#1  
قديم 03-03-2013, 07:46 PM
الصورة الرمزية Eng.Jordan
Eng.Jordan غير متواجد حالياً
إدارة الموقع
 
تاريخ التسجيل: Jan 2012
الدولة: الأردن
المشاركات: 25,030
افتراضي ابن بطة


(عبيد الله بن محمد ـ)
(304 ـ 387هـ/917 ـ 977م)
أبو عبد الله عبيد الله بن محمد، العُكْبرَي الحنبلي، المعروف بـ «ابن بطة». عالم فقيه حنبلي، ومحدّث مكثر.
ولد في عُكْبَرة قُرب بغداد، وطلب العلم وهو صغير السن، ولمع نجمه وقصده طلاب العلم، وصنف كتباً كثيرة، توفي بعكبرة.
سمع من شيوخ متقدمين أجلّة، مثل الحافظ أبي القاسم البغوي، وابن صاعد وأبي ذر بن الباغندي والقاضي المحاملي، وسمع إسماعيل بن العباس الوراق وأبا بكر عبدالله بن زياد النيسابوري وأبا طالب محمد بن نصر الحافظ ومحمد بن محمود السرّاج وغيرهم.
قام برحلتين في طلب الحديث والعلم: الأولى في صغره، رحل إلى بغداد مع بعض شركاء والده البغداديين، فسمع الحديث من الحافظ أبي القاسم البغوي، وقرأ عليه معجم الصحابة، وكان البغوي يلقب بثبت الإسلام وله سماع قديم من شيوخ كثيرين، ثم رحل في كهولته إلى بلاد كثيرة منها البصرة وبلاد الشام وغيرهما.
ولما رجع من رحلته في طلب العلم لزم بيته أربعين سنة لم يُرَ في سوق، ولازم الصوم، فلم يُر مفطراً إلا في عيد، وكان أمّاراً بالمعروف، لم يبلغه خَبَرُ منكرٍ إلاّ غيّره.
أثنى العلماء عليه بالخير، وذكروا أنه كان مستجاب الدعوة. وكان كثير العناية بنفسه وبمظهره حتى قال تلميذه عبد الواحد بن علي العُكْبَري: «لم أر في شيوخ الحديث ولافي غيرهم أحسنَ هيئةً من ابن بطة رحمه الله».
ولابن بطة تلامذة كثيرون سمعوا منه وتلقوا منه الحديث، منهم من الحفاظ الأجلاّء: أبو الفتح بن أبي الفوارس وأبو نعيم الأصبهاني وعبد العزيز الأزجي وغيرهم.
وقد وُصِف بالإمامة والعبادة. قال فيه الذهبي: «الإمام القدوة العابد الفقيه المحدث شيخ العراق». وقال ابن كثير: «أحد علماء الحنابلة وله التصانيف الكثيرة الحافلة في فنونٍ من العلوم. وأثنى عليه غير واحد من الأئمة».
أما في الفقه كان حجةً في الفقه الحنبلي وهو شيخ العراق عند الحنابلة، وكان منهجه العلمي الأخذ بظاهر النصوص الواردة في صفات الله تعالى.
ولابن بطة مؤلفات كثيرة ومتنوعة، قيل إنها تزيد على مئة، الغالب عليها طابع الرسائل الموجزة، ومن مؤلفاته:
ـ «الإبانة عن شريعة الفرقة الناجية ومجانبة الفرق المذمومة»، وهو أشهر كتبه، يقع في ثلاثة مجلدات في العقيدة والفِرَق.
ـ «السنن» و«المناسك» أي الحج، و«النهي عن صلاة النافلة بعد العصر والفجر» و«إيجاب الصداق بالخلوة» و«صلاة النافلة في شهر رمضان بعد المكتوبة».
تدل العنوانات الثلاثة الأخيرة على أن له نظراً خاصاً غير متقيد بمذهبه الحنبلي.

نور الدين العتر

المصدر: ملتقى شذرات

__________________
(اللهم {ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} (البقرة:201)
رد مع اقتباس
إضافة رد

العلامات المرجعية

الكلمات الدلالية (Tags)
ابن, بطة


يتصفح الموضوع حالياً : 1 (0 عضو و 1 ضيف)
 
أدوات الموضوع

ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا يمكنك اضافة مرفقات
لا يمكنك تعديل مشاركاتك

BB code متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة


   
|
 
 

  sitemap 

 


جميع الأوقات بتوقيت GMT +3. الساعة الآن 06:38 PM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.12 by vBS
Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd.
جميع المواضيع والمشاركات المطروحة تعبر عن وجهة نظر كاتبها ولا تعبر بالضرورة عن رأي إدارة الموقع
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59