#8  
قديم 02-04-2021, 11:21 AM
الصورة الرمزية Eng.Jordan
Eng.Jordan غير متواجد حالياً
إدارة الموقع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: الأردن
المشاركات: 25,392
افتراضي

3852 - أَبُو الفوارس سعد بن مُحَمَّد بن سعد بن الصيفي الشَّاعِر التَّمِيمِي الْمَعْرُوف بالحيص بيص أنشدنا أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة قَالَ أنشدنا الحيص بيص لنَفسِهِ
أَنا والزناد لبرده وتصبري ...
سيان فِي الْإخْفَاء والإعلان
لكنه بالقدح يظْهر ناره ...
وسرائري أعيت على الإخوان ...
(3/644)
________________________________________
وَإِذا صمت فهمة لَا تَرْتَضِي ...
أَن تَشْتَكِي إِلَّا إِلَى الرَّحْمَن ... توفّي أَبُو الفوارس سعد بن مُحَمَّد بن سعد الصيفي فِي لَيْلَة الْأَرْبَعَاء سادس شعْبَان من سنة أَربع وَسبعين وَخَمْسمِائة
(3/645)
________________________________________
تَكْمِلَة الاكمال لِلْحَافِظِ أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْغَنِيّ الْبَغْدَادِيّ
حرف الطَّاء الْمُهْملَة

- بَاب طاق وطلق
-
أما طاق بعد الْألف قَاف فَهُوَ
3853 - أَبُو يعلى مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن طاق الْهَمدَانِي حدث عَن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد النجار حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِأبي نقلته من خطه فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما طلق بِاللَّامِ فكثير
(4/3)
________________________________________
- بَاب الطَّاهِر وَالظَّاهِر
-
أما الأول بِالطَّاءِ الْمُهْملَة فجماعة مِنْهُم
3854 - طَاهِر بن أبي أَحْمد الزبيرِي حدث عَن معن بن عِيسَى حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ مطين
3855 - وطاهر بن يحي الْعلوِي الْمدنِي حدث عَن أَبِيه وَعبد الله بن يحي بن أبي مَسَرَّة حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
3856 - وطاهر بن عبد الرَّحْمَن بن إِسْحَاق القَاضِي الْبَغْدَادِيّ حدث عَن عَليّ بن الْمَدِينِيّ حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
3857 - وطاهر بن عِيسَى بن قيرس الْمصْرِيّ حدث عَن أصبغ بن الْفرج
(4/4)
________________________________________
3858 - وطاهر بن عبد الله البابسيري حدث عَن عَليّ بن مُوسَى بن مَرْوَان الرَّازِيّ
3859 - وطاهر بن عَليّ الطَّبَرَانِيّ حدث عَن إِبْرَاهِيم بن الْوَلِيد بن سَلمَة الطَّبَرَانِيّ حدث عَنْهُم سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
3860 - وطاهر بن إِبْرَاهِيم الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي حَاتِم الرَّازِيّ
3861 - وطاهر بن مُحَمَّد الْبَزَّاز الدِّمَشْقِي حدث عَن هِشَام بن عمار حدث عَنْهُمَا أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ
3862 - وطاهر بن خَالِد بن نزار عَن أَبِيه حدث عَنهُ عبد الله بن الْهَيْثَم الطيني وَمُحَمّد بن مخلد
(4/5)
________________________________________
3863 - وَأَبُو مُحَمَّد طَاهِر بن سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ حدث بِدِمَشْق عَن أبي بكر الْخَطِيب وَأبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مكي بن عُثْمَان الْأَزْدِيّ الْمصْرِيّ حَدثنَا عَنهُ القَاضِي أَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن الحرستاني توفّي لَيْلَة الْخَمِيس سَابِع ذِي الْحجَّة من سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة بِدِمَشْق
3864 - وطاهر بن الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي حدث عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن الْحُسَيْن المقومي وَأبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَأبي الْحسن مكي بن مَنْصُور السالار الكرجي وعبدوس بن عبد الله الهمذاني فِي آخَرين مولده بِالريِّ فِي سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ واربعمائة وَتُوفِّي يَوْم الْأَرْبَعَاء سَابِع ربيع الآخر من سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة بهمذان حدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو الْفرج بن الْجَوْزِيّ وَأَبُو بكر مُحَمَّد ابْن مُوسَى بن عُثْمَان الْحَازِمِي وَأَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر وَأَبُو الْفتُوح نصر بن الحصري فِي آخَرين
(4/6)
________________________________________
3865 - وَأَبوهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن طَاهِر بن مُحَمَّد الْمَقْدِسِي الْحَافِظ طَاف الْبِلَاد وَسمع بِبَغْدَاد من أبي مُحَمَّد الصريفيني وَأبي الْحُسَيْن بن النقور وَأبي الْقَاسِم بن البسري فِي آخَرين وبنيسابور من الْفضل بن عبد الله بن الْمُحب وَأبي عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد المحمي وباصبهان من أبي عَمْرو بن مَنْدَه وطبقته وبالبصرة من أبي عَليّ عَليّ بن أَحْمد التسترِي
(4/7)
________________________________________
وَعبد الْملك بن عَليّ بن خلف بن شغبة وبمكة من ابي عَليّ الْحسن بن عبد الرحمن الشَّافِعِي وبمصر من إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْحَافِظ وبهراة من شيخ الْإِسْلَام أبي إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ وابي عَامر مَحْمُود بن الْقَاسِم الْأَزْدِيّ وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز) الترياقي فِي آخَرين) وَكَانَ حَافِظًا ثِقَة قَالَ ابْن شَافِع فِيمَا قَرَأت بِخَطِّهِ توفّي بِبَغْدَاد بعد عوده من الْحَج فِي يَوْم الْجُمُعَة ثامن شهر ربيع الأول من سنة سبع وَخَمْسمِائة ثمَّ قَالَ وَقَالَ شَيخنَا أَبُو الْفضل بن نَاصِر فِيمَا قَرَأت بِخَطِّهِ سَأَلت أَبَا الْفضل الْمَقْدِسِي عَن مولده فَقَالَ سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة بِبَيْت الْمُقَدّس وصنف كتبا فِي عُلُوم الحَدِيث وَكَانَت لَهُ معرفَة بذلك وَكَانَ مُقيما بهمذان ويرحل إِلَى الْحَج فِي كل سنة
وَأما من يلقب بالطاهر فَهُوَ
(4/8)
________________________________________
3866 - الشريف أَو عبد الله أَحْمد بن عَليّ بن المعمر بن مُحَمَّد بن المعمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن عَليّ بن عبيد الله بن عَليّ بن عبيد الله بن الْحُسَيْن الْأَصْغَر بن عَليّ ابْن الْحُسَيْن بن عَليّ بن (أبي) طَالب الْمَعْرُوف بالنقيب الطَّاهِر سمع من أبي الْحُسَيْن بن الطيوري مولده سنة تسعين فِيمَا يَظُنّهُ وَتُوفِّي فِي تَاسِع (عشر) جمادي الأولى من سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ سَمَّاعَة صَحِيحا
وَأما ظَاهر بِظَاء مُعْجمَة فَهُوَ
3867 - ظَاهر بن أبي غَالب أَبُو الْقَاسِم المساميري سمع أَبَا مُحَمَّد رزق الله التَّمِيمِي وَأَبا الْفضل بن خيرون وَأَبا عبد الله بن طَلْحَة وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَغَيرهم توفّي يَوْم الْخَمِيس ثامن عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة نقلته مضبوطا من خطّ ابْن شَافِع
(4/9)
________________________________________
3868 - وَظَاهر بن أَحْمد الْحَافِظ حدث عَن أبي طَاهِر بن حمدَان حدث عَنهُ صَالح بن أَحْمد بن عبد الملك الْحَافِظ أَبُو الْفضل نقلته من خطّ إِبْرَاهِيم بن الشعار قد كتبه عَن معمر بن الفاخر فِي فَضَائِل أبي عبد الله بن مندة بالظاء الْمُعْجَمَة فِي ثَلَاثَة مَوَاضِع وَكَانَ إِبْرَاهِيم بن الشعار من الْحفاظ المتقنين مجمعا على فَضله
3869 - وغازي بن يُوسُف بن أَيُّوب الملقب بِالظَّاهِرِ حدث عَن ابي الْمجد الْفضل بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن البانياسي بنسخة أبي مسْهر توفّي فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة
(4/10)
________________________________________
3870 - وأمير الْمُؤمنِينَ أَبُو نصر مُحَمَّد بن الظَّاهِر بِأَمْر الله بن أَمِير الْمُؤمنِينَ النَّاصِر لدين الله سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو صَالح نصر بن عبد الرَّزَّاق الجيلي وَأَبُو مُحَمَّد بن يُوسُف بن أبي الْفرج بن الْجَوْزِيّ وَأَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن شَافِع وَعبد الْعَزِيز بن دلف النَّاسِخ ولي الْخلَافَة فِي تَاسِع عشْرين (شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين) وسِتمِائَة وَتُوفِّي فِي يَوْم الْجُمُعَة ثَالِث عشر رَجَب من سنة ثَلَاث وَعشْرين وسِتمِائَة وَكَانَت خِلَافَته تسع أشهر وَثَلَاثَة عشر يَوْمًا وَكَانَ الله عز وَجل قد حببه إِلَى النَّاس وَكَانَ فِيهِ الشَّفَقَة على رَعيته والرأفة بهم وَالرَّحْمَة لَهُم وَأنزل الله الْبركَة بَين النَّاس فِي أَيَّامه وَنشر الْعدْل فيهم وأوصل إِلَى كل ذِي حق حَقه وغمر الْفُقَرَاء ببره وإحسانه وَكَانَت أَيَّامه أعيادا للنَّاس رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ وأرضاه وَجعل الْجنَّة متقلبه ومثواه أَمِين
(4/11)
________________________________________
- بَاب الطبر وَالطير
-
أما الطبر بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
3871 - أَبُو غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الْمَعْرُوف بِابْن الطبر حدث عَن القَاضِي أبي الطّيب الطَّبَرِيّ وَأبي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ العشاري وابي الْحسن بن زوج الْحرَّة حدث عَنهُ ابْن اخته أَبُو البركات عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي وابو الْفضل عبد الْملك بن عَليّ بن يُوسُف وَأَبُو المعمر الْمُبَارك بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ توفّي لَيْلَة الْخَمِيس سَابِع صفر من سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة وَقَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه كَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَكَانَ شَيخا صَالحا
3872 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الطبر حدث عَن ابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر
(4/12)
________________________________________
الْبَرْمَكِي وَأبي طَالب العشاري وَأبي الْحسن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن زوج الْحرَّة وَغَيرهم وَقَرَأَ الْقُرْآن بالروايات وَحدث وأقرأ وَكَانَ ثِقَة صَحِيح السماع وَالرِّوَايَات حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بِبَغْدَاد وَمُحَمّد بن أَحْمد بن بختيار بن المندائي بواسط وَزيد بن الْحسن الْكِنْدِيّ بِدِمَشْق توفّي فِي ثَانِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الثَّانِي بعد الطَّاء الْمُهْملَة يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره رَاء أَيْضا فَهُوَ
3873 - أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن مجمد بن أَحْمد القصري الْمَعْرُوف بِابْن الطير حدث عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي وَأبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَغَيرهمَا حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه ونقلته من خطه مضبوطا وَقَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ شيخ صَالح دين
(4/13)
________________________________________
- بَاب طبرزدة وطبرزذ
-
أما طبرزدة بِزِيَادَة هَاء فَهُوَ
3874 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن الْكُوفِي الْمَعْرُوف بطبرزدة حدث عَن أبي الْحُسَيْن بن الطيوري وابي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عمر بن الْخلّ حَدثنَا عَنهُ غير وَاحِد حَدثنَا ابْن شَافِع قَالَ أنبأني أبي قَالَ توفّي يَعْنِي طبرزدة فِي يَوْم السبت خَامِس جمادي الأولى من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة سمعنَا مِنْهُ وَكَانَ شَيخا لَا بَأْس بِهِ متدينا متيقظا مَعَ كَونه عاميا رَحمَه الله تَعَالَى سمع ابْن الطيوري أَبَا الْحُسَيْن فَأكْثر مِنْهُ وَغَيره
وَأما طبرزذ بِنُقْصَان الْهَاء فَهُوَ
(4/14)
________________________________________
3875 - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَبُو الْبَقَاء
3876 - وَأَخُوهُ عمر بن مُحَمَّد بن معمر بن طبرزذ سَمعه أَخُوهُ من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء وَأبي الْمَوَاهِب بن مُلُوك الْوراق وَالْقَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْبَزَّاز وَأبي الْقَاسِم بن الطبر فِي آخَرين وَكَانَ سَمَاعه
(4/15)
________________________________________
صَحِيحا وَكَانَ يعرف شُيُوخه مولده فِي ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ عشرَة وَتُوفِّي فِي تَاسِع رَجَب وَدفن فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء عَاشر الشَّهْر من سنة سبع وسِتمِائَة وَدفن بِبَاب حَرْب
(4/16)
________________________________________
- بَاب طرارة وطراوة
-
أما طرارة بِالطَّاءِ الْمُهْملَة الْمَفْتُوحَة وَفتح الرَّاء المكررة فَهُوَ
3877 - أَبُو الْفرج الْمعَافى بن زَكَرِيَّا بن يحيى بن حميد بن حَمَّاد الْجريرِي الْمَعْرُوف بِابْن طرارة وَبَعْضهمْ يَكْتُبهُ بِأَلف بَدَلا من الْهَاء وَهُوَ الْأَكْثَر حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَغَيره حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي هَكَذَا نقلته من خطّ ابي عَامر مُحَمَّد بن سعدون الْعَبدَرِي فِي مُعْجم أبي النَّرْسِي الْحَافِظ بِالْهَاءِ وَمن خطّ السلَفِي أَيْضا
وَأما طراوة بعد الْألف وَاو وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/17)
________________________________________
3878 - أَبُو الْحُسَيْن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن الطراوة النَّحْوِيّ السبائي نقلت من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر السلَفِي رَحمَه الله قَالَ سَمِعت ابا اسحاق إِبْرَاهِيم بن عبد القاهر بن فتوح بن شنيع الأشبوني المقرىء قدم علينا الْإسْكَنْدَريَّة يَقُول أملي عَليّ أَبُو الْحُسَيْن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن الطراوة النَّحْوِيّ السبائي هَذِه الرسَالَة وَكَانَ قد جرى بَينه وَبَين ابي الْحسن بن الباذش كَلَام فِي مَسْأَلَة نحوية فَبَلغهُ أَن رجلا لَا يبلغ
(4/18)
________________________________________
درجتهما صوب قَول ابْن الباذش أما بعد أَيهَا الْجَاهِل بالتكلم واليائس من التَّعَلُّم والمعجب برائه الضال بسعيه ارْجع إِلَى خَلفك وَلَا تسع فِي كشفك وتحط النقاب عَن جدع أَنْفك فقد جففت رُطُوبَة دماغك حرارات الأغذية وأبرزتها إِلَى عَيْنك إهالات واقدية فَأَنت تحسب كل بَيْضَاء شحمة وكل سَوْدَاء فَحْمَة وَسبب ذَلِك أَن غذاءك وهواك انْتقل من حضيض إِلَى سماك بِغَيْر وَاسِطَة وَلَا زمَان وَلَا اسْتِدْرَاج وَلَا أَوَان وَذكر بَقِيَّة الرسَالَة
(4/19)
________________________________________
- بَاب طرفَة وطرفة
-
أما طرفَة بِفَتْح الطَّاء وَالرَّاء وَالْفَاء فَغير وَاحِد مِنْهُم
3879 - طرفَة الْمسلي عَن ابْن مَسْعُود روى عَنهُ سَالم بن أبي الْجَعْد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
3880 - وطرفة الْحَضْرَمِيّ عَن عبد الله بن أبي أوفى روى عَنهُ مُحَمَّد بن جحادة لَا أعلم هُوَ الأول أم لَا
3881 - وَتَمِيم بن طرفَة عَن جَابر بن سَمُرَة وعدي بن حَاتِم روى عَنهُ الْمسيب بن رَافع وَسماك بن حَرْب
وَأما طرفَة بِضَم الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء فَهِيَ
(4/20)
________________________________________
3882 - أم أَحْمد طرفَة بنت عبد الله الكرجية سَمِعت ابا الْقَاسِم الْفضل بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي حَرْب ذكرهَا السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
3883 - وطرفة بنت عبد الله مولاة أبي الْقَاسِم بن الْخَواص من شُيُوخ أبي المحاسن الدِّمَشْقِي
(4/21)
________________________________________
- بَاب طراد وطراز
-
أما طراد بِكَسْر الطَّاء الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
3884 - طراد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي تَمام الْحسن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الإِمَام بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن الْعَبَّاس أَبُو الفوارس الزَّيْنَبِي النَّقِيب حدث عَن ابي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان وَالْحُسَيْن بن عمر بن برهَان وَأحمد بن مُحَمَّد بن حسنون النَّرْسِي وَأبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن وصيف وَغَيرهم حدث عَنهُ ابو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر الْحَافِظ وَأَبُو حَفْص عمر بن عبد الله الْحَرْبِيّ وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أبي عمر الدباس وَاحْمَدْ بن المقرب فِي
(4/22)
________________________________________
جمَاعَة آخِرهم شهدة بنت أَحْمد وانتقى لَهُ أَبُو عَليّ البرداني أَجزَاء وأمالي وَكَانَ ثِقَة رَحمَه الله توفّي طراد فِي سلخ شَوَّال من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَدفن مستهل ذِي الْقعدَة
3885 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي الْوَزير حدث عَن ابيه وَعَمه أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري فِي آخَرين وَكَانَ وزيرا لأمير الْمُؤمنِينَ المسترشد بِاللَّه أبي مَنْصُور الْفضل بن الإِمَام أَحْمد وللمقتفي لأمر الله أَيْضا
3886 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن طراد حدث عَن أَبِيه حَدثنَا عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ أَيْضا وَمن أَوْلَاد طراد غير وَاحِد قد حدث
3887 - وطراد بن سلمَان بن طراد أَبُو المظفر الحالي أَصله من الْحَالة قَرْيَة بدجيل يعرف بِابْن كرسا سكن الْحَرِيم حدث عَن أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق وَذكر أَنه توفّي بهمذان فِي جُمَادَى من سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَلم يذكر أَي الجمادين
(4/23)
________________________________________
3888 - وابو فراس يحيى بن عَليّ بن طراد حدث عَن أبي الْقَاسِم ابْن الْحصين سمع مِنْهُ أَبُو المحاسن الْقرشِي وَغَيره توفّي فِي مستهل شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة هُوَ ابْن عَم طراد بن سلمَان الَّذِي تقدم ذكره
وَأما طراز آخِره زَاي وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ
(4/24)
________________________________________
3889 - أَبُو الْوَفَاء مهْدي بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن شبيب بن طراز الْبَغْدَادِيّ قَالَ يحي بن مندة قدم أَصْبَهَان سنة سبع وَثَلَاثِينَ وأربعماة روى عَن ابي مُحَمَّد عبد الله بن بامويه مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة نقلته من خطه رَحمَه الله تَعَالَى
(4/25)
________________________________________
- بَاب طغان وطعان
-
أما طغان بِضَم الطَّاء الْمُهْملَة وَفتح الْغَيْن الْمُعْجَمَة فَهُوَ
3890 - الْحُسَيْن بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن عبد الله بن سِنَان بن طغان التّرْك أَبُو نصر النَّيْسَابُورِي سمع سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ وجسر بن الْحسن وَكَانَ صديقا لعبد الله بن الْمُبَارك روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد بن الْحُسَيْن وَحَمَّاد بن قِيرَاط قَالَه الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخه
3891 - وَإِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عبيد الله بن طغان أَبُو يَعْقُوب النَّيْسَابُورِي سمع يحيى بن يحيى وَإِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ روى عَنهُ ابو عبد الله الأخرم
(4/26)
________________________________________
3892 - وَأَخُوهُ جَعْفَر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن طغان سمع يحيى بن يحيى وَمُحَمّد بن رَافع وَعَمْرو بن زُرَارَة وَإِسْحَاق بن رَاهْوَيْةِ يعرف بِالتّرْكِ قَالَ الْحَاكِم هُوَ من الثِّقَات الْأَثْبَات توفّي فِي شعْبَان من سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ
3893 - وَأحمد بن عَليّ بن جبيرَة يعرف بطغان تقدم ذكره فِي حرف الْجِيم
وَمَا طعان بِكَسْر الطَّاء الْمُهْملَة وَفتح الْعين الْمُهْملَة فَهُوَ
3894 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن نَاصِر بن طعان الطريفي البصروي الدِّمَشْقِي حدث عَن الْخضر بن هبة الله بن طاؤس وَأبي الْمجد الْفضل بن الْحُسَيْن بن البانياسي قَالَ لي عَليّ بن الْقَاسِم بن عَسَاكِر بِبَغْدَاد هُوَ مَنْسُوب إِلَى جد لَهُ اسْمه طريف
(4/27)
________________________________________
- بَاب طهفة وطهية
-
أما طهفة بِكَسْر الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْهَاء بعْدهَا فَاء فَهُوَ
3895 - طهفة بن قيس الْغِفَارِيّ وَيُقَال طخفة بِالْخَاءِ لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ ابْنه يعِيش بن طهفة وَقدم الطَّبَرَانِيّ وَابْن مَنْدَه وَأَبُو نعيم الْهَاء على الْخَاء فِي طهفة فِي كتبهمْ أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عَمْرو القطراني وعبدان بن أَحْمد قَالَا حَدثنَا يحي بن درست حَدثنَا أَبُو إِسْمَاعِيل القناد عَن أبي سَلمَة عَن
(4/28)
________________________________________
يعِيش بن طهفة أَو طخفة عَن أَبِيه وَكَانَ من أَصْحَاب الصّفة قَالَ كَانَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ينظر إِلَى أهل الْفَاقَة من النَّاس ليقول يَا فلَان اذْهَبْ بفلان فأضفه وَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ
3896 - وعامر بن طهفة السَّهْمِي سمع أَبَا الطُّفَيْل سمع ابْن عَبَّاس رمل النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثَلَاثًا ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما طهية بِضَم الطَّاء الْمُهْملَة وَفتح الْهَاء وَتَشْديد الْيَاء الْمَفْتُوحَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(4/29)
________________________________________
3897 - طهية بن أبي زُهَيْر النَّهْدِيّ من بني نهد بن زيد خطيب وَفد بني نهد حِين قدمُوا على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكره فِي حَدِيث عمرَان بن حُصَيْن ذكره أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة
(4/30)
________________________________________
- بَاب طيبَة وظبية وطيبة
-
أما طيبَة بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
3898 - أَبُو طيبَة الَّذِي حجم النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى حَدِيثه أنس وَابْن عَبَّاس وَجَابِر بن عبد الله رَضِي الله عَنْهُم قَالَ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الآزدي الْموصِلِي قَالَ لنا ابْن منيع سَأَلت بعض وَلَده عَن اسْمه فَقَالَ ميسرَة
3899 - وَأَبُو طيبَة عبد الله بن مُسلم الْمروزِي حدث عَن ابْن بُرَيْدَة وَإِبْرَاهِيم بن حميد روى عَنهُ عِيسَى بن مُوسَى التَّيْمِيّ وَأَبُو تُمَيْلة يحي بن وَاضح
(4/31)
________________________________________
3900 - وَأَبُو طيبَة عِيسَى بن سُلَيْمَان بن دِينَار الدَّارمِيّ الْجِرْجَانِيّ حدث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْهَاشِمِي وعنبسة بن سعيد روى عَنهُ ابْنه أَحْمد بن أبي طيبَة قَالَه الْحَاكِم أَحْمد
3901 - وَأَبُو طيبَة عَن ابْن عمر وَابْن مَسْعُود روى عَنهُ سعيد بن يزِيد ذكره أَبُو أَحْمد فِيمَن لَا يعرف اسْمه
3902 - وَأحمد بن أبي طيبَة حدث عَن أَبِيه وَالْمُسَيب بن شريك حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عِيسَى الدَّامغَانِي حَدِيثه فِي الكنى لابي أَحْمد فِي تَرْجَمَة أبي طيبَة الْحجام
وَأما ظَبْيَة بِفَتْح الظَّاء الْمُعْجَمَة وَتَقْدِيم الْبَاء الساكنة الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة على الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(4/32)
________________________________________
3903 - أَبُو ظَبْيَة صَاحب منحة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكره أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي الكنى من معرفَة الصَّحَابَة روى حَدِيثه أَبُو اسامة عَن عبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر عَن أبي سَلام وَقَالَ أَبُو نعيم رَوَاهُ غَيره عَن ابْن جَابر عَن أبي سَلام قَالَ حَدثنِي أَبُو سلمى الحَدِيث
3904 - وظبية بنت الْبَراء بن معْرور امْرَأَة أبي قَتَادَة الْأنْصَارِيّ ذكرهَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي معرفَة الصَّحَابَة
(4/33)
________________________________________
3905 - وظبية بنت نَافِع عَن أم شبيب الباهلية روى مُسلم بن إِبْرَاهِيم عَن أم عَمْرو الطاحية عَنْهَا
3906 - وظبية بنت أبي كَبِيرَة عَن أمهَا روى عَنْهَا عبد السَّلَام بن سُلَيْمَان
3907 - وظبية مولاة فَاطِمَة بنت عمر بن مُصعب بن الزبير عَن عبد الله بن مُصعب روى عَنْهَا الزبير بن بكار ذكرهن ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
(4/34)
________________________________________
- بَاب طيبان وظبيان
-
أما طيبان بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
3908 - مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن طيبان أَبُو البركات الْمُؤَدب من غربي بَغْدَاد حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان سمع مِنْهُ شُجَاع بن فَارس الذهلي وهزار سبّ بن عوض الْهَرَوِيّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خسرو الْبَلْخِي فِي آخَرين وَحدث عَنهُ أَبُو نصر هبة الله بن عَليّ بن المجلي قَالَ أَبُو عَليّ البرداني أَحْمد بن مُحَمَّد الْحَافِظ توفّي أَبُو البركات مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن طيبان فِي صفر سنة
(4/35)
________________________________________
سِتّ وَتِسْعين واربعمائة وَكَانَ قَارِئًا لِلْقُرْآنِ
وَأما ظبْيَان بِفَتْح الظَّاء الْمُعْجَمَة وَتَقْدِيم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة على الْيَاء قَالَ ابْن مَاكُولَا فهم كثير
(4/36)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف بَاب الطَّالقَانِي والطالباني

أما الطَّالقَانِي بِفَتْح اللَّام وَالْقَاف مَنْسُوب إِلَى الطالقان فجماعة
وَأما الطالباني مثله إِلَّا أَن بعد اللَّام بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
3909 - أَبُو الْحسن عَليّ بن نابت بن طَالب الْوَاعِظ الْمَعْرُوف بِابْن الطالباني سكن رَأس عين سمع بِبَغْدَاد من أبي مُحَمَّد صَالح بن الْمُبَارك بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَعْرُوف بِابْن الرخلة وشهدة بنت أَحْمد وَغَيرهمَا وبالموصل من وَحدث سَمِعت مِنْهُ بِرَأْس عين وسماعه صَحِيح تقدم ذكره
(4/37)
________________________________________
- بَاب الطابقي والطائفي
-
أما الأول بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الْقَاف فَهُوَ
3910 - أَبُو مَنْصُور عبد الْقَادِر بن أبي حَامِد بن أبي بكر الطابقي الهمذاني وَأَخُوهُ
3911 - عبد الرَّزَّاق بن أبي حَامِد الطابقي ذكر لي إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن الْمُؤَيد أَنه سمع مِنْهُمَا بهمذان وأنهما سمعا البُخَارِيّ من عبد الأول السجْزِي
وَأما الطَّائِفِي مَنْسُوب إِلَى الطَّائِف فجماعة
(4/38)
________________________________________
- بَاب الطَّبَرَانِيّ والطيرائي
-
أما الطَّبَرَانِيّ بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء وَبعد الْألف نون مَنْسُوب إِلَى طبرية على غير الصِّحَّة فجماعة مِنْهُم
3912 - هَاشم بن مرْثَد أَبُو سعيد الطَّبَرَانِيّ حدث عَن آدم بن أبي إِيَاس الْعَسْقَلَانِي حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ وَابْنه
3913 - سعيد بن هَاشم بن مرْثَد الطَّبَرَانِيّ حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم دُحَيْم حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقريء
3914 - وَأحمد بن إِبْرَاهِيم بن رِدَاء الطَّبَرَانِيّ حدث عَن مُوسَى بن أَيُّوب النصيبي حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد
(4/39)
________________________________________
3915 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْحَاق بن رِدَاء الطَّبَرَانِيّ حدث عَن عَليّ بن نصر الْبَصْرِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء وَأثْنى عَلَيْهِ
3916 - وَأَبُو الْحَارِث عبد الله بن عبد الْملك الطَّبَرَانِيّ حدث عَن الْحسن بن جرير روى عَنهُ ابْن المقرىء أَيْضا
3917 - وَأَبُو الْقَاسِم سُلَيْمَان بن أَحْمد بن ايوب بن مطير الطَّبَرَانِيّ الْحَافِظ سمع بِدِمَشْق من عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو ابي زرْعَة النصري وحويت بن إِبْرَاهِيم وَسليمَان بن أَيُّوب بن حذلم
(4/40)
________________________________________
وَأحمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن حَمْزَة وبمصر من جمَاعَة مِنْهُم أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَأَبُو الزِّنْبَاع روح بن الْفرج وَهَارُون بن ملول وبمكة من عَليّ بن عبد الْعَزِيز وَمُحَمّد بن عَليّ بن زيد الصَّائِغ ومسعدة بن سعد الْعَطَّار الْمَكِّيّ وباليمن من إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن برة وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الدبرِي وَالْحسن بن عبد الْأَعْلَى البوسي وَإِبْرَاهِيم بن سُوَيْد الشبامي وببغداد من عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل
(4/41)
________________________________________
ومُوسَى بن هَارُون وَأحمد بن عَليّ الْأَبَّار وَبشر بن مُوسَى الْأَسدي وَعمر بن حَفْص السدُوسِي وَمُحَمّد بن جرير الطَّبَرِيّ وَمُحَمّد بن أَحْمد بن الْبَراء وَأحمد بن يحيى ثَعْلَب وبالكوفة من مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين وَعبد الله بن زَيْدَانَ بن بُرَيْدَة وَعبيد بن غَنَّام وبالبصرة من أبي خَليفَة الجُمَحِي وَمُحَمّد بن يحيى من الْمُنْذر الْقَزاز وَعبد الله بن مُحَمَّد الجمري وبأصبهان من مُحَمَّد بن يزِيد بن أَسد الْمَدِينِيّ وَمن بعده وَفِي غير هَذِه الْبِلَاد من خلق كثير وجم غفير حدث عَنهُ أشياخه وأقرانه وَالنَّاس يعد مِنْهُم أَبُو خَليفَة الْفضل بن الْحباب وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن
(4/42)
________________________________________
سعيد بن عقدَة وهما من شُيُوخه وَأَبُو احْمَد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَهُوَ من أقرانه وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه الْحَافِظ وَحدث عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم الأصبهانيان فِي صَحِيحَيْهِمَا
أخبرنَا جَعْفَر بن أبي سعيد بن آموسان إِذْنا قَالَ أخبرنَا أَبُو الْفضل عبيد الله بن إِبْرَاهِيم بن سَعْدَوَيْه قَالَ أخبرنَا أَبُو الْخَيْر بن ررا قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه قَالَ سمعته يَعْنِي الطَّبَرَانِيّ يَقُول ولدت سنة سِتِّينَ وَمِائَتَيْنِ وَتُوفِّي يَوْم السبت لليلتين بَقِيَتَا من ذِي الْقعدَة سنة سِتِّينَ وثلاثمائة وسمعته يَقُول أول مَا قدمت أَصْبَهَان سنة تسعين وَمِائَتَيْنِ
وَأما الطيرائي بِكَسْر الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء
(4/43)
________________________________________
الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا رَاء وَبعد الْألف همزَة مَكْسُورَة ثمَّ يَاء فَغير وَاحِد قَالَ الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
3918 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن متة الطيرائي من قَرْيَة يُقَال لَهَا طيرا يكنى أَبَا الْعَبَّاس كتب الحَدِيث الْكثير وَلم يحدث إِلَّا باليسير ثمَّ قَالَ حَدثنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن عَليّ الطيرائي قَالَ حَدثنَا أَبُو عُبَيْدَة عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحسن بن زِيَاد الجهرمي بجهرم
(4/44)
________________________________________
3919 - وَمُحَمّد بن عبيد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يزِيد الطيرائي ابو بكر الْأنْصَارِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد الباقطائي وَمُحَمّد بن عَليّ بن عَمْرو قَالَ يحيى بن مَنْدَه ونقلته من خطه شيخ صَالح ثِقَة صَاحب سنة أحد الْأَثْبَات كثير الرِّوَايَة حسن التصانيف مَاتَ سنة ثَلَاث وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
3920 - وَمُحَمّد بن عبد الله الطيرائي حدث عَن أبي جَعْفَر إِسْمَاعِيل بن إِبْرَاهِيم الموسوي حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْحَافِظ
3921 - وَعبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد الطيرائي أَبُو الْقَاسِم قَالَ يحيى بن مَنْدَه هُوَ من أَصْحَاب أبي بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن حسنويه المقرىء
3922 - وَأَبُو مُحَمَّد أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطيرائي يرْوى عَن الهيجمي وَالْقَاضِي أَحْمد بن مَحْمُود بن خرزاذ الْأَهْوَازِي حدث عَنهُ أَبُو سعيد عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الْبَقَّال
(4/45)
________________________________________
- بَاب الطبريى والطنزي والظئري
-
أما الطَّبَرِيّ بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فجماعة
وَأما الطنزي بعد الطَّاء نون سَاكِنة وزاي مَكْسُورَة فَهُوَ
3923 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطنزي الميافارقيني قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر الْفَارِسِي فِي تَارِيخ نيسابور هُوَ رجل فَقِيه فَاضل على مَذْهَب دَاوُد من أهل الظَّاهِر قدم نيسابور بعد الثَّمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة سمع من أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ إملاء
(4/46)
________________________________________
3924 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن مَرْوَان بن عبد الله القَاضِي الزَّاهِد الطنزي قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وطنزة من بِلَاد ديار بكر قدم أَصْبَهَان فروى عَن أبي جَعْفَر السمناني
3925 - ومروان بن عَليّ بن سَلامَة بن مَرْوَان الطنزي الْفَقِيه حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن الْحُسَيْن المقرىء الطريثيثي ذكره السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه قَالَ وطنزة مَدِينَة بديار بكر
(4/47)
________________________________________
3926 - وَعلي بن إِسْمَاعِيل أَبُو الْحسن الطنزي حدث عَن الْحُسَيْن بن عَليّ الزُّهْرِيّ حدث عَنهُ مَسْعُود بن عبد الله الطنزي مَوْلَاهُ فِيمَا روى عَنهُ عبد الله بن سويدة وَعبد الله لَا يعْتَمد عَلَيْهِ
وَأما الظئري بِكَسْر الظَّاء الْمُعْجَمَة بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ تنْقَلب عَن همزَة سَاكِنة ثمَّ رَاء فَهُوَ
3927 - أَبُو عُثْمَان الظئري رَضِيع عبد الْملك بن مَرْوَان عَن ابي
(4/48)
________________________________________
هُرَيْرَة نقلته من الْجُزْء التَّاسِع من حَدِيث المخلص بانتقاء ابْن أبي الفوارس من نُسْخَة قديمَة قد سمع مِنْهَا الْأَئِمَّة والحفاظ أَبُو عبد الله الصُّورِي وابو بكر بن الخاضبة وَأَبُو عبد الله الْحميدِي وَأَبُو الْفضل بن خيرون ومؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي وشجاع بن فَارس الذهلي وَمُحَمّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ وَغَيرهم والجزء بِخَط أبي يعلي أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْمَعْرُوف بِابْن زوج الْحرَّة أخبرنَا أَبُو إِسْحَاق يُوسُف بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الأرموي فِي آخَرين قَالُوا أَنبأَنَا مُحَمَّد بن عمر الأرموي قَالَ أَنبأَنَا جَابر بن ياسين الحنائي قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر المخلص قَالَ حَدثنَا عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي
(4/49)
________________________________________
قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن حَدثنَا عمي قَالَ أخبرنَا يحيى بن أَيُّوب عَن بكر بن عَمْرو عَن عَمْرو بن أبي نعيمة عَن أبي عُثْمَان الظئري رَضِيع عبد الْملك بن مَرْوَان عَن أبي هُرَيْرَة عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ
من اسْتَشَارَ أَخَاهُ الْمُسلم فَأَشَارَ عَلَيْهِ بِغَيْر رشد فقد خانه
(4/50)
________________________________________
- بَاب الطحاوى والطخاري
-
أما الطَّحَاوِيّ بِفَتْح الطَّاء والحاء المحملتين وَكسر الْوَاو فَهُوَ
3928 - الْحَافِظ أَبُو جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَلامَة الطَّحَاوِيّ وطحا قَرْيَة من صَعِيد مصر حدث عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي وبكار بن قُتَيْبَة البكراوي وَإِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد الْبُرُلُّسِيّ وَحدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ وَسليمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ فِي آخَرين توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وثلاثمائة
(4/51)
________________________________________
- بَاب الطريقي والطريفي والظريفي
-
أما الطريقي بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَكسر الرَّاء وَالْقَاف أَيْضا فَهُوَ
3929 - عَليّ بن الْمُنْذر أَبُو الْحسن الطريقي الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد بن فُضَيْل بن غَزوَان الضَّبِّيّ ووكيع بن الْجراح وَعُثْمَان بن سعيد الزيات فِي آخَرين حدث عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَأحمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه وَمُحَمّد بن عبد الله المطين وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وابو بكر بن أبي دَاوُد السجسْتانِي
3930 - وَأَبُو خازم احْمَد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطريقي حدث عَن أبي يَعْقُوب يُوسُف بن مُحَمَّد بن خشان المقرىء الزنجاني حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي ذكره أبي فِي مشتبه الْأَسْمَاء
(4/52)
________________________________________
3931 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن هَاشم الطريقي الْكُوفِي حدث عَن أَحْمد بن نوح بن جِبْرِيل حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد التمار شيخ لأبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال
3932 - وَإِبْرَاهِيم بن هَاشم الطريقي حدث عَن عبيد بن كثير حدث عَنهُ أَبُو الْحسن بن الجندي حَدِيثه فِي مشيخة قَاضِي المارستان
وَأما الطريفي بِالْفَاءِ وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/53)
________________________________________
3933 - طريف بن أَحْمد بن أَحْمد الْأَزْدِيّ أَبُو الْحسن الطريفي الْجِرْجَانِيّ روى عَن عبد الله بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب الْجِرْجَانِيّ النسوي وَغَيره ذكره حَمْزَة فِي تَارِيخ جرجان
3934 - وَأحمد بن نَاصِر بن طعان الطريفي تقدم ذكره فِي بَاب طعان
وَأما الظريفي بالظاء الْمُعْجَمَة وَالْفَاء فَهُوَ
3935 - أبوالقاسم عبد الله بن عمر الظريفي الْبَلْخِي حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد الإسلامي وَغَيره
3936 - وَابْنه أَبُو الْحَيَاة مُحَمَّد وَسَيَأْتِي ذكرهمَا فِي بَاب الظَّاء إِن شَاءَ الله عز وَجل
(4/54)
________________________________________
- بَاب الطرقي والطرفي والطرفي
-
أما الطرقي بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْقَاف مَنْسُوب إِلَى طرق بليدَة قريبَة من أَصْبَهَان فَهُوَ
3937 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر ثَابت الطرقي قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي أخبرنَا عَن أبي الْقَاسِم بن البسري وَأبي نصر الزَّيْنَبِي وَغَيرهمَا من شُيُوخ بَغْدَاد وَكتب لي جُزْءا من حَدِيثه بِخَطِّهِ وَله رحْلَة إِلَى خُرَاسَان أَيْضا وَكَانَ من أهل الْمعرفَة وَالْحِفْظ وَسمع مَعنا الْكثير
3938 - وَأَبُو الْغَنَائِم ظفر بن الْحَافِظ أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن ابي بكر الطرقي سمع من أَبِيه وَأبي الْوَقْت السجْزِي وَأَوْلَاده
3939 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد
(4/55)
________________________________________
3940 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد
3941 - وَأَبُو غَالب مَحْمُود حدثوا بيزد عَن أبي الْوَقْت سمع مِنْهُم رفيقنا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن النفزي
3942 - وَأَبُو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن الطّيب بن طَاهِر بن عبد الله بن الْهُذيْل بن زِيَاد بن عنبر بن تَمِيم المضري الطرقي الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مشيخته لما نسبه كَمَا ذكرنَا كَانَ شَيخا فَاضلا حَافِظًا عَارِفًا بطرق الحَدِيث حَرِيصًا على طلبه حسن الْخط كثير الضَّبْط سَاكِنا وقورا من أَصْحَاب شَيخنَا أبي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن الْفضل وَكَانَ يحضر مَعنا مجْلِس إمْلَائِهِ سمع أَبَا سعد مُحَمَّد بن أبي عبد الله الْمُطَرز وابا
(4/56)
________________________________________
الْعَلَاء مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار الفرساني وغانم بن مُحَمَّد بن عبيد الله الْبُرْجِي وَأَبا عَليّ الْحداد وطبقتهم
وَأما الطرفي بِضَم الطَّاء الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء وَكسر الْفَاء فَهُوَ
3943 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن أَحْمد الطرفي الأديب الْكَرْخِي قَالَ يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه ونقلت من خطه قدم أَصْبَهَان وَحدث عَن أبي بكر عمر بن إِبْرَاهِيم بن مرْدَوَيْه عَن أبي سعيد أَبَا بن جَعْفَر النجيرمي بنسخه
وَأما الطرفي بِفَتْح الطَّاء وَالرَّاء فَهُوَ
(4/57)
________________________________________
3944 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مطرف الْكِنَانِي قَالَ أَبُو الْوَلِيد يُوسُف الأندي يعرف بالطرفي لِأَنَّهُ كَانَ يلْتَزم الْإِمَامَة بِمَسْجِد طرفَة بِمَدِينَة قرطبة لَهُ اخْتِصَار فِي كتاب تَفْسِير الْقُرْآن للطبري وَجمع بَين الْغَرِيب والمشكل لِابْنِ قُتَيْبَة وَكَانَ من النبلاء أخبرنَا عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن صَوَاب بِكِتَاب التَّبْصِرَة فِي الْقرَاءَات لابي مُحَمَّد مكي بن أبي طَالب
(4/58)
________________________________________
- بَاب الطستي والطبسي
-
أما الطستي بِفَتْح الطَّاء وَسُكُون السِّين الْمُهْملَة وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
3945 - الْفضل بن زِيَاد الطستي أَبُو الْعَبَّاس حدث عَن عباد بن عباد المهلبي وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَعباد بن الْعَوام وَخلف بن خَليفَة وَغَيرهم حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَإِسْحَاق بن الْحسن بن مَيْمُون الْحَرْبِيّ ومُوسَى بن هَارُون الْحمال وَأَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا قَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَكَانَ ثِقَة أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
(4/59)
________________________________________
قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عَليّ بن سعيد القَاضِي الْحِمصِي قَالَ حَدثنَا الْفضل بن زِيَاد الطستي قَالَ حَدثنَا عباد بن عباد المهلبي عَن مُحَمَّد بن عَمْرو بن عَلْقَمَة عَن نَافِع عَن ابْن عمر قَالَ
قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم صَلَاة اللَّيْل مثنى مثنى فَإِذا خشيت الصُّبْح فأوتر بِوَاحِدَة
وَأما الطبسي بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر السِّين الْمُهْملَة مَنْسُوب إِلَى طبس فجماعة مِنْهُم
3946 - عبد الله بن مهْرَان أَبُو مُحَمَّد الطبسي حدث بنيسابور عَن مُسلم بن إِبْرَاهِيم الْأَزْدِيّ وَعبد الله بن مسلمة القعْنبِي ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل وَيحيى بن يحيى والْحميدِي وَغَيرهم روى عَنهُ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد القباني وابو بكر الجارودي
3947 - وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سهلويه الطبسي السَّحَرِيِّ حدث عَن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم المنصوري حدث عَنهُ زَاهِر بن طَاهِر الشحامي
(4/60)
________________________________________
3948 - وَأَبُو المحاسن عبد الرَّزَّاق بن مُحَمَّد بن أبي نصر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن عمار الطبسي حدث عَن القَاضِي أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي جَعْفَر الطبسي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي
3949 - وزبيدة بنت عبد الرَّزَّاق الطبسي سَمِعت بإفادة أَبِيهَا من عبد الْمُنعم بن أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَغَيره سمع مِنْهَا غير وَاحِد من الرحالة ب طبس وَبقيت فِيمَا بلغنَا إِلَى سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة وَانْقطع عَنَّا خَبَرهَا
(4/61)
________________________________________
- بَاب الطفال والطبال
-
أما الطفال بِالْفَاءِ فَهُوَ
3950 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الطفال حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن رَشِيق العسكري وَأبي الْحسن مُحَمَّد بن عبد الله بن زَكَرِيَّا بن حيوية حدث عَنهُ أَبُو الْفرج سهل بن بشر الإِسْفِرَايِينِيّ وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الْحطاب وَأَبُو صَادِق مرشد بن يحيى بن الْقَاسِم الْبَزَّاز الْمَدِينِيّ
وَأما الطبال بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
3951 - أَبُو مَنْصُور عبد الْبَاقِي بن عمر بن عَليّ الطبال المقرىء حدث عَن أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن زِينَة حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
(4/62)
________________________________________
3952 - وَإِسْمَاعِيل بن حَمْزَة بن الطبال حدث عَن أبي حَكِيم إِبْرَاهِيم بن دِينَار النهرواني الْفَقِيه سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ شَيخا لَا بَأْس بِهِ توفى يَوْم الثُّلَاثَاء تَاسِع عشر جُمَادَى الآخر من سنة سبع وسِتمِائَة وَدفن بِبَاب حَرْب من الْغَد
3953 - وَابْنه أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن إِسْمَاعِيل بن الطبال سمع من جمَاعَة مثل أبي الْفَتْح بن شاتيل وَأبي السعادات بن زُرَيْق الْقَزاز وابناه
3954 - حَمْزَة
3955 - وَعلي وَقد سمعا الحَدِيث
(4/63)
________________________________________
- بَاب الطنبذي والطبيري
-
أما الطنبذي بِضَم الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
3956 - أَبُو عُثْمَان مُسلم بن يسَار الطنبذي وطنبذ قَرْيَة بِمصْر روى عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ بكر بن عَمْرو وَغَيره وَفِي التَّابِعين أَبُو عبد الله مُسلم بن يسَار بَصرِي يروي عَن ابْن عمر حَدِيثه فِي الصَّحِيح لمُسلم
وَأما الطبيري بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الرَّاء وطبيرة مَدِينَة لَطِيفَة بغرب الأندلس فَهُوَ
3957 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة الطبيري الأندلسي وصل إِلَى بَغْدَاد سمع من شَيخنَا أبي أَحْمد بن
(4/64)
________________________________________
سكينَة وَأبي عبد الله الْحُسَيْن بن القارص وَعمر بن طبرزذ وَغَيرهم من أَصْحَاب ابْن الْحصين وقاضي المارستان وَأبي غَالب بن الْبناء وَانْحَدَرَ إِلَى وَاسِط فَسمع من شَيخنَا أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد المندائي وَخَرجْنَا مَعًا فِي أَوَاخِر سنة خمس وسِتمِائَة إِلَى بِلَاد الْعَجم فسمعنا بأصبهان من أَصْحَاب فَاطِمَة وَأبي بكر بن أبي ذَر الصالحاني وَأَصْحَاب الْخلال وَسَعِيد الصَّيْرَفِي وزاهر وَخَرجْنَا إِلَى نيسابور فسمعنا بهَا من أَصْحَاب الفراوي وَإِسْمَاعِيل بن أبي بكر القارىء وزاهر وَرجعت وَأقَام بنيسابور سِنِين ثمَّ رَجَعَ إِلَيْنَا وَخرج إِلَى الشَّام ثمَّ عَاد إِلَى الْحجاز ثمَّ إِلَى الْعرَاق وَحدث بِالشَّام والحجاز وَالْعراق وَغَيرهَا ثمَّ انحدر إِلَى الْبَصْرَة فَتوفي بهَا فِي آخر لَيْلَة السبت تَاسِع شهر رَمَضَان من سنة سبع عشرَة وسِتمِائَة وَكَانَ ثِقَة فَاضلا صَاحب حَدِيث وَسنة كريم الْأَخْلَاق سخي النَّفس رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ وارضاه
(4/65)
________________________________________
- بَاب الطَّيِّبِيّ وَالطِّيبِي والطنبي والطيني
-
أما الطَّيِّبِيّ بِكَسْر الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
3958 - جَامع بن عمرَان بن أبي الزَّعْفَرَان الطَّيِّبِيّ حدث بهَا عَن أبي مُوسَى مُحَمَّد بن الْمثنى حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء حَدِيثا وَاحِدًا وَقَالَ لَيْسَ عندنَا عَنهُ غَيره
3959 - وَيحيى بن عَليّ بن دَاوُد الطَّيِّبِيّ أَبُو بكر الجمري حدث بِبَغْدَاد عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر تقدم ذكره
3960 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الطَّيِّبِيّ حدث عَن أبي نصر المعمر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البيع حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود الْأَخْضَر
(4/66)
________________________________________
3961 - وَأَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن الْحُسَيْن الْأَزجيّ الطَّيِّبِيّ حدث عَن قراتكين بن الأسعد بن الْمَذْكُور سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي توفّي فِي عَاشر محرم سنة تسع وَخمسين وَخَمْسمِائة رَحمَه الله
3962 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الصقال الطَّيِّبِيّ الْفَقِيه حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفضل بن نَاصِر وَأَبُو بكر بن الزَّاغُونِيّ وَابْن الطلاية توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة رَحمَه الله
وَأما الطَّيِّبِيّ بِفَتْح الطَّاء وَتَشْديد الْيَاء الْمَكْسُورَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(4/67)
________________________________________
3963 - الْحسن بن جَعْفَر الطَّيِّبِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حرارة البرذعي حدث عَنهُ الْخَلِيل بن عبد الله الْقزْوِينِي فِي تَارِيخه
3964 - وَأَبُو الْفرج مُحَمَّد بن الْحسن بن جَعْفَر الطَّيِّبِيّ حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد الكيساني حدث عَنهُ أَبُو الْفَتْح إِسْمَاعِيل بن عبد الْجَبَّار بن ماك الماكي الْقزْوِينِي شيخ السلَفِي
وَأما الطبني بِضَم الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر النُّون فَهُوَ
3965 - أَبُو مَرْوَان عبد الْملك بن زِيَادَة الله بن عَليّ الطبني حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن عمر بن حمصة الْحَرَّانِي الْمصْرِيّ وَغَيره روى عَنهُ أَبُو عَليّ الجياني نقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي وَحدث عَنهُ أَيْضا أَبُو مُحَمَّد عبد الْحق بن عبد الْملك بن بونه الْعَبدَرِي
(4/68)
________________________________________
3966 - وَأَبُو الْفضل عَطِيَّة بن عَليّ بن عَطِيَّة بن عَليّ بن الْحسن بن لاذخان الطبني الْقرشِي حدث بِبَغْدَاد عَن أبي معشر عبد الْكَرِيم بن عبد الصَّمد بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ سمع مِنْهُ السلَفِي
وَأما الطيني بِكَسْر الطَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وبالنون فَهُوَ
3967 - عمر بن عَليّ بن فَارس الطيني سمع أَبَا بكر بن الْأَشْقَر الدَّلال سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن شَافِع وَذكره لي ورأيته فِي اصل سَمَاعه بِخَط الشَّيْخ عبد المغيث كَذَلِك
(4/69)
________________________________________
- بَاب الطيان والطيار أما الطيان آخِره نون فَهُوَ
-
3968 - عبد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْبناء الْمَعْرُوف بالطيان قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه روى عَن ابْن النُّعْمَان حدث عَنهُ ابْن المقرىء
3969 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن سعيد بن أبان الطيان أَبُو جَعْفَر الْجُهَنِيّ روى عَن مُحَمَّد بن الجهم السمري وَإِبْرَاهِيم بن الْهَيْثَم الْبَلَدِي وَإِبْرَاهِيم بن أبي طَالب وَغَيرهم ذكره شيرويه فِي طَبَقَات أهل همذان
3970 - ومحمود بن عُثْمَان بن مَكَارِم أَبُو الثَّنَاء النِّعَال الشَّيْخ الصَّالح الْمَعْرُوف بالطيان سمع الحَدِيث من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي وَغَيره وَقَرَأَ الْقُرْآن بالروايات عَن سعد الله بن الدجاجي وَحدث وأقرأ وَكَانَ من الآمرين بِالْمَعْرُوفِ والناهين عَن الْمُنكر سَاكِنا وقورا حسن السمت كثير الْخَيْر وَكَانَت زاويته مجمعا للفضلاء وَأهل الصّلاح توفّي رَحمَه الله تَعَالَى عَشِيَّة الثُّلَاثَاء تَاسِع صفر من سنة تسع وسِتمِائَة
(4/70)
________________________________________
3971 - وَابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد سمع الحَدِيث من شهدة وَأبي الْحُسَيْن بن يُوسُف وَحدث وسماعه صَحِيح وأخواه
3972 - اسماعيل
3973 - وَيحيى سمعا من أَصْحَاب ابْن الْحصين وقاضي المارستان وطبقة شُيُوخنَا
وَأما الطيار آخِره رَاء فَهُوَ
3974 - جَامع الطيار الصُّوفِي الْموصِلِي قدم بَغْدَاد وَله بهَا حكايات
(4/71)
________________________________________
حرف الظَّاء الْمُعْجَمَة

- بَاب ظريف وطريف
-
أما الأول بالظاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
3975 - أَبُو الْحسن ظريف بن مُحَمَّد بن عبد العزيز الْحِيرِي النَّيْسَابُورِي حدث عَن أَبِيه أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز الْحِيرِي وَأبي الْحسن عبيد الله بن أبي عبد الله بن مَنْدَه حدث عَنهُ أَبُو البركات عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوى بنيسابور وَابْنه عبد الْمُنعم وشهدة بنت أَحْمد بن الإبري بِبَغْدَاد فِي آخَرين قَالَ عبد الغافر بن اسماعيل ظريف بن مُحَمَّد شيخ ثِقَة أَمِين كَانَ عِنْده سَماع الإكليل للْحَاكِم والمستدرك توفّي فِي ذِي الْقعدَة سنة سبع عشرَة
3976 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الله بن عمر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد الْبَلْخِي الْفَقِيه الْمَعْرُوف بِابْن الظريف قدم بَغْدَاد حَاجا وَحدث بهَا عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ الإسلامي سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ الدِّمَشْقِي الْحَافِظ وَابْنه
(4/72)
________________________________________
3977 - أَبُو الْحَيَاة مُحَمَّد بن عبد الله بن عمر بن الظريف الْوَاعِظ عَن عمر بن مُحَمَّد البسطامي وَرَأَيْت سَمَاعه من أبي سعد السَّمْعَانِيّ مَعَ أَبِيه فِي سنة سِتّ وَأَرْبَعين سكن بِأَعْلَى الْحَرِيم من غربي بَغْدَاد إِلَى أَن توفّي فِي صفر من سنة سِتّ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة رَحمَه الله تَعَالَى
وَأما طريف بِالطَّاءِ الْمُهْملَة فكثير قَالَه الْأَمِير
(4/73)
________________________________________
- بَاب ظريفة وطريفة
-
أما ظريفة بِفَتْح الظَّاء الْمُعْجَمَة وَكسر الرَّاء فَهِيَ
3978 - ظريفة بنت طَاهِر بن مُحَمَّد الشحامي أم أبي البركات عبد الله بن مُحَمَّد الفراوي حدثت عَن روى عَنْهَا ابْنهَا
3979 - وظريفة بنت أبي البركات عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي حدثت بنيسابور عَن أَبِيهَا سَمِعت مِنْهَا أَحَادِيث وسماعها صَحِيح
3980 - وظريفة بنت معالي البيع رَوَت عَن أبي الْعِزّ بن كادش أَحْمد بن عبيد الله العكبري سمع مِنْهَا أَبُو بكر الْمُبَارك بن كَامِل الحفاف
3981 - وظريفة بنت أبي الْحسن بن أبي الْقَاسِم المأموني أم مُحَمَّد سَمِعت من أبي المحاسن الرَّوْيَانِيّ سمع مِنْهَا ابْن السَّمْعَانِيّ
واما طريفة بِضَم الطَّاء الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء فَهِيَ
(4/74)
________________________________________
3982 - طريفة جَارِيَة حَاتِم الطَّائِي وَلها يَقُول
قَالَت طريفة مَا تبقى دراهمنا ...
وَمَا بِنَا سرف فِيهَا وَلَا خرق ...
إِن يفن مَا عندنَا فَالله يرزقنا
مِمَّن سوانا ولسنا نَحن نرتزق ... مَا يألف الدِّرْهَم الطارىء خرقتنا
إِلَّا يمر عَلَيْهَا ثمَّ ينْطَلق ... أَنا إِذا اجْتمعت يَوْمًا دراهمنا
ظلت إِلَى سبل الْخيرَات تستبق
نقلته من جُزْء من حَدِيث أبي عمر مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن حيويه بِخَط بن الْفُرَات مضبوطا وَمُحَمّد بن الْعَبَّاس بن الْفُرَات من الْمُعْتَمد على ضبطهم رَحمَه الله
(4/75)
________________________________________
3983 - وطريفة بن حاجز السّلمِيّ اخو معن بن حاجز عقد لَهُ أَبُو بكر لِوَاء وَأمره بِقِتَال بني سليم وَمن مَعَهم من هوَازن وَهُوَ الَّذِي أَتَاهُ بالفجاءة السّلمِيّ إِلَى أبي بكر واسْمه إِيَاس بن عبد الله بن عبد ياليل اسيرا إِلَى أبي بكر فحرقه ذكر سيف بن عمر فِي كتاب الْفتُوح
(4/76)
________________________________________
- بَاب ظهير وطهير
-
أما ظهير بالظاء الْمُعْجَمَة المضمومة فَهُوَ
3984 - ظهير بن رَافع بن عدي بن جشم بن حَارِثَة بن حَارِث عَم رَافع بن خديج الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة
3985 - وَابْنه أسيد بن ظهير لَهُ صُحْبَة
3986 - وظهير بن سِنَان لَهُ ذكر فِي حَدِيث نقادة الْأَسْلَمِيّ أخرجه أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة
3987 - وَالْحكم بن ظهير روى عَن السّديّ روى عَنهُ سعيد بن مَنْصُور الْخُرَاسَانِي
(4/77)
________________________________________
3988 - وَإِبْرَاهِيم بن الحكم بن ظهير حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ الْحسن بن مُحَمَّد الْجِرْجَانِيّ
3989 - وحريث بن ظهير عَن عبد الله بن مَسْعُود روى عَنهُ عمَارَة بن عُمَيْر
3990 - وَالْعَبَّاس بن ظَاهر بن ظهير حدث عَن سعيد بن زنجل ذكره الشَّيْخ فِي بَاب ظَاهر
3991 - وَأَبُو ظهير عبد الله بن فَارس بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن يحيى بن عبد الله بن سَالم بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب الْقرشِي حدث عَن أبي يحيى عبد الصَّمد بن الْفضل الْبَلْخِي حدث عَنهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى السّلمِيّ نقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي مضبوطا
3992 - وظهير بن أبي سعد عَليّ بن عبد الله أَبُو الْفرج الهمذاني حدث عَن أبي الْفَتْح عَبدُوس بن عبد الله الهمذاني وَأبي مُحَمَّد رزق الله التَّمِيمِي وبالإجازة عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور الْبَغْدَادِيّ الْبَزَّاز قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ سَمَّاهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر غياثا وأظن الشَّيْخ اشْتهر بالكنية فَسَماهُ أَصْحَاب الحَدِيث أَسمَاء غَرِيبَة ثمَّ قَالَ كَانَت وِلَادَته فِي سنة أَربع وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي فِي شَوَّال من سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة
وَأما طهير يضم الطَّاء الْمُهْملَة فَهُوَ
(4/78)
________________________________________
3993 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحسن بن إِسْمَاعِيل بن طهير موصلي سمع من ابي الْفرج يحيى بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ فِي جمَاعَة وَحدث وَهُوَ صَدُوق
(4/79)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب الظهري والطهوي
-
أما الظهري بالظاء الْمُعْجَمَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
3994 - أَبُو رهم أحزاب بن أسيد الظهري السمعي لَهُ صُحْبَة قَالَ ابْن مَاكُولَا فِي بَاب السمعي الظهري بِفَتْح الظَّاء وَمن قَالَ بِكَسْرِهَا فقد أَخطَأ
(4/80)
________________________________________
3995 - والْحَارث بن مخمر أَبُو حبيب الظهري الْحِمصِي عَن أبي الدَّرْدَاء وَأبي سعيد روى عَنهُ الْقَاسِم بن مخيمرة وحوشب بن عقيل وحريز بن عُثْمَان
3996 - والمعافى بن عمرَان الظهري الْحِمصِي عَن إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش يرْوى عَنهُ يزِيد بن قبيس وَأَبُو تَقِيّ هِشَام بن عبد الْملك الْيَزنِي
وَأما الطهوي بِضَم الطَّاء الْمُهْملَة وَكسر الْوَاو وَقبلهَا هَاء مَفْتُوحَة فَهُوَ
3997 - حسان بن شَدَّاد بن زُهَيْر بن ربيعَة بن أبي سود الطهوي من بني طهية لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة حَدِيثه عِنْد اولاده
(4/81)
________________________________________
3998 - وذهيل بن عَوْف بن شماخ الطهوي يروي عَن أبي هُرَيْرَة روى عَنهُ سليط بن عبد الله الطهوي
3999 - ومدرك بن شَوْذَب الطهوي رأى عليا روى عَنهُ مُحَمَّد بن ربيعَة قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
4000 - وَالْحسن بن زُرَيْق أَبُو عَليّ الطهوي حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَأبي بكربن عَيَّاش روى عَنهُ يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي وَعبد الله بن زَيْدَانَ بن بريد البَجلِيّ الْكُوفِي
4001 - وفضالة بن الْفضل التَّمِيمِي أَبُو الْفضل الطهوي الْكُوفِي حدث عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ وَقَالَ هُوَ ثِقَة مَاتَ سنة خمسين وَمِائَتَيْنِ
(4/82)
________________________________________
4002 - وَأَبُو دَاوُد عِيسَى بن مُسلم الطهوي الْكُوفِي عَن عبد الْأَعْلَى بن عَامر الثَّعْلَبِيّ روى عَنهُ حسن بن الْحُسَيْن الْأنْصَارِيّ ذكره أَبُو أَحْمد فِي كتاب الكنى
(4/83)
________________________________________
- بَاب الظَّاهِرِيّ والطاهري
-
أما الظَّاهِرِيّ بالظاء الْمُعْجَمَة فَغير وَاحِد مِمَّن ينْسب إِلَى مَذْهَب دَاوُد الظَّاهِرِيّ مِنْهُم
4003 - أَحْمد بن بنْدَار بن إِسْحَاق أَبُو عبد الله الشعار ظاهري الْمَذْهَب قَالَ أَبُو نعيم فِي تَارِيخ أَصْبَهَان درس على ابْن أبي عَاصِم وروى عَن إِبْرَاهِيم بن سَعْدَان وَعُمَيْر بن مرداس وَمُحَمّد بن أَيُّوب الرَّازِيّ توفّي سنة تسع وَخمسين وثلاثمائة نقلته من خطّ أبي بكر الْخَطِيب
4004 - وَأَبُو عَامر مُحَمَّد بن سعدون بن المرجي الْعَبدَرِي قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه قَالَ ابْن نَاصِر كَانَ ينتحل مَذْهَب دَاوُد بن عَليّ الْأَصْبَهَانِيّ توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ سادس عشْرين شهر ربيع الآخر من سنة ارْبَعْ وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَكَانَ دُخُوله إِلَى
(4/84)
________________________________________
بَغْدَاد من الشَّام فِي سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَلم يزل يسمع من شُيُوخ ذَلِك الْوَقْت كأبى الفوارس طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وأبى عبد الله الْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي وأبى عبد الله الْحميدِي وَحدث بِشَيْء يسير وَكَانَ من أهل مترفة وَكَانَ فهما عَالما ذَا معرفَة بِالْحَدِيثِ وَلم يحدث إلايسيرا وَكَانَ فِيهِ تسهل فِي سَماع الحَدِيث (رَحمَه الله)
وأماالطاهري بِالطَّاءِ الْمُهْملَة فَهُوَ
4005 - أَبُو المكارم مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الطاهري حدث عَن أَبى عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن البسري سمع مِنْهُ غير وَاحِد من الطّلبَة مِنْهُم أَبُو الْفضل بن شَافِع وَإِبْرَاهِيم بن الشعار توفّي فِي أول صفر من سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
4006 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم مقبل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الطاهري حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ أَبُو المحاسن الْقرشِي
(4/85)
________________________________________
4007 - وَابْن أَخِيه أَبُو الْمجد الْمُبَارك بن أَحْمد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الطاهري سمع ابْن الْحصين أَيْضا وَمَرْيَم بنت أبي الْعَبَّاس من قُرَيْش سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد الوَاسِطِيّ وَقَالَ توفّي فِي تَاسِع عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
4008 - وَابْنه أَبُو الْحسن عَليّ سمع من أبي الْمَعَالِي بن اللحاس الحزسي الحريمي وَحدث بِشَيْء يسير وسماعه صَحِيح وَتُوفِّي فِي الثَّانِي وَالْعِشْرين من ربيع الآخر سنة سبع عشرَة وسِتمِائَة
(4/86)
________________________________________
4009 - وَأَبُو الْفتُوح صَدَقَة وَيُقَال نصر بن مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن البردغولي الْمَعْرُوف بِابْن الظَّاهِرِيّ حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَغَيره توفى فِي شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
4010 - وَابْنه أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد سمع من أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن بركَة الزّجاج حديثين وروى عَنهُ توفى ب تكريت فِي ثَانِي ربيع الأول من سنة عشْرين وسِتمِائَة وَكَانَ لَهُ أدب وَهُوَ كَاتب فَاضل
(4/87)
________________________________________
حرف الْعين الْمُهْملَة

