي إِسْرَائِيل فِي آخَرين
وَأما الثَّانِي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون اللَّام فَهُوَ
1757 - طَاهِر بن غَالب الخلمي حدث عَن فَارس بن عَمْرو أبي سهل روى عَنهُ ابو عَليّ الْحُسَيْن بن الْحسن بن الْحُسَيْن الخلمي وروى عَن أبي عَليّ إِبْرَاهِيم بن احْمَد الْمُسْتَمْلِي نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه الْحَافِظ
1758 - وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن مُحَمَّد الخليلي الخلمي خطيب خلم ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ إِمَام فَاضل سمع الحَدِيث من الْخَلِيل بن أَحْمد السجْزِي وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْملك الْخَطِيب وَغَيرهمَا
(2/353)
________________________________________
1759 - وَأَبُو الْفَتْح احْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الخلمي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن خذام الخذامي حَدثنَا عَنهُ أَبُو هَاشم عبد الْمطلب بن الْفضل الْهَاشِمِي الْحلَبِي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ
(2/354)
________________________________________
- بَاب الْحلْوانِي والحلوائي
-
أما الأول بِضَم الْحَاء وَبعد الْألف نون فجماعة مِنْهُم
1760 - الْحسن بن عَليّ الْحلْوانِي أَبُو مُحَمَّد صَاحب السّنَن سمع يزِيد ابْن هَارُون وَعبد الرَّزَّاق فِي جمَاعَة توفّي سنة اثْنَتَيْنِ واربعين وَمِائَتَيْنِ حدث عَنهُ الْأَئِمَّة البُخَارِيّ وَمُسلم
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة نِسْبَة إِلَى عمل الْحَلْوَاء واثبت السَّمْعَانِيّ النُّون فِيهِ بعد الْألف وَهُوَ غير صَحِيح إِلَّا أَنه تبع مَا اشْتهر بِهِ فَهُوَ
1761 - ابو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن نصر بن صَالح الحلوائي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ البُخَارِيّ حدث عَن ابي عبد الله غُنْجَار البُخَارِيّ وتفقه على أبي عَليّ الْحُسَيْن بن الْخضر النَّسَفِيّ قَالَ السَّمْعَانِيّ روى عَنهُ أَصْحَابه مثل أبي بكر مُحَمَّد بن احْمَد بن أبي سهل السَّرخسِيّ وَأبي بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور النَّسَفِيّ توفّي سنة ثَمَان أَو تسع وَأَرْبَعين واربعمائة
(2/355)
________________________________________
1762 - وَعبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد الحلوائي الْمروزِي حدث عَن أبي بكر بن خلف الشِّيرَازِيّ وَغَيره سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ وَقَالَ توفّي سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
(2/356)
________________________________________
- بَاب الْحمانِي والخماني والجماني
-
أما الْحمانِي بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْمِيم فجماعة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْمِيم فَهُوَ
1763 - أَبُو عَليّ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن احْمَد بن حَاجِب بن مُحَمَّد بن خمانة الخماني الكشاني حدث بِصَحِيح البُخَارِيّ عَن الْفربرِي توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وثلاثمائة تقدم ذكره وَذكر أَبِيه وجده فِي بَاب خمانة
وَأما الجماني بِكَسْر الْجِيم وَتَخْفِيف الْمِيم فَهُوَ
1764 - بنيمان بن أبي الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن جمانة الجماني الْهَمدَانِي سمع من مكي بن مَنْصُور السلار الكرجي ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه فِيمَن أجَاز لَهُ وَنسبه كَذَلِك
(2/357)
________________________________________
- بَاب الحمويي والحموي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء وَضم الْمِيم وتشديدها وَبعد الْوَاو يَاء مكررة فَهُوَ
1765 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن حمويه الحمويي السَّرخسِيّ حدث بِالصَّحِيحِ للْبُخَارِيّ عَن الْفربرِي وَسمع من إِبْرَاهِيم بن خُزَيْمٌ الشَّاشِي متخب الْمسند لعبد بن حميد الْكشِّي وَعَن عِيسَى بن عمر السَّمرقَنْدِي حدث بِمُسْنَد الدَّارمِيّ حدث عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن المظفر الدَّاودِيّ توفّي بعد الثَّلَاثِينَ وثلاثمائة وَآخَرُونَ تقدم ذكرهم فِي بَاب حمويه
وَأما الْحَمَوِيّ بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْمِيم وَكسر الْوَاو مَنْسُوب إِلَى حماة فجماعة من أهل الْعلم مِنْهُم
(2/358)
________________________________________
1766 - أَبُو المغيث مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَبَّاس الشَّامي الْحَمَوِيّ حدث عَن الْمسيب بن وَاضح قَالَ الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِيهِ نظر
(2/359)
________________________________________
1767 - وَالْقَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن المظفر بن بكران الْحَمَوِيّ الشَّامي حدث عَن أبي الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد العتيقي وابي الْقَاسِم بن بَشرَان حدث عَنهُ ابو نصر هبة الله بن عَليّ بن المجلي وَنسبه كَذَلِك قَالَ شُجَاع الذهلي توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء عَاشر شعْبَان يَعْنِي من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ واربع مائَة وَدفن من يَوْمه عِنْد قبر ابي الْعَبَّاس بن سُرَيج فِي تربة لَهُ وَكَانَ ثِقَة
1768 - وَأَبُو الْفضل جَعْفَر بن زيد بن جَامع بن الْحُسَيْن بن عبد الرَّزَّاق الشَّامي الْحَمَوِيّ الْمَعْرُوف بِأبي زيد سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَأحمد بن الْحسن بن الْبناء وابي الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش وَحدث وَكَانَ شَيخا صَالحا يسكن قطفتا من الْجَانِب الغربي من بَغْدَاد توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة ارْبَعْ وَخمسين وَخَمْسمِائة حدث عَنهُ أَبُو الْفرج بن الْجَوْزِيّ فِي مشيخته
(2/360)
________________________________________
1769 - وَأَبُو حَفْص عمر بن يُوسُف بن أَحْمد الْحَمَوِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ سمع مِنْهُ جمَاعَة توفّي فِي ربيع الآخر سنة ارْبَعْ وَتِسْعين وَخمْس مائَة
1770 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن رَوَاحَة الْحَمَوِيّ رَحل بِهِ أَبوهُ إِلَى طَاهِر السلَفِي وسَمعه مِنْهُ سَمِعت مِنْهُ بحماة فِي الْمَرَّتَيْنِ وسماعه صَحِيح
1771 - وَأَخُوهُ أَبُو البركات مُحَمَّد بن الْحُسَيْن ذكر لي بعض اصحابنا أَنه سمع من عبد الْمُنعم ابْن عبد الله بن مُحَمَّد الفراوي وَله إجَازَة من السلَفِي قد روى بهَا أَيْضا
(2/361)
________________________________________
- بَاب الحماحمي والجماجمي أما الأول بحاءين مهملتين الأولى مِنْهُمَا مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة فَهُوَ
-
1772 - أَبُو المغيث مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَبَّاس الحماحمي حدث بحماة عَن الْمسيب بن وَاضح حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَنسبه كَذَلِك وَقَالَ غَيره الْحَمَوِيّ وَقد تقدم ذكره
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَنه بِالْجِيم المكررة فَهُوَ
1773 - أَبُو عَليّ الْحسن بن يحيى بن نصر الجماجمي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ مَنْسُوب إِلَى جماجم سكَّة بجرجان روى عَن الْعَبَّاس بن عِيسَى الْعقيلِيّ روى عَنهُ أَبُو النَّضر مُحَمَّد بن يُوسُف الطوسي وَله مصنفات
وَأما الجماجمي مثله مَنْسُوب إِلَى عمل الجماجم فَهُوَ
1774 - شَيخنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مَسْعُود بن هياب الجماجمي الوَاسِطِيّ المقرىء قَرَأَ الْقُرْآن على جمَاعَة قَرَأت عَلَيْهِ وَكَانَ متساهلا فِي الْأَخْذ وَكَانَ حَافِظًا رَحمَه الله توفّي بواسط فِي لَيْلَة الْخَمِيس سادس جُمَادَى الأولى من سنة سبع عشرَة وسِتمِائَة
(2/362)
________________________________________
1775 - وَعبد السَّلَام بن ابي بكر بن عبد الْملك الجماجمي الشَّيْخ الصَّالح حدث عَن أبي طَالب الْمُبَارك بن خضير بِشَيْء يسير سَمِعت مِنْهُ
(2/363)
________________________________________
- بَاب الحمامي والحمامي
-
أما الحمامي بتَشْديد الْمِيم فجماعة مِنْهُم
1776 - أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن يُوسُف بن أبي الْكَرم الحمامي الْمَعْرُوف بِابْن صبوخا سمع أَبَا الْوَقْت السجْزِي وَيحيى بن ثَابت وَحدث وسماعه صَحِيح توفّي فِي سادس عشْرين رَجَب من سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة
1777 - وَعمر بن كرم بن أبي الْحسن عمر الحمامي الشَّيْخ الصَّالح سمع من نصر بن نصر العكبري وَعبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الصَّابُونِي وَعبد الأول وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
1778 - وَأحمد بن مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن الْفرج بن أبي إِبْرَاهِيم بن الحمامي
1779 - وَأَخُوهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَحْمُود بن الحمامي الهمذانيان حَدثا عَن أبي الْوَقْت السجْزِي فَأَما أَحْمد فسماعه مِنْهُ صَحِيح وَأما مُحَمَّد فَسمِعت إِسْحَاق بن الْمُؤَيد الهمذاني ثمَّ الْمصْرِيّ يتَكَلَّم فِيهِ وَيَقُول لَا يَصح سَمَاعه مِنْهُ قتل تَقِيّ الدّين أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الحمامي شَهِيدا رَحمَه الله بهمذان لما دخل إِلَيْهَا التّرْك فِي سادس عشْرين جُمَادَى الْآخِرَة سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة
(2/364)
________________________________________
1780 - وَإِسْمَاعِيل بن الْحسن بن عَليّ بن عمر الحمامي همذاني أَيْضا سمع من أبي المحاسن نصر بن المظفر الْبَرْمَكِي نُسْخَة عبد الْعَزِيز بن أبي حَازِم وَغير ذَلِك وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا
1781 - وَأَبُو الْبَدْر سعيد بن الْمُبَارك بن احْمَد بن صَدَقَة الْجمال الحمامي وَهُوَ الحمامي ايضا بِالتَّخْفِيفِ سمع من مُحَمَّد ابْن نَاصِر وَعبد الأول توفّي فِي ربيع الآخر سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(2/365)
________________________________________
1782 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم موهوب بن سعيد سمع من أبي السعادات ابْن عبد الرَّحْمَن الْقَزاز وَأبي الْفرج بن كُلَيْب وَيحيى بن بوش وَأبي الْفرج بن الْجَوْزِيّ وَغَيرهم فِي خلق كثير وَكَانَ يخالط أَصْحَاب الحَدِيث وَيَشْتَرِي الْأَجْزَاء وَكَانَ لَا دين لَهُ وَلم يكن يكذب فِي الحَدِيث وَكَانَ سَمَاعه كثيرا صَحِيحا توفّي فِي رَابِع عشر جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة
1783 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى بن بركَة الحمامي الْحَافِظ سمع أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَمُحَمّد بن نَاصِر وروى بِالْإِجَازَةِ عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ القَاضِي الفرضي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وإجازته أَيْضا توفّي فِي ثامن عشر شهر رَمَضَان من سنة تسع وسِتمِائَة
(2/366)
________________________________________
1784 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أبي بكر بن ابي السعادات الْمَعْرُوف بِابْن الهنيد الحمامي روى عَن عبد الْملك بن عَليّ الهمذاني توفّي فِي ربيع الآخر من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
1785 - والأنجب بن أبي السعادات بن مُحَمَّد الحمامي سمع من أبي الْفَتْح بن البطي وابي زرْعَة بن الْمَقْدِسِي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
وَأما الحمامي بتَخْفِيف الْمِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1786 - أَبُو سعد أَحْمد بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن الْقَاسِم بن الحمامي وَيُقَال ابْن الطيوري حدث عَن أبي طَالب مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن غيلَان وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَأبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَغَيرهم توفّي لَيْلَة السبت ثامن رَجَب من سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة
(2/367)
________________________________________
1787 - وَأَبُو الْقَاسِم هبة الله بن الْحسن بن المظفر الحمامي الْمَعْرُوف بِابْن السبط سمع من جده وابي الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش وابي الْقَاسِم بن الْحصين وَإِسْمَاعِيل بن ابي صَالح الْمُؤَذّن وَغَيرهم وسماعه صَحِيح توفّي سامحه الله يَوْم السبت الْعشْرين من محرم سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
1788 - وَأَبُو الْبَدْر سعيد بن الْمُبَارك الحمامي وَهُوَ الحمامي أَيْضا بِالتَّشْدِيدِ
1789 - وَابْنه موهوب تقدم ذكرهمَا
1790 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن العريسة الحمامي سمع أَبَا الْوَقْت عبد الأول وَأَبا الْفَتْح بن البطي وسماعه صَحِيح وجده مُحَمَّد لقب بالعريسة توفّي أَبُو عبد الله فِي سادس عشْرين شعْبَان من سنة عشْرين وسِتمِائَة
(2/368)
________________________________________
1791 - وَدَاوُد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله بن رَئِيس الرءساء أَبُو أَحْمد الحمامي سمع من شهدة وَمن بعْدهَا الْكثير وسماعه صَحِيح توفّي فِي تَاسِع عشر شعْبَان من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة وَجَمَاعَة غير هَؤُلَاءِ
(2/369)
________________________________________
- بَاب الحنوي والحبوبي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالنُّون المخففة وَكسر الْوَاو فَهُوَ
1792 - أَبُو صَالح عبد الصَّمد بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْعَبَّاس بن عبد السَّلَام الحنوي حدث عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن ابي عُثْمَان وَأبي طَاهِر احْمَد بن الْحسن الباقلاني الكرجي وَكَانَ من فُقَهَاء أَصْحَاب الشَّافِعِي رَضِي الله عَنهُ حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا مِنْهُم عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ الْمَعْرُوف ابوه بِابْن سكينَة توفّي لَيْلَة السبت خَامِس رَجَب من سنة اربعين وَخَمْسمِائة
وَأما الحبوبي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَالتَّاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو وَبعد الْألف بَاء اخرى مُعْجمَة بِوَاحِدَة مَكْسُورَة ثمَّ يَاء فَهُوَ
1793 - أَبُو الْمجد معالي بن هبة الله بن الحبوبي الثَّعْلَبِيّ الدِّمَشْقِي حدث عَن سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه
1794 - وَأَبُو يعلى حَمْزَة بن عَليّ بن هبة الله بن الْحسن الثَّعْلَبِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الحبوبي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْعَلَاء وَأبي الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي وَسَهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ قَالَ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم فِي تَارِيخه كَانَ شَيخا لَا بَأْس بِهِ سَمعه عَمه ابو الْمجد معالي بن هبة الله مَاتَ سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
(2/370)
________________________________________
1795 - وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن أبي يعلى حَمْزَة بن الحبوبي الثَّعْلَبِيّ حدث عَن أَبِيه سَمِعت مِنْهُ بِدِمَشْق وسماعه صَحِيح
(2/371)
________________________________________
- بَاب الحوشبي والجوشني
-
أما الحوشبي مَنْسُوب إِلَى حَوْشَب بِالْحَاء الْمُهْملَة فجماعة ذكرهم ابْن مَاكُولَا
وَأما الجوشني بِفَتْح الْجِيم وَكسر النُّون فَهُوَ
1796 - عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن عَليّ بن رواج الإسْكَنْدراني ذكر أَنه يعْمل الجوشن وَنسبه بعض أَصْحَابنَا الجوشني سمع أَبَا طَاهِر السلَفِي سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح وَيُقَال لَهُ وهيب أَيْضا كَذَا رايته فِي أصل سَمَاعه فَسَأَلته عَن ذَلِك فَقَالَ كَانُوا يصغرون اسْمِي
(2/372)
________________________________________
- بَاب الحوضي والحرضي
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء وَسُكُون الْوَاو وَالضَّاد مُعْجمَة مَكْسُورَة فَهُوَ
1797 - أَبُو عمر حَفْص بن عمر بن الْحَارِث بن سخيرة الحوضي حدث عَن شُعْبَة وَهِشَام بن ابي عبد الله الدستوَائي وَهَمَّام روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَاحْمَدْ بن مُحَمَّد الْخُزَاعِيّ الْأَصْبَهَانِيّ والحوض يُقَال إِنَّه مَوضِع بِالْبَصْرَةِ
وَأما الحرضي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1798 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الحرضي حدث عَن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم حدث عَنهُ القَاضِي ابو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي جَعْفَر الطبسي بطبس وَأَبُو بكر الْخَطِيب الْبَغْدَادِيّ نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي
(2/373)
________________________________________
1799 - وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن مَنْصُور بن عبد الرَّحِيم الحرضي الْأُشْنَانِي حدث بنيسابور عَن أبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ الإِمَام وابي بكر يَعْقُوب بن أَحْمد الصَّيْرَفِي سمع مِنْهُ العليمي وَزَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعري وَالقَاسِم بن عبد الله بن عمر بن أَحْمد الصفار وَقَالَ ابو سعد السَّمْعَانِيّ كَانَ شَيخا صَالحا
1800 - وَعبد الْبَاقِي بن عبد الْجَبَّار بن عبد الْبَاقِي أَبُو أَحْمد الْهَرَوِيّ الحرضي سمع من أبي الْوَقْت وَهُوَ صَاحبه وباصبهان من أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الباغيان وببغداد من أبي مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن أبي صَالح الجيلي وَحدث وسماعه صَحِيح توفّي بِبَغْدَاد فِي ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وسِتمِائَة والحرض الأشنان
(2/374)
________________________________________
- بَاب الحوطي والخوطي أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الطَّاء الْمُهْملَة فَهُوَ
-
1801 - عبد الْوَهَّاب بن نجدة الحوطي سمع إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش حدث عَنهُ ابْنه أَحْمد وَأحمد بن زِيَاد بن زَكَرِيَّا الأيادي
1802 - وَابْنه ابو عبد الله أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب بن نجدة الحوطي حدث عَن أَبِيه وَأبي الْيَمَان الحكم بن نَافِع وجنادة بن مَرْوَان الْأَزْدِيّ وَأبي الْمُغيرَة عبد القدوس بن الْحجَّاج حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
1803 - وَأَبُو زيد احْمَد بن عبد الرَّحِيم بن يزِيد الحوطي حدث عَن ابي الْيَمَان وَعلي بن عَيَّاش وابي الْمُغيرَة عبد القدوس حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَرُبمَا نسبه إِلَى جده فَقَالَ حَدثنَا احْمَد بن يزِيد الحوطي فيظن أَنه آخر أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر بن ريدة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا
(2/375)
________________________________________
أَبُو زيد أَحْمد بن عبد الرَّحِيم بن يزِيد الحوطي قَالَ حَدثنَا ابو الْمُغيرَة قَالَ حَدثنَا الْأَوْزَاعِيّ عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن أَبِيه عَن عبد الله بن عَمْرو عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِن الله لَا يقبض الْعلم الحَدِيث هَكَذَا هُوَ مُخْتَصر فِي كتابي اُخْبُرْنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح باصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الرَّحِيم أَبُو زيد الحوطي بجبلة قَالَ حَدثنَا عَليّ بن عَيَّاش الْحِمصِي قَالَ حَدثنَا مُعَاوِيَة بن يحيى الأطرابلسي حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الحميد بن ذِي حماية عَن غيلَان بن جَامع عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان عَن إِبْرَاهِيم النَّخعِيّ عَن عَلْقَمَة بن قيس عَن عبد الله بن مَسْعُود أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ لرجل أَنْت وَمَالك لأَبِيك
1804 - وابو عبد الله مُحَمَّد بن علوان بن هبة الله الحوطي التكريتي إِمَام الشَّافِعِيَّة بِمَكَّة سمع من ابي الْوَقْت السجْزِي وَحدث بِمَكَّة بعد سنة سِتّ مائَة وسماعه صَحِيح وَقَالَ لي إِسْمَاعِيل ابْن ظفر النابلسي سَمِعت مِنْهُ بِمَكَّة فِي جُمَادَى الأولى من سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة وَأما الخوطي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/376)
________________________________________
1805 - أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُسَافر بن عَليّ التنيسِي المقرىء الخوطي روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عمر بن نصير الْبَزَّاز وَأبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن يحيى بن السّري صَاحب ابي الْعَبَّاس الوشا فِي آخَرين كتب عَنهُ عبد الله ابْن الْحسن بن طَلْحَة النخاس نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي رَحمَه الله
(2/377)
________________________________________
- بَاب الحويزي والجوبري
-
أما الحويزي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْوَاو وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الزَّاي فَهُوَ
1806 - ابو بكر احْمَد بن الْعَبَّاس الجويزي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي سمع مِنْهُ أَحْمد بن إِسْحَاق بن نيخاب الطَّيِّبِيّ الْحَقْهُ مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ فِي كتاب ابْن مَاكُولَا
1807 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ الحويزي حدث بأصبهان عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر بن بِلَال الْبَصْرِيّ وابي عبد الله بن داسة وَإِبْرَاهِيم بن طَلْحَة بن إِبْرَاهِيم ابْن مُحَمَّد بن غَسَّان ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَقَالَ كتب عَنهُ المطهر بن أبي نزار
وَأما الجوبري بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَبعدهَا بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَرَاء مَكْسُورَة فَهُوَ
1808 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن يحيى بن يَاسر الجوبري من جوبر دمشق حدث عَن أبي الْحُسَيْن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن عَلان الذَّهَبِيّ الْبَغْدَادِيّ حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْحُسَيْن عبد الرَّحْمَن بِالْإِجَازَةِ وروى عَن ابْنه أبي الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن ابي الْعَلَاء ابو الْقَاسِم السّلمِيّ نقلته من خطّ العليمي رَحمَه الله
(2/378)
________________________________________
1809 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الجوبري حدث عَن حَمْزَة بن عبد الْعَزِيز الْقرشِي والنعمان ابْن مُحَمَّد الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي وَإِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن
(2/379)
________________________________________
- بَاب الْحَوْزِيِّ والحوري والجوزي والخوزي والجوري والجودي والجوزي
-
أما الْحَوْزِيِّ بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الزَّاي فَهُوَ
1810 - أَبُو الْكَرم خَمِيس بن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن سلاموية الْحَوْزِيِّ والحوز هَذِه قَرْيَة بشرقي وَاسِط حدث عَن ابي الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأنمَاطِي وابي مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد النديم العكبري وابي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَغَيرهم من البغداديين وَعَن أبي تَمام مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن ابي زنبقة وَأبي الْمفضل هبة الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد وابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي وابي سعد احْمَد بن مُحَمَّد بن الْخطاب فِي جمَاعَة من أهل وَاسِط وَكَانَ لَهُ معرفَة بِالْحَدِيثِ وَالْأَدب سَأَلَهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي
(2/380)
________________________________________
عَن شُيُوخ وَاسِط وَمن قدمهَا وَكتب جَوَابه فِي جُزْء سمعناه بالإسكندرية مولده فِي شعْبَان من سنة اثْنَتَيْنِ واربعين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي شعْبَان ايضا من سنة عشر وَخَمْسمِائة بواسط
1811 - وَأَبُو طَاهِر بركَة بن حسان بن عِيسَى الْحَوْزِيِّ الوَاسِطِيّ وَيُقَال بركَة بن الْحسن سمع من أبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد الغندجاني وابي البركات أَحْمد بن عُثْمَان بن نَفِيس وابي مَنْصُور زيد بن طَاهِر بن سيار فِي آخَرين وَكَانَ مَعْرُوفا بالزهد وَقِرَاءَة الْقُرْآن وَكَانَ رَفِيقًا لخميس الْجَوْزِيّ وَحدث سمع مِنْهُ أَبُو الْعَبَّاس هبة الله بن نصر الله بن مخلد
1812 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الْحَوْزِيِّ الْمَعْرُوف بكاتب الْوَقْف واسطي حدث عَن ابي الْحسن عَليّ بن عبد الله الأعجمي الطرسوسي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي الوَاسِطِيّ
(2/381)
________________________________________
1813 - وَأَبُو جَعْفَر عبد الله بن بركَة بن حسان الْحَوْزِيِّ حدث عَن أَحْمد بن عبيد الله بن الْحُسَيْن الْآمِدِيّ سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي وَقَالَ لي توفّي فِي جمادي الْآخِرَة من سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ شَيخا حسنا صَحِيح السماع
1814 - وَعبد الْوَاحِد بن أَحْمد بن أبي الْعِزّ الْحَوْزِيِّ الحمامي الوَاسِطِيّ يُقَال لَهُ ابو الْعُرْيَان حدث عَن أبي السعادات ابْن نغوبا سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الوَاسِطِيّ فِي محرم سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
وَأما الْحَوْزِيِّ مثله مَنْسُوب إِلَى مَوضِع بِالْكُوفَةِ يُقَال لَهُ الْحَوْز أَيْضا مِنْهُ
1815 - أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن زيد بن الْهَيْثَم الْحَوْزِيِّ حدث عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن النخاس حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون
(2/382)
________________________________________
1816 - وَابْنه أَبُو مُحَمَّد يحيى بن الْحسن بن عَليّ بن زيد الْحَوْزِيِّ حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن هِشَام التيملي حدث عَنهُ أبي أَيْضا فِي مُعْجم شُيُوخه نقلتهما من خطه
1817 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْحق بن مَحْمُود بن أبي طَاهِر بن الْفراش البعقوبي الْحَوْزِيِّ والحوز مَحَله بِأَعْلَى بعقوبا سمع من أبي الْفَتْح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ فَقِيها صَالحا فَاضلا
وَأما الحوري مثله فِي الضَّبْط إِلَّا أَنه بالراء فَهُوَ
1818 - سليم الحوري وَهُوَ سليم بن عِيسَى بن عبد الله الحوري الزَّاهِد صَاحب ابي الْحسن الْقزْوِينِي الْحَرْبِيّ حكى عَنهُ وَكَانَ من الصَّالِحين قَالَ ابو نصر هبة الله بن عَليّ بن المجلي حَدثنِي سليم بن عِيسَى بن عبد الله الحوري وَكَانَ صَاحب كرامات وَلم أر مثله فِي مَعْنَاهُ
1819 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن مُسلم بن الْحسن بن أبي الْجُود الْفَارِسِي ثمَّ الحوري أَصله من حورى قَرْيَة من قرى دجيل ثمَّ انْتقل مِنْهَا إِلَى قَرْيَة يُقَال لَهَا الفارسية من نهر عِيسَى قَالَ لي الْعدْل أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن احْمَد بن شَافِع الجيلي إِنَّه كَانَ يكْتب فِي الْإِجَازَة وَكتب الْحسن بن مُسلم الْفَارِسِي ثمَّ الحوري حدث عَن أبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الْكَرْخِي وَتُوفِّي يَوْم الْأَحَد حادي عشر محرم من سنة ارْبَعْ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد وَكَانَ شَيخا زاهدا متعبدا
(2/383)
________________________________________
1820 - وَابْن أَخِيه عبد الْكَرِيم بن أبي عبد الله سمع الْكثير
وَأما الْجَوْزِيّ بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَكسر الزَّاي فَهُوَ
1821 - أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله ابْن الْجَوْزِيّ الْوَاعِظ سمع مُسْند أَحْمد بن حَنْبَل من أبي الْقَاسِم ابْن الْحصين والتاريخ للخطيب سوى جُزْء وَاحِد من أبي مَنْصُور الْقَزاز وَسمع من أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدينَوَرِي وَأبي بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الحاجي وابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْبَزَّاز وابي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي وَجَمَاعَة وصنف الْكثير وَكَانَ أوحد وقته فِي الْوَعْظ وَكَانَ حَافِظًا ثِقَة توفّي فِي ثَانِي عشر شهر رَمَضَان من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(2/384)
________________________________________
1822 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن الْجَوْزِيّ سمع من أبي زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي وَأحمد بن المقرب فِي آخَرين سَمعه وَالِده وسماعه صَحِيح
1823 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد يُوسُف سمع من ابيه وَأبي الْقَاسِم يحيى ابْن اِسْعَدْ بن بوش وَأبي الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بختيار ابْن المندائي سمع مِنْهُ بواسط فِي جمَاعَة آخَرين وَهُوَ فَقِيه واعظ حسن الْوَعْظ خلف اباه رَضِي الله عَنهُ
1824 - وَعبد الرَّزَّاق بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْجَوْزِيّ حدث عَن أبي الْحسن الدينَوَرِي بِالْإِجَازَةِ سمع مِنْهُ عمر الْقرشِي
1825 - وَابْنه أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّزَّاق بن الْجَوْزِيّ سمع من أبي الْفضل الأرموي وَعمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ المقرىء توفّي فِي رَابِع عشْرين ربيع الأول من سنة ثَمَان وسِتمِائَة
(2/385)
________________________________________
1826 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عَليّ بن بخيت أَبُو بكر الْجَوْزِيّ حدث بالموصل عَن الْحسن بن عَرَفَة حدث عَنهُ ابْن عدي فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي وَقد ذكره الْأَمِير فِي بَاب بخيت على الْوَهم وَقد تقدم ذكر ذَلِك
1827 - وَأَبُو الْيُسْر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْجَوْزِيّ الْموصِلِي الْمعدل حدث بِبَغْدَاد عَن أبي جَعْفَر أَحْمد بن إِسْحَاق الْبَلَدِي الْمَعْرُوف بالخام حدث عَنهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه
1828 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْمُبَارك الْجَوْزِيّ الْحِمصِي من حمص الأندلس روى عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي حِكَايَة نقلته من خطه
وَأما الخوزي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الزَّاي فَهُوَ
1829 - أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله النقاش الخوزي من سكَّة الخوز بأصبهان حدث عَن أبي عبد الله بن مَنْدَه الْحَافِظ حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال الأديب
(2/386)
________________________________________
1830 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْأسود الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن حَيَّان أبي مُحَمَّد الْحَافِظ قَالَ أَبُو مُوسَى الْحَافِظ كَانَ يسكن سكه الخوز مَاتَ سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة ثمَّ قَالَ أَبُو مُوسَى أخبرنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي الْفَتْح عبد الله بن مُحَمَّد الْخرقِيّ الشَّيْخ الصَّالح قَالَ أَنا أَبُو بكر
1831 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن أَحْمد الخوزي الْأَصْبَهَانِيّ من سكَّة الخوز سمع أَبَا نعيم قَالَ السَّمْعَانِيّ وِلَادَته سنة نَيف وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي سنة سبع عشرَة أَو سنة ثَمَان عشرَة وَخمْس مائَة
1832 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن الفقاعي الْمَعْرُوف بالخوزي حدث عَن أبي الْقَاسِم الْحسن بن رَجَاء بن عَليّ بن مهيار سمع مِنْهُ الْمُهَذّب بن زِينَة
1833 - وجعفر بن مُحَمَّد الخوزي حدث عَن سُوَيْد بن نصر صَاحب ابْن الْمُبَارك حدث عَنهُ أَبُو عبيد احْمَد بن هود بن مُحَمَّد بن عَامر شيخ لشكر الْهَرَوِيّ نقلته من خطّ مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي
(2/387)
________________________________________
1834 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن سعيد بن عَليّ الخوزي الصُّوفِي حدث بواسط عَن أبي عَليّ الفارقي وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد النصري ذكره لي ابو الْعَبَّاس احْمَد بن مَحْمُود الْحَاكِم وَقَالَ توفّي بواسط فِي جُمَادَى الأولى من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَقد حدث عَنهُ ابْنه أَبُو مُحَمَّد
1835 - وَفضل الله بن مُحَمَّد بن أبي الشريف الخوزي حدث عَن أبي مَنْصُور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي الهمذاني قَالَه لي القَاضِي ابو الْعَبَّاس ايضا وَقَالَ حَدثنَا من لَفظه وَحفظه وَقَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي هُوَ ضَعِيف جدا
1836 - وابو مَنْصُور عبيد الله بن سعيد بن الْحسن الخوزي حدث عَن أبي سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا الْحَافِظ ابو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر
(2/388)
________________________________________
1837 - وَعمر بن مكي الخوزي الْفَقِيه الشَّافِعِي
وَأما الْجُورِي بِضَم الْجِيم وَكسر الرَّاء فَهُوَ
1838 - جَعْفَر بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن جَعْفَر ابو الْقَاسِم العبدويي النَّيْسَابُورِي الْجُورِي الشَّافِعِي ابْن أُخْت الْحَافِظ أبي حَازِم العبدويي قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل هُوَ شيخ ثِقَة نبيل كثير السماع سمع من أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ وابي عَمْرو بن حمدَان وَبشر بن أَحْمد الإِسْفِرَايِينِيّ وَأكْثر مَا سمع من الغرباء توفّي قبل الْعشْرين واربعمائة
(2/389)
________________________________________
1839 - وَمُحَمّد بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عباسة أَبُو بكر الْبَزَّاز النَّيْسَابُورِي الْجُورِي شيخ مَسْتُور حدث عَن أبي عَمْرو إِسْمَاعِيل بن نجيد السّلمِيّ وابي مُحَمَّد الْحسن بن رَشِيق العسكري الْمصْرِيّ وَأبي مُحَمَّد بن زِيَاد وَغَيرهم ذكره عبد الغافر ايضا
1840 - وابو مَنْصُور عمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى الْجُورِي حدث عَن أبي الْحسن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن يحيى الزَّاهِد وَأبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن احْمَد السليطي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وَأَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشحامي واخوه أَبُو بكر وجيه وَإِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن وَقَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الْحَافِظ توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة تسع وَسِتِّينَ واربعمائة وَهُوَ من جور نيسابور
1841 - وَعلي بن رامين أَبُو الْحسن الْجُورِي حدث عَن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مظفر الْحَافِظ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْقصار فِي طَبَقَات اهل شيراز وَأثْنى عَلَيْهِ
1842 - وَمَنْصُور بن الْحسن الْجُورِي أَبُو نصر عِنْده مُحَمَّد بن صَالح الْقُهسْتَانِيّ ذكره الْقصار أَيْضا
(2/390)
________________________________________
1843 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن الْجُورِي الْفَقِيه حدث عَن أبي خَليفَة الْفضل بن الْحباب الجُمَحِي روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الشِّيرَازِيّ نقلته من خطّ عبد الله بن أَحْمد ابْن السَّمرقَنْدِي
وَأما الجودي بِضَم الْجِيم وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
1844 - أَبُو الجودي الْحَارِث بن عُمَيْر الْبَصْرِيّ حدث عَن بلج الْمهرِي وَسَعِيد بن المُهَاجر روى عَنهُ شُعْبَة بن الْحجَّاج
1845 - وليلى ابْنة الجودي الَّتِي تزَوجهَا عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق رَضِي الله عَنهُ أخبرنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن اللباد قَالَ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد الْمُبَارك بن أَحْمد بن بركَة قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان قَالَ أخبرنَا عبد الله بن عبيد الله البيع قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل القَاضِي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن شبيب حَدثنِي يحيى بن إِبْرَاهِيم قَالَ حَدثنِي إِسْحَاق بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن
(2/391)
________________________________________
أبي الزِّنَاد عَن هِشَام بن عُرْوَة عَن ابيه عَن عَائِشَة ان عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر مر بِدِمَشْق فِي أول الْإِسْلَام اَوْ فِي آخر الْجَاهِلِيَّة فمرت عَلَيْهِ امْرَأَة لم ير أجمل مِنْهَا فَعَثَرَتْ أَو تعاثرت فَقَالَ يَا ليلى فَقَالَ وَمن ليلى فَقَالَت ابْنة الجودي قَالَ وليلى أحسن مِنْك فَقَالَت عَجُوز مَعهَا فتحب ان أربكها قَالَ نعم فَنظر إِلَيْهَا وَقَالَ فِيهَا شعرًا
تذكرت ليلى والسماوة بَيْننَا ... وَمَا لابنَة الجودي ليلى وماليا
وَأَنِّي تعاطى قلبه حارثية ... تدمن بصرى أَو تحل الجوابيا
وأنى تلاقيها بلَى ولعلها ... إِن النَّاس حجُّوا قَابلا أَن توافيا
وَذكر بَقِيَّة الحَدِيث وقصة تَزْوِيجه بهَا
وَأما الْجَوْزِيّ بِضَم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو وَكسر الزَّاي فَهُوَ
1846 - الْحَافِظ قوام السّنة أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل بن عَليّ بن أَحْمد بن طَاهِر الطلحي الْأَصْبَهَانِيّ شيخ الْحفاظ سمع بأصبهان أَبَا عمر وَعبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه وَغَيره وببغداد من أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وأخيه طراد وَأبي الغنايم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان وَغَيرهم
(2/392)
________________________________________
وبنيسابور من ابي بكر أَحْمد بن خلف الشِّيرَازِيّ وطبقته حدث عَنهُ أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن عمر الْأَصْبَهَانِيّ وَأَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر وَأَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ الطير الصَّغِير بلغَة الأصبهانيين يُقَال لَهُ جوزي وَكَانَ يعرف بِهَذِهِ النِّسْبَة الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل وَكَانَ يكره هَذَا وَكَانَ أهل أَصْبَهَان يَقُولُونَ الْحَافِظ إِسْمَاعِيل جوزة وَهُوَ مَشْهُور عِنْدهم بِهِ وَكَانَ إِمَامًا فِي التَّفْسِير والْحَدِيث وَالْأَدب كَانَ مولده سنة سبع وَخمسين واربعمائة وَتُوفِّي يَوْم الْأَضْحَى من سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ جدي يَقُول مَا رَأَيْت بالعراق مِمَّن يعرف الحَدِيث ويفهمه غير اثْنَيْنِ إِسْمَاعِيل الْجَوْزِيّ بأصبهان ومؤتمن بن أَحْمد بِبَغْدَاد
(2/393)
________________________________________
- بَاب الحيدري والحندري
-
أما الحيدري بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1847 - أَبُو عُثْمَان سعد بن عبد الله الحبشي الحيدري قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي ونقلته من خطه هُوَ مولى حيدرة الأرجاني التَّاجِر كتبنَا عَنهُ بالإسكندرية عَن أبي زَكَرِيَّا البُخَارِيّ وَكَانَ قد راى القَاضِي عبد الْوَهَّاب بن نصر الْمَالِكِي
وَأما الحندري بِالْحَاء الْمُهْملَة المضمومة وَسُكُون النُّون وَضم الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
1848 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف المقرىء الحندري حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر الخرائطي حدث أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن الْخطاب فِي مشيخته عَن أبي الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن الترجمان الصُّوفِي الْعزي عَنهُ
(2/394)
________________________________________
- بَاب الْخَاء الْمُعْجَمَة
- بَاب خابط وحابط
أما الأول بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1849 - جناب أَبُو خابط الْكِنَانِي لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ ابْنه خابط وروى عَن خابط سعيد بن الْمسيب نقلته من خطّ أبي نعيم من معرفَة الصَّحَابَة لَهُ
وَأما الثَّانِي بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(2/395)
________________________________________
1850 - عَليّ بن أبي الْفضل الصُّوفِي الْمَعْرُوف بالحايط حدث عَن أبي الْحُسَيْن بن الطيوري تقدم ذكره
(2/396)
________________________________________
- بَاب خَالَة وجالة
-
أما الأول بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1851 - أَبُو غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن سهل بن بَشرَان الوَاسِطِيّ النَّحْوِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الْخَالَة حدث عَن عَليّ بن الْحسن الجاذري وَاحْمَدْ بن مُحَمَّد بن مرْدَوَيْه وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو عبد الله الْحميدِي الْحَافِظ وَغَيره
وَأما جالة بِالْجِيم فَهُوَ
1852 - مُحَمَّد بن عُثْمَان بن أَحْمد بن جالة سمع من أبي عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن فَنْجَوَيْهِ الدينَوَرِي سمع مِنْهُ جمَاعَة ذكره يحيى بن مندة نقلته من خطه
(2/397)
________________________________________
- بَاب خبيق وحبيق
-
أما خبيق بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1853 - عبد الله بن خبيق الْأَنْطَاكِي حدث عَن يُوسُف بن اسباط وَتَمِيم بن سَلمَة وَعبد الله بن عبد الْغفار الْكرْمَانِي حدث عَنهُ أَحْمد ين يُوسُف بن إِسْحَاق المنبجي وَعبد الله بن جَابر الطرسوسي وَمُحَمّد بن دَلِيل بن بشر بن سَابق وَمُحَمّد بن أَحْمد بن معدان وَمُحَمّد بن الْمسيب الأرغياني وَغَيرهم
وَأما الثَّانِي بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1854 - أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي نصر بن أَحْمد الْحَرْبِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الحبيق حدث عَن ابي الْعَبَّاس احْمَد بن أبي غَالب بن الطلاية الزَّاهِد توفّي فِي شَوَّال من سنة ارْبَعْ وسِتمِائَة
1855 - وَأحمد بن يَعْقُوب المارستاني الْمَعْرُوف بِابْن الحبيق حَدثنَا عَن أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الجبان الحريمي سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
1856 - وَأَخُوهُ أَبُو بكر روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن يحيى بن الطرح توفّي فِي شعْبَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة
(2/398)
________________________________________
وَفِي حَدِيث سهل بن سعد عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم انه نهى عَن لونين من التَّمْر الجعرور ولون الحبيق قَالَ أَبُو مُحَمَّد بن قُتَيْبَة الجعرور ضرب من الدقل يحمل شَيْئا صغَارًا لَا خير فِيهِ وَقَالَ الْأَصْمَعِي عذق حبيق ضرب من الدقل رَدِيء والعذق بِفَتْح الْعين النَّخْلَة والعذق الكباسة
(2/399)
________________________________________
- بَاب خجستة وجحشنة
-
أما خجستة بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الْجِيم وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
1857 - خجستة بنت سعيد بن طَلْحَة بن الْحُسَيْن بن أبي ذَر الصالحاني ام الْفَخر سَمِعت من أبي مُطِيع مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عبد الْعَزِيز الْمصْرِيّ
1858 - وخجستة بنت عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني حدثت عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة الضَّبِّيّ حدث عَنْهَا دَاوُد بن سُلَيْمَان بن أَحْمد بن نظام الْملك بِبَغْدَاد
1859 - وخجستة بنت إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد بن مَنْدَه حدثت عَن جدها أبي عَمْرو بن مَنْدَه سمع مِنْهَا الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
1860 - وخجستة بنت مُحَمَّد بن احْمَد بن عَليّ الْحداد الطهراني وطهران قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان سَمِعت من أبي شكر حمد بن عَليّ الحبال سمع مِنْهَا أَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ
1861 - وخجستة بنت أبي الْوَفَاء بن عمر بن ماجة حدثت عَن شُجَاع المصقلي سمع مِنْهَا ابو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر
وَأما جحشنة بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة وشين مُعْجمَة وَنون مَفْتُوحَة فَهُوَ
(2/400)
________________________________________
1862 - يحيى بن الْفضل بن جحشنة حدث عَن أَبِيه عَن جده عَن ابي رَاشد الْأَزْدِيّ وَاسم أبي رَاشد مغوية بِضَم الْمِيم وَسُكُون الْغَيْن الْمُعْجَمَة حدث عَنهُ ابْنه عبد الْجَبَّار
1863 - وَعبد الْجَبَّار بن يحيى بن الْفضل بن جحشنة الرَّمْلِيّ حدث عَن أَبِيه وَأَيوب بن سُوَيْد وَعقبَة بن عَلْقَمَة روى عَنهُ أَبُو بكر بن أبي دَاوُد السجسْتانِي وَأحمد بن عُمَيْر بن جوصاء الدِّمَشْقِي
(2/401)
________________________________________
- بَاب خِدَاش وخراش
-
أما خِدَاش بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
1864 - خِدَاش بن أبي سَلامَة لَهُ صُحْبَة ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة خِدَاش بن سَلامَة أَبُو سَلامَة السّلمِيّ وَقيل ابْن أبي سَلامَة روى عَنهُ عبيد الله ابْن عَليّ بن عرفطة السّلمِيّ
1865 - وخداش بن أبي خِدَاش الْمَكِّيّ ذكره الْحَافِظ أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة
1866 - وخداش بن مخلد بن حسان الْبَصْرِيّ أَبُو مُحَمَّد حدث عَن عبيد بن عَيَّاش الْمَكِّيّ
(2/402)
________________________________________
1867 - وخداش بن عَيَّاش النكري روى عَنهُ جهير بن يزِيد ذكرهمَا الْأَمِير فِي بَاب عَيَّاش
1868 - وخداش بن إِسْمَاعِيل الْكُوفِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن سَوَاء وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
(2/403)
________________________________________
الكنى والآباء

1869 - أَبُو خِدَاش حبَان بن زيد الشرعبي الشَّامي حدث عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ روى عَنهُ حريز بن عُثْمَان الرَّحبِي
1870 - وَأَبُو خِدَاش زِيَاد بن الرّبيع اليحمدي حدث عَن أبي عمرَان عبد الْملك بن حبيب الْجونِي وَعَاصِم بن ابي النجُود روى عَنهُ عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَغَيره
1871 - وَأَبُو خِدَاش وَيُقَال أَبُو يحيى مخلد بن يزِيد الْحَرَّانِي حدث عَن عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج وَالثَّوْري ومسعر ابْن كدام روى عَنهُ إِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ وَيحيى بن عبد الحميد الْحمانِي
(2/404)
________________________________________
1872 - وَأَبُو خِدَاش شهَاب بن عبد الحميد العيشي الْبَصْرِيّ حدث عَنهُ أَبُو عَليّ هِشَام بن عَليّ السدُوسِي
1873 - وخَالِد بن خِدَاش أَبُو الْهَيْثَم المهلبي سكن بَغْدَاد وَحدث عَن مَالك بن أنس وَحَمَّاد بن زيد وَابْن وهب وَعبد الرَّزَّاق وَغَيرهم روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَالْحسن بن عَليّ ابْن الْوَلِيد الْفَارِسِي وَمُسلم بن الْحجَّاج فِي صَحِيحه توفّي سنة أَربع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
1874 - وَابْنه مُحَمَّد بن خَالِد بن خِدَاش حدث عَن سلم بن قُتَيْبَة وَعُثْمَان بن وَاقد روى عَنهُ إِسْحَاق بن دَاوُد الصَّواف وَغَيره
1875 - ومحمود بن خِدَاش أَبُو مُحَمَّد الطَّالقَانِي حدث عَن هشيم وَمُحَمّد بن عبيد الطنافسي وفضيل بن عِيَاض وَعبد الله بن الْمُبَارك روى عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه الْقزْوِينِي وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَغَيرهم توفّي سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
(2/405)
________________________________________
1876 - وَمُحَمّد بن أبي خِدَاش أَبُو هَاشم الْموصِلِي حدث عَن الْمعَافى بن عمرَان حدث عَنهُ عَليّ بن حَرْب الطَّائِي
1877 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن إِسْحَاق بن وهب بن الْهَيْثَم بن خِدَاش البندار حدث عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ البربهاري حدث عَنهُ أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان الدَّوْرَقِي
1878 - وَصَالح بن عبد الصَّمد بن أبي خِدَاش الْموصِلِي حدث عَن وَكِيع بن الْجراح وَالقَاسِم بن يزِيد الْجرْمِي حدث عَنهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي
1879 - وَأَخُوهُ عبد الله بن عبد الصَّمد بن أبي خِدَاش الْموصِلِي حدث عَن أبي عِصَام رواد بن الْجراح وعمار بن مطر الرهاوي وَالقَاسِم بن يزِيد حدث عَنهُ النَّسَائِيّ فِي سنَنه وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ وَأَبُو يعلى أَحْمد بن عَليّ بن الْمثنى الْموصِلِي وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد النعماني
1880 - وَعلي بن عبد الله بن حَمْزَة بن عتبَة بن إِبْرَاهِيم بن ابي خِدَاش حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن المقرىء حدث عَنهُ ابْنه عبد الله
(2/406)
________________________________________
1881 - وَابْنه عبد الله حدث عَن أَبِيه وَابْن أبي مَسَرَّة الْمَكِّيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
1882 - وعامر بن خِدَاش النَّيْسَابُورِي حدث عَن عمر بن هَارُون الْبَلْخِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أَشْرَس
1883 - وَيحيى بن عَامر بن خِدَاش حدث عَن أَبِيه وَيحيى بن يحيى وعبدان بن عُثْمَان روى عَنهُ الْعَبَّاس بن حَمْزَة وَعبد الله بن مُحَمَّد النصراباذي
1884 - وَعمر بن مُحَمَّد بن عبد الصَّمد بن خِدَاش بن خشدان الْبَزَّاز المقرىء حدث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْبَزَّاز روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي
1885 - وعباس بن أبي خِدَاش روى عَن الْفضل بن عبيد الله بن
(2/407)
________________________________________
أبي رَافع عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْن جريح ذكره ابْن أبي حَاتِم الرَّازِيّ فِي كِتَابه
وَأما خرَاش بالراء فكثير قَالَه الْأَمِير
(2/408)
________________________________________
- بَاب خرة وحرة
-
أما خرة بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الرَّاء وَفتحهَا فَهُوَ
1886 - أَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن ممشاذ بن سسوية ابْن خرة بن مهْرَان بن شنبة بن آذة الأصطخري الْأَصْبَهَانِيّ سمع بنيسابور من أبي بكر الْحِيرِي وابي سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى الصَّيْرَفِي وبأصبهان من أبي عبد الله الْجِرْجَانِيّ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَحدث عَنهُ أَبُو سعد احْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْبَغْدَادِيّ وَسمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي ونقلت نسبه من خطه مضبوطا مجودا
وَأما حرَّة بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الرَّاء فَهِيَ
(2/409)
________________________________________
1887 - حرَّة بنت عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الشعري من أهل نيسابور وتدعى زَيْنَب ايضا سَمِعت من إِسْمَاعِيل بن ابي بكر القارىء وزاهر بن طَاهِر واخيه وجيه وَأبي الْمَعَالِي الْفَارِسِي فِي آخَرين سَمِعت مِنْهَا بنيسابور يَأْتِي ذكرهَا فِي حرف الشين
1888 - وحرة بنت يلك بن عبد الله التركي رَوَت عَن أبي الْوَقْت السجْزِي
1889 - وَحَكِيم بن أبي حرَّة الْأَسْلَمِيّ سمع ابْن عمر روى عَنهُ مُوسَى بن عقبَة ذكره البُخَارِيّ
1890 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن أبي حرَّة حدث عَن عَمه حَكِيم بن أبي حرَّة حدث عَنهُ عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي حَدِيثه فِي تَرْجَمَة سِنَان بن سنة
(2/410)
________________________________________
- بَاب خرنق وحريق
-
أما خرنق بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد النُّون وَفتحهَا فَهُوَ
1891 - خَالِد بن خرنق قَالَ أَبُو نعيم الْحَافِظ فِي تَارِيخ أَصْبَهَان روى عَنهُ أَبُو عبد الله الْهُذلِيّ قَالَ رَأَيْت عَليّ بن أبي طَالب عَلَيْهِ السَّلَام مُنْصَرفه من صفّين قد أدلى رجله من الْفُرَات أَبيض الراس عَظِيم الْبَطن نقلته من خطّ أبي بكر الْخَطِيب
وَأما حريق بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
1892 - أَبُو الْحسن عَليّ بن حريق المَخْزُومِي البلنسي شَاعِر اندلسي ذكره لي مُحَمَّد بن عبد الله الْعَنسِي
(2/411)
________________________________________
- بَاب خربَان وحرثان
-
أما الأول بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1893 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حَرْب بن خربَان النشائي الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي قطن عَمْرو بن الْهَيْثَم وَيحيى بن أبي زَائِدَة حدث عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم فِي صَحِيحَيْهِمَا
(2/412)
________________________________________
- بَاب خذاداذ وخذادار
-
أما الأول بِضَم الْخَاء وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف دَال مُهْملَة وَآخره ذال مُعْجمَة فَغير وَاحِد مِنْهُم
1894 - أَبُو طَاهِر أَحْمد بن الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن بن خذاداذ الباقلاني حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن احْمَد بن شَاذان وَعبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان وابي بكر البرقاني فِي آخَرين حدث عَنهُ عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَغَيره وَكَانَ يَقُول ابو طَاهِر الباقلاني اكثر معرفَة من أبي الْفضل بن خيرون وَكَانَ زاهدا حسن الطَّرِيقَة مولده سنة سِتّ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي لَيْلَة الأثنين الرَّابِع من شهر ربيع الأول من سنة تسع وَثَمَانِينَ واربعمائة
1895 - وَأَخُوهُ أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن بن خذاداذ ثِقَة ايضا حدث عَن ابي عَليّ بن شَاذان وَأبي بكر البرقاني وَأبي الْعَلَاء الوَاسِطِيّ وَغَيرهم توفّي فِي ربيع الآخر من سنة خمس مائَة
(2/413)
________________________________________
1896 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن خذاداذ بن سَلامَة المباردي سمع أَبَا الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَالْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي وَغَيرهمَا وتفقه على أبي الْخطاب الكلوذاني وَحدث وسماعه صَحِيح
1897 - وَأَبوهُ أَبُو مُحَمَّد خذاداذ بن سَلامَة المباردي حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا أَن آخِره رَاء فَهُوَ
1898 - أَبُو عبد الرَّحْمَن جَعْفَر بن خذادار بن مُحَمَّد الجنابي المقرىء حدث عَن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمعِين الْبَصْرِيّ وَإِبْرَاهِيم بن عَطِيَّة ذكر لي عبد السَّلَام بن جَعْفَر الْقَيْسِي أَنه سمع مِنْهُ
1899 - وَابْنه عبد الرَّحْمَن بن جَعْفَر بن خذادار حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عبد الْملك الْوَاعِظ الْبَصْرِيّ
(2/414)
________________________________________
- بَاب الخراز والجرار والخزاز
-
أما الخراز بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالرَّاء الْمُشَدّدَة فَهُوَ
1900 - أسْحَاق بن أَحْمد الخراز الرَّازِيّ حدث عَن الْحَارِث بن مُسلم روى عَنهُ عَليّ بن خشنام بن معدان نقلته من تَارِيخ ابْن مرْدَوَيْه من خطّ سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ
1901 - وَأَبُو عَليّ أَحْمد بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن الخراز الحريمي من أهل الْحَرِيم حدث عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَأبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان وَأبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَكَانَ صَالحا صَحِيح السماع توفّي فِي مستهل ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخَمْسمِائة
1902 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن الخراز حدث عَن أبي نصر الزَّيْنَبِي وَأبي الْغَنَائِم بن أبي عُثْمَان صَحِيح السماع صَالح حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
(2/415)
________________________________________
1903 - وَابْنه أَبُو مَنْصُور يحيى بن عَليّ بن الخراز حدث عَن أبي عَليّ بن الْمهْدي وَأبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي وَأبي الْقَاسِم هبة الله بن الْحصين مولده سنة سبع وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي فِي ثَالِث عشر من ذِي الْحجَّة سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
1904 - وَابْنه أَبُو بكر عبد الله حدث عَن أبي بكر احْمَد بن عَليّ بن الْأَشْقَر الدَّلال توفّي بساوة فِي ربيع الآخر من سنة سِتّ وسِتمِائَة
1905 - وَابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد حدث عَن أَحْمد بن عَليّ الطَّاهِر
1906 - وَأَبُو مُحَمَّد مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن الخراز حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ القَاضِي عمر بن عَليّ الْقرشِي
1907 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن كَبِيرَة بن مقلد الحراز حدث عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن النَّرْسِي وَعلي بن أَحْمد بن بَيَان الرزاز وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي فِي سادس ربيع الأول من سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة
(2/416)
________________________________________
1908 - وَأَبُو الفائز الْمُبَارك بن بختيار بن عبد الله الخراز حدث عَن أبي سعد احْمَد بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري توفّي فِي خَامِس ربيع الأول من سنة سبعين وَخَمْسمِائة
1909 - وَأَبُو بكر الْمُبَارك بن كَامِل بن أبي غَالب الخراز كَانَ يخرز الأبريسم فِي خفاف النِّسَاء حدث عَن أبي الْقَاسِم بن بَيَان وَمُحَمّد بن سعيد بن نَبهَان وَعلي بن أَحْمد بن فتحان الشهرزوري فِي خلق كثير وَقَرَأَ الْكثير وَأفَاد النَّاس توفّي فِي تَاسِع عشر جُمَادَى الأولى من سنة ثَلَاث واربعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ مكثر
1910 - وَعبد السَّلَام بن عبد الله الداهري الخراز سمع أَبَا بكر الزَّاغُونِيّ وَنصر بن نصر العكبري وَأَبا الْوَقْت السجْزِي فِي جمَاعَة آخَرين وسماعه صَحِيح سَمِعت مِنْهُ
وَأما الجرار بِفَتْح الْجِيم وَالرَّاء بعد الْألف مثلهَا فَهُوَ
(2/417)
________________________________________
1911 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الجرار حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن نعيم حدث عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ فِي كتاب فَضَائِل أَحْمد بن حَنْبَل نقلته من خطّ مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي
1912 - وَهبة الله بن أَحْمد بن هبة الله بن عطاف أَبُو طَاهِر الجرار الْمَعْرُوف بِابْن الترابي حدث بِبَغْدَاد عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه وَضَبطه
1913 - وَأَبُو عبد الله سَالم بن إِبْرَاهِيم بن الْحسن الجرار سمع القَاضِي أَبَا يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفراء روى عَنهُ عبد الْمُنعم بن كُلَيْب بِالْإِجَازَةِ توفّي سنة ثَمَان وَخَمْسمِائة فِي رَجَب
وَأما الخزاز بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالزَّاي المكررة فجماعة مِنْهُم
(2/418)
________________________________________
1914 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن فدوية الخزاز الْكُوفِي حدث عَن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن البكائي
1914 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن عَليّ بن حوار الخزاز كُوفِي حدث عَن زيد بن جَعْفَر بن حَاجِب
1916 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن المنثور الخزاز الْكُوفِي حدث عَن القَاضِي أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الْجعْفِيّ
1917 - وابو طَالب مُحَمَّد بن يحيى بن الْعَطَّار الخزاز حدث عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عبد الصَّمد الْجعْفِيّ
1918 - وَعلي بن أَحْمد بن زيدون الخزاز أَبُو الْحسن حدث عَن مُحَمَّد بن يعلى بن حَمْزَة الْكسَائي
1919 - وَمُحَمّد بن الْحسن بن ميس الخزاز حدث عَن مُحَمَّد بن يحيى بن الْجَدِيد حدث عَنْهُم أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الْكُوفِي
(2/419)
________________________________________
- بَاب خسك وحسل
-
أما خسك بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَآخره كَاف فَهُوَ
1920 - خسك الصَّنْعَانِيّ روى عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ ابْنه عبد الْملك حَدِيثه فِي كتاب الضُّعَفَاء للعقيلي فِي تَرْجَمَة ابْنه
وَأما حسل بِالْحَاء الْمُهْملَة الْمَكْسُورَة وَآخره لَام قَالَ الْأَمِير أَبُو نصر فَهُوَ كثير
(2/420)
________________________________________
- بَاب خشوية وحسوية
-
أما خشوية أَوله خاء مُعْجمَة مَفْتُوحَة بعْدهَا شين مُعْجمَة مَضْمُومَة مُشَدّدَة فَقَالَ أَبُو سعد الإدريسي فِي تَارِيخه
1921 - خشوية بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان السَّمرقَنْدِي عَن مُحَمَّد بن عَليّ السّلمِيّ عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل عَن جَابر روى عَنهُ الْخَلِيل بن عَمْرو الْأَزْدِيّ السَّمرقَنْدِي لَا نعرفه إِلَّا من رِوَايَة الْبَاهِلِيّ فَقَط وَلَا يعْتَمد عَلَيْهِ
1922 - وَالطّيب بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ابو مَنْصُور بلقب خشوية السَّمرقَنْدِي يروي عَن عَليّ بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي وَأحمد بن نصر الْعَتكِي وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن وَعلي بن حجر وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن عصمَة المقرىء وَغَيره مَاتَ فِي يَوْم عيد الْأَضْحَى من سنة اربعين وثلاثمائة
وَأما حسوية بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَضم السِّين الْمُهْملَة وتشديدها وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
1923 - القَاضِي ابو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عبد الْوَهَّاب بن حسوية بن حموية أَبُو عبد الله الدَّامغَانِي تفقه بِبَلَدِهِ وببغداد على ابي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الصَّيْمَرِيّ وعَلى أبي الْحسن احْمَد بن مُحَمَّد الْقَدُورِيّ وَسمع من أبي الْحُسَيْن بن النقور وَأبي بكر الْخَطِيب توفّي فِي رَجَب من سنة ثَمَان وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
(2/421)
________________________________________
1924 - وَابْنه القَاضِي ابو الْحسن عَليّ توفّي فِي رَابِع عشر محرم من سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة ولي الْقَضَاء لأربعة خلفاء أَوَّلهمْ الْقَائِم والمقتدي إِلَى ان مَاتَ أَبوهُ ثمَّ تولى القَاضِي أَبُو بكر الشَّامي فَلَمَّا مَاتَ قَلّدهُ المستظهر قَضَاء الْقُضَاة ثمَّ فِي زمَان المسترشد وناب عَن الوزارة غير مرّة للمستظهر والمسترشد وَسمع أَبَا الْحُسَيْن بن الطيوري وأبيا النَّرْسِي فِي
(2/422)
________________________________________
آخَرين وَكَانَ مَوْصُوفا بِالْفَضْلِ وَالْعلم وَالتَّعَفُّف ونزاهة النَّفس وَمن أَوْلَاده جمَاعَة من الْقُضَاة وَالْفُقَهَاء واصحاب الحَدِيث
(2/423)
________________________________________
- بَاب خشيش وجشنس
-
أما الأول بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وشين مُعْجمَة من بعْدهَا فَهُوَ
1925 - أَبُو الْفضل الْعَبَّاس بن الْحسن بن خشيش حدث عَن حَاجِب بن سُلَيْمَان وَعلي بن زيد حدث عَنهُ ابو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بحلب
1926 - وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن خشيش الْكُوفِي حدث عَن أبي بكر عبد الله بن يحيى بن مُعَاوِيَة الطلحي وابي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن يَعْقُوب الْهَمدَانِي حدث عَنهُ الْحسن بن حَمْزَة الزيدلي شيخ لأبي طَاهِر السلَفِي نقلته من خطّ أَحْمد بن طَارق بن سِنَان وَكَانَ ضابطا
1927 - وَأَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خشيش حدث عَن ابي عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان وابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد ثِقَة حدث عَنهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر السلَامِي وابو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن ابي صَالح الجيلي
(2/424)
________________________________________
وَأَبُو الْمجد مُحَمَّد بن بنيمان بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْأَصْبَهَانِيّ وابو السعادات نصر الله وَيُقَال الْمُبَارك بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْقَزاز وَعبيد الله بن عبد الله بن شاتيل الدباس قَالَ ابْن شَافِع أَبُو الْفضل أَحْمد بن صَالح فِي تَارِيخه مولده فِي صفر سنة ارْبَعْ عشرَة وَتُوفِّي يَوْم السبت عَاشر ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة
1928 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن خشيش حدث عَن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش الفارقي توفّي فِي صفر من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما جشنس بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَكسر النُّون وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
1929 - مُحَمَّد بن نصير بن عبد الله بن أبان بن جشنس ابو عبد الله الْمَدِينِيّ الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن إِسْمَاعِيل بن عَمْرو البَجلِيّ والشاذكوني توفّي فِي شهر ربيع الآخر من سنة خمس وثلاثمائة قَالَه ابْن مرْدَوَيْه
(2/425)
________________________________________
1930 - وَابْنه ابو الْحسن احْمَد بن مُحَمَّد بن نصير حدث عَن أَبِيه وَأحمد بن عِصَام واسيد بن عَاصِم وَأحمد بن مهْدي حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ توفّي سنة أَربع وَأَرْبَعين وثلاثمائة
1931 - وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْمَرْزُبَان بن آذر جشنس الْأَبْهَرِيّ حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الحزوري بِجُزْء لوين حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أبي عبد الله بن مَنْدَه والمطهر بن عبد الْوَاحِد البزاني وابو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن الْحسن بن مَاجَه وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر الطهراني
(2/426)
________________________________________
- بَاب الخصيب والخضيب
-
أما الخصيب بالصَّاد الْمُهْملَة فجماعة
وَأما الخضيب بضاد مُعْجمَة فَهُوَ
1932 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُعَاوِيَة بن عبد الله ابو بكر اليامي الخضيب الْمعلم الْكُوفِي حدث عَن مَسْرُوق بن الْمَرْزُبَان روى عَنهُ أَبُو عبد الله بن مَرْوَان الْأَبْزَارِيِّ نقلته من خطّ ابْن شَافِع من بَاب اليامي
(2/427)
________________________________________
- بَاب الْخضر والخص
