#1  
قديم 02-22-2018, 02:55 PM
الصورة الرمزية صابرة
صابرة غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 8,880
افتراضي قواعد حفظ القرآن


(القاعدة الأولى)

( الإخلاص)
〰〰〰〰〰〰
=وجوب إخلاص النية،
=وإصلاح القصد،
=وجعل حفظ القرآن والعناية به
= من أجل الله سبحانه وتعالى
=والفوز بجنته وحصول مرضاته،
= ونيل تلك الجوائز العظيمة
=لمن قرأ القرآن وحفظه،
⬜〰〰〰〰〰⬜⬜⬜
☆قال تعالى:
☆{فاعبد الله مخلصاً له الدين، ألا لله الدين الخالص}.
◻〰〰〰〰〰〰〰〰〰
☆وقال تعالى:
☆ {قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصاً له الدين}..
〰〰〰〰〰
☆وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
☆(((قال الله تعالى
☆((أنا أغنى الشركاء عن الشرك،
☆ من عمل عملاً أشرك معي فيه غيري تركته وشركه}
■[[] (رواه مسلم) ]]
〰〰〰〰〰〰〰
☆فلا أجر ولا ثواب لمن قرأ القرآن
☆وحفظه رياء أو سمعة،
☆ ولا شك أن من قرأ القرآن مريداً
☆ الدنيا طالباً به الأجر الدنيوي فهو آثم.

المصدر: ملتقى شذرات

__________________
" يا الله أنتَ قوتي وثباتي وأنا غصنٌ هَزيل "
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-22-2018, 02:56 PM
الصورة الرمزية صابرة
صابرة غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 8,880
افتراضي

(القاعدة الثانية)
〰〰〰〰〰〰〰
(تصحيح النطق والقراءة)
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
=أول خطوة
=في طريق الحفظ بعد الإخلاص
= هو وجوب تصحيح
= النطق بالقرآن،
=ولا يكون ذلك
〰〰〰〰〰〰〰
☆ إلا بالسماع من قارئ مجيد أو حافظ متقن،
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
☆والقرآن لا يؤخذ إلا بالتلقي،
☆ فقد أخذه
☆ الرسول صلى الله عليه وسلم
☆وهو أفصح العرب
☆لساناً من جبريل شفاهاً،
〰〰〰〰〰〰〰〰
☆وكان الرسول نفسه
☆ يعرض القرآن على جبريل
☆ كل سنة مرة واحدة في رمضان،
☆وعرضه في العام الذي توفي فيه عرضتين.
■[[(متفق عليه) ]]
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
☆وكذلك علمه
☆ الرسول صلى الله عليه وسلم
☆ لأصحابه شفاهاً
☆وسمعه منهم
☆بعد أخذ القرآن مشافهة من قارئ مجيد،
☆وتصحيح القراءة أولاً بأول،
☆وعدم الاعتماد على النفس
☆ في قراءة القرآن
☆ حتى لو كان الشخص
☆ ملماً بالعربية
☆وعليماً بقواعدها،
☆وذلك إن في القرآن آيات كثيرة
☆ قد تأتي على خلاف المشهور من قواعد العربية.
__________________
" يا الله أنتَ قوتي وثباتي وأنا غصنٌ هَزيل "
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-22-2018, 02:58 PM
الصورة الرمزية صابرة
صابرة غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 8,880
افتراضي

القاعدة الثالثة:
تحديد نسبة الحفظ كل يوم
يجب على مريد حفظ القرآن أن يحدد ما يستطيع حفظه في اليوم:
عدداً من الآيات مثلاً،
أو صفحة أو صفحتين من المصحف أو ثمناً للجزء وهكذا،
فيبدأ بعد تحديد مقدار حفظه وتصحيح قراءته بالتكرار والترداد،
ويجب أن يكون هذا التكرار مع التغني،
وذلك لدفع السآمة أولاً،
وليثبت الحفظ ثانياً.
وذلك أن التغني بإيقاع محبب إلى السمع يساعد على الحفظ، ويعود اللسان على نغمة معينة فتتعرف بذلك على الخطأ رأساً عندما يختل وزن القراءة والنغمة المعتادة للآية،

فيشعر القارئ أن لسانه لا يطاوعه عند الخطأ، وأن النغمة اختلت فيعاود التذكر،
هذا إلى جانب أن التغني بالقرآن فرض لا يجوز مخالفته لقوله صلى الله عليه وسلم:

[من لم يتغن بالقرآن فليس منا] (رواه البخاري)..
__________________
" يا الله أنتَ قوتي وثباتي وأنا غصنٌ هَزيل "
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-22-2018, 02:59 PM
الصورة الرمزية صابرة
صابرة غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 8,880
افتراضي

القاعدة الرابعة:

لا تجاوز مقررك اليومي حتى تجيد حفظه تماماً:

لا يجوز للحافظ أن يتنقل إلى مقرر جديد في الحفظ إلا إذا أتم تماماً حفظ المقرر القديم وذلك ليثبت ما حفظه تماماً في الذهن، ولا شك إن ما يعين على حفظ المقرر أن يجعله الحافظ شغله طيلة ساعات النهار والليل،