- بَاب عَابِد وعائذ
-
أما عَابِد بِبِنَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4011 - أَبُو حَامِد أَحْمد بن اسماعيل بن إِبْرَاهِيم بن عَابِد بن عَامر الصَّابُونِي حدث عَن جده لامه ابي عبد الله مُحَمَّد بن عدي بن حَمْدَوَيْه الصَّابُونِي قَالَ انبانا الْحسن بن سُفْيَان حدث عَنهُ أَبُو عُثْمَان الصَّابُونِي
4012 - وَأَبُو عُثْمَان اسماعيل بن عبد الرَّحْمَن بن ابي حَامِد احْمَد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عَابِد الامام الْحَافِظ الصَّابُونِي حدث عَن ابي سعيد عبد الله بن مُحَمَّد الرَّازِيّ وزاهر بن احْمَد السَّرخسِيّ وابي طَاهِر مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد بن اسحاق بن خُزَيْمَة وَالْحسن بن احْمَد المخلدي فِي خلق كثير توفّي فِي رَابِع محرم فِي سنة تسع وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة هَكَذَا ذكر وَفَاته عبد الغافر بن اسماعيل بن عبد الغافر وَذكر لَهُ تَرْجَمَة حَسَنَة فِيهَا حكايات من فضائله
(4/88)
________________________________________
4013 - وَأَخُوهُ ابو يعلى اسحاق بن عبد الرَّحْمَن بن احْمَد بن اسماعيل بن ابراهيم بن عَابِد حدث عَن أبي سعيد عبد الله بن مُحَمَّد الرَّازِيّ حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد الْفضل الفراوي وزاهر بن طَاهِر الشحامي وَهبة الله بن سهل بن عمر السيدي نقلت نسبه من خطّ الْحَافِظ ابي الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار الهمذاني وَهُوَ فِي غَايَة الضَّبْط وَقد حدث أَبُو عبد الله الفراوي عَن أبي عُثْمَان الصَّابُونِي أَيْضا
وَأما عَائِذ بياء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وذال مُعْجمَة فَهُوَ
(4/89)
________________________________________
4014 - عَائِذ بن عبد عَمْرو الْأَزْدِيّ عداده فِي الْبَصرِيين توفّي بعد عُثْمَان رَضِي الله عَنْهُمَا وَذكره البُخَارِيّ فِي الوحدان وَذكره ابْن منذة وَأَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة وَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه
4015 - مُحَمَّد بن عمرَان بن عَائِذ بن مُسَافر بُخَارى حدث عَن عبد الله بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ حدث عَنهُ ابْنه أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمرَان وَقد ذكره قبل ذَلِك فِي بَاب عَابِد بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالدَّال الْمُهْملَة وَكَانَ يَنْبَغِي عَلَيْهِ اذ لم يتَبَيَّن كَيفَ ضَبطه ان يسْقطهُ من الْبَاب جَمِيعه أَو يذكرهُ فِي الْمُخْتَلف فِيهِ
(4/90)
________________________________________
بَاب عالية وغالية

أما عالية بِالْعينِ الْمُهْملَة فجماعة مِنْهُم
4016 - عالية بنت أَيفع بن شرَاحِيل امْرَأَة أبي إِسْحَاق السبيعِي أم يُونُس بن أبي إِسْحَاق حدثت عَن عَائِشَة رَضِي الله عَنْهَا روى عَنْهَا ابْنهَا يُونُس بن أبي إِسْحَاق السبيعِي وَأم عَمْرو الأموية
4017 - وعالية بنت سبيع حدثت عَن مَيْمُونَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى عَنْهَا ابْنهَا عبد الله بن مَالك بن حذافة ذكرهمَا بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
4018 - وعالية بنت مُحَمَّد بن عَليّ أُخْت عبد المحسن الشيحي حدثت عَن أمهَا روى عَنْهَا أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ
(4/91)
________________________________________
4019 - وَأَبُو الْعَالِيَة الْبَراء واسْمه زِيَاد بن فَيْرُوز وَقيل كُلْثُوم روى عَن عبد الله بن عمر وَعبد الله بن الزبير
4020 - وَأَبُو الْعَالِيَة عبد الله بن سَلمَة كناه مُسلم بن الْحجَّاج روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي قَوْله ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَلَيْسَ هُوَ عبد الله بن سَلمَة الَّذِي يرْوى عَن عَليّ بن أبي طَالب وَعبد الله بن مَسْعُود وعمار وَصَفوَان بن عَسَّال الَّذِي يروي عَنهُ عَمْرو بن مرّة فرق البُخَارِيّ وَمُحَمّد بن عبد الله بن نمير بَينهمَا
(4/92)
________________________________________
4021 - وَأَبُو الْعَالِيَة الريَاحي قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه اسْمه رفيع أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَسمع عمر بن الْخطاب روى عَنهُ قَتَادَة وَعَاصِم الْأَحول وَالشعْبِيّ وَجَمَاعَة غَيره مِمَّن كنيته أَبُو الْعَالِيَة
وَأما غَالِيَة بالغين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4022 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن سعد بن يَعْقُوب القطفتي الْعدْل حدث عَن شَيْخه أبي الْفَتْح نصر بن فتيَان بن الْمَنِيّ الْفَقِيه سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا وسماعه صَحِيح وَيعرف بِابْن غَالِيَة وَابْنه
(4/93)
________________________________________
4023 - وغالية بنت مَحْمُود بن مُحَمَّد الْحداد الْأَصْبَهَانِيّ أم الْوَفَاء قَالَ لي مُحَمَّد بن النجار رَوَت لنا عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن حنة الْأَصْبَهَانِيّ بهَا
(4/94)
________________________________________
- بَاب العالي والغالي
-
أما العالي بِالْعينِ الْمُهْملَة فَهُوَ
4024 - أَبُو الْحُسَيْن أَحْمد بن أبي بكر مُحَمَّد بن مَنْصُور بن الْحُسَيْن بن العالي بن سُلَيْمَان البوشنجي حدث عَن أبي أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَأبي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ وابي أَحْمد الغطريفي وَمَنْصُور بن الْعَبَّاس الْفَقِيه وَأبي الْعَبَّاس عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الحياني فِي آخَرين حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْهَرَوِيّ وَقَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن مَنْصُور بن الْحُسَيْن بن العالي وَكَانَ من خِيَار الْمُسلمين رَضِي الله عَنهُ
وَأما الغالي بالغين الْمُعْجَمَة فجماعة
(4/95)
________________________________________
- بَابا عبَادَة وَعبادَة
-
أما عبَادَة بِضَم الْعين الْمُهْملَة فجماعة وَأما عبَادَة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْبَاء فَهُوَ
4025 - الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبَادَة الوَاسِطِيّ حدث عَن مُسلم بن عِيسَى الْأَحْمَر وَأبي زيد أَحْمد بن عبد الرَّحِيم الحوطي وَاحْمَدْ بن عبد الْوَهَّاب الحوطي وَأبي أُسَامَة الْحلَبِي وَعبد الله بن إِبْرَاهِيم بن كثير الصُّورِي وَغَيرهم حدث عَنهُ يُوسُف بن عمر القواس وَأَبُو الْفرج الخيوطي الوَاسِطِيّ وَمُحَمّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد النفري الدقيقي وَذكر أَنه أمْلى عَلَيْهِم فِي جُمَادَى الأولى من سنة خمس وَعشْرين وثلاثماة وكنيته أَبُو الْقَاسِم أعنى الْحُسَيْن نقلته مضبوطا من خطّ مؤتمن
(4/96)
________________________________________
- بَاب عباد وَعباد وعياد وَعباد
-
أما عباد بتَشْديد الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فكثير وَأما عباد بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4026 - أَبُو مَنْصُور يحيى بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أخي عباد الدهان حدث عَن ولاد بن عَليّ التَّيْمِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الْكُوفِي فِي مُعْجَمه نقلته من مُعْجم أبي الْغَنَائِم المقرىء من خطّ ابي عَامر الْعَبدَرِي رَحمَه الله تَعَالَى
وَأما عياد بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْيَاء الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(4/97)
________________________________________
4027 - عياد بن كرم بن احْمَد الغزال أَبُو مُحَمَّد الْحَرْبِيّ حدث عَن أبي بكر القصري المقرىء سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن عصية وَابْنه عمر فِي سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
4028 - وعياد صَاحب الشَّيْخ عبد الْقَادِر الجيلي صَاحب كرامات
وَأما عباد بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
4029 - سِتّ الْعباد بنت ابي الْحسن بن سَلامَة بن سَالم زَوْجَة
(4/98)
________________________________________
شَيخنَا الْحسن بن عقيل بن شرِيف الْمصْرِيّ سمعنَا بِمصْر من زَوجهَا وَهِي جالسة فِي الْبَيْت وَلها سَماع فِي بعض فَوَائِد الخلعي إِلَّا أَن عبد الْعَظِيم يتَكَلَّم فِيهِ وَيَقُول هُوَ بِخَط رجل غير موثوق بِهِ
(4/99)
________________________________________
- بَاب عَبَّاس وَعَيَّاش
-
أما عَبَّاس بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فكثير
وَأما عَيَّاش بياء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وشين مُعْجمَة فَهُوَ
4030 - مُحَمَّد بن عَليّ بن عَيَّاش الدباس أَبُو بكر الْمُرَتّب بالنظامية سمع أَبَا مُحَمَّد الْجَوْهَرِي وَغَيره توفّي فِي ربيع الأول من سنة سبع وَتِسْعين واربعمائة وَقد حدث وَسمع مِنْهُ ابو المعمر وَغَيره
4031 - وَإِبْرَاهِيم بن سعود بن أَحْمد بن عَيَّاش المقرىء حدث عَن
(4/100)
________________________________________
أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد الموحد سمع مِنْهُ الشريف أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد الزيدي وصبيح بن عبد الله النصري
(4/101)
________________________________________
- بَاب عُبَيْدَة وَعبيدَة
-
أما عُبَيْدَة بِضَم الْعين فَهِيَ
4032 - عُبَيْدَة بنت نابل عَن عَائِشَة بنت سعد بن أبي وَقاص روى عَنْهَا إِسْحَاق بن مُحَمَّد الْفَروِي
4033 - وَعبيدَة بنت عويم بن سَاعِدَة سَمِعت عمر بن الْخطاب روى عَنْهَا عَاصِم بن سُوَيْد
4034 - وَعبيدَة امْرَأَة من الْأَنْصَار رَوَت عَن أنس بن مَالك رَوَت عَنْهَا حكيمة بنت سَلمَة
4035 - وَعبيدَة بنت الْوَلِيد بن مُسلم الْبَصْرِيّ عَن أَبِيهَا وَحميد بن هِلَال روى عَنْهَا عَليّ بن عُثْمَان اللاحقي
وَأما عُبَيْدَة بِفَتْح الْعين وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4036 - أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن بركَة بن عُبَيْدَة الْكَرْخِي النَّحْوِيّ قَرَأَ الْأَدَب على الشريف أبي السعادات هبة الله بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الشجري الْعلوِي الحسني وَقَرَأَ الْقُرْآن على جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مَنْصُور بن خيرون وَأَبُو مُحَمَّد بن بنت الشَّيْخ وَسمع الحَدِيث من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَغَيره وَحدث وأقرأ جمَاعَة توفّي يَوْم الْخَمِيس ثَانِي عشْرين شعْبَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(4/102)
________________________________________
4037 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن عَليّ بن بركَة بن عُبَيْدَة حدث عَن ابي الْبَدْر الْكَرْخِي وَأحمد بن عَليّ بن الْأَشْقَر الدَّلال قَالَ مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي لم أسمع مِنْهُ كَانَ غير مَحْمُود الطَّرِيقَة
(4/103)
________________________________________
- بَاب عبدون وعيذون
-
أما الأول قَالَ الْأَمِير فجماعة قلت وَفِي شُيُوخنَا
4038 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْمَعَالِي بن موهوب بن جَامع بن عبدون الصُّوفِي حدث بِبَغْدَاد ودمشق سمع من أبي بكر ابْن الزَّاغُونِيّ وَأبي الْكَرم بن الشهرزوري وَمُحَمّد بن نَاصِر الْحَافِظ واستوطن دمشق إِلَى أَن مَاتَ بهَا
وَأما عيذون بياء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وذال مُعْجمَة مَضْمُومَة فَكتب إِلَى يحيى بن عَليّ الْمصْرِيّ بِخَطِّهِ توفّي
(4/104)
________________________________________
4039 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الْجَبَّار بن سَلامَة بن عيذون الْهُذلِيّ اللّغَوِيّ فِي أَوَاخِر ذِي الْحجَّة من سنة تسع عشرَة وَخَمْسمِائة وَكَانَ مولده بتونس يَوْم النَّحْر سنة ثَمَان وَعشْرين واربعمائة
(4/105)
________________________________________
- بَاب عبدويه وعبدربه وعمرويه
-
أما عبدويه بِالْوَاو فَهُوَ
4040 - يحيى بن عبدويه مولى بني هَاشم وَيُقَال يحيى بن عبد الله حدث عَن شُعْبَة بن الْحجَّاج حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وكناه بِأبي مُحَمَّد فِي موضِعين من الْمسند وكناه الْخَطِيب فِي تَارِيخه بِأبي زَكَرِيَّا وَهُوَ وهم
4041 - وَعبد الله بن عبدويه الصفار حدث عَن عبد الْوَهَّاب بن عَطاء حدث عَنهُ ابْنه يحيى وَحدث عَن ابْنه يحيى الطَّبَرَانِيّ
4042 - وَسَعِيد بن عبدويه الصفار الْبَغْدَادِيّ حدث عَن الرّبيع بن ثَعْلَب حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
(4/106)
________________________________________
4043 - وَأَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عبدويه بن شبيب الْبَغْدَادِيّ حدث عَن ابي نعيم الْفضل بن دُكَيْن حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
4044 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن عبدويه الخزاز حدث عَن ابي النَّضر ويعلى بن عباد وَمُحَمّد بن مُصعب القرقساني حدث عَنهُ ابو بكر الشَّافِعِي
4045 - وَالْحسن بن عبدويه بن الْفضل الْأَهْوَازِي حدث عَن حَفْص بن عَمْرو الربالي وَعَبدَة بن عبد الله الصفار حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء وَذكر أَنه سمع مِنْهُ ب السوس
(4/107)
________________________________________
4046 - وَأَبُو عبد الله جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عبدويه البراثي حدث عَن الْعَبَّاس بن جَعْفَر بن أبي طَالب حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عُثْمَان الصفار
4047 - وَعلي بن الْحُسَيْن بن عبدويه الْبَيْهَقِيّ النَّيْسَابُورِي سمع القعْنبِي وَسَهل بن بكار روى عَنهُ دَاوُد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وَالْعَبَّاس بن الْفضل
4048 - وَأَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبدويه الْوراق حدث عَن مُحَمَّد بن صَالح الكيليني حدث عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله النَّيْسَابُورِي
4049 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن عبدويه بن مُوسَى الشَّافِعِي الْبَزَّاز سمع من القَاضِي إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق
(4/108)
________________________________________
وَمُحَمّد بن مسلمة وَمُحَمّد بن ربح وَأحمد بن عبيد الله النَّرْسِي وَمُحَمّد بن شَدَّاد المسمعي وابي قلَابَة عبد الْملك الرقاشِي وَمُحَمّد بن الْفرج الْأَزْرَق والْحَارث بن ابي أُسَامَة وَعبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل ومُوسَى بن هَارُون الْحمال ومعاذ بن الْمثنى وَغَيرهم وَكَانَ من الثِّقَات حدث عَنهُ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَأثْنى عَلَيْهِ وَأحمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه فِي صَحِيحه وَالْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي خلق آخِرهم أَبُو طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة أَربع وَخمسين وثلاثمائة
4050 - والسندي بن عبدويه الرَّازِيّ عَن عَمْرو بن أبي قيس حدث عَنهُ مُحَمَّد بن عمار الرَّازِيّ
أما عبد ربه بالراء وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فجماعة مِنْهُم
4051 - عبد ربه بن صعصعة
(4/109)
________________________________________
4052 - وَعبد ربه بن سيلان سمع أَبَا هُرَيْرَة
4053 - وَعبد ربه بن سعيد بن قيس بن عَمْرو بن سهل الْأنْصَارِيّ أَخُو يحيى بن سعيد سمع مخرمَة بن سُلَيْمَان وَعمرَة بنت عبد الرَّحْمَن وَعبد الله بن كَعْب فِي آخَرين حَدِيثه فِي الصَّحِيح
4054 - وَعبد ربه بن مُوسَى الأحدب سمع أمه روى عَنهُ عِكْرِمَة بن عمار
4055 - وَعبد ربه بن سُلَيْمَان الشَّامي سمع رَجَاء بن حَيْوَة
4056 - وَعبد ربه بن الحكم بن عُثْمَان بن بشر الثَّقَفِيّ عَن عُثْمَان ابْن أبي الْعَاصِ روى عَنهُ عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن يعلى بن كَعْب
(4/110)
________________________________________
4057 - وَعبد ربه بن عَطاء الْقرشِي سمع مِنْهُ الضَّحَّاك بن مخلد وابو عَامر الْعَقدي
4058 - وَعبد ربه بن بارق الْحَنَفِيّ سمع جده أبازميل
4059 - وَعبد ربه بن عبيد أَبُو كَعْب الْبَصْرِيّ بياع الْحَرِير سمع عبد الْعَزِيز بن أبي بكرَة قَالَ وَكِيع وَكَانَ ثِقَة
4060 - وَعبد ربه بن صَالح الشَّامي حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الْقرشِي عَن وَاثِلَة
4061 - وَعبد ربه أَبُو نعَامَة السَّعْدِيّ عَن أبي نَضرة وَعبد الله بن الصَّامِت وَأبي عُثْمَان النَّهْدِيّ وَغَيرهم حدث عَنهُ شُعْبَة وَحَمَّاد بن سَلمَة ومرحوم بن عبد الْعَزِيز حَدِيثه فِي الصَّحِيح لمُسلم
(4/111)
________________________________________
4062 - وَعبد ربه بن سرحان أَبُو بكر الغزال السَّعْدِيّ يعد فِي الْبَصرِيين عَن الْحسن وَغَيره
4063 - وَعبد ربه بن هُبَيْرَة الْمُؤَدب الْحلَبِي حدث عَن سَلمَة بن سِنَان الْأنْصَارِيّ حدث عَنهُ صَالح بن عَليّ بن عبد الله الْحلَبِي
4064 - وَعبد ربه بن نَافِع أَبُو شهَاب الحناط المدايني سمع شُعْبَة وَإِسْمَاعِيل بن أبي خَالِد وَابْن عون وَيُونُس بن عبيد وَالْأَعْمَش وخَالِد الْحذاء روى عَنهُ أَحْمد بن يُونُس وَعَاصِم بن يُوسُف وَسليمَان بن مُحَمَّد المباركي حَدِيثَة فِي الصَّحِيحَيْنِ
(4/112)
________________________________________
الْآبَاء

4065 - عبد الله بن زيد بن ثَعْلَبَة بن عبد ربه بن زيد بن الْحَارِث بن الْخَزْرَج أَبُو مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ عَقبي بَدْرِي لَهُ ولأبيه زيد بن ثَعْلَبَة صُحْبَة قَالَه أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة روى عَنهُ ابْنه مُحَمَّد وروى عَن ابْنه مُحَمَّد ابْنه بشير
وَأما عمرويه بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْمِيم وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فجماعة مِنْهُم
4066 - عمرويه بن عَامر بن يزِيد بن عَامر الْأَسْلَمِيّ حدث عَن عَمه أبي عَامر الْأَسْلَمِيّ حدث عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَبْدَانِ بن عمرويه بن عَامر
4067 - وَحمد بن عَبْدَانِ بن عمرويه بن عَامر حدث عَن جده حدث عَنهُ عبد الله بن الْحُسَيْن بن بَالَوَيْهِ
(4/113)
________________________________________
4068 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن عمرويه الصفار الْمَعْرُوف بِابْن علم حدث عَن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني وَصَالح بن أَحْمد بن حَنْبَل وَأبي بكر بن أبي خَيْثَمَة حدث عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله وَأَبُو بكر بن مرْدَوَيْه الْأَصْبَهَانِيّ
4069 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عمرويه الْمُذكر حدث عَن عبد الله بن أبي دارة وَأبي بكر مُحَمَّد بن ياسين بن النَّضر حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو عبد الله الْحَاكِم وَقَالَ حَدثنَا العَبْد الدَّلِيل
4070 - وَالْحُسَيْن بن عمرويه أَبُو عَليّ الصَّائِغ النَّيْسَابُورِي سمع عبد الله بن مسلمة بن قعنب وَيحيى بن يحيى روى عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يَعْقُوب وَمُحَمّد بن صَالح بن هانىء وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن حيكان نقلته من تَارِيخ نيسابور
4071 - وَأَبُو أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى بن عمرويه الجلودي حدث
(4/114)
________________________________________
بِصَحِيح مُسلم عَن ابراهيم بن سُفْيَان الْمروزِي حدث عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله بن البيع فِي جمَاعَة آخِرهم عبد الغافر بن مُحَمَّد بن عبد الغافر الْفَارِسِي وَقَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور مُحَمَّد بن عِيسَى بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الزَّاهِد أَبُو أَحْمد الجلودي هَكَذَا نقلته من تَارِيخه وَلم يذكر عمرويه وَقَالَ هُوَ من كبار عباد الصوفيه صحب أَبَا حَفْص وَكَانَ يورق وَيَأْكُل من كسب يَده سمع أَبَا بكر بن خُزَيْمَة وَسمع قبله بسنين من ابْن شيرويه وَإِبْرَاهِيم بن سُفْيَان وَأحمد بن إِبْرَاهِيم وَغَيرهم وَكَانَ ينتحل مَذْهَب سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ ويعرفه توفّي فِي الرَّابِع وَالْعِشْرين من ذِي الْحجَّة سنة ثَمَان وَسِتِّينَ وثلاثمائة وَختم
(4/115)
________________________________________
بوفاته سَماع كتاب مُسلم يَعْنِي ابْن الْحجَّاج وكل من حدث بِهِ بعده عَن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان فَإِنَّهُ غير ثِقَة
(4/116)
________________________________________
- بَاب عبد وَعِيد وغند
-
أما عبد فجماعة
وَأما عيد بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4072 - أَبُو الْعِيد أَحْمد بن مُحَمَّد القلانسي الصُّوفِي خَادِم الصُّوفِيَّة بهراة حدث عَن ابي بكر أَحْمد بن أبي نصر الكوفاني سع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن أبي عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد الهمذاني نقلته من خطه
وَأما غند بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون النُّون فَهُوَ فِي نسب شَيخنَا
4073 - الْخضر بن الْحُسَيْن بن الْخضر بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن
(4/117)
________________________________________
الْحُسَيْن بن الْخضر بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن عبيد الله ابْن احْمَد بن عَبْدَانِ بن أَحْمد بن زِيَاد بن وردزاذ بن غند بن شبة بن أَحْمد بن عبد الله الْأَزْدِيّ أَبُو الْقَاسِم الدِّمَشْقِي الْحَافِظ الْمَعْرُوف بِابْن عَبْدَانِ حَدثنِي بِدِمَشْق من حفظه عَن ابي الْمجد الْفضل بن الْحُسَيْن البانياسي بِحَدِيث أبي ذَر يَا عبَادي وَكَانَ ثِقَة صَالحا أملي على نسبه وَأَبوهُ وعماه قد حدثوا
(4/118)
________________________________________
- بَاب عتيبة وعيينة
-
أما عتيبة بِضَم الْعين وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4074 - عمر بن عتيبة بن أَحْمد الضَّبِّيّ حدث عَن الْمعَافى بن زَكَرِيَّا الْجريرِي القَاضِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ الْهَرَوِيّ نقلته من خطّ إِبْرَاهِيم بن الشعار وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا متقنا
وَأما عُيَيْنَة بِالْيَاءِ المكررة الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا نون فَهُوَ
4075 - أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عُيَيْنَة الوَاسِطِيّ حدث عَن أَحْمد بن سلمَان النجاد وَحَمْزَة بن الْعَبَّاس الدهْقَان وَأبي بكر الشَّافِعِي وجعفر بن مُحَمَّد بن نصير الْخُلْدِيِّ سمع مِنْهُ أَبُو نصر عَليّ بن سعيد وَأَبُو الْقَاسِم عمر بن حمدون الصُّوفِي ذكره أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن المغازلي فِي تَارِيخ وَاسِط
(4/119)
________________________________________
- بَاب عَتيق وعتيق
-
أما عَتيق بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء فَهُوَ
4076 - القَاضِي أَبُو طَاهِر سعيد بن عَليّ بن عَتيق الغزال الْمُزَكي الرَّازِيّ حدث عَن ابي الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الْحَنَفِيّ الْمَعْرُوف بالناطفي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف بن أَحْمد بن حبشِي بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ أَبُو الْفضل الْموصِلِي الْهَمدَانِي وَخرج عَنهُ فِي مُعْجم شُيُوخه نقلته من خطه
وَأما عَتيق بِفَتْح الْعين وَكسر التَّاء فجماعة مِنْهُم
4077 - عَتيق بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الرويدشتي الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن سعيد بن أبي سعيد الْعيار حَدثنَا عَنهُ غير وَاحِد باصبهان كنيته أَبُو بكر توفّي بأصبهان فِيمَا قَالَ معمر بن عبد الْوَاحِد بن الفاخر فِي يَوْم عَرَفَة من سنة اربعين وَخَمْسمِائة
(4/120)
________________________________________
4078 - وعتيق بن عبد الْعَزِيز بن أبي الْحسن بن صيلا الْحَرْبِيّ أَبُو بكر حدث عَن عبد الواحد بن علوان بن عقيل بن قيس الشَّيْبَانِيّ حدث عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا توفّي يَوْم السبت منتصف ربيع الآخر من سنة ثَلَاث وَسبعين وَخَمْسمِائة وسماعة صَحِيح وَسَماهُ الْآخرُونَ الْمُبَارك
4079 - وعتيق بن عمرَان الربعِي السبتي المغربي حدث بِبَغْدَاد عَن الْحسن بن مُحَمَّد بن عمرَان الأشبيلي كتب عَنهُ هبة الله السَّقطِي
4080 - وعتيق بن عبد الْوَاحِد الصُّوفِي حدث عَن أبي ذَر عبد بن أَحْمد الْهَرَوِيّ
4081 - وعتيق بن مُحَمَّد بن عَبَّاس الْمروزِي سمع بِبَغْدَاد من أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي
(4/121)
________________________________________
4082 - وَأَبُو بكر عَتيق بن بدل الزنجاني الْمَكِّيّ سمع بِبَغْدَاد من أبي الْفَتْح بن البطي وبزنجان من أبي حنيفَة الخطيبي لَقيته بِمَكَّة وَبَلغنِي أَنه توفّي فِي سنة ثَمَانِي عشرَة وسِتمِائَة
4083 - وَأَبُو بكر عَتيق بن عَليّ بن مَنْصُور المقرىء الْغَازِي حدث بمرو عَن عبيد الله بن مُحَمَّد بن أردشير الهشامي حدث عَنهُ عبد الرَّحِيم بن أبي سعد السَّمْعَانِيّ
(4/122)
________________________________________
- بَاب عثيم وعيثم
-
أما عثيم بِضَم الْعين وَفتح الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فجماعة ذكرهم الْأَمِير
وَأما عيثم بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَقْدِيم الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ على الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
4084 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن عَليّ الْمَعْرُوف بِإِمَام مَسْجِد عيثم سمع بِمصْر من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ قَالَ لي أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَظِيم بن عبد الْقوي الْمُنْذِرِيّ الْحَافِظ بِمصْر هُوَ مجمع على ضعفه ترك جَمِيع من أدْركْت من شُيُوخ مصر حَدِيثه وَذكر أَيْضا عَن الْحَافِظ أبي الْحسن عَليّ بن الْمفضل الْمَقْدِسِي أَنه كَانَ يرميه بِالْكَذِبِ وَقَالَ لي عبد الْعَظِيم إِن جمَاعَة من أهل مصر أخذُوا رِقَاعًا فألزقوها على طباق سماعهم عَلَيْهِ
(4/123)
________________________________________
- بَاب عثيمة وغنيمة
-
أما عثيمة بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
4085 - أَبُو عثيمة سَلمَة بن الْمَجْنُون عَن أبي هُرَيْرَة قَوْله روى عَنهُ الثَّوْريّ وَشريك ذكره البُخَارِيّ وَذكره أَيْضا مُسلم فِي كتاب الكنى
4086 - وعثيمة بنت عبد الرَّحْمَن بن فضَالة بن عبد الله بن ربيعَة بن مسروح عَن أَبِيهَا تكنى أم الْهَيْثَم روى عَنْهَا مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الْبَلْخِي وَغَيره
4087 - وعثيمة مولاة أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ حدثت عَن أَيُّوب روى عَنْهَا حرمي بن عمَارَة بن أبي حَفْصَة
4088 - وعثيمة جَارِيَة سعيد بن الْمسيب عَن سعيد روى عَنْهَا عمرَان بن مُحَمَّد بن سعيد دكرهن أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
(4/124)
________________________________________
4089 - وعثيمة بنت وضي ذكرهَا أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي بَاب الْعين الْمُهْملَة ثمَّ قَالَ فِي بَاب الْغَيْن الْمُعْجَمَة غنية بِغَيْر مِيم رَوَت عَن عَائِشَة وَقد ذكرهَا الْأَمِير فِي بَاب عتبَة وَإِنَّمَا أعدنا ذكرهَا ليعلم أَنه مُخْتَلف فِي اسْمهَا
وَأما غنيمَة بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر النُّون وَالْبَاقِي مثله فَهِيَ
4090 - غنيمَة بنت عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن شَيبَان رَوَت عَن أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه كنيتها أم سعد سمع مِنْهَا يحيى بن مَنْدَه نقلته من خطه
4091 - وَعبد الرَّحْمَن بن جَامع بن غنيمَة أَبُو الْغَنَائِم وَكَانَ يكْتب عبد الرَّحْمَن غنيمَة سمع من ابي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف وَسمع الْمسند لِأَحْمَد من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَسمع من أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال الْأَصْبَهَانِيّ وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد لباقي بن مُحَمَّد النصري توفّي لَيْلَة الأثنين ثامن شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة فَقِيه ثِقَة صَالح
(4/125)
________________________________________
4092 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن معالي بن غنيمَة الْمَعْرُوف بِابْن الحلاوي الْفَقِيه حدث عَن أبي الْفَتْح الكروخي وابي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَأبي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء فِي آخَرين توفّي فِي أَوَاخِر رَمَضَان من سنة إِحْدَى عشرَة وسِتمِائَة وَكَانَ صَالحا من أهل الْوَرع مَا رَأينَا أحسن سمتا مِنْهُ رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ
4093 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن معالي بن غنيمَة يعرف بِابْن منينا من أهل الْجَانِب الغربي سمع القَاضِي أَبَا بكر الْأنْصَارِيّ وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَأَبا بدر الْكَرْخِي وَأَبا مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ المقرىء وَأَبا مُحَمَّد الْكِنْدِيّ فِي آخَرين شيخ صَالح صَحِيح السماع ثِقَة توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة
(4/126)
________________________________________
4094 - وَأَخُوهُ عبد الْوَاحِد سمع من أبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور وَتُوفِّي قبل أَخِيه
(4/127)
________________________________________
- بَاب عجينة وعجيبة وعجيبة
-
أما عَجِيبَة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَكسر الْجِيم وَقبل الْهَاء نون فَقَالَ الْأَمِير فِي كِتَابه
4095 - أَبُو عجينة الْحسن بن مُوسَى بن عِيسَى ثمَّ قَالَ وَأَبُو بكر احْمَد بن عِيسَى بن مُوسَى الْحَضْرَمِيّ الْمصْرِيّ يعرف بِابْن أبي عجينة روى عَن عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل رَضِي الله عَنهُ قَالَه أَبُو عمر بن عبد الْبر قَالَه لنا الْحميدِي وَقَالَ غَيره أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى بن عِيسَى روى عَن إِبْرَاهِيم بن أبي دَاوُد الْبُرُلُّسِيّ وَالله أعلم بِالصَّوَابِ قلت هُوَ
4096 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَضْرَمِيّ وَهُوَ أَخُو أبي عجينة لَا ابْنه حدث عَن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا أَبُو
(4/128)
________________________________________
مُسلم بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة بأصبهان قَالَ أَنبأَنَا سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَمَنْصُور بن الْحُسَيْن قَالَا أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن مُوسَى الْحَضْرَمِيّ أَخُو أبي عجينة وَابْن قُتَيْبَة وَابْن زبان قَالُوا حَدثنَا يُونُس بن عبد الْأَعْلَى الصَّدَفِي قَالَ أخبرنَا ابْن وهب عَن ابْن جريج عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ
قَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِذا أدّيت زَكَاة مَالك فقد أذهبت عَنْك شَره
وَأما عَجِيبَة بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْجِيم وَقبل الْهَاء بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَقَالَ عبد الله بن صَالح الْعجلِيّ فِي تَارِيخه وَمن المتروكين
4097 - حَكِيم بن عَجِيبَة كُوفِي ضَعِيف الحَدِيث غال فِي التَّشَيُّع
وَأما عَجِيبَة بِفَتْح الْعين وَكسر الْجِيم وَالْبَاقِي مثله فَهِيَ
(4/129)
________________________________________
4098 - ضوء الصَّباح عَجِيبَة بنت الْحَافِظ أبي بكر مُحَمَّد بن أبي غَالب الباقداري سَمِعت من ابي الْحُسَيْن بن يُوسُف سمع مِنْهَا بعض اصحابنا
(4/130)
________________________________________
- بَاب عجْرَة وعجوة
-
أما عجْرَة بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْجِيم وَفتح الرَّاء فَهُوَ
4099 - كَعْب بن عجْرَة أَبُو مُحَمَّد السّلمِيّ الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ من الصَّحَابَة عبد الله بن عمر وَعبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ وَعبد الله بن عَبَّاس
وَأما عَجْوَة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْجِيم وَفتح الْوَاو فَهُوَ
4100 - الْحسن بن يُوسُف بن سعد بن وهب أَبُو عَليّ الْأَنمَارِي يُقَال لَهُ عَجْوَة حدث عَن يزِيد بن سِنَان وَيُونُس بن
(4/131)
________________________________________
عبد الْأَعْلَى حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ وَأَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ فِي معجميهما
(4/132)
________________________________________
- بَاب عدي وغدي
-
أما عدي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَكسر الدَّال فجماعة مِنْهُم
4101 - عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ طَاف الْبِلَاد وَسمع بِبَغْدَاد من أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي وَعمر بن اسماعيل بن أبي غيلَان الثَّقَفِيّ وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ فِي جمَاعَة وبالموصل من أبي يعلى الْموصِلِي وَغَيره وبحران من أبي عرُوبَة الْحَرَّانِي وبدمشق من جمَاعَة وبمصر من أبي عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَالقَاسِم بن عبد الله
(4/133)
________________________________________
الإخميمي مولده فِي ذِي الْقعدَة من سنة سبع وَسبعين وَمِائَتَيْنِ وَهِي السّنة الَّتِي مَاتَ فِيهَا أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ وَتُوفِّي فِي غرَّة جُمَادَى الْآخِرَة من سنة خمس وَسِتِّينَ وثلاثمائة قَالَ حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي سَأَلت أَبَا الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ أَن يصنف كتابا فِي ضعفاء الْمُحدثين فَقَالَ الْيَسْ عنْدك كتاب ابْن عدي قلت نعم قَالَ فِيهِ كِفَايَة لَا يُزَاد عَلَيْهِ
وَأما غدي بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالْيَاء الْمُشَدّدَة فَهُوَ
4102 - أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن الْفَيَّاض بن غدي الْبَصْرِيّ الزَّاهِد حدث عَن عَليّ بن الْقَاسِم النجاد وَعلي بن حَمْزَة وَعلي بن هَارُون الْعَبادَانِي حدث عَنهُ أَبُو غَالب مُحَمَّد
(4/134)
________________________________________
بن الْحسن الْمَاوَرْدِيّ فِي مشيخته وَأَبُو الْفَتْح الْمُبَارك بن الْفضل بن صَدَقَة الْمَالِكِي وَقَالَ لي مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْفَقِيه الْبَصْرِيّ إِنَّه بالغين الْمُعْجَمَة المضمومة وَكسر الدَّال لما سَأَلته عَنهُ بِالْبَصْرَةِ وَالْأول أصح لِأَنِّي نقلته من خطّ ابْن نَاصِر قد ضَبطه فِي مشيخة الْمَاوَرْدِيّ عَنهُ
(4/135)
________________________________________
- بَاب عداس وعواس
-
أما عداس بِفَتْح الْعين وَتَشْديد الدَّال الْمُهْملَة وَفتحهَا فَهُوَ
4103 - عداس النينوي لَقِي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِالطَّائِف وَكَانَ نَصْرَانِيّا فَأسلم وَجعل يقبل قدمي رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى حَدِيثه مُوسَى بن عقبَة عَن ابْن شهَاب
4104 - وسقر بن عداس الْمَالِكِي عَن سُلَيْمَان بن حَرْب الواشحي روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين
وَأما عواس بِالْوَاو الْمُشَدّدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4105 - الْحُسَيْن بن عَليّ بن عواس ابو عبد الله حدث عَن زيد بن أخزم وابي عُبَيْدَة بن ابي السّفر روى عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر الْحَافِظ وَذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
(4/136)
________________________________________
- بَاب عديسة وعريسة وغرسية
-
أما عديسة بِضَم الْعين وَفتح الدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح السِّين الْمُهْملَة فَهِيَ
4106 - عديسة بنت أهبان بن صَيْفِي حدثت عَن عَليّ بن أبي طَالب وَعَن أَبِيهَا روى عَنْهَا عبد الله بن عبيد حَدِيثهَا فِي أَبْوَاب الْفِتَن من جَامع أبي عِيسَى وَذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
وَأما عريسة بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4107 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بِابْن العريسة وَهُوَ لقب لجده سمع من أبي الْوَقْت وَأبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن البطي سَمَاعه صَحِيح توفّي سادس عشْرين شعْبَان من سنة عشْرين وسِتمِائَة
وَأما غرسية بغين مُعْجمَة مَفْتُوحَة وَرَاء سَاكِنة وسين مُهْملَة مَكْسُورَة وياء مُشَدّدَة فَهُوَ
(4/137)
________________________________________
4108 - أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عمر بن عبد الْعَزِيز بن غرسية الزَّاهِد روى عَن وهب بن مَسَرَّة الحجاري وَأحمد بن خَالِد الْجبَاب وَمُحَمّد بن فتح الْمعَافِرِي وَغَيرهم روى عَنهُ الْمُنْذر بن الْمُنْذر الحجاري وَكَانَ مَشْهُورا بالأندلس بالزهد والورع نقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي
(4/138)
________________________________________
- بَاب عرينة وعريبة وغريبة أما عرينة بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح النُّون فَهُوَ
-
4109 - عرينة العرني روى عَن جفينة الْجُهَنِيّ روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي
وَقَالَ ابْن حبيب فِي بجيلة
4110 - عرينة بن نَذِير بن قسر بن عبقر
وَفِي قضاعة
4111 - عرينة بن ثَوْر بن كلب بن وبرة
وَأما عريبة مثله إِلَّا أَن قبل الْهَاء بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4112 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الله بن عريبة الربعِي وَيعرف بِابْن العريبي أَيْضا حدث عَن ابي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد الْبَزَّاز روى عَنهُ أَبُو الْكَرم الْحَوْزِيِّ وَسمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي يَوْم الْخَمِيس الْعشْرين من ذِي الْحجَّة سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
(4/139)
________________________________________
4113 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي الْمَعْرُوف بِابْن عريبة حدث عَن أبي الْحسن بن مخلد وَأبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد الْمَاوَرْدِيّ حدث عَنهُ أَحْمد بن عبد الْبَاقِي بن منَازِل وَمُحَمّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد الْحَافِظ وَأحمد بن يحيى بن نَاقَة الْمسلي الْكُوفِي وَعبد الله بن أَحْمد الخشاب النَّحْوِيّ فِي آخَرين وسماعه صَحِيح مولده سنة ثَلَاث عشرَة واربعمائة وَتُوفِّي يَوْم الْخَمِيس الثَّالِث وَالْعِشْرين من رَجَب سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة وَكَانَ معتزليا دَاعِيَة
وَأما غَرِيبَة بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر الرَّاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/140)
________________________________________
4114 - أَبُو الْحسن عَليّ بن أبي الْمَعَالِي الْمُبَارك بن أبي الْفضل بن الأحدب الْمَعْرُوف بِابْن غَرِيبَة الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ حدث عَن ابْن الْحصين وَأبي غَالب بن الْبناء وَالْقَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد الْبَزَّاز سمع مِنْهُ عبد الرَّحْمَن بن عِيسَى الْوَاعِظ وَمُحَمّد بن مشق فِي آخَرين وَقَالَ تَمِيم بن أَحْمد بن الْبَنْدَنِيجِيّ توفّي يَوْم الْأَحَد حادي عشْرين جمادي الأولى من سنة ثَمَان وَسبعين وَخَمْسمِائة
(4/141)
________________________________________
4115 - وَعبد الْخَالِق بن أبي الْفضل الْمَعْرُوف بِابْن غَرِيبَة سمع الحَدِيث من أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن زيد الْوراق وَله إجازات بعد الْخمسين من عبد الأول وَمن بعده قد قرىء عَلَيْهِ بِبَعْضِهَا كَانَ يسكن المحول سَمِعت مِنْهُ بِبَغْدَاد أَحَادِيث توفّي فِي سادس عشر جُمَادَى الأولى من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
4116 - وغريبة بنت سَالم بن أَحْمد التَّاجِر سَمِعت أَبَا عَليّ مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن الْمهْدي سمع مِنْهَا أَبُو بكر الْمُبَارك بن كَامِل الخراز
(4/142)
________________________________________
- بَاب عرس وعرس
-
أما عرس بِضَم الْعين فَهُوَ
4117 - عبد الله بن أَحْمد بن عرس أَبُو الْغَنَائِم المقرىء من أهل بَاب الْبَصْرَة سمع من أبي السُّعُود أَحْمد بن عَليّ بن المجلي وَأبي الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري
4118 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن هبة الله بن عرس حدث بِكِتَاب الشهَاب عَن أبي عبد الله الْقُضَاعِي حدث بِهِ عَنهُ مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بنان الْمصْرِيّ
وَأما عرس بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة أَيْضا وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/143)
________________________________________
4119 - مَحْمُود بن أَحْمد القَاضِي الزنجاني حدث بِبَغْدَاد بِالْإِجَازَةِ عَن أَمِير الْمُؤمنِينَ النَّاصِر لدين الله وَكَانَ كثير التَّعَدِّي قَلِيل الْإِنْصَاف حَتَّى أراح الله الْمُسلمين من شَره وعزل فِي أول يَوْم من ربيع الأول سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة وَكَانَ يلقب بِابْن عرس
(4/144)
________________________________________
- بَاب عرْفجَة وعريجة
-
أما عرْفجَة بِفَتْح الْعين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْفَاء وَالْجِيم فَهُوَ
4120 - عرْفجَة بن أسعد لَهُ صُحْبَة أُصِيب أَنفه يَوْم الْكلاب وَهُوَ مَا اقْتَتَلُوا عَلَيْهِ فِي الْجَاهِلِيَّة فَاتخذ أنفًا من ورق فَأَنْتن عَلَيْهِ فَأمره النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَن يتَّخذ أنفًا من ذهب
4121 - وعرفجة بن شُرَيْح وَيُقَال ابْن صَرِيح يعد فِي الصَّحَابَة
4122 - وعرفجة بن عبد الله الثَّقَفِيّ عَن عَليّ وَعبد الله وَعَائِشَة رَضِي الله تَعَالَى عَنْهُم
(4/145)
________________________________________
4123 - وعرفجة بن عبد الْوَاحِد الْأَسدي عَن أَبِيه عَن عَليّ رَضِي الله عَنهُ
4124 - وَعبد الْقَادِر بن إِبْرَاهِيم بن شُجَاع بن بَقَاء بن عرْفجَة سمع من يحيى بن ثَابت بالحضور وَسمع مِمَّن بعده من جمَاعَة
وَأما عريجة فَقَالَ الْأَمِير
4125 - هُوَ صَاحب قلعة النسير
(4/146)
________________________________________
- بَاب عرُوبَة وعزوية
-
أما عرُوبَة بِفَتْح الْعين وَضم الرَّاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
4126 - عرُوبَة السدوسية قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء لقِيت عبد الرَّحْمَن بن عَوْف وروت عَن عَائِشَة روى عَنْهَا نجيح أَبُو مُحَمَّد وَالربيع بن هِلَال
4127 - وَأَبُو عرُوبَة الْعَدوي عَن عبد الله بن الزبير روى عَنهُ مَالك بن دِينَار قَالَ أَبُو أَحْمد فِي كتاب الكنى اسْمه مهْرَان
4128 - وَابْنه سعيد بن أبي عرُوبَة عَن قَتَادَة روى عَنهُ مُحَمَّد بن جَعْفَر وروح بن عبَادَة فِي آخَرين
4129 - وَأَبُو عرُوبَة الْحُسَيْن بن أبي معشر مُحَمَّد بن مودود الْحَرَّانِي سمع الْوَلِيد بن عبد الْملك بن عبد الله بن مسرح الْحَرَّانِي وَعبد الرَّحْمَن بن عَمْرو البَجلِيّ وَمُحَمّد بن مصفى الْحِمصِي وَالْمُسَيب بن وَاضح وَكثير بن عبيد وَإِبْرَاهِيم بن سعيد الْجَوْهَرِي وَأَبُو كريب وَمُحَمّد بن بشار بنْدَار ومخلد بن مَالك وَسليمَان بن سيف وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ وَقَالَ الْحَاكِم أَبُو أَحْمد النَّيْسَابُورِي فِي كتاب الكنى كَانَ من أثبت من أدركناه من مَشَايِخنَا وَأَحْسَنهمْ حفظا يرجع إِلَى حسن الْمعرفَة بِالْحَدِيثِ وَالْفِقْه وَالْكَلَام وَقَالَ القراب مَاتَ سنة ثَمَان عشرَة وثلاثمائة
(4/147)
________________________________________
4130 - وَأَبُو عرُوبَة عبد الْهَادِي بن مُحَمَّد السجْزِي تقدم ذكره فِي بَاب السجْزِي
وَأما عزوية بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد الزَّاي وَضمّهَا وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
(4/148)
________________________________________
4131 - أَبُو حُصَيْن بختكين بن عزوية بن عبد الله التركي حدث عَن أبي طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَسَعِيد بن أبي سعيد الْعيار سمع مِنْهُ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الصَّائِغ وَأَبُو مُوسَى الْحَافِظ الأصبهانيان
(4/149)
________________________________________
- بَاب عَرَادَة وعزازة
-
أما عَرَادَة بِفَتْح الْعين وَالرَّاء وَالدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
4132 - عبد الله بن عَرَادَة عَن دَاوُد بن أبي هِنْد حدث عَنهُ داهر بن نوح قَالَ ابْن أَبى حَاتِم عبد الله بن عَرَادَة الشيياني عَن سُلَيْمَان بن أبي دَاوُد الْحَرَّانِي روى عَنهُ مهْدي بن عِيسَى الوَاسِطِيّ وَقَالَ يحيى بن معِين عبد الله بن عَرَادَة ضَعِيف
4133 - وفيل بن عَرَادَة روى عَن جَراد بن طَارق روى عَنهُ الصَّعق بن حزن
(4/150)
________________________________________
- بَاب عزيزة وعزيزة
-
أما عزيزة بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الزَّاي المكررة فَهُوَ
4134 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر الْفَقِيه الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بِابْن عزيزة حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الذكواني وَأبي ذَر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ الصالحاني وَأبي الْحسن عبيد الله بن المعتز بن مَنْصُور النَّيْسَابُورِي قدم عَلَيْهِم وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذ شاه وَأبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة وَأبي الْفضل عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن الْحسن الرَّازِيّ المقرىء وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو سعيد مُحَمَّد بن حَامِد بن حمد بن عبد الْوَاحِد الْمَعْرُوف بسرمس والحافظ ابو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وَقَالَ قَالَ لي إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْحَافِظ النُّزُول عَن نسيبك أبي الطّيب الطهراني وَحمد بن حنة وَمُحَمّد بن عزيزة وأمثالهم من شُيُوخنَا أحب إِلَيْنَا من الْعُلُوّ
(4/151)
________________________________________
عَمَّن سواهُم لأَنهم فُقَهَاء ثِقَات يَدْرُونَ مَا يروون وَقَالَ يحيى بن مَنْدَه توفى سنة سِتّ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
4135 - وَأَبُو الْخَيْر عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن إِبْرَاهِيم بن جَعْفَر بن عزيزة حدث عَن أبي مُسلم مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مهربزد وشجاع وَأحمد ابْني عَليّ من شُجَاع بن مُحَمَّد المصقليين حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن عمر وَقَالَ مَاتَ فِي ربيع الأول من سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
4136 - وَأَخُوهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن عمر الْمَعْرُوف بِابْن عزيزة حدث عَن أَحْمد وَعلي المصقليين سمع مِنْهُ أَبُو مُوسَى الْحَافِظ أَيْضا
(4/152)
________________________________________
4137 - وَأحمد بن هبة الله بن مَحْمُود بن عبد الله بن عزيزة أَبُو المكارم الشَّاهِد حدث عَن جده مَحْمُود بِجُزْء مُحَمَّد بن يحيى الذهلي
4138 - ورزق الله بن أَحْمد بن هبة الله بن مَحْمُود حدث عَن صابر بن عَليّ الأسواري
4139 - وَمُحَمّد بن عَفْو الله بن مَحْمُود بن عبد الله بن عزيزة أَبُو الْغَنَائِم
4140 - وَمُحَمّد بن عمر بن هبة الله بن مَحْمُود بن عزيزة أَبُو الْوَفَاء حَدثا عَن مَحْمُود بن أبي الْقَاسِم بن عمر حمكا ذكر لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مَحْمُود بن النجار أَنه سمع من هَؤُلَاءِ لما دخل بَعدنَا إِلَى أَصْبَهَان
وَأما عزيزة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَكسر الزَّاي الأولى فَهِيَ
(4/153)
________________________________________
4141 - عزيزة بنت أبي الْحسن عَليّ بن أبي مُحَمَّد يحيى بن عَليّ بن الطراح المدير سَمِعت من جدها أبي مُحَمَّد بن يحيى بن عَليّ بن الطراح وسماعها صَحِيح توفيت فِي النّصْف من شعْبَان من سنة سِتّمائَة
4142 - وعزيزة بنت مشرف بن أبي سعد اخت ثَابت بن أبي سعد حدثت عَن عَمها أبي الْحسن عَليّ بن أبي سعد ابْن إِبْرَاهِيم الخباز سَمِعت مِنْهَا أَحَادِيث وسماعها صَحِيح توفيت يَوْم الْأَحَد ثَانِي عشر ذِي الْقعدَة من سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة ودفنت من الْغَد بِبَاب حَرْب
(4/154)
________________________________________
- بَاب عزي وغزي
-
أما عزي بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَالزَّاي فَهِيَ
4143 - أم عزي وَأم الْفضل أَيْضا بيبي بنت عبد الصَّمد بن عَليّ الهرثمية حدثت بهراة عَن أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي شُرَيْح أَحْمد بن مُحَمَّد الشريحي حدث عَنْهَا عبد الأول بن عِيسَى بن شُعَيْب السجزى فِي جمَاعَة
(4/155)
________________________________________
- بَاب عزون وعزور أما عزون بِفَتْح الْعين وَتَشْديد الزاى وَضمّهَا وَسُكُون الْوَاو وَآخره نون فَهُوَ
-
4144 - أَحْمد بن الْحسن بن عزون بن أبي الْجَعْد أَبُو عَمْرو الظَّاهِرِيّ بِظَاء مُعْجمَة يروي عَن حَمْدَوَيْه بن عباد وَعلي بن حَرْب وَمُحَمّد بن أَيُّوب وَغَيرهم توفّي بعد سنة عشْرين وثلاثمائة قَالَه أَبُو نصر عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الهمذاني فِي طَبَقَات الهمذانيين وَقَالَ كَانَ من الصَّالِحين الأخيار وَأهل الْعَدَالَة نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي
وَأما عزور بِسُكُون الزَّاي وَفتح الْوَاو وَآخره رَاء فَهُوَ
4145 - الْوَلِيد بن عزور السنجاري حدث عَن مُحَمَّد بن عَامر الْأَنْطَاكِي روى عَنهُ أَبُو الْفضل الشَّيْبَانِيّ
(4/156)
________________________________________
- بَاب غَزَّة وعوة
-
أما عزة بالزاي فَهِيَ
4146 - عزة بنت عِيَاض بن أبي قرصافة حدثت عَن جدها واسْمه جندرة بن خيشنة لَهُ صُحْبَة وروى عَنْهَا زِيَاد بن سيار
4147 - وَعزة الأشجعية رَوَت عَن أبي بكر وَبَعْضهمْ رفع الحَدِيث وَهُوَ من قَول أبي بكر أصح روى عَنْهَا مَوْلَاهَا أَبُو حَازِم
4148 - وَأَبُو عزة يسَار بن عبد لَهُ صُحْبَة روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَوْله
إِذا أَرَادَ الله قبض عبد بِأَرْض جعل لَهُ إِلَيْهَا حَاجَة حدث عَنهُ ابو الْمليح
وَأما عوة مثله إِلَّا أَنه بِالْوَاو فَقَالَ الْأَمِير أَبُو نصر فِي كِتَابه هُوَ
(4/157)
________________________________________
4149 - عبد الله بن عوة لم ينْسبهُ وَهُوَ عبد الله بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الصَّباح الْحذاء الْمَعْرُوف بِابْن عوة حدث عَن إِسْحَاق ابْن إِبْرَاهِيم شَاذان حدث عَنهُ أَبُو الْحسن الدَّارَقُطْنِيّ وَأَبُو حَفْص عمر بن أَحْمد بن شاهين ويوسف القواس وَعمر الكتاني
(4/158)
________________________________________
- بَاب عُزَيْر وعزيز وغرير وغدير
-
أما عُزَيْر بِضَم الْعين وَفتح الزَّاي وَآخره رَاء فَهُوَ
4150 - عُزَيْر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن أَحْمد بن معبد بن زيد بن مسرور بن معبد بن عَامر بن ربيعَة بن الْفضل بن حبيب بن نعيم بن نصر بن الْحَارِث بن ثَعْلَبَة بن عَامر بن ملكان بن ثَوْر هَكَذَا نسبه يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَقَالَ يلتقي نسبه مَعَ الثَّوْريّ وَالربيع بن خَيْثَم فِي نصر بن الْحَارِث وَقَالَ كنيته أَبُو الْقَاسِم المضري سمع من أبي سعيد النقاش وَمن بعده مَاتَ فِي جمادي الأولى من سنة ثَمَان وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة حسن الْخط كثير السماع قَلِيل الرِّوَايَة سَمِعت عمي عبد الرَّحْمَن يَقُول
قلت لأبي سعد وَالِده حِين أَرَادَ أَن يُسَافر السفرة الَّتِي مَاتَ فِيهَا لَو استصحبته فَقَالَ لَا يَا عبد الرَّحْمَن فَإِنِّي أخْشَى أَن يُغير أَحَادِيث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
4151 - وعزير بن الرّبيع بن عُزَيْر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي عَليّ الْحداد وَإِسْمَاعِيل بن الْفضل السراج ومحمود بن إِسْمَاعِيل الصَّيْرَفِي وجعفر بن عبد الْوَاحِد الثَّقَفِيّ وَأبي نهشل عبد الصَّمد بن أَحْمد بن الْفضل الْعَنْبَري فِي آخَرين وَقدم بَغْدَاد حَاجا فَسمع مِنْهُ أَبُو الْفضل أَحْمد بن صَالح بن شَافِع وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد الزيدي وَعمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي وَعبد السَّلَام بن عبد الله الداهري وثابت بن مشرف الْبناء فِي آخَرين وسماعهم مِنْهُ فِي صفر من سنة أَربع وَخمسين وبلغنا أَنه توفّي فِي ربيع الآخر من السّنة
(4/159)
________________________________________
4152 - وَأَبوهُ الرّبيع بن عُزَيْر حدث عَن أبي المظفر مَحْمُود بن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الكوسج حدث عَنهُ ابْنه
4153 - وَأَبُو الْفَوْز مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق بن عُزَيْر بن أَحْمد المضري سمع أَبَا عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ وابا بكر بن مَاجَه سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَأَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر ونقلته من خطه
(4/160)
________________________________________
4154 - وابو المحاسن مَحْفُوظ بن حَامِد بن عبد الْمُنعم بن عُزَيْر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْأَصْبَهَانِيّ المضري سمع من فَاطِمَة بنت مُحَمَّد بن أَحْمد وَمن أَخِيهَا أبي سعد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْبَغْدَادِيّ مولده فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وَعشْرين وَخَمْسمِائة نقلته من خطّ المطهر بن سديد النوزكاثي
(4/161)
________________________________________
4155 - وَمُحَمّد بن عُزَيْر السجسْتانِي صَاحب كتاب غَرِيب الْقُرْآن ذكره الْأَمِير فِي بَاب عَزِيز بزاي مكررة قَالَ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد السلَامِي اللّغَوِيّ الْمُحدث الصَّوَاب مُحَمَّد بن عُزَيْر بالراء وعزيز بالزاي المكررة تَصْحِيف وَقد ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَعبد الْغَنِيّ والخطيب وَهَذَا الْأَمِير كلهم على السَّهْو كل وَاحِد مِنْهُم
(4/162)
________________________________________
تبع الآخر وَقد ضَبطه الْأَثْبَات من اللغويين بالراء وَرَأَيْت بِخَطِّهِ كتاب الملاحن لِابْنِ دُرَيْد وَقد كتب عَلَيْهِ لمُحَمد بن عُزَيْر السجسْتانِي وَقَيده بالراء وَالْكتاب عِنْدِي بِخَطِّهِ قَالَ وَرَأَيْت بِخَط إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ الْمَعْرُوف بتوزون وَكَانَ ضابطا نُسْخَة من غَرِيب الْقُرْآن لِابْنِ عُزَيْر قد كتبهَا عَن المُصَنّف وَقيد التَّرْجَمَة تاليف مُحَمَّد بن عُزَيْر بالراء غير مُعْجمَة وكتبت مِنْهَا نُسْخَة ورايت بِخَط مُحَمَّد بن نجدة الطَّبَرِيّ اللّغَوِيّ نُسْخَة أُخْرَى من غَرِيب الْقُرْآن لِابْنِ عُزَيْر وَقد ضَبطه عُزَيْر بالراء وَقد كتب الْكتاب عَنهُ أَيْضا وقابلت بهَا نُسْخَتي قلت وَرَأَيْت بِخَط أبي عَامر مُحَمَّد بن سعدون الْعَبدَرِي الإِمَام فِي اللُّغَة والْحَدِيث وَكَانَ حَافِظًا متقنا فِي آخر كتاب غَرِيب الْقُرْآن لِابْنِ عُزَيْر قد كتبه عَن
(4/163)
________________________________________
عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ الشيحي قَالَ عبد المحسن رَأَيْت نُسْخَة من هَذَا الْكتاب بِخَط ابْن نجدة وَهُوَ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الطَّبَرِيّ وَكَانَ غَايَة فِي الإتقان خطه حجَّة ترجمتها كتاب غَرِيب الْقُرْآن تأليف أبي بكر مُحَمَّد بن عُزَيْر السجسْتانِي الْأَخِيرَة رَاء غير مُعْجمَة وَقَالَ أَبُو عَامر قَالَ لي عبد المحسن وَرَأَيْت أَنا نُسْخَة من كتاب الْأَلْفَاظ رِوَايَة أبي مُحَمَّد الْأَنْبَارِي عَن أَحْمد بن عبيد بن نَاصح عَن أبي نصر لمُحَمد بن عُزَيْر السجسْتانِي هَكَذَا رَأَيْته مجودا وَذَلِكَ مَكْتُوب بِخَط ابْن عُزَيْر نَفسه الَّذِي لَا يشك فِيهِ أحد من أهل الْمعرفَة بخطوط الْمُتَقَدِّمين
أما عَزِيز بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَكسر الزَّاي الأولى فَهُوَ
4156 - عَزِيز بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن صاعد نيسابوري سمع من أبي بكر بن خلف والواحدي وَعلي بن مُحَمَّد أبي الْقَاسِم الْجوزجَاني وَغَيرهم توفّي فِي صفر من سنة إِحْدَى وَخمسين وَخَمْسمِائة أثنى عَلَيْهِ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
(4/164)
________________________________________
4157 - وَمصْعَب بن مُحَمَّد بن شُرَحْبِيل بن أبي عَزِيز من بني عبد الدَّار قرشي وَيُقَال مُصعب بن عبد الرَّحْمَن بن شُرَحْبِيل حدث عَن فَاطِمَة بنت الْحُسَيْن عَلَيْهِمَا السَّلَام روى عَنهُ سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَقَالَ كَانَ رجلا صَالحا وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما غرير بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَالرَّاء مكررة الأولى مِنْهُمَا مَفْتُوحَة فَهُوَ
(4/165)
________________________________________
4158 - أَبُو بكر عبيد الله بن أبي الْحسن بن أبي الْوَفَاء بن غرير الدباس سمع أَبَا الْفَتْح عبد الْملك الكروخي وَأَبا الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي ذكر لي أَبُو الْحسن عَليّ بن معالي الرصافي أَنه سمع مِنْهُ فِي رَمَضَان من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة وَسَماهُ لي أَيْضا
وَأما غَدِير بِفَتْح الْغَيْن وَكسر الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره رَاء فَهُوَ
4159 - أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ الفرضي مصري سمع من القَاضِي أبي الْحسن عَليّ بن الْحسن الخلعي فَوَائده وَغير ذَلِك وَكَانَ ثِقَة صَالحا صَحِيح السماع حَدثنَا عَنهُ الْحسن بن يحيى بن الصَّباح بِدِمَشْق وَالْحسن بن شرِيف بن عقيل بن رِفَاعَة بن غَدِير وَمُحَمّد بن أبي الْفَخر يحيى بن الْحُسَيْن الْكَاتِب الْمصْرِيّ الْبَصْرِيّ الأول كِلَاهُمَا بِمصْر وَمُحَمّد ابْن عماد بن أبي يعلى الْحَرَّانِي بالإسكندرية وسماعه مِنْهُ فِي جَمِيع فَوَائِد الخلعي فِي محرم سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة
(4/166)
________________________________________
4160 - وَيحيى بن عقيل بن شرِيف بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ الْمصْرِيّ حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة بِمَدِينَة رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بأجزاء من فَوَائِد الخلعي سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا بِالْمَدِينَةِ وَكَانَ مجاورا بهَا وسماعهم مِنْهُ فِي سنة سبع وسِتمِائَة
(4/167)
________________________________________
- بَاب غزرة وعذرة
-
أما عزْرَة بِفَتْح الْعين المهلة وَسُكُون الزَّاي وَفتح الراءفهو
4161 - أَبُو عزْرَة عَن ثَوْبَان عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يُوشك أَن تداعى عَلَيْكُم الْأُمَم تداعي الْأكلَة على الْقَصعَة ذكره البُخَارِيّ فِي كتاب الكنى وَقَالَ قَالَ إِبْرَاهِيم بن مُوسَى عَن الْأَعْمَش عَن أبي عزْرَة
4162 - وبختري بن عزْرَة أَن عمر قَالَ روى عَنهُ سعيد بن أبي أَيُّوب ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما عذرة بِضَم الْعين الْمُهْملَة والذال الْمُعْجَمَة الساكنة فَهُوَ
(4/168)
________________________________________
4163 - أَبُو عذرة قَالَ البُخَارِيّ فِي كتاب الكنى أَبُو عذرة وَكَانَ أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَدثنَا حَفْص حَدثنَا ابْن مهْدي حَدثنَا حَمَّاد بن سَلمَة عَن عبد الله بن شَدَّاد عَن أبي عذرة عَن عَائِشَة أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
نهى الرِّجَال وَالنِّسَاء عَن الحمامات ثمَّ رخص للرِّجَال أَن يدخلوها فِي الميازر رَوَاهُ أَحْمد عَن عَفَّان عَن حَمَّاد بن سَلمَة
(4/169)
________________________________________
- بَاب عَسْكَر وعسكر
-
أما الأول بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَالْكَاف فَهُوَ
4164 - برح بن عَسْكَر بن وتار وَفد على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَشهد فتح مصر واختط بهَا قَالَ ابْن يُونُس ذكره سعيد بن عفير فَقَالَ حسكل قَالَ ابْن يُونُس وَرَأَيْت فِي بعض الْكتب الْقَدِيمَة فِي النّسَب بِخَط ابْن لَهِيعَة برح بن عَسْكَر وَمَا علمت لَهُ رِوَايَة بِمصْر وَلَا بغَيْرهَا
وَأما عَسْكَر بِفَتْح الْعين وَالْكَاف فَهُوَ
(4/170)
________________________________________
4165 - عَسْكَر بن أُسَامَة الْعَدوي النصيبي سمع بِبَغْدَاد من جمَاعَة مِنْهُم عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي واسماعيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي
4166 - وَابْن ابْنه أَبُو عبد الرَّحِيم عَسْكَر بن عبد الرَّحِيم بن عَسْكَر بن اسامة النصيبي سمع بِبَغْدَاد فِي سنة إِحْدَى عشرَة وسِتمِائَة من جمَاعَة من شُيُوخنَا مِنْهُم سُلَيْمَان بن مُحَمَّد الْموصِلِي وَإِسْمَاعِيل بن سعد الله بن حمدي وَكَانَ لَهُ إجَازَة من ابي الْفرج بن الْجَوْزِيّ وابي بكر الْحَازِمِي قد حدث بهَا فِيمَا بَلغنِي وَهُوَ شيخ صَالح صَحِيح السماع
(4/171)
________________________________________
الْآبَاء