-
أما الْخضر بضاد مُعْجمَة وَرَاء فجماعة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الصَّاد الْمُهْملَة فَهُوَ
1933 - أَبُو الْعِزّ مُحَمَّد بن الْمُخْتَار بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن الخص الْهَاشِمِي حدث عَن ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَأبي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي وَأبي طَالب العشاري وَغَيرهم قَالَ أَبُو بكر ابْن كَامِل توفّي لَيْلَة عَاشُورَاء من سنة ثَمَان وَخَمْسمِائة
1934 - وَابْنه أَبُو الْفضل الْمُخْتَار حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي
(2/428)
________________________________________
- بَاب خضير وحضير
-
أما خضير بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الضَّاد الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء فَهُوَ
1935 - أَبُو طَالب الْمُبَارك بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن خضير حدث عَن ابي سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف وَأبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي فِي جمَاعَة وَكَانَ صَالحا دينا ثِقَة حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من اصحابه وَكَانَ يعمد إِلَى الصّبيان فِي الْمكتب فيحدثهم للثَّواب توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة الرَّابِع عشر من ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة هَكَذَا رَأَيْته بِخَط أبي الْفضل بن شَافِع وَالْقَاضِي أبي المحاسن عمر بن عَليّ الدِّمَشْقِي وَأبي بكر مُحَمَّد بن مشق البيع وَمن قَالَه فِي غير هَذَا التَّارِيخ فقد وهم
1936 - وشجاع بن سَالم بن عَليّ بن سَلامَة بن البيطار يعرف بِابْن خضير من أهل الْحَرِيم حدث عَن ابي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَأبي بكر احْمَد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد ابْن الْأَشْقَر الدَّلال وَأبي المظفر بن الشبلي وَغَيرهم سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي يَوْم الْخَمِيس حادي عشر شعْبَان من سنة عشر وسِتمِائَة
(2/429)
________________________________________
1937 - وَأَخُوهُ ظفر بن سَالم سمع من أبي المظفر هبة الله بن احْمَد ابْن الشبلي وَأبي الْوَقْت السجْزِي وسماعه صَحِيح توفّي فِي رَابِع جُمَادَى الْآخِرَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة
وَأما حضير بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الضَّاد الْمُعْجَمَة فَهِيَ
1938 - هِنْد بنت أسيد بن حضير لَهَا صُحْبَة روى عَنْهَا مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن سعد بن زُرَارَة ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء من تصنيفه
(2/430)
________________________________________
- بَاب الْخَطِيب والخطيف
-
أما الْخَطِيب فجماعة
وَأما الخطيف بِضَم الْخَاء وَفتح الطَّاء وَآخره فَاء فَهُوَ
1939 - الشريف أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن أبي مَنْصُور جَعْفَر بن فَارس ابْن احْمَد هبة الله بن الْمُهْتَدي بِاللَّه سمع يحيى بن ثَابت وَأَبا بكر بن المقرب وعبد الله بن مَنْصُور بن الْموصِلِي وابا بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن النقور وَغَيرهم وسماعه صَحِيح سَمِعت مِنْهُ
(2/431)
________________________________________
- بَاب الْخطاب والحطاب
-
أما الأول بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فجماعة
وَأما الْحطاب بِالْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
1940 - أَبُو الْقَاسِم عبد السَّيِّد بن عتاب بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْحطاب المقرىء قَرَأَ الْقُرْآن الْمجِيد بالروايات على أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن مُوسَى بن زلال وَأبي الْحسن أَحْمد بن رضوَان الصيدلاني وابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن دَاوُد الرزاز وَالْقَاضِي أبي الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ بن يَعْقُوب الوَاسِطِيّ وَأبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر الحمامي وَأبي طَاهِر مُحَمَّد بن ياسين وَغَيرهم قَرَأَ عَلَيْهِ أَبُو الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن أَحْمد الشهرزوري وروى عَنهُ
1941 - مُحَمَّد بن عبد الله الْحطاب عَن عَلان بن عبد الله القراطيسي حدث عَنهُ عمر بن شاهين فِي مُعْجَمه
(2/432)
________________________________________
1942 - وَعبد الله بن مَيْمُون الْحطاب الرقي حدث عَن ابي الْمليح الْحسن بن عمر الرقي حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل فِي كتاب الزّهْد وَنسبه كَذَلِك
1943 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحطاب الرَّازِيّ الْمصْرِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر بن مُحَمَّد الْحَرَّانِي الْمَعْرُوف بِابْن حمصة وَاحْمَدْ بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سَلمَة الفهمي وابي مُحَمَّد الْحسن بن الْحُسَيْن بن عَتيق الجهازي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي وابو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي بن حَمْزَة بن موقا الإسْكَنْدراني وَإِسْمَاعِيل بن صَالح بن ياسين وَأَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ بن سعود البوصيري وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله وَأَبُو طَاهِر إِسْمَاعِيل ابْنا عبد الرَّحْمَن بن الْيَابِس وَغَيرهم
(2/433)
________________________________________
1944 - وَأَبُو أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن الْحطاب الرَّازِيّ سمع بِمصْر ودمشق وَغَيرهمَا وَحدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن عمر الصَّيْرَفِي وَهبة الله بن إِبْرَاهِيم بن عمر الصَّواف روى عَنهُ ابْنه أَبُو عبد الله فِي مشيخته
1945 - وَابْن ابْنه يحيى بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحطاب الرَّازِيّ مصري حدث بهَا عَن ابي صَادِق مرشد بن يحيى الْمدنِي سمع مِنْهُ أَحْمد بن طَارق فِي سنة ثَمَان وَسِتِّينَ بِمصْر
1946 - وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن قيداس الْحطاب حدث عَن أبي عَليّ بن شَاذان وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ ابْن أبي زيد الْأنمَاطِي نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي وَقَالَ غَيره توفّي فِي محرم من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(2/434)
________________________________________
1947 - وَالْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن أبي عَبدة الْحطاب حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ الحنائي حدث عَنهُ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْحَافِظ الْمصْرِيّ
1948 - وَسَالم بن أبي بكر الْحطاب الشَّيْخ الصَّالح حدث عَن أبي السعادات بن ابي مَنْصُور الْقَزاز قَالَ لي وَلَده إِنَّه توفّي فِي صفر من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
1949 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن سَالم بن أبي بكر الْحطاب ايضا حدث عَن ابْن الْقَزاز شيخ أَبِيه وسماعه صَحِيح
(2/435)
________________________________________
- بَاب خليف وحليف
-
أما خليف بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح اللَّام فَهُوَ
1950 - أَبُو السعادات ظافر بن مُعَاوِيَة بن خليف الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش وَأبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن قُرَيْش توفّي فِي ثَانِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة سبع وَخمسين وَخَمْسمِائة نقلته من مُعْجم الْقرشِي وَقَالَ مُحَمَّد بن مشق توفّي يَوْم السبت سَابِع جُمَادَى
1951 - وَأَبُو بكر بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن عَليّ بن خليف الْمَعْرُوف بالجلخ حدث عَن أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي سَمِعت مِنْهُ بالحربية وسماعه صَحِيح توفّي فِي لَيْلَة الْجُمُعَة مستهل رَمَضَان من سنة تسع وست مائَة
1952 - وَأَبُو عَليّ عبد الله بن أبي الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن خليف من شُيُوخ الحربية سمع من أبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء
وَأما حَلِيف بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
(2/436)
________________________________________
1953 - الْحُسَيْن بن معَاذ بن حَلِيف حدث عَن عبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى السَّامِي روى عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي فِي سنَنه نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي رَحمَه الله
(2/437)
________________________________________
- بَاب خمير وخمير
-
أما خمير بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الْمِيم فَهُوَ
1954 - خمير بن مُحَمَّد بن سعيد الزنكواني ابو الْخَيْر الزَّاهِد سمع بخوارزم من شيخ الْقُضَاة إِسْمَاعِيل بن أبي بكر الْبَيْهَقِيّ
1955 - وخمير بن عبد الله الذهلي نسوي عَن ابْن داسة
1956 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن خمير الْخَوَارِزْمِيّ عَن الْأَصَم نقلته والنسوي قبله من خطّ مَحْمُود بن عمر الزَّمَخْشَرِيّ
1957 - وَمُحَمّد بن خمير الْخَوَارِزْمِيّ أَبُو الْمَعَالِي الزَّاهدِيّ حدث بِكِتَاب شرح السّنة لحسين الْفراء عَن مُؤَلفه ذكره لي أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن حُسَيْن بن هلالة الأندلسي وَقَالَ لي سَمِعت من أَصْحَابه بخوارزم
وَرَأَيْت بِخَط أبي الْخطاب العليمي أنشدنا
(2/438)
________________________________________
1958 - أَبُو عَاصِم صاعد بن مَنْصُور بن خمير بن عَليّ بن مُحَمَّد بن ابي المحاسن الْخَوَارِزْمِيّ الْفَقِيه إملاء لنَفسِهِ بشوق العشاق بجرجانية خوارزم
وَكم عاذل لي فِي هَوَاهُ جَهَالَة
لي الويل من قيل العذول وَقَالَهُ ... أَجود بروحي فِي هَوَاهُ وَإنَّهُ
ليبخل حَتَّى فِي الْكرَى بخياله ... وَمن فرط قد أود إِذا مَشى
لَو أَن خدودي موطىء لنعاله
1959 - وَأَبُو الْعَلَاء صاعد بن يُوسُف بن أبي سعيد بن خمير خوارزمي أَيْضا
وَأما خمير بِضَم الْخَاء فَذكره الْأَمِير
(2/439)
________________________________________
- بَاب خَمِيس وحمتيس
-
أما خَمِيس بِفَتْح الْخَاء وَكسر الْمِيم فجماعة مِنْهُم
1960 - أَبُو الْكَرم خَمِيس بن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن الْحَوْزِيِّ الوَاسِطِيّ تقدم ذكره كَانَ من الْحفاظ سَأَلَهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي عَن جمَاعَة من شُيُوخ وَاسِط وَكتب جَوَابه فِي جُزْء سمعناه بالإسكندرية
1961 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن نصر بن خَمِيس الْموصِلِي الْفَقِيه الشَّافِعِي حدث بِبَغْدَاد والموصل وَكَانَ سمع بِبَغْدَاد من أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَأبي عبد الله الْحميدِي وَعبد المحسن الشيحي وَأبي الْحُسَيْن بن يُوسُف وَأبي الْحسن بن أَيُّوب وَالْقَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن المظفر بن بكران الشَّامي وَأبي حَامِد الْغَزالِيّ وَعَلِيهِ تفقه قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه كَانَ شَيخا ذَا فنون من أهل الْعلم توفّي بالموصل فِي الْعشْر الْأَوْسَط من شهر ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخَمْسمِائة وَأما سماعاته فصحيحة
(2/440)
________________________________________
1962 - وَأَبُو البركات مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خَمِيس الْموصِلِي عَم أبي عبد الله حدث عَن أبي نصر أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن طوق حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن خَمِيس وَكِلَاهُمَا ثِقَة عدل قَالَ الْحسن بن هبة الله بن صصري توفّي أَبُو الرّبيع الْمعدل بالموصل أول سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما حمتيس بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
1963 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ السراج الْمَعْرُوف بِابْن حمتيس حدث عَن ابي بكر أَحْمد بن المظفر
(2/441)
________________________________________
ابْن سوسن التمار وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان وَمُحَمّد بن الْمُخْتَار وَغَيرهم توفّي يَوْم السبت رَابِع عشر رَجَب من سنة ثَمَان وَسبعين وَخَمْسمِائة وَقد جَاوز التسعين وسماعه صَحِيح
(2/442)
________________________________________
- بَاب خمس وحمش
-
أما خمس بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْمِيم وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
1964 - سعير بن الْخمس التَّمِيمِي الْكُوفِي أَبُو مَالك حدث عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي وحبِيب بن أبي ثَابت روى عَنهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَيحيى الْحمانِي
1965 - وَابْنه مَالك بن سعير بن الْخمس عَن هِشَام بن عُرْوَة وَالْأَعْمَش
1966 - وقطن بن سعير بن الْخمس ذكره الْعقيلِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء
وَأما حمش بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
1967 - إِبْرَاهِيم بن حمش أَبُو إِسْحَاق الزَّاهِد سمع مُحَمَّد بن رَافع النَّيْسَابُورِي وَأحمد بن حَرْب وَمُحَمّد بن مقَاتل الرَّازِيّ روى عَنهُ ابْنه أَبُو عبد الله توفّي فِي رَمَضَان سنة اثْنَتَيْ عشرَة وثلاثمائة
(2/443)
________________________________________
1968 - وَابْنه مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن حمش أَبُو عبد الله النَّيْسَابُورِي نزيل نسا روى عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة حدث عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور وَقد ذكر الْأَمِير فِي بَاب حمنن حمشا الزَّاهِد وَهُوَ
1969 - حمش بن عبد الرَّحِيم التريكي النَّيْسَابُورِي واسْمه مُحَمَّد حدث عَن أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس وَيحيى بن يحيى وَأبي صَالح يزِيد بن صَالح الْفراء وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو عَمْرو الْمُسْتَمْلِي وزنجويه بن مُحَمَّد ومكي بن عَبْدَانِ توفّي فِي شَوَّال سنة خمس وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَهَذَا الْبَاب أولى بِهِ
(2/444)
________________________________________
- بَاب خناس وجياش وحبانش
-
أما الأول بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح النُّون المخففة وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
1970 - أَبُو قَتَادَة الْحَارِث بن ربعي بن بلدمة بن خناس بن سِنَان بن عبيد بن عدي بن غنم بن كَعْب بن سَلمَة الْأنْصَارِيّ فَارس رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَرَضي عَنهُ
وَأما جياش بِفَتْح الْجِيم وَتَشْديد الْيَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره شين فَهُوَ
1971 - أَبُو الْأَبْيَض جياش بن عبد الله الْمَكِّيّ الْأسود مولى بن عَفَّان الْوَاعِظ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن العلاف حدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما حبانش بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر النُّون وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
1972 - أَبُو عَليّ الْحسن بن الْفرج بن عَليّ بن حبانش الوَاسِطِيّ سمع بِبَغْدَاد من أبي النَّرْسِي الْكُوفِي وبواسط من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو نعيم بن زبزب وَأبي سعيد بن كمار سمع مِنْهُ ابْنه أَبُو الْبَقَاء فِي جمَاعَة توفّي سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة
(2/445)
________________________________________
1973 - وَابْنه أَبُو الْبَقَاء هبة الْكَرِيم سمع من جده لأمه أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي وابي الْكَرم بن الجلخت وَأبي مُحَمَّد بن الأمدي سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد ابْن الدبيثي وَقَالَ لي توفّي فِي رَجَب من سنة أَربع وَسبعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ وَأَبوهُ من الثِّقَات
(2/446)
________________________________________
- بَاب خوط وحوط
-
أما الأول بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1974 - خوط الْأنْصَارِيّ قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة ذكره أَبُو مَسْعُود يَعْنِي ابْن الْفُرَات وَخَالفهُ غَيره
1975 - وخوط بن مَالك أَبُو معَاذ السَّمرقَنْدِي يروي عَن مُحَمَّد ابْن يُوسُف الفيريابي روى عَنهُ يحيى بن عُثْمَان بن صَالح الْمصْرِيّ ذكره عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الإدريسي فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد
وَأما الثَّانِي فَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه
1976 - حوط بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة هُوَ ابْن عبد الْعُزَّى روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ ابْن بُرَيْدَة قلت وَقد أخرجه الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه وَأَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة فِي بَاب خوط بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَقَالا وَيُقَال حوط نقلته من خطّ أبي نعيم بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة أَيْضا
(2/447)
________________________________________
1977 - وَابْن حوط الله الْحَافِظ بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة من أهل الْمغرب واسْمه عبد الله بن سُلَيْمَان بن دَاوُد أَبُو مُحَمَّد الْحَافِظ من أهل أنده بالنُّون حدث عَن أبي الْقَاسِم بن بشكوال وَغَيره وَكَانَ مَوْصُوفا بِالدّينِ وَالْفضل وَالصَّلَاح وَذكر لي أَن لَهُ أَخا يُقَال لَهُ
1977 - أَبُو سُلَيْمَان دَاوُد سمع من بعض شُيُوخ أَخِيه
(2/448)
________________________________________
- بَاب خلاس وجلاس وحلاس
-
قَالَ الْأَمِير فِي بَاب خلاس أما الْجلاس أَوله جِيم مَضْمُومَة فَذكر جمَاعَة ثمَّ قَالَ
1978 - والجلاس بنت خَالِد بن مُحَمَّد بن زُهَيْر بن أبي أُميَّة بن الْمُغيرَة هِيَ أم أبي الْكِرَام عبد الله بن كرام الْعلوِي ذكره يحيى بن الْحُسَيْن الْعلوِي فِي نسب الطالبين
1979 - وَأم الْجلاس بنت يحيى بن يعلى بن عبد الرَّحْمَن ابْن أبي أُميَّة ابْن أبي عُبَيْدَة بن سعد التَّمِيمِي
1980 - وَأَبُو الْجلاس طَلْحَة بن أبي طَلْحَة بن عبد الْعُزَّى بن عُثْمَان بن عبد الدَّار قتل كَافِرًا ذكره النسابة ثمَّ قَالَ
وَأما حلاس بحاء مُهْملَة فَهِيَ
1981 - أم الحلاس بنت خَالِد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن زُهَيْر بن أبي أُميَّة وجدته كَذَلِك مضبوطا بِخَط شبْل بن تكين الَّذِي دَفعه إِلَى الشريف النسابة
1982 - وَأم الحلاس بنت يعلى بن أُميَّة بن أبي عُبَيْدَة بن سعد بن زيد ابْن صَخْر بن سُوَيْد بن إِيَاس بن الْحَارِث بن الْبكاء بن زيد بن مَالك بن حَنْظَلَة بن مَالك بن زيد مَنَاة بن تَمِيم كَذَلِك وجدته مُقَيّدا بِخَط شبْل
(2/449)
________________________________________
1983 - وَأَبُو الحلاس طَلْحَة بن ابي طَلْحَة بن عبد الْعزي بن عُثْمَان بن عبد الدَّار قتل كَافِرًا ذكره النسابة فَأَعَادَ التراجم فِي الْفضل الآخر وَكَانَ يَنْبَغِي عَلَيْهِ إِذا وجد هَذِه الْأَسْمَاء مُخْتَلفَة الضَّبْط ان يذكر ذَلِك فِي الْمُخْتَلف فِيهِ كَمَا قد جرت بِهِ الْعَادة فِي كِتَابه وَالله أعلم
(2/450)
________________________________________
- بَاب خيشنة وحسينة
-
أما خيشنة بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَالنُّون المخففة فَهُوَ
1984 - أَبُو قرصافة جندرة بن خيشنة بن مر بن وائلة وَقيل خيشنة بن بقير بن مر بن عُرَنَة بن وايلة بن الفاكة اللَّيْثِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة قَالَ الْأَمِير أَبُو نصر روى عَنهُ ابْنَته عزة وَعزة بنت عِيَاض وَزِيَاد بن سيار وَغَيرهم وَفِي هَذَا القَوْل أَوْهَام لِأَن أَبَا قرصافة لَيْسَ لَهُ ابْنة اسْمهَا عزة إِنَّمَا هِيَ عزة بنت عِيَاض قد نَسَبهَا بعض الروَاة إِلَى جدها وَزِيَاد بن سيار يروي عَنْهَا عَن جدها وَإِنَّمَا وَقعت الشُّبْهَة للأمير فِي قَوْله ابْنَته عزة بِمَا أخبرنَا عبد الْملك بن أبي الْفَتْح بن محَاسِن الْمَعْرُوف بِابْن البلاع قَالَ أخبرنَا عمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ المقرىء قَالَ أَنا عَليّ بن أَحْمد بن الْخلّ قَالَ أَنا أَحْمد بن عبد الله بن الْحُسَيْن الْمحَامِلِي قَالَ أَنا أَبُو بكر
(2/451)
________________________________________
الشَّافِعِي قَالَ نَا سعيد بن عبد الله بن عجب قَالَ نَا ايوب ابْن عَليّ بن الهيصم قَالَ حَدثنَا زِيَاد بن سيار قَالَ حَدَّثتنِي عزة بنت أبي قرصافة عَن أَبِيهَا أبي قرصافة أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ حدثوا عني بِمَا تَسْمَعُونَ مني وَلَا يحل لرجل أَن يكذب عَليّ فَمن كذب عَليّ كذب عَليّ أَو قَالَ عَليّ غير مَا قلت يبْنى لَهُ بَيت فِي جَهَنَّم يرتع فِيهِ وَعزة هَذِه هِيَ ابْنة عِيَاض ابْن أبي قرصافة نسبت إِلَى جدها فِي هَذِه الرِّوَايَة وَالدَّلِيل على ذَلِك مَا أخبرتنا بِهِ عفيفة بنت أَحْمد بن اصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أَنا ابو بكر بن ريذة قَالَ أَنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا مُحَمَّد بن الْحسن بن قُتَيْبَة قَالَ نَا أَيُّوب بن عَليّ بن الهيصم عَن زِيَاد بن سيار عَن عزة بنت عِيَاض قَالَت سَمِعت ابا قرصافة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حدثوا عني بِمَا تَسْمَعُونَ لَا يحل لرجل أَن يكذب عَليّ فَمن كذب عَليّ أَو قَالَ عَليّ غير مَا قلت بني لَهُ بَيت فِي جَهَنَّم يرتع فِيهِ وَهَذَا يدل على أَنه نَسَبهَا فِي الحَدِيث الأول إِلَى جدها
(2/452)
________________________________________
وَقَالَ أَبُو أَحْمد العسكري فِي كتاب معرفَة الصَّحَابَة لَهُ أَبُو قرصافة جندرة بن خيشنة وَله أَخ يُقَال لَهُ
1985 - مُسلم بن خيشنة ثمَّ قَالَ حَدثنَا ابْن ابي دَاوُد قَالَ نَا أَيُّوب بن عَليّ بن هَيْصَم بن أَيُّوب بن مُسلم بن خيشنة بن بقير بن مر وَذكر بَقِيَّة نسبه قَالَ حَدثنَا زِيَاد بن سيار
وَأما حسينة اوله حاء مُهْملَة مَضْمُومَة وسين مُهْملَة مَفْتُوحَة وياء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَنون مَفْتُوحَة فَهِيَ
1986 - حسينة بنت الْمَعْرُور بن سُوَيْد حدثت عَن أَبِيهَا روى عَنْهَا وَاصل بن حَيَّان الأحدب ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي كتاب تَارِيخ النِّسَاء
(2/453)
________________________________________
- بَاب خيرون وجبرون
-
أما خيرون بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَضم الرَّاء فَهُوَ
1987 - خيرون بن عبد الْملك بن الْحسن بن خيرون حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَالْحسن بن عَليّ بن الْمَذْهَب وَأبي أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الغندجاني حدث عَنهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ وَأَبُو طَاهِر السلَفِي توفّي أَبُو الْمَعَالِي خيرون فِي محرم سنة سبع وَخَمْسمِائة وَهُوَ أَخُو أبي مَنْصُور بن خيرون
1988 - وَأَبوهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن خيرون الدباس اخو الْحَافِظ أبي الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان وَأبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد البرقاني الْحَافِظ توفّي فِي حادي عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ثِقَة صَالح
(2/454)
________________________________________
1989 - وَابْنه ابو مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بن الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن خيرون المقرىء حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وَأبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب وابي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون وَغَيرهم وَله إجَازَة صَحِيحَة من أبي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي وَغَيره حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا مِنْهُم الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر وَعبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة وَسليمَان بن مُحَمَّد الْموصِلِي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن المندائي بواسط مولده فِي رَجَب سنة أَربع وَخمسين واربعمائة وَتُوفِّي فِي رَجَب ايضا من سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ ثِقَة
1990 - وَابْن اخيه أَبُو السُّعُود الْمُبَارك بن خيرون بن عبد الْملك بن الْحسن حدث عَن عَم ابيه أبي الْفضل أَحْمد بن الْحسن ابْن خيرون الْحَافِظ وَإِسْمَاعِيل بن مسْعدَة الْإِسْمَاعِيلِيّ وَأحمد ابْن عُثْمَان بن نَفِيس الوَاسِطِيّ وَحمد بن أَحْمد الْحداد الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا أَبُو أَحْمد بن سكينَة توفّي فِي ثَالِث عشر محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ ثِقَة صَالحا
(2/455)
________________________________________
1991 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن خيرون الْقُضَاعِي الأندي تقدم ذكره قَالَ أَبُو الْوَلِيد الأندي هُوَ جارنا من أهل أندة سمع من أبي عمر ابْن عبد الْبر وَغَيره
وَأما جبرون بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1992 - جبرون بن عبد الْجَبَّار بن وَاقد حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة روى عَنهُ سعيد بن سهل العكاوي وَعلي بن دَاوُد الْقَنْطَرِي ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه وَقَالَ كَانَ أَبوهُ عبد الْجَبَّار من عباد أهل دمشق وَذكره الْأَمِير فِي كِتَابه فَقَالَ جبرون ابْن وَاقد نسبه إِلَى جده وَهَذَا ابين وَأَصَح
1993 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْوَارِث بن سُفْيَان بن جبرون قرطبي من شُيُوخ أبي عمر بن عبد الْبر ذكره أَبُو الْوَلِيد الأندي
(2/456)
________________________________________
- بَاب خيش وجيش وحبش
-
أما خيش بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة الْمَفْتُوحَة وَالْيَاء الساكنة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ والشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
1994 - أَبُو يعلى حَمْزَة بن الْحسن بن المفرج بن أبي الخيش الْأَزْدِيّ الدِّمَشْقِي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن أبي الْعَلَاء حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه
1995 - وَأَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن أبي خيش الْأَزْدِيّ حدث عَن أبي مُحَمَّد هبة الله بن الْأَكْفَانِيِّ مولده سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي فِي يَوْم الْأَحَد ثَانِي ربيع الآخر من سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة ذكره ابْن صصري فِي مُعْجَمه
وَأما جَيش بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون الْيَاء ايضا فَهُوَ
1996 - ماجد بن عَليّ بن أَحْمد أَبُو الْجَيْش الضَّبِّيّ روى عَن ابي سعيد النقاش وَأبي بكر بن أبي عَليّ وَغَيرهمَا مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ذكر ذَلِك يحيى ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخه ونقلته من خطه
(2/457)
________________________________________
1997 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الْقَادِر بن أبي الْجَيْش المقرىء حدث عَن أبي الْفرج بن كُلَيْب سمع مِنْهُ ابْنه عبد الصَّمد وَغَيره شيخ خير
وَأما حبش بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
1998 - حبش بن الْحسن بن الْحَرِير حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك الْجَصَّاص تقدم ذكره
(2/458)
________________________________________
- بَاب خير وحبن وختن
-
أما الأول بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره رَاء فَهُوَ
1999 - عبد خير بن يزِيد الخيواني حدث عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ حدث عَن عَلْقَمَة بن خَالِد قَالَ مُحَمَّد بن سعد فِي كِتَابه الطَّبَقَات الصَّغِير عبد خير بن يزِيد الْهَمدَانِي ويكنى أَبَا عمَارَة روى عَن عَليّ وَعبد الله يَعْنِي ابْن مَسْعُود
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره نون فَهُوَ
2000 - أَبُو الْمَعَالِي نصر الله بن سَلامَة بن سَالم الهيتي الْمَعْرُوف بِابْن حبن المقرىء سمع بِبَغْدَاد من أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَأبي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن أَحْمد الشهرزوري وَغَيرهمَا وَحدث بالموصل وببغداد وَكَانَ شَيخا صَالحا ثِقَة صَحِيح السماع توفى بهيت فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(2/459)
________________________________________
2001 - وَأَخُوهُ مَنْصُور بن سَلامَة حدث بِالْإِجَازَةِ عَن بعض شُيُوخ أَخِيه سمع مِنْهُ غير وَاحِد بالموصل
وَأما الختن بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة وَالتَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2002 - إِسْمَاعِيل بن عبد القاهر بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن الختن الْجِرْجَانِيّ الْمَعْرُوف بالإسماعيلي ابو سعد وَهُوَ ابْن بنت الْإِسْمَاعِيلِيّ حدث عَن عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي سمع مِنْهُ الْحميدِي نقلته من خطه
(2/460)
________________________________________
- بَاب خيرة وخيرة
-
أما خيرة بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْبَاء فَهِيَ
2003 - خيرة بنت خفاف حدثت عَن عبيد الله بن زِيَاد روى عَنْهَا الزبير بن الخريت
2004 - وخيرة بنت عبد الرَّحْمَن قَالَت بَكت الْجِنّ على الْحُسَيْن ابْن عَليّ رَضِي الله عَنْهُمَا روى عَنْهَا بشر بن سوار وَهِي جدته ذكرهمَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخه
وَأما الثَّانِي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2005 - أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بن عبد الله بن خيرة الْقُرْطُبِيّ حدث بالموطأ عَن أبي بَحر بن الْعَاصِ الْأَسدي
(2/461)
________________________________________
- بَاب خياط وخباط
-
أما خياط بِالْيَاءِ الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
2006 - خَليفَة بن خياط الْأَكْبَر أَبُو هُبَيْرَة الْبَصْرِيّ حدث عَن عمر ابْن شُعَيْب بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ حدث عَنهُ وَكِيع بن الْجراح وَمُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ
2007 - وَأَبُو عَمْرو خَليفَة بن خياط بن خَليفَة بن خياط الْمَعْرُوف بشباب صَاحب كتاب الطَّبَقَات حدث عَن يزِيد بن زُرَيْع وَأبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ودرست بن حَمْزَة وَغَيرهم حدث عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وابو يعلى الْموصِلِي وَالْحسن بن سُفْيَان النسوي فِي آخَرين مَاتَ سنة اربعين وَمِائَتَيْنِ
وَأما خباط بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَقَالَ الْأَمِير
2008 - وَسُميَّة بنت خباط أمة لأبي حُذَيْفَة بن الْمُغيرَة بن عبد الله بن عمر بن مَخْزُوم ذكرهَا الطَّبَرِيّ قلت هِيَ أم عمار بن يَاسر رَضِي الله عَنْهُمَا وَهِي اول شهيدة فِي الْإِسْلَام ذكرهَا
(2/462)
________________________________________
أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة وَقَالَ سميَّة بنت خياط مولاة أبي حُذَيْفَة بن الْمُغيرَة من المعذبات فِي الله عز وَجل وضبطها بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا نقلته من خطه
(2/463)
________________________________________
- بَاب الْخَيْر وَالْخَيْر وَالْخَبَر
-
أما الأول بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2009 - خطاب بن سعد الْخَيْر الدِّمَشْقِي حدث عَن مُؤَمل بن إهَاب حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ اُخْبُرْنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ اخبرتنا فَاطِمَة قَالَت انا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا خطاب بن سعد الْخَيْر الدِّمَشْقِي قَالَ نَا مُؤَمل بن إهَاب نَا عبد الله بن الْوَلِيد الْعَدنِي نَا سُفْيَان الثَّوْريّ عَن الْأَعْمَش عَن شمر بن عَطِيَّة عَن شهر بن حَوْشَب عَن أم الدَّرْدَاء عَن ابي الدَّرْدَاء قَالَ قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيل الله جعل الله بَينه وَبَين النَّار خَنْدَقًا كَمَا بَين السَّمَاء وَالْأَرْض قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن سفان إِلَّا عبد الله بن الْوَلِيد
(2/464)
________________________________________
2010 - وَسعد الْخَيْر بن مُحَمَّد بن سهل بن سعد الْأنْصَارِيّ البلنسي حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَأبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة صَالحا توفّي فِي محرم سنة إِحْدَى واربعين وَخَمْسمِائة
2011 - وَابْنَته فَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر سَمعهَا أَبوهَا بأصبهان من فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية بالحضور وببغداد من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي والقزاز وَغَيرهمَا وَحدثت بِمصْر وَتوفيت بهَا فِي ربيع الأول من سنة سِتّمائَة وسماعها صَحِيح كثير
وَأما من كنيته أَبُو الْخَيْر فجماعة مِنْهُم
2012 - أَبُو الْخَيْر الْمُبَارك بن الْحُسَيْن الغسال حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال الْحَافِظ حدث عَنهُ عبد الْمُنعم بن كُلَيْب الْحَرَّانِي توفّي فِي مستهل جُمَادَى الأولى من سنه عشر وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد
(2/465)
________________________________________
2013 - وَأَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الباغبان ثِقَة سمع أَبَا عَمْرو بن مَنْدَه وَأَبا بكر بن مَاجَه والمطهر بن عبد الْوَاحِد البزاني وَأَبا الْقَاسِم الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بأصبهان وبغداد وهمذان بلغنَا أَنه توفّي سنة تسع وَخمسين وَخَمْسمِائة
2014 - وَأَبُو الْخَيْر عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد وجعفر بن عبد الْوَاحِد الثَّقَفِيّ وابي طَاهِر عبد الْكَرِيم بن عبد الرَّزَّاق الحسناباذي وَسَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي وَغَيرهم قَالَ القَاضِي أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي فِي مُعْجَمه لم يقدم علينا من أَصْبَهَان أحفظ مِنْهُ وَقَالَ لي شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن
(2/466)
________________________________________
الْأَخْضَر الْحَافِظ أمْلى علينا أَبُو الْخَيْر بن مُوسَى بِجَامِع الْقصر حَدِيث أبي رزين لَقِيط بن عَامر وَكنت أَنا الْمُسْتَمْلِي وَكَانَ أحفظ من معمر يَعْنِي بن عبد الْوَاحِد بن الفاخر بلغنَا أَنه توفّي عَشِيَّة الْأَحَد سَابِع عشْرين شَوَّال من سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة باصبهان
2015 - وَأَبُو الْخَيْر عبد الرَّحْمَن بن عبد الْجَبَّار بن عبد الْخَالِق بن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد الفراوي وابي الأسعد هبة الرَّحْمَن بن عبد الْوَاحِد الْقشيرِي وَغَيرهمَا ثِقَة سَمِعت مِنْهُ بنيسابور وَتُوفِّي بِبَغْدَاد بعد عوده من الْحَج فِي صفر من سنة ارْبَعْ عشرَة وسِتمِائَة
2016 - وَأَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أبي عمرَان مُوسَى الصفار حدث بالبخاري عَن الْكشميهني
2017 - وَأَبُو الْخَيْر الْمُبَارك بن مَسْعُود بن مبارك الرصافي رفيقنا سمع الْكثير من أبن كُلَيْب وَابْن بوش وذاكر وَمن فِي طبقتهم وَكَانَ ثِقَة
وَأما الْخَيْر بتَشْديد الْيَاء وَكسرهَا وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ
(2/467)
________________________________________
2018 - أَبُو الثَّنَاء مَحْمُود بن سَالم بن مهْدي الضَّرِير يعرف بِالْخَيرِ سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد الْحَافِظ وَغَيره وَحدث وَكَانَ شَيخا صَالحا رَحمَه الله توفّي فِي صفر من سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
2019 - وَابْنه إِبْرَاهِيم بن مَحْمُود أَبُو مُحَمَّد المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الْخَيْر سمع من شهدة بنت أَحْمد وَعبد الْحق بن يُوسُف وَمن فِي طبقتهما وبعدهما وسماعه صَحِيح وَهُوَ شيخ مكثر وَابْنه أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل شَاب قد سمع الحَدِيث مَعنا بأخره
وَأما الْخَبَر بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2021 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن أَحْمد الدينَوَرِي صَاحب الْخَبَر حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن
(2/468)
________________________________________
عَسَاكِر وَنسبه كَذَلِك توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخمْس مائَة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَجَمَاعَة غَيره يعْرفُونَ بِهَذَا
(2/469)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب الخاني والجابي
-
أما الخاني بعد الْألف نون ثمَّ يَاء مَنْسُوب إِلَى خَان لنجان وَهِي قَرْيَة بأصبهان مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم
2022 - أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن فَهد الخاني حدث عَن أبي حَفْص عمر بن شاهين وَأبي الْحسن بن رزقويه حدث عَنهُ أَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن ررا الْأَصْبَهَانِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن مَنْدَه مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَعشْرين واربعمائة
2023 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن حمدَان الخاني حدث عَن الطَّبَرَانِيّ وَأبي الشَّيْخ وَمن فِي طبقتهما مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة قَالَه يحيى بن مَنْدَه وَقَالَ كنيته ابو عبد الله يعرف بالعجل
2024 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز أَبُو إِسْحَاق الخاني حدث عَن أبي عبد الله بن مَنْدَه
2025 - وَأَبُو مَنْصُور عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن عِيسَى الخاني القَاضِي حدث عَن ابي عبد الله بن مَنْدَه ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
(2/470)
________________________________________
2026 - وَعمر بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الخاني روى عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن سهل الْحَافِظ توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة تسع عشرَة وَأَرْبَعمِائَة ذكره يحيى أَيْضا فِي تَارِيخه
2027 - وابو بكر مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد الخاني المقرىء حدث عَن أبي مُسلم بن مهريزد وَأبي مَنْصُور بكر بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن حيد النَّيْسَابُورِي وَعلي بن مُحَمَّد الحسنابادي حدث عَنهُ أَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ
2028 - وَعبيد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن مُحَمَّد الخاني من خَان لنجان حدث بسنن ابي دَاوُد من نُسْخَة قُرِئت على أبي عَليّ اللؤْلُؤِي بإجازاته من جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْفضل الْعَبادَانِي عَن اللؤْلُؤِي حَدثنَا عَنهُ مُحَمَّد بن مَحْمُود بن الحمامي الهمذاني الشَّهِيد وَفِي هَذِه الرِّوَايَة نظر
(2/471)
________________________________________
2029 - وَأَبُو الْغَنَائِم عَطاء بن أبي الْفتُوح عبد الْمُنعم بن عبد الله الخاني الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد فِي شَوَّال سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة عَن غَانِم بن أبي نصر الْبُرْجِي سمع مِنْهُ نصر بن الحصري وَغَيره
2030 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله الْمُسْتَمْلِي الخاني حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الفارقاني وَأبي عبد الله الرستمي وابي الْخَيْر الباغبان وَغَيرهم سَمِعت مِنْهُ بأصبهان وَكَانَ شَيخا فَاضلا
2031 - وَأَبُو عَليّ مَسْعُود بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله الخاني حدث عَن أبي عَليّ شرف بن عبد الْمطلب الْحُسَيْنِي سمع مِنْهُ رفيقنا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن النفزي الأندلسي
وَأما الجابي بِالْجِيم وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(2/472)
________________________________________
2032 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُسلم بن سلمَان الإربلي الجابي حدث عَن يحيى بن ثَابت وشهدة وسماعه صَحِيح وَلم أسمع مِنْهُ
(2/473)
________________________________________
- بَاب الخامي والحامي والحافي
-
أما الخامي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف مِيم فَهُوَ
2033 - أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَمْرو الخامي الْمَدِينِيّ حدث عَن ابي سعيد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى الْمصْرِيّ حدث عَنهُ مُنِير بن أَحْمد بن الْحسن الْخلال
2034 - وَإِسْمَاعِيل بن عَمْرو بن إِسْمَاعِيل بن رَاشد الخامي الْحداد المقرىء حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن بشر بن إِسْمَاعِيل ابْن غدق الْأَزْدِيّ وَأبي الطّيب الْعَبَّاس بن أَحْمد بن مُحَمَّد الشَّافِعِي حدث عَنهُ أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر الْأَنْبَارِي نقلته من خطّ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي
2035 - وَعبد الله بن عبد المحسن بن عبد الله الْمَعْرُوف بِابْن الخامي الإسْكَنْدراني روى لنا عَن أبي طَاهِر السلَفِي سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث
وَأما الحامي بِالْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
2036 - أَنْجَب بن أَحْمد بن مَكَارِم الحامي الْمَعْرُوف بِابْن السروان حدث عَن أبي الْحسن بن صرما
وَأما الحافي بِالْحَاء الْمُهْملَة وَبعد الْألف فَاء فَهُوَ
(2/474)
________________________________________
2037 - أَحْمد بن جَعْفَر الحافي الصُّوفِي الْقطَّان حدث عَن أَحْمد بن عِصَام حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه
2038 - وَبشر بن الْحَارِث أَبُو نصر الزَّاهِد رَضِي الله عَنهُ حدث عَن عبد الرَّحِيم بن زيد بن أسلم وَيحيى بن يمَان ووهيب بن الْورْد وَغَيرهم وَقد وَقع إِلَيْنَا حَدِيثه عَالِيا توفّي فِي سنة سبع وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ أخبرنَا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله انا أَبُو بكر ابْن ريذة قَالَ انا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا الْفضل بن الْعَبَّاس الْحلَبِي بحلب قَالَ نَا بشر بن الْحَارِث الحافي قَالَ نَا يحيى بن يمَان عَن سُفْيَان الثَّوْريّ عَن مُوسَى بن عقبَة عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ يُصَلِّي فِي السّفر على رَاحِلَته ويوميء إِيمَاء وَيجْعَل سُجُوده أَخفض من رُكُوعه قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن سُفْيَان إِلَّا يحيى بن يمَان تفرد بِهِ بشر بن الْحَارِث
(2/475)
________________________________________
- بَاب الخاخي والحاجي
-
أما الأول بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة المكررة الأولى مِنْهُمَا مَفْتُوحَة وَالثَّانيَِة مَكْسُورَة بَينهمَا ألف سَاكِنة فَهُوَ
2039 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن أَحْمد القطربلي ثمَّ الْحَرْبِيّ الْمَعْرُوف باخاخي شيخ صَالح حدث عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد ابْن أبي غَالب بن الطلابة وابي حَفْص عمر بن عبد الله المقرىء وسماعه صَحِيح توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة سلخ جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة
وَأما الحاجي فكثير
(2/476)
________________________________________
- بَاب الْخَبَّازِي والخياري والحتاوي
-
أما الْخَبَّازِي بِفَتْح الْخَاء وَالْبَاء الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فجماعة مِنْهُم
2040 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن عَليّ الْخَبَّازِي المقرىء الطَّبَرِيّ حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن أَحْمد المخلدي وابي سعيد مُحَمَّد بن مُوسَى بن الْفضل هُوَ الصَّيْرَفِي حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن وَأَبُو الأسعد هبة الرَّحْمَن بن عبد الْوَاحِد الْقشيرِي
2041 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن الْخَبَّازِي المقرىء النَّيْسَابُورِي حدث عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن الْفضل بن خُزَيْمَة وَأبي الْهَيْثَم مُحَمَّد بن الْمَكِّيّ الْكشميهني حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي وَإِسْمَاعِيل بن أبي بكر الْبَيْهَقِيّ قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل فِي تَارِيخه هُوَ شيخ كَبِير مَشْهُور مَنْظُور إِلَيْهِ مشاور فِي الْأُمُور مبجل فِي المحافل عَارِف بالقراءات توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة تسع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
وَأما الخياري بِكَسْر الْخَاء وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف رَاء مَكْسُورَة فَهُوَ
(2/477)
________________________________________
2042 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أبي بكر بن الخياري سمع من سعيد بن أَحْمد بن الْبناء وَأبي حَفْص عمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ المقرىء وَأبي الْوَقْت السجْزِي وَغَيرهم شيخ حسن صَحِيح السماع توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة سبع عشرَة وسِتمِائَة لَيْلَة الْإِثْنَيْنِ ثامن عشرَة وَدفن من الْغَد
2043 - وَابْنه ابو الْحسن عَليّ سمع من يحيى بن بوش وَغَيره
وَأما الحتاوي بِفَتْح الْحَاء المهلمة وَالتَّاء الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف وَاو فَهُوَ
2044 - عَمْرو بن خليف أَبُو صَالح الحتاوي حدث عَن رواد بن الْجراح وَزيد بن أسلم وَغَيرهمَا حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن ابْن قُتَيْبَة الْعَسْقَلَانِي وَمُحَمّد بن عمر بن عبد الْعَزِيز الْعَسْقَلَانِي ذكره ابْن عدي فِي الضُّعَفَاء وحتاوة قَرْيَة من قرى عسقلان
(2/478)
________________________________________
- بَاب الخبري والجيزي والجنزي والحيري والحبري
-
أما الخبري بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
2045 - أَبُو حَكِيم عبد الله بن إِبْرَاهِيم الخبري الْفَقِيه الشَّافِعِي الفرضي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَهُوَ جده لأمه توفّي فِي يَوْم الثُّلَاثَاء ضحوة نَهَار الثَّانِي وَالْعِشْرين من ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
2046 - وَابْنَته أم الْفضل رَابِعَة ابْنة أبي حَكِيم حدثت عَن أبي مُحَمَّد الْجَوْهَرِي وَأبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الشُّرُوطِي وَعلي بن الْحسن بن الْفضل الْكَاتِب حدث عَنْهَا ابْنهَا مُحَمَّد ابْن نَاصِر توفيت فِي ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَخَمْسمِائة
2047 - وَأُخْتهَا فَاطِمَة بنت أبي حَكِيم الخبري حدثت عَن ابي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وَأبي مَنْصُور عَليّ بن الْحسن بن الْفضل الْكَاتِب حَدثنَا عَنْهَا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ ابْن عَليّ توفيت فِي أَوَائِل رَجَب من سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
(2/479)
________________________________________
2048 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الصُّوفِي الْفَارِسِي الخبري سمع بالإسكندرية من أبي طَاهِر السلَفِي وَهُوَ من المكثرين عَنهُ وَسكن مصر وَبنى زَاوِيَة بالقرافة عِنْد معبد ذِي النُّون الْمصْرِيّ رَضِي الله عَنهُ وَكَانَ فِي لِسَانه بذاء قَرَأت عَلَيْهِ يَوْمًا حِكَايَة عَن يحيى بن معِين فَسَبهُ ونال مِنْهُ فأنكرت عَلَيْهِ بلطف وَذكر لي أَن مَا انتقاه أَبُو طَاهِر السلَفِي على أبي الْحُسَيْن بن الطيوري سَمعه جَمِيعه من السلَفِي فَلَمَّا نظرت فِي الأَصْل وجدت أَجزَاء لَيست بمسموعة لَهُ فَذكرت لَهُ ذَلِك فَقَالَ أَن عبد الْعَزِيز بن عِيسَى كَانَ يسْقط اسْمِي فَظَنَنْت أَنه كَمَا قَالَ حَتَّى رَأَيْت فِي سَمَاعه فِي بعض الْأَجْزَاء بِخَط ابْن عِيسَى بِفَوَات يسير وَقد أعلم لَهُ مَا سمع من ذَلِك
(2/480)
________________________________________
الْجُزْء فَعلمت أَنه لَو كَانَ يقْصد تَركه لم يَكْتُبهُ بتحرير مَا سمع وَالله أعلم
وَأما الجيزي بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الزَّاي فَهُوَ
2049 - أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الجيزي الْأَزْدِيّ حدث بِمصْر عَن أَحْمد بن مَسْعُود الزنبري حدث عَنهُ عبد الْعَزِيز ابْن بنْدَار الشِّيرَازِيّ بِمَكَّة بانتقاء الْحَافِظ أبي نصر السجْزِي
2050 - ونعمان بن مُوسَى الجيزي روى عَن ذِي النُّون الْمصْرِيّ حدث عَنهُ العتيقي
2051 - وَمَنْصُور بن عَليّ الجيزي حدث عَن أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي ذكره لي غير وَاحِد من أهل مصر
وَأما الجنزي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون وَكسر الزَّاي فَهُوَ
2052 - أَبُو حَفْص عمر بن عُثْمَان بن الْحُسَيْن بن شُعَيْب الجنزي من اهل جنزة سمع من عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني كتاب السّنَن للنسائي قَالَه السَّمْعَانِيّ وَقَالَ كَانَ عَالما فَاضلا بَلغنِي انه مَاتَ بمرو فِي سنة خمسين وَخَمْسمِائة فِي رَابِع عشر ربيع الآخر سمع مِنْهُ عبد الرَّحِيم بن عبد الْكَرِيم السَّمْعَانِيّ السّنَن
(2/481)
________________________________________
2053 - وَأَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الجنزي أصبهاني حدث بِشَيْء من حَدِيث الْجِرْجَانِيّ رَأَيْته بأصبهان وَلم أسمع مِنْهُ وَرَأَيْت سَمَاعه فِي جَمِيع سنَن النَّسَائِيّ رِوَايَة الدوني من أبي الْقَاسِم هبة الله بن حنة الْأَصْبَهَانِيّ بِسَمَاعِهِ من الدوني
2054 - وَابْنه عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد الجنزي شَاب صَالح فَاضل سمع الْكثير وَقَرَأَ بِنَفسِهِ على جمَاعَة من أَصْحَاب أبي عَليّ الْحداد وَمن فِي طبقتهم وبعدهم وَكَانَ ثِقَة دينا أفادنا بأصبهان وَسمع مِنْهُ بعض الطّلبَة وَتُوفِّي قبل أَبِيه رَحمَه الله
2055 - وَأَبُو سعد مُحَمَّد بن يحيى بن مُصَور الجنزي الأَصْل الْفَقِيه الشَّافِعِي نيسابوري سمع أَبَا حَامِد أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَبدُوس وَأَبا عَليّ نصر الله بن أَحْمد الخشنامي وَغَيرهمَا حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر وَأَبُو سعد السَّمْعَانِيّ توفّي بنيسابور فِي حادي عشر شَوَّال من سنة تسع وَأَرْبَعين وَخمْس مائَة قَتله الغز
(2/482)
________________________________________
2056 - وَأَخُوهُ أَبُو الْعَلَاء الْمُوفق بن يحيى بن مَنْصُور الجنزي حدث عَن إِسْمَاعِيل بن الْحُسَيْن الْفَرَائِضِي وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن مَحْمُود الرَّشِيدِيّ سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَابْنه عبد الرَّحِيم قَالَ أَبُو سعد لَهُ سمت وَسُكُون ووقار
وَأما الْحِيرِي بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَكسر الرَّاء فجماعة ينسبون إِلَى الْحيرَة محلّة بنيسابور ذكرهم الْحَاكِم فِي تَارِيخه مِنْهُم
2057 - سعد بن عبد الرَّحْمَن قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله يُقَال لَهُ سعد الْحِيرِي من محلّة الْحيرَة سمع أَبَا مُعَاوِيَة الضَّرِير ويعلى بن عبيد وَعلي بن عَاصِم روى عَنهُ أَبُو سعيد الْحسن بن عبد الصَّمد القهندزي وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن عَمْرو الْحَرَشِي
2058 - وَأَبُو الطّيب مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي حدث عَن سهل بن مهْرَان الدقاق الْبَغْدَادِيّ قَالَ حَدثنَا هَوْذَة بن خَليفَة حدث عَنهُ الْحَاكِم فِي تَارِيخه
2059 - وَإِبْرَاهِيم بن عَبدُوس الْحِيرِي حدث عَن سهل بن مهْرَان أَيْضا حدث عَنهُ الْحَاكِم
(2/483)
________________________________________
2060 - وَعلي بن عِيسَى بن إِبْرَاهِيم الْحِيرِي حدث عَن الْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد بن زِيَاد وَعبد الله بن صَالح بن يُونُس حدث عَنهُ الْحَاكِم فِي تَارِيخه
2061 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى الْحِيرِي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن النَّضر بن سَلمَة بن الْجَارُود حدث عَنهُ الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور
2062 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي يعلى الْحِيرِي بغدادي من أهل الْجَانِب الغربي لَا أعلم إِلَى أَي مَوضِع ينْسب سمع أَبَا بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد بن الْأَشْقَر الدَّلال وَحدث عَنهُ
وَأما الْحبرِي بِكَسْر الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
2063 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان الْحبرِي قَالَ أَبُو عبد الله الْحميدِي الْحَافِظ وَمن خطه نقلته مضبوطا مجودا مَاتَ فِي صفر من سنة خمس وَثَلَاثِينَ واربعمائة وَقد حدث
(2/484)
________________________________________
- بَاب الخبايري والجنايزي والجنابذي
-
أما الأول بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالرَّاء فَهُوَ
2064 - سليم بن عَامر الخبايري حدث عَن الْمِقْدَاد بن الْأسود وعَوْف بن مَالك
2065 - وَسليمَان بن سَلمَة الخبايري حدث عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَسليمَان بن نَاشِرَة حدث عَنهُ أَبُو عرُوبَة الْحُسَيْن بن ابي معشر الْحَرَّانِي وَالْحسن بن عَليّ المعمري
2066 - وَعبد الله بن عبد الْجَبَّار الخبايري حدث عَن الحكم بن الْوَلِيد وَمُحَمّد بن حَرْب الأبرش وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش حدث عَنهُ عُثْمَان بن خَالِد بن عَمْرو السلَفِي الْحِمصِي وَابْن أَخِيه سُلَيْمَان بن سَلمَة الخبايري وجعفر بن مُحَمَّد الفيريابي وَغَيرهم أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان
(2/485)
________________________________________
قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عُثْمَان بن خَالِد بن عَمْرو السلَفِي قَالَ حَدثنَا عبد الله بن عبد الْجَبَّار الخبايري قَالَ أخبرنَا الحكم ابْن الْوَلِيد قَالَ سَمِعت عبد الله بن بسر يَقُول بعثتني امي إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بقطف من عِنَب فأكلته فَقَالَت أُمِّي لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم هَل أَتَاك عبد الله بقطف قَالَ لَا فَجعل رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا رَآنِي قَالَ غدر غدر
وَأما الجنايزي بِفَتْح الْجِيم وَالنُّون وَبعد الْألف يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وزاي مَكْسُورَة فَهُوَ
2067 - سعد بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْبَصْرِيّ القساملي الْمَعْرُوف بالجنايزي حكى لي عَن مُحَمَّد بن قايد الْأَوَانِي وكرم بن بختيار سَاكن محلّة أبي حنيفَة ومسعود بن نَادِر الصفار وَكَانَ يسكن مَسْجِدا عِنْد قبر مَعْرُوف يُقَال لَهُ مَسْجِد الجنايز فَعرف بِهِ
وَأما الجنابذي بعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وذال مُعْجمَة فجماعة
(2/486)
________________________________________
- بَاب الْخُتلِي والجيلي والجبلي والحبلي
-
أما الْخُتلِي بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالتَّاء الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2068 - مُجَاهِد بن مُوسَى أَبُو عَليّ الْخُتلِي حدث عَن شَبابَة بن سوار وَإِسْمَاعِيل بن علية وَأبي النَّضر هَاشم بن الْقَاسِم وَيُونُس بن مُحَمَّد الْمُؤَدب وَغَيرهم حدث عَنهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وابو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه الْقزْوِينِي وابو يعلى الْموصِلِي وَنسبه كَذَلِك فِي مُسْند بِلَال فِي آخَرين توفّي فِي ربيع الأول من سنة ارْبَعْ وَأَرْبَعين وَمِائَتَيْنِ
2069 - وَأَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن دَاوُد بن رشيد الْخُتلِي الْبَغْدَادِيّ الْأَحول حدث عَن مُحَمَّد بن حَرْب الأبرش وَبَقِيَّة بن الْوَلِيد حدث عَنهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَعبد الله بن احْمَد ابْن حَنْبَل وابو يعلى الْموصِلِي توفّي سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَفِي طبقته ابو الرّبيع سُلَيْمَان بن دَاوُد الزهْرَانِي الْبَصْرِيّ حدث عَن مَالك بن انس وَحَمَّاد بن زيد وسُفْيَان ابْن عُيَيْنَة وَغَيرهم حدث عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم فِي جمَاعَة توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة ارْبَعْ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ذَكرْنَاهُ فِي هَذَا الْموضع لموْضِع الشُّبْهَة لِأَن غير وَاحِد من الْمُتَقَدِّمين قد ظنهما وَاحِدًا وَغلظ فِي ذَلِك
(2/487)
________________________________________
2070 - وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن سِنِين الْخُتلِي حدث عَن عَليّ بن الْجَعْد وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي وكامل بن طَلْحَة فِي آخَرين حدث عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن السماك وَله تصانيف
2071 - وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أبي الحكم الْبَزَّاز الْخُتلِي ذكر ابْن مخلد فِي وفيات شُيُوخه أَنه توفّي فِي شَوَّال سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
2072 - وَمُحَمّد بن الْقَاسِم بن عبد الله الْخُتلِي الرقي حدث ن أَيُّوب بن معمر الْأنْصَارِيّ حَدِيثه فِي تَارِيخ ابْن مرْدَوَيْه
2073 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن عبد الله بن الْحسن الْخُتلِي إِمَام جَامع دمشق حدث عَن أبي سعيد فضل الله بن أَحْمد خرج عَنهُ ابو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي فِي مشيخته نقلته من خطه وَضَبطه
وَأما الجيلي بِكَسْر الْجِيم وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فجماعة مِنْهُم
(2/488)
________________________________________
2074 - صَالح بن شَافِع الجيلي الْفَقِيه حدث عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عَليّ الْخياط المقرىء وَأبي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن عَليّ بن حَمْزَة بن القبيطي توفّي فِي سادس عشر رَجَب من سنة ثَلَاث واربعين وَخَمْسمِائة وَدفن بدكة أَحْمد بن حَنْبَل
2075 - وَابْنه الإِمَام أَبُو الْفضل أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الجيلي الْحَافِظ سمع ابا غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء وَأَبا الْقَاسِم الحريري وَمن ابيه صَالح وابي بكر مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي النصري وَإِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الْكَرْخِي فِي خلق كثير وَكَانَ مَوْصُوفا بِحسن الْقِرَاءَة للْحَدِيث وَكَانَ صَالحا ثِقَة مَأْمُونا توفّي فِي ثَالِث شعْبَان من سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن فِي دكة الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل رَضِي الله عَنهُ
(2/489)
________________________________________
2076 - وَابْنه أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن صَالح بن شَافِع الجيلي سمع من شهدة بنت احْمَد بن الإبري وَأبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف وَأبي مُحَمَّد صَالح بن الْمُبَارك بن الرخلة وَأبي شَاكر يحيى بن أَحْمد بن يُوسُف صَاحب ابْن بالان فِي خلق كثير وَهُوَ ثِقَة مَأْمُون مكثر حسن السمت
2077 - وَالْإِمَام الْعَارِف أَبُو مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن أبي صَالح بن جنكي دوست الجيلي شيخ الْعرَاق فِي وقته وَمن تضرب الْأَمْثَال بِنور بصيرته وصفاء سَرِيرَته لَهُ كرامات مَشْهُورَة وأخبار مدونة مسطورة حدث عَن أبي بكر أَحْمد ابْن المظفر بن سوسن التمار وَأبي سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من اصحابه توفّي لَيْلَة السبت تَاسِع ربيع الآخر من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَأَوْلَاده
(2/490)
________________________________________
2078 - عبد الْوَهَّاب
2079 - وَعبد الرَّزَّاق
2080 - وَعبد الْعَزِيز
2081 - ومُوسَى
2082 - وَيحيى
(2/491)
________________________________________
2083 - وَمُحَمّد وَقد حدثوا جَمِيعهم وَكَانَ شَيخنَا عبد الرَّزَّاق حَافِظًا ثِقَة مَأْمُونا توفّي لَيْلَة السبت سادس شَوَّال من سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
2084 - وَعبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن عبد الْقَادِر الجيلي حدث عَن نصر بن نصر العكبري وَسَعِيد بن احْمَد بن الْبناء توفّي فِي سادس عشْرين محرم سنة ارْبَعْ عشرَة وسِتمِائَة
2085 - وَأَبُو صَالح نصر بن عبد الرَّزَّاق بن عبد الْقَادِر الجيلي سمع من شهدة بنت أَحْمد وَأبي الْحُسَيْن بن يُوسُف فِي جمَاعَة مِمَّن بعدهمَا وَهُوَ فَقِيه فَاضل وسماعه صَحِيح
2086 - وابو الْحسن هبة الله بن أبي المحاسن بن ابي بكر الجيلي الكرتمي حدث عَن ابي الْعَبَّاس احْمَد بن عَليّ بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ سمع مِنْهُ ابو المحاسن الْقرشِي وَقَالَ توفّي فِي ثَانِي عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
2087 - وداورشاه بن بنْدَار الجيلي حدث عَن عبد الأول السجْزِي توفّي فِي رَجَب من سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة
(2/492)
________________________________________
2088 - وَعبد الرَّحْمَن بن نعْمَان الجيلي الْحَنْبَلِيّ حدث عَن أبي مُحَمَّد مُحَمَّد بن أَحْمد بن المادح سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث
وَأما الجيلي بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاء المخففة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة مَنْسُوب إِلَى جبلة فَهُوَ
2089 - عبد الْوَاحِد بن شُعَيْب الْجبلي حدث عَن سَلامَة بن عبد الْعَزِيز وخَالِد بن الْحباب حدث عَنهُ الْفضل بن الرّبيع اللاذقي وَأحمد بن مُحَمَّد بن مُؤَمل وَذكر أَنَّهُمَا سمعا مِنْهُ بجبلة
2090 - وَيزِيد بن قبيس الْجبلي حدث عَن الْوَلِيد بن مُسلم حدث عَنهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه فَقَالَ حَدثنَا يزِيد بن قبيس من أهل جبلة سَاحل حمص أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله اُخْبُرْنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الضَّبِّيّ قَالَ حَدثنَا سُلَيْمَان ابْن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا الْفضل بن الرّبيع اللاذقي قَالَ نَا عبد الْوَاحِد بن شُعَيْب الْجبلي بجبلة قَالَ نَا سَلامَة
(2/493)
________________________________________
ابْن عبد الْعَزِيز حَدثنَا سَلمَة بن كُلْثُوم عَن الْأَوْزَاعِيّ عَن قُرَّة ابْن عبد الرَّحْمَن عَن الزُّهْرِيّ عَن سَالم عَن ابيه أَن رجلا كَانَ يعظ أَخَاهُ فِي الْحيَاء فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم دَعه فَإِن الْحيَاء من الْإِيمَان وَأخْبرنَا عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم بن الْحصين أخبرنَا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر الشَّافِعِي قَالَ حَدثنِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُؤَمل قَالَ حَدثنَا عبد الْوَاحِد بن شُعَيْب الْجبلي بجبلة نَا خَالِد بن الْحباب عَن سُلَيْمَان عَن أبي عُثْمَان عَن أبي مُوسَى قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم احْتج آدم ومُوسَى الحَدِيث
وَأما من ينْسب إِلَى الْجَبَل فجماعة ينسبون إِلَى غير مَوضِع
وَأما الحبلي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(2/494)
________________________________________
2091 - حَاتِم بن سِنَان بن بشر الحبلي وجدت بِخَط عبد الْوَهَّاب بن عَتيق بن وردان الْمصْرِيّ حَدثنَا حَاتِم بن سِنَان بن بشر الحبلي نَا أَحْمد بن معد بن عِيسَى الأقليشي سُئِلَ ربيعَة بن حَاتِم بِمصْر وَأَنا أسمع عَن نِسْبَة ابيه فَقَالَ إِلَى حبلة قَرْيَة بِالْقربِ من عسقلان كَانَ لنا بهَا دَار فاستوهبها رجل من أبي فَوَهَبَهَا لَهُ
2092 - وَحسن بن مُحَمَّد الحبلي مصري حدث عَن عَليّ بن عمر الْفراء سمع مِنْهُ غير وَاحِد بِمصْر
2093 - وَابْنه مكي سمع مَعَ أَبِيه وَحدث ذكره لي بعض أَصْحَابنَا
(2/495)
________________________________________
الخرجاني والجرجاني

أما الأول بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْجِيم فَهُوَ
2094 - مُحَمَّد بن عمر بن تانة الخرجاني وخرجان محلّة من محَال اصبهان سمع أَبَا بكر بن مرْدَوَيْه وببغداد أَبَا عَليّ بن شَاذان حدث عَنهُ قوام السّنة إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْحَافِظ وَأَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ تقدم ذكره فِي بَاب تانة
وَأما الْجِرْجَانِيّ بجيمين الأولى مِنْهُمَا مَضْمُومَة فجماعة من جرجان
(2/496)
________________________________________
- بَاب الْخرقِيّ والخزفي
-
أما الأول بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وَكسر الْقَاف فَهُوَ
2095 - أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن سعد الله بن حمدي الْخرقِيّ الْبَغْدَادِيّ حدث عَن الأرموي وَغَيره تقدم ذكره فِي بَاب حمدي
وَالثَّانِي بِفَتْح الْخَاء وَالزَّاي وَكسر الْفَاء فَهُوَ
2096 - ابو شُجَاع مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الصَّمد بن عبد الرَّحْمَن الخزفي حدث ببخارى عَن ابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الخذامي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح بن منان النهاوندي وَغَيره
(2/497)
________________________________________
- بَاب الخشابي والحساني
-
أما الأول بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الشين الْمُعْجَمَة وَفتحهَا وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2097 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن أَحْمد الخشابي النَّحْوِيّ هَكَذَا وجدته بِخَط الْحَافِظ ابي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد السلَامِي سمع من جمَاعَة يطول ذكرهم مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي وَيحيى بن مَنْدَه وَأَبُو الْقَاسِم بن الْحصين فِي خلق كثير وَحدث وَكَانَ ثِقَة أَمينا شيخ وقته حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر وَكَانَ يَقُول حَدثنَا حجَّة الْإِسْلَام أَبُو مُحَمَّد بن الخشاب قَالَ لي عَليّ بن الْوَارِث توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الحساني بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَتَشْديد السِّين الْمُهْملَة وَفتحهَا وَبعد الْألف نون فَهُوَ
(2/498)
________________________________________
2098 - ابو جَعْفَر مُحَمَّد بن يحيى بن زَكَرِيَّا بن خَالِد الحساني واسطي من قَرْيَة حسان حدث عَن أبي حَفْص الفلاس روى عَنهُ أَبُو بكر البابسيري
2099 - وخمارتكين بن عبد الله الحساني سمع من أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَكَانَ أَمِير الْحَاج وَله آثَار حميدة
(2/499)
________________________________________
- بَاب الْخُشَنِي والحسني
-
أما الْخُشَنِي بِضَم الْخَاء وَفتح الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
2000 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَسْعُود الْخُشَنِي الجياني قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله المرسي النَّحْوِيّ بِبَغْدَاد إِنَّه يعرف بِابْن أبي ركب وَقَالَ لَهُ كتاب شرح سِيبَوَيْهٍ
