أوقات الحفظ

أوقات , الحفظ

أوقات الحفظ ، وما يُحفظ
قال ابن الجوزي : للحفظ أوقات من العمر ، فأفضلها الصبا وما يقاربه من أوقات الزمان ، وأفضلها إعادة الأسحار وأنصاف النهار ، والغدوات خير من العشيات ، وأوقات الجوع خير من أوقات الشبع .
ولا يحمد الحفظ بحضرة خضرة وعلى شاطئ نهر لأن ذلك يُلهي ، والأماكن العالية للحفظ خير من السوافل ، والخلوة أصل ، وجمع الهم أصل الأصول .
وترفيه النفس من الإعادة يومًا في الأسبوع ليثبت المحفوظ ، وتأخذ النفس قوة كالبنيان يُترك أيامًا حتى يستقر ، ثم يُبنى عليه .
وتقليل المحفوظ مع الدوام أصل عظيم ، وأن لا يشرع في فن حتى يُحكِم ما قبله ، ومن لم يجد نشاطاً للحفظ فليتركه فإن مكابرة النفس لا تصلح .
ثم لينظر ما يحفظ من العلم فإن العمر عزيز والعلم غزير ، وإن أقوامًا يصرفون الزمان إلى حفظ ما غيره أولى منه ، وإن كان كل العلوم حسنًا ، ولكن الأولى تقديم الأهم والأفضل .
وأفضل ما تُشوغِل به حفظ القرآن ، ثم الفقه ، وما بعد هذا بمنزلةِ تابع ، ومن رزق يقظة دلته يقظته فلم يحتج إلى دليل ، ومن قصد وجه الله تعالى بالعلم دله المقصود على الأحسن ، ﴿ واتَّقوا الله ويُعلِّمكم الله ‏‏﴾ .
[ صيد الخاطر صـ ٣١١ - ٣١٣ ]

المصدر: ملتقى شذرات