4167 - مُحَمَّد بن سهل بن عَسْكَر أَبُو بكر يروي عَن عبد الرَّزَّاق وَعَمْرو بن عُثْمَان الرقي وَالْفِرْيَابِي حدث عَنهُ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ فِي جمَاعَة
4168 - والمعمر بن عَسْكَر بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد المخرمي حدث عَن ابي الْقَاسِم بن بَيَان سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
4169 - وَابْنه أَبُو مُحَمَّد عبد اللَّطِيف سمع من عبد الأول وَحدث عَنهُ وسماعه صَحِيح
(4/172)
________________________________________
4170 - وَإِبْرَاهِيم بن نصر بن عَسْكَر السلَامِي قَاضِي السلامية حدث عَن أبي عبد الله بن خَمِيس تقدم ذكره فِي بَاب السلَامِي
(4/173)
________________________________________
- بَاب عصية وَعصيَّة
-
أما عصية بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَكسر الصَّاد الْمُهْملَة فَهُوَ
4171 - أَبُو مُحَمَّد كرم بن مَسْعُود بن بركَة الْحَرْبِيّ الْمَعْرُوف بِابْن عصية حدث عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن قُرَيْش وَأبي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي
4172 - وَعبد الْوَاحِد بن أبي الْفَتْح بن عبد الرَّحْمَن بن عصية أَبُو مُحَمَّد الْحَرْبِيّ قَالَ لي أَبُو الْحسن الرصافي أَنه سمع من ابي الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن يُوسُف وَقَالَ أَحْمد بن سلمَان الْمَعْرُوف بالسكر توفّي فِي سَابِع عشْرين جُمَادَى الأولى من سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(4/174)
________________________________________
4173 - وَأَبُو عَليّ سعيد بن مُحَمَّد بن أبي الْحسن بن عصية سمع من أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء أَجزَاء من سنَن أبي دَاوُد وَسمع مِنْهُ أَحْمد بن سلمَان السكر فِي جمَاعَة نقلته من خطه
4174 - وَعبد الرَّحْمَن بن أبي حَامِد عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن عصية الْحَرْبِيّ سمع القَاضِي أَبَا بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْأنْصَارِيّ وابا الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَعبد الله بن أَحْمد بن يُوسُف وَأَبا مُحَمَّد يحيى بن عَليّ بن الطراح المدير فِي آخَرين وَحدث وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا توفّي أَبُو الْقَاسِم بن عصية فِي سادس عشر جمادي الأولى من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة وَأَوْلَاده
4175 - أَبُو حَامِد
4176 - وَأَبُو جَعْفَر
(4/175)
________________________________________
4177 - وَأَبُو بكر
4178 - وَأَبُو نصر الحربيون سمعُوا من أبي الْفرج عبد الرَّحْمَن بن الْجَوْزِيّ الْوَاعِظ وَغَيره
4179 - وَأَبُو الرِّضَا مُحَمَّد بن أبي الْفَتْح الْمُبَارك بن عبد الرَّحْمَن بن عصية الْحَرْبِيّ سمع من أبي الْوَقْت السجْزِي كتاب ذمّ الْكَلَام وَأَهله تأليف أبي إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ وسماعه صَحِيح مِنْهُ لَا تعجبني طَرِيقَته وَذكر لي اشياء لم أجد لَهَا أصلا مِنْهَا أَن أَبَاهُ حدث عَن أبي الْحُسَيْن بن الطيوري وَغير ذَلِك وَكَانَ يَقُول هُوَ عصية بِالضَّمِّ وَلَا يُتَابِعه على ذَلِك أحد الْبَتَّةَ رَأَيْته بِفَتْح الْعين وَكسر الصَّاد بِخَط
(4/176)
________________________________________
مُحَمَّد بن طبرزذ الْأَكْبَر وبخط عبد الله بن جرير الْقرشِي فِي مَوَاضِع كَثِيرَة كَذَلِك وَهَكَذَا سمعته من جَمِيع من أَدْرَكته من ثِقَات الطّلبَة الْمُتَقَدِّمين الْمُعْتَبر ضبطهم وَمن قَالَه بِالضَّمِّ فقد صحف
وَأما عصية بِضَم الْعين وَفتح الصَّاد فنقلت من خطّ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن الْفُرَات بِإِسْنَادِهِ قَالَ أنشدنا أَبُو عبد الله إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَرَفَة قَالَ أنشدنا احْمَد بن يحيى النَّحْوِيّ قَالَ أَنْشدني عبد الله بن شبيب قَالَ أَنْشدني هِشَام الْأنْصَارِيّ قَالَ وجدت فِي كتاب ابْن اقيصر السّلمِيّ من القيون من بنى جشم بن
4180 - عَوْف بن عصية لجامع بن مرخية يَقُولهَا فِي كَمَال بنت الْجَعْد السلمِيَّة وَذكر أَن عمر بن الْخطاب نظر إِلَيْهَا وَهِي صبية فَقَالَ هَذِه من أَنْضَرُ جواري الْعَرَب
(4/177)
________________________________________
4181 - وَمُحَمّد بن طَالب بن عصية الفاروثي مُتَقَدم الباطنية الَّذين قتلوا بواسط فِي الْعشْر الآخر من شهر رَمَضَان سنة سِتّمائَة وهم أَرْبَعُونَ رجلا
(4/178)
________________________________________
- بَاب عَفَّان وغفار
-
أما عَفَّان بتَشْديد الْفَاء وَآخره نون فَهُوَ
4182 - عَفَّان بن مخلد أَبُو عُثْمَان الْخُرَاسَانِي حدث عَن وَكِيع وَيحيى بن يمَان وَعمر بن هَارُون وَغَيرهم روى عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَأَبُو بكر بن أبي الدُّنْيَا ومُوسَى بن إِسْحَاق الْأنْصَارِيّ قَالَ عبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ توفّي سنة سِتّ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ بطرِيق مَكَّة
4183 - وَأَبُو عَفَّان حمْرَان بن عبد الرَّحْمَن النَّيْسَابُورِي حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة روى عَنهُ ابْنه سيار ذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور
(4/179)
________________________________________
4184 - وحمران بن عُثْمَان بن عَفَّان النَّيْسَابُورِي حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وابي بدر شُجَاع بن الْوَلِيد حدث عَنهُ ابْنه هِشَام بن حمْرَان وَأحمد بن عبد الله بن شُجَاع الْبَغْدَادِيّ
4185 - وَسَهل بن عَفَّان النَّيْسَابُورِي الْمَعْرُوف بالشجري حدث عَن الْجَارُود بن يزِيد حدث عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن مَنْصُور الْمُذكر ذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور
4186 - وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن عبد الله بن عَفَّان الفارض حدث عَن مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن القلاء حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ
4187 - وَأَبُو الْوَفَاء مُحَمَّد بن عبد السَّلَام بن عَليّ بن عمر بن عَفَّان الْوَاعِظ سمع من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عَليّ بن شَاذان وَعبد الرَّحْمَن الْحرفِي توفّي فِي رَابِع عشر جمادي الْآخِرَة من سنة ارْبَعْ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة حدث عَنهُ أَحْمد بن عبيد الله بن الْحُسَيْن بن الْآمِدِيّ الوَاسِطِيّ
وَأما غفار بِكَسْر الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْفَاء وَآخره رَاء فَهِيَ
(4/180)
________________________________________
4188 - آمِنَة بنت غفار امْرَأَة عبد الله بن عمر بن الْخطاب ذكر مُحَمَّد بن سعد فِي الطَّبَقَات روى ابْن لَهِيعَة قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن الْأَعْرَج قَالَ الْمَرْأَة الَّتِي طلق عبد الله بن عمر وَهِي حايض على عهد رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم آمِنَة بنت غفار نقلته مجودا من خطّ الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد ابْن نَاصِر
(4/181)
________________________________________
4189 - وَأم غفار الكوفية عَن عِمَامَة بنت شَوَّال رَوَت عَنْهَا أم عُبَيْدَة بنت الْعيزَار ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي بَاب الْغَيْن الْمُعْجَمَة نقلته من الكنى فِي كتاب تَارِيخ النِّسَاء
(4/182)
________________________________________
- بَاب العقاد وَالْعَقار وَالْعِقَاب
-
أما العقاد بِفَتْح الْعين وَتَشْديد الْقَاف وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
4190 - أَبُو الْحُسَيْن هبة الله بن عَليّ بن أَحْمد بن العقاد الْمُؤَدب الْعجلِيّ حدث عَن أبي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان سمع مِنْهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ وَأَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد السَّلَام
4191 - وَابْنه أَبُو الْمَعَالِي الْمُبَارك بن أبي الْحُسَيْن هبة الله بن عَليّ بن العقاد سمع أَبَا الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْخَطِيب وطراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَالْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي وَغَيرهم حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر وَقد سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ قَالَ ابْن شَافِع مولده سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة
وَأما الْعقار آخِره رَاء فجماعة ذكرهم الْأَمِير
وَأما الْعقَاب بِضَم الْعين وَتَخْفِيف الْقَاف وَآخره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(4/183)
________________________________________
4192 - يُوسُف بن أبي بكر بن مَرْزُوق الملقب بالعقاب روى شَيْئا يَسِيرا عَن أبي عَليّ بن الخريف سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة
(4/184)
________________________________________
- بَاب عقيل وغفيل
-
أما عقيل بِفَتْح الْعين وَكسر الْقَاف فَهُوَ
4193 - أَبُو الْوَفَاء عَليّ بن عقيل بن مُحَمَّد بن عقيل الْحَنْبَلِيّ الْفَقِيه حدث عَن أبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن بَشرَان وَأبي الْفَتْح عبد الْوَاحِد بن الْحُسَيْن بن شيطا المقرىء وأستاذه أبي يعلي بن الْفراء مُحَمَّد بن الْحُسَيْن توفّي فِي ثَانِي عشر جُمَادَى الأولى من سنة ثَلَاث عشرَة وَخَمْسمِائة وَدفن من الْغَد بِبَاب حَرْب
4194 - وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن عقيل الْبَصْرِيّ أَبُو الْعَلَاء سمع من أبي غَالب مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْقَزاز وَأبي الْقَاسِم بن بَيَان وَأبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الْكُوفِي وَأبي المظفر الْقشيرِي توفّي فِي سادس جمادي الْآخِرَة من سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة وَحدث بِالْإِجَازَةِ عَن أبي سعد مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن الْمُطَرز الْأَصْبَهَانِيّ وَهُوَ ثِقَة
(4/185)
________________________________________
4195 - وَيحيى بن عقيل بن شرِيف بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ الْمصْرِيّ حدث عَن عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير تقدم ذكره
4196 - وَالْحسن بن عقيل بن شرِيف بن رِفَاعَة أَبُو عَليّ أَخُوهُ سَمِعت مِنْهُ بِمصْر من حَدِيث الخلعي بِسَمَاعِهِ من عَم أَبِيه ابْن رِفَاعَة عبد الله عَن الخلعي
4197 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن عقيل بن مُحَمَّد بن أبي الحوافر حدث بِدِمَشْق عَن الْفَقِيه نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي تقدم ذكره
وَأما غفيل بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْفَاء فَهُوَ
(4/186)
________________________________________
4197 - غفيل بن مُحَمَّد بن غنيمَة بن غفيل أَبُو مُحَمَّد العامري حدث عَن ابي الْقَاسِم عبد الْملك بن عَليّ بن خلف بن شغبة الْبَصْرِيّ الْحَافِظ قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي غفيل هَذَا كَانَ يسكن فِي بنى عَامر بِالْبَصْرَةِ وأفادني عَنهُ جَابر اليمني وَكتب لي هَذَا الحَدِيث بِخَطِّهِ نقلته من خطّ أبي مُحَمَّد الْمُنْذِرِيّ بِمصْر وَذكر لي أَنه نَقله من خطّ السلَفِي
(4/187)
________________________________________
- بَاب عَكَّاف وعطاف
-
أما الأول بِالْكَاف فَهُوَ
4199 - عَكَّاف بن ودَاعَة الْهِلَالِي يعد فِي الصَّحَابَة لَهُ ذكر فِي حَدِيث عَطِيَّة بن بسر قَالَ جَاءَ عَكَّاف إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ
أَلَك زَوْجَة فَقَالَ لَا الحَدِيث
وَأما عطاف بِالطَّاءِ فكثير
(4/188)
________________________________________
- بَاب عليل وَعَلَيْك
-
أما عليل بِضَم الْعين وتكرير اللَّام فَهُوَ
4100 - الْحسن بن عليل بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن حُبَيْش بن سعد أَبُو عَليّ الْعَنزي حدث عَن أبي نصر التمار وَيحيى بن معِين وهدبة بن خَالِد وَأبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء وَأبي خَيْثَمَة وَغَيرهم روى عَنهُ الْحُسَيْن بن الْقَاسِم الكوكبي وعبد الباقي بن قَانِع وَالطَّبَرَانِيّ وقاسم بن مُحَمَّد الْأَنْبَارِي فِي آخَرين قَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه كَانَ صَاحب أدب وأخبار وَكَانَ صَدُوقًا وَاسم أَبِيه عَليّ ولقبه عليل
4201 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن عليل أَبُو بكر المطيري قَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه حدث بِبَغْدَاد عَن أَحْمد بن إِسْحَاق بن صَالح الْوزان روى عَنهُ عبيد الله بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان المخرمي وَأَبُو الْقَاسِم بن الثلاج قلت حدث عَن هَذَا الشَّيْخ أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ فِي مُعْجَمه فَرفع فِي نسبه وأتى بِهِ مجودا فَقَالَ حَدثنَا أَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَحر بن عليل بالمطيرة قَالَ حَدثنَا عبد الله بن الْحسن الْهَاشِمِي
(4/189)
________________________________________
4202 - وَأحمد بن عليل بن خشيش المطيري حدث عَن أبي سعيد عبد الله بن سعيد بن الْأَشَج وَمُحَمّد بن عبد الله المخرمي روى عَنهُ احْمَد بن عَليّ المشطاحي ونقلته من خطّ شُجَاع الذهلي من نُسْخَة بتاريخ الْخَطِيب وَقد ذكره الْأَمِير فِي بَاب خشيش
وَأما عَلَيْك بِفَتْح الْعين وَكسر اللَّام وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره كَاف فَهُوَ
(4/190)
________________________________________
4203 - عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن عَلَيْك الرَّازِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن الْفضل بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن خُزَيْمَة ابي طَاهِر النَّيْسَابُورِي حدث عَنهُ ابْنه
4204 - وَابْنه عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن الْحسن بن عَلَيْك أَبُو الْقَاسِم حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمر الْخفاف وأبى الْحسن عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم الْمُزَكي وَأبي الْحسن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن دَاوُد السَّيِّد الْعلوِي الحسني وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو الْفرج سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي هَكَذَا وجدته مضبوطا بتَشْديد الْيَاء وَفتحهَا بِخَط ابْن نَاصِر وَغَيره يَقُول إِنَّه باختلاس كسرة اللَّام وَفتح الْيَاء وتخفيفها تَصْغِير عَليّ وَهُوَ عِنْدِي اصح وَلَيْسَ فِي كتاب الْأَمِير تَشْدِيد بل ترك الْيَاء مهلمة وَقَالَ
أما عَلَيْك بِفَتْح الْعين وَآخره كَاف فَهُوَ
(4/191)
________________________________________
4205 - عَليّ بن سعيد الرَّازِيّ يعرف بعليك هَذَا آخر كَلَامه وَرَأَيْت هَذَا الإسم بِخَط مؤتمن بن أَحْمد أبي نصر السَّاجِي وَقد ضَبطه بِسُكُون اللَّام وَفتح الْيَاء وَالله تَعَالَى أعلم
(4/192)
________________________________________
- بَاب علبة وَعليَّة
-
أما الأول بِضَم الْعين وَسُكُون اللَّام وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4206 - أَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْفراء حدث عَن أَبِيه أبي خازم وَعَمه أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد وَأبي الْقَاسِم بن الْحصين يلقب بعلبة توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وَسبعين وَخَمْسمِائة
وَأما علية بِفَتْح اللَّام وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَذكره الشَّيْخ
(4/193)
________________________________________
- بَاب عليق وعليق
-
أما عليق بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام وَكسرهَا بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره قَاف فَهُوَ
4207 - بَقَاء بن أبي شَاكر بن بَقَاء أَبُو مُحَمَّد الحريمي الْمَعْرُوف بَاب العليق سمع من أبي الْفَتْح بن البطي وَأبي بكر بن المقرب وَمن بعدهمَا وَكَانَ كذابا دجالًا زور نَحْو ألف طبقَة على عبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي وَأبي مَنْصُور بن خيرون وَأبي بكر بن الْأَشْقَر الدَّلال فِي آخَرين وكشط اسْم غَيره فِي بعض هَذِه الطَّبَقَات وَالْحق اسْمه فِيهَا
(4/194)
________________________________________
وَوَقعت إِلَيْهِ إجَازَة فِيهَا جمَاعَة فكشط اسْم بَعضهم وَالْحق اسْمه فِيهَا وطلاها بصفرة وَأَعْطَاهَا لجَماعَة من ثِقَات أَصْحَاب الحَدِيث فنقلوها لَهُ لحسن ظنهم بِهِ وَمَا توهموه بِهَذِهِ المثابة وَكَانَ يظْهر الزّهْد وَحدث بِبَعْض ذَلِك فَسمع مِنْهُ جمَاعَة فَلَمَّا تبين لَهُم ذَلِك ضربوا على سماعهم مِنْهُ وتركوه دخلت عَلَيْهِ وَأَنا صبي قبل طلب الحَدِيث بسنين مَعَ أَصْحَاب وَالِدي فَأخْرج مشطا فَقَالَ هَذَا مشط فَاطِمَة عَلَيْهَا السَّلَام وَأخرج محبرة فَقَالَ هَذِه محبرة الإِمَام أَحْمد بن حَنْبَل وَطَرحه فَقَالَ هَذِه طرحة الشَّيْخ عبد الْقَادِر الجيلي فَجعل الْجَمَاعَة بَعضهم يضْحك مِنْهُ وَبَعْضهمْ يتبرك بهَا بِحسن ظَنّه وسمعته يَقُول أَشْيَاء لَا يخفى على أحد أَنَّهَا كذب فَلَمَّا خَرجُوا من عِنْده فَحَدثُوا بَينهم بكذبه وَمَعَ هَذَا فقد حدث بالحجاز وَغَيره
(4/195)
________________________________________
وَحدثنَا عَنهُ شَيخنَا مَنْصُور بن مدلل الْكُوفِي وَلم يزل مُقيما على كذبه وتزويره حَتَّى أراح الله الْمُسلمين من شَره وَتوفى بخيمتى ام معبد فِي ثَالِث عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة وَدفن هُنَاكَ
4208 - وَعبد الرَّحْمَن بن معالي بن أبي نصر بن العليق الْمَعْرُوف بِابْن الْأَحْمَر حدث عَن يحيى بن ثَابت بن بنْدَار الْبَقَّال سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ النّصْف من ربيع الاول من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة
4209 - وفضائل بن أبي نصر بن ابي الْعِزّ بن العليق روى عَن أبي الْمَعَالِي عمر بن بنيمان سمع مِنْهُ غير وَاحِد وَقَالَ لي أَبُو الْمَعَالِي بن شَافِع كَانَ شَيخا صَالحا وَلَا أعرف مسموعاته وَيحْتَمل ذَلِك فَإِنَّهُ شيخ مسن وابناه
(4/196)
________________________________________
4210 - أَبُو نصر الْأَعَز
4211 - وَأَبُو الْعِزّ الْحسن ابْنا فَضَائِل بن العليق قَالَ أَبُو الْمَعَالِي بن شَافِع سمعا مَعًا من شهدة بنت أَحْمد وَغَيرهَا
وَأما عليق بِضَم الْعين وَفتح اللَّام فَهُوَ
4212 - حَيَّان بن عليق الطَّائِي شَاعِر ذكره الْأَمِير فِي آخر بَاب عَتيق وعتيق وَهَا هُنَا اولى بِهِ
(4/197)
________________________________________
- بَاب عمَارَة وَعمارَة
-
أما عمَارَة بِضَم الْعين وَتَخْفِيف الْمِيم فجماعة
وَأما عمَارَة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد الْمِيم فَهُوَ
4213 - أَبُو بكر جَعْفَر بن أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله الْمَعْرُوف بِابْن عمَارَة النجار الْحَرْبِيّ حدث عَن ابي الْقَاسِم سعيد بن أَحْمد بن الْبناء
4214 - وَابْنه قَاسم بن أبي بكر بن أَحْمد بن عمَارَة سمع من يحيى بن ثَابت وَمن لَاحق بن عَليّ بن كَارِه سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث
4215 - واخوه أَحْمد بن ابي بكر سمع من ابي الْمَعَالِي عمر بن بنيمان الْمُسْتَعْمل وَغَيره
(4/198)
________________________________________
4216 - وَأَبُو عمر مُحَمَّد بن عمر بن عَليّ بن عمَارَة الْحَرْبِيّ سمع يحيى بن ثَابت روى عَنهُ سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا
(4/199)
________________________________________
- بَاب عمار وعماد
-
أما عمار آخِره رَاء مُهْملَة فجماعة
وَأما عماد بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَتَخْفِيف الْمِيم وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
4217 - أَبُو عبد الله بن عماد بن أبي يعلى الْحَرَّانِي نزيل الْإسْكَنْدَريَّة سمع بِمصْر من أبي مُحَمَّد عبيد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ جَمِيع فَوَائِد الخلعي بِقِرَاءَة مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المَسْعُودِيّ فِي محرم من سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة وبالإسكندرية من الْحَافِظ أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وببغداد من أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن البطي وَيحيى بن ثَابت بن بنْدَار وَأبي الْحسن
(4/200)
________________________________________
سعد الله بن الدجاجي وَأبي حنيفَة الخطيبي فِي آخَرين وَهُوَ شيخ ثِقَة مكثر صَحِيح السماع سَمِعت مِنْهُ بالإسكندرية وَسَأَلته عَن مولده فَقَالَ فِي وَقت صَلَاة الصُّبْح من يَوْم عيد الْأَضْحَى سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(4/201)
________________________________________
- بَاب العميش والعميس
-
أما الأول بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَكسر الْمِيم وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
4218 - مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن بن العميش الْحَرْبِيّ المنقي ابو مَنْصُور حدث عَن ابي الْقَاسِم عبد الْملك بن مُحَمَّد بن بَشرَان حدث عَنهُ اسماعيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَقَالَ شُجَاع بن فَارس الذهلي توفّي يَوْم السبت تَاسِع جُمَادَى الْآخِرَة من سنة سِتّ وَثَمَانِينَ واربعمائة
وَأما العميس بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
4219 - أَبُو العميس عتبَة بن عبد الله بن عتبَة بن عبد الله بن مَسْعُود أَخُو عبد الرَّحْمَن المَسْعُودِيّ حدث عَن يزِيد الرقاشِي وَعون بن أبي جُحَيْفَة وَإيَاس بن سَلمَة بن عَمْرو بن الْأَكْوَع وَقيس بن مُسلم روى عَنهُ أَبُو نعيم وَأَبُو اسامة وجعفر بن عون وَأَبُو مُعَاوِيَة الضَّرِير وَغَيرهم
(4/202)
________________________________________
4220 - وَأَسْمَاء بنت عُمَيْس أم عبد الله بن جَعْفَر لَهَا صُحْبَة وَرِوَايَة خلف عَلَيْهَا بعد جَعْفَر ابو بكر وَبعد أبي بكر عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنْهُم
4221 - وَأُخْتهَا سلمى بنت عُمَيْس تعد فِي الصَّحَابَة وَهِي أم عبد الله بن شَدَّاد بن الْهَاد
(4/203)
________________________________________
- بَاب عَمْرو وعمرد
-
أما عَمْرو فجماعة
وَأما عمرد بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالْمِيم وَتَشْديد الرَّاء وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
4222 - عمرد بن الْحسن يحدث عَن حييّ بن يعلى روى عَنهُ ابْن جريج قَالَه البُخَارِيّ فِي تايخه
(4/204)
________________________________________
- بَاب عنبر وعنتر وعنين
-
أما عنبر بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون النُّون وَقبل الرَّاء الَّتِي فِي آخِره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4223 - عنبر بن عبد الله أَبُو السّمك النجمي الستوري كَانَ يحمل أَسْتَار الْكَعْبَة حدث عَن أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَالْحُسَيْن بن طَلْحَة النعالي
4224 - وَعَنْبَر بن عبد الله أَبُو الطّيب اليوسفي عَتيق أبي الْفضل بن يُوسُف حدث عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي حدث عَنْهُمَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
4225 - وَالْحسن بن عبد الْوَهَّاب بن أبي العنبر حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْمنْقري الْبَصْرِيّ حدث عَنهُ أَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن السماك
4226 - وَإِبْرَاهِيم بن نصر بن عنبر السَّمرقَنْدِي حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن بجير بن حَازِم بن رَاشد وَالِد عمر البجيري
وَأما عنتر بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ قبلهَا نون سَاكِنة فَهُوَ
(4/205)
________________________________________
4227 - أَبُو الْفضل عبد الْملك بن سعد بن تَمِيم بن أَحْمد بن عنتر الأسداباذي حدث بهَا عَن أبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي فِي مُعْجَمه نقلته من خطه
4228 - وابو الْحسن عَليّ بن الْحسن بن عنتر الْحلِيّ الْمَعْرُوف بشميم الأديب لَهُ شعر سكن الْموصل وَكَانَ قَرَأَ بِبَغْدَاد على أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب النَّحْوِيّ وَغَيره توفّي بالموصل فِي الْعشْر الآخر من ربيع الآخر من سنة إِحْدَى وسِتمِائَة وَأما عنين بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَنون مَفْتُوحَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره نون فَهُوَ
(4/206)
________________________________________
4229 - أَبُو المحاسن مُحَمَّد بن نصر بن عنين الدِّمَشْقِي الشَّاعِر دخل خُرَاسَان وبلاد الْهِنْد وَطَاف الْبِلَاد
(4/207)
________________________________________
- بَاب عناز وعنان
-
أما عناز بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد النُّون وَآخره زَاي فَهُوَ
4230 - عناز بن مدلل بن خلف الترسخي قَالَ السَّمْعَانِيّ هُوَ ضَرِير صَالح مُؤذن فِي مَسْجِد أبي عبد الله بن جردة سمع أَبَا بكر الطريثيثي وابا مَنْصُور الْخياط كتبت عَنهُ توفّي بعد سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما عنان بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَنون مكررة فَهُوَ
4231 - أَبُو بكر يحيى بن عَليّ بن عَليّ بن عنان الْمَعْرُوف بِابْن الْبَقَّال الفرضي الحاسب سمع من أبي الْفَتْح عبيد الله بن عبد الله بن شاتيل فِي جمَاعَة وَحدث سَمِعت مِنْهُ وَهُوَ ثِقَة فَاضل صَحِيح السماع
(4/208)
________________________________________
- بَاب عوذ عون
-
أما عوذ بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَآخره ذال مُعْجمَة فَهُوَ
4232 - أَبُو مُحَمَّد عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن عوذ بن الخصيب ابْن سلم الْحَنَفِيّ الْمَدِينِيّ حدث عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن نصير وَأحمد بن جَعْفَر بن معبد وَالْقَاضِي أبي أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْعَسَّال الْحَافِظ وَسليمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ سمع مِنْهُ عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن فاذويه وَمُحَمّد بن أَحْمد الْآدَمِيّ ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَقَالَ كَانَ أحد وُجُوه أهل الْمَدِينَة شيخ صَالح
(4/209)
________________________________________
كتب الْكثير وَأنْفق مَاله وَله أبوة حَسَنَة صَاحب ضيَاع مضى على جميل قلت روى عَنهُ شُجَاع بن عَليّ المصقلي حدث بالمعجم عَن الطَّبَرَانِيّ فِي سنة سبع وَتِسْعين وثلاثمائة قَالَه يحيى بن مَنْدَه
وَأما عون آخِره نون فجماعة
(4/210)
________________________________________
- بَاب العوجاء والعرجاء
-
أما العوجاء بِفَتْح الْعين وَسُكُون الْوَاو فجماعة مِنْهُم
4233 - سُفْيَان بن أبي العوجاء أَبُو ليلى ذكره الطَّبَرَانِيّ فِيمَن اسْمه سُفْيَان وَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه سُفْيَان بن أبي العوجاء شَامي عَن أبي شُرَيْح الْخُزَاعِيّ روى عَنهُ الْحَارِث بن فُضَيْل وَقَالَ مُسلم بن الْحجَّاج فِي الكنى أَبُو ليلى سُفْيَان بن أبي العوجاء
4234 - وسعدان بن سعيد بن أبي العوجاء حدث عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ حدث عَنهُ الْعَبَّاس بن زِيَاد نقلته من خطّ ابي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الواحد الدقاق الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ
(4/211)
________________________________________
4235 - وَأَيوب بن ابي العوجاء الْقرشِي عَن علْبَاء بن أَحْمَر روى عَنهُ مبارك بن مُجَاهِد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
4236 - وَعبد الْكَرِيم بن أبي العوجاء الزنديق لَهُ ذكر فِي الموفقيات للزبير بن بكار
وَأما العرجاء بِسُكُون الرَّاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4237 - أَبُو الْحسن بن مَسْعُود الْوزان الْمَعْرُوف بِابْن العرجاء حدث عَن أبي الْحُسَيْن عبد الْحق بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف بِشَيْء يسير سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة وسموه عليا توفّي لَيْلَة الْخَمِيس ثامن ربيع الآخر من سنة سبع عشرَة وَدفن من الْغَد
(4/212)
________________________________________
- بَاب عوَانَة وعرابة وغدانة
-
أما عوَانَة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالْوَاو فَهُوَ
4238 - عوَانَة بن الحكم الوَاسِطِيّ روى عَن أبي عَمْرو بن الْعَلَاء روى عَنهُ أَبُو سُفْيَان الْحِمْيَرِي
4239 - وَالْحكم بن عوَانَة عَن أَبِيه روى عَنهُ سعيد بن خَالِد
4240 - وَمُحَمّد بن الحكم بن عوَانَة عَن أَبِيه حدث عَنهُ مُحَمَّد بن فروخ بن كردِي
4241 - وَأَخُوهُ سُلَيْمَان بن الحكم بن عوَانَة حدث عَن الْقَاسِم بن الْوَلِيد الْهَمدَانِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن الصَّباح
4242 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ بن روح بن عوَانَة الغوطي الدِّمَشْقِي حدث عَن مُحَمَّد بن وَزِير وَهِشَام بن خَالِد الْأَزْرَق حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما من كنيته أَبُو عوَانَة فَغير وَاحِد مِنْهُم
(4/213)
________________________________________
4243 - أَبُو عوَانَة الوضاح واسطي روى عَن عبد الْملك بن عُمَيْر حَدِيثه فِي الصَّحِيح
4244 - وَأَبُو عوَانَة يَعْقُوب بن إِسْحَاق الإِسْفِرَايِينِيّ الْحَافِظ طَاف الْبِلَاد وَسمع من خلق كثير سمع بنيسابور من مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَمُسلم بن الْحجَّاج وَأحمد بن سعيد الدَّارمِيّ وبالري من أبي زرْعَة وَأبي حَاتِم وَمُحَمّد بن مُسلم بن وارة وببغداد من سَعْدَان بن نصر وَمن بعده وبالبصرة من عمر بن شبة وأقرانه وبمصر من يُونُس بن عبد الْأَعْلَى
(4/214)
________________________________________
وَمُحَمّد وَسعد ابْني عبد الله بن عبد الحكم وَأبي إِبْرَاهِيم الْمُزنِيّ وبالموصل من عَليّ بن حَرْب الطَّائِي وبدمشق من جمَاعَة وصنف كتاب الصَّحِيح وَهُوَ حَافظ ثِقَة حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو أَحْمد بن الغطريف الْجِرْجَانِيّ وَأَبُو نعيم عبد الْملك بن الْحسن الإِسْفِرَايِينِيّ قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخه توفّي سنة سِتّ عشرَة وثلاثمائة
وَأما عرابة بِفَتْح الْعين وَالرَّاء وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة قَالَ الْأَمِير هُوَ كثير
(4/215)
________________________________________
وَأما غُدَانَة بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
4245 - قَحْطَبَةَ بن غُدَانَة الْجُشَمِي عَن عبيد الله بن ابي حميد حدث عَنهُ عمر بن شبة بن عُبَيْدَة النميري
(4/216)
________________________________________
- بَاب عوض وعوص
-
أما عوض بِكَسْر الْعين وَفتح الْوَاو وَآخره ضاد مُعْجمَة فَهُوَ
4246 - عوض بن إِبْرَاهِيم بن عَليّ البرداني أَبُو عَليّ المقرىء سمع أَبَا الْقَاسِم ابْن الْحصين وَالْقَاضِي أَبَا بكر النصري وَأَبا بكر المزرفي وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد البارع وَقَرَأَ على المزرفي وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد البارع توفّي فِي رَجَب سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
4247 - وَعوض بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ أَبُو مُحَمَّد الْبَزَّاز سمع يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن حُبَيْش توفّي فِي محرم سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(4/217)
________________________________________
4248 - وَعوض بن مَحْمُود البوشي رَأَيْته بالحريرة بِمصْر ذكر لي أَنه سمع صَحِيح مُسلم من المأموني
4249 - وَأَبُو بكر بن عوض الغراد يَأْتِي ذكره فِي بَاب الغراد
وَأما عوص بِفَتْح الْعين وَسُكُون الْوَاو وبالصاد الْمُهْملَة فَقَالَ ابْن مَاكُولَا فِي بَاب بشير اخْتلف فِي اسْم
(4/218)
________________________________________
4250 - قحطان فَقيل مَا ذكرنَا وَقيل قحطان بن الهميسع بن تيمن بن نبت بن إِسْمَاعِيل وَأهل الْيمن يُنكرُونَ ذَلِك وَقيل هُوَ قحطان بن هود بن عبد الله بن الْجُلُود بن عَاد بن عوص بن ارْمِ بن سَام بن نوح عَلَيْهِ السَّلَام
(4/219)
________________________________________
- بَاب عويم وعويمر
-
أما عويم بِغَيْر رَاء فَهُوَ
4251 - عويم بن سَاعِدَة الْأنْصَارِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة وَعبد الرَّحْمَن ابْن سَالم روى عَن أَبِيه عَن جده عويم بن سَاعِدَة وَفِي نسبه اخْتِلَاف مِنْهُم من قَالَ عبد الرَّحْمَن بن سَالم بن عبد الرَّحْمَن بن عويم وَمِنْهُم من قَالَ عبد الرَّحْمَن بن سَالم ابْن عبد الله بن عويم بن عتبَة بن سَاعِدَة
وَأما عُوَيْمِر آخِره رَاء فَهُوَ
(4/220)
________________________________________
4252 - عُوَيْمِر أَبُو الدَّرْدَاء لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة مَشْهُور
4253 - وعويمر بن أشقر لَهُ صُحْبَة ذكره ابْن أبي حَاتِم
4254 - وعويمر بن عبد الله السّلمِيّ رأى أَبَا أَيُّوب الْأنْصَارِيّ روى عَنهُ يَعْقُوب بن عتبَة
4255 - وَحَمْزَة بن عَمْرو بن عُوَيْمِر الْأَسْلَمِيّ لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ عُرْوَة بن الزبير
(4/221)
________________________________________
- بَاب علاثة وعلانة وعلاقة وعلالة
-
أما علاثة بِضَم الْعين الْمُهْملَة وبالثاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث قَالَ الْأَمِير كثير
وَأما علانة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام وَفتح النُّون فَهُوَ
4256 - أَبُو الْفرج الْحُسَيْن بن عبد الله بن أَحْمد بن أبي علانة المقرىء حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان حدث عَنهُ الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَهُوَ وَالِد أبي سعد مُحَمَّد بن أبي علانة الَّذِي أَشَارَ إِلَيْهِ الْأَمِير
وَأما علاقَة بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْقَاف فَغير وَاحِد مِنْهُم
4257 - علاقَة بن صحار عَم خَارِجَة بن الصَّلْت يعد فِي الصَّحَابَة ذكره ابْن أبي خَيْثَمَة عَن أبي عبيد الْقَاسِم بن سَلام
(4/222)
________________________________________
4258 - وَزِيَاد بن علاقَة بن مَالك الثَّعْلَبِيّ الْكُوفِي حدث عَن جرير بن عبد الله البَجلِيّ والمغيرة بن شُعْبَة وَعَن عَمه قُطْبَة بن مَالك فِي آخَرين روى عَنهُ سُفْيَان الثَّوْريّ وَابْن عُيَيْنَة ومسعر وَأَبُو عوَانَة الوضاح الوَاسِطِيّ حَدِيثه فِي الصَّحِيحَيْنِ
واما علالة بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَقبل الْهَاء لَام فَهُوَ
4259 - أَبُو أَحْمد نصر بن عَليّ بن نصر بن علالة حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن سلمَان النجاد حدث عَنهُ الْخَطِيب أَحْمد بن عَليّ نقلته من خطّ مُحَمَّد بن مَرْزُوق الزَّعْفَرَانِي مضبوطا مجودا وَكَانَ من المتقنين
(4/223)
________________________________________
- بَاب عِيَاض وغياض
-
أما عِيَاض بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة فجماعة
وَأما غِيَاض بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4260 - سَلامَة بن غِيَاض بن أَحْمد أَبُو الْخَيْر النَّحْوِيّ الكفرطابي سكن وَاسِط مُدَّة واشتغل بهَا روى عَنهُ شَيْء من شعره ثمَّ عَاد إِلَى بَلَده ذكره لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي الْحَافِظ
(4/224)
________________________________________
- بَاب عيدَان وعبدان وغيداق
-
أما عيدَان بِفَتْح الْعين وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَقَالَ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر سَمِعت أَبَا زَكَرِيَّا التبريزي مرَارًا يَقُول سَمِعت أَبَا الْقَاسِم بن برهَان النَّحْوِيّ وَكَانَ عَالما بِالنّسَبِ يَقُول
4261 - المتنبي بن عيدَان جمع عيدانة وَهِي النَّخْلَة الطَّوِيلَة وَمن قَالَ عيدَان بِالْكَسْرِ فقد أَخطَأ
(4/225)
________________________________________
4262 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن عيدَان العيداني الْأَهْوَازِي الْكَاتِب حدث بنيسابور عَن الْحَاكِم أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الله بن البيع سمع مِنْهُ يحيى بن مَنْدَه بنيسابور نقلته من خطّ الْحَافِظ مُحَمَّد بن نَاصِر قد كتبه عَن يحيى
وَقَالَ الْأَمِير أما عيدَان بِفَتْح الْعين وبالياء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
4263 - ربيعَة بن عيدَان قَالَ ابْن يُونُس من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم شهد فتح مصر ثمَّ قَالَ وَقَالَ عبد الْغَنِيّ وَيُقَال عَبْدَانِ بِكَسْر الْعين وبالباء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة قلت رَأَيْت بِخَط أبي نعيم الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ فِي معرفَة الصَّحَابَة لَهُ قَالَ ربيعَة بن عَبْدَانِ وَقد ضَبطه بِكَسْر الْعين وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَتَشْديد الدَّال الْكِنْدِيّ وَيُقَال الْحَضْرَمِيّ الَّذِي خَاصم امرىء الْقَيْس فِي أَرض لَهُ حَدِيثه عِنْد عَلْقَمَة بن وَائِل عَن أَبِيه
وَأما غيداق بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(4/226)
________________________________________
4264 - غيداق بن مُحَمَّد بن سعيد أَبُو المناقب حدث عَن جده سعيد بن الْعَبَّاس ابي عُثْمَان سمع مِنْهُ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي وَأَبُو جَعْفَر الهمذاني ووجيه بن طَاهِر الشحامي وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو المطهر الْقَاسِم بن الْفضل بن عبد الْوَاحِد الصيدلاني فِي مشيخته بعد من اسْمه غَانِم وَقَالَ كتب إِلَى من هراة وَالله أعلم وَقَالَ لي مُحَمَّد بن النجار آخر اسْمه قَاف
(4/227)
________________________________________
- بَاب عيشون وعيسون وعبسون
-
أما عيشون بِفَتْح الْعين وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَضم الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4265 - أَبُو الْحُسَيْن جَعْفَر بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عيشون الْحَرَّانِي حدث عَن ابيه روى عَنهُ ابو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
4266 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن خلف بن عيشون بن خِيَار بن سعيد المقرىء الجذامي تقدم ذكره فِي بَاب جَبَّار
4267 - وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد المنجم الْمَعْرُوف بِابْن عيشون الْموصِلِي إِلَيْهِ ينْسب مُحَمَّد بن نسيم وَسليمَان بن فَيْرُوز العيشونيان كتب عَنهُ أَبُو الْوَفَاء أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحصين فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة أناشيد لَهُ وَلغيره مِنْهَا مَا قَالَ أنشدنا أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عيشون قَالَ أَنْشدني عَليّ بن الطستاني الْأَنْبَارِي لنَفسِهِ
وفاتر الطّرف فِي ألحاظه مرض
بهَا من السقم مَا عِنْدِي من السقم ... تدمى بإيماء ألحاظي وَمَا ألمت
وَبَين جَنْبي مِنْهَا غَايَة الْأَلَم ... أسكنته حَيْثُ لَا تَدْرِي الوشاة بِهِ
فَمَا أمنت عَلَيْهِ الْقَذْف بالتهم ... محجبا فِي السويداء غير أَن لَهُ
محجة بَين صَدْرِي واختلاج فمي ...
(4/228)
________________________________________
.. وَأما عيسون بِالسِّين الْمُهْملَة فَقَالَ ابو طَاهِر السلَفِي وَمن خطه نقلت قَرَأت فِي كتاب أبي الْمَعَالِي الْحسن بن عَليّ بن إِسْمَاعِيل الصفراوي بالاسكندرية قَالَ حَدثنَا ابو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن عمر بن حَفْص الفارض قَالَ حَدثنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الحميد بن عَليّ بن خلف التجِيبِي حَدثنَا خلف بن الْحسن حَدثنِي
4268 - عَمْرو بن عيسون الاندلسي قَالَ سَمِعت بكر بن الْعَلَاء القَاضِي يَقُول سَمِعت إِسْمَاعِيل بن إِسْحَاق القَاضِي يَقُول مَا قلدت مَالِكًا قطّ فِي مَسْأَلَة حَتَّى علمت وَجه صوابها
وَأما عبسون بعد الْعين بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة وَهُوَ مثله فِي الضَّبْط فَهُوَ
(4/229)
________________________________________
4269 - أَبُو الْفرج عبد القاهر بن نصر بن أَسد بن غياث بن عبسون القَاضِي بسنجار روى عَن أَبِيه حَدِيثا غَرِيبا عَن أنس يرفعهُ فِي ثَوَاب من أكْرم عَالما أَو صافحه حدث عَنهُ أسعد بن يحيى بن مُوسَى بن عبد الْعَزِيز بن وهب بن هبان الشَّاعِر بالموصل
(4/230)
________________________________________
- بَاب العير والعبر
-
أما الأول بِفَتْح الْعين وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4270 - بسر بن راعي العير هُوَ الَّذِي أكل بِشمَالِهِ فَقَالَ لَهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
كل بيمينك قَالَ لَا أَسْتَطِيع الحَدِيث من رِوَايَة سَلمَة بن أكوع وَأما الثَّانِي بعد الْعين بَاء مَفْتُوحَة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(4/231)
________________________________________
4271 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عبد الصَّمد بن عَليّ بن عبد الله ابْن الْعَبَّاس الْهَاشِمِي لقبه أَبُو العبر لم يزدْ الْأَمِير على كنيته
(4/232)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب العامري والغامدي
-
أما العامري بِالْعينِ الْمُهْملَة وَالرَّاء فجماعة وَأما الغامدي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
4272 - صَخْر الغامدي لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَنهُ عمَارَة بن حَدِيد قَوْله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
اللَّهُمَّ بَارك لأمتي فِي بكورها
(4/233)
________________________________________
4273 - ومخنف بن سليم الغامدي لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ ابو رَملَة
4274 - وَابْنه حبيب بن مخنف الغامدي ذكره أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي الصَّحَابَة أَيْضا وَلَا تصح لَهُ صُحْبَة روى عَن أَبِيه روى عَنهُ عبد الْكَرِيم
4275 - ومدرك بن الْحَارِث الغامدي ذكره أَبُو عبد الله بن مندة فِي الصَّحَابَة أَيْضا
(4/234)
________________________________________
- بَاب الْعَبَّادِيّ والعبادي والعبادي
-
أما الْعَبَّادِيّ بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وباء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَقَالَ ابو نعيم وَمن خطه نقلته
4276 - كَعْب بن عدي بن حَنْظَلَة بن عدي بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن عدي بن ملكان بن عَوْف بن عذرة بن زيداللات وَهُوَ الَّذِي يُقَال لَهُ التنوخي وَهُوَ الْعَبَّادِيّ من عباد الْحيرَة وَفد مَعَ وَفد الْحيرَة على رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقدم الْمَدِينَة فِي عهد أبي بكر وشارك عمر بن الْخطاب فِي الْجَاهِلِيَّة أرْسلهُ عمر إِلَى الْمُقَوْقس فَقدم عَلَيْهِ الْإسْكَنْدَريَّة برسالته وَشهد فتح مصر وَله بهَا دَار وَولد حُكيَ ذَلِك عَن أبي سعيد بن يُونُس بن عبد الاعلى
وَأما الْعَبَّادِيّ بِفَتْح الْعين وَتَشْديد الْبَاء فَهُوَ
(4/235)
________________________________________
4277 - أَبُو مَنْصُور المظفر بن أردشير الْعَبَّادِيّ الْوَاعِظ الْمروزِي حدث عَن أبي بكر عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الشيرويي حَدثنَا عَنهُ عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر وَمُحَمّد بن المكرم الصُّوفِي وَأَبُو الْيمن الْكِنْدِيّ بِدِمَشْق وَتُوفِّي فِي سلخ ربيع الآخر من سنة سبع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(4/236)
________________________________________
4278 - والشريف أَبُو عَاصِم مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن جَابر بن أبان الْعَبَّادِيّ الْهَرَوِيّ حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم القراب حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي واسماعيل بن ابي صَالح الْمُؤَذّن النَّيْسَابُورِي أخبرنَا مَنْصُور بن عبد الْمُنعم بن عبد الله بن مُحَمَّد الفراوي قَالَ حَدثنَا جد أبي أَبُو عبد الله بن أبي الْفضل قَالَ أخبرنَا الشريف أَبُو عَاصِم مُحَمَّد بن أَحْمد الْعَبَّادِيّ الْهَرَوِيّ قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر القراب قَالَ حَدثنَا أَبُو أَحْمد بن قُرَيْش قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن مسلمة قَالَ حَدثنَا يزِيد بن هَارُون قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَمْرو عَن أبي سَلمَة عَن
(4/237)
________________________________________
أبي هُرَيْرَة قَالَ
قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فضل صَلَاة الْجَمِيع على صَلَاة الْفَذ خمس وَعِشْرُونَ دَرَجَة
4279 - وَأَبُو عَاصِم مُحَمَّد بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْعَبَّادِيّ حدث بمرغاب من نواحي هراة عَن القَاضِي أبي عَليّ الْحُسَيْن بن عبد الله الْكسَائي الْمروزِي حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما الْعَبَّادِيّ بِضَم الْعين وَتَخْفِيف الْبَاء فَهُوَ
4280 - إِبْرَاهِيم بن الْحَارِث بن مُصعب بن الْوَلِيد بن عبَادَة بن الصَّامِت أَبُو إِسْحَاق الطرسوسي الْمَعْرُوف بالعبادي حدث بحكايات عَن أَحْمد بن حَنْبَل وَبشر بن الْحَارِث الحافي روى عَنهُ أَبُو حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ وَعبد الله بن أَحْمد بن شبويه الْمروزِي ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
4281 - وَأَبُو كَامِل تَمِيم بن سلمَان بن معالي بن سَالم بن سُوَيْد الْعَبَّادِيّ الربعِي من ربيعَة الْفرس حدث عَن أبي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن الشهرزوري سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن النفيس بن منجب الرزاز وَذكره لي وَقَالَ غَيره توفّي فِي منتصف جمادي الأولى من سنة تسعين وَخَمْسمِائة
(4/238)
________________________________________
4282 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن سَالم بن مُحَمَّد الْعَبَّادِيّ الحديثي شَاعِر مجيد سَمِعت مِنْهُ أبياتا من شعره بِبَغْدَاد مِنْهَا
هم الْفَتى فِي طلاب الْمجد مُتَّصِل
وصادق الْعَزْم مقرون بِهِ الأمل ... والمرء ساع فإمَّا بَالغ أملا
أَو قَاصِر يختليه دونه الْأَجَل ... فانهض الى شرف الْعليا وَكن رجلا
تسمو بِهِ همم من دونهَا زحل ...
وَلَا تخف مَا يخَاف الْقَوْم من عطب ...
فِي مأزق لم يعنو لَهُ البطل ...
(4/239)
________________________________________
فالعمر منتهب وَالْغَم مستلب
والعيش مقتضب أَيَّامه دوَل ...
لَا تقنعن بالأماني والخمول فَمَا
نَالَ الْمَعَالِي قَدِيما معشر خملوا ... وَلَا حوى السَّبق فِي الغايات منسدر
مواظب فِي الملاهي عَاجز وكل ... وَلَا تقم بديار الْهون مقتنعا
ببلغة فالمعالي أَصْلهَا النَّقْل ... لَوْلَا مُفَارقَة الأغماد مَا حمدت
بيض الصفاح وَلَا الخطية الذبل
توفّي فِي سَابِع محرم من سنة سِتّ وَعشْرين وسِتمِائَة وَنحن بوادي الْعَرُوس
(4/240)
________________________________________
- بَاب الْعَبْدي والعيذي
-
أما الْعَبْدي بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فجماعة
وَأما العيذي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا والذال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4283 - سعد بن وَائِل بن عَمْرو العيذي الجذامي ذكره أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ أَبُو مُعَاوِيَة عبد الله بن كثير بن سعد نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي نعيم رَحمَه الله تَعَالَى
4284 - ومازن بن عبد الله العيذي سمع عليا عَلَيْهِ الصلام روى عَنهُ سعيد بن حَنْظَلَة
(4/241)
________________________________________
- بَاب الْعَبدَرِي والعبدويي
-
أما الْعَبدَرِي بِفَتْح الدَّال وَكسر الرَّاء فَهُوَ
4285 - مُصعب بن عُمَيْر بن هَاشم بن عبد منَاف بن عبد الدَّار بن قصي الْعَبدَرِي الْقرشِي من الْمُهَاجِرين الْأَوَّلين اسْتشْهد يَوْم أحد رَضِي الله عَنهُ
4286 - وسويبط بن حَرْمَلَة بن مَالك الْعَبدَرِي بن بني عبد الدَّار بن قصي شهد بَدْرًا لَهُ ذكر فِي رِوَايَة عبد الله بن وهب بن زَمعَة عَن أم سَلمَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَرَضي عَنْهَا
(4/242)
________________________________________
4287 - وَعُثْمَان بن طَلْحَة بن أبي طَلْحَة الْعَبدَرِي بن عبد الْعُزَّى بن عُثْمَان بن عبد الله بن عبد الدَّار بن قصي الحَجبي يعد فِي الصَّحَابَة
4288 - وَشَيْبَة بن عُثْمَان بن طَلْحَة الْعَبدَرِي قيل إِنَّه أسلم يَوْم الْفَتْح
4289 - وَابْنه مُصعب بن شيبَة روى عَن أَبِيه روى عَنهُ صَدَقَة بن سعيد وَعبد الله بن زُرَارَة
4290 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أبي ثَابت الْعَبدَرِي حدث عَن عُثْمَان بن عبد الله بن أبي عَتيق حدث عَنهُ أَبُو مُصعب أَحْمد ابْن أبي بكر الزُّهْرِيّ فِي تَرْجَمَة أم هَانِيء
(4/243)
________________________________________
4291 - وَأَبُو عَامر مُحَمَّد بن سعدون بن مرجى الْعَبدَرِي المغربي من أهل ميورقة إِمَام حَافظ متقن عَالم بِالْحَدِيثِ واللغة من أهل الظَّاهِر سمع بِبَغْدَاد من مَالك بن أَحْمد البانياسي وَأبي الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون وَأبي طَاهِر أَحْمد بن الْحسن الباقلاني فِي خلق كثير حَدثنَا عَنهُ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن المندائي بواسط وَهُوَ آخر من حدث عَنهُ فِيمَا نعلم وَقد حدث أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ عَن رجل عَنهُ توفّي فِي ربيع الآخر من سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة بِبَغْدَاد حَدثنِي أَحْمد بن أبي بكر بن الْبَنْدَنِيجِيّ قَالَ لما مَاتَ أَبُو عَامر الْعَبدَرِي قَالَ أَبُو الْفضل بن نَاصِر حِين دفن خلا
(4/244)
________________________________________
لَك الجو فبيضي واصفري مَاتَ أَبُو عَامر حَافظ أَحَادِيث رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَمن شَاءَ فَلْيقل مَا شَاءَ
4292 - وَأَبُو الْحسن رزين بن مُعَاوِيَة بن عمار الْعَبدَرِي من أهل الْمغرب أَقَامَ بِمَكَّة وَسمع بهَا من أبي الْحسن عَليّ بن عبد الله الصّقليّ وَمن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن الشاطبي وَكَانَ إِمَام الْمَالِكِيَّة بِمَكَّة قَالَ الْحَافِظ أَبُو مُوسَى فِي مُعْجم شُيُوخه كَانَ لَهُ معرفَة بِالْحَدِيثِ وَالرِّجَال وَالْفِقْه وَقَالَ أَبُو بكر يحيى بن سعدون الْقُرْطُبِيّ إِن كنيته أَبُو الْوَقار
وَأما العبدويي بِضَم الدَّال بعْدهَا وَاو سَاكِنة وياء مكررة فَهُوَ
(4/245)
________________________________________
4293 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبدويه بن سدوس بن عَليّ بن عبد الله بن عبيد الله بن عبد الله بن عتبَة بن مَسْعُود العبدويي الْحَافِظ قَالَ الْحَاكِم بعد أَن نسبه فِي تَارِيخه كَمَا تقدم مَعْرُوف بِكَثْرَة السماع والرحلة فِي طلب الحَدِيث
(4/246)
________________________________________
وإفادة النَّاس سمع بنيسابور أَبَا عبد الله البوشنجي وبهراة أَحْمد بن نجدة وَالْحُسَيْن بن خرم وبالري إِبْرَاهِيم بن يُوسُف الهسنجاني وبالعراق أَبَا خَليفَة وطبقته وبمصر عَلان بن أَحْمد بن سُلَيْمَان وطبقته وبالشام أَحْمد بن عُمَيْر وبالجزيرة أَبَا عرُوبَة وطبقته قلت حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقريء الْأَصْبَهَانِيّ
4294 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن عبدويه بن سدوس العبدويي حدث بنيسابور عَن أبي بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن
(4/247)
________________________________________
خُزَيْمَة وَأبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق الثَّقَفِيّ وَأبي زيد حَاتِم ابْن مَحْبُوب السَّامِي الْهَرَوِيّ وَغَيرهم حدث عَنهُ ابْنه الْحَافِظ أَبُو حَازِم عمر وَالْحَاكِم أَبُو عبد الله مُحَمَّد عبد الله بن البيع والحافظ أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الفوارس وابو سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي أخبرنَا مَحْمُود بن عبد الرَّحْمَن المضري بأصبهان قَالَ أخبرنَا زَاهِر بن طَاهِر قدم علينا قَالَ أَنبأَنَا أَبُو سعد مُحَمَّد ابْن عبد الرحمن الكنجروذي قَالَ أَنبأَنَا أَبُو الْحسن أَحْمد ابْن إِبْرَاهِيم بن عبدويه العبدويي قَالَ أَنبأَنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَمْرو بن حَفْص حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن عبد الله حَدثنَا يزِيد بن هَارُون أَنبأَنَا حميد عَن أنس أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
كَانَ يَصُوم من الشَّهْر حَتَّى نقُول لَا يفْطر وَيفْطر حَتَّى نقُول لَا يَصُوم قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله توفّي أَبُو الْحسن
(4/248)
________________________________________
العبدويي يَوْم الِاثْنَيْنِ وَدفن عَشِيَّة الثُّلَاثَاء الْعَاشِر من شهر رَمَضَان سنة خمس وَثَمَانِينَ وثلاثمائة
4295 - وَأَبُو حَازِم عمر بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم العبدويي النَّيْسَابُورِي الْحَافِظ حدث عَن أَبِيه وَأبي عَمْرو إِسْمَاعِيل بن نجيد السّلمِيّ وَأحمد بن حَفْص الحديثي وَبشر بن أَحْمد الإِسْفِرَايِينِيّ وَإِسْمَاعِيل بن عبد الله بن ميكال وَمُحَمّد بن عبد الله الجوزقي الْحَافِظ حدث عَنهُ أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب وَأَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وَالقَاسِم
(4/249)
________________________________________
ابْن الْفضل الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا أَحْمد بن الْحسن الديري قَالَ أَنبأَنَا الْقَزاز قَالَ أَنبأَنَا الْخَطِيب قَالَ كتب إِلَى أَبُو عَليّ الْحسن بن عَليّ الوخشي من نيسابور يذكر أَن أَبَا حَازِم العبدويي مَاتَ يَوْم عيد الْفطر من سنة سبع عشرَة واربعمائة
4296 - وجعفر بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن جَعْفَر أَبُو الْقَاسِم العبدويي الْجُورِي الشَّافِعِي ابْن اخت أبي حَازِم العبدويي قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي فِي تَارِيخه هُوَ شيخ نبيل ثِقَة كثير السماع سمع من أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِسْحَاق الْحَرْبِيّ وَبعده عَن أبي عَمْرو بن حمدَان وَبشر بن أَحْمد وَأكْثر مَا سمع من الغرباء توفّي قبل الْعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
4297 - وَأَبُو نصر أَحْمد بن إِسْحَاق بن سُلَيْمَان بن عبدويه العبدويي سمع مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب وَالسري بن خُزَيْمَة روى عَنهُ الْحَاكِم حِكَايَة فِي تَارِيخه وَقَالَ إِنَّه لم يحدث
(4/250)
________________________________________
- بَاب الْعَبْسِي والعيشي والعنسي والقيسي
-
أما الْعَبْسِي بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فكثير وَأما العيشي بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ والشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4298 - عبيد الله بن عمر بن مُوسَى العيشي عَم عبيد الله بن مُحَمَّد العيشي حدث عَن ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن يعد فِي الضُّعَفَاء روى عَنهُ مُحَمَّد بن حَفْص العيشي
4299 - وَمُحَمّد بن حَفْص بن عمر بن مُوسَى العيشي حدث عَنهُ ابْنه عبيد الله الْبَصْرِيّ
(4/251)
________________________________________
4300 - وَأَبُو خِدَاش شهَاب بن عبد الحميد العيشي الْبَصْرِيّ حدث عَنهُ هِشَام بن عَليّ السدُوسِي ذكره الْحَاكِم فِي كتاب الكنى
4301 - وَأَبُو زرْعَة أَحْمد بن بنْدَار بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مهْرَان العيشي القَاضِي أثنى عَلَيْهِ أَبُو سعد الإدريسي فِي تَارِيخ استراباذ وَقَالَ خرج إِلَى أردبيل وَكتب بهَا عَن حَفْص بن عمر بن زيلة الْحَافِظ وَدخل بَغْدَاد وتفقه بهَا على أبي عَليّ بن أبي هُرَيْرَة كتب عني وعلقت عَنهُ أَحَادِيث مَاتَ فِي ذِي الْحجَّة سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وثلاثمائة نقلته من خطّ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي
وَأما الْعَنسِي بالنُّون وَالسِّين الْمُهْملَة فَقَالَ أَبُو عبد الله الْحميدِي الْحَافِظ رَحمَه الله أغفل يَعْنِي ابْن مَاكُولَا ذكر
(4/252)
________________________________________
4302 - عُمَيْر بن الْأسود الْعَنسِي سمع عبَادَة بن الصَّامِت روى عَنهُ خَالِد بن معدان ذكره البُخَارِيّ فِي كتاب الْجِهَاد من مُسْند أم حرَام وَكَذَا قَالَ البُخَارِيّ فِي هَذَا الرَّاوِي عَن أم حرَام فِي التَّارِيخ الْكَبِير فِي بَاب عُمَيْر عُمَيْر بن الْأسود الْعَنسِي سمع عبَادَة بن الصَّامِت وَأَبا الدَّرْدَاء وَأم
(4/253)
________________________________________
حرَام سمع مِنْهُ خَالِد بن معدان ثمَّ قَالَ فِي بَاب عَمْرو عَمْرو بن الْأسود الْعَنسِي سمع مُعَاوِيَة وَفِي رِوَايَة نعيم بن حَمَّاد أَنه سمع عمر روى عَنهُ خَالِد بن معدان يعد فِي الشاميين وَحكى أَو بكر البرقاني عَن أبي الْعَبَّاس ابْن حمدَان أَن أَبَا بكر الجارودي قَالَ لم يصنع يحيى بن حَمْزَة فِي إِسْنَاد هَذَا الحَدِيث شَيْئا يَعْنِي حَيْثُ قَالَ عُمَيْر بن الْأسود فِيهِ وَذكر الحَدِيث من رِوَايَة أَيُّوب بن حسان عَن ثَوْر بن يزِيد وَفِيه عَمْرو بن الْأسود قَالَ مُحَمَّد بن يحيى وَالصَّوَاب عَمْرو بن الاسود كَمَا قَالَ أَيُّوب بن حسان هَذَا آخر كَلَام الْحميدِي رَحمَه الله قلت قدروى هَذَا الحَدِيث هِشَام بن عمار الدِّمَشْقِي وَهُوَ من شُيُوخ البُخَارِيّ عَن يحيى بن حَمْزَة فَقَالَ فِيهِ عَمْرو بن الْأسود على الصَّوَاب فبرىء يحيى بن حَمْزَة من قَول الجارودي وَبَقِي على من رَوَاهُ عَنهُ أخبرنَا
(4/254)
________________________________________
عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن المعلي الدِّمَشْقِي قَالَ حَدثنَا هِشَام بن عمار قَالَ حَدثنَا يحيى بن حَمْزَة حَدثنَا ثَوْر بن يزِيد عَن خَالِد بن معدان عَن عَمْرو بن الْأسود أَنه أَتَى عبَادَة بن الصَّامِت وَهُوَ فِي بِنَاء لَهُ فِي سَاحل حمص وَمَعَهُ امْرَأَته أم حرَام فَقَالَ عَمْرو فحدثتنا ام حرَام أَنَّهَا سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول أول جَيش يَغْزُو هَذَا الْبَحْر قد أوجبوا وَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ
4303 - وثابت بن ثَوْبَان الْعَنسِي روى عَن مَكْحُول وَعبد الله بن الديلمي روى عَنهُ الْأَوْزَاعِيّ وَيحيى بن حَمْزَة
4304 - وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن سعيد الْعَنسِي قدم بَغْدَاد
(4/255)
________________________________________
وَسمع بهَا من جمَاعَة من أَصْحَاب بن الْحصين وَغَيره وَخرج إِلَى خُرَاسَان وَأقَام بهَا وَلما قدم عَليّ بن الْقَاسِم بن عَسَاكِر إِلَى بَغْدَاد جرى ذكره فَقَالَ الْعَنسِي كتصحيفه الْعَن شَيْء
(4/256)
________________________________________
- بَاب العبشمي والعبسمي
-
أما الأول بالشين الْمُعْجَمَة مَنْسُوب إِلَى عبد شمس فجماعة
وَأما الثَّانِي بِالسِّين الْمُهْملَة فَقَالَ لي أَبُو طَالب عبد المحسن الخفيفي الْأَبْهَرِيّ الصُّوفِي هُوَ
4305 - عبد المحسن بن عبد الله بن عبد المحسن ابو الْحُسَيْن العبسمي الْأَبْهَرِيّ من أبهرزنجان تفقه بِبَغْدَاد على اِسْعَدْ بن أبي نصر الميهني وَسمع بهَا من القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَعَاد إِلَى بَلَده وَحدث وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى جد لَهُ اسْمه عبد السَّلَام
(4/257)
________________________________________
- بَاب الْعُتْبِي والعيبي والعيني
-
أما الْعُتْبِي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4306 - أسعد بن مَسْعُود بن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن أَبُو إِبْرَاهِيم الْعُتْبِي من ولد عتبَة بن غَزوَان من أهل نيسابور حدث عَن القَاضِي أبي بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي وَأَصْحَاب الْأَصَم وَعَن جده أبي النَّضر الْعُتْبِي روى عَنهُ أَبُو البركات عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وَأَبُو مَنْصُور عبد الْخَالِق بن زَاهِر بن طَاهِر الشحامي فِي آخَرين قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي هُوَ شيخ من أَوْلَاد النعم من أحفاد أبي النَّضر الْعُتْبِي فَاضل كَاتب شَاعِر توفّي فِي سَابِع جمادي الأولى من سنة أَربع
(4/258)
________________________________________
وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الشعري حَدثنَا أَبُو إِبْرَاهِيم الْعُتْبِي قَالَ أنشدنا جدي أَبُو النَّضر الْعُتْبِي
ومسود يممته فأنالني
صلَة القطيعة من خزانَة غدره ... لم أدر كَيفَ تشكري لفعاله
إِذْ حط عَن ظَهْري علاوة شكره
4307 - ومسعود بن أبي الْمَعَالِي بن أسعد بن مَسْعُود الْعُتْبِي روى عَن جده أسعد سمع مِنْهُ ابْن السَّمْعَانِيّ
4308 - وَأَبُو الْقَاسِم يحيى بن المعتز بن اِسْعَدْ بن مَسْعُود الْعُتْبِي سمع من أبي بكر أَحْمد بن سهل السراج وَأبي صَالح يحيى بن عبد الله بن الْحُسَيْن الناصح وَأبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجَمه وَقَالَ توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(4/259)
________________________________________
4309 - وَإِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْعُتْبِي حدث عَن مُحَمَّد بن أبان حدث عَنهُ بشر بن مُوسَى الْأَسدي الْبَغْدَادِيّ أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرنَا عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد الذَّهَبِيّ فِي سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة قَالَ أَنبأَنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله بن الْحَافِظ قِرَاءَة عَلَيْهِ فِي سنة تسع وَعشْرين واربعمائة قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الصَّواف قَالَ حَدثنَا بشر بن مُوسَى هُوَ الْأَسدي قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الْعُتْبِي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أبان عَن أبي اسحاق عَن عمَارَة بن رويبة الثَّقَفِيّ قَالَ سمع أذناي ووعى قلبِي من رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول من صلى قبل طُلُوع الشَّمْس وَقبل غُرُوبهَا وَجَبت لَهُ الْجنَّة
(4/260)
________________________________________
4310 - وقعنب بن الْمُحَرر الْعُتْبِي روى عَن أبي عبد الله الْخصاف عَن الزُّهْرِيّ قَالَ الحَدِيث ذكر يُحِبهُ ذكران الرِّجَال ويبغضه مؤنثوهم روى عَنهُ أَبُو شُعَيْب الْحَرَّانِي فِي كتاب الْعلم لِابْنِ رزقويه
(4/261)
________________________________________
4311 - وَمُحَمّد بن عبد الله الْعُتْبِي عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة روى عَنهُ عبد الله بن مُحَمَّد بن سِنَان حَدِيثه فِي مُسْند أبان بن تغلب جمع أبي نعيم نقلته من خطّ إِبْرَاهِيم بن الشعار الْبَغْدَادِيّ الْحَافِظ وَضَبطه
وَأما العيبي بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4312 - أَبُو الْفَتْح عبد الْوَهَّاب بن بزغش بن عبد الله العيبي المقرىء حدث عَن أبي الْوَقْت السجْزِي وَأبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أَحْمد بن سلمَان وَأحمد بن عَليّ بن المعمر النَّقِيب الطَّاهِر وَغَيرهم وَقَرَأَ الْقُرْآن على جمَاعَة وأقرأ
(4/262)
________________________________________
وسماعه صَحِيح وَهُوَ شيخ ثِقَة غير أَنه خرج لنسفه أَحَادِيث مِمَّا قرب سَنَده وَلَا خبْرَة لَهُ بِرِجَال الحَدِيث فَأخْرج أَحَادِيث قد سقط من اسانيدها بعض الروَاة وَلم يعلم وَقرأَهَا عَلَيْهِ من هُوَ أقل معرفَة مِنْهُ توفّي فِي خَامِس ذِي الْقعدَة من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة
وَأما الْعَيْنِيّ بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا نون فَهُوَ
4313 - أَبُو الْمَعَالِي أَحْمد بن هبة الله بن أَحْمد بن عبد الله الْمَعْرُوف بِابْن الْعَيْنِيّ حدث بِبَغْدَاد عَن أبي عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد الْأَصْبَهَانِيّ سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي نقلته من خطه
(4/263)
________________________________________
- بَاب الْعجلِيّ وَالْعجلِي
-
أما الأول بِكَسْر الْعين وَسُكُون الْجِيم فجماعة وَأما الثَّانِي بِفَتْح الْعين وَالْجِيم فَقَالَ ابو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ
4314 - الامام أَبُو سعد عُثْمَان بن عَليّ بن شراف الْعجلِيّ من أهل بنج ده فَقِيه فَاضل حسن الفتوي تفقه على القَاضِي حُسَيْن الْمَرْوذِيّ وَسمع الحَدِيث من جمَاعَة وَعمر وَهُوَ مَنْسُوب إِلَى العجلة الَّتِي تجرها الدَّوَابّ وَلَعَلَّ بعض أجداده كَانَ يعملها توفّي سنة سِتّ وَعشْرين وَخَمْسمِائة ببنج ده
(4/264)
________________________________________
بَاب العتابي والعنابي والغياثي