2001 - وَابْنه أَبُو ذَر مُصعب بن ابي بكر مُحَمَّد بن مَسْعُود الْخُشَنِي الإِمَام النَّحْوِيّ المقرىء من شُيُوخ أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن مفرج النباتي الإشبيلي قَالَ حَدثنِي عَن الإِمَام أبي مُحَمَّد عبد الْحق بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الْأَزْدِيّ الإشبيلي نزيل بجاية بِكِتَاب الْأَحْكَام وَغير ذَلِك من مسموعاته
وَأما الحسني بِفَتْح الْحَاء وَالسِّين الْمُهْمَلَتَيْنِ فجماعة
(2/500)
________________________________________
- بَاب الخصاص والجصاص
-
أما الأول بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة الْمَفْتُوحَة فَهُوَ
2102 - قَاسم الخصاص حدث عَن نصر بن عَليّ الْجَهْضَمِي حدث عَن أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مُجَاهِد المقرىء نقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي قَرَأت على مُحَمَّد بن عماد الْحَرَّانِي بالإسكندرية قَالَ أخبرنَا عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن الخلعي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحَاج الشَّاهِد قَالَ حَدثنَا أستاذنا أَبُو الْفَتْح أَحْمد بن عبد الْعَزِيز بن مُوسَى بن بدهن المقرىء قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مُجَاهِد المقرىء قَالَ حَدثنَا قَاسم الخصاص قَالَ حَدثنَا نصر بن عَليّ قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ رَأَيْت الْخَلِيل بن أَحْمد فِي النّوم فَقَالَ لي مَا رَأَيْت مَا كُنَّا فِيهِ يَعْنِي من النَّحْو واللغة فَإِن رَبك لَا يعبأ بِهِ شَيْئا مَا رايت أَنْفَع من سُبْحَانَ الله وَالْحَمْد لله وَلَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر
(2/501)
________________________________________
2103 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن عبد الله الخصاص الوَاسِطِيّ حدث عَن أَحْمد بن سَالم البرجوني وَغَيره من الْمُتَأَخِّرين سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة بواسط فِي سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
أما الْجَصَّاص بِالْجِيم فجماعة مِنْهُم
2104 - الْحسن بن حَابِس الْجَصَّاص حدث عَن عَامر بن يسَاف حدث عَنهُ عمرَان بن عبد الرَّحِيم وَالْحُسَيْن بن معَاذ بن حَرْب ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
2105 - وَأحمد بن مَسْعُود بن سعد أَبُو الرِّضَا الْجَصَّاص الشَّيْخ الصَّالح حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف وَغَيره حدث عَنهُ ابْنه عبد الْعَزِيز فِي جمَاعَة توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء ثَانِي ذِي الْقعدَة من سنة تسع وَخمسين وَخَمْسمِائة
2106 - وَابْنه أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن الْجَصَّاص المقرىء سمع من أَبِيه وَأبي سعد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْبَغْدَادِيّ وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر بن يُوسُف الأرموي وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ فِي آخَرين وَهُوَ شيخ ثِقَة صَالح صَحِيح السماع وَقَرَأَ الْقُرْآن بِكِتَاب الْمِصْبَاح على أبي الْكَرم بن الشهرزوري وَهُوَ آخر من أَقرَأ بِهِ بِبَغْدَاد توفّي فِي لَيْلَة الْخَمِيس ثَالِث شَوَّال من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
(2/502)
________________________________________
2107 - وَابْنه عمر حدث عَن تجني الْوَهْبَانِيَّة سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث وَكلهمْ ثِقَات
2108 - وابو الْفَتْح مُحَمَّد بن عِيسَى بن بركَة الْجَصَّاص حدث بالموصل عَن شهدة وَابْن الْجَوْزِيّ فِي جمَاعَة وسماعه صَحِيح
(2/503)
________________________________________
- بَاب الْخصي والخصي
-
أما الأول بِضَم الْخَاء وَكسر الصَّاد الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة مَنْسُوب إِلَى خصة قَرْيَة فَوق حربى من أَعمال دجيل مِنْهَا
2109 - الشَّيْخ الصَّالح مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن المهند السقا الحريمي حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين ذكر لي وَلَده انه ولد بخصة ثمَّ انْتقل عَنْهَا فسكن حَرِيم
2110 - وَابْنه أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ المقرىء حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن الْأَشْقَر الدَّلال وَأبي مُحَمَّد الْمُبَارك ابْن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَأبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء فِي آخَرين ذكر لي أَنه لما كبر مضى إِلَى خصة وَصَارَ خطيبها وَلما عجز اقام ابْنه مَكَانَهُ وَسكن حربى وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي فِي أَوَائِل شهر رَمَضَان من سنة ثَمَانِي عشرَة وست مائَة بحربى سَمِعت مِنْهُ رَحمَه الله
وَأما الْخصي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر الصَّاد فجماعة مِنْهُم
2111 - مُحَمَّد بن بكر قَالَ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن الدَّارمِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن بكر وَكَانَ يُقَال لَهُ الْخصي قَالَ حَدثنَا صَدَقَة بن أبي عمرَان
(2/504)
________________________________________
2112 - وجوهر بن عبد الله أَبُو الدّرّ التاجي الْخصي حدث بنيسابور عَن أبي المظفر مُوسَى بن عمرَان بن مُحَمَّد الصُّوفِي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
2113 - وبزغش بن عبد الله أَبُو مَنْصُور الْخصي حدث بِبَغْدَاد عَن أبي بكر الشيرويي تقدم ذكره
(2/505)
________________________________________
- بَاب الخضرمي والحضرمي
-
أما الخضرمي بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالرَّاء فَهُوَ
2114 - الْعَبَّاس بن الْحسن الخضرمي أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد قَالَ أخبرنَا عَليّ بن طراد أخبرنَا الْإِسْمَاعِيلِيّ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة قَالَ حَدثنَا حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم العاصمي يَعْنِي أَبَا بكر ابْن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ يَقُول سَأَلت أَبَا عرُوبَة عَن الْعَبَّاس ابْن الْحسن الخضرمي فَقَالَ كَانَ لَا شيىء وَفِي رجله خيط نقلته مضبوطا من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي رَحمَه الله
وَأما الْحَضْرَمِيّ بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة فجماعة
(2/506)
________________________________________
- بَاب الخضري والخضري والحصري
-
أما الأول بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة ايضا فَهُوَ
2115 - عبد الْملك بن مواهب بن مُسلم بن الرّبيع بن مُحَمَّد بن الْحسن الْوراق الْمَعْرُوف بالخضري حدث عَن القَاضِي أبي بكر النصري وَكَانَ يَقُول إِنَّه لَقِي الْخضر عَلَيْهِ السَّلَام توفّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء تَاسِع ربيع الآخر من سنة سِتّمائَة وسماعه صَحِيح وَكَانَ شَيخا صَالحا
وَأما الخضري بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الضَّاد الْمُعْجَمَة ايضا فَهُوَ
2116 - الحكم الحضري من خضر محَارب بن خصفة شَاعِر روى لَهُ الْأَصْمَعِي حِكَايَة فِي أمالي أبي بكر الصولي مَعَ ابْن ميادة
وَأما الحصري بِضَم الْحَاء الْمُهْملَة وَسُكُون الصَّاد الْمُهْملَة فجماعة مِنْهُم
2117 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن أبي الْفضل بن الْفرج بن حَمْزَة القفصي الحصري المقرىء سمع أَبَا الْفضل بن نَاصِر وَأَبا بكر ابْن الزَّاغُونِيّ وَأَبا الْكَرم بن الشهرزوري فِي آخَرين وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَسَيَأْتِي ذكره فِي حرف الْقَاف إِن شَاءَ الله عز وَجل
(2/507)
________________________________________
2118 - وَأَبُو الْفتُوح نصر بن أبي الْفرج بن عَليّ المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الحصري خرج عَن بَغْدَاد فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة إِلَى مَكَّة فَأَقَامَ بهَا سمع أَبَا الْوَقْت السجْزِي وَهبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وابا زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن الْمَقْدِسِي وَأَبا مُحَمَّد مُحَمَّد بن المادح وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي بن احْمَد وَأَبا طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي زيد نقيب الْبَصْرَة فِي خلق كثير وَكَانَ حَافِظًا ثِقَة ثمَّ انْتقل فِي سنة ثَمَانِي عشرَة أَو نَحْوهَا إِلَى الْيمن وَقيل لي إِنَّه سكن المهجم وبلغنا أَنه توفّي بهَا فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة
(2/508)
________________________________________
- بَاب الخضيري والحصيري
-
أما الخضيري بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الضَّاد الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء وَكسر الرَّاء فَهُوَ
2119 - مُحَمَّد بن الطّيب بن سعيد الصّباغ الخضيري كَانَ يسكن محلّة بشرقي بَغْدَاد يُقَال لَهَا الخضيرية حدث عَن أَحْمد ابْن سلمَان النجاد وابي بكر الشَّافِعِي وَأحمد بن يُوسُف ابْن خَلاد وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة
وَأما الحصيري بِكَسْر الصَّاد الْمُهْملَة قبلهَا حاء مُهْملَة مَفْتُوحَة وَقبل الرَّاء يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2120 - ابو سعيد عبد الرَّحْمَن بن عبد الله الحصيري الرَّازِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن المقومي وَأبي زيد وَاقد بن الْخَلِيل الْقزْوِينِي وَالْفضل بن أبي حَرْب الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر قَالَ السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجَمه هُوَ شيخ صَالح دين حسن السِّيرَة توفّي فِي شَوَّال من سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(2/509)
________________________________________
2121 - وَأَبُو بكر الْقَاسِم بن الْحُسَيْن بن الْقَاسِم الحصيري الْهَرَوِيّ حدث عَن أبي عَامر مَحْمُود بن الْقَاسِم الْأَزْدِيّ وَإِسْمَاعِيل بن حَمْزَة بن فضَالة حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَعبد الرَّحِيم بن أبي سعد السَّمْعَانِيّ مَعَ أَبِيه وَقَالَ أَبُو سعد كَانَ شَيخا صَالحا مولده فِي ربيع الأول من سنة سبع وَسبعين وَتُوفِّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
(2/510)
________________________________________
- بَاب الْخطابِيّ والحطابي
-
أما الْخطابِيّ بِالْخَاءِ الْمُعْجَمَة فَهُوَ
2122 - عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الْخطابِيّ حدث عَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى وَيحيى بن سعيد الْقطَّان حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل الشَّيْبَانِيّ وَأَبُو خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب وَأحمد بن سُلَيْمَان الرهاوي وَثَّقَهُ ابو عرُوبَة الْحَرَّانِي وَأثْنى عَلَيْهِ
2123 - وَعبد الله بن عمر بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الحميد بن عبد الرَّحْمَن بن زيد بن الْخطاب الْخطابِيّ حدث عَن يزِيد ابْن زُرَيْع وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الدَّرَاورْدِي حدث عَنهُ مُوسَى بن هَارُون الْحمال وَأَبُو بكر الْأَثْرَم وَالْحسن بن سُفْيَان النسوي وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ المطين مُحَمَّد بن عبد الله بن سُلَيْمَان الْحَضْرَمِيّ توفّي بِالْبَصْرَةِ فِي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
2124 - وَالقَاسِم بن عباد الْخطابِيّ الْبَصْرِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن ابي رزمة وَإِسْحَاق بن بهْلُول الْأَنْبَارِي وَمُحَمّد ابْن حميد الرَّازِيّ وسُويد بن سعيد الحدثاني حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
(2/511)
________________________________________
2125 - وَالقَاسِم بن أَحْمد الْخطابِيّ حدث عَن هَوْذَة بن خَليفَة حدث عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْبَزَّاز
2126 - وَعبد الْكَبِير بن عمر أَبُو سعيد الْخطابِيّ الْبَصْرِيّ حدث عَن إِبْرَاهِيم بن عباد الْكرْمَانِي وَبشر بن عَليّ الْكرْمَانِي وَمُحَمّد بن يزِيد الْأَسْفَاطِي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو الشَّيْخ الْأَصْبَهَانِيّ وَمُحَمّد بن عمر بن مُسلم
2127 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْوَهَّاب بن أبي سهل بن مُحَمَّد الْخطابِيّ حدث عَن أبي سُلَيْمَان حمد بن مُحَمَّد الْخطابِيّ وَمُحَمّد بن عبد الله بن خميرويه حدث عَنهُ أَبُو نصر عبد الله بن أبي طَاهِر بن أبي نصر الْهَرَوِيّ
وَأما الحطابي بِالْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
2128 - أَبُو البركات أسعد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الحطابي الْفَقِيه حدث
(2/512)
________________________________________
عَن عبد الأول السجْزِي وَتُوفِّي بِبَغْدَاد فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة
(2/513)
________________________________________
- بَاب الخطبي والخطمي والحطبي
-
أما الخطبي بِضَم الْخَاء وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2129 - إِسْمَاعِيل بن عَليّ أَبُو مُحَمَّد الخطبي حدث عَن عبد الله ابْن أَحْمد بن حَنْبَل وَغَيره وَجمع تَارِيخا فِي ذكر الْخُلَفَاء
2130 - وَأَبُو عَليّ أَحْمد بن عَليّ بن عُثْمَان بن الْجُنَيْد الخطبي حدث عَن أبي بكر بن مَالك الْقطيعِي حدث عَنهُ أَبُو بكر احْمَد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب
وَأما الخطمي بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الطَّاء الْمُهْملَة وَكسر الْمِيم فجماعة
وَأما الحطبي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة والطاء أَيْضا وَكسر الْبَاء فَهُوَ
2131 - أَبُو الرَّجَاء عبد الْهَادِي بن أَحْمد بن عَليّ الحطبي الْهَمدَانِي حدث بهَا عَن أبي المحاسن نصر بن المظفر الْبَرْمَكِي سَمِعت مِنْهُ وَهُوَ شيخ مسن صَحِيح السماع كَانَ يكْتب طبقَة السماع على الْبَرْمَكِي
(2/514)
________________________________________
2122 - وَابْنه عبد الْبَارِي أَبُو المفاخر سمع من شهر دَار بن شيرويه سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النجار وَإِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد الهمذاني
(2/515)
________________________________________
- بَاب الخلعي والخلعي
-
أما الأول بِكَسْر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْعين الْمُهْملَة فَهُوَ
2133 - أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن الخلعي الْمصْرِيّ ثِقَة حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن النّحاس وَأحمد بن مُحَمَّد الْحَاج الشَّاهِد وَأبي النُّعْمَان تُرَاب بن عمر بن عبيد الْكَاتِب وَأبي سعد احْمَد بن مُحَمَّد بن الْخَلِيل الْمَالِينِي الْهَرَوِيّ وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ توفّي فِي ثامن عشر ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة بالقرافة
وَأما الخلعي بِضَم الْخَاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2134 - الْأَعَز بن عَليّ بن الظهيري الخلعي كَانَ يَبِيع الثِّيَاب الخلعية برحبة الْجَامِع حدث عَن أَبِيه وَأبي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل ابْن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي ومسرة بن عبد الله الزعيمي وَغَيرهم وسماعه صَحِيح وَقد تقدم ذكره
(2/516)
________________________________________
- بَاب الخواري والحواري والجواربي
-
أما الأول بِضَم الْخَاء الْمُعْجَمَة وَفتح الْوَاو وَكسر الرَّاء فَهُوَ
2135 - مُحَمَّد بن يُوسُف الخواري حدث عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو الْعقيلِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء وَقَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن يُوسُف الخواري خوار الرّيّ حَدثنَا عَمْرو بن زِيَاد بن عبد الرَّحْمَن بن ثَوْبَان يَعْنِي الثوباني قَالَ حَدثنَا ابْن الْمُبَارك
2136 - وآدَم بن مُوسَى الخواري حدث عَن سعيد بن عَنْبَسَة وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ الإِمَام حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن الغطريف والعقيلي أَيْضا
2137 - وَإِبْرَاهِيم بن الْمُخْتَار الرَّازِيّ قَالَ ابْن أبي حَاتِم هُوَ من أهل الخوار روى عَن شُعْبَة وَالثَّوْري وَابْن جريج روى عَنهُ فَرْوَة بن أبي المغراء وَمُحَمّد بن سعيد بن الْأَصْبَهَانِيّ سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ صَالح الحَدِيث
(2/517)
________________________________________
2138 - وَعلي بن الْحسن الصفار الخواري حدث عَن ذِي النُّون بن إِبْرَاهِيم الْمصْرِيّ حدث عَنهُ الْحسن بن مُحَمَّد بن نصر الرَّازِيّ ببلخ يَأْتِي ذكره فِي تَارِيخ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَرْجَمَة أَحْمد بن مُحَمَّد السمسمي
2139 - وجعفر بن أبي الْحسن الخواري قَالَ الْحَافِظ أَبُو بكر البرقاني فِي سؤالاته لأبي الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ قلت لَهُ جَعْفَر بن أبي الْحسن الخواري يحدث ابْن غَنَّام عَنهُ قَالَ مَتْرُوك نقلته من خطّ إِبْرَاهِيم بن الشعار
2140 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن أَحْمد الخواري الْخُرَاسَانِي وَلَيْسَ هُوَ من خوار الرّيّ سمع الْحَافِظ أَبَا بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وَعبد الْكَرِيم بن هوزان الْقشيرِي وَمن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد الواحدي واخيه أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد حَدثنَا عَنهُ مَنْصُور بن عبد الْمُنعم بن الفراوي بنيسابور فِي جمَاعَة توفّي يَوْم الْخَمِيس التَّاسِع عشر من شعْبَان سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بنيسابور
(2/518)
________________________________________
2141 - وَأَخُوهُ ابو عَليّ عبد الحميد بن مُحَمَّد الخواري حدث عَن الْحَافِظ ابي بكر الْبَيْهَقِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي
2142 - وَابْن أَخِيه عبد الرشيد بن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الخواري حدث بِدِمَشْق عَن أَبِيه ابي مُحَمَّد عبد الْجَبَّار قَالَ ابْن صصري الْحسن بن هبة الله توفّي أَبُو البركات عبد الرشيد الْفَقِيه ب*** سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَقد قَارب السّبْعين وَأما الْحوَاري بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْوَاو وَكسر الرَّاء فَهُوَ
2143 - كلاب بن الْحوَاري بن دُحَيْم المعري حدث عَن عبد الله ابْن أَحْمد بن فريخ الْقُضَاعِي سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد ابْن مُحَمَّد السلَفِي نقلته من خطه
وَأما الجواربي بِفَتْح الْجِيم وَالْوَاو وَبعد الرَّاء بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(2/519)
________________________________________
2144 - عَليّ بن أَحْمد الجواربي حدث عَن يزِيد بن هَارُون والمعلي بن عبد الرَّحْمَن حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن مُبشر
2145 - وَابْن اخيه أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الجواربي حدث عَن عَمه حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
2146 - وَمُحَمّد بن خلف الجواربي حدث عَن مُعَاوِيَة بن هِشَام حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي
2147 - وَمُحَمّد بن صَالح بن خلف الجواربي يروي عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن الْعَبَّاس الْبَاهِلِيّ وَعَمْرو بن عَليّ بن بَحر الفلاس وَالْحُسَيْن بن عَليّ بن الْأسود الْعجلِيّ حدث عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو الْحُسَيْن بن المظفر الْحَافِظ
(2/520)
________________________________________
- بَاب الخوافي والخزافي
-
أما الخوافي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَالْوَاو وَبعد الْألف فَاء مَكْسُورَة فَهُوَ
2148 - أَبُو الْقَاسِم الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن الخوافي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن المؤمل وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن بامويه الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وَقَالَ قدم علينا من خواف يَعْنِي إِلَى نيسابور وَإِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن
2149 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن احْمَد بن المظفر الخوافي حدث بنيسابور عَن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الواحدي وابي بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن بنُون التفليسي حدث عَنهُ عبد الرَّحِيم بن أبي سعد السَّمْعَانِيّ
وَأما الخزافي بِفَتْح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الزَّاي وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2150 - عَليّ بن اميرك بن مُحَمَّد الخزافي مروزي ذكر لي أخي
(2/521)
________________________________________
الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة الطبيري الأندلسي أَنه قدم إِلَى نيسابور بعد مَا خرجت من نيسابور وَأَنه كَذَّاب دجال بَحر من بحار الْكَذِب سفيق الْوَجْه لَا يُبَالِي مَا قَالَه مِمَّا لم يكن وَأَنه زور طبقَة سَماع على الْمِائَتَيْنِ لأبي عُثْمَان الصَّابُونِي على أبي عبد الله الفراوي وَجعل اسْم زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعري فِي تِلْكَ الطَّبَقَة ثمَّ قَرَأَهَا عَلَيْهَا وَلم وَلم يكن لتِلْك الطَّبَقَة أصل الْبَتَّةَ وَذكر لي من كذبه غير ذَلِك نسال الله السَّلامَة والعافية فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَة
(2/522)
________________________________________
- بَاب الخيواني والحيواني
-
أما الأول بِفَتْح الْحَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْوَاو فَهُوَ
2151 - وهب بن جَابر الخيواني حدث عَن عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ حدث عَنهُ أَبُو إِسْحَاق عَمْرو بن عبد الله السبيعِي الْهَمدَانِي
2152 - وَابْنه سعيد بن وهب بن جَابر الخيواني روى عَن أَبِيه روى عَنهُ خَالِد الْحذاء
2153 - وَعبد خير بن يزِيد الخيواني أدْرك زمَان النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَحدث عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ
2144 - وخَالِد بن عَلْقَمَة الخيواني حدث عَن عبد خير حدث عَنهُ سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ
2155 - وَمَالك بن زبيد الخيواني روى عَن أبي ذَر روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي فِي الْمَنَاسِك لِأَحْمَد
(2/523)
________________________________________
2156 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَالك بن زبيد الْهَمدَانِي الخيواني عَن زِيَاد بن علاقَة وَالسُّديّ وَعَن أَبِيه مُحَمَّد بن مَالك وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن نمير وَغَيره قَالَ ابْن ابي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْحَاء الْمُهْملَة وَالْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ أَيْضا مَفْتُوحَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2157 - أَبُو الْحسن سعد الله بن نصر بن سعيد الْوَاعِظ الْمَعْرُوف بِابْن الحيواني وَابْن الدجاجي بِالدَّال أَيْضا حدث عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عَليّ الْخياط المقرىء وَغَيره حَدثنَا عَنهُ غير وَاحِد توفّي يَوْم الأثنين ثَانِي عشر شعْبَان من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
2158 - وَابْنه أَبُو نصر مُحَمَّد بن سعد الله بن نصر بن سعيد الْوَاعِظ الْمَعْرُوف بِابْن الحيواني حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْبَزَّاز وَأبي مَنْصُور الْقَزاز وابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غبرة الْحَارِثِيّ الْكُوفِي مَاتَ يَوْم الأثنين خَامِس عشر ربيع الأول من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة
(2/524)
________________________________________
2159 - وَابْن اخيه أَبُو طَالب عبد الْحق بن الْحسن بن سعد الله بن الحيواني سمع من جده أبي الْحسن سعد الله مُسْند ابي بكر عبد الله بن الزبير الْحميدِي بِسَمَاعِهِ من أبي مَنْصُور الْخياط سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة توفّي فِي تَاسِع رَجَب من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة
(2/525)
________________________________________
- بَاب الخيروني والجيروني والجنزوي
-
أما الخيروني بِفَتْح الْخَاء وَسُكُون الْيَاء وَضم الرَّاء فَهُوَ
2160 - مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون المقرىء الْبَغْدَادِيّ سمع أَبَا جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وَأَبا الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن النفور فِي آخَرين تقدم ذكره كَانَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر إِذا حدث عَنهُ فِي تَارِيخه يَقُول أخبرنَا أَبُو مَنْصُور الخيروني قَالَ أخبرنَا الْخَطِيب أَبُو بكر
2161 - وانوشتكين بن عبد الله الخيروني مولى ابْن خيرون حدث عَن أبي مُحَمَّد الصريفيني حدث عَنهُ سعد الله الدقاق
وَأما الجيروني بِفَتْح الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2162 - أَبُو طَاهِر بَرَكَات بن إِبْرَاهِيم بن طَاهِر الخشوعي الدِّمَشْقِي حدث عَن هبة الله بن أَحْمد بن الْأَكْفَانِيِّ وَعبد الْكَرِيم بن حَمْزَة وطاهر بن سهل وَهُوَ آخر من حدث عَن أبي مُحَمَّد الْقَاسِم بن عَليّ الحريري الْبَصْرِيّ بِالْإِجَازَةِ فِيمَا نعلم قَالَ لي أَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي إِنَّه يعرف بالجيروني لِأَنَّهُ كَانَ يسكن بِبَاب جيرون من دمشق توفّي ثامن عشر صفر من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما الجنزوي بِفَتْح الْجِيم وَسُكُون النُّون وَفتح الزَّاي وَكسر الْوَاو وَبعده الْيَاء فَهُوَ
(2/526)
________________________________________
2163 - أَبُو الْفضل إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم الجنزوي الْمعدل الدِّمَشْقِي قدم بَغْدَاد فِي صباه وَسمع بهَا من أبي البركات هبة الله بن مُحَمَّد بن عَليّ البُخَارِيّ وابي نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد القاهر الطوسي وَأبي البركات يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش الفارقي وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون فِي آخَرين وَكَانَ قد سمع بِدِمَشْق من أبي مُحَمَّد هبة الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْأَكْفَانِيِّ وَأبي الْحسن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ
(2/527)
________________________________________
وَقدم بَغْدَاد بِآخِرهِ وَحدث بهَا فَسمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم الْحَافِظ ابو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر وَمُحَمّد بن عماد الْحَرَّانِي نزيل الْإسْكَنْدَريَّة وَهُوَ ثِقَة صَحِيح السماع توفّي يَوْم السبت سلخ جُمَادَى الأول من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة بِدِمَشْق قَالَه لنا بدل من أبي المعمر التبريزي اعني وَفَاته
(2/528)
________________________________________
حرف الدَّال الْمُهْملَة بَاب دَاب ودات

أما الأول آخِره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2164 - عِيسَى بن يزِيد بن دَاب الْمدنِي حدث عَن ابْن أبي ذِئْب حدث عَنهُ مُحَمَّد بن مُحرز التَّمِيمِي قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه عِيسَى بن يزِيد الْمدنِي وَهُوَ ابْن دَاب مُنكر الحَدِيث
2165 - وَمُحَمّد بن دَاب حدث عَن صَفْوَان بن سليم حدث عَنهُ عبد الله بن عَاصِم الْحمانِي فِي الْعلم لِابْنِ رزقويه سَمِعت أَبَا زرْعَة يَقُول هُوَ ضَعِيف الحَدِيث كَانَ يكذب
2166 - وَبكر بن دَاب اللَّيْثِيّ روى عَنهُ أُسَامَة بن زيد قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك
وَأما دات آخِره تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(2/529)
________________________________________
2167 - أَبُو طَاهِر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن علك بن دات الْفَقِيه الشَّافِعِي الساوي حدث عَن أبي الْحسن عبد الله بن مُحَمَّد الْفَارِسِي وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد الْقَنْطَرِي الْمروزِي وَأحمد بن مُحَمَّد بن النقور الْبَغْدَادِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ وَقَالَ عمر بن مُحَمَّد أَبُو حَفْص النَّسَفِيّ فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد توفّي بِبَغْدَاد فِي سادس عشر شَوَّال من سنة أَربع وَثَمَانِينَ واربعمائة
2168 - وَابْنه عَليّ بن عبد الرَّحْمَن حدث بمرو عَن أبي مُحَمَّد رزق الله بن عبد الْوَهَّاب التَّمِيمِي وَكَانَ سمع مِنْهُ بِبَغْدَاد قَالَ النَّسَفِيّ أَيْضا إِنَّه توفّي بمرو فِي شهر رَمَضَان من سنة خمس وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَحدث عَنهُ
(2/530)
________________________________________
- بَاب دَاوُد وداور
-
أما الأول بِالدَّال المكررة فجماعة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْوَاو وَآخره رَاء فَهُوَ
2169 - عمرَان الْقطَّان قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه عمرَان بن دَاور أَبُو الْعَوام الْقطَّان الْبَصْرِيّ سمع مِنْهُ أَبُو عَاصِم وَأَبُو دَاوُد سمع الْحسن وَابْن سِيرِين وَقَتَادَة أرَاهُ الْعمي
2170 - وداور شاه بن بنْدَار الجيلي سمع صَحِيح البُخَارِيّ من عبد الأول وَكَانَ معيدا بالنظامية بِبَغْدَاد وَحدث سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا وَكَانَ يكْتب لما أَقَامَ بَغْدَاد فِي الْفَتْوَى وَيكْتب دَاوُد فَسَأَلَهُ بعض أَصْحَابنَا وَقَالَ لَهُ اسْمك فِي طبقَة السماع دَاور شاه فَقَالَ نعم وَكتب فِي الْإِجَازَة أجزت لَهُم وَكتب دَاور شاه ورايت خطه كَذَلِك توفّي فِي لَيْلَة الْجُمُعَة حادي عشْرين رَجَب من سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد
(2/531)
________________________________________
- بَاب دادا ودارا
-
أما الأول بِالدَّال المكررة فَهُوَ
2171 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد دادا الجرباذقاني الْمَعْرُوف بالمنتجب أحد الْحفاظ الْأَثْبَات حدث بِبَغْدَاد عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْحَافِظ كَانَ سمع مِنْهُ بأصبهان واستوطن بَغْدَاد وسكنها إِلَى أَن توفّي بهَا فِي حادي عشر ذِي الْحجَّة من سنة تسع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ شَيخنَا ابْن الْأَخْضَر يثني عَلَيْهِ ويصفه بِالدّينِ وَالْعلم وَالتَّعَفُّف ونزاهة النَّفس رَضِي الله عَنهُ
(2/532)
________________________________________
2173 - وَأَبُو البركات إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن دوست دادا الصُّوفِي النَّيْسَابُورِي يَأْتِي ذكره وَذكر أَوْلَاده فِي بَاب دوست
2173 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن دادا الخباز النصري من أهل النصرية سمع من أبي الْمَعَالِي أَحْمد بن مَنْصُور الغزال وابي البركات الْمُبَارك بن كَامِل بن حُبَيْش الدَّلال سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى عشرَة وست مائَة
وَأما دَارا بعد الْألف رَاء فَهُوَ
2174 - مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن دَارا الْأَهْوَازِي حدث عَن أَحْمد بن الْحسن المضري الأبلي وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد النَّاقِد حدث عَنهُ ابو عَليّ مُحَمَّد بن الْحسن بن أَحْمد الْأَهْوَازِي المقرىء وَالْحُسَيْن بن أَحْمد بن سهل الْأَهْوَازِي قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب ابْن دَارا غير ثِقَة
(2/533)
________________________________________
2175 - وَأَبُو الْفَتْح دَارا بن الْعَلَاء بن أَحْمد بن عَليّ الْكَاتِب الشِّيرَازِيّ حدث عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد السيني الْأَصْبَهَانِيّ سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف وَقَالَ فِي مُعْجَمه إِن وَفَاته كَانَت سنة تسع وَتِسْعين يَعْنِي وَأَرْبَعمِائَة
(2/534)
________________________________________
- بَاب داجية وراجية
-
أما الأول بِالدَّال فَهُوَ
2176 - داجية بن عَمْرو بن مَالك بن عُبَيْدَة بن الْحَارِث بن سامة
وَأما راجية بالراء فَهِيَ
2177 - راجية بنت عبد الله عتيقة عبد اللَّطِيف بن أبي النجيب سَمِعت من عبد الأول السجْزِي سمع مِنْهَا جمَاعَة بِبَغْدَاد وإربل
(2/535)
________________________________________
- بَاب دُحَيْم ورخيم
-
أما الأول بِضَم الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
2178 - مُحَمَّد بن سعيد دُحَيْم الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد بن عمر الهياجي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
2179 - وَالْحسن بن الْقَاسِم بن دُحَيْم بن الْيَتِيم دمشقي حدث عَن عمر بن مُضر حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الرَّاء وَكسر الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
2180 - عبد الله بن سلم صَاحب الطيالسة المسمعي قَالَ ابْن أبي حَاتِم هُوَ ابْن سلم بن خَالِد بن رخيم الْبَاهِلِيّ روى عَن ابْن عون وَعَن جده عَن سعيد بن جُبَير روى عَنهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ ونعيم بن حَمَّاد وَنصر بن عَليّ وأدركه
(2/536)
________________________________________
عَليّ بن الْحُسَيْن بن الْجُنَيْد وَكتب عَنهُ سَأَلت ابْن الْجُنَيْد عَنهُ فَقَالَ صَدُوق قلت قَالَ ابْن مَاكُولَا وَقَالَ بَعضهم خَالِد بن رخيم بِضَم الرَّاء
(2/537)
________________________________________
- بَاب دخيل ورحيل
-
أما دخيل بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَكسر الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2181 - دخيل بن إِيَاس بن نوح بن مجاعَة بن مرَارَة الْحَنَفِيّ عَن هِلَال بن سراج روى عَنهُ عَنْبَسَة بن عبد الْوَاحِد قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما الَّذِي ذكره الْأَمِير أَبُو نصر فِي كِتَابه بِضَم الدَّال وَفتح الْخَاء وَهُوَ
2182 - دخيل بن ابي الْخَلِيل يرْوى عَن أبي هُرَيْرَة فَذكر البُخَارِيّ فِي تَارِيخه مَعَ دخيل بن إِيَاس فِي بَاب وَاحِد وَبنى الْأَمِير الْبَاب على الضَّم وَهُوَ خطأ لِأَنَّهُ تَصْحِيف صحف فِيهِ يزِيد بن هَارُون فِيمَا ذكره الدَّارَقُطْنِيّ فِي كتاب التَّصْحِيف الَّذِي أخبرنَا بِهِ إِسْمَاعِيل بن سعد الله بن حمدي قَالَ أَنا مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ أَنا ثَابت بن بنْدَار قَالَ أَنا أَبُو حَامِد أَحْمد بن مُحَمَّد الدلويي قَالَ أخبرنَا
(2/538)
________________________________________
الدَّارَقُطْنِيّ قَالَ حَدِيث صحف فِيهِ يزِيد بن هَارُون أخبرنَا الْحسن بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْمجِيد قَالَ نَا عَبَّاس بن مُحَمَّد قَالَ سَمِعت يحيى بن معِين يَقُول قَالَ يزِيد بن هَارُون عَن دخيل قَالَ يحيى فَقلت عَن دخيل فَقَالَ يزِيد إِنَّا لله وقعنا قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ هُوَ دخيل بن أبي الْخَلِيل وَأما الرحيل بِضَم الرَّاء وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
2183 - الرحيل الْجعْفِيّ هَاجر هُوَ وسُويد بن غَفلَة إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقدما وَهُوَ لم يدْفن صلى الله عَلَيْهِ وَسلم نقلته من خطّ أبي نعيم الْحَافِظ
2184 - والرحيل بن مُعَاوِيَة أَخُو حديج وَزُهَيْر
2185 - والْحَارث بن مُسلم بن الرحيل الْجعْفِيّ روى عَن سُوَيْد بن غَفلَة والرحيل روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد النُّفَيْلِي
(2/539)
________________________________________
2186 - وَزُهَيْر بن مُعَاوِيَة بن حديج بن الرحيل الْجعْفِيّ الْكُوفِي من ولد خريم بن حديج حدث عَن الْأَعْمَش وَأبي إِسْحَاق عَمْرو بن عبد الله الأودي روى عَنهُ أَبُو نعيم وابو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ
(2/540)
________________________________________
- بَاب دريك ودويك
-
أما دريك بِضَم الدَّال وَفتح الرَّاء فَهُوَ
2187 - خَالِد بن دريك الشَّامي روى عَن يعلى بن امية وَهُوَ ابْن منية وَعَن ابْن محيريز روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَبشير بن طَلْحَة الجذامي
وَأما الثَّانِي بعد الدَّال الْمُهْملَة وَاو فَهُوَ
2188 - عبد الله بن أَحْمد بن عمر بن سَالم بن باقا الْمعدل الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الدويك سمع ابا الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن أَحْمد وَيحيى بن ثَابت وابا زرْعَة وَغَيرهم توفّي فِي ربيع الآخر من سنة ارْبَعْ وسِتمِائَة قَالَ لي أَبُو الْحسن الرصافي إِنَّه سمع مِنْهُ
2189 - وَأَخُوهُ عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن عمر بن باقا الْبَزَّاز حدث بِمصْر عَن أبي زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر وَقد سمع من أبي الْمَعَالِي احْمَد بن عبد الْغَنِيّ بن حنيفَة وَيحيى بن ثَابت سَمِعت مِنْهُ بِالْقَاهِرَةِ أَحَادِيث وَهُوَ من المعدلين بديار مصر شيخ حسن صَحِيح السماع
(2/541)
________________________________________
2190 - وَعبد الرَّحْمَن بن أبي البركات بن الخبازة الْبَزَّاز وَيعرف بِابْن الدويك سمع من عبد الأول وَاحْمَدْ بن الْمُبَارك بن قفرجل تقدم ذكره
(2/542)
________________________________________
- بَاب درست ودوست أما الأول بِضَم الدَّال وَالرَّاء فَهُوَ
-
2191 - درست بن نصر قَالَ ابْن مخلد كَانَ من خِيَار الْمُسلمين توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء من شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
2192 - ودرست بن حَمْزَة الْبَصْرِيّ حدث عَن مطر الْوراق حدث عَنهُ شباب الْعُصْفُرِي واسْمه خَليفَة بن خياط بن خَليفَة بن خياط وَذكره الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء
2193 - ودرست بن حَكِيم حدث عَن ابان بن أبي عَيَّاش عَن أنس حدث عَنهُ عبد الْعَزِيز بن الْخطاب الْكُوفِي
2194 - ودرست بن سهل أَبُو سهل التسترِي حدث عَن سهل بن عُثْمَان العسكري حدث عَنهُ عبد الْملك بن الْحسن الْأَزْهَرِي وَقَالَ كَانَ حَافِظًا
2195 - وَيحيى بن درست بن زِيَاد ابو زَكَرِيَّا التسترِي ثمَّ الْبَصْرِيّ حدث عَن أبي إِسْمَاعِيل إِبْرَاهِيم بن عبد الْملك القناد وَعلي بن نَافِع حدث عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد ابْن ماجة وَاحْمَدْ بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَقَالَ هُوَ ثِقَة
(2/543)
________________________________________
2196 - وَابْنه زَكَرِيَّا بن يحيى بن درست ابو يحيى التسترِي حدث عَن هِشَام بن عمار الدِّمَشْقِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ الصفار بنيسابور ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه
2197 - وَإِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن درست التسترِي حدث عَن مُحَمَّد بن عَليّ بن شُعَيْب الْبَغْدَادِيّ وَالْحسن بن عَليّ بن بَحر بن بري روى عَنهُ ابو بكر بن المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما دوست بِسُكُون الْوَاو وَالسِّين فجماعة مِنْهُم
2198 - أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم بن نصر بن سَالم العابد الْمَعْرُوف بدوست حدث عَن سُرَيج بن النُّعْمَان وَعبيد بن هَاشم وَعَمْرو بن عون الوَاسِطِيّ روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عَليّ الطستي وَأَبُو سهل أَحْمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْقطَّان ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
2199 - وابو مُحَمَّد عبد الْكَرِيم بن أبي عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد بن يُوسُف ابْن مُحَمَّد بن دوست العلاف الْمَالِكِي حدث عَن أَبِيه وَعَمه أبي عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن دوست وَأبي الْحسن بن الصَّلْت الْمُجبر وَغَيرهم قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه حدث عَنْهُم بِشَيْء يسير وَتُوفِّي يَوْم الأثنين ثَانِي عشْرين شعْبَان من سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
(2/544)
________________________________________
2200 - وَأَخُوهُ عبيد الله بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن دوست حدث عَن الْحُسَيْن بن الْحسن الغضايري حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي
2201 - وَمُحَمّد بن عمر بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن دوست حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن عبيد الله الْحرفِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد البرداني
2202 - وَأمه الرَّحْمَن بنت عمر بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن دوست حدثت عَن عَمها أبي عَمْرو عُثْمَان
2203 - وَأمه القاهر بنت أبي يعلى مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن يُوسُف ابْن دوست حدثت عَن جدها عُثْمَان أَيْضا سمع مِنْهُمَا ابْن السَّمرقَنْدِي
(2/545)
________________________________________
2204 - وَأَبُو عمر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن دوست نيسابوري من بَيت الحَدِيث حدث عَن أبي بكر بن خلف الشِّيرَازِيّ ومُوسَى بن عمرَان الصُّوفِي وَعبد الْبَاقِي ابْن يُوسُف المراغي سمع مِنْهُ عبد الرَّحِيم بن ابي سعد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ أَبوهُ كَانَ النَّاس يسيئون الثَّنَاء عَلَيْهِ وَهُوَ صَحِيح السماع
2205 - وابو مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن أبي صَالح بن جنكي دوست الجيلي شيخ الْعرَاق سمع أَبَا سعد ابْن خشيش وَأَبا بكر أَحْمد بن المظفر بن سوسن وَغَيرهمَا تقدم ذكره توفّي فِي ربيع الآخر من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
2206 - وَشَيخ الشُّيُوخ أَبُو البركات إِسْمَاعِيل بن أبي سعد بن مُحَمَّد بن دوست دادا النَّيْسَابُورِي الصُّوفِي حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ السكرِي وَأبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري فِي آخَرين ثِقَة توفّي فِي جُمَادَى الأولى سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ ابْن ابْنَته عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ الْمَعْرُوف أَبوهُ بِابْن سكينَة فِي جمَاعَة
(2/546)
________________________________________
2207 - وَابْنه عبد الرَّحِيم بن إِسْمَاعِيل شيخ الشُّيُوخ حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وزاهر الشحامي وَغَيرهمَا وأنفذ إِلَى الشَّام رَسُولا فَتوفي بالرحبة فِي رَجَب من سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وَدفن بهَا
2208 - وَأَخُوهُ أَبُو مَنْصُور عبد الْكَرِيم حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد ابْن حمويه الْجُوَيْنِيّ وَغَيره سمع مِنْهُمَا عمر بن عَليّ الْقرشِي
2209 - وَأَبُو الْحسن عبد اللَّطِيف بن أبي البركات حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَأَبُو الْفَتْح عبد الْملك بن أبي الْقَاسِم الكروخي الْهَرَوِيّ وَتُوفِّي بِدِمَشْق فِي رَابِع عشر ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَكلهمْ ثِقَة صَحِيح السماع من بَيت التصوف وَمن أَوْلَادهم جمَاعَة قد حدثوا وسمعوا
(2/547)
________________________________________
- بَاب درسْتوَيْه ودوستويه
-
أما الأول بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَالرَّاء أَيْضا فَهُوَ
2210 - الْهَيْثَم بن سَلمَة بن درسْتوَيْه الْفَسَوِي أَبُو سعيد بن أخي جَعْفَر بن درسْتوَيْه حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الوَاسِطِيّ روى عَنهُ أَحْمد بن جَعْفَر الصُّوفِي ذكره الْقصار فِي طَبَقَات أهل شيراز
وَأما دوستويه بِضَم الدَّال بعْدهَا وَاو سَاكِنة فَهُوَ
2211 - أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن دوستويه بن مُحَمَّد العصاري الْهَمدَانِي الْوَاعِظ الصُّوفِي حسن السِّيرَة قَالَ السَّمْعَانِيّ لَقيته بهمذان وَلم يتَّفق السماع مِنْهُ كتب إِلَيّ بِالْإِجَازَةِ توفّي فِي الْمحرم سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
(2/548)
________________________________________
- بَاب درع وَزرع وورع
-
أما الأول بِالدَّال فَهُوَ
2212 - درع الْخَولَانِيّ عَن أبي مُسلم الجليلي وابي عبد الله الصنَابحِي روى عَنهُ عِيسَى بن سِنَان وَغَيره يعد فِي الشاميين
2213 - وَدرع بن عبد الله أَبُو الْخَيْر الزهيري حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن عبد الله المقرىء روى عَنهُ عَليّ بن مُحَمَّد الجنائي ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه
2214 - وَدرع بن حيدرة الْعَسْقَلَانِي التَّاجِر سمع أَبَا طَاهِر السلَفِي سَمِعت مِنْهُ بِدِمَشْق
2215 - وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن الْقَاسِم بن المفرج بن درع بن الْخضر التكريتي الْفَقِيه الشَّافِعِي سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم سَلامَة بن الصَّدْر وَأَبُو النجيب السهروردي وَصَارَ مدرس النظامية يرجع إِلَى فضل وَدين توفّي فِي ثامن شهر رَمَضَان من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
(2/549)
________________________________________
2216 - وَأَخُوهُ يُوسُف سمع من أبي زرْعَة الْمَقْدِسِي وَحدث عَنهُ وَتُوفِّي قبل أَخِيه وسماعه صَحِيح
وَأما زرع أَوله زَاي مَفْتُوحَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2217 - أَبُو زرع
2218 - وَأم زرع وَأما ورع بِفَتْح الْوَاو وَالرَّاء فَهِيَ
2219 - ورع بن احْمَد بن عبد الله الْخلال حدثت عَن أَبِيهَا قَالَ أخبرنَا جدي الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال روى عَنْهَا شَيخنَا أَبُو الْفتُوح نصر بن الحصري المقرىء بِمَكَّة وَقَالَ الشريف الزيدي إِنَّهَا توفيت سنة سبعين وَخَمْسمِائة
(2/550)
________________________________________
- بَاب الدُّعَاء والرعاء
-
أما الأول بِالدَّال فجماعة مِنْهُم
2220 - هَارُون بن سعيد ابو مُوسَى الدُّعَاء
2221 - وَصَالح بن عمرَان الدُّعَاء حدث عَن الْحسن بن بشر حدث عَنهُ أَبُو بكر الشَّافِعِي مُحَمَّد بن عبد الله الْبَزَّاز
2222 - وَيحيى بن عمر بن أَحْمد بن عَليّ أَبُو الْحسن المقرىء الدُّعَاء حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي وَعبد الْبَاقِي بن قَانِع وحامد بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ قَالَ أَبُو بكر الْخَطِيب كتبنَا عَنهُ وَكَانَ ثِقَة صَدُوقًا مَشْهُورا بِالسنةِ
وَأما الرعاء بالراء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2223 - عَطِيَّة الرعاء حدث عَن ألحكم بن الْحَارِث السّلمِيّ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن حمْرَان
(2/551)
________________________________________
- بَاب الدفاع والدباغ
-
أما الأول بِالْفَاءِ وَالْعين الْمُهْملَة فَهُوَ
2224 - دفاع بن دَغْفَل حدث عَن النُّعْمَان بن عبد الله بن جَابر ابْن عبد الله الْأنْصَارِيّ وَعبد الحميد بن صَيْفِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن أبي بكر الْمقدمِي
وَأما الدّباغ بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره غين مُعْجمَة فجماعة مِنْهُم
2225 - دَاوُد بن مهْرَان الدّباغ حدث عَن المشمعل بن ملْحَان حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْمُؤَدب
2226 - وَأَبُو عزة الدّباغ الحكم بن طهْمَان حدث عَن أبي الربَاب مولى معقل بن يسَار حدث عَنهُ أَبُو الْوَلِيد هِشَام بن عبد الْملك الطَّيَالِسِيّ الْبَصْرِيّ
2227 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن زنجي الدّباغ حدث عَن الْحُسَيْن بن أبي زيد الدّباغ عَن أبي بكر ابْن عَيَّاش حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ الْحَافِظ فِي أَفْرَاده
(2/552)
________________________________________
2228 - وَيَعْقُوب ابْن فروخ الدّباغ حدث عَن أَزْهَر حدث عَنهُ أَبُو عبيد مُحَمَّد بن أَحْمد بن المؤمل الصَّيْرَفِي
(2/553)
________________________________________
- بَاب دفيع ورفيع
-
أما الأول أَوله دَال مُهْملَة فَهُوَ
2229 - سَلمَة بن دفيع أَبُو سهل المري قَالَ ابْن أبي حَاتِم روى عَن النهاس بن قهم روى عَنهُ نعيم بن حَمَّاد وَعَمْرو بن الصَّلْت الرَّازِيّ سَمِعت أبي يَقُول سَلمَة بن دفيع صَدُوق
وَأما رفيع أَوله رَاء وَالْبَاقِي مثله قَالَ ابْن مَاكُولَا إِنَّه كثير
(2/554)
________________________________________
- با دُكَيْن ودلير
-
أما دُكَيْن بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْكَاف وَآخره نون فَهُوَ
2230 - دُكَيْن بن سعيد الْمُزنِيّ وَقيل الْخَثْعَمِي لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ قيس بن أبي حَازِم
وَقَالَ الْأَمِير
2231 - دكيم الراجز بِالْمِيم وَقَالَ أَبُو الْفضل بن نَاصِر إِنَّه دُكَيْن بالنُّون وَإِن قَول الْأَمِير إِنَّه بِالْمِيم سَهْو مِنْهُ
2232 - الْفضل بن دُكَيْن أَبُو نعيم ودكين لقب وَهُوَ الْفضل بن عَمْرو بن حَمَّاد بن زُهَيْر بن دِرْهَم حدث عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة الْجعْفِيّ وَالْأَعْمَش وسُفْيَان الثَّوْريّ وَهِشَام بن أبي عبد الله الدستوَائي وَهَمَّام بن يحيى فِي آخَرين روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل فِي مُسْنده وَالْبُخَارِيّ فِي صَحِيحه مَاتَ يَوْم الشَّك من سنة تسع عشرَة وَمِائَتَيْنِ
(2/555)
________________________________________
2233 - وَأَبُو عمر عبد الله بن دُكَيْن عَن حَمَّاد بن أبي سُلَيْمَان الْأَشْعَرِيّ روى عَنهُ يزِيد بن هَارُون أَبُو خَالِد وَيحيى ابْن يحيى التَّمِيمِي حَدِيثه فِي الْكُوفِيّين قَالَ الْحَاكِم أَبُو أَحْمد كناه لنا مُحَمَّد بن سُلَيْمَان قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد ابْن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ
وَأما دلير بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَاللَّام الْمُشَدّدَة أَيْضا وَآخره رَاء فَهُوَ
2234 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن دلير الْهَمدَانِي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عُلْوِيَّهُ الْجَوْهَرِي وَعبيد الله بن مُحَمَّد بن حبابة وابي الْقَاسِم الصيدلاني قَالَ شيرويه عَنهُ ابْنه وَهُوَ صَدُوق مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين واربعمائة
(2/556)
________________________________________
2235 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم مكي بن مُحَمَّد بن عَليّ بن دلير حدث عَن أَبِيه وابي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن بيهس المقرىء وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد القومساني وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَأبي الْقَاسِم التنوخي وَأبي عَليّ بن الْمَذْهَب وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو بكر هبة الله بن الْفرج بن أُخْت الطَّوِيل الهمذاني قَالَ شيرويه الْأَكْبَر صَاحب الطَّبَقَات سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ صَدُوقًا
(2/557)
________________________________________
- بَاب دكة وزكة
-
أما الأول بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَتَشْديد الْكَاف فَهُوَ
2226 - أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن دكة الْمعدل حدث عَن حميد بن مسْعدَة وَعَمْرو بن عَليّ بن بَحر الفلاس وَسَلَمَة ابْن شبيب روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وابو بكر مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَمُحَمّد بن جَعْفَر الْمُؤَدب وابو بكر أَحْمد بن يُوسُف بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الخشاب وَعبد الله بن عمر بن عبد الله بن الْهَيْثَم الْمَعْرُوف بِابْن أبي الْقَاسِم قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه توفّي سنة أَربع عشرَة وَثَلَاث مائَة
2237 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن دكة أَبُو الْعَبَّاس الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن جده أبي عَليّ ذكره يحيى بن مندة فِي تَارِيخه
2238 - وَأَبوهُ مُحَمَّد بن الْحسن بن دكة ابو جَعْفَر الْمعدل حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن سُلَيْمَان الْهَرَوِيّ وَغَيره حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه
(2/558)
________________________________________
2239 - وَعلي بن مُحَمَّد بن طَلْحَة بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن ابْن عباد بن دكة ابْن مشكان أَبُو الْحسن الْمُذكر حدث عَن الطَّبَرَانِيّ وَأبي أَحْمد الْعَسَّال وَأبي الشَّيْخ مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة ذكره يحيى ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخه
وَأما زكة بِفَتْح الزَّاي وَتَشْديد الْكَاف فَهُوَ
2240 - إِبْرَاهِيم بن يزِيد بن مرّة بن شُرَحْبِيل بن حمية بن زكة القَاضِي بِمصْر حدث عَنهُ جرير بن حَازِم ومفضل بن فضاله ذكره الْأَمِير فِي بَاب حمية
(2/559)
________________________________________
- بَاب دَلِيل وَدَلِيل
-
أما دَلِيل بِفَتْح الدَّال وَكسر اللَّام فَقَالَ الْأَمِير أَبُو نصر فِي كِتَابه فَهُوَ
2241 - عبد الْملك بن دَلِيل بن عبد الْملك روى عَنهُ أَبِيه عَن السّديّ هَكَذَا ذكره أول الْبَاب ثمَّ قَالَ وَأما دَلِيل بِضَم الدَّال فَذكر رجلَيْنِ ثمَّ قَالَ وَعبد الْملك بن دَلِيل الْحلَبِي مَشْهُور وَهَذَا الْبَاب يشْتَمل على وهمين أَحدهمَا كَونه جعله بِفَتْح الدَّال وَالثَّانِي أَنه ذكره فِي الْفَصْل الثَّانِي فَجعله اثْنَيْنِ وَعبد الْملك بن دَلِيل الْحلَبِي هُوَ الَّذِي روى عَن أَبِيه عَن السّديّ وَهُوَ بِضَم الدَّال وَفتح اللَّام ذكره يَعْقُوب بن سُفْيَان فِي مشيخته أخبرنَا عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر الْحَافِظ قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن الْحسن بن خيروون قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان الدَّوْرَقِي أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر بن درستوية قَالَ حَدثنَا يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الرَّحْمَن عبد الْملك بن دَلِيل إِمَام مَسْجِد حلب قَالَ حَدثنِي أبي دلبل بن عبد الْملك الْفَزارِيّ عَن إِسْمَاعِيل السّديّ عَن زيد بن أَرقم قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(2/560)
________________________________________
قَالَ الله تَعَالَى توسعت على عبَادي فِي ثَلَاث خِصَال بعثت الدَّابَّة على الْحبَّة وَلَوْلَا ذَلِك لكنزها مُلُوكهمْ كَمَا يكنزون الذَّهَب وَالْفِضَّة وَتغَير الْجَسَد بعد الْمَوْت وَلَوْلَا ذَلِك مَا دفن حميم حميمه وأسليت حزن الحزين وَلَوْلَا ذَلِك لم يسل نقلته من خطّ أبي بكر الْخَطِيب من مشيخة يَعْقُوب بِضَم الدَّال وَفتح اللَّام فِي الْمَوْضِعَيْنِ
2242 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن الدَّلِيل قَالَ شُجَاع الذهلي وَمن خطه نقلت توفّي فِي شعْبَان من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَدفن فِي مَقْبرَة بَاب حَرْب وَأما 4 دَلِيل بِضَم الدَّال وَفتح اللَّام فَهُوَ
2243 - حَمَّاد بن دَلِيل أَبُو زيد قَاضِي المداين حدث عَن سُفْيَان الثَّوْريّ وَشعْبَة وَعمر بن نَافِع وَالْحسن بن عمَارَة وابي حنيفَة النُّعْمَان بن ثَابت روى عَنهُ عَليّ ابْن الْمَدِينِيّ وَسليمَان بن مُحَمَّد المباركي وَأَبُو رَجَاء مُسلم بن صَالح وَقَالَ يحيى بن معِين لَيْسَ بِهِ بَأْس ثِقَة وَقَالَ مهنأ سَأَلت أَحْمد يَعْنِي ابْن حَنْبَل عَن حَمَّاد بن دَلِيل فَقَالَ قَاضِي المداين لم يكن صَاحب حَدِيث كَانَ صَاحب رَأْي قلت سَمِعت مِنْهُ شَيْئا قَالَ حديثين
(2/561)
________________________________________
2244 - وَدَلِيل بن إِبْرَاهِيم بن دَلِيل أَبُو مُحَمَّد البراد حدث عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لوين وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عِيسَى المقرىء حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وابو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِأبي الشَّيْخ الْأَصْبَهَانِيّ وَذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه نقلته من خطّ أبي نعيم الْحَافِظ وَضَبطه
2245 - وَأَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن دَلِيل حدث عَن أَحْمد بن عبد الله بن يُونُس وَمُحَمّد بن عبد الله بن الْحسن الْأَصْبَهَانِيّ وَإِبْرَاهِيم بن فَهد وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو بكر ابْن المقرىء فِي مُعْجَمه
2246 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن دَلِيل الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن عَمْرو بن عَليّ حدث عَنهُ عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز ذكره ابْن مرْدَوَيْه
(2/562)
________________________________________
2247 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن دَلِيل حدث عَن أبي عَمْرو بن حَكِيم حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن المقرىء شيخ لسَعِيد الصَّيْرَفِي الْأَصْبَهَانِيّ
(2/563)
________________________________________
- بَاب الدنف والزنف
-
أما الأول بِفَتْح الدَّال وَكسر النُّون وَآخره فَاء فَهُوَ
2248 - أَبُو بكر الصُّوفِي الْمَعْرُوف بالدنف حكى عَن جَامع بن أَحْمد عَن يحيى بن معَاذ الرَّازِيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن الْحسن الْأَهْوَازِي
2249 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن الدنف المقرىء حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وَأبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمُهْتَدي بِاللَّه وابي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون وَعبد الله بن مُحَمَّد الصريفيني وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو طَالب بن خضير الصَّيْرَفِي وَغَيره قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه كَانَ من الصَّالِحين الأخيار وسماعه صَحِيح توفّي يَوْم الأثنين سَابِع شَوَّال من سنة خمس عشرَة وَخَمْسمِائة
وَأما الزنف بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَآخره فَاء فَهُوَ
2250 - أَبُو الْقَاسِم وهب بن سلمَان بن أَحْمد بن عَليّ بن الزنف الدِّمَشْقِي حدث عَن ابي الْحسن عَليّ بن الْحسن بن الْحُسَيْن السّلمِيّ وابي مُحَمَّد بن الْأَكْفَانِيِّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد الْقَاسِم ابْن أبي الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَأحمد بن طَارق بن سِنَان الكركي وَابْن صصري وَقَالَ توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة تسع وَخمسين وَخَمْسمِائة
(2/564)
________________________________________
2251 - وَأَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن وهب بن سلمَان حدث عَن نصر الله ابْن مُحَمَّد بن عبد الْقوي المصِّيصِي وَيَاقُوت مولى بن البُخَارِيّ
2252 - وَأَخُوهُ أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن وهب بن سلمَان بن الزنف الدِّمَشْقِي قدم علينا حَاجا وَحدث عَن نصر الله بن مُحَمَّد ابْن عبد الْقوي المصِّيصِي وَيَاقُوت الرُّومِي أبي الدّرّ وَغَيرهمَا وسماعه صَحِيح بلغنَا أَنه توفّي بِدِمَشْق يَوْم الْأَرْبَعَاء الْعشْرين من شعْبَان من سنة سِتّ وسِتمِائَة وَنحن إِذْ ذَاك بنيسابور
(2/565)
________________________________________
- بَاب دَوْمًا وزوما وروبا
-
أما دَوْمًا بِضَم الدَّال وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
2253 - أَبُو عَليّ الْحسن بن الْحُسَيْن بن الْعَبَّاس بن دَوْمًا النعالي حدث عَن أَحْمد بن نصر بن عبد الله بن الْفَتْح الذِّرَاع وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي وَأحمد بن يُوسُف بن خَلاد وَغَيرهم قَالَ الْخَطِيب كَانَ كثير السماع إِلَّا أَنه أفسد أمره بِأَن ألحق لنَفسِهِ السماع فِي اشياء لم تكن سَمَاعه وَمَات ابْن دَوْمًا يَوْم السبت وَدفن يَوْم الْأَحَد خَامِس ذِي الْحجَّة سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة قلت حدث عَنهُ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن إِبْرَاهِيم بن نَبهَان الْكَاتِب
وَأما زوما بِضَم الزَّاي وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2254 - الْفَقِيه أَبُو نصر الْمُبَارك بن الْمُبَارك بن أبي نصر بن زوما سمع من أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون الْكُوفِي وَغَيره سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَأثْنى عَلَيْهِ وكنى جده بِأبي نصر وَلم يسمه وَسَماهُ ابْن شَافِع الْمُبَارك
(2/566)
________________________________________
2255 - وَأَخُوهُ أَبُو بكر عبد الله بن الْمُبَارك بن أبي نصر زوما حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله مُحَمَّد بن الْحصين وَأبي الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر الشحامي توفّي فِي ربيع الأول من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما روبا بِضَم الرَّاء وَبعد الْوَاو الساكنة بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2256 - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن نصر بن أبي روبا حدث عَن يُوسُف ابْن مُوسَى الْقطَّان حدث عَنهُ ابْن أَخِيه عبد الْخَالِق بن مُحَمَّد بن أبي روبا
(2/567)
________________________________________
- بَاب دوبل وذوبل
-
أما الأول بِالدَّال الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره لَام فَهُوَ
2257 - أَبُو الْكَرم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح بن دوبل البعقوبي حدث عَن أبي النَّرْسِي وَأبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الدوري وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ سمع مِنْهُ إِسْمَاعِيل بن سعد الله بن حمدي وَإِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم السيبي الْبَغْدَادِيّ نزيل دنيسر ذكره ابْن شَافِع فِي تَارِيخه فأطراه وَأثْنى عَلَيْهِ بِالْخَيرِ وَحدثنَا عَنهُ الْحَافِظ ابْن الْأَخْضَر فِي تَخْرِيجه وَقد رَأَيْته بِخَط ابْن شَافِع مرّة أُخْرَى بِضَم الدَّال وَهُوَ بِالْفَتْح أَكثر كَذَلِك رَأَيْنَاهُ بِخَط ابْن نَاصِر مَفْتُوحًا وَأما ذوبل مثله سَوَاء إِلَّا أَنه بذال مُعْجمَة مَفْتُوحَة فَهُوَ
(2/568)
________________________________________
2258 - عميرَة بنت ذوبل حكى عَنْهَا النُّعْمَان بن بشير فِي كتاب أعقاب السرُور وَالْأَحْزَان لِابْنِ أبي الدُّنْيَا نقلته من خطّ مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي
(2/569)
________________________________________
- بَاب دهثم ودهيم
-
أما دهتم بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْهَاء وَفتح الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
2259 - دهثم بن قرَان العكلي حدث عَن عقيل بن دِينَار ونمران بن جَارِيَة روى عَنهُ مراون بن مُعَاوِيَة قَالَه البُخَارِيّ
2260 - ودهثم بن الْفضل الرَّمْلِيّ حدث عَن ضَمرَة بن ربيعَة وسوار بن عمَارَة ومؤمل بن إِسْمَاعِيل بن إِسْمَاعِيل ورواد بن الْجراح حدث عَنهُ أَبُو اللَّيْث نصر بن الْقَاسِم الْفَرَائِضِي وَعبد الله بن مُحَمَّد بن نَاجِية وَعبد الله بن مُحَمَّد أَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا الْقرشِي وَغَيرهم قَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه هُوَ دهثم بن خلف ابْن الْفضل
2261 - ودلهم بن دهثم أَبُو دهثم الْبَصْرِيّ الْعجلِيّ سمع عبد الْمجِيد أَبَا عَمْرو سمع مِنْهُ قيس بن حَفْص ذكره البُخَارِيّ فِي تارخيه
(2/570)
________________________________________
2262 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْملك بن دهثم الطرسوسي سمع من لوين وبمصر من أبي بكر مُحَمَّد بن زبان بن حبيب الْمصْرِيّ وبحران من أبي عرُوبَة وبالموصل من أبي يعلى وببغداد من أبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَأبي بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الباغندي وَنصر بن الْقَاسِم أبي اللَّيْث الْفَرَائِضِي وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أخبرنَا أَبُو مُسلم بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة بأصبهان قَالَ أخبرنَا زَاهِر بن طَاهِر الشحامي قَالَ أخبرنَا ابو سعد الكنجروذي قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْملك بن دهثم الطرسوسي قَالَ حَدثنَا أَبُو يعلى الْموصِلِي سنة سبع وثلاثمائة قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن حَاتِم الطَّوِيل عَن مَالك بن أنس عَن ابْن شهَاب عَن عُرْوَة عَن عَائِشَة أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ إِذا اشْتَكَى قَرَأَ على نَفسه بالمعوذات وَنَفث اَوْ نفث
وَأما الثَّانِي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْهَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(2/571)
________________________________________
2263 - ثوابة بن دهيم بن ثوابة الْبَصْرِيّ حدث بسمرقند عَن الدَّارمِيّ حدث عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمروزِي نقلته من خطّ ابْن الْفُرَات مضبوطا مجودا وَقد رَأَيْت بِخَط مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي ثَوَابه بن دهيم سمع مُسلم بن إِبْرَاهِيم سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن صَالح الْحَنْبَلِيّ السَّمرقَنْدِي نقلته من خطّ مؤتمن مضبوطا
2264 - وَالقَاسِم بن دهيم الْبَيْهَقِيّ حدث عَن عبد الرَّزَّاق وَمُحَمّد ابْن الْوَلِيد الْعَدنِي
2265 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن دهيم حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ أَبُو يُوسُف يَعْقُوب بن مُحَمَّد الْفَقِيه شيخ الْحَاكِم نقلته من تَارِيخ نيسابور لأبي عبد الله الْحَاكِم
(2/572)
________________________________________
- بَاب دهر ودهن
-
أما الأول بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَآخره رَاء فَهُوَ
2266 - دهر بن أخرم بن مَالك بن أُميَّة بن يقظة بن خُزَيْمَة بن مَالك ابْن سلامان بن أسلم قَالَ أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة ذكره البُخَارِيّ فِي الصَّحَابَة وَلَا أعرف لَهُ رِوَايَة
2267 - وَنصر بن دهر الْأَسْلَمِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة
2268 - وَابْنه أَبُو الْهَيْثَم بن نصر بن دهر روى عَن أَبِيه روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث التَّيْمِيّ أخبرنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن المندائي قِرَاءَة بواسط قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم بن الْحصين أخبرنَا الْحسن بن عَليّ بن الْمَذْهَب أخبرنَا أَحْمد بن جَعْفَر حَدثنَا عبد الله بن أَحْمد قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ نَا يَعْقُوب يَعْنِي إِبْرَاهِيم بن سعد قَالَ حَدثنِي أبي عَن ابْن إِسْحَاق قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث التَّيْمِيّ عَن أبي الْهَيْثَم بن نصر بن دهر الْأَسْلَمِيّ أَن أَبَاهُ حَدثهُ أَنه سمع رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول فِي مسيره إِلَى خَيْبَر لعامر بن الْأَكْوَع وَهُوَ عَم سَلمَة بن عَمْرو بن الْأَكْوَع وَكَانَ اسْم الْأَكْوَع سِنَان أنزل وَاحِد لنا من هنياتك قَالَ فَنزل يرتجز
(2/573)
________________________________________
لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ
وَالله لَوْلَا الله مَا اهتدينا ...