وذلك بقراءته في الصلاة السرية،
وإن كان إماماً ففي الجهرية، وكذلك في النوافل،
وكذلك في أوقات انتظار الصلوات، وفي ختام الصلاة،
وبهذه الطريقة يسهل الحفظ جداً ويستطيع كل أحد أن يمارسه ولو كان مشغولاً بأشغال كثيرة لأنه لن يجلس وقتاً مخصوصاً لحفظ الآيات وإنما يكفي فقط تصحيح القراءة على القارئ،

ثم مزاولة الحفظ في أوقات الصلوات،

وفي القراءة في النوافل والفرائض وبذلك لا يأتي الليل إلا وتكون الآيات المقرر حفظها قد ثبتت تماماً في الذهن،

وإن جاء ما يشغل في هذا اليوم فعلى الحافظ ألا يأخذ مقرراً جديداً بل عليه أن يستمر يومه الثاني مع مقرره القديم حتى يتم حفظه تماماً.
__________________
" يا الله أنتَ قوتي وثباتي وأنا غصنٌ هَزيل "
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-22-2018, 03:00 PM
الصورة الرمزية صابرة
صابرة غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 8,880
افتراضي

القاعدة الخامسة:

حافظ على رسم واحد لمصحف حفظك

مما يعين تماماً على الحفظ أن يجعل الحافظ لنفسه مصحفاً خاصاً
لا يغيره مطلقاً وذلك أن الإنسان يحفظ بالنظر كما يحفظ بالسمع،

وذلك أن صور الآيات ومواضعها في المصحف تنطبع في الذهن مع كثرة القراءة والنظر في المصحف

فإذا غير الحافظ مصحفه الذي يحفظ فيه،

أو حفظ من مصاحف شتى متغيرة مواضع الآيات فإن حفظه يتشتت،

ويصعب عليه الحفظ جداً،

ولذلك فالواجب أن يحافظ حافظ القرآن على رسم واحد للآيات لا يغيره.
__________________
" يا الله أنتَ قوتي وثباتي وأنا غصنٌ هَزيل "
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-22-2018, 03:01 PM
الصورة الرمزية صابرة
صابرة غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 8,880
افتراضي

القاعدة السادسة:

الفهم طريق الحفظ:

من أعظم ما يعين على الحفظ فهم الآيات المحفوظة

ومعرفة وجه ارتباط بعضها ببعض.
ولذلك يجب على الحافظ أن يقرأ تفسيراً للآيات التي يريد حفظها،

وأن يعلم وجه ارتباط بعضها ببعض، وأن يكون حاضر الذهن عند القراءة وذلك لتسهل عليه استذكار الآيات،

ومع ذلك فيجب أيضاً عدم الاعتماد في الحفظ على الفهم وحده للآيات

بل يجب أن يكون الترديد للآيات هو الأساس،

وذلك حتى ينطلق اللسان بالقراءة وإن شت الذهن أحياناً عن المعنى

وأما من اعتمد على الفهم وحده فإنه ينسى كثيراً، وينقطع في القراءة بمجرد شتات ذهنه،

وهذا يحدث كثيراً وخاصة عند القراءة الطويلة.
__________________
" يا الله أنتَ قوتي وثباتي وأنا غصنٌ هَزيل "
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-22-2018, 03:02 PM
الصورة الرمزية صابرة
صابرة غير متواجد حالياً
متميز وأصيل
 
تاريخ التسجيل: Apr 2015
المشاركات: 8,880
افتراضي

القاعدة السابعة:

لا تجاوز سورة حتى تربط أولها بآخرها

بعد تمام سورة ما من سور القرآن لا ينبغي للحافظ أن ينتقل إلى سورة أخرى إلا بعد إتمام حفظها تماماً،

وربط أولها بآخرها،
وأن يجري لسانه بها بسهولة ويسر،
ودون إعناء فكر وكد في تذكر الآيات،
ومتابعة القراءة،
بل يجب أن يكون الحفظ كالماء،
ويقرأ الحافظ السور دون تلكؤ حتى لو شت ذهنه عن متابعة المعاني أحياناً،

كما يقرأ القارئ منا فاتحة الكتاب دون عناء أو استحضار،

وذلك من كثرة تردادها، وقراءتها،

ومع أن الحفظ لكل سور القرآن لن يكون كالفاتحة إلا نادراً،
ولكن القصد هو التمثيل،

والتذكير بأن السورة ينبغي أن تكتب في الذهن وحدة مترابطة متماسكة،

وألا يجاوزها الحافظ إلى غيرها إلا بعد اتقان حفظها.
__________________
" يا الله أنتَ قوتي وثباتي وأنا غصنٌ هَزيل "
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
القرآن, قواعد


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


المواضيع المتشابهه للموضوع قواعد حفظ القرآن
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
قواعد البلاغة عبدالناصر محمود أخبار ومختارات أدبية 0 11-04-2015 07:51 AM
قواعد ضرب الأطفال في الإسلام: ام زهرة البيت السعيد 0 05-07-2013 02:30 PM
د.فيل ... قواعد تؤدي إلى النجاح Eng.Jordan الملتقى العام 0 01-22-2013 10:37 AM
قواعد الدنيا جاسم داود الملتقى العام 0 12-14-2012 12:27 PM
بشرى لأهل القرآن .. لن تهجر القرآن بعد سماعها ! تراتيل شذرات إسلامية 0 05-04-2012 01:59 PM

   
|
 
 

  sitemap 

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 05:59 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59