أما العتابي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالتَّاء الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4315 - أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عبد الْوَاحِد بن سهل بن خلف العتابي حدث عَن عِيسَى بن عَليّ بن عِيسَى بن دَاوُد بن الْجراح الْوَزير حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي فِي مُعْجم شُيُوخه
4316 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن هِلَال أَبُو الْحسن بن الخبازة الْمَعْرُوف بِابْن الْجُنَيْد من العتابيين حدث عَن أبي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن رزقويه روى عَنهُ إِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي وَيحيى بن الطراح وسماعه صَحِيح قَالَ مُحَمَّد بن نَاصِر توفّي فِي الْعشْر الأول من ذِي الْحجَّة سنة تسع وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
(4/265)
________________________________________
4317 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي غَالب الْوراق العتابي الْمَعْرُوف بِابْن الطلاية الزَّاهِد حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن عَليّ السكرِي وَأبي الْعَبَّاس بن قُرَيْش وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا يَسِيرا حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أَصْحَابه توفّي يَوْم الأثنين ثَانِي عشر رَمَضَان من سنة ثَمَان واربعين وَخَمْسمِائة
4318 - وَمُحَمّد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن زبرج أَبُو مَنْصُور العتابي حدث عَن أَحْمد بن عَليّ بن قُرَيْش وَعلي بن عبد الواحد الدينَوَرِي سمع مِنْهُ القَاضِي الْقرشِي وَقَالَ توفّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء خَامِس عشْرين جُمَادَى الاولى من سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة
(4/266)
________________________________________
4319 - وَأَبُو الْمَعَالِي عبيد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن العتابي توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة ثَانِي جمادي الْآخِرَة من سنة سِتّمائَة قَالَ لي أَبُو عبد الله بن الدبيثي سمع مِنْهُ جمَاعَة عَن القَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ فَأخذت الْجُزْء وَجئْت إِلَيْهِ فَذكر أَن مولده سنة ثَلَاث وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ السماع فِي سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة فَقَالَ هَذَا اسْم اخ لي أكبر مني وَقد قلت ذَلِك لغيرك فَلم يقبلُوا مني قَالَ فَتركت السماع مِنْهُ
وَأما العنابي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد النُّون وَفتحهَا وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(4/267)
________________________________________
4320 - مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سهل بن عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد الإستراباذي قَالَ أَبُو سعد الإدريسي كنيته أَبُو زرْعَة يعرف بالعنابي سكن سَمَرْقَنْد وَمَات بهَا قبل السِّتين والثلاثمائة كتبنَا عَنهُ بسمرقند دخل مصر وَكتب بهَا عَن أبي عَمْرو زيد بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ وَكَانَ صَحِيح السماع ثِقَة نقلته من خطّ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي
وَأما الغياثي بِكَسْر الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا وَكسر الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
(4/268)
________________________________________
4321 - عبد الرَّحِيم بن عبد السَّلَام بن عَليّ الغياثي القَاضِي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ ورد أَبُو زيد بَغْدَاد وَحدث بِمَكَّة عَن أبي غَانِم أَحْمد بن عَليّ الكراعي سمع مِنْهُ هبة الله بن عبد الْوَارِث الشِّيرَازِيّ وَكَانَ إِمَامًا مبرزا فَاضلا توفّي بمرو فِي ربيع الآخر وَقيل جُمَادَى الأولى من سنة ارْبَعْ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
(4/269)
________________________________________
- بَاب الْعَدنِي والعدني
-
أما الْعَدنِي بِفَتْح الدَّال مَنْسُوب إِلَى عدن من الْيمن فجماعة
وَأما الثَّانِي مثله إِلَّا انه بِسُكُون الدَّال فَقَالَ لي أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة الاندلسي هُوَ مَنْسُوب إِلَى عمل ثِيَاب يعْمل بنيسابور يُقَال لَهَا العدنية بِسُكُون الدَّال فَهُوَ
4322 - أَبُو سعد مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد الْعَدنِي الفزي من أهل نيسابور قَالَ أَبُو
(4/270)
________________________________________
سعد السَّمْعَانِيّ وفز إِحْدَى محالها شيخ صَالح مَسْتُور أَخُو أبي الْقَاسِم أَحْمد كَانَ ينسج الأبراد النيسابورية الَّتِي يُقَال لَهَا عدني سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن بنُون التفليسي وَفَاطِمَة بنت أبي عَليّ الدقاق وَغَيرهمَا توفّي سنة نَيف وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
(4/271)
________________________________________
- بَاب الْعَدوي والعذري
-
أما الْعَدوي بِفَتْح الْعين وَالدَّال الْمُهْمَلَتَيْنِ وَكسر الْوَاو فجماعة مِنْهُم
4323 - معمر بن عبد الله بن نَضْلَة بن حرثان بن عَوْف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كَعْب من مهاجرة الْحَبَشَة لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة وَهُوَ الَّذِي مسح شعر رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وحلقه فِي حجَّة الْوَدَاع روى عَنهُ سعيد بن الْمسيب وَغَيره
(4/272)
________________________________________
4324 - ومسعود بن الْأسود بن حَارِثَة بن نَضْلَة بن عَوْف بن عبيد بن عويج بن عدي هُوَ الَّذِي قتل أَبَاهُ يَوْم بدر كَافِرًا وَيُقَال لَهُ مَسْعُود بن العجماء وَله أَخ يُقَال لَهُ
4325 - ثَوْبَان بن الْأسود قتل بالإسكندرية فِيمَا قَالَه أَبُو سعيد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى ذكر هَذَا كُله أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة
4326 - وَأَبُو شُرَيْح الْعَدوي لَهُ صُحْبَة يخْتَلف فِي اسْمه فَقيل هَانِيء بن عَمْرو وَقيل خويلد بن عَمْرو روى عَنهُ ابْنه شُرَيْح وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم وَأَبُو أَحْمد الْحَاكِم اسْمه هانىء بن يزِيد
(4/273)
________________________________________
4327 - وحوثرة بن أَشْرَس بن عون بن مجشر الْعَدوي أَبُو عَامر حدث عَن عقبَة بن أبي الصَّهْبَاء وَأبي عوَانَة وَحَمَّاد بن سَلمَة وَغَيرهم
(4/274)
________________________________________
4328 - وَالْحسن بن عَليّ الْعَدوي الْبَصْرِيّ حدث عَن خرَاش عَن أنس بِأَحَادِيث وَعَن غير خرَاش يعد فِي الضُّعَفَاء
4329 - وَأَبُو عَليّ يحيى بن الرّبيع بن سُلَيْمَان بن حراز الْعَدوي حدث عَن القَاضِي أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الجلابي وَأبي الْكَرم نصر الله بن مخلد الْأَزْدِيّ الواسطيين وَكَانَت لَهُ رحْلَة إِلَى خُرَاسَان تفقه بهَا على مُحَمَّد بن يحيى النَّيْسَابُورِي
(4/275)
________________________________________
وَسمع مِنْهُ وَمن عمر بن أَحْمد الصفار وَعبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وَغَيرهم ودرس بالنظامية وَأفْتى سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح مولده فِي سَابِع شهر رَمَضَان من سنة ثَمَان وَعشْرين وَخَمْسمِائة بواسط وَتُوفِّي بِبَغْدَاد فِي سَابِع عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وسِتمِائَة وَكَانَ ثِقَة صَالحا
وَأما العذري بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الذَّال الْمُعْجَمَة وَكسر الرَّاء فجماعة مِنْهُم
4330 - ثَعْلَبَة بن صعير العذري وَيُقَال ابْن أبي صعير لَهُ صُحْبَة
(4/276)
________________________________________
4331 - وَابْنه عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صعير لَهُ صُحْبَة أَيْضا روى عَنهُ الزُّهْرِيّ
4332 - وَيَعْقُوب بن عبد الرَّحْمَن بن عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صعير العذري حدث عَن أَبِيه عَن صَفْوَان بن سليم روى عَنهُ مُحَمَّد بن غرير بن الْوَلِيد الْمَدِينِيّ
4333 - وصرمة العذري يعد فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن
4334 - وخَالِد بن عرفطة العذري لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة
(4/277)
________________________________________
4335 - وَأَبُو خزامة العذري لَهُ صُحْبَة
4336 - وَجَمِيل بن رزام العذري اقطعه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الرمداء لَهُ ذكر فِي حَدِيث عَمْرو بن حزم قَالَه أَبُو نعيم
4337 - وَعمارَة بن يحيى بن خَالِد بن عرفطة العذري روى عَنهُ شَقِيق أَبُو عبد الله
(4/278)
________________________________________
4338 - وعتير العذري لَهُ صُحْبَة حَدِيثه عِنْد مطير أبي سليم كَذَلِك رَأَيْته مضبوطا فِي خطّ أبي نعيم وَقَالَ الْأَمِير هُوَ عنتر بعد الْعين نون
(4/279)
________________________________________
4339 - وجمرة بن النُّعْمَان بن هَوْذَة بن مَالك بن سِنَان العذري قَالَ ابْن سعد إِنَّه أَتَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِصَدقَة بني عذرة فأقطعه النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رمية قوسه وَحضر فرسه من وَادي الْقرى فَلم يزل بوادي الْقرى واتخذها منزلا حَتَّى مَاتَ
4340 - وَإِبْرَاهِيم بن عبد الرَّحْمَن العذري من أهل دمشق حدث عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يحمل هَذَا الْعلم من كل خلف عَدو لَهُ روى عَنهُ معَان بن رِفَاعَة السلَامِي والوليد بن مُسلم وَإِسْمَاعِيل بن عَيَّاش وَهُوَ مُرْسل وَإِبْرَاهِيم لَيست لَهُ صُحْبَة
(4/280)
________________________________________
4341 - وجواس العذري الراجز
4342 - وزمل بن عَمْرو العذري قَالَ كَانَ لبني عذرة صنم يُقَال لَهُ حمام وَكَانُوا يعظمونه وَذكر الحَدِيث وَقَالَ فَلَمَّا ظهر النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سمعنَا صَوتا يَقُول يَا بني هِنْد بن حرَام ظهر الْحق وأودى حمام وَذكر قدومه على النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم روى حَدِيثه ابْنه الْمِقْدَاد ذكره مُحَمَّد بن سعد فِي وَفد عذره
4343 - وَسليمَان
(4/281)
________________________________________
4344 - وَسعد ابْنا مَالك العذري
4345 - وَمَالك بن رَبَاح العذري ذكرهم ابْن سعد أَيْضا فِي وَفد عذرة وَأَنَّهُمْ نزلُوا دَار رَملَة بنت الْحَارِث النجارية
4346 - وَأَبُو الْحَارِث مُحَمَّد بن الْحَارِث بن هَانِيء بن مُدْلِج بن الْمِقْدَاد بن زمل بن عَمْرو العذري حدث عَن أَبِيه عَن جده بِالْحَدِيثِ الَّذِي تقدم ذكره روى عَنهُ تَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ فِي فَوَائده
4347 - وابو كلثم سَلامَة بن بشر بن بديل العذري حدث عَن صَدَقَة بن عبد الله روى عَنهُ ابْنه
4348 - وابو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي كلثم سَلامَة حدث عَن ابيه حدث عَنهُ تَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ
(4/282)
________________________________________
4349 - وحريث العذري عَن ابي هُرَيْرَة يرفعهُ الْمُصَلِّي يخط بَين يَدَيْهِ إِذا لم يجد ستْرَة رَوَاهُ أَبُو مُحَمَّد بن عَمْرو بن حُرَيْث عَن جده وروى عَن أبي مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن أُميَّة وَفِي اسناده اخْتِلَاف
4350 - ورجاء بن مُحَمَّد العذري عَن إِسْحَاق بن إِدْرِيس حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن إِسْحَاق التسترِي
4351 - وَإِبْرَاهِيم بن جِدَار العذري حدث عَن ثَابت بن ثَوْبَان الْعَنسِي روى عَنهُ مُحَمَّد بن شُعَيْب بن شَابُور والوليد بن مُسلم ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه
(4/283)
________________________________________
4352 - وَسليمَان بن حَيَّان العذري حدث عَن وَاثِلَة بن الْأَسْقَع روى عَنهُ اسماعيل بن عَيَّاش
4353 - والوليد بن مزِيد العذري حدث عَن الْأَوْزَاعِيّ وَابْن لَهِيعَة وَعبد الرَّحْمَن بن يزِيد بن جَابر وَحَمَّاد بن عبد الْملك الْخَولَانِيّ وَغَيرهم
4354 - وَالْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد العذري حدث عَن أَبِيه وَمُحَمّد بن شُعَيْب بن شَابُور حدث عَنهُ أَبُو دَاوُد السجسْتانِي وَأَبُو عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ
(4/284)
________________________________________
4355 - وَابْنه عبد الله بن الْعَبَّاس بن الْوَلِيد العذري حدث عَن أَبِيه حدث عَنهُ سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ
4356 - وَعبد الرَّحْمَن بن يحيى العذري حدث عَن مَالك بن أنس وَأبي الْمُنْذر هِشَام بن مُحَمَّد بن السَّائِب حدث عَنهُ عَليّ بن حَرْب الطَّائِي وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْحَارِثِيّ
4357 - وَعبد الله بن إِسْحَاق بن إِسْمَاعِيل العذري
4358 - وَمُحَمّد بن إِسْحَاق بن اسماعيل العذري حدث عَن
4359 - وَأَبُو قصي إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق العذري حدث عَن أَبِيه وَعَمه عبد الله وَأبي عبد الله سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن بن بنت شُرَحْبِيل وَزُهَيْر بن عباد روى عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي وَالطَّبَرَانِيّ وَأَبُو سعيد بن الْأَعرَابِي وَأَبُو عَليّ الْحُسَيْن بن عَليّ الْحَافِظ قَالَ أَبُو سُلَيْمَان بن زبر توفّي سنة اثْنَتَيْنِ وثلاثمائة نقلته من تَارِيخ بن عَسَاكِر
(4/285)
________________________________________
4360 - وابو عَليّ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن عبيد بن قِيرَاط العذري حدث عَن سُلَيْمَان بن عبد الرَّحْمَن وَأحمد بن صَالح وحرملة بن يحيى وَهَارُون بن سعيد الْأَيْلِي روى عَنهُ أَبُو الْحسن بن الجوصا وخيثمة بن سُلَيْمَان وَأَبُو الْقَاسِم بن أبي الْعقب وَالطَّبَرَانِيّ وَأَبُو عوَانَة الإِسْفِرَايِينِيّ قَالَ ابْن زبر سنة سبع وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ فِيهَا مَاتَ اسماعيل بن مُحَمَّد بن قِيرَاط ذكره ابْن عَسَاكِر أَيْضا
4361 - وَأحمد بن الْعَبَّاس بن الْوَلِيد بن مزِيد أَبُو الْعَبَّاس العذري روى عَن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لوين وَهِشَام بن عمار روى عَنهُ مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن الصّباغ ذكره ابْن عَسَاكِر أَيْضا
4362 - وَأَبُو الدحداح أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل العذري الدِّمَشْقِي حدث عَن أبي عَامر مُوسَى بن عَامر حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ رَحْمَة الله تَعَالَى عَلَيْهِ
(4/286)
________________________________________
- بَاب العرني والغربي والعربي
-
أما العرني بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء وَكسر النُّون فَهُوَ
4363 - عرينة العرني عَن جفينة روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي
4364 - وحبة بن جُوَيْن العرني حدث عَن عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ وَابْن مَسْعُود روى عَنهُ سَلمَة بن كهيل
4365 - وَيحيى بن الجزار العرني مولى بجيلة قَالَه ابْن أبي حَاتِم روى مَحْمُود بن غيلَان عَن شَبابَة عَن شُعْبَة قَالَ لم يسمع يحيى بن الجزار من عَليّ إِلَّا ثَلَاثَة أَشْيَاء أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كَانَ على فرضة من فرض الخَنْدَق وَالْآخر أَن عليا سُئِلَ عَن يَوْم الْحَج الْأَكْبَر وَنسي مَحْمُود الثَّالِث
(4/287)
________________________________________
4366 - وَأَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الْكُوفِي العرني الْمَعْرُوف بِأبي المقرىء الْمُحدث سمع بِالْكُوفَةِ من أبي
(4/288)
________________________________________
عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحسن بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي وَأبي الْحسن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن فدويه وَأبي عَليّ الْحسن بن زيد ين يحيى بن مشيش الصَّائِغ وَالْحسن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن فدويه وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن سنسن الْخلال وببغداد من أبي اسحاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وَالْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي واقضى الْقُضَاة أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن حبيب الْمَاوَرْدِيّ وَسمع بِبَيْت الْمُقَدّس من أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الغراء الْبَصْرِيّ وبحلب من
(4/289)
________________________________________
مشرق بن عبد الله الْحلَبِي وَمن جمَاعَة آخَرين فِي بَغْدَاد والكوفة وَسمع بِمَكَّة من كَرِيمَة بنت أَحْمد المروزية وَكَانَ حَافِظًا ثِقَة حدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر واثنى عَلَيْهِ وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي وابو الْفرج عبد الْخَالِق بن احْمَد بن يُوسُف فِي خلق كثير مولده فِي شَوَّال من سنة أَربع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي بالحلة المزيدية يَوْم الثُّلَاثَاء ثَانِي عشر شعْبَان سنة عشر وَخَمْسمِائة وَحمل إِلَى الْكُوفَة فَدفن بهَا
(4/290)
________________________________________
وَأما الغربي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَالرَّاء وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4367 - أَبُو الْخطاب نصر بن أَحْمد بن عبد الله بن البطر القارىء الغربي هَكَذَا نسبه أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وَقَالَ كَانَ يسكن بَاب الغربة وَكَانَ شَيخا صَالحا صَدُوقًا صَحِيح السماع سمع أَبَا مُحَمَّد عبيد الله بن عبد الله ابْن يحيى البيع وَأَبا الْحسن مُحَمَّد أَحْمد بن رزق الْبَزَّاز وَأَبا عمر عبد الواحد بن مهْدي وَأَبا الْحُسَيْن عَليّ بن مُحَمَّد بن بَشرَان حدث عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفَتْح عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الصَّابُونِي وَأَبُو الْعِزّ ثَابت بن مَنْصُور الكيلي الْحَافِظ
(4/291)
________________________________________
وَأَبُو مُحَمَّد الْمُبَارك بن الْمُبَارك بن عَليّ السراج وَعبد الْوَاحِد بن الْحُسَيْن الْبَارِزِيّ وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي توفّي فِي سادس عشر ربيع الأول من سنة أَربع وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة وَدفن بِبَاب حَرْب
وَأما الْعَرَبِيّ بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4368 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَرَبِيّ الإشبيلي سمع بِبَلَدِهِ من جمَاعَة وَقدم بَغْدَاد فِي سنة تسعين وَأَرْبَعمِائَة وَسمع من شيوخها قَرَأت بِخَط الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر الْبَغْدَادِيّ فِي بعض أَمَالِيهِ أخبرنَا الشَّيْخ الثِّقَة الثبت أَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَيُّوب بِقِرَاءَة الْفَقِيه أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن الْعَرَبِيّ الإشبيلي فِي ذِي الْحجَّة من سنة تسعين وَأَرْبَعمِائَة
(4/292)
________________________________________
4369 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن الْعَرَبِيّ من أهل الْمغرب سكن بِلَاد الرّوم ملطية وقونية وَقد طَاف الْبِلَاد وَدخل بَغْدَاد لَهُ كَلَام وَشعر حسن على طَريقَة العارفين غير أَنه لَا يُعجبنِي شعره وَقد أَنْشدني بعض أصدقائي من شعره بِبَغْدَاد أَنْشدني أَبُو الْفضل جَعْفَر بن عَليّ الحسني السَّعْدِيّ اليمني بِبَغْدَاد لَهُ قصائد مِنْهَا قصيدة اولها
أَلا يَا حمامات الأراكة والبان
ترفقن لَا تبدين بالنوح أشجاني ... ترفقن لَا تبدين بالنوح والبكا
خَفِي صباباتي ومولم أحزاني ... وَمن عجب الْأَشْيَاء ظَبْي مبرقع
يُشِير بعناب ويؤمي بأجفان
(4/293)
________________________________________
ومرعاه مَا بَين الترائب والحشا
فيا عجبا من رَوْضَة وسط نيران ...
لقد صَار قلبِي قَابلا كل صُورَة ... فمرعي لغزلان وديرا لرهبان
وبيتا لأصنام وكعبة طائف
وألواح توراة ومصحف قُرْآن ... أدين بدين الْحبّ أَنِّي تَوَجَّهت
ركائبه فالدين ديني وإيماني
(4/294)
________________________________________
- بَاب العرقي والعزفي والغرفي
-
أما العرقي بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْقَاف فَهُوَ
4370 - أَبُو الرِّضَا الْحُسَيْن بن عِيسَى الْأنْصَارِيّ الخزرجي من أهل عرقة حدث عَن يُوسُف بن بَحر وَمُحَمّد بن عَبدة وَعلي بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن بن جَمِيع الصَّيْدَاوِيُّ وَعلي بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْحلَبِي ذكره ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه
4371 - وَأَبُو الْحسن أَحْمد بن حَمْزَة بن أَحْمد بن الْحسن العرقي التنوخي كتب عَنهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي فِي تعاليقه حكايات عَن أبي الْفرج يحيى بن عبد الله الْبري الدِّمَشْقِي
4372 - وَأَبُو البركات مُحَمَّد بن حَمْزَة بن الْحسن العرقي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن جَعْفَر بن القطاع بِكِتَاب الصِّحَاح فِي اللُّغَة للجوهري حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد عبد الدَّائِم بن عمر الْكِنَانِي الْعَسْقَلَانِي وَأَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن بنان
(4/295)
________________________________________
4373 - وَأَخُوهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حَمْزَة بن العرقي حدث عَنهُ شَيخنَا أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله بن الْأُسْتَاذ الْحلَبِي بالاجازة بِكِتَاب الصِّحَاح أَيْضا بِسَمَاعِهِ من ابْن القطاع
وَأما العزفي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالزَّاي وَكسر الْفَاء فَهُوَ
4374 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن العزفي من أهل سبتة سمع من أبي عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن زرقون الْأنْصَارِيّ الإشبيلي وَأبي مُحَمَّد عبد الله بن عبيد الله الحجري من حجر ذِي رعين من أهل المرية ذكره أَبُو الْعَبَّاس النباتي الحزمي وَكتبه لي بِخَطِّهِ لما لَقيته بِمصْر
(4/296)
________________________________________
4375 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن العزفي أنشدنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محَارب الإسْكَنْدراني بهَا قَالَ أَنْشدني ابو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد العزفي بسبتة
وَأما الغرفي بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وَكسر الْفَاء فَهُوَ
4376 - عِيسَى بن هَارُون بن عِيسَى الغرفي الهمذاني روى عَن أبي مُصعب أَحْمد بن أبي بكر الزُّهْرِيّ وهناد بن السّري الْكُوفِي وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الصفار وَغَيره من أهل همذان قَالَ أَبُو جَعْفَر وَكَانَ يُقَال لَهُ الزَّاهِد نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي رَحمَه الله
(4/297)
________________________________________
- بَاب العرابي والعرابي والغداني
-
أما العرابي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالرَّاء وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4377 - أَبُو الْفرج هبة الله بن احْمَد بن مُحَمَّد بن هِلَال بن العرابي حدث عَن أبي النَّرْسِي وَعلي بن احْمَد بن بَيَان وَأبي يَاسر عبد الله بن مُحَمَّد البرداني سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد بن الخشاب والشريف أَبُو الْحسن الزيدي وَإِبْرَاهِيم بن الشعار فِي آخَرين توفّي فِي التَّاسِع وَالْعِشْرين من شهر رَجَب من سنة سِتّ وَسبعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
وَأما العرابي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4378 - مُحَمَّد بن عبد الله العرابي حدث بِمصْر عَن سُفْيَان بن بشر الْكُوفِي حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي الْجِرْجَانِيّ الْحَافِظ فِي تَرْجَمَة إِبْرَاهِيم بن أبي يحيى نقلته من خطّ مؤتمن السَّاجِي
وَأما الغداني بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَكسر النُّون فَهُوَ
(4/298)
________________________________________
4379 - أَحْمد بن عبيد الله الغداني الْبَصْرِيّ حدث عَن النَّضر بن مَنْصُور وخَالِد بن الْحَارِث وروح بن الْمسيب الكليبي قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ صَدُوق حدث عَنهُ أَحْمد بن مُوسَى بن يزِيد السَّامِي الْبَصْرِيّ
(4/299)
________________________________________
4380 - وَأَبُو المهنا فضال بن جُبَير الغداني حدث عَن أبي أُمَامَة روى حَدِيثه طالوت بن عباد وَغَيره
(4/300)
________________________________________
4381 - وجنيد بن عَمْرو الغداني روى عَن حميد بن قيس روى عَنهُ مُحَمَّد بن عبد الله بن الْقَاسِم بن أبي بزَّة قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ لَا أعرفهُ
(4/301)
________________________________________
- بَاب العراد والغراد والعواد
-
أما العراد بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد الرَّاء وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
4382 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى أَبُو عِيسَى العراد حدث عَن مَحْفُوظ بن إِبْرَاهِيم الفركي والوليد بن أبي بدر وَيَعْقُوب بن شيبَة حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الله بن عدي الْحَافِظ وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي وَأَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الصَّواف أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أَنبأَنَا أَبُو طَاهِر عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الذَّهَبِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع فِي سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو نعيم أَحْمد بن عبد الله الْحَافِظ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع سنة تسع
(4/302)
________________________________________
وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن الصَّواف قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُوسَى بن العراد قَالَ حَدثنَا الْوَلِيد بن أبي بدر حَدثنَا عَنْبَسَة بن عبد الْوَاحِد عَن يُونُس بن عبيد عَن أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ عَن أبي قلَابَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ عملان لَا عمل أفضل مِنْهُمَا حجَّة مبرورة وَعمرَة
4383 - وَسَعِيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد العراد حدث عَن مُحَمَّد بن سِنَان الْقَزاز وَيحيى بن أبي طَالب حدث عَنهُ الدَّارَقُطْنِيّ فِي الْأَفْرَاد
وَأما الغراد بالغين الْمُعْجَمَة وَهُوَ مثله فِي الضَّبْط فَهُوَ
(4/303)
________________________________________
4384 - أَبُو بكر لبيد بن الْحسن بن عمر الغراد الخباز حدث عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَحْمد بن البسري حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه
4385 - وبركة بن عَليّ بن تغلب الغراد حدث عَن اسماعيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ فِي
(4/304)
________________________________________
4386 - وابو الْقَاسِم بن معالي بن حَمْزَة البوراني الْمَعْرُوف بِابْن شدقيني الغراد سمع أَبَا الْقَاسِم بن الْحصين وَغَيره وَحدث عَنْهُم سمع مِنْهُ جمَاعَة من الطّلبَة مِنْهُم أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ بن الْخضر الْقرشِي الدِّمَشْقِي وَسَماهُ قيسا وَهَذَا الشَّيْخ لَا يَصح لَهُ اسْم وَقد سَمَّاهُ بعض الطّلبَة شجاعا وَبَعْضهمْ سَمَّاهُ فَرحا بِالْحَاء الْمُهْملَة وَالصَّحِيح ان اسْمه كنيته
4387 - ومحفوظ بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن بنان الغراد حدث عَن أبي السُّعُود أَحْمد بن عَليّ بن المجلي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق وَقد تقدم ذكره
4388 - وَخلف بن أبي الْحسن بن خلف بن قَاسم الغراد حدث عَن عمر بن ظفر المغازلي سمع مِنْهُ إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي الْمصْرِيّ بِبَغْدَاد وَغَيره
(4/305)
________________________________________
4389 - ومكي بن أبي الْقَاسِم بن معالي بن الغراد سمع من أبي الْفضل الأرموي وَأبي الْفَتْح الكروخي وَأبي المظفر مُحَمَّد بن أَحْمد بن التريكي فِي جمَاعَة وَغَيرهم وَقَرَأَ بِنَفسِهِ وَحدث تكلم فِيهِ شَيخنَا عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر وَعبد الرَّزَّاق بن عبد الْقَادِر الجيلي وَسَأَلت عَنهُ أَبَا الْفتُوح نصر بن الحصري بِمَكَّة فضعفه وَقَالَ كَانَ يقْرَأ بالجامع وَإِلَى جَانب حلقته جمَاعَة يتحدثون وَلَا يسمعُونَ وَيكْتب أَسْمَاءَهُم وَأما مَا شاهدته أَنا فَإِنَّهُ وَقع الى نُسْخَة بِكِتَاب الزَّكَاة واللفظة من سنَن أبي دَاوُد فِي جُزْء عَتيق وَقد نقل مكي عَلَيْهِ سَماع جمَاعَة من
(4/306)
________________________________________
الأرموي فعارضت بِهِ أصل الأرموي فأصلحت فِيهِ مائَة مَوضِع اَوْ أَكثر حَتَّى قاربت مُوَافقَة الأَصْل وَغَايَة مَا أخده الْجَمَاعَة عَلَيْهِ فأصله التساهل لَا غير فَأَما الَّذِي سَمعه وَحدث بِهِ فَصَحِيح وَالله يسامحنا وإياه توفّي يَوْم الْجُمُعَة سادس محرم من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَدفن من يَوْمه بِبَاب حَرْب
4390 - وَأَبُو بكر بن عوض بن سَلامَة الغراد سمع من أبي السعادات بن زُرَيْق الْقَزاز وَأبي الْفَتْح بن شاتيل وروى شَيْئا يَسِيرا وَهُوَ شيخ سوء قَلِيل الدّين يسْتَحل مَا حرم الله من أَمْوَال الْمُسلمين وأغراضهم
وَأما العواد بِالْعينِ الْمُهْملَة وَالْوَاو فَهُوَ
4391 - أَبُو الْوَلِيد هِشَام بن أَحْمد بن سعيد بن العواد الْقُرْطُبِيّ سمع الحَدِيث من أبي عَليّ الجياني وَغَيره وَقَرَأَ الْفِقْه على أبي جَعْفَر أَحْمد بن رزق الْقُرْطُبِيّ وَله اعتناء بِحِفْظ الحَدِيث نقلته من خطّ أبي طَاهِر السلَفِي الْحَافِظ رَحمَه الله
(4/307)
________________________________________
4392 - وَالقَاسِم بن مُحَمَّد بن عواد القارىء الإستراباذي يروي عَن الْحُسَيْن الْمحَامِلِي وَأبي مخلد ذكره الإدريسي
(4/308)
________________________________________
- بَاب الْعَرْزَمِي والغوزمي
-
أما الْعَرْزَمِي بِفَتْح الْعين وَسُكُون الرَّاء وَفتح الزَّاي فَهُوَ
4393 - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْعَرْزَمِي حدث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد عَن أَبِيه روى عَنهُ عبَادَة بن زِيَاد الْأَسدي وَعبادَة هَذَا بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة
4394 - وَالْحسن بن مُحَمَّد بن سَعْدَان بن عبد الله الْعَرْزَمِي أَبُو عَليّ الْكُوفِي حدث عَن يحيى بن إِسْحَاق بن سافري وَالْحسن بن عَليّ بن عَفَّان وَمُحَمّد بن عبيد بن هَارُون النواء حدث
(4/309)
________________________________________
عَنهُ عَليّ بن عمر الْحَرْبِيّ وَأَبُو حَفْص الكتاني وَأَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الجندي ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
وَأما الغوزمي فَذكره الْأَمِير
(4/310)
________________________________________
- بَاب العزيري والعزيزي والغزنوي
-
أما العزيزي بِضَم الْعين وَفتح الزَّاي وَكسر الرَّاء فَهُوَ
4395 - مُحَمَّد بن عَزِيز السجسْتانِي تقدم ذكره فِي بَاب عُزَيْر
وَأما العزيزي مثله إِلَّا أَنه بزاي مكررة فَهُوَ
4396 - أَبُو الْخَيْر عمر بن مُحَمَّد بن عمر بن إِبْرَاهِيم بن عزيزة الْأَصْبَهَانِيّ تقدم ذكره وَأَخُوهُ
4397 - عبد الله بن مُحَمَّد بن عزيزة حدث عَنْهُمَا أَبُو مُوسَى مُحَمَّد بن عمر الْحَافِظ فِي مصنفاته فَقَالَ حَدثنَا العزيزيان
وَأما الغزنوي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الزَّاي وَفتح النُّون وَكسر الْوَاو فَهُوَ
4398 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن يُوسُف بن عَليّ الغزنوي الْفَقِيه الْحَنَفِيّ حدث عَن القَاضِي أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي وَإِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي وَأبي الْفضل الأرموي وابي الْفَتْح الكروخي وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة صَحِيح السماع توفّي بِمصْر فِي الغلاء سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(4/311)
________________________________________
4399 - وَأَبُو الْفَتْح أَحْمد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الغزنوي الأَصْل بغدادي سمع من أبي الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن صرما وَأبي الْفَتْح عبد الْملك بن أبي الْقَاسِم الكروخي وابي سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر بن مُحَمَّد وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نَبهَان الرقي سمع التِّرْمِذِيّ من الكروخي وَغير ذَلِك وَكتاب معرفَة الصَّحَابَة لأبي عبد الله بن مَنْدَه وَكتاب الْإِيمَان لرسته وَمَا روى من التَّفْسِير عَن وَكِيع بن
(4/312)
________________________________________
الْجراح من أبي سعد الْبَغْدَادِيّ وَكتاب الْأَبْوَاب لمُحَمد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي من مُحَمَّد بن أَحْمد بن صرما وَغير ذَلِك وَهُوَ صَحِيح السماع بخطوط الْحفاظ والأثباب وَهُوَ مَشْهُور بَين الْعَوام برذائل ونقائص لَا تلِيق بِأَهْل الْعلم من شرب النَّبِيذ والرفض وَغير ذَلِك سُئِلَ وَأَنا أسمع فِي جمَاعَة من الْعُدُول والمحدثين عَمَّن يَقُول بِخلق الْقُرْآن فَقَالَ كَافِر وَعَمن يسب أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَقَالَ كَافِر وَعَمن يسْتَحل شرب الْخمر فَقَالَ كَافِر فَقيل إِنَّهُم يعنونك بِهَذَا فَقَالَ كذبُوا أَنا بَرِيء من ذَلِك وَكتب خطه بِالْبَرَاءَةِ من ذَلِك وَقد سَمِعت مِنْهُ لأجل ابنى أبي مُوسَى أَكثر مَا عِنْده وَمَا حضرت وَقت صَلَاة وَهُوَ يقْرَأ عَلَيْهِ إِلَّا وَصلى مَعنا وَتُوفِّي فِي لَيْلَة الْجُمُعَة تَاسِع عشر شهر رَمَضَان من سنة ثَمَانِي عشرَة وَكَانَ فِيهِ كرم مَعَ فقره
(4/313)
________________________________________
- بَاب الْعَسَّال والغسال
-
أما الْعَسَّال بِالْعينِ الْمُهْملَة فَهُوَ
4400 - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شبيب الْعَسَّال الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل بن عَمْرو البَجلِيّ حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَمُحَمّد بن عَمْرو بن مُوسَى الْعقيلِيّ
4401 - وَأَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عبد الله القَاضِي الْعَسَّال الْحَافِظ حدث عَن ابي مُسلم الْكشِّي وَمُحَمّد بن أَحْمد بن النَّضر وَخلف بن عَمْرو العكبري وَمُحَمّد بن أَيُّوب بن الضريس ومُوسَى بن إِسْحَاق
(4/314)
________________________________________
الْأنْصَارِيّ وعبدان بن أَحْمد الْأَهْوَازِي وَمُحَمّد بن عبد الله بن رستة حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه وَأَبُو نعيم الْحَافِظ فِي خلق كثير أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد إجَازَة قَالَت أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي إجَازَة قَالَ أَنبأَنَا أَبُو بكر الْخَطِيب بِدِمَشْق قَالَ حَدثنِي أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن عَليّ السوذرجاني وَكَانَ دينا ثِقَة صَالحا قَالَ سَمِعت أَبَا عبد الله بن مَنْدَه يَقُول كتبت عَن الف شيخ لم أر فيهم أتقن من أبي أَحْمد الْعَسَّال وَبِالْإِسْنَادِ قَالَ الْخَطِيب قَالَ لي أَبُو نعيم الْحَافِظ توفّي أَبُو أَحْمد الْعَسَّال فِي شهر رَمَضَان من سنة تسع وَأَرْبَعين وثلاثمائة
4402 - وَأَبُو جَعْفَر أَحْمد بن أبي أَحْمد الْعَسَّال حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه
(4/315)
________________________________________
4403 - وَعبد الْوَهَّاب بن أبي أَحْمد الْعَسَّال قَالَ يحيى بن مَنْدَه كنيته أَبُو عَامر وَله أَخَوان
4404 - سعيد أَبُو مُحَمَّد
4405 - وعبد الله أَبُو بكر كلهم حدثوا عَن أَبِيهِم
4406 - وَالْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أَبُو سعيد الْعَسَّال أَخُو القَاضِي أبي أَحْمد الْحَافِظ روى عَن أَحْمد بن يُونُس الضَّبِّيّ وَأبي حَاتِم الرَّازِيّ حدث عَنهُ ابْن أَخِيه أَبُو مُحَمَّد سعيد بن أبي أَحْمد
4407 - وَأَبُو عمر أَحْمد بن الْحسن بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان حدث عَن عَبْدَانِ بن أَحْمد العسكري حدث عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه
(4/316)
________________________________________
4408 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان أَبُو إِسْحَاق الْعَسَّال حدث عَن عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمد بن فَارس وابي عَليّ الصحاف وَأحمد بن جَعْفَر بن معبد وَالطَّبَرَانِيّ ووالده أبي أَحْمد كتب عَنهُ عَليّ بن سعيد الْبَقَّال ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
4409 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن دَاوُد الْعَسَّال حدث عَن الطَّبَرَانِيّ كتب عَنهُ أَبُو رَجَاء مُحَمَّد بن عَليّ الكوسج وَغَيره قَالَه يحيى
4410 - وَالْحسن بن عبد الله الْعَسَّال حدث عَن مُصعب غير مَنْسُوب عَن سُفْيَان الثَّوْريّ حدث عَنهُ مبارك بن عبد الله السراج نقلته من خطّ مُحَمَّد بن مَرْزُوق الزَّعْفَرَانِي مجودا
4411 - وَإِبْرَاهِيم بن الْحسن بن الحكم الْعَسَّال حدث عَن هَارُون بن سُلَيْمَان حدث عَنهُ أَبُو بكر المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه
(4/317)
________________________________________
4412 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْعَسَّال حدث عَن ابي بكر بن مُصعب وسُفْيَان بن مُحَمَّد ابْن الْحسن قَالَ يحيى بن مندة كتب عَنهُ كهول بلدنا
4413 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن يُوسُف بن أَحْمد بن عبد الله بن شنبويه الْعَسَّال ابو بكر حدث عَن الطَّبَرَانِيّ وَأبي الشَّيْخ قَالَ يحيى بن مَنْدَه هُوَ شيخ صَالح كتب عَنهُ جمَاعَة
4414 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن ممشاذ الْعَسَّال أَبُو مُحَمَّد حدث عَن هَارُون بن سُلَيْمَان حدث عَنهُ ابو بكر بن المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه
4415 - وَالْحسن بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن شريك أَبُو عَليّ الْعَسَّال حدث عَن أبي عَمْرو أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم وَأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن عمر بن حَفْص وَأحمد بن بنْدَار بن إِسْحَاق حدث عَنهُ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ وَأَبُو الْعَبَّاس بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن النُّعْمَان الأصبهانيان
(4/318)
________________________________________
4416 - وَأحمد بن حَمْزَة أَبُو الْعَبَّاس الْعَسَّال حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة الضَّبِّيّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مَسْعُود عبد الْجَلِيل بن مُحَمَّد كوتاه الْأَصْبَهَانِيّ
4417 - وَأَبُو نصر حمد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز السكرِي الْعَسَّال حدث عَن أبي الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْجلاب حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال الْأَصْبَهَانِيّ
4418 - وَمُحَمّد بن عبد الْغَنِيّ بن عبد الْعَزِيز الْعَسَّال الْمصْرِيّ حدث عَن ابيه حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
4419 - وَمُحَمّد بن مُوسَى الْعَسَّال النَّيْسَابُورِي سمع ابْن الْمُبَارك وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وَغَيرهمَا روى عَنهُ أَحْمد بن حَرْب وَغَيره ذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخه
(4/319)
________________________________________
4420 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عمر بن أَحْمد بن ممويه الْعَسَّال الْأَصْبَهَانِيّ حدث بالرملة عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْجِرْجَانِيّ الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الديبلي حدث عَنهُ عبد المحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ الشيحي وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بالرملة نقلته من خطّ ابي عَامر قد كتبه عَن عبد المحسن
4421 - وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْفضل أَبُو المرجا الْعَسَّال الْأَصْبَهَانِيّ أَخُو إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل الْحَافِظ حدث عَن أبي عَمْرو بن مَنْدَه رزق الله التَّمِيمِي سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ توفّي بِبَغْدَاد حُدُود سنة أَرْبَعِينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الغسال بالغين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4422 - أَبُو الْقَاسِم طَلْحَة بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الغسال الْقصار الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي عبد الله بن إِسْحَاق بن مَنْدَه الْحَافِظ حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال الْأَصْبَهَانِيّ توفّي فِي ربيع الآخر من سنة سبعين وَأَرْبَعمِائَة
(4/320)
________________________________________
4423 - وَأَبُو الْخَيْر الْمُبَارك بن الْحُسَيْن بن أَحْمد المقرىء الغسال حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال الْحَافِظ وَأبي الْحُسَيْن بن الْمُهْتَدي وَأبي الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن عَليّ بن الْمَأْمُون وَأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وَغَيرهم وَقَرَأَ الْقُرْآن بالروايات على أبي عَليّ غُلَام الهراس وَغَيره قَالَ ابْن شَافِع توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ مستهل جمادي الأولى من سنة عشر وَخَمْسمِائة ثمَّ قَالَ حدث عَن ابي مُحَمَّد الْخلال بمجالس رَوَاهَا عَنهُ بالتثبت بِخَط بعض قراباته قَالَ وَقَالَ شَيخنَا ابْن نَاصِر فِيمَا قَرَأت بِخَطِّهِ وَكَانَ ضَعِيفا فِي الرِّوَايَة لينًا وَذكر أَشْيَاء اسْتدلَّ بهَا
4424 - وَأَبُو الْكَرم الْمُبَارك بن مَسْعُود بن عبد الْملك بن خَمِيس بن الغسال الْبَزَّاز حدث عَن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف وَأبي الْحُسَيْن ابْن الطيوري وابي سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن خشيش وَأبي الْقَاسِم بن بَيَان توفّي فِي سَابِع عشر ربيع الأول من سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(4/321)
________________________________________
4425 - وابو البركات مُحَمَّد بن سعد بن الغسال المقرىء الْمَعْرُوف بالتاريخ سمع من أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَأبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان وَأبي الْحُسَيْن عَاصِم بن الْحسن الأديب قَالَ ابْن شَافِع توفّي فِي تَاسِع عشْرين شهر رَمَضَان من سنة تسع وخمسائة
4426 - وَابْنه عبد الْغَنِيّ بن مُحَمَّد بن سعد الغسال المقرىء سمع من ابي طَالب بن يُوسُف وابي الْقَاسِم بن الْحصين فِي آخَرين توفّي فِي شَوَّال من سنة أَربع وَأَرْبَعين حدث عَنهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
(4/322)
________________________________________
4427 - وَابْنه عبد الرَّحْمَن بن عبد الْغَنِيّ بن مُحَمَّد بن سعد بن الغسال الْحَنْبَلِيّ حدث عَن عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن السماك وَسَعِيد بن أَحْمد بن الْبناء والأرموي أحضر عِنْده وَسمع من أبي الْوَقْت السجْزِي وَغَيرهم وسماعه صَحِيح توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء سادس شعْبَان من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
4428 - وَأحمد بن الْخطاب بن الْحسن ابو بكر الغسال سمع ابا مُحَمَّد الصريفيني وابا الْغَنَائِم عبد الصَّمد بن الْمَأْمُون وَأَبا عَليّ بن الْبناء ذكره أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي تَارِيخه وَأثْنى عَلَيْهِ وَحدث عَن رجل عَنهُ
(4/323)
________________________________________
- بَاب العصري والقصري
-
أماالعصري بِفَتْح الْعين وَالصَّاد الْمُهْمَلَتَيْنِ وَكسر الرَّاء فَهُوَ
4429 - هود بن عبد الله العصري حدث عَن جده حدث عَنهُ طَالب بن حُجَيْر أَبُو حُجَيْر يُقَال اسْم جده مزيدة بن جَابر الْعَبْدي العصري
4430 - وَيحيى بن عبد الرحمن العصري الْعَبْدي بَصرِي حدث عَن شهَاب بن عباد الْعَبْدي روى عَنهُ يُونُس بن مُحَمَّد ومُوسَى بن إِسْمَاعِيل حَدِيثه فِي وَفد عبد الْقَيْس من مُسْند المكيين لِأَحْمَد بن حَنْبَل رَضِي الله تَعَالَى عَنهُ
وَأما القصري بِالْقَافِ وَسُكُون الصَّاد فجماعة
(4/324)
________________________________________
- بَاب العصائدي والغضائري والقصائدي
-
أما العصائدي بِفَتْح الْعين وَالصَّاد وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
4431 - أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن بن سعيد العصائدي حدث بنيسابور عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ وَأبي سعد عبد الرَّحْمَن بن مَنْصُور بن رامش فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد المستوفي الْعَارِض بنيسابور وَحدث عَنهُ شَيخنَا أَبُو بكر الْقَاسِم بن عبد الله بن عمر بن أَحْمد بن الصفار
(4/325)
________________________________________
الْفَقِيه النَّيْسَابُورِي بِكِتَاب السّنَن لِأَحْمَد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ بِسَمَاعِهِ عَن ابْن رامش عَن ابْن فَنْجَوَيْهِ سوى كتاب الْجِهَاد فَإِنَّهُ فَاتَ الْقَاسِم قَالَه لي أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة الأندلسي رفيقنا رَحمَه الله
وَأما الغضائري بِفَتْح الْغَيْن وَالضَّاد المعجمتين وَكسر الرَّاء فَهُوَ
4432 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الحميد الغضائري حدث بحلب عَن مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي وَمُحَمّد بن بشار بنْدَار وَعبد الله بن مُعَاوِيَة الجُمَحِي وَمُجاهد بن مُوسَى وسوار بن عبد الله فِي آخَرين حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو أَحْمد مُحَمَّد بن مُحَمَّد النَّيْسَابُورِي وَأَبُو بكر بن المقرىءالأصبهاني وَقَالَ يُقَال إِنَّه من الأبدال وَعلي بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْحلَبِي
(4/326)
________________________________________
4433 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن الْحسن بن الْقَاسِم الغضائري عَن أبي عَمْرو بن السماك وَأبي بكر مُحَمَّد بن يحيى الصولي هُوَ الغضاري أَيْضا
4434 - وَأَبُو السعادات احْمَد بن عمر بن أبي الْحسن الغضائري قَالَ ابْن مشق توفّي فِي أَوَائِل محرم من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما القصائدي بِالْقَافِ وَالدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
4435 - عَلان القصائدي حكى عَن زبدة أُخْت بشر بن الْحَارِث
(4/327)
________________________________________
- بَاب العصار والقصار
-
أما الأول بِالْعينِ الْمُهْملَة فَهُوَ
4436 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن إِسْمَاعِيل العصار يروي عَن أبي بكر بن المقرىء ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه
4437 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن العصار الإستراباذي يعرف بالقنديلي قَالَ الإدريسي كَانَ مَشْهُورا بالستر وَالصَّلَاح إِلَّا أَنه كَانَ عاميا غافلا لَا يدْرِي مَا يقْرَأ عَلَيْهِ سمع من عمار بن رَجَاء وَإِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الإستراباذيين سَمعه وَالِده وَكتب سَمَاعه بِخَطِّهِ لَا يعْتَمد على رِوَايَته وَلَا يحْتَج بحَديثه نقلته من خطّ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي
(4/328)
________________________________________
4438 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحِيم بن الْحسن السّلمِيّ الْمَعْرُوف بِابْن العصار اللّغَوِيّ قَرَأَ على أبي مَنْصُور بن الجواليقي وَأبي السعادات بن الشجري وَسمع الحَدِيث من ابي عَليّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمهْدي وَأبي الْعِزّ أَحْمد بن عبيد الله بن كادش العكبري وَالْقَاضِي أبي بكر الْأنْصَارِيّ وَدخل إِلَى مصر حدث عَنهُ ابْن اخته أَحْمد بن طَارق بن سِنَان توفّي فِي ثَالِث محرم سنة سِتّ وَسبعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ ثِقَة
وَأما الْقصار بِالْقَافِ فَهُوَ
(4/329)
________________________________________
4439 - زيد الْقصار عَن زيد بن أَرقم روى عَنهُ عِيسَى بن قرطاس
4440 - وَأحمد بن إِبْرَاهِيم الْقصار سمع من مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يُونُس وَأبي عَليّ الصحاف وَأبي عَمْرو بن ممك ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ كَانَ يخْتَلف مَعنا إِلَى الْمجَالِس
4441 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر الْقصار كَانَ مفتي الْبَلَد قَالَ ابْن مرْدَوَيْه حدث عَن أبي عَليّ بن عَاصِم وَعبد الله بن جَعْفَر والخشاب ذكره ابْن مرْدَوَيْه وَقَالَ يحيى بن مَنْدَه روى عَن القَاضِي أبي أَحْمد الْعَسَّال وَعبد الله بن جَعْفَر قَالَ وَكَانَ صَالحا دينا ثِقَة
4442 - وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف السمسار أَبُو نصر الْمَعْرُوف بالقصار حدث عَن أبي عبد الله الْجِرْجَانِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن شُجَاع اللفتواني الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ
(4/330)
________________________________________
4443 - وَإِسْمَاعِيل بن أبي الْحسن بن عبد الله الْقصار سمع من أبي طَالب الْمُبَارك بن خضير الصَّيْرَفِي جُزْءا وسماعه صَحِيح توفّي فِي آخر يَوْم من صفر سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
4444 - وَعبد الْوَهَّاب بن أبي مُحَمَّد الْقصار حدث عَن أبي مُحَمَّد مُحَمَّد بن أَحْمد بن المادح وَأبي الْقَاسِم هبة الله بن الْحسن بن هِلَال الدقاق وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَكَانَ شَيخا صَالحا
(4/331)
________________________________________
- بَاب العفيفي والعقيقي والعتيقي
-
أما العفيفي بِالْفَاءِ المكررة الْمَكْسُورَة فَهُوَ
4445 - أَبُو الْحسن رستم بن بدر بن عبد الله العفيفي مولى عفيف القائمي حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن عبد السَّلَام الْأنْصَارِيّ سمع مِنْهُ أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة ثامن عشر ذِي الْقعدَة من سنة ارْبَعْ وَخمسين وَخَمْسمِائة
وَأما العقيقي بِالْقَافِ المكررة الْمَكْسُورَة فجماعة مِمَّن سكن العقيق
4446 - وَالْحسن بن مُحَمَّد بن يحيى بن الْحسن أَبُو مُحَمَّد العقيقي الْعلوِي صَاحب كتاب النّسَب حدث عَن جده يحيى بن الْحسن حدث عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فِي تَارِيخ نيسابور
وَأما العتيقي بعد الْعين تَاء مَكْسُورَة مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/332)
________________________________________
4447 - أَبُو الْحسن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد العتيقي الْحَافِظ سمع الْكثير وَحدث عَن خلق كثير مِنْهُم أَبُو بكر بن شَاذان وابو الْحُسَيْن بن المظفر وَالدَّارَقُطْنِيّ وَعمر بن شاهين وَعَن أبي بكر الحاضري سمع مِنْهُ بحلب وَلَقي عبد الْغَنِيّ بن سعيد الْحَافِظ بِمصْر حدث عَنهُ أَبُو بكر الْخَطِيب وَأَبُو نصر بن مَاكُولَا وَأَبُو الْحُسَيْن بن الطيوري فِي آخَرين والخطيب يُدَلس بِهِ يَقُول حَدثنَا أَحْمد بن ابي جَعْفَر
(4/333)
________________________________________
الْقطيعِي توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء الْحَادِي وَالْعِشْرين من صفر فِي سنة إِحْدَى واربعين وَأَرْبَعمِائَة ومولده فِي الْمحرم من سنة سبع وَسِتِّينَ وثلاثمائة ذكره ابْن خيرون فِي وفيات شُيُوخه رَحمَه الله
(4/334)
________________________________________
- بَاب الْعقيلِيّ والعقيلي
-
أما الْعقيلِيّ بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْقَاف فجماعة
واما الْعقيلِيّ بِفَتْح الْعين وَكسر الْقَاف فَهُوَ
4448 - حُسَيْن بن عقيل الْعقيلِيّ روى عَن الضَّحَّاك بن مُزَاحم حدث عَنهُ وَكِيع بن الْجراح فِي تَفْسِير سُورَة الْبَقَرَة فِي قَوْله عز وَجل {الْحَج أشهر مَعْلُومَات}
4449 - وَعِيسَى بن زيد بن عبد الله بن مُسلم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بن ابي طَالب ابو الْحسن الْعقيلِيّ حدث عَن يَعْقُوب بن سُفْيَان الْفَسَوِي روى عَنهُ الْحَافِظ ابو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بنيسابور بانتقاء أبي عَليّ الْحَافِظ وَذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخه فَقَالَ سمع بِمَكَّة الْكثير من عَليّ بن عبد الْعَزِيز وأقرانه فَلم يقْتَصر عَلَيْهِم مَاتَ آخر سنة سبع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة
(4/335)
________________________________________
4450 - وَأَبُو الْوَفَاء عَليّ بن عقيل بن مُحَمَّد بن عقيل الْفَقِيه الْعقيلِيّ هَكَذَا نسبه ابْن شَافِع فِي تَارِيخ تقدم ذكره
(4/336)
________________________________________
4451 - وَمُحَمّد بن سعيد بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم بن عبد الله بن عقيل بن عبد الله بن عقيل بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عقيل بن أبي طَالب أَبُو عبد الله الْعقيلِيّ السَّمرقَنْدِي الْغَازِي هَكَذَا نسبه الإدريسي وَأثْنى عَلَيْهِ وَقَالَ يرْوى عَن ابي مَنْصُور مُحَمَّد بن نعيم الْفَرَائِضِي وَأبي الْعَبَّاس مُحَمَّد بن عُثْمَان بن سَالم وَأبي سعيد مُحَمَّد بن سَالم عَم ابي الْعَبَّاس وَالْحسن بن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفَارِسِي كتبنَا عَنهُ مَاتَ بسمرقند
(4/337)
________________________________________
- بَاب العلبي والعلثي
-
أما العلبي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4452 - ابو بكر أَحْمد بن عَليّ بن أَحْمد بن العلبي الْجَصَّاص الزَّاهِد حدث عَن القَاضِي أبي يعلي مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفراء حدث عَنهُ الحافظان مُحَمَّد بن نَاصِر وَأحمد بن مُحَمَّد السلَفِي ورأيته بِخَط الْحَافِظ بِفَتْح اللَّام وَالْأول اكثر
4453 - وَأحمد بن مواهب بن الْحسن صَاحب ابْن العلبي حدث عَن ابي طَالب عبد الْقَادِر بن مُحَمَّد بن يُوسُف سمع مِنْهُ عبد الْقَادِر الرهاوي
(4/338)
________________________________________
4454 - وَابْنه عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مواهب صَاحب ابْن العلبي سمع من ابيه وَمن عبد الأول نُسْخَة أبي الجهم وَحدث عَنهُ وَحكى لي عَن ابيه عَن ابْن العلبي الزَّاهِد حِكَايَة وَكَانَ عبد الرَّحْمَن شَيخا صَالحا توفّي فِي ثَانِي عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة تسع وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد بِبَاب حَرْب
4455 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن حسان بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن العلبي حدث عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن الدِّمَشْقِي نقلته من خطه وَقَالَ لي الشَّيْخ عبد الرَّحْمَن بن السمذي رَحمَه الله كَانَ ابو الْحسن شَيخا صَالحا
4456 - وَابْنه زَكَرِيَّا بن عَليّ بن حسان بن العلبي سمع من عبد الأول بن شُعَيْب السجْزِي كتاب ذمّ الْكَلَام لشيخ الْإِسْلَام عبد الله الْأنْصَارِيّ الْهَرَوِيّ وَغير ذَلِك سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح
وَأما العلثي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون اللَّام وثاء مُعْجمَة بِثَلَاث وَهِي مَكْسُورَة فَهُوَ
(4/339)
________________________________________
4457 - طَلْحَة بن مظفر بن غَانِم أَبُو مُحَمَّد العلثي الْفَقِيه سمع من ابْن البطي وَيحيى بن ثَابت وَأحمد بن الْمُبَارك بن المرقعاتي فِي خلق كثير وَقَرَأَ بِنَفسِهِ وَكَانَ مَوْصُوفا بِحسن الْقِرَاءَة وَكَانَ دينا ثِقَة فَاضلا طيب الْأَخْلَاق وَحدث بقريته توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَأَوْلَاده
4458 - عبد الرَّحْمَن
4459 - وَمَكَارِم
(4/340)
________________________________________
4460 - ومظفر وَقد سمعُوا الحَدِيث
4461 - وَابْن عَمه أَبُو مُحَمَّد إِسْحَاق بن أَحْمد بن غَانِم العلثي الزَّاهِد سمع بِبَغْدَاد من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْفَتْح عبيد الله بن عبد الله بن نجا بن شاتيل وَغَيره وَقَالَ لي رفيقنا إِسْمَاعِيل بن عمر بن ابي بكر الْمَقْدِسِي رَحمَه الله إِنَّه سمع مِنْهُ بالعلث
4462 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن فَهد بن الْحُسَيْن بن فَهد الْفَقِيه العلثي سمع من شهدة بنت أَحْمد وابي شَاكر يحيى بن يُوسُف صَاحب ابْن بن بالان وَعبد الرَّحْمَن بن جَامع بن غنيمَة الميداني فِي آخَرين وَكَانَ مُقيما بِبَغْدَاد سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وابناه
(4/341)
________________________________________
4463 - عبد الْغَنِيّ
4464 - وَمُحَمّد وَقد سمعا الحَدِيث
(4/342)
________________________________________
- بَاب العمروني والعمرويي
-
أما العمروني بِفَتْح الْعين وَسُكُون الْمِيم وَضم الرَّاء وَبعد الْوَاو نون ثمَّ يَاء فَهُوَ
4465 - أَبُو زَكَرِيَّا يحيى بن معالي بن صَدَقَة بن العمروني الْبَزَّار حدث عَن ابي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن أَحْمد بن الشهرزوري توفّي فِي ربيع الأول من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما العمرويي مثله إِلَّا أَنه بِغَيْر نون مَنْسُوب إِلَى عمرويه فَهُوَ
4466 - مُحَمَّد بن عَليّ بن عمرويه العمرويي أَبُو سعيد الْوَكِيل سمع الْخفاف والمخلدي وَغَيرهمَا توفّي سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة ذكره عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل
(4/343)
________________________________________
- بَاب العميري والعميري
-
أما الأول بِفَتْح الْعين وَكسر الْمِيم فَهُوَ
4467 - أَحْمد بن سَالم العميري حدث عَن مَالك بن يحيى بن عَمْرو بن مَالك النكري حدث عَنهُ زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي الْبَصْرِيّ فِي تَرْجَمَة ابي الجوزاء عَن ابْن عَبَّاس
وَأما العميري بِضَم الْعين وَفتح الْمِيم فَهُوَ
(4/344)
________________________________________
4468 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عُمَيْر العميري الْهَرَوِيّ حدث عَن الْحَافِظ أبي يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم القراب وَغَيره وَسمع بِبَغْدَاد من أبي عَليّ بن شَاذان حدث عَنهُ مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي الْحَافِظ وَالسَّيِّد أَبُو الْحسن عَليّ بن حَمْزَة بن إِسْمَاعِيل الْعلوِي وَعبد الأول السجْزِي قَالَ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الْهَرَوِيّ الكتبي توفى أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ العميري لَيْلَة الثُّلَاثَاء النّصْف من محرم سنة تسع وَثَمَانِينَ واربعمائة وَكَانَ مولده فِي ثَالِث عشر ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وَتِسْعين وثلاثمائة
(4/345)
________________________________________
- بَاب الْعَنْبَري والغبيري
-
أما الْعَنْبَري بِفَتْح الْعين وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الرَّاء فجماعة
وَأما الغبيري بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4469 - ابو الْحسن عَليّ بن روح بن أَحْمد بن الْحسن بن عبد الْكَرِيم الْفَقِيه الشَّافِعِي الْمَعْرُوف بِابْن الغبيري القَاضِي نَائِب قَاضِي الْقُضَاة ابْن الدَّامغَانِي حدث عَن عمته خَدِيجَة بنت أَحْمد النهرواني وَتُوفِّي فِي منتصف شهر رَمَضَان من سنة خمس عشرَة وَكَانَ شَيخا صَالحا ثِقَة
(4/346)
________________________________________
- بَاب الْعمانِي والعماني والغماتي
-
أما الْعمانِي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْمِيم المخففة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
4470 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْعمانِي الْمعدل نيسابوري سمع بهَا من أبي بكر احْمَد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ وَأبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن متويه الواحدي سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَأَبُو الْخطاب العليمي فِي جمَاعَة وَحدثنَا عَنهُ من شُيُوخنَا الْمُؤَيد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي وَأَبُو الْفَتْح مَنْصُور بن عبد الْمُنعم الفراوي وَالقَاسِم بن أبي سعد عبد الله بن الصفار توفّي فِي الْعشْرين من الْمحرم سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة قَالَ السَّمْعَانِيّ كَانَ شَيخا صَالحا صَدُوقًا من بَيت الحَدِيث
وَأما الْعمانِي بِفَتْح الْعين وَالْمِيم الْمُشَدّدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/347)
________________________________________
4471 - أَبُو الندى حسان بن تَمِيم بن نصر بن عبد الْوَاحِد الْأنْصَارِيّ الصَّيْرَفِي الْعمانِي الْمَعْرُوف بالزيات حدث بِدِمَشْق عَن الْفَقِيه أبي الْفَتْح نصر بن إِبْرَاهِيم بن نصر بن دَاوُد الْمَقْدِسِي الزَّاهِد سمع مِنْهُ ابو الْخطاب العليمي نقلته من خطه مضبوطا
وَأما الغماتي بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْمِيم وَبعد الْألف تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(4/348)
________________________________________
4472 - أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن مخلوف الغماتي قدم بَغْدَاد وَسمع بهَا فِي سنة سِتّ عشرَة وسِتمِائَة من جمَاعَة من أَصْحَاب الأرموي وَعبد الأول وَغَيرهمَا
(4/349)
________________________________________
- بَاب العوذي والعودي
-
أما العوذي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْوَاو وبالذال الْمُعْجَمَة الْمَكْسُورَة فَهُوَ
4473 - عبس بن عقار العوذي حدث عَن عزْرَة بن ثَابت حدث عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى بن إِبْرَاهِيم القصري حَدِيثه فِيمَن اسْمه أَحْمد من مُعْجم بن المقرىء
4474 - وَعقبَة بن عبد الغافر العوذي من الأزد قَالَ ابْن قَانِع توفّي فِي الجماجم
4475 - وَالْحسن بن أبي جَعْفَر بن عوذ حدث عَن أَيُّوب وَمُحَمّد بن جحادة
(4/350)
________________________________________
4476 - وغسان بن سيار العوذي أَبُو مَالك يعد فِي الْبَصرِيين حدث عَن قَتَادَة وثمامة بن عبد الله هُوَ ابْن أنس روى عَنهُ مُعلى بن أَسد قَالَه البُخَارِيّ
4477 - وَالنضْر بن الْمُنْذر العوذي حدث عَن عبيد الله بن عمر حدث عَنهُ أَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن دَاوُد الزهْرَانِي
وَأما العودي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4478 - أَحْمد بن أبي الْقَاسِم النجاد ابو الرِّضَا الْمَعْرُوف
(4/351)
________________________________________
بِابْن العودي من أهل الْجَانِب الغربي من قطفتا سمع من أبي البركات عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي وَعلي بن هبة الله بن عبد السَّلَام وَأبي بكر مُحَمَّد بن جَعْفَر بن مهْرَان الْأَصْبَهَانِيّ وَحدث وَكَانَ شَيخا صَالحا وَقع فِي سفينة من سفن الجسر فَمَاتَ يَوْم الْجُمُعَة الْعشْرين من شعْبَان سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(4/352)
________________________________________
- بَاب العيسوي والعيشوني
-
أما العيسوي بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَكسر الْوَاو فَهُوَ
4479 - الشريف ابو الْحسن عَليّ بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم العيسوي الْهَاشِمِي حدث عَن أبي عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن السماك وَمُحَمّد بن عَمْرو بن البخْترِي الرزاز وَغَيرهمَا حدث عَنهُ طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَغَيره قَالَ شُجَاع الذهلي مَاتَ فِي سنة خمس عشرَة واربعمائة وَكَانَ ثِقَة
4480 - وواثق بن ابي عِيسَى العيسوي حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ ابو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر وَنسبه كَذَلِك وَهُوَ واثق بن تَمام بن مُحَمَّد بن أبي عِيسَى أَبُو عبد الْوَهَّاب الْهَاشِمِي العتابي من غربي بَغْدَاد سمع من أبي الْحسن بن قُرَيْش وَغَيره
(4/353)
________________________________________
4481 - وَأَبُو مَنْصُور يحيى بن الْحسن بن الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد بن جَعْفَر الْهَاشِمِي العيسوي الْفَقِيه الْمَالِكِي حدث عَن ابي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وَعلي بن مُحَمَّد الْخَطِيب الْأَنْبَارِي حدث عَنهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ
وَأما العيشوني بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَضم الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر النُّون فَهُوَ
4482 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن نسيم بن عبد الله الْخياط العيشوني حدث عَن ابي الْحسن بن العلاف وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان الرزاز سَمَاعا وَعَن عبد الْوَاحِد بن إِسْمَاعِيل الرَّوْيَانِيّ بِالْإِجَازَةِ توفّي لَيْلَة الْخَمِيس رَابِع جمادي الآخر من سنة أَربع وَخَمْسمِائة
(4/354)
________________________________________
4483 - وَأَبُو إِسْحَاق وَقيل أَبُو الرّبيع سُلَيْمَان بن فَيْرُوز العيشوني حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف سَمَاعا وَعبد الْوَاحِد بن إِسْمَاعِيل الرَّوْيَانِيّ بِالْإِجَازَةِ
4484 - وَأَبوهُ فَيْرُوز بن عبد الله العيشوني حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور سمع مِنْهُ غير وَاحِد وهم من موالى ابْن عيشون الَّذِي تقدم ذكره
(4/355)
________________________________________
حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة

- بَاب غادية وغازية
-
أما غادية بالغين الْمُعْجَمَة وَكسر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
4485 - أَبُو غادية الْمُزنِيّ قَالَ أَبُو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة أَبُو الغادية الْمُزنِيّ هَاجر إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حَدِيثه عِنْد الْعَاصِ ابْن عَمْرو الطفَاوِي وحيان بن حجر وَقيل هُوَ غير الأول
(4/356)
________________________________________
يَعْنِي غير الْجُهَنِيّ وَكَذَلِكَ فرق بَينهمَا سُلَيْمَان بن أَحْمد الطَّبَرَانِيّ فِي مُعْجَمه أخبرنَا ابو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن عَليّ بن هُبل الطَّبِيب بالموصل فِي الرحلة الأولى قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِبَغْدَاد قَالَ أخبرنَا عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني بِدِمَشْق قَالَ أَنبأَنَا عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان بن أبي نصر وَتَمام بن مُحَمَّد الرَّازِيّ وَأَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَارُون بن الجندي وابو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن بن الْحسن بن أبي الْعقب وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن
(4/357)
________________________________________
عبد الرَّحْمَن الْقطَّان قَالُوا أخبرنَا عَليّ بن يَعْقُوب بن إِبْرَاهِيم بن أبي الْعقب قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَائِذ قَالَ أَنبأَنَا الْهَيْثَم بن حميد قَالَ حَدثنَا حَفْص بن غيلَان عَن حَيَّان بن حجر عَن أبي الغادية الْمُزنِيّ أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ تكون فتن غِلَاظ شَدَّاد أسعد النَّاس فِيهَا مسلمو أهل الْبَوَادِي الَّذين لَا يندهون من دِمَاء النَّاس وَأَمْوَالهمْ شَيْئا
وَأما غَازِيَة بغين مُعْجمَة وَبعد الْألف زَاي فَهُوَ
4486 - أَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن عَليّ بن أَيُّوب بن غَازِيَة
(4/358)
________________________________________
الوَاسِطِيّ حدث عَن خَاله ابي بكر أَحْمد بن الطّيب بن جَعْفَر الطَّحَّان حدث عَنهُ احْمَد بن إِبْرَاهِيم بن زيد ذكره ابو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي فِي ذيل تَارِيخ وَاسِط
(4/359)
________________________________________
- بَاب غافل وعاقل
-
أما غافل بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر الْفَاء فَهُوَ
4487 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن غَسَّان بن غافل بن نجاد الْأنْصَارِيّ الدِّمَشْقِي حدث عَن أبي المكارم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن الْمُسلم بن هِلَال وابي المظفر سعيد بن سهل الفلكي سَمِعت مِنْهُ بِدِمَشْق
وَأما عَاقل فَذكره الْأَمِير
(4/360)
________________________________________
- بَاب غَازِي وعادي
-
أما غَازِي بالغين الْمُعْجَمَة وَالزَّاي الْمَكْسُورَة فَهُوَ
4488 - أَبُو ذهل حميد بن غَازِي الْعَسْقَلَانِي حدث عَن آدم بن أبي إِيَاس حدث عَنهُ أَحْمد بن عبد الله الذهلي
4489 - وغازي بن الْأَمِير صَلَاح الدّين أبي المظفر يُوسُف بن أَيُّوب الملقب بِالظَّاهِرِ صَاحب حلب ذكر لي أَنه حدث بنسخة أبي مسْهر عَن أبي الْمجد الْفضل بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان بن البانياسي تقدم ذكره
وَأما عادي بِعَين ودال مهملتين فَهُوَ
4490 - أَبُو فضل مُحَمَّد بن عادي الجبائي ذكر لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي الثِّقَة الْمَأْمُون انه سمع مِنْهُ حكايات عَن مَحْمُود بن حميد الْحطاب الجبائي وَغَيره
(4/361)
________________________________________
- بَاب غبرة وغيرة
-
أما غبرة بِفَتْح الْعين الْمُعْجَمَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالرَّاء ايضا فَهُوَ
4491 - أَبُو الطّيب احْمَد بن عَليّ بن غبرة الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد وَعِيسَى ابنى الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الصّباغ حدث عَنهُ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي فِي كتاب مشتبه الْأَسْمَاء نقلته من خطّ ابي نصر الْأَصْبَهَانِيّ مضبوطا
4492 - وَأَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن علوي بن غبرة الْحَارِثِيّ الْكُوفِي حدث عَن أبي الْفرج مُحَمَّد بن أَحْمد بن عَلان الخازن وَأبي الْحسن مُحَمَّد بن الْحسن بن المنثور الْجُهَنِيّ وَأبي الْقَاسِم الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان الْكُوفِي وسماعه صَحِيح حَدثنَا عَنهُ أَبُو أَحْمد عبد الْوَهَّاب بن عَليّ بن عَليّ بن سكينَة وابو الْفضل النفيس بن ابي البركات بن حفني الزعيمي وَسَعِيد بن طَاهِر بن عَليّ الْبَلْخِي توفّي بِالْكُوفَةِ
(4/362)
________________________________________
4493 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عمر بن أبي نصر الْحَرْبِيّ سكن السيلحين يعرف بغبرة حدث فِي سنة ثَلَاث وَتِسْعين عَن سعيد بن أَحْمد بن الْبناء سمع مِنْهُ جمَاعَة وَالسَّمَاع بِخَط أَحْمد بن سلمَان الْحَرْبِيّ السكر فَسَأَلت عَنهُ جمَاعَة من أهل الحربية مِمَّن يعرف بِسَمَاع الحَدِيث فَقَالُوا يعرف بغبرة وَكَانَ شَيخا صَالحا خيرا وَله اولاد بالسيلحين
(4/363)
________________________________________
- بَاب الْغُبَار والعباد
-
أما الْغُبَار بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره رَاء فَهُوَ
4494 - عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن أبي الْغُبَار أَبُو الفوارس الأديب حدث عَن ابي الْقَاسِم عبد الله بن أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَأبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور وَأبي عَليّ مُحَمَّد بن وشاح حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه
وَأما الْعباد بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَفتح الْبَاء وَآخره دَال مُهْملَة فَهِيَ
4495 - سِتّ الْعباد بنت أبي الْحسن بن سَلامَة بن سَالم دخلت دارها بِمصْر وَسَمعنَا من زَوجهَا أبي عَليّ الْحسن بن عقيل بن شرِيف وَكَانَ لَهَا سَماع من ابْن رِفَاعَة فَسَأَلت عبد الْعَظِيم أَن يسمعنا عَلَيْهَا شَيْئا فَذكر لنا أَن سماعهَا بِخَط من لَا يوثق بِهِ فَلم اسْمَع مِنْهَا شَيْئا
(4/364)
________________________________________
- بَاب الْغُرَاب والغراب والغراف
-
أما الْغُرَاب بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الرَّاء وتخفيفها فَهُوَ
4496 - أَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ يعرف بغراب وَيُقَال لَهُ ايضا قلا حدث بِبَغْدَاد عَن غَانِم بن أَحْمد الْبُرْجِي وابي عَليّ الْحسن بن أَحْمد الْحداد حَدثنَا عَنهُ ابو الْحسن عَليّ بن بورنداز
(4/365)
________________________________________
4497 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن شَيخنَا أبي الْفَتْح مَنْصُور بن عبد الْمُنعم بن أبي البركات الفراوي لقبه الْغُرَاب حدث عَن جده عبد الْمُنعم سَمِعت مِنْهُ بنيسابور جُزْءا وَكَانَ فَقِيها
وَأما الْغُرَاب بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الرَّاء فَهُوَ
4498 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن مُوسَى الْغُرَاب البطليوسي من شُيُوخ أبي عَليّ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن أَحْمد الغساني الْبَاجِيّ وَقد حدث عَنهُ أَبُو الْوَلِيد الْبَاجِيّ ذكره الأندي
وَأما الغراف آخِره فاءوالباقي مثله فَهُوَ
(4/366)
________________________________________
- بَاب غَزْو وعرق وغرق
-
أما غَزْو بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الزَّاي وَآخره وَاو فَهُوَ
4499 - أَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن غَزْو النهاوندي حدث عَن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن خَرشَة سمع مِنْهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي
4500 - وَأَخُوهُ أَبُو طَاهِر المطهر بن عبد الرَّحْمَن بن غَزْو بن مُحَمَّد بن حَامِد بن غَزْو النهاوندي حدث عَن ابيه سمع مِنْهُ ابو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ سالته عَن مولده فَقَالَ سنة تسع عشرَة واربعمائة وَقَالَ لي توفّي وَالِدي سنة أَربع وَخمسين
وَأما عرق بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَالرَّاء سَاكِنة وَآخره قَاف فَهُوَ
4501 - مُحَمَّد بن الْحَارِث بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عرق حدث عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد وَمُحَمّد بن حمير حدث عَنهُ ابْنه أَحْمد وَمُحَمّد بن الْهَيْثَم
(4/367)
________________________________________
4502 - وَأَبُو الطّيب احْمَد بن مُحَمَّد بن الْحَارِث بن عبد الرَّحْمَن بن عرق حدث عَن ابيه وَعلي بن عَيَّاش الْحِمصِي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو عَليّ عبد الرَّحِيم بن مُحَمَّد الْمُجَاشِعِي الْأَصْبَهَانِيّ أخبرنَا أَبُو الْفَخر أسعد بن سعيد التَّاجِر بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أَنبأَنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحَارِث بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن عرق الْحِمصِي الْيحصبِي بهَا سنة ثَمَان وَسبعين وَمِائَتَيْنِ قَالَ حَدثنَا أبي حَدثنَا بَقِيَّة بن الْوَلِيد عَن أبي بكر بن ابي مَرْيَم عَن حبيب بن عبيد عَن الْمِقْدَام بن معد يكرب الزبيدِيّ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
قَالَ يَأْتِي على النَّاس زمَان من لم يكن مَعَه أصفر وأبيض لم يتهن بالعيش
(4/368)
________________________________________
4503 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْوَلِيد بن عرق حدث عَن ابي مُعَاوِيَة عُثْمَان بن خَالِد بن عَمْرو السلَفِي حدث عَنهُ عَليّ بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْحلَبِي
وَأما الْغَرق بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
4504 - عَلْقَمَة بن الْغَرق حدث عَن ابي هُرَيْرَة وَابْن عَبَّاس حدث عَنهُ سعيد بن زِيَاد الشَّيْبَانِيّ قَالَه البُخَارِيّ
(4/369)
________________________________________
- بَاب غزال وعذال وغزال
-
أما غزال بِفَتْح الْعين وَتَخْفِيف الزَّاي فَهُوَ
4505 - أَبُو عبد الرحمن غزال بن ابي بكر بن بنْدَار الخباز حدث عَن ثَابت بن مَنْصُور بن الْمُبَارك الكيلي الْحَافِظ سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة
4506 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن غزال الْكُوفِي حدث عَن عَليّ بن أَحْمد بن عَمْرو وَأحمد بن سهل حدث عَنهُ أَبُو الْفَتْح الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن سنسن الْخلال قَالَ ابو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْعلوِي توفّي يَوْم الْخَمِيس لثمان بَقينَ من جُمَادَى الأولى سنة اثْنَتَيْنِ وَتِسْعين وثلاثمائة
4507 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن غزال المقرىء حدث بِمصْر عَن أبي الْحُسَيْن نصر بن عبد الْعَزِيز بن نوح الشِّيرَازِيّ المقرىء سمع مِنْهُ ابو طَاهِر السلَفِي
(4/370)
________________________________________
4508 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عَمْرو بن عين الغزال النَّاقِد حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن يحيى بن الْحسن القلزمي وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بِمصْر حدث عَنهُ أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر الْأَنْبَارِي
4509 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد بن غزال حدث بِمَكَّة عَن كَرِيمَة روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي اربعين الْبلدَانِ
وَأما عذال بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة والذال الْمُشَدّدَة الْمُعْجَمَة وَآخره لَام فَهُوَ
(4/371)
________________________________________
4510 - عذال بن مُحَمَّد عَن مُحَمَّد بن جحادة حدث عَنهُ زِيَاد بن يحيى الحساني حَدِيثه فِي ثامن أَفْرَاد الدَّارَقُطْنِيّ نقلته من خطّ الشَّيْخ الْحَافِظ ابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الباقي بن الخاضبة
وَأما الغزال مِمَّن ينْسب إِلَى بيع الْغَزل فجماعة
(4/372)
________________________________________
- بَاب غصينة وغضيبة
-
أما غصينة بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء وَفتح النُّون فَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ يُقَال لبنى عَمْرو بن عمَارَة بن مَالك بن عَمْرو بن بثيرة بن مشنوء بَنو غصينة مِنْهُم
4511 - المجذر بن ذياد واسْمه عبد الله بن ذياد بن عَمْرو بن زمزمة بن عَمْرو بن عمَارَة
4512 - وبحاث بن عَمْرو بن ثَعْلَبَة بن خزمة بن أَصْرَم بن عَمْرو بن عمَارَة
(4/373)
________________________________________
4513 - وَأَخُوهُ عبد الله شهد بَدْرًا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
وَأما غضيبة بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الضَّاد الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
4514 - غضيبة بنت عنان بن حميد السَّعْدِيّ زَوْجَة شَيخنَا مرتضى بن الْعَفِيف حَاتِم قرىء عَلَيْهَا بن قرافة مصر أَحَادِيث عَن ابي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن حُسَيْن السبيي قَالَ لنا مرتضى اسْمهَا غضيبة وَأَنا غيرت اسْمهَا
(4/374)
________________________________________
- بَاب غفير وعفير وعفير
-
أما غفير بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْفَاء فَهُوَ
4515 - غفير بن جرير قَالَ جَعْفَر بن مُحَمَّد المستغفري فِي تَارِيخ نسف غفير بن جرير الْحداد جد مُحَمَّد بن إِسْحَاق سمع مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل يَعْنِي البُخَارِيّ ثمَّ روى بِإِسْنَادِهِ عَنهُ حِكَايَة
4516 - وَحسان بن عَليّ بن غفير بن شُعَيْب النَّسَفِيّ قَالَ المستغفري سمع إِبْرَاهِيم بن معقل وَمُحَمّد بن مُوسَى بن الْهُذيْل الْمسند وَالتَّفْسِير وَعَامة مصنفاته هُوَ جد الْأَخَوَيْنِ الجوبقيين وَقَالَ ايضا
(4/375)
________________________________________
4517 - عبد الله بن أَحْمد بن الْحسن بن حسان بن عَليّ بن غفير بن شُعَيْب النَّسَفِيّ أَبُو مُحَمَّد صَدُوق اللهجة حَدثنَا عَن بكر ابْن مُحَمَّد بن حمدَان وَعلي بن مُحْتَاج وَعبد الْمُؤمن بن خلف بن طفيل مَاتَ لَيْلَة الِاثْنَيْنِ لسبع خلون من جُمَادَى الأولى سنة خمس وَتِسْعين يَعْنِي وثلاثمائة
4518 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن نصر بن مُحَمَّد بن عبد الله بن غفير الأرتاحي الْمذْحِجِي العابر حدث بِمصْر عَن ابي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان بِجُزْء الْحسن بن عَرَفَة حدث عَنهُ شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الْخَالِق بن صَالح بن ريدان المسكي وَهُوَ نسبه لي وَقَالَ ولد فِي سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة بِمصْر وَدخل بَغْدَاد سنة عشر وَخَمْسمِائة سمعته يَقُول ذَلِك وَتُوفِّي بِمصْر فِي ثامن عشر جُمَادَى الْآخِرَة من سنة تسع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(4/376)
________________________________________
4519 - وَأَبُو ذَر عبد بن احْمَد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن غفير الْهَرَوِيّ حدث بِمَكَّة بِصَحِيح البُخَارِيّ عَن الْأَشْيَاخ الثَّلَاثَة أبي مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن حمويه وَمُحَمّد بن الْمَكِّيّ الْكشميهني وَأبي إِسْحَاق الْمُسْتَمْلِي نقلت نسبه من نُسْخَة ب أَرْبَعِينَ نصر الْمَقْدِسِي بِخَط أبي الْفضل إِسْمَاعِيل بن عَليّ الجنزوي وَعَلَيْهَا خطّ هبة الله بن الْحسن بن عَسَاكِر وَقد قَرَأَهَا أَخُوهُ الْحَافِظ ابو الْقَاسِم عَليّ بن عَسَاكِر وَغَيرهمَا
وَأما عفير بِضَم الْعين الْمُهْملَة فَهُوَ
4520 - أَبُو الْوَلِيد سعد السُّعُود بن أَحْمد بن عفير الْأمَوِي اللبلي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن غشليان الْأنْصَارِيّ ذكره وَكتبه لي بِخَطِّهِ من جملَة شُيُوخه أَحْمد بن مُحَمَّد النباتي الأندلسي لما لَقيته بِمصْر وَأثْنى عَلَيْهِ
(4/377)
________________________________________
4521 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن عفير الأندلسي الغرناطي سمع بِبَغْدَاد وواسط من أَصْحَاب ابْن الْحصين وَغَيرهم مثل ابْن سكينَة وَابْن طبرزذ ابْن المندائي وَابْن القارص وَغَيرهم وَسمع بنيسابور من الْمُؤَيد وَغَيره وَدخل إِلَى بُخَارى وتفقه بهَا وَعَاد إِلَى الشَّام ولقيته بِمصْر فِي سنة أَربع عشرَة وَقد عزم على الدُّخُول إِلَى الغرب هُوَ وَأحمد بن مُحَمَّد النباتي وَفِي حَدِيث معَاذ كنت ردف رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم على حمَار يُقَال لَهُ
(4/378)
________________________________________
4522 - عفير
وَأما عفير بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَكسر الْفَاء فَهُوَ
4523 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن أبي المكارم بن أبي الْقَاسِم بن عفير الإسْكَنْدراني التَّاجِر سمع بِبَغْدَاد من جمَاعَة
(4/379)
________________________________________
- بَاب غمر وَعمر
-
أما غمر بالغين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4524 - الْغمر بن مُحَمَّد حدث عَن الْحسن بن عَليّ بن بشار حدث عَنهُ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عمرَان حَدِيثه تَرْجَمَة الْحسن بن بشار الشَّاعِر من تَارِيخ الْخَطِيب
4525 - وخزرج بن عَليّ بن الْعَبَّاس بن الْغمر أَبُو طَالب الْبَغْدَادِيّ حدث عَن أَحْمد بن عبيد الله النَّرْسِي حدث عَنهُ ابو بكر بن المقرىء وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بأصبهان فِي سنة ثَلَاث وثلاثمائة
(4/380)
________________________________________
4526 - ومكي بن مُحَمَّد بن الْغمر الْمُؤَدب حدث عَن أبي سُلَيْمَان مُحَمَّد بن عبد الله بن أَحْمد بن زبر حدث عَنهُ عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني
4527 - وَأحمد بن الْغمر بن مُحَمَّد القَاضِي الأبيوردي حدث عَن عمر بن أَحْمد بن شاهين وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن الْعَبَّاس الْوراق حدث عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل عبد الله الْأنْصَارِيّ الْحَافِظ الْهَرَوِيّ
(4/381)
________________________________________
4528 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْمُنعم بن عَليّ بن احْمَد بن الْقَاسِم بن الْغمر الْكلابِي الدِّمَشْقِي حدث عَن عبد الْعَزِيز بن أَحْمد الكتاني حدث عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم عَليّ بن الْحسن الْكلابِي وابو الْحسن عَليّ بن مهْدي بن الْفرج الْهِلَالِي وَالْفضل بن الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم بن سُلَيْمَان ووهب ابْن مفرج الْوراق
وَأما عمر فكثير
(4/382)
________________________________________
- بَاب غَنِي وغني وعتي
-
أما غَنِي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر النُّون فَهُوَ
4529 - غَنِي بن قطيب شهد فتح مصر لَهُ ذكر فِي الصَّحَابَة وَلَا تعرف لَهُ رِوَايَة قَالَ ابو عبد الله بن مَنْدَه قَالَه لي أَبُو سعيد بن يُونُس بن عبد الْأَعْلَى نقلته مضبوطا من خطّ أبي نعيم الْحَافِظ
وَأما غَنِي مثله إِلَّا أَنه بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح النُّون فَهُوَ
(4/383)
________________________________________
4530 - ابو عَليّ نَاصِر بن مهْدي بن نصر بن غَنِي بن عَبْدَانِ الطَّائِي المشطبي حدث بهمذان عَن عَليّ بن شُعَيْب الدهان عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن سَاكن الزنجاني عَن الْحسن ابْن عَليّ الْحلْوانِي بالسنن للحلواني الْمَذْكُور سمع مِنْهُ جمَاعَة مِنْهُم شيرويه بن شهردار وَابْنه ابو مَنْصُور شهردار الهمذانيان والحافظ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي وَقَالَ سَأَلته عَن مولده فَقَالَ ولدت سنة سبع وَعشْرين واربعمائة نقلت نسبه من خطّ أبي مُحَمَّد عبد الْعَظِيم بن عبد الْقوي الْمُنْذِرِيّ الْحَافِظ بِمصْر وَذكر انه نَقله من خطّ السلَفِي
وَأما عتي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(4/384)
________________________________________
4531 - عبيد الله بن عتي الْعقيلِيّ أَن عمر قَالَ للنابغة انشدنا سمع مِنْهُ قُرَّة بن خَالِد فِي الْبَصرِيين قَالَه البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
(4/385)
________________________________________
- بَاب غنية وَعتبَة وعنبة
-
أما غنية بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر النُّون وَتَشْديد الْيَاء فَهِيَ
4532 - غنية بنت سمْعَان قَالَ أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء غنية بنت سمْعَان العدوية وَقَالَ بَعضهم عفيفة وَوهم رَوَت عَن أم حَبِيبَة روى عَنْهَا صَدَقَة بن ابي سهل
وَأما عتبَة بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون التَّاء فكثير
وَأما عنبة بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَفتح النُّون فَهِيَ
4533 - بِئْر أبي عنبة لَهَا ذكر
(4/386)
________________________________________
- بَاب غورث وعرزب
-
أما غورث بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَآخره ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
4534 - غورث بن الْحَارِث روى سِنَان بن أبي سِنَان عَن جَابر
ان رجلا جَاءَ إِلَى النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي غَزْوَة ذَات الرّقاع وَقد علق رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم سَيْفه على سَمُرَة ونام فاخترط سيف رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَقَالَ من يمنعك مني الحَدِيث قَالَ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه قَالَ مُسَدّد عَن ابي عوَانَة عَن ابي بشر اسْم الرجل غورث بن الْحَارِث
وَأما عَرْزَب بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الرَّاء وَفتح الزَّاي وَآخره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(4/387)
________________________________________
4535 - الضَّحَّاك بن عبد الرَّحْمَن بن عَرْزَب حدث عَن أبي مُوسَى عبد الله بن قيس الْأَشْعَرِيّ وَعَن ابيه عبد الرحمن بن عَرْزَب عَن ابي مُوسَى حدث عَنهُ الزبير بن سليم وَعبد الله بن نعيم الأردني وَعِيسَى بن سِنَان
(4/388)
________________________________________
- بَاب غوث وعَوْف
-
أما غوث بغين مُعْجمَة وَآخره ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
4536 - غوث بن أَحْمد بن حَيَّان الطَّائِي حدث عَن إِبْرَاهِيم بن مُعَاوِيَة حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَمِيع الغساني فِي مُعْجم شُيُوخه
4537 - وَأَبُو الْهَيْثَم أَحْمد بن مُحَمَّد بن غوث الغوثي حدث عَن أبي الْحَرِيش أَحْمد بن عِيسَى بن مخلد حدث عَنهُ أَبُو الْفرج مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن سفرجلة نقلته من خطّ المنتجب مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن دادا الجرباذقاني وَهُوَ من الْحفاظ المتقنين قد كتبه عَن ابْن نَاصِر
(4/389)
________________________________________
4538 - وَأَبُو غوث الْيَمَان بن مُحَمَّد بن عُبَيْدَة الغوثي حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أبي عَائِذ نقلته من تَرْجَمَة الْحُسَيْن من تَارِيخ الْخَطِيب من خطّ أبي الْفضل أَحْمد بن الْحسن بن خيرون الْحَافِظ
وَأما عَوْف آخِره فَاء وعينه مُهْملَة فجماعة
(4/390)
________________________________________
- بَاب غلاب وغلاب
-
أما غلاب بتَشْديد اللَّام فَهُوَ
4539 - عبد السَّمِيع بن عبد الْعَزِيز بن غلاب الوَاسِطِيّ المقرىء سمع أَبَا طَالب ابْن الكتاني وَقَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات على أبي الْفضل هبة الله بن عَليّ بن قسام وَحدث وأقرأ بواسط وَكَانَ فرضيا رَأَيْته وَلم أسمع مِنْهُ شَيْئا كَانَ يحضر مَعنا السماع على القَاضِي أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن المندائي توفّي فِي رَمَضَان من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة بواسط كنيته ابو الْعِزّ
4540 - ورسن بن يحيى بن رسن النيلي الكتاني سمع من أبي الْفَتْح بن البطي وَغَيره سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا وكناه بِأبي الغلاب
وَأما غلاب بِالتَّخْفِيفِ فَهُوَ
(4/391)
________________________________________
4541 - خَالِد بن غلاب الطَّائِفِي لَهُ صُحْبَة وغلاب أمه وَهُوَ خَالِد بن الْحَارِث بن أَوْس بن النَّابِغَة بن عتر بن حبيب بن وائلة بن دهمان بن نصر كَانَ واليا لعُثْمَان على أَصْبَهَان وَهُوَ وَالِد الغلابيين الَّذين بِالْبَصْرَةِ ذكره ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ حَدثنِي بذلك أَحْمد بن كَامِل ثَنَا الْأَحْوَص بن الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي وَهُوَ الْمفضل بن غَسَّان بن الْمفضل بن مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن خَالِد بن غلاب
(4/392)
________________________________________
- بَاب غيث وعتب
-
أما غيث بِفَتْح الْغَيْن وَسُكُون الْيَاء وَآخره ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
4542 - غيث بن عَليّ الأرمنازي حدث عَن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد ابْن أبي الْحَدِيد وَأحمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب وثابت ابْن جَعْفَر النهاوندي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
4543 - وَأَبُو الندى غيث بن مُحَمَّد بن رَجَب المقرىء الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي مُحَمَّد عبد الْأَعْلَى بن أَحْمد بن مكي الْخَطِيب توفّي فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة ذكره لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي
(4/393)
________________________________________
4544 - ومسعود بن أبي الْقَاسِم بن عبد الْكَرِيم بن الْحسن بن غيث الدقاق حدث عَن ابي الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وابي غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن بن قُرَيْش وسماعه صَحِيح توفّي لَيْلَة الْأَحَد ثَالِث جمادي الأولى من سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
4545 - وَفَاطِمَة بنت عبد الله بن أَحْمد بن الْقَاسِم بن عقيل الجوزدانية أم الْغَيْث وَأم الْخَيْر وَأم إِبْرَاهِيم تقدم ذكرهَا حدثت بالمعجم الْكَبِير وبالصغير للطبراني عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن ريذة الضَّبِّيّ توفيت فِي سادس عشْرين رَجَب من سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة وتفردت بالرواية عَن ابْن ريذة وَانْقطع بموتها حَدِيث الطَّبَرَانِيّ
وَأما عتب بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
(4/394)
________________________________________
4546 - أم عتب تجني بنت عبد الله عتيقة ابْن وهبان حدثت عَن طراد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وابي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَغَيرهمَا نقلت كنيتهما من مُعْجم القَاضِي أبي المحاسن عمر بن عَليّ بن الخضرالقرشي الدِّمَشْقِي وَكَانَ ثِقَة ثبتا حَافِظًا توفيت تجنى فِي شَوَّال من سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة قَالَه لنا عَليّ بن الْوَارِث
(4/395)
________________________________________
- بَاب غياث وغياث وعتاب وعناب
-
أما غياث بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتحهَا وَآخِرهَا ثاء مُعْجمَة بِثَلَاث فَهُوَ
4547 - أَبُو الْفضل غياث بن هياب بن غياث بن الْحُسَيْن الْبَصْرِيّ الأَصْل الْمصْرِيّ الْمَعْرُوف بالأنطاكي نِسْبَة إِلَى مَسْجِد بِظَاهِر مصر مشرف على النّيل يُقَال لذَلِك الْموضع الْأَنْطَاكِي فَعرف بِهِ سمع من أبي مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة أخيرا من حَدِيث الخلعي فقرىء عَلَيْهِ بَعْضهَا قَالَه لي أَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن عبد المحسن الْأنمَاطِي بِدِمَشْق وَكتبه لي بِخَطِّهِ وَقَالَ لي سألناه عَن اسْمه وَاسم ابيه فضبطه لنا كَمَا قلته لَك وَأما غياث بِكَسْر الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْيَاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/396)
________________________________________
4548 - غياث بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن غياث بن صَالح الْعقيلِيّ حدث بمعجم الطَّبَرَانِيّ الصَّغِير عَن أبي بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن ريذة الضَّبِّيّ سمع مِنْهُ عبد الْخَالِق بن أَحْمد بن يُوسُف الْكتاب بأصبهان فِي شهر رَمَضَان من سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة كنيته ابو الْعلَا
4549 - وغياث بن أبي مُحَمَّد الْحسن بن سعيد بن أَحْمد بن الْبناء حدث عَن جد أَبِيه أبي غَالب أَحْمد بن أبي عَليّ الْحسن بن الْبناء وَأبي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ غير وَاحِد من الطّلبَة وَكَانَ من أهل الحربية توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء رَابِع ذِي الْحجَّة من سنة ارْبَعْ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(4/397)
________________________________________
4550 - وَحَفْص بن غياث بن طلق بن مُعَاوِيَة بن الْحَارِث النَّخعِيّ الْكُوفِي أَبُو عمر حدث عَن الْأَعْمَش وَعَاصِم الْأَحول روى عَنهُ إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي هُوَ ابْن رَاهْوَيْةِ
4551 - وَابْنه عمر بن حَفْص بن غياث حدث عَن أَبِيه روى عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه
4552 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن حمد بن حَامِد بن مفرج بن غياث الأرتاحي الْمصْرِيّ روى عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء بِالْإِجَازَةِ شَيْئا كثيرا سمع مِنْهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي وَعبد الْعَظِيم بن عبد الْقوي الْمُنْذِرِيّ وَأَبُو الطَّاهِر إِسْمَاعِيل بن الْأنمَاطِي وَهُوَ ذكره لي
وَأما عتاب بِالتَّاءِ الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فكثير
وَأما عناب بعد الْعين الْمُهْملَة نون وَالْبَاقِي مثل عتاب فَهُوَ
(4/398)
________________________________________
4553 - أَبُو مُحَمَّد بن فَارس بن عناب شَاب كَانَ يسمع مَعنا بِدِمَشْق
(4/399)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة

- بَاب الْغَازِي والغادي أما
-
أما الْغَازِي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر الزَّاي فَهُوَ
4554 - أَبُو الْحسن سهل بن عبد الله بن عَليّ الْغَازِي الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي بكر بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم اليزدي الْجِرْجَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن شُجَاع اللفتواني الْحَافِظ وَأَبُو الْفرج مَسْعُود بن الْحسن الثَّقَفِيّ
4555 - وَأَبُو نصر احْمَد بن عمر بن مُحَمَّد الْغَازِي الْحَافِظ سمع بِبَغْدَاد من أبي الْحُسَيْن بن النقور وَعبد الْعَزِيز بن عَليّ الْأنمَاطِي وَأبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان وبنيسابور من أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الأديب النَّيْسَابُورِي حدث عَنهُ أَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ وَحدثنَا عَنهُ مَحْمُود بن أَحْمد المضري بِالْحَدِيثِ الأول المسلسل توفّي فِي ثَالِث شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
(4/400)
________________________________________
4556 - وابو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن الْهَاشِمِي الْمَعْرُوف بالغازي سمرقندي حسن السِّيرَة سمع من إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم النوحي وَعلي بن عُثْمَان الْخَرَّاط وَمُحَمّد بن عَليّ بن حَفْص سمع السَّمْعَانِيّ مِنْهُ وَأثْنى عَلَيْهِ
4557 - وَأَبُو سعد مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الغزال الْغَازِي حدث عَن ابي الْفَتْح عبيد الله بن مُحَمَّد بن أردشير الهشامي سمع مِنْهُ السَّمْعَانِيّ واثنى عَلَيْهِ
(4/401)
________________________________________
4558 - وَشَرِيفَةٌ بنت أَحْمد بن عَليّ الْغَازِي من أهل مرو حدثت عَن أبي طَاهِر السنجي وَغَيره تقدم ذكرهَا
وَأما الغادي بِكَسْر الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
4559 - الْحسن بن أَحْمد بن عبيد الله ابو الغادي الصُّوفِي حكى عَن إِبْرَاهِيم بن شَيبَان وَغَيره روى عَنهُ الْحَاكِم أَبُو عبد الله البيع وَأَبُو سعد احْمَد بن مُحَمَّد بن الْخَلِيل الْمَالِينِي وَأَبُو عَليّ بن حمكان وَذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
(4/402)
________________________________________
- بَاب الغانمي والقائمي
-
أما الغانمي بالغين الْمُعْجَمَة وَبعد الْألف نون مَكْسُورَة فَهُوَ
4560 - أَبُو المحاسن مَسْعُود بن مُحَمَّد بن غَانِم بن مُحَمَّد بن أبي الْحسن الغانمي حدث عَن أبي الْقَاسِم احْمَد بن أبي مَنْصُور مُحَمَّد بن الخليلي حدث عَنهُ عبد الرَّحِيم بن أبي سعد السَّمْعَانِيّ حدث عَن ابيه مِنْهُ مَا روى الخليلي من مُسْند الْهَيْثَم بن كُلَيْب وَقَالَ توفّي بهراة فِي ربيع الأول من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة وَكَانَ صَدُوقًا متورعا حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
(4/403)
________________________________________
4561 - وَأَبُو عبد الله بن مُحَمَّد بن غَانِم الغانمي الْأَصْبَهَانِيّ سمع الْكثير من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن عبد الْكَرِيم فورجه وابو رشيد عبد الله بن عمر بن عبد الله بن عَمْرو الْمعدل وَأَبُو المطهر الْقَاسِم بن الْفضل بن عبد الْوَاحِد الصيدلاني وابو مُوسَى مُحَمَّد بن عمر الْحَافِظ فِي آخَرين وَكَانَ ثِقَة فَاضلا صَدُوق اللهجة سَمِعت مِنْهُ فَضَائِل الإِمَام أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِدْرِيس الشَّافِعِي من تصنيفه بأصبهان وَغير ذَلِك
وَأما القائمي بِفَتْح الْقَاف وَبعد الْألف يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
(4/404)
________________________________________
4562 - صندل بن عبد الله القائمي قَالَ ابْن كَامِل حَدثنَا عَن ابْن النقور توفّي سنة ثَمَان وَخَمْسمِائة
4553 - وَأَبُو الْفَضَائِل عفيف بن عبد الله القائمي خَادِم الْقَائِم بِأَمْر الله سمع من أبي مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الصريفيني وَاحْمَدْ ابْن مُحَمَّد بن النقور وَأبي الْقَاسِم عبد الله بن أبي مُحَمَّد الْحسن ابْن مُحَمَّد الْخلال وَغَيرهم حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي
4564 - وَأَبُو الْحسن رستم بن بدر بن عبد الله القائمي مولى عفيف حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن عبد السَّلَام الْأنْصَارِيّ سمع مِنْهُ أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الدِّمَشْقِي وَقَالَ توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة ثامن عشر ذِي الْقعدَة من سنة ارْبَعْ وَخمسين وَخَمْسمِائة
(4/405)
________________________________________
4565 - ولؤلؤ بن عبد الله القائمي سمع مِنْهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ عَن الْحُسَيْن بن أَحْمد العكبري
(4/406)
________________________________________
- بَاب الغبري والعنزي والعبرتي والعنزي
-
أما بَاب الغبري بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر الرَّاء فَهُوَ
4566 - عمر بن نَبهَان الغبري سمع سَلاما أَبَا عِيسَى قَالَ عَمْرو ابْن عَليّ يُقَال لَهُ الدُّرِّي لَا يُتَابع فِي حَدِيثه قَالَه البُخَارِيّ
4567 - وَخَلِيفَة بن عبد الله الغبري بَصرِي قَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم وَيُقَال عبد الله بن خَليفَة روى عَن عَائِذ بن عَمْرو روى عَنهُ شُعْبَة وابو عَليّ جَعْفَر بن مَيْمُون
(4/407)
________________________________________
4568 - وجعفر بن أبي وحشية الغبري قَالَ شُعْبَة عَن ابي بشر قَالَ سَمِعت عباد بن شُرَحْبِيل وَكَانَ منا من بني غبر وَذكر حَدِيثا نقلته من مُسْند احْمَد بن حَنْبَل
وَأما الْعَنزي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالنُّون وَكسر الزَّاي فَهُوَ
4569 - سيار بن حَاتِم أَبُو سَلمَة الْعَنزي الْبَصْرِيّ حدث عَن جَعْفَر ابْن سُلَيْمَان الضبعِي حدث عَنهُ أَحْمد بن حَنْبَل وَهَارُون بن عبد الله الْحمال
4570 - وَأحمد بن مُحَمَّد بن زِيَاد بن بشر بن الْأَعرَابِي أَبُو سعيد الْبَصْرِيّ الْعَنزي حدث عَن جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصغاني وعباس بن مُحَمَّد الدوري وَأحمد بن مَنْصُور
(4/408)
________________________________________
الرَّمَادِي وعباس بن عبد الله الترقفي حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مندة وَأَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن عمر بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن النّحاس وابو مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف أَحْمد بن بامويه الْأَصْبَهَانِيّ وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة فَاضلا توفّي رَحمَه الله فِي يَوْم الْأَحَد لتسْع وَعشْرين خلت من ذِي الْقعدَة من سنة أَرْبَعِينَ وثلاثمائة وَدفن بِالْأَبْطح
وَأما العبرتي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(4/409)
________________________________________
4571 - أَبُو مُحَمَّد بن عبد السَّلَام بن يُوسُف بن مُحَمَّد بن عبد السَّلَام العبرتي الْكَرْخِي من كرخ عبرتا وعبرتا قَرْيَة من خراب النهروان هِيَ عامرة إِلَى زَمَاننَا وَهُوَ خطيبها سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر السلَامِي مجلسين من إمْلَائِهِ الرَّابِع وَالْخَامِس سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا ودللت عَلَيْهِ الطّلبَة وبلغنا أَنه توفّي بعبرتا بكرَة السبت سَابِع محرم من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وسِتمِائَة
وَأما الْعَنزي سَاكِنة النُّون فَقَالَ الْخلال فِي تَارِيخه حَدثنَا زَكَرِيَّا بن يحيى حَدثنَا أَبُو طَالب ان أَبَا عبد الله يَعْنِي احْمَد بن حَنْبَل قَالَ
(4/410)
________________________________________
4572 - خَالِد بن ذكْوَان الْعَنزي سَاكِنة النُّون من بكر بن وَائِل ثِقَة نقلته من خطّ مُحَمَّد بن الْعَبَّاس بن الْفُرَات مضبوطا مجودا
(4/411)
________________________________________
- بَاب الغريبي والعريبي والعريني
-
أما الغريبي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4573 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن الْمَعْرُوف بالغريبي شَاعِر مجيد قديم قَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي وقفت لَهُ على قصائد فِي عَليّ بن عِيسَى القمي الْأَشْعَرِيّ وَابْنه مُحَمَّد
واما العريبي بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء فَهُوَ
4574 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الله بن عريبة العريبي حدث عَن أبي الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مخلد سمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي
(4/412)
________________________________________
4575 - وَابْنه ابو الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن بن عبد الله الربعِي العريبي حدث عَن ابْن مخلد أَيْضا وَغَيره تقدم ذكره فِي بَاب عريبة روى عَنهُ أَحْمد بن يحيى بن نَاقَة الْكُوفِي وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر وَأَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن الخشاب فِي آخَرين قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه كَانَ معتزليا دَاعِيَة
4576 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن هِلَال الْمَعْرُوف بِابْن العريبي الْحَرْبِيّ سمع أَبَا مُحَمَّد الْمُبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وابا الْعَبَّاس احْمَد بن أبي غَالب بن الطلاية وابا الْقَاسِم سعيد ابْن أَحْمد بن الْبناء وَحدثنَا عَنْهُم وسماعه صَحِيح توفّي لَيْلَة الْأَحَد ثَالِث عشْرين رَجَب من سنة عشر وسِتمِائَة
4577 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن العريبي المقرىء سمع من جمَاعَة من الْمُتَأَخِّرين
وَأما العريني بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء وَسُكُون الْيَاء وَكسر النُّون فَهُوَ
(4/413)
________________________________________
4578 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن احْمَد العريني حدث عَن زُهَيْر بن عباد حدث عَنهُ حَمْزَة بن مُحَمَّد الْكِنَانِي الْحَافِظ نقلته من خطّ ابي الْفضل عبد الرَّحِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْإِخْوَة الْأَصْبَهَانِيّ وَكَانَ حَافِظًا متقنا
(4/414)
________________________________________
- بَاب الغرافي والعراقي والقرافي
-
أما الغرافي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَشْديد الرَّاء وَكسر الْفَاء فَهُوَ
4579 - القَاضِي ابو الْمَعَالِي هبة الله بن فضل الله بن مُحَمَّد بن النخاس قَالَ لي شَيخنَا أَبُو طَالب عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد ابْن عبد السَّمِيع بواسط إِنَّه غرافي مولده ومولد أَبِيه بالغراف ثمَّ سكن واسطا سمع من الحريري كتاب المقامات فِي جُمَادَى الْآخِرَة من سنة إِحْدَى عشرَة وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح ثمَّ حَدثنَا بهَا عَنهُ وَقَالَ لنا توفّي فِي محرم من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
4580 - وَابْنه ابو الْحسن يحيى حدث عَن ابي الْحسن عَليّ بن عبد السَّلَام وَالْقَاضِي أبي عَليّ الفارقي ثِقَة توفّي فِي رَابِع شَوَّال من سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة قَالَه لنا ابْن عبد السَّمِيع ايضا
(4/415)
________________________________________
4581 - وَابْنه أَبُو نصر مُحَمَّد بن يحيى بن هبة الله بن قَاضِي الغراف قَالَ لي ابْن عبد السَّمِيع إِنَّه زور اسْمه فِي طبقَة سَماع بالمقامات على جده وَذكر لي غَيره أَنه كشط اسْم رجل من طبقته سَماع عَليّ بن أبي طَالب بن الكتاني بالأحاديث الطوَال للتنوخي وَالْحق اسْمه فِيهَا وَكَانَ لَهُ طَريقَة مذمومة فِي الشَّهَادَة ايضا توفّي فِي الْحَادِي وَالْعِشْرين من رَجَب سنة ثَلَاث عشر وسِتمِائَة بواسط
(4/416)
________________________________________
4582 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن سُلْطَان بن رَافع أَبُو الْفضل الغرافي الوَاسِطِيّ حدث عَن ابي عَليّ الْحسن بن إِبْرَاهِيم الفارقي الْفَقِيه صَحِيح السماع توفّي فِي ربيع الأول من سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة ذكره أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي
4583 - وَأَبُو مُحَمَّد صَالح بن عبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن زرعان الغرافي سمع أَبَا الْقَاسِم بن الْحصين وَغَيره قَالَ ابْن الْوَارِث توفّي فِي رَجَب من سنة تسع وَسبعين وَخَمْسمِائة نقلته اعني الغرافي من خطّ تَمِيم بن الْبَنْدَنِيجِيّ
4584 - وَأَبُو بكر احْمَد بن صَدَقَة بن عَليّ الغرافي الوَاسِطِيّ سمع من أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلاني مُسْند الْخُلَفَاء الرَّاشِدين من مُسْند أَحْمد بن سِنَان الْقطَّان وَله فَوت فِي مُسْند عمر سَمِعت مِنْهُ بواسط وبغداد وسماعه صَحِيح توفّي بواسط ثَانِي عشْرين صفر من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة وَكَانَ لَا يحِق مولده
(4/417)
________________________________________
4585 - وابو الْحسن عَليّ بن حَمْزَة بن عَليّ الغرافي كَانَ بالنظامية لَهُ شعر حسن يُقَال لَهُ الثور رايت بِخَطِّهِ قصيدة طَوِيلَة مدح بهَا باتكين امير الْبَصْرَة مِنْهَا
وَأَنت خير فَتى ترجى فواضله
بِذكرِهِ تحسن الْأَيَّام وَالسير ... سهل الخليقة لَا يخْشَى بوادره
وللمكارم والإفضال تبتدر ... موفق الرَّأْي مَحْمُود بغيبته
فِي النَّاس يحسن مِنْك الْخَيْر وَالْخَبَر ...
هَذَا وسعيك مشكور وَجدك ... مَنْصُور ونشرك مَا بَين الورى عطر
وَمن فضائلك اللَّاتِي سموت بهَا
مَحْمُود إِن نطقت فِي فضلك الْبَقر ...
(4/418)
________________________________________
.. وَأما الْعِرَاقِيّ بِكَسْر الْعين الْمُهْملَة وَالرَّاء الْمَفْتُوحَة وَالْقَاف الْمَكْسُورَة فجماعة مِنْهُم
4586 - أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن أَحْمد الْعِرَاقِيّ الطوسي حدث عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن المخلص حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن فطيمة الْبَيْهَقِيّ الخسروجردي وَغَيره
(4/419)
________________________________________
4587 - وَأَبُو نصر أَحْمد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْعِرَاقِيّ الطوسي حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن عبد الله بن عمر بن خلف الشِّيرَازِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فِي مُعْجَمه
وَأما الْقَرَافِيّ بِفَتْح الْقَاف وَالرَّاء وَكسر الْفَاء مَنْسُوب إِلَى القرافة وَهِي مَقْبرَة بِمصْر ينْسب إِلَيْهَا جمَاعَة مِنْهُم
4588 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عُثْمَان بن نصر بن عَمْرو الْقَرَافِيّ حدث عَن أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عِيسَى الوشاء وَأبي الْحسن عَليّ بن حَيَّان الدينَوَرِي الزَّاهِد حدث عَنهُ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْخَلِيل الْمَالِينِي فِي آخر الْأَرْبَعين من تصنيفه
(4/420)
________________________________________
- بَاب الغزري والعزري
-
أما الغزري بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَفتح الزَّاي وَكسر الرَّاء فَهُوَ
4589 - أَبُو الْعَبَّاس طغدي بن خمارتكين الغزري هَكَذَا سمعته من لفظ شَيخنَا أبي مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن مَحْمُود بن الْأَخْضَر الْحَافِظ وَقَالَ لنا هُوَ مَنْسُوب إِلَى جد لَهُ يُقَال لَهُ غزر وَكَذَلِكَ وجدته بِخَط أبي المحاسن الدِّمَشْقِي الْحَافِظ حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن الْحُسَيْن الربعِي الْمَعْرُوف بِابْن عريبة حَدثنَا عَنهُ ابْن الْأَخْضَر توفّي لَيْلَة الْجُمُعَة مستهل ذِي الْحجَّة من سنة إِحْدَى وَسبعين وَخَمْسمِائة نقلت وَفَاته من خطّ أبي المحاسن الْقرشِي
وَأما العزري بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَسُكُون الزَّاي وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(4/421)
________________________________________
4590 - أَبُو الْفتُوح عبد الْوَهَّاب بن شاه بن أَحْمد بن عبد الله الشاذياخي الخرزي العزري حدث بِصَحِيح البُخَارِيّ عَن ابي سهل مُحَمَّد بن أَحْمد الحفصي سَمعه مِنْهُ شَيخنَا مَنْصُور ابْن عبد المنعم الفراوي وَحدثنَا بِهِ عَنهُ والمؤيد بن مُحَمَّد ابْن عَليّ الطوسي وَإِسْمَاعِيل بن عَليّ بن حمك المغيثي قَالَ ابو سعد بن السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه بعد مَا نسبه كَمَا تقدم هُوَ شيخ من أهل الْخَيْر وَالصَّلَاح من أهل نيسابور لَهُ دكان بِبَاب عزْرَة يَبِيع فِيهِ الخرز سمع من أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَأبي حَامِد أَحْمد بن الْحسن الْأَزْهَرِي وَأبي سهل مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبيد الله الحفصي الْكشميهني وابي صَالح أَحْمد بن عبد الْملك الْمُؤَذّن توفّي بنيسابور فِي حادي عشْرين شَوَّال من سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
(4/422)
________________________________________
- بَاب الْغَزِّي والفزي
-
أما الْغَزِّي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة مَنْسُوب إِلَى غَزَّة فجماعة مِنْهُم
4591 - إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن أبي الورس الْغَزِّي حدث بهَا عَن مُحَمَّد ابْن أبي السّري الْعَسْقَلَانِي
4592 - وَبشر بن مُوسَى الْغَزِّي حدث بهَا عَن أَيُّوب بن عَليّ بن الهيصم حدث عَنْهُمَا الطَّبَرَانِيّ
4593 - وعبد الله بن مُحَمَّد بن عَمْرو الْغَزِّي حدث عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفرْيَابِيّ حدث عَنهُ حَملَة بن مُحَمَّد الْغَزِّي وَحدث عَن حَملَة أَبُو الْقَاسِم الطَّبَرَانِيّ
(4/423)
________________________________________
4594 - وَمَنْصُور بن عبد الْعَزِيز الْغَزِّي حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الحكم القطري حدث عَنهُ عمر بن شاهين فِي مُعْجَمه وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بغزة
4595 - وثابت بن نعيم الْغَزِّي أَبُو معن الهوجي حدث عَن مُحَمَّد بن أبي السّري الْعَسْقَلَانِي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ
4596 - وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الترجمان الْغَزِّي حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن يُوسُف الحندري المقرىء سمع مِنْهُ أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الصَّقْر الْأَنْبَارِي
(4/424)
________________________________________
4597 - وَإِبْرَاهِيم بن عُثْمَان بن مُحَمَّد الْغَزِّي الشَّاعِر الْكَلْبِيّ أَبُو إِسْحَاق قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ توفّي بَين مرو إِلَى بَلخ فِي سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
4598 - وَأَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عبد الرَّحْمَن بن مَحْبُوب الْغَزِّي بغدادي حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان الرزاز والمعمر بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن جَامع البيع وسماعه صَحِيح توفّي فِي شعْبَان من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما الفزي بِضَم الْفَاء وَالْبَاقِي مثله قَالَ الْحَاكِم أَبُو عبد الله فز محلّة كَبِيرَة بنيسابور مِنْهَا جمَاعَة مِنْهُم
(4/425)
________________________________________
4599 - سُلَيْمَان بن عبد الله الْبكْرِيّ النَّيْسَابُورِي يعرف بِأبي دَاوُد الفزي كثير الْمَعْرُوف مَذْكُور بِالْخَيرِ سمع عبد الله بن الْمُبَارك وخارجة بن مُصعب روى عَنهُ أَحْمد بن حَفْص السّلمِيّ وَمُحَمّد بن عبد الْوَهَّاب الْعَبْدي وَعلي بن الْحسن الْهِلَالِي
(4/426)
________________________________________
4600 - وَأَبُو الْقَاسِم أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم المقرىء الفزي سمع أَبَا بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن بنُون التفليسي وَأحمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ وَفَاطِمَة بنت أبي عَليّ الدقاق وَغَيرهم سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ
4601 - وَأَخُوهُ أَبُو سعد مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الفزي الْعَدنِي سمع من شُيُوخ أَخِيه قَالَ السَّمْعَانِيّ هُوَ شيخ صَالح مَسْتُور وَقد تقدم ذكره
(4/427)
________________________________________
- بَاب الغضاري والعصاري
-
أما الغضاري بِفَتْح الْغَيْن وَالضَّاد المعجمتين فَهُوَ
4602 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن الْحسن بن مُحَمَّد بن الْقَاسِم الغضاري حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن يحيى الصولي وَأبي عَمْرو عُثْمَان ابْن أَحْمد بن السماك حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْن عَليّ بن الْمُهْتَدي بِاللَّه وابو الْقَاسِم يُوسُف بن مُحَمَّد المهرواني وَأَبُو عبد الله الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ فِي آخَرين توفّي فِي محرم سنة أَربع عشرَة وَأَرْبَعمِائَة
4603 - وَأَبُو الْفرج أَحْمد بن عمر الغضاري حدث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن نصير الْخُلْدِيِّ حدث عَنهُ الْخَطِيب فِي تَارِيخه
(4/428)
________________________________________
4604 - وَأحمد بن أبي نصر الغضاري شيخ مقل من أهل بَاب الْبَصْرَة سمع من أبي مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال الْحَافِظ سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن كَامِل وَقَالَ توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة سِتّ وَخَمْسمِائة
وَأما العصاري بِفَتْح الْعين وَتَشْديد الصَّاد الْمُهْمَلَتَيْنِ فَهُوَ
4605 - أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي مَنْصُور العصاري
(4/429)
________________________________________
الطابراني من أهل الطابران تفرد بِرِوَايَة تَفْسِير أبي إِسْحَاق الثَّعْلَبِيّ عَن القَاضِي أبي سعيد مُحَمَّد بن سعيد الفرخراذي عَنهُ توفّي فِي شَوَّال من سنة تسع وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة فِي وقْعَة الغز يُقَال لَهُ عباسه سمع مِنْهُ شيخانا أَبُو الْفَتْح مَنْصُور بن عبد الْمُنعم الفراوي والمؤيد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي فِي آخَرين
(4/430)
________________________________________
4606 - وَأَبُو عَامر سعد بن عَليّ بن أبي سعد العصاري الرزاز حدث عَن أبي الْقَاسِم إِبْرَاهِيم بن عُثْمَان الخلالي وَأبي الْغَيْث الْمُغيرَة بن مُحَمَّد الثَّقَفِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن حمد الدوني وَأبي مُطِيع مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمصْرِيّ سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَسمع مِنْهُ ابْنه عبد الرَّحِيم قَالَ ابو سعد وَكَانَ شَيخا عَالما صَالحا
(4/431)
________________________________________
- بَاب الغماري والعماري
-
أما الغماري بِضَم الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف الْمِيم فَهُوَ
4607 - أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن سَحْنُون الغماري سمع من أبي مُحَمَّد عبد الله بن بري شَيْئا من مُعْجم الْبَغَوِيّ سَمِعت مِنْهُ بِمصْر
وَأما العماري بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَتَشْديد الْمِيم فَهُوَ
4608 - أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى العماري حدث عَن الْحسن بن عَليّ الْعمي حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن جَمِيع فِي مُعْجَمه نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي
4609 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن عمار العماري الْعدْل الْحَافِظ حدث عَن أبي
(4/432)
________________________________________
الْعَبَّاس مُحَمَّد بن إِسْحَاق الصبغي وَأبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الْعَاميّ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي النَّيْسَابُورِي وَنسبَة كَذَلِك
(4/433)
________________________________________
- بَاب الغنوي والعيوني
-
أما الغنوي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَالنُّون فجماعة من الصَّحَابَة وَمن بعدهمْ مِنْهُم
4610 - كناز بن الْحصين أَبُو مرْثَد الغنوي وَفِي الْمُتَأَخِّرين
4611 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن نَبهَان الغنوي الرقي سمع من أبي عبد الله مُحَمَّد بن أبي نصر الْحميدِي الْحَافِظ كتاب الْجمع بَين الصَّحِيحَيْنِ من تصنيفه وَغير ذَلِك وَسمع من مَالك بن أَحْمد البانياسي وَأبي مُحَمَّد رزق الله بن عبد الْوَهَّاب التَّمِيمِي وَعبد المحسن بن مُحَمَّد الشيجي وَأبي الْحُسَيْن بن الطيوري فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة من أشياخنا وَكَانَ
(4/434)
________________________________________
شَيخا صَالحا قَالَ ابْن شَافِع توفّي فِي لَيْلَة الْخَمِيس ثَالِث ذِي الْحجَّة من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة قَالَ ابْن نَاصِر روى الْخطب عَن ابي الْقَاسِم يحيى بن طَاهِر بن نباتة بقوله لَا من أصل فِيهِ سَمَاعه وَحدث بهَا وَكَانَ رجلا صَالحا إِلَّا أَنه تساهل فِي ذَلِك
4612 - وَأَخُوهُ ابو مُحَمَّد عبد الله بن مُحَمَّد الغنوي حدث عَن أبي الْحُسَيْن بن الطيوري قَالَ ابْن شَافِع فِي تَارِيخه توفّي فِي ربيع الأول من سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة وقرأت عَلَيْهِ وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا
وَأما العيوني بِضَم الْعين الْمُهْملَة وَالْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَسُكُون الْوَاو وَكسر النُّون فَهُوَ
4613 - عَليّ بن المقرب بن الْحسن بن عَزِيز بن ضبار بن عبد الله بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم العيوني البحراني الشَّاعِر قدم علينا بَغْدَاد وَهُوَ شَاعِر محسن سمعنَا مِنْهُ شَيْئا من شعره
(4/435)
________________________________________
- بَاب الغوثي والعوني والعوفي
-
أما الغوثي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو وَكسر الثَّاء الْمُعْجَمَة بِثَلَاث فَهُوَ
4614 - أَبُو غوث الْيَمَان بن مُحَمَّد بن عُبَيْدَة الغوثي تقدم ذكره فِي بَاب غوث
4615 - وَأَبُو الْهَيْثَم أَحْمد بن مُحَمَّد بن غوث الغوثي حدث عَن أبي الحربش أَحْمد بن عِيسَى وَقَالَ أَبُو نعيم حَدثنَا أَبُو الْهَيْثَم أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْهَيْثَم بن الغوثي بِالْكُوفَةِ وعدهن فِي يَدي قَالَ حَدثنَا أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد ابْن الْحُسَيْن الْعجلِيّ نقلته من خطّ معمر وَقد تقدم ذكره
4616 - وَعبد الله بن جَابر الغوثي روى عَن عبد الْملك بن صَالح الْهَاشِمِي وَكَانَ من خاصته حدث مُحَمَّد بن يحيى الصولي عَن مُوسَى مولى بني هَاشم عَنهُ نقلته من خطّ السلَفِي بالإسكندرية
وَأما العوني بِفَتْح الْعين وَسُكُون الْوَاو وَكسر النُّون فَهُوَ
(4/436)
________________________________________
4617 - قراطاش بن طنطاش الظفري العوني حدث عَن أبي الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار الصَّيْرَفِي سمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد ابْن الخشاب النَّحْوِيّ أَبُو مُحَمَّد
4618 - وَابْنَته فرحة بنت قراطاش بن طنطاش العوني حدثت عَن أبي الْقَاسِم إِسْمَاعِيل بن احْمَد بن السَّمرقَنْدِي قَالَ لي أَبُو الْقَاسِم بن الْأَعَز بن الظهيري كَانَت امْرَأَة صَالِحَة توفيت لَيْلَة السبت تَاسِع عشْرين ذِي الْقعدَة من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(4/437)
________________________________________
4619 - وزغلي بن طنطاش بن عبد الله الوزيري العوني سمع من ابي الْفَتْح بن شاتيل وَغَيره سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة شَيْئا يَسِيرا توفّي فِي سنة تسع عشرَة وسِتمِائَة
وَأما الْعَوْفِيّ بِالْفَاءِ فَهُوَ
4620 - عبد الرَّحْمَن بن احْمَد بن إِبْرَاهِيم الْمُطَرز يعرف بالعوفي وَهُوَ لقب لقب بِهِ سمع من أبي الْفَتْح بن شاتيل وَمن بعده الْكثير سَمِعت مِنْهُ وَكَانَ من عباد الله الصَّالِحين الورعين
(4/438)
________________________________________
- بَاب الْغلابِي والعلائي والعلاني
-
أما الْغلابِي بِفَتْح الْعين الْمُعْجَمَة وَتَخْفِيف اللَّام وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4621 - أَبُو مُعَاوِيَة غَسَّان بن الْمفضل بن مُعَاوِيَة بن عَمْرو بن خَالِد ابْن غلاب الْغلابِي حدث عَن سُفْيَان بن عُيَيْنَة وخَالِد بن الْحَارِث حدث عَنهُ ابْنه الْمفضل بن غَسَّان وَأَبُو عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل
4622 - وَأَبُو عبد الرَّحْمَن الْمفضل بن غَسَّان بن الْمفضل الْغلابِي حدث عَن أَبِيه وروح بن عبَادَة وَعبد الله بن دَاوُد الْخُرَيْبِي وَعبد الرَّحْمَن بن مهْدي وابي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ وَغَيرهم روى عَنهُ ابْنه الْأَحْوَص وابو بكر بن أبي الدُّنْيَا وَيَعْقُوب بن شيبَة ابْن الصَّلْت وَغَيرهم
(4/439)
________________________________________
4623 - وَابْنه أَبُو أُميَّة الْأَحْوَص بن الْمفضل بن غَسَّان الْغلابِي حدث عَن ابيه وَغَيره حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَأحمد بن كَامِل القَاضِي
4624 - وَمُحَمّد بن زَكَرِيَّا بن دِينَار الْغلابِي الْبَصْرِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن سِنَان العوقي وَعبد الله بن رَجَاء الغداني وَمُحَمّد ابْن عمر الرُّومِي وَبشر بن مهْرَان حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَغَيره
4625 - وَمُحَمّد بن غَسَّان بن الْمفضل الْغلابِي حدث عَن خَالِد بن عَمْرو بن مُعَاوِيَة روى عَنهُ الْأَحْوَص بن الْمفضل الْغلابِي
(4/440)
________________________________________
4626 - وَمُحَمّد بن عبيد الله الْغلابِي قَالَ ابْن أبي حَاتِم سَأَلت أبي عَنهُ فَقَالَ هَذَا مثل الْأَصْمَعِي صَاحب أدب مَحَله الصدْق وَلم يكن راوية للْحَدِيث
واما العلائي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَبعد الْألف همزَة مَكْسُورَة وياء مُشَدّدَة فَهُوَ
4627 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْعَلَاء العلائي الْبَغَوِيّ حدث بِكِتَاب الْجَامِع لأبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ عَن أبي مُحَمَّد عبد الْجَبَّار ابْن مُحَمَّد الجراحي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد الهمذاني وَابْن اخيه أَبُو الْقَاسِم مَحْمُود
4628 - وَأَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن كاكويه بن أبي عَليّ العلائي المروروذي حدث عَن عَمه بِكِتَاب الْجَامِع لأبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ سمع مِنْهُ شَيخنَا مَسْعُود بن مَحْمُود المنيعي قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ من بَيت الْعلم مَاتَ بمرو الروذ فِي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(4/441)
________________________________________
4629 - وَعبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن مَنْصُور بن مُحَمَّد بن الْفضل بن مَنْصُور ابْن أَحْمد بن يُونُس بن اللَّيْث بن عبد الرَّحْمَن بن المغيث بن عبد الرَّحْمَن ابْن الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ العلائي أَبُو الْقَاسِم الإسْكَنْدراني قَالَ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَمن خطه نقلت سمعته يَقُول ولدت فِي شهر ربيع الآخر من سنة سِتّ وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَأرَانِي ذَلِك بِخَط وَالِده الْفَقِيه أبي عبد الله وأملاه عَليّ وَذكر كلَاما
4630 - وَابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن الْحَضْرَمِيّ العلائي مولده فِي صفر من سنة أَربع عشرَة وَخَمْسمِائة بالإسكندرية وَتُوفِّي بهَا فِي أَوَاخِر شعْبَان من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة كَذَلِك ذكر حَمَّاد بن هبة الله الْحَرَّانِي نسبته وَخَالف النّسَب الَّذِي تقدم فِي مَوَاضِع وَقد حدث أَبُو عبد الله بن الْحَضْرَمِيّ عَن جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الرَّازِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الْحطاب حَدثنَا عَنهُ أَبُو طَالب الخفيفي وَغَيره
وَأما العلاني بِالْعينِ الْمُهْملَة وَتَشْديد اللَّام وَبعد الْألف نون فَهُوَ
(4/442)
________________________________________
4631 - السالار أَبُو الْحُسَيْن مكي بن مَنْصُور بن مُحَمَّد بن
(4/443)
________________________________________
عَلان الكرجي العلاني سمع من أبي بكر أَحْمد بن الْحسن الْحِيرِي وَأبي سعيد مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى الصَّيْرَفِي ثِقَة صَحِيح السماع توفّي بأصبهان فِي أَوَاخِر جمادي الأولى من سنة إِحْدَى وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وطاهر بن مُحَمَّد بن طاهرالمقدسي فِي آخَرين آخر الْجُزْء الثَّانِي وَهُوَ آخر حرف الْغَيْن الْمُعْجَمَة يتلوه إِن شَاءَ الله عز وَجل فِي الثَّالِث حرف الْفَاء وَالْحَمْد لله رب الْعَالمين وَصلى الله عَليّ سيدنَا مُحَمَّد وَآله وَصَحبه وَسلم تَسْلِيمًا
(4/444)
________________________________________
بِسم الله الرَّحْمَن الرَّحِيم
حرف الْفَاء