وَلَا تصدقنا وَلَا صلينَا ... الحَدِيث
وَأما دهن بِضَم الدَّال وبالنون فَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه هُوَ
2269 - دهن بن عذرة بن مُنَبّه بن زكرة بن لكيز بن أفصى بن عبد الْقَيْس قَالَ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر كَذَا ذكره الدَّارَقُطْنِيّ بالزاي وَهُوَ تَصْحِيف وَالصَّوَاب نكرَة بالنُّون ذكره ابْن دُرَيْد فِي الِاشْتِقَاق وَغَيره قلت وَقد ذكره الْأَمِير فِي بَاب بكرَة ونكرة على الصَّوَاب وَذكره فِي حرف الدَّال على الْوَهم
(2/574)
________________________________________
- بَاب دهبل ورهيل
-
أما دهبل بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْهَاء وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2270 - أَبُو الْحسن دهبل بن عَليّ بن مَنْصُور بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله الْمَعْرُوف بِابْن كَارِه حدث عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ ابْن البسري وَأبي عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن بَيَان توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء ثَانِي محرم من سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَهُوَ ثِقَة صَالح
2271 - وَابْنه أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن دهبل بن عَليّ بن كَارِه سمع القَاضِي ابا بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري وَأَبا غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء صَحِيح السماع سمع مِنْهُ أقراننا توفّي يَوْم الْجُمُعَة عَاشر شهر رَمَضَان من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَكِلَاهُمَا ثِقَة
وَأما رهيل بِضَم الرا وَفتح الْهَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(2/575)
________________________________________
2272 - مُحَمَّد بن جَعْفَر بن رهيل الْبَغْدَادِيّ حدث بِمصْر عَن أبي بكر مُحَمَّد بن زبان بن حبيب الْمصْرِيّ حدث عَنهُ ابو مُحَمَّد عبد الله بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن الْمحَامِلِي وَعبد الْعَزِيز بن الْحسن بن إِسْمَاعِيل الغساني حَدِيثه فِي أول مشيخة أبي غَالب الْمَاوَرْدِيّ
(2/576)
________________________________________
- بَاب دهرة ووهرة
-
أما الأول بِسُكُون الْهَاء فَهُوَ
2273 - جُنَيْد بن الْعَلَاء بن أبي دهرة حدث عَن عبد الله بن أبي بشير وَغَيره حدث عَنهُ مُحَمَّد بن بشر الْعَبْدي وَعبد الرَّحِيم بن سُلَيْمَان حَدِيثه فِي ثَانِي حَدِيث ابْن الصَّواف
وَأما وهرة أَوله وَاو مَفْتُوحَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2274 - يُوسُف بن أَيُّوب بن يُوسُف بن الْحُسَيْن بن وهرة الْهَمدَانِي أَبُو يَعْقُوب الإِمَام الْفَقِيه الزَّاهِد الصُّوفِي سمع بِبَغْدَاد من أبي بكر الْخَطِيب وابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمُهْتَدي وَأبي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون والصريفيني وَغَيرهم حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَأثْنى عَلَيْهِ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ توفّي فِي ربيع الأول من سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بِنَاحِيَة مرو
(2/577)
________________________________________
- بَاب دهمان وزهمان
-
أما دهمان أَوله دَال مُهْملَة مَضْمُومَة فَهُوَ
2275 - نصر بن دهمان بن بصار بن سبيع بن بكر بن أَشْجَع أحد المعمرين من وَلَده جَارِيَة بن حميل بن نشبة بن قرط بن مرّة بن نصر بن دهمان أسلم وَصَحب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأما زهمان أَوله زَاي مَفْتُوحَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2276 - الْمطلب بن بدر بن الْمطلب بن زهمان البشيري سمع من أبي الْفَتْح بن البطي وَمعمر بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيرهمَا سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
(2/578)
________________________________________
- بَاب دلال ودلال
-
أما دلال بِالتَّخْفِيفِ فَهِيَ
2277 - دلال بنت أبي الْفضل مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن الْمهْدي حدثت عَن أَبِيهَا قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفيت فِي محرم من هَذِه السّنة يَعْنِي سنة ثَمَان وَخَمْسمِائة
2278 - وَأم الدَّلال أمة الرَّحْمَن بن أبي الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن الْحُسَيْن الْمَعْرُوف بِابْن الْجُنَيْد حدثت عَن أبي الْقَاسِم عبد الْملك ابْن مُحَمَّد بن بَشرَان روى عَنْهَا إِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي وَمُحَمّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي توفيت فِي سنة سبع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما الثَّانِي بتَشْديد اللَّام فَهُوَ
2279 - أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفضل بن دلال الشَّيْبَانِيّ قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي يَوْم الْخَمِيس رَابِع شعْبَان من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَقَالَ السَّمْعَانِيّ سمع الْكثير وَنسخ وَله معرفَة
وَأما من يعرف بالدلال فجماعة مِنْهُم
2280 - أَبُو مَنْصُور احْمَد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدَّلال سمع أَبَا مُحَمَّد الْجَوْهَرِي وَأَبا بكر الْخَطِيب فِي آخَرين وَمَا أَظُنهُ حدث بِشَيْء ذَكرْنَاهُ لِئَلَّا يشْتَبه بِغَيْرِهِ
(2/579)
________________________________________
2281 - وابو الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدَّلال قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه يعرف بِابْن الْأَشْقَر من سَاكِني الْحَرِيم الطاهري توفّي يَوْم السبت عَاشر رَجَب من سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة سمع أَبَا الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي وَأَبا جَعْفَر بن الْمسلمَة وَأَبا الْغَنَائِم بن الْمَأْمُون وَغَيرهم ومولده فِي سنة خمسين واربعمائة وَهُوَ أحد شيوخي سَمِعت مِنْهُ بإفادة وَالِدي
2282 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدَّلال الْمَعْرُوف بِابْن الْأَشْقَر حدث عَن أبي مُحَمَّد الصريفيني وَأبي الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي بِاللَّه وَعَاصِم بن الْحسن وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء ثامن صفر من سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
2283 - وَأَبُو يعلى مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الدَّلال الْمَعْرُوف بِابْن الطاهري وَيعرف بِابْن المناتقي توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء النّصْف من شهر رَمَضَان سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة قَالَه ابْن شَافِع وَقَالَ سمع أَبَا الْحسن ابْن رزقويه وَابْن بَشرَان وَحدث عَنْهُمَا وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
(2/580)
________________________________________
2284 - وَسَعِيد بن ابي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي الدَّلال أَبُو الْفرج الْأَصْبَهَانِيّ سمع أَحْمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان وَإِبْرَاهِيم بن مَنْصُور سبط بحرويه وَأحمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ فِي جمَاعَة ثِقَة صَحِيح السماع حدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو مُوسَى وَابْن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَأَبُو الْعَلَاء الْهَمدَانِي وَأَبُو سعد السَّمْعَانِيّ توفّي فِي صفر من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بأصبهان
2285 - وَعبد الْملك ابْن ابي الْفَتْح بن محَاسِن الدَّلال يعرف بِابْن البلاع تقدم ذكره فِي حرف الْبَاء
2286 - والأنجب بن أبي الْحسن بن أبي الْعِزّ الدَّلال سمع عبد الأول السجْزِي وَحدث وسماعه صَحِيح
(2/581)
________________________________________
- بَاب الديش والدبس
-
أما الديش بعد الدَّال الْمَكْسُورَة يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
2287 - القارة واسْمه الديش بن محلم بن غَالب بن عائذة بن ييثع ابْن مليح بن الْهون وَقيل إِن القارة هُوَ يثيع وَالْأول أصح
وَأما الدبس بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
2288 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد الْحمال يعرف بالدبس حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي دارة الضَّبِّيّ حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي فِي مُعْجَمه
2289 - وَأَبُو عَليّ خازم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي الدبس الْجُهَنِيّ الخزاز حدث عَن مُحَمَّد وَعِيسَى ابْني الْحُسَيْن بن مُحَمَّد ابْن الصّباغ حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي أَيْضا فِي بَاب الْخَاء الْمُعْجَمَة فِي مُعْجَمه
(2/582)
________________________________________
2290 - وَالْمبَارك بن عَليّ بن هبة الله بن الكتاني أَبُو الْقَاسِم الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن أبي الدبس سمع من أبي الْقَاسِم ابْن شيران وَأبي عَليّ الفارقي وببغداد من ابْن السَّمرقَنْدِي وَقَرَأَ على أبي مُحَمَّد بن بنت الشَّيْخ أبي مَنْصُور الْخياط الْقُرْآن وَسمع مِنْهُ الحَدِيث قَالَ لي مُحَمَّد بن سعيد الدبيثي سَمِعت مِنْهُ وَتُوفِّي بواسط فِي ربيع الأول من سنة تسعين وَخَمْسمِائة
(2/583)
________________________________________
- بَاب الديك والديل
-
أما الأول آخِره كَانَ فَهُوَ
2291 - أَبُو مُوسَى هَارُون بن سُفْيَان الديك قَالَ الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي كتاب الكنى سكن بَغْدَاد سمع عبد الله ابْن جَعْفَر الرقي كناه لنا أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ لَا أبعد أَن هَذَا هُوَ الْمُسْتَمْلِي والديك لقب لقب بِهِ
2292 - وديك الْجِنّ واسْمه عبد السَّلَام بن رغبان شَاعِر روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُوسَى مولى بني هَاشم فِي أمالي الصولي وَله ذكر فِي مُعْجم ابْن عدي الْجِرْجَانِيّ
2293 - أَبُو بكر أَحْمد بن أبي الْعِزّ الْمَعْرُوف بِابْن الديك قَالَ مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن مشق البيع توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة سَابِع عشر رَمَضَان من سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَدفن بمقبرة بَاب حَرْب
(2/584)
________________________________________
2294 - وَابْنه أَبُو الْفَتْح الْمُبَارك بن أبي بكر أَحْمد بن أبي الْعِزّ يُقَال لَهُ ابْن الديك وَيُقَال ابْن غُلَام الديك أَيْضا حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي السُّعُود أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن المجلي قَالَ تَمِيم بن أَحْمد بن الْبَنْدَنِيجِيّ توفّي فِي الْعشْر الْأَوْسَط من محرم سنة تسع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة بِبَاب الْبَصْرَة
وَأما الديل آخِره لَام مَنْسُوب إِلَى الديل بن بكر بن عبد مَنَاة فَذكرهمْ الْأَمِير مِنْهُم
2295 - ربيعَة بن عباد الديلِي لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ زيد ابْن أسلم وَمُحَمّد بن الْمُنْكَدر وَغَيرهمَا
(2/585)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب الداهري والزاهري
-
أما الأول بفهو
2296 - أَبُو بكر عبد الله بن حَكِيم الداهري حدث عَن مسعر ويوسف بن صُهَيْب حدث عَنهُ عَمْرو بن عون وَسَعِيد بن سُلَيْمَان قَالَ أَبُو زرْعَة وَأَبُو حَاتِم هُوَ ضَعِيف
2297 - وَعبد الله بن أَحْمد بن بكران الداهري أَبُو مُحَمَّد المقرىء مَنْسُوب إِلَى الداهرية قَرْيَة من سَواد بَغْدَاد قَرَأَ الْقُرْآن بالروايات على أبي مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ الْمَعْرُوف بِابْن بنت الشَّيْخ وَسمع الحَدِيث من أبي غَالب بن الْبناء وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي فِي محرم سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة
2298 - وَابْنه أَبُو الْفضل عبد السَّلَام بن عبد الله الخراز الداهري حدث عَن أبي الْقَاسِم نصر بن نصر العكبري وابي بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ وَأبي الْوَقْت السجْزِي فِي جمَاعَة وسماعه صَحِيح
وَأما الزاهري بعد اللَّام زَاي وَالْبَاقِي مثله
(2/586)
________________________________________
2299 - مُحَمَّد بن أَحْمد الزاهري الدندانقاني حدث عَن أبي زيد مُحَمَّد بن أَحْمد الْمروزِي
2300 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد الدندانقاني حدث عَن أَبِيه وابي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد المحمودي وابي أَحْمد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الشيرنخشيري حدث عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن بشار الخرجردي وابو بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ فِي اماليه
(2/587)
________________________________________
- بَاب الدَّاودِيّ والداوري
-
أما الأول فجماعة مِنْهُم
2200 - أَبُو الْحسن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن المظفر بن مُحَمَّد بن دَاوُد ابْن أَحْمد بن معَاذ الدَّاودِيّ حدث بالبخاري عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن حمويه السَّرخسِيّ مولده فِي ربيع الأول من سنة ارْبَعْ وَسبعين وثلاثمائة وسماعه فِي صفر من سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَتُوفِّي ببوشنج فِي شَوَّال من سنة سبع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة حدث بِهِ عَنهُ جمَاعَة آخِرهم عبد الأول بن عِيسَى بن شُعَيْب السجْزِي وَكَانَ مَوْصُوفا بِالْخَيرِ وَالتَّقوى
(2/588)
________________________________________
2302 - وَإِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الدَّاودِيّ الطَّبَرَانِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن حَمَّاد الطهراني حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
2303 - وَعبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد ابو نصر الدَّاودِيّ الشِّيرَازِيّ سمع أَبَا بكر ابْن مرْدَوَيْه ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
2304 - وَعبيد الله بن عَليّ بن عبيد الله الدَّاودِيّ القَاضِي الْمصْرِيّ قَالَ أَبُو عبد الله الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور إِنَّه سكنها سمع بِمصْر أَبَا جَعْفَر الطَّحَاوِيّ وبالكوفة أَبَا الْعَبَّاس أَحْمد بن سعيد ابْن عقدَة وببغداد الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وأقرانهم توفّي ببخارى سنة سبعين وثلاثمائة وَحدث عَنهُ فِي تَارِيخه
وَأما الداوردي بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَالْوَاو وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(2/589)
________________________________________
2305 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد الداوري حدث عَن أبي الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الشاه كتب عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهرَة نقلته من خطّ يحيى ابْن مَنْدَه مضبوطا
(2/590)
________________________________________
- بَاب الدبرِي والديري أما الدبرِي بِفَتْح الدَّال وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
-
2306 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عباد الدبرِي حدث عَن عبد الرَّزَّاق ابْن همام حدث عَنهُ أَبُو خُزَيْمَة عبد الْوَهَّاب بن يحيى الصَّنْعَانِيّ شيخ لأبي بكر بن المقرىء اُخْبُرْنَا أَبُو مُسلم هِشَام بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة الْمعدل بأصبهان قَالَ أَنا أَبُو الْفرج سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ أَنا أَبُو طَاهِر احْمَد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَمَنْصُور بن الْحُسَيْن قَالَا أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن المقرىء قَالَ نَا أَبُو خُزَيْمَة عبد الْوَهَّاب بن يحيى الصَّنْعَانِيّ وَكَانَ أحد ثِقَات الْمُسلمين قَالَ نَا إِبْرَاهِيم بن عباد الدبرِي ابو إِسْحَاق وابو إِسْحَاق لم يرو عَنهُ ابْنه قَالَ نَا عبد الرَّزَّاق عَن عبيد الله بن عمر عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وابا بكر وَعمر كَانُوا ينزلون الأبطح
(2/591)
________________________________________
وَأما الديري بِسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فجماعة مِمَّن ينْسب إِلَى دير العاقول مِنْهُم
2307 - أَبُو مُحَمَّد يُوسُف بن الْحسن بن أبي الْبَقَاء الديرعاقولي حدث عَن يحيى بن أَحْمد بن الْبناء وابي الْقَاسِم بن الْحصين وابي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي النصري وابي مَنْصُور الْقَزاز وَغَيرهم مولده فِي سنة عشر وَخَمْسمِائة فِي صفر وَتُوفِّي فِي ثَالِث صفر أَيْضا من سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
2308 - وَشَيخنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن أبي الْبَقَاء الدَّيْر عاقولي حدث عَن أبي مَنْصُور الْقَزاز وَأبي الْحسن بن صرما وَأبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْوَاحِد الدَّلال وَأبي مَنْصُور بن خيرون وابي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام فِي آخَرين وسماعه صَحِيح وَقَرَأَ الْقُرْآن بالروايات على جمَاعَة مِنْهُم ابْن الشهرزوري توفّي فِي ثامن ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وسِتمِائَة
(2/592)
________________________________________
2309 - ويوسف بن مظفر بن شُجَاع اصله من دير العاقول سمع ابا الْفَتْح بن البطي وابا زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي فِي آخَرين وَهُوَ شيخ صَالح
(2/593)
________________________________________
- بَاب الدبيلي والديبلي والدنبلي
-
أما الدبيلي بِفَتْح الدَّال وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2310 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله الدبيلي مقرىء أهل الشَّام هَكَذَا هُوَ فِي كتابي بمعجم ابي بكر بن المقرىء حدث عَن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مَرْوَان الوَاسِطِيّ وَأحمد ابْن عقبَة الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر ابْن المقرىء وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بالرملة
وَأما الديبلي بِتَقْدِيم الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ على الْبَاء المضمومة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2311 - خلف بن مُحَمَّد الموازيني الديبلي نزل بَغْدَاد وَحدث بهَا عَن عَليّ بن مُوسَى الديبلي وَذكر انه سمع مِنْهُ بالديبل عَن دَاوُد ابْن صَغِير حدث عَنهُ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمرَان بن الجندي ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَأما الدنبلي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(2/594)
________________________________________
2312 - أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي بكر بن سُلَيْمَان الدنبلي الْموصِلِي قدم بَغْدَاد حَاجا وَحدث بهَا عَن الْحَافِظ أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَذكر لي ان مولده بالموصل فِي ربيع الأول من سنة ثَمَان واربعين وَخَمْسمِائة
2313 - وَأَخُوهُ أَبُو بكر سُلَيْمَان بن أبي بكر الدنبلي حكى لنا حكايات
(2/595)
________________________________________
- بَاب الدثيني والدبيثي
-
أما الدثيني بعد الدَّال الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة ثاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِثَلَاث بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَنون مَكْسُورَة فَهُوَ
2314 - عُرْوَة بن غزيَّة الدثيني عَن الضَّحَّاك بن فَيْرُوز ذكره سيف نقلته من بَاب عزية من كتاب الْأَمِير
وَأما الدبيشي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث مَنْسُوب إِلَى دبيثا قَرْيَة بنواحي وَاسِط فَهُوَ
2315 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن يحيى بن عَليّ بن الْحجَّاج الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الدبيثي سمع بواسط من جمَاعَة مِنْهُم ابو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الكتاني وابو الْعَبَّاس هبة الله بن نصر الله بن مخلد وبالحجاز من عبد الْمُنعم ابْن عبد الله بن مُحَمَّد الْفَروِي وببغداد من عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن عقيل وابي السعادات نصر الله بن عبد الرَّحْمَن الْقَزاز وَعبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حمتيس السراج فِي خلق كثير وصنف تَارِيخا ذيل بِهِ على ابي سعد السَّمْعَانِيّ وَحدث بِهِ وَكَانَ لَهُ معرفَة وَحفظ
(2/596)
________________________________________
2316 - وَابْنه أَبُو الْمَعَالِي سعيد سَمعه أَبوهُ من أَصْحَاب ابْن الْحصين وَمن قبله مثل أبي الْفرج بن كُلَيْب وَيحيى بن بوش وامثالهما بِبَغْدَاد وواسط
(2/597)
________________________________________
2317 - وَأحمد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن الدبيثي الوَاسِطِيّ قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي إِنَّه سمع مَعَه من أبي طَالب بن الكتاني وَله شعر حسن وَقد كتب عَنهُ جمَاعَة وَالنَّاس يسيئون الثَّنَاء عَلَيْهِ وَكَانَ ضَامِن البيع بواسط بلغنَا أَنه توفّي فِي مستهل جُمَادَى الأولى من سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة بواسط
(2/598)
________________________________________
- بَاب الدقيقي الدبيقي
-
أما الأول بِالْقَافِ المكررة بَينهمَا يَاء سَاكِنة فجماعة مِنْهُم
2318 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الدقيقي التسترِي حدث عَن الْحسن بن عَليّ بن عَفَّان حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه
2319 - وَعبد الله بن يزِيد بن أبان الدقيقي حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن غَزوَان حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أَيْضا
2320 - الْحُسَيْن بن إِسْحَاق الدقيقي حدث عَن إِبْرَاهِيم بن المستمر العروقي حدث عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ
2321 - وجعفر بن مُحَمَّد الدقيقي حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ فِي مُعْجَمه
(2/599)
________________________________________
2322 - وَعُثْمَان بن أَحْمد الدقيقي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن مَنْصُور الدقيقي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْحسن عَليّ ابْن عمر الدَّارَقُطْنِيّ
2323 - ويوسف بن عبد الْملك بن مَرْوَان الدقيقي حدث عَن زَكَرِيَّا بن عدي
وَأما الدبيقي بعد الدَّال الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2324 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن يحيى بن بركَة الدبيقي والدبيقة قَرْيَة من قرى نهر عِيسَى سمع من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد النصري كتاب رِوَايَة الْآبَاء عَن الْأَبْنَاء للخطيب وَكتاب رفع الْيَدَيْنِ فِي الصَّلَاة للْبُخَارِيّ وجزءا من حَدِيث الكتاني وَفَاة أبي بكر الصّديق رَضِي الله
(2/600)
________________________________________
عَنهُ هَذَا جَمِيع مَا وجد لَهُ عَنهُ وَسمع من عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي جَمِيع حَدِيث عَليّ بن الْجَعْد وَغير ذَلِك وَسمع من ابي مَنْصُور الْقَزاز مشيخته وَكتاب الْخَائِفِينَ وَغير ذَلِك وَسمع من أبي بكر بن الْأَشْقَر الدَّلال وَأبي مُحَمَّد الْمُبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَسمع من سعد الْخَيْر الْأنْصَارِيّ كتاب دَلَائِل النُّبُوَّة لأبي نعيم بِسَمَاعِهِ من أبي سعد الْمُطَرز عَنهُ وَسمع من أبي السعادات هبة الله ابْن الشجري من مغازي الْأمَوِي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا كثيرا لَوْلَا أَنه أفسد نَفسه وحك اسْم غَيره من أَجزَاء من سنَن سعيد بن مَنْصُور وَأثبت اسْم نَفسه بِخَطِّهِ وَكَانَ سَمَاعه فِي بَعْضهَا من الْأنمَاطِي صَحِيحا وَحدث عَن القَاضِي أبي بكر بجزءين لم يسمعهما مِنْهُ وَلَو اقْتصر على سَمَاعه الصَّحِيح لَكَانَ فِيهِ كِفَايَة دفن يَوْم السبت عَاشر ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة بالشونيزية وَكَانَت وَفَاته من اللَّيْل
(2/601)
________________________________________
- بَاب الدَّمِيرِيّ والدبيري
-
أما الأول بِالْمِيم الْمَكْسُورَة فَهُوَ
2325 - أَحْمد بن إِسْحَاق الدَّمِيرِيّ حدث عَن زَكَرِيَّا بن دويد بن مُحَمَّد بن الْأَشْعَث بن قيس حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
وَأما الديري بعد الدَّال بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2326 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن خرشيد الدبيري النَّيْسَابُورِي سمع أَبَا جَابر مُحَمَّد بن عبد الْملك الْأَزْدِيّ وَحسان بن حسان الْبَصْرِيّ وخَالِد بن يزِيد الْعمريّ وخَالِد ابْن الْوَلِيد المَخْزُومِي روى عَنهُ ابْنه أَبُو عبد الله وَمُحَمّد بن حمدَان ابْن مهْرَان وَإِسْحَاق بن حمدَان بن الْعَبَّاس قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله ودوير قَرْيَة على بَاب الْبَلَد
(2/602)
________________________________________
2327 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف الدبيري حدث عَن قُتَيْبَة بن سعيد وَمُحَمّد بن رَافع وَإِسْحَاق بن رَاهَوَيْه ذكره الْأَمِير فِي بَاب الدويري ثمَّ أعَاد ذكره فِي بَاب الزَّاي فِي الزبيرِي والزنبري وَذكر من شُيُوخه جمَاعَة غير الَّذين ذكرهم من قبل وَلم يُنَبه فِي أحد الْبَابَيْنِ على أَنه اثْنَان تقدم فِي الْبَاب الآخر لِئَلَّا يظنّ من لَا خبْرَة لَهُ أَنَّهُمَا اثْنَان متغايران إِلَّا أَن يكون قد اشْتبهَ عَلَيْهِ فَظَنهُ اثْنَيْنِ متغايرين وَالله أعلم أخبرنَا عَليّ بن مَنْصُور الرئيس الثَّقَفِيّ بأصبهان قَالَ أخبرنَا زَاهِر بن طَاهِر الشحامي قَالَ أخبرنَا أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي قَالَ أخبرنَا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف الدويري قَالَ حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد قَالَ حَدثنَا عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد عَن الْعَلَاء بن عبد الرَّحْمَن عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الدُّنْيَا سجن الْمُؤمن وجنة الْكَافِر أخرجه مُسلم عَن قُتَيْبَة
(2/603)
________________________________________
2328 - وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن زَكَرِيَّا الدويري وَهُوَ الدبيري حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن يُوسُف الدبيري حدث عَنهُ أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الشِّيرَازِيّ فِي مُعْجَمه
(2/604)
________________________________________
- بَاب الدنيسري والدستري
-
أما الأول بِضَم الدَّال وَفتح النُّون بعْدهَا يَاء سَاكِنة مَنْسُوب إِلَى دنيسر بَلْدَة كَبِيرَة قريبَة من نَصِيبين مِنْهَا حمد بن حميد أَبُو مُحَمَّد الْفَقِيه الشَّافِعِي سمع بِبَغْدَاد من جمَاعَة لما قدمهَا متفقها وَحدث بِبَلَدِهِ وَهُوَ ثِقَة صَالح
2330 - ورزق الله بن يحيى الباجباري الدنيسري قدم بَغْدَاد مرَّتَيْنِ وَسمع من ضِيَاء بن الخريف وَغَيره ثمَّ دخل الشَّام وَرجع إِلَى خُرَاسَان فَسمع بهَا حَدثنِي أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر بِبَغْدَاد أَنه توفّي بهراة فِي سنة خمس عشرَة وسِتمِائَة
وَأما الثَّانِي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَبعدهَا تَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا مَنْسُوب إِلَى محلّة كَانَت بالجانب الغربي من بَغْدَاد وَيُقَال لَهَا التسترين ينْسب إِلَيْهَا التسترِي ايضا مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم
(2/605)
________________________________________
2331 - أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري المقرىء حدث عَن إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَغَيره تقدم ذكره حَدثنَا عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن المندائي بواسط وَعمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ وَالْحُسَيْن بن سعيد بن شنيف ودرة بنت عُثْمَان الحلاوي بِبَغْدَاد وَزيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ بِدِمَشْق مولده لَيْلَة عَاشُورَاء من سنة خمس وَثَلَاثِينَ واربعمائة وَتُوفِّي فِي ثَانِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ ثِقَة صَالحا وَآخَرُونَ تقدم ذكرهم فِي بَاب التسترِي
2332 - وبركة بن نزار أَبُو الْخَيْر من الدستريين عَن أبي الْقَاسِم الحريري تقدم ذكره
(2/606)
________________________________________
2333 - وَأَخُوهُ عبد الْوَاحِد بن بزار الْجمال حَدثنَا عَن عمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن ابي عمر الدباس سَمِعت مِنْهُ الْمجْلس الأول من أمالي طراد الزَّيْنَبِي بِسَمَاعِهِ مِنْهُمَا عَنهُ
(2/607)
________________________________________
- بَاب الدوباني والدوتائي
-
أما الأول بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
2334 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سَالم بن عبد الله الدوباني روى عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه حِكَايَة وَقَالَ دوبان من قرى جبل عاملة بِقرب صور نقلته من خطه
وَأما الدوتائي بعد الْوَاو تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف يَاء مكررة فَهُوَ
2335 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الدوتائي الصُّوفِي سمع من شهدة وَغَيرهَا وَكَانَ لطيفا طيب الْأَخْلَاق وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
(2/608)
________________________________________
- بَاب الدوني والدربي
-
أما الدوني بِضَم الدَّال وَسُكُون الْوَاو وَكسر النُّون فَهُوَ
2336 - عبد الرَّحْمَن بن حمد ابو مُحَمَّد الدوني حدث عَن أبي نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الكسار بسنن أبي عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ فِي تصانيفه وَأَبُو االحسن سعد الْخَيْر بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ المغربي وَأَبُو زرْعَة طَاهِر بن مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وابو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي وَقَالَ هُوَ سفياني ثِقَة وَقَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخ أَصْبَهَان توفّي سنة إِحْدَى وَخَمْسمِائة وَأثْنى عَلَيْهِ
2337 - وَأَبُو نصر ظفر بن حمد بن الْحسن الدوني
2338 - وَأَبُو نصر ظفر بن حمد بن الْحسن الدوني
2338 - وَأَبُو النَّجْم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن حمد بن الْحسن الدوني حَدثا عَن أبي الْفَتْح يُوسُف بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْهَمدَانِي سمع مِنْهُمَا أَبُو طَاهِر السلَفِي بالدون
وَأما الدربي بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(2/609)
________________________________________

2339 - أَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن عَليّ الدربي حدث بِبَغْدَاد عَن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن كَرَامَة وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الحساني الوَاسِطِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ وابو الْحسن احْمَد بن عبد الله بن رُزَيْق الْبَغْدَادِيّ وَإِبْرَاهِيم ابْن عبد الله بن إِسْحَاق التَّاجِر الْأَصْبَهَانِيّ
2340 - وَأَبُو الْفَتْح المظفر بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الدربي حدث عَن القَاضِي أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عَليّ بن مخلد النهاوندي شيخ لأبي طَاهِر السلَفِي نقلته من خطه
2341 - وابو أَحْمد عبد الرَّحْمَن بن سهل بن عبد الرَّحْمَن الدربي حدث عَن أبي عبد الله أَحْمد بن عمر بن أَحْمد الْكَاتِب حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي فِي مُعْجَمه
(2/610)
________________________________________
2342 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ الدربي حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن حَامِد بن بنبق القَاضِي النعماني حدث عَنهُ أَبُو السعادات هبة الله بن عَليّ بن حَمْزَة الْعلوِي
2343 - وابو الْمعِين مَيْمُون بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن أَحْمد بن يقوب ابْن الْحسن بن مُحَمَّد بن وصاف الإيبسني الدربي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ شيخ صَالح حسن السِّيرَة سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن أَحْمد الْبَلَدِي
(2/611)
________________________________________
- بَاب الدومي والرومي
-
أما الدومي بِالدَّال الْمُهْملَة المضمومة فَهُوَ
2344 - أَبُو الْفَتْح مُفْلِح بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عُثْمَان بن الْقَاسِم الدومي الْوراق سمع أَبَا مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الصريفيني وَأَبا الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور وَمن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب وَأبي الْقَاسِم عَليّ ابْن أَحْمد بن البسري البندار وَغَيرهم وَهُوَ صَحِيح السماع حَدثنَا عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد وَغَيره من شُيُوخنَا قد سمع مِنْهُ قَالَ ابْن شَافِع توفّي سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَلم يذكر الشَّهْر وَقَالَ غَيره فِي محرم سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَهُوَ الصَّوَاب
2345 - وَابْنه منجح بن مُفْلِح بن أَحْمد الدومي سمع أَبَا طَاهِر أَحْمد ابْن الْحسن بن أَحْمد الباقلاني وَالْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي وَالْمبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي وَغَيرهم حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر وكناه بِأبي مصلح وَقَالَ غَيره كنيته ابو سعد وَهُوَ أَكثر
2346 - ومصلح بن منجح بن مُفْلِح الدومي سمع من جده أبي الْفَتْح وَأبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء وَحدث
وَأما الرُّومِي بالراء فجماعة
(2/612)
________________________________________
- بَاب الدَّوْرَقِي والدروقي
-
أما الأول بِفَتْح الدَّال وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء فَهُوَ
2347 - عبد الرَّحْمَن بن خَلاد ابو عَليّ القَاضِي الدَّوْرَقِي حدث عَن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الشهيدي وَمُحَمّد بن عباد بن آدم وَعَمْرو بن مخلد اللَّيْثِيّ حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
2348 - وَالْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن خَلاد الدَّوْرَقِي حدث عَن مُحَمَّد ابْن عُثْمَان بن أبي شيبَة روى عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ
2349 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الدَّوْرَقِي حدث عَن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق وَأبي عَليّ الْمروزِي حدث عَنهُ الْحَاكِم ابو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور
2350 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن حسان الدَّوْرَقِي حدث عَن شُعَيْب بن ايوب الصريفني صريفين وَاسِط حدث عَنهُ عمر بن عبد الله بن شَوْذَب الوَاسِطِيّ
2351 - وَحَمَّاد بن مُحَمَّد الدَّوْرَقِي ذكره مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ مطين فِيمَن توفّي فِي سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
(2/613)
________________________________________
2352 - وَإِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن صَالح الدَّوْرَقِي حدث عَن الْحسن ابْن عَرَفَة حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن وهب المُشْتَرِي الدقاق
2353 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أبي عمرَان الدَّوْرَقِي روى عَنهُ سُلَيْمَان بن مُحَمَّد الجنابي
2354 - وَسَعِيد بن نصير الدَّوْرَقِي أَبُو عُثْمَان الشعيري الوَاسِطِيّ حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ
2355 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أنس الدَّوْرَقِي السَّامِي حدث عَن أبي عَامر الْعَقدي وحجاج بن منهال حدث عَنهُ مُحَمَّد بن هَارُون بن مياح الْحَضْرَمِيّ وَقَالَ سَمِعت مِنْهُ بدورق
(2/614)
________________________________________
2356 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن شيروية الدَّوْرَقِي حدث عَن احْمَد بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الدَّوْرَقِي عَن عَبَّاس بن عبد الله الباكسائي حدث عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ فِي تَارِيخه
2357 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الدَّوْرَقِي حدث عَن هشيم وَإِسْمَاعِيل بن علية حدث عَنهُ أَبُو خَليفَة الجُمَحِي وَغَيره
2358 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن شَاذان الدَّوْرَقِي حدث عَن عُثْمَان بن أَحْمد بن السماك حدث عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب فِي تَرْجَمَة يحيى بن معِين وَنسبه كَذَلِك وابو الْخطاب نصر ابْن أَحْمد بن البطر وَأَبُو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي وَأَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ الْحَافِظ فِي خلق كثير وَكَانَ من الثِّقَات توفّي لَيْلَة السبت مستهل محرم سنة سِتّ وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَأما الدروقي بتقدم الرَّاء الْمَفْتُوحَة على الْوَاو الساكنة
(2/615)
________________________________________
2359 - زَكَرِيَّا بن يحيى بن عبد الله بن خيرة الدروقي المقرىء قَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَمن خطه نقلت قدم علينا الْإسْكَنْدَريَّة سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَسَأَلته عَن مولده فَقَالَ سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة بدروقة وقرأت الْقُرْآن على أبي الْحُسَيْن يحيى بن إِبْرَاهِيم البياز الْقُرْطُبِيّ بمرسية وعَلى أبي الْحسن سعيد بن مُحَمَّد بن قوطة الْحِجَازِي وعَلى أبي زيد الْوراق وَسمعت الحَدِيث على ابي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل القَاضِي قَالَ السلَفِي وَمن جملَة شُيُوخه أَبُو عمر الطلمنكي وَكَانَ يَتْلُوا الْقُرْآن التِّلَاوَة الْحَسَنَة
(2/616)
________________________________________
- بَاب الدواتي والدوامي
-
أما الدواتي بِفَتْح الدَّال وَالْوَاو وَبعد الْألف تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2360 - أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم الدواتي حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن ماجة وابي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن ررا الْأَصْبَهَانِيّ وابي عِيسَى عبد الرَّحْمَن بن زِيَاد
2361 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الدواتي أصبهاني من سكَّة الخوز من بَيت الحَدِيث سمع من أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن شكرويه وَالقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ وَأبي المظفر مَنْصُور بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ سمع مِنْهُ ابو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر وَأَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
2362 - وَهبة الله بن الْمُبَارك الدواتي قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه سمع ابا الْحسن الْقزْوِينِي وابا الْقَاسِم التنوخي وابا إِسْحَاق الْبَرْمَكِي توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة إِحْدَى عشرَة وَخَمْسمِائة بالمارستان وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَهُوَ مِمَّن يزن بالرفض والاعتزال مَعًا كَذَا ذكر شَيخنَا فِيمَا قَرَأت بِخَطِّهِ يَعْنِي ابْن نَاصِر
(2/617)
________________________________________
2363 - وَأَبُو الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن المفرج الدواتي الْكُوفِي الْمَعْرُوف بِابْن ابي الْمَوْهُوب قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجَمه كَانَ شَيخا صَالحا مَسْتُورا سمع طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَأَبا عَليّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان الخالدي الْكُوفِي كتبت عَنهُ بِالْكُوفَةِ
2364 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن هبة الله بن مُحَمَّد بن المفرج حدث عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي
2365 - وابو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الدواتي الدباس من سَاكِني الخلالين محلّة كَانَت عِنْد نهر القلايين غربي بَغْدَاد سمع أَبَا الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان روى عَنهُ عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء مستهل شعْبَان من سنة ثَلَاث وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة ذكره ابْن شَافِع فِي تَارِيخه
(2/618)
________________________________________
2366 - ورزق الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الدواتي أَبُو الْقَاسِم سمع من عَاصِم بن الْحسن وَأبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي سمع مِنْهُ ابو سعد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ شيخ مَسْتُور
وَأما الدوامي مثله إِلَّا أَن بعد الْألف ميما فَهُوَ
2367 - أَبُو الْحسن منجب بن عبد الله الدوامي سمع من أبي الْحُسَيْن بن الطيوري وابي مُحَمَّد بن يُوسُف حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْقَادِر بن أبي صَالح الجيلي وَغَيره توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة تسع وَخَمْسمِائة
2368 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن هبة الله بن الْحسن بن الدوامي حدث عَن أبي الْفضل الأرموي بالحضور وَله إجازات من جمَاعَة توفّي فِي سادس رَجَب من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
(2/619)
________________________________________
2369 - وَابْنه أَبُو الْمَعَالِي هبة الله بن الْحسن بن الدوامي سمع أَبَا الْفَتْح عبيد الله بن شاتيل الدباس وَغَيره وسماعه صَحِيح
(2/620)
________________________________________
- بَاب الدوشابي والرؤسائي
-
أما الأول بِضَم الدَّال وَسُكُون الْوَاو وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف بَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2370 - أَبُو هَاشم بن احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن إِسْمَاعِيل ابْن حَمْزَة بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن دوشاب بن عَليّ بن عِيسَى بن مُوسَى بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله ابْن الْعَبَّاس الهراس الدوشابي حدث عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن البسري البندار توفّي فِي حادي عشر رَجَب من سنة خمس وَسبعين وخمسائة وسماعه صَحِيح
وَأما الرؤسائي بِضَم الرَّاء وَفتح الْوَاو وَالسِّين الْمُهْملَة مَنْسُوب إِلَى وَلَاء رَئِيس الرؤساء فَهُوَ
2371 - بشير بن عبد الله الْهِنْدِيّ الرؤسائي حدث عَن رزق الله التَّمِيمِي حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
2372 - وخمرتاش بن عبد الله ابو عبد الله الرؤسائي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة سبع وَسبعين وخمسائة الْيَوْم السَّادِس من الشَّهْر
(2/621)
________________________________________
2373 - وَأَبُو مَنْصُور طنطاش بن انوشتكين الرؤسائي الصُّوفِي حدث عَن أبي طَاهِر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن يُوسُف توفّي فِي سلخ ربيع الأول من سنة ثَلَاث وَسبعين وَخَمْسمِائة
(2/622)
________________________________________
- بَاب الدريني والدويني والرزيني
-
أما الدريني بِضَم الدَّال وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر النُّون فَهُوَ
2374 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن يحيى الدريني حدث بِبَغْدَاد عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطه
وَأما الدويني مثله إِلَّا أَن بعد الدَّال واوا مَكْسُورَة فَهُوَ
2375 - أَبُو الْفتُوح نصر الله بن مَنْصُور بن سهل الدويني الْفَقِيه الشَّافِعِي ودوين مَدِينَة بِأَذربِيجَان سمع بنيسابور من أبي بكر أَحْمد بن سهل السراج وَعلي بن أَحْمد الْمَدِينِيّ سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ توفّي ببلخ فِي شهر رَمَضَان من سنة سِتّ واربعين وَخَمْسمِائة
2376 - وعبدان بن زرين بن مُحَمَّد الدويني أَبُو مُحَمَّد
(2/623)
________________________________________
الضَّرِير المقرىء ذكره أَبُو المحاسن الْقرشِي فِي شُيُوخه
(2/624)
________________________________________
- بَاب الديني والديني
-
أما الأول بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وتشديدها وَتَشْديد الْيَاء الْمَكْسُورَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا نون مَكْسُورَة فَهُوَ
2377 - مَنْصُور بن أبي الْحسن بن ابي عبد الله إِسْمَاعِيل الديني سمع بِبَغْدَاد من زَاهِر بن طَاهِر الشحامي حدث بِدِمَشْق وَلم يكن سمع من الفراوي شَيْئا فروى عَنهُ صَحِيح مُسلم وَكَانَ ضَعِيفا جدا يتَعَمَّد الْكَذِب قَالَ لي يُوسُف بن خَلِيل الْآدَمِيّ إِنَّه يعرف بالديني توفّي بِدِمَشْق فِي ثامن عشر ربيع الآخر من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَقد ذكرنَا تَرْجَمته على الإستقصاء فِي كتاب التَّقْيِيد وَأما الديني بِكَسْر الدَّال وَسُكُون الْيَاء النُّون فَهُوَ
2378 - يَعْقُوب بن أبي الْفرج بن الديني
2379 - وَابْنه عبد الْوَهَّاب سمعا من شَيخنَا ابْن الْخضر وذاكر بن كَامِل
وَابْنه الآخر
2380 - مُحَمَّد بن يَعْقُوب سمع من مُحَمَّد بن هبة الله بن كَامِل وَغَيره
(2/625)
________________________________________
- بَاب الديناري والدبثاوي
-
وَأما الديناري بِكَسْر الدَّال وَسُكُون الْيَاء وَفتح النُّون فَهُوَ
2381 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الديناري من سكَّة دِينَار روى عَن عبد الصَّمد بن عبد الْوَارِث وَعُثْمَان بن عمر وَسَعِيد بن عَامر وَغَيرهم كتب عَنهُ ابو حَاتِم الرَّازِيّ وَقَالَ هُوَ صَدُوق
2382 - وَأحمد بن بَيَان بن عَمْرو بن عَوْف بن بهْرَام الديناري ابو الْعَبَّاس روى عَن احْمَد بن حَازِم بن ابي غرزة وَغَيره
2383 - وَمُحَمّد بن مُحَمَّد الديناري من ولد دِينَار بن عبد الله قَالَ ابْن طَاهِر مَاتَ سنة ثَلَاث وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة
2384 - وَابْنه ابو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الديناري النَّحْوِيّ مَاتَ سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما الدبثاوي بعد الدَّال بَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وثاء مُعْجمَة بِثَلَاث وَبعد الْألف وَاو فَهُوَ
(2/626)
________________________________________
2385 - عبيد الله بن أَحْمد الدبثاوي أَبُو الْقَاسِم الْأَزْهَرِي
2386 - وَأَخُوهُ ابو طَالب مُحَمَّد يَأْتِي ذكرهمَا فِي آخر حرف الذَّال الْمُعْجَمَة
(2/627)
________________________________________
حرف الذَّال الْمُعْجَمَة

- بَاب ذَاكر وزاكي
-
أما الأول بِفَتْح الذَّال الْمُعْجَمَة وَكسر الْكَاف وَآخره رَاء فَهُوَ
2387 - ذَاكر بن شيبَة الْعَسْقَلَانِي حدث عَن رَود بن الْجراح حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن ايوب الطَّبَرَانِيّ
2388 - وابو الْقَاسِم ذَاكر بن كَامِل بن أبي غَالب الْخفاف حدث عَن أبي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الدوري وابي مَنْصُور مُحَمَّد ابْن عَليّ بن الْقُرَّاء وَأبي سعد أَحْمد بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري وَغَيرهم وَحدث بِالْإِجَازَةِ عَن أبي بكر الشيرويي وَكَانَ ثِقَة صَالحا حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر وَأثْنى عَلَيْهِ وأطراه توفّي يَوْم السبت وَدفن من الْغَد سَابِع رَجَب من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(2/628)
________________________________________
2389 - وذاكر بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْحَرْبِيّ الْمَعْرُوف بِابْن البرني حدث عَن أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء تقدم ذكره
وَأما زاكي أَوله زَاي وَآخره يَاء فَهُوَ
2390 - زاكي بن حمد الْحَرَّانِي ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه
(2/629)
________________________________________
- بَاب ذاجر وداجن وزاجر
-
أما ذاجر بالذل وَالْخَاء المعجمتين وَآخره رَاء فَهُوَ
2391 - بحير بن ذاخر ذكره الْأَمِير فِي كِتَابه
وَأما دَاجِن بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَكسر الْجِيم وَآخره نون فَهُوَ
2392 - دَاجِن بن أَحْمد بن دَاجِن ابو طَالب السدُوسِي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن رَشِيق العسكري من عَسْكَر مصر حدث عَنهُ أَبُو صَادِق مرشد بن يحيى الْمَدِينِيّ
وَأما زاجر اوله زَاي وَآخره رَاء فَهُوَ
2393 - زاجر بن الْهَيْثَم عَن عبد الله قَالَ الماعون المَاء
(2/630)
________________________________________
سمع مِنْهُ يحيى بن عبيد الله بن قزعة ذكره البُخَارِيّ مَعَ زاجر بن الصَّلْت فِي بَاب وَاحِد
(2/631)
________________________________________
- بَاب ذايد ورايد
-
أما ذايد بِفَتْح الذَّال وَبعد الْألف يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
2394 - ابو الْحسن ذايد بن الْفضل بن مُحَمَّد بن عَليّ النميري الْأَنْبَارِي حدث بِبَغْدَاد عَن ابي الْحسن عَليّ بن عمر الْقزْوِينِي الزَّاهِد سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف وَأخرج عَنهُ فِي مُعْجَمه فِي بَاب الذَّال الْمُعْجَمَة
(2/632)
________________________________________
- بَاب الذارع والزارع والداريج
-
أما الذارع بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة فجماعة مِنْهُم
2395 - مثنى بن سعيد الذارع ابو سعيد القسام رأى أنس ابْن مَالك وابا مجلز ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
2396 - وقطن بن نسير ابو عباد الغبري الذارع حدث عَن جَعْفَر بن سُلَيْمَان وَبشر بن مَنْصُور حدث عَنهُ مُسلم بن الْحجَّاج وابو دَاوُد السجسْتانِي وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ
2397 - وَإِبْرَاهِيم بن أبي سُوَيْد الذارع
(2/633)
________________________________________
2398 - ووافد بن مُوسَى الذارع حدث عَن روح بن عبد الْوَاحِد حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
2399 - وَسَعِيد بن مُحَمَّد الذارع الْبَصْرِيّ حدث عَن عَمْرو بن عَليّ ابْن بَحر بن كنيز الفلاس حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ ايضا
2400 - وزَكَرِيا بن يحيى بن عمَارَة الذارع حدث عَن عبد الْعَزِيز ابْن صُهَيْب حدث عَنهُ ابو غَسَّان مَالك بن الْخَلِيل
2401 - وحسين بن مُحَمَّد الذارع أَبُو عَليّ الْبَصْرِيّ حدث عَن عبد الْمُؤمن بن عباد المقرىء وَغَيره روى عَنهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَالْبَغوِيّ
2402 - وَشُعَيْب بن مُحَمَّد بن عَليّ الذارع حدث عَن أبي كريب وَبشر بن الْوَلِيد وسُفْيَان بن وَكِيع وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره
2403 - وَمُحَمّد بن عُثْمَان بن أبي سُوَيْد الذارع حدث عَن عُثْمَان بن الْهَيْثَم وَسَعِيد بن سَلام الْعَطَّار حدث عَنهُ أَبُو الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْأَصْبَهَانِيّ وابو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ
(2/634)
________________________________________
2404 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن صَالح بن كَعْب الذارع الوَاسِطِيّ حدث عَن إِبْرَاهِيم بن جَابر وَغَيره روى عَنهُ أَبُو الشَّيْخ فَقَالَ حَدثنَا احْمَد بن صَالح الذارع يعرف بِابْن كَعْب نسبه إِلَى جده وَحدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء
2405 - والهيثم بن عمر بن حَفْص الذارع الْمدنِي وَأما الزَّارِع بالزاي وَبعد الْألف رَاء فَهُوَ
2406 - زارع بن عَامر الْعَبْدي يعد فِي الصَّحَابَة سكن الْبَصْرَة حَدِيثه عِنْد ابْنه الْوَازِع بن الزَّارِع وروى عَن الْوَازِع ابْنَته أم أبان وَحدث عَنْهَا مطر بن عبد الرَّحْمَن الْأَعْنَق قَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي كِتَابه وازع بن زارع الْعَنْبَري الْبَصْرِيّ روى عَن أَبِيه الزَّارِع رَوَت عَنهُ ابْنَته أم أبان بنت الْوَازِع سَمِعت
(2/635)
________________________________________
أبي يَقُول ذَلِك أخبرنَا زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ بأصبهان قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال قَالَ أخبرنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الكراني قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر بن المقرىء قَالَ حَدثنَا يُونُس بن حبيب قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد نَا مطر الْأَعْنَق قَالَ حَدَّثتنِي ام أبان بنت الْوَازِع بن الزَّارِع أَن جدها الزَّارِع انْطلق فِي وَفد إِلَى رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم من أشج عبد الْقَيْس قَالَت قَالَ جدي فَلَمَّا قدمنَا الْمَدِينَة قيل هَذَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَمَا ملكنا أَنْفُسنَا أَن وثبنا عَن رواجلنا فَجعلنَا نقبل يَدَيْهِ وَرجلَيْهِ
وَأما الداريج بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف رَاء مَكْسُورَة وباء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره جِيم فَهُوَ
2407 - أَبُو السُّعُود عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الداريج حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْبَزَّاز توفّي فِي خَامِس ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
(2/636)
________________________________________
2408 - وَأَبُو الثَّنَاء مَحْمُود بن الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن الداريج حدث عَن القَاضِي أبي بكر وَغَيره توفّي فِي يَوْم السبت سَابِع عشْرين صفر من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
2409 - وَعبيد الله بن عَليّ بن نغوبا أَبُو الْمَعَالِي الوَاسِطِيّ الداريج والداريج هُوَ الَّذِي يحفظ السفن إِذا ملئت بِالْحِنْطَةِ وَغَيرهَا وَبعث بهَا من بَلْدَة إِلَى بلد حدث عَن هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وَعَن أَبِيه وسماعه صَحِيح
(2/637)
________________________________________
- بَاب ذُبَاب ودباب
-
أما الأول بِضَم الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
2410 - عبد الْملك بن مَرْوَان بن الْحَارِث بن أبي ذُبَاب سمع سالما سبلان سمع مِنْهُ جعيد قَالَه عبد الرَّحْمَن بن ابي حَاتِم فِي كِتَابه
2411 - والْحَارث بن سعد بن أبي ذُبَاب قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه الْحَارِث بن سعد بن أبي ذُبَاب الدوسي الْحِجَازِي بَعثه عمر مُصدقا وَسمع ابا هُرَيْرَة روى عَنهُ يزِيد بن هُرْمُز
وَأما دباب بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَتَشْديد الْبَاء الأولى الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2412 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان الدباس الْمَعْرُوف بِابْن الدباب حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين قَالَ مُحَمَّد بن مشق توفّي يَوْم الْخَمِيس رَابِع عشْرين شعْبَان من سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة وَقَالَ لي مُحَمَّد بن احْمَد بن شَافِع كَانَ شَيخا صَالحا كثير الصَّدَقَة
(2/638)
________________________________________
2413 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أبي الْفرج مُحَمَّد بن أبي الْمَعَالِي الْمَعْرُوف بِابْن الدباب حدث عَن أبي مُحَمَّد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم ابْن المادح بِجُزْء من حَدِيث ابْن مَسْعُود جمع ابْن صاعد سمعته مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي فِي سادس عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة وَدفن بمقبرة جَامع الْمَنْصُور من الْغَد يَوْم الأثنين
(2/639)
________________________________________
- بَاب ذبيان ودينار
-
أما ذبيان بِضَم الذَّال وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره نون فَهُوَ
2414 - وَفَاء بن ذبيان بن أبي الْحسن الثَّعْلَبِيّ حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال وَعلي بن الْحسن الخلعي سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي نقلته من خطه
وَأما الثَّانِي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة بعْدهَا نون سَاكِنة وباء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَآخره نون فَهُوَ
2415 - أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت بن أَحْمد بن الدنبان حدث عَن القَاضِي ابي الْفضل مُحَمَّد بن عمر بن يُوسُف الأرموي توفّي يَوْم الْجُمُعَة الْعشْرين من شَوَّال سنة إِحْدَى وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح وَأما دِينَار آخِره رَاء فجماعة
(2/640)
________________________________________
- بَاب ذرة ودرة
-
أما ذرة مُعْجمَة الذَّال فَقَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