- بَاب فالج وفالخ ومالج
-
اما فالج بِفَتْح الْفَاء وَكسر اللَّام وَآخره جِيم فَهُوَ
4632 - أَبُو فالج الْأَنمَارِي أدْرك النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأكل الدَّم فِي الْجَاهِلِيَّة روى عَنهُ مُحَمَّد بن زِيَاد الْأَلْهَانِي مَوْقُوف ذكره ابْن مندة فِي معرفَة الصَّحَابَة
وَأما الثَّانِي بِفَتْح اللَّام فَهُوَ
(4/445)
________________________________________
4633 - فالخ بن عَابِر بن شالح بن أرفخشد فِي نسب النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَيخْتَلف الفاظ الروَاة فِي هَذِه الْأَسْمَاء ونقلها الى الْعَرَبيَّة
وَأما مالج أَوله مِيم ولامه مَفْتُوحَة وَآخره جِيم فَهُوَ
4634 - مُحَمَّد بن مُعَاوِيَة بن يزِيد بن مالج بغدادي حدث عَن دَاوُد بن الزبْرِقَان وهشيم بن بشير وَعبيدَة بن حميد حدث عَنهُ أَبُو عبد الرَّحْمَن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ وَعبد الْوَهَّاب بن عِيسَى بن أبي حَيَّة وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البصلاني
(4/446)
________________________________________
- بَاب فاتك ومانك
-
أما فاتك فَهُوَ
4635 - خمار بن فاتك بن نَادِر السراج حدث عَن عمر بن أَحْمد بن شاهين حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ
وَأما مانك بِفَتْح الْمِيم وَالنُّون فَهُوَ
4636 - مانك بن المطهر بن عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن الْحسن الزَّيْنَبِي العباسي أَبُو عَليّ حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد حدث عَنهُ أَبُو نصر عمر بن مُحَمَّد اللفتواني الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
(4/447)
________________________________________
- بَاب فائق وفائز
-
أما الأول بِفَتْح الْفَاء وَآخره قَاف فَهُوَ
4637 - ابو الْحسن عَليّ بن الْمُبَارك بن عَليّ بن مُحَمَّد بن غنيمَة المدير الْمَعْرُوف بِابْن فائق سمع من يحيى بن ثَابت شَيْئا من صَحِيح الْإِسْمَاعِيلِيّ سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث
4638 - وَأَخُوهُ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْمُبَارك بن فائق سمع من عبد الْمُنعم بن كُلَيْب الْحَرَّانِي سمع مِنْهُ بعض الطّلبَة مِمَّن همه تَكْثِير الشُّيُوخ
وَأما فائز آخِره زَاي فَهُوَ
(4/448)
________________________________________
4639 - فائز بن بختيار الْبَغْدَادِيّ حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن مِلَّة الْأَصْبَهَانِيّ حَدثنَا عَنهُ شَيخنَا الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر
4640 - وَأحمد بن ابي الفائز بن الْكُبْرَى حدث عَن ابْن الْحصين يَأْتِي ذكره فِي حرف الْكَاف
4641 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن أبي الفائز مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْمُهْتَدي بِاللَّه سمع أَبَا مُحَمَّد بن المادح سَمِعت مِنْهُ وَتُوفِّي فِيمَا يلغنا فِي شهر رَمَضَان من سنة أَربع عشرَة وسِتمِائَة
(4/449)
________________________________________
4642 - وعبد الله بن شُجَاع بن فائز سمع من أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد ابْن مُحَمَّد بن الجبان الحريمي وروى عَنهُ
4643 - وَأَبُو الفائز بن دَاوُد بن بركَة البازبازي
4644 - وَابْنَته مَرْيَم سمعا من الأرموي تقدم ذكرهمَا فِي حرف الْبَاء هَكَذَا فِي أصل سماعهما وَمن قَالَه فائز جعله اسْما فَقَط غلط توفّي أَبُو الفائز فِي ثَانِي عشر شعْبَان سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(4/450)
________________________________________
- بَاب فاذة وفارة
-
أما فاذة بِفَتْح الذَّال الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4645 - إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن فاذة حدث عَن عبيد الله ابْن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن جميل الَّذِي يروي عَن أَحْمد ابْن منيع ذكره يحيى بن مَنْدَه فِي تَارِيخه وَحدث عَن رجل عَنهُ
وَأما فَأْرَة بِفَتْح الْفَاء ايضا وَألف سَاكِنة بعْدهَا رَاء مَضْمُومَة مُشَدّدَة فَهُوَ
4646 - يُوسُف بن مُحَمَّد بن فَأْرَة الْأنْصَارِيّ الأندلسي سمع بِبَغْدَاد من جمَاعَة مِنْهُم مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي الْبَزَّاز وَإِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي وَدخل إِلَى خُرَاسَان وَسمع بهَا من جمَاعَة مِنْهُم وجيه بن طَاهِر الشحامي نقلت اسْمه ونسبته من خطه ورأيته بِخَطِّهِ فِي مَوضِع آخر فيرة أبدل من الْألف يَاء توفّي ببلخ فِي ذِي الْقعدَة من سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
(4/451)
________________________________________
- بَاب الفارض والقارص والعارض
-
أما الفارض بِفَتْح الْفَاء وَكسر الرَّاء وَآخره ضاد مُعْجمَة فجماعة مِنْهُم
4647 - نعيم بن حَمَّاد أَبُو عبد الله الرفاء الفارض مروزي سكن مصر وَحدث عَن عبد الله بن الْمُبَارك وهشيم وسُفْيَان بن عُيَيْنَة وَمُحَمّد بن شُعَيْب بن شَابُور وَبَقِيَّة وضمرة بن ربيعَة وَيحيى بن سعيد الْقطَّان ووكيع بن الْجراح حدث عَنهُ البُخَارِيّ فِي صَحِيحه وَأَبُو زيد عبد الرَّحْمَن بن حَاتِم الْمرَادِي توفّي سنة ثَمَان وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
4648 - وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن عبد الله بن عَفَّان الفارض حدث عَن مُوسَى بن عبد الرَّحْمَن القلاء روى عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ
(4/452)
________________________________________
4649 - وَالْقَاضِي أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ الفارض حدث بِمصْر فِي محرم سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة عَن عَليّ بن الْحسن الخلعي حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بِدِمَشْق ومصر والإسكندرية وَهُوَ ثِقَة صَالح وَتُوفِّي فِي خَامِس ذِي الْقعدَة من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة بِمصْر
وَأما القارص بِفَتْح الْقَاف وَكسر الرَّاء وَالصَّاد مُهْملَة فَهُوَ
4650 - أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن ابي نصر بن القارص الحريمي الْمَعْرُوف بِابْن أبي حنيفَة حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق وَقَالَ توفّي فِي حادي وَعشْرين شعْبَان من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(4/453)
________________________________________
4651 - وَأَخُوهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أبي نصر بن أبي عبد الله بن أبي حنيفَة الْمَعْرُوف بِابْن القارص سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي مَنْصُور الْقَزاز وَأبي عَليّ أَحْمد بن أَحْمد بن الخراز سَمِعت مِنْهُ وَتُوفِّي فِي سلخ شعْبَان من سنة خمس وسِتمِائَة وسماعه صَحِيح
وَأما الْعَارِض بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَآخره ضاد مُعْجمَة فَهُوَ
4652 - أَبُو سعيد عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد الْعَارِض حدث عَن أبي الْحُسَيْن احْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر الْخفاف حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر أَبُو عبد الله الْفَارِسِي قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن عَليّ أَبُو سعيد الْعَارِض شيخ مَعْرُوف من أهل الْعلم ثِقَة عفيف سمع الحَدِيث بنيسابور وَالْجِبَال وَالْعراق والحجاز مولده فِي شَوَّال من سنة ثَمَان واربعين وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي شَوَّال من سنة ثَمَان وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة
(4/454)
________________________________________
4653 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي زيد المستوفي الْعَارِض النَّيْسَابُورِي حدث عَن جده لأمه ابي عُثْمَان إِسْمَاعِيل ابْن عبد الرَّحْمَن بن سعيد العصائدي بنيسابور سَمِعت مِنْهُ بهَا أَرْبَعِينَ حَدِيثا عَن جده وَنعم الشَّيْخ كَانَ رَضِي الله عَنهُ
4654 - وَمُحَمّد بن عبد الْكَرِيم بن أَحْمد العميد أَبُو مَنْصُور الْعَارِض أثنى عَلَيْهِ أَبُو الْحسن عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل وَقَالَ كَانَ كثير الصَّدَقَة سمع الحَدِيث من أبي عُثْمَان الْبُحَيْرِي وطبقته وَمَا أعلم أَنه روى شَيْئا
(4/455)
________________________________________
- بَاب فاذويه وبادويه
-
أما فاذويه بِفَتْح الْفَاء وَضم الذَّال الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
4655 - أَبُو الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فاذويه بن نَاصح الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي الشَّيْخ عبد الله بن مُحَمَّد بن جَعْفَر وابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الْمَعْرُوف بِابْن أبي عَليّ حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد ابْن أَحْمد بن مِلَّة وَحمد بن عبد الله بن أَحْمد بن حنة الْمعبر
4656 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الْوَهَّاب بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن مُحَمَّد بن فاذويه بن نَاصح بن مهْرَان حدث عَن أبي بكر ابْن المقرىء الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو الْحُسَيْن يحيى بن الْحُسَيْن الحسني شيخ لعبد الله بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطّ ابْن السَّمرقَنْدِي
(4/456)
________________________________________
4657 - وَمُحَمّد بن أَحْمد بن عبد الله بن فاذويه الأعجمي حدث عَن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن النقور وابي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ الْفَقِيه حدث عَنهُ أَبُو الْأَزْهَر عبد الله بن مُحَمَّد بواسط وَحدثنَا عَن أبي الْأَزْهَر شَيخنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن المندائي
وَأما بادويه أَوله بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة ودال مُهْملَة مَضْمُومَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4658 - زِيَاد بن بادويه حكى عَن يحيى الْحمانِي روى عَنهُ أَبُو بكر الْمَرْوذِيّ صَاحب أَحْمد بن حَنْبَل
4659 - وَعلي بن أَحْمد بن بادويه الْقزْوِينِي حدث عَن عَليّ بن ابي طَاهِر الْقزْوِينِي حدث عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْحَافِظ فِي كتاب الْأَمْثَال
4660 - وَأَبُو بكر عمر
(4/457)
________________________________________
4661 - وَأَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد ابْنا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن بادويه البسطاميان السهلكيان حَدثا عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن عَليّ ابْن احْمَد البسطامي عَن القَاضِي أبي بكر الْحِيرِي حدث عَنْهُمَا الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر نقلته من خطه بِدِمَشْق
(4/458)
________________________________________
- بَاب فتون وفنون وقنور
-
أما فتون بِضَم الْفَاء وَالتَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره نون فَهِيَ
4662 - فتون بنت عَليّ بن عَليّ بن السمين سَمِعت من أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي وَتسَمى نفيسة وباقية سمع مِنْهَا الْقرشِي
4663 - وفتون بنت أبي غَالب بن سعود بن الحبوس سَمِعت من أبي الْقَاسِم عبد الله بن أَحْمد بن يُوسُف النجار وَحدثت عَنهُ توفيت يَوْم الْأَحَد خَامِس ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
وَأما الثَّانِي بِضَم الْفَاء وَنون مكررة فَهُوَ
(4/459)
________________________________________
4664 - أَبُو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فنون الْبَغْدَادِيّ سمع من أبي الْخطاب نصر بن أَحْمد بن البطر وَغَيره وَله خطّ حسن وَسمع النَّاس بانتخابه
وَأما قنور بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَآخره رَاء فَهُوَ
4665 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُسلم بن سلمَان الإربلي الجابي لقبه قنور سمع بِبَغْدَاد من يحيى بن ثَابت وَغَيره وَحدث بإربل وَلم أسمع مِنْهُ وسماعه صَحِيح
(4/460)
________________________________________
- بَاب فتيَان وقينان
-
أما فتيَان بِكَسْر الْفَاء وَسُكُون التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْيَاء وَآخره نون فَهُوَ
4666 - فتيَان بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن فَضَائِل الْموصِلِي يكنى أَبَا المكارم وَيعرف فتيَان بِابْن سمنية حدث عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خَمِيس وسماعه صَحِيح تقدم ذكره فِي حرف السِّين
4667 - وفتيان بن عَليّ بن فتيَان بن ثمال الْأَسدي سَمِعت مِنْهُ من شعره بِدِمَشْق أبياتا
4668 - وزاهر بن أبي الفتيان عمر بن عبد الْكَرِيم بن سَعْدَوَيْه الرواسِي الدهستاني سمع مِنْهُ أَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي عَن أَبِيه
(4/461)
________________________________________
4669 - وَأَبُو الْفَتْح نصر بن فتيَان بن مطر الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الْمَنِيّ سمع من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي نصر اليونارتي الْأَصْبَهَانِيّ وَأبي غَالب أَحْمد بن الْحسن بن الْبناء وَكَانَ صَالحا خيرا توفّي فِي رَابِع شهر رَمَضَان من سنة ثَلَاث وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
4670 - وَابْن أَخِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أبي الْبَدْر بن فتيَان الْفَقِيه الْعدْل سمع من شهدة وَمن بعْدهَا الْكثير وسماعه صَحِيح وَهُوَ رجل حسن
(4/462)
________________________________________
- بَاب فتيحة وقبيحة وقبيجة
-
أما فتيحة بِضَم الْفَاء وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4671 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عمر بن الْحُسَيْن بن خلف الْقطيعِي الْوَاعِظ لقبه فتيحة سمع من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو مَنْصُور موهوب بن أَحْمد بن الجواليقي وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن عبيد الله ابْن نصر بن الزَّاغُونِيّ وَأحمد بن مُحَمَّد العباسي وَغَيرهم وَكَانَ شَيخا صَالحا توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
(4/463)
________________________________________
4672 - وَابْنه أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد حدث عَن مُحَمَّد بن أَحْمد العباسي وَغَيره
4673 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن أَحْمد بن عمر بن الْقطيعِي سمع من أبي الْوَقْت وَأبي بكر بن الزَّاغُونِيّ والعباسي وَخلق كثير من الْمُتَأَخِّرين وَسمع بِدِمَشْق من ابْن صابر وَمُحَمّد بن عَليّ بن صَدَقَة الْحَرَّانِي وبالموصل من الْخَطِيب أبي الْفضل عبد الله ابْن أَحْمد بن مُحَمَّد الطوسي وَغَيره وسماعه صَحِيح وَكُنَّا يَوْمًا عِنْد الْفَتْح بن عبد السَّلَام وَمر بِهِ حَدِيث فَقَالَ هَذَا اسْتدلَّ بِهِ عَليّ بن فتيحة فَقلت من يَعْنِي الشَّيْخ فَقَالَ ابْن الْقطيعِي وَإِنَّمَا ذكرته لَك باسمه الْعلم وَكَذَلِكَ رَأَيْته فِي طبقَة سَماع بِخَط تَمِيم بن أَحْمد بن الْبَنْدَنِيجِيّ
وَأما قبيحة بِفَتْح الْقَاف وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
(4/464)
________________________________________
4674 - قبيحة ام المعتز لَهَا أَخْبَار وَلها ذكر فِي كتاب ابْن مَاكُولَا فِي بَاب برهَان
وَأما قبيحة بِضَم الْقَاف وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْيَاء وَفتح الْجِيم فَهُوَ
4675 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عبد الله الْمَعْرُوف بأخي قبيجة حدث عَن عبد الْملك بن بَشرَان سمع مِنْهُ إِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي نقلته من خطه ورأيته فِي مَوضِع آخر بِالدَّال الْمُهْملَة بَدَلا من الْجِيم
(4/465)
________________________________________
- بَاب الْفَتْح والفيج والغنج
-
أما الْفَتْح فجماعة
وَأما الفيج بِالْيَاءِ الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْجِيم فَهُوَ
4676 - أَبُو الْمَعَالِي أَحْمد بن الْحسن بن أَحْمد بن طَاهِر الفيج الْبَغْدَادِيّ سمع القَاضِي أَبَا الطّيب طَاهِر بن عبد الله الطَّبَرِيّ سمع مِنْهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَقَالَ ابْن الفيج هَذَا كَانَ من أَعْيَان أهل بَغْدَاد وَقد رَأَيْته بواسط أَيْضا وَكَانَ من المقلين لم ير لَهُ سَمَاعا إِلَّا من أبي الطّيب الطَّبَرِيّ
4677 - وسعيدة
(4/466)
________________________________________
4678 - وَبشَارَة
4679 - وَفَاطِمَة بَنَات أَحْمد بن الْحسن بن أَحْمد بن طَاهِر الفيج حدثن عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف
4680 - وَأَبُو مُحَمَّد هبة الله بن الْحسن بن احْمَد بن طَاهِر الفيج حدث عَن أبي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان توفّي فِي شعْبَان من سنة ثَلَاث وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة ذكره السَّمْعَانِيّ
4681 - ويوسف بن أَحْمد بن الْحسن بن طَاهِر الفيج حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي سمع مِنْهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَأَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ
4682 - وَأَبُو بكر احْمَد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْمَعْرُوف بِابْن الفيج الْأَصْبَهَانِيّ الفرضي حدث عَن أبي حَفْص الكتاني وَابْن أخي ميمي وابي طَاهِر المخلص والمعافى بن زَكَرِيَّا الْجريرِي فِي آخَرين قَالَ شيرويه فِي تَارِيخ همذان حَدثنَا عَنهُ أَحْمد بن عمر الأخباري وعبدوس بن عبد الله التاني وَكَانَ يحسن هَذَا الشان ثِقَة صَدُوقًا
وَأما الغنج بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَكسر النُّون وَآخره جِيم فَهُوَ
(4/467)
________________________________________
4683 - عَليّ بن مُحَمَّد بن الطّيب أَبُو الْقَاسِم يعرف بِابْن الغنج الْكُوفِي سمع من أبي البركات عمر بن إِبْرَاهِيم الزيدي وَأحمد بن يحيى ابْن نَاقَة الْمسلي وَحدث توفّي بِالْكُوفَةِ فِي ربيع الأول من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة
(4/468)
________________________________________
- بَاب الفحام والنحام
-
أما الفحام بِالْفَاءِ فَهُوَ
4684 - أَحْمد بن الْوَلِيد الفحام حدث عَن ابي احْمَد الزبيرِي مُحَمَّد ابْن عبد الله بن الزبير حدث عَنهُ حَمْزَة بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس وَمُحَمّد بن جَعْفَر بن أَحْمد المطيري
4685 - وَمُحَمّد بن الْوَلِيد بن أبي الْوَلِيد أَبُو جَعْفَر الفحام الْبَغْدَادِيّ قَالَ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر حدث عَنهُ أَبُو عبد الرحمن أَحْمد بن شُعَيْب النَّسَائِيّ فِي سنَنه مَاتَ سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(4/469)
________________________________________
4686 - وَمُحَمّد بن إِبْرَاهِيم أَبُو بكر الفحام حدث عَن مُحَمَّد بن يحيى الذهلي حدث عَنهُ أَبُو يعلي حَمْزَة بن عبد الْعَزِيز المهلبي
4687 - وَأَبُو مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن يحيى المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الفحام من أهل سر من رأى حدث عَن إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار وَمُحَمّد بن عَمْرو الرزاز وَأحمد بن عَليّ السامري حدث عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الْعَزِيز العكبري النديم وَذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه
4688 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّقليّ المقرىء الْمَعْرُوف بِابْن الفحام
4689 - وَأَبُو الْقَاسِم عمر بن يحيى بن دَاوُد بن الفحام حدث عَنهُ أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن أَيُّوب
وَأما النحام بالنُّون وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/470)
________________________________________
4690 - نعيم بن عبد الله بن خَالِد بن أسيد بن عبد عَوْف بن عبيد بن عويج بن عدي بن كَعْب لَهُ صُحْبَة يُقَال لَهُ النحام وَيُقَال ابْن النحام
4691 - وَعبد الرَّحْمَن بن أم النحام وَقيل ابْن النحام لَهُ صُحْبَة وَذكره فِي حَدِيث كَعْب بن عجْرَة أَخْرجُوهُ فِي الصَّحَابَة
(4/471)
________________________________________
- بَاب الْفُرَات والقراب
-
أما الْفُرَات بِالْفَاءِ وَآخره تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ قَالَ الْأَمِير هم جمَاعَة
وَأما القراب بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد الرَّاء وَآخره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4692 - أَبُو بكر أَحْمد بن إِبْرَاهِيم بن سهل بن بشر بن عبد الْجَبَّار القراب الْهَرَوِيّ حدث عَن أبي عَليّ أَحْمد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن رزين الباشاني حدث عَنهُ أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي الْحَافِظ وابو عَاصِم مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله بن جَابر بن أبان الْعَبَّادِيّ الْهَرَوِيّ
(4/472)
________________________________________
4693 - وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد القراب حدث عَن زَكَرِيَّا السَّاجِي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد الجارودي وَقَالَ أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد الجارودي وَقَالَ أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ حَدثنَا مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عبد الله القَاضِي الْأَزْدِيّ قَالَ حَدثنَا أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سهل القراب الشَّهِيد حَدثنَا أَبُو يعلى الْموصِلِي وَقَالَ أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم القراب قتل الشَّهِيد أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سهل القراب لأَرْبَع خلون من ربيع الأول سنة ارْبَعْ وَخمسين وثلاثمائة
4694 - وَأَبُو الطَّاهِر عَطاء بن أبي مُحَمَّد القراب الْهَرَوِيّ سمع من أبي أَحْمد عبد الرَّحْمَن بن أَحْمد بن مُحَمَّد الشيرنخشيري وَالْحسن بن عَليّ النضروي الْحَافِظ سمع مِنْهُ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي وَغَيره وَقَالَ الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الكتبي توفّي فِي شَوَّال من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة
(4/473)
________________________________________
4695 - وَأَخُوهُ أَبُو المظفر عَطِيَّة بن أبي مُحَمَّد القراب حدث عَن الْحُسَيْن بن عَليّ النضروي سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن طَاهِر الْمَقْدِسِي وعبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي ووجيه بن طَاهِر الشحامي
(4/474)
________________________________________
4696 - والحافظ أَبُو يَعْقُوب إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن القراب حدث عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن خميرويه وزاهر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وجده فِي خلق كثير حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ العميري وَشَيخ الْإِسْلَام عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ فِي آخَرين توفّي فِي شعْبَان من سنة تسع وَعشْرين وَأَرْبَعمِائَة
(4/475)
________________________________________
- بَاب فراس وفراش
-
أما فراس بِكَسْر الْفَاء وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
4697 - أَبُو هُرَيْرَة مُحَمَّد بن فراس الصَّيْرَفِي الْبَصْرِيّ حدث عَن سلم بن قُتَيْبَة وَجَابِر بن نوح حدث عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَمُحَمّد بن يزِيد بن مَاجَه الْقزْوِينِي وَعبد الله بن أَحْمد ابْن حَنْبَل وَمُحَمّد بن عبد الله الْحَضْرَمِيّ المطين وَغَيرهم
4698 - وَأَبُو فراس يحيى بن عَليّ بن طراد بن الْحُسَيْن بن كرسا الْحلَبِي سكن الْحَرِيم وَسمع من أبي الْقَاسِم بن
(4/476)
________________________________________
الْحصين وَحدث عَنهُ خرج عَنهُ أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْقرشِي الدِّمَشْقِي فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما الْفراش بِفَتْح الْفَاء وَآخره شين مُعْجمَة فكثير
(4/477)
________________________________________
- بَاب فدويه ومدويه
-
أما فدويه بِفَتْح الْفَاء وَتَشْديد الدَّال الْمُهْملَة وَضمّهَا وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
4699 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مُحَمَّد بن فدويه الْكُوفِي قَالَ أبي النَّرْسِي حَدثنَا عَن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن البكائي وابي الطّيب بن النّحاس وَكَانَ من عدُول الْحَاكِم سمعته يَقُول ولدت سنة سِتِّينَ وثلاثمائة فِي شَوَّال وَمَات فِي سنة خمس واربعين وَأَرْبَعمِائَة
(4/478)
________________________________________
4700 - وَابْنه أَبُو عَليّ الْحسن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن فدويه قَالَ أَبُو الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن مَيْمُون النَّرْسِي الْمَعْرُوف بِأبي حَدثنَا عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن يَعْنِي ابْن غزال توفّي فِي سنة خمسين واربعمائة
4701 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن فدويه الْكُوفِي حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن الْحَافِظ حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بالحلة المزيدية
وَأما مَدُّوَيْهِ أَوله مِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4702 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن بن مَدُّوَيْهِ أَبُو عبد الرَّحْمَن التِّرْمِذِيّ حدث عَن قبيصَة وَمُحَمّد بن عمر الْوَاقِدِيّ وَمُحَمّد
(4/479)
________________________________________
ابْن يُونُس وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ وَأَبُو عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْمُنْذر شكر الْهَرَوِيّ وابو بكر مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا الْوراق الديناري البُخَارِيّ
(4/480)
________________________________________
- بَاب فرج وَفَرح وفرخ وَفَرح وقزح
-
أما فرج بِالْجِيم فجماعة مِنْهُم
4703 - الْفرج بن مُحَمَّد بن المقرون النجار من بَاب الْبَصْرَة محلّة بغربي بَغْدَاد سمع أَبَا الْقَاسِم عبيد الله بن عمر بن شاهين وابا مُحَمَّد الْحسن بن مُحَمَّد الْخلال وَحدث سمع مِنْهُ هبة الله ابْن الْمُبَارك السَّقطِي توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
4704 - والفرج بن أَحْمد بن الْإِخْوَة ابو عَليّ سمع ابا الْحُسَيْن بن الطيوري وَعلي بن العلاف سمع مِنْهُ ابْن السَّمْعَانِيّ وَقَالَ توفّي فِي جمادي الْآخِرَة من سنة سِتّ وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
4705 - وحنبل بن عبد الله بن الْفرج المكبر سمع الْمسند من أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَحدث بِهِ بِالشَّام وَغَيرهَا وسماعه صَحِيح وَعَاد إِلَى بَغْدَاد وَتُوفِّي بهَا فِي نَهَار يَوْم الْخَمِيس ثَالِث عشر محرم من سنة ارْبَعْ وسِتمِائَة
وَأما فَرح بِالْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
(4/481)
________________________________________
4706 - فَرح بن عبد الله الشرفي حدث فِي سنة ثَمَان وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي حدث عَنهُ عمر بن مُحَمَّد بن طبرزذ
4707 - وَفَرح بن معالي بن شدقيني البوراني حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَغَيره وَيخْتَلف فِي اسْمه وَالصَّوَاب أَن اسْمه كنيته تقدم ذكره فِي بَاب الغراد
وَأما فرخ بِفَتْح الْفَاء وَتَشْديد الرَّاء وَضمّهَا وَآخره خاء مُعْجمَة سَاكِنة فَهُوَ
(4/482)
________________________________________
4708 - عبد الرَّحْمَن بن فرخ بن عبد الله الْهِنْدِيّ أَبُو الْحَارِث حدث عَن بيبي الهرثمية حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر فَقَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن فرخ الْهَرَوِيّ نقلته من خطه
4709 - وَعلي بن فرخ أَبُو مُحَمَّد الحمامي الْمروزِي حدث عَن أبي الْخَيْر بن أبي عمرَان حدث عَنهُ ابْن عَسَاكِر بِالْإِجَازَةِ نقلته من خطه
وَأما فَرح بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَآخره حاء مُهْملَة فَهُوَ
4710 - أَبُو الْفضل فَرح بن خلف بن أبي الْفَرح من شُيُوخ ابْن شقّ اللَّيْل قَالَ أَبُو الْوَلِيد الأندي وجدته مضبوطا بِخَط يُونُس بن أَحْمد بن شوقة صَاحب ابْن شقّ اللَّيْل
واما قزَح بِضَم الْقَاف وَفتح الزَّاي وَآخره حاء مُهْملَة فَهُوَ
(4/483)
________________________________________
4711 - جبل بِمَكَّة أَو حولهَا يَأْتِي ذكره فِي الحَدِيث
(4/484)
________________________________________
- بَاب فسيلة وقشيلة
-
أما فسيلة بِضَم الْفَاء وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4712 - أَبُو فسيلة يعد فِي الصَّحَابَة قَالَ سَأَلت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَمن العصبية أَن يحب الرجل قومه قَالَ لَا وَلَكِن من العصبية أَن يعين الرجل قومه على الظُّلم رَوَت عَنهُ ابْنَته فسيلة وروى عَنْهَا عباد بن كثير نقلته من خطّ أبي نعيم مضبوطا
وَأما قشيلة بِضَم الْقَاف وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/485)
________________________________________
4713 - يحيى بن أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن عَليّ بن مُحَمَّد بن الخازن الْبَزَّاز يعرف بِابْن قشيلة حدث عَن أبي الْفَتْح مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي ابْن البطي وَكَانَ سَمَاعه بِقِرَاءَة مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق بن يُوسُف وبخطه السماع وَكَانَ ابْن يُوسُف كذابا يزور طباق السماع وَيحيى كَانَ رَافِضِيًّا خبيثا يسب الصَّحَابَة ويجاهر بِالْفَسَادِ وَسمع مِنْهُ من لَا يُبَالِي عَمَّن أَخذ توفّي مخمورا كَمَا بَلغنِي فِي ثَانِي رَجَب من سنة ارْبَعْ عشرَة وسِتمِائَة
(4/486)
________________________________________
- بَاب الفصاص والفضاض
-
أما الأول بالصَّاد الْمُهْملَة المكررة فَهُوَ
4714 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن يزِيد الفصاص الْبَصْرِيّ حدث عَن دِينَار النوبي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ اُخْبُرْنَا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن يزِيد الفصاص الْبَصْرِيّ قَالَ حَدثنَا دِينَار بن عبد الله مولى أنس بن مَالك قَالَ حَدثنِي أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم طُوبَى لمن رَآنِي وآمن بِي وَمن رأى من رَآنِي وَمن رأى من راى من رَآنِي
(4/487)
________________________________________
نقلته من خطّ الشَّيْخ أبي بكر بن الخاضبة الْحَافِظ
وَأما الفضاض بالضاد الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4715 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان الفضاض الذَّهَبِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَأبي أَحْمد عبيد الله بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن جميل الأصبحانيين حدث عَنهُ أَبُو الْفرج سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي نقلته من خطّ أبي الْخَيْر عبد الرَّحِيم بن مُوسَى الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ مضبوطا وَقَالَ ابو المحاسن الْقرشِي مَا قدم من أَصْبَهَان أحفظ مِنْهُ وَقَالَ لي شَيخنَا أَبُو مُحَمَّد بن الْأَخْضَر كَانَ أَبُو الْخَيْر احفظ من معمر
(4/488)
________________________________________
- بَاب فضَّة وقصة
-
أما فضَّة بِكَسْر الْفَاء وَتَشْديد الضَّاد الْمُعْجَمَة فَهِيَ
4716 - فضَّة مولاة أهل الْبَيْت عَلَيْهِم السَّلَام
4717 - وَأَبُو الْفضة عَن أنس بن مَالك حدث بفضيلة لعَلي بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ أَبُو سعيد مولى بني هَاشم ذكره ابْن مندة فِي كتاب الكنى
4718 - وَأَبُو مودود روى عَن سُلَيْمَان التَّيْمِيّ عَن أبي عُثْمَان عَن سلمَان لَا يرد الْقَضَاء إِلَّا الدُّعَاء روى عَنهُ يحيى بن الضريس قَالَ أَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ اسْمه فضَّة نقلته من خطّ مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي مضبوطا مجودا
(4/489)
________________________________________
4719 - ومطر بن فضه التَّيْمِيّ وَهُوَ الَّذِي اسر جَابَان ملك الْفرس فِي وقْعَة النمارق ذكره سيف فِي الْفتُوح
وَأما قصَّة بِضَم الْقَاف وَتَشْديد الصَّاد الْمُهْملَة فَهُوَ
4720 - شُجَاع بن مفرج بن قصَّة الْجبلي حَدثنَا بِالْجَبَلِ من دمشق عَن أبي الْمَعَالِي عبد الله بن عبد الرحمن بن أَحْمد بن عَليّ بن صابر بِأَحَادِيث بَاب فضل ويصل
وَأما فضل فجماعة
وَأما يصل بِفَتْح الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسر الصَّاد الْمُهْملَة فَهُوَ
(4/490)
________________________________________
4721 - الْحَافِظ ابو عبد الله مُحَمَّد بن ابي نصر فتوح بن عبد الله بن فتوح بن حميد بن يصل الْحميدِي الْحَافِظ الجزيري قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ هُوَ من جَزِيرَة ميورقة سمع بالأندلس من أبي مُحَمَّد عَليّ بن أَحْمد بن حزم الأندلسي الْحَافِظ وَغَيره وبمصر من جمَاعَة وببغداد من أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن النقور وَأبي سعد مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أبي علانة وَأبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن البسري فِي آخَرين وبواسط من أبي
(4/491)
________________________________________
غَالب بن بَشرَان وَحدث وصنف توفّي فِي ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة لَيْلَة الثُّلَاثَاء سَابِع عشرَة بِبَغْدَاد
(4/492)
________________________________________
- بَاب فطْرَة وقطرة
-
أما فطْرَة بِضَم الْفَاء وَسُكُون الطَّاء الْمُهْملَة وَفتح الرَّاء فَقَالَ ابْن حبيب فِي طي
4722 - جديلة بنت سبيع بن عَمْرو من حمير وَهِي أم جُنْدُب وحور ابْني خَارِجَة بن سعد بن فطْرَة بن طي
وَأما قَطْرَة أَوله قَاف مَفْتُوحَة وباقية مثله فَهِيَ
4723 - قَطْرَة بنت الْأَفْضَل بن حَمْزَة بن الْمَنْصُور بِاللَّه ام الْفضل ذكرهَا ابْن مشق فِي شُيُوخه رَأَيْت سماعهَا من أبي مُحَمَّد الْمُبَارك بن الْمُبَارك بن نصر السراج
(4/493)
________________________________________
- بَاب فلفل وقلقل
-
أما الأول بِضَم الْفَاء المكررة فَهُوَ
4724 - الْمُخْتَار بن فلفل مولى عَمْرو بن حُرَيْث يعد فِي الْكُوفِيّين سمع انس بن مَالك روى عَنهُ مُحَمَّد بن فُضَيْل وَجَرِير بن عبد الحميد وسُفْيَان الثَّوْريّ وَغَيره حَدِيثه فِي صَحِيح مُسلم
واما قلقل بِضَم الْقَاف المكررة فَهُوَ
4725 - قلقل بن عَليّ بن أَحْمد أَبُو سعد الْقزْوِينِي هَكَذَا وجدته مضبوطا فِي تَارِيخ همذان قَالَ شيرويه قدمهَا حَاجا سنة تسع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة روى عَن أبي بكر بن مَالك الْقطيعِي وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل الْوراق وَحَمْزَة بن مُحَمَّد العقبي وَإِسْمَاعِيل ابْن مُحَمَّد الصفار روى عَنهُ أَبُو طَالب بن الصَّباح وَكَانَ صَدُوقًا
(4/494)
________________________________________
- بَاب فَنْجَوَيْهِ وفتجويه ومنجويه وفنجوه
-
أما فَنْجَوَيْهِ بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون النُّون وَضم الْجِيم وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
4726 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن فَنْجَوَيْهِ الدينَوَرِي حدث عَن أبي بكر احْمَد بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق السّني بِكِتَاب السّنَن لأبي عبد الرَّحْمَن النَّسَائِيّ وَحدث عَن الْفضل بن الْفضل الْكِنْدِيّ وَأبي الْقَاسِم عبد الله بن إِبْرَاهِيم الْجِرْجَانِيّ وَأحمد بن إِبْرَاهِيم بن شَاذان وَعبد الله بن مُحَمَّد بن شنبة وَغَيرهم وَله مصنفات حدث عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم
(4/495)
________________________________________
ابناه أَبُو الْقَاسِم سُفْيَان وَأَبُو بكر مُحَمَّد وَأَبُو الْفَتْح عَبدُوس بن عبد الله بن عَبدُوس التاني وابو طَاهِر بن سَلمَة وَأَبُو الْقَاسِم مكي بن مُحَمَّد بن دلير وَعبد الرَّحْمَن بن أبي عبد الله بن مَنْدَه الْأَصْبَهَانِيّ وانتقل إِلَى نيسابور فسكنها وَحدث بهَا وَحدث عَنهُ من أهل نيسابور وَأَبُو سعد عبد الرَّحْمَن بن مَنْصُور بن رامش الْعدْل وَأَبُو بكر احْمَد
(4/496)
________________________________________
ابْن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ الْحَافِظ حدث عَنهُ فِي مصنفاته توفّي بنيسابور فِي سنة ارْبَعْ عشرَة وَأَرْبَعمِائَة ثِقَة صَالح
4727 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن فَنْجَوَيْهِ روى عَن أَبِيه وَأبي عمر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن البسطامي وَأبي الْقَاسِم سعد بن عبد الله بن عُلْوِيَّهُ الْقطَّان قَالَ شيرويه كتبت عَنهُ وَكَانَ صويلحا توفّي فِي جمادي الْآخِرَة من سنة خمس وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة ومولده سنة خمس وَتِسْعين وثلاثمائة وَسمع مِنْهُ شيرويه وَأَبُو بكر هبة الله بن الْفرج الْمَعْرُوف با بن اخت الطَّوِيل
4728 - وَأَخُوهُ ابو الْقَاسِم سُفْيَان بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن فَنْجَوَيْهِ حدث عَن أَبِيه سمع مِنْهُ شيرويه أَبُو بكر بن اخت الطَّوِيل ايضا
(4/497)
________________________________________
4729 - وَمُحَمّد بن يزْدَاد بن فَنْجَوَيْهِ الإستراباذي حدث عَن ابي نعيم عبد الْملك بن مُحَمَّد حدث عَنهُ حَمْزَة بن يُوسُف السَّهْمِي فِي تَارِيخه
4730 - وَأَبُو فَنْجَوَيْهِ دَاوُد بن نوح الرفاء لَهُ ديوَان شعر نقلته من خطّ ابْن الخشاب مضبوطا على وَجه ديوانه
وَأما فتحويه بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَضم الْحَاء الْمُهْملَة فَهُوَ
4731 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن حيدر بن فتحويه ذكره الْحَاكِم فِي تَارِيخه
(4/498)
________________________________________
4732 - وَأَبُو السنابل هبة الله بن أبي الصَّهْبَاء مُحَمَّد بن حيدر بن مُحَمَّد بن فتحويه بن عبد الله بن هَارُون بن عبد الله بن عَامر بن كريز بن ربيعَة بن حبيب بن عبد شمس بن عبد منَاف نيسابوري حدث عَن يحيى بن إِبْرَاهِيم الْمُزَكي وابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن ابراهيم الإِسْفِرَايِينِيّ سمع مِنْهُ عبد الله ابْن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَمن خطه نقلت نسبه وَسمع مِنْهُ ابو نصر بن مَاكُولَا وَنسبه فِي إِجَازَته كَذَلِك إِلَّا أَنه لم يذكر مُحَمَّدًا بَين فتحويه وَعبد الله وَتَابعه على ذَلِك عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل لم يذكرهُ ايضا وَذكره عبد الله بن
(4/499)
________________________________________
السَّمرقَنْدِي وَقَالَ عبد الغافر رجل أصيل عفيف نبيل سمع من الزيَادي يَعْنِي أَبَا طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن محمش وَعبد الله بن يُوسُف بن بامويه وَأبي عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ وَسمع سنَن النَّسَائِيّ عَن ابْن فَنْجَوَيْهِ الدينَوَرِي الثَّقَفِيّ عَن السّني عَنهُ وقرىء عَلَيْهِ الْكثير وَكَانَ ثِقَة صَحِيح السماع ولد سنة إِحْدَى وَأَرْبَعمِائَة
4733 - وَجُمْهُور بن حيدر بن فتحويه سمع مِنْهُ ابْن أَخِيه أَبُو السنابل ذكره عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل ايضا
وَأما منجويه بِفَتْح الْمِيم وَسُكُون النُّون وَضم الْجِيم فَهُوَ
(4/500)
________________________________________
4734 - عبد الرحمن بن مُحَمَّد بن الْمَرْزُبَان بن منجويه الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي عَليّ مُحَمَّد بن عبد الله بن سعيد حدث عَنهُ ابْن اخيه الْحُسَيْن بن عبد الله
4735 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن المزربان الْمَعْرُوف بِابْن منجويه حدث عَن أبي احْمَد الْعَسَّال وَالطَّبَرَانِيّ قَالَ يحيى بن مَنْدَه سمع مِنْهُ عمي
4736 - وَابْنه ابو عَليّ الْحُسَيْن بن عبد الله بن مُحَمَّد بن المزربان حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْفضل بن شهريار وَأبي بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء وَأبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه وَغَيرهم حدث عَنهُ ابو الْفرج سعيد بن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي وحبِيب بن مُحَمَّد الطهراني أخبرنَا ابو
(4/501)
________________________________________
مُسلم بن عبد الرَّحِيم بن الْإِخْوَة بأصبهان قَالَ أخبرنَا سعيد ابْن أبي الرَّجَاء الصَّيْرَفِي قَالَ أخبرنَا أَبُو عَليّ بن منجويه أخبرنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْفضل قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن إِدْرِيس هُوَ ابْن أبي حَاتِم الرَّازِيّ قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل يَعْنِي الأحمسي قَالَ حَدثنَا وَكِيع عَن الْأَعْمَش عَن خَيْثَمَة قَالَ قَالَ أَبُو الدَّرْدَاء كنت تَاجِرًا قبل ان يبْعَث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَلَمَّا بعث النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أردْت أَن أجمع بَين التِّجَارَة وَالْعِبَادَة فَلم يستقم لي فَتركت التِّجَارَة وَأَقْبَلت على الْعِبَادَة
4737 - وَأَبُو بكر أَحْمد بن عَليّ بن منجويه الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي بكر بن المقرىء وَحدث عَن أبي حَامِد احْمَد بن
(4/502)
________________________________________
الْحُسَيْن بن عَليّ الْمروزِي ب تَارِيخ مرو لِأَحْمَد بن سيار حدث بِهِ عَنهُ إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن عبد الله الخرزي وَحدث عَنهُ شيخ الْإِسْلَام ابو إِسْمَاعِيل عبد الله بن مُحَمَّد الْأنْصَارِيّ فِي مصنفاته وَقَالَ حَدثنَا أَحْمد بن عَليّ بن منجويه الْأَصْبَهَانِيّ أحفظ من رَأَيْت من الْبشر وَذكر أَبُو عبد الله الْحميدِي وَمن خطه نقلت فِيمَن توفّي سنة ثَمَان وَعشْرين واربعمائة ابو بكر أَحْمد بن عَليّ بن منجويه الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ بنيسابور
وَأما فنجوه بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون النُّون وَضم الْجِيم وَبعد الْوَاو هَاء فَهُوَ
4738 - مُحَمَّد بن عبد الله بن عَبدك وَيعرف بِابْن فنجوه الْوراق حدث عَن مُحَمَّد بن يحيى الْأَزْدِيّ سمع حدث عَنهُ أَحْمد بن جَعْفَر بن اللَّيْث فِي سنة تسعين وَمِائَتَيْنِ نقلته من تَارِيخ وَاسِط تصنيف أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي
(4/503)
________________________________________
- بَاب الفوالة والقوالة
-
أما الفوالة بِالْفَاءِ وَتَشْديد الْوَاو فَهُوَ
4739 - عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن الفوالة حدث عَن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن كأس حدث عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن مُحَمَّد ابْن الْحَاج الإشبيلي أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عماد الْحَرَّانِي فِيمَا قَرَأت عَلَيْهِ بالإسكندرية قَالَ اُخْبُرْنَا عبد الله بن رِفَاعَة بن غَدِير السَّعْدِيّ قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِمصْر فِي محرم سنة سِتّ وَخمسين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا عَليّ بن الْحسن الخلعي قَالَ أخبرنَا أَحْمد بن مُحَمَّد الشَّاهِد قَالَ أخبرنَا عبد الله بن إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق بن الفوالة قَالَ حَدثنَا عَليّ بن مُحَمَّد بن كاس قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن خلف التَّيْمِيّ قَالَ حَدثنَا عُثْمَان بن زفر قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن زِيَاد
(4/504)
________________________________________
عَن مُحَمَّد بن عجلَان عَن أبي الزبير عَن جَابر قَالَ أُتِي النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم بِجنَازَة رجل فَلم يصل عَلَيْهِ وَذكر الحَدِيث وَقَالَ فِيهِ إِنَّه كَانَ يبغض عُثْمَان
وَأما القوالة مثله إِلَّا أَنه بِالْقَافِ فَهُوَ
4740 - أَبُو يُوسُف عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد بن أبي الْعِزّ بن عبد الْبَاقِي الكواز الصُّوفِي الْمَعْرُوف بِابْن القوالة سمع من أبي الْحُسَيْن بن الطيوري وَحدث قَالَ القَاضِي ابو المحاسن الدِّمَشْقِي توفّي يَوْم الْجُمُعَة حادي عشْرين ربيع الآخر من سنة ثَلَاث وَسبعين وَخَمْسمِائة وَقَالَ مُحَمَّد بن مشق سادس عشْرين ربيع الآخر
(4/505)
________________________________________
- بَاب فورجه وفروجة
-
أما فورجه بِضَم الْفَاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء فَهُوَ
4741 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن فورجة الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن يحيى بن عبد كويه وَأبي عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الْجمال حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن الْفضل وَعبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك الْأنمَاطِي قَالَ يحيى بن مَنْدَه توفّي يَوْم عَاشُورَاء سنة سِتّ وَتِسْعين واربعمائة
4742 - وَأَبُو الْخَيْر عبد الْكَرِيم بن عَليّ بن مُحَمَّد بن عَليّ بن فورجه التَّاجِر الصُّوفِي حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الْعَزِيز بن أَحْمد ابْن فاذويه حدث عَنهُ الْحَافِظ ابو مَسْعُود عبد الْجَلِيل بن مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ الْمَعْرُوف بكوتاه
(4/506)
________________________________________
4743 - وَابْنه ابو الْقَاسِم مَحْمُود بن عبد الْكَرِيم بن عَليّ بن فورجه حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن ماجة الْأَبْهَرِيّ وَسليمَان بن إِبْرَاهِيم الْحَافِظ حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بأصبهان وبغداد وَعبد الْقَادِر بن عبد الله الرهاوي الْحَافِظ بحران قَالَ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد بن عبد الْوَهَّاب الصَّائِغ الْأَصْبَهَانِيّ توفّي فِي شهر ربيع الأول من سنة خمس وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة وَهُوَ آخر من مَاتَ من أَصْحَاب ابي بكر بن ماجة وَختم بِهِ أَحَادِيث لوين زَاد غَيره لَيْلَة السبت سَابِع ربيع الأول
4744 - وَأَبُو حَامِد بن مُحَمَّد بن فروجه الزَّاهِد حدث عَن عَليّ ابْن عِيسَى صَاحب الْحسن بن سُفْيَان وَمُحَمّد بن احْمَد بن الْأَزْهَر ومعروف بن أَحْمد الزَّاهِد حدث عَنهُ أَبُو إِسْمَاعِيل الْأنْصَارِيّ فِي مصنفاته
(4/507)
________________________________________
4745 - وَأَبُو طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد بن سعيد بن فورجه الْهَرَوِيّ الصُّوفِي حدث عَن عبد الْوَهَّاب بن مُحَمَّد الْخطابِيّ خرج عَنهُ الْحَافِظ أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي فِي مشيخته نقلته من خطه وَضَبطه
وَأما فروجة بِفَتْح الْفَاء وَتَشْديد الرَّاء وَضمّهَا وَسُكُون الْوَاو فَهُوَ
4746 - مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْهَيْثَم التَّمِيمِي الْمَعْرُوف بفروجه مصري سكن بَغْدَاد وَحدث عَن أبي الزِّنْبَاع روح بن الْفرج الْمصْرِيّ وَأبي الشريف سُلَيْمَان بن سيف حدث عَنهُ أَبُو الطَّاهِر عبد الْوَاحِد بن أبي هَاشم المقرىء وابو بكر بن مُجَاهِد وَأحمد بن جَعْفَر بن سلم وَمُحَمّد بن عمر بن الجعابي وَمُحَمّد بن المظفر قَالَ الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَكَانَ ثِقَة حَافِظًا
(4/508)
________________________________________
- بَاب فيد وفند
-
أما فيد بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4747 - أَبُو الْحسن فيد بن عبد الرَّحْمَن بن شاذي الهمذاني حدث عَن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ النَّيْسَابُورِي وَعبد الله بن عِيسَى الْمَالِكِي الْمَعْرُوف بالمحتسب حدث عَنهُ مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ وابو بكر هبة الله بن الْفرج بن الْفرج بن أُخْت الطَّوِيل الهمذاني
4748 - وفيد بن مكي بن مُحَمَّد بن الشعار ابو الْحسن الهمذاني حدث عَن ابي الْفضل احْمَد بن سعد بن حمان البيع وَغَيره سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث بهمذان
واما فند بالنُّون فَذكره الْأَمِير
(4/509)
________________________________________
- بَاب فورك وفرزك
-
أما فورك بِضَم الْفَاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَآخره كَاف فَهُوَ
4749 - أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن فورك القباب الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أبان الجيراني وَمُحَمّد بن عبد الله بن الْحسن وَعبد الله بن مُحَمَّد بن النُّعْمَان وَغَيرهم حدث عَنهُ أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم اُخْبُرْنَا زَاهِر بن أَحْمد الثَّقَفِيّ وَإِدْرِيس بن مُحَمَّد الْعَطَّار قَالَا أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي ذَر الصالحاني قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع قَالَ زَاهِر فِي سنة سِتّ وَعشْرين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو طَاهِر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الرَّحِيم قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد ابْن فورك القباب قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الجيراني قَالَ
(4/510)
________________________________________
حَدثنَا بكر بن بكار قَالَ حَدثنَا عَائِذ بن شُرَيْح عَن أنس قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَا أَيهَا الْمَلأ تهادوا فَإِن الْهَدِيَّة تذْهب السخيمة وَلَو دعيت إِلَى كرَاع لَأَجَبْت وَلَو اهدي إِلَيّ كرَاع أَو ذِرَاع لقبلت شكّ عَائِذ
4750 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن فورك الْأَصْبَهَانِيّ الْمُتَكَلّم حدث عَن عبد الله بن جَعْفَر بن أَحْمد بن فَارس وَغَيره حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وَأَبُو بكر احْمَد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ فِي آخَرين قَالَ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل توفّي فِي سنة سِتّ وَأَرْبَعمِائَة بنيسابور وَدفن بالحيزة
(4/511)
________________________________________
4751 - وَأَبُو يَعْقُوب يُوسُف بن فورك بن إِسْحَاق الْمُسْتَمْلِي حدث عَن حجاج بن يُوسُف الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم المقرىء الْحَافِظ
وَأما فرزك بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَفتح الزَّاي وَآخره مثله فَهُوَ
4752 - أَبُو مُحَمَّد يحيى بن أَحْمد بن الْحسن بن فرزك الإيذجي حدث عَن أبي بشر مكي بن مردك الْأَهْوَازِي سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن المقرىء وَحدث عَنهُ وَذكر أَنه سمع مِنْهُ ب إيذج
(4/512)
________________________________________
- بَاب الْفَوْز والقور وفور
-
أما الْفَوْز بِفَتْح الْفَاء وَآخره زَاي فَهُوَ
4753 - ابو الْفَوْز عِصَام بن غَنَّام بن عبد الْملك الْبكْرِيّ الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن احْمَد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن سليم اليواني الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو سعد بن السَّمْعَانِيّ
(4/513)
________________________________________
4754 - وَأَبُو الْفَوْز مُحَمَّد بن عبد الْخَالِق بن عَزِيز المضري تقدم ذكره فِي بَاب عُزَيْر
وَأما القور بِضَم الْقَاف وَآخره رَاء فَهُوَ
4755 - أَبُو طَالب القور كَانَ بالإسكندرية ذكره لي ابْن الريحاني وَقَالَ لي غَيره إِنَّه حدث عَن أبي بكر الحنيفي
وَأما فَور بِضَم الْفَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
4756 - أَبُو سعيد مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُوسَى بن محمويه بن فَور ابْن عبد الله السمسار حدث عَن أبي بكر مُحَمَّد بن إِسْحَاق ابْن خُزَيْمَة حدث عَنهُ أَبُو عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي وَأَخُوهُ أَبُو يعلى إِسْحَاق بن عبد الرَّحْمَن نقلته من خطّ أبي الْعَلَاء الهمذاني وَهُوَ فِي غَايَة الضَّبْط
(4/514)
________________________________________
- بَاب فوران وبوران
-
أما فوران بِضَم الْفَاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَآخره نون فَهُوَ
4757 - عبد الله بن مُحَمَّد بن المُهَاجر أَبُو مُحَمَّد الْبَزَّاز الْمَعْرُوف بفوران صَاحب أبي عبد الله أَحْمد بن مُحَمَّد بن حَنْبَل رَضِي الله عَنهُ حدث عَن وَكِيع بن الجراخ وَأبي مُعَاوِيَة الضَّرِير وَشُعَيْب بن حَرْب وروح بن عبَادَة وَغَيرهم وَكَانَ ثِقَة مَأْمُونا وَكَانَ أَبُو عبد الله يجله ويكرمه حدث عَنهُ عبد الله بن أَحْمد بن حَنْبَل وَعبد الله بن مُحَمَّد الْبَغَوِيّ وَيحيى بن مُحَمَّد بن صاعد قَالَ ابْن قَانِع مَاتَ سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
(4/515)
________________________________________
4758 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن فوران بن عَم ابي عبد الله مُحَمَّد ابْن إِبْرَاهِيم بن فوران سمع مُحَمَّد بن يحيى الذهلي وَأحمد ابْن يُوسُف السّلمِيّ حدث عَنهُ أَبُو سهل مُحَمَّد بن سُلَيْمَان قَالَ الْحَاكِم فِي تَارِيخ نيسابور توفّي سنة إِحْدَى وَعشْرين وثلاثمائة
وَأما بوران أَوله بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَتقدم ذكره
(4/516)
________________________________________
- بَاب فَهد وقهد وفهر
-
أما فَهد بِالْفَاءِ فَهُوَ
4759 - فَهد بن سهل بن فَهد بن يحيى بن عبد الله بن عُثْمَان بن مرّة ابْن أَسد بن جبلة بن عبد الرَّحْمَن التسترِي حدث بتستر عَن عبيد الله بن مُحَمَّد بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الْخطاب قَاضِي مَكَّة حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه
4760 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْوَاحِد بن عَليّ بن فَهد العلاف حدث عَن أبي الْحُسَيْن بن بَشرَان وَأبي الْفَتْح بن أبي الفوارس وَهُوَ صَدُوق صَالح توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة روى عَنهُ أَبُو الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن أَحْمد ابْن الشهرزوري المقرىء وَغَيره
(4/517)
________________________________________
4761 - وَأَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن فَهد بن الْحُسَيْن بن فَهد العلثي الْفَقِيه سمع من شهدة وابي شَاكر البالاني وَعبد الرَّحْمَن بن جَامع فِي آخَرين وَهُوَ صَحِيح السماع سَمِعت مِنْهُ
واما قهد بِالْقَافِ فَهُوَ
4762 - مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن سيد بن غَالب بن حَفْص بن قهد بن معمر الْمذْحِجِي المالقي المقريء روى عَن ابي مَرْوَان بن سراج وَابْنه أبي الْحُسَيْن بن سراج وَأبي بكر مُحَمَّد بن هِشَام المصحفي وَأبي مُحَمَّد قَاسم الماموني قَالَ أَبُو حميد عبد الْعَزِيز بن عَليّ بن مُحَمَّد بن سَلمَة الأندلسي المقرىء
(4/518)
________________________________________
السماتي لَقيته بقرطبة سنة تسع وَعشْرين يَعْنِي وَخَمْسمِائة واستجرته وَلم اسْمَع مِنْهُ شَيْئا ذكره لنا شَيخنَا أَبُو طَالب عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عبد السَّمِيع الوَاسِطِيّ بواسط عَن شَيْخه ابي حميد بِالْقَافِ فراجعته فِي ذَلِك فَقَالَ هُوَ بِالْقَافِ
وَأما فهر بالراءفكثير
(4/519)
________________________________________
- بَاب فيلة وقيلة
-
أما فيلة بِكَسْر الْفَاء فَهُوَ
4763 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن يحيى بن فيلة الْمَدِينِيّ الْوَاعِظ حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن مَنْدَه الْحَافِظ حدث عَنهُ الْحُسَيْن بن عبد الْملك الْخلال توفّي فِي شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَسِتِّينَ واربعمائة قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت عِنْده كتاب السّنَن لأبي دَاوُد رِوَايَته عَن جده عَن ابْن داسة
4764 - وَمُحَمّد بن عَليّ بن أبي عَمْرو بن فيلة الْمَدِينِيّ الْوَاعِظ قَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر السلَفِي روى لنا عَن أبي الْقَاسِم البسري الْبَغْدَادِيّ وَغَيره وبيته بَيت الحَدِيث
وَأما قيلة أَوله قَاف فَفِي حَدِيث إِسْلَام سلمَان الْفَارِسِي الحَدِيث الطَّوِيل قَالَ فوَاللَّه إِنِّي لفي رَأس عذق لسيدي أعمل فِيهِ بعض الْعَمَل وسيدي جَالس تحتي إِذْ أقبل ابْن عَم لَهُ حى وقف عَلَيْهِ فَقَالَ قَاتل الله ابْني
(4/520)
________________________________________
4765 - قيلة وَالله إِنَّهُم ليجتمعون على رجل قدم عَلَيْهِم من مَكَّة الْيَوْم يَزْعمُونَ أَنه نَبِي وَذكر الحَدِيث بِطُولِهِ يُرِيد بقوله ابْني قيلة الْأَوْس والخزرج
(4/521)
________________________________________
- بَاب فيرة وفيرة وقترة
-
أما فيرة بِكَسْر الْفَاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الرَّاء فَهُوَ
4766 - أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد الْحسن بن فيرة الطيان الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ روى عَن الْحُسَيْن بن الْقَاسِم بن مُحَمَّد الْأَصْبَهَانِيّ الزَّاهِد قَالَ شيرويه فِي كتاب طَبَقَات الهمذانيين إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن الْحسن الطيان الْأَصْبَهَانِيّ يعرف بأبة وبابن فيرة روى عَن أبي مَسْعُود أَحْمد بن الْفُرَات وهناد بن السّري وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ وَإِسْمَاعِيل بن عبد الله سمويه وَعبد الرَّحْمَن بن عمر رسته وَذكر جمَاعَة وَقَالَ روى عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عمر بن خزر الصُّوفِي وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عبد الله بن ترْكَان وَأَبُو الْقَاسِم نصر بن حَازِم بن الْحسن الصرام قَالَ أَبُو جَعْفَر سَأَلت عَنهُ
(4/522)
________________________________________
بأصبهان فَلم يعرف وَلَا الْحُسَيْن الزَّاهِد وَلَا التَّفْسِير الَّذِي رَوَاهُ
وَأما فيرة بِكَسْر الْفَاء وَسُكُون الْيَاء وَضم الرَّاء وتشديدها فَهُوَ
4767 - يُوسُف بن مُحَمَّد بن فيرة الْأنْصَارِيّ المغربي سمع بِبَغْدَاد من القَاضِي أبي بكر وَيحيى بن الْبناء وَإِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي وبهراة من جمَاعَة وبنيسابور من وجيه بن طَاهِر الشحامي وَغَيره نقلته من خطه
وَأما قترة بِكَسْر الْقَاف وَسُكُون التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الرَّاء فَفِي الحَدِيث قَوْله نَعُوذ بِاللَّه من الأعميين وَمن قترة وَمَا ولد قَالَ الْخطابِيّ فِي كتاب الدُّعَاء يُرِيد بالأعميين السَّيْل والحريق لِأَنَّهُ لَا هِدَايَة لَهما إِنَّمَا يتعسفان بِمَنْزِلَة العميان
4768 - وقترة اسْم إِبْلِيس وَيُقَال كنيته أَبُو قترة
(4/523)
________________________________________
مشتبه النِّسْبَة من هَذَا الْحَرْف