2416 - ذرة المدنية حدثت عَن عَائِشَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنْهَا زيد بن أسلم
2417 - وذرة بنت معَاذ حدثت عَن أم هَانِيء بنت أبي طَالب روى عَنْهَا أَبُو الْأسود مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن ثمَّ أعَاد ذكرهَا فِي الكنى فَقَالَ أم ذرة بنت معَاذ
2418 - وذرة مولاة مُورق الْعجلِيّ حدثت عَن مُورق روى عَنْهَا قُرَيْش بن حَيَّان
2419 - وذرة مولاة عبد الله بن عَبَّاس حدثت عَن عبد الله بن عَبَّاس روى حَدِيثهَا سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ
2420 - وذرة جدة حثْمَة روى يزِيد بن بَيَان عَن حثْمَة امْرَأَة من بني خفافة عَن جدَّتهَا ذرة
(2/641)
________________________________________
2421 - أم ذرة مولاة مطرف روى مُسلم بن إِبْرَاهِيم عَن حنتمة بنت مَسْعُود عَنْهَا
وَأما درة بِضَم الدَّال الْمُهْملَة فَهِيَ
2422 - درة بنت عَليّ بن الباحمشي حدثت عَن خَدِيجَة بنت مُحَمَّد بن عبد الله الشاهجانية سمع مِنْهَا أَبُو نصر الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيره
2423 - ودرة بنت عُثْمَان بن ابي مَنْصُور الحلاوي الْمَعْرُوف بِابْن قِيَامَة سَمِعت من أبي الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري سَمِعت مِنْهُ جُزْءا لطيفا وسماعها صَحِيح توفيت فِي يَوْم السبت ثَالِث عشْرين شَوَّال من سنة أَربع وسِتمِائَة
2424 - ودرة بنت صَالح بن كَامِل بن ابي غَالب الْخفاف حدثت بِالْإِجَازَةِ عَن الأرموي وابي الْقَاسِم بن الحاسب توفّي فِي رَجَب من سنة سبع وسِتمِائَة ذكرهَا ابْن الدبيثي فِي تَارِيخه
(2/642)
________________________________________
- بَاب ذَر ودر وزر
-
أما الأول بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة فجماعة مِنْهُم
2425 - ابو ذَر هَارُون بن سُلَيْمَان الْمصْرِيّ حدث عَن يُوسُف بن عدي الْكُوفِي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
2426 - وَأَبُو ذَر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن سمع أَبَا ثوابة فضَالة بن الْمفضل روى عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي كناه مُسلم
2427 - وَأَبُو ذَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُوسُف البُخَارِيّ حدث عَن مُحَمَّد ابْن اسماعيل البُخَارِيّ وَغَيره
2428 - وابو ذَر حَازِم بن مُحَمَّد كناه مُسلم
2429 - وَأَبُو ذَر الشَّامي مولى حبيب بن مسلمة الفِهري ذكره أَبُو أَحْمد الْحَافِظ فِيمَن لَا يعرف اسْمه
2430 - وَأَبُو ذَر الشبامي عَن ابي إِسْحَاق السبيعِي روى عَنهُ يحيى ابْن زَكَرِيَّا بن ابي زَائِدَة
(2/643)
________________________________________
2431 - وَأَبُو ذَر أَحْمد بن عبد الله بن مَالك التِّرْمِذِيّ حدث عَن أَحْمد بن الْأَزْهَر الْبَلْخِي حدث عَنهُ يَعْقُوب بن إِسْحَاق الْحَافِظ
2432 - وابو ذَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ الصالحاني حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِأبي الشَّيْخ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن عزيزة قَالَ يحيى بن مَنْدَه مَاتَ سنة أَرْبَعِينَ وَأَرْبَعمِائَة قبل ابْن ريذة بِشَهْر
2433 - وَأَبُو ذَر مُحَمَّد بن عثيم حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْبَيْلَمَانِي قَالَ مُحَمَّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء حَدثنَا مُحَمَّد بن زَنْجوَيْه الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا ابو حُذَيْفَة حَدثنَا مُحَمَّد بن عثيم أَبُو ذَر
(2/644)
________________________________________
2434 - وابو ذَر جُنْدُب بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الْمُؤمن المهلبي حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي
2435 - وَأَبُو ذَر سُلَيْمَان بن عَليّ بن الْقَاسِم الْخياط حدث عَن أبي سعيد مُحَمَّد بن عَليّ النقاش الْحَنْبَلِيّ حدث عَنهُ أَحْمد بن حمد بن ابي الْقَاسِم الصفار الْأَصْبَهَانِيّ
2436 - وَأَبُو ذَر مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد بن شبيب بن حسنويه الدزقي سمع أَبَاهُ وابا الْحسن عَليّ بن عُثْمَان الْخَرَّاط سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ وَقَالَ هُوَ شيخ من أهل الصّلاح وَالْخَيْر
2437 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم الْكَاتِب حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بأصبهان مِنْهُم أَبُو مُسلم بن الْإِخْوَة وزاهر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ ومحمود بن أَحْمد المضري وَإِدْرِيس ابْن مُحَمَّد الْعَطَّار توفّي يَوْم الْأَحَد ثَالِث جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
(2/645)
________________________________________
2438 - وابو سعيد عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني حدث عَن الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ حدث عَنهُ أَبُو نزار بيعَة بن الْحسن اليمني
2439 - وابو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن أبي ذَر الصالحاني حدث عَن ابي الْحُسَيْن احْمَد بن مُحَمَّد بن فاذشاه حدث عَنهُ أَبُو مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ
2440 - وَأَبُو مَكْتُوم عِيسَى بن أبي ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ حدث بِمَكَّة عَن أَبِيه وَغَيره حدث عَنهُ الشريف أَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن مُحَمَّد الْمَكِّيّ
2441 - وَأَبُو ذَر سُهَيْل بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مَحْمُود الطَّائِي حدث عَن أبي الْوَقْت السجْزِي ببوشنج سمع مِنْهُ منتخب عبد بن حميد وسماعه صَحِيح سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي وَإِبْرَاهِيم بن همام الإشبيلي
2442 - وَأحمد بن أبي ذَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التسترِي قَالَ يحيى بن مَنْدَه قدم أَصْبَهَان وَسمع من جدي وَمن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الخيري كثير السماع حسن الْمعرفَة حَرِيص على كتبة الحَدِيث
وَأما در بِالدَّال الْمُهْملَة المضمومة فجماعة مِمَّن يكنى بِأبي الدّرّ مِنْهُم
(2/646)
________________________________________
2443 - أَبُو الدّرّ ياقوت بن عبد الله مولى ابْن البُخَارِيّ حدث بِبَغْدَاد ودمشق عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الصريفيني حَدثنَا عَنهُ أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن وهب بن سلمَان بن الزنف الدِّمَشْقِي بِبَغْدَاد
2444 - وَأَبُو الدّرّ ياقوت بن صصري الدِّمَشْقِي سمعنَا مِنْهُ عَن ابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن جَعْفَر الحرستاني وَسمع بِبَغْدَاد من أبي السعادات ابْن زُرَيْق الْقَزاز وَغَيره
وَأما زر أَوله زَاي مَفْتُوحَة فَهُوَ
2445 - زَكَرِيَّا بن يحيى بن كثير بن زر الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو يحيى سكن مَكَّة روى عَن عبد الله بن عمر أخي رستة وابي مَسْعُود الرَّازِيّ روى عَنهُ ابْن المقرىء
(2/647)
________________________________________
2446 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن مُحَمَّد بن يحيى بن زر أصبهاني حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن يحيى بن خَالِد الْعَنْبَري حدث عَنهُ عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن شهريار الْأَصْبَهَانِيّ بَاب ذِرَاع وزراع ووداع
أما ذِرَاع بِكَسْر الذَّال الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء فَهُوَ
(2/648)
________________________________________
2447 - سُهَيْل بن ذِرَاع حدث عَن أبي يزِيد أَو معن بن يزِيد عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكره البُخَارِيّ فِي كِتَابه وَقَالَ الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي كتاب الكنى أَبُو ذِرَاع سُهَيْل بن ذِرَاع عَن عُثْمَان بن عَفَّان رَضِي الله عَنهُ ومعن بن يزِيد روى عَنهُ عَاصِم بن كُلَيْب كناه مُسلم
2448 - ويسار بن ذِرَاع كُوفِي وَهُوَ أَخُو بشار بن ذِرَاع روى عَن حمْرَان عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه عَن جَابر روى عَنهُ أَخُوهُ بشار بن ذِرَاع
2449 - وَأَخُوهُ بشار يروي عَن بكر بن خُنَيْس وَغَيره ذكرهمَا الْأَمِير فِي بَاب يسَار
2450 - وَدَاوُد بن سُلَيْمَان بن دَاوُد بن سُلَيْمَان بن دَاوُد بن الْحسن بن ذِرَاع بن وَاقد وَقيل ابْن حريز بن شبيب أَبُو عَمْرو الْوَكِيل قَالَ يحيى بن مَنْدَه هَكَذَا رَأَيْت بِخَط عبد الله بن فاذويه حدث عَن ابْن المقرىء مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة كتب عَنهُ اللباد وَغَيره واما زراع أَوله زَاي بعْدهَا رَاء مُشَدّدَة مَفْتُوحَة فَهُوَ
(2/649)
________________________________________
2451 - أَبُو الْهَيْثَم مُحَمَّد بن الْمَكِّيّ بن مُحَمَّد بن الْمَكِّيّ بن زراع الْكشميهني حدث عَن مُحَمَّد بن يُوسُف بن مطر الْفربرِي بِصَحِيح البُخَارِيّ وَعَن غَيره حدث عَنهُ ابو سهل مُحَمَّد بن أَحْمد الحفصي وابو الْخَيْر مُحَمَّد بن أبي عمرَان مُوسَى بن عبد الله الصفار وكريمة بنت أَحْمد المروزيون قَالَ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ فِي أَمَالِيهِ توفّي يَوْم عَرَفَة سنة تسع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَكَانَت الرحلة إِلَيْهِ فِي سَماع كتاب الصَّحِيح وَهُوَ آخر من حدث بِهِ بمرو وَبَقِي بعده أَبُو عَليّ الكشاني
2452 - وابو زراع يحيى بن عبد الْغفار الكسي حدث بسمرقند عَن مكي بن إِبْرَاهِيم الْبَلْخِي حدث عَنهُ أَبُو حَامِد أَحْمد بن قُرَيْش بن مَحْمُود الْكرْدِي بهراة حَدِيثه فِي الْمِائَة لشيخ الْإِسْلَام
وَأما وداع بِفَتْح الْوَاو وَالدَّال الْمُهْملَة المخففة فَهِيَ
(2/650)
________________________________________
2453 - أم حَكِيم بنت وداع الْخُزَاعِيَّة لَهَا صُحْبَة وَرِوَايَة حدثت عَنْهَا صَفِيَّة بنت جرير
2454 - ومرجى بن وداع الرَّاسِبِي حدث عَن غَالب الْقطَّان والمغيرة ابْن حبيب حدث عَنهُ صَدَقَة بن بكر فِي الْيَقِين لِابْنِ أبي الدُّنْيَا
(2/651)
________________________________________
- ذكي وزكي
-
أما الأول فَهُوَ
2455 - ذكي بن عبد الله حدث عَن إِسْمَاعِيل بن أَيُّوب الحنائي روى عَنهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن السّلمِيّ فِي مُعْجَمه
2456 - وَمُحَمّد بن ابي الْفرج الصّقليّ الْمَعْرُوف بالذكي ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وَأثْنى عَلَيْهِ وروى لَهُ أناشيد
2457 - والنجيب بن أبي بكر بن أبي الْقَاسِم يعرف بِابْن الذكي الحريمي ذكر لي بعض أَصْحَابنَا أَنه سمع مِنْهُ عَن ابي الْفَتْح أَحْمد بن اليعسوب وَأما زكي أَوله زَاي فَهُوَ
2458 - الزكي بن مَنْصُور بن مَسْعُود الغزال حدث عَن مُحَمَّد بن نَاصِر توفّي فِي سنة خمس وسِتمِائَة
2459 - وَابْنه مَنْصُور بن الزكي سمع عبد الله بن مَنْصُور الْموصِلِي وروى عَنهُ
(2/652)
________________________________________
2460 - وَأَخُوهُ مُحَمَّد سمع من أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق ابْن يُوسُف مَعَ أَخِيه وَمن جمَاعَة غَيره
(2/653)
________________________________________
- بَاب دو النُّور وَذُو النُّون
-
أما الأول آخِره رَاء فَهُوَ
2461 - عَمْرو بن ذِي النُّور ذكره أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة وَقَالَ هُوَ مُخْتَلف فِي صحبته نسبه مُوسَى بن سهل الرَّمْلِيّ قَالَ وَذُو النُّور أَبوهُ هُوَ الطُّفَيْل بن عَمْرو الدوسي ثمَّ روى لَهُ حَدِيثا عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن حِوَالَة عَن أبائه عَن عَمْرو بن الطُّفَيْل وَعَمْرو هَذَا لم يذكرهُ الْأَمِير وَقد ذكر أَبَاهُ
وَأما ذُو النُّون آخِره نون فَهُوَ
2462 - ذُو النُّون بن أبي الْفرج الصُّوفِي النَّيْسَابُورِي حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الطربثيثي سمع مِنْهُ مكي بن أبي الْقَاسِم بن الغراد وَيحيى بن الْحُسَيْن الْأَوَانِي
2463 - وَشَيخنَا أَبُو بكر ذُو النُّون بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا عَن أبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الباغبان
(2/654)
________________________________________
- بَاب ذواد ودواد
-
أما ذواد بِفَتْح الذَّال الْمُعْجَمَة وَالْوَاو الْمُشَدّدَة فَهُوَ
2464 - ذواد بن عبد الله بن الْحُسَيْن بن عَليّ السعيداني أَبُو الْعَبَّاس الْبَصْرِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الْحَافِظ قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه قدم اصبهان مَعَ أَبِيه أبي مُحَمَّد مُحَمَّد وَسمع بإفادة أَبِيه من جمَاعَة بِالْبَصْرَةِ كتب عَنهُ كهول بلدنا فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ واربعمائة
واما دَاوُد بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْوَاو المخففة فَهُوَ
2465 - حريز بن أَحْمد بن ابي دَاوُد ابو مَالك الْإِيَادِي حدث عَن الْعَبَّاس بن الْمَأْمُون حدث عَنهُ مسعر بن عَليّ بن مسعر ببردعة ذكره فِي بَاب جرير
(2/655)
________________________________________
- بَاب ذياد وَزِيَاد
-
أما الأول بِكَسْر الدَّال الْمُعْجَمَة وباء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف دَال مُهْملَة فَهُوَ
2466 - المجذر بن ذياد لَهُ صُحْبَة يُقَال اسْمه عبد الله بن ذياد وَذكره مُوسَى بن عقبَة عَن ابْن شهَاب فِي تَسْمِيَة من شهد بَدْرًا من حلفاء الْأَنْصَار المجذر بن ذياد بن عَمْرو وَاسْتشْهدَ يَوْم أحد
وَأما زِيَاد بالزاي فكثير
(2/656)
________________________________________
- بَاب ذيخ ودبخ
-
أما الأول بِكَسْر الذَّال الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وخاء مُعْجمَة فَهُوَ
2467 - غَالب بن ذبخ هَكَذَا أخرجه أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ فِي مُعْجَمه اُخْبُرْنَا زيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ بِدِمَشْق قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور أخبرنَا عِيسَى بن عَليّ الْوَزير قَالَ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن إِسْحَاق يَعْنِي الصغاني قَالَ أخبرنَا شَاذان قَالَ نَا شريك عَن مَنْصُور عَن أبي الْحسن عَن غَالب بن ذيخ قَالَ أَصَابَنَا عَام سنة فطلبت السّمن فِي مَالِي فَوَجَدته فِي الْحمر الْأَهْلِيَّة فَسَأَلت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ كل من سمين مَالك فَإِنِّي إِنَّمَا قدرت اَوْ كرهت لكم جوال الْقرْيَة
وأخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد باصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة
(2/657)
________________________________________
قَالَ أخبرنَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا مَحْمُود ابْن مُحَمَّد الوَاسِطِيّ قَالَ حَدثنَا زَكَرِيَّا بن يحيى زحموية حَدثنَا شريك عَن مَنْصُور عَن عبيد أبي الْحسن عَن غَالب بن ذيخ أَن رجلا أَتَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ يَا رَسُول الله اصابتنا مجاعَة وَأَن سمين مالنا الْحمر فَقَالَ كل من سمين مَالك وَقَالَ إِنَّمَا قذرت لكم أَو كرهت لكم جلالة الْقرْيَة
وَبِالْإِسْنَادِ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عبيد بن غَنَّام قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر بن أبي شيبَة حَدثنَا شريك عَن مَنْصُور عَن عبيد بن الْحسن عَن غَالب بن ذيخ قَالَ قلت يَا رَسُول الله أصابتنا سنة وسمين مالنا فِي الْحمر فَقَالَ كل من سمين مَالك إِنَّمَا قذرت جوالي الْقرْيَة وَفِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث اخْتِلَاف كثير رَوَاهُ وَكِيع عَن مسعر وَشعْبَة عَن عبيد بن الْحسن عَن عبد الرَّحْمَن بن معقل عَن نَاس من مزينة الطاهرة عَن غَالب بن أبجر
وَرَوَاهُ أَبُو نعيم عَن مسعر عَن عبيد بن حسن عَن عبد الله بن معقل عَن رجلَيْنِ من مزينة أَحدهمَا عَن الآخر
(2/658)
________________________________________
عَن عبد الله بن عَامر وغالب بن أبجر وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن شُعْبَة عَن عبيد بن الْحسن عَن عبد الله بن بسر عَن نَاس من مزينة أَن أبحر أَو ابْن أبجر
وَرَوَاهُ أَبُو عُمَيْس عَن عبيد بن الْحسن عَن عبد الله بن معقل عَن غَالب بن أبجر عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أخبرنَا زَاهِر بن أَحْمد بأصبهان قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن عبد الْملك بن الْخلال اُخْبُرْنَا إِبْرَاهِيم بن مَنْصُور الكراني قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ حَدثنَا ابو يعلى الْموصِلِي قَالَ حَدثنَا زُهَيْر يَعْنِي ابْن حَرْب قَالَ حَدثنَا وَكِيع قَالَ حَدثنَا مسعر وَشعْبَة عَن عبد الرَّحْمَن بن معقل الْمُزنِيّ عَن نَاس من مزينة الطاهرة عَن غَالب بن أبجر أَنه قَالَ يَا رَسُول الله لم يبْق من مَالِي إِلَّا أحمرة قَالَ أطْعم أهلك من سمين مَالك فَإِنِّي إِنَّمَا كرهت لكم جوالي الْقرْيَة
(2/659)
________________________________________
واما دبخ بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة ايضا وَالْخَاء مُعْجمَة فَهُوَ
2468 - أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفضل بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عِيسَى بن مُوسَى الْهَاشِمِي الموسوي الْكُوفِي الْمَعْرُوف بِابْن الدبخ قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي ونقلته من خطه ابْن الدبخ هَذَا شرِيف عباسي سمع من ابْن فدويه وَابْن عبد الرَّحْمَن وَغَيرهمَا من شُيُوخ الْكُوفَة وَبهَا مولده سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة فِيمَا ذكر لي وَقد استوطن بَغْدَاد
(2/660)
________________________________________
- بَاب الذِّئْب والذنب
-
أما الأول بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2469 - الْحسن بن عَليّ بن زَكَرِيَّا بن صَالح الْبَصْرِيّ يُقَال لَهُ الذِّئْب اُخْبُرْنَا عمر بن مُحَمَّد بن معمر قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ أَنا عَليّ بن طراد الزَّيْنَبِي قَالَ أَنا إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة الْإِسْمَاعِيلِيّ قَالَ أَنا حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي قَالَ سَأَلت الدَّارَقُطْنِيّ عَن الْحسن بن عَليّ بن صَالح ابي سعيد الْبَصْرِيّ قَالَ ذَاك مَتْرُوك قلت كَانَ يُسمى الذِّئْب قَالَ نعم
2470 - وَأَبُو الذِّئْب قَالَ الْخَطِيب إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى هُوَ أَبُو الذِّئْب حَدثنِي مُحَمَّد بن عَليّ الصُّورِي قَالَ نَا عبد الْغَنِيّ ابْن سعيد الْحَافِظ قَالَ سَمِعت حَمْزَة بن مُحَمَّد يَقُول كَانَ ابْن جريج يحدث عَن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى فيدلس اسْمه يَقُول حَدثنَا أَبُو الذِّئْب
(2/661)
________________________________________
2471 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن أبي ذِئْب روى عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْنه ابو يَعْقُوب إِسْحَاق ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي كتاب أَوْلَاد الْمُحدثين
وَأما الثَّانِي بالنُّون بعد الذَّال الْمُعْجَمَة فَأخْبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر قَالَ أخبرنَا إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ إجَازَة قَالَ نَا أَبُو الْحُسَيْن ابْن النقور قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المخلص قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن هَارُون يَعْنِي ابْن عبد الله الْحَضْرَمِيّ قَالَ حَدثنِي جَعْفَر بن مُحَمَّد الصَّنْعَانِيّ قَالَ حَدَّثتنِي أُمِّي أم يزِيد أَن
2472 - أُميَّة ذَات الذَّنب وَكَانَ لَهَا ذَنْب مَخْلُوق فِي عجزها فنسخها مَرْوَان المرتعش فضرطت فَخَاصَمته إِلَى نمير بن أَوْس فَقضى لَهَا عَلَيْهِ بِأَرْبَعِينَ درهما وعباء
(2/662)
________________________________________
2473 - وَأَبُو الْحسن العثماني الْمَعْرُوف بالشريف الذَّنب قَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي توفّي فِي صفر من سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بالثغر وَقد علقت عَنهُ حِكَايَة غَرِيبَة
(2/663)
________________________________________
- بَاب الذَّيَّال والزبال
-
أما الذَّيَّال بِفَتْح الذَّال الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2474 - الذَّيَّال بن حَرْمَلَة الْأَسدي عَن جَابر بن عبد الله وَابْن عمر وَالقَاسِم بن مخيمرة روى عَنهُ الْأَجْلَح وحصين وَفطر يعد فِي الْكُوفِيّين قَالَه البُخَارِيّ
2475 - وَالذَّيَّال بن عبيد بن حَنْظَلَة بن حذيم بن حنيفَة سمع جده حَنْظَلَة بن حذيم قَالَه البُخَارِيّ قلت حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عُثْمَان الْبَصْرِيّ الْقرشِي وَعبيد الله بن عبد الْمجِيد
2476 - وَسلم بن أبي الذَّيَّال قَالَ عَليّ بن الْمَدِينِيّ مَا رَأَيْت أحدا يعرف سلم بن أبي الذَّيَّال غير إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم وَكَانَ يروي عَن الْحسن سمع مِنْهُ مُعْتَمر روى أَحَادِيث تشبه أَحَادِيث الْحسن
وَأما الزبال بِفَتْح الزَّاي وَتَشْديد الْبَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَرَأَيْت بِخَط مُحَمَّد بن الْعَبَّاس ابْن الْفُرَات الْحَافِظ بِإِسْنَاد قَالَ حَدثنَا بدر بن الْهَيْثَم القَاضِي إملاء قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن يحيى بن زَكَرِيَّا الأودي الصُّوفِي قَالَ حَدثنَا
(2/664)
________________________________________
2477 - حسان الزبال قَالَ ثَنَا زيد بن الْحباب
2478 - وَأحمد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن الزبال الحريمي سمع من النَّقِيب الطَّاهِر أبي عبد الله أَحْمد بن عَليّ الْحُسَيْنِي سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا
(2/665)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب الذَّهَبِيّ والدهني والوهبي
-
أما الأول بِفَتْح الدَّال الْمُعْجَمَة وَالْهَاء وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فجماعة مِنْهُم
2479 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان الذَّهَبِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْحَافِظ حدث عَنهُ أَبُو الْفرج سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي وَقَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الثِّقَة النَّبِيل وَقد حدث أَيْضا ابْن النُّعْمَان عَن جمَاعَة مِنْهُم عبيد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن جميل وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جشنس العذل والحافظ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه وابو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْفضل بن شهريار وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الشَّيْخ وَغَيرهم أخبرنَا أَبُو مُسلم بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة بأصبهان قَالَ أخبرنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ أخبرنَا الشَّيْخ الثِّقَة النَّبِيل أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن مُوسَى بن النُّعْمَان بن الْمُنْذر بن مُوسَى وَكَانَ جميل الطَّرِيقَة حسن الِاعْتِقَاد قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي سنة تسع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
2480 - وَأَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْهَيْثَم الصّباغ
(2/666)
________________________________________
الذَّهَبِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي نعيم أَحْمد بن عبد الله الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى فِي مُعْجَمه أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْهَيْثَم الصّباغ الذَّهَبِيّ الْمَعْرُوف بالدشتج مَاتَ فِي يَوْم الأثنين ثَانِي عشر من ربيع الأول من سنة ثَمَانِي عشرَة وَخَمْسمِائة وَكَانَ آخر من روى عَن ابي نعيم أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الذَّهَبِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي ربيع الآخر من سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله الْحَافِظ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي ذِي الْحجَّة من سنة تسع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة قَالَ حَدثنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن الصَّواف قَالَ حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد ابْن ابي الشَّوَارِب قَالَ حَدثنَا أَبُو سَلمَة قَالَ حَدثنَا حَمَّاد قَالَ أخبرنَا أَبُو الزبير عَن جَابر قَالَ اسْتغْفر لي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَيْلَة الْبَعِير خَمْسَة وَعشْرين مرّة
2481 - وابو مَنْصُور أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْمَالِكِي الذَّهَبِيّ إِمَام جَامع الرصافة بِبَغْدَاد ذكر الْحميدِي رَحمَه الله وَمن خطه نقلت أَنه توفّي فِي شعْبَان من سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
(2/667)
________________________________________
2482 - وابو طَالب الْمُبَارك بن ثَابت بن عَليّ الذَّهَبِيّ الْبَغْدَادِيّ حدث عَن أبي الْفضل حمد بن أَحْمد الْحداد الْأَصْبَهَانِيّ كتب عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
2483 - وابو الْقَاسِم أَحْمد بن الْمُبَارك بن عبد الْبَاقِي الذَّهَبِيّ الْمَعْرُوف بِابْن قفرجل حدث عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان وَأبي طَاهِر أَحْمد بن الْحسن الباقلاني وَعَاصِم بن الْحسن الأديب فِي آخَرين توفّي لَيْلَة السبت الْعَاشِر من صفر من سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا حدث عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا
وَأما الدهني بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْهَاء وَكسر النُّون فَهُوَ
2484 - حَفْص بن بغيل الدهني حدث عَن زُهَيْر بن مُعَاوِيَة وزائدة روى عَنهُ أَبُو كريب وَأحمد بن بديل الإيامي
(2/668)
________________________________________
أخبرنَا عبد السَّلَام بن شُعَيْب الوطيسي الْهَمدَانِي الرُّوذَبَارِي بهمذان قَالَ أَنا أَبُو بكر هبة الله بن الْفرج ابْن اخت الطَّوِيل قَالَ أخبرنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الحميد الْجريرِي البَجلِيّ قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن لال الْفَقِيه قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن بكر بن داسة قَالَ حَدثنَا أَبُو دَاوُد السجسْتانِي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن الْعَلَاء حَدثنَا حَفْص بن بغيل الدهني قَالَ حَدثنَا زَائِدَة عَن الْمُخْتَار بن فلفل عَن أنس بن مَالك أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حضهم على الصَّلَاة ونهاهم أَن ينصرفوا قبل انْصِرَافه من الصَّلَاة
2485 - وابو الْفضل أَحْمد بن مُعَاوِيَة بن حَكِيم بن مُعَاوِيَة بن عمار الدهني قَالَ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة فِي وفيات شُيُوخه توفّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء لأَرْبَع بَقينَ من ربيع الأول سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَقَالَ لي أَحْمد بن مُعَاوِيَة ولدت سنة أَربع وَعشْرين أماالوهبي بِفَتْح الْوَاو وَسُكُون الْهَاء وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(2/669)
________________________________________
2486 - مُحَمَّد بن خَالِد الْوَهْبِي حدث عَن يُونُس بن يزِيد الايلي قَالَ البُخَارِيّ مُحَمَّد بن خَالِد أخوأحمد بن خَالِد الْوَهْبِي الْحِمصِي الْكِنْدِيّ عَن مُحَمَّد بن عَمْرو روى عَنهُ يحيى بن صَالح قلت وَحدث عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك العرضي أَيْضا
2487 - وَأحمد بن خَالِد الْوَهْبِي حدث عَن إِسْرَائِيل بن يُونُس وَمُحَمّد بن إِسْحَاق بن يسَار وشيبان بن عبد الرحمن النَّحْوِيّ حدث عَنهُ عمرَان بن بكار البراد ومُوسَى بن عِيسَى ابْن الْمُنْذر الحمصيان وَأَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري وَأحمد بن عبد الْوَهَّاب بن نجدة الحوطي
2488 - وخَالِد بن أَحْمد بن خَالِد الْوَهْبِي حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَمْرو الْفَقِيه
(2/670)
________________________________________
- بَاب الذبياني والدبثائي
-
أما الأول بِضَم الذَّال وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الْيَاء وَبعد الْألف نون فَهُوَ
2489 - النَّابِغَة الذبياني الشَّاعِر وَهُوَ زِيَاد بن مُعَاوِيَة بن جَابر بن ضباب بن يَرْبُوع يكنى ابا أُمَامَة ذكره الْأَمِير بِضَم الذَّال فِي بَاب ضباب
2490 - والحادرة الذبياني واسْمه قُطْبَة بن أَوْس بن أَوْس بن مُحصن بن جَرْوَل روى شعره عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن أخي الْأَصْمَعِي عَن عَمه
وَأما الدبثائي بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
2491 - أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أَحْمد بن عُثْمَان الْأَزْهَرِي الْمَعْرُوف بالدبثائي هَكَذَا وجدته بِخَط أبي الْفضل بن شَافِع وَمن أَصْحَاب الحَدِيث من يَكْتُبهُ الدبثاوي بعد الْألف وَاو وَمِنْهُم من يَجْعَل بعد الدَّال ميما سَاكِنة سمع ابا بكر أَحْمد بن جَعْفَر ابْن حمدَان وَأَبا عمر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن حيويه وابا سعيد الْحرفِي وابا حَفْص الزيات وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة توفّي فِي صفر من سنة خمس وَثَلَاثِينَ واربعمائة حدث عَنهُ الْخَطِيب أَبُو بكر فِي تصانيفه فَأكْثر وَأَبُو الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر الْأَنْبَارِي
(2/671)
________________________________________
2492 - وَأَخُوهُ أَبُو طَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن عُثْمَان حدث بواسط عَن الدَّارَقُطْنِيّ وَغَيره
(2/672)
________________________________________
حرف الرَّاء

- بَاب رَابِعَة ورايعة ورايغة
-
أما رَابِعَة بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فكثير
وَأما رايعة بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهِيَ
2493 - رَابِعَة بنت سُلَيْمَان من أهل الْأُرْدُن زَوْجَة أَحْمد بن أبي الْحوَاري نقلته من خطّ مؤتمن السَّاجِي وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر فِي الْمجْلس التَّاسِع من أَمَالِيهِ وَقد أورد لَهَا حِكَايَة رايعة بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة من تحتهَا بنقطتين زَوْجَة أَحْمد بن ابي الْحوَاري وَكَانَت زاهدة مثل زَوجهَا أفادني هَذَا شَيخنَا أَبُو الْغَنَائِم بن النَّرْسِي الْحَافِظ فِيمَا جمعه عَن شُيُوخه من الْأَسْمَاء الْمُخْتَلفَة
وَأما رَابِعَة بالغين الْمُعْجَمَة وَالْيَاء الَّتِي قبلهَا مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
2494 - دَار رايعة بِمَكَّة وَهِي مُقَابل دَار الْحمام لَهَا ذكر فِي كتاب مَكَّة نقلته من خطّ مؤتمن السَّاجِي
(2/673)
________________________________________
- بَاب رَافع ورايع
-
أما الأول بِالْفَاءِ فكثير
وَأما رايع بعد الْألف يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2495 - رَابِع بن عبد الله الْمَقْدِسِي حدث بِبَغْدَاد عَن ربيعَة بن الْحَارِث الجبلاني ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه بَاب الراس والرأاس
أما الأول بِأَلف سَاكِنة بعد الرَّاء وسين مُهْملَة فَهُوَ
(2/674)
________________________________________
2496 - أَبُو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن الراس الصُّوفِي سمع من أبي الْوَقْت وَأبي عبد الله احْمَد بن عَليّ النَّقِيب الطَّاهِر وَغَيرهمَا سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي فِي يَوْم الْجُمُعَة ثامن ذِي الْقعدَة من سنة تسع وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد رَحمَه الله
وَأما الثَّانِي مَنْسُوب إِلَى بيع الرؤس فَغير وَاحِد
(2/675)
________________________________________
- بَاب ربَاب وزيات
-
قَالَ الْأَمِير أَبُو نصر فِي كِتَابه
2497 - ربَاب بنت صليعٍ بن عَامر الضبية وَهِي أم الرَّائِح تروي عَن عَمها سلمَان بن ربيعَة رَوَت عَنْهَا حَفْصَة بنت سِيرِين قلت قَوْله تروي عَن عَمها سلمَان بن ربيعَة وهم طَاهِر إِنَّمَا هُوَ سلمَان بن عَامر الضَّبِّيّ
وَأما الزيات بالزاي وَبعدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره تَاء فَهُوَ
2498 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد المغربي الْمَعْرُوف بِابْن الزيات قدم بَغْدَاد وَاجْتمعت بِهِ بِدِمَشْق وَسمع الحَدِيث من جمَاعَة من شُيُوخنَا وَله اعتناء بالرسائل وانشدني شَيْئا من شعره وَهُوَ رجل عفيف نزه النَّفس حسن ال*****
(2/676)
________________________________________
- بَاب ربذاء وزبراء
-
أما ربذاء بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الذَّال الْمُعْجَمَة فَهِيَ
2499 - الربذاء بنت جرير ذكرهَا الْأَمِير
وَأما زبراء قبل الْألف رَاء فَهِيَ
2500 - زبراء مولاة بني عدي حدثت عَن حَفْصَة بنت عمر
2501 - وزبراء جَارِيَة عَليّ بن أبي طَالب عَلَيْهِ السَّلَام قَالَت كنت أوصِي عليا قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه رَوَاهُ مُحَمَّد بن الصَّلْت عَن عبد القاهر بن عبد الله عَنْهَا
(2/677)
________________________________________
- بَاب الربعة والربعة
-
أما الأول بِضَم الرَّاء وَفتح الْبَاء فَهُوَ فِي نسب
2502 - عقبَة بن عَامر الْجُهَنِيّ وَهُوَ عقبَة بن عَامر بن عبس بن عَمْرو بن عدي بن عَمْرو بن رِفَاعَة بن مودوعة بن عدي بن غنم بن الربعة بن رشدان بن جُهَيْنَة الْجُهَنِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون الْبَاء فَهُوَ
2503 - أَبُو الْحَارِث احْمَد بن الْحُسَيْن بن الربعة حدث عَن أبي الْحُسَيْن بن الطيوري سمع مِنْهُ شَيخنَا عمر بن طبرزد وَقَالَ لي بعض أَصْحَابنَا هُوَ بالزاي وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَالله أعلم بِالصَّوَابِ
(2/678)
________________________________________
- بَاب رتبيل وزنبيل
-
أما الأول بعد الرَّاء تَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا بعْدهَا بَاء مَكْسُورَة وباء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2504 - صَالح بن رتبيل عَن التَّيْمِيّ مُرْسل سمع مِنْهُ عمرَان بن حدير قَالَه البُخَارِيّ
وَأما زنبيل اوله زَاي بعْدهَا نون سَاكِنة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2505 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن زنبيل النهاوندي حدث بتاريخ البُخَارِيّ الصَّغِير عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن الْأَشْقَر القَاضِي الْبَغْدَادِيّ عَنهُ وَحدث عَن
(2/679)
________________________________________
أبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَأبي بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان ابْن مَالك الْقطيعِي وابي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء روى عَنهُ أَبُو طَاهِر حَمْزَة بن أَحْمد الروذراوري الصُّوفِي وهناد بن إِبْرَاهِيم النَّسَفِيّ وَغَيرهمَا قَالَ شيرويه بن شهردار فِي كتاب طَبَقَات الهمذانيين إِنَّه قدم هَمدَان فِي شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ ثِقَة صَدُوقًا
(2/680)
________________________________________
- بَاب رَجَب ورحب
-
أما الأول بِالْجِيم فَهُوَ
2506 - رَجَب بن مَذْكُور بن أرنب الأكاف أَبُو الْحرم حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي غَالب بن الْبناء وَالْقَاضِي أبي بكر وَغَيرهم وَكَانَ مكثرا صَحِيح السماع سمع مِنْهُ القَاضِي ابو المحاسن الْقرشِي الدِّمَشْقِي قَالَ مُحَمَّد بن مشق توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما رحب بِالْحَاء الْمُهْملَة الساكنة فَهُوَ
2507 - أَبُو رحب الْعَلَاء بن عَاصِم الْخَولَانِيّ ثمَّ الجدادي إِمَام جَامع مصر روى عَن حَرْمَلَة بن يحيى وَيُونُس بن عبد الْأَعْلَى مَاتَ فِي سنة إِحْدَى وَمِائَتَيْنِ ذكره الْأَمِير فِي بَاب الجدادي وَقَالَ ابْن نَاصِر ذكره الصُّورِي فِي زياداته فِي مشتبه النِّسْبَة فَقَالَ أَبُو رَجَب بِالْجِيم الْمُعْجَمَة الْمَفْتُوحَة وَالله أعلم قلت وَالْأول عِنْدِي أصح
(2/681)
________________________________________
- بَاب رجا ورجاء ورحا
-
أما الأول بِفَتْح الرَّاء وَتَشْديد الْجِيم وَفتحهَا فَهِيَ
2508 - رجا غير منسوبة لَهَا ذكر فِي الصَّحَابَة قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء رجا امراة سَمِعت النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول من قدم ثَلَاثَة من الْوَلَد روى عَنْهَا مُحَمَّد بن سِيرِين
وَأما رَجَاء بتَخْفِيف الْجِيم فجماعة مِنْهُم
2509 - رَجَاء بن صُهَيْب الجرواءاني يكنى أَبَا مُحَمَّد روى عَن سعيد بن عَامر وروح بن عبَادَة وَبكر بن بكار قَالَ ابْن مرْدَوَيْه يُقَال إِنَّه كَانَ مستجاب الدعْوَة مَاتَ سنة إِحْدَى وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(2/682)
________________________________________
2510 - رَجَاء بن حَيْوَة
2511 - ورجاء بن عبد الْوَاحِد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبدويه بن قولويه أَبُو سعيد الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ روى عَنهُ أَبُو بكر بن شُجَاع اللفتوائي الْحَافِظ
2512 - ورجاء بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الْخُزَاعِيّ روى عَن إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن خرشيد قَوْله
2513 - ورجاء بن عبد الله بن كوشيار عِنْده الطَّبَرَانِيّ
2514 - ورجاء بن عَليّ بن عبد الصَّمد سمع من أبي سعيد مُحَمَّد بن عَليّ النقاش وَأبي بكر بن أبي عَليّ فِي آخَرين
2515 - ورجاء بن حَامِد بن رَجَاء المعداني أَبُو الْقَاسِم حدث عَن سُلَيْمَان بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ ومكي بن مَنْصُور السلار توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة خمس وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة حدث عَنهُ شَيخنَا مُحَمَّد بن مكي الْأَصْبَهَانِيّ
(2/683)
________________________________________
2516 - وَعبد الله بن رَجَاء الغداني الْبَصْرِيّ حدث عَن شُعْبَة وَإِسْرَائِيل وَهَمَّام وَغَيرهم حدث عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَقد حدث هُوَ وَمُسلم عَن رجل عَنهُ
2517 - ورجاء بن مرجى الْمروزِي الْحَافِظ
وَأما الرحا بِفَتْح الرَّاء والحاء الْمُهْملَة فَهُوَ
2518 - أَبُو الرضاء احْمَد بن الْعَبَّاس بن أبي طَاهِر الْمَعْرُوف بِابْن الرحا الْهَاشِمِي من أهل بَاب الْبَصْرَة مَحَله بغربي بَغْدَاد حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر وَأَبُو سعد السَّمْعَانِيّ ايضا
(2/684)
________________________________________
- بَاب الرّحال وَالرِّجَال
-
أما الرّحال بِفَتْح الرَّاء وَتَشْديد الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
2519 - أَبُو الْيَمَان كثير بن الْيَمَان الرّحال سمع أم ذرة روى عَنهُ أَبُو هَاشم عمار وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
2520 - وابو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن رحال الشَّافِعِي حَدثنَا عَن ابي طَاهِر السلَفِي سَمِعت مِنْهُ بِالْقَاهِرَةِ من مصر
وَأما الرِّجَال بِكَسْر الرَّاء وَفتح الْجِيم فَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه
2521 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي الرِّجَال يروي عَن أبي أُميَّة وابي فَرْوَة وَغَيرهمَا
2522 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم يعرف بِأبي عبد الله بن أبي الرِّجَال الْجِرْجَانِيّ روى عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطرسوسي حدث
(2/685)
________________________________________
عَنهُ ابو إِسْحَاق الْمُؤَدب وانا اظنه الصلحي وَلَا ادري كَيفَ وَقع هَذَا قلت أَبُو أُميَّة هُوَ مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطرسوسي الَّذِي ذكره ثَانِيًا وَابْن ابي الرِّجَال هُوَ الصلحي وَلَا وَجه للتفريق هَاهُنَا وَقد ذكره حَمْزَة السَّهْمِي فِي سؤالاته فِيمَا أخبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن معمر قَالَ اُخْبُرْنَا عَليّ بن طراد الزَّيْنَبِي قَالَ اُخْبُرْنَا إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة الْإِسْمَاعِيلِيّ قَالَ أخبرنَا حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي قَالَ وَسَأَلت الدَّارَقُطْنِيّ عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبي الرِّجَال الصلحي فَقَالَ مَا علمنَا إِلَّا خيرا
(2/686)
________________________________________
- بَاب رخلة وزجلة
-
أما رخلة بِكَسْر الرَّاء وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
2523 - أَبُو مُحَمَّد صَالح بن الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَعْرُوف بِابْن الرخلة حدث عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة حدث عَنهُ جمَاعَة من شُيُوخنَا توفّي فِي رَابِع عشر صفر من سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة قَالَ القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي هُوَ آخر من حدث عَن ابْن طَلْحَة بِبَغْدَاد من الرِّجَال
وَأما زجلة بِضَم الزَّاي وَسُكُون الْجِيم فَقَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه
2524 - زجلة مولاة أم الْبَنِينَ حدثت عَن سَالم بن عبد الله وَنَافِع مولى ابْن عمر وَأم الدَّرْدَاء وَابْن ابي زَكَرِيَّا وَعمر بن عبد الْعَزِيز روى عَنْهَا كُلَيْب بن عِيسَى وَسليمَان بن دَاوُد وَصدقَة بن عبد الله وَقَالَ الْأَمِير زجلة مولاة مُعَاوِيَة ابْن أبي سُفْيَان وَالله أعلم بِالصَّوَابِ
(2/687)
________________________________________
- بَاب رِدَاء ورواء
-
أما الأول بِكَسْر الرَّاء وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
2525 - أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن رِدَاء الطَّبَرَانِيّ حدث عَن مُوسَى بن ايوب النصيبي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ سُلَيْمَان بن أَحْمد بن ايوب
2526 - وابو الْحسن عَليّ بن إِسْحَاق بن رِدَاء الطَّبَرَانِيّ حدث عَن نوح بن حبيب القومسي وَمُحَمّد بن يزِيد الْمُسْتَمْلِي وَعلي ابْن نصر الْبَصْرِيّ ذكر أَنه قدم عَلَيْهِم حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وابو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ وَقَالَ كَانَ أحد الثِّقَات والظرفاء من أهل الشَّام
وَأما رواء بِكَسْر الرَّاء وَفتح الْوَاو فَهُوَ
2527 - ربيعَة بن رواء الْعَنسِي ذكره أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة نقلته من خطه وَضَبطه
(2/688)
________________________________________
- بَاب ررا وززا
-
أما الأول بالراء المكررة الْمَفْتُوحَة فَهُوَ
2528 - أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن ررا حدث عَن سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ سمع مِنْهُ ابْنه أَبُو الْخَيْر قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَيُقَال كنيته أَبُو الْحُسَيْن
2529 - وَأَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن هَارُون الْأَصْبَهَانِيّ الإِمَام الْمَعْرُوف بِابْن ررا حدث عَن ابيه وَأبي بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ وَعُثْمَان ابْن أَحْمد بن إِسْحَاق الْبُرْجِي وابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد الدواتي وَأَبُو الْفضل عبيد الله بن إِبْرَاهِيم بن سَعْدَوَيْه وَمُحَمّد بن عبد الْوَاحِد المغازلي وَعبد الْمُنعم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن سَعْدَوَيْه وَعبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الشِّيرَازِيّ الْآدَمِيّ المقرىء وَغَيرهم قَالَ يحيى بن مَنْدَه توفّي سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَقَالَ غَيره فِي تَاسِع عشْرين رَجَب من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ
(2/689)
________________________________________
2530 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن حَمَّاد أَبُو رَجَاء السّلمِيّ الْمَعْرُوف بررا حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عَاصِم بن المقرىء ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
وَأما ززا بزاي مكررة فَهُوَ
2531 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن ننا ابْن ززا بن ممويه الفارفاني حدث عَن أبي عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن ابي عبد الله بن مَنْدَه الْأَصْبَهَانِيّ وَأبي الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد بن ررا وَكَانَ فَقِيها صَالحا حَدثنَا عَنهُ أَبُو المكارم عبد الْعَظِيم بن عبد اللَّطِيف الْأَصْبَهَانِيّ وَقد تقدم ذكره
(2/690)
________________________________________
- بَاب رزاح ورواج
-
أما رزاح بِفَتْح الرَّاء وَالزَّاي والحاء مُهْملَة فَهُوَ فِي نسب
2532 - عمر بن الْخطاب بن نفَيْل بن عبد الْعُزَّى بن ريَاح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كَعْب من وَلَده جمَاعَة ذكره الْأَمِير فِي كِتَابه
وَأما رواج بِفَتْح الرَّاء وَالْوَاو وَبعد الْألف جِيم فَهُوَ
2533 - عبد الْوَهَّاب بن ظافر بن عَليّ الْمَعْرُوف بِابْن رواج أَبُو مُحَمَّد الإسْكَنْدراني
2534 - وَأَخُوهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد سَمِعت مِنْهُمَا بالإسكندرية عَن أبي طَاهِر السلَفِي وسماعهما صَحِيح
(2/691)
________________________________________
- بَاب رزق وروق
-
أما رزق بِكَسْر الرَّاء وَسُكُون الزَّاي فَهُوَ
2535 - رزق بن رزق بن مُنْذر بن حُرَيْث ابو سعيد حدث عَن النهاس عَن الْحسن بن أبي الْحسن حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل فِي كتاب الزّهْد
2536 - ورزق بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابو الْقَاسِم الدباس حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن عطاف وَخرج عَنهُ فِي مُعْجم شُيُوخه
2537 - وشقير بن أبي رزق كُوفِي يروي عَن قثم بن كَعْب الْجَعْفَرِي حدث عَنهُ إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن جبرويه الْكُوفِي
2538 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الصَّواف وَإِسْمَاعِيل بن عَليّ الخطبي وابو بكر أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان بن مَالك الْقطيعِي حدث عَنهُ الْخَطِيب فِي تصانيفه فَقَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزق
(2/692)
________________________________________
2539 - وَأَبُو خازم أَحْمد بن مُحَمَّد بن رزق بن الصلب الدَّلال تقدم ذكره
2540 - ورزق الله بن مُوسَى روى عَن ابْن عُيَيْنَة وَابْن مهْدي وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ بِالْبَصْرَةِ
وَأما روق بعد الرَّاء وَاو سَاكِنة فَهُوَ
2541 - أَبُو روق عَطِيَّة بن الْحَارِث الْهَمدَانِي الْكُوفِي حدث عَن عَامر بن شرَاحِيل أبي عَمْرو الشّعبِيّ وَأبي الغريف عبيد الله بن خَليفَة الْهَمدَانِي روى عَنهُ سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ وَحَمَّاد بن أُسَامَة
2542 - وَأَبُو روق أَحْمد بن مُحَمَّد بن بكر الهزاني الْبَصْرِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن النُّعْمَان مولى باهلة وَزِيَاد بن يحيى
(2/693)
________________________________________
الحساني والعاس بن الْفرج الرياشي حدث عَنهُ ابو الْحسن عَليّ بن عمر الدَّارَقُطْنِيّ الْحَافِظ وَأَبُو الْحسن احْمَد بن مُحَمَّد بن عمرَان بن الجندي وَعلي بن الْقَاسِم ابْن الْحسن الشَّاهِد الْبَصْرِيّ
(2/694)
________________________________________
- بَاب رزينة ودرينة
-
أما الأول بِضَم الرَّاء وَفتح الزَّاي فَهِيَ
2543 - رزينة مولاة صَفِيَّة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهَا صُحْبَة وَرِوَايَة رَوَت عَنْهَا ابْنَتهَا أمة الله بنت رزينة وروى عَن أمة الله امينة أم عليلة بنت الْكُمَيْت العتكية
وَأما درينة بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء فَهِيَ
2544 - تمنى بنت عَليّ بن درينة حدثت عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ سمع مِنْهَا القَاضِي أَبُو المحاسن الدِّمَشْقِي
(2/695)
________________________________________
- بَاب رسته ورشته وريشة ورييسة أما رسته بِضَم الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَفتح التء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فجماعة مِنْهُم
-
2545 - أَبُو سعيد الْحسن بن عبد الرَّحْمَن بن عمر رستة روى عَن أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَعُثْمَان بن الْهَيْثَم الْمُؤَذّن والقعنبي عبد الله بن مسلمة وَالْحُسَيْن بن حَفْص قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه توفّي سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ روى عَنهُ عبد الله ابْن جَعْفَر بن احْمَد بن فَارس وَأَبُو صَالح مُحَمَّد بن يَعْقُوب
2546 - وَأحمد بن رسته بن عمر الْأَصْبَهَانِيّ ابْن بنت مُحَمَّد بن الْمُغيرَة حدث عَن جده مُحَمَّد بن الْمُغيرَة
2547 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن رسته بن الْحسن بن يزِيد الضَّبِّيّ الْمَدِينِيّ مَدِينَة أَصْبَهَان حدث عَن هدبة وشيبان وابي كَامِل والزهراني سُلَيْمَان بن دَاوُد الْبَصْرِيّ وزنيج وَمُحَمّد بن مهْرَان الرازيين قَالَ ابْن مرْدَوَيْه توفّي سنة إِحْدَى وثلاثمائة حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد الْعَسَّال وابو الشَّيْخ وَالطَّبَرَانِيّ وابو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن بطة
(2/696)
________________________________________
2548 - وأزهر بن رسته بن عبد الله أَبُو مُحَمَّد الْمكتب الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن سُلَيْمَان بن دَاوُد أبي أَيُّوب روى عَنهُ أَحْمد بن كُوفِي الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ ابْن مرْدَوَيْه توفّي سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
2549 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عمر اخو رسته حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن مهْدي وَيحيى بن سعيد ومعاذ بن معَاذ وَغَيرهم قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه لَهُ مصنفات وَأَحَادِيث ينْفَرد بهَا حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن الْوَلِيد الْأَصْبَهَانِيّ
2550 - وَمُحَمّد بن رسته بن الْحسن حدث عَن الْأَصْمَعِي والأنصاري روى عَنهُ أَبُو عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
2551 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن عمر بن رسته الْمعدل المقرىء حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن عبد الله الْمَدِينِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن الْفضل الْبَاطِرْقَانِيُّ المقرىء
(2/697)
________________________________________
2552 - وَعبيد الله بن عمر بن يزِيد الْقصار أَخُو رستة يكنى ابا عَمْرو روى عَن جرير وابي مُطِيع الْبَلْخِي توفّي سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
2553 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أبان بن رسته الْمَدِينِيّ قَالَ ابْن مرْدَوَيْه هُوَ أحد الثِّقَات حدث عَن أَحْمد بن يحيى بن خَالِد بن حَيَّان الرقي وَمُحَمّد بن عَليّ بن زيد الصَّائِغ وَأبي مُسلم الْكشِّي توفّي سنة تسع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَحدث عَنهُ
2554 - وَيُونُس بن أَحْمد بن رسته المغازلي قَالَ ابْن مرْدَوَيْه يكنى ابا الْحسن مَاتَ سنة إِحْدَى عشرَة وَثَلَاث مائَة حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا وَاحْمَدْ بن مُحَمَّد الْعَطَّار الْأَيْلِي روى عَنهُ أَبُو الشَّيْخ واثنى عَلَيْهِ وَوَثَّقَهُ
2555 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن رسته ابو حَامِد الصُّوفِي حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَامر الْمَدِينِيّ وَمُحَمّد بن سُفْيَان بن مُعَاوِيَة الْعَبْدي الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه وابو نعيم
2556 - وَعلي بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد بن علكويه ابْن رسته التَّاجِر حدث عَن ابي الشَّيْخ وَعبد الله ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد القباب قَالَه يحيى بن مَنْدَه
(2/698)
________________________________________
2557 - وَمُحَمّد بن عَليّ بن رسته أَبُو الْحُسَيْن أَخُو أبي الْفَتْح حدث عَن الطَّبَرَانِيّ كتب عَنهُ جمَاعَة قَالَه يحيى بن مَنْدَه
2558 - وَنصر مولى أَحْمد بن رسته يكنى أَبَا مَنْصُور ثِقَة حدث عَن أَحْمد بن عِصَام وَأحمد بن يحيى الْمكتب توفّي سنة خمس وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
2559 - وَبُنْدَار بن نصر الصحاف مولى أَحْمد بن رسته حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
وَأما رشته بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَقَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت
2560 - مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد أَبُو بكر الْمُؤَذّن الْمَعْرُوف بجشم رشته مَاتَ فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمسين واربعمائة حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن وَأَبُو عبد الله الْجِرْجَانِيّ
وَأما ريشه بِكَسْر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ والشين مُعْجمَة فَهُوَ
(2/699)
________________________________________
2561 - أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن يمن بن عَطِيَّة التاهرتي يلقب ريشه روى عَنهُ السلَفِي حِكَايَة نقلته من خطّ عبد الْعَظِيم الْمُنْذِرِيّ الْمصْرِيّ
وَأما رييسة بعد الرَّاء يَاء مكررة وسين مُهْملَة فَهِيَ
2562 - رييسة بنت الْحَافِظ ابي مُحَمَّد عبد الْغَنِيّ بن سعيد بن عَليّ ابْن سعيد أم سليم حدثت عَن أبي بكر عَتيق بن مُوسَى بن هَارُون الْأَزْدِيّ حدث عَنْهَا أَبُو الْقَاسِم سعد بن عَليّ الزنجاني الْحَافِظ
(2/700)
________________________________________
- بَاب رستم ورسيم ووسيم
-
أما رستم بِضَم الرَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَضم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فكثير
وَأما رسيم بِضَم الرَّاء وَفتح السِّين وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ قَالَ أَبُو نعيم الْحَافِظ وَمن خطه نقلت
2563 - رسيم الْعَبْدي من أهل هجر وَقد ذكره الْبَغَوِيّ فِي مُعْجم الصَّحَابَة هَكَذَا وجدته مضبوطا فِي مُعْجَمه بِخَط مؤتمن ابْن أَحْمد السَّاجِي وَذكره الْأَمِير فِي كِتَابه بِفَتْح الرَّاء وَكسر السِّين وَالله أعلم
وَأما وسيم بِفَتْح الرَّاء وَكسر السِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
2564 - الوسيم بن جميل قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وسيم بن جميل ابْن طريف بن عبد الله أَبُو مُحَمَّد مولى ثَقِيف مولى الْحجَّاج ابْن يُوسُف بلخي قَالَ قُتَيْبَة مَاتَ سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَمِائَة وَهُوَ عَم قُتَيْبَة قلت حدث عَن عبد الْجَبَّار ابْن مُوسَى الْبَصْرِيّ حدث عَن قُتَيْبَة بن سعيد
(2/701)
________________________________________
2565 - ووسيم عَن طاؤس عَن ابْن عَبَّاس فِي يَمِين اللَّغْو قَالَه مُحَمَّد ابْن سَلام عَن خَالِد بن عبد الله عَن عَطاء بن السَّائِب
(2/702)
________________________________________
الْآبَاء

2566 - دَاوُد بن وسيم عَن أبي الْحسن كثير بن عبيد روى عَنهُ أَبُو ذَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن شَدَّاد التِّرْمِذِيّ وَأحمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَليّ بن الحويص
2567 - وَعبيد بن وسيم روى عَن أبي شَدَّاد حدث عَنهُ يحيى الْحمانِي حَدِيثه فِي تَرْجَمَة الْحسن بن عَليّ من مُعْجم الطَّبَرَانِيّ
2568 - وَأَبُو عَوْسَجَة قَتَادَة بن وسيم الطَّائِي الْبَصْرِيّ روى عَن عبيد ابْن آدم بن أبي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي حدث عَنهُ أَبُو عَليّ مُحَمَّد ابْن عبد الله بن سعيد بن الْحُسَيْن العسكري شيخ لِابْنِ مرْدَوَيْه
(2/703)
________________________________________
- بَاب رسن وَرِيش وويس
-
أما الأول بِفَتْح الرَّاء وَالسِّين الْمُهْملَة وَآخره نون فَهُوَ
2569 - رسن بن يحيى بن رسن النيلي سمع ابا الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي وَغَيره سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة ثمَّ سمعنَا مِنْهُ بعد
وَأما ريش بِكَسْر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
2570 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عقيل بن عبد الْمُنعم بن هَاشم بن ريش
2571 - وَأَخُوهُ أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عقيل بن ريش حَدثا عَن ابي مُحَمَّد عبد الرحمن بن عُثْمَان بن أبي نصر سمع مِنْهُمَا عبد الله بن احْمَد بن السَّمرقَنْدِي وَأخرج عَنْهُمَا حديثين فِي مشيخته وَزَاد فِي نسب أبي عَليّ مُحَمَّدًا بَين عقيل وَعبد الْمُنعم وَالله أعلم بِالصَّوَابِ
(2/704)
________________________________________
2572 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الْخضر بن ريش الدِّمَشْقِي حدث بنسخه ابي مسْهر عَن أبي طَالب الْخضر بن هبة الله ابْن طاؤس سمع مِنْهُ غير وَاحِد وَأما وَيس بعد الْوَاو يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وسين مُهْملَة فَهُوَ
2573 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن وَيس الكراني سمع من أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه الْحَافِظ وَأبي جَعْفَر الْأَبْهَرِيّ قَالَ يحيى مَاتَ سنة ثَمَان وَخمسين واربعمائة وَهُوَ قَلِيل السماع
(2/705)
________________________________________
- بَاب رشيد ورشيد
-
أما الأول بِفَتْح الرَّاء وَكسر الشين فَهُوَ
2574 - رشيد بن شاذي بن عبد الله الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِبَغْدَاد عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد خرج عَنهُ ابو بكر الْمُبَارك بن كَامِل فِي مشيخته
2575 - ورشيد بن عبد الله مولى صندل المقتفوي حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي ذكره أَحْمد بن طَلْحَة المقرىء فِي جملَة شُيُوخه
2576 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن رشيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن خسينا الحربوي وَكيل النَّاصِر لدين الله أَمِير الْمُؤمنِينَ سمع أَبَا الْوَقْت السجْزِي وَنصر بن نصر العكبري وَغَيرهمَا وَحدث وَكَانَ ثِقَة صَالحا دينا مَحْمُود الْأَمر فِي ولَايَته توفّي فِي ثامن عشر شَوَّال من سنة خمس وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد بِبَاب حَرْب
2577 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أبي مُحَمَّد بن أَحْمد بن رشيد الْبَزَّاز سمع ابا مُحَمَّد عبد الْوَاحِد بن الْحُسَيْن الْبَارِزِيّ وَيحيى بن ثَابت سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
(2/706)
________________________________________
2578 - وَأَبُو الرشيد أَحْمد بن مُحَمَّد الْأَبْهَرِيّ الخفيفي حدث بِبَغْدَاد عَن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي حدث عَنهُ شَيخنَا سُلَيْمَان بن مُحَمَّد الْموصِلِي
2579 - وابو رشيد مُحَمَّد بن أبي بكر مُحَمَّد بن أبي الْقَاسِم بن الغزال الْأَصْبَهَانِيّ سمع بِبَلَدِهِ من جمَاعَة من أَصْحَاب أبي عَليّ الْحداد وَمِمَّنْ هُوَ أقدم سَمَاعا مِنْهُم وببغداد من أَصْحَاب ابْن الْحصين وبخراسان من اصحاب الفراوي وزاهر وَحدث وأملى وَكَانَ ثِقَة وَلم يقدر لي لقاءه
وَأما رشيد بِضَم الرَّاء فَقَالَ الْأَمِير هُوَ كثير
(2/707)
________________________________________
- بَاب رشد ورشد
-
أما رشد بِفَتْح الرَّاء والشين فَهُوَ
2580 - أَحْمد بن رشد بن خَيْثَم بن خثيم الْكُوفِي حدث عَن أبي مُعَاوِيَة مُحَمَّد ابْن حَازِم حدث عَنهُ عبد الله بن عمر بن احْمَد بن شَوْذَب الوَاسِطِيّ نقلته من خطّ مُحَمَّد بن نَاصِر وَضَبطه قَالَ ابْن ابي حَاتِم أَحْمد بن رشد بن خثيم الْهِلَالِي ابْن أخي سعيد بن خثيم روى عَن عَمه سعيد بن خثيم روى عَنهُ أبي وَسمع مِنْهُ أَيَّام عبيد الله بن مُوسَى احاديث أَرْبَعَة
وَأما رشد بِضَم الرَّاء وَسُكُون الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
2581 - أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بن أَحْمد بن رشد الْفَقِيه قرطبي مَشْهُور
2582 - وَابْن ابْنه ابو الْوَلِيد مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن رشد حدث عَن أَبِيه سمع مِنْهُ ابْن حوط الله سَمَّاهُ وَنسبه لي مُحَمَّد الْعَنسِي
(2/708)
________________________________________
- بَاب رشا وزببيا أما رشا بِفَتْح الرَّاء والشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
-
2583 - رشا بن نظيف بن مَا شَاءَ الله الْمصْرِيّ حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن مَرْوَان الْمَالِكِي صَاحب كتاب المجالسات حدث عَنهُ الشريف النسيب أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن ابي الْجِنّ الْعلوِي وسبيع بن الْمُسلم بن الْوَحْش الضَّرِير
2584 - وَأَبُو الْفَتْح سُلْطَان بن إِبْرَاهِيم بن الْمُسلم الْمَعْرُوف بِابْن رشا الْمَقْدِسِي حدث عَن إِبْرَاهِيم بن سعيد الخبال وابي الْحسن الخلعي توفّي فِي أَوَاخِر جُمَادَى الأولى من سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة قَالَه أَبُو طَاهِر السلَفِي
وَأما زببيا بِكَسْر الزَّاي وكسرالباء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا بَاء أُخْرَى مثلهَا سَاكِنة وباء مَفْتُوحَة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(2/709)
________________________________________
2585 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن عَليّ بن طَالب الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن زببيا حدث عَن الْحسن بن عَليّ بن الْمَذْهَب وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَعمر بن أبي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن عَطِيَّة الْمَكِّيّ روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَأَبُو المعمر الْمُبَارك بن أَحْمد بن عبد الْعَزِيز الْأنْصَارِيّ توفّي فِي شَوَّال من سنة إِحْدَى عشرَة وخمسائة
(2/710)
________________________________________
- بَاب رُقَيْش ورفيش
-
أما الأول بِضَم الرَّاء وَفتح الْقَاف وَسُكُون الْيَاء وَبعدهَا شين مُعْجمَة فَهُوَ
2586 - يزِيد بن رُقَيْش من بني عبد شمس لَهُ صُحْبَة شهد بَدْرًا وَاسْتشْهدَ يَوْم الْيَمَامَة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْفَاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2587 - أَبُو حَفْص عمر بن يُوسُف بن أَحْمد بن يُوسُف الْمَعْرُوف بِابْن الرفيش الْحَمَوِيّ حدث عَن عَليّ بن الْمُسلم السّلمِيّ قَالَ لنا الْحَافِظ يُوسُف بن خَلِيل الْآدَمِيّ وَقَالَ سَأَلته عَن مولده فَقَالَ سنة عشْرين وَتُوفِّي فِي ربيع الآخر من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
(2/711)
________________________________________
- بَاب رقيقَة ودقيقة ورفيعة
-
أما الأول بِضَم الرَّاء وَفتح الْقَاف فَهِيَ
2588 - أُمَيْمَة بنت رقيقَة بنت أبي صَيْفِي بن هَاشم بن عبد منَاف رَوَت عَنْهَا ابْنَتهَا حكيمة وَهِي بِفَتْح الْكَاف وَضم الْحَاء الْمُهْملَة
وَأما دقيقة بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَكسر الْقَاف الأولى وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2589 - إِسْمَاعِيل بن ابي الْقَاسِم بن أبي نصر الْمَعْرُوف بِابْن الدقيقة سمع أَبَا الْبَدْر الْكَرْخِي وابا الْقَاسِم بن يُوسُف وَتُوفِّي قبل أَخِيه
2590 - وَأَخُوهُ عبد الرَّحْمَن بن ابي الْقَاسِم الْحَرْبِيّ الضَّرِير الْمَعْرُوف ابْن دقيقة حدث عَن عبد الله بن أَحْمد بن يُوسُف ابي الْقَاسِم النجار الْحَرْبِيّ بِكِتَاب الْمَغَازِي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن يسَار سَمعتهَا مِنْهُ وَكَانَ شَيخا عاميا قَلِيل الْمعرفَة كثير الذّكر وَالصَّلَاة وسماعه صَحِيح توفّي فِي حادي عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة سبع وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد بِبَاب حَرْب
وَأما رفيعة بِضَم الرَّاء وَفتح الْفَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْعين الْمُهْملَة فَهِيَ
(2/712)
________________________________________
2591 - رفيعة بنت وزر حدثت عَن أم الأزعر رَوَت عَنْهَا كَرِيمَة بنت عاطف ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
(2/713)
________________________________________
- بَاب ركب وَركب
-
أما ركب بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون الْكَاف فَهُوَ
2592 - ركب الْمصْرِيّ لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ نصيح الْعَنسِي قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه هُوَ مَجْهُول لَا يعرف لَهُ صُحْبَة
وَأما ركب بِضَم الرَّاء وَفتح الْكَاف فَهُوَ
2593 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن مَسْعُود بن أبي ركب الْخُشَنِي الجياني لَهُ كتاب شرح سِيبَوَيْهٍ قَالَه لَهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله المرسي الشَّيْخ الصَّالح
2594 - وَابْنه ابو ذَر مُصعب قَالَ لي أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عَليّ المالقي سكن أَبُو ذَر فاس وَهُوَ شيخ أهل الْأَدَب وَيعرف بِابْن أبي رَاكب وَقَالَ لي أَبُو عبد الله المرسي إِنَّه ولي قَضَاء جيان وَله شرح مُشكل السِّيرَة وَله شعر حسن
(2/714)
________________________________________
- بَاب ركين وزكير
-
أما ركين بِضَم الرَّاء وَآخره نون فَهُوَ
2595 - أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن عرَاك بن الركين بن الْعَلَاء الدهستاني حدث عَن أبي نصر أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن الْحسن الربعِي خرج عَنهُ عبد الله بن أَحْمد السَّمرقَنْدِي فِي مشيخته نقلته من خطه
2596 - وَالربيع بن الركين بن الرّبيع بن عميلة كُوفِي حدث عَن عدي بن ثَابت حدث عَنهُ شُعْبَة
2597 - وَابْنه عَليّ بن الرّبيع بن الركين حدث عَن يُونُس بن أَرقم روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن عبس التوخي نقلتهما من كتاب اولاد الْمُحدثين لابي بكر بن مرْدَوَيْه من خطّ مؤتمن السَّاجِي
وَأما زُكَيْرٍ فَذكره الْأَمِير
(2/715)
________________________________________
- بَاب رميل وزميل ودميك
-
أما رميل بالراء فشاعر ذكره الْأَمِير
وَأما زميل أَوله زَاي مَضْمُومَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2598 - زميل بن عَبَّاس قَالَ الْعقيلِيّ فِي كتاب الضُّعَفَاء حَدثنِي آدم بن مُوسَى قَالَ سَمِعت البُخَارِيّ يَقُول زميل بن عَبَّاس عَن عُرْوَة روى عَنهُ يزِيد بن الْهَاد قَالَ البُخَارِيّ وَلَا يعرف لزميل سَماع من عُرْوَة وَلَا ليزِيد سَماع من زميل وَلَا تقوم بِهِ الْحجَّة قَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه زميل مولى عُرْوَة بن الزبير روى عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا روى عَنهُ يزِيد بن عبد الله بن الْهَاد وَهَذَا سَهْو مِنْهُ لانه من لَا يعرف لَهُ سَماع من عُرْوَة كَيفَ يكون قد سمع من عَائِشَة
2599 - ومخلد بن الْحسن بن أبي زميل أَبُو أَحْمد الْحَرَّانِي حدث عَن عبيد الله بن عَمْرو الرقي روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَعبد الله بن الْعَبَّاس الطَّيَالِسِيّ وَأَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ فِي سنَنه وَقَالَ لَا بَأْس بِهِ
وَأما دميك أَوله دَال مُهْملَة مَضْمُومَة وَآخره كَاف فَهُوَ
(2/716)
________________________________________
25600 - مُحَمَّد بن هِشَام بن ابي الدميك حدث عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ وَاحْمَدْ بن جناب المصِّيصِي وَالْحسن بن حَمَّاد الْحَضْرَمِيّ حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
2601 - وَمُحَمّد بن طَاهِر بن خَالِد بن أبي الدميك حدث عَن عبيد الله العيشي وَإِبْرَاهِيم بن زِيَاد سبلان حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَأَبُو احْمَد مُحَمَّد بن أَحْمد بن الغطريف الْجِرْجَانِيّ
(2/717)
________________________________________
- بَاب رُمَيْح وَربيح
-
أما الأول بِضَم الرَّاء وَفتح الْمِيم فَهُوَ
2602 - أَبُو سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن رُمَيْح النسوي الْحَافِظ حدث عَن مهيب بن سليم وَمُحَمّد بن الْفضل الْبَلْخِي حدث عَنهُ ابو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه وَأَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْبُحَيْرِي
2603 - وَأَبُو رُمَيْح مُحَمَّد بن رُمَيْح التِّرْمِذِيّ حدث بِمَكَّة عَن النَّضر ابْن سَلمَة وَمُحَمّد بن مُوسَى الْحَرَشِي حدث عَنهُ عَليّ ابْن مهرويه
(2/718)
________________________________________
2604 - ورميح بن هِلَال الطَّائِي عَن عبد الله بن بُرَيْدَة حدث عَنهُ ابو تُمَيْلة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ مَجْهُول
وَأما ربيح مثله إِلَّا أَن بعد الرَّاء بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2605 - مُحَمَّد بن عبد الله ابو بكر بن أبي الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن صَالح ابْن مُحَمَّد بن يحيى بن أَحْمد بن ربيح بن أبي ربيح بن حَمَّاد بن أَيُّوب بن أبي أَيُّوب خَالِد بن زيد بن كُلَيْب الْأنْصَارِيّ الْعَطَّار قَالَ يحيى بن مَنْدَه شيخ لَهُ قدر وَاسع الرِّوَايَة مَقْبُول القَوْل روى عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن حَيَّان توفّي يَوْم الْأَحَد الثَّامِن عشر من شهر ربيع الآخر من سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
(2/719)
________________________________________
- بَاب رواد وزواد ورقاد
-
أما رواد بِفَتْح الرَّاء وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
2606 - مُحَمَّد بن عَمْرو بن عباد بن جبلة بن أبي رواد حدث عَن أبي عَاصِم النَّبِيل وَمُحَمّد بن أبي عدي وَمُحَمّد بن جَعْفَر غنْدر وَأبي أَحْمد الزبيرِي وَغَيرهم حدث عَنهُ مُسلم ابْن الْحجَّاج فِي صَحِيحه وَأَبُو دَاوُد السجسْتانِي فِي سنَنه وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَغَيرهم
2607 - وَخلف بن عبد الْعَزِيز بن عُثْمَان بن جبلة بن أبي رواد حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ الْحسن بن عَليّ بن نصر الطوسي شيخ للطبراني
وَأما رقاد بِضَم الرَّاء وَفتح الْقَاف فَهُوَ
2608 - رقاد بن ربيعَة الْعقيلِيّ يعد فِي الصَّحَابَة حَدِيثه عِنْد يعلى بن الْأَشْدَق قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه رقاد بن ربيعَة أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَعْطَاهُ صَدَقَة مَاشِيَته
(2/720)
________________________________________
2609 - وزائدة بن أبي الرقاد قَالَ البُخَارِيّ زَائِدَة بن ابي الرقاد عَن زِيَاد النميري وثابت مُنكر الحَدِيث سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن أبي بكر كنيته أَبُو معَاذ الْبَاهِلِيّ
2610 - وَمُحَمّد بن الْحسن بن رقاد ابو عبد الله قَالَ عبد الرَّحْمَن الإدريسي عداده فِي أهل سَمَرْقَنْد يَحْكِي عَن عبد الله بن عبد الرَّحْمَن السَّمرقَنْدِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْكَرَابِيسِي
(2/721)
________________________________________
- بَاب رويق وزريق
-
أما رويق بِضَم الرَّاء وَفتح الْوَاو فَهُوَ
2611 - أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن خلف الضَّبِّيّ بَصرِي يعرف بِأبي رويق حدث عَن صَالح بن حَاتِم بن وردان وحجاج حدث عَنهُ أَبُو عوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن أبي شيخ النَّاقِد وَقَالَ أَحْمد بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن الْمُنَادِي وجاءنا الْخَبَر بِمَوْت ابي رويق عبد الرَّحْمَن بن خلف الضَّبِّيّ وكنيته ابو مُحَمَّد توفّي لأيام مَضَت من شعْبَان بِالْبَصْرَةِ سنة تسع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
وَأما زُرَيْق بِضَم الزَّاي وَفتح الرَّاء فَهُوَ
2612 - أَبُو غَالب مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن زُرَيْق الْقَزاز حدث عَن إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَغَيره حدث عَنهُ ابْنه أَبُو مَنْصُور الْقَزاز والحافظ مُحَمَّد بن نَاصِر
(2/722)
________________________________________
2613 - وَابْنه أَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن الْحسن بن منَازِل الْقَزاز الْمَعْرُوف بِابْن زُرَيْق سمع من ابي بكر الْخَطِيب وَأبي الْحُسَيْن بن النقور وَأبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الدجاجي وسماعه صَحِيح توفّي فِي شَوَّال من سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
2614 - وَابْنه أَبُو السعادات نصر الله وَيُسمى ايضا الْمُبَارك بن عبد الرَّحْمَن بن زُرَيْق الْقَزاز حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي وَأبي سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش وَكَانَ صَحِيح السماع مولده فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي لَيْلَة الْأَحَد تَاسِع عشْرين ربيع الآخر من سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
وَآخَرُونَ يَأْتِي ذكرهم فِي بَاب منَازِل إِن شَاءَ الله عز وَجل
(2/723)
________________________________________
- بَاب الريان وَالديَّان
-
أما الأول بالراء فَهُوَ
2615 - عمر بن أبي بكر بن عمر بن أبي الريان من أهل دَار القز حدث عَن عبد الأول بن عِيسَى السجْزِي وابي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي وَغَيرهمَا وسماعه صَحِيح توفّي لَيْلَة الْخَمِيس الْعشْرين من ذِي الْحجَّة سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة
2616 - وعباس بن أَحْمد بن عَبَّاس بن أبي الريان شيخ رَأَيْته براس عين ذكر لي أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الكتبي الْمُؤَدب الْبَغْدَادِيّ بحلب أَنه وجد سَمَاعه فِي أَجزَاء من سنَن أبي دَاوُد من ابي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء وَأخرج إِلَى
(2/724)
________________________________________
أَحَادِيث من تِلْكَ الْأَجْزَاء قد كتبهَا وسمعها مِنْهُ عَن أبي الْحُسَيْن عَن هناد النَّسَفِيّ عَن ابي عَم الْهَاشِمِي وَالْمَشْهُور رِوَايَة أبي الْحُسَيْن بن الْفراء عَن أبي بكر الْخَطِيب عَن القَاضِي ابي عمر فَجئْت إِلَى الشَّيْخ بِرَأْس عين فرأيته شَيخا عاميا كثير الهذيان فَسَأَلته أَن أسمع تِلْكَ الْأَحَادِيث مِنْهُ فَقَالَ قد حَلَفت بِالطَّلَاق أَن لَا أسمع فَعرفت أَنه يكذب فتشفعت إِلَيْهِ بِبَعْض جِيرَانه فَأذن لي فِي السَّاعَة فقرأتها عَلَيْهِ وَظَاهر الْحَال أَن هَذَا الشَّيْخ لَا تصح رِوَايَته بِهَذَا الْإِسْنَاد إِن كَانَ هُوَ الْمُسَمّى وَمَا أبعد ذَلِك لفساد الْإِسْنَاد وَالله أعلم
وَأما الديَّان فَهُوَ
(2/725)
________________________________________
2617 - عبد الْحجر بن عبد المدان بن الديَّان وَفد على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
(2/726)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة فِي هَذَا الْحَرْف

- بَاب الرَّازِيّ والزاري
-
أما الرَّازِيّ مَنْسُوب إِلَى الرّيّ فجماعة
وَأما الزاري بِتَقْدِيم الزَّاي على الرَّاء فَقَالَ الإدريسي فِي تَارِيخه
2618 - يحيى بن خُزَيْمَة الزاري الإشتيحني من قَرْيَة من قرى إشتيخن يُقَال لَهَا زار سمع عبد الله بن عبد الرَّحْمَن السَّمرقَنْدِي روى عَنهُ الطّيب بن مُحَمَّد بن خشوية السَّمرقَنْدِي وَقَالَ السَّمْعَانِيّ هُوَ بزاي مكررة
(2/727)
________________________________________
- بَاب الرافقي والزاقفي
-
أما الأول مَنْسُوب إِلَى الرافقة فجماعة
وَأما الثَّانِي بالزاي وَتَقْدِيم الْقَاف على الْفَاء فَهُوَ
2619 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَحْمُود بن الأعجمي الزاقفي وزاقف قَرْيَة قريبَة من النّيل قَرَأَ الْفِقْه وَالْأَدب على الشَّيْخ ابي الْبَقَاء وَسمع الحَدِيث وسافر فِي طلب الْعلم وَكَانَ صَالحا
(2/728)
________________________________________
- بَاب الربعِي والربعي والريغي والربضي
-
أما الربعِي بِفَتْح الرَّاء وَالْبَاء فجماعة
وَأما الربعِي بِسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَرَأَيْت بِخَط مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي
2620 - أَوْس بن عبد الله الربعِي أَبُو الجوزاء بَصرِي هُوَ من ربعَة الأزد وَلَيْسَ من ربيعَة نقلته من خطّ مؤتمن مضبوطا
وَأما الريغي بِكَسْر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الْغَيْن الْمُعْجَمَة فَهُوَ
2621 - قَاضِي الْإسْكَنْدَريَّة قَالَ لي أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن السيوري هُوَ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن عبد الله الريغي قلت سمع الحَدِيث وَحدث وَكنت بالإسكندرية فِي سنة ارْبَعْ عشرَة وسِتمِائَة وَلم يقدر لي أَن أَلْقَاهُ
وَأما الربضي بِفَتْح الرَّاء وَالْبَاء وَكسر الضَّاد الْمُعْجَمَة فَهُوَ
(2/729)
________________________________________
2622 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن عَمْرو بن بشر بن سُفْيَان الربضي حدث عَن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن عمَارَة حدث عَنهُ أَحْمد بن الْفضل الْبَاطِرْقَانِيُّ نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه وتاريخه
(2/730)
________________________________________
- بَاب الربي والدبي
-
أما الربي بِضَم الرَّاء وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2623 - أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن ابْن قنان الْمَعْرُوف بِابْن الربي حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي بِشَيْء يسير وسماعه صَحِيح توفّي فِي ثامن عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان عشرَة
2624 - وَأَخُوهُ الْحُسَيْن بن عَليّ بن الربي سمع من الأرموي وَسَعِيد بن الْبناء تقدّمت وَفَاته على أَخِيه
2625 - وأبوهما أَبُو الْحسن عَليّ حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَهبة الله بن عبد الله الشُّرُوطِي وزاهر الشحامي وابي الْقَاسِم الحريري
وَأما الدبي بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(2/731)
________________________________________
2626 - أَبُو الْفَتْح الْمُبَارك بن نصر الله الْحَنَفِيّ الْفَقِيه الْمَعْرُوف بِابْن الدبي توفّي فِي مستهل ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وخمسائة وَكَانَ يدرس بالغياثية
(2/732)
________________________________________
- بَاب الرَّحبِي والرجبي والدخني
-
أما الرَّحبِي بِفَتْح الرَّاء وَالْخَاء الْمُهْملَة فجماعة
وَأما الرجبي بِفَتْح الرَّاء وَالْجِيم
فَأخْبرنَا عمر بن مُحَمَّد بن طبرزد فِي كِتَابه قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن منَازِل قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي قَالَ أخبرنَا أقضى الْقُضَاة أَبُو الْحسن عَليّ بن حبيب الْمَاوَرْدِيّ قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْمُعَلَّى الشونيزي بِالْبَصْرَةِ إملاء قَالَ حَدثنَا أَبُو عبد الله بن يَعْقُوب قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا قَالَ حَدثنَا ابْن عَائِشَة عَن عبيد الله بن الْعَبَّاس رجل من بني جشم بن بكر قَالَ حَدثنِي
2627 - أَبُو الْمعَافى الرجبي من رجبة حَيّ من هَمدَان قَالَ كَانَ لي صديق من أهل الشَّام وَكَانَ حسودا وَلَكِن كنت أعرف فِيهِ انحرافا عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ فَقَالَ السَّلَام
(2/733)
________________________________________
على الطّيب الزاكي بن الطّيب الزاكي فَقلت كَيفَ كَانَ هَذَا مِنْك قَالَ أحَدثك دخلت الْمَدِينَة فَرَأَيْت رجلا رَاكب بغلة لم أر أحسن مِنْهُ وَجها وَلَا زيا وَلَا ركبة وَلَا مركوبا فَسَأَلت عَنهُ فَقيل هَذَا الْحسن بن عَليّ بن ابي طَالب فحسدت عليا أَن يكون لَهُ ابْن مثل هَذَا فصرت إِلَيْهِ أريده فَلَمَّا رَآنِي أقصد قَصده وقف لي فَقلت انت ابْن أبي طَالب فَقَالَ أَنا ابْنه فَقلت بك وبأبيك اسب وأشتم وَهُوَ مقبل عَليّ كَمَا يقبل على بعض مهماته فَلَمَّا انْقَضى كَلَامي قَالَ احسبك غَرِيبا قلت أجل قَالَ مل إِلَيْنَا وعرج علينا وَلَا تدع فَإِن احتجت إِلَى منزل أنزلناك وَإِن استاويتنا آوبناك وَإِن احتجت إِلَى مَال واسيناك وَإِن ضعفت عَن أَمر عاوناك فَانْصَرَفت وَمَا فِي الأَرْض أحب إِلَيّ مِنْهُ وَعلمت أَنه طيب من طيب وَأَنه لَا يبغضه إِلَّا من خَابَ وحاب نقلته من خطّ شُجَاع بن فَارس الذهلي مضبوطا
وَأما الدخني بِضَم الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْخَاء الْمُعْجَمَة وَكسر النُّون فَهُوَ
(2/734)
________________________________________
2628 - أَبُو البركات لَيْث بن أَحْمد بن مُحَمَّد الدخني البيع سمع أَبَا الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْفراء وَأَبا الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد ابْن يُوسُف النجار الْحَرْبِيّ وَعلي بن أَحْمد بن عبيد الله بن بكار المقرىء وَغَيرهم
(2/735)
________________________________________
- بَاب الرطبي والزطني
-
أما الأول بِضَم الرَّاء وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2629 - أَبُو البركات سَلامَة بن عبيد الله بن مخلد بن إِبْرَاهِيم الْمَعْرُوف بِابْن الرطبي حدث عَن ابي طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن الْكُوفِي وَمُحَمّد بن عقيل السجسْتانِي حدث عَن ابْنه أَحْمد
2630 - وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن سَلامَة بن الرطبي الْفَقِيه الشَّافِعِي سمع بأصبهان من أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مَاجَه وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن شكرويه وببغداد من أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَأبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ وابي نصر عبد السَّيِّد بن مُحَمَّد بن الصّباغ توفّي لَيْلَة رَجَب من سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
2631 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبيد الله بن سَلامَة الْمَعْرُوف بِابْن الرطبي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَعَاصِم بن الْحسن حَدثنَا عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر فِي جمَاعَة توفّي فِي شَوَّال من سنة أحدى وَخمسين وَخَمْسمِائة وَهُوَ ثِقَة
(2/736)
________________________________________
2623 - وَالْقَاضِي إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أَحْمد بن سَلامَة بن الرطبي حدث عَن مُحَمَّد بن عبيد الله بن الرطبي بِالْإِجَازَةِ سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة كنيته أَبُو المظفر وَكَانَ محتسبا بِبَغْدَاد وَكَانَ فِيهِ دين ويقظة توفّي يَوْم الأثنين ثَالِث عشر شهر رَمَضَان من سنة خمس عشرَة وسِتمِائَة مولده سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
وَأما الزطني بِفَتْح الزَّاي والطاء وَكسر النُّون فَهُوَ
2633 - عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفرج الزطني الْمَكِّيّ حدث بِمَكَّة
(2/737)
________________________________________
عَن بَحر بن نصر الْخَولَانِيّ وَمُحَمّد بن إِسْحَاق الصيني وَأبي الْأَصْبَغ شبيب بن حَفْص الْبَصْرِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء فِي مُعْجَمه وفوائده وَعبد الله بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن السقا الْمُزنِيّ الوَاسِطِيّ نقلته مضبوطا من خطّ أبي سعد الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ وَغَيره
(2/738)
________________________________________
- بَاب الرعيني والزغيبي والزعيمي
-
أما الرعيني بِضَم الرَّاء وَفتح الْعين الْمُهْملَة فجماعة
وَأما الزغيبي بِضَم الزَّاي وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء وَبعدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2634 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْكلابِي الزغيبي الْفَقِيه صَاحب كتاب أَحْكَام الْقَضَاء ذكره ابو مُحَمَّد عبد الله ابْن مُحَمَّد بن عبد الله الأشيري فِي جملَة شُيُوخه نقلته من خطه وَضَبطه مجودا
وَأما الزعيمي بِفَتْح الزَّاي وَكسر الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء وَكسر الْمِيم فَهُوَ
2635 - ابو الْفضل النفيس بن أبي البركات بن حفنى الزعيمي مَنْسُوب إِلَى خدمَة زعيم الدّين بن جَعْفَر سمع مَعَه بِالْكُوفَةِ من أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غبرة الْحَارِثِيّ وببغداد من ابي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي وَغَيره وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي فِي لَيْلَة الْجُمُعَة رَابِع عشر صفر من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد
(2/739)
________________________________________
2636 - وَأَبُو الْخَيْر مَسَرَّة بن عبد الله الزعيمي مولى زعيم الدولة ابْن المعوج سمع ابا نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَحدث وسماعه صَحِيح
(2/740)
________________________________________
- بَاب الرِّفَاعِي والرقاعي
-
أما الأول بِالْفَاءِ فَهُوَ
2637 - أَبُو مُحَمَّد كثير بن أَحْمد بن ابي هِشَام الرِّفَاعِي الْكُوفِي حدث بِبَغْدَاد عَن أبي سعيد الْأَشَج حدث عَنهُ بن عدي الْحَافِظ فِي مُعْجَمه
2638 - وَإِبْرَاهِيم بن سعيد أَبُو إِسْحَاق الرِّفَاعِي المقرىء الوَاسِطِيّ الضَّرِير صحب أَبَا سعيد السيرافي وَحدث عَن عبد الْغفار ابْن عبيد الله الحضيني وَكَانَ شيخ النَّاس بواسط فِي الْقِرَاءَة وَالْأَدب حدث عَنهُ أَبُو غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن سهل بن بَشرَان الوَاسِطِيّ توفّي سنة اثْنَتَيْ عشرَة واربعمائة
وَأما الرقاعي بِالْقَافِ فَهُوَ
(2/741)
________________________________________
2639 - أَبُو عمر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الضَّرِير الرِّفَاعِي اصبهاني حدث عَن الطَّبَرَانِيّ وَأبي الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر ابْن حَيَّان الْحَافِظ قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت مَاتَ فِي شَوَّال من سنة ثَلَاث وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَكَانَ إِمَام الْجَامِع وَهُوَ زاهد ورع كتب عَنهُ أبي عَليّ اللباد وَسَعِيد بن مُحَمَّد الْبَقَّال وَمن فِي وقتهما
2640 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الرقاعي أَخُو ابي حَفْص الرقاعي حدث عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي الْكَبِير وَابْن أبي عَاصِم حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه وَذكر فِي تَارِيخه ونقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه بِالْقَافِ
2641 - وجعفر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الرقاعي أَبُو مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن الْمحَامِلِي وَأحمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن عقدَة وَمُحَمّد بن هَارُون بن كُوفِي حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ توفّي سنة تسع وَسبعين وثلاثمائة
(2/742)
________________________________________
- بَاب الرماني والزماني
-
أما الرماني بِضَم الرَّاء فَهُوَ
2642 - صَدَقَة أَبُو مُحَمَّد الرماني روى عَن طفلة وَعَاصِم بن بَهْدَلَة ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
2643 - وَالْحُسَيْن بن مَنْصُور الرماني المصِّيصِي حدث عَن أبي جَعْفَر النُّفَيْلِي والمعافى بن سُلَيْمَان حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
2644 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن أبي مَنْصُور الرماني الدَّامغَانِي حدث بهَا عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار الجربي الدَّامغَانِي سمع مِنْهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن
(2/743)
________________________________________
عَسَاكِر وَأَبُو الْخطاب العليمي وَقَالَ السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه لما ذكره كَانَ عَالما حسن السِّيرَة سمع من أبي جَعْفَر الجربي والوزير نظام الْملك أبي عَليّ الْحسن وبجرجان إِسْمَاعِيل بن مسْعدَة وبنيسابور أَبَا بكر بن خلف وابا الْمَعَالِي عبد الْملك بن عبد الله الْجُوَيْنِيّ وبهراة أَبَا مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن الفضيل الفضيلي فِي آخَرين توفّي بالدامغان غرَّة ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
2645 - وابو الْحسن طَلْحَة بن عبد السَّلَام الرماني سبط يُوسُف المهرواني حدث عَن القَاضِي أبي يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْفراء حَدثنَا عَنهُ أَبُو الْيمن زيد بن الْحسن بن زيد الْكِنْدِيّ بِدِمَشْق وسماعه مِنْهُ بِقِرَاءَة أبي مُحَمَّد بن الخشاب فِي ربيع الآخر سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الزماني بالزاي الْمَكْسُورَة فَهُوَ
2646 - أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن عباد الزماني حدث عَن سعيد بن أبي عرُوبَة حدث عَنهُ زَكَرِيَّا بن يحيى الخزاز
(2/744)
________________________________________
2647 - والفند الزماني شَاعِر ذكره الْأَمِير فِي بَاب الْفَاء واسْمه شهل بالشين الْمُعْجَمَة بن شَيبَان بن زمَان
وَأما
2648 - عبد الله بن معبد الزماني الَّذِي ذكره الْأَمِير وَقَالَ روى عَن أبي قَتَادَة فَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه روى عَنهُ حجاج ابْن أَرْطَاة وغيلان بن جرير وَقَتَادَة لَا يعرف سَمَاعه من ابي قَتَادَة
(2/745)
________________________________________
- بَاب الرواسِي والرواسي
-
أما الرواسِي بِفَتْح الرَّاء وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا فَهُوَ
2649 - أَبُو الفتيان عمر بن عبد الْكَرِيم بن سَعْدَوَيْه بن مهمت الرواسِي الْحَافِظ قَالَ يحيى بن مَنْدَه سمع من أبي مَسْعُود البَجلِيّ بدهستان وبنيسابور من ابي حَفْص عمر بن مسرور وَأبي سعد الكنجروذي وَعبد الغافر الْفَارِسِي وبهراة من جمَاعَة وببغداد من ابْن الْمسلمَة وَابْن النقور وبمصر وَالشَّام من مشايخها سَمِعت من غير وَاحِد من اهل الْعلم أَنه سمع من ثَلَاثَة آلَاف وَسَبْعمائة شيخ مَاتَ بسرخس فِي سنة ثَلَاث وَخَمْسمِائة فِيمَا سَمِعت
2650 - وَابْنه زَاهِر بن عمر سمع من ابيه وَغَيره سمع مِنْهُ ابو طَاهِر السلَفِي
وَأما الرواسِي قَالَ الْأَمِير فجماعة بنسبون إِلَى رؤاس بن كلاب بن ربيعَة قلت
(2/746)
________________________________________
2651 - وَمُحَمّد بن ربيعَة أَبُو عبد الله الرُّؤَاسِي الْكلابِي سمع من ابْن جريج وَمُحَمّد بن الْحسن بن عَطِيَّة وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وكامل أبي الْعَلَاء روى عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو سعيد عبد الله بن سعيد الْأَشَج وَذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
2652 - وَأَبُو سُفْيَان عبد الرَّحِيم بن مطرف الرُّؤَاسِي حدث عَن عتاب بن بشير وَعِيسَى بن يُونُس بن أبي إِسْحَاق السبيعِي روى عَنهُ عُثْمَان بن خرازاد الْأَنْطَاكِي ذكره أَبُو أَحْمد عَن أبي عرُوبَة الْحَرَّانِي
(2/747)
________________________________________
- بَاب الرَّوْيَانِيّ الروباني
-
أما الأول بِضَم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فجماعة مِنْهُم
2653 - مُحَمَّد بن هَارُون الرَّوْيَانِيّ أَبُو بكر صَاحب الْمسند طَاف الْبِلَاد وَسمع بِالْبَصْرَةِ من بنْدَار وَعَمْرو بن عَليّ وَغَيرهمَا وبالكوفة من أبي كريب وطبقته وبمصر من الرّبيع ابْن سُلَيْمَان وَابْن اخي ابْن وهب وَابْن عبد الحكم وببغداد من مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني روى عَنهُ جَعْفَر بن عبد الله بن يَعْقُوب بن فناكي توفّي سنة سبع وثلاثمائة ثِقَة إِمَام
2654 - وَأَبُو المحاسن عبد الْوَاحِد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْفَقِيه الشَّافِعِي الرَّوْيَانِيّ قَالَ يحيى بن مندة لَهُ مصنفات فِي الْفِقْه وَالْخلاف حدث عَن أبي غَالب حَمْزَة بن مُحَمَّد الْجعْفِيّ وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن جَعْفَر الْخَبَّازِي قلت حدث عَنهُ معمر بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ بِبَغْدَاد توفّي فِي سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة شَهِيدا قتل فِي محرم بآمل يَوْم الْجُمُعَة بالجامع
وَأما الرَّوْيَانِيّ بعد لواو بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
(2/748)
________________________________________
2655 - أَبُو حَامِد طيب بن إِسْمَاعِيل بن عَليّ بن خَليفَة بن حبيب بن طيب بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الروباني الْحَرْبِيّ نقلت نسبه من خطة حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ وابي الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن يُوسُف الْحَرْبِيّ النجار توفّي يَوْم الْأَحَد خَامِس عشْرين جُمَادَى الْآخِرَة من سنة سِتّ مائَة ومولده سنة ارْبَعْ وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
2656 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن خَليفَة الْعَطَّار
(2/749)
________________________________________
الْحَرْبِيّ الروباني سمع من أبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وَأبي عَليّ احْمَد بن مُحَمَّد بن الرَّحبِي الحريمي وَعبد الأول وَعبد الرَّحْمَن بن زيد الْوراق وَأَجَازَ لَهُ مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ ذكر لي أَن أَصله من وَاسِط قَرْيَة بدجيل ثمَّ قَالَ بعد سِنِين إِنَّه من روبا وَهِي قَرْيَة من قرى دجيل أَيْضا
(2/750)
________________________________________
- بَاب الريحاني والزنجاني والرنجاني
-
أما الريحاني بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
2657 - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن بهْرَام الرماني وَقيل الريحاني أَبُو يَعْقُوب روى عَن الْحجَّاج بن يُوسُف الْأَصْبَهَانِيّ وَأبي مَسْعُود الْأَصْبَهَانِيّ وَيحيى بن ابي طَالب وعباس الدوري ذكره شيرويه فِي تَارِيخه وَقَالَ روى عَنهُ عبد الله ابْن وهب الدينَوَرِي وَهُوَ صَدُوق
2658 - وزَكَرِيا بن يزِيد بن يحيى الريحاني واسطي حدث عَن عَاصِم بن عَليّ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن حَرْب النشائي حدثيه فِي تَارِيخ وَاسِط
2659 - وَعلي بن الْحُسَيْن الريحاني حدث عَن عبد الغافر بن الْحُسَيْن الألمعي الكاشغري سمع مِنْهُ ابو بكر الْمُبَارك بن كَامِل الخراز وَذكر أَنه توفّي فِي سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة
(2/751)
________________________________________
2660 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد السَّلَام بن الْمُبَارك الريحاني الْمَكِّيّ حدث عَن القَاضِي أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ الطَّبَرِيّ الْمَكِّيّ حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الوَاسِطِيّ العكبري أَبُو طَالب
2661 - وَأَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن عبد الله بن الْحسن بن عَليّ بن الريحاني الْمَكِّيّ سمع بالموصل ودمشق ومصر من جمَاعَة لَقيته بالإسكندرية وافادني ثِقَة صَدُوق
2662 - وَأَبُو الْفَضَائِل أَحْمد بن مَنْصُور بن مُحَمَّد الريحاني الْأَصْبَهَانِيّ سمع بِبَغْدَاد من أبي نصر الزَّيْنَبِي حدث عَنهُ ابو سعد مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ الصَّائِغ الْحَافِظ
وَأما الزنجاني بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَفتح الْجِيم فجماعة مِنْهُم
(2/752)
________________________________________
2663 - أَبُو الْقَاسِم يُوسُف بن الْحسن التفكري الزنجاني حدث عَن أبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ والخليل بن عبد الله الْقزْوِينِي وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد الفلاكي حدث عَنهُ عبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وشيرويه ابْن شهردار الديلمي فِي آخَرين وَهُوَ ثِقَة صَالح صَحِيح السماع توفّي فِي يَوْم الْخَمِيس الْحَادِي وَالْعِشْرين من شهر ربيع الآخر من سنة ثَلَاث وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
2664 - وابو طَالب أَحْمد بن مُحَمَّد الزنجاني الصُّوفِي حدث عَن عبد الْوَهَّاب بن الْحُسَيْن بن عمر بن برهَان الغزال سمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَخرج عَنهُ فِي مشيخته
وَأما الرنجاني بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون النُّون وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2665 - أَبُو الْقَاسِم مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الرنجاني قَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي سَمِعت أَبَا عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن خلف
(2/753)
________________________________________
الكتامي الْحِمصِي بالإسكندرية يَقُول توفّي مَيْمُون بن ياسين الصنهاجي بحمص الأندلس سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَقد روى الحَدِيث وسمعته يَقُول سَمِعت أَبَا الْقَاسِم مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن عبد الْملك الرنجاني الصَّدَفِي الْفَقِيه بحمص الأندلس يَقُول لم أر أحفظ من أبي عَليّ الجياني للْحَدِيث وَلَا أتقن مِنْهُ
(2/754)
________________________________________
- بَاب الرياني والرياني والزناتي والرناني
-
أما الرياني بِفَتْح الرَّاء وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف نون والريان محلّة بشرقي بَغْدَاد مِنْهَا
2666 - أَبُو الْمَعَالِي هبة الله بن الْحُسَيْن بن الْحسن بن أبي الْأسود الْمَعْرُوف بَان البل حدث عَن الثاضي أبي بكر الْأنْصَارِيّ وَغَيره تقدم ذكره
2667 - وَعبد الله بن معالي بن أَحْمد الرياني سمع من شهدة من شهدة وَأبي الْفَتْح بن الْمَنِيّ وَغَيرهمَا سَمِعت مِنْهُ احاديث شيخ حسن
وَأما الرياني مثله إِلَّا أَنه بتَخْفِيف الْيَاء فَهُوَ
2668 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الله بن أبي عون النسوي الرياني وَيُقَال الرذاني بِالذَّالِ الْمُعْجَمَة سمع عَليّ بن حجر وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الدَّوْرَقِي وابا مُصعب الزُّهْرِيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد وَعبد الْبَاقِي بن قَانِع وَالطَّبَرَانِيّ وَغَيرهم توفّي سنة ثَلَاث عشرَة وَثَلَاث مائَة
(2/755)
________________________________________
2669 - وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الرياني رَاوِي كتاب التَّرْغِيب لحميد بن زنحويه روى عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي شُرَيْح وَغَيره
وَأما الزناتي بِفَتْح الزَّاي وَالنُّون وَقبل الْيَاء الَّتِي فِي آخِره تَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا فَهُوَ
2670 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الزناتي سمع كتاب الِاسْتِيعَاب لِابْنِ عبد الْبر من أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن ثبات الْقُرْطُبِيّ وسماعه مِنْهُ فِي سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الرناني بِضَم الرَّاء وَقبل الْألف نون مَفْتُوحَة وَبعده نون مَكْسُورَة ثمَّ يَاء فَهُوَ
(2/756)
________________________________________
2671 - أَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْحسن الرناني الْأَصْبَهَانِيّ من قَرْيَة رنان حدث عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطيان سمع مِنْهُ ابْن عَسَاكِر وَقَالَ السَّمْعَانِيّ كتب إِلَيّ بِالْإِجَازَةِ
2672 - وَأَبُو نصر إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد الرناني أَخُوهُ قَالَ السَّمْعَانِيّ سمع الْكثير بِنَفسِهِ وَطَاف فِي الْبِلَاد وَظهر لَهُ أنس بِالْحَدِيثِ وَكَانَ جمع جموعا وفوائد سمع أَبَا الْعَلَاء مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الفرساني وَأحمد بن عبد الْغفار بن أشتة وابا مُطِيع مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمصْرِيّ وَغَيرهم كتبت عَنهُ بأصبهان
2673 - وَجَابِر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الْحسن أَبُو بكر الرناني قَالَ السَّمْعَانِيّ سمع رزق الله التَّمِيمِي سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث بقرية رنان
(2/757)
________________________________________
2674 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن أبي بكر بن أبي عَليّ أَبُو عبد الله الرناني الْأَصْبَهَانِيّ حدث برنان عَن المطهر بن عبد الْوَاحِد البزاني حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر والسمعاني أَبُو سعد قَالَ سَمِعت مِنْهُ جُزْء لوين
2675 - وواضح بن عبد الله بن عَليّ بن عبد الله أَبُو نصر الرناني حدث عَن الْحَافِظ أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الدقاق كتب عَنهُ الحافظان ابْن عَسَاكِر وَأَبُو سعد السَّمْعَانِيّ تمّ بِحَمْد الله الْجُزْء الثَّانِي ويليه الْجُزْء الثَّالِث وأوله حرف الزَّاي
(2/758)
________________________________________
حرف الزَّاي

- بَاب زَاهِر وداهر أما الأول بالزاي فَهُوَ
-
2676 - زَاهِر بن الْأسود أَبُو مجزأَة الْأَسْلَمِيّ من أَصْحَاب الشَّجَرَة سكن الْكُوفَة حدث عَنهُ ابْنه مجزأَة حَدِيثه فِي تَحْرِيم لُحُوم الْحمر
2677 - وزاهر بن حرَام الْأَشْجَعِيّ وَيُقَال ابْن حزَام كَانَ يسكن الْبَادِيَة يعد فِي الصَّحَابَة أَيْضا
2678 - وزاهر بن عُطَارِد النسوي حدث عَن أبي نعيم عبد الْملك ابْن الْحسن الإِسْفِرَايِينِيّ حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي فِي مشيخته
(3/3)
________________________________________
2679 - وَأَبُو الْقَاسِم زَاهِر بن طَاهِر بن مُحَمَّد الشحامي النَّيْسَابُورِي سمع من أبي سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي وَأبي يعلى الصَّابُونِي وَأبي عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي وَأبي الْقَاسِم الْقشيرِي حدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَأَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ وَأَبُو الْعَلَاء الهمذاني فِي جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين أدركنا من أَصْحَابه جمَاعَة فَوق الْعشْرَة مولده فِي ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ واربعين وَتُوفِّي فِي الرَّابِع عشر من شهر ربيع الآخر من سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بنيسابور
(3/4)
________________________________________
2680 - وَأَبُو الْمجد زَاهِر بن أَحْمد بن حَامِد بن أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ سمع بإفادة أَبِيه أبي طَاهِر أَبَا الْفضل جَعْفَر الثَّقَفِيّ وَأَبا بكر بن أبي ذَر الصالحاني وَسَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي وَالْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال الأديب وزاهر ابْن طَاهِر الشحامي فِي جمَاعَة آخَرين وَكَانَ شَيخا مكثرا صَالحا صَحِيح السماع وَتُوفِّي بأصبهان فِي يَوْم الْأَحَد ثَانِي عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة سبع وسِتمِائَة
2681 - وزاهر بن رستم بن أبي الرَّجَاء الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو شُجَاع إِمَام مقَام إِبْرَاهِيم بِمَكَّة سمع بِبَغْدَاد من الأرموي وَأبي غَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الداية وَأبي الْفَتْح عبد الْملك الكروخي وَعبد الْبَاقِي بن النَّرْسِي وَغَيرهم ثِقَة صَحِيح السماع توفّي بِمَكَّة فِي ذِي الْقعدَة من سنة تسع وسِتمِائَة
2682 - وزاهر بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْحَلِيمِيّ أَبُو عَليّ قَالَ السَّمْعَانِيّ هُوَ من بَيت الْعلم والْحَدِيث سكن نواحي المراغة سمع من مُحَمَّد بن عبد الله بن نصر الْمعدل وَأبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن ابي النَّضر الْبَلَدِي
(3/5)
________________________________________
الْآبَاء

2683 - مجزأَة بن زَاهِر بن الْأسود روى عَن أَبِيه روى عَنهُ إِسْرَائِيل
2684 - وَأَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن زَاهِر الطوسي حدث عَن أبي الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان الْمعدل وجده أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله المعقلي حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد ابْن الْفضل الفراوي وَقَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر الْفَارِسِي هُوَ شيخ فَاضل مدرس سمع أَبَا الْحُسَيْن ابْن بَشرَان وَأَبا الْحُسَيْن بن الْفضل وأقرانهما بِبَغْدَاد وَسمع تَارِيخ يَعْقُوب بن سُفْيَان فسمعناه مِنْهُ توفّي حوالي سبعين واربعمائة
(3/6)
________________________________________
2685 - وَأحمد بن زَاهِر ابو بكر الطوسي قدم أَصْبَهَان وَحدث بِصَحِيح مُسلم بهَا عَن أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْفَارِسِي عَن الجلودي حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الطلحي وابو الْخَيْر عبد الْكَرِيم بن عَليّ بن فورجة فِي آخَرين وَمن أَوْلَاد زَاهِر بن طَاهِر الشحامي وأحفاده جمَاعَة من أهل نيسابور وَقد حدثوا وَأما داهر بِالدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
2686 - داهر بن نوح حدث عَن عُبَيْس بن مَيْمُون وَحَمَّاد بن زيد وعليلة بن بدر روى عَنهُ سعيد بن عُثْمَان الْأَهْوَازِي وعبدان بن أَحْمد الْأَهْوَازِي
2687 - وداهر بن مُحَمَّد بن عَبده الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ ابْن مرْدَوَيْه سكن الْبَصْرَة وَكَانَ مُؤذن جَامعهَا حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب المتوثي وَأبي الْهَيْثَم خَالِد بن عبد الله بن خَالِد الْمروزِي حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَأَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله الْحَافِظ
(3/7)
________________________________________
2688 - وداهر بن يحيى الرَّازِيّ حدث عَن الْأَعْمَش وَعَمْرو بن جَمِيع وَمُحَمّد بن سوقة وَجَابِر الْجعْفِيّ الرّبيع بن سعد حدث عَنهُ ابْنه عبد الله بن داهر
2689 - وَابْنه عبد الله حدث عَن أَبِيه وَعبد الله بن عبد القدوس حدث عَنهُ أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي وَأحمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد الْقطَّان الرَّازِيّ وَغَيرهمَا
2690 - وَعلي بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن داهر بن يحيى أَبُو الْحسن الرَّازِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن صَالح بن عَليّ الْأَشَج وَمُحَمّد بن يحيى بن سُلَيْمَان الْقَزاز حدث عَنهُ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَأَبُو بكر ابْن المقرىء وَذكر انه سمع مِنْهُ بواسط
(3/8)
________________________________________
2691 - ويعرب بن خيران بن داهر أَبُو يشجب الهمذاني حدث عَن إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الحاسب
(3/9)
________________________________________
- بَاب زبيب وَزَيْنَب وربيب أما زبيب بِضَم الزَّاي وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
-
2692 - عبد الله بن زبيب الجندي يخْتَلف فِي صحبته روى عَنهُ كثير بن عَطاء الجندي أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أَنا أَبُو بكر بن ريذة أَنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي قَالَ نَا عبد الرَّزَّاق عَن كثير بن عَطاء الجندي قَالَ حَدثنِي عبد الله بن زبيب الجنيدي قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يابا الْوَلِيد يَا عبَادَة بن الصَّامِت إِذا رَأَيْت الصَّدَقَة كتمت وغلت واستوجر على الْغَزْو وأخرب العامر وَعمر الخراب وَالرجل يتمرس بأمانته كَمَا يتمرس الْبَعِير بِالشَّجَرَةِ فَإنَّك والساعة كهاتين وَأَشَارَ بِأُصْبُعَيْهِ السبابَة وَالَّتِي تَلِيهَا
(3/10)
________________________________________
2693 - وشعيث بن عبد الله بن الزَّبِيب بن ثَعْلَبَة الْعَنْبَري التَّمِيمِي كَانَ قد بلغ سبع عشرَة وَمِائَة سنة سمع أَبَاهُ عَن جده الزَّبِيب روى عَنهُ مُوسَى بن إِسْمَاعِيل قَالَه البُخَارِيّ ورأيته فِي مَوضِع آخر شعيث بن عبيد الله
2694 - وَسعد بن عمار بن شعيث بن عبد الله بن زبيب بن ثَعْلَبَة حدث عَن أَبِيه عَن جده حدث عَنهُ مُحَمَّد بن صَالح بن الْوَلِيد النَّرْسِي ابْن عَم عبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد النَّرْسِي وَأما زَيْنَب بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء بعْدهَا نون مَفْتُوحَة قَالَ الْأَمِير فَهُوَ فِي النِّسَاء كثير وَذكر من يكنى بِأبي زَيْنَب
2695 - وهلال بن أبي زَيْنَب عَن شهر عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْحور سمع مِنْهُ ابْن عون قَالَه البُخَارِيّ
(3/11)
________________________________________
2696 - وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحسن بن هِلَال بن أبي زَيْنَب ولقب مُحَمَّد مَحْبُوب حدث عَن سُلَيْمَان بن أَرقم وخَالِد الْحذاء والخصيب بن جحدر وَغَيرهم حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَمُحَمّد بن مُوسَى الْحَرَشِي وَخلف بن هِشَام الْبَزَّار وَصَالح بن عبد الله التِّرْمِذِيّ أخبرنَا الْحُسَيْن بن أبي نصر بن أبي حنيفَة الْمَعْرُوف بِابْن القارص قَالَ أخبرنَا هبة الله بن
(3/12)
________________________________________
مُحَمَّد بن الْحصين قَالَ أَنا الْحسن بن عَليّ الْوَاعِظ قَالَ أَنا أَحْمد بن جَعْفَر بن حمدَان قَالَ نَا عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ نَا مَحْبُوب بن الْحسن بن هِلَال بن أبي زَيْنَب عَن خَالِد يَعْنِي الْحذاء عَن مُحَمَّد بن سِيرِين قَالَ قلت لأنس بن مَالك هَل قنت عمر قَالَ نعم وَمن هُوَ خير من عمر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأما الربيب بِفَتْح الرَّاء وَكسر الْبَاء الأولى بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2697 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الْعَطَّار النصري الْمَعْرُوف بِابْن الربيب حدث عَن أبي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي حدث عَنهُ عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي
(3/13)
________________________________________
- بَاب زبدة وريذة أما زبدة بِضَم الزَّاي وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
-
2698 - أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ القيرواني الْحَضْرَمِيّ الْمَعْرُوف بِابْن زبدة حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُنِير الْخلال حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن أبي يعلى بن الرماح وَأما ريذة بِكَسْر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ والذال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
2699 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن ريذة حدث عَن أبي بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ كتب عَنهُ سعيد بن مُحَمَّد الْبَقَّال ذكره يحيى بن مندة فِي تَارِيخه
2700 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن أبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن زِيَاد بن ريذة ابو بكر حدث عَن القباب كتب عَنهُ سعيد بن مُحَمَّد الْبَقَّال وَأَبُو عَليّ اللباد نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه وَالَّذِي قبله من تَارِيخه
(3/14)
________________________________________
2701 - وَأم الْبَهَاء صَفِيَّة بنت مُحَمَّد بن عبد الله بن أبي بكر بن ريذة سَمِعت من عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن عبد الله البزاني حدث عَنْهَا الْفَقِيه أَبُو عبد الله الْحسن بن الْعَبَّاس بن عَليّ الرستمي الْأَصْبَهَانِيّ
(3/15)
________________________________________
- بَاب زبزب وزنزف أما الأول بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْبَاء وَفتح الزَّاي الثَّانِيَة وَآخره بَاء أُخْرَى فَهُوَ
-
2702 - أَبُو نعيم مُحَمَّد بن عَليّ بن زبزب الوَاسِطِيّ حدث بهَا عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي الْكُوفِي حدث عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي وابو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ ابْن أَحْمد بن الكتاني وَأَبُو الْعَبَّاس هبة الله بن نصر الله بن مخلد المخلدي الواسطيان توفّي فِي تَاسِع عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة أَربع وَخَمْسمِائة بواسط أما زنزف بِكَسْر الزَّاي المكررة بَينهمَا نون سَاكِنة وَآخره فَاء فَهُوَ
2703 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله بن هبة الله بن زنزف سمع أَبَا غَالب مُحَمَّد بن الْحسن المارودي
(3/16)
________________________________________
2704 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم يحيى بن أَحْمد بن عبد الله بن هبة الله بن زنزف كَانَ يعرف الْحساب وَكَانَ حسن الْأَخْلَاق سمع من شهدة بنت أَحْمد الإبري رَأَيْته وَلم أسمع مِنْهُ وَخرج عَن بَغْدَاد قَدِيما
(3/17)
________________________________________
- بَاب زحموية ورحموية أما زحمويه بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
-
2705 - أَحْمد بن زحمويه زَكَرِيَّا بن يحيى الوَاسِطِيّ حدث عَن الْحُسَيْن بن حَفْص الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أسلم بن سهل الوَاسِطِيّ بحشل فِي تَارِيخ وَاسِط
(3/18)
________________________________________
- بَاب الزراد والرداد والرواد والرزاز أما الزراد بِفَتْح الزَّاي وَتَشْديد الرَّاء فَهُوَ
-
2706 - عبد الْملك بن ميسرَة الزراد أَبُو زيد يعد فِي الْكُوفِيّين حدث عَن طَاوس وَزيد بن وهب والنزال بن سُبْرَة ويوسف بن مَاهك روى عَنهُ شُعْبَة ومسعر وَزيد بن أبي أنيسَة حَدِيثه فِي الصَّحِيحَيْنِ
2707 - وَعبد الْملك بن سُلَيْمَان أَبُو عبد الرَّحْمَن الزراد بغدادي حدث عَن غَالب وَعباد بن الْخطاب حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل
2708 - وَأحمد بن إِبْرَاهِيم بن حبيب الزراد حدث عَن الرّبيع بن سُلَيْمَان حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ
(3/19)
________________________________________
2709 - وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن إِسْحَاق الزراد المنبجي حدث عَن عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري وَعُثْمَان بن يحيى القرقساني حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ وَقَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الصَّالح ب منبج