- بَاب الْفَارِسِي والقادسي والبادسي
-
أما الْفَارِسِي بِالْفَاءِ فجماعة مِمَّن ينْسب إِلَى فَارس مِنْهُم
4769 - أَبُو عَليّ الْفَارِسِي النَّحْوِيّ واسْمه الْحسن بن أَحْمد حدث عَن عَليّ بن الْحُسَيْن بن معدان حدث عَنهُ القَاضِي أَبُو الْقَاسِم التنوخي قَالَ ابْن ابي الفوارس مُحَمَّد بن أَحْمد الْحَافِظ توفّي سنة سبع وَسبعين وثلاثمائة وَكَانَ مُتَّهمًا بالاعتزال
4770 - وَأَبُو الْحُسَيْن عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي النَّيْسَابُورِي حدث بنيسابور بِكِتَاب صَحِيح مُسلم عَن أبي أَحْمد مُحَمَّد بن عِيسَى الجلودي وَعَن الْخطابِيّ ب غَرِيب الحَدِيث وَحدث عَن بشر بن أَحْمد الإِسْفِرَايِينِيّ وَأبي سعد الكنجروذي حدث عَنهُ جمَاعَة مِنْهُم أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي وَإِسْمَاعِيل بن أبي بكر القارىء وَفَاطِمَة بنت عَليّ بن المظفر بن زعبل توفّي عبد الغافر فِي سنة ثَمَان وَأَرْبَعين واربعمائة ثِقَة صَالح
(4/524)
________________________________________
4771 - وَابْنه إِسْمَاعِيل سمع من خلق كثير وَهُوَ ثِقَة فَاضل وَحدث
(4/525)
________________________________________
4772 - وَابْنه أَبُو الْحسن عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل بن عبد الغافر الْفَارِسِي صَاحب ذيل تَارِيخ نيسابور وَكتاب مجمع الغرائب وَكتاب الْمُفْهم لشرح غَرِيب صَحِيح مُسلم وَغير ذَلِك سمع من جمَاعَة مِنْهُم أَبُو بكر أَحْمد بن مَنْصُور المغربي وَأَبُو الْحسن احْمَد بن عبد الرَّحِيم الْإِسْمَاعِيلِيّ وَيَعْقُوب بن أَحْمد الصَّيْرَفِي وشبيب بن أَحْمد البستيغي وَالْفضل بن عبد الله بن الْمُحب وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن مُحَمَّد المجمي وَأَبُو مَنْصُور عمر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُوسَى
(4/526)
________________________________________
الْجُورِي وَأَبُو الْفَتْح نصر بن عَليّ الحاكمي الطوسي وابو بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ وَعبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن مُوسَى وابو سعد عبد الرَّحْمَن بن مَنْصُور بن رامش فِي خلق كثير وَكَانَ ثِقَة فَاضلا حدث عَنهُ أَبُو سعد عبد الله بن عمر بن أَحْمد الصفار وَغَيره وَذكر لي أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة انه توفّي سنة تسع وَعشْرين وَخَمْسمِائة بنيسابور واما
4773 - الْحسن بن مُسلم بن أبي الْحسن بن ابي الْجُود الْفَارِسِي مَنْسُوب إِلَى الفارسية قَرْيَة من نهر عِيسَى من سَواد غربي بَغْدَاد شيخ زاهد سمع من أبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد ابْن مَنْصُور الْكَرْخِي وَحدث توفّي يَوْم الأثنين ثَانِي عشر الْمحرم من سنة ارْبَعْ وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وابنا اخويه
(4/527)
________________________________________
4774 - عبد الْكَرِيم بن أبي عبد الله
4775 - وخطاب بن أبي بكر سمعا الحَدِيث
وَأما القادسي بِالْقَافِ وَالدَّال الْمُهْملَة مَنْسُوب إِلَى الْقَادِسِيَّة فَهُوَ
4776 - عَليّ بن مُحَمَّد القادسي حدث عَن مُحَمَّد بن حَمَّاد حدث عَنهُ أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن بن هَارُون بن سُلَيْمَان الْأَشْعَرِيّ شيخ لأبي بكر القباب الْأَصْبَهَانِيّ وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بعكبرا فِي سنة سِتّ وَخمسين وَمِائَتَيْنِ
4777 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي عبد الله مُحَمَّد بن هبة الله بن عَليّ القادسي الْغَاسِل حدث عَن أبي سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم ابْن خشيش سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ بن الْخضر الْقرشِي وَغَيره
(4/528)
________________________________________
4778 - وَأَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن مُحَمَّد الضَّرِير القادسي حدث عَن يحيى بن ثَابت بن بنْدَار وابي الْحُسَيْن بن يُوسُف وَغَيرهمَا شيخ صَالح صَحِيح السماع توفّي فِي سادس عشر شَوَّال من سنة إِحْدَى وَعشْرين وسِتمِائَة
4779 - وَابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد القادسي سمع من أبي الْفَتْح بن شاتيل الدباس فِي جمَاعَة وَحدث وَله اعتناء بالتواريخ وَغير ذَلِك من الْحَوَادِث
4780 - وَعمر بن أَحْمد القادسي الْفَقِيه الزَّاهِد
(4/529)
________________________________________
- بَاب الفازي والقاري
-
أما الفازي بِفَتْح الْفَاء وَكسر الزَّاي فَهُوَ
4781 - مُحَمَّد بن وَكِيع الفازي حدث بمختصر السّنَن عَن مُحَمَّد بن أسلم الطوسي حدث عَنهُ زَاهِر بن أَحْمد السَّرخسِيّ وَغَيره
4782 - وابو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن وَكِيع بن دواس الفازي حدث عَن ابي الْفضل عبد الْملك بن أبي بكر بن مُحَمَّد بن شَاذان المقرىء الطابراني حدث عَنهُ ابْنه
4783 - وَأَبُو الْفضل إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أبي الْفضل الفازي الْحَاكِم حدث عَن عبد الْملك بن أبي بكر أَيْضا حدث عَنهُ مُحَمَّد ابْن عبد الله الْخَطِيب الفازي
(4/530)
________________________________________
4784 - وَمُحَمّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن وَكِيع أَبُو عبد الله الْخَطِيب الفازي حدث عَن أَبِيه أبي بكر وَالْحَاكِم أبي الْفضل إِسْمَاعِيل الفازي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بفاز وَأَنَّهَا قَرْيَة من قرى طوس
4785 - وابو حَامِد أَحْمد بن عبد الله بن أَحْمد الصُّوفِي الفازي
4786 - وَمُحَمّد بن وَكِيع بن أَحْمد الفازي
4787 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن حمويه المقرىء حدثوا عَن أبي بكر عبد الله بن مُحَمَّد الفازي بِمُسْنَد مُحَمَّد بن أسلم سمع مِنْهُم أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ بِجَامِع فَازَ
وَأما الْقَارِي من القارة فَهُوَ فِيمَا قَالَ مُحَمَّد بن سعد
(4/531)
________________________________________
4788 - خَيْثَم رجل من القارة وَهُوَ جد عبد الله بن عُثْمَان بن خَيْثَم روى عَن عمر بن الْخطاب رَضِي الله عَنهُ روى عَنهُ عبيد الله بن أبي حَبِيبَة
وَأما من ينْسب إِلَى الْقِرَاءَة قَالَ ابْن مَاكُولَا أَصله الْهَمْز وَيجوز تَركه فجماعة وَمِمَّنْ اشْتهر بِهَذِهِ النِّسْبَة بنيسابور
(4/532)
________________________________________
4789 - أَبُو مُحَمَّد إِسْمَاعِيل بن أبي الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن ابي بكر صَالح القارىء النَّيْسَابُورِي حدث عَن عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي ب صَحِيح مُسلم واحاديث يحيى بن يحيى وَحدث عَن أبي حَفْص عمر بن مسرور الزَّاهِد باجزاء من فَوَائده حدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار الهمذاني وَأَبُو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن بن عَسَاكِر وابو سعد عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد السَّمْعَانِيّ وَقَالَ هُوَ شيخ صَالح عفيف صوفي مواظب
(4/533)
________________________________________
على الْجُمُعَة وَالْجَمَاعَات ولد فِي رَجَب سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَتُوفِّي يَوْم الْجُمُعَة الْعشْرين من شهر رَمَضَان سنة إِحْدَى وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة قلت حدث عَنهُ ب صَحِيح مُسلم أَبُو سعد الْحسن بن مُحَمَّد بن المحسن الْقشيرِي النَّيْسَابُورِي وَلَيْسَ هُوَ من أَوْلَاد أبي الْقَاسِم الْقشيرِي وَحدثت عَنهُ زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الشعري اخبرتنا زَيْنَب بنت عبد الرَّحْمَن بن الْحسن الشعري بنيسابور قَالَت اُخْبُرْنَا إِسْمَاعِيل بن أبي الْقَاسِم القارىء فِي سنة أَربع وَعشْرين وَخَمْسمِائة واخبرنا مَنْصُور بن عبد الْمُنعم الفراوي وَأَبُو الْحسن الْمُؤَيد بن مُحَمَّد الطوسي قَالَا أخبرنَا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل بن أَحْمد الفراوي قَالَا أخبرنَا أَبُو حَفْص عمر بن مسرور الزَّاهِد قَالَ أخبرنَا إِسْمَاعِيل بن نجيد قَالَ حَدثنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن نعيم قَالَ حَدثنَا قُتَيْبَة بن سعيد قَالَ حَدثنَا حَاتِم عَن مُوسَى بن عقبَة
(4/534)
________________________________________
عَن نَافِع عَن ابْن عمر أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم حلق رَأسه فِي حجَّة الْوَدَاع مُسلم عَن قُتَيْبَة وَالْبُخَارِيّ عَن أبي قدامَة عبيد الله بن سعيد السَّرخسِيّ عَن مُحَمَّد بن بكر البرْسَانِي عَن ابْن جريج
4790 - وَأَبُو يعلى مُحَمَّد بن عَليّ بن الْحُسَيْن الوَاسِطِيّ الْمَعْرُوف بِابْن القارىء حدث بِالْإِجَازَةِ عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن الجلابي الوَاسِطِيّ وَسمع من جده لأمه ابي الْمفضل بن أبي زنبقة قَالَ لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن الدبيثي توفّي بواسط فِي جُمَادَى الأولى من سنة ثَمَانِي عشرَة وَكَانَ ثِقَة صَالحا
(4/535)
________________________________________
- بَاب الْفَتى والفيي
-
أما الأول بِفَتْح الْفَاء وَالتَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4791 - هبة الله بن سلمَان بن عبد الله بن الْفَتى النهرواني سمع أَبَا بكر بن مَاجَه الْأَبْهَرِيّ قَالَ حمد بن عُثْمَان بن سالار الْأَصْبَهَانِيّ فِي مُعْجَمه حدث عَن أبي الْفَتْح أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الْحداد فِي آخر سنة إِحْدَى وَخمسين وَخَمْسمِائة
4792 - وَأَخُوهُ الْحسن بن سلمَان بن عبد الله بن الْفَتى النهرواني الأَصْل الْفَقِيه أَبُو عَليّ الشَّافِعِي من اهل أَصْبَهَان درس بِالْمَدْرَسَةِ النظامية بِبَغْدَاد وَتُوفِّي فِي خَامِس شَوَّال من سنة خمس وَعشْرين وَخَمْسمِائة وَدفن فِي الْغَد بتربة الشَّيْخ أبي إِسْحَاق الشِّيرَازِيّ سمع الْقَاسِم بن الْفضل الثَّقَفِيّ روى عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر
(4/536)
________________________________________
4793 - وَأَخُوهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن سلمَان حدث بجنزة عَن أَبِيه سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن الْحسن بن الْجراح
وَأما الفيي بِفَتْح الْفَاء وَكسر الْيَاء الأولى فَقَالَ أَبُو سعد الإدريسي فِي تَارِيخه
(4/537)
________________________________________
4794 - سراب الفيني وَفِي قَرْيَة من قرى سغد بَين إشتيخن وكشانية حَدثنِي مُحَمَّد بن سلمَان الْحداد قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن أَحْمد بن هَاشم الذَّهَبِيّ قَالَ أخبرنَا عبد بن سهل الزَّاهِد قَالَ حَدثنِي مُحَمَّد بن الْحسن حَدثنَا سراب الفيي قَالَ سَمِعت مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ يَقُول سَمِعت عَليّ بن الْمَدِينِيّ يَقُول سَمِعت سُفْيَان بن عُيَيْنَة يَقُول إِن الله امْر بِالْعلمِ قبل الْإِيمَان لقَوْله تَعَالَى {فَاعْلَم أَنه لَا إِلَه إِلَّا الله}
(4/538)
________________________________________
- بَاب الفخار والفخار
-
أما الأول بِفَتْح الْفَاء وَتَشْديد الْخَاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4795 - مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن الفخار أَبُو نصر الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن يُوسُف الهكاري الْقرشِي سمع مِنْهُ يحيى بن مَنْدَه الْأَصْبَهَانِيّ
4796 - وَأَبُو عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن خلف بن أَحْمد الْأنْصَارِيّ المغربي الْمَعْرُوف بِابْن الفخار سمع من ابي بكر بن الْعَرَبِيّ وَغَيره وَله مصنفات
وَأما الثَّانِي بِكَسْر الْفَاء وَتَخْفِيف الْخَاء فَهُوَ
(4/539)
________________________________________
4797 - أَبُو تَمام عَليّ بن أبي الفخار هبة الله بن أبي مَنْصُور الْهَاشِمِي الْخَطِيب سمع أَبَا زرْعَة الْمَقْدِسِي وَأَبا الْفَتْح البطي وَحدث وَالثنَاء عَلَيْهِ غير طيب
(4/540)
________________________________________
- بَاب الفدكي والفركي والعركي
-
أما الفدكي بِفَتْح الْفَاء وَالدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
4798 - مرداس بن عَمْرو الفدكي هُوَ الَّذِي قَتله أُسَامَة بن زيد وَنزلت فِيهِ {وَلَا تَقولُوا لمن ألْقى إِلَيْكُم السَّلَام لست مُؤمنا} ذكره ابْن مَنْدَه فِي الصَّحَابَة
4799 - وَأَبُو ريَاح الفدكي عَن ابْن عمر روى عَنهُ عِكْرِمَة بن عمار قَالَه البُخَارِيّ
4800 - وَعَمْرو بن سعد الفدكي حدث عَن عَمْرو بن شُعَيْب وَنَافِع روى عَنهُ عمر بن رَاشد وَقد ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما الفركي بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/541)
________________________________________
4801 - أَبُو النَّجْم بدر بن خلف بن يُوسُف الفركي حدث ب الفرك عَن أبي نصر أَحْمد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الله بن بوان الكسار سمع مِنْهُ وَحدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي وَحدثنَا حَمْزَة بن عُثْمَان بِمصْر عَن السلَفِي عَنهُ بِشَيْء من سنَن النَّسَائِيّ وَقَالَ معمر بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ بدر بن خلف بن يُوسُف الفركي وفرك قَرْيَة سمع من أبي نصر الكسار ولد سنة تسع عشرَة واربعمائة وَتُوفِّي سنة اثْنَتَيْنِ وَخَمْسمِائة زَاد غَيره قَرْيَة من قرى أَصْبَهَان
وَأما العركي بِفَتْح الْعين الْمُهْملَة وَالرَّاء ذكره الْأَمِير وَلم
(4/542)
________________________________________
يسمه وَقَالَ أَبُو الْقَاسِم الْبَغَوِيّ فِي مُعْجم الصَّحَابَة بَلغنِي أَن اسْمه
4802 - عبد
(4/543)
________________________________________
- بَاب الْفرْيَابِيّ والقرتائي
-
أما الْفرْيَابِيّ بِكَسْر الْفَاء وَسُكُون الرَّاء بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَبعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فجماعة ذكرهم الْأَمِير
4803 - وَعبد الله بن مُحَمَّد بن سلم الْفرْيَابِيّ حدث بِبَيْت الْمُقَدّس عَن مُحَمَّد بن الْوَزير الدِّمَشْقِي وَهِشَام بن عمار وَمُحَمّد بن الْمُصَفّى الْحِمصِي وَالْمُسَيب بن وَاضح وَغَيرهم حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ وَأَبُو بكر بن المقرىء
4804 - وَعبد الرَّحْمَن بن حبيب الْفرْيَابِيّ حدث عَن بَقِيَّة بن الْوَلِيد حدث عَنهُ أَبُو بكر جَعْفَر بن مُحَمَّد المستفاض الْفرْيَابِيّ
(4/544)
________________________________________
4805 - وَأحمد بن عبيد بن إِسْمَاعِيل الْفرْيَابِيّ حدث بِبَيْت الْمُقَدّس عَن مُحَمَّد بن عبد الله بن يزِيد المقرىء حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أَيْضا
4806 - وَالْحسن بن مُحَمَّد ابو الْعَبَّاس الْفرْيَابِيّ حدث عَن أَحْمد بن صَالح الْمصْرِيّ وسُفْيَان بن وَكِيع ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه وَقَالَ روى عَنهُ مُحَمَّد بن مخلد الدوري
وَأما القرتائي بِفَتْح الْقَاف وَالرَّاء وَتَشْديد التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وقرتا قَرْيَة من قرى الْبَصْرَة فَهُوَ
4807 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن خلف بن مُحَمَّد بن سُلَيْمَان بن أَيُّوب النهرديري يعرف بالقرتائي حدث عَن أبي شُجَاع مُحَمَّد ابْن فَارس وَالْحسن بن أَحْمد بن أبي زيد الْبَصرِيين قَالَ الْحَافِظ أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر هَكَذَا ذكره الْخَطِيب فِي تَارِيخه بِخَطِّهِ وَقد سَمِعت من شَيخنَا أبي الْفضل بن خيرون الْمعدل حَدثنَا عَن القرتائي
وَقَالَ الْحَافِظ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي فِي أَمَالِيهِ أخبرنَا
(4/545)
________________________________________
4808 - أَبُو تَمام مُحَمَّد بن إِدْرِيس بن خلف القرتائي بِالْبَصْرَةِ قَالَ حَدثنَا إِبْرَاهِيم بن طَلْحَة بن غَسَّان الْبَصْرِيّ فضبطه بِكَسْر الْقَاف وَالرَّاء وَالْأول أَكثر وَحدث أَبُو تَمام هَذَا عَن الْحسن بن عَليّ بن عبيد الله القصاب الوَاسِطِيّ ايضا
(4/546)
________________________________________
- بَاب الْفربرِي والفريزني
-
أما الْفربرِي بِفَتْح الْفَاء وَالرَّاء وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4809 - مُحَمَّد بن خَالِد بن الْحسن الْفربرِي ذكر أَبُو سُلَيْمَان الْخطابِيّ أَنه حَدثهُ بالجامع الصَّحِيح إِلَّا أَحَادِيث من آخِره عَن مُحَمَّد بن يُوسُف الْفربرِي
4810 - وَأحمد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن يُوسُف بن مطر الْفربرِي يرْوى عَن جده حدث عَنهُ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الضَّبِّيّ
4811 - وَالْحُسَيْن بن يُوسُف البندار الْفربرِي حدث عَن أبي عِيسَى التِّرْمِذِيّ حدث عَنهُ أَبُو أَحْمد بن عدي
4812 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد الْخَطِيب الْفربرِي ذكر لي رفيقنا أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة الْحَافِظ أَنه حَدثهُ عَن أبي سعد السَّمْعَانِيّ وَغَيره
وَأما الفريزني بِفَتْح الْفَاء وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الزَّاي وَكسر النُّون فَهُوَ
(4/547)
________________________________________
4813 - أَبُو الْعَبَّاس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن الفريزني حدث عَن أبي جَعْفَر رَجَاء بن عبد الله بن فورجه وَعُثْمَان بن سعيد الدَّارمِيّ وَمُحَمّد بن مُوسَى الْحلْوانِي وابي عبد الرَّحْمَن مُحَمَّد بن الْمُنْذر بن سعيد شكر وَمُحَمّد بن الْحسن بن سَمَّاعَة حدث عَنهُ أَبُو مُحَمَّد حَاتِم بن مُحَمَّد بن يَعْقُوب بن إِسْحَاق بن مَحْمُود المحمودي نقلته من خطّ مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي
4814 - وابو مُحَمَّد سعيد بن ابي زيد الفريزني حدث عَن عَليّ بن أبي طَالب سمع مِنْهُ مؤتمن بن أَحْمد السَّاجِي نقلته من خطه
(4/548)
________________________________________
وَضَبطه وَقَالَ غَيره أَبُو مُحَمَّد سعيد بن مُحَمَّد بن عبد الله الفريزني حدث عَن ابي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم الْخَوَارِزْمِيّ بِشَيْء من مُسْند مُسَدّد حدث عَنهُ ابو الْعَبَّاس عبد الْمعز بن بشر الْمُزَكي وابو الْمَعَالِي عبد الفتاح بن عَطاء بن عبد الله بن أَحْمد بن رَافع الصَّيْرَفِي توفّي سنة نَيف وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
(4/549)
________________________________________
- بَاب الفراوي والقراوي
-
أما الأول بِفَتْح الْفَاء وَالرَّاء وَكسر الْوَاو وَسمعت بعض اصحابنا يَقُوله بِضَم الْفَاء وَالْأول اكثر واشهر فَهُوَ
4815 - أَبُو الْفضل أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد الصاعدي الفراوي حدث عَن ابي بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن عبد الْوَهَّاب الإِسْفِرَايِينِيّ وَأبي سعيد أَحْمد بن عِيسَى فِي آخَرين حدث عَنهُ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيل
4816 - وَأَبُو مَسْعُود الْفضل بن أَحْمد بن مُحَمَّد الفراوي حدث عَن أبي سعد عبد الرَّحْمَن بن حمدَان الْعدْل وَغَيره
(4/550)
________________________________________
4817 - وابو عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل بن أَحْمد الصاعدي الفراوي حدث عَن أَبِيه وَعَن جده أَحْمد بن مُحَمَّد الفراويين وَأبي الْحُسَيْن عبد الغافر بن مُحَمَّد الْفَارِسِي وَأبي عُثْمَان إِسْمَاعِيل بن عبد الرَّحْمَن الصَّابُونِي وابي سعد مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن الكنجروذي وابي عُثْمَان سعيد بن مُحَمَّد الْبُحَيْرِي وابي بكر أَحْمد بن مَنْصُور بن خلف المغربي وابي الْقَاسِم الْقشيرِي فِي جمَاعَة أخر حدث عَنهُ الْحفاظ أَبُو الْعَلَاء الْحسن بن أَحْمد الْعَطَّار الهمذاني وابو الْقَاسِم عَليّ بن الْحسن ابْن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وابو سعد عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور السَّمْعَانِيّ وَغَيرهم ورحل إِلَيْهِ من الأقطار وَحدثنَا عَنهُ أَبُو الْفَتْح مَنْصُور بن عبد الْمُنعم والمؤيد بن مُحَمَّد بن عَليّ الطوسي وَكَانَ من الْأَئِمَّة الثِّقَات توفّي فِي يَوْم الْخَمِيس حادي عشْرين شَوَّال من سنة ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
(4/551)
________________________________________
4818 - وَابْنه أَبُو البركات عبد الله بن مُحَمَّد بن الْفضل الفراوي حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ وَأبي بكر مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل بن بنُون التفليسي وَأبي الْفضل مُحَمَّد بن عبيد الله الصرام وَفَاطِمَة بنت الْأُسْتَاذ أبي عَليّ الدقاق فِي آخَرين حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بنيسابور توفّي فِي وقْعَة الغز بعد الْغَارة فِي ذِي الْقعدَة من سنة تسع واربعين وَخَمْسمِائة قيل إِنَّه مَاتَ من الْجُوع
4819 - وَابْنه عبد الْمُنعم بن عبد الله بن مُحَمَّد الفراوي أَبُو الْمَعَالِي حدث عَن أبي بكر عبد الْغفار بن مُحَمَّد بن الْحسن الشيرويي حَدثنَا عَنهُ ابْنه مَنْصُور وَغَيره توفّي بنيسابور فِي شعْبَان من سنة سبع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(4/552)
________________________________________
4820 - وَابْنه أَبُو الْفَتْح مَنْصُور بن عبد الْمُنعم بن عبد الله بن مُحَمَّد الفراوي سمع من جد أَبِيه أبي عبد الله مُحَمَّد بن الْفضل وجده أبي البركات ووجيه بن طَاهِر الشحامي وَعبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الخواري وَأبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل الْفَارِسِي وَجَمَاعَة غَيرهم وَكَانَ شَيخا صَالحا سريع الدمعة عِنْد قِرَاءَة الحَدِيث مكثرا صَحِيح السماع قَالَ لي أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة رَأينَا سَمَاعه بِكِتَاب غَرِيب الْخطابِيّ من جده الْأَعْلَى بِفَوَات فقراناه عَلَيْهِ بِالسَّمَاعِ وَالْإِجَازَة فَلَمَّا دخلت إِلَى بخارا أَو قَالَ سَمَرْقَنْد رايت مجلدة إِلَى جَانب بعض الْفُقَهَاء فَقلت مَا هَذِه المجلدة فَأَعْطَانِيهَا فَإِذا هِيَ من غَرِيب الْخطابِيّ وفيهَا سَماع مَنْصُور من ابي عبد الله الفراوي فِي النّصْف الَّذِي لَهُ
(4/553)
________________________________________
فِيهِ الْفَوْت وَقد سمع بِغَيْر تِلْكَ الْقِرَاءَة والتاريخ فَفَرِحت بِهِ وعدنا فَأَخْبَرنَاهُ بِجَمِيعِهِ سَمَاعا توفّي شَيخنَا مَنْصُور رَحمَه الله بنيسابور فِي ثامن شعْبَان سنة ثَمَان وسِتمِائَة ومولده فِي شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَخَمْسمِائة
4821 - وَابْنه أَبُو عبد الله مُحَمَّد سمع من جده عبد الْمُنعم سَمِعت مِنْهُ أَحَادِيث بنيسابور
4822 - وتاج جَوْهَر بنت أبي البركات عبد الله بن مُحَمَّد الفراوي سَمِعت من جدها صَحِيح مُسلم سمع مِنْهَا جمَاعَة بنيسابور
4823 - وظريفة
4824 - وايشى ابنتا أبي البركات الفراوي سمعتا من أَبِيهِمَا سَمِعت مِنْهُمَا بنيسابور
(4/554)
________________________________________
4825 - وَمُحَمّد بن عَليّ الكابتي الفراوي حدث عَن الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مهْرَان الفراوي قَالَ أخبرنَا أَبُو مُحَمَّد عبد الله بن يُوسُف بن أَحْمد الْأَصْبَهَانِيّ ذكره يحيى ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخه
وَأما القراوي بِفَتْح الْقَاف وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
4826 - أَبُو مُحَمَّد عبد الحميد بن مري بن ماضي القراوي الحساني سمع من أبي الْفرج عبد الْمُنعم بن كُلَيْب وَابْن الْجَوْزِيّ وَغَيرهمَا
(4/555)
________________________________________
4827 - وَأَخُوهُ احْمَد بن مري
4828 - والفقيه أَبُو الْفرج بن أَحْمد بن عَليّ القراوي سمع الْكِنْدِيّ وَابْن الحرستاني وَغَيرهمَا ذكرهم لي أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي الْحَافِظ وَقَالَ قراوا قَرْيَة من أَعمال نابلس يُقَال لَهَا قراوا بني حسان وَثمّ قَرْيَة أُخْرَى يُقَال لَهَا قراوى
(4/556)
________________________________________
- بَاب الْفراء والقراء والقراء
-
أما الْفراء بِفَتْح الْفَاء وَتَشْديد الرَّاء فجماعة مِنْهُم
4829 - القَاضِي أَبُو يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خلف بن الْفراء الْفَقِيه الْحَنْبَلِيّ حدث عَن أبي الْقَاسِم مُوسَى بن عِيسَى السراج وَعِيسَى بن عَليّ الْوَزير وَعلي بن عمر السكرِي الْحَرْبِيّ وَأبي طَاهِر المخلص وَعبيد الله بن مُحَمَّد ابْن إِسْحَاق بن حبابة فِي آخَرين نقلت من خطّ أبي عبد
(4/557)
________________________________________
الله الْحميدِي فِيمَن توفّي سنة ثَمَان وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة وَالْقَاضِي أَبُو يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خلف بن الْفراء فِي شهر رَمَضَان وَإِلَيْهِ انْتَهَت الرِّئَاسَة فِي مَذْهَب أَحْمد بن حَنْبَل رَضِي الله عَنهُ ومولده بِبَغْدَاد فِي الْمحرم سنة ثَمَانِينَ وثلاثمائة
4830 - وَابْنه القَاضِي أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفراء حدث عَن أَبِيه وَأبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وابي بكر أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب فِي جمَاعَة أخر توفّي شَهِيدا قَتله اللُّصُوص لَيْلَة عَاشُورَاء من سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة
4831 - وَأَخُوهُ أَبُو خازم مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفراء حدث عَن أَبِيه وَأبي جَعْفَر بن الْمسلمَة فِي آخَرين وَكَانَ يُوصف بِفضل وزهد توفّي فِي التَّاسِع وَالْعِشْرين من صفر سنة سبع وَعشْرين وَخَمْسمِائة
(4/558)
________________________________________
4832 - وَابْنه القَاضِي أَبُو يعلى مُحَمَّد بن أبي خازم مُحَمَّد بن أبي يعلى مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفراء سمع من ابي سعد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن مُحَمَّد بن خشيش وابي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن بَيَان فِي آخَرين وَكَانَ فَقِيها حسن الْمعرفَة وَتَوَلَّى الْقَضَاء بواسط وَحدث بهَا وببغداد توفّي يَوْم السبت خَامِس جُمَادَى الأولى من سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة ومولده فِي النّصْف من شعْبَان سنة ارْبَعْ وَتِسْعين واربعمائة قَالَه ابْن مشق
4833 - وَابْنه ابو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن ابي خازم بن الْفراء سمع من أبي بكر بن الزَّاغُونِيّ وَسَعِيد بن أَحْمد بن الْبناء وَأبي الْفَتْح بن البطي وَكَانَ من المعدلين وسماعه صَحِيح سَمِعت مِنْهُ توفّي فِي ثَانِي عشْرين شعْبَان من سنة إِحْدَى عشرَة
(4/559)
________________________________________
4834 - وَأَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن أبي الْفرج عَليّ بن ابي حَازِم مُحَمَّد بن أبي يعلى بن الْفراء سمع من أبي مَنْصُور الْقَزاز وابي الْحسن عَليّ بن هبة الله بن عبد السَّلَام فِي جمَاعَة وَحدث وَكَانَ يتقى لِسَانه ومعاملته توفّي يَوْم عيد الْأَضْحَى من سنة ثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة سَأَلت عَنهُ أَبَا الْفتُوح بن الحصري بِمَكَّة فأساء الثَّنَاء عَلَيْهِ واشار إِلَى أَنه كَانَ يُؤْذِي النَّاس
4835 - وَأَبُو مُحَمَّد عبد الرحيم بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن الْفراء حدث عَن أَبِيه أبي خازم وَعَمه أبي الْحُسَيْن مُحَمَّد وَأبي الْقَاسِم بن الْحصين تقدم ذكره يُقَال لَهُ العلبة
4836 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن عمر الْفراء الْمصْرِيّ حدث عَن أبي زَكَرِيَّا عبد الرَّحِيم بن أَحْمد البُخَارِيّ حدث عَنهُ مُحَمَّد بن حمد الأرتاحي الْمصْرِيّ بِالْإِجَازَةِ
(4/560)
________________________________________
4837 - وَأَبُو مُحَمَّد الْحُسَيْن بن مَسْعُود الْفراء الْبَغَوِيّ صَاحب كتاب شرح السّنة تقدم ذكره فِي حرف الْبَاء
وَأما الْقُرَّاء بِضَم الْقَاف وبألف سَاكِنة فَهُوَ
4838 - ابو مَنْصُور مُحَمَّد بن أبي الْحسن عَليّ بن مَنْصُور بن عبد الْملك بن إِبْرَاهِيم الْقزْوِينِي الْمَعْرُوف بِابْن الْقُرَّاء حدث عَن أَبِيه عَن أبي بكر البرقاني وَحدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي وَأبي طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان وابي إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عمر الْبَرْمَكِي وابي طَالب مُحَمَّد بن عَليّ بن الْفَتْح العشاري واقضى الْقُضَاة ابي الْحسن عَليّ ابْن مُحَمَّد بن حبيب الْمَاوَرْدِيّ توفّي فِي تَاسِع عشْرين شَوَّال من سنة سِتّ عشرَة وَخَمْسمِائة ثِقَة
(4/561)
________________________________________
4839 - وَعبد الله بن عبد الرَّحْمَن بن هَارُون أَبُو مُحَمَّد الأديب الْمَعْرُوف بالقراء حدث عَن أبي الْقَاسِم عبد الله بن مُحَمَّد بن أخي ابي زرْعَة روى عَنهُ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مَحْمُود الثَّقَفِيّ الْأَصْبَهَانِيّ قَالَ يحيى بن مَنْدَه لَا أعلم لَهُ رَاوِيا غَيره يَعْنِي أَبَا طَاهِر نقلته من خطّ يحيى بن مَنْدَه مضبوطا
4840 - وَمُحَمّد بن أبي الْفتُوح مُحَمَّد بن أبي نصر الكرامي الْمَعْرُوف بالقراء قَالَ لي رفيقنا عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلالة الأندلسي وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بنيسابور وَأَنه يرْوى عَن مُحَمَّد القايني وَغَيره وَوَصفه بِالْخَيرِ وَالصَّلَاح وَقَالَ سَأَلته عَن مولده فَقَالَ فِي جمادي الأولى من سنة ثَلَاث وَعشْرين وَخَمْسمِائة
وَأما الْقُرَّاء فَهُوَ
(4/562)
________________________________________
4841 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن بن الطوسي يعرف بِابْن تَاج الْقُرَّاء مَمْدُود مَهْمُوز حدث عَن مَالك بن أَحْمد البانياسي وَغَيره توفّي يَوْم الْجُمُعَة تَاسِع عشر صفر سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة
4842 - وَأَخُوهُ أَبُو الْيمن يحيى بن عبد الرَّحْمَن بن تَاج الْقُرَّاء حدث عَن مَالك بن أَحْمد أَيْضا
(4/563)
________________________________________
- بَاب الفرساني والبرساني والفرشاني
-
أما الفرساني بِالْفَاءِ وَسُكُون الرَّاء وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَبعد الْألف نون فَهُوَ
4843 - أَبُو الْحجَّاج يُوسُف بن إِبْرَاهِيم بن شبيب بن يزِيد مولى بني أَسد أَسد قُرَيْش قَالَ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه كَانَ يسكن فرسَان كَانَ يحفظ ويناوى أَبَا مَسْعُود الرَّازِيّ سمع من عبيد الله بن مُوسَى وابي نعيم وابي الْوَلِيد وَسليمَان بن حَرْب وَلم يخرج من حَدِيثه إِلَّا الْيَسِير توفّي سنة اثْنَتَيْنِ واربعين وَمِائَتَيْنِ
4844 - وابو الْحسن عَليّ بن عمر بن عبد الْعَزِيز بن عمرَان الفرساني حدث عَن أبي بشر أَحْمد بن مُحَمَّد الْمروزِي حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه وَقَالَ إِنَّه ثِقَة
(4/564)
________________________________________
4845 - وابو الْعَلَاء مُحَمَّد بن عبد الْجَبَّار بن مُحَمَّد الضَّبِّيّ الفرساني حدث عَن عَليّ بن يحيى بن عبدكويه وابي عبد الله الْجمال حدث عَنهُ ابو نصر أَحْمد بن مُحَمَّد الطرقي وَمُحَمّد بن طَاهِر الكواز وَأَبُو نصر إِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد بن أَحْمد الرناني فِي آخَرين ذكر الْحَافِظ أَبُو طَاهِر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن أَحْمد السلَفِي أَنه سمع مِنْهُ مُسْند أبي دَاوُد الطَّيَالِسِيّ بِسَمَاعِهِ من أبي عبد الله الْحُسَيْن بن إِبْرَاهِيم الْجمال نقلته من خطّ أَحْمد بن طَارق بن سِنَان التَّاجِر قد كتبه عَن أبي طَاهِر السلَفِي بِضَم الْفَاء وَابْن طَارق متقن ثِقَة فِي الحَدِيث والسلفي أعرف بِأَهْل بَلَده وَكَذَلِكَ هُوَ فِي
(4/565)
________________________________________
مُعْجم أبي سعد السَّمْعَانِيّ نقلته من خطّ رفيقنا ابْن هلالة ونقلته من خطّ الْحَافِظ أبي الْقَاسِم ابْن عَسَاكِر بِكَسْر الْفَاء وَالله اعْلَم
وَأما البرْسَانِي بِضَم الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/566)
________________________________________
4846 - أَبُو سهل كثير بن زِيَاد البرْسَانِي بَصرِي حدث عَن الْحسن ابْن ابي الْحسن الْبَصْرِيّ حدث عَنهُ حَمَّاد بن زيد وَغَيره وَقَالَ يحيى بن معِين هُوَ ثِقَة وَقَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة من أكَابِر أَصْحَاب الْحسن لَا بَأْس بِهِ بَصرِي وَقع إِلَى خُرَاسَان
4847 - وَخلف بن الْحُسَيْن البرْسَانِي وَقيل الْحسن قَالَ الإدريسي وَالْأول اصوب عِنْدِي كنيته ابو صَالح يروي عَن عَبدة بن عبد الرَّحِيم وَمُحَمّد بن بشار بنْدَار روى عَنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق الدبوسي وَإِبْرَاهِيم بن حَمْدَوَيْه الإشتيخني وَغَيرهمَا
وَأما الفرشاني بِضَم الْفَاء وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/567)
________________________________________
4848 - أَبُو بكر عَتيق بن عَليّ بن عبد الله الفرشاني سمع أَبَا طَاهِر إِسْمَاعِيل بن خلف بن سعيد وَغَيره بِمصْر نقلته من خطّ السلَفِي رَحمَه الله
(4/568)
________________________________________
- بَاب الفرضي والفرضي
-
أما الأول بِضَم الْفَاء وَسُكُون الرَّاء فَهُوَ
4849 - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُسلم الفرضي سمع من عَاصِم بن الْحسن الأديب نقلت نسبته من خطه بِضَم الْفَاء
4850 - وَأَخُوهُ ابو غَالب هبة الله بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُسلم الفرضي سمع أَبَا طَالب مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن غيلَان سمع مِنْهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ توفّي فِي شعْبَان من سنة سبع عشرَة وَخَمْسمِائة
4851 - وَابْنه أَبُو عبد الله أَحْمد بن هبة الله الفرضي ثمَّ الدسكري كَانَ يسكن الدسكرة قَرْيَة من أَعمال نهر الْملك حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن قُرَيْش حَدثنَا عَنهُ الْحَافِظ ابو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْأَخْضَر وَقد حدث فِي اواخر ذِي الْقعدَة من سنة أَربع وَخمسين
(4/569)
________________________________________
4852 - وَأَبُو الْحُسَيْن عَاصِم بن الْحسن بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عَاصِم الرصاص الفرضي هَكَذَا نقلته من خطّ إِسْمَاعِيل بن السَّمرقَنْدِي بِضَم الْفَاء سمع من أبي الْغَنَائِم مُحَمَّد بن عَليّ بن أبي عُثْمَان وَأبي عمر بن مهْدي فِي آخَرين وَكَانَ ثِقَة حدث عَنهُ الْمُبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَسَعِيد بن أَحْمد بن الْبناء وَأَبُو عبد الله بن الرطبي وَغَيرهم وسماعه صَحِيح
وَأما الفرضي بِفَتْح الْفَاء وَالرَّاء فكثير
(4/570)
________________________________________
- بَاب الْفَروِي والغروي والقروي
-
أما الْفَروِي بِفَتْح الْفَاء وَسُكُون الرَّاء وَكسر الْوَاو فَهُوَ
4853 - عبد الله بن هَارُون بن مُوسَى بن عبد الله بن أبي فَرْوَة الْفَروِي حدث عَن دَاوُد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب وَقُدَامَة بن مُحَمَّد الخشرمي حدث عَنهُ مُحَمَّد بن هَارُون الرَّوْيَانِيّ فِي كتاب الْغرَر
4854 - ولقمان بن عَليّ بن لُقْمَان بن يُوسُف أَبُو عَليّ الْفَروِي حدث عَن حمدَان بن ذِي النُّون حدث عَنهُ عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ فِي مُعْجَمه وَذكر أَنه سمع مِنْهُ بسرخس نقلته من خطّ أبي عَامر الْعَبدَرِي وَعِنْدِي فِيهِ نظر
وَأما الغروي بِفَتْح الْغَيْن الْمُعْجَمَة وَالرَّاء فَهُوَ
(4/571)
________________________________________
4855 - نَفِيس بن عبد الرَّحْمَن بن نَفِيس الغروري الضَّرِير قَالَ لي مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي سمع من شَيخنَا أبي مُحَمَّد عبد الله بن احْمَد بن مُحَمَّد بن قدامَة الْمَقْدِسِي وَهُوَ من قَرْيَة يُقَال لَهَا الغرية من أَعمال زرع من حوران
وَأما الْقَرَوِي بِفَتْح الْقَاف وَالرَّاء مَنْسُوب إِلَى القيروان فجماعة
(4/572)
________________________________________
- بَاب الفلكي والفلكي
-
أما الأول بِفَتْح الْفَاء وَاللَّام فَهُوَ
4856 - أَبُو بكر أَحْمد بن الْحسن بن الْقَاسِم بن الْحسن بن عَليّ الحاسب الفلكي الهمذاني سمع الحَدِيث من ابي الْحسن بن أبي الْحِنَّاء وَأبي جعفرالطيان وَغَيرهمَا سمع مِنْهُ أبناه أَبُو عبد الله الْحُسَيْن وابو الصَّقْر الْحسن وابو أَحْمد عبد الله بن احْمَد الْكَرْخِي مَاتَ فِي ذِي الْقعدَة سنة أَربع وَثَمَانِينَ وثلاثمائة وَله خمس وَثَمَانُونَ سنة وَكَانَ جَامعا لفنون من الْعلم فَاضلا
(4/573)
________________________________________
4857 - وحفيده أَبُو الْفضل عَليّ بن الْحسن الهمذاني حدث عَن عبد الله بن الْحُسَيْن بن محمويه حدث عَنهُ هناد بن إِبْرَاهِيم النَّسَفِيّ وَقد روى عَنهُ الْخَطِيب أَبُو بكر أَيْضا قَالَ أَبُو عبد الله الْحميدِي وَمن خطه نقلت فِيمَن توفّي سنة ثَمَان وَعشْرين واربعمائة أَبُو الْفضل عَليّ بن الْحسن الفلكي الهمذاني بنيسابور مُحدث حَافظ
4858 - وَأَبُو المظفر سعيد بن سهل بن مُحَمَّد بن عبد الله الفلكي من أهل نيسابور حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن أَحْمد ابْن مُحَمَّد الأخرم وابي عَليّ نصر الله بن أَحْمد بن عُثْمَان الخشنامي حَدثنَا عَنهُ جمَاعَة بِبَغْدَاد ودمشق وَتُوفِّي بِدِمَشْق قَالَ الْقرشِي اوائل سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
واما الفلكي بِكَسْر الْفَاء وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/574)
________________________________________
4859 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن حَمْزَة الفلكي الخطاط من اهل أَصْبَهَان حدث عَن أبي عَليّ الْحداد بِكِتَاب الْحِلْية لأبي نعيم بسمرقند سمع مِنْهُ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ وَابْنه عبد الرَّحِيم قَالَ أَبُو سعد هُوَ شيخ صَالح نقلته من خطّ أبي عبد الله مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْمَقْدِسِي مضبوطا مجودا
(4/575)
________________________________________
- بَاب الفوزي والقوري
-
أما الفوزي بِفَتْح الْفَاء وَكسر الزَّاي فَهُوَ
4860 - النَّضر بن الْمُنْذر الفوزي عَن عبيد الله بن عمر ذكره ابْن مَاكُولَا فِيمَن اسْمه النَّضر
4861 - وَسَلَمَة بن أَحْمد الفوزي الْحِمصِي حدث عَن جده لأمه خطاب بن عُثْمَان الفوزي حدث عَنهُ الطَّبَرَانِيّ أخبرنَا أسعد بن سعيد بن روح بأصبهان قَالَ حَدَّثتنَا فَاطِمَة بنت عبد الله أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا سَلمَة بن أَحْمد الفوزي الْحِمصِي وَمَا كتبناه إلاعنه قَالَ حَدثنَا جدي لامي خطاب بن عُثْمَان الفوزي قَالَ حَدثنَا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش قَالَ حَدثنَا يحيى بن سعيد الْأنْصَارِيّ قَالَ حَدثنِي ربيعَة بن أبي عبد الرَّحْمَن أَنه سمع
(4/576)
________________________________________
الْقَاسِم بن مُحَمَّد يحدث عَن عَائِشَة أَن بَرِيرَة اعتقت وَلها زوج فَخَيرهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَأَن بَرِيرَة تصدق عَلَيْهَا بِلَحْم فنصبوه فقدموا لرَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم طَعَاما غير اللَّحْم فَقَالَ ألم أر عنْدكُمْ لَحْمًا فَقَالُوا إِنَّمَا هُوَ شَيْء تصدق بِهِ على بَرِيرَة فَقَالَ إِنَّمَا هُوَ لبريرة صَدَقَة وَلنَا هَدِيَّة وَأَن بَرِيرَة جَاءَت إِلَى عَائِشَة تستعينها فِي كتَابَتهَا فَقَالَت عَائِشَة إِن شَاءَ أهلك اشتريتك ونقدت ثمنك مرّة وَاحِدَة فَذَهَبت بَرِيرَة إِلَى أَهلهَا فَقَالَت لَهُم ذَلِك فَقَالُوا وَلنَا ولاؤك فَجَاءَت عَائِشَة فَقَالَت إِنَّهُم يَقُولُونَ ولاؤك لنا فَقَالَ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اشتريها فَإِنَّمَا الْوَلَاء لمن أعتق قَالَ الطَّبَرَانِيّ لم يروه عَن يحيى إِلَّا إِسْمَاعِيل بن عَيَّاش تفرد بِهِ خطاب وَرَبِيعَة مَشْهُور
وَأما القوري بِفَتْح الْقَاف وَكسر الرَّاء فَهُوَ
(4/577)
________________________________________
4862 - الْفَقِيه أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن سعيد بن أَحْمد بن زرقون الفوري ثمَّ الإشبيلي وقورة من قرى إشبيلية هَكَذَا قَالَه لي أَبُو مُحَمَّد عبد الْعَزِيز بن الْحُسَيْن بن هلاله الأندلسي رَحمَه الله حدث عَن أبي عبد الله احْمَد بن مُحَمَّد الْخَولَانِيّ بموطأ يحيى بن يحيى الأندلسي سمع مِنْهُ أَبُو الْعَبَّاس احْمَد بن مُحَمَّد بن مفرج النباتي
4863 - وَابْنه أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن زرقون حدث عَن أَبِيه وَغَيره ذكره لي أَبُو مُحَمَّد بن هلالة أَيْضا
(4/578)
________________________________________
- بَاب الفوراني والفزراني
-
أما الفوراني بِضَم الْفَاء وَسُكُون الْوَاو وَفتح الرَّاء وَكسر النُّون فَهُوَ
4864 - أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن فوران الفوراني الْمروزِي الْفَقِيه حدث عَن أبي بكر عبد الله بن أَحْمد الْقفال وَغَيره توفّي بمرو فِي رَمَضَان من سنة إِحْدَى وَسِتِّينَ وَأَرْبَعمِائَة وَهُوَ ابْن ثَلَاث وَسبعين سنة قَالَه الْحُسَيْن بن مُحَمَّد الكتبي وَحدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن أبي صَالح الْمُؤَذّن وزاهر بن طَاهِر الشحامي قدم عَلَيْهِم بنيسابور
4865 - وَأَبُو عَمْرو عُثْمَان بن أَحْمد بن عُثْمَان بن أبي الْعَبَّاس الفوراني حدث عَن أبي الْوَقْت السجْزِي سمعنَا مِنْهُ ب فوران وَهِي قَرْيَة قريبَة من همذان على مِقْدَار مرحلة مِمَّا يَلِي طَرِيق أَصْبَهَان وسماعه صَحِيح
وَأما الفزراني بِكَسْر الْفَاء وَسُكُون الزَّاي وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ
(4/579)
________________________________________
4866 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن هبة الله بن تغلب الفزراني الضَّرِير المقرىء الْمَعْرُوف بالبهجة حدث عَن أبي الْكَرم الْمُبَارك بن الْحسن بن احْمَد بن الشهرزوري وَأبي الْفضل مُحَمَّد
(4/580)
________________________________________
ابْن نَاصِر وابي عبد الله مُحَمَّد بن عبيد الله بن الرطبي توفّي فِي سَابِع عشْرين صفر من سنة ثَلَاث وسِتمِائَة وَمِنْهُم من يَكْتُبهُ الفزريني
(4/581)
________________________________________
حرف الْقَاف