2710 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مواهب الْمَعْرُوف بِابْن الزراد حدث عَن أبي النَّرْسِي وَغَيره حدث عَنهُ أَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ كَانَ شَابًّا صَالحا وَتُوفِّي بِأخرَة
2711 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن شهريار بن مُحَمَّد بن شهريار الديلمي الزراد الْأَصْبَهَانِيّ حدث بجرباذقان عَن عبد الأول السجْزِي وَقد سمع بأصبهان من أبي المطهر الْقَاسِم بن الْفضل بن عبد الْوَاحِد الصيدلاني وَالْحسن بن الْعَبَّاس الرستمي سَمِعت مِنْهُ وَهُوَ شيخ صَالح صَحِيح السماع وَكَانَ سَمَاعنَا مِنْهُ فِي محرم من سنة سِتّ وسِتمِائَة بجرباذقان وَأما الراداد بِفَتْح الرَّاء وَالدَّال الْمُهْملَة المكررة الأولى مِنْهُمَا مُشَدّدَة فَهُوَ
(3/20)
________________________________________
2712 - أَبُو الراداد اللَّيْثِيّ عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف روى عَنهُ أَبُو سَلمَة بن عبد الرَّحْمَن وَيُقَال رداد وَقَالَ الْحَاكِم أَبُو أَحْمد أَبُو الرداد اللَّيْثِيّ من بني اللَّيْث وَكَانَ يسكن الْمَدِينَة لَهُ صُحْبَة من النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كناه الْوَاقِدِيّ قلت وَقد ذكره أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة أَيْضا
2713 - وَأَبُو الراداد عَمْرو بن بشر الْحَارِثِيّ الْقَيْسِي الْبَصْرِيّ سمع برد بن سِنَان أَبَا الْعَلَاء روى عَنهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الصَّواف الْبَصْرِيّ ذكره الْحَاكِم أَبُو أَحْمد وَغَيره فِي الكنى
2714 - وَمُحَمّد بن عبد الرَّحْمَن بن الرداد بن شُرَيْح بن عبد الله بن شُرَيْح بن مَالك الْقرشِي الْمَدِينِيّ حدث عَن يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ وَعبد الله بن دِينَار وَسُهيْل بن أبي صَالح قَالَ ابْن أبي حَاتِم روى عَنهُ عبد الله بن نَافِع الصَّائِغ وَمُعَاوِيَة بن هِشَام وَيَعْقُوب بن حميد وَإِسْمَاعِيل بن أبي أويس سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك وَسَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ لَيْسَ بِقَوي ذَاهِب الحَدِيث وَسُئِلَ أَبُو زرْعَة عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الرداد فَقَالَ مديني لين
(3/21)
________________________________________
2715 - وَمُحَمّد بن هِلَال بن رداد الْكِنَانِي الشَّامي سمع أَبَاهُ قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَمِعت أبي يَقُول ذَلِك وَيَقُول هُوَ مَجْهُول
2716 - وَمُحَمّد بن الْخضر بن رداد بن غَزوَان النَّسَفِيّ سمع عَليّ بن خشرم روى عَنهُ أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن الْحَارِث بن سُفْيَان ذكره المستعفري وَأما الرواد بِفَتْح الرَّاء وَتَشْديد الْوَاو وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
2717 - عَليّ بن أَحْمد بن الرواد الْبَغْدَادِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن حمويه النَّيْسَابُورِي وَإِسْحَاق بن مُحَمَّد بن مَرْوَان حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي كتاب أَوْلَاد الْمُحدثين فِي غير مَوضِع فَقَالَ حَدثنَا عَليّ بن أَحْمد بن الرواد وَأما الرزاز بِفَتْح الرَّاء وبزاي مكررة فَهُوَ
(3/22)
________________________________________
2718 - الْحسن بن عَليّ الرزاز الْقرشِي روى عَن هِشَام بن سعد وَأَبَان بن عبد الله البَجلِيّ روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الأحمسي وجعفر بن مُحَمَّد بن هَارُون بن عزْرَة الْقطَّان الرَّازِيّ قَالَه ابْن أبي حَاتِم
2719 - وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَمْرو بن البخْترِي الرزاز الْبَغْدَادِيّ حدث عَن سَعْدَان بن نصر وعباس بن مُحَمَّد الدوري وَأحمد بن عبد الْجَبَّار العطاردي وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو الْحسن بن رزقويه وهلال بن مُحَمَّد الحفار وَأَبُو الْحُسَيْن ابْن بَشرَان وَغَيرهم
(3/23)
________________________________________
2720 - وَأَبُو الْحسن أسلم بن سهل الوَاسِطِيّ الرزاز كَانَ ينزل فِي مَحَله الرزازين فَقيل لَهُ الرزاز حدث عَن وهب بن بَقِيَّة الوَاسِطِيّ وَهُوَ ابْن ابْنَته وَعَن مُحَمَّد بن الصَّباح الجرجائي وَسليمَان بن أَحْمد الجرشِي الشَّامي فِي جمَاعَة وصنف تَارِيخا لواسط حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سمْعَان الْعدْل وَسليمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ فِي آخَرين توفّي سنة ثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ
2721 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن سعيد الرزاز حدث عَن أبي شُعَيْب الْحَرَّانِي وجعفر بن مُحَمَّد الفيريابي قَالَ أَبُو الْحسن العتيقي توفّي يَوْم الْخَمِيس التَّاسِع عشر من شهر رَمَضَان سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وثلاثمائة وَكَانَ شَيخا صَالحا ثِقَة أَمينا مَسْتُورا
(3/24)
________________________________________
2722 - وَأَبُو الْفَتْح عبد الْملك بن عمر بن خلف الرزاز حدث عَن إِسْحَاق بن سعد بن الْحسن بن سُفْيَان وَعمر بن أَحْمد بن عُثْمَان الْوَاعِظ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر الْخَطِيب وَأبي النَّرْسِي
2723 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عمر بن عبد الْملك الرزاز الْمعدل حدث عَن أبي الْحسن بن رزقويه وَأبي الْقَاسِم الْحرفِي توفّي فِي خَامِس رَجَب من سنة إِحْدَى وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة ذكره ابْن شَافِع فِي تَارِيخه
2724 - وَأَبُو طَالب مُحَمَّد بن عبيد الله الرازاز حدث عَن عَليّ بن عمر أبي الْحسن الْحَرْبِيّ السكرِي حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي
2725 - وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن بَيَان الرزاز حدث عَن أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد وَأبي الْقَاسِم بن بَشرَان وَأبي عَليّ بن شَاذان وَأبي الْعَلَاء الوَاسِطِيّ وَغَيرهم ولد فِي لَيْلَة الأثنين ثَالِث عشْرين صفر من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي سادس شعْبَان من سنة عشر وَخَمْسمِائة وَدفن يَوْم الْخَمِيس سَابِع شعْبَان وسماعه صَحِيح آخر من حدث عَنهُ أَبُو الْفرج عبد الْمُنعم بن كُلَيْب الْحَرَّانِي بِجُزْء الْحسن بن عَرَفَة وَكَانَت وَفَاة ابْن كُلَيْب فِي سَابِع عشْرين ربيع الأول من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(3/25)
________________________________________
2726 - وَأَبُو مَنْصُور سعيد بن مُحَمَّد بن عمر بن الرزاز الْفَقِيه الشَّافِعِي حدث عَن أبي مُحَمَّد رزق الله التَّمِيمِي وَأبي الْفضل بن خيرون فِي آخَرين قَالَ ابْن شَافِع صَار رَئِيس أَصْحَاب الشَّافِعِي بِبَغْدَاد توفّي فِي حادي عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَقَالَ كَانَ يَوْم مَوته يَوْمًا مشهودا وَأثْنى عَلَيْهِ ثَنَاء حسنا
(3/26)
________________________________________
2727 - وَابْنه أَبُو سعد مُحَمَّد بن سعيد حدث عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن سعيد بن نَبهَان الْكَاتِب توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْنِ وَسبعين وَخَمْسمِائة
2728 - وَابْنه أَبُو مَنْصُور سعيد بن مُحَمَّد بن سعيد بن الرزاز الْعدْل سمع البُخَارِيّ من عبد الأول وَسمع من نصر بن نصر العكبري وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَحدث وسماعه صَحِيح توفّي فِي غرَّة محرم من سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة
2729 - وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عِيسَى بن بركَة الرزاز سمع من شهدة وَغَيرهَا وسماعه صَحِيح توفّي ب رَأس عين فِي سنة إِحْدَى عشرَة
(3/27)
________________________________________
2730 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النفيس بن منجب الرزاز سمع من يحيى بن بوش وَابْن كُلَيْب وَجَمَاعَة وَهُوَ ثِقَة حَافظ تقدم ذكره
(3/28)
________________________________________
- بَاب زرْعَة وروعة أما زرْعَة بِضَم الزَّاي وَسُكُون الرَّاء فجماعة وَأما روعة بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
-
2731 - أَبُو روعة معبد بن خلد الْجُهَنِيّ لَهُ صُحْبَة ذكره الْحَاكِم أَبُو أَحْمد فِي الكنى
(3/29)
________________________________________
- بَاب زعبل ودعبل أما زعبل بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره لَام فَهِيَ
-
2732 - أم الْخَيْر فَاطِمَة بنت أبي الْحسن عَليّ بن المظفر بن الْحسن ابْن زعبل بن عجلَان الْبَغْدَادِيّ من اهل نيسابور قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ سَمِعت من عبد الغافر بن مُحَمَّد ابْن الْحُسَيْن الْفَارِسِي الصَّحِيح لمُسلم وغريب الْخطابِيّ وَكَانَت شيخة صَالِحَة عَالِمَة من أهل الْقُرْآن تعلم الْقُرْآن للجواري وِلَادَتهَا سنة خمس وَثَلَاثِينَ واربعمائة وَتوفيت فِي محرم سنة اثْنَتَيْنِ وَقيل ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بنيسابور فِي الْعشْر الأولى أخبرتنا زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن الشعري بنيسابور قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عَليّ بن زعبل أَنا عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي قَالَ
(3/30)
________________________________________
أَنا أَبُو عَمْرو مُحَمَّد بن أَحْمد بن حمدَان قَالَ أَنا الْحسن بن سُفْيَان قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن الْحجَّاج وَعبد الْأَعْلَى بن حَمَّاد يَعْنِي النَّرْسِي قَالَا حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن دَاوُد بن ابي هِنْد عَن سعيد بن الْمسيب عَن ابي هُرَيْرَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ ثَلَاث من كن فِيهِ فَهُوَ مُنَافِق وَإِن صَامَ وَصلى وَزعم أَنه مُسلم وَقَالا جَمِيعًا من إِذا حدث كذب وَإِذا وعد أخلف وَإِذا ائْتمن خَان وَأما دعبل بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2733 - مُحَمَّد بن عَليّ بن دعبل الخوزي الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو طَالب حدث عَن سُوَيْد بن سعيد ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ حَدثنَا عمر بن عبد الله بن أَحْمد قَالَ أَنا أَبُو طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن دعبل فِي سكَّة الخوز قَالَ نَا سُوَيْد بن سعيد
(3/31)
________________________________________
- بَاب زكار وركان أما زكار بِفَتْح الزَّاي وَتَشْديد الْكَاف وَآخره رَاء فَهُوَ
-
2734 - أَبُو حَفْص عمر بن زكار بن أَحْمد بن زكار التمار حدث عَن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن سعيد المطبقي وَأبي عبد الله الْمحَامِلِي وَمُحَمّد بن مخلد فِي آخَرين حدث عَنهُ جَابر ابْن ياسين بن محمويه الحنائي وَأما ركان بِضَم الرَّاء وَتَخْفِيف الْكَاف وَآخره نون فَهُوَ
(3/32)
________________________________________
- بَاب زِمَام وزمام أما زِمَام بِكَسْر الزَّاي وَتَخْفِيف الْمِيم فَهُوَ
-
2735 - وهب بن يحيى بن زِمَام العلاف حدث عَن يحيى بن مُحَمَّد بن قيس وَمُحَمّد بن سَوَاء حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم المارستاني شيخ الدَّارَقُطْنِيّ وَأحمد بن الْخَلِيل الحريري الْبَصْرِيّ وَأما الثَّانِي بِفَتْح الزَّاي وَتَشْديد الْمِيم وَفتحهَا فَهُوَ
2736 - الْحسن بن زِمَام بن يُوسُف بن يَعْقُوب المعري سمع بحلب من جمَاعَة من شُيُوخنَا وَقَرَأَ بِنَفسِهِ وَبَلغنِي أَن لَهُ أدبا وشعرا حسنا
(3/33)
________________________________________
- بَاب زنبور وزيتون وزنبوذ أما زنبور أَوله زَاي مَضْمُومَة وَنون سَاكِنة بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَآخره رَاء فَهُوَ
-
2737 - زنبور بن الْمُبَارك أَبُو يعلى قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ روى عَن أبي عَليّ بن الشبل بَيْتَيْنِ من شعره
2738 - وَسعد بن زنبور حدث عَن فُضَيْل بن عِيَاض وَإِسْمَاعِيل ابْن مجَالد الهمذاني وَعَمْرو بن يحيى السعيدي حدث عَنهُ إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الوكيعي وَمُحَمّد بن مُوسَى بن حَمَّاد وَإِدْرِيس بن عبد الْكَرِيم المقرىء قَالَ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ مَاتَ سنة ثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ
2739 - وَمُحَمّد بن مَيْمُون بن زنبور الأبطحي حدث عَن عبد الْعَزِيز ابْن أبي حَازِم روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الباغندي
(3/34)
________________________________________
2740 - وابو صَالح رَاشد بن أَحْمد بن زنبور بن الْحسن البَجلِيّ الْكُوفِي الْخياط حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْكُوفِي الْعلوِي إملاء سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف وَخرج عَنهُ فِي مُعْجم شُيُوخه
2741 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن يحيى بن عَليّ بن مُحَمَّد بن زيد بن زنبور البَجلِيّ الخزاز الْكُوفِي ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه وَقَالَ شيخ صَالح متميز سمع طراد الزينيي وَالْحُسَيْن ابْن مُحَمَّد بن سلمَان الْكُوفِي الدهْقَان سَأَلته عَن مولده فَقَالَ ولدت فِي الْمحرم سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة بِالْكُوفَةِ وَتُوفِّي بهَا بعد صفر من سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَحدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه وَأما زيتون بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الياءالمعجمة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَضم التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره نون فَهُوَ
(3/35)
________________________________________
2742 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ بن أَحْمد البوازيجي الْمَعْرُوف بِابْن الزَّيْتُون حدث عَن يحيى بن ثَابت وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن مَنْصُور بن هبة الله بن الْموصِلِي وابي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف وَغَيرهم سَمِعت مِنْهُ كَانَ شَيخا صَالحا صَحِيح السماع توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة مستهل ربيع الآخر سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة وَأما زنبوذ بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْوَاو وَآخره ذال مُعْجمَة فَرَأَيْت بِخَط الْحَافِظ أبي الْعَلَاء الهمذاني فِي كتاب التَّمْهِيد أخبرنَا أَبُو طَاهِر أَحْمد ابْن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن عمر بن سعيد بن عبد الرَّحْمَن بن
(3/36)
________________________________________
تلمين الْخَطِيب التسترِي بتستر قَالَ أخبرنَا
2743 - أَبُو الْقَاسِم زيد بن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن زنبوذ الأرجاني بهَا قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن جَعْفَر السَّعْدِيّ الرَّازِيّ
(3/37)
________________________________________
- بَاب زنين وزنبر أما زنين فَقَالَ الشَّيْخ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب النَّحْوِيّ وَمن خطه نقلته
-
2744 - أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عَليّ بن عبيد الله بن زنين الرقي زنين الَّذِي فِي نسبه بزاي مَضْمُومَة وَنون مَفْتُوحَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة وَنون فِي آخِره وَهُوَ أحد شُيُوخ أبي زَكَرِيَّا التبريزي وَكَانَ أَبُو الْقَاسِم ثِقَة ثبتا ضابطا حسن الْخط على سَلامَة فِيهِ وَعِنْده حَدِيث وَقد أَخذ عَنهُ جمَاعَة من الروَاة كَعبد السَّلَام الْبَصْرِيّ وطبقته وَقد حَدثنَا عَنهُ
(3/38)
________________________________________
- بَاب زنبقة وزيبقة أما زنبقة بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْقَاف فَهُوَ
-
2745 - أَبُو تَمام مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن صَالح بن حَامِد الْمَعْرُوف بِابْن أبي زنبقة الصَّيْرَفِي الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عبيد الله القصاب عَن أبي بكر الْمُفِيد بنسخة من حَدِيث يزِيد بن هَارُون حدث عَنهُ أَبُو الْكَرم الْحَوْزِيِّ وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي الوَاسِطِيّ القَاضِي
2747 - وابو الْقَاسِم الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن ابي زنبقة الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن عبد السَّلَام بن شاندي الْأَصْبَهَانِيّ سمع مِنْهُ الْحُسَيْن بن الْمُبَارك بن نغوبا الوَاسِطِيّ وَعبيد الله بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ الْهَاشِمِي
(3/39)
________________________________________
2747 - وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن أبي زنبقة حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن حمدون عَن أبي مُسلم عمر بن عَليّ اللَّيْثِيّ البُخَارِيّ سمع مِنْهُ شَيخنَا أَبُو طَالب بن مُحَمَّد بن عبد السَّمِيع الْهَاشِمِي
2748 - وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أبي زنبقة سمع من أَبِيه وَمن عَم أَبِيه أبي الْمفضل مُحَمَّد قَالَ لي ابْن الدبيثي روى شَيْئا يَسِيرا وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة
2749 - وَابْنه أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن أبي زنبقة سمع من أبي طَالب بن الكتاني وَأبي الْفرج بن نغوبا وأخيه الْحُسَيْن بن الْمُبَارك سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة بِبَغْدَاد
2750 - وَأَبُو الْمفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن ابي زنبقة الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد السوادي وَأبي الْكَرم الْمُبَارك بن فاخر النَّحْوِيّ سمع مِنْهُ شَيخنَا أَبُو طَالب عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد السَّمِيع الْهَاشِمِي وَقَالَ إِنَّه ثِقَة مَأْمُون توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
(3/40)
________________________________________
2751 - وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن أبي زنبقة الوَاسِطِيّ حدث عَن نصر الله بن مُحَمَّد بن مخلد وَأبي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام الْبَغْدَادِيّ وَالْقَاضِي أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد ابْن الدبيثي الوَاسِطِيّ إِنَّه سمع مِنْهُ وَإنَّهُ توفّي فِي النّصْف من رَجَب سنة تسعين وَخَمْسمِائة وَإِن مولده فِي سنة ثَمَان عشرَة وَخَمْسمِائة
2752 - وَابْنه عبد الْكَرِيم بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي زنبقة أَبُو الْبَقَاء حدث عَن الْحَازِمِي سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة
2753 - وَأَخُوهُ أَبُو الْغَنَائِم يحيى سمع من أبي طَالب بن الكتاني وببغداد ودمشق من جمَاعَة وَحدث توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة إِحْدَى عشرَة بواسط
(3/41)
________________________________________
2754 - وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن
2755 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن ابْنا يُوسُف بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي زنبقة سمعا مَعنا من شَيخنَا ابْن المندائي بواسط وَأما زيبقة بِكَسْر الزَّاي بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2756 - أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن عَليّ بن مُحَمَّد بن زيبقة الْبناء الْبَغْدَادِيّ حدث عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز ابْن الْمهْدي بِاللَّه سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن عمر الدِّمَشْقِي
2757 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن زيبقة التمار سمع من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْبَزَّاز وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَأحمد بن عبد الْبَاقِي بن منَازِل وَغَيرهم وَقَرَأَ بِنَفسِهِ وَسمع النَّاس بقرَاءَته
(3/42)
________________________________________
- بَاب زُهَيْر ورهين أما زُهَيْر بِضَم الزَّاي وَآخره رَاء فكثير وَأما رهين بِفَتْح الرَّاء وَكسر الْهَاء وَآخره نون فَهُوَ
-
2758 - عبد الله بن الرهين سمع ابْن الزبير قَوْله قَالَ ابْن عُيَيْنَة سَأَلَني سُفْيَان بن سعيد عَنهُ قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ سَمَّاهُ عَليّ وَقَالَ غَيره أرَاهُ النَّضر بن الرهين
(3/43)
________________________________________
- بَاب زهر وزهر أما زهر بِضَم الزَّاي وَسُكُون الْهَاء فَهُوَ
-
2759 - أَبُو بكر بن عبد الْملك بن زهر الإشبيلي الْحَكِيم لَهُ شعر حسن وَهُوَ مَشْهُور بالأندلس يعرف بالحفيد وَقَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي أَنْشدني الْفَقِيه أَبُو الْوَلِيد مُحَمَّد بن عبد الله بن خيرة الْقُرْطُبِيّ قدم علينا الْإسْكَنْدَريَّة قَالَ أَنْشدني أَبُو الْعَلَاء زهر بن عبد الْملك بن زهر بالإندلس لنَفسِهِ
ياراشقي بسهام مَالهَا غَرَض ...
إِلَّا الْفُؤَاد وَمَا مِنْهَا لَهُ عوض
وممرضي بجفون كلهَا غنج ... صحت وَفِي طبعها التمريض وَالْمَرَض
جد لي وَلَو بخيال مِنْك يطرقني ... فقد يقوم مقَام الْجَوْهَر الْعرض
(3/44)
________________________________________
.. وَأما زهر بِفَتْح الزَّاي فَهُوَ
2760 - أَبُو الزهر الرّبيع بن عبد الله بن فريج الْحَمَوِيّ قَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي قدم مصر وَحدث عَن مُحَمَّد بن مَرْزُوق الزَّعْفَرَانِي وَآخَرين من متأخري شُيُوخنَا البغداديين
2761 - وَأَبُو الزهر نابت بن المفرج بن يُوسُف الْخَثْعَمِي بلنسي الأَصْل قَالَ السلَفِي قدم مصر بعد خروجي مِنْهَا وتفقه على مَذْهَب الشَّافِعِي وتأدب وَقَالَ الشّعْر الْفَائِق وَكتب إِلَى بِشَيْء من شعره وَتوفى فِي رَجَب من سنة خمس وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة بِمصْر
(3/45)
________________________________________
- بَاب زهوة وزهرة أما زهوة بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْهَاء وَفتح الْوَاو فَهِيَ
-
2762 - زهوة بنت عبد الله مولاة أَحْمد بن بدر حدثت بمحلة قطفتا من غربي بَغْدَاد عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الْكُوفِي سمع مِنْهَا الإِمَام ابو مُحَمَّد عبد الله ابْن أَحْمد بن الخشاب فِي صفر من سنة خمس وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَأما زهرَة بِضَم الزَّاي وَفتح الرَّاء فَهِيَ
2763 - زهرَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَاضر الْأَنْبَارِي أم الْحيَاء سَمِعت من أبي الْفَتْح بن البطي وَأحمد بن المرقعاتي وَغَيرهمَا وَسمع مِنْهَا بعض الطّلبَة
2764 - وَأم الرِّضَا زهرَة بنت أبي بكر مُحَمَّد بن عمر بن أَحْمد بن الْحسن رَوَت عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم سمع مِنْهَا أَبُو سعد الصَّائِغ
(3/46)
________________________________________
- بَاب زهران ورهزاذ أما زهران أَوله زَاي وَآخره نون فَهُوَ
-
2765 - زهران بن كَعْب بن الْحَارِث بطن من الأزد إِلَيْهِ ينْسب الزهرانيون وَأما رهزاذ بِفَتْح الرَّاء وَسُكُون الْهَاء وَفتح الزَّاي وَآخره ذال مُعْجمَة فَهُوَ
2766 - أَبُو شُجَاع الضَّحَّاك بن أبي الفوارس بن هبة الله بن الْحسن ابْن رهزاذ البواب سمع بإفادة خَاله عَليّ بن أبي سعد الخباز من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي غَالب بن الْبناء وَأبي نصر أَحْمد بن عبد الله بن رضوَان فِي آخَرين توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة
(3/47)
________________________________________
- بَاب زِيَادَة وزبادة وزبارة أما زِيَادَة بِكَسْر الزَّاي وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
-
2767 - زِيَادَة بن مُسلم بن مَسْعُود بن الضَّحَّاك حدث عَن جده مَسْعُود حدث عَنهُ ابْنه مُطَاع بن زِيَادَة أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله الجوزدانية قَالَت أَنا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ نَا عبد الرَّحْمَن بن الْمثنى بن مُطَاع بن عِيسَى بن مُطَاع بن زِيَادَة بن مُسلم بن مَسْعُود بن الضَّحَّاك بن جَابر بن عدي بن أراش بن جديلة بن لخم أَبُو مَسْعُود اللَّخْمِيّ الدِّمَشْقِي بِدِمَشْق سنة ثَمَان وَسبعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ حَدثنِي أبي الْمثنى عَن أَبِيه مُطَاع عَن أَبِيه عِيسَى عَن أَبِيه مُطَاع عَن أَبِيه زِيَادَة عَن جده مَسْعُود أَن النَّبِي
(3/48)
________________________________________
صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سَمَّاهُ مُطَاعًا وَقَالَ لَهُ يَا مُطَاع امْضِ انت مُطَاع فِي قَوْمك وَحمله على فرس أبلق وَأَعْطَاهُ الرَّايَة وَقَالَ لَهُ يَا مُطَاع امْضِ إِلَى أَصْحَابك فَمن دخل تَحت رايتي فقد أَمن من الْعَذَاب قَالَ الطَّبَرَانِيّ لَا يرْوى هَذَا الحَدِيث عَن مَسْعُود بن الضَّحَّاك إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَاد تفرد بِهِ وَلَده عَنهُ
2768 - وَأَبُو زِيَادَة عبيد الله بن زِيَادَة الْبكْرِيّ وَيُقَال عبد الله يعد فِي الشاميين يروي عَن بِلَال روى عَنهُ عبد القدوس بن الْحجَّاج ابو الْمُغيرَة حَدِيثه فِي مُسْند احْمَد بن حَنْبَل وَذكره أَبُو أَحْمد فِي كتاب الكنى
(3/49)
________________________________________
2769 - وَأَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن الْحسن بن قُتَيْبَة بن زِيَادَة بن الطُّفَيْل الْعَسْقَلَانِي حدث عَن إِبْرَاهِيم بن هِشَام بن يحيى بن يحيى الغساني وَيزِيد بن موهب وَابْنه موهب بن يزِيد بن موهب وَمُحَمّد بن رمح وحرملة بن يحيى وَصَفوَان بن صَالح المصريين وَعبد الْوَهَّاب بن الضَّحَّاك العرضي والوليد بن عتبَة وَغَيرهم روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
2770 - وَأَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن زِيَادَة الله الطبني حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر الْحَرَّانِي الْمَعْرُوف بِابْن حمصة
(3/50)
________________________________________
2771 - وَأَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد بن زِيَاد الْعَطَّار الْمَعْرُوف بِابْن صَاحب الزِّيَادَة قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه حدث عَن أبي الْقَاسِم بن بَشرَان وَأبي الْحسن الحمامي توفّي فِي رَابِع عشر ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وَسِتِّينَ واربعمائة
2772 - وَأَبُو عبيد نعْمَة بن زِيَادَة بن خلف الْغِفَارِيّ حدث بحكاية عَن يُوسُف بن عبد الله بن قَائِد السّلمِيّ سمع مِنْهُ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي الْحَافِظ
2773 - وَالْحسن
2774 - وَالْحُسَيْن ابْنا أبي شهَاب بن زِيَادَة الشعريان رويا بِمصْر عَن عَتيق بن عبد الرَّحْمَن بن عَتيق سمع مِنْهُمَا عبد المحسن بن مُحَمَّد الشيحي نقلته من خطه وَأما زبادة بِفَتْح الزَّاي وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(3/51)
________________________________________
2775 - أَبُو طَالب يحيى بن سعيد بن هبة الله بن عَليّ الْمَعْرُوف بِابْن زبادة سمع أَبَا الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَأَبا الْقَاسِم بن الصّباغ وَحدث توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة سَابِع عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة أَربع وَتِسْعين ومولده فِي صفر من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَخَمْسمِائة سمع مِنْهُ جمَاعَة من أقراننا وسماعه صَحِيح يسير وَأما زبارة بِضَم الزَّاي وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء فَهُوَ
(3/52)
________________________________________
2776 - أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَهُوَ زبارة بن عبد الله بن الْحسن بن الْحسن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أبي طَالب نيسابوري سمع الْحُسَيْن بن الْفضل البَجلِيّ وَكَانَ رَئِيس العلويين بخراسان
2777 - وَأَبُو مُحَمَّد يحيى بن أبي الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن زبارة سمع من عَمه أبي عَليّ وَمن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْأَصَم وَأبي بكر الشَّافِعِي وَغَيرهم وَكَانَ فَاضلا بليغا ذكرهمَا أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي كتاب الْأَنْسَاب وَجَمَاعَة من الْفُضَلَاء من أَوْلَاد زبارة
(3/53)
________________________________________
- بَاب زَيْدَانَ وريدان أما زَيْدَانَ أَوله زَاي فَغير وَاحِد مِنْهُم
-
2778 - زَيْدَانَ بن مُحَمَّد بن زَيْدَانَ البرتي الْكَاتِب حدث عَن زِيَاد ابْن أَيُّوب الطوسي وَأحمد بن مَنْصُور الرَّمَادِي وَإِبْرَاهِيم بن هانىء روى عَنهُ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو حَفْص عمر ابْن شاهين ذكره الْخَطِيب
2779 - وزيدان بن عبد الْغفار الْبَغْدَادِيّ حدث عَن حجاج بن مُحَمَّد الْأَعْوَر قَالَ الْخَطِيب روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
2780 - وزيدان بن بريد بن قطن بن هِلَال البَجلِيّ كُوفِي ثِقَة قَالَ ابْن عقدَة توفى أَبُو عَليّ زَيْدَانَ بن بريد فِي شَوَّال سنة ارْبَعْ وَسبعين يَعْنِي وَمِائَتَيْنِ
2781 - وَابْنه عبد الله بن زَيْدَانَ بن بريد البَجلِيّ صَاحب الْمسند كُوفِي ثِقَة حدث عَن أبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء وَمُحَمّد بن عبيد الْمحَاربي وقاسم بن خَليفَة وَحَمْزَة بن عون المَسْعُودِيّ وَيحيى بن طَلْحَة الْيَرْبُوعي وهناد بن السّري وَمُحَمّد بن طريف حدث عَنهُ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن جَعْفَر التيملي الْكُوفِي وَالطَّبَرَانِيّ وَمُحَمّد بن عبد الله بن بخيت
(3/54)
________________________________________
2782 - وَمُحَمّد بن زَيْدَانَ الْكُوفِي حدث بِمصْر عَن سَلام بن سُلَيْمَان المدايني سمع مِنْهُ الطَّبَرَانِيّ فِي سنة ثَمَانِينَ وَمِائَتَيْنِ بِمصْر وَأما ريدان أَوله رَاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2783 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْخَالِق بن صَالح بن عَليّ الْمصْرِيّ الْمَعْرُوف بِابْن ريدان المسكي سمع بالإسكندرية من أبي طَاهِر السلَفِي وبمصر من جمَاعَة سَمِعت مِنْهُ بِمصْر وَكَانَ شَيخا ثِقَة فَاضلا حسن الْأَخْلَاق وَذَلِكَ فِي جُمَادَى الأولى من سنة أَربع عشرَة وست مائَة وَبَلغنِي أَنه توفّي بعد ذَلِك بأشهر رَحمَه الله
(3/55)
________________________________________
2784 - وَعبد الْعَزِيز بن عَليّ بن ريدان الأديب النَّحْوِيّ ذكر لي بعض الطّلبَة أَنه من أهل فاس وَأَنه شيخ عَالم فَاضل كنيته أَبُو مُحَمَّد وَقَالَ إِن لَهُ رِوَايَة ايضا
(3/56)
________________________________________
- بَاب زييد وزبيد أما زييد بِضَم الزَّاي وبياءين مكررتين مُعْجمَة كل وَاحِدَة مِنْهُمَا بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
-
2785 - أَبُو زييد واسْمه الصَّلْت اسْتَعْملهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على الْخرص روى عَنهُ ابْنه زييد وَالِد الصَّلْت أخرجه أَبُو نعيم فِي بَاب الصَّاد فَقَالَ الصَّلْت أَبُو زييد ثمَّ اخرجه فِي الكنى فَقَالَ أَبُو زييد فِيمَن يعرف من الصَّحَابَة بكنيته وَأخرج لَهُ حَدِيثا وَاحِدًا فِي الترجمتين مَعًا
(3/57)
________________________________________
- بَاب زيرك وزيدك أما زيرك بِكَسْر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الرَّاء وَآخره كَاف فَهُوَ
-
2786 - أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن زيرك التَّاجِر حدث عَن الْحسن ابْن مُحَمَّد بن مكرم والمنتجع بن عمَارَة ابي شَاكر حدث عَنهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن هَارُون الزوزني وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن صَالح التَّاجِر شيخ لأبي عُثْمَان الصَّابُونِي
(3/58)
________________________________________
- بَاب زِينَة وزنية ودنية أما زِينَة بِكَسْر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح النُّون فَهُوَ
-
2787 - أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن عبد الله بن زِينَة حدث عَن هِلَال بن مُحَمَّد الحفار حدث عَنهُ أَبُو مَنْصُور عبد الْبَاقِي بن عمر بن عَليّ الطبال المقرىء بِبَغْدَاد نقلته من خطّ ابْن عَسَاكِر الْحَافِظ
2788 - وَأَبُو غَانِم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن زِينَة سمع أَبَا مُطِيع مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عبد الْعَزِيز الْمصْرِيّ
2789 - وَأَخُوهُ أَبُو عَاصِم أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الْحسن بن الْحُسَيْن بن زِينَة سمع من أبي مُطِيع الْمصْرِيّ وَأبي مَنْصُور مُحَمَّد بن حمد ابْن مَنْصُور الْعَطَّار
2790 - وَفَاطِمَة بنت أبي عَاصِم بن زِينَة ام سَلمَة سَمِعت من أبي الْوَفَاء مَنْصُور بن مُحَمَّد بن سليم
(3/59)
________________________________________
2791 - وَأَبُو ثَابت الْحُسَيْن بن أبي غَانِم مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْحسن ابْن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن احْمَد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ ابْن زِيَاد الملقب زِينَة مولده فِي الْمحرم سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي فِي لَيْلَة السبت رَابِع عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة حدث عَن أبي عَليّ الْحداد وَسَعِيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي وَالْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال
2792 - وَابْنه ابو غَانِم الْمُهَذّب بن الْحُسَيْن بن زِينَة سمع من جمَاعَة مِنْهُم أَبوهُ أَبُو ثَابت وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أَحْمد بن ينَال التّرْك الصُّوفِي وَعبد الله بن أَحْمد بن أبي الْفَتْح الْخرقِيّ وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن ابي الْفَتْح الطرسوسي فِي خلق كثير وَدخلت بأصبهان وَهُوَ بقريته وَلم يقدر لنا لقاؤه وَهُوَ حَافظ ثِقَة وَقَالَ لي مُحَمَّد بن يُوسُف البرزالي الأشبيلي إِنَّه لقِيه بأصبهان قَالَ فَحَدثني بِحَدِيث الْأَعْمَال بِالنِّيَّاتِ من حفظه من طرق وَأما دنية بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
(3/60)
________________________________________
2793 - دنية بنت ابي الْحَلَال الْعَتكِي ربيعَة بن زُرَارَة الْبَصْرِيّ أَن أَبَا الْحَلَال مَاتَ وَهُوَ ابْن عشْرين وَمِائَة ذكرهَا ابْن مرْدَوَيْه فِي كتاب اولاد الْمُحدثين نقلته من خطّ مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي وَقَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي بَاب الزَّاي من كتاب معرفَة النِّسَاء زِينَة بنت ابي الْحَلَال عَن الْمُهلب
(3/61)
________________________________________
ابْن أبي صفرَة روى عَنْهَا عبيد الله بن ثَوْر وَالله أعلم بِالصَّوَابِ
(3/62)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب الزَّاغُونِيّ والزاغولي والداعوني أما الزَّاغُونِيّ بِفَتْح الزَّاي وَضم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر النُّون فَهُوَ
-
2794 - أَبُو مُحَمَّد عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن أبي السّري الْمَعْرُوف بِابْن الزَّاغُونِيّ سمع من أبي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون حدث عَنهُ أَبُو الْفضل عبد الرَّحِيم ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الْإِخْوَة الْحَافِظ الْبَغْدَادِيّ نزيل اصبهان وذاكر بن كَامِل الْخفاف
2795 - وَابْنه أَبُو الْحسن عَليّ بن عبيد الله بن نصر بن الزَّاغُونِيّ الْفَقِيه حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور وَأبي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون فِي آخَرين حدث عَنهُ أَبُو الْفرج عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن الْجَوْزِيّ وَحدثنَا عَنهُ عمر ابْن مُحَمَّد بن طبرزد توفّي فِي يَوْم الْأَحَد سَابِع عشر محرم من سنة سبع وَعشْرين وخمسماة وَدفن من الْغَد يباب حَرْب
(3/63)
________________________________________
2796 - وَأَخُوهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله بن نصر بن الزَّاغُونِيّ سمع أَبَا الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري وَأَبا نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وأخاه طرادا وابا الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ ابْن أبي عُثْمَان فِي آخَرين ثِقَة صَحِيح السماع حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر فِي جمَاعَة توفّي فِي ثَالِث عشْرين ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخَمْسمِائة وَأما الزاغولي مثله إِلَّا أَن بعد الْوَاو لاما فَهُوَ
2797 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن يَعْقُوب الأرزي الْحَافِظ الزاغولي ذكره السَّمْعَانِيّ فِي شُيُوخه وَقَالَ من زاغول قَرْيَة ببنج ده كَانَ ثِقَة صَدُوقًا ثبتا متقنا سمع بمرو من وَالِدي وَمن أبي الْفَتْح الْمُوفق بن عبد الْكَرِيم الْهَرَوِيّ وَغَيرهمَا توفّي فِي ثَانِي عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة تسع وَخمسين وَخَمْسمِائة أما الداعوني بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَضم الْعين الْمُهْملَة ايضا وَبعد الْوَاو نون فَهُوَ
(3/64)
________________________________________

2798 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن طَلْحَة بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الداعوني حدث عَن جده إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الداعوني قَالَ أَنا الْهَيْثَم بن كُلَيْب الشَّاشِي حدث عَنهُ أَبُو مُسلم عمر بن
(3/65)
________________________________________
عَليّ اللَّيْثِيّ البُخَارِيّ بِبَغْدَاد نقلته من خطّ السلَفِي بِمصْر وَقَالَ السَّمْعَانِيّ الداغوني بغين مُعْجمَة يُقَال لمن يَبِيع المداسات
(3/66)
________________________________________
- بَاب الزابي والداني أما الزابي بِفَتْح الزَّاي وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
-
2799 - عبد المحسن بن أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب الْبَزَّاز الْمَعْرُوف بالزابي حدث عَن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش الفارقي وَعبد الْملك بن عَليّ بن يُوسُف وَأبي سعد أَحْمد ابْن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ توفّي فِي رَابِع عشر رَجَب من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة حَدثنِي بعض أَصْحَابنَا أَن شَابًّا من الغراباء وجد اسْمه فِي جُزْء فَأخذ الْجُزْء وَجعل يطوف وَيَقُول ايْنَ يكون هَذَا الشَّيْخ الزَّانِي بالنُّون فَجعل النَّاس يَضْحَكُونَ وَيَقُولُونَ هُوَ الزابي بِالْبَاء أما الداني بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون ودانية من بِلَاد الأندلس مِنْهَا جمَاعَة من الْعلمَاء والأدباء مِنْهُم
(3/67)
________________________________________
2800 - أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن سعيد بن عُثْمَان الداني صَاحب كتاب التَّيْسِير روى عَنهُ أَبُو الذواد مفرج مولى إقبال الدولة ابْن مُجَاهِد
(3/68)
________________________________________
- بَاب الزاذاني والراذاني والرذاني والراراني أما الزاذاني بالزاي فَهُوَ
-
2801 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ بن عَاصِم بن زَاذَان الْمَعْرُوف بِابْن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ طَاف الْبِلَاد وَسمع بِبَغْدَاد من عمر بن إِسْمَاعِيل بن أبي غيلَان الثَّقَفِيّ وَأحمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي وَأبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَإِبْرَاهِيم بن عبد الله الزَّيْنَبِي وبالموصل من أبي يعلى الْموصِلِي واقرانه وبمصر من عَليّ بن الْحسن بن قديد وَدَاوُد بن إِبْرَاهِيم بن روزبة وَمُحَمّد بن مُحَمَّد بن بدر بن النفاح فِي خلق كثير وبحران من أبي عرُوبَة الْحَرَّانِي وبدمشق من
(3/69)
________________________________________
جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن عُمَيْر بن جوصا وَمُحَمّد بن الْفَيْض الغساني قَالَ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه احْمَد بن مُوسَى فِي تَارِيخه هُوَ ثِقَة مَأْمُون صَاحب أصُول توفّي يَوْم الأثنين من شهر شَوَّال من سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وثلاثمائة حدث عَنهُ ابو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن حَمْزَة وَأَبُو الشَّيْخ الْأَصْبَهَانِيّ أخرج عَنهُ فِي صَحِيحه قلت وَحدث عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله الحافظان وَحَمْزَة ابْن يُوسُف السَّهْمِي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم وَأحمد ابْن مُحَمَّد بن النُّعْمَان وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَمَنْصُور بن الْحُسَيْن وَقَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي روى عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْخَلِيل الْمَالِينِي فَقَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الزاذاني وَأما الراذاني بالراء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2802 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن الراذاني الْفَقِيه سمع من القَاضِي أبي يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفراء وَغَيره وَكَانَ من الْعباد الورعين صَاحب كرامات مَاتَ فِي جُمَادَى الأولى من سنة أَربع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(3/70)
________________________________________
2803 - وَابْنه أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن الرذاني سمع من أبي عَليّ بن نَبهَان وَأبي الْقَاسِم بن بَيَان وَأبي سعد بن خشيش وَحدث قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي سادس صفر من سنة سِتّ واربعين وَخَمْسمِائة وَأما الرذاني بِفَتْح الرَّاء والذال الْمُعْجَمَة وَلَيْسَ بَينهمَا ألف فَهُوَ
2804 - أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الرذاني النسوي حدث عَن حميد بن زَنْجوَيْه حدث عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن أبي شُرَيْح الشريحي وَقَالَ الْأَمِير أَبُو نصر فِي بَاب المليحي أَبُو عمر عبد الْوَاحِد بن أَحْمد بن أبي الْقَاسِم المليحي الْهَرَوِيّ حدث عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سمْعَان النَّيْسَابُورِي عَن احْمَد بن عبد الْجَبَّار الرذاني عَن حميد بن زَنْجوَيْه بالزهد وَأما الراراني بالراء المكررة الْمَفْتُوحَة وَقبل الْيَاء نون فَهُوَ
(3/71)
________________________________________
2805 - أَبُو سعيد الْخَلِيل بن بدر بن ثَابت بن روح الراراني الْأَصْبَهَانِيّ حدث من أبي عَليّ الْحداد وجعفر بن عبد الْوَاحِد الثَّقَفِيّ وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ الطّلبَة والحفاظ الْمُهَذّب بن زِينَة ويوسف بن خَلِيل الْآدَمِيّ وَأَبُو رشيد مُحَمَّد بن أبي بكر بن الغزال الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيرهم وسماعه صَحِيح كثير وَجَمَاعَة غَيره من راران محلّة بأصبهان
(3/72)
________________________________________
- بَاب الزبيدِيّ والزبيدي أما الزبيدِيّ بِفَتْح الزَّاي وَكسر الْبَاء فَهُوَ
-
2806 - مُحَمَّد بن يحيى بن مهْرَان الْقطعِي الْبَصْرِيّ حدث عَن بشر بن عمر الزهْرَانِي قَالَ مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي إِنَّه من زبيد الْيمن وَالله أعلم
2807 - ومُوسَى بن عِيسَى الزبيدِيّ حدث عَن أبي حمة مُحَمَّد بن يُوسُف الزبيدِيّ حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
2808 - وَمُحَمّد بن شُعَيْب بن الْحجَّاج الزبيدِيّ حدث عَن أبي حمة مُحَمَّد بن يُوسُف الزبيدِيّ حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أَيْضا وَقَالَ الْأَمِير أَبُو نصر فِي كِتَابه مُحَمَّد بن عِيسَى الزبيدِيّ حدث عَن أبي حمة روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
(3/73)
________________________________________
وَمُحَمّد بن سعيد بن الْحجَّاج الزبيدِيّ حدث عَن أبي حمة روى عَنهُ الطَّبَرَانِيّ فَجعل مُوسَى مُحَمَّدًا وَجعل شعيبا سعيدا بِالسِّين وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَهُوَ وهم مِنْهُ فِي الْمَوْضِعَيْنِ إِلَّا أَن يكون قد نَقله من كتاب من تقدمه إِمَّا الْخَطِيب أَو غَيره أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة قَالَ أخبرنَا
(3/74)
________________________________________
الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن شُعَيْب بن الْحجَّاج الزبيدِيّ بِمَدِينَة زبيد بِالْيمن قَالَ حَدثنَا أَبُو حمة مُحَمَّد بن يُوسُف قَالَ حَدثنَا أَبُو قُرَّة مُوسَى بن طَارق قَالَ ذكر سُفْيَان الثَّوْريّ عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن أبي عُثْمَان النَّهْدِيّ عَن اسامة بن زيد قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا ذئبان ضاريان باتا فِي حَظِيرَة عنم يفترسان ويأكلان بأسرع فَسَادًا فِيهَا من طلب المَال والشرف فِي دين الْمُسلم قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن سُفْيَان عَن سُلَيْمَان إِلَّا أَبُو قُرَّة وَعند سُفْيَان فِي هَذَا الحَدِيث إسنادان آخرَانِ وَبِالْإِسْنَادِ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا مُوسَى بن عِيسَى الزبيدِيّ بِمَدِينَة زبيد بِالْيمن قَالَ حَدثنَا ابو حمة مُحَمَّد بن يُوسُف قَالَ حَدثنَا أَبُو قُرَّة مُوسَى بن طَارق قَالَ ذكر ابْن جريج عَن معمر عَن ثَابت الْبنانِيّ عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَت فَاطِمَة لما قبض النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَا أبتاه من ربه مَا أدناه يَا أبتاه جنَّة الفردوس مَأْوَاه يَا أبتاه
(3/75)
________________________________________
إِلَى جِبْرِيل أنعاه قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن ابْن جريج إِلَّا أَبُو قُرَّة
2809 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يحيى بن عَليّ بن الْمُسلم الزبيدِيّ سكن بَغْدَاد وَبهَا توفّي وَله حكايات عَجِيبَة فِي الْأَمر بِالْمَعْرُوفِ والزهد قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي الْخَامِس وَالْعِشْرين من شهر ربيع الأول من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة سمع من أبي الْحسن الدينَوَرِي عَن الْقزْوِينِي احاديث سمعناها مِنْهُ وَقَالَ وَكَانَ صَدُوقًا فِي أَقْوَاله مخلصا فِي أَفعاله وأعماله بَعيدا من الرِّيَاء والنفاق مُسْتَعْملا للسّنة وسيرة السّلف فِي أَكثر الْأَخْلَاق وَكَانَ من الْإِسْلَام بمَكَان وأولاه
(3/76)
________________________________________
2810 - إِسْمَاعِيل
2811 - وَعمر
2812 - ومبارك وَهُوَ عبد الله
2813 - وَشَيخنَا يحيى بن مبارك بن مُحَمَّد بن يحيى بن الزبيدِيّ حدث عَن عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَغَيره سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ يسكن بِالْحَرِيمِ بالجانب الغربي بدرب يَعْقُوب وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَكَانَ يعلم الصّبيان الْكِتَابَة توفّي فِي ثَانِي عشر صفر من سنة سِتّ وسِتمِائَة ومولده فِي محرم من سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
2814 - وَأَبُو عَليّ الْحسن
(3/77)
________________________________________
2815 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن ابْنا مبارك بن مُحَمَّد بن يحيى بن الزبيدِيّ سمعا من عبد الأول السجْزِي وَغَيره وحدثا وسماعهما صَحِيح
2816 - وَعبد الرَّحْمَن بن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن يحيى بن الزبيدِيّ الفرضي سمع من أبي شَاكر صَاحب ابْن بالان وشهدة وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة سلخ شهر رَمَضَان من سنة عشْرين وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد بِظَاهِر بَاب الْبَصْرَة وَأما الزبيدِيّ بِضَم الزَّاي وَفتح الْبَاء فجماعة مِنْهُم
2817 - ضَمرَة بن حبيب الزبيدِيّ ابو عتبَة الشَّامي عَن أبي امامة الْبَاهِلِيّ روى عَنهُ هِلَال بن يسَاف
(3/78)
________________________________________
2818 - ورجاء بن ربيعَة الزبيدِيّ سمع أَبَا سعيد والبراء بن عَازِب روى عَنهُ ابْنه إِسْمَاعِيل وَيحيى بن هانىء يعد فِي الْكُوفِيّين قَالَه البُخَارِيّ
2819 - وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الزبيدِيّ حدث عَن سعيد بن حَنْظَلَة العائذي حدث عَنهُ يحيى بن آدم ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
2820 - وَأَبوهُ إِسْمَاعِيل بن رَجَاء الزبيدِيّ سمع الْمَعْرُور بن سُوَيْد واوس بن ضمعج سمع مِنْهُ الْأَعْمَش وَشعْبَة وَفطر والمسعودي قَالَه البُخَارِيّ
2821 - وَسَعِيد بن عبد الْجَبَّار الزبيدِيّ أَبُو عُثْمَان الْحِمصِي حدث عَن أبي بكر بن ابي مَرْيَم وَمَالك بن أنس وفضيل بن عِيَاض وَعبد الله بن عبد الْعَزِيز اللَّيْثِيّ حدث عَنهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي وَغَيره
(3/79)
________________________________________
2822 - وَيزِيد بن عبد الله الزبيدِيّ حدث عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد حدث عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي
2823 - وَإِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء بن الضَّحَّاك بن مهَاجر بن عبد الرَّحْمَن الزبيدِيّ الْحِمصِي قَالَ البُخَارِيّ زعم إِبْرَاهِيم ان أَبَاهُ كَانَ يدعى زبريقا حدث عَن بَقِيَّة وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَعمر بن بِلَال الْقرشِي حدث عَنهُ عُثْمَان بن خَالِد السلَفِي وجعفر بن مُحَمَّد الفيريابي وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن يحيى بن رزين الْحِمصِي
2823 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء الزبيدِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش روى عَنهُ عَمْرو بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الزبيدِيّ
(3/80)
________________________________________
2824 - واخوه إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء أَبُو يَعْقُوب الزبيدِيّ الْحِمصِي سمع عَمْرو بن الْحَارِث ذكره البُخَارِيّ قلت حدث عَنهُ عمَارَة بن وثيمة وَعبد الرَّحْمَن بن مُعَاوِيَة الْعُتْبِي
2825 - وَعَمْرو بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء الزبيدِيّ حدث عَن أَبِيه إِسْحَاق وَعَن جده إِبْرَاهِيم بن الْعَلَاء الزبيدِيّ وَعَن علوة مولاة عَمْرو بن الْحَارِث حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
2826 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَمْرو بن إِسْحَاق الزبيدِيّ حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ تَمام بن مُحَمَّد أَبُو الْقَاسِم الرَّازِيّ الْحَافِظ بِدِمَشْق فِي فَوَائده
(3/81)
________________________________________
- بَاب الزبيرِي والزنبري أما الزبيرِي بِضَم الزَّاي وَفتح الْبَاء فكثير وَأما الزنبري بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة
- فَهُوَ
2827 - سعيد بن دَاوُد بن سعيد بن أبي زنبر الزنبري حدث عَن مَالك بن أنس حدث عَنهُ الْحسن بن المتَوَكل الْبَغْدَادِيّ أخبرتنا عفيفه بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا الْحسن بن المتَوَكل الْبَغْدَادِيّ قَالَ نَا سعيد بن دَاوُد الزنبري قَالَ نَا مَالك بن أنس عَن ابْن شهَاب عَن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة عَن ابْن عَبَّاس عَن مَيْمُونَة قَالَت سُئِلَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم عَن فَأْرَة وَقعت فِي سمن فَقَالَ خذوها وَمَا حولهَا فاطرحوه وكلوا سمنكم
(3/82)
________________________________________
2828 - وَمُحَمّد بن بشر بن عبد الله العكري الزنبري الْمصْرِيّ حدث عَن بَحر بن نصر الْخَولَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجَمه
(3/83)
________________________________________
- بَاب الزجاجي والدجاجي أما الزجاجي بِضَم الزَّاي فَهُوَ
-
2829 - أَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ الزجاجي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن ابي حَاتِم وَغَيره روى عَنهُ القَاضِي أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْبَصْرِيّ نقلته من خطّ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي مضبوطا مجودا
(3/84)
________________________________________
2830 - وَأَبُو الْقَاسِم الْفضل بن ابي حَرْب أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى الزجاجي حدث عَن أبي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن السّلمِيّ حدث عَنهُ حَنْبَل بن عَليّ بهراة وَغَيره
2831 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عبد الله بن مَنْصُور الزجاجي الطَّبَرِيّ الْفَقِيه أَخُو أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الزجاجي من رصافة بَغْدَاد حدث عَن أبي الْحُسَيْن احْمَد بن عَليّ القَاضِي التوزي وابي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان وَأبي مَنْصُور بن السواق سمع مِنْهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ وَقَالَ ابْن كَامِل توفّي فِي سنة إِحْدَى عشرَة وَخمْس مائَة وَلم يذكر الشَّهْر وَقَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه إِن الْحَافِظ أَبَا الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر سمع مِنْهُ وَذكر انه توفّي يَوْم الْأَحَد حادي عشر ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَخمْس مائَة وَأما الدجاجي بِفَتْح الدَّال الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
2832 - أَبُو الْحسن سعد الله بن نصر بن سعيد الْمَعْرُوف بِابْن الدجاجي سمع من أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عَليّ المقرىء الْخياط وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان الرزاز شيخ فَاضل صَحِيح السماع حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من شُيُوخنَا توفّي فِي شعْبَان من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخمْس مائَة وَكَانَ ثِقَة
(3/85)
________________________________________
2833 - وَابْنه أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن سعد الله بن الدجاجي حدث عَن القَاضِي أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ السمناني وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْبَزَّاز وَأبي مَنْصُور الْقَزاز وَأبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غبرة الْكُوفِي ذكر أَنه ولد فِي سنة أَربع وَعشْرين وَخمْس مائَة وَتُوفِّي فِي ربيع الأول من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
2834 - وابو طَالب عبد الْحق بن الْحسن بن سعد الله بن الدجاجي سمع من جده أبي الْحسن مُسْند أبي بكر الْحميدِي بِسَمَاعِهِ من أبي مَنْصُور الْخياط وَقد تقدم ذكرهم توفّي فِي تَاسِع رَجَب من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة
(3/86)
________________________________________
2835 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن الدجاني الوَاسِطِيّ سمع نصر الله بن مُحَمَّد بن مخلد وَمُحَمّد بن مخلد مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي سمع مِنْهُ القَاضِي ابو الْعَبَّاس أَحْمد بن مَحْمُود الوَاسِطِيّ وابو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد وَقَالَ لي توفّي فِي جمادجي الأولى من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخمْس ماية وسماعه صَحِيح
2836 - والأنجب بن أَحْمد بن مَكَارِم بن الدجاجي الْمَعْرُوف بِابْن السروان الحامي حدث عَن ابي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن صرما سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن النفيس بن منجب الرزاز توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة إِحْدَى وست مائَة
(3/87)
________________________________________
- بَاب الزرقي والزرقي والدزقي أما الأول بِضَم الزَّاي وَفتح الرَّاء فجماعة من الْأَنْصَار من بني زُرَيْق وَأما الثَّانِي بِفَتْح الزَّاي
- وَسُكُون الرَّاء نِسْبَة إِلَى زرق قَرْيَة من قرى مرو فَهُوَ
2837 - أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن يَعْقُوب الزرقي يروي عَن ابي عبد الرَّحْمَن عبد الله بن مَحْمُود السَّعْدِيّ روى عَنهُ أَبُو سهل الأردني وابو مَسْعُود البَجلِيّ الْحَافِظ وَأما الدزقي بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الزَّاي وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(3/88)
________________________________________
2838 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي الْحسن الدزقي من أهل الدزق السُّفْلى قَالَ السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه هِيَ قَرْيَة عِنْد بنج ديه كَانَ شَيخا صَالحا تفقه بمرو على السَّيِّد أبي الْقَاسِم عَليّ بن ابي يعلي الدبوسي الْحُسَيْنِي وَسمع مِنْهُ توفّي بالدزق فِي الْحَادِي عشر من جمادي الْآخِرَة سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخمْس مائَة وَقَالَ
2839 - ايزديار بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن بن الْأَخَوَيْنِ الدزقي من أهل الدزق الْعليا سكن مرو الروذ وَكَانَ شَيخا مَسْتُورا سمع من القَاضِي أبي بكر الدزقي توفّي سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخمْس مائَة