- بَاب قَانِع وماتع ومانع
-
أما قَانِع بِفَتْح الْقَاف وَكسر النُّون وَالْعين مُهْملَة فَهُوَ
4867 - أَحْمد بن قَانِع بن مَرْزُوق أَخُو عبد الْبَاقِي بن قَانِع حدث عَن الْحسن بن الْمثنى الْعَنْبَري وَغَيره كنيته ابو عبد الله حدث عَنهُ عبد الله بن عُثْمَان أَبُو مُحَمَّد الصفار قَالَ مُحَمَّد بن أَحْمد بن أبي الفوارس توفّي فِي ذِي الْقعدَة من سنة خمس وَخمسين وثلاثمائة
4868 - وَأَبُو أَحْمد القانع عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن يحيى الْفَسَوِي حدث عَن أبي بكر أَحْمد بن عبد الله الحصيري حدث عَنهُ ابو عبد الله الْقصار فِي طَبَقَات أهل شيزار
وَأما ماتع بِالْمِيم وَبعد الْألف تَاء مُعْجمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(4/582)
________________________________________
4869 - شفي بن ماتع الأصبحي أَبُو سهل وَقيل أَبُو عبيد مصري يرْوى عَن عبد الله بن عَمْرو وَأبي هُرَيْرَة روى عَنهُ ابْنه حُسَيْن وَأَبُو قبيل الْمعَافِرِي وشييم وعباس ابْن جليد وَعقبَة بن مُسلم وَغَيرهم توفّي سنة خمس وَمِائَة وَهُوَ أصح مَا قيل فِي وَفَاته قَالَه ابْن يُونُس
4870 - وحسين بن شفي بن ماتع أَخُو ثُمَامَة سمع ابْن عَمْرو وتبيعا روى عَنهُ الْحسن بن ثَوْبَان والنعمان بن عَمْرو وحيوة بن شريخ وَيحيى بن أبي عَمْرو السيباني قَالَه ابْن يُونُس
(4/583)
________________________________________
4871 - وَكَعب بن ماتع الحبر وَيُقَال كَعْب الْأَحْبَار كنيته أَبُو إِسْحَاق مَاتَ لسنة بقيت من خلَافَة عُثْمَان رَضِي الله عَنهُ ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
وَأما مَانع بِالْمِيم وَبعد الْألف نون فَهُوَ
(4/584)
________________________________________
- بَاب قابد وفايد
-
أما قايد بِالْقَافِ فَهُوَ
4872 - عبد الله بن قايد بن عقيل بن الْحُسَيْن الْعلوِي السَّمرقَنْدِي ذكره أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد بن أَحْمد النَّسَفِيّ فِي تَارِيخ سَمَرْقَنْد وَقَالَ كَانَ رفيقي فِي طَرِيق الْحَج وَسمع معي من مَشَايِخ الْعرَاق والحجاز
4873 - وَمُحَمّد بن أبي الْمَعَالِي بن قايد الْأَوَانِي شيخ صَالح صَاحب كرامات اسْتشْهد ب أوانا يَوْم الْخَمِيس خَامِس عشْرين شهر رَمَضَان من سنة أَربع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة حكى لنا عَنهُ شهَاب الدّين أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد السهروردي وَغَيره
(4/585)
________________________________________
4874 - وَأَبُو الْقَاسِم عبد الْملك بن زيد بن ياسين بن زيد بن قايد بن جميل بن هدبة بن يمَان بن وصيحة الْخَطِيب التغلبي الْمَعْرُوف بالدولعي سمع نصر الله بن مُحَمَّد المصِّيصِي وَعبد الْملك الكروخي سمع مِنْهُ يُوسُف بن خَلِيل وَنسبه لي وَقَالَ توفّي يَوْم الثُّلَاثَاء ثَانِي عشر ربيع الأول من سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
وَأما فَايِد بِالْفَاءِ فكثير
(4/586)
________________________________________
- بَاب قَارب وقارن
-
أما قَارب آخِره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4875 - قَارب الثَّقَفِيّ وَيُقَال مارب بِالْمِيم لَهُ صُحْبَة وَقَالَ ابو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة قَارب الثَّقَفِيّ روى عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي الترحم على المحلقين حَدِيثه عِنْد أَوْلَاده
4876 - وَابْنه عبد الله بن قَارب أخرجه أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة وَقَالَ البُخَارِيّ فِي تَارِيخه
4877 - وهب بن عبد الله بن قَارب أَخُو مُحَمَّد بن عبد الله بن قَارب الثَّقَفِيّ الْحِجَازِي عَن أَبِيه روى عَنهُ إِبْرَاهِيم بن ميسرَة
(4/587)
________________________________________
4878 - وَسَوَاد بن قَارب السدُوسِي وَيُقَال الْأَزْدِيّ الَّذِي أَتَاهُ رئية بِظُهُور رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يعد فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عَليّ وَمُحَمّد بن كَعْب الْقرظِيّ حَدِيثه فِي الطوالات فِي قصَّة إِسْلَامه وشعره الَّذِي أنْشدهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم
4879 - وَالْقَاضِي أَبُو جَعْفَر عبد الْوَاحِد بن أبي الْحُسَيْن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن حَمْزَة بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن بن قَارب بن الْأسود بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ الْكُوفِي وَالْأسود هَذَا أَخُو عُرْوَة بن مَسْعُود الثَّقَفِيّ حدث عَن أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن طَلْحَة النعالي سمع مِنْهُ القَاضِي أَبُو المحاسن الْقرشِي نقلت نسبه من خطه وَقَالَ توفّي سلخ ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَخمسين وَخَمْسمِائة
وَأما قَارن آخِره نون فَهُوَ
(4/588)
________________________________________
4880 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن قَارن بن الْعَبَّاس الرَّازِيّ حدث عَن أبي حَاتِم مُحَمَّد بن إِدْرِيس الرَّازِيّ وَمُحَمّد بن عمار بن الْحَارِث حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن المقرىء الْحَافِظ وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْوَاعِظ الضَّرِير الرَّازِيّ
(4/589)
________________________________________
- بَاب قايلة وقابلة
-
أما قايلة بِفَتْح الْقَاف وَبعد الْألف يَاء مُعْجمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
4881 - ابو قايلة وَقَالَ البُخَارِيّ أَبُو قيلة عَن عمر روى عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن حَيْوِيل ذكره ابْن أبي حَاتِم
وَأما الْقَابِلَة بعد الْألف بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4882 - أَبُو النَّجْم الْمُبَارك بن الْحسن بن طراد الباماوردي الفرضي الْمَعْرُوف بِابْن الْقَابِلَة حدث عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وَأبي الْحُسَيْن مُحَمَّد بن أبي يعلى بن الْفراء وَالْقَاضِي أبي بكر وَغَيرهم توفّي يَوْم الْجُمُعَة تَاسِع عشر جمادي الأولى من سنة إِحْدَى وَسبعين وَخَمْسمِائة وَدفن يَوْم السبت الْعشْرين مِنْهُ
(4/590)
________________________________________
4883 - وَابْنه عبد الرَّحِيم بن الْمُبَارك الْمَعْرُوف بِابْن الْقَابِلَة حدث بسبعة ابْن مُجَاهِد عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن عبد السَّيِّد بن مُحَمَّد الصّباغ سَمَاعا وَعَن القَاضِي أبي بكر حدث بِالْإِجَازَةِ سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح وَأَجَازَ لَهُ القَاضِي أَبُو بكر مسموعاته حسب توفّي فِي حادي عشر شهر رَمَضَان من سنة عشر وسِتمِائَة
4884 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن الْمُبَارك سمع من يحيى بن ثَابت بن بنْدَار وَغَيره
(4/591)
________________________________________
- بَاب قاجه وماجة
-
أما قاجة بِفَتْح الْقَاف وَالْجِيم فَهُوَ
4885 - أَبُو نصر عبد المحسن بن غنيمَة بن احْمَد بن قاجه المقرىء سمع أَبَا عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن طَلْحَة النعالي وشجاع بن فَارس الذهلي وَأَبا عَليّ بن نَبهَان وَأَبا مُحَمَّد الْحسن بن عبد الْملك بن يُوسُف فِي آخَرين حدث عَنهُ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وابو سعد بن السَّمْعَانِيّ وَحدثنَا عَنهُ عمر ابْن مُحَمَّد بن طبرزذ توفّي فِي ثَالِث عشر محرم من سنة إِحْدَى وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة
وَأما مَاجَه أَوله مِيم فَهُوَ
4886 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن يزِيد بن ماجة الْقزْوِينِي صَاحب
(4/592)
________________________________________
كتاب السّنَن طَاف الْبِلَاد وَسمع بهَا سمع بِمَكَّة من مُحَمَّد بن يحيى بن أبي عمر الْعَدنِي وَأبي مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَان العثماني وهدية بن عبد الْوَهَّاب الصَّدَفِي وبالمدينة من أَحْمد بن أبي بكر الزُّهْرِيّ وَإِبْرَاهِيم بن الْمُنْذر الْحزَامِي وبمصر من مُحَمَّد بن رمح وَأبي الطَّاهِر وَيُونُس بن عبد الْأَعْلَى وَعِيسَى بن حَمَّاد زغبة وبدمشق من عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم دُحَيْم وَهِشَام بن عمار وَعبد الله بن أَحْمد بن بشير بن ذكْوَان وَأحمد بن أبي الْحوَاري فِي آخَرين وبالكوفة من أبي كريب وابي بكر وَعُثْمَان ابْني أبي شيبَة وَمُحَمّد بن إِسْمَاعِيل بن سَمُرَة الأحمسي وهناد بن السّري ومسروق بن المزربان وبواسط من أَحْمد بن
(4/593)
________________________________________
سِنَان الْقطَّان وَمُحَمّد بن عبَادَة وَتَمِيم بن الْمُنْتَصر وَغَيرهم وبالبصرة من بنْدَار وَنصر بن عَليّ وَأحمد بن عَبدة وعباس عبد الْعَظِيم وببغداد من أبي خَيْثَمَة زُهَيْر بن حَرْب وَهَارُون بن عبد الله الْحمال وَأبي ثَوْر إِبْرَاهِيم بن خَالِد الْفَقِيه فِي آخَرين حدث عَنهُ أَبُو الْحسن عَليّ بن إِبْرَاهِيم بن سَلمَة بن بَحر الْقطَّان توفّي يَوْم الِاثْنَيْنِ وَدفن يَوْم الثُّلَاثَاء لثمان بَقينَ من شهر رَمَضَان سنة ثَلَاث وَسبعين وَمِائَتَيْنِ
4887 - وَأَبُو بكر بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مَاجَه الْأَصْبَهَانِيّ الْأَبْهَرِيّ حدث بِجُزْء لوين عَن أبي جَعْفَر أَحْمد بن مُحَمَّد بن المزربان حدث عَنهُ إِسْمَاعِيل بن عَليّ الحمامي وَأَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْبَغْدَادِيّ وَأَبُو الْخَيْر مُحَمَّد بن أَحْمد الباغبان ومحمود بن عبد الْكَرِيم فورجه قَالَ يحيى بن مَنْدَه هُوَ آخر من ختم بِهِ حَدِيث لوين بأصبهان مَاتَ فِي صفر من سنة اثْنَتَيْنِ وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَقيل فِي ذِي الْقعدَة من سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأخْبرنَا أَبُو عبيد الله مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن
(4/594)
________________________________________
مُحَمَّد بن غَانِم الْحَافِظ الْأَصْبَهَانِيّ بهَا وَهُوَ ثِقَة صَدُوق قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم مَحْمُود بن عبد الْكَرِيم التَّاجِر قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع قَالَ أخبرنَا أَبُو بكر مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مَاجَه الْأَبْهَرِيّ بِقِرَاءَة الشَّيْخ ابي عَليّ الدقاق فِي صفر سنة إِحْدَى وَثَمَانِينَ وَأَرْبَعمِائَة وَفِي هَذِه السّنة مَاتَ
4888 - وَأحمد بن الْحسن بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن مَاجَه الْأَبْهَرِيّ الْأمين قَالَ السَّمْعَانِيّ هُوَ من أهل أَصْبَهَان شيخ مَسْتُور حدث عَن جده أبي بكر بن ماجة بِجُزْء لوين وَكَانَت وَفَاته لَيْلَة الْأَحَد الثَّالِث من ذِي الْقعدَة سنة اثْنَتَيْنِ وَخمسين وَخَمْسمِائة ذكره السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه
4889 - وَعبد الله بن المظفر بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن جَعْفَر بن مَاجَه أَبُو الْفَتْح النَّاقِد حدث عَن ابي عبد الله بن مَنْدَه الْحَافِظ قَالَ يحيى بن مَنْدَه وَمن خطه نقلت توفّي فِي الْمحرم سنة أَربع وَخمسين وَأَرْبَعمِائَة
(4/595)
________________________________________
- بَاب قبيس وقليش وقشير وقنتش
-
أما قبيس بِضَم الْقَاف وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
4890 - أَبُو قبيس حدث عَن مُجَاهِد بن جبر روى عَنهُ أَيمن بن نابل ذكره أَبُو عبد الله بن مَنْدَه فِي كتاب الكنى
4891 - وَالْحسن بن قبيس المصِّيصِي روى عَن الْحجَّاج بن مُحَمَّد والهيثم بن جميل وَمُحَمّد بن عِيسَى الطباع قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ سَمِعت مِنْهُ بِمصْر وبالمصيصة
(4/596)
________________________________________
4892 - وَأَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مَنْصُور بن مُحَمَّد بن عبد الله بن مُحَمَّد ابْن قبيس الدَّارَانِي الْمَالِكِي حدث عَن عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان ابْن الْقَاسِم بن مَعْرُوف الْمَعْرُوف بِابْن ابي نصر سمع مِنْهُ عبد الله بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي وَأَخُوهُ إِسْمَاعِيل وَحدث عَنهُ
4893 - وَابْنه ابو الْحسن عَليّ بن أَحْمد بن مَنْصُور بن قبيس الْفَقِيه الْمَالِكِي حدث عَن أَحْمد بن عَليّ بن ثَابت الْخَطِيب أبي بكر الْحَافِظ وَأبي الْحسن أَحْمد بن عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن ابي الْحَدِيد وابي عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن مُحَمَّد الْأَنْطَاكِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي وَأَبُو الْقَاسِم عبد الصَّمد بن مُحَمَّد بن الحرستاني القَاضِي فِي آخَرين توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء تَاسِع ذِي الْحجَّة من سنة
(4/597)
________________________________________
ثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة ومولده فِي شَوَّال من سنة اثْنَتَيْنِ وَأَرْبَعين وَأَرْبَعمِائَة قَالَه ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه وَقَالَ كَانَ ثِقَة متحرزا متيقظا لَا يرْوى إِلَّا من نُسْخَة عَلَيْهَا سَمَاعه
4894 - وَفَاطِمَة بنت عَليّ بن أَحْمد بن مَنْصُور بن قبيس أم عبد الله حدثت عَن أَبِيهَا سمع مِنْهَا ابْن صصري وَقَالَ توفيت لَيْلَة السبت سادس شَوَّال من سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
وَأما قليش بِضَم الْقَاف وَفتح اللَّام وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
4895 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عمر بن مُحَمَّد بن قليش الْكَاتِب يعرف بِابْن القصاب قَالَ الْحَافِظ ابو عبد الله الْحميدِي وَمن خطه نقلت حدث عَن ابْن مَالك وَابْن ماسي وَغَيرهمَا توفّي فِي رَجَب من سنة أَربع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما قُشَيْر بِضَم الْقَاف وَفتح الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء وَآخره رَاء فَهُوَ
(4/598)
________________________________________
4896 - معتب بن قُشَيْر بن مليل الْأنْصَارِيّ الأوسي ذكره أَبُو نعيم فِيمَن شهد بَدْرًا قَالَ وَهُوَ الَّذِي قَالَ {لَو كَانَ لنا من الْأَمر شَيْء مَا قتلنَا هَا هُنَا} رَوَاهُ عَن عبد الله بن الزبير عَن أَبِيه عَنهُ
4897 - وَأَبُو مهل عُرْوَة بن عبد الله بن قُشَيْر الْجعْفِيّ الْكُوفِي حدث عَن مُحَمَّد بن سِيرِين وَمُعَاوِيَة بن قُرَّة وَأبي بكر بن بردة وَغَيرهم روى عَنهُ سُفْيَان بن سعيد الثَّوْريّ وَزُهَيْر وَأَبُو الْأَشْهب وَعَمْرو بن شمر
وَأما قنتش بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره شين مُعْجمَة فَهُوَ
(4/599)
________________________________________
4898 - أَبُو القنتش حَيَّان بن الأبجر لَهُ صُحْبَة ذكره أَبُو أَحْمد فِي كتاب الكنى
(4/600)
________________________________________
- بَاب قبيل وقتيل
-
أما قبيل بِفَتْح الْقَاف وَكسر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَسُكُون الْبَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4899 - أَبُو عمر أَحْمد بن خَالِد بن عبد الله بن قبيل التَّاجِر الأندلسي حدث عَن عُثْمَان بن أَحْمد بن السماك وَالْحُسَيْن بن صَفْوَان وَغَيرهمَا من شُيُوخ بَغْدَاد حدث عَنهُ أَبُو عمر أَحْمد بن مُحَمَّد بن عبد الله الطلمنكي نقلته من خطّ أبي طَاهِر أَحْمد بن مُحَمَّد السلَفِي رَحمَه الله
وَأما قَتِيل بِفَتْح الْقَاف وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ
(4/601)
________________________________________
48900 - أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي بكر بن أبي السعادات بن كرم بن غَالب بن قَتِيل الْمَعْرُوف بِابْن الْبَنْدَنِيجِيّ سمع من ابي بكر بن الزاغواني وَأبي الْوَقْت عبد الأول السجْزِي وَأبي مُحَمَّد مُحَمَّد بن عبد الْكَرِيم بن المادح وَأبي المظفر بن الشلبي وَغَيرهم وَطلب بِنَفسِهِ وَسمع الْكثير وَكَانَ عِنْده معرفَة توفّي لَيْلَة الثُّلَاثَاء رَابِع عشر شهر رَمَضَان من سنة خمس عشرَة وسِتمِائَة سَمِعت مِنْهُ هَكَذَا أملي نسبه ورأيته بِخَط أَخِيه تَمِيم أَيْضا كَذَلِك
4901 - وَأَخُوهُ أَبُو الْقَاسِم تَمِيم بن الْبَنْدَنِيجِيّ سمع من أبي الْوَقْت وَأبي بكر بن الزَّاغُونِيّ وَأبي الْفَتْح بن البطي وَجَمَاعَة من شُيُوخ اخيه وَحدث وَتُوفِّي قبل أَخِيه فِي ثَالِث جُمَادَى الْآخِرَة من سنة سبع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ يُفِيد الطّلبَة الغرباء رَحمَه الله
(4/602)
________________________________________
4902 - وَابْنه أَبُو بكر مُحَمَّد بن تَمِيم بن أَحْمد بن الْبَنْدَنِيجِيّ بكر بِهِ أَبوهُ وسَمعه من جمَاعَة مِنْهُم يحيى بن أسعد بن بوش وَدَاوُد بن سُلَيْمَان بن أَحْمد بن نظام الْملك وابو الْفرج ابْن الْجَوْزِيّ وَأَبُو الْفرج بن كُلَيْب وَعبد الْخَالِق بن الصَّابُونِي فِي جمَاعَة وَسمع هُوَ بِنَفسِهِ بعد ذَلِك الْكثير وَهُوَ من المعدلين بِبَغْدَاد
4903 - وَأَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن أبي مُحَمَّد عبد الله بن أبي البركات بن
(4/603)
________________________________________
كرم بن غَالب بن الْبَنْدَنِيجِيّ سمع من أبي الْفضل بن نَاصِر أَجزَاء من حلية الْأَوْلِيَاء وَله إجازات من جمَاعَة مثل ابي مُحَمَّد عبد الله بن عَليّ المقرىء وَأبي عبد الله السلال وَأحمد ابْن عبد الله الآبنوسي وَغَيرهم سَأَلته عَن نسبه فأملى عَليّ إِلَى غَالب فَقلت لَهُ يَقُولُونَ ابْن قَتِيل فَقَالَ أحفظ إِلَى غَالب فَأَما قَتِيل فَلَا أعرفهُ إِنَّمَا هُوَ شَيْء قَالَه أَحْمد بن الْبَنْدَنِيجِيّ توفّي فِي يَوْم الْأَحَد ثَانِي عشر ذِي الْحجَّة من سنة خمس وَعشْرين وسِتمِائَة وَدفن من الْغَد بِبَاب حَرْب
(4/604)
________________________________________
- بَاب قَتَادَة وقيارة
-
أما قَتَادَة بِالدَّال الْمُهْملَة فكثير
وَأما قيارة بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتحهَا وَبعد الْألف رَاء مَفْتُوحَة فَهُوَ
4904 - أَبُو الْحسن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عَليّ بن أَحْمد بن قيارة الصفار سمع من أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة نقلته من خطّ الْحَافِظ أبي الْحَافِظ أبي الْفضل مُحَمَّد بن نَاصِر رَحمَه الله
4905 - وَأَبُو البركات أَحْمد بن مُحَمَّد بن قيارة الصفار حدث عَن أبي الْقَاسِم عَليّ بن أَحْمد بن أَحْمد بن البسري البندار وَعبد الْعَزِيز بن عَليّ ابْن بنت السكرِي حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وقيارة مُلْحق فِي مُعْجَمه بِخَط ابْنه الْقَاسِم وَقَالَ أفادنيه جَعْفَر العباسي
(4/605)
________________________________________
- بَاب قُتَيْبَة وقنينة وفسة
-
أما قُتَيْبَة بِضَم الْقَاف وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فجماعة
وَأما قنينة بِكَسْر الْقَاف وَالنُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح النُّون فَهُوَ
4906 - أَبُو الْفضل مُحَمَّد بن الْحسن بن حطيط البريدي الْمَعْرُوف بِابْن قنينة الْكُوفِي حدث عَن أبي جَعْفَر مُحَمَّد بن الْحُسَيْن الْخَثْعَمِي حدث عَنهُ أَبُو الْفَتْح الْحسن بن مُحَمَّد بن سنسن الْخلال نقلته من خطّ أبي نصر الْأَصْبَهَانِيّ وَأبي طَاهِر السلَفِي
وَأما فسة بِضَم الْفَاء وَفتح السِّين الْمُهْملَة وتشديدها فَهُوَ
(4/606)
________________________________________
4908 - أَبُو المظفر سهل بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سهل المزربان بن فسة الأسواري حدث عَن أبي عبد الله مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم اليزدي الْجِرْجَانِيّ نقلته من خطّ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي
(4/607)
________________________________________
- بَاب قتيلة وفتيلة وفنتلة
-
أما قتيلة بِضَم الْقَاف وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من فَوْقهَا وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهِيَ
4908 - قتيلة بنت صَيْفِي الجهنية كَانَت من الْمُهَاجِرَات روى عَنْهَا عبد الله بن يسَار
4909 - وَقتيلَة بنت قيس أُخْت الْأَشْعَث بن قيس الْكِنْدِيّ تزَوجهَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ثمَّ فَارقهَا قبل أَن يدْخل بهَا أخبرنَا أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن بختيار المندائي بواسط قَالَ أخبرنَا أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عبد الْوَهَّاب البارع المقرىء قِرَاءَة عَلَيْهِ وَأَنا أسمع بِبَغْدَاد فِي سنة إِحْدَى وَعشْرين وَخَمْسمِائة قَالَ أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عبد الله بن الْحسن الْخلال قَالَ أخبرنَا الْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن عُثْمَان النصيبي قَالَ أخبرنَا أَبُو الميمون عبد الرَّحْمَن بن عبد الله
(4/608)
________________________________________
الدِّمَشْقِي قَالَ أخبرنَا أَبُو زرْعَة عبد الرَّحْمَن بن عَمْرو النصري قَالَ حَدثنَا سعيد بن سُلَيْمَان قَالَ حَدثنَا عباد بن الْعَوام عَن دَاوُد بن أبي هِنْد عَن عِكْرِمَة عَن ابْن عَبَّاس أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم تزوج قتيلة فارتدت مَعَ قَومهَا فَلم يخيرها رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَلم يحجبها فبرأها الله مِنْهُ
4910 - وَقتيلَة بنت الْعِرْبَاض من بني مَالك بن حسل ذكرهمَا أَبُو نعيم فِي الصَّحَابَة
4911 - وَأَبُو قتيلة يخْتَلف فِي صحبته ذكره الطَّبَرَانِيّ فِي الصَّحَابَة روى عَنهُ خَالِد بن معدان
(4/609)
________________________________________
4912 - وَيحيى بن قتيلة الْحِجَازِي عَن عبد الله بن عَمْرو روى عَنهُ يعلى قَالَه البُخَارِيّ
4913 - ومرثد بن ودَاعَة أَبُو قتيلة المعني عَن عبد الله بن حِوَالَة روى عَنهُ خمير بن يزِيد وخَالِد بن معدان
4914 - وَيحيى بن إِبْرَاهِيم هُوَ ابْن أبي قتيلة الْبَهْزِي حدث عَن سُلَيْمَان بن مُحَمَّد بن عُرْوَة روى عَنهُ الزبير بن بكار وَقد روى عَن أَخِيه هَارُون بن أبي بكر الزبيرِي عَنهُ أَيْضا وَأَسْمَاء بنت أبي بكر أمهَا
(4/610)
________________________________________
4915 - قتيلة وَهِي الَّتِي أَهْدَت إِلَى أَسمَاء وَهِي مُشركَة فِي الْمدَّة الَّتِي كَانَت بَينهم وَبَين رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَسَأَلت أَسمَاء رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فَأنْزل الله {لَا يَنْهَاكُم الله عَن الَّذين لم يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدّين وَلم يخرجوكم من دِيَاركُمْ} الْآيَة رَوَاهُ أَبُو دَاوُد الطَّيَالِسِيّ عَن ابْن الْمُبَارك عَن مُصعب بن ثَابت عَن عَامر بن عبد الله بن الزبير عَن أَبِيه أَن أَبَا بكر طلق امراته قتيلة فِي الْجَاهِلِيَّة وَهِي أم اسماء
وَأما فَتِيلَة بِفَتْح الْفَاء وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4916 - بشر بن مُبشر قَالَ أسلم بن سهل الوَاسِطِيّ بحشل فِي تَارِيخ وَاسِط إِنَّه يعرف بفتيلة حدث عَن الحكم بن فصيل روى عَنهُ مُحَمَّد بن مُوسَى بن عمرَان وَذكره أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن الشِّيرَازِيّ فِي كتاب الألقاب أَيْضا فِي بَاب الْفَاء
وَأما فنتلة بِكَسْر الْفَاء وَسُكُون النُّون وَكسر التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
(4/611)
________________________________________
4917 - ابْن فنتلة الشلبي الشَّاعِر قَالَ ابو طَاهِر السلَفِي أنشدنا أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن الْحسن بن سعيد الداني قَالَ أَنْشدني ابْن فنتلة الشلبي
يَا قمر ضل فِيهِ رشدي
عِنْدِي كسا من كسا ابْن رشدي ... دونكها وَأَرْض بِي خَلِيلًا
وجد بتصحيف لقب جدي
(4/612)
________________________________________
- بَاب قداد وقراد
-
أما قداد بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد الدَّال الْمُهْملَة وَآخره مثلهَا غير مُشَدّدَة فَهُوَ
4918 - الشريف أَبُو البركات أَحْمد بن الْحسن بن الْحُسَيْن بن الْحسن ابْن ابي قداد الْهَاشِمِي حدث عَن أبي مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ الْجَوْهَرِي سمع مِنْهُ أَبُو نصر مَحْمُود بن الْفضل الْأَصْبَهَانِيّ وَالْحُسَيْن بن مُحَمَّد بن خسرو الْبَلْخِي وَأَبُو الْفضل مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عطاف الْموصِلِي وَغَيرهم نقلته من خطّ شُجَاع بن فَارس الذهلي
وَأما قراد بِضَم الْقَاف وَفتح الرَّاء فكثير
(4/613)
________________________________________
- بَاب قديرة وقديدة
-
أما قديرة بِضَم الْقَاف وَفتح الدَّال وَسُكُون الْيَاء وَفتح الرَّاء فَهُوَ
4919 - عبد الله بن عُثْمَان سبط ابْن هَدِيَّة وَيعرف بِابْن قديرة سمع من أبي الْبَدْر إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن مَنْصُور الْكَرْخِي وَالْمبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وَأحمد بن عَليّ ابْن الْأَشْقَر الدَّلال وَسَعِيد بن أَحْمد بن الْبناء شيخ صَالح صَحِيح السماع
4920 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد يُوسُف بن عُثْمَان سمع من الْكِنْدِيّ وَسَعِيد ابْن الْبناء وسماعه صَحِيح أَيْضا وَمَاتَا جَمِيعًا فِي شعْبَان من سنة اثْنَتَيْ عشرَة وسِتمِائَة ويوسف كَانَ أقدمهما وفاتا بأيام يسيرَة
وَأما قديدة بِفَتْح الْقَاف ودال مكررة الأولى مِنْهُمَا مَكْسُورَة بَينهمَا يَاء سَاكِنة فَهُوَ
(4/614)
________________________________________
4921 - أَبُو الْحسن مُوسَى بن جَعْفَر بن مُحَمَّد الْقرشِي الْبَزَّار الْمَعْرُوف بقديدة توفّي فِي سنة خمس وَتِسْعين وَمِائَتَيْنِ ذكره أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن عقدَة فِي وفيات شُيُوخه
(4/615)
________________________________________
- بَاب القداح والقراح
-
أما القداح بِفَتْح الْقَاف وَالدَّال الْمُهْملَة الْمُشَدّدَة فَهُوَ
4922 - سعيد بن سَالم القداح الْمَكِّيّ عَن عبد الْملك بن عبد الْعَزِيز بن جريج وابي يُونُس الْقوي كنيته ابو عُثْمَان قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ مَحَله الصدْق حدث عَنهُ الشَّافِعِي وَيحيى بن آدم
4923 - وَعبيد الله بن أبي زِيَاد القداح عَن شهر بن حَوْشَب روى عَنهُ الثَّوْريّ وَأَبُو عَاصِم النَّبِيل
4924 - وَعبد الله بن مَيْمُون القداح يعد فِي الضُّعَفَاء حدث عَن جَعْفَر بن مُحَمَّد بن عَليّ روى عَنهُ عبد الْوَهَّاب بن فليح المقرىء الْمَكِّيّ
(4/616)
________________________________________
4925 - وَأَبُو الْفضل مُوسَى بن عَليّ بن قداح الْخياط الْمُؤَذّن حدث عَن ثَابت بن بنْدَار الْبَقَّال سمع مِنْهُ جمَاعَة
وَأما القراح بِفَتْح الرَّاء المخففة وَالْبَاقِي مثل الأول فَهُوَ
4926 - أَبُو نصر تَمِيم بن الْحُسَيْن بن أبي نصر الْمَعْرُوف بِابْن القراح سمع أَبَا الْقَاسِم بن الْحصين وَغَيره سمع مِنْهُ عبد الله بن أبي طَالب الزَّيْنَبِي وَقَالَ لي هُوَ بِفَتْح الْقَاف
(4/617)
________________________________________
- بَاب قديس وقريش
-
أما قديس بِضَم الْقَاف وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره سين مُهْملَة فَهُوَ
4927 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله بن أبان بن قديس بن صَفْوَان التغلبي الهيتي الْمَعْرُوف بِابْن أبي عَبَايَة حدث عَن أبي عَمْرو ابْن السماك وَأحمد بن سلمَان النجاد وَمُحَمّد بن جَعْفَر الْآدَمِيّ وَغَيرهم قَالَ الْخَطِيب كتبنَا عَنهُ وَكَانَت أُصُوله سقيمة كَثِيرَة الْخَطَأ وَكَانَ شَيخا مَسْتُورا صَالحا فَقِيرا مقلا مَعْرُوفا بِالْخَيرِ وَكَانَ مغفلا مَعَ خلوه من علم الحَدِيث وَقد بلغنَا أَنه توفّي فِي يَوْم عيد الْفطر من سنة عشر وَأَرْبَعمِائَة
وَأما قُرَيْش بالراء والشين الْمُعْجَمَة فجماعة
(4/618)
________________________________________
- بَاب قُرَّة وقزة
-
أما قُرَّة بالراء فكثير
وَأما قزة مثله إِلَّا أَنه بالزاي فَهُوَ
4928 - أَبُو الْفضل عبد الْوَاحِد بن إِبْرَاهِيم بن قزة الْحلَبِي وَأَبوهُ الدِّمَشْقِي حدث عَن نصر بن إِبْرَاهِيم الْمَقْدِسِي بِشَيْء من أَمَالِيهِ حدث عَنهُ الْحَافِظ ابْن عَسَاكِر فِي تَارِيخه وَحدثنَا عَنهُ الْحسن بن مُحَمَّد بن الْحسن بن هبة الله بن عَسَاكِر الدِّمَشْقِي بهَا وَقَالَ سُئِلَ أَبُو الْفضل عَن مولده فَقَالَ سنة خمس وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة قلت وَتُوفِّي فِيمَا بَلغنِي فِي ذِي الْحجَّة من سنة سِتِّينَ وَخَمْسمِائة بِدِمَشْق
(4/619)
________________________________________
- بَاب قريبَة وقرينة
-
أما قريبَة بِفَتْح الْقَاف وَكسر الرَّاء وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهِيَ
4929 - قريبَة بنت أبي أُميَّة أُخْت أم سَلمَة زوج النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم لَهَا ذكر فِي حَدِيث أم سَلمَة
4930 - وَقَرِيبَة بنت الْحَارِث العتوارية تعد فِي الصَّحَابَة رَوَت عَنْهَا ابْنَتهَا عقيلة بنت عبيد بن الْحَارِث هَكَذَا ضَبطه أَبُو نعيم وَقد قيل غفيلة بِضَم الْغَيْن وَفتح الْفَاء وَقَالَ أَبُو نعيم هِيَ فِي كتابي قريرة
(4/620)
________________________________________
4931 - وَقَرِيبَة بنت عبد الله بن وهب بن زَمعَة رَوَت عَن أَبِيهَا وَزَيْنَب بنت أم سَلمَة وَعَن أمهَا كَرِيمَة بنت الْمِقْدَاد روى عَنْهَا مُوسَى بن يَعْقُوب الزمعِي وَهُوَ ابْن أَخِيهَا
4932 - وَقَرِيبَة عَن عَائِشَة روى عَنْهَا عَاصِم مَوْلَاهَا قَالَه ابْن مندة
4933 - وَعَاصِم مولى قريبَة بنت مُحَمَّد بن أبي بكر الصّديق رَضِي الله عَنهُ وَالِد عَليّ بن عَاصِم الوَاسِطِيّ سمع مِنْهُ شُعْبَة وهشيم قَالَه البُخَارِيّ
وَأما قرينَة قبل الْهَاء نون وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/621)
________________________________________
4934 - أَبُو طَلْحَة مَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليّ بن قرينَة بن سُوَيْد الدهْقَان النَّسَفِيّ البزدي من أهل بزدة حدث عَن مُحَمَّد ابْن اسماعيل البُخَارِيّ بِكِتَاب الْجَامِع الصَّحِيح وَهُوَ آخر من حدث بِهِ عَنهُ وَكَانَ ثِقَة توفّي سنة تسع وَعشْرين وثلاثمائة نقلته مضبوطا من خطّ ابْن مَاكُولَا من بَاب مزينة وَهَا هُنَا أولى بِهِ ثمَّ رَأَيْته بعد ذَلِك فِي كتاب تَارِيخ نسف تصنيف جَعْفَر بن مُحَمَّد المستغفري نُسْخَة صَحِيحَة مَنْصُور بن مُحَمَّد بن عَليّ بن مزينة بِضَم الْمِيم وَفتح الزَّاي وَكَذَلِكَ رَأَيْته فِي نُسْخَة بِصَحِيح البُخَارِيّ وَلَكنَّا اعتمدنا على قَول الْأَمِير وَضَبطه وَالظَّاهِر أَنه بِالْمِيم أصح وَالله أعلم
(4/622)
________________________________________
- بَاب قرظة وقوطة
-
أما الأول بِفَتْح الْقَاف وَالرَّاء والظاء الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4935 - قرظة بن كَعْب الْأنْصَارِيّ سكن الْكُوفَة لَهُ صُحْبَة روى عَنهُ عَامر بن سعد البَجلِيّ وَغَيره
4936 - وقرظة بن أَرْطَأَة الْعَبْدي عَن كثير بن شهَاب روى عَنهُ أَبُو إِسْحَاق السبيعِي قَالَه البُخَارِيّ
وَأما قوطة بِضَم الْقَاف وَسُكُون الْوَاو وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة فَهُوَ
4937 - قوطة الْموصِلِي ذكره أَبُو عبد الرَّحْمَن السّلمِيّ فِي تَارِيخ الصُّوفِيَّة
(4/623)
________________________________________
- بَاب قربَة وقرية وفرنة
-
أما قربَة بِكَسْر الْقَاف وَسُكُون الرَّاء وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4938 - أَبُو الْقَاسِم عبيد الله بن عَليّ بن أبي قربَة الْعجلِيّ الْكُوفِي حدث عَن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن البكائي وابي الطّيب مُحَمَّد بن الْحُسَيْن التيملي حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي فِي مُعْجَمه وَأَبُو مَنْصُور مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن جَعْفَر بن مجَالد البَجلِيّ الكوفيان
4939 - وَعلي بن أَحْمد بن الْحُسَيْن الْعجلِيّ السواق الْمَعْرُوف بِابْن ابي قربَة حدث عَن أبي كريب مُحَمَّد بن الْعَلَاء حدث عَنهُ أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن زيد بن عَليّ بن جَعْفَر بن مَرْوَان توفّي فِي ربيع الأول من سنة ثَمَان وثلاثمائة قَالَه الصُّورِي
(4/624)
________________________________________
4940 - وابو البركات عبد الله بن صَدَقَة بن أبي قربَة الْبَزَّار سمع من أبي الْحُسَيْن بن يُوسُف وَحدث عَنهُ سمع مِنْهُ بعض أَصْحَابنَا وَهُوَ بالراء أَعنِي الْبَزَّار وسماعه صَحِيح
وَأما قَرْيَة بِفَتْح الْقَاف وَالْيَاء الْمُعْجَمَة بِاثْنَتَيْنِ من تحتهَا فَهُوَ
4941 - يحيى بن بدران بن يحيى الْبَغْدَادِيّ الْمَعْرُوف بِابْن قَرْيَة كتبت عَنهُ حكايات
(4/625)
________________________________________
- بَاب القرين والقرين
-
أما القرين بِفَتْح الْقَاف وَكسر الرَّاء فَهُوَ
4942 - حسن بن عَليّ بن كَاتب الْبَصْرِيّ الْمَعْرُوف بالقرين معلم الْأَيْتَام الْكِتَابَة بِالْبَصْرَةِ سمع من عبد الله بن عمر بن سليخ الْبَصْرِيّ بعض جُزْء من حَدِيث القَاضِي ابي عمر الْهَاشِمِي وَقد سمع مِنْهُ بعض طلبة الحَدِيث الْجُزْء جَمِيعه وَوهم فِي ذَلِك وَإِنَّمَا سَمَاعه فِي أَصْحَاب الْفَوات فِي الأَصْل
وَأما القرين بِضَم الْقَاف وَفتح الرَّاء فَهُوَ
4943 - عَليّ بن عُثْمَان بن عمر بن القرين الْقصار سمع مَعنا الحَدِيث من الشَّيْخ أبي عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن أَيُّوب
(4/626)
________________________________________
- بَاب قسيم وقسيم ونسيم
-
أما قسيم بِضَم الْقَاف وَفتح السِّين الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء فَهُوَ
4944 - الْحُسَيْن بن أَحْمد بن دَاوُد بن قسيم الْمحَاربي الْقطَّان كُوفِي حدث عَن مُحَمَّد بن الْحُسَيْن النخاس حدث عَنهُ أبي النَّرْسِي
4945 - وَأَبُو الْحُسَيْن زيد بن عَليّ بن أَحْمد بن دَاوُد بن قسيم الْمحَاربي حدث عَن مُحَمَّد بن الْعَبَّاس الْحذاء حدث عَنهُ أبي أَيْضا نقلته من خطّ أبي نصر الْأَصْبَهَانِيّ وَالَّذِي قبله أَيْضا
وَأما قسيم بِفَتْح الْقَاف وَكسر السِّين الْمُهْملَة فَذكره الْأَمِير
وَأما نسيم بِفَتْح النُّون وَكسر السِّين فَهُوَ
(4/627)
________________________________________
4946 - أَبُو عبد الله بن نسيم العيشوني حدث عَن أبي الْقَاسِم ابْن بَيَان وَغَيره تقدم ذكره
4947 - وَأَبُو الْوَحْش عبد الرَّحْمَن بن مَنْصُور بن نسيم الدِّمَشْقِي حدث عَن أبي المكارم عبد الْوَاحِد بن مُحَمَّد بن الْمُسلم بن هِلَال وَسمع الْكثير من الْحَافِظ ابي الْقَاسِم بن عَسَاكِر سَمِعت مِنْهُ بِدِمَشْق
(4/628)
________________________________________
- بَاب قسام وقشام وقشامي
-
أما قسام بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد السِّين الْمُهْملَة فَهُوَ
4948 - عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن بنْدَار القسام الْمَدِينِيّ أَبُو الْحُسَيْن حدث عَن عَليّ بن سعيد العسكري حدث عَنهُ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
4949 - وَيحيى بن عبد الله بن مُحَمَّد بن الْوَلِيد الْعَنْبَري أَبُو زَكَرِيَّا القسام حدث عَن أبي مَسْعُود الْحَافِظ وَعَن يحيى بن وَاقد وَعبد الله بن عمر يَعْنِي رستة قَالَه الْحَافِظ أَبُو بكر بن مرْدَوَيْه وَحدث عَن رجل عَنهُ
(4/629)
________________________________________
4950 - وَأَبُو الْفضل هبة الله بن عَليّ بن قسام الوَاسِطِيّ حدث عَن أبي الْفضل مُحَمَّد بن أَحْمد بن العجمي الْبَزَّاز الوَاسِطِيّ وَسمع من خَمِيس الْحَوْزِيِّ وَقَرَأَ الْقُرْآن على أبي الْعِزّ مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن بنْدَار القلانسي الوَاسِطِيّ وأقرأ عَنهُ توفّي يَوْم الْجُمُعَة الْعشْرين من رَجَب سنة خمس وَسبعين وَخَمْسمِائة قَالَه لي الْحَافِظ ابو عبد الله بن الدبيثي وَقَالَ كَانَ ثِقَة صَالحا
وَأما قشام بِضَم الْقَاف وَفتح الشين الْمُعْجَمَة فَهُوَ
4951 - عمر بن عَليّ بن مُحَمَّد أَبُو حَفْص الْحلَبِي الْمَعْرُوف بِابْن قشام ذكر لي عبد الرَّحْمَن بن شحانة الْحَرَّانِي أَنه سمع مِنْهُ بحلب وَأَنه حَدثهُ عَن الْحَافِظ ابي بكر مُحَمَّد بن عَليّ بن يَاسر الجياني
وَأما قشامي بِفَتْح الْقَاف والشين الْمُعْجَمَة وَبعد الْمِيم يَاء فَهُوَ
(4/630)
________________________________________
4952 - عبد الله بن الْحسن بن أَحْمد بن الْحسن بن قشامي ابو الْقَاسِم من أهل الْحَرِيم مَحَله بغربي بَغْدَاد على شاطيء دجلة فَقِيه فَاضل حدث عَن أبي نصر مُحَمَّد بن مُحَمَّد الزَّيْنَبِي وابي الْغَنَائِم بن ابي عُثْمَان وثابت بن بنْدَار وَغَيرهم توفّي يَوْم الْجُمُعَة سادس ذِي الْقعدَة من سنة ثَلَاث وَأَرْبَعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ فَقِيها صَالحا ثِقَة صَدُوقًا
4953 - وَمُحَمّد بن الْحُسَيْن بن قشامي أَبُو الْغَنَائِم حدث عَن أبي طَالب العشاري حدث عَنهُ مُحَمَّد بن يحيى بن بذال الحريمي
(4/631)
________________________________________
- بَاب قشيش وقسيس
-
أما قشيش بِفَتْح الْقَاف وَكسر الشين الْمُعْجَمَة وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره شين مُعْجمَة وَبَعْضهمْ يَقُول بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد الشين الأولى وَكسرهَا كَذَا قَالَه ابْن نَاصِر وَالْأول هُوَ الصَّحِيح رَأَيْته بِخَط أبي الْحسن عَليّ بن عبيد الله السمسمي اللّغَوِيّ فَهُوَ
4954 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن الْحسن بن قشيش الْحَرْبِيّ حدث عَن عبد الله بن عُثْمَان بن مُحَمَّد الصفار ب تَارِيخ ابْن قَانِع
4955 - وَأَبوهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن بن قشيش الْفَقِيه حدث عَن أبي عَمْرو بن السماك وَإِسْمَاعِيل بن مُحَمَّد الصفار حدث عَنهُ ابْنه عَليّ وَعلي هَذَا حدث عَنهُ ابو الْحُسَيْن الْمُبَارك بن عبد الْجَبَّار بن الطيوري فِي آخَرين قَالَ ابْن خيرون أَحْمد ابْن الْحسن فِي تَارِيخه توفّي يَوْم الْأَرْبَعَاء ثَالِث عشْرين شعْبَان يعْنى من سنة سبع وَثَلَاثِينَ وَأَرْبَعمِائَة
وَأما قسيس بِضَم الْقَاف وَالسِّين مُهْملَة مكررة بَينهمَا يَاء سَاكِنة تَصْغِير قس فَهُوَ
(4/632)
________________________________________
4956 - عبد الله بن ياقوت بن عبد الله يعرف بِابْن القسيس سمع من شَيخنَا أبي مُحَمَّد بن الْأَخْضَر وَغَيره
(4/633)
________________________________________
- بَاب الْقصير والقصير
-
أما الأول بِضَم الْقَاف وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَكسرهَا فَهُوَ
4957 - أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن عَليّ بن عبد المحسن الدِّمَشْقِي الْمَعْرُوف بالقصير حدث عَن ابي الْفرج سهل بن بشر بن الإِسْفِرَايِينِيّ سمع من القَاضِي أَبُو المحاسن عمر بن عَليّ الْحَافِظ نقلته من خطه
أما الْقصير بِفَتْح الْقَاف وَكسر الصَّاد فَهُوَ
4958 - أَبُو بكر مُحَمَّد بن الْحسن النخاس يعرف بالقصير حدث عَن عمر بن مُحَمَّد بن الْحسن الْكُوفِي حدث عَنهُ الْإِسْمَاعِيلِيّ وَأَبُو أَحْمد بن عدي نقلته من خطّ شُجَاع الذهلي
(4/634)
________________________________________
- بَاب القصاف والقصاب
-
أما الأول بِكَسْر الْقَاف وَفتح الصَّاد الْمُهْملَة وَآخره فَاء فَهِيَ
4959 - أم القصاف بنت عبد الله رَوَت عَن أَبِيهَا روى عَنْهَا يزِيد ابْن عبد الْملك ذكرهَا ابْن مَنْدَه فِي تَارِيخ النِّسَاء
وَأما القصاب بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد الصَّاد الْمُهْملَة وَآخره بَاء مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4960 - أَبُو الْحسن عَليّ بن عبيد الله بن عَليّ بن القصاب البيع قَالَ عَليّ بن مُحَمَّد بن الجلابي الوَاسِطِيّ فِي تَارِيخه سمع أَبَا مُحَمَّد عبد الله بن السقاء وابا بكر الْمُفِيد وَأَبا بكر بن مهْدي وَغَيرهم توفّي فِي شعْبَان من سنة اربعين وَأَرْبَعمِائَة وَحدث عَنهُ
(4/635)
________________________________________
4961 - وَأَبُو الْقَاسِم الْخضر بن الْفضل بن الْخضر القصاب الْمَعْرُوف بالغازي حدث عَن ابي طَاهِر بن عبد الرَّحِيم الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَنهُ أَبُو سعد مُحَمَّد بن عبد الْوَاحِد الْأَصْبَهَانِيّ الْحَافِظ الصَّائِغ
(4/636)
________________________________________
- بَاب قطنة وَقُطْبَة
-
أما قطنة بالنُّون فَهُوَ
4962 - أَبُو المكارم هبة الله بن مُحَمَّد بن احْمَد بن قطنة الْبَزَّاز واسطي حدث بهَا فِي سنة اربعين وَخَمْسمِائة عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْخضر وابي الْحسن عَليّ بن عبد السَّلَام الريحاني بِشَيْء من صَحِيح مُسلم سمع مِنْهُ جمَاعَة قَالَ لي شَيخنَا أَبُو طَالب بن عبد السَّمِيع بواسط هُوَ ابْن قطنة بالنُّون وَقَالَ لي مُحَمَّد بن سعيد إِنَّه سمع أَبَا نعيم بن الجماري
وَأما قُطْبَة بِالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فجماعة
(4/637)
________________________________________
- بَاب قطوة وقطوة
-
أما قطوة بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون الطَّاء وَفتح الْوَاو فَهُوَ
4963 - أَبُو نصر احْمَد بن عَليّ بن صَالح الْمَعْرُوف بقطوة قَالَ ابْن يُونُس فِي تَارِيخه أَحْمد بن عَمْرو الزوفي الْوراق يكنى أَبَا الطَّاهِر وَحدث فِي كتاب عَليّ بن الْحسن بن خلف بن قديد بِخَطِّهِ حَدثنَا أَبُو نصر أَحْمد بن عَليّ بن صَالح الْمَعْرُوف بقطوة حَدثنَا أَبُو الطَّاهِر احْمَد بن عَمْرو الزوفي الْوراق قَالَ حَدثنَا عبد القاهر بن رشدين بن سعد نقلته بِمصْر من خطّ عبد الْغَنِيّ بن سعيد رَحمَه الله
4964 - وَسليمَان بن قطوة الرقي ذكر لي عبد الرَّحْمَن بن عمر بن شحانة الْحَرَّانِي أَنه صَاحب كرامات
وَأما قطوة بِفَتْح الطَّاء الْمُهْملَة وَتَشْديد الْوَاو وَفتحهَا فَهُوَ
(4/638)
________________________________________
4965 - أَبُو نصر خَليفَة بن أبي بكر بن أَحْمد بن القطوة الْحَرْبِيّ حدث عَن عبد الْوَهَّاب بن الْمُبَارك بن أَحْمد الْأنمَاطِي وَإِسْمَاعِيل بن أَحْمد بن السَّمرقَنْدِي مَاتَ فِي تَاسِع شعْبَان من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وسماعه صَحِيح
(4/639)
________________________________________
- بَاب قطينة وفطيمة
-
أما قطينة بِضَم الْقَاف وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء وَفتح النُّون فَهُوَ
4966 - أَبُو الْفَتْح عبد الْوَهَّاب بن بزغش بن عبد الله العيبي المقرىء لقبه قطينة تقدم ذكره حدث عَن أبي الْوَقْت السجْزِي وابي الْفَتْح بن البطي فِي آخَرين تقدم ذكره مشتبه النِّسْبَة من حرف الْعين الْمُهْملَة
4967 - وَعبد الله بن فتوح بن سنقر الْقصار يعرف بِابْن قطينة سمع أَبَا الْحُسَيْن بن يُوسُف تقدم ذكره
وَأما فطيمة بِضَم الْفَاء وَفتح الطَّاء الْمُهْملَة وَسُكُون الْيَاء وَفتح الْمِيم فَهُوَ
(4/640)
________________________________________
4968 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن أَحْمد بن عَليّ بن الْحسن بن فطيمة الْبَيْهَقِيّ من أهل خسروجرد قَالَ أَبُو سعد السَّمْعَانِيّ فِي مُعْجم شُيُوخه كَانَ شَيخا فَاضلا جليل الْقدر حسن السِّيرَة سمع أَبَا بكر احْمَد بن الْحُسَيْن الْبَيْهَقِيّ وابا مَنْصُور مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْحسن السوري وبنيسابور ابا الْقَاسِم الْقشيرِي وابا بكر مُحَمَّد بن الْقَاسِم الصفار وابا سعيد مُحَمَّد بن عَليّ الخشاب وَذكر جمَاعَة وَقَالَ توفّي فِي ثَالِث عشر شهر رَمَضَان من سنة سِتّ وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة
4969 - وفطيمة بنت أبي الرّبيع امْرَأَة عَامر بن خِدَاش حكت عَن زَوجهَا فِي تَرْجَمته من تَارِيخ نيسابور يَأْتِي ذكرهَا
(4/641)
________________________________________
- بَاب قنان وقبان ومنان
-
أما قنان بِفَتْح الْقَاف وَالنُّون المكررة فَهُوَ
4970 - أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن قنان حدث عَن أبي بكر بن مَالك الْقطيعِي سمع مِنْهُ أَبُو عهد مُوسَى بن مُحَمَّد بن احْمَد الْموصِلِي ثمَّ النَّيْسَابُورِي وثابت بن بنْدَار الْبَقَّال فِي آخَرين
4971 - وَأحمد بن قنان أَبُو البركات الْأَنْبَارِي سمع أَبَا الْخطاب عبد الْملك بن أَحْمد بن عبد الله الْخَطِيب الشوكي سمع مِنْهُ أَبُو بكر بن كَامِل الْخفاف
(4/642)
________________________________________
4972 - وَعبد الرَّحْمَن بن سعد الله بن أبي الفوارس بن قنان بن حَامِد بن الطّيب أَبُو الْقَاسِم كَانَ يسكن رحبة الْجَامِع شَرْقي بَغْدَاد حدث عَن أبي غَالب مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن أَحْمد الْبَقَّال سمع مِنْهُ عمر بن عَليّ بن الْخضر الْقرشِي الدِّمَشْقِي وَقَالَ بعد مَا نسبه كَمَا تقدم توفّي سنة سبع وَسِتِّينَ وَخَمْسمِائة
4973 - وَتَمام بنت الْحُسَيْن بن قنان حدثت عَن ابي الْقَاسِم هبة الله بن أَحْمد بن عمر الحريري قَالَ لي أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد ابْن شَافِع سَمِعت مِنْهَا وَكَانَت امْرَأَة صَالِحَة وَقد تقدم ذكرهَا
4974 - وأخوها عَليّ بن الْحُسَيْن بن قنان أَبُو الْحسن الربي حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن عبد الله الشُّرُوطِي وزاهر بن طَاهِر الشحامي وَأبي الْقَاسِم الحريري وَعبد الْوَهَّاب الْأنمَاطِي توفّي فِي أَوَاخِر ذِي الْحجَّة من سنة تسع وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة
(4/643)
________________________________________
4975 - وَابْنه أَبُو عبد الله الْحُسَيْن بن عَليّ بن الْحُسَيْن بن قنان سمع من الأرموي وَسَعِيد بن الْبناء وَغَيرهمَا وَحدث توفّي فِي ثَانِي شهر رَمَضَان من سنة اثْنَتَيْنِ وسِتمِائَة
4976 - وَأَخُوهُ أَبُو مُحَمَّد الْحسن بن عَليّ بن قنان سمع من أبي الْفضل مُحَمَّد بن عمر الأرموي سَمِعت مِنْهُ وسماعه صَحِيح قَلِيل توفّي لَيْلَة السبت ثامن عشْرين ذِي الْحجَّة من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة
وَأما منان بِفَتْح الْمِيم وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/644)
________________________________________
4977 - أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن حمد بن منان النهاوندي حدث عَن يحيى بن عَليّ بن الْأَخْضَر الْأَنْبَارِي وَغَيره وَكَانَ ثِقَة صَالحا
(4/645)
________________________________________
- بَاب قنيدة وقميدة وقبيدة
-
أما قنيدة بِضَم الْقَاف وَفتح النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح الدَّال الْمُهْملَة فَهُوَ
4978 - أَبُو نصر الْمُهَذّب بن عَليّ بن أبي نصر بن عبد الله بن قنيدة شيخ صَالح صَحِيح السماع سمع صَحِيح البُخَارِيّ وَغَيره من عبد الاول سَمِعت مِنْهُ وَحدثنَا عَن أبي زرْعَة أَيْضا توفّي فِي لَيْلَة الْجُمُعَة وَدفن يَوْم الْجُمُعَة ثَالِث عشْرين من سنة سِتّ وَعشْرين وسِتمِائَة
وَأما قميدة مثله إِلَّا أَنه بِالْمِيم بَدَلا من النُّون فَهُوَ
4979 - أَبُو الْحسن عَليّ بن جَعْفَر بن قميدة الْمصْرِيّ حدث عَن أَحْمد بن دَاوُد حدث عَنهُ أَبُو بكر بن المقرىء فِي مُعْجم شُيُوخه
وَأما قبيدة بِضَم الْقَاف وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/646)
________________________________________
4980 - مُحَمَّد بن الْحُسَيْن بن عبد الله بن يُوسُف أَبُو بكر الْبناء يعرف بأخي قبيدة سمع أَبَا عَليّ بن شَاذان وَأَبا بكر أَحْمد ابْن مُحَمَّد بن غَالب البرقاني سمع مِنْهُ أَبُو مُحَمَّد بن السَّمرقَنْدِي وَأَخُوهُ إِسْمَاعِيل قَالَ عبد الله بن السَّمرقَنْدِي هُوَ شيخ صَالح من أهل الْقُرْآن توفّي فِي رَجَب من سنة سِتّ وَسبعين وَأَرْبَعمِائَة
(4/647)
________________________________________
- بَاب قنبر وقنبر
-
أما قنبر بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
4981 - قنبر صَاحب مُعَاوِيَة قَالَ ابْن أبي حَاتِم فِي كِتَابه بَاب من روى عَنهُ الْعلم مِمَّن اسْمه قنبر فَذكر مولى عَليّ ابْن أبي طَالب عَلَيْهِ السَّلَام ثمَّ قَالَ قنبر صَاحب مُعَاوِيَة روى عَن أبي ذَر وسلمان وَعبادَة بن الصَّامِت وَمُعَاوِيَة وَأم حرَام روى عَنهُ يحيى بن أبي عَمْرو السيباني وَقَالَ ابْن مَاكُولَا هُوَ قتير بِضَم الْقَاف وَفتح التَّاء الْمُعْجَمَة من فَوْقهَا بِاثْنَتَيْنِ بعْدهَا يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ ذكره ابْن سميع يَعْنِي فِي الطَّبَقَات وَهَذَا وهم وَغلط وَقَول
(4/648)
________________________________________
ابْن ابي حَاتِم اصح وَقد وَقع إِلَيّ نُسْخَة بالطبقات تصنيف ابْن سميع بِخَط ابي عَليّ البرداني قد كتبهَا عَن عبد المحسن الشيحي وَقد سَمعهَا عبد المحسن مَعَ الْخَطِيب وفيهَا قنبر بالنُّون كَمَا ذكرنَا وَهَذَا الْبَاب لَيْسَ فِي كتاب الْخَطِيب وَلَا من تقدمه
4982 - وقنبر بن إِبْرَاهِيم سمع مَكْحُولًا روى عَنهُ مَرْوَان بن مُعَاوِيَة ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه فِي بَاب الْوَاحِد من حرف الْقَاف
(4/649)
________________________________________
4984 - وَعبد الله بن قنبر عَن ابيه عَن عَليّ روى عَنهُ أَبُو جَعْفَر مُحَمَّد بن عُثْمَان الْأَسدي شيخ للمطين ذكره الْعقيلِيّ فِي الضُّعَفَاء
4984 - ويغنم بن سَالم بن قنبر عَن انس بن مَالك روى عَنهُ عِيسَى بن مساور الْجَوْهَرِي فِي جمَاعَة
(4/650)
________________________________________
4985 - وَعلي بن جُمُعَة بن هانىء بن قنبر مولى عَليّ بن أبي طَالب رَضِي الله عَنهُ قَالَ الْحَاكِم وَهُوَ مِمَّن ولد بنيسابور فَإِن هَانِيء بن قنبر سكنها عِنْد وُرُوده مَعَ جعدة بن هُبَيْرَة وَآل قنبر بنيسابور عندنَا بَيت كَبِير مِنْهُم السليطيون سمع عَليّ من حَفْص بن عبد الرَّحْمَن والجارود بن يزِيد ومكي بن إِبْرَاهِيم وَغَيرهم روى عَنهُ الْعَبَّاس بن حَمْزَة وَإِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن سُفْيَان وَعلي بن حمدون بن هِشَام
(4/651)
________________________________________
4986 - وسيبويه النَّحْوِيّ واسْمه عَمْرو بن عُثْمَان بن قنبر مولى بني الْحَارِث بن كَعْب قَالَه الْأَمِير
وَأما قنبر بِضَم الْقَاف وَسُكُون النُّون وَضم الْبَاء فَهُوَ
4987 - أَبُو الْفَتْح مُحَمَّد بن أَحْمد بن قنبر الْبَزَّاز سمع من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن قُرَيْش حدث عَنهُ أَبُو الْمَعَالِي مُحَمَّد بن أَحْمد بن شَافِع وَقَالَ لي يعرف بِابْن المجلي أَيْضا توفّي فِي حادي عشر شَوَّال من سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة قَالَه ابْن مشق
4988 - وَأَبُو الْفَتْح الْمُبَارك بن الْمُبَارك بن عبد الله بن قنبر حدث عَن جده لأمه أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن عَليّ بن قُرَيْش سمع مِنْهُ مُحَمَّد بن مشق البيع وَذكره فِي جملَة شُيُوخه
(4/652)
________________________________________
4989 - وَأَبُو طَالب نصر بن الْمُبَارك بن عَليّ بن أَحْمد بن مُحَمَّد ابْن النَّاقِد صَاحب المخزن بِبَغْدَاد لقبه قنبر سمع من سعيد بن أَحْمد بن الْبناء سمع مِنْهُ الْحسن بن مُحَمَّد بن حمدون وَكَانَ مِمَّن لَا يحسن الْأَخْذ عَنهُ
(4/653)
________________________________________
- بَاب قندورة وقندرة
-
أما قندورة بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَفتح الْوَاو وَتَشْديد الرَّاء وَفتحهَا فَهُوَ
4990 - أَبُو بكر أَحْمد بن عبد الله بن مُحَمَّد يعرف بِابْن قندورة الْحَرَّانِي حدث عَن سعيد بن حَفْص النُّفَيْلِي حدث عَنهُ ابو أَحْمد عبد الله بن عدي الْجِرْجَانِيّ نقلته من مُعْجَمه من خطّ ابي عَامر الْعَبدَرِي
وَأما قندرة بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون النُّون وَفتح الدَّال الْمُهْملَة وَالرَّاء غير الْمُشَدّدَة فَهُوَ
4991 - أَبُو طَاهِر لَاحق بن أبي الْفضل بن عَليّ بن قندرة الحريمي الخباز حدث بالمسند عَن أبي الْقَاسِم بن الْحصين وسماعه فِيهِ صَحِيح توفّي فِي ثامن محرم من سنة سِتّمائَة
(4/654)
________________________________________
- بَاب قنية وقمية وقينة
-
أما قنية بِضَم الْقَاف وَفتح النُّون وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
4992 - كرم بن أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن أَبُو أَحْمد بن قنية سمع من القَاضِي أبي بكر النصري وابي الْمَوَاهِب أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُلُوك الْوراق وابي غَالب بن الْبناء أَحْمد ابْن الْحسن وَأبي غَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن قُرَيْش توفّي سنة أَربع وَسبعين وَخَمْسمِائة
وَأما قمية بِفَتْح الْقَاف وَكسر الْمِيم وَتَشْديد الْيَاء فَهُوَ
4993 - عَمْرو بن قمية بن سعد بن مَالك الشَّاعِر الجاهلي
(4/655)
________________________________________
4994 - وَعبد الله بن قمية لَعنه الله هُوَ الَّذِي ضرب رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَوْم أحد فَشَجَّهُ وَكسر رباعيته أخبرتنا عفيفة بنت أَحْمد بأصبهان قَالَت أخبرتنا فَاطِمَة بنت عبد الله بن أَحْمد الجوزدانية أخبرنَا أَبُو بكر بن ريذة قَالَ أخبرنَا الطَّبَرَانِيّ قَالَ حَدثنَا عبد الرَّحْمَن بن الْحُسَيْن الصَّابُونِي التسترِي قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل قَالَ حَدثنَا حَفْص بن عمر بن مَيْمُون الْأَيْلِي قَالَ حَدثنَا ثَوْر بن يزِيد عَن مَكْحُول وَرَاشِد بن سعد عَن أبي أُمَامَة أَن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم رَمَاه عبد الله بن قمية بِحجر يَوْم أحد فَشَجَّهُ فِي وَجهه وَكسر رباعيته وَقَالَ خُذْهَا وَأَنا ابْن قمية فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَهُوَ يمسح الدَّم عَن وَجهه مَالك أقماك الله فَسلط الله عَلَيْهِ تَيْس جبل لَا تَيْس فَلم يزل يَنْطَحُهُ حَتَّى
(4/656)
________________________________________
قطعه قِطْعَة قِطْعَة
وَأما قينة بِكَسْر الْقَاف وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح النُّون فَهُوَ
4995 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مَحْفُوظ بن أبي الْحسن النقال الْمَعْرُوف بِابْن الْقَيْنَة حدث عَن أبي الْحسن سعد الله بن الدجاجي الْوَاعِظ سمع مِنْهُ جمَاعَة من اصحابنا وَذكره لي أَبُو الْمَعَالِي ابْن شَافِع وَقَالَ لي إِنَّه توفّي فِي رَمَضَان من سنة ثَمَان عشرَة وسِتمِائَة
(4/657)
________________________________________
- بَاب القناد والقيار والقباب
-
أما القناد بتَشْديد النُّون وَآخره دَال مُهْملَة فَهُوَ
4996 - طَلْحَة القناد الْكُوفِي حدث عَن الشّعبِيّ حدث عَنهُ وَكِيع
4997 - وَعَمْرو بن حَمَّاد بن طَلْحَة القناد حدث عَن أَسْبَاط بن نصر حدث عَنهُ مُسلم فِي صَحِيحه وَعلي بن عبد الْعَزِيز الْبَغَوِيّ مَاتَ بِالْكُوفَةِ سنة اثْنَتَيْنِ وَعشْرين وَمِائَتَيْنِ
4998 - وَمَيْمُون القناد عَن أبي قلَابَة عَن مُعَاوِيَة روى عَنهُ خَالِد الْحذاء حَدِيثه فِي مُسْند أَحْمد
(4/658)
________________________________________
4999 - وَمُحَمّد بن عبد الْوَهَّاب القناد حدث عَن يحيى بن أبي كثير روى عَنهُ مُحَمَّد بن سُلَيْمَان لوين وَيحيى بن درست
5000 - وَعبد الحميد بن مُوسَى القناد الوَاسِطِيّ أَبُو الْحُسَيْن حدث عَن إِبْرَاهِيم بن عبد السَّلَام الْعَنْبَري وجعفر بن مُحَمَّد الْفرْيَابِيّ وَأحمد بن الْحسن بن عبد الْجَبَّار الصُّوفِي ومحمود بن مُحَمَّد بن متويه الوَاسِطِيّ روى عَنهُ الْحَافِظ أَبُو بكر أَحْمد بن مُوسَى بن مرْدَوَيْه الْأَصْبَهَانِيّ فِي صَحِيحه
5001 - وَعلي بن عبد الرَّحِيم القناد من شُيُوخ الصُّوفِيَّة تروى عَنهُ حكايات
وَأما القيار بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره رَاء فَهُوَ
5002 - أَبُو نصر عبد الله بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم القيار حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن الْحُسَيْن بن أَيُّوب وَأبي بكر أَحْمد بن عَليّ الطريثيثي
(4/659)
________________________________________
5003 - وَأَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الله القيار حدث عَن أبي الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن العلاف سمع مِنْهُ أَبُو بكر الْمُبَارك بن كَامِل الْخفاف
5004 - وَالْمبَارك بن مُحَمَّد القيار حدث عَن أبي السُّعُود احْمَد بن عَليّ بن المجلي سمع مِنْهُ أَبُو صَالح الجيلي وَذكره لي
5005 - وَأَبُو الْفضل القيار حدث عَن عبد الْكَرِيم بن الْهَيْثَم الديرعاقولي روى عَنهُ أَبُو الْفضل الزُّهْرِيّ وَلم يسمه
وَأما القباب بباء مكررة مُعْجمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
(4/660)
________________________________________
5006 - أَبُو عبد الله بن مُحَمَّد بن عَطاء بن شِيمَة القباب قَالَ أَبُو عبد الله الْقصار فِي طَبَقَات أهل شيراز إِنَّه سمع من شَاذان روى عَنهُ أَبُو الشَّيْخ
(4/661)
________________________________________
- بَاب قنافة وقيامة وقمامة
-
أما قنافة بِضَم الْقَاف وَفتح النُّون وَالْفَاء فَهُوَ
5007 - يزِيد بن قنافة الطَّائِي وَهُوَ هلب وَالِد قبيصَة ذكره البُخَارِيّ فِي تَارِيخه الصَّغِير وَله صُحْبَة وَرِوَايَة روى عَن ابْنه قبيصَة وروى عَن ابْنه سماك بن حَرْب
وَأما قِيَامَة بِفَتْح الْقَاف وَتَشْديد الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتحهَا وَبعد الْألف مِيم فَهِيَ
5008 - درة بنت عُثْمَان بن مَنْصُور بن قِيَامَة الحلاوي حدثت عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن احْمَد بن عمر الحريري سَمِعت مِنْهَا أَحَادِيث وسماعها صَحِيح توفيت درة فِي ثَالِث عشْرين شَوَّال من سنة أَربع وسِتمِائَة
وَأما قمامة بِضَم الْقَاف وَمِيم مَفْتُوحَة مكررة فَقَالَ ابو نعيم فِي معرفَة الصَّحَابَة لَهُ
(4/662)
________________________________________
5009 - عبد الله بن قمامة أَخُو وَقاص بن قمامة كتب لَهما رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم كتابا ذكرهمَا فِي حَدِيث عَمْرو بن حزم
(4/663)
________________________________________
- بَاب قوفا وقوقا وقوما وموقا
-
أما الأول بِضَم الْقَاف وَسُكُون الْوَاو وَفتح الْفَاء فَهُوَ
5010 - أَبُو الْقَاسِم دلف بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن قوقا من أهل الْحَرِيم حدث عَن أبي الْقَاسِم هبة الله بن مُحَمَّد بن الْحصين توفّي فِي خَامِس شَوَّال من سنة خمس وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَكَانَ سَمَاعه صَحِيحا وَقَالَ أَبُو المحاسن عمر ابْن عَليّ الْقرشِي فِي مُعْجم شُيُوخه أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم زيد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن قوفا الحريمي قَالَ أخبرنَا ابو الْقَاسِم بن الْحصين وَهُوَ الأول كَأَنَّهُ كَانَ مَعْرُوفا بكنيته فَسَماهُ كل وَاحِد على اخْتِيَاره
وَأما قوقا بِضَم الْقَاف الأولى وَفتح الثَّانِيَة فَهُوَ
5011 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن عَليّ بن خنفر بن الْحُسَيْن بن قوقا حدث عَن أبي الْمَعَالِي مُحَمَّد بن يحيى بن عَليّ بن عبد الْعَزِيز الْقرشِي الدِّمَشْقِي قَالَه لي أَبُو الطَّاهِر بن الْأنمَاطِي بِدِمَشْق وَرَأَيْت بِخَط سَلامَة بن إِبْرَاهِيم بن سَلامَة الْحداد القباني فِي آخر طبقَة سَماع على هَذَا الشَّيْخ سُئِلَ الشَّيْخ عَن مولده فَقَالَ ولدت بالهالة من أَعمال الْفُرَات بالبطيحة سنة ثَمَان وَتِسْعين وَأَرْبَعمِائَة
وَأما قوما مثله إِلَّا أَن عوض الْقَاف الثَّانِيَة ميما فَهُوَ
(4/664)
________________________________________
5012 - أَبُو بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن عَليّ بن إِبْرَاهِيم ابْن الْفراء الْمَعْرُوف بالقوما سمع من أبي عبد الله بن الرطبي وَأبي بكر بن الزَّاغُونِيّ وَغَيرهمَا وسماعه صَحِيح وَكَانَ ابْتِدَاء أمره صَاحب لَهو وَلعب وَطَرِيقَة غير حميدة ثمَّ تَابَ وَانْقطع بِجَامِع الرصافة أَعلَى شَرْقي بَغْدَاد وَحدث سَمِعت مِنْهُ توفّي فِي حادي عشْرين شَوَّال من سنة ثَلَاث عشرَة وسِتمِائَة
وَأما موقا بِضَم الْمِيم وَفتح الْوَاو وَتَشْديد الْقَاف فَهُوَ
(4/665)
________________________________________
5013 - أَبُو الْقَاسِم عبد الرَّحْمَن بن مكي بن حَمْزَة بن موقا بن عَليّ الإسْكَنْدراني حدث عَن ابي عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد الرَّازِيّ الْمَعْرُوف بِابْن الْحطاب الْمصْرِيّ حَدثنَا عَنهُ عبد الرَّحْمَن ابْن مقرب الإسْكَنْدراني بهَا حَدِيثا من حفظه وَنسبه لي وَقَالَ سمعته يَقُول ولدت بالإسكندرية سنة خمس وَخَمْسمِائة وَتُوفِّي بهَا فِي سنة ثَمَان وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَهُوَ آخر من روى عَن ابْن الْخطاب
(4/666)
________________________________________
5014 - وَعبد الرَّحْمَن بن موقا الإسْكَنْدراني قَالَ لي عبد الرَّحْمَن ابْن شحانة الْحَرَّانِي إِنَّه سمع مِنْهُ بِدِمَشْق عَن أبي طَاهِر السلَفِي وسماعه صَحِيح
(4/667)
________________________________________
- بَاب قَوْله ونوله
-
أما قَوْله أَوله قَاف مَضْمُومَة فَهُوَ
5015 - أَبُو الْحسن عَليّ بن إِسْحَاق بن ماقوله من قَرْيَة سين حدث عَن أَحْمد بن مُوسَى بن إِسْحَاق حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه وَقَالَ سمع الْكثير
5016 - وَأَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن عبد الله بن مُحَمَّد بن خرشيد قَوْله الْأَصْبَهَانِيّ حدث عَن ابي بكر عبد الله بن مُحَمَّد بن زِيَاد النَّيْسَابُورِي وَالْحُسَيْن بن إِسْمَاعِيل الْمحَامِلِي وَمُحَمّد بن مخلد الدوري وَغَيرهم وَكَانَ سَمَاعه مَعَ عَمه حدث عَنهُ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم الطيان توفّي فِي يَوْم الْأَرْبَعَاء رَابِع عشر الْمحرم من سنة أَرْبَعمِائَة
وَأما نوله أَوله نون مَضْمُومَة فَهُوَ
(4/668)
________________________________________
5017 - أَبُو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن إِسْحَاق الْمَعْرُوف بعلي بن نوله الْمَدِينِيّ حدث عَن زَكَرِيَّا بن يحيى السَّاجِي حدث عَنهُ ابْن مرْدَوَيْه فِي تَارِيخه
(4/669)
________________________________________
- بَاب قهزاذ وبهزاذ
-
أما قهزاذ بِضَم الْقَاف وَسُكُون الْهَاء وَفتح الزَّاي وَآخره ذال مُعْجمَة فَهُوَ
5018 - ابو يَعْقُوب إِسْحَاق بن زوران بن قهزاذ حدث بِمَكَّة عَن أبي نصر مُحَمَّد بن حَاتِم السَّمرقَنْدِي حدث عَنهُ أَبُو الْعَبَّاس أَحْمد بن مُحَمَّد بن زَكَرِيَّا النسوي شيخ الْحرم بِمَكَّة
وَأما بهزاذ بِكَسْر الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة وَالْبَاقِي مثله فَهُوَ
(4/670)
________________________________________
5019 - أَحْمد بن بهزاذ بن مهْرَان السيرافي أَبُو الْحسن حدث بِمصْر عَن عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير وَالربيع بن سُلَيْمَان الْمرَادِي وَلُوط بن مُحَمَّد العيشي وبكار بن قُتَيْبَة حدث عَنهُ عبد الرَّحْمَن بن عمر بن مُحَمَّد بن النّحاس الْمصْرِيّ وابو حَفْص عمر بن أَحْمد بن شاهين الْبَغْدَادِيّ وَمُحَمّد بن أَحْمد بن جَمِيع الغساني وذكرا أَنَّهُمَا سمعا مِنْهُ بِمصْر وَقد روى الْحَافِظ أَبُو إِسْحَاق إِبْرَاهِيم بن سعيد الحبال الْمصْرِيّ عَن مُنِير بن أَحْمد بن الْحسن ابْن عَليّ بن مُنِير عَنهُ أخبرنَا أَبُو حَفْص عمر بن مُحَمَّد
(4/671)
________________________________________
بن معمر قِرَاءَة عَلَيْهِ قَالَ أخبرنَا مُحَمَّد بن عبد الْبَاقِي بن مُحَمَّد قَالَ حَدثنَا مُحَمَّد بن عَليّ بن الْمُهْتَدي بِاللَّه قَالَ حَدثنَا عمر بن أَحْمد بن شاهين قَالَ حَدثنَا أَحْمد بن بهزاذ ابْن مهْرَان السيرافي بِمصْر وَعلي بن مُحَمَّد الْمصْرِيّ قَالَا حَدثنَا عبيد الله بن سعيد بن كثير بن عفير قَالَ حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنِي مَالك عَن عَمه ابي سُهَيْل عَن عَطاء بن أبي رَبَاح عَن عبد الله بن عمر أَن رجلا قَالَ للنَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم اي الْمُؤمنِينَ أفضل قَالَ أحْسنهم أَخْلَاقًا قَالَ أَي الْمُؤمنِينَ أَكيس قَالَ أَكْثَرهم للْمَوْت اسْتِعْدَادًا أُولَئِكَ الأكياس وَذكر بَقِيَّة الحَدِيث
5020 - وَأَبُو عَليّ الْحسن بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن بهزاذ الْفَارِسِي قَالَ أَبُو سعد أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَالِينِي كتبت عَنهُ بِمصْر توفّي سنة خمس وَثَمَانِينَ وثلاثمائة
(4/672)
________________________________________
- بَاب قلَابَة وقلاية
-
أما قلَابَة بِكَسْر الْقَاف وَفتح الْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
5021 - أَبُو قلَابَة الْجرْمِي عبد الله بن زيد عَن أنس حَدِيثه فِي الصَّحِيح
5022 - وابو قلَابَة الرقاشِي واسْمه عبد الْملك بن مُحَمَّد حدث عَن أبي عَاصِم النَّبِيل حدث عَنهُ أَبُو بكر مُحَمَّد بن عبد الله الشَّافِعِي
وَأما قلاية بِفَتْح الْقَاف وَقبل الْهَاء يَاء مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ فَهُوَ
5023 - أَبُو الْحسن مكي بن أبي طَالب مُحَمَّد بن أَحْمد بن قلَابَة
(4/673)
________________________________________
البروجردي سمع بنيسابور من مُوسَى بن عمرَان الْأنْصَارِيّ وَأبي بكر أَحْمد بن عَليّ بن خلف الشِّيرَازِيّ وَعلي بن أَحْمد ابْن خشنام الصيدلاني حدث عَنهُ الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم بن عَسَاكِر وَحدثنَا عَنهُ مُحَمَّد بن أَحْمد بن المندائي بواسط
(4/674)
________________________________________
- بَاب قلا وقلا
-
أما قلا بتَخْفِيف اللَّام فَهُوَ
5024 - أَبُو عبد الله مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد الْمَعْرُوف بقلا أصبهاني حدث بِبَغْدَاد عَن ابي عَليّ الْحسن بن احْمَد الْحداد المقرىء وَغَيره سمع مِنْهُ جمَاعَة
وَأما القلا بِالتَّشْدِيدِ فَذكره الْأَمِير
(4/675)
________________________________________
- بَاب قينن وقنين
-
أما قينن بِفَتْح الْقَاف وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَفتح النُّون الأولى وَسُكُون النُّون الثَّانِيَة فَهُوَ
5025 - قينن بن أنوش بن شِيث بن آدم عَلَيْهِ السَّلَام نقلته من خطّ أبي مُحَمَّد بن الخشاب النَّحْوِيّ وَذكر أَنه نَقله من خطّ عَليّ بن عبيد الْكُوفِي
وَأما قنين بِضَم الْقَاف وَفتح النُّون وَسُكُون الْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره نون ايضا فَهُوَ
5026 - أَبُو عَليّ مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الْحسن بن قنين الْبَزَّاز سمع أَبَا جَعْفَر مُحَمَّد بن أَحْمد بن الْمسلمَة وابا عَليّ الْحسن ابْن عبد الْوَدُود بن الْمُهْتَدي بِاللَّه روى عَنهُ أَبُو المعمر الْأنْصَارِيّ وابو بكر عبد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن حَمْزَة بن يُوسُف الشُّرُوطِي قَالَ أَبُو بكر بن كَامِل الخراز توفّي أَبُو عَليّ بن قنين لَيْلَة الثُّلَاثَاء ثَالِث جُمَادَى الْآخِرَة من سنة سِتّ عشرَة حَدثنَا عَن أبي جَعْفَر بن الْمسلمَة
(4/676)
________________________________________
5027 - وابو الْحسن عَليّ بن مُحَمَّد بن قنين الْعَبْدي الخراز الْكُوفِي حدث عَن أبي طَاهِر مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن الصّباغ حدث عَنهُ أَبُو طَاهِر احْمَد بن مُحَمَّد السلَفِي وَأَبُو بكر مُحَمَّد ابْن مَنْصُور وَالِد أبي سعد السَّمْعَانِيّ وَأحمد بن يحيى بن نَاقَة الْمسلي
(4/677)
________________________________________
5028 - وَأَبُو بكر مُحَمَّد بن أبي اللَّيْث بن أبي طَالب الراذاني المقرىء الضَّرِير وجد سَمَاعه بعد مَوته من أبي بكر المزرفي وَسمع من أبي الْعَبَّاس أَحْمد بن أبي غَالب بن الطلاية ودعوان بن عَليّ الجبائي وَحدث وسماعه صَحِيح وَقَرَأَ الْقُرْآن الْكَرِيم بالروايات على الشَّيْخ ابي مُحَمَّد ابْن بنت الشَّيْخ أبي مَنْصُور الْخياط وَغَيره وأقرأ وَهُوَ ثِقَة توفّي بكرَة الْخَمِيس رَابِع عشْرين شعْبَان من سنة سِتّ وَثَمَانِينَ وَخَمْسمِائة وَيُقَال لَهُ القنين وَهُوَ لقب لَهُ
(4/678)
________________________________________
- بَاب قين وفنن وفيرة
-
أما قين أَوله قَاف مَفْتُوحَة بعْدهَا يَاء سَاكِنة مُعْجمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَآخره نون فَهُوَ
5029 - أَبُو الْقَيْن لَهُ صُحْبَة وَرِوَايَة لَهُ روى عَنهُ سعيد بن جمْهَان وَهُوَ الَّذِي قَالَ لَهُ النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم زادك الله شحا
5030 - وقين الْأَشْجَعِيّ هُوَ الَّذِي قَالَ لأبي هُرَيْرَة لما حدث أَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ إِذا قَامَ أحدكُم من نَومه فليفرغ على يَده من إنائه فَإِنَّهُ لَا يدْرِي أَيْن باتت يَده فَقَالَ قين الْأَشْجَعِيّ كَيفَ بِنَا إِذا جِئْنَا مهراسكم هَذَا قَالَ أعوذ بِاللَّه من شرك يَا قين ذَكرُوهُ فِي الصَّحَابَة
(4/679)
________________________________________
5031 - وابو سيف الْقَيْن زوج ام سيف ظئر إِبْرَاهِيم ابْن رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم ذكره فِي حَدِيث أنس بن مَالك
وَأما فنن بفاء مَفْتُوحَة وَنون مكررة فَذكره الْأَمِير
(4/680)
________________________________________
- بَاب قيبا وقينا
-
أما قيبا بِفَتْح الْقَاف وَالْيَاء الْمُعْجَمَة من تحتهَا بِاثْنَتَيْنِ وَالْبَاء الْمُعْجَمَة بِوَاحِدَة فَهُوَ
5032 - أَبُو البركات الْمُبَارك بن أبي الْقَاسِم بن ابي الْحسن بن قيبا الحريمي سمع من أبي الْعَبَّاس احْمَد بن أبي غَالب بن الطلاية وَقَالَ بَعضهم هُوَ الْمُبَارك بن الْمُسلم وَالْأول أصح
5033 - وَأَخُوهُ أَبُو عبد الله المظفر بن أبي الْقَاسِم بن أبي الْحسن بن قيبا سمع من ابي مُحَمَّد الْمُبَارك بن أَحْمد بن بركَة الْكِنْدِيّ وابي بكر أَحْمد بن عَليّ الْأَشْقَر الدَّلال وَابْن الطلاية مَاتَ لليلة إِن بقيت من ربيع الأول سنة تسع وَتِسْعين وَخَمْسمِائة وَكِلَاهُمَا سَمَاعه صَحِيح
وَأما قينا بِسُكُون الْيَاء وَقبل الْألف نون فَهُوَ
(4/681)
________________________________________
5034 - قينا نقيب الفتيان بِبَغْدَاد توفّي فِي تَاسِع ربيع الأول من سنة سبع عشرَة وسِتمِائَة
(4/682)
__________________
(اللهم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} (البقرة:201)
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 08-31-2021, 12:12 PM
طارقان غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2021
المشاركات: 41
افتراضي

دراسة مميزة للغاية
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 08-31-2021, 12:14 PM
طارقان غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Feb 2021
المشاركات: 41
افتراضي

جزاك الله كل خير
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
لابن, ماكولا, لكتاب, الإكمال, بكلمة, إكمال, نقطة


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه للموضوع إكمال الإكمال لابن نقطة ... تكملة لكتاب الإكمال لابن ماكولا
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الشكر لابن أبي الدنيا صابرة شذرات إسلامية 0 04-03-2017 07:34 AM
الفروع لابن مفلح عبدالناصر محمود دراسات ومراجع و بحوث اسلامية 0 09-25-2015 08:37 AM
دور الخلفية المعرفية لابن باديس عبدالناصر محمود شذرات إسلامية 0 06-02-2014 08:51 AM
وصف الحجيج لابن القيم عبدالناصر محمود أخبار ومختارات أدبية 0 09-15-2013 01:58 PM
كليلة و دمنة لابن المقفع Eng.Jordan كتب ومراجع إلكترونية 3 09-09-2012 11:17 AM

   
|
 
 

  sitemap 

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 06:44 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59