(3/89)
________________________________________
2840 - وَمُحَمّد بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل بن مَنْصُور بن يحيى الدزقي الْكَرَابِيسِي من أهل سَمَرْقَنْد قَالَ السَّمْعَانِيّ والدزق الَّتِي جده مِنْهَا بليدَة بَين سَمَرْقَنْد ورامين كَانَ فَقِيها صَالحا نزه النَّفس مولده فِي صفر سنة تسع وَثَمَانِينَ وَأَرْبع مائَة سمع أَبَا الْحسن عَليّ بن عُثْمَان الْخَرَّاط وَإِسْحَاق بن مُحَمَّد النوحي
(3/90)
________________________________________
- بَاب الزمي والزمن أما الزمي بِفَتْح الزَّاي وَكسر الْمِيم وتشديدها فَهُوَ
-
2841 - يحيى بن يُوسُف الزمي حدث عَن مُحَمَّد بن سَلمَة حدث عَنهُ أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري الدِّمَشْقِي فِي تَارِيخه وَأما الزَّمن بِفَتْح الزَّاي وَآخره نون فَهُوَ
2842 - أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى الزَّمن الْبَصْرِيّ سمع سُفْيَان ابْن عُيَيْنَة وَمُحَمّد بن جَعْفَر غنْدر فِي آخَرين حدث عَنهُ البُخَارِيّ وَمُسلم فِي خلق كثير توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
2843 - وَعلي بن الْقَاسِم بن الْفضل الزَّمن حدث عَن أَحْمد بن
(3/91)
________________________________________
بديل اليامي الْكُوفِي حدث عَنهُ عمر بن أَحْمد بن شاهين فِي مُعْجم شُيُوخه
(3/92)
________________________________________
- بَاب الزنْجِي والزبحي أما الزنْجِي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون النُّون وَكسر الْجِيم فَهُوَ
-
2844 - الزنْجِي بن خَالِد واسْمه مُسلم بن خَالِد قَالَ ابْن قُتَيْبَة إِنَّه كَانَ أَبيض احمر فلقب بالزنجي حدث عَن إِسْمَاعِيل ابْن أُميَّة وَهِشَام بن عُرْوَة حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب الْحَارِثِيّ قَالَ البُخَارِيّ مُسلم بن خَالِد أَبُو خَالِد الزنْجِي عَن ابْن جريج وَهِشَام بن عُرْوَة مُنكر الحَدِيث
2845 - ويوسف بن زنجي اليمامي حدث عَن عبد الْملك بن خسك عَن أَبِيه عَن أبي هُرَيْرَة يرفعهُ أَن عَامل جبلان وعاشر عدن يأتيان يَوْم الْقِيَامَة كل وَاحِد مِنْهُمَا مثل أحد حدث عَنهُ زيد بن الْمُبَارك الصَّنْعَانِيّ
(3/93)
________________________________________
2846 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْكَاتِب الْمَعْرُوف بزنجي
2847 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الزنْجِي أَبُو مَنْصُور الشِّيرَازِيّ التاني قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه كَانَ من عباد الله الصَّالِحين قدم أَصْبَهَان وَسمع من ابي بكر بن ابي عَليّ توفّي سنة خمس وَخمسين وَأَرْبع مائَة وَحكى لي أَنه كَانَ حسن الْمعرفَة بِالْحَدِيثِ وَأما الزبحي بِفَتْح الزَّاي وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
2848 - أَبُو الْحسن عَليّ بن ابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ بن
(3/94)
________________________________________
الْحسن بن زَكَرِيَّا الْجِرْجَانِيّ الْمَعْرُوف بالزبحي حدث عَن حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي وابي بكر الْحِيرِي حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن وَقَالَ حَدثنَا الشَّيْخ الْحَافِظ وَأَبُو الْعَلَاء صاعد بن سيار بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ الْحَافِظ نقلته مضبوطا من خطّ أبي نعيم بن أبي عَليّ الْحداد الْحَافِظ ثمَّ نقلت نسبه بِطُولِهِ ونسبته أَيْضا من خطّ ابي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المنتجب الجرباذقاني الْحَافِظ مضبوطا مجودا وَقَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ زبح قَرْيَة من قرى جرجان توفّي بهراة سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وَأَرْبع مائَة وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا
(3/95)
________________________________________
- بَاب الزوفي والروقي أما الزوفي بالزاي وَالْفَاء فجماعة وَأما الروقي بالراء وَالْقَاف فَهُوَ
-
2849 - أَبُو الْحسن عبيد الله بن طَاهِر الروقي
2850 - وَأَبُو البركات سعيد بن اِسْعَدْ بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن طَاهِر ابْن الْحُسَيْن الروقي قَالَ السَّمْعَانِيّ هُوَ من بَيت الْعلم والتقدم سمع أَبَا الْفَتْح العياضي سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث
(3/96)
________________________________________
- بَاب الزُّهْرِيّ وَالزهْرِيّ أما الزُّهْرِيّ بِضَم الزَّاي فجماعة وَأما الثَّانِي بِفَتْح الزَّاي فَهُوَ
-
2851 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن مفرج الحزمي ابو الْعَبَّاس الزُّهْرِيّ النباتي الإشبيلي المغربي سمع من أبي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن زرقون وابي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن يحيى بن الْجد وَأبي مُحَمَّد احْمَد بن جُمْهُور بن سعيد بن جُمْهُور الْقَيْسِي وَأبي بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن خلف التجِيبِي وَغَيرهم وَقدم بَغْدَاد وَسمع بهَا لَقيته بِمصْر فِي سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة وَكَانَ صَالحا حَافِظًا ثِقَة حَدثنِي من حفظه بَاب الزيَادي والزبادي والرمادي أما الزيَادي بِكَسْر الزَّاي وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(3/97)
________________________________________
2852 - مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة الزيَادي حدث عَن مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة بن الْفُرَات حدث عَنهُ أَحْمد بن عَليّ الجارودي الْأَصْبَهَانِيّ حَدِيثه فِي تَرْجَمَة عفيف من المعجم
2853 - وَزِيَاد بن عبيد الله الزيَادي حدث عَن حميد عَن أنس
2854 - وَحَكِيم بن مُعَاوِيَة الزيَادي حدث عَن زِيَاد بن عبيد الله الزيَادي حدث عَنهُ الْعَبَّاس بن يزِيد البحراني
2855 - وَأَبُو عِيسَى عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن زِيَاد الزيَادي حدث عَن أبي جَعْفَر احْمَد بن مُحَمَّد بن الْمَرْزُبَان حدث عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْبَغْدَادِيّ الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ
(3/98)
________________________________________
2856 - وَعبد الرَّحْمَن بن الْمُوفق بن زِيَاد الزيَادي هروي حدث عَن عبد الله الْأنْصَارِيّ الْحَافِظ وَأبي عَطاء المليحي سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ وَابْنه وَقَالَ كَانَ شَيخا صَالحا
2857 - وَأَبُو الْفضل زِيَاد بن عَليّ بن الْمُوفق بن زِيَاد الْحَنَفِيّ الزيَادي سمع بهراة أَبَا عَطاء عبد الْأَعْلَى بن عبد الْوَاحِد المليحي وبأصبهان من أبي الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحداد وَأبي سعد مُحَمَّد بن مُحَمَّد الْمُطَرز سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ وَابْنه عبد الرَّحِيم وَقَالَ كَانَ شَيخا عفيفا كثير الْخَيْر وَأما الزبادي بِفَتْح الزَّاي وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2858 - أَبُو الْحُسَيْن يحيى بن عَليّ الْمصْرِيّ الْعَطَّار الزبادي الْمَعْرُوف بِابْن النطاع سمع بِمصْر من هبة الله بن عَليّ البوصيري وَفَاطِمَة بنت سعد الْخَيْر وَحَمَّاد بن هبة الله الْحَرَّانِي وَأبي الْحسن عَليّ بن حَمْزَة بن عَليّ بن طَلْحَة ثِقَة ثَبت ضَابِط وَأما الرَّمَادِي بِفَتْح الرَّاء وَالْمِيم فَهُوَ
(3/99)
________________________________________
2859 - إِبْرَاهِيم بن بشار أَبُو إِسْحَاق الرَّمَادِي الْبَصْرِيّ حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة حدث عَنهُ أَبُو دَاوُد فِي سنَنه قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه يهم فِي الشَّيْء بعد الشَّيْء
2860 - وَأحمد بن مَنْصُور بن سيار أَبُو بكر الرَّمَادِي الْبَغْدَادِيّ حدث عَن يزِيد بن هَارُون وَعبد الرَّزَّاق بن همام وهَاشِم بن الْقَاسِم وَغَيرهم روى عَنهُ مُحَمَّد بن يزِيد بن مَاجَه الْقزْوِينِي فِي سنَنه وَإِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضِي وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وابو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ فِي آخَرين مَاتَ فِي ربيع الآخر من سنة خمس وَسِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ
(3/100)
________________________________________
- بَاب الزيدي والزيدي أما الزُّبْدِيُّ بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
-
2861 - الشريف أَبُو البركات عمر بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بت احْمَد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن حَمْزَة بن يحيى بن الْحُسَيْن ذِي الدمعة بن زيد بن عَليّ زين العابدين بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن ابي طَالب رَضِي الله عَنْهُم الكوفيي الزيدي السبيعِي حدث عَن أبي الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَلان وَأبي الْقَاسِم مُحَمَّد بن الْحسن بن المنثور وَأبي عبد الله بن الْحسن الْأنمَاطِي مَاتَ فِي شعْبَان من سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخمْس مائَة وسماعه صَحِيح حَدثنَا عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن سكينَة
(3/101)
________________________________________
2862 - وَأَبُو المناقب حيدرة بن عمر بن إِبْرَاهِيم الزيدي الْحُسَيْنِي الْكُوفِي حدث بهَا عَن أبي الفوارس طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي سمع مِنْهُ عمر الْقرشِي بِالْكُوفَةِ
2863 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الشريف الزيدي الإِمَام طلب الحَدِيث بِنَفسِهِ وَسمع من جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن عبيد الله بن الزَّاغُونِيّ وَمُحَمّد بن أَحْمد بن التريكي وَأبي المظفر هبة الله بن أَحْمد بن الشبلي وَحدث وَكَانَ صَاحب كرامات ظَاهِرَة وَسنة توفّي رَحمَه الله فِي شَوَّال من سنة خمس وَسبعين وَخمْس مائَة وَدفن بمسجده
(3/102)
________________________________________
2864 - وَأَخُوهُ أَبُو البركات عمر بن أَحْمد الزيدي حدث عَن أبي بكر بن الزَّاغُونِيّ وَأبي مُحَمَّد مُحَمَّد بن أَحْمد بن المادح وابي الْعَبَّاس احْمَد بن مُحَمَّد الشريف العباسي وسماعه صَحِيح توفّي فِي الْعشْرين من جُمَادَى الأولى سنة عشر وست مائَة
2865 - وَأَبُو مَنْصُور نصر الله بن مُحَمَّد بن مدلل الْكُوفِي سمع بِالْكُوفَةِ من أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غبرة الْحَارِثِيّ وَأحمد ابْن يحيى بن نَاقَة فِي جمَاعَة وببغداد من ابي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي وَكَانَ زيديا سَمِعت مِنْهُ بِالْكُوفَةِ وسماعه صَحِيح وَهُوَ شيخ حسن قَلِيل الْكَلَام فِيمَا لَا يعنيه وبلغنا أَنه توفّي فِي أَوَاخِر شعْبَان من سنة تسع عشرَة وست مائَة بِالْكُوفَةِ وَقيل فِي ذِي الْقعدَة من السّنة وَهُوَ اصح وَأما الزُّبْدِيُّ بِضَم الزَّاي وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(3/103)
________________________________________
2866 - الأنجب بن أبي مَنْصُور شيخ كَانَ يَبِيع الزّبد روى عَن أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
(3/104)
________________________________________
- بَاب الزَّيْنَبِي والزبيبي أما الزَّيْنَبِي بِفَتْح الزَّاي وَسُكُون الْيَاء وَفتح النُّون فَهُوَ
-
2867 - أَبُو طَالب الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإِمَام بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس رَضِي الله عَنْهُم الملقب بِنور الْهدى حدث بِصَحِيح البُخَارِيّ عَن كَرِيمَة بنت أَحْمد المروزية سَمعه مِنْهَا بِمَكَّة وَسمع بِبَغْدَاد من أبي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن غيلَان وابي الْقَاسِم عَليّ بن المحسن التنوخي فِي آخَرين حدث عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم ابْن اخيه الْوَزير ابو الْقَاسِم عَليّ بن طراد الزَّيْنَبِي وَآخرهمْ عبد الْمُنعم بن عبد الْوَهَّاب
(3/105)
________________________________________
ابْن كُلَيْب الْحَرَّانِي حدث عَنهُ بالبخارى توفّي فِي حادي عشر صفر من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وَخَمْسمِائة وَهُوَ من الثِّقَات رَضِي الله عَنهُ
2868 - وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَن أَبِيه أبي الفوارس وعميه أبي نصر مُحَمَّد وابي طَالب الْحُسَيْن وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري البندار فِي أخرين توفّي فِي مستهل شهر رَمَضَان من سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخمْس مائَة حَدثنَا عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن سكينَة وَعمر بن مُحَمَّد بن طبرزد وَكَانَ من الثِّقَات
2869 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي تَمام الزَّيْنَبِي حدث عَن أَبِيه توفّي فِي شعْبَان من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخمْس مائَة سمع مِنْهُ بعض شُيُوخنَا
(3/106)
________________________________________
2870 - وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ الزَّيْنَبِي سمع من أبي طَاهِر المخلص يُقَال سَمَاعه بالحضور حدث عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء وَهبة الله بن أَحْمد ابْن الشبلي
2871 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الزَّيْنَبِي حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ توفّي فِي خَامِس عشْرين محرم من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخمْس مائَة وَأما الزبيبي بِفَتْح الزَّاي وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة ثمَّ يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2872 - أَبُو المرجا الْحسن بن مُحَمَّد بن الْفضل الزبيبي أَخُو الْحَافِظ قوام السّنة إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ سمع أَبَا عَمْرو عبد الْوَهَّاب بن أبي عبد الله بن مَنْدَه سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَحدث عَنهُ وَنسبه الزبيبي قَالَ معمر توفّي فِي ربيع الأول من سنة تسع واربعين وَخمْس مائَة
(3/107)
________________________________________
2873 - وَأَبُو بكر عبد الله بن أبي طَالب الْمقري الزبيبي الْخلال بغدادي يسكن محلّة تسمى الزبيبية حدث عَن شهدة بنت الإبري وَأبي شَاكر صَاحب ابْن بالان وَقد سمع من سعيد بن صافي الجمالي فِي خلق كثير وسماعه صَحِيح وَهُوَ شيخ صَالح قد طلب الحَدِيث بِنَفسِهِ وَله مشيخة كَبِيرَة سَمِعت مِنْهُ
(3/108)
________________________________________
حرف السِّين الْمُهْملَة

- بَاب سَاكن وشاكر أما سَاكن أَوله سين مُهْملَة وَآخره نون فَهُوَ
-
2874 - أَبُو جَعْفَر أَزْهَر بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن حَمْزَة بن سَاكن السباك النَّهْرِي من أهل نهر القلايين محلّة بالجانب الغربي من بَغْدَاد سمع من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الفرا وابو غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء وَأَبُو الْقَاسِم هبة الله بن الْحصين وَالْقَاضِي ابو بكر مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي النصري وَصَحب عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وانتفع بِهِ وَكَانَ ثِقَة توفّي فِي الْعشْرين من محرم سنة أَربع وَسِتِّينَ وَخمْس مائَة وَأثْنى عَلَيْهِ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه
(3/109)
________________________________________
2875 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز سمع القَاضِي أَبَا بكر مُحَمَّد ابْن عبد الْبَاقِي وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَحدث وسماعه صَحِيح توفّي فِي أَوَاخِر ربيع الأول من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخمْس مائَة
2876 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن أَزْهَر بن عبد الْوَهَّاب السباك سمع عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وابا الْمَعَالِي أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن الْحُسَيْن المذاري وَأَبا الْقَاسِم أَحْمد بن الْمُبَارك بن عبد الْبَاقِي بن قفرجل وَأَبا حَفْص عمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ المقرىء وَله إجَازَة من القَاضِي أبي بكر والقزاز وَغَيرهمَا وسماعه صَحِيح وإجازاته توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة ثامن شَوَّال من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وست مائَة وَدفن من الْغَد
(3/110)
________________________________________
2877 - وأخوهما أَبُو البركات عبد الْوَهَّاب بن أَزْهَر السباك حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي سَمِعت مِنْهُ بواسط فِي سنة خمس وست مائَة وَأما شَاكر بالشين الْمُعْجَمَة وَآخره رَاء فكثير
(3/111)
________________________________________
- بَاب سَام وَسلم أما سَام بِالْألف فَهُوَ
-
2878 - يحيى بن سَام عَن مُوسَى بن طَلْحَة روى عَنهُ الْأَعْمَش وَيزِيد بن أبي زِيَاد وَفطر بن خَليفَة
2879 - وابان بن يحيى بن سَام ذكره ابْن أبي حَاتِم فِي شُيُوخ أَخِيه معمر وَلم يذكرهُ فِيمَن اسْمه أبان
2880 - وَمعمر بن يحيى بن سَام روى عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن وأخيه أبان بن يحيى بن سَام روى عَنهُ وَكِيع وابو أُسَامَة وَأَبُو نعيم قَالَ ابو زرْعَة الرَّازِيّ هُوَ كُوفِي ثِقَة قلت حَدِيثه فِي الصَّحِيح
(3/112)
________________________________________
2881 - وَأَبُو الْفضل جَعْفَر بن أَحْمد بن سَام حدث عَن ابي الْوَلِيد وَالْحُسَيْن بن حَيَّان روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد الدوري وكناه وَقَالَ كَانَ من عقلاء الرِّجَال
2882 - وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن سَام قَاضِي الْبَصْرَة قَالَ ابْن الْمُنَادِي توفّي فِي ربيع الأول من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ وَأما سلم بِاللَّامِ فجماعة
(3/113)
________________________________________
- بَاب سَاكِنة وسالبة أما سَاكِنة بِالْكَاف وَالنُّون فَهِيَ
-
2883 - سَاكِنة بنت الْجَعْد حدثت عَن رَجَاء الغنوي حدث عَنْهَا أَحْمد بن الْحَارِث الغساني ذكرهَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء واما سالبة بعد الْألف لَام وباء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2884 - أَبُو الْحسن احْمَد بن مُحَمَّد بن سالبة الصُّوفِي لَهُ كَلَام حسن روى عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْمُود الزوزني حكايات
2885 - وَأَبُو الْفَتْح عبد السَّلَام بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سالبة قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت وسالبة لقب أَحْمد بن مُحَمَّد مَاتَ ببيضاء فَارس فِي ذِي الْحجَّة سنة سبع وَعشْرين وَأَرْبع مائَة حدث عَن عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان وابي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله الرِّفَاعِي وَعَن مُحَمَّد بن نظيف الْمصْرِيّ سمع مِنْهُ بِمصْر ثمَّ حدث عَنهُ يحيى بن مَنْدَه
(3/114)
________________________________________
- بَاب ساروية وشاذوية أما الأول بِالسِّين الْمُهْملَة وَبعد الْألف رَاء مَضْمُومَة فَهُوَ
-
2886 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن ساروية الْأُمِّي حدث بآمل عَن يزِيد ابْن مخلد الوَاسِطِيّ حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي وَأما الثَّانِي بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف ذال مَضْمُومَة مُعْجمَة فَهُوَ
2887 - سهل بن شاذوية بن الْوَزير بن حذلم أَبُو هَارُون البُخَارِيّ حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم نصر بن الْحُسَيْن البُخَارِيّ وَعقيل ابْن مُسلم الْأَسدي السَّمرقَنْدِي وعلباء بن بشر وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ فِي خلق كثير وَهُوَ ثِقَة حدث عَنهُ خلف ابْن مُحَمَّد الْخيام وَسَهل بن السّري البخاريان فِي جمَاعَة
(3/115)
________________________________________
- بَاب سارة وشاذة أما سارة بِالسِّين الْمُهْملَة وَبعد الْألف رَاء فَهِيَ
-
2888 - سارة بنت مقسم عَن مَيْمُونَة بنت كردم روى عَنْهَا عبد الله بن يزِيد بن مقسم وَهِي عمته
2889 - وَسَارة غير منسوبة عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا ذكرهَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي كتاب النِّسَاء وروى مُوسَى بن يَعْقُوب عَن أبي حَرْمَلَة عَن
2890 - سارة بنت عبد الله بن مَسْعُود عَن أَبِيهَا ذكرهَا ابْن مَنْدَه أَيْضا
2891 - وَسَارة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن القرشية أُخْت أبي طَالب الكندلاني رَوَت عَن ابي بكر بن أبي عَليّ ذكرهَا يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
2892 - وَأمه الرَّحْمَن سارة بنت أبي نصر عبد الرَّحِيم بن أبي الْقَاسِم الْقشيرِي رَوَت عَن أبي المظفر مُوسَى بن أبي الْحَارِث الغزال الصُّوفِي سمع مِنْهَا أَبُو الْخطاب العليمي
(3/116)
________________________________________
2893 - وجعفر بن خَالِد بن سارة عَن ابيه عَن عبد الله بن جَعْفَر روى عَنهُ ابْن جريج وَابْن عُيَيْنَة ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي كتاب أَوْلَاد الْمُحدثين وَأما شَاذَّة بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة والذال الْمُعْجَمَة ايضا فَهُوَ
2894 - شَاذَّة بن الْمسور حدث عَن نصير بن الْأَزْهَر حدث عَنهُ عَليّ بن عَاصِم أَخُو مُحَمَّد بن عَاصِم والخصيب بن سَالم الْحَنَفِيّ ذكره ابْن مرْدَوَيْه
2895 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن شَاذَّة بن مُحَمَّد الخلقاني الْمَدِينِيّ المقرىء حدث عَن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
2896 - وَيَعْقُوب بن شَاذَّة بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم أَبُو يُوسُف المزين حدث عَن عبيد بن الْحسن وَعبيد الله بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا وَأحمد بن عَمْرو بن أبي عَاصِم النَّبِيل وَأبي سعيد أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ هُوَ ثِقَة صَاحب اصول
(3/117)
________________________________________
2897 - وَالْحسن بن عَطاء بن يزِيد يلقب شَاذَّة بن عَطاء يكنى أَبَا بشر روى عَن أبي دَاوُد وَخلف بن الْوَلِيد وَبكر بن بكار وَذكر أَنه كَانَ يتشيع قَالَه ابْن مرْدَوَيْه
2898 - وَالْحسن بن شَاذَّة بن ونة روى عَن هدبة بن خَالِد حدث عَنهُ أَحْمد بن جَعْفَر ذكره ابْن مرْدَوَيْه
2899 - وَأم سَلمَة أَسمَاء بنت أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذَّة حدثت عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر بن حَيَّان الْمَعْرُوف بِأبي الشَّيْخ حدث عَنْهَا أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد ابْن الْحسن الْحداد المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
(3/118)
________________________________________
2900 - وَمُحَمّد بن الْحسن بن مُوسَى بن عِيسَى بن شَاذَّة بن شبيب أَبُو بكر الْقَارِي حدث عَن أبي الشَّيْخ الْحَافِظ ذكره يحيى بن مَنْدَه وَقَالَ مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَثَلَاث مائَة
2901 - وَإِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن شَاذَّة بن يزِيد بن خَالِد الْأَصْبَهَانِيّ أَبُو إِسْحَاق يروي عَن الْفضل بن الْحُسَيْن وَعبد الله بن سوَادَة وَعبيد بن الْحسن ذكره الْقصار فِي طَبَقَات أهل شيراز وَقَالَ حَدثنَا عَنهُ أَبُو الْفضل عبد الْملك بن أَحْمد بن سمويه
2902 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن شَاذَّة الْأَصْبَهَانِيّ سمع أَبَا
(3/119)
________________________________________
عمر بن مهْدي هُوَ عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد وَأَبا الْحسن مُحَمَّد بن مخلد وَأحمد بن مُحَمَّد بن الْخَلِيل الْمَالِينِي حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد النصري وَيحيى بن الْحسن بن الْبناء وَأَخُوهُ أَبُو غَالب احْمَد بن الْحسن الحريري فِي آخَرين توفّي فِي مستهل ذِي الْقعدَة من سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة بواسط قَرْيَة من سَواد دجيل قَالَه ابْن شَافِع وَقَالَ كَانَ ثِقَة مرضِي السِّيرَة
(3/120)
________________________________________
- بَاب سامان وسابان أما الأول بِالْمِيم فَهُوَ
-
2903 - أَبُو طَاهِر سامان بن عبد الْملك بن الْحُسَيْن الساماني الحنيفي الْخَوَارِزْمِيّ الْفَقِيه حدث عَن أستاذه أبي الْقَاسِم مَحْمُود بن عمر الزَّمَخْشَرِيّ النَّحْوِيّ سمع مِنْهُ أَبُو الْخطاب عمر بن أَحْمد العليمي الدِّمَشْقِي
2904 - وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن أَسد بن سامان أَبُو إِبْرَاهِيم الْأَمِير وَالِي خُرَاسَان مِمَّن يضْرب بِهِ الْمثل فِي حسن أخلاقه وعشرته توفّي فِي صفر من سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ يرْوى عَن أَبِيه روى عَنهُ مُحَمَّد بن قُرَيْش الْمَرْوذِيّ وَمُحَمّد بن الْمُنْذر شكر الْهَرَوِيّ
2905 - وَأَخُوهُ إِسْحَاق بن أَحْمد بن اسد بن سامان أَبُو يَعْقُوب الْأَمِير كَانَ على ولَايَة سَمَرْقَنْد مُدَّة قتل ببخارى فِي صفر سنة ثَلَاث وَثَلَاث مائَة روى عَن أَبِيه
(3/121)
________________________________________
2906 - وَمُحَمّد بن لُقْمَان بن نصر بن أَحْمد بن أَسد بن سامان أَبُو المظفر الْأَمِير السَّمرقَنْدِي قَالَ الإدريسي أَيْضا كَانَ فَاضلا بنى لطلبة الْعلم بسمرقند صفة فِي سكَّة حَمَّاد وَأنْفق عَلَيْهَا مَالا ووقف عَلَيْهَا وعَلى من يسكنهَا من طلبة الحَدِيث أوقافا كَثِيرَة مَاتَ فِي نَيف وَعشْرين وَثَلَاث مائَة كتب عَن مُحَمَّد بن نصر الْمروزِي وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن جنَاح وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْحَافِظ السمرقنديين وَأبي حَفْص عمر بن بجير البجيري
2907 - وَنصر بن أَحْمد بن أَسد بن سامان أَبُو الْحسن أَخُو إِسْمَاعِيل وَإِسْحَاق قَالَ الإدريسي قدم واليا على سَمَرْقَنْد فِي جُمَادَى الْآخِرَة سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَمِائَتَيْنِ وَمَات فِي رَجَب سنة تسع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ كَانَت ولَايَته ثمانيا وَأَرْبَعين سنة يروي عَنهُ عَن أبي مُزَاحم سِبَاع بن النَّضر بن مسْعدَة الوذاري وَعَن أَبِيه وَعبد الله بن أبي عرابة
(3/122)
________________________________________
2908 - ونوح بن أَسد بن سامان عَن سُلَيْمَان بن طريف الشَّامي عَن مَكْحُول قَالَ الإدريسي وضع لَهُ أَبُو مُحَمَّد الْبَاهِلِيّ حَدِيثا وَكَانَ نوح فَاضلا محبا لأهل الْفضل وَالْخَيْر وَهُوَ من جملَة من كَانَ يكرمهم هَارُون الرشيد وَأما سابان بعد الْألف الأولى بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
2909 - مظفر بن أبي الْقَاسِم بن مظفر بن سابان الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي بِكِتَاب محاسبة النَّفس لِابْنِ أبي الدُّنْيَا سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح وَقَالَ لي كَانَ أبي يَقُول نَحن من أهل شَارِع الْكَبْش توفّي فِي ثَانِي ربيع الآخر من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة
(3/123)
________________________________________
2910 - وَأَبوهُ أَبُو الْقَاسِم وَيُقَال الْقَاسِم روى عَن القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَتِسْعين وَخمْس مائَة
(3/124)
________________________________________
- بَاب الساربان والشاريان أما الساربان بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْألف وَالرَّاء وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره نون فَهُوَ
-
2911 - عَليّ بن أَيُّوب بن الْحُسَيْن الْمَعْرُوف بِابْن الساربان من أهل قُم سمع من المتنبي شعره سوى القصائد الشيرازيات فَإِنَّهُ لم يسْمعهَا مِنْهُ قَالَه شُجَاع بن فَارس الذهلي وَقَالَ هُوَ أحد شُيُوخ الشِّيعَة وَأما الثَّانِي بالشين الْمُعْجَمَة الْمَفْتُوحَة وَكسر الرَّاء بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
2912 - أَبُو الْحَارِث مُحَمَّد بن عبد الله بن الشاريان الْهَاشِمِي حدث
(3/125)
________________________________________
عَن عَليّ بن يَعْقُوب بن السّري حدث عَن أبي النَّرْسِي نقلته من خطه وَضَبطه من مُعْجَمه
(3/126)
________________________________________
- بَاب السبط والشيط والسمط والسمك أما السبط بِكَسْر السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
-
2913 - أَبُو عَليّ الْحسن بن أبي سعد المظفر بن الْحسن بن المظفر بن السبط كَانَ أَبوهُ سبط أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن لال الْفَقِيه الهمذاني حدث ابو عَليّ عَن أَبِيه أبي سعد وَأبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَالْقَاضِي أبي يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الفرا وَأبي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن الْمَأْمُون توفّي فِي تَاسِع عشر ربيع الأول من سنة ثَلَاث وَعشْرين وَخمْس مائَة حدث عَنهُ ابْنه أَبُو الْقَاسِم وَيحيى بن أسعد بن بوش فِي آخَرين
2914 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن الْحسن بن المظفر بن السبط حدث عَن أَبِيه وَأبي الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش العكبري وَإِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن النَّيْسَابُورِي وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَكَانَت سيرته فِي دينه غير مرضية توفّي لَيْلَة السبت الْعشْرين من محرم سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخمْس مائَة
(3/127)
________________________________________
2915 - وَأَبُو مُحَمَّد ثَابت بن أبي سعد المظفر بن أبي عَليّ الْحسن بن السبط بن أخي أبي الْقَاسِم هبة الله حدث عَن جده سمع مِنْهُ أَبُو بكر عبد الله بن أبي طَالب الزَّيْنَبِي فِي آخَرين توفّي فِي رَابِع رَجَب من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَخمْس مائَة
2916 - وَأحمد بن عبد الرَّحْمَن السبط حدث عَن أبي بكر احْمَد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي الْحَافِظ
2917 - وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الرَّزَّاق السبط سبط أبي الشَّيْخ الْأَصْبَهَانِيّ ابْن ابْنه روى عَن جده وَأما الشيط بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَقَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي ونقلته من خطه
2918 - أنيس بن جبلة الضَّبِّيّ فَارس الشيط قَالَ أَبُو خَليفَة أنشدنا أَبُو مُحَمَّد التوزي عَن أبي عُبَيْدَة لَهُ قِطْعَة فِي صفة فرس كَذَا وجدته مضبوطا بِخَط ابْن شرام أما السمط بِالسِّين الْمُهْملَة وَالْمِيم فَهُوَ
(3/128)
________________________________________
2919 - شُرَحْبِيل بن السمط الْكِنْدِيّ لَهُ صُحْبَة كَانَ على حمص صلى عَلَيْهِ حبيب بن مسلمة ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَذكره أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي الصَّحَابَة
2920 - وَيزِيد بن السمط قَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه يزِيد بن السمط عَن النُّعْمَان بن الْمُنْذر عَن مَكْحُول روى عَنهُ إِبْرَاهِيم الْفراء قلت وَقد روى عَن الْأَوْزَاعِيّ روى عَنهُ سَلامَة بن بشر بن بديل
2921 - وَعبد الله بن السمط بن مَرْوَان بن أبي حَفْصَة شَاعِر كَانَ فِي أَيَّام الْمَأْمُون بِبَغْدَاد ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَأما السّمك بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْمِيم وَآخره كَاف فَهُوَ
(3/129)
________________________________________
2922 - أَبُو الْفضل جَامع بن مُحَمَّد بن طيب الْمَعْرُوف بِابْن السّمك حدث عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن قُرَيْش وابي الْقَاسِم بن الْحصين قَالَ عبد الله الخباز توفّي سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وخمسائة
2923 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أبي بكر بن الْحُسَيْن بن السّمك النقال بالنُّون حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن أبي الْأَصَابِع الْحَرْبِيّ توفّي فِي محرم سنة خمس وَتِسْعين وَخمْس مائَة
(3/130)
________________________________________
- بَاب سُبْرَة وشبرة أما الأول فتح السِّين وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
-
2924 - سُبْرَة بن فاتك لَهُ صُحْبَة
2925 - وسبرة بن الْفَاكِه
2926 - وسبرة بن معبد لَهما صُحْبَة
2927 - وَالربيع بن سُبْرَة عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْنه عبد الْملك وَغَيره
2928 - وَإِبْرَاهِيم بن سُبْرَة بن عبد الْعَزِيز بن الرّبيع بن سُبْرَة روى عَن عَمه حَرْمَلَة بن عبد الْعَزِيز بن سُبْرَة روى عَنهُ عُثْمَان بن خرزاذ الْأَنْطَاكِي قَالَه ابْن أبي حَاتِم
(3/131)
________________________________________
2929 - وَأَبُو بكر عبد الله بن أبي سُبْرَة بن أبي رهم بن عبد الْعُزَّى الْمَدِينِيّ حدث عَن إِسْحَاق بن عبد الله بن أبي فَرْوَة حدث عَنهُ عبد الرَّزَّاق بن همام وَمُحَمّد بن عمر الْوَاقِدِيّ
2930 - وَعبد الْعَزِيز بن سُبْرَة عَن أَبِيه عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنهُ زِيَاد بن الْمُنْذر أخرجه ابو نعيم فِي تَرْجَمَة سُبْرَة بن أبي سُبْرَة وَقَالَ وَاسم أبي سُبْرَة يزِيد بن مَالك بن عبد الله بن ذُؤَيْب وَأما شبرة بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالْبَاء الْمُشَدّدَة فَهُوَ
2931 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن سهل بن شبرة أَبُو حَامِد الصَّيْرَفِي
(3/132)
________________________________________
النَّيْسَابُورِي قَالَ الإدريسي هُوَ الشَّيْخ الْفَاضِل الثِّقَة الْوَرع مَاتَ بسمرقند فِي شعْبَان سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَثَلَاث مائَة يروي عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة وَمُحَمّد بن إِسْحَاق السراج وَمُحَمّد بن سُلَيْمَان بن فَارس الدَّلال وَعمر بن مُحَمَّد بن بجير البجيري كتبنَا عَنهُ
(3/133)
________________________________________
- بَاب سبيع وشنيع وَسميع أما الأول بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
-
2932 - سبيع بن حَاطِب ذكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق ومُوسَى بن عقبَة عَن الزُّهْرِيّ فِي تَسْمِيَة من اسْتشْهد يَوْم أحد من الْمُسلمين مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سبيع بن حَاطِب بن الْحَارِث بن هيشة
2933 - وسبيع بن الْمُسلم بن عَليّ بن قِيرَاط أَبُو الْوَحْش الضَّرِير حدث بِدِمَشْق عَن أبي الْحسن رشاء بن نظيف بن مَا شَاءَ الله سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي
(3/134)
________________________________________
الْآبَاء

2934 - الْمُغيرَة بن سبيع عَن عَمْرو بن حُرَيْث روى عَنهُ أَبُو التياح وَضِرَار بن مرّة قَالَه البُخَارِيّ
2935 - وخَالِد بن سبيع عَن حُذَيْفَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الْفِتَن روى عَنهُ أَبُو التياح يزِيد بن حميد الضبعِي
2936 - وعالية بنت سبيع عَن مَيْمُونَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنْهَا ابْنهَا عبد الله بن مَالك بن حذافة ذكرهَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
2937 - ومحمود بن مترف بن أبي الْحسن بن بركَة بن السبيع بن النُّعْمَان الْأنْصَارِيّ المقرىء حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن عمر الْقرشِي الدِّمَشْقِي
(3/135)
________________________________________
2938 - وَالْخضر بن كَامِل بن سَالم بن سبيع بن إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الْمعبر ابو الْعَبَّاس الدِّمَشْقِي سمع بِدِمَشْق من أبي الدّرّ ياقوت بن عبد الله مولى ابْن البُخَارِيّ وَأبي الْفَتْح نصر الله بن مُحَمَّد بن عبد الْقوي المصِّيصِي وببغداد من ابي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ سبط أبي مَنْصُور الْخياط مولده فِيمَا قيل سنة ثَلَاث وَعشْرين وَخمْس مائَة فِي رَمَضَان وَتُوفِّي بِدِمَشْق فِي شَوَّال من سنة ثَمَان وست مائَة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
2939 - وقريش بن السبيع بن مهنا الْعلوِي الْمدنِي الْحُسَيْنِي سمع من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي وَابْن خضير وَمن بعدهمَا فِي خلق كثير وسماعه صَحِيح من هَذِه الطَّبَقَة وَكَانَ أمره مُحْتملا لصِحَّة سَمَاعه حَتَّى اجْتمعت بِهِ فِي سنة عشْرين وست مائَة بِالْمَسْجِدِ الَّذِي ب دَار دِينَار الْمَعْرُوف بِمَسْجِد الزيدي فَذكر أَنه سمع ابا الْوَقْت السجْزِي وان ابا الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر أجَاز لَهُ وَغير ذَلِك مِمَّا لَيْسَ يعرف لَهُ الْبَتَّةَ وَكَانَ يَقع فِي الصَّحَابَة وَالسَّلَف
(3/136)
________________________________________
2940 - وَأَبُو الْبَدْر يُوسُف بن عمر بن أبي بكر السبيع الشُّرُوطِي سمع شهدة بنت أَحْمد الكاتبة فِي آخَرين وَحدث واما شنيع بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَكسر النُّون فَهُوَ
2941 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد القاهر بن فتوح بن شنيع الأشبوني كتب عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي حكايات وأشعارا لما قدم عَلَيْهِم الْإسْكَنْدَريَّة من الْمغرب وَقَالَ سَأَلته عَن مولده فَقَالَ سنة تسع وَسِتِّينَ واربع مائَة بأشبونة وَأما سميع بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم فَهُوَ
(3/137)
________________________________________
2942 - سميع الزيات مولى ابْن عَبَّاس سمع ابْن عَبَّاس سمع مِنْهُ الْأَعْمَش قَالَه البُخَارِيّ وَقَالَ مُحَمَّد بن سعد ابو صَالح الزيات اسْمه سميع وَكَانَ قَلِيل الحَدِيث
2943 - وَسميع أَبُو سَالم السَّلُولي سمع الْحسن بن عَليّ روى عَنهُ غَالب أَبُو الْهُذيْل يعد فِي الْكُوفِيّين
2944 - وَسميع بن زَاذَان عَن هنيدة بنت قيس روى عَنهُ وَكِيع
2945 - وَسميع عَن أبي أُمَامَة قَالَ البُخَارِيّ روى عَنهُ عَمْرو بن دِينَار وَلَا يعرف لعَمْرو سَماع من سميع وَلَا لسميع من أبي أُمَامَة
(3/138)
________________________________________
2946 - وَإِسْمَاعِيل بن سميع الْحَنَفِيّ الْكُوفِي يعد فِي الضُّعَفَاء قيل إِنَّه لم يكن بِهِ فِي الحَدِيث بَأْس وَلَكِن كَانَ لَهُ رَأْي سوء سمع مَالك بن عُمَيْر وَأَبا رزين روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة مُحَمَّد ابْن خازم الضَّرِير وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
2947 - وَأَبُو سُفْيَان مُحَمَّد بن عِيسَى بن الْقَاسِم بن سميع حدث عَن حميد الطَّوِيل وَهِشَام بن عُرْوَة وروح بن الْقَاسِم وَمُحَمّد بن الْوَلِيد الزبيدِيّ حدث عَنهُ الْهَيْثَم بن مَرْوَان وَهِشَام بن عمار ابو الْوَلِيد وَالْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن صحب
(3/139)
________________________________________
2948 - وابو الْحسن مَحْمُود بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن الْقَاسِم بن سميع الدِّمَشْقِي صَاحب كتاب الطَّبَقَات حدث عَنهُ أَحْمد بن عُمَيْر بن جوصاء
2949 - وَعبد السَّلَام بن سميع حدث عَن أبي عَليّ عبيد الله بن عبد الْمجِيد الْحَنَفِيّ وَهُوَ أَخُو أبي بكر عبد الْكَبِير الْحَنَفِيّ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أبان الْأَصْبَهَانِيّ شيخ لأبي الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
(3/140)
________________________________________
- بَاب السباق والسياف أما السباق بتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره قَاف فَهُوَ
-
2950 - عبيد بن السباق حدث عَن سهل بن حنيف وَجُوَيْرِية بنت الْحَارِث روى عَنهُ أَبُو أُمَامَة بن سهل وَالزهْرِيّ وَابْنه سعيد حجازي قَالَه البُخَارِيّ
2951 - وَسَعِيد بن عبيد بن السباق الثَّقَفِيّ عَن أَبِيه وَأبي هُرَيْرَة سمع مِنْهُ الزُّهْرِيّ وفليح وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد وَقَالَ يزِيد بن عِيَاض كنيته ابو السباق قَالَه البُخَارِيّ
2952 - وجهم بن السباق حدث عَن بشر عَن الرشيد عَن الْمهْدي بِحَدِيث مَرْفُوع مثل أهل بَيْتِي مثل سفينة نوح الحَدِيث روى عَنهُ مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الْغلابِي وَأما السياف بِالْيَاءِ الْمُشَدّدَة الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره فَاء فَهُوَ
(3/141)
________________________________________
2953 - صَدَقَة بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن المحلبان الْمَعْرُوف بسبط بن السياف وَيُقَال ابْن السياف حدث عَن أبي الْفضل احْمَد ابْن الْحسن بن خيرون وَالْفضل بن أبي حَرْب الْجِرْجَانِيّ وَمَالك البانياسي وَغَيرهم حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا ابْن الْأَخْضَر الْحَافِظ وَغَيره توفّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء ثَانِي عشر شهر جُمَادَى الأولى من سنة إِحْدَى وَخمسين وَخمْس مائَة وَدفن من الْغَد بِبَاب بيبرز وَكَانَ ثِقَة صَالحا
(3/142)
________________________________________
- بَاب السباك والشباك والنشال أما السباك بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
-
2954 - أَحْمد بن عبد الله ابو سَلمَة السباك الْموصِلِي ذكره أَبُو حَاتِم ابْن حبَان فِي الثِّقَات وَقَالَ يرْوى عَن أبي نعيم ومخلد بن يزِيد حَدثنَا عَنهُ أَبُو يعلى الْموصِلِي مُسْتَقِيم الْأَمر فِي الحَدِيث
2955 - وجعفر بن مهْرَان السباك بَصرِي حدث عَن عبد الْوَارِث بن سعيد وَعبد الْأَعْلَى بن عبد الْأَعْلَى حدث عَنهُ عبد الله ابْن أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو يعلى الْموصِلِي وَإِبْرَاهِيم بن نائلة الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيرهم
2956 - وَأَبُو زرْعَة عمر بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد بن بنْدَار السباك حدث بجرجان عَن ياسين بن عبد الْأَحَد الْمصْرِيّ حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْحَافِظ
2957 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله السباك حدث عَن أبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد وَعبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بجرجان
(3/143)
________________________________________
2958 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَمْرو السباك حدث عَن أبي مُحَمَّد طَلْحَة بن يُوسُف المواقيتي حدث عَنهُ أَبُو غَالب مُحَمَّد بن الْحسن الْمَاوَرْدِيّ فِي مشيخته وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بالأهواز
2959 - وَأَبُو جَعْفَر أَزْهَر بن عبد الْوَهَّاب بن أَحْمد بن حَمْزَة بن سَاكن السباك وَأَوْلَاده
2960 - عبد الْعَزِيز
2961 - وَأحمد
2962 - وَعبد الْوَهَّاب تقدم ذكرهم فِي بَاب سَاكن
(3/144)
________________________________________
2963 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن السباك سمع من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي وَحدث عَنهُ وسماعه صَحِيح وَأما الشباك مثله إِلَّا أَنه بِضَم الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
2964 - إِسْمَاعِيل بن الْمُبَارك بن مَنْصُور بن الشباك من اهل الْحَرِيم حدث عَن أبي بكر احْمَد بن عَليّ بن الْأَشْقَر وَأبي الْقَاسِم عبد الله بن الْحسن بن قشامي قَالَ لي شَيخنَا عبد الرَّحْمَن بن عمر بن أبي نصر بن الغزال الْوَاعِظ إِنَّه سمع مِنْهُ
2965 - وَعلي بن أَحْمد بن أبي الْعِزّ بن الشباك أَبُو الْحسن الصُّوفِي التَّاجِر سمع من أبي الْحُسَيْن بن يُوسُف وتجني الْوَهْبَانِيَّة وَحدث توفّي فِي رَجَب سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة وَأما النشال بِفَتْح النُّون والشين الْمُعْجَمَة الْمُشَدّدَة وَآخره لَام فَهُوَ
(3/145)
________________________________________
2966 - أَبُو عبد الله ملد بن الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن النشال حدث عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْملك بن خيرون سمع مِنْهُ أقراننا توفّي فِي عَاشر ربيع الأول من سنة ثَلَاث وسِتمِائَة
2967 - وَأَبُو هَاشم بن عبد السَّيِّد بن نزار بن أبي تَمام بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ الْمَعْرُوف بِابْن النشال سمع من أبي طَالب الْمُبَارك بن عَليّ ابْن خضير سَمِعت مِنْهُ وَقَالَ اسْمِي هَاشم وَفِي سَمَاعه ابو هَاشم
(3/146)
________________________________________
- بَاب سبك وشبل أما سبك بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره كَاف فَهُوَ
-
2968 - احْمَد بن عَليّ بن سبك الديناري حدث عَن عبد الله بن سُلَيْمَان حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي كتاب الْأَمْثَال وَأما شبْل بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَآخره لَام فكثير
(3/147)
________________________________________
- بَاب سَحَابَة وسحامة وشحانة أما سَحَابَة بِفَتْح السِّين والحاء الْمُهْمَلَتَيْنِ المفتوحتين وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
-
2969 - زِيَاد بن عَمْرو أَبُو سَحَابَة سَالَ شُعَيْب بن مُحَمَّد بن عبد الله ابْن عَمْرو بن الْعَاصِ روى عَنهُ حَيْوَة بن شُرَيْح ذكره أَبُو أَحْمد فِي الكنى وَذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ فِي بَاب من اسْمه عَمْرو عَمْرو بن زِيَاد الْيحصبِي سمع أَبَا فراس قَالَ المقرىء عَن حَيْوَة عَن ابْن أبي سَحَابَة عَمْرو بن زِيَاد عداده فِي الْبَصرِيين وَأما سحامة مثله إِلَّا أَن قبل الْهَاء ميما فَهُوَ
(3/148)
________________________________________
2970 - سحامة بن عبد الرَّحْمَن الْأَصَم عَن انس بن مَالك روى عَنهُ أَبُو عَامر الْعَقدي عبد الْملك بن عَمْرو ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَأما شحانة بِضَم الشين الْمُعْجَمَة وَفتح الْحَاء الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
2971 - عبد الرَّحْمَن بن عمر بن بَرَكَات بن شحانة الْحَرَّانِي شَاب
(3/149)
________________________________________
سمع بِدِمَشْق من القَاضِي أبي الْقَاسِم بن الحرستاني وبمصر من أَصْحَاب ابْن رِفَاعَة والسلفي وَدخل بَغْدَاد فِي سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة فَسمع بهَا من أَصْحَاب الأرموي وَهُوَ ثِقَة حسن المذاكرة
(3/150)
________________________________________
- بَاب سخيلة وشحتلة أما سخيلة بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَفتح الْخَاء الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
-
2972 - أَبُو سخيلة عَن عَليّ رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ خضر بن قواس ذكره البُخَارِيّ فِي كتاب الكنى وَقَالَ ابْن سعد
2973 - ثبيتة بنت سليط بن قيس بن عَمْرو أمهَا سخيلة بنت الصمَّة بن عَمْرو بن عبيد وَأما شحتلة بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْحَاء الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ لقب حَدثنِي أَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي بِدِمَشْق قَالَ لما قدم
(3/151)
________________________________________
2974 - مُحَمَّد بن مَحْمُود دمشق كَانَ إِذا طلبت مِنْهُ حَاجَة وَهُوَ يكْتب اَوْ يُقَابل أَو غير ذَلِك يَقُول قد بَقِي شحتلة فلقب الْحَافِظ شحتلة
(3/152)
________________________________________
- بَاب سراح وسراج أما سراح بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَالرَّاء والحاء الْمُهْملَة فَهُوَ
-
2975 - احْمَد بن عُثْمَان بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب بن ازداذ بن سراح بن عبد الرَّحْمَن الْمَعْرُوف بِابْن شاهين حدث عَن عَبَّاس بن مُحَمَّد الدوري وَإِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضِي وَمُحَمّد ابْن عَليّ بن عَفَّان حدث عَنهُ ابْنه عمر بن شاهين وَأما سراج بِكَسْر السِّين وَآخره جِيم فَهُوَ
2976 - سراج بن مجاعَة عَن أَبِيه روى عَنهُ ابْنه هِلَال قَالَه البُخَارِيّ
(3/153)
________________________________________
2977 - وسكين بن أبي سراج عَن عبد الله بن دِينَار روى عَنهُ دَاوُد بن المحبر وَغَيره
2978 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن سراج الطَّحَّان حدث عَن أبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن أَحْمد المحبوبي حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن يُوسُف الْجُوَيْنِيّ
2979 - وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عَليّ بن سراج الْعدْل حدث عَن مُحَمَّد ابْن عمر الأرموي توفّي يَوْم الأثنين خَامِس محرم سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(3/154)
________________________________________
- بَاب سراء وَسَوَاء أما سراء بالراء الْمُشَدّدَة فَهِيَ
-
2980 - سراء بنت نَبهَان لَهَا صُحْبَة ذكرهَا الطَّبَرَانِيّ وَابْن مَنْدَه وَأَبُو نعيم وَغَيرهم فِي الصَّحَابَة وَأما سَوَاء بِالْوَاو فَهُوَ
2981 - سَوَاء بن خَالِد الْخُزَاعِيّ أَخُو حَبَّة بن خَالِد لَهُ صُحْبَة حَدِيثه عِنْد سَلام ابي شُرَحْبِيل وَالْمُسَيب بن رَافع
2982 - وَسَوَاء بن الْحَارِث النجاري ذكره ابْن مَنْدَه فِي الصَّحَابَة وَهُوَ الَّذِي بَاعَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فرسا ثمَّ جَحده البيع فَشهد لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خُزَيْمَة بن ثَابت
(3/155)
________________________________________
2983 - وَمُحَمّد بن سَوَاء بن عنبر أَبُو الْخطاب السدُوسِي الْبَصْرِيّ سمع شُعْبَة وَسَعِيد بن أبي عرُوبَة وروح بن الْقَاسِم حدث حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَزِيَاد بن يحيى الحساني ولحسن بن قزعة وَحَدِيثه فِي الصَّحِيح
2984 - وَابْن أَخِيه مُحَمَّد بن ثَعْلَبَة بن سَوَاء حدث عَن عَمه مُحَمَّد ابْن سَوَاء حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل ومُوسَى بن هَارُون الْحمال وابو يعلى الْموصِلِي وَإِبْرَاهِيم بن هَاشم الْبَغَوِيّ وَمُحَمّد بن يحيى بن سهل الْمروزِي
(3/156)
________________________________________
- بَاب سرح وسرخ أما سرح بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة والحاء الْمُهْملَة ايضا فَهُوَ
-
2985 - أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عبد الله بن يحيى بن عَمْرو بن أويس بن سعد بن أبي سرح سمع مَالك بن أنس وَسليمَان بن بِلَال وَعبد الرَّحْمَن بن أبي الموال وَغَيرهم حدث عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَأما سرخ بِضَم السِّين الْمُهْملَة وَآخره خاء مُعْجمَة فَهُوَ
2986 - أَبُو الْحسن بنان بن سرخ القرميسيني حدث عَن
(3/157)
________________________________________
الْحُسَيْن بن الحكم الْحبرِي حدث عَنهُ الشاه هَكَذَا نقلته من خطّ ظَاهر النَّيْسَابُورِي مضبوطا مجودا رَحمَه الله
(3/158)
________________________________________
- بَاب سروان وشروان أما سروان بِالسِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
-
2987 - مُوسَى بن سروان وَيُقَال ابْن ثروان بالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث سمع طَلْحَة بن عبيد الله بن كريز روى عَنهُ النَّضر ابْن شُمَيْل حَدِيثه عِنْد مُسلم نقلته من خطّ مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي مضبوطا
2988 - والأنجب بن احْمَد بن مَكَارِم بن السروان الحامي حدث عَن أبي الْحسن بن صرما سمع مِنْهُ أَصْحَابنَا وَأما شرْوَان بالشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
(3/159)
________________________________________
2989 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عَليّ بن الْحسن بن شرْوَان سمع من أبي الْفَتْح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل الدباس وَعبد المغيث بن زُهَيْر الْحَرْبِيّ وَغَيرهمَا توفّي يَوْم الْخَمِيس عَاشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة تسع عشرَة رَحمَه الله وَقد حدث
2990 - وَأَخُوهُ يُوسُف بن عَليّ بن شرْوَان سمع مَعَ أَخِيه من بعض شُيُوخه
(3/160)
________________________________________
- بَاب سُرَيج وَشُرَيْح اما سُرَيج بِالسِّين الْمُهْملَة وَالْجِيم فَهُوَ
-
2991 - أَبُو سُرَيج إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الشَّاشِي حدث عَن أبي عُثْمَان سعيد بن الْعَبَّاس بن مُحَمَّد الْقرشِي الْمُزَكي وابي الْحسن مُحَمَّد بن عبد الرحمن الدباس الْهَرَوِيّ حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل بن احْمَد الفراوي الْفَقِيه وَقَالَ ابْن مَاكُولَا
2992 - الخارث بن سُرَيج النقال حدث عَن الحمادين وسُفْيَان ابْن عُيَيْنَة وَغَيرهم آخر من حدث عَنهُ أَحْمد بن الْحسن الصُّوفِي وَهَذَا القَوْل وهم مِنْهُ لِأَن أَحْمد بن الْحسن الصُّوفِي توفّي فِي رَجَب من سنة سِتّ وثلاثمائة وَقد حدث عَن الْحَارِث أَبُو يعلي الْموصِلِي وَكَانَت وَفَاته فِي جُمَادَى من سنة سبع وثلاثمائة وَأما شُرَيْح بالشين الْمُعْجَمَة وَآخره حاء مُهْملَة فَهُوَ
(3/161)
________________________________________
2993 - أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي شُرَيْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يحيى بن مخلد بن عبد الرَّحْمَن بن الْمُغيرَة بن ثَابت الْأنْصَارِيّ الْمَعْرُوف بالشريحي سمع أَبَا الْقَاسِم الْبَغَوِيّ وَيحيى بن صاعد الْهَاشِمِي وَإِسْمَاعِيل ابْن الْعَبَّاس الْوراق وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم بن نيروز الْأنمَاطِي فِي آخَرين وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله ابْن عمر الْعمريّ وابو عَاصِم الفضيل بن يحيى بن الفضيلي وبيبى بنت عبد الصَّمد بن عَليّ الهرثمية وَأَبُو مَنْصُور عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عفيف البوشنجي الْمَعْرُوف بكلار
(3/162)
________________________________________
2994 - وَشُرَيْح بن مُحَمَّد أَبُو نعيم الْخَطِيب الجيلي قَالَ عبد الغافر ابْن إِسْمَاعِيل هُوَ رجل سديد سمع من مَشَايِخ اصحاب الْأَصَم
(3/163)
________________________________________
2995 - وَمَنْصُور بن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُوسَى بن شُرَيْح أَبُو عَليّ سمع من أبي بكر بن المقرىء ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
(3/164)
________________________________________
- بَاب سروية وشروية أما سروية بِفَتْح السِّين الْمُهْملَة وَتَشْديد الرَّاء وَضمّهَا وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
-
2996 - أَبُو مَنْصُور أَحْمد بن مُصعب بن سروية الْقَنْطَرِي حدث عَن سهل بن زَنْجَلَة روى عَنهُ عبد الصَّمد بن عَليّ الطستي
2997 - وَأَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن سروية بن الْمُغيرَة حدث عَن عَاصِم ابْن عَليّ ذكره أسلم بن سهل فِي تَارِيخ وَاسِط وَقَالَ كَانَ يخضب وروى عَنهُ وَأما شروية بِفَتْح الشين الْمُعْجَمَة وَالرَّاء وَكسر الْوَاو وَتَشْديد الْيَاء فَهُوَ
2998 - مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَعْرُوف بِابْن شروية قَالَ الْحَافِظ أَبُو
(3/165)
________________________________________
طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَمن خطه نقلت روى عَن أبي الْوَلِيد الوقشي وَأبي مُحَمَّد القلعي بقلعة أَيُّوب وَغَيرهمَا كتب عَنهُ أَحْمد بن عُثْمَان الغرناطي صاحبنا سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة ببلنسية وَذكر لي أَنه كَانَ خطيبها
(3/166)
________________________________________
بَاب سسويه وسسنويه وشيشويه أما سسوية بِالسِّين الْمُهْملَة المضمومة المكررة وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
2999 - أَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر بن ممشاذ بن سسويه بن خرة بن مهْرَان بن شنبة بن آذة الْإِصْطَخْرِي الْأَصْبَهَانِيّ حدث بِمُسْنَد الشَّافِعِي عَن أبي بكر الْحِيرِي وَحدث عَن أبي عبد الله الْجِرْجَانِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ قَالَ يحيى بن مَنْدَه سَافر إِلَى نيسابور وَسمع من أبي بكر الْحِيرِي وَمُحَمّد بن مُوسَى بن الفضيل بن شَاذان الصَّيْرَفِي قلت سمع مِنْهُ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي الْحَافِظ نقلت نسبه مضبوطا من خطه وَأما سسنويه بِالسِّين الْمُهْملَة المكررة الأولى مِنْهُمَا مَفْتُوحَة بعدهمَا نون مَضْمُومَة فَهُوَ
(3/167)
________________________________________
3000 - أَبُو الْقَاسِم المحسن بن مُحَمَّد بن المحسن بن عَليّ بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن عَبَّاس بن سسنويه سمع من أبي بكر ابْن مرْدَوَيْه يعرف أَبُو الْقَاسِم بالطراق توفّي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ذكره يحيى بن مَنْدَه نقلته من خطه وَأما شيشويه بِكَسْر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا شين مُعْجمَة مَضْمُومَة فَهُوَ
3001 - النفيس بن عبد الْجَبَّار بن أَحْمد بن الْحسن بن شيشويه الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن يُوسُف قَالَ ابْن طَلْحَة فِي مُعْجَمه توفّي فِي رَجَب من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(3/168)
_____________